Zamonaviy odam uchun alifbo bo'lmagan davrni tasavvur qilish juda qiyin. Bizga maktab stollarida o'qitiladigan bu harflarning barchasi ancha oldin paydo bo'lgan. Xo'sh, hayotimizni o'zgartirgan birinchi alifbo qaysi yilda paydo bo'ldi?

Slavyan alifbosi nechanchi yilda paydo bo'lgan?

Keling, 863 yil slavyan alifbosi paydo bo'lgan yil sifatida tan olinganligidan boshlaylik. U ikki aka-uka: Kiril va Metyusga "tug'ilishi" uchun qarzdor. Bir paytlar Buyuk Moraviya taxtiga egalik qilgan hukmdor Rostislav yordam so'rab Vizantiya imperatori Mayklga murojaat qildi. Uning iltimosi oddiy edi: slavyan tilida gapiradigan va'zgo'ylarni yuborish va shu tariqa xalq orasida nasroniylikni targ'ib qilish. Imperator uning iltimosini inobatga oldi va o'sha paytda ikkita taniqli olimni yubordi!
Ularning kelishi alifbo paydo bo'lgan yilga to'g'ri keladi, chunki birodarlar Muqaddas Yozuvlarni slavyan tiliga tarjima qilish muammosiga duch kelishdi. Darvoqe, o‘shanda alifbo yo‘q edi. Demak, muqaddas nutqlarni oddiy odamlarga tarjima qilishga urinishning asosi yo'q edi.

Birinchi alifbo paydo bo'lgan vaqtni uning tug'ilish vaqti deb atash mumkin zamonaviy til va alifbo, slavyanlarning o'zlari madaniyati va tarixining rivojlanishi. 863 yilda slavyan alifbosining yaratilishi muhim kun edi!

Umuman abzuki haqida qiziqarli fakt: Lui Brayl uni deyarli 1000 yildan keyin ixtiro qilgan. Slavyan alifbosini yaratish qaysi yilda boshlanganini so'rashganda, siz javob bera olasiz! Shuningdek o'qing. Bu ham tarbiyaviy!

Slavyan alifbosining yaratuvchilari Metyus va Kirildir.

862 yil oxirida Buyuk Moraviya shahzodasi (G'arbiy slavyanlar davlati) Rostislav unga murojaat qildi. Vizantiya imperatori Maykl Moraviyaga nasroniylikni slavyan tilida tarqata oladigan voizlarni yuborish iltimosi bilan (bu qismlarda va'zlar o'qilgan. lotin, odamlarga notanish va tushunarsiz).

Imperator Maykl yunonlarni Moraviyaga yubordi - faylasuf olim Konstantin (u 869 yilda rohib bo'lganida Kiril Konstantin nomini oldi va shu nom bilan tarixga kirdi) va uning akasi Metyus.
Tanlov tasodifiy emas edi. Aka-uka Konstantin va Metyus Salonikida (yunoncha Saloniki) harbiy rahbar oilasida tug'ilgan. yaxshi ta'lim. Kirill Konstantinopolda Vizantiya imperatori Mixail III saroyida tahsil olgan, yunon, slavyan, lotin, ibroniy, arab tillari, falsafadan dars bergan, buning uchun faylasuf laqabini olgan. Metyus yo'lda edi harbiy xizmat, keyin bir necha yil davomida u slavyanlar yashaydigan hududlardan birini boshqargan; keyinchalik monastirga nafaqaga chiqdi.

860 yilda birodarlar missionerlik va diplomatik maqsadlarda xazarlarga sayohat qilishgan.
Xristianlikni slavyan tilida va'z qila olish uchun Muqaddas Bitikni slavyan tiliga tarjima qilish kerak edi; ammo, o'sha paytda slavyan nutqini etkazishga qodir alifbo yo'q edi.

Konstantin slavyan alifbosini yaratishga kirishdi. Slavyan tilini ham yaxshi bilgan Metyus unga o'z ishida yordam berdi, chunki Salonikida ko'plab slavyanlar yashagan (shahar yarim yunon, yarim slavyan hisoblangan). 863 yilda slavyan alifbosi yaratildi (slavyan alifbosi ikkita versiyada mavjud edi: glagolit alifbosi - fe'ldan - "nutq" va kirill alifbosi; hozirgacha olimlar ushbu ikki variantdan qaysi biri Kiril tomonidan yaratilganligi haqida umumiy fikrga ega emaslar. ). Metyusning yordami bilan bir qator liturgik kitoblar yunon tilidan slavyan tiliga tarjima qilingan. Slavyanlarga o'z tillarida o'qish va yozish imkoniyati berildi. Slavlar nafaqat o'zlarining slavyan alifbosiga ega, balki birinchi slavyan alifbosi ham tug'ilgan. adabiy til, ularning ko'p so'zlari hali ham bolgar, rus, ukrain va boshqa slavyan tillarida yashaydi.

Slavyan alifbosining siri
Qadimgi cherkov slavyan alifbosi o'z nomini A va B alifbosining birinchi harflarini belgilovchi ikkita "az" va "buki" harflarining birikmasidan oldi. Eng qiziqarli fakt qadimgi slavyan alifbosi graffiti edi, ya'ni. xabarlar devorlarga chizilgan. Birinchi eski slavyan harflari Pereslavldagi cherkovlar devorlarida 9-asr atrofida paydo bo'lgan. 11-asrga kelib esa Kievdagi Avliyo Sofiya soborida qadimiy graffitilar paydo boʻldi. Aynan shu devorlarda alifbo harflari bir nechta uslublarda ko'rsatilgan va quyida harf-so'zning talqini keltirilgan.
Bu 1574 yilda sodir bo'ldi eng muhim voqea, bu rivojlanishning yangi bosqichiga hissa qo'shdi Slavyan yozuvi. Birinchi bosilgan "ABC" Lvovda paydo bo'ldi, uni chop etgan Ivan Fedorov ko'rgan.

