• Oila - bu kichik bola hayotida duch keladigan birinchi guruh.

• U qanday o'sadi?
• asosan belgilanadi
• uning tizimdagi o'rni
• oilaviy munosabatlar.

• №1 muammo
• Ota-onalar bolaning bolalar bilan muloqot qilishda muammolar borligini tushunishadi, lekin unga qanday yordam berishni bilishmaydi.
• Sabab:
• Ehtimol, bu bolaning ota-onalari tengdoshlari bilan muloqot qilishda qiyinchiliklarga duch kelishgan va shuning uchun ular bolani boshqalar bilan samarali munosabatda bo'lishga o'rgata olmaydilar. Axir, eng muhim misol, ota-onalar boshqa odamlar bilan muloqot qilishda o'z farzandlariga ko'rsatadigan o'rnakdir.
• Maslahat:
• Bolaning sayohat va sayohatlarda ishtirok etishini har tomonlama rag'batlantirish kerak. Agar sinf tadbiri rejalashtirilgan bo'lsa, bolangizga maktabdan keyin qolishni taqiqlamasligingiz kerak. Aks holda, barcha bolalar bir-biri bilan do'st bo'lishadi va sizning farzandingiz sinfda begona bo'lib qoladi. Farzandingizni qiziqishlari o'xshash va bir-biriga mehrli munosabatda bo'lgan do'stlari va sinfdoshlari bo'lgan klub, davra, bo'limga yozing.
• Farzandingiz maktabdan tashqari sinfdoshlari bilan muloqot qilishiga ishonch hosil qilishga harakat qiling. Ularni tashrif buyurishga taklif qiling, ular bilan muloqotni tashkil qiling.

• Muammo №2
• Ota-onalar bolada hamma narsa yaxshi ekanligiga ishonishadi va agar biron bir muammo bo'lsa, unda ularning atrofidagilar aybdor: sinfda muloqotni to'g'ri tashkil etmagan o'qituvchilar; tajovuzkor va normal muloqot qila olmaydigan bolalar; ularning ota-onalari farzandlarini noto'g'ri tarbiyalashlari.
• Sabab:
• Ba'zida ota-onalarning pozitsiyasi o'z farzandini boshqalar tomonidan rad etishiga sabab bo'ladi. Bola o'z muammolarida atrofidagilarni aybdor deb hisoblashga odatlanib qoladi, xatolarini tan olishni bilmaydi, tengdoshlariga ustunlik hissi bilan munosabatda bo'ladi, ularning qiziqishlari va fikrlarini hisobga olishni istamaydi.
• Maslahat:
• Farzandingizning jinoyatchisi bilan shaxsan shug'ullanish uchun maktabga kelmasligingiz kerak, bu haqda sinf o'qituvchisi va psixologiga xabar berish yaxshiroqdir. Sinfdoshlar bilan har qanday ziddiyatli vaziyatda bolangizni himoya qilishga shoshilmang. Ba'zan bolaga mojaroning barcha bosqichlarini boshdan kechirish foydali bo'ladi - bu unga ko'plab muammolarni mustaqil ravishda hal qilishni o'rganishga yordam beradi. Bola tengdoshlaridan qo'rqmaslikni va ularga ishonishni o'rganishi kerak.
• Ammo bolani mustaqillikka o'rgatishda, uni haddan tashqari oshirmaslik va bola kattalar aralashuvisiz engishga qodir bo'lmagan vaziyatni o'tkazib yubormaslik kerak.

• Muammo №3
• Rad etilgan bolalar muammosi. Hech bir ota-ona o'z farzandining qurbon bo'lishini, boshqalar tomonidan hujum va tahqirlanishini xohlamaydi. Shu bilan birga, hech kim o'z farzandining boshqasini qo'rqitish tashabbuskori bo'lishini xohlashi dargumon.
• Sabab:
• Bolalar qaysidir ma'noda ularni norozi bo'lgan tengdoshiga qarshi birlashishga moyildirlar. Bu "birovga qarshi do'st bo'lish" deb ataladi. Ota-onalar farzandining umumiy kayfiyatga berilib, nomaqbul xatti-harakatlarga yo‘l qo‘yayotganidan norozi.
• Maslahat:
• Bunday holda, ular bolaga uning xatti-harakati tashqaridan qanday ko'rinishini tushuntirishga harakat qilishlari kerak, uni jabrlanuvchining his-tuyg'ulari haqida o'ylashlari kerak. Bolaga boshqalarning ismlarini chaqirish, ularning ustidan kulish mumkin emasligini tushuntirish kerak - u o'zini ularning o'rniga qo'ysin. Biz bolani boshqalarning fikrini inobatga olishga va murosaga kelishga o'rgatishimiz kerak.
• Agar jabrlanuvchi ota-onalarga yoqmasa, bola bilan buni muhokama qilib, "olovga yonilg'i qo'shmaslik" kerak. Oxir oqibat, bola bag'rikenglikni o'rganishi kerak.
• Bola bilan yoki uning huzurida gaplashayotganda, siz boshqa bolalar, ota-onalar yoki o'qituvchilarni baholamasligingiz kerak.

• bolalarda tinchlikka muhabbat, boshqa odamlarni qabul qilish va tushunish, ular bilan ijobiy munosabatda bo'lish qobiliyatini shakllantirish;
• bolalarni jamoada yashash va jamoatchilik fikrini hisobga olish, jamoada muammolarni hal qilishda o'zaro munosabatda bo'lish qobiliyatini tarbiyalash;
• odamlarning xatti-harakatlariga bag'rikenglik, yordam berishga intilish va uni qabul qilishga tayyor bo'lish qobiliyatini tarbiyalash;

• Sinf jamoasini shakllantirishga qaratilgan maqsadlar:

• sinf jamoasi an'analarini shakllantirish.

• Suntsova Tatyana Viktorovna
• Ish joyi: MBOU Toguchinskiy tumani Gornovskaya boshlang'ich maktabi
• Lavozim: boshlang'ich sinf o'qituvchisi
• Qo'shimcha ma'lumot: 19 yillik pedagogik tajribam bor, “Darsga”, “Darsga”, “Pedagogik kengash” saytlarida nashrlarim bor.

• Ma'lumotnomalar

• Dik N.F. "Qiziqarli sinf soatlari va ota-onalar yig'ilishlari."
• Urbanskaya O.N. "Kichik maktab o'quvchilarining ota-onalari bilan ishlash".

Taqdimotni oldindan ko‘rishdan foydalanish uchun Google hisobini yarating va unga kiring: https://accounts.google.com

Slayd sarlavhalari:

Kollektiv ta'lim yoki jamoaning ta'limi Tayyorlangan: Bolshakova N.E., Kiselevsk kombinatsiyalangan turdagi 63-sonli MADOU bolalar bog'chasi o'qituvchisi "Kran", 2014 y.

Jamoa -a, m. Umumiy ish, o'qish va umumiy manfaatlar bilan birlashgan odamlar guruhi. Mehnat bo'limi.Zavodning ilmiy, talabalar bo'limi. (Ozhegovning izohli lug'ati) Kollektiv KOLLEKTIV (lotincha kollektivus - jamoadan) - muayyan ijtimoiy muammoni (mehnat, ta'lim, harbiy, sport va boshqalar) hal qilish bilan shug'ullanadigan odamlarni birlashtirgan nisbatan ixcham ijtimoiy guruh. (Katta ensiklopedik lug'at) "jamoa" tushunchasi

Jamoa (lotincha kollektivus - jamoa) - umumiy maqsad va vazifalar bilan birlashgan, ijtimoiy qimmatli birgalikdagi faoliyat jarayonida yuqori rivojlanish darajasiga erishgan odamlar guruhi. (Psixologik entsiklopediya) Jamoa (lotincha kollektivus - jamoa), ijtimoiy ahamiyatga ega maqsadlar, umumiy qadriyatlar yo'nalishlari, birgalikdagi faoliyat va muloqot asosida birlashgan odamlarning ijtimoiy hamjamiyati. Sotsiologiyada ular preemni o'rganadilar. mehnat K., psixologiyada - bevosita oʻzaro taʼsirda boʻlgan kishilarning kontakt guruhlari, pedagogikada - bolalar va kattalarning uyushgan jamoalari. (Pedagogik lug'at) "jamoa" tushunchasi

“Kollektiv” tushunchasi Kollektiv insoniyat madaniyatining eng muhim yutuqlaridan biridir. Qadim zamonlardan beri barcha sivilizatsiyalar tarixida odamlar birlashib, hayotiy muammolarni hal qilish uchun birlashgan: tabiiy ofatlarning oqibatlarini bartaraf etish, dushmanlarni o'z yurtlaridan quvib chiqarish, diniy marosimlarni bajarish. Shunday qilib, odamlarning jamoaviy birlashmalari paydo bo'ldi: jangchilarning ixtiyoriy otryadlari, diniy jamoalar va birodarlar, mehnat artellari va hunarmandchilik ustaxonalari, savdogarlar uyushmalari, talabalar jamoalari.

Bunday birlashmalarda quyidagi jarayonlar kuzatildi: - masalan, maxsus tashkiliy tuzilmalar tashkil etildi. jamoa boshlig'i - hamma ishongan shaxs saylandi; - tashkil etilgan umumiy tadbirlar va birgalikdagi bo'sh vaqtlar uyushma a'zolari o'rtasidagi muloqotni juda yaqin va ochiq qildi; - moddiy boyliklar va boshqa resurslarning umumiy fondi yaratilib, undan jamiyatning muhtoj a’zolariga yordam va ko‘mak ko‘rsatildi; – o‘ziga xos hamjihatlik, ishonch muhiti vujudga keldi, bunday uyushmaning har bir a’zosi boshiga biror ish bo‘lsa, mahalla uni qiyinchilikda qoldirmasligini, oilasi, farzandlarini boqishini bilardi. "Jamoa" tushunchasi

Jamoa haqida ajoyib o'qituvchilar: Ya.A. Komenskiy Ya.A.Komenskiy maktab sinfi o‘quvchilarini “o‘nlab”larga (“dekuriya”) ajratdi, ularning har birining boshida o‘quvchilar orasidan “tenman” (“dekurion”) tayinlandi. Uning vazifalariga darslarda "dekuriya" a'zolarining borligini tekshirish va ularning uy vazifasini bajarish kiradi. Bundan tashqari, dekurion o'qituvchiga daftarlarni tarqatish va yig'ishda yordam berdi va o'qituvchi bilan birgalikda darslarni qoldirgan o'quvchining uyiga ketdi. J. A. Komenskiy maktabidagi har bir sinfning o'z Senati bor edi, u "qonunlar" chiqardi va o'quvchilarning noto'g'ri xatti-harakatlarini tekshiradigan sud bor edi. ". Hayoti: 1592 yil 25 mart - 1670 yil noyabr Tug'ilgan joyi: Nivnitsa, Chexiya O'lgan joyi: Amsterdam, Niderlandiya Ilmiy sohasi: Pedagogika, didaktika nomi: "Pedagogikaning otasi"

"Bizning oldimizda turgan narsa maktab o'zini o'zi boshqarishning dastlabki shakllaridan boshqa narsa emas ..." Buyuk o'qituvchi ataylab maktabda kattalar hayotining o'yin modelini yaratdi, shunda o'quvchilar nafaqat ta'lim mazmunini mashq qilishlari, balki o'z-o'zini boshqarish qobiliyatini ham tushunishlari kerak. birgalikdagi faoliyat va ijtimoiy munosabatlar tajribasi. Ya.A.Komenskiy o‘zining sevimli qiyosini tez-tez takrorlagani bejiz emas: “Maktab – insoniyat ustaxonasi”. Jamoa haqida buyuk o‘qituvchilar: Ya.A.Komenskiy.

I. G. Pestalotsi insonning uchta tamoyili borligini ta'kidladi: hayvoniy, ijtimoiy va axloqiy. Faqat insonparvarlik ruhidagi tarbiya insondagi barcha hayvonlarni o'ziga bo'ysundirishga yordam beradi va ijtimoiy tamoyilga tayanadi. 1801 yilda Burgdorfda o'quv institutini, so'ngra 1805 yilda Ivertenda o'rta maktab va o'qituvchilar seminariyasini tashkil qildi. Ushbu o'quv yurtlarida I. G. Pestalozsi to'liq maktabga ega bo'lib, talabalar o'qituvchilar bilan birga o'qidilar va yashadilar. Bu yerda bolalarning oʻzini oʻzi boshqarishi va burchi faoliyat koʻrsatgan, atrofdagi qishloqlar dehqonlari manfaati uchun ijtimoiy foydali (bepul) mehnat tashkil etilgan. Jamoa haqida ajoyib o'qituvchilar: I.G. Pestalozzi Hayoti: 12.01.1746 – 17.02.1827 Tug‘ilgan joyi: Tsyurix, Shveytsariya Ilmiy sohasi: pedagogika Mashhur shogirdlari: Fridrix Froebel, Lui-Vinsent Tardan Taniqli: taniqli o‘qituvchi

1905 yilda S.T. Shatskiy birinchi bo'lib Moskva yaqinida bolalar yozgi mehnat koloniyasini yaratdi va 1911 yilda bu "uyushgan bolalar jamiyati" to'liq ishlagan "Vigorous Life" koloniyasi edi. S. T. Shatskiy uning asosiy belgilarini quyidagicha belgilab berdi: - "ichki jamoa", o'qituvchilar va bolalarning birligi, ular o'rtasidagi "semantik to'siq" ni engib o'tish; - bolalar muhitida "axloqsiz kuchlarni zararsizlantirish", o'z "Konstitutsiyasini" yaratish, hamma tomonidan qabul qilingan ijobiy qoidalarni o'rnatish; Jamoa haqida ajoyib o'qituvchilar: S.T. Shatskiy Hayot sanalari: 01.06.1878 - 30.10.1934 Tug'ilgan joyi: s. Voronino, Duxovshchinskiy tumani, Smolensk viloyati Ilmiy soha: pedagogika Mashhur talabalar: A.A.Fortunatov, M.N. Skatkin, L.K. Shleger nomi bilan tanilgan: taniqli o'qituvchi, mahalliy qo'shimcha ta'lim asoschisi

- "kuchli hayot", shiddatli va qiziqarli faoliyat, qat'iy rejimga rioya qilish, oqilona mazmun bilan to'ldirilgan (mehnat, o'z-o'zini parvarish qilish, o'yin, san'at, sport). Bolalar koloniyalarida S.T. Shatskiy saylangan organlarga ega edi, uning "Bizning hayot" jurnalining tahririyati ishladi, asosiy masalalar umumiy yig'ilish - "yig'ilish" tomonidan hal qilindi. Jamoa haqida ajoyib o'qituvchilar: S.T. Shatskiy

A. S. Makarenko nomidagi koloniyada yorqin jamoalarni tashkil etish va tayyorlashga muvaffaq bo'ldi. A. M. Gorkiy va nomidagi kommuna. F. E. Dzerjinskiy, u haqida "Pedagogik she'r" va "Minoralardagi bayroqlar" pedagogik romanlarida yozgan. Makarenko o'qituvchi-nazariy sifatida kollektiv ta'lim metodologiyasini, uning nazariyasi va texnologiyasini yaratdi. U yagona ta’lim jarayonida shaxs va jamoa muammosini innovatsion tarzda hal qildi. A. S. Makarenko nazariyasidagi etakchi nazariya - bu shaxs va jamiyat o'rtasidagi o'zaro ta'sir g'oyasi. Uning fikricha, jamiyatga xos bo'lgan munosabatlar modeli, zarur "individual bo'lish" tajribasini olish uchun shart-sharoitlar maxsus tashkil etilgan jamoa tomonidan ta'minlanadi. Kollektiv faoliyat va munosabatlarning xilma-xilligi, individual tanlov uchun keng imkoniyatlar shaxsning ijtimoiylashuvi va individuallashuvi uchun asos bo'ladi. Jamoa haqida ajoyib o'qituvchilar: A.S. Makarenko Tug'ilgan yili: 03.01.1888 - 04.01.1939 Tug'ilgan joyi: Xarkov viloyati, Belopole, Sumi tumani, Rossiya imperiyasi (hozirgi Ukraina) Kasb: o'qituvchi, nosir

BULAR. Konnikova 50-60-yillarning tajribasida paydo bo'lgan jamoaviy faoliyat sharoitida o'quv jamoasi va biznesni tashkil etishning yangi shakllarini, funktsional aloqalarni va bolalar o'rtasidagi munosabatlarni tahlil qildi. Ma'lum bo'lishicha, mehnat shakllarini qo'llashda qiyinchiliklar o'qituvchilar nafaqat maktabda, balki keng hayotiy munosabatlar tizimida shakllanadigan bolaning hayotiy tajribasining ahamiyatini o'z vaqtida hisobga olishni bilmasliklari sababli yuzaga keladi. pedagogik ta’sirning asosi. Jamoa haqida ajoyib o'qituvchilar: T.E. Konnikova

Bu maktab o'quvchilarining shaxsini shakllantirish uchun asos bo'lib xizmat qiladigan jamoaviy munosabatlarning ijobiy tajribasini to'plash uchun asosdir. Talabalarning shaxsiyati o'qituvchi uchun etakchi qadriyatdir. Talabalar jamoasi shaxsiy rivojlanishga qaratilgan turli xil faoliyatlarining tashkilotchisiga aylanadi. Jamoada ta'lim uning a'zolarini insonparvarlik fazilatlarini shakllantiradigan munosabatlar tizimiga kiritishni o'z ichiga oladi.

