Sizning ongingiz va qalbingiz ikkiga bo'lingandek tuyuladi.

Siz biror narsa qilishni xohlaysiz, lekin sizning boshqa bir a'zongiz qichqiradi: "Iloji yo'q!"

Siz biror narsaga ishonasiz, lekin imon o'rgatgan harakatlaringizni oqlay olmaysiz.

Siz buni to'g'ri deb his qilasiz, lekin shu bilan birga bu noto'g'ri ekanligini ham his qilasiz.

Bu tartibsizlikni, ichki ziddiyatni qanday tushunish mumkin? Siz miyangiz erishini his qilasiz va umidsizlikka tusha boshlaysiz.

Agar o'zingizni jinnilikka yaqinlashayotgandek his qilsangiz yoki chalkashliklarni hal qilish juda qiyin bo'lsa, hozir to'xtating. Pauza. Ko'zlaringizni yuming va chuqur nafas oling. Keyingi daqiqada nafas olishga e'tibor qarating: nafas olish va chiqarish.

Ushbu maqolada men sizning ichki ziddiyatlaringizning ildizlarini tushunishga va qanday qilib xotirjamlikni topishga yordam berishga umid qilaman.

Ichki ziddiyat - qarama-qarshi psixologik e'tiqodlar, istaklar, impulslar yoki his-tuyg'ularning mavjudligi. Psixologiya sohasida ichki ziddiyat ko'pincha "kognitiv dissonans" deb ataladi, bu qarama-qarshi va mos kelmaydigan fikrlar, e'tiqodlar va munosabatlarga ega. Ushbu psixologik kurash hayotning istalgan vaqtida, munosabatlarda, majburiyatlarda, ishda, diniy e'tiqodlarda, axloqiy qarashlarda va ijtimoiy mafkurada sodir bo'lishi mumkin.

Ichki ziddiyatga misol: ayollarning huquqlariga ishonadigan, lekin qaror qabul qilishga ruxsat bermaydigan shaxs. Diniy dunyoda ichki ziddiyat ko'pincha odam va'z qilish uchun qulay emas degan ta'limot yoki ta'limotga duch kelganida yuzaga keladi.

Eng yomon jang - bu biz bilgan va his qilgan narsalarimiz o'rtasidagi kurash.

Har qanday ichki ziddiyatga duch kelganimizda, bu qalbimiz va boshimiz o'rtasidagi kelishmovchilikdan kelib chiqadi.

HeartMath institutida olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, bizning yuraklarimiz o'ziga xos intuitiv aqlga ega. Biz aql hukmron jamiyatda tarbiyalanganimizda, yuragimiz kundalik ishlarga aralashsa, biz juda sarosimaga tushamiz va sarosimaga tushamiz. Aqlni tinglash, boshqalar bizga o'rgatgan narsaga befarq bo'ysunish va hayotimizni mantiqiy rejalashtirish juda oson. Ammo bizning yuraklarimiz chiziqli bo'lmagan, murakkab va ko'pincha juda mavhum bo'lgan o'ziga xos aqlga ega. Yurakning aql-zakovati bilan bog'liq hech qanday formula yoki qoidalar to'plami yo'q: biz ko'pincha bizni juda chalkashtirib yuboradigan ovozga moslashimiz kerak.

Bizning intellektimiz hayotimizning tuzilishini, yo'nalishini va amaliy qo'llanilishini ta'minlaydi. Ammo yurakning aql-zakovati bizning sayohatimiz doirasida hayot va haqiqatni nafas oladi. Qalbimizga quloq solmay, biz ruhsiz, qoniqarsiz va ishonchsiz hayot kechiramiz. Ammo boshimizni tinglamasdan, biz mutlaqo tartibsizlikda yashaymiz.

Ko'rib turganimizdek, muvozanat kerak. Biz yuragimizni ham, boshimizni ham tinglashimiz kerak, lekin biz ko'pincha birini boshqasidan ustun qo'yishga moyilmiz, shuning uchun biz ichki ziddiyatlarni boshdan kechiramiz.

Xo'sh, nima uchun ichki ziddiyat yuzaga keladi? Bu yurak va bosh o'rtasida muvozanat va muvozanat yo'qligi sababli sodir bo'ladi. Yuragimiz bir narsani aytadi, ammo ongimiz boshqa narsani aytadi: ikkalasi ham bir xil shiddat bilan qichqiradi. Bizning harakatlarimiz qadriyatlarimizga mos kelmasa, muqarrar natija noqulaylik va hatto sharmandalik hissi bo'ladi. Xo'sh, biz nimani, qachon va nima uchun tinglashimiz kerak? Biz bu savolga javobni ko'rib chiqamiz, lekin birinchi navbatda ichki ziddiyatni nima keltirib chiqarishini tushunishimiz kerak.

Biz bir qator sabablarga ko'ra ichki nizolarga duch kelamiz. Ko'pincha bitta sabab yoki kelib chiqishi yo'q, lekin bir qator omillarni o'z ichiga oladi:

• Bizga ota-onamizdan meros bo'lgan e'tiqod va qoidalar.
• Biz ishonadigan diniy e'tiqodlar, dogmalar yoki e'tiqodlar.
• Biz qabul qilgan ijtimoiy qadriyatlar va ideallar.

Oddiy qilib aytganda, bizda qanchalik ko'p e'tiqod, ideallar, umidlar va istaklar bo'lsa, biz ichki ziddiyatlardan azob chekishimiz mumkin.

Ichki ziddiyatlarning ko'p turlari mavjud va men imkon qadar ko'proq yoritishga harakat qildim. Quyidagilarga alohida e'tibor bering.

1. Axloqiy ziddiyat

Axloqiy ziddiyat shaxsiy axloqimiz bilan bog'liq bo'lgan narsaga qarama-qarshi e'tiqodga ega bo'lganimizda yuzaga keladi. Misol uchun, agar inson inson huquqlariga ishonsa, lekin evtanaziyaga yo'l qo'ymasa, axloqiy ziddiyat paydo bo'lishi mumkin. Yoki inson haqiqatni juda qadrlashi mumkin, lekin boshqa birovning hayotini saqlab qolish uchun yolg'on gapirishi mumkin.

2. Jinsiy ziddiyat

Jinsiy ziddiyat ko'pincha diniy yoki axloqiy nizolar kabi boshqa turdagi ichki nizolar bilan kesishadi. Misol uchun, bir kishi nasroniy bo'lishi mumkin, lekin u gomoseksual ekanligini aniqlaydi. Yoki jinsiy aloqada ko'pxotinli munosabatlarga ko'proq mos keladigan odam monogam munosabatlarni qadrlashi mumkin.

3. Diniy ziddiyat

Diniy mojarolar juda keng tarqalgan, chunki u aqlga asoslangan e'tiqod va e'tiqodlar atrofida aylanadi, bu ularni ayniqsa zaif qiladi. Diniy ziddiyatlarga misollar orasida mehribon Xudoga ishonish kiradi, ammo bu "mehribon" mavjudot odamlarni abadiy do'zaxga yuborishini qabul qilish qiyin. Yoki diniy e'tiqodli odam turli xil giyohvand moddalarni iste'mol qiladi. Ilmiy faktlar paydo bo'lganda, haqiqatni ham, diniy e'tiqodini ham qadrlaydigan odamda diniy ziddiyat paydo bo'lishi mumkin.

4. Siyosiy ziddiyat

Siyosiy ziddiyat inson o'z e'tiqodi va siyosiy partiyasining e'tiqodi o'rtasida bo'linishni his qilganda yuzaga keladi. Misol uchun, inson o'z mamlakatiga ishonadi, lekin soliq tizimiga ishonmaydi. Biror kishi biron bir partiyaga rozi bo'lishi mumkin, ammo sog'liqni saqlash tizimiga qo'shilmasligi mumkin. Yoki biror kishi siyosiy falsafaga ishonadi, lekin bu partiyani qo'llab-quvvatlash usullariga qo'shilmasligi mumkin.

5. Sevgi mojarosi

Sevgi mojarosi biz kimnidir yaxshi ko'rganimizda va shu bilan birga uni xafa qiladigan biror narsa qilishni xohlayotganimizda yuzaga keladi. Misol uchun, biz bolamizni yaxshi ko'rishimiz mumkin, lekin uni itoatkor qilish uchun urishimiz kerak, deb ishonamiz, bu bizni aybdor his qiladi. Biz ham bir odamni sevishimiz va u bilan munosabatlarda qolishni xohlashimiz mumkin, lekin biz uni qo'yib yuborishimiz kerakligini tushunamiz.