ABC tuzilishi
Ortga qarasangiz, Kiril va Metyus nafaqat alifbo yaratganliklarini, balki slavyan xalqiga ochib berishganini ko'rasiz. yangi yo'l, yerdagi insonning kamolotiga va yangi e'tiqodning g'alabasiga olib keladi. Agar qarasangiz tarixiy voqealar, ularning orasidagi farq bor-yo'g'i 125 yil bo'lsa, aslida bizning zaminimizda nasroniylikni o'rnatish yo'li bevosita slavyan alifbosini yaratish bilan bog'liqligini tushunasiz. Axir, tom ma'noda bir asrda slavyan xalqi arxaik kultlarni yo'q qildi va yangi e'tiqodni qabul qildi. Bugungi kunda kirill alifbosining yaratilishi va nasroniylikning qabul qilinishi o'rtasidagi bog'liqlik hech qanday shubha tug'dirmaydi. Kirill alifbosi 863 yilda yaratilgan va allaqachon 988 yilda knyaz Vladimir nasroniylikning kiritilishi va ibtidoiy kultlarning ag'darilishini rasman e'lon qilgan.

Qadimgi cherkov slavyan alifbosini o'rganar ekan, ko'plab olimlar, aslida birinchi "ABC" chuqur diniy va falsafiy ma'noga ega bo'lgan maxfiy yozuv, va eng muhimi, u shunday tuzilganki, degan xulosaga kelishadi. murakkab mantiqiy-matematik organizm. Bundan tashqari, ko'plab topilmalarni taqqoslab, tadqiqotchilar birinchi slavyan alifbosi yangi harf shakllarini qo'shish orqali qismlarga bo'lingan ijod sifatida emas, balki to'liq ixtiro sifatida yaratilgan degan xulosaga kelishdi. Qadimgi cherkov slavyan alifbosidagi harflarning aksariyati raqamli harflar ekanligi ham qiziq. Bundan tashqari, agar siz butun alifboni ko'rib chiqsangiz, uni shartli ravishda bir-biridan tubdan farq qiladigan ikki qismga bo'lish mumkinligini ko'rasiz. Bunday holda, biz shartli ravishda alifboning birinchi yarmini "yuqori", ikkinchisini esa "pastki" deb ataymiz. Eng yuqori qism A dan F gacha bo'lgan harflarni o'z ichiga oladi, ya'ni. "az" dan "fert" ga qadar va slavyan uchun tushunarli ma'noga ega bo'lgan harfli so'zlar ro'yxati. Alifboning pastki qismi "sha" harfi bilan boshlanadi va "izhitsa" bilan tugaydi. Qadimgi cherkov slavyan alifbosining pastki qismidagi harflar yuqori qismdagi harflardan farqli o'laroq, raqamli qiymatga ega emas va salbiy ma'noga ega.

Slavyan alifbosining maxfiy yozuvini tushunish uchun uni shunchaki ko'zdan kechirish emas, balki har bir harf-so'zni diqqat bilan o'qish kerak. Axir, har bir harf-so'z Konstantin kiritgan semantik yadroni o'z ichiga oladi.

Harfiy haqiqat, alifboning eng yuqori qismi
Az slavyan alifbosining bosh harfi boʻlib, u Ya olmoshini bildiradi. Biroq uning ildiz maʼnosi “dastlab”, “boshlanish” yoki “boshlanish” soʻzlaridir, garchi kundalik hayotda slavyanlar koʻpincha “Az” soʻzi kontekstda ishlatgan. olmosh. Shunga qaramay, ba'zi eski slavyan harflarida "bir", masalan, "men Vladimirga boraman" degan ma'noni anglatuvchi Az ni topish mumkin. Yoki "noldan boshlash" "boshidan boshlash" degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, slavyanlar alifboning boshlanishi bilan borliqning butun falsafiy ma'nosini ko'rsatdilar, bu erda boshsiz oxiri, zulmatsiz yorug'lik va yaxshiliksiz yomonlik yo'q. Shu bilan birga, bunda asosiy urg'u dunyo tuzilishining ikki tomonlamaligiga qaratilgan. Aslida, alifboning o'zi ikkilik printsipi asosida qurilgan bo'lib, u shartli ravishda ikki qismga bo'linadi: yuqori va pastki, ijobiy va salbiy, boshida joylashgan qism va oxirida joylashgan qism. Bundan tashqari, Az borligini unutmang raqamli qiymat, bu raqam bilan ifodalanadi 1. Qadimgi slavyanlar orasida 1 raqami go'zal hamma narsaning boshlanishi edi. Bugungi kunda, slavyan numerologiyasini o'rganib, aytishimiz mumkinki, slavyanlar, boshqa xalqlar singari, barcha raqamlarni juft va toqlarga bo'lishdi. Ayni paytda yo'q juft raqamlar ijobiy, mehribon va yorqin hamma narsaning timsoli edi. Hatto raqamlar, o'z navbatida, zulmat va yovuzlikni ifodalaydi. Bundan tashqari, birlik barcha boshlang'ichlarning boshlanishi hisoblangan va slavyan qabilalari tomonidan juda hurmat qilingan. Erotik numerologiya nuqtai nazaridan, 1 nasl tug'ilish boshlanadigan fallik belgini anglatadi, deb ishoniladi. Bu raqam bir nechta sinonimlarga ega: 1 - bitta, 1 - bitta, 1 - marta.