Mamlakatimizda rivojlangan ta'lim tizimi kollektivistik deb ataladi. Ta'lim, demakki, shaxsning har tomonlama rivojlanishi faqat jamoada va jamoa orqali mumkin, degan tezisga asoslanadi. Amaliy ishlari bilan A.S. Makarenko rivojlangan bolalar jamoasi shaxsni qayta tarbiyalashda muhim rol o'ynashini isbotladi. Bu muammoning boshqa tadqiqotchisi V.M. Bekhterev bir qator tajribalar o'tkazdi, unda u o'rtacha, haqiqiy jamoaga o'xshash guruhning shaxsga ta'siri har doim ham ijobiy emasligini isbotladi. Masalan, u bunday jamoa o'ziga xos ijodiy, iqtidorli odamni bostirishi, uning rivojlanishiga beixtiyor to'sqinlik qilishi, uni qabul qilmasligi va tushunmovchilik, hasad va nosog'lom tajovuzkor tendentsiyalar tufayli uning ijodini faol ravishda rad etishi mumkinligini aniqladi. Shunday qilib, jamoaning shaxsga ta'siri ham ijobiy, ham salbiy bo'lishi mumkin.

Slayd 1

Slayd tavsifi:

Slayd 2

Slayd tavsifi:

Slayd 3

Slayd tavsifi:

A.S. Makarenko o'qituvchining ta'lim maqsadlarini aniq bilishi muvaffaqiyatli pedagogik faoliyatning eng ajralmas sharti deb hisobladi. Sovet jamiyati sharoitida ta'limning maqsadi sotsialistik qurilishning faol ishtirokchisi, kommunizm g'oyalariga sadoqatli shaxsni tarbiyalash bo'lishi kerakligini ta'kidladi. “Yangi shaxsni tarbiyalash pedagogika uchun baxtli va amalga oshirilishi mumkin bo‘lgan vazifadir”, degan edi u marksistik-lenincha pedagogikani nazarda tutadi. A.S. Makarenko o'qituvchining ta'lim maqsadlarini aniq bilishi muvaffaqiyatli pedagogik faoliyatning eng ajralmas sharti deb hisobladi. Sovet jamiyati sharoitida ta'limning maqsadi sotsialistik qurilishning faol ishtirokchisi, kommunizm g'oyalariga sadoqatli shaxsni tarbiyalash bo'lishi kerakligini ta'kidladi. “Yangi shaxsni tarbiyalash pedagogika uchun baxtli va amalga oshirilishi mumkin bo‘lgan vazifadir”, degan edi u marksistik-lenincha pedagogikani nazarda tutadi.

Slayd 4

Slayd tavsifi:

Bolaning shaxsiyatiga hurmat, uning yaxshilikni idrok etish, yaxshilanish va atrof-muhitga faol munosabatda bo'lish qobiliyatiga xayrixohlik bilan qarash har doim A.S.ning innovatsion pedagogik faoliyatining asosi bo'lib kelgan. Makarenko. U o'z shogirdlariga Gorkiyning murojaati bilan murojaat qildi: "Insonga imkon qadar ko'proq hurmat va imkon qadar ko'proq talab qilish". Bolaning shaxsiyatiga hurmat, uning yaxshilikni idrok etish, yaxshilanish va atrof-muhitga faol munosabatda bo'lish qobiliyatiga xayrixohlik bilan qarash har doim A.S.ning innovatsion pedagogik faoliyatining asosi bo'lib kelgan. Makarenko. U o'z shogirdlariga Gorkiyning murojaati bilan murojaat qildi: "Insonga imkon qadar ko'proq hurmat va imkon qadar ko'proq talab qilish".

Slayd 5

Slayd tavsifi:

20-yillarda keng tarqalgan bolalarga bag'rikenglik, sabr-toqatli muhabbat chaqirig'iga Makarenko o'z fikrini qo'shdi: bolalarga bo'lgan muhabbat va hurmat, albatta, ularga qo'yiladigan talablar bilan uyg'un bo'lishi kerak; bolalarga "talab qiluvchi sevgi" kerak, dedi u. Ushbu so'zlarda ifodalangan va Makarenkoning butun pedagogik tizimini qamrab olgan sotsialistik insonparvarlik uning asosiy tamoyillaridan biridir. A.S. Makarenko insonning ijodiy kuchlariga, uning imkoniyatlariga chuqur ishongan. U insondagi eng yaxshi narsalarni "loyihalash" ga intildi.20-yillarda keng tarqalgan bolalarga kechirimli, sabr-toqatli muhabbat chaqirig'iga Makarenko o'zini qo'shimcha qildi: bolalarga bo'lgan muhabbat va hurmat, albatta, ularga qo'yiladigan talablar bilan uyg'unlashishi kerak. ; bolalarga "talab qiluvchi sevgi" kerak, dedi u. Ushbu so'zlarda ifodalangan va Makarenkoning butun pedagogik tizimini qamrab olgan sotsialistik insonparvarlik uning asosiy tamoyillaridan biridir. A.S. Makarenko insonning ijodiy kuchlariga, uning imkoniyatlariga chuqur ishongan. U insonning eng yaxshisini "loyihalashga" intildi

Slayd 6

Slayd tavsifi:

"Bepul ta'lim" tarafdorlari bolalarning har qanday jazolanishiga qarshi bo'lib, "jazo qulni tarbiyalaydi" deb e'lon qildilar. Makarenko ularga haqli ravishda e'tiroz bildirdi va "jazosizlik bezorilikni keltirib chiqaradi" va oqilona tanlangan, mohirlik bilan va kamdan-kam qo'llaniladigan jazolar, albatta, tanadan tashqari, juda maqbul deb hisobladi. "Bepul ta'lim" tarafdorlari bolalarning har qanday jazolanishiga qarshi bo'lib, "jazo qulni tarbiyalaydi" deb e'lon qildilar. Makarenko ularga haqli ravishda e'tiroz bildirdi va "jazosizlik bezorilikni keltirib chiqaradi" va oqilona tanlangan, mohirlik bilan va kamdan-kam qo'llaniladigan jazolar, albatta, tanadan tashqari, juda maqbul deb hisobladi.

Slayd 7

Slayd tavsifi:

A.S. Makarenko pedologiyaga qarshi qat'iy kurashdi. U birinchilardan bo'lib pedologlar tomonidan ishlab chiqilgan "Bolalar taqdirini irsiyat va ba'zi o'zgarmas muhit bilan fatalistik tarzda tartibga solish to'g'risidagi qonun" ga qarshi chiqdi. Uning ta'kidlashicha, hayotining g'ayritabiiy sharoitlaridan xafa bo'lgan yoki buzilgan har qanday sovet bolasi, agar qulay muhit yaratilsa va A.S.ni tarbiyalashning to'g'ri usullari qo'llanilsa, tuzatilishi mumkin. Makarenko pedologiyaga qarshi qat'iy kurashdi. U birinchilardan bo'lib pedologlar tomonidan ishlab chiqilgan "Bolalar taqdirini irsiyat va ba'zi o'zgarmas muhit bilan fatalistik tarzda tartibga solish to'g'risidagi qonun" ga qarshi chiqdi. Uning ta'kidlashicha, hayotining g'ayritabiiy sharoitlaridan xafa bo'lgan yoki buzilgan har qanday sovet bolasi, agar qulay muhit yaratilsa va ta'limning to'g'ri usullari qo'llanilsa, tuzatilishi mumkin.

Slayd 8

Slayd tavsifi:

Har qanday Sovet ta'lim muassasasida o'quvchilar o'tmishga emas, balki kelajakka yo'naltirilishi, ularni oldinga chaqirishi va ular uchun quvonchli, haqiqiy istiqbollarni ochishi kerak. Har qanday Sovet ta'lim muassasasida o'quvchilar o'tmishga emas, balki kelajakka yo'naltirilishi, ularni oldinga chaqirishi va ular uchun quvonchli, haqiqiy istiqbollarni ochishi kerak. "Insonni tarbiyalash - uni tarbiyalash demakdir, - dedi A.S. Makarenko, - uning ertangi kuni quvonchi bo'lgan istiqbolli yo'llar. Siz ushbu eng muhim ish uchun butun bir metodologiyani yozishingiz mumkin." Bu ish "istiqbolli liniyalar tizimi" bo'yicha tashkil etilishi kerak.

Slayd 9

Slayd tavsifi:

Slayd 10

Slayd tavsifi:

Ko'p kredit A.S. Makarenko bolalar jamoasini va jamoada va jamoa orqali shaxsni tashkil etish va tarbiyalashning to'liq nazariyasini ishlab chiqdi. Makarenko tarbiyaviy ishning asosiy vazifasini jamoani to'g'ri tashkil etishda ko'rdi. Ko'p kredit A.S. Makarenko bolalar jamoasini va jamoada va jamoa orqali shaxsni tashkil etish va tarbiyalashning to'liq nazariyasini ishlab chiqdi. Makarenko tarbiyaviy ishning asosiy vazifasini jamoani to'g'ri tashkil etishda ko'rdi. "Marksizm, - deb yozgan edi u, - bizni shaxsni jamiyatdan, jamoadan tashqarida ko'rib chiqish mumkin emasligini o'rgatadi". Sovet odamining eng muhim sifati uning jamoada yashash, odamlar bilan doimiy muloqotda bo'lish, mehnat qilish va yaratish, shaxsiy manfaatlarini jamoa manfaatlariga bo'ysundirish qobiliyatidir.

Slayd 11

Slayd tavsifi:

Slayd 12

Siz kelajakdagi sinfingiz eshigi oldida turibsiz. Bugun birinchi kun. Noma'lum narsa qo'rqinchli. Hayajon sizni egallab oladi. Bu eshik ortida sizni nima kutmoqda: muvaffaqiyat, umidsizlik, umid?..
Endi siz birinchi marta sinfingiz eshiklarini ochasiz. Mana, ular kichkina ko'zlari sizga qarab, mo''jiza kutmoqdalar. Ular bu ajoyib va ​​notanish dunyoni kashf qilib, sizga ergashishga tayyor. Ularga nima bilan keldingiz, o'zingiz bilan nima olib kelasiz: muloqot quvonchi, do'stlik yoki xavf va umidsizlik. Qanday fikrlar sizni hayratda qoldiradi? Qaysi yo'lni tanladingiz? Nima qilishim kerak? Qayerdan boshlash kerak?
Bu yosh o'qituvchilarning doimiy ravishda o'zlariga beradigan savollari. O'ylaymanki, tajribali o'qituvchilar bir necha marta bir xil savollarni berishgan. Tadbirlar, sinf soatlari, ota-onalar yig'ilishlari o'tkazish, faollar bilan ishlash - bu sinf rahbarining asosiy vazifasimi? Ehtimol Ha. Bu uning ishining ajralmas qismidir. Lekin negadir bunday kasbiy mahorat jamoani boshqarish va unga rahbarlik qilishning pedagogik texnologiyalari deb ataladi. Voy, bunday byurokratik til odamni hayratga soladi. Ammo biz maktab haqida, bolalar guruhi haqida gapiramiz. Menimcha, bu texnologiya emas, balki faqat sinf rahbarining texnik topshirig'i. Va men, albatta, barcha pedagogik vaziyatlarning universal kaliti sifatida ma'lum bir texnologiyani topish mumkinmi degan fikrga qo'shila olmayman. Men har bir pedagogik vaziyat o'ziga xos ekanligiga qo'shilaman, shuning uchun har safar tegishli vositalar kerak. Ammo texnologiya, mening fikrimcha, asos bo'lib, professionallik, shaxsiy fazilatlar, sezgi va ijodkorlik qo'llaniladigan shakllantiruvchi tizimdir.
Hali amaliy tajribaga ega bo'lmagan, lekin institutda olgan bilimlari bilan qurollangan yosh o'qituvchi, asosiysi, jamoani tashkil etishning muayyan usullarini eslab qolish va qo'llash ekanligiga ishonch hosil qiladi - shunda hammasi yaxshi bo'ladi. Va bu g'oya ta'lim ta'sir qilishdir, degan ishonchdan kelib chiqqan. Va hech kim kelajakdagi o'qituvchini to'g'ridan-to'g'ri ta'sir qilish usullari har doim ham samarali emasligi haqida ogohlantirmagan, ayniqsa jamoa bilan ishlashda. Bola har doim unga biror narsa yuklanganini his qiladi va rad etishdan boshqa hech narsa keltirmaydi