6. O'z-o'zini hurmat qilish mojarosi

Sizning rasmingiz o'zingiz haqidagi ichki fikringizdir, masalan, "Mening ismim Ivan. Men sabrli, mehribon va mehribon odamman. Men hayvonlar huquqlarini qo'llab-quvvatlaydigan tartibsiz rassomman va hokazo." O'zimiz haqidagi e'tiqodimizga zid bo'lgan dalillarga duch kelganimizda ichki ziddiyat yuzaga keladi. Misol uchun, o'zini halol deb hisoblagan kishi, o'z orzusidagi ishiga ega bo'lish uchun rezyumeda yolg'on gapirishi mumkin. Sog'lom ovqatlanish tarafdori bo'lgan kishi chekishni tashlay olmaydi. O'zini empatiya deb bilgan odam boshqa odamga nisbatan doimiy norozilikni boshdan kechirishi mumkin.

7. Shaxslararo ziddiyat

Shaxslararo nizolar o'z-o'zini hurmat qilish va sevgi kabi shaxsiy ichki nizolarning boshqa turlari bilan mos keladi. Ushbu turdagi mojaro ijtimoiy vaziyatlarda siz bir yo'l bilan harakat qilishni xohlasangiz, lekin boshqacha harakat qilsangiz paydo bo'ladi. Misol uchun, Anton sport haqida gapirishni yomon ko'radi, lekin u o'zini hamkasblarining gaplariga qiziqqandek ko'rsatadi. Introvert ko'p energiyaga ega emas, lekin boshqalar bilan moslashish uchun "yuqori energiya" jabhasini qo'yadi. Yoki kimdir do'stidan xafa bo'ladi, lekin u haqiqatan ham aytmoqchi bo'lsa ham, hech narsa demaydi.

8. Ekzistensial konflikt

Ekzistensial mojaro hayotdagi noqulaylik va chalkashlik hissini o'z ichiga oladi, ayniqsa ikkita qarama-qarshi e'tiqod yoki istak paydo bo'lganda. Masalan, hayotdan nafratlanish, lekin ayni paytda uni sevish. Yoki to'liq hayot kechirish istagi, lekin hech qanday o'zgarishlar qilishni yoki o'zingizning konfor zonangizdan chiqib ketishni xohlamaslik. Ekzistensial to'qnashuv dunyoga qaratilgan bo'lishi mumkin, masalan, sayyorani qutqarishni xohlash va shu bilan birga u halokatga uchraganiga ishonish yoki uni ifloslantirish.

Shuni esda tutingki, bu shaxsiy nizolarning barcha misollari ko'pincha bir-biriga mos keladi. Ushbu ro'yxat ham aniq emas, shuning uchun agar siz ichki nizolar etishmayotgan deb hisoblasangiz, sharh qoldiring.

Barcha kurash ichkarida sodir bo'ladi. Va ichki ziddiyatga nima sabab bo'ladi? E'tiqodlar, istaklar va umidlarga bog'liqlik.

Bu juda oddiy, bizning barcha azob-uqubatlarimiz o'z fikrlarimizga ishonganimizda paydo bo'ladi, ular haqiqatda qanday ekanligini ko'rish o'rniga: miyada energiya tebranishlarini uzatish. Biz fikrlarimizni nazorat qilamizmi? Yo'q. Aks holda, biz doimo baxtli va uyg'un fikrlarni o'ylashni tanlaymiz. Keyingi o'ntalik u yoqda tursin, keyingi fikrimiz nima bo'lishini ham bilmaymiz, chunki ularning barchasi o'z-o'zidan paydo bo'ladi va yo'qoladi. Agar biz bu fikrlarni nazorat qilmasak, o'zimiz ularga ma'no bermagunimizcha, ular qanday qilib biz haqimizda nimani anglatishi mumkin?

O'tiring va fikrlaringiz qanday kelishini kuzatishga harakat qiling. Siz ularni nazorat qilasizmi? Yoki ular sizni nazorat qiladimi?

Bundan tashqari, men sizga ko'proq tinchlik va ravshanlik topishga yordam beradigan boshqa maslahatlar:

Sezgi va qo'rquv o'rtasidagi farq.

Uzoq muddatda qaysi tanlov oqilona?

Yuragimiz hukmronlik qilganda, biz toshma, yomon o'ylangan qarorlar qabul qilishga moyilmiz. Bosh yetaklaganda: oldindan ko'rish, oldindan ko'rish. Bashorat - bu donolik. Hozir ega bo'lgan bilimingiz bilan, eng oqilona uzoq muddatli qaror nima bo'lar edi?

Barcha ijobiy va salbiy tomonlarini torting.

Agar siz aniqlik uchun kurashayotgan bo'lsangiz, sahifani ikki qismga bo'ling. Bir tomondan qaroringizning barcha ijobiy tomonlarini, ikkinchi tomondan esa salbiy tomonlarini sanab o'ting.

Birinchi raqamli ustuvorligingizni aniqlang.

Ichki ziddiyat ko'pincha bizda aniq ustuvorlik bo'lmaganda paydo bo'ladi. Ayni paytda sizning eng katta ustuvorligingiz nima? Siz nimani ko'proq qadrlaysiz?

Qanday noto'g'ri e'tiqodlar sizni chalkashtirmoqda?

Qanday noto'g'ri, chalg'ituvchi, cheklovchi yoki ahamiyatsiz e'tiqodlar sizning ichingizda nizolarni keltirib chiqarmoqda? Muammoingizni qog'ozga yozing va uning yonida "Nima uchun?" deb so'rang. Misol uchun, siz o'z ishingizni davom ettirishni xohlaysiz, lekin uyda kichkintoylaringiz bilan qolishni ham xohlashingiz mumkin. Sababini tinmay so'rash orqali siz uyda bolalaringiz bilan qolish sizni muvaffaqiyatsizlikka olib kelishiga ishonganingizni bilib olishingiz mumkin va siz bu e'tiqodni jamiyatdan qabul qilgansiz.

Shafqatsiz halol bo'ling: nimadan qo'rqasiz?

Qo'rquv har doim ichki ziddiyatning ildizida yotadi. Sizni aslida nima qo'rqitadi? Eng ko'p nimadan qo'rqasiz? Ba'zan sizning asosiy qo'rquvingizni kashf qilish sizga ko'proq aniqlik va yo'nalish olishga yordam beradi.

"Ikki yomonlikning kichigi" nima?

Agar siz boshingizga qurol bilan tanlov qilishingiz kerak bo'lsa, qanday qaror qabul qilgan bo'lardingiz?

Oqimga nima qarshilik qiladi?

"Bo'lmasligi kerak"ni sinab ko'rishning oddiy usullaridan biri bu sizning hayotingizda eng ko'p qarshilikka nima sabab bo'layotganini tekshirishdir. Esingizda bo'lsin, hayot osongina oqadi. Oqimni kesadigan bizning fikrlarimiz va istaklarimizdir. Shunday qilib, keling, hayotda nima ko'p qarshilik ko'rsatishini ko'rib chiqaylik. Siz uzoq vaqt oldin suzib ketgan kemaga yopishib olganmisiz?

Yana mehrli yondashuv.

Siz o'zingizning haqiqiyligingizni hurmat qilasizmi yoki nima qilish kerakligingizni hurmat qilasizmi? Qaysi yondashuv yoki tanlov haqiqat va sevgiga ko'proq mos keladi?

Kattaroq muammo bormi?

Ba'zida ichki mojarolar o'z-o'ziga salbiy e'tiqodlar, hal qilinmagan sharmandalik yoki bolalik jarohati kabi yechim topish uchun o'rganilishi kerak bo'lgan chuqurroq muammolarni yashiradi.

Aqlning bo'shashishi.

Dam olish - bu yangi istiqbollarni rivojlantirishning ajoyib usuli. Meditatsiya qilishga harakat qiling, tinchlantiruvchi musiqa tinglang yoki diqqat bilan mashq qiling. Ko'pincha eng yaxshi javoblar biz ularni izlamaganimizda keladi.

Tanlovni rad eting.

Sizga hozir javob kerakmi? Ba'zida hayotning o'zi xohlagan yo'nalishda ketishiga yo'l qo'yish zo'ravonlik yo'lidan ko'ra yaxshiroq variantdir. Ueyn Dayer: "Mojaro sizning sherikligingizsiz yashay olmaydi."

Umid qilamanki, bu maslahatlar sizga ko'proq xotirjamlikni topishga yordam beradi. Esda tutingki, shaxsiy nizolarni boshdan kechirish mutlaqo normaldir va sizda hech qanday g'alati narsa yo'q. Bundan tashqari, ichki nizolar haqida gap ketganda, odamlar yurakni romantikaga moyil qiladilar va biz faqat yurak xohlagan narsani tinglashimiz kerak deb hisoblashadi. Ammo bu muvozanatsiz yondashuv: ichki uyg'unlikni yaratish uchun ham yurakni, ham miyani tinglash kerak.

Agar siz maslahat uchun uchrashuvga yozmoqchi bo'lsangiz, buning uchun telefon raqamidan foydalanishingiz yoki fikr-mulohaza shaklini to'ldirishingiz mumkin. aloqa sahifasiga o'ting va siz uchun qulay usulni tanlang. Rahmat!