Olxalar(Beech) - alifbodagi ikkinchi harf-so'z. Bu raqamli ma'noga ega emas, lekin Az dan kam chuqur falsafiy ma'noga ega emas. Buki "bo'lish", "bo'ladi" degan ma'noni anglatadi, ko'pincha iboralarni kelajakdagi shaklda ishlatganda ishlatilgan. Misol uchun, "boudi" "bo'lsin" degan ma'noni anglatadi va "boudous", ehtimol siz taxmin qilganingizdek, "kelajak, yaqinlashib kelayotgan" degan ma'noni anglatadi. Bu so'zda ajdodlarimiz kelajakni muqarrar, ya'ni yaxshi va pushti yoki ma'yus va dahshatli bo'lishi mumkinligini ifodalagan. Nima uchun Konstantin Bukamga raqamli qiymat bermaganligi hali ham noma'lum, ammo ko'plab olimlar bu xatning ikkitomonlamaligi bilan bog'liq deb taxmin qilishadi. Darhaqiqat, umuman olganda, bu har bir kishi o'zi uchun pushti rangda tasavvur qiladigan kelajakni anglatadi, ammo boshqa tomondan, bu so'z sodir etilgan past ishlar uchun jazo muqarrarligini ham anglatadi.

Qo'rg'oshin- eski cherkov slavyan alifbosining qiziqarli harfi, uning raqamli qiymati 2. Bu harf bir nechta ma'noga ega: bilish, bilish va egalik qilish. Konstantin bu ma'noni Vediga qo'yganida, u maxfiy bilimni, bilimni eng oliy ilohiy sovg'a sifatida nazarda tutgan. Agar siz Az, Buki va Vedi so'zlarini bitta iboraga qo'ysangiz, ma'noni anglatuvchi iborani olasiz "Men bilib olaman!". Shunday qilib, Konstantin o'zi yaratgan alifboni kashf etgan kishi keyinchalik qandaydir bilimga ega bo'lishini ko'rsatdi. Ushbu xatning raqamli yuki kam emas. Axir, 2 - ikkilik, ikkita, juftlik slavyanlar orasida shunchaki raqamlar emas, ular sehrli marosimlarda faol qatnashgan va umuman, erdagi va samoviy hamma narsaning ikkilanishining ramzi edi. Slavlar orasida 2 raqami osmon va erning birligini, inson tabiatining ikkiligini, yaxshilik va yomonlikni va boshqalarni anglatardi. Bir so'z bilan aytganda, deuce ikki tomon o'rtasidagi qarama-qarshilik, samoviy va erdagi muvozanatning ramzi edi. Bundan tashqari, shuni ta'kidlash kerakki, slavyanlar ikkitani shaytoniy raqam deb bilishgan va raqamlar qatorini ochgan ikkita ekanligiga ishonishgan va unga juda ko'p salbiy xususiyatlarni berishgan. manfiy raqamlar bu odamga o'lim keltiradi. Shuning uchun qadimgi slavyan oilalarida egizaklarning tug'ilishi yomon belgi hisoblangan, bu oilaga kasallik va baxtsizlik keltirgan. Bundan tashqari, slavyanlar ikki kishining beshikni tebratishini, ikki kishining bir sochiq bilan quritilishini va umuman, har qanday harakatni birgalikda bajarishni yomon belgi deb bilishgan. 2 raqamiga nisbatan bunday salbiy munosabatga qaramay, slavyanlar buni tan olishdi sehrli kuch. Misol uchun, ko'plab quvg'in marosimlari yovuz ruhlar ikkita bir xil ob'ekt yordamida yoki egizaklar ishtirokida amalga oshirildi.

Alifboning eng yuqori qismini o'rganib chiqib, biz shuni aytishimiz mumkinki, bu Konstantinning uning avlodlariga maxfiy xabari. "Bu qayerda ko'rinadi?" - deb so'rayapsiz. Endi ularning haqiqiy ma'nosini bilib, barcha harflarni o'qishga harakat qiling. Agar siz bir nechta keyingi harflarni olsangiz, unda tuzatuvchi iboralar hosil bo'ladi:
Vedi + fe'l "ta'limotni bilish" degan ma'noni anglatadi;
Rtsy + Word + Firmly "to'g'ri so'zni ayt" iborasi sifatida tushunish mumkin;
Qattiq + Emanni "qonunni mustahkamlash" deb talqin qilish mumkin.
Agar siz boshqa harflarga diqqat bilan qarasangiz, faylasuf Konstantin qoldirgan maxfiy yozuvni ham topishingiz mumkin.
Nima uchun alifbodagi harflar boshqa tartibda emas, aynan shu tartibda joylashgani haqida hech o‘ylab ko‘rganmisiz? Kirill harflarining "eng yuqori" qismining tartibini ikkita pozitsiyadan ko'rib chiqish mumkin.
Birinchidan, har bir harf-so'z keyingisi bilan ma'noli iborani tashkil qilishi alifboni tezda yodlash uchun ixtiro qilingan tasodifiy bo'lmagan naqshni anglatishi mumkin.
Ikkinchidan, eski cherkov slavyan alifbosini raqamlash nuqtai nazaridan ko'rib chiqish mumkin. Ya'ni, har bir harf ham raqamni ifodalaydi. Bundan tashqari, barcha harf raqamlari o'sish tartibida joylashtirilgan. Shunday qilib, A - "az" harfi bittaga, B - 2, D - 3, D - 4, E - 5 va shunga o'xshash o'nga to'g'ri keladi. O'nliklar K harfi bilan boshlanadi, ular bu erda birliklarga o'xshash sanab o'tilgan: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 va 100.