Keyin nima qilishimiz kerak? Menimcha, jamoa bilan ishlashda bunday asos har doim A.S. Makarenko.
Ammo, bu holda, agar biz bugungi kunda ta'lim haqida gapiradigan bo'lsak va undan ham ko'proq jamoada ta'lim haqida gapiradigan bo'lsak, bu kommunistik ta'limning namunasi sifatida qabul qilinishiga tayyor bo'lishingiz kerak. Nega? Chunki rozi bo'lmaslik mumkin emas, madaniyatning boshqa sohalarida bo'lgani kabi pedagogikada ham moda bor. Bugun, yaxshi, Makarenko modada emas. Faqat dangasalar mavjud ta’lim tizimini tanqid qilmadi. Oldingi ta'lim tizimi va u bilan bog'liq bo'lgan barcha narsalar yo'q qilindi: pioner va komsomol tashkilotlari bolalarning bo'sh vaqtini tashkil etishning turli shakllari bilan maktabdan tashqari bolalar muassasalari tizimini yo'q qildi. Hatto yozgi pioner lagerlari tizimi ham yo'q qilindi. Xo'sh, kashshof gulxanlari va marosimlarida, urush va mehnat faxriylari bilan uchrashuvlarda, mamlakatning tarixiy joylariga sayohatlarda yoki oddiygina tabiatga birgalikda sayohatlarda nima yomon edi. Bugungi kunda ta’lim mafkuraviy yo‘nalish yo‘qligida sodir bo‘lmoqda deyish esa, oh, so‘rayman, insofsizlikdir.
Hamma rozi, qayta o'ylab ko'rish, nima bo'lganini tushunish kerak edi, nima qilingan va hali nima qilish kerak? O'qituvchilar uzoq vaqtdan beri omon qolishga faqat yangilanish orqali erishish mumkinligini tushunishgan. Eng muhimi, maktab har doim, ayniqsa, zamonaviy sharoitda ta’lim-tarbiyaviy bo‘lishi kerakligini hamma ko‘radi va tushunadi. Ammo mamlakatda hali yagona mafkuraviy ta'limot mavjud bo'lmaganda, buni qanday amalga oshirish mumkin? Va har bir maktab buni o'zi uchun aniqlay boshladi. Bundan xursand bo'lishni yoki xafa qilishni bilmayman, hamma narsa o'qituvchilar va maktab direktorlariga qoldi.
Qanchadan-qancha raqiblarim kamzulini yirtib, g'azablanayotganini eshitib turibman: "Eshiting, u maktablar nihoyat erkinlikka erishganidan xursand emas!" Xo'sh, men bunga qarshimanmi? Ha, men ikkala qo'lim bilan "FOR"man. Tanlov erkinligi yaxshi! Ammo siz mening fikrimga qo'shilishingiz kerak, o'qituvchilar va maktab rahbarlari orasida iste'dodli va aqlli, ba'zilari o'rtacha va eng yomoni, xudbin va axloqsizlar bor. Ammo hech kim maktab tizimining tashkiliy markazi rolini davlatdan olib tashlamadi.
Biz maktab boshqacha bo'lishi kerakligini cheksiz takrorlashga odatlanganmiz. nima bopti
boshqacha degani. Ma'lum bo'lishicha, ta'lim boshqacha bo'lishi kerak. Qandaydir tarzda siz tarbiya boshqacha bo'lishi kerak degani nimani anglatishini darhol tushunmaysiz. Umumjahon insoniy qadriyatlar o'zgarganmi yoki yangi usul va usullar ixtiro qilinganmi?
Mamlakatda nafaqat mamlakatda, balki odamlar ongida ham ulkan o‘zgarishlar bo‘ldi. Albatta, maktab o‘zgarishi, ta’lim jarayoni ham o‘zgarishi kerak. Va, eng avvalo, maktabni har qanday mafkuraviy nayranglardan ozod qilish kerak. Va nihoyat, Karakovskiyning shiori V.A. “Bolalar uchun maktab, maktab uchun bolalar emas” maktab faoliyatining asosini tashkil qilishi kerak. Va Vladimir Abramovich hozirgi holatni aniq ta'riflaganidek: "Endi ko'pchilik barcha axloqiy qadriyatlar yo'q qilingan deb aytishadi. Bu tubdan noto'g'ri - qadriyatlarni umuman yo'q qilib bo'lmaydi, ular tan olinishi yoki tan olinmasligi mumkin. Ushbu qadriyatlar muhim bo'lgan odamlar soni kamaygan bo'lishi mumkin, ammo qadriyatlarning o'zi yo'qolgan emas."
Esimda yo‘q, o‘qituvchilar bilan birorta ham uchrashuv, birorta seminar: “Suhbatlashganingiz ma’qul, lekin sinfda 30 yoki undan ortiq kishi bo‘lsa!..” Xo‘sh, nima deb javob berish kerak. bu? O'rgatish - ha, qiyinroq, tarbiyalash - yo'q! O'qituvchining ishi qanchalik kam, qiyinroq, oson emas. Bu paradoks, menimcha, birinchi marta S. Soloveychik tomonidan qayd etilgan. U o'zining "Hamma uchun pedagogika" kitobida shunday yozadi: "Onam o'qituvchiga dahshat bilan qaraydi: "Men bir narsaga dosh berolmayman, lekin uning qirqi bor". Ammo u maktabdagi o'qituvchining kuchli quroli borligini tushunmaydi - bolalar jamoasi, bola jamoa ruhida tarbiyalanadi.
(70-bet)
Siz bu bilan bahslashishingiz mumkin, rozi bo'lishingiz mumkin yoki yo'q. Ammo keling, barcha ijobiy va salbiy tomonlarini ko'rib chiqamiz va savolga javob beramiz: "Kollektiv kuchli qurolmi?" Yoki bu A.S.Makarenko adabiy ijodining natijasimi.
Siz Internetda ta'lim faylini ochasiz va birinchi navbatda, etmish foizi jinsiy tarbiyaga bag'ishlangan material ekanligini ko'rasiz. Jinsiy tarbiya bugungi kunda eng dolzarb mavzudir. Ammo bu yagona narsami? Ba'zi sabablarga ko'ra, jamoada ta'lim muammosi pedagogika fanining faqat bizning mamlakatimizga xos bo'lgan sohalariga tegishli deb hisoblanadi. Kollektiv ta’limotining asosi esa kommunistik mafkuradir va shuning uchun u bugungi kun ilm-faniga, amaliyotiga mos kelmaydi. Xo'sh, agar kimdir bu mavzuga tegishga jur'at etsa, u qandaydir qo'rqoq va noaniq edi.
Tabiiyki, savol tug'iladi: nima uchun? Ehtimol, bu mavzu modaga aylangani yoki sizni qizil odam deb ayblashdan qo'rqish tufaylidir. Bir muncha vaqtdan beri o'quv jarayonida qizil va oq ranglar paydo bo'ldi. Men yashil ranglar borligini bilaman, lekin men oq yoki qizilni ko'rmadim.
Ammo bu jamoaviy ta'lim, Makarenko va uning nazariyasi bilan birga, baland stendlardan yoki nufuzli nashrlar sahifalaridan axlatga tashlanganida, ko'zlar qanday porlaydi. Xo'sh, shunchaki Pavka Korchagin, lekin tor temir yo'l qurilishida emas, balki qilich bilan yugurganda.
kal. Ehtimol, shoshqaloqlik bilan maydalashga shoshilishning hojati yo'q! Endi esa tor temir yo‘l yo‘qligini isbotlashga urinmoqdalar.
Tanqid uchun asoslar borligiga rozi bo'lish kerakdir. Natijada, bir tomondan, bizda hech qanday tosh qoldirmasdan, hamma narsani yo'q qilishga tayyor bo'lganlar bo'lsa, ikkinchi tomondan, ular uchun jamoada va jamoa orqali tarbiyalash ta'limoti buzilmaydi. Ammo bugungi kunda qanday ritorikaga murojaat qilmasin, qanday yangi ultron ilmiy asarlarni e'lon qilmaylik, bolalar guruhlari bilan ishlashda biz "Makarenko" ga ko'ra ishlaymiz. Albatta, vaqt o'z tuzatishlarini kiritadi va yangi talablarni qo'yadi. Ammo bu, birinchi navbatda, o'quv faoliyatini tashkil etish usullariga, aniqrog'i, qo'llaniladigan ish shakllariga tegishli.
Va shunga qaramay, asosiy to'siq jamoadagi individual muammo edi va shunday bo'lib qolmoqda. A.S.Makarenko uchun buzilmas bo'lgan "Kollektiv manfaatlar shaxs manfaatlaridan yuqori" formulasi bugungi kunda ham munozarali bo'lib qolmoqda.
Va agar shu paytgacha men osongina va hatto biroz hayajon bilan yozgan bo'lsam, bu erda to'xtab o'ylashim kerak edi. Zero, hozirgi holat bizni ko‘p narsani o‘ylab ko‘rishga majbur qiladi. Yoshlarning hozirgi avlodi qiyin ahvolga tushib qoldi, bir tomondan, ular o'tmishdagi qoliplardan xalos bo'lmagan, ammo ular allaqachon yangicha yashashga muhtoj. Ammo buni qanday qilishni hech kim aytmadi yoki o'rgatmadi. Ammo vaqt o'ziga xos hayot, axloq va xatti-harakatlar standartlarini belgilaydi. Oxirgi o'n yillikda o'smirlarning ongiga kim hukmronlik qilgan, butun bir avlod ularning rahm-shafqatiga sazovor bo'lgan. Javob esa sirtda - bu yuzsiz televizor, arzon estrada, rangi, hidi va ta'misiz g'alati yoshlar tashkilotlari. Va endi savol, biz qila olamizmi?
yoshlarga taklif qiladigan narsamiz bor. Jamoa manfaatlari bilan shaxs manfaatlarining qarama-qarshiligi o'rtasidagi bu bo'linish qayerda ekanligi va bugungi kunda zamonaviy sharoitda bu muammoni qanday hal qilish kerakligiga javob topa olamizmi? Yoki bu shunchaki bugungi muammo emasdir? Balki bu yerda mafkuraviy chegara chizig‘i bordir. Balki kommunistik o‘tmishdagi “Avval Vatanni, keyin o‘zingni o‘yla” shiori bizni jamoa manfaati shaxs manfaatlaridan yuqori, degan pozitsiyaning daxlsizligiga undagandir. Va endi biz buning uchun o'quv jamoasining butun nazariyasi bilan to'laymiz.
Ammo tashqarida vaqt boshqacha. Va, ehtimol, nazariyadagi biror narsa, hatto taniqli nuroniylar ham, o'z foydaliligini o'tkazib yuborgan va zamonaviy dunyo va undagi munosabatlarga zid kelgan. Lekin men chuqur aminmanki, vaqt va vaziyatni hisobga olmasdan turib, insonga, uning xatti-harakatlariga, u ishlab chiqqan nazariyaga baho berish mumkin emas. Ammo qanday qilib boshqacha bo'lishi mumkin? Yaqinda fuqarolar urushi to'xtadi. Va inqilobiy kurashning barcha romantikasi mustamlakachilar ongida bevosita aks etgan. Qizil Armiyada qabul qilingan terminologiya bo'lmasa, yana nimadan foydalanish mumkin edi. Hayotda ham shunday
va koloniya hayoti, “otryad”, “report”, “otryad komandiri” harbiylashtirish elementlari paydo bo‘ldi.
Aytgancha, koloniyaning ko'p yillar davomida hayoti va kundalik hayotining o'yin va semantik rejasini belgilab bergan so'zlar
yillar, keyinchalik aksariyat bolalar tashkilotlari hayotining ajralmas qismiga aylandi. Va bugungi kunda hech kim ularni yangi, uyg'unroq narsalar bilan almashtira olmaydi deb o'ylamayman.
Xulosa, mening fikrimcha, o'zini ko'rsatadi: jamoada ta'limga zamonaviy yondashuv - bu to'plangan tajribani inkor etish emas, hokimiyat bilan kurashish emas, balki an'anaviy yondashuvda muhim bo'lgan narsani saqlab qolish, ta'sir qilishning yangi usullarini izlashdir. shaxs ustidagi jamoaviy faoliyat.
Jamoadagi shaxsning qarama-qarshi pozitsiyasi bizni yana bir bor bu muammoga juda ehtiyotkorlik va jiddiylik bilan yondashishga majbur qiladi. Jamoa hayoti va faoliyatini har qanday tashkil etishda, biz xohlaymizmi yoki xohlamaymizmi, undagi shaxsning pozitsiyasi nafaqat qarama-qarshi, balki oddiygina faol, passiv, xayrixoh va salbiy bo'lishi mumkin. Nima uchun biz sizning e'tiboringizni bunga qaratmoqdamiz? Chunki
ko'rish va buni yengish qobiliyati, bir tomondan, jamoa rahbarining professionalligini, ikkinchi tomondan, jamoadagi har bir shaxsning qulayligini belgilaydi. Jamoa ishini jamoaviy faoliyatni individual yondashuv bilan birlashtirgan holda tashkil etish qobiliyati bolalar bog'chasiga rahbarlik qiladigan har bir kishi uchun muhim vazifadir.
jamoa.
Biz jamoa haqida, jamoa orqali ta'lim haqida va yana va yana gapirayotganga o'xshaymiz
Biz jamoadagi individual muammoga qaytamiz. Kollektiv ta'lim deb ataladigan hamma narsaga qarshi bo'lganlar aynan shu narsadan ustun turadilar. Va nihoyat, e'tiroz bildiradigan hech narsa yo'q. Hatto A.S. Makarenko "tanho odam bilan janjallashishni" keskin qoraladi.
Tasavvur qila olasizmi, endi bu butun nazariyaning muxoliflari qanday qilib bir ovozdan: "Xo'sh, unda" deb baqirishadi, "siz o'zingiz ham shunday xulosaga keldingiz". Ammo kim “FOYDA” yoki kim “QARShI” ekanligini aniqlashga shoshilmaylik. Ishoning, bugun buni qilish oson emas. Masalan, biz "A.S. Makarenko, jamoaviy ishda ta'lim" asarini ochamiz. Biz o'qiymiz: “Yosh avlodni kollektivizm ruhida tarbiyalash masalasi birinchi o'rinda edi.
Sovet pedagogikasining paydo bo'lishining dastlabki kunlaridan boshlab asosiy muammosi. Biz rozimiz! Bu erda bahslashadigan hech narsa yo'q. Ammo gap shundaki, quyidagi xulosalar chiqariladi: "Jamoada va jamoada ta'lim - bu A.S. Makarenko pedagogik tizimining markaziy g'oyasi, uning barcha pedagogik faoliyati va barcha pedagogik bayonotlari orqali o'tadigan qizil ip. ” Va bu erda muallif va men to'liq rozi bo'lamiz. Ammo shunday xulosaga kelib, u bizni butunlay aralashtirib yubordi. Xo'sh, A.S. Makarenko faoliyatida kollektivist tarbiyasi yoki jamoa yordamida ta'lim asosiy narsa bo'lganmi? Va menga ishoning, bu erda tushunchalarni almashtirish yoki buzishga urinish yo'q.
Siz va men yaxshi bilamizki, kollektivist tarbiyasi maqsad, jamoa yordamida ta’lim olish esa vositadir. Ammo A.S. Makarenkoning barcha tanqidlari uning shaxsiy manfaatlarini e'tiborsiz qoldirib, kollektivistni tarbiyalashni xohlaganligi bilan bog'liq. Men bu fikrga qo'shila olmayman. Zero, uning barcha pedagogik faoliyati insonni tarbiyalashga yordam beradigan vositalarni topishga qaratilgan edi. Va ta'lim texnologiyasi, o'quv jarayonida jamoaning o'rni haqida gapirganda, A.S. Makarenkoning xizmatlari, shuningdek, u aytganidek, "o'z tizimini olib kelganligida" ekanligini ta'kidlamaslik mumkin emas. mashina." Xuddi u pedagogik mahoratni mukammallikka, deyarli texnologiya darajasiga olib chiqish mumkinligiga ishonganidek.
Agar siz jamoa orqali ta'lim muammosi bilan tanishishga qaror qilsangiz, unda bu mavzu bo'yicha qanday ishni ochmang, u yoki bu shaklda, albatta, jamoa kuchli vosita vazifasini bajaradi, degan so'zlar bilan boshlanadi. Lekin yo'q
kollektivist sifatida tarbiyalanganidan emas. Bugun shunday tanqid qilinayotganlarga ovoz beramiz.
“Jamoa tirik organizmdir, – deb yozadi A.S.Makarenko, – shuning uchun ham
organizm, uning organlari borligi, vakolatlari, mas'uliyati, munosabatlari borligi
qismlar, o'zaro bog'liqlik va agar bularning hech biri bo'lmasa, unda jamoa yo'q, shunchaki olomon yoki yig'ilish mavjud.
Olomon yoki yig'ilish! Qabul qiling, bu so'zlar sizni biroz bezovta qiladi. Buni qandaydir jahl bilan yoki ochiq-oydin narsani isbotlashdan charchagan odam aytgan shekilli. O'qituvchining jamoa imkoniyatlaridan foydalanmasdan muvaffaqiyatga erisha olmasligiga ishonchi komil inson. Jamoaning o'zi albatta tarbiyachi bo'lishiga ishongan odam. Va natija faqat keyin ijobiy bo'ladi
jamoa faoliyati sog'lom ijtimoiy intilishlar bilan to'ldirilganda,
o'zini o'zi boshqarish organlari yaxshi faoliyat ko'rsatadigan, bu erda har bir shaxsning erkinligi va xavfsizligi ta'minlanadi.
Ya'ni, shaxsning xavfsizligi va erkinligi. Bu kollektivistni tarbiyalash emas, balki jamoaning asosiy vazifasidir. Shuning uchun ham ta'lim muvaffaqiyati faqat o'qituvchining har bir o'quvchiga shaxsiy ta'siri bilan belgilanadi degan fikrga qo'shila olmaymiz. O‘ylaymanki, ayni paytda talaba o‘zi joylashgan jamoaning ta’siriga tushishini isbotlashdan ma’no yo‘q. Jamiyatdagi munosabatlarning barcha boyligi va xilma-xilligini to'playdigan jamoa. Va buning natijasida undagi shaxsning himoyasi ta'minlanadi yoki aksincha. Bu, mohiyatan, jamoaning shaxsga ta'sir qilish mexanizmidir. Chunki har qanday jamoada munosabatlar shu jamoada o'rnatilgan qoidalar va tartiblarga rioya qilish asosida quriladi. VA
Uning a'zolariga so'z emas, balki aynan shu tartib va ​​qoidalar hal qiluvchi ta'sir ko'rsatadi.
Shuning uchun bu tartib va ​​qoidalar kimning ta'siri ostida o'rnatilishi va ular nima ekanligi juda muhimdir. Men o'qituvchi bo'lishini juda xohlardim - ma'lum bilimga ega bo'lgan odam, hatto u hali boy pedagogik tajribaga ega bo'lmasa ham, lekin ma'lum bir hayotiy tajribaga ega bo'lib, Makarenkoning "jamoa - bu tirik organizmdir. ..” she’riy satr sifatida emas, balki harakat muhiti sifatida.
Shunday qilib, biz doimo takrorlaymiz: shaxs, individual, jamoa va individual, barcha nizolar jamoa va shaxs atrofida. Insonni tarbiyalash nimani anglatishini qanchalik tez-tez o'ylaymiz? Biz bu muhim vosita – kollektiv yordamida nimaga erishmoqchimiz? Yo'q, biz shaxsiyat deganda nimani tushunamiz, lekin bizning yordamimiz bilan bolada qanday mexanizm faollashadi.
Javobning soddaligi, ehtimol, sizni hayratda qoldiradi. Bu bola kundalik hayotda o'zining eng yaxshi axloqiy fazilatlarini namoyon qiladi. Uning xulq-atvorida mehr va rahm-shafqat, mardlik va halollik, mehnatsevarlik, adolat kabi fazilatlar tabiiy holga kelganda. Ha, bu oddiy! Bu fazilatlarni anglab, bola shaxsga aylanadi. Va to'g'ri tashkil etilgan ta'lim jamoasi bu fazilatlarni egallashga yordam beradi va ularni bolaning shaxsiyatining ajralmas qismiga aylantiradi. Kollektiv faoliyati esa ana shu fazilatlarni egallaydigan va ongda mustahkamlanadigan sohadir.
bola.
Yuqorida aytib o'tganimizdek, talaba o'zini topadigan jamoaning xarakteri uning shaxsiyatining rivojlanishiga ta'sir qiladi. Axir, maktab o'quvchilari bu erda juda uzoq vaqt o'tkazishadi, ular muloqot va ba'zi umumiy tadbirlar bilan birlashadilar. Bu erda o'qituvchining o'rni juda muhim, eng muhimi, jamoani shakllantirish jarayonida o'rnatilgan ohang. Oxir oqibat, talaba o'zini sinf guruhida topib, birinchi navbatda unga moslashishi kerak. Ya'ni, bu erda qo'llaniladigan xatti-harakatlar normalari va qoidalarini qabul qiling. U jamoa talab qilgandek bo'lishni xohlaydimi, o'zingiz javob bering. Axir, bu erda uning shaxsiyati o'zini namoyon qiladi. Bu erda, bu bosqichda, birinchi to'qnashuv sodir bo'ladi
jamoa bilan shaxslar. O‘qituvchi esa talaba va jamoa o‘rtasida vositachi bo‘lib, unga moslashishiga yordam berishi kerak.
Ammo bu jamoa va shaxs o'rtasidagi murakkab o'zaro ta'sir yo'lining boshlanishi.