Agar insonda rivojlanish istagi bo'lmasa, u hayotning ta'miga ega emas va vahima hujumlari doimiy hamrohlarga aylangan - bu hali bunday muammolarni tezda engish uchun ichki Psixolog emas. Agar inson o'z fikrlarini tushunmasa, bundan ham yomoni. Bu erda biz signal berishimiz kerak.

Ta'rif

Ichki ziddiyat - bu insonning ongsizligida yuzaga keladigan qarama-qarshiliklar. Bemor ko'pincha bu nima ekanligini tushunmaydi va o'z holatini hal qilib bo'lmaydigan hissiy muammolar sifatida tasvirlaydi.

Depressiya insonning ichki qarama-qarshiligining ajralmas sherigi bo'lib, uni engib o'tishi mumkinmi yoki yo'qligiga bog'liq.

Ichki ziddiyatga duchor bo'lgan odam salbiy fikr yuritadi va oqilona fikrlashdan mahrum.

Mojaroning rivojlangan shakli nevrotik va hatto ruhiy kasalliklarga olib kelishini bilish muhimdir. Shuning uchun, bu haqda o'z vaqtida tashvishlanish va davolanishni boshlash juda muhimdir. Bu ichki mojaroning qanchalik kattaligiga bog'liq bo'ladi. Bu shuni anglatadiki, mutaxassis birinchi navbatda muammoni tasniflashi kerak va shundan keyingina uning echimini oladi.

Konfliktlarning tasnifi

Avvalo, o'zida muammo borligini tushungan odam shartlar bilan tanishishi kerak. Axir, ko'pincha odamlar allaqachon rivojlangan bosqichga kelishadi, keyin esa faqat psixologning ishi kam natija beradi.

Bugungi kunda olimlar ichki ziddiyatlarning faqat ikkita turini aniqlaydilar:

1. Insonning his-tuyg'ulari jamiyat qoidalariga mos kelmaydi.
2. Jamiyat bilan kelishmovchilik yoki bezovta qiluvchi omillarning mavjudligi insonning nozik ruhiy tashkilotiga yomon ta'sir qiladi.

Qarama-qarshilik darajalari ham aniqlanadi. Ikkinchisi insonning ongsizida paydo bo'ladi.

1. Bemorning ichki dunyosining muvozanati.
2. Ichki ziddiyat.
3. Hayot inqirozi.

Birinchi daraja insonning ichki nizolarni o'zi hal qilishi bilan belgilanadi.

Ammo ichki ziddiyat inson o'z muammolarini hal qila olmaganida. Bunday holda, hayotning barcha sohalari noto'g'ri ishlaydi va ziddiyat faqat yomonlashadi.

Hayotning inqirozi boshda tuzilgan reja va dasturlarni amalga oshirishning mumkin emasligi bilan belgilanadi. Qarama-qarshilik hal qilinmaguncha, inson hatto zarur hayotiy funktsiyalarni ham bajara olmaydi.

Har qanday darajadagi barcha qarama-qarshiliklar hal qilinishi kerakligini tushunishingiz kerak. Bularning barchasi ularning qanchalik balandligiga va ularni yo'q qilish yoki rad etish mumkinligiga bog'liq.

Ichki dunyo muvozanatining buzilishi uchun shaxsiy xususiyatlarning o'zi etarli emas. Muvofiq vaziyatlar bo'lishi kerak. Ular tashqi va ichki. Tashqi sabablarga chuqur motivlarni qondirish kiradi. Masalan, qondirilgan ehtiyojlar boshqa ehtiyojlarni keltirib chiqaradigan vaziyat; yoki tabiatga qarshi kurash.

Ammo ichki vaziyatlar - bu shaxsning tomonlari o'rtasidagi ichki qarama-qarshiliklar. Ya'ni, odam vaziyatni hal qilish qiyinligini tushunadi, ya'ni qarama-qarshiliklar sezilarli kuchga ega.

Turli olimlar shaxs ichidagi mojaroning sabablarini turlicha izohlaydilar. Ularning aksariyati sabablarga ko'ra quyidagilarga ishonishadi:

1. Sabablari inson psixikasida yotadi.
2. Insonning jamiyatda egallagan o'rnidan kelib chiqadigan sabablar.
3. Insonning ijtimoiy guruhidagi mavqeiga ta'sir qiluvchi sabablar.

Ammo aniqlangan sabablar alohida emas. Ichki ziddiyatga bir emas, balki ko'p sabablar ta'sir qiladi. Ya'ni, ularning ajralishi juda vaqtinchalik.

Sabablarni aniqlab, siz shaxsiy ziddiyatning turini aniqlashingiz mumkin.

Inson psixikasining nomuvofiqligi sabablari

Inson psixikasidagi qarama-qarshiliklarning ichki sabablari:

1. Shaxsiy ehtiyojlar va ijtimoiy normalarning to'qnashuvi.
2. Ijtimoiy rol va maqom o'rtasidagi nomuvofiqlik.
3. Jamiyat me'yorlari va qadriyatlari o'rtasidagi nomuvofiqliklar.
4. Qiziqish qarama-qarshiligi.

Shaxs ichidagi mojaroning barcha sabablari inson o'zining asosiy ehtiyojlari va hayotiy motivlarini qondira olmasligi bilan bog'liq. Va agar ular shaxs uchun juda ko'p narsani anglatsa yoki ularga chuqur ma'no kiritilgan bo'lsa, bu muammoni yanada kuchaytiradi.

Insonning ijtimoiy guruhidagi mavqei bilan bog'liq tashqi sabablarga quyidagilar kiradi:

1. Ehtiyojlaringizni qondirishni imkonsiz qiladigan jismoniy to'siq.
2. Ehtiyojni qondirishga imkon bermaydigan fiziologik resurslar.
3. Ehtiyojlarni qondirish uchun hech qanday ob'ekt yo'q.
4. Ehtiyojlarni qondirishni imkonsiz qiladigan ijtimoiy sharoitlar.

Ijtimoiy maqom bilan bog'liq bo'lgan ichki nizolarning sabablaridan tashqari, ijtimoiy tashkilot bilan bog'liq sabablar ham mavjud. Quyidagi fikrlarni ajratib ko'rsatish mumkin:

1. Mehnat sharoitlari va natijaga qo'yiladigan talablar o'rtasidagi nomuvofiqlik.
2. Huquqlar va majburiyatlar o'rtasidagi farq.
3. Tashkiliy qadriyatlar xodimning shaxsiy qadriyatlariga mos kelmaydi.
4. Ijtimoiy rol jamiyatdagi maqomga mos kelmaydi.
5. Yaratish va o'z-o'zini anglash imkoniyati yo'q.
6. Vazifa va talablar bir-birini istisno qiladigan tarzda ilgari suriladi.

Zamonaviy voqelikda mojaroning sababi ko'pincha axloqiy me'yorlarning foyda olish istagi bilan ziddiyatga tushishidir. Lekin ko'pincha, bu faqat inson o'zining birinchi pulini tejashni va hayotda o'z o'rnini izlashni boshlaganida sodir bo'ladi.

Chunki bozor munosabatlarida inson boshqa odamlar bilan raqobatlashishga majbur bo‘ladi, ya’ni jamiyatga bo‘lgan dushmanlik ertami kechmi o‘ziga nisbatan dushmanlikka aylanadi. Shaxs ichidagi mojaro shunday boshlanadi. Bizning jamiyatimizda bozor munosabatlari ishtirokchisidan mutlaqo qarama-qarshi narsalar talab qilinadi. U o'z o'rnini egallash uchun tajovuzkor bo'lishi kerak, lekin ayni paytda altruizm va boshqa fazilatlarni rivojlantirishi kerak. Aynan mana shunday bir-birini inkor etuvchi talablar ichki nizolar uchun qulay zamin yaratadi.

Ichki ziddiyatning ijobiy tomonlari

Agar biror kishi mojaro alomatlarini aniqlasa, u nima qilishi kerak? Bu shaxsga bog'liq. Agar inson ruhiy jihatdan kuchli bo'lsa, ichki ziddiyat uni qadriyatlarni qayta ko'rib chiqishga va ba'zi e'tiqodlarni o'zgartirishga majbur qiladi.

Shaxs ichidagi mojarolarga ixtisoslashgan psixologlar quyidagi ijobiy omillarni aniqlaydilar:

1. Qarama-qarshilikda bo'lgan odam o'z kuchini safarbar qiladi va vaziyatdan chiqish yo'lini topadi.
2. Bemor vaziyatga tashqi tomondan qarab, ehtiyotkorlik bilan baho beradi. Shu tarzda u o'z muammolarini qayta ko'rib chiqishi va ularni hal qilishi mumkin.
3. Inson o'z muammosini hal qilgandan keyin o'zini o'zi qadrlashi ortadi.
4. Ratsional fikrlash paydo bo'ladi, bu shaxs ichidagi mojaro paytida ishlamaydi.
5. Shaxs o'zini o'zi bilib oladi, ya'ni ichki uyg'unlik orqali u jamiyat bilan yaxshiroq munosabatda bo'ladi.
6. Biror kishi o'z muammolariga yechim izlayotgan bo'lsa-da, u o'zini past baholaganligi sababli u bilmagan salohiyatga ega bo'lishi mumkin.