Bundan tashqari, ko'plab olimlar alifboning "yuqori" qismidagi harflarning konturlari grafik jihatdan sodda, chiroyli va qulay ekanligini payqashdi. Ular kursiv yozish uchun juda mos edi va odam bu harflarni tasvirlashda hech qanday qiyinchiliklarga duch kelmadi. Va ko'plab faylasuflar alifboning son tartibida inson erishadigan, yaxshilik, yorug'lik va haqiqatga intiladigan uchlik va ruhiy uyg'unlik tamoyilini ko'radi.
Alifboni boshidanoq o'rganib chiqib, biz Konstantin o'z avlodlariga asosiy qadriyat - g'azab, hasadning qorong'u yo'llarini eslab, o'zimizni takomillashtirish, o'rganish, donolik va muhabbatga intilishga undaydigan ijodni qoldirgan degan xulosaga kelishimiz mumkin. va dushmanlik.

Endi, alifboni ochib, faylasuf Konstantinning sa'y-harakatlari tufayli paydo bo'lgan ijod nafaqat qo'rquv va g'azabimizni, sevgi va nazokatimizni, hurmat va zavqimizni ifodalovchi so'zlar bilan boshlanadigan harflar ro'yxati emasligini bilib olasiz.

Havoriy CYRILL (†869) va MEFODIUS (†885) ga teng, sloveniyalik o'qituvchilar

Kirill(dunyoda faylasuf laqabli Konstantin, 827-869, Rim) va Metyus(dunyoda Maykl; 815-885, Velegrad, Moraviya) - aka-uka Gretsiya shahri Makedoniyadagi Soluni (Saloniki), slavyan alifbosini yaratuvchilari, cherkov slavyan tilini yaratuvchilari va nasroniylikning voizlari.

Kelib chiqishi

Kiril va Metyus Vizantiyaning Saloniki shahridan (Saloniki, slavyan "Saloniki"). Ularning Leo ismli otasi Salonika gubernatori ostida yuqori harbiy lavozimni egallagan. Oilada etti o'g'il bor edi, ularning kattasi Mixail (Mefodiy) va Konstantin (Kirill) kenjasi edi.

Birodarlar tug'ilgan Salonika ikki tilli shahar edi. Bundan tashqari yunon tili, ular Saloniki atrofidagi qabilalar: draguvitlar, saguditlar, vayunitlar, smolyanlar tomonidan so'zlashadigan va zamonaviy tilshunoslarning tadqiqotlariga ko'ra, Kiril va Metyus tarjimalari tiliga asos bo'lgan slavyan Solunskiy lahjasini yangradi. ular butun cherkov slavyan tili.

Rohib bo'lishdan oldin Metyus yaxshi harbiy-ma'muriy martabaga erishdi va strateg lavozimiga erishdi. (Armiya bosh qo'mondoni) Slaviniya, Makedoniyada joylashgan Vizantiya viloyati.

Konstantin o'z davri uchun juda bilimli odam edi. Moraviyaga sayohatdan oldin ham (Chexiyaning tarixiy viloyati) u slavyan alifbosini tuzdi va Xushxabarni slavyan tiliga tarjima qila boshladi.

Monastizm

Konstantin Konstantinopoldagi eng yaxshi o'qituvchilardan falsafa, dialektika, geometriya, arifmetika, ritorika, astronomiya va ko'plab tillarni o'rgangan. O'qishni tugatgandan so'ng, logotetning xudojo'y qizi bilan juda foydali nikohga kirishdan bosh tortdi. (Davlat boshqarmasi boshlig'i va qo'riqchisi davlat muhri) , Konstantin ruhoniy unvonini qabul qildi va Chartophylax xizmatiga kirdi (so'zma-so'z "kutubxona egasi"; aslida bu teng edi zamonaviy daraja akademik) Konstantinopoldagi Ayasofya ibodatxonasida. Ammo o'z lavozimining afzalliklarini e'tiborsiz qoldirib, u Qora dengiz sohilidagi monastirlardan biriga nafaqaga chiqdi. Bir muddat u yolg'izlikda yashadi. Keyin u deyarli majburan Konstantinopolga qaytarildi va o'zi yaqinda o'qigan o'sha Manauriya universitetiga falsafadan dars berish uchun tayinlandi (o'shandan beri taxallus unga yopishib qolgan). Konstantin faylasuf). Ilohiy munozaralardan birida Kiril ikonoklastlarning yuqori tajribali rahbari, sobiq Patriarx Annius ustidan ajoyib g'alaba qozondi va bu unga Konstantinopolda keng shuhrat keltirdi.

Taxminan 850 yilda imperator Mixail III va Patriarx Fotiy Konstantinni Bolgariyaga yubordi va u erda Bregalnitsa daryosida ko'plab bolgarlarni nasroniylikka qabul qildi.

Keyingi yili Kiril Nikomediya mitropoliti Jorj bilan birgalikda uni xristianlik asoslari bilan tanishtirish uchun Militsiya amiri saroyiga bordi.

856 yilda Konstantinning homiysi bo'lgan logothete Theoktistus o'ldirildi. Konstantin shogirdlari Klement, Naum va Angelarius bilan birga akasi Metyus abbat bo'lgan monastirga keldi. Ushbu monastirda Konstantin va Metyus atrofida hamfikrlar guruhi shakllangan va slavyan alifbosini yaratish g'oyasi tug'ilgan.