Axir, moslashishni engib, u jamoaning bir qismiga aylanishi yoki darsliklarda yozilganidek, qonuniylashtirilishi kerak. Demak, jamoa kimligini, nimani ifodalashini, undan nimani kutish mumkinligini tushunishi kerak. Maktab o'quvchisi uchun bu tushunmovchilikning qiyin davri. U o'zining individualligini namoyon qilish uchun barcha ichki resurslarini safarbar qiladi. Agar sizda ko'rsatadigan narsangiz bo'lsa yaxshi - bu yaxshi o'qilgan, sportdagi muvaffaqiyat, ma'lum mahoratga ega bo'lish, hatto e'tiborga loyiq to'plam va boshqalar bo'lishi mumkin. Va agar bo'lmasa, nimani ko'rsatishim kerak? Keyin biz masxara va tahqirlash ob'ektiga aylangan kulrang sichqonlarni olamiz. Va keyin bu jasorat bilan chegaralangan kuch namoyishi va ehtimol qarama-qarshi jins bilan muvaffaqiyatdan foydalanish bilan qoplanadi, shuningdek, u yoki bu o'qituvchiga salbiy munosabatni ko'rsatish mumkin. Hamma narsa faqat uning jamoadagi o'rnini egallash uchun ishlatiladi. O'qituvchi uchun bu jamoa doirasida o'zini shaxs sifatida e'lon qilishga urinish belgisidir. Agar shaxs va jamoa o'rtasida yuzaga kelgan qarama-qarshilik o'z vaqtida bartaraf etilmasa, natijada shaxs undan majburlanadi, bu esa ko'pincha uning to'liq izolyatsiyasiga va shaxsiy fazilatlarini yo'qotishiga olib keladi. Va natijada u tashabbussiz bo'lib qoladi va agar xohlasangiz, bu jamoada ko'rinmas yoki biz allaqachon aytganimizdek: kulrang sichqoncha. Ammo izolyatsiyaning jamoa uchun boshqa tomoni ham bo'lishi mumkin - bu unga nisbatan tajovuzkorlik va u bilan bog'liq barcha narsalar.
Endi hamma narsa jamoa qanday rivojlanish darajasiga, uning ohangi va uslubi qanday bo'lishiga bog'liq. U o'zining ijobiy individual xususiyatlarini rivojlantiradimi yoki bu jamoani rad etadiganlar safiga qo'shiladimi, bunga bog'liq.
Internetdagi materiallarni ko'rib chiqayotib, men Andrey Troyning xabarlariga duch keldim. Avvalo, “Maktab jamoasi misolida yetakchilik qilmaslik fazilatlarini tarbiyalash” sarlavhasi meni hayratda qoldirdi. Nima! Ehtimol, biz nafaqat bunday dissertatsiyani topa olmaymiz, balki bu mavzu bo'yicha referat ham topa olmaymiz. Afsuski, bu erda barcha tarkibni takrorlay olmayman, bu ko'pchilikni qiziqtiradi.
Andrey maktabni tugatganiga o'n yil bo'ldi, lekin agar shuncha yillardan keyin u endi bu mavzuga qaytmasa, bu unga chuqur iz qoldirgan.
Mana u o'zi haqida shunday ta'rif beradi: “... Men o'zimga tez-tez shunday savol berardim - jamiyatdan bunday rad etishni qaerdan oldim, o'z hayotingni sotmaslik, o'zing uchun yashashing kerak, degan hayratlanarli ishonchni qayerdan oldim? sizning ish beruvchingiz.
Men ko'proq aytaman, masalan, men dunyoda ofatlar ro'y berishi va samolyotlarning qulashi haqida hech narsa qilmayman.
Men o'zimning befarqligimni anglashdan qo'rqaman va ijtimoiy jihatdan mutlaqo befoyda ekanligimdan xursandman."
Bu qo'rqinchli, shunday emasmi? Bunday e'tirofdan keyin o'zingizga kelish uchun vaqt kerak.
Bravado yoki og'riq? Har qanday psixolog sizga aytadiki, bu, ehtimol, og'riq, og'riq tashqariga chiqadi. Bo‘lmasa, nega qo‘liga qalam oldi? Bu jasorat orqasida yashiringan og'riq ekanligini ham ayta olmayman. Nega hamma narsa shunday bo'lganini Andreyning o'zi tushunadi. Lekin o‘zi o‘zi ham sezmay, bizni bu dahshatli tushdan ogoh qilmoqchi.
"Bizning sinfimizda uch qatorli stol bor edi", deb e'tirof etishda davom etadi Andrey. Men hamma dinsizlar va so'rg'ichlar o'tirgan joyda o'tirdim. Albatta, siz (ayniqsa yigitlar) sinf qanday bo'linganini va nima uchun barcha so'rg'ichlar bir-biriga yopishib qolishni afzal ko'rganini eslaysiz. Biroq, sinfimiz rahbari Misha meni sinfdagi biron bir kichik guruhlarga ajrata olmadi, u hayron bo'lib qoshini chimirdi va bir kuni adabiyot darsi paytida u o'qituvchimiz Lidiya Aleksandrovnaga men "man" deb aytdi. Oq qarg'a."
Ehtimol, bolaligimdan do'stlarim bo'lmagani uchun, men aynan siz u erda, orqa qatorlarda ko'rganlardan biriman.
Bu birinchi marta beshinchi sinfda sodir bo'lgan. Portfelimga men kirdim, keyin hammomdagi darsliklarni yuvib, ulardan sharmandali sariq rangni va shu bilan birga barcha harflarni yuvdim. Keyin o'ninchi sinfdan Vova o'zini engillashtirish uchun meni kaltaklashni sevib qoldi. Bu bir necha soat davom etganini eslayman va agar dastlab qarshilik ko'rsatmoqchi bo'lsam, men shunchaki jimgina chidadim va ilgari Vovaning oyog'ida bo'lgan qishki shlyapani kiyib oldim.
Sakkizinchi sinfda, 90-yillarning boshlarida, maktabda haqiqiy tartibsizlik bo'lgan, ular mendan doimiy ravishda pul undirishgan. Negadir shunday bo'ldiki, o'shandan beri men oddiy g'alati odamga aylandim, u jamoaviy qo'ng'iroqlarga e'tibor bermay, hammadan tezroq uyga qaytdi.
Bo'ydoqlar, ehtimol, jamoa tomonidan, keyin esa jamiyat tomonidan eng qattiq rad etish maktabini olishadi va o'z muammolari va quvonchlarini baham ko'rmasdan, o'zlaricha yashashga odatlanishadi. O'zingiz o'ylab ko'ring, umuman olganda, ota-onangiz sizga hech qanday tarzda kerak emas, faqat tabassumli, shirin va muammosiz bola sifatida. Maktabda ular sizni qabul qilmaydilar yoki sizni "Qo'rqinchli" filmidagi kabi chiritadilar, hayot sizning oldingizda umuman pushti bo'lmagan istiqbollarni bo'yashadi.
Biroq, barcha hikoyalarimni eslab, kutilmaganda, biron bir guruhga to'liq moslashib, ertami-kechmi nomuvofiqligimga duch keldim. Bilasizmi, bu men uchun doim kutilmaganda sodir bo'lgan. Yuzimdan tabassum chiqib ketdi, so'zlar tomog'imga tiqilib qoldi va men yana o'sha stolda o'zimni ko'rdim va Misha juda baland peshonasini burishtirib, "Oq qarg'a!"
Bu juda achinarli hikoya. Bu bolaning guruhdagi hayoti va maktab jamoasi ularning butun kelajakdagi hayotini qanday belgilashi haqidagi juda qayg'uli rasm. Va nima uchun bu sodir bo'lishi mumkinligi haqidagi javob sirtda yotadi. Yuqorida aytib o'tganimizdek, har qanday bola o'zini tengdoshlar guruhida topib, umumiy ishlarda faol ishtirok etishga intiladi, o'zini ko'rsatishga intiladi va shu bilan o'z nomini qozonadi. Va bu pozitsiya har doim ham aniq emas: u faol, passiv do'stona va salbiy bo'lishi mumkin.
Buni ko'rish, his qilish va engish qobiliyati o'qituvchining kasbiy mahoratini belgilaydi. Uning pedagogik mahorati, ya’ni uning hayoti xunuk tus olmasligi uchun jamoa ishini tashkil eta olishidadir. Chunki jamoa haqiqatan ham tirik organizmdir: ba'zida u injiq, o'zini yomon his qiladi va ba'zida kasal bo'ladi. Bu rahbarlarning "yulduzli kasalligi" bo'lishi mumkin, keyin norasmiy rahbarlar jamoaga qanday ta'sir qilishi noma'lum; bu ham Andrey bizni tanishtirgan munosabatlar muhiti, bu erda odamlar ko'pincha jamoadan tashqarida bo'lishadi. Va keyin, Andrey ta'riflaganidek, unda yolg'izlar, etakchilar va podalar paydo bo'ladi.
Bu qo'pol eshitiladi. Ammo biz, kattalar, pedagogikada qabul qilingan toza va xushchaqchaq ta'riflarga o'rganib qolganmiz. Biz ularga kerak bo'lgan va kerak bo'lmagan joyda murojaat qilamiz. Va biz hech qachon yigitlar bir xil narsani qanday ko'rishlari va o'zlari bir xil voqealarga qanday ta'riflar berishlari haqida o'ylamaymiz.
O'qituvchi uchun nafaqat o'z jamoasini yaxshi bilishi va uni his qilishi, balki uni to'g'ri boshqarishi ham muhimdir. U shifokor sifatida istalmagan hodisalarning oldini olish va ularni bartaraf etishda yagona to'g'ri yo'lni, men aytsam, alohida strategiya va taktikani topishi kerak. O'zlashtirish yo'li, birinchi navbatda, bolalar muloqotining yashirin manbalari, qiziqishlari va xatti-harakatlarining motivlari va ularga ta'sir qilish qobiliyatini bilishdir. Albatta, bu uzoq va osonlikdan uzoq yo'l.
Qisqaroq yo'l bor. Jamoani shakllantirish talabalarga bosim o'tkazish, ularni o'z irodasiga bo'ysundirish, o'qituvchining doimiy ravishda o'quvchilarga shaxsan ta'sir qilish istagi bilan bog'liq. Natijada, bu ko'pincha qarama-qarshi ta'sirga olib keladi, qarshilik va hatto bolalarning noroziligiga sabab bo'ladi.
Nazoratdan qochish, doimiy g'amxo'rlikdan qochish va o'zini mustaqil his qilish istagi ko'pincha keskin va ba'zan juda xunuk bo'lib qoladi. Va keyin hech qanday ta'lim jamoasi haqida gap bo'lishi mumkin emas. Muayyan uslub va ohang rivojlanadi. Va bu haqiqiy pedagogik ishdan mahrum bo'lgan eng oddiy va eng qisqa yo'l tanlanganligi sababli sodir bo'ladi.
Yaxshilab ko'ring, ba'zi o'qituvchilar har doim bolalar tashabbusining har qanday namoyon bo'lishiga zo'ravonlik bilan munosabatda bo'lishadi. Doim qayergadir shoshib qolishadi, qo‘llarida qog‘oz, bo‘yoq va yana nimalarni xudo biladi. Yoki ular musobaqalar yoki o'yinlar tashkil qilishadi. Ba'zilar bir ishni bajarish uchun tayinlangan, boshqalari boshqa. Va ular har doim biror narsaga erisha olmaydilar. Men charchadim, bolalar charchagan, atrofimdagi kattalar asabiylashadi. Aftidan, uning atrofida hamma narsa aylanib, aylanayotganga o'xshaydi va musobaqalar va o'yinlar bor, lekin bularning barchasida haqiqiy hayot yo'q.
Va boshqa o'qituvchi qandaydir tarzda e'tiborsiz ishlaydi va koridorlar bo'ylab shoshilmaydi, lekin siz sinfga kirganingizda, siz hayotni his qilasiz. Bolalar nimadir o'ylab topadilar, hamma narsani birgalikda muhokama qiladilar, ba'zida ovozlari bo'g'ilguncha janjallashadilar, xafa bo'lishadi va darhol yarashishadi. Hamma, jumladan, o‘qituvchi ham bir narsaga ishtiyoqi baland bo‘lsa, kuchlar tarqoq bo‘lmasa, jamoa uslubi va ohangi vazmin, ishbilarmon bo‘lsa, bu haqiqiy texnologiya.
O‘qituvchining o‘rni naqadar katta ekaniga, eng muhimi, jamoada qanday ohang qo‘yayotganiga yana bir bor amin bo‘ldik. Tashqi farovonlikka erishishning eng oson yo'li ekanligi aniq. Domla hamma narsani hal qiladi, hech kim oshkora urushmaydi, hammaning ko‘z o‘ngida bir-birini haqorat qilmaydi, deganlaridek, harom kir ko‘pchilikda yuvilmaydi.
Lekin pedagogik mahorat, eng avvalo, jamoaga yashirin ta'sir ko'rsatish qobiliyatidir. Axir, to'g'ri tashkil etilgan jamoa shaxsiy xavfsizlik kafolati hisoblanadi. Va bu shuni anglatadiki, har bir bola unga ishonadi, ular bu erda uni xafa qilmaydi, ular tinglashadi, yordam berishadi va kerak bo'lganda talab qilishadi. Aynan o'sha paytda jamoa ta'limning muhim vositasiga aylanadi va keyin uning yordami bilan "shaxsga teginish" ga erishiladi.
O'zaro munosabatlarning asosi samimiylik va ochiqlik bo'lgan joyda, mustaqillik va so'z erkinligi qadrlansa, jamoa jozibali bo'ladi. Qachon
O'qituvchi bolalarning e'tirozlaridan qo'rqmaydi, ular tomonidan tanqid ob'ektiga aylanishdan qo'rqmaydi, jamoaning har bir a'zosini jamoa hayoti va faoliyatining faol ishtirokchisiga aylantirishga harakat qiladi.
O'qituvchi bolalarning e'tirozlaridan yoki tanqidlaridan qo'rqmasligi kerak, degan gap sizni biroz chalg'itdi deb o'ylayman. Ishonchliroq bo'lish uchun men o'z tajribamdan misollar keltiraman.
Ta’lim jamoasining kuchini o‘z ko‘zim bilan ko‘rish uchun bolalar jamoasini tuzdim, u bilan 8 yil davomida, yaratilgan kundan boshlab, uning tabiiy o‘limigacha birga ishladim.
Otryadda shunday an'ana bor edi: otryadni biron sababga ko'ra tark etgan har bir kishi buni umumiy yig'ilishda aytishi kerak edi va keyin u rasmiy ravishda uning a'zosi bo'lib qoldi, uning hayotida qo'lidan kelganicha ishtirok etdi. Buni qilmaganlar otryadni abadiy tark etishdi.
Shunday bo'ldiki, Sveta bu an'anani buzgan holda otryadni tark etdi. Ketish sababiga oydinlik kiritmaganim mening aybim. Va bir necha oy o'tgach, otryad Germaniyaga sayohatga, otryadga nomi berilgan qahramon qabrini ziyorat qilishga nomzodlarni muhokama qilayotganda, Nur masalasi paydo bo'ldi. Bu mening hokimiyatim tomonidan bosim ostida bo'lganmi yoki yo'qligini bilmayman, lekin ko'pchilik "qarshi" ovoz berdi. Ammo keyingi qo'mondonlar kengashida yigitlar men va qarorimga rozi emasliklarini aytishdi. Men hayron bo‘lib qaradim va loqaydlik bilan e’tiroz bildirdim, umumiy yig‘ilish bor, hal qilamiz.
Yigitlar, albatta, xavotirda edilar, lekin ular mening qanchalik tashvishlanganimni bilishsa edi. Ular uni qanday himoya qilishdi, men ularni tomosha qildim va hayratda qoldim, mening qalbim quvonch va xavotirda edi, qolganlari esa qanday ovoz berishadi. Katta qiynalib, jiddiy qiyofada, ular meni ishontirishmaganini butun tashqi ko'rinishim bilan ko'rsatib, uni ovozga qo'ydim. Men chindan ham "yoqlab" ovoz berishni xohlardim, lekin hech qanday chora yo'q va men "qarshi" ovoz beraman va men yolg'iz qoldim, hamma "yoqda"!
. Men qanchalik xursand bo'ldim, men to'qqizinchi bulutda edim - jamoa bor edi, men buni uddaladim! Xo'sh, yigitlar men bilan rozi bo'lmagani va "qarshi" ovoz bergani uchun mening avtoritetim umuman pasaymadi, ishonchim komilki, u yanada mustahkamlandi. Yigitlar esa jamoaning ustasi ekanliklariga chin dildan ishonishdi.
Va bu erda o'yin yo'q. Axir, yigitlar har doim yolg'on his qilishadi. O'qituvchi ularning muammolari bilan chinakam qiziqqanida, ularni o'zi bilan birga olib borishga chin dildan tayyor bo'lganda ular doimo his qilishadi. Bu iymon va sadoqat juda qimmatga tushadi. Busiz nafaqat biror narsani yaratish, balki qadam tashlash ham mumkin emas. Agar yigitlar sizga ishonmasalar, ular jamoa ekanligiga va hamma narsani o'zlari hal qilishlari kerakligiga ishonmasalar, maqsadlarga erishib bo'lmaydi.
Shuning uchun o'zini o'zi boshqarish muammosi juda muhim va ayniqsa, agar biz jamoa haqida gapiradigan bo'lsak. Bu ham muhimdir, chunki iloji boricha tezroq jamoa hayotini tashkil qilish bilan bog'liq ba'zi funktsiyalar o'qituvchining qo'lidan bolalarning qo'liga o'tishi kerak. Bu ularni nafaqat ijrochi, balki shu hayotning tashkilotchilari roliga ham qo'yadi. Bu yangi rol ulardan mustaqil qarorlar qabul qilishni va tabiiy ravishda shaxsiy mas'uliyatni o'z zimmasiga olishni talab qiladi. Bu erda shaxsning rivojlanishi va o'zini o'zi tasdiqlashi uchun sharoitlar yaratilgan va ular jamoada qanday o'rin egallaydi. Shuni ta'kidlashni istardimki, ta'lim faoliyati ko'pincha jamoada shaxsning o'rnini aniqlash uchun asos bo'lib qolmaydi. Ammo jamoani shakllantirishning boshida akademik muvaffaqiyat ma'lum rol o'ynashi mumkinligiga rozi bo'lmaymiz. Lekin faqat jamoa muayyan faoliyatga kirishadi, shaxsiy baholar o'zgaradi, munosabatlar o'zgaradi.
Va bu erda etakchilarga alohida o'rin beriladi. Shu munosabat bilan shuni ta'kidlash kerakki, etakchilik birinchi navbatda o'qituvchi tomonidan emas, balki jamoaning ko'pchiligi tomonidan tan olinishi kerak. Va bu qanchalik muhim ekanligiga sizni ishontirishga hojat yo'q deb o'ylayman. Jamoam hayotining ilk kunlarini eslayman. Birinchi kun. Men doim soatimga qarayman. Vaqt qanchalik yaqin bo'lsa, hayajon shunchalik kuchayadi. Keladilar, kelmaydilar, Men ularni asir qila olmayman. Men ularga o'zimni qanday tutish kerakligini aytaman, deb o'nlab marta o'ynagan.
Belgilangan vaqtda ellikka yaqin yigit yig‘ildi. Men shunchaki kutmagandim. Rostini aytsam, men dovdirab qoldim, men bunga tayyor emas edim va shuncha bolalar bilan nima qilishni bilmasdim. Ammo chiqish yo'q edi, biz boshlashimiz kerak edi. Ammo bir necha hafta o'tgach, ularning o'ndan ko'pi qolmadi. Qidiruv va umidsizlik davri qiyin edi. Ha, jamoaga yetakchi tanlashda hali omadim kelmadi. Yigitlarga qaraganda, u qandaydir tarzda faolligi, hattoki, samaradorligi va ziyrakligi bilan ajralib turdi. Va tabiiyki, birinchi ovoz berishda tanlov unga tushdi. Ammo oradan bir-ikki oy o'tmasdan jamoada nimadir noto'g'ri ekanini his qildim. Uning ishchanligi va ziyrakligi tez-tez asabiylasha boshladi. Balki bu shunchaki mendir, balki shaxsiy munosabatimni butun jamoaga o'tkazayotgandirman, deb o'zimni ishontirishga harakat qildim. Ammo taranglik kuchaydi, otryad isitmalab ketdi. Men buni tushundim va faqat bitta sabab borligini, rahbarni almashtirish kerakligini tushundim. Lekin buni qanday qilish kerak? Albatta, men bu muammoni hal qilish uchun o'z lavozimimdan foydalanishim mumkin, men aralashib, yigitlarni o'rnatishim mumkin va oxir-oqibat, men shunchaki talab qilardim. Lekin bir narsa menga buni qilmaslik kerakligini, shoshmaslik kerakligini aytdi. Axir jamoa endigina yashay boshlagandi va men ularga o‘z muammolarini mustaqil hal qilishni o‘rgatishim kerak edi.
Va bir kuni yigitlar oldimga kelib, agar u jamoada qolsa, hamma ketishlarini aytishdi. Lekin ular buni qanday qilgani xotiramga muhrlanib qolgan. Qo'rqoq, men ularni tinglashimga ishonmayman, ularni tushunmayman. Bu ularning aybi emas edi, ularni maktabda shunday o'rgatishgan va ular uchun men hali ham ulardan biri edim. O'shanda men tushundimki, gap yetakchida emas, gap jamoa yashaydimi yoki yo'qmi, menga ishonishadimi?
Men ularga uni shunday quvib chiqara olmasligimni tushuntirishga harakat qildim. Bu ularning jamoasi, buni o'zlari hal qiladi. Shunday qilib, birinchi marta otryadda umumiy yig'ilish tug'ildi, unda jamoa uchun eng muhim masalalar hal qilindi. Xo'sh, uchrashuv oldidan u yigitlar unga topshirgan narsalarni bajarmay, o'zini namoyon qila oldi va shu bilan biz boshqalarni xafa qildik. Shunday qilib, yigitlar yig'ilishda hech qanday muammoga duch kelmadilar va bir ovozdan ovoz berishdi.
Uning ketishi bilan qandaydir tarzda nafas olish osonlashdi, tarkibda butunlay boshqacha kayfiyat paydo bo'ldi va menimcha, yigitlar birinchi marta o'zlarini jamoadek his qilishdi.
Yana bir narsaga e’tibor qaratish lozim: albatta, yetakchi jamoaga ta’sir qiladi, lekin jamoa ham o‘z yetakchisini shakllantiradi. O‘qituvchining sa’y-harakatlari esa, avvalo, o‘zi tavsiya qilgan rahbarni saylash uchun kurashishga emas, balki jamoada jamoatchilik fikrini shakllantirishga qaratilishi kerak. Va agar biz allaqachon xatolar haqida gapirgan bo'lsak, men nafaqat yangi o'qituvchilar orasida tez-tez uchraydigan yana bir narsadan ogohlantirmoqchiman. Bu o'rnatilgan g'oyalarning inertsiyasi deb ataladi. Ta'lim faoliyatidagi muvaffaqiyat etakchilik fazilatlariga o'tganda. Ammo guruhdagi bolalar, ko'pincha, hamdardlik, hurmat yoki aksincha, antipatiya, dushmanlik va hatto dushmanlik kabi tanlangan tuyg'ularga asoslangan "norasmiy munosabatlar" bilan bog'lanadi. Ko'pincha bu, birinchi navbatda, o'rganish emas, balki jamoaviy munosabatlar tizimidagi mavqeini belgilaydi. Va bu, ko'p jihatdan, ruhiy farovonlikni belgilaydi.
Xo'sh, savolga, qanday qilib aktiv bilan ishlashni o'rganish va aktivni ishlashga o'rgatish kerak? Javob juda oddiy: bolalarga "sinov va xatolik" qiyin yo'lidan o'tish, ishlash va barcha muammolarni birgalikda hal qilish imkoniyatini bering. Men tushunaman, siz, albatta, ularga to'g'ri echimni taklif qilasiz va ehtimol bu muvaffaqiyatga erishishning eng qisqa yo'li bo'ladi. Lekin bu sizning tanlovingiz, bu sizning yo'lingiz bo'ladi. Tayyor yechimni qo'yish orqali siz ularni jamoaning egasi bo'lish hissidan mahrum qilasiz, ularga minimal faollik va mustaqillik qo'yasiz. Hamma narsa bolalar uchun qilingan deb o'zimizni oqlab, bolalar uchun hamma narsa qilinganda, biz o'sha ko'rinmas chiziqdan qanday o'tganimizni sezmaymiz. Va agar biz tanlagan yo'l bo'lsa, unda biz kollektivning shaxsga ta'sir qilish mexanizmini hech qachon tushuna olmaymiz, demak, nega jamoa muhim vosita ekanligi va bu qanday qilib o'z faoliyati bilan bog'liqligi biz uchun sir bo'lib qoladi. shaxsga teginishimizga yordam bering. Va ko'zdan yashirilgan tarbiyaviy ta'sir mexanizmi biz uchun hal qilinmagan bo'lib qoladi.
Zero, bolalarni jamoaning haqiqiy egalariga aylantirish orqaligina mustaqillik illyuziyasidan qutulamiz. Aynan o'sha paytda bu burch hissi tug'iladi va ular bilan uzoq va ba'zan zerikarli suhbatlarimizdan keyin emas. Etakchilikni va bir vaqtning o'zida itoat qilishni o'rganish, jamoaviy qarorlar ishlab chiqishda ishtirok etish, qarama-qarshi yoki turli fikrlarga duch kelish orqali bola shaxs sifatida shakllanadi.
E'tibor bering, biz doimo bir xil muammoga qaytamiz, jamoada shaxs qanday shakllanadi. Ta’lim-tarbiyaning maqsadi haqida gapirar ekanmiz, siz va men ta’limning asosiy maqsadi baribir erkin inson tarbiyasi degan xulosaga keldik. Endi ko'ramizki, jamoa yordamida erkinlik yanada yuqori darajaga ko'tariladi, bolalar tanlov qilish va qaror qabul qilish zarurati bilan duch kelganda. Qaror qabul qilish va o'z nuqtai nazarini himoya qilish qobiliyati, ehtimol, eng qiyin narsa, boladan ma'lum darajada jasorat talab qiladi, ayniqsa jamoaning jamoatchilik fikriga qarshi turish kerak bo'lsa. Shuning uchun ham jamoaviy faoliyat bevosita shaxs shakllanadigan sohadir.
Ko'pincha, afsuski, yoki tajribasizligi sababli, yoki aksincha, o'rnatilganligi sababli
stereotiplar, o'qituvchi jamoaning jamoatchilik fikrini majburlash yoki qoralash quroli sifatida ishlatadi. Jamoatchilik fikri uning qo'lidagi dahshatli qurol ekanligini unutib, o'ngga va chapga beparvolik bilan silkitadi. Va agar o'qituvchi, aslida, ta'lim jamoasini yaratishga intilsa, unda, albatta, har bir shaxs uchun nafaqat jamoaviy fikr, balki jamoa uchun har bir shaxsning fikri muhim bo'lgan sharoitlar yaratiladi. Xulosa oddiyligidan hayron bo'lmang. Ha, inson, eng avvalo, o‘z fikriga ega, uni himoya qilishni biladigan insondir. Va agar u o'qituvchi o'z fikriga hurmat bilan munosabatda bo'lishini ko'rsa, jamoa uning fikrini tinglashini tushunsa, bola o'zini shaxs sifatida taniy boshlaydi. Bu, birinchi qarashda, oddiy mexanik.
Ammo ta'lim jamoasi o'z-o'zidan paydo bo'lmaydi, uni yaratish va tarbiyalash kerak. Oh, bu qanday qiyin va vaqt talab qiladigan ish. Bu borada menga Baltasar Glasyanning noodatiy taqqoslashi juda yoqdi. Men hatto bu taqqoslashni men emasligimga havas qildim. U jamoani yaratishni taqqosladi
Yapon guldastalarini tartibga solish san'ati bilan. Tajribasiz, uzoqni ko'ra bilmaydigan o'qituvchi bitta turdagi guldasta yasashga intiladi. Ko'rinishidan, u samarali, nizosiz, boshqarish oson jamoani yaxshi ko'radi. Ammo yorqin shaxslar yo'lga tushib, sizni doimo hushyor bo'lishga majbur qiladi, bu har bir o'qituvchiga yoqmaydi. Ammo bunday jamoa tarbiyaviy bo'ladimi? Men bunga qandaydir shubha qilaman. Bu, ehtimol, tashqi farovonlik orqasida yashiringan, ko'zga ko'rinmas, ichki mojarolar tufayli parchalanib ketgan jamoa bo'ladi.
O'qituvchining mahorati jamoadagi har bir kishining "rolini" tan olish va ularga o'zlari murojaat qilayotgan rolda o'zini namoyon qilish imkoniyatini berish qobiliyatidan iborat. Aytgancha, "rol" haqidagi xulosa va tushuncha ham Baltasar Glacianaga tegishli. Taqqoslash, albatta, chiroyli, siz hech narsa deya olmaysiz, lekin men unga u murojaat qilayotgan rolda harakat qilish imkoniyatini berishga shoshilmasligimga rozi bo'lishga shoshilmayman. Jamoa har doim o'z qonunlari asosida rivojlanadi. Va u rollarni faqat o'ziga ma'lum bo'lgan qonunlarga muvofiq taqsimlaydi. Shunday qilib, Starhawk o'zining "Qorong'u fikrlar: sehr, jinsiy aloqa va siyosat" kitobida odamlar guruhlarda o'ynaydigan norasmiy rollarning o'nta turdagi xatti-harakatlarini beradi. Bular: yolg'iz bo'ri - etim - tilanchi - malika - masxaraboz - qobiliyatli bola - o'z-o'zini qo'zg'atuvchi - Gibraltar qoyasi - yulduz.
Maktabda uzoq vaqt ishlagan har qanday o'qituvchidan so'rang, u sizga bu qanchalik to'g'ri yozilganligini tasdiqlaydi. Va eng muhimi, sinflarni qanday aralashtirib yubormang, ularni birlashtirmang, ajratmang, bir muncha vaqt o'tgach, ularning o'z malikalari - masxarabozlari - yulduzlari va o'zlarining yolg'iz bo'rilari bo'ladi. Bu qanday ma'nono bildiradi? Bu bizni nima haqida ogohlantiradi? Biz ko'pincha biron bir sifatni baholashni, hatto muhim bo'lmasa ham, uning ortiqcha yoki minus belgisi bo'ladimi, butun shaxsga o'tkazamiz. Natijada, munosabat stereotipi shakllanadi. Va biz endi masxaraboz o'zining g'ayrioddiy va g'ayrioddiy harakatlari ortida nozik va zaif ruhni yashirayotganini sezmaymiz. Yolg‘iz bo‘rimizning esa oltin qo‘llari bor, lekin bu qo‘llar hech kimga ahamiyat bermaydi. Bu xulq-atvorning bir shakli, o'zini himoya qilishdan boshqa narsa emas. Lekin bu hech kimni qiziqtirmaydi, biz faqat ularning boshqalarga o'xshamasligi haqida qayg'uramiz. Afsuski, hamma odamlar dastlab shakllangan taassurotlarning inertsiyasidan ozod emas va, afsuski, bu ko'plab o'qituvchilarga tegishli. Bunday hodisalar talabalar taqdiri uchun qanchalik xavfli ekanligi hech kimga sir emas. Jamoani shakllantirish uchun mas'ul bo'lgan o'qituvchi uchun esa ular ikki baravar xavflidir. Talabaning jamoaviy munosabatlarda egallagan pozitsiyasi ko'p jihatdan uning ruhiy farovonligini belgilaydi, deb ta'kidladik. Bu, albatta, o'qituvchining ishini murakkablashtiradi va uning yelkasiga tushadigan ulkan mas'uliyatni ta'kidlaydi.
O'ylab ko'ring, kundan-kunga, ko'p yillar davomida bola maktabga boradi. Maktab esa uning uchun bino emas, sinf xonasi emas, balki sinfdoshlari. U erda uni nima kutmoqda? U ertalab qanday kayfiyatda turadi, qanday kayfiyatda sinf eshigini ochadi va ostonasida uni nima kutmoqda. Qo'rquv, umidsizlik yoki quvonch va umid. U bu erda xafa bo'lmasligiga, uni tinglashiga va kerak bo'lsa, uni himoya qilishiga aminmi?
Muvaffaqiyat sari uzoq va mashaqqatli yo'l nima ekanligini tushunaman. Tashqi farovonlikka erishish ancha oson. Ammo tarbiya jamoasi - har bir a'zosining xavfsizligini kafolatlaydigan jamoa - o'qituvchi ularning xatti-harakatlarining motivlarini, bolalar muloqotining bu yashirin buloqlarini bilganida tug'iladi. Nafaqat biladi, balki juda muhim bo'lgan, ularga qanday ta'sir qilishni biladi. Formalizm bolalar tomonidan tug'ilmaydi, balki bolalar muhitiga kattalar tomonidan kiritiladi, degan bahslashishda, ehtimol, original bo'lmayman. Bolalarning o‘zini o‘zi boshqarishiga yondashuv esa buning ko‘zgudagi aksidir. Shuningdek, u o'qituvchining kasbiy va, agar xohlasangiz, madaniy darajasini aks ettiradi.
Menimcha, men sizni to'g'ridan-to'g'ri ta'sirning samarasizligiga va o'zini o'zi boshqarishning muhimligiga, jamoada jamoatchilik fikri qanday rol o'ynashiga ishontira oldim. Kimdir tahdidlar, so'zsiz itoatkorlik yoki faqat o'z vakolatlari yordamida ta'lim guruhini yaratishga muvaffaq bo'lganiga ishonmang.
To‘g‘ri, jamoa endigina dunyoga kelsa, o‘qituvchi tashabbus ko‘rsatishi, o‘z vakolatidan foydalanishi, balki qayergadir talab qo‘yishi kerak. Hali sizga ishonadigan, siz ishonishingiz mumkin bo'lgan, kelajakda sizning boyligingiz bo'lishi mumkin bo'lgan bolalar guruhi yo'q; ular hali g'alaba qozonishlari kerak. Hali ham birorta yukni sizning zimmangizdan olib tashlaydigan va jamoaning barcha faoliyatini tashkil etishda asosiy yordamchiga aylanadigan o‘zini-o‘zi boshqarish organlari yo‘q. Pedagogik adabiyotlarda ular "rasmiy organlar" deb ataladi. Qanchalik paradoksal tuyulmasin, eng muhim vazifalardan biri ularning yigitlar uchun rasmiy bo'lib qolmasligiga ishonch hosil qilishdir. Ular rasman saylangan taqdirda ham jamoa bilan munosabatlari hurmat va hamdardlik asosida qurilishini ta'minlash kerak. Ular haqiqatan ham ta'sir o'tkazishlari uchun jamoaning hayoti va faoliyatini tartibga soluvchi, uning har bir a'zosining xavfsizligi va erkinligini ta'minlaydigan qoidalar va talablar mavjud.
Va yana, yana bir bor o'zimizga o'sha savolni beramiz: qanday qilib jamoadagi barchani yaxshi va qulay his qilish kerak. Bularning barchasiga qanday erishish mumkin? Bu qiyin va uzoq yo'lni qanday engish mumkin? Axir, tug'ilgandan keyin jamoa kuchayishi, o'sishi va kuchga ega bo'lishi kerak. Axir bu tirik organizm ekanligini takrorlashdan charchamaymiz. U bolaga o'xshaydi va rivojlanishning muayyan bosqichlaridan o'tishi kerak.
Maktabga ilk bor kelganimda xuddi ko‘r mushukchadek edim. Men haqiqatan ham koridor bo'ylab qog'oz, bo'yoq va yana nimalarni xudo biladi, oldin bir narsani, keyin boshqasini ushlab tinimsiz yuguradigan o'qituvchiga o'xshardi.
Va keyin men L.N.Lutoshkinning "Qanday etakchilik qilish kerak" kitobiga duch keldim. Xudoyim, go‘yo sehrlangandek, “qum cho‘l”, “yumshoq loy”, “miltillovchi mayoq”, “Qizil yelkan”, “yonib turgan mash’al” she’riy qiyoslarini aytdim. Haqiqatan ham sog'lom! Jamoaning rivojlanish bosqichlari mana shunday nomlandi. Jamoa rivojlanishining har bir bosqichidagi holatini obrazli, aniq ko'rsatib berish.
Ammo agar biz texnologiyani tushunishga va tushunishga, nima bo'layotganini ichkariga qarashga, har bir bosqichda nima bo'layotganini tushunishga harakat qilsak, unda, albatta, romantikaning o'zi ishlamaydi. Bundan tashqari, biz uzoq vaqt davomida jamoaning rivojlanish bosqichlari, birinchi navbatda, jamoaga talablar qo'yish shakli bilan tavsiflanadi, deb hisoblashga odatlanib qolganmiz. Shunday qilib, agar birinchi bosqichda bolalarni jamoaga birlashtirish vositasi o'qituvchining jamoaga individual talabi bo'lsa, ikkinchi bosqichda talabning tashuvchisi tanlangan aktivdir. Va A.S.Makarenko ta'rifiga ko'ra, uchinchi bosqich - jamoaning o'zi buni talab qiladi.
Hozirgi vaqtda boshqacha yondashuv paydo bo'ldi. Qanday bo'lmasin, boshqa yondashuv tushunchasi quloqlarni og'ritadi. Men buni keskin ravishda chaqirishni xohlamayman. Ehtimol, boshqa yondashuv emas, lekin keling, bu muammoni biroz boshqacha ko'rib chiqaylik. Bu erda biz qiziqarli odamlar va olimlarning bir qator nomlarini keltirishimiz mumkin, ammo bu biz uchun hozir asosiy narsa emas. Asosiysi, ular aniqlovchi bosqich deb hisoblashadi. Demak, masalan, L.I.Novikova birinchi bosqichni jamoa birligi bosqichi deb belgilaydi. Kollektivning ta'lim vositasiga aylanishi jamoaning ikkinchi bosqichini tavsiflaydi. Va har bir o'quvchining ijodiy individualligini rivojlantirish jamoaning eng muhim g'amxo'rligiga aylangandagina, jamoa 3-bosqichga chiqdi, deb hisoblashimiz mumkin.
Menimcha, bu yerda bahsga kirishib, kim haq, kim nohaq ekanligini isbotlashimiz shart emas. Axir, biz birinchi bosqichda bolalar jamoasini birlashtirish uchun hamma narsani qilishga harakat qilishimizga rozi bo'lolmaymiz. Va etakchi rolini o'z zimmangizga oling va aktiv uchun hamma narsani qiling va kerakli talablarni qo'ying. Ya'ni jamoani birlashtirish uchun hamma narsani qiling. Agar biz ma'lum bir faoliyat ko'rinishini yaratish uchun hamma narsani yelkamizga qo'yib, shu bosqichda qolsak, yomon. Ammo agar biz ushbu qiyin volanni silkita olgan bo'lsak va jamoamiz o'z yuzini topsa, uning aktivlari bor kuchlari bilan ishlay boshlasa va jamoa chuqur nafas ola boshlagan bo'lsa, unda bu, albatta, biz uchun imkoniyatga ega bo'lgan vositaga aylanadi. shaxsga teging.
Men bir necha daqiqadan beri o'ylanib qoldim va davom etishga jur'at etmayapman. Nega? Chunki yozishim kerak - jamoani yaratish pedagogik talablarni mohirona bayon qilishdan boshlanishi kerak. Pedagogika darsligida shunday deyilgan va agar u jamoada ta'limga bag'ishlangan bo'lsa, buni har qanday adabiyotda o'qiysiz.
Meni nima chalkashtirib yuboradi? Meni tashvishga solayotgan so'z - talab. Qiziqarli fikrni muhokama qilishdan ham, birlashtiradigan qiziqarli faoliyatdan ham. Yigitlar. Lekin yo'q, siz talabdan boshlashingiz kerak. Qaysi talabdan, nimani talab qilish kerak? Balki bu darsliklarni yozganlar bilishar, lekin men bilmayman! Balki bilasizmi?..
Bu shunday ko'rinadi: "Bir guruh maktab o'quvchilari bilan o'quv-tarbiyaviy ishning boshida pedagogik talablarni to'g'ri taqdim etish ularning xatti-harakatlarini tartibga soladi, ularning ishini yaxshilashga yordam beradi va shu bilan bolalarning hayoti va faoliyatiga intilishlar va intilishlar birligi elementlarini kiritadi. jamoa. Bu jamoani yanada rivojlantirish va tarbiyalash uchun asos yaratadi”.
Mana bunday! Ko'p emas, kam emas. Va men o'ndan ortiq kitoblarni aylantirdim, yigitlarni birlashtirish va jamoa yaratishga yordam beradigan narsani topish uchun bir kechadan ko'proq uyqusiz o'tkazdim.
Agar sinf rahbarining sinf bilan ishini boshlash haqida gapiradigan bo'lsak, birinchi kunlardanoq o'quvchilar tomonidan rioya qilinishi kerak bo'lgan xatti-harakatlar normalari va qoidalarini aniq belgilash kerakligini inkor etib bo'lmaydi. Albatta, sinfdagi munosabatlarni tartibga soluvchi muayyan talablar mavjud. Yoki men qanchalik aniq belgilaganman
V. M. Korotkov “...bu bosqichdagi talab o‘quvchilarga yo‘l-yo‘riq ko‘rsatish va boshqarish vositasi bo‘lib xizmat qiladi. Tezda tartib va ​​intizomni tiklashga yordam beradi.
Gap shundaki, biz hozircha faqat bitta sinf devorlari bilan birlashgan bolalar guruhi haqida gapiramiz. Ularda ta'lim jamoasi bo'lish uchun hali ma'lum bir yo'l bor. Demak, jamoa bor, shaxsiyat bor, endi ularning o'zaro ta'siri mexanizmi kerak. Bunday mexanizm qo'shma faoliyat bo'lib, u tarbiyaviy kuchga aylanadi. Qanaqasiga? Bu har bir shaxsga o'zini namoyon qilish imkoniyatini beradigan qo'shma faoliyatdir. Ammo bu qiziqarli bo'lganda, bu faoliyatda bola o'z moyilligini ochib berish imkoniyatini topsa. Zero, faoliyatning o'zi, garchi u ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lmasa ham, muayyan xatti-harakatlarni shakllantiradigan jamoada shakllangan muayyan munosabatlarga kirishga, muayyan qoidalar va talablarga bo'ysunishga majbur qiladi.
Aytgancha, bu nafaqat talabalarning o'ziga tegishli, balki o'qituvchi ham tashkilotchidan jamoaviy faoliyat a'zosiga aylanadi. Agar u faqat kuzatuvchi bo'lib qolsa, ko'pincha tarbiyaviy ta'sir nolga teng.
"Endi, endi ular bilan sakrashgina qoldi", deysiz. Negadir biz sizning Makarenkongiz yigitlar bilan sakrab tushganini eslay olmaymiz! Agar bu etarli bo'lsa, unda hamma narsa juda oddiy bo'lar edi. Yana bir soat yugurdi va sizning yigitlar!..
Yaxshiyamki, bolalar biz bilan qiziqishadi, biz ular bilan sakrab o'tayotganimizda emas, balki har kimga o'zlariga va o'z imkoniyatlariga ishonishga yordam berganimizda. Yigitlarga nafaqat talab bilan, balki qiziqarli topshiriq bilan kelganimizda. Agar ular qiziqsa, ular sizga ergashishga tayyor, shunda siz ularga qiziq bo'lasiz. Talab emas, qiziqish, birinchi navbatda, yigitlarni birlashtiradi. Yigitlar har doim yolg'on his qilishadi. Ammo ular o'qituvchining muammolari bilan qiziqqanida, ularni tushunishga chin dildan tayyor bo'lganda va ularni o'zi bilan birga olib borishga qodir bo'lganda, ular doimo his qilishadi.
Men darhol bitta keng tarqalgan xato haqida ogohlantirmoqchiman, ayniqsa yangi o'qituvchilar orasida. Bu qilish kerak bo'lgan turli xil narsalarning ko'pligi. Bularga bayramlar, dam olish oqshomlari, uchrashuvlar, sayohatlar, ekskursiyalar kiradi. Hammasi ajoyib va ​​yigitlar xursand. Va menga ishoning, men umuman istehzoli emasman. Bularning barchasi bolalar bilan ishlashda zarur va muhim, ammo bitta "BUT" bor. Va haqiqat shundaki, bu jamoaning oldinga siljishi haqidagi illyuziyadir. Bu aylanalarda yurishdan boshqa narsa emas. Va agar siz jamoaning tirik organizm ekanligiga ishonsangiz, aylanada bunday yurish muqarrar ravishda uning o'limiga olib keladi.
Faoliyatlar, albatta, birlashadi, lekin agar ular jamoa uchun qandaydir muhim va muhim maqsadga erishishga qaratilgan bo'lsa, undan ham katta ahamiyatga ega. Bunday harakatlar odatda asosiy faoliyat bilan yakunlanadi. Va keyin uchrashuvlar, ekskursiyalar, sayohatlar bizga bu maqsadga erishishga yordam beradi. Ammo bu, bundan tashqari, bayramlar, dam olish oqshomlari, sayohatlar va boshqalar bo'lishi mumkin emas degani emas.
Va shunga qaramay, jamoaning oldinga siljishi uchun muhim shart - bu aniq ifodalangan istiqbolning mavjudligi. Yoki A.S. Makarenko takrorlashni yaxshi ko'rganidek, "ertangi quvonch". Bu yana va yana tasdiqlaydiki, nima qilsak ham, qayerdan boshlamaylik, biz doimo Makarenkoga qaytamiz, baribir Makarenkoga ko'ra ishlaymiz.
Mana shunday nuqtai nazarga misol. Men ishlagan jamoaga Sovet Ittifoqi Qahramoni V.T.Kazantsev nomi berilgan. Fashistik Reyxstag ustidan bayroqlardan birini ko'targani uchun bu unvonni olgan yurtdoshimiz. Biroq, taqdir unga rahm qilmadi, u davom etayotgan janglarda halok bo'ldi va Germaniyaning Seefeld shahrida dafn qilindi.
Kollektiv rejalashtirish sessiyasida men 2 yil ichida uning dafn etilgan joyiga tashrif buyurishni taklif qilganimda, yigitlar menga aqldan ozgandek yoki yumshoq qilib aytganda, xayolparastdek qarashdi. Axir, bu yil 80 yil bo'ldi. Ammo bu fikr qabul qilindi. Ammo buni amalga oshirish uchun "Mening vatanim - SSSR" ekspeditsiyasining faol ishtirokchisi bo'lish, bir qator uchrashuvlar o'tkazish va kelajakdagi muzeyning asosini tashkil etadigan materiallarni to'plash kerak edi.
Nihoyat, sayohat uchun qanday pul topish haqida o'ylang. Shunday qilib, istiqbollar tizimi va jamoaviy faoliyat birlashtirildi.