Ammo bularning barchasini olish uchun siz uyalmaslik va mutaxassisdan yordam so'rashingiz kerak. Bunday holda, o'z-o'zini davolashga hojat yo'q, chunki faqat bir nechtasi muammoni chinakam hal qila oladi. Og'irlashtiruvchi holat shundan iboratki, mojaroning rivojlangan bosqichida mavjud bo'lgan nevrotik kasalliklar faqat echimlarni izlashni murakkablashtiradi.

Mojaro xavfi

Bu atama qanchalik zararsiz bo'lmasin, uni e'tiborsiz qoldirmaslik kerak. Albatta, ko'p narsa shaxsga bog'liq, ammo baribir salbiy oqibatlar hamma uchun bir xil tarzda namoyon bo'ladi, faqat ba'zilari uchun aniqroq shaklda. Demak, ichki qarama-qarshilik insonning o'z shaxsiyatini ochishga va boshqa odamlar bilan aloqa o'rnatishga to'sqinlik qiladi. Inson o'zining kuchli tomonlarini ko'rsata olmaydi va natijada yonib keta boshlaydi.

Ichki qarama-qarshiliklar azob-uqubatlarning doimiy sababiga aylanadi. Siz hech narsa qilishni xohlamaysiz, taslim bo'lasiz, ichki bo'shliq hissi kuchayadi va o'zingizga ishonch ko'z o'ngingizda eriydi.

Muammo bartaraf etilmasa, asabiy buzilishlarga olib kelishi mumkin. Va bu odam osongina chiqib ketadi. E'tiborsiz bo'lgan ichki ziddiyat jiddiy psixiatrik kasalliklarga olib keladi. Shuning uchun siz muammoni boshlamasligingiz kerak va u o'z-o'zidan hal qilinadi deb o'ylamasligingiz kerak. Bu hal etilmaydi, ya'ni siz yaxshi mutaxassisni izlashingiz kerak.

Bir nechta shaxsiyat

Psixiatriyada bunday hodisa mavjud. Bunday vaziyatda nima qilish kerak? Professional bilan bog'laning. Ammo davolanish har doim ham natija bermaydi.

Masalan, Amerikada sodir bo'lgan voqea. Amerikalik Billi Milligan aybdor deb topildi, lekin u sud zalida paydo bo'lganida nima bo'layotganini tushunmadi. Sud a'zolari bir nechta odamni tinglashdi va hammasi yaxshi bo'lardi, lekin butun sud jarayonida faqat ayblanuvchi gapirdi. Uning odatlari o'zgardi, nutqi o'zgardi va hatto aksentga ham ega bo'ldi. Billi o'zini beg'araz tutishi, sud zalida sigaret yoqishi va monologini qamoqxona jargonlari bilan suyultirishi mumkin edi. Va ikki daqiqadan so'ng ovoz balandlashdi, xulq-atvorda noz-karashma paydo bo'ldi va ayblanuvchi o'zini juda xushmuomalalik bilan ifodalay boshladi.

Barcha turdagi tadqiqotlardan so'ng, olimlar Billiga ko'p shaxsiyat buzilishi tashxisi qo'yilgan degan xulosaga kelishdi. Uning ongida yigirma to'rtta to'liq shakllangan shaxs mavjud edi. Vaqti-vaqti bilan o'zini jozibali ayol, siyosiy arbob, kichkina bola yoki mahbusdek his qildi.

Shunga qaramay, bu ichki ziddiyatning ekstremal holati. Qoida tariqasida, shifokor bilan o'z vaqtida maslahatlashgan holda, bunday asoratlarning oldini olish mumkin.

Shaxslararo ziddiyat shakllari

Ichki mojarodan qanday qutulish kerakligini aniqlash uchun u qanday shaklda o'zini namoyon qilishini tushunishingiz kerak. Oltita shakl mavjud:

1. Nevrasteniya. Odam asabiylashadi, ishlash qobiliyati pasayadi va u yomon uxlaydi. Tez-tez bosh og'rig'i paydo bo'ladi va uyqu buziladi. Depressiya doimiy hamrohga aylanadi. Aslida nevrasteniya nevrozning bir turi hisoblanadi. Va bunday nevropsik buzilish ichki ziddiyat noto'g'ri yoki samarasiz hal qilinganligi sababli yuzaga keladi. Odatda, nevrastenik alomatlar odamga uzoq vaqt davomida uning psixikasini shikastlovchi omillar ta'sirida paydo bo'ladi.
2. Eyforiya. Odam omma oldida haddan tashqari quvnoq bo'lib qoladi, vaziyatning to'g'riligiga e'tibor bermasdan ijobiy his-tuyg'ularini ifodalaydi va ko'zlarida yosh bilan kuladi. Ushbu qarama-qarshilik shakli psixomotor qo'zg'alish va faollik bilan tavsiflanadi - ham yuz, ham vosita.
3. Regressiya. Mojaroning bunday shakliga ega bo'lgan har bir kishi o'zini juda primitiv tuta boshlaydi va o'z harakatlari uchun javobgarlikdan qochishga harakat qiladi. Bu psixologik himoyaning bir turi, ya'ni inson o'zini himoyalangan his qilgan joyga ongli ravishda qaytadi. Agar biror kishi orqaga qaytishni boshlasa, bu nevrotik yoki infantil shaxsning bevosita belgisidir.
4. Proyeksiya. Bu shakl shaxsning kamchiliklarni boshqa shaxsga bog'lashi va boshqa odamlarni tanqid qilishni boshlashi bilan tavsiflanadi. Shakl klassik proektsiya yoki himoya deb ataladi, bu uning psixologik himoya bilan bog'liqligini anglatadi.
5. Ko'chmanchilik. Inson tez-tez o'zgarishlarga intiladi. Bu sherik, ish yoki yashash joyining doimiy o'zgarishi bo'lishi mumkin.
6. Ratsionalizm. Konfliktning bu shaklida odam o'z harakatini va harakatini oqlash odatiy holdir. Ya'ni, odam o'zining xatti-harakati norozilikka sabab bo'lmasligi uchun o'zining haqiqiy motivlarini, his-tuyg'ularini va fikrlarini qayta shakllantirishga harakat qiladi. Bu xatti-harakatni inson o'zini hurmat qilishni va o'z nazarida qadr-qimmatini saqlab qolishni xohlashi bilan izohlash mumkin.

Konfliktni hal qilish usullari

Agar biror kishi ichki mojaro muammosini tushunmasa va psixologlarga murojaat qilishni istamasa, unda siz o'zingiz bu hodisani engishga harakat qilishingiz mumkin. Ammo siz hali ham yaqinlaringizni jalb qilishingiz kerak bo'ladi. Shunday qilib, nizolar va kelishmovchiliklarni hal qilishning bir necha yo'li mavjud. Keling, har birini alohida ko'rib chiqaylik.

Murosaga kelish

Ichki ziddiyatni hal qilish uchun siz murosaga kelishingiz mumkin. Ya'ni, muammoni hal qilishdan oldin, o'zingizga tanlov ko'rinishini berishingiz kerak. Masalan, qaerga borish kerak: tennismi yoki shaxmatmi? Va keyin siz uchinchi variantni tanlashingiz kerak, masalan, atletika. O'zingizga shubha qilish imkoniyatini berishning hojati yo'q.

Siz har doim tanlashga urinmasligingiz kerak, siz birlashtira olasiz - bu murosaga kelish. Axir, o'zingizga jambon va pishloqli sendvichlarni tayyorlash uchun siz do'konda nimani sotib olishni tanlashingiz shart emas: pishloq yoki jambon. Ehtiyojni qondirish uchun siz ikkalasini ham, bir vaqtning o'zida ham ozgina olishingiz kerak.

Shuningdek, siz muammoni hal qilishdan bosh tortishingiz va fatalist bo'lishingiz mumkin. Ya'ni, inson taqdir bergan hamma narsani qabul qiladi va voqealarga aralashmaydi.

Biror kishi o'z ongini qabul qilib bo'lmaydigan deb hisoblagan fikrlarga yopish orqali ichki mojarodan davolanganiga misol bor. Bu odamning ismi Uilyam Stenli Milligan bo'lib, u nomaqbul deb hisoblagan narsani amalga oshirishdan bosh tortdi.

Muammoni muvaffaqiyatli hal qilish uchun ba'zida muayyan sharoitlarga moslashish kifoya. Ammo bunday xatti-harakatlar odat tusiga kirmasligi kerak. Lekin o'z asoslaringizni va qadriyatlaringizni moslashtirish juda zarur.