Xazar missiyasi

860 yilda Konstantin missionerlik maqsadida Xazar xoqon saroyiga yuborildi. Hayotga ko'ra, elchixona kogonning iltimosiga javoban yuborilgan, agar u ishonch hosil qilsa, nasroniylikni qabul qilishga va'da bergan.

Xazar xoqonligi (Xazariya) — o'rta asr davlati, ko'chmanchi turkiy xalq - xazarlar tomonidan yaratilgan. U Kiskavkaz, Quyi va Oʻrta Volga boʻylari, hozirgi Qozogʻistonning shimoli-gʻarbiy qismi, Azov viloyati, Qrimning sharqiy qismi, shuningdek Sharqiy Yevropaning Dneprgacha boʻlgan dasht va oʻrmon-dashtlarini boshqargan. Davlat markazi dastlab zamonaviy Dog'istonning qirg'oq qismida joylashgan bo'lib, keyinchalik Volganing quyi oqimiga ko'chib o'tgan. Hukmron elitaning bir qismi yahudiylikni qabul qildi. Sharqiy slavyan qabila ittifoqlarining bir qismi xazarlarga siyosiy qaram edi. Xoqonlikning qulashi Qadimgi Rossiya davlatining harbiy yurishlari bilan bog'liq.

Xazar xoqonligi

Korsun shahrida bo'lganida, Konstantin polemikaga tayyorgarlik ko'rish uchun ibroniy tilini, samariyalik yozuvni va ular bilan bir qatorda "rus" yozuvi va tilini o'rgandi. (ular hayotda matn terish xatosi borligiga ishonishadi va "ruscha" harflar o'rniga "sur", ya'ni suriyalik - arameychani o'qish kerak; har holda, bu emas. Qadimgi rus tili, o'sha kunlarda oddiy slavyan tilidan farq qilmagan). Konstantinning musulmon imomi va yahudiy ravvin bilan kogon huzurida bo‘lib o‘tgan mojarosi Konstantinning g‘alabasi bilan yakun topdi, ammo kogon o‘z e’tiqodini o‘zgartirmadi.

Bolgariya missiyasi

Bolgariya xoni Borisning singlisi Konstantinopolda garovga olingan. U Teodora nomi bilan suvga cho'mgan va Muqaddas E'tiqod ruhida tarbiyalangan. Taxminan 860 yilda u Bolgariyaga qaytib keldi va ukasini nasroniylikni qabul qilishga ko'ndira boshladi. Boris suvga cho'mib, Maykl ismini oldi, Vizantiya imperatori Teodoraning o'g'li - imperator Mixail III sharafiga, uning hukmronligi davrida bolgarlar nasroniylikni qabul qildi. Konstantin va Metyus bu mamlakatda bo'lgan va ular o'zlarining va'zlari bilan bu erda nasroniylikning o'rnatilishiga katta hissa qo'shganlar. Bolgariyadan xristian dini qo'shni Serbiyaga tarqaldi.

863 yilda ukasi Avliyo Metyus va shogirdlari Gorazd, Klement, Sava, Naum va Anjelar yordamida Konstantin slavyan alifbosini tuzdi va asosiy liturgik kitoblarni yunon tilidan slavyan tiliga tarjima qildi: Injil, Zabur va tanlangan xizmatlar. Ba'zi yilnomachilarning ta'kidlashicha, slavyan tilida yozilgan birinchi so'zlar havoriy Evangelist Yuhannoning so'zlari bo'lgan: "Avvalida Kalom bor edi, Kalom esa Xudoga edi va Xudo Kalom edi".

Moraviya missiyasi

862 yilda Moraviya knyazi Rostislavning elchilari Konstantinopolga quyidagi iltimos bilan kelishdi: “Xalqimiz tan oladi Xristian e'tiqodi, lekin bizning imonimizni tushuntirib bera oladigan o'qituvchilarimiz yo'q mahalliy til. Bizga shunday ustozlar yuboringlar”. Vizantiya imperatori Maykl III va patriarx xursand bo'lishdi va Salonikalik birodarlarni chaqirib, ularni Moraviyaliklarga borishga taklif qilishdi.

Buyuk Moraviya - 822-907 yillarda O'rta Dunayda mavjud bo'lgan birinchi slavyan davlati hisoblanadi. Shtatning poytaxti Velegrad shahri edi. Bu erda birinchi slavyan yozuvi yaratilgan va cherkov slavyan tili paydo bo'lgan. Eng katta kuch davrida unga zamonaviy Vengriya, Slovakiya, Chexiya, shuningdek, Kichik Polsha, Ukrainaning bir qismi va tarixiy Sileziya hududi kirgan. Hozir Chexiya Respublikasining bir qismi.

Konstantin va Metyus Moraviyada 3 yildan ortiq qolishdi va cherkov kitoblarini yunon tilidan slavyan tiliga tarjima qilishni davom ettirdilar. Birodarlar slavyanlarga slavyan tilida o'qish, yozish va ibodat qilishni o'rgatishgan. Bu Moraviya cherkovlarida lotin tilida ilohiy xizmatlarni bajargan nemis episkoplarining g'azabini qo'zg'atdi va ular muqaddas birodarlarga qarshi isyon ko'tarib, Rimga shikoyat qilishdi. G'arbiy cherkovning ba'zi ilohiyotshunoslari orasida Xudoga hamdu sano faqat Rabbiyning xochidagi yozuvlar yozilgan uchta tilda: ibroniy, yunon va lotin tillarida aytilishi mumkin degan nuqtai nazar paydo bo'ldi. Shu sababli, Moraviyada nasroniylikni targ'ib qilgan Konstantin va Metyus bid'atchilar sifatida qabul qilindi va Rimda Rim papasi Nikolay I oldida bu masalani hal qilish uchun sudga chaqirildi.