Ko'pincha o'qituvchiga bolalarni uning to'g'riligiga ishontirishning o'zi kifoya qiladi va ular unga ergashishga tayyorlik bilan javob berishadi. Va suhbat uning asosiy quroliga aylanadi. Albatta, ustozning jo‘shqin so‘zi samarali quroldir. Ammo, afsuski, u faqat asir qilishi mumkin va keyin faqat bir muddat. Jamoa suhbatlar va suhbatlar orqali yaratilmaydi. Jamoa yaratishning asosiy sharti birgalikdagi faoliyat edi va shunday bo'lib qoladi.
Menimcha, men yetarlicha ishontirdim. Siz esa men bilan birlashdingiz, jamoani shakllantirishda hamma uchun jozibador bo'lgan maqsad bilan umumiy ish bo'lishi kerak. Bu maqsad hayotiy va real bo'lishi kerak va unga erishish uchun har bir jamoa a'zosining sa'y-harakatlari va ishtiroki asosiy talabi bo'lgan turli xil qo'shma tadbirlar zarur.
Jamoa bilan ishlashni boshlaganimizda, bizni birinchi navbatda yigitlarni qanday birlashtirish kerak degan savol qiynaladi. Ammo biz o'zimizdan qanchalik tez-tez so'raymiz, yagona, yaxlit jamoa nimani anglatadi? Bularning barchasi uchun qanday ichki mexanizmlar javobgar? Va faqat yigitlarni umumiy ishga qo'shish orqali biz ular o'rtasida minglab ko'rinmas ma'naviy aloqalar, oxir-oqibat, samimiy do'stlik va bir-biriga muhtojlik manbai, haqiqiy hurmat manbai bo'lgan iplar qanday tug'ilib, mustahkamlanganini his qilamiz. va o'zingizga ishonch.
Jamoa faoliyati haqida gapirar ekanman, e'tiboringizni yana bir narsaga qaratmoqchiman: jamoa o'z-o'zidan yakkalanib qolmasligi kerak. U maqsadga erishish uchun sa'y-harakatlarni birlashtirib, boshqa jamoalar bilan o'zaro munosabatda bo'lishi kerak. Keyin u nafaqat o'z jamoasining o'ziga xos hayotiga, balki ijtimoiy ahamiyatga ega ishning o'ziga ham e'tibor qaratganga o'xshaydi.
Jamoa faoliyati haqidagi suhbatni yakunlar ekanman, yana bir bor ushbu muammoning muhimligini, jamoani shakllantirishda faoliyatning o‘rni katta ekanligini ta’kidlamoqchiman. Aynan u bolalarni yagona organizmga birlashtiradi va birlashtiradi, sog'lom jamoatchilik fikrini shakllantiradi, muloqotning turli shakllarini ta'minlaydi va o'zini namoyon qilish imkoniyatini beradi. Va bolalarning ko'z o'ngidagi ta'lim funktsiyasi fonga o'tayotganga o'xshaydi. O'qituvchining mahorati haqida gapirganda, biz, birinchi navbatda, uning buni amalga oshirish qobiliyatini nazarda tutamiz.
Jamoada ta'lim haqida suhbatni davom ettirar ekanmiz, biz e'tiborni jamoaviy faoliyat ijobiy an'analar tug'ilishining manbai ekanligiga qarata olmaymiz. Ammo negadir jamoa hayotining aynan shu tomoniga eng kam e'tibor qaratiladi. Yo'q, yo'q, jamoa haqidagi deyarli har qanday ishda sizning e'tiboringiz, albatta, an'analarning muhim roliga qaratiladi. Va, albatta, A.S. Makarenkoga murojaat qilib, ular an'analar jamoaviy tajribani rivojlantiradi va jamoa hayotini bezatadi, deb ishonganligini aytishadi. Albatta, bu bilan rozi bo'lmaslik mumkin emas.
Zero, katta-kichik an’analar borligiga e’tiborimizni qaratgan ham aynan u edi. Kattalar - yorqin ommaviy tadbirlar bo'lib, unga tayyorgarlik o'z jamoasida g'urur va uning kuchiga ishonish tuyg'usini uyg'otadi. Kichiklar kundalik, kundalik an'analardir, ammo ularning tarbiyaviy ta'siridan kam emas.
An'analar jamoaning butun hayotini bog'laydigan yadrodir. Ishonch bilan ayta olamanki, agar jamoa ma’lum muddat yashab, unda ijobiy an’analar tug‘ilmagan bo‘lsa, unda tarbiyaviy jamoa sifatida bu haqda gapirib bo‘lmaydi. Zero, urf-odatlar jamoa hayotining ajralmas qismiga aylangan amallar, marosimlardir. Ular qanday tug'ilgan? Bu savolga darhol javob berish mumkin emas. Har xil!..