Orzular

Ba'zi ekspertlar muammolarni bezashni maslahat berishadi va shu bilan fantaziya qilishni boshlaydilar. Bu shuni anglatadiki, inson o'z fantaziyalarida yashaydi va uning barcha "istaklari va kerak"lari bir-biriga zid bo'lmaydi. Ammo shunga qaramay, ko'pchilik psixologlar bu usulni jiddiy qabul qilishmaydi. Ularning fikriga ko'ra, xayollar orqasiga yashiringan emas, balki qiyin vaziyatlarda o'zingizni ko'targaningiz ma'qul. Umidsiz vaziyatlar yo'q degan ibora bu maqsadlar uchun juda mos keladi.

O'zingizning kuchli tomonlaringizni qabul qilish

Har bir insonning kuchli tomonlari bor va ularni topish uchun inson o'zini anglashi kerak. Ko'pincha odamlar o'zlarining yutuqlariga e'tibor bermaydilar. Shuning uchun ular doimo o'zlarida etarli imkoniyatlar yo'qligidan shikoyat qiladilar. Ammo gap ikkinchisining etishmasligida emas, balki odamning muammoni hal qilish yo'llarini ko'rishni xohlamasligida. Aytishimiz mumkinki, ichki ziddiyat insonning o'ziga nisbatan noxolis munosabatidir. Sizga kerak bo'lgan narsa - o'tirib, odamni boshqalar bilan qanday solishtirishi haqida o'ylash. Agar siz o'zingizda hurmatga loyiq va kuchga ega bo'lgan narsani topsangiz, ichki ziddiyatlarni engish muammo bo'lib qoladi.

Mojarolar, asosan, insonning o'zi nima uchun qadrli ekanligini tushunmasligi, balki uni boshqalarga isbotlashga harakat qilishi sababli yuzaga keladi. Kuchli odamni hech kim masxara qilmaydi, kamsitmaydi, chunki u o'zini hurmat qiladi, demak, atrofdagilar uni hurmat qiladi.

Maqsad

Ichki mojarolar shaxsiyatni yo'q qiladi, chunki bu kurashda faqat mag'lub bo'lganlar bor. Inson o'zi uchun mas'uliyatni mamnuniyat bilan boshqa odamlarga o'tkazadi yoki jamiyatga moslashadi. Ammo agar inson o'z maqsadini topgan bo'lsa, unda ichki uyg'unlik tiklanadi. Shaxs kuchli bo'ladi va ichki munosabat tufayli o'ziga hech narsa yuklanishiga yoki o'zini chalkashtirib yuborishiga yo'l qo'ymaydi.

Oddiy qilib aytganda, baxtli bo'lish uchun sizga yaxshi ko'rgan narsa kerak. Bu yaxshi his-tuyg'ular, ilhom va hayotiylik manbai bo'ladi. O'z maqsadini tushungan odam ruhi kuchli, baxtli va har qanday muammolarni hal qilishga qodir.

G'amxo'rlik

Inson ataylab muammoni hal qilishdan qochadi. Qiyin tanlov qilishning hojati yo'q, ya'ni odam ma'lum bir davr mobaynida yengillikni boshdan kechiradi. Aslini olganda, odam muammoning o'z-o'zidan yo'qolishini kutadi va agar u yo'qolmasa, u holda ziddiyat yanada kuchayadi.

Sublimatsiya

Ichki ziddiyat bu usul yordamida hal qilinadi, chunki shaxs psixik energiyani maqbul shakllarga aylantiradi. Bu eng samarali usullardan biri, chunki u nafaqat sababni topishga, balki unga ta'sir o'tkazishga ham imkon beradi. Sublimatsiya qilish qobiliyati barcha odamlarda mavjud bo'lishiga qaramay, doimiy mashqlar orqali rivojlanishi kerak.

Qayta yo'naltirish

Bu usulda odamlar birinchi navbatda nizoni qo'zg'atgan sababni va uni kim yoki nima qo'zg'atganini tushunishlari kerak. Qayta yo'naltirishni qo'llash uchun siz motivatsiyani boshqarish qobiliyatiga ega bo'lishingiz kerak. Usul tez emas, lekin natija ajoyib bo'lishi kafolatlanadi. Agar siz o'zingizning shaxsiy qadriyatlar tizimini tushuna olmasangiz, u holda mutaxassis bilan bog'lanishingiz kerak. Psixologning rahbarligi ostida nizodan xalos bo'lish ancha oson bo'ladi.

siqib chiqarish

Agar inson o'zi uchun nomaqbul bo'lgan fikrlar va motivlarni bostirishga harakat qilsa, bu ham nizodan xalos bo'lish usuli hisoblanadi. Odatda, infantil, etuk bo'lmagan shaxslar bu usulga murojaat qilishadi. Buning sababini bartaraf etishga urinishdan ko'ra, ular uchun biror narsani unutish yoki bu haqda o'ylashni taqiqlash osonroqdir. Tuyaqushning qumdagi pozitsiyasi samarali emas, agar muammoni sezmaslik uni yo'q qilishni anglatmasa. Mojaroning takrorlanish ehtimoli yuqori va u jiddiyroq shaklda bo'lmasligi haqiqat emas.

Tuzatish

Har bir inson o'zi haqida qandaydir tasavvurga ega. Usulning mohiyati shundan iboratki, kurash konfliktning sababi bilan emas, balki shaxsning u haqidagi o'z g'oyalari bilan amalga oshiriladi. Ya'ni, sababni yo'q qilish yo'llarini izlash emas, balki ikkinchisiga nisbatan munosabatni o'zgartirish osonroq. Usulning ta'siri juda o'rtacha, garchi u haqiqatan ham yordam bergan odamlar bor. Umuman olganda, agar inson o'zida muammo borligini va uni hal qilish kerakligini tushunsa, uni hal qilish usullarini o'zi tanlashi kerak. Axir, natija ko'p jihatdan o'ziga bo'lgan ishonchga bog'liq.

Xulosa

1. Shaxs ichidagi mojaro jiddiy muammo bo'lib, uni e'tiborsiz qoldirmaslik kerak. To'g'ri e'tibor va mojaroni hal qilish yo'llarini izlamaslik ko'plab kasalliklarga, shu jumladan psixiatrik kasalliklarga olib kelishi mumkin.
2. Ichki mojaroning bir nechta sabablari bor, ya'ni siz Internetda yoki do'stlaringizning maslahatlariga amal qilishingiz shart emas. Har bir insonning u yoki bu xatti-harakatining turli holatlari va sabablari bor. Va agar u bir kishiga mos keladigan bo'lsa, bu boshqasiga mos keladi degani emas. Psixologga borish yaxshidir, chunki faqat mutaxassis sabablarni tushunishga va ularni yo'q qilishga yordam beradi.
3. Shaxs ichidagi ziddiyatni hal qilishning ko'plab usullari mavjud, ammo bu erda sabablar bilan bir xil printsip qo'llaniladi. Muayyan usul haqida qanday salbiy sharhlar bo'lishidan qat'i nazar, faqat inson o'z muammolarini qanday hal qilishni tanlashi kerak. Agar u nizodan shunday qutulish mumkinligini his qilsa, boshqalarning fikriga tayanmasligi kerak.

Xulosa qilib shuni ta'kidlash kerakki, muammoni bir marta va butunlay hal qilish uchun siz qanday amalga oshirilganligini bilishingiz kerak. Buni faqat mutaxassis biladi. Shuning uchun, professionallarning yordamini e'tiborsiz qoldirmang, chunki ular buning uchun mavjud - o'zingizni tushunishingizga yordam berish uchun.

Shaxs ichidagi mojaro - bu odamning qarama-qarshi va bir-biriga zid bo'lgan motivlari, qadriyatlari va maqsadlari mavjud bo'lib, u hozirda u bardosh bera olmaydigan va xulq-atvor ustuvorliklarini rivojlantira olmaydi.

Shaxslararo ziddiyatning asoschisi

Shaxs ichidagi ziddiyatni o'rganish 19-asrning oxirida boshlangan va birinchi navbatda psixoanaliz asoschisi Zigmund Freyd nomi bilan bog'liq edi. U inson mavjudligi doimiy keskinlik va biologik harakat va istaklar (birinchi navbatda jinsiy) va ijtimoiy-madaniy me'yorlar, ongsizlik va ong o'rtasidagi ziddiyatni bartaraf etish bilan bog'liqligini ko'rsatdi. Freydning fikricha, bu qarama-qarshilik va doimiy qarama-qarshilik shaxs ichidagi konfliktning mohiyatidir.

"Men tushunchasi"

Gumanistik maktab vakillari shaxs ichidagi ziddiyat nazariyasiga turlicha qarashgan. Karl Rojersning fikricha, shaxsiyat tuzilishining asosiy tarkibiy qismi bu "O'z-o'zini kontseptsiyasi" - shaxsning o'zi haqidagi g'oyasi, atrof-muhit bilan o'zaro ta'sir qilish jarayonida shakllangan o'zining "men" qiyofasi. Inson xulq-atvorini o'z-o'zini tartibga solish "Men-kontseptsiya" asosida sodir bo'ladi.