Konstantin o'zining Chersonesos sayohatida topib olgan Rim papasi Avliyo Klementning yodgorliklarini o'zlari bilan olib, birodarlar Rimga yo'l olishdi. Rimga yo'lda ular boshqa slavyan mamlakatiga tashrif buyurishdi - Pannoniya (zamonaviy g'arbiy Vengriya hududi, Sharqiy Avstriya va Sloveniya va Serbiyaning bir qismi), Blaten knyazligi joylashgan joy. Bu erda, Blatnogradda, shahzoda Kotsel nomidan, birodarlar slavyanlarga slavyan tilida kitoblar va ibodat qilishni o'rgatishgan.

Ular Rimga kelganlarida, Nikolay I endi tirik emas edi; uning vorisi Adrian II, ular o'zlari bilan Sankt-Peterburgning yodgorliklarini olib yurganliklarini bilib oldilar. Klement ularni shahar tashqarisida tantanali ravishda kutib oldi. Shundan so'ng, Papa Adrian II slavyan tilida ibodat qilishni ma'qulladi va birodarlar tomonidan tarjima qilingan kitoblarni Rim cherkovlariga joylashtirishni buyurdi. Adrian II ning buyrug'iga ko'ra, Formosus (Porto episkopi) va Gauderik (Velletri episkopi) Konstantin va Metyus bilan birga sayohat qilgan uchta aka-uka ruhoniy sifatida tayinlangan va ikkinchisi episkoplikka tayinlangan.

hayotning so'nggi yillari

Rimda Konstantin qattiq kasal bo'lib qoldi, 869 yil fevral oyining boshida u nihoyat kasal bo'lib, sxemani qabul qildi va yangi. monastir nomi Kirill . Sxemani qabul qilgandan keyin 50 kun o'tgach, 14-fevral, 869-yil, Havoriylarga teng Kiril 42 yoshida vafot etdi. . U Rimda Avliyo Klement cherkovida dafn etilgan.

Avliyo Klement bazilikasining ibodatxonasi (yon mehrob) Avliyolar xotirasiga bag'ishlangan. Havoriylarga teng aka-uka Kiril va Metyus

O'limidan oldin u Metyusga aytdi: “Siz va men ikki ho‘kizga o‘xshaymiz; Biri og‘ir yukdan yiqildi, ikkinchisi yo‘lida davom etishi kerak”.. Rim papasi uni Moraviya va Pannoniya arxiyepiskopi lavozimiga tayinladi. Metyus va uning ruhoniylari bo'lgan shogirdlari Pannoniyaga, keyinroq Moraviyaga qaytib kelishdi.

Bu vaqtga kelib Moraviyadagi vaziyat keskin o'zgardi. Rostislav nemis Lui tomonidan mag'lubiyatga uchragach va 870 yilda Bavariya qamoqxonasida vafot etganidan so'ng, uning jiyani Svatopluk nemis siyosiy ta'siriga bo'ysungan Moraviya shahzodasiga aylandi. Metyus va uning shogirdlarining faoliyati juda og'ir sharoitlarda kechdi. Lotin-german ruhoniylari slavyan tilining cherkov tili sifatida tarqalishiga har tomonlama to'sqinlik qildilar. Ular hatto Metyusni Shvabiya monastirlaridan birida - Reychenauda 3 yilga qamoqqa tashlashga muvaffaq bo'lishdi. Bu haqda bilib, Papa Ioann VIII 874 yilda uni ozod qildi va uni arxiyepiskop huquqlariga qaytardi. Asirlikdan chiqib, Metyus slavyanlar orasida evangelistik targ'ibotini va slavyan tilida ibodat qilishni davom ettirdi (taqiqlanganiga qaramay), Chexiya shahzodasi Borivoy va uning rafiqasi Lyudmila, shuningdek, Polsha knyazlaridan birini suvga cho'mdirdi.

879 yilda nemis yepiskoplari Metyusga qarshi yangi sud jarayonini uyushtirdilar. Biroq, Methodius Rimda o'zini ajoyib tarzda oqladi va hatto slavyan tilida ibodat qilishga ruxsat beruvchi papa buqasini oldi.

881 yilda Makedoniya imperatori Vasiliy I ning taklifiga binoan Metyus Konstantinopolga keldi. U erda u 3 yil o'tkazdi, shundan so'ng u shogirdlari bilan Moraviyaga qaytib keldi.

Moraviya Methodius

IN o'tgan yillar Hayoti davomida Avliyo Metyus ikki shogird-ruhoniyning yordami bilan butun kitobni tarjima qildi. Eski Ahd(Makkabe kitoblaridan tashqari) va vatanparvarlik kitoblari.

885 yilda Metyus qattiq kasal bo'lib qoldi. O'limidan oldin u shogirdi Gorazdni o'zining vorisi etib tayinladi. 6/19 885 yil aprel , V Palm Yakshanba, u ma'badga olib borilishini so'radi, u erda va'z o'qidi va o'sha kuni vafot etdi(taxminan 60 yoshda). Metyusning dafn marosimi uchta tilda - slavyan, yunon va lotin tillarida bo'lib o'tdi. U Moraviya poytaxti Velehrad soborida dafn etilgan.