Natsistlar Germaniyasi ustidan qozonilgan G'alabaning navbatdagi bayrami arafasida men ham, yigitlar ham urushning boshlanishi bo'lgan 22 iyunni qanday nishonlashni topa olmayotganimizni eslayman. Yildan yilga biz ishlatadigan shakllar zerikarli. Va bir kuni televizorda front shoirlarining she’rlarini qanday o‘qiyotganini ko‘rdim. Va to'satdan qaror o'z-o'zidan paydo bo'ldi. 22 iyun kuni tongni otryad joyimizda kutib olsak-chi? Bizning otryad joyimiz shahardan uncha uzoq bo‘lmagan go‘zal joyda, o‘rmon ichida, buloq yonida joylashgan edi.
Men buni yigitlarga taklif qildim, ular rozi bo'lishdi. Menimcha, o'sha paytda ular biz u erga nima uchun ketayotganimizni, aniqrog'i 21 iyundan 22 iyungacha bo'lganimiz haqida kam o'ylashdi. Ularni eng tez o'ziga tortgan narsa shundaki, ular o'sha tunni birga, chodirlarda, olov atrofida o'tkazishadi. Men ularni maxsus o‘rnatmadim yoki suhbat qurmadim, faqat urush haqidagi ularga yoqqan she’rlarni olib kelishni taklif qildim.
Shu payt meni boshqa narsa tashvishga solgandi. Iyun. Ta'tilda bo'lgan bolalar: ular kelishadi, kelishmaydi. Men eski odamlar kelishiga shubha qilmasdim, lekin yangilar o'zlarini qanday tutishadi? Mana, 21-iyun. Yigitlar biz doimo to'planadigan avtovokzalga kelishmoqda. Faqat bir nechta odam kelmadi. Men tinchlanyapman. Oldinda odatiy shovqin, piyodalar o'tish joyi bor va biz o'z bo'linish joyidamiz. Yigitlar, allaqachon o'rnatilgan an'anaga ko'ra, har biri o'z biznesi bilan shug'ullanadi. Chodir shaharchasi allaqachon qurilgan, olov quvnoq chirsillagan va undan oshpazlik kechki ovqatning tanish tutuni chiqayotgan edi. O'yinlar va bema'ni yugurishlar ortida, kechqurun sezilmas edi. Men hammani erta turishim kerakligi haqida ogohlantirgan bo'lsam ham, ertalab soat 4 da darhol uxlay olmadim. Ammo keyin charchoq sezilmasdi va asta-sekin lager tinchlana boshladi. Navbatchilarning olov atrofida gaplashayotganini, jimgina kulishini eshitish mumkin edi.
Men o‘sha yerda yotardim, olov ichidagi yog‘ochlarning shitirlashini eshitib, hammasi qanday kechishini, yigitlar she’r olib kelishadimi, bu ularning qalbida qandaydir iz qoldiradimi, deb o‘ylamaslikka harakat qildim. Shunday qilib
bu fikrlar ortida uxlab qoldim.
To‘rtga o‘n daqiqa qolganda xizmatchilar bizni uyg‘otdi. Bizni o'rab olgan sukunat meni hayratda qoldirdi. Yulduzli osmon, yog'ochlarda alanga o'ynashi va o'rmonning ohista quchoqlagan sukunati ajoyib muhit yaratdi. Ertalab soat 4 ga yaqinlashib qolgan edi va men rasmiy so'zlar bilan tunning bu sokin shaffofligini qo'rqitishdan, u yaratgan kayfiyatni yo'q qilishdan qo'rqdim.
Yigitlar ham jim turishdi. Ehtimol, har bir kishi o'sha paytda biz bilan sodir bo'lgan hamma narsani o'ziga xos tarzda qabul qilgandir. Soat to'rtda men hammadan halok bo'lganlar xotirasini bir daqiqa sukut saqlashni so'radim. Ularning olov atrofida indamay turib, o‘zlariga xos nimadir haqida o‘ylashgani xotiramda abadiy saqlanib qolgan. Va keyin olov yonida o'tirib, urush haqida she'rlar o'qishdi. Va tamom! Men hech narsa haqida gapirmadim, hech narsaga chaqirmadim, she'rlar hamma narsa haqida gapirdi.