Ammo "men-kontseptsiya" ko'pincha ideal "men" g'oyasi bilan mos kelmaydi. Ular o'rtasida nomuvofiqlik bo'lishi mumkin. Bir tomondan, "men-kontseptsiya" va ideal "men" o'rtasidagi bu dissonans, boshqa tomondan, og'ir ruhiy kasalliklarga olib kelishi mumkin bo'lgan ichki ziddiyat sifatida ishlaydi.

Maslou piramidasi

Gumanistik psixologiyaning yetakchi namoyandalaridan biri, amerikalik psixolog Avraam Maslou tomonidan shaxsiy ichki ziddiyat tushunchasi keng tarqalgan. Maslouning fikriga ko'ra, shaxsning motivatsion tuzilishi bir qator ierarxik tarzda tashkil etilgan ehtiyojlar bilan shakllanadi:

1) fiziologik ehtiyojlar;

2) xavfsizlikka bo'lgan ehtiyoj;

3) sevgiga bo'lgan ehtiyoj;

4) hurmatga bo'lgan ehtiyoj;

5) o'z-o'zini namoyon qilish zarurati.

Eng muhimi, o'z-o'zini namoyon qilish, ya'ni insonning qobiliyatlari va iste'dodlarini ro'yobga chiqarish zarurati. Bu insonning o'zi bo'la oladigan bo'lishga intilishida ifodalanadi. Ammo u har doim ham muvaffaqiyat qozonmaydi. O'z-o'zini namoyon qilish qobiliyat sifatida ko'pchilik odamlarda mavjud bo'lishi mumkin, lekin faqat ozchilikda amalga oshiriladi. O'z-o'zini amalga oshirish istagi va haqiqiy natija o'rtasidagi bu bo'shliq ichki nizolar asosida yotadi.

Logoterapiya

Bugungi kunda intrapersonal mojaroning yana bir juda mashhur nazariyasi avstriyalik psixolog va psixiatr Viktor Frankl tomonidan ishlab chiqilgan bo'lib, u psixoterapiyada yangi yo'nalish - logoterapiya - inson mavjudligining ma'nosini qidirishni yaratdi. Frankl kontseptsiyasiga ko'ra, har bir inson hayotining asosiy harakatlantiruvchi kuchi uning hayot mazmunini izlashi va u uchun kurashidir. Ammo faqat bir nechtasi hayotning ma'nosini anglay oladi. Uning yo'qligi odamda ekzistensial vakuum yoki maqsadsizlik va bo'shliq hissi deb ataydigan holatni keltirib chiqaradi.

Zerikish hayotda ma'no yo'qligi, ma'noni shakllantiruvchi qadriyatlarning dalilidir va bu allaqachon jiddiy. Chunki hayot mazmunini topish boylikdan ko‘ra ancha qiyin va muhimroqdir. Bundan tashqari, ehtiyoj odamni harakatga undaydi va nevrozlardan xalos bo'lishga yordam beradi, ekzistensial vakuum bilan bog'liq zerikish, aksincha, uni harakatsizlikka mahkum qiladi va shu bilan psixologik buzilishning rivojlanishiga yordam beradi.

Leontyev nazariyasi

A.N. nazariyasiga ko'ra. Leontievning fikriga ko'ra, shaxs ichidagi ziddiyat shaxsiyat tuzilishining muqarrar qismidir. Har qanday odam, hatto uning xatti-harakati uchun etakchi motivi va hayotdagi asosiy maqsadi bo'lsa ham, faqat bitta maqsad yoki motiv bilan yashay olmaydi. Insonning motivatsion sohasi hech qachon muzlatilgan piramidaga o'xshamaydi. Demak, ma'lum manfaatlar va maqsadlar to'qnashuvi har bir inson uchun mutlaqo normal hodisadir.

Shaxs ichidagi ziddiyatning sabablarini ko'rib chiqishda ularni o'zaro bog'liq sabablarning uch turiga bo'lish mumkin. 1. Ichki sabablar.

Shaxs ichidagi ziddiyatning ichki sabablari insonning turli motivlari o'rtasidagi qarama-qarshiliklarga asoslanadi, chunki uning ichki tuzilishi tarkibiy qismlari o'rtasida izchillik mavjud emas. Bundan tashqari, insonning ichki dunyosi qanchalik murakkab bo'lsa, uning his-tuyg'ulari va shakllangan qadriyatlari qanchalik rivojlangan bo'lsa, o'z-o'zini tahlil qilish qobiliyati qanchalik yuqori bo'lsa, odam konfliktga moyil bo'ladi. Ichki nizolarni keltirib chiqaradigan asosiy qarama-qarshiliklar qatoriga quyidagilar kiradi:

Shaxs ehtiyojlari va mavjud ijtimoiy normalar o'rtasidagi ziddiyat;

Motivlar, qiziqishlar va ehtiyojlarning qarama-qarshiligi (siz uchrashishni xohlaysiz va seminarga tayyorgarlik ko'rishingiz kerak)

Ijtimoiy rollarning qarama-qarshiligi (siz ham sinfda bo'lishingiz kerak, ham kasal buvingizga tashrif buyurishingiz kerak)

Ijtimoiy qadriyatlar va me'yorlarning ziddiyatlari (zo'ravonlik qilmaslik va do'stlarni zo'ravonlikdan himoya qilish).

Shaxs ichidagi ziddiyat yuzaga kelishi uchun bu qarama-qarshiliklar chuqur shaxsiy ma'noga ega bo'lishi kerak, aks holda odam ularga ma'no bermaydi. Bundan tashqari, qarama-qarshiliklarning turli tomonlari ularning insonga ta'sir kuchida taxminan teng bo'lishi kerak, aks holda odam ikkita yomonlikdan kamroqni va ikkita yaxshilikdan ko'pini osongina tanlaydi va hech qanday ziddiyat bo'lmaydi.

2. Tashqi sabablar.

A. Shaxs ichidagi ziddiyatning tashqi sabablari, shaxsning guruhdagi mavqei bilan belgilanadi.

ularning umumiy xususiyati - muayyan vaziyatda inson uchun chuqur ichki ma'no va ahamiyatga ega bo'lgan ehtiyoj va motivlarni qondirishning mumkin emasligi:

asosiy ehtiyojlarni qondirishni imkonsiz qiladigan jismoniy to'siqlar: yo'l-transport hodisasi tufayli darslar boshlanishidan oldin uni bajara olmaslik;

Odatiy ehtiyojlarni qondirish uchun zarur bo'lgan narsaning etishmasligi (men bir chashka qahva ichmoqchiman, lekin do'konlar yopiq va uyda kofe yo'q)

Biologik cheklovlar (nogironlar aravachasiga o'tirgan jismoniy nogironlar mustaqil ravishda sayr qila olmaydilar)

Ijtimoiy sharoitlar bizning shaxsiy ichki nizolarimizning asosiy manbaidir (yotoqxonada yashash orqali darslarga sifatli tayyorlana olmaslik va bizning hurmatga bo'lgan ehtiyojimiz tushunishga javob bermasa: agar o'zimizni o'quv guruhimizda begonadek his qilsak, chunki ba'zi odamlarning bizga bo'lgan munosabati).

B. Tashkiliy miqyosda shaxslararo ziddiyatlarni keltirib chiqaradigan tashqi sabablar quyidagi qarama-qarshilik turlari bilan ifodalanishi mumkin:

Katta mas'uliyat va uni amalga oshirish uchun etarli huquqlar o'rtasidagi ziddiyat (o'quv guruhi rahbariga ma'lum mas'uliyat yuklangan, ammo ularni bajarish huquqi berilmagan)

Vazifani bajarish sifatiga qo'yiladigan qat'iy talablar va mavjud sharoitlar o'rtasidagi ziddiyat (yuqori sifatli ilmiy maqola yozish kerak, ammo vaqt va adabiyot etarli emas)

Bir-birini istisno qiluvchi ikkita talab yoki maqsad o'rtasidagi ziddiyat (bir vaqtning o'zida o'qitish sifatini oshirish va shu bilan birga o'quv yukini oshirish talablari);

Qat'iy belgilangan vazifa va uni amalga oshirish uchun noto'g'ri tushuntirilgan shartlar o'rtasidagi ziddiyat (birinchi kursda tanlov uchun ilmiy ish yozish zarurati va rahbarning talabaga etarlicha e'tibor bermasligi)

Ijodkorlik, martaba, o'zini-o'zi tasdiqlash istagi va tashkilot ichida buni amalga oshirish imkoniyatlari o'rtasidagi qarama-qarshilik (a'lo talaba bo'lish istagi va sinfdoshlar tomonidan buni noto'g'ri tushunish tufayli, ichki nizo rivojlanishi mumkin)

Insonning ijtimoiy rollarining nomuvofiqligidan kelib chiqadigan qarama-qarshiliklar (o'quv guruhi rahbarining maqomi sinfdoshlariga nisbatan muayyan talablar va xatti-harakatlar normalarini, yaqin do'stning maqomi - boshqalarni qo'yadi).