O'limdan keyin

Metyusning o'limidan so'ng, uning raqiblari Moraviyada slavyan yozuvini taqiqlashga muvaffaq bo'lishdi. Ko'plab talabalar qatl qilindi, ba'zilari Bolgariya va Xorvatiyaga ko'chib o'tdi.

Bolgariyada va keyinchalik Xorvatiyada, Serbiyada va Qadimgi rus davlati Birodarlar tomonidan yaratilgan slavyan alifbosi keng tarqaldi. Xorvatiyaning ba'zi hududlarida 20-asrning o'rtalariga qadar lotin marosimining liturgiyasi slavyan tilida o'tkazilgan. Liturgik kitoblar glagolit alifbosida yozilganligi sababli, bu marosim shunday nomlangan. Glagolit.

Rim papasi Adrian II Pragada shahzoda Rostislavga yozgan edi, agar kimdir slavyan tilida yozilgan kitoblarga nafrat bilan munosabatda bo'lishni boshlasa, uni cherkovdan chiqarib tashlash va cherkov sudiga olib kelish kerak, chunki bunday odamlar "bo'rilar". Va 880 yilda Papa Ioann VIII shahzoda Svyatopolkka xat yozib, va'zlarni slavyan tilida o'qishni buyurdi.

Meros

Kiril va Metyus slavyan tilida matn yozish uchun maxsus alifboni ishlab chiqdilar - Glagolit .

Glagolit- birinchi slavyan alifbosidan biri. Taxminlarga ko'ra, bu glagolit alifbosi bolgar ma'rifatchisi Sankt-Peterburg tomonidan yaratilgan. Konstantin (Kirill) eski cherkov slavyan tilida cherkov matnlarini yozib olish uchun faylasuf. Qadimgi cherkov slavyan tilida u "Kirillovitsa" deb ataladi. Bir qator faktlar shuni ko'rsatadiki, glagolit alifbosi kirill alifbosidan oldin yaratilgan bo'lib, u o'z navbatida glagolit alifbosi va negizida yaratilgan. yunon alifbosi. Rim-katolik cherkovi xorvatlar orasida slavyan tilidagi xizmatlarga qarshi kurashda glagolit alifbosini "Gotik yozuvlari" deb atagan.

Glagolit alifbosining odatda ikkita turi mavjud: eskisi "dumaloq" bo'lib, u bolgarcha deb ham ataladi va keyingisi "burchakli" - xorvatcha (shuningdek, XX asr o'rtalariga qadar u Xorvatiya katoliklari tomonidan xizmat ko'rsatishda ishlatilgan. Glagolit marosimiga). Ikkinchisining alifbosi asta-sekin 41 belgidan 30 belgigacha qisqartirildi.

IN Qadimgi rus Glagolit alifbosi deyarli qo'llanilmadi, faqat kirill alifbosida yozilgan matnlarda glagolit harflarining alohida qo'shimchalari mavjud. Glagolit alifbosi asosan cherkov matnlarini uzatish uchun alifbo bo'lgan; Rossiya suvga cho'mishdan oldin saqlanib qolgan qadimgi rus kundalik yozuvlari yodgorliklari kirill alifbosidan foydalangan. Glagolit alifbosi kriptografik yozuv sifatida ham qo'llaniladi.

Kirill alifbosi- Eski cherkov slavyan alifbosi (eski bolgar alifbosi): kirill (yoki kirill) alifbosi bilan bir xil: Eski cherkov slavyan tili uchun ikkita (glagolit bilan birga) qadimgi alifbolardan biri.

Kirill alifbosi yunon tilidagi mavjud bo'lmagan tovushlarni etkazish uchun harflar qo'shilishi bilan yunon yozuviga qaytadi. Kirill alifbosi yaratilganidan beri lingvistik oʻzgarishlarga moslashdi va har bir tilda oʻtkazilgan koʻplab islohotlar natijasida oʻziga xos farqlarga ega boʻldi. Sharqiy Yevropa hamda Markaziy va Shimoliy Osiyoda kirill alifbosining turli xil versiyalari qo‘llaniladi. Rasmiy xat sifatida birinchi Bolgariya Qirolligida qabul qilingan.

Cherkov slavyan tilida u deyiladi "Klimentovitsa", Kliment Ohridskiy sharafiga.

Kirill yozuviga asoslangan alifbolar quyidagi slavyan tillarining alifbolarini o'z ichiga oladi:

• Belarus tili (Belarus alifbosi)
• Bolgar tili (bolgar alifbosi)
• makedon tili (makedon alifbosi)
• Rus tili/dialekti (rus alifbosi)
• Rus tili (rus alifbosi)
• Serb tili (Vukovica)
• ukrain tili(Ukrain alifbosi)
• Chernogoriya tili (Chernogoriya alifbosi)

Hozirgi vaqtda tarixchilar orasida V. A. Istrinning nuqtai nazari ustunlik qiladi, ammo umuman tan olinmaydi, unga ko'ra kirill alifbosi yunon alifbosi asosida muqaddas aka-uka Klement Ohridning shogirdi tomonidan yaratilgan (bu haqda ham eslatib o'tilgan). his Life). Yaratilgan alifbodan foydalanib, birodarlar Muqaddas Yozuvlarni va bir qator liturgik kitoblarni yunon tilidan tarjima qilishdi. Shuni ta'kidlash kerakki, agar kirill harf shakllari Klement tomonidan ishlab chiqilgan bo'lsa ham, u Kiril va Metyus tomonidan amalga oshirilgan slavyan tilidagi tovushlarni izolyatsiya qilish ishiga tayangan va aynan shu ish matn yaratish bo'yicha har qanday ishning asosiy qismidir. yangi yozma til. Zamonaviy olimlar ta'kidlashadi yuqori daraja manbalarda qayd etilgan deyarli barcha ilmiy jihatdan ajralib turadigan slavyan tovushlari uchun belgilarni bergan bu ish, biz Konstantin-Kirillning ajoyib til qobiliyatiga qarzdormiz.