Qaytib kelganimizda, qanday kechganini muhokama qilmadik. Men bunga unchalik ahamiyat bermadim. Kollektiv rejalashtirish paytida, boshqa an'anaviy tadbirlar bilan bir qatorda, yigitlar darhol 22 iyun kuni quyosh chiqishini ko'rishni taklif qilishganida hayron bo'ldim. Shunday qilib, bizda "Harbiy tongni kutib olish" yangi an'anasi mavjud. Va bu an'ana uzoq yillar davom etdi va uning marosimi hech qachon o'zgarmadi.
An'analar bir marta qilingan narsalarni takrorlash emas, balki axloqiy xulq-atvorning barqaror odati shakllanadigan simulyator ekanligini tushunish kerak. An'analar ma'lum bir tartibni saqlaydi, ikkinchi tomondan, jamoa hayotini bezatadi. Aniqroq qilib aytadigan bo'lsak, an'analar guruhning o'ziga xos uslubini, uning qiyofasini yaratadi, bu esa uni har qanday boshqa guruhdan ajratish imkonini beradi.
Lekin har qanday biznes yoki tadbir an'anaga aylanib qolishi mumkin emas. Sizni tashvishga soladigan narsagina an'anaga aylanishi mumkin. Biz bu so'zga shunchalik o'rganib qolganmizki, biz ko'pincha uning orqasida nima yashiringanligi, bolalarni hamdardlik uyg'otadigan mexanizm nima haqida o'ylamaymiz. Avvaliga L.S.Vigotskiy, keyin esa L.I.Bojovich buni biz uchun qilishga harakat qildi. Ularning fikriga ko'ra, tajriba - bu bola boshdan kechirayotgan narsaning birligi, bu uni o'rab turgan muhit va boshqa tomondan, sub'ektning o'zi, ya'ni bolaning o'zi bu tajribaga nima olib keladi. “Urush tongi” uchrashuvini misol qilib, yaratilgan muhitni tasvirlashga katta e’tibor berganim bejiz emas. Boshqacha qilib aytganda, jamoa an'anasi bu harakatga jalb qilinganda, eng muhim elementi odamlar bo'lgan atrof-muhit bilan faol munosabatda bo'lgandagina kollektivni befarq qoldirmaydigan narsaga, oddiy tafakkurga aylanishi mumkin.
O'ylaymanki, siz men bilan qo'shilasiz, an'analar jamoaning tashqi ko'rinishini belgilaydi, ammo muhimligi shundaki, ular faqat ma'lum bir jamoaga xos bo'lgan noyob dunyoni yaratadilar. Jamoaning o'zi tomonidan ishlab chiqilgan urf-odatlar, marosimlar, qonunlar undagi munosabatlarning xarakterini, qarorlar qabul qilishni, hayot va faoliyat shakllarini belgilaydi. Ya'ni, ular jamoaning butun hayotiy faoliyatini belgilaydi.
Bir paytlar biz I.P.Ivanovning kommunar metodologiyasiga hayron bo'lganimizni eslayman, uning yosh Frunzeliklar kommunasi haqida o'qish uchun joy qidirib topdik. Va o'shanda ham Igor Petrovichning jamoa qonunlariga qanday qilib izchil va aralashmasdan hurmat uyg'otganiga hayron bo'ldim. Ular mening yozuvlarimda shu kungacha saqlanib qolgan.