B. Shaxs ichidagi ziddiyatning tashqi sabablari, shaxsning jamiyatdagi mavqei bilan belgilanadi.

Bu sabablar ijtimoiy makrotizim darajasida yuzaga keladigan va ijtimoiy tuzum va iqtisodiy hayot tabiatidan kelib chiqadigan qarama-qarshiliklar bilan bog'liq. Bularga quyidagilar kiradi:

Raqobat va shaxsiy muvaffaqiyat, bir tomondan, birodarlik muhabbati va insoniylik o'rtasidagi qarama-qarshiliklar;

Bizning ehtiyojlarimiz va ularni qondirish uchun mavjud to'siqlar o'rtasidagi qarama-qarshiliklar;

Insonning e'lon qilingan erkinligi va amaldagi cheklovlar o'rtasidagi qarama-qarshiliklar (ish tanlash, dam olishning ikkinchi tanlovi).

Shunday qilib, bozor munosabatlari va begonalashuvning umumiy hukmronligi tizimidagi yuz ikkiga bo'linadi. U bu doimiy bozorda ham sotuvchi, ham mahsulot kabi his qiladi. Inson o'zining qadr-qimmati uning insoniy fazilatlariga emas, balki doimiy o'zgarib turadigan muhitdagi raqobatbardosh bozordagi muvaffaqiyatga bog'liqligini his qiladi. Shuning uchun u doimo muvaffaqiyat uchun kurashishga majbur bo'ladi va bu yo'lda har qanday to'siq uning ichki holatiga jiddiy xavf tug'diradi va ichki nizolarni keltirib chiqaradi.

Bularning barchasi bozor munosabatlarining shaxsning shakllanishiga ta'siri haqida gap ketganda, Ukrainaga xosdir. Biz ham ichki nizolar, stress va nevrozlarning kuchayishi bilan bog'liq sinovlarga tayyor bo'lishimiz kerak. Bundan tashqari, bozor islohotlarining inson ruhiyatiga ta'siri va shaxsiy ichki nizolar rivojlanishining salbiy oqibatlari allaqachon sezilarli darajada namoyon bo'lmoqda.

Bunda qadriyatlarni tezda qayta baholash katta rol o'ynadi. Odamlarning butun avlodi bozor qadriyatlariga moslasha olmadi yoki ularni qabul qilishni xohlamadi. Ma'lum bo'lishicha, u o'nlab yillar davomida yashagan va ishongan ideallar ahamiyatsiz bo'lib, hech kimga kerak emas. Bu holat umidsizlik, befarqlik va qadrsizlik tuyg'ularini keltirib chiqara olmadi.

Shuni ta'kidlash kerakki, ichki shaxsiy ziddiyatlarning ichki va tashqi sabablari bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Shunday qilib, shaxslararo ziddiyat holatida bo'lgan odamlar guruhdagi shaxslararo munosabatlarga potentsial xavf tug'diradi.

Shaxs ichki qarama-qarshiliklarning qurboni bo'lganida, tez o'zgarib turadigan muhit shaxsiy ziddiyatning paydo bo'lishi va rivojlanishiga ta'sir qiladimi yoki yo'qligini aytish qiyin. Hech kim bunday vaziyatlardan himoyalanmaydi, lekin sezgir, qat'iyatsiz, o'zini past baholaydigan, o'z qaroriga kelish yoki o'z huquqlarini himoya qilish qiyin bo'lgan, ayniqsa ulardan aziyat chekadigan odamlardir. Shaxs ichidagi mojaroning oldini olish uchun siz bu nima ekanligini va u bilan qanday kurashishingiz mumkinligini tushunishingiz kerak.

Shaxs ichida kim ziddiyatli

Kontseptsiyaning o'ziga asoslanib, ziddiyatli vaziyatga olib keladigan qarama-qarshiliklar tashqi dunyoda emas, balki inson shaxsiyatining "ichida" mavjudligini taxmin qilish mumkin. Shunday qilib, shaxs ichidagi ziddiyat - bu odamda ikki qarama-qarshi kuchning paydo bo'lishi bilan tavsiflangan hodisa, xoh ular qarama-qarshi bo'lgan his-tuyg'ular, fikrlar yoki his-tuyg'ular.

Odamlar bir-biriga zid mavjudotlardir. Bir kishi juda ko'p qiziqishlar, qarashlar, e'tiqodlar va his-tuyg'ularga ega bo'lishi mumkin. Siz nimanidir juda xohlaysiz va shu bilan birga biror narsadan qo'rqishingiz mumkin.

Eslatmada. Odatda, odam (biz aqliy jihatdan muvozanatli, sog'lom va etuk odam haqida gapiramiz) "boshida urushayotgan" e'tiqodlari bilan kurashadi va istak va his-tuyg'ularni baham ko'rishga qodir. Kattalar ham ustuvorliklarni belgilash, "yomon" ni "yaxshi" dan ajratish va vasvasalarga qarshi turishni biladi.

Bularning barchasi, "bir qism" muzqaymoqni va "ikkinchi" ob'ektlarni "tashqarida minus o'n besh" istasa, shaxsga o'zi bilan to'g'ridan-to'g'ri to'qnashuvga yordam beradi va ikkalasi ham shaxsiy ziddiyatni hal qiladi va bir qismini eyishga kelishib oladi. kafeda yoki uyda davolanish.

Ammo, agar biror kishi o'zini past baholasa yoki hissiy stressni boshdan kechirsa, shuningdek, hayotdan norozi bo'lsa, u ichki qarama-qarshiliklarning qurboni bo'lish ehtimoli ko'proq, lekin undan chiqish yo'lini topa olmaydi va o'zini o'zi boshqarishga qodir emas. konstruktiv qaror.

Shaxslararo ziddiyat uchta sohada namoyon bo'ladi:

kognitiv, inson o'zini psixologik boshi berk ko'chada topganda;

hissiy, odam quvonchsiz, kulrang dunyoda yashasa va "tunnel oxiridagi yorug'lik" maqolini ko'rmasa;

xulq-atvor, inson o'z faoliyati natijalarini ongsiz ravishda past baholaganda va umuman hayotdan ham, ishdan ham qoniqmasa.

Shaxs ichidagi mojaroning paydo bo'lishi yoki mavjudligini ko'rsatadigan xarakterli xususiyatlar mavjud:

Bu salbiy his-tuyg'ular va reaktsiyalar bilan bog'liq.

Tuyg'ular, intilishlar, maqsadlar va ehtiyojlar o'rtasidagi barcha qarama-qarshiliklar tashqi omillarning bosimi tufayli yuzaga keladi.

Konfliktda "ishtirokchilar" ning o'zaro ta'siri odamning taslim bo'lishiga va undan chiqish yo'lini izlamasligiga, balki shunchaki vaziyatga berilib, kattaroq yoki kamroq qiyinchilikni tanlashiga olib keladi.

Nima uchun odam o'zi bilan ziddiyatga tushadi?

Shaxs ichidagi mojaroning namoyon bo'lishiga olib keladigan qarama-qarshiliklar quyidagi sabablarga ko'ra yuzaga keladi:

Shaxs o'zi bilan kelishuvga erisha olmaydi, nima istayotganini tushunmaydi yoki mavjud vaziyatlarning kuchini hisobga olmaydi.

Insonning ijtimoiy guruhdagi mavqei uni biror narsa qilishga majbur qiladi, lekin odamning o'zi tayyor emas va boshqalarning umidlarini qondira olmaydi.

Shaxsning butun jamiyatda belgilangan o'rinni "ela olmaslik".

Agar biror kishi o'zi haqida konstruktiv qaror qabul qila olmasa, uning shaxsiyatining turli elementlari bir-biri bilan "urushda" bo'lishi mumkin. Psixiatr Erik Bern o'zining "Tranzaksion tahlil" kitobida ularni shunday deb atagan:

Ichki bola. Bu qism istaklar uchun javobgardir.

Ichki ota-ona. Tanqidchi va nazoratchi sifatida xizmat qiladi.

Ichki kattalar. Bolaning xohish-istaklari va ota-onaning tanqidini birlashtiradigan qism "Men xohlayman" va "kerak" ning maqsadga muvofiqligini tahlil qiladi va ikkalasini ham qondiradigan mas'uliyatli qaror qabul qiladi: printsipial qarindosh va ahmoq nasl.

Muhim. Agar insonning biron bir qismi bostirilgan yoki kuchaygan (shishib ketgan) bo'lsa (aytaylik, injiq bola kambag'al ota-onani mag'lub etgan yoki zolim ota-ona o'ynoqi bolani bosgan bo'lsa), kattalar murosaga kela olmaydi va buzilish. shaxs tarkibida shakllanadi, bu esa o'tkir shaxs ichidagi ziddiyatga olib keladi.