1. Har bir biznes foydali, aks holda nima uchun?
2. Har bir ish odamlar uchun, aks holda nima uchun?
3. Har bir biznes ijodiy, aks holda nima uchun?
4. Maqsadimiz – xalq baxti!
5. Biz g'alaba qozonamiz - boshqacha bo'lishi mumkin emas!

Bu jamoa yashagan va harakat qiladigan tamoyillar edi. Ularni bolalarga yuklash mumkin emas, ular faqat jamoaning hayoti bilan birga tug'iladi.
Har bir o'qituvchi maqsad sari o'z yo'lini tanlaydi. Ba'zilar, biz ko'rib turganimizdek, o'qituvchilar va talabalarning yagona jamoasi ijodkorlik va muloqot bilan to'ldirilgan yorqin hayotni tashkil etishga tayanadi. Boshqalar faqat o'z vakolatlariga tayanadilar, boshqalari esa mavjud tajribadan foydalanadilar.
Misol uchun, Internetda jamoa bilan ishlash bo'yicha materiallarni o'qiyotganimda, men sinf rahbarlaridan biri tomonidan sharaf kodeksidan foydalanishiga e'tibor qaratdim. U Igor Petrovich Ivanovning ish tajribasi bilan tanish yoki yo'qligini bilmayman, lekin bu qonunlar shaklida ham ko'rsatilgan.

1. Ulanish qonuni
Hayot bizni ajoyib jamoaning bir xil rishtalari bilan birlashtirdi. Bu
Ulanish, bir tomondan, tasodifiy bo'lsa, boshqa tomondan, mutlaqo tabiiydir.
Shuning uchun biz ushbu qonunlarga rioya qilamiz, ishlab chiqamiz va
yaxshilash.

2. Tushunish va qabul qilish qonuni
Jamoadagi har bir kishi, har birida ishonchli odamni qo'lga kiritganiga amin
Do'st, his-tuyg'ularni, ehtiyojlarni, motivlarni tushunishga intiladigan odam.
Kuchli va zaif tomonlarni qabul qilishga tayyor, bu kechirishni anglatadi
agar kerak bo'lsa. Boshqalarning huquqlarini tan oling.

3. Birlashish qonuni va chegaralari
Hamjamiyat yaratish uchun birlashing, o'z hissangizni qo'shing, "O'ZINGIZNI" yarating.
Birga aylaning, lekin ayni paytda o'z "men"ingizni saqlang. Faqat tejash orqali
mening kimligim, o'zimni noyob shaxs sifatida davolash, men ham
Men boshqa birovni davolayman. Shuning uchun men qiziqarli va jozibali bo'lib qolaman
boshqalarga.
Jamoa a'zosi sifatida men o'zimizdagi eng yaxshisini qabul qilishga intilaman
Ma'naviy boy, yorqinroq, o'ziga xos, ko'p qirrali bo'lish uchun ovqatlanish.

4. Maqsad va rejalar o'rtasidagi bog'liqlik qonuni
Sinfdagi har bir o'quvchi yorqin shaxsdir. Shuning uchun rejalashtirish
qo'shma faoliyat ijodiy jarayon bo'lib, saqlagan holda va
shaxsiy manfaatlarini hurmat qilish va har bir kishining ishtiroki.

5. Emotsional yetuklik qonuni.
Jamoa hissiy etuklikka urg'u beradi. Bu degani,
emas, balki jamoaning manfaatlariga ustunlik berish qobiliyati
o'zgartirish, kim ko'proq qilganini aniqlash uchun emas, balki ko'proq narsani olish,
iloji boricha.

Bunga turli yo'llar bilan yondashish mumkinligini tushunaman. Ammo o'qituvchi shunday ishlaydi. Bu unga yordam beradimi? Ajoyib! Biz uchun bu faqat fikrlash uchun ozuqa bo'lishi kerak, jamoa o'zi yashaydigan va u uchun an'anaga aylangan qonunlarni ishlab chiqdi. Buning nimasi yomon? Agar ular juda mukammal bo'lmasa ham, kattalarning qo'li sezilsa ham, asosiysi, ular yo'l-yo'riq ko'rsatadilar. Asosiysi, ular darhol shakllantirilmaydi, balki jamoa hayotining natijasiga aylanadi.
Bu mening fikrim va maqsad sizni o'ylashga undash, o'z yo'lingizni topishga undashdir. Pedagogik ijodkorlik uchun cheksiz imkoniyatlar yaratuvchi shunday xilma-xil zamonaviy pedagogik nazariyalar, tizimlar, ta’lim texnologiyalari mavjudligini ko‘ramiz. Va eng muhimi, ular o'qituvchiga o'qitish amaliyotida to'plangan ko'plab g'oyalar va texnologiyalardan foydalangan holda rasmiyatchilik va stereotiplardan qochish imkoniyatini beradi. Va eng muhimi, ular o'qituvchiga pedagogika tomonidan to'plangan ko'plab ijobiy g'oyalar va texnologiyalardan foydalangan holda rasmiyatchilik va stereotiplardan qochish imkoniyatini beradi.
amaliyot.
Pedagogik atamalar oqimi, turli fikr-mulohazalar va bahs-munozaralar ortida biz asosiy narsani o'tkazib yubormaymiz, deb qo'rqaman: jamoa - bu tirik organizm. Bunga e'tiborli bo'lmasak, his qilmasak, natijaga erisha olmaymiz. Har qanday tirik organizm singari, uning ko'tarilishlari va tushishlari bor. Siz buni albatta his qilasiz va qo'rqmang. Bu taxminan har 2-3 yilda sodir bo'ladi, ammo jamoa uchun eng qiyin yosh - 6-7 yosh. Bu amaliyot bilan tasdiqlangan, psixologlar tomonidan tasdiqlangan. Aytgancha, oila bir xil qonunlar bilan yashaydi. Oiladagi birinchi qiyinchiliklar va janjallar aynan nikohning 2 va 3-yillarida boshlanadi va eng qiyin vaqt, ta'bir joiz bo'lsa, oilaviy kema uchun sinov, oilaviy hayotning 6-7-yillarida sodir bo'ladi.
E'tibor bering: 3-4 yil ichida A.S. Makarenko "Mehnat koloniyasi" namunali o'quv muassasasini yaratdi. A.M.Gorkiy”. Va to'satdan bir guruh o'qituvchilar va talabalar bilan Xarkov yaqinidagi Kuryajga ko'chib o'tadi. Va hamma narsa qaytadan boshlanadi, Gorkiyliklar yordamida "Kuryajans" ni namunali jamoaga aylantirishga harakat qiladi. Va ikki yil o'tgach, u nomidagi bolalar mehnat kommunasini tashkil etdi. F.E. Dzerjinskiy.
Bu ajoyib ustozning xulq-atvoridagi bunday keskin o'zgarishlarning sababi nimada? Keyin ular buni oddiygina tushuntirdilar: ta'lim tushunchasi noto'g'ri, zararli va oxirida ular Makarenkoni rahbarlik lavozimidan chetlatishdi.
Ha, zarba shunday kuch bilan urilganki, "... bu mustamlakachilarning qalbini chimchilab oldi va men qattiq sarosimaga tushdim", deb yozgan Anton Semenovich.
Bugungi kunda bu juda oddiy tarzda amalga oshirilmaydi. Yonoqlarini puflab, ko'zlarini qisib, ular bizga sirli ovoz bilan ishora qilishdi, shekilli, hujjatlar Makarenko uchun tayyor bo'lib qolgan va uni hibsga olish bilan tahdid qilishgan. Xo'sh, xalqlar otasi hech bo'lmaganda o'zini o'ylay oladigan odamni yoqtirmasdi. Shunday qilib, uni qutqarish uchun uning do'stlari, xavfsizlik xodimlari uni Dzerjinskiy nomidagi bo'lajak kommunaga ishga joylashtirdilar. Va siz bizga oldinga siljish, istiqbolli yo'nalishlar va shunga o'xshash narsalar haqida gapirayotganga o'xshaysiz.
Bugungi kun nuqtai nazaridan, ko'p yillar oldin sodir bo'lgan hamma narsani tushuntirish oson. Pedagogik nazariyotchilar esa har qanday tajribani mohirlik bilan o‘zlariga kerak bo‘lgan yo‘nalishga burishlari mumkin. Albatta, ehtimol, ba'zi tuzoqlar va oqimlar bor edi. Va, ehtimol, men o'z xohishim bilan emas, balki xavfsizlik xodimlarining qanoti ostida ketishga majbur bo'ldim. Ammo bugungi kunda biz uchun aynan shu narsa muhimmi? Keling, Anton Semenovichning o'zi bularning barchasini qanday tushuntirayotganini tinglaylik.
"Ko'z o'ngimda qandaydir dahshatli inqiroz to'liq kuchga kirdi va men uchun shubhasiz bo'lgan qadriyatlar qaergadir tubsizlikka uchib ketish bilan tahdid qildi, ular tirik, tirik, mo''jiza kabi beshta bog'liq edi. Jamoaning yillik mehnati, o'zimdan ham kamtarlikdan yashirgan ajoyib fazilatlarimni o'zimdan xohlamadim.
Men kolonistlar jamoasining kuchini tasavvur qildim va birdan nima bo'layotganini tushundim. Albatta, men qanday qilib uzoq vaqt o'ylayman! Hammasi to'xtash haqida. Kollektiv hayotida to'xtashga yo'l qo'yib bo'lmaydi.
Men boladek xursand bo'ldim: qanday zavq! Qanday ajoyib, maftunkor dialektika! Erkin insonlar jamoasining mavjudlik shakli - oldinga harakat, o'lim shakli - to'xtashdir."
Sizning o'ychan xo'rsinishingizni va savolingizni eshitaman: biz turli jamoalar haqida gapiryapmizmi? Axir, sinf jamoasi hali ham o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan jamoadir. Siz bilan rozi bo'lmasdan ilojim yo'q. Lekin sinfdagi bolalar jamoasi modeli o‘z ichiga uslub va ohang, o‘zini-o‘zi boshqarish, istiqbollar tizimi kabi elementlarni o‘z ichiga olmaydi. Bizning sinf jamoamizda yozilmagan va yozilmagan hayot normalari va qoidalari mavjud emasmi? Ularni ijobiy an’analarga aylantirishga yordam berish bizning vazifamiz emasmi?
Men ham jamiyat o'zgarganiga, bolalarning jamoaviy hayotini tashkil etishning yangi shakllari paydo bo'lganiga va bolalarning o'zlari o'zgarganiga qo'shilaman. Va tabiiyki, ba'zi nazariy qoidalar jamoa ishining yangi mazmuni va shakllariga zid keldi. Ammo, menimcha, bugungi o'zgarishlarni mavjud pedagogik tajriba bilan solishtirishning ma'nosi yo'q. Aksincha, mahalliy pedagogik an’analarga, azaliy texnologiyalarga murojaat qilish kerak. U erdan barcha yaxshi va foydali narsalarni oling. Shunday qilib, boshqa sohalarda bo'lgani kabi, siz butun dunyoni aylanib chiqishingiz shart emas.
Axir, bugungi suhbat A.S. Makarenkoning merosiga murojaat qilish emas, balki to'g'ridan-to'g'ri sizga murojaat qilishdir. Va shunday savol: "Bugun bizga Makarenko kerakmi!" - Men buni o'rinli deb o'ylamayman. Men o'zingizga butunlay boshqacha savol berishingizni xohlardim: "Bugun menga Makarenko kerakmi?" Albatta? Nafaqat Makarenkosiz, balki u bizga meros qilib qoldirgan hamma narsasiz jamoa bilan ishlash mumkinmi? Yoki u "... u o'z tizimini mashinaga olib keldi" deb aytishni yoqtirgan. Ishonchim komilki, siz bularning barchasini bilgansiz va ma'ruzalarni tinglagansiz, seminarlarda bahslashgansiz va ko'p o'qigansiz. Va bu mavzuda juda ko'p kitoblar yozilgan, ularning har biri boshqasidan yaxshiroq. Ehtimol, tabiiy ravishda savol tug'iladi, nega boshqasi.
Eng tezkor yo'l - sizni muammoning muhimligiga ishontirish, sizni yana o'ylashga va o'z tanlovingizni qilishga majbur qilishdir: "FOYDA" yoki "QARShI".
Tanlov sizniki!..