Tashqi sabablar ham ko'pincha ichki ziddiyatli vaziyatlarga olib keladi. Misol uchun, boshliq tiqilinch tufayli muhim uchrashuvga kechikadi yoki jamoa uning vakolatini qabul qilmaydi va uni katta rahbar sifatida ko'rishdan bosh tortadi.

Ko'pincha tarixiy sharoitlar, iqtisodiy tizim va qonunlar shaxs ichidagi ziddiyatga olib keladi. Masalan, tadbirkor ruhi bor odam o‘zi sevgan ish bilan shug‘ullana olmaydi, o‘z biznesini ocha olmaydi, chunki mamlakatda korrupsiya avj olgan yoki iqtisodiy inqiroz boshlanib, bir kechada jamg‘armasining real qiymatini pasaytirib yuborgan. Boshqa narsalar qatorida, hukmron tartib shaxsning ichki dunyosiga zid kelishi mumkin.

Qanday qilib odam o'zi bilan ziddiyatga ega?

Shaxs ichidagi mojaro juda shartli ravishda tasniflanishi mumkin, chunki ko'pincha u ko'plab sabablar va shartlar bilan boshlanadi:

Motivatsiya egalik qilish istagi va xavfsizlikka intilishda, ikkita tovar o'rtasida tanlov qilishning mumkin emasligida namoyon bo'ladi.

Axloqiy, shaxsiy munosabatlar axloqiy munosabatlarga zid bo'lsa va burch va istak o'rtasida murosaga erishish imkonsiz bo'lib tuyuladi.

Amalga oshirilmagan istaklar, bu "Kavkaz asiri" filmidagi tushdi masalida juda yaxshi tasvirlangan "Shunday qilib, bizning imkoniyatlarimiz istaklarimiz bilan mos kelishi uchun ichaylik."

Insonning atrof-muhitga "ko'nikish" qobiliyatiga ega emasligi, yangi muhitga ko'nikmasligi sifatida tavsiflangan moslashish.

O'z-o'zini hurmat qilishning etarli emasligi, o'zini idrok etish va o'z qobiliyatlari va shaxsiy da'volar o'rtasida dissonans paydo bo'lganda.

Bir vaqtning o'zida bir nechta rollarni bajara olmaslikdan kelib chiqadigan rol o'ynash. Aytaylik, butun vaqtini oilasi bilan o‘tkazadigan g‘amxo‘r ota, o‘z kasbi bo‘yicha o‘zini mehnatga bag‘ishlagan yetakchi bo‘lish. Bunday mojaro o'zining istamasligi yoki tashqaridan yuklangan har qanday rolga mos kelmasligi tufayli boshlanishi mumkin.

Bilish kerak. Ehtiyojlar va ijtimoiy me'yorlar o'rtasida shaxslararo ziddiyat ham yuzaga kelishi mumkin. Shaxs "xohlayman" va "mumkin", "kerak" va "mumkin" yoki "kerak" va "xohlayman" o'rtasida bo'linadi. Intrapersonal ziddiyatning namoyon bo'lishi nafaqat ruhiy tushkunlik va kuchni yo'qotish, balki eyforiya, kayfiyatning keskin o'zgarishi va regressiya bilan ham tavsiflanadi.

Qanday qilib o'zingiz bilan kelishishingiz mumkin

Ijobiy hal qilingan shaxs ichidagi mojaro rivojlanish va o'sish uchun jiddiy turtki hisoblanadi. Ko'pincha odam "orasiga" shoshiladi, tanlashga qodir emas va keyin nevroz qurboni bo'ladi, bu:

psixoz va boshqa ruhiy kasalliklarning rivojlanishiga olib keladi;

odamni o'z joniga qasd qilishga undash.

Shaxs ichidagi nizolarni hal qilish usullari rivojlangan etuk shaxs ega bo'lishi kerak bo'lgan o'zini o'zi boshqarish usullaridir. Infantil odamlar ko'pincha (ongsiz ravishda) mudofaa mexanizmlariga murojaat qilishadi, kattalar esa o'zini yaxshiroq tushunish va o'zi bilan kelishish uchun o'z tashvishlari, qarama-qarshiliklari va istaklariga duch kelishni afzal ko'radi.

Voyaga yetgan shaxs ichki ziddiyatni qanday hal qilishini tanlamasin, u qabul qilingan qaror uchun javobgardir:

Vaziyatni "qo'yib yuboring", hech narsa qilmang, shunchaki "keting" va yashashni davom eting. Gestalt psixoterapiyasining asoschisi Frederik Perls qisqacha "Gestaltist ibodatida" bunday xatti-harakatlarning formulasini topdi. "Men bu dunyoga sizning umidlaringizni qondirish uchun kelganim yo'q, siz esa menikini qondirish uchun emassiz. Men o'z ishimni qilaman, sen o'zingniki. Biz uchrashdik va bir-birimizga yordam bera olsak, bu juda yaxshi. Agar yo'q bo'lsa, bu haqda hech narsa qilib bo'lmaydi."

Ba'zan vaziyatga munosabatingizni o'zgartirish, qarashlaringizni qayta ko'rib chiqish foydali bo'ladi.

Shaxs ichidagi mojaro paytida hosil bo'lgan energiya sublimatsiya qilinishi va qayta yo'naltirilishi mumkin va kerak.

Ko'pincha fantaziya va haqiqatdan ajralish qarama-qarshiliklarni engishga yordam beradi.

Siz his-tuyg'ularni va istaklarni bostirish orqali ongli ravishda ta'sir qilishingiz mumkin.

O'ziga bo'lgan munosabatni to'g'rilash, bu o'z "men" ni adekvat idrok etishga va shaxsiy nizolarni yumshatishga olib keladi.

Murosaga kelish yoki "bo'rilar boqdi, qo'ylar xavfsiz"

Shaxs ichidagi nizolarni engishning eng muhim usullaridan biri bu o'zingiz bilan murosaga kelishdir. Bu shaxsiyatning turli qismlari barchani qoniqtiradigan yechim topganda sulh shartnomasi. Bu har doim ham mumkin emas. Biroq, ichki qarama-qarshiliklarni hal qilish jarayonida konstruktiv yechimga intilish kerak.

Murosaga fikr, istak va burchni tartibga sola oladigan etuk shaxs istaydi va erishadi. Buni amalga oshirish uchun sizga kerak:

O'zingizni tinglash va eshitish qobiliyatiga ega bo'ling.

Faqat o'zingiz bilan emas, balki boshqalar bilan ham ochiq va halol bo'ling.

Barcha istaklaringizning namoyon bo'lishini qabul qiling, garchi ular hayratlanarli bo'lsa va "noqonuniy" bo'lib tuyulsa ham.

Turli, yomon, buzilgan bo'lish huquqini tan oling.

Har bir qaror uchun birinchi navbatda uni qabul qilgan shaxs javobgar ekanligini tushunib oling.

Har bir harakatning oqibati borligini tushuning, buning uchun shaxs javobgardir.

Shaxslararo ziddiyat qanday oqibatlarga olib keladi?

Agar vaziyat muvaffaqiyatli hal qilingan bo'lsa, u holda odam (ehtimol, darhol emas, balki vaqt o'tishi bilan) o'zini qoniqarli, to'liq va baxtli his qiladi. U juda ko'p energiyani bo'shatadi, u o'z xohishiga ko'ra foydalanishi mumkin.

Yechilmagan ichki nizolar ko'plab salbiy oqibatlarga olib keladi:

Inson boshi berk ko'chaga kirib, rivojlanishni to'xtatadi.

Shaxslar uchun o'zini tashkil qilish qiyin.

Shaxsiy samaradorlik pasayadi.

Biror kishi stress, tashvish bilan birga keladi va shubhali bo'ladi.

Bog'liqlik uchun zaruriy shartlar paydo bo'ladi.

Konfliktni hal qila olmagan odam boshqalardan ajralib turishi, qo'pol bo'lib, tanqidga va boshqalarning xatti-harakatlariga noo'rin javob berishga moyil bo'lishi mumkin. Bularning barchasi umidsizlik va nevrozga olib keladi.

Maslahat. Agar siz ichki qarama-qarshiliklarni o'zingiz hal qila olmasangiz, sizga malakali psixolog yoki psixoterapevt yordami kerak bo'lishi mumkin.

Qarama-qarshi vaziyatdan chiqish yo'lini topgan kishi o'zi ustidan g'alaba qozonadi. U qattiqlashadi, ta'sirga (tashqi yoki ichki) chidamli bo'ladi, bebaho tajribaga ega bo'ladi, o'ziga qarshi turishni o'rganadi va shu bilan yuzaga kelishi mumkin bo'lgan nizolarning paydo bo'lishi va rivojlanishining oldini oladi.