Ba'zida slavyan yozuvi Kiril va Metyusdan oldin ham mavjud bo'lgan deb da'vo qilinadi. Biroq, bu slavyan bo'lmagan til edi. Ammo shuni esda tutish kerakki, Kiril va Metyus davrida va undan ko'p vaqt o'tgach, slavyanlar bir-birlarini osongina tushunishgan va ular bitta slavyan tilida gaplashishgan deb ishonishgan, buni ba'zi zamonaviy tilshunoslar ham ma'qullaydilar. Protoslavyan tilida 12-asrgacha gapirish mumkin. Metropolitan Macarius (Bulgakov) ham Konstantin slavyan harflarini yaratuvchisi bo'lganligini va undan oldin slavyan harflari yo'qligini ta'kidlaydi.

Hurmat

Havoriylarga teng bo'lgan Kiril va Metyus qadimgi davrlarda kanonizatsiya qilingan. Rus tilida Pravoslav cherkovi Slavyanlarning Havoriylarga teng ma'rifatparvarlari xotirasi 11-asrdan beri nishonlanadi. Bizning zamonamizgacha saqlanib qolgan azizlarga qilingan eng qadimgi xizmatlar 13-asrga to'g'ri keladi.

1863 yilda rus cherkovi muqaddas oliy ruhoniylar, havoriylarga teng bo'lgan Kiril va Metyusning xotirasiga bag'ishlangan tantanali bayramni o'rnatdi.

Kiril va Metyus sharafiga bayram Rossiyada (1991 yildan), Bolgariya, Chexiya, Slovakiya va Makedoniya Respublikasida davlat bayramidir. Rossiya, Bolgariya va Makedoniya Respublikasida bayram nishonlanadi 24-may; Rossiya va Bolgariyada bu kun deb ataladi Slavyan madaniyati va yozuv, Makedoniyada - Avliyolar Kiril va Metyus kuni. Chexiya va Slovakiyada bayram 5 iyulda nishonlanadi.

Troparion, ohang 4
Bir xillikning havoriysi va Sloveniya mamlakatlari, o'qituvchi, Xudo donoligining Kirill va Metyus, hammaning Rabbiysiga ibodat qiling, pravoslavlikda va bir ovozdan barcha sloven tillarini o'rnating, dunyoni tinchlantiring va qalbimizni qutqaring.

Kontakion, ohang 3
Biz ilohiy Bitiklarni tarjima qilish orqali biz uchun Xudo haqidagi bilim manbasini to'kib tashlagan va shu kungacha biz sizlarga, Kiril va Metyusga cheksiz quvonch baxsh etgan muqaddas duosini hurmat qilamiz. Taoloning taxti va qalbimiz uchun samimiy ibodat qiling.

Buyuklik
Sizning ta'limotlaringiz bilan butun Sloveniya mamlakatini yoritib, ularni Masihga olib kelgan avliyolar Kiril va Metyus sizni ulug'laymiz.

Zamonaviy filolog tadqiqotchilarni haligacha qiynalayotgan savol shu: aka-uka qaysi alifboni ixtiro qilgan - glagolitmi yoki kirillmi?

Glagolit alifbosi ham, kirill alifbosi ham ikkita alifbo bo'lib, ular bilan bizgacha etib kelgan slavyan tilining yodgorliklari yozilgan.

Glagolit ham, kirill ham slavyan tilining ikkita alifbosidir

Biz hozir Glagolit alifbosidan umuman foydalanmaymiz: ko'z oldida zamonaviy odam bu dizaynda tushunarsiz bo'lgan harflar to'plami. Kirill alifbosi bizga ancha tanish: bu alifbo zamonaviy rus, ukrain, belarus, serb va bolgar tillarining asosidir. Bu birinchi Bolgariya davlati hududida mahalliy suruv tilida xizmat ko'rsatishni talab qilgan bolgar ruhoniylari va zodagonlari bilan monopoliyani da'vo qilgan dogmatik yunon ruhoniylari o'rtasida o'ziga xos kelishuv sifatida paydo bo'lgan degan fikr bor. yunon tilining o'rni.

Biroq, keling, zamonaviy filologiyani tashvishga solayotgan savolga qaytaylik.

So'zlarning mantiqiyligi va uyg'unligi sizni kirill alifbosi, shubhasiz, Kirill tomonidan ixtiro qilingan alifbo degan fikrga undaydi. Biroq, bizga etib kelgan Eski cherkov slavyan manbalari aniq ma'lumot bermaydi: ular Glagolit va kirill alifbosi allaqachon mavjud bo'lgan X asrga to'g'ri keladi. Shunga ko'ra, qaysi alifbo birinchi bo'lib paydo bo'lganligini va qaysi biri ixtiro qilinganligini aniqlash uka Salonikalik (Kiril ham, Metyus ham Salonikalik bo'lgan), bu mumkin emas. Shuning uchun, bu savolпо-прежнему остается открытым.

Немного истории…

Kiril va Metyus Buyuk Moraviyaga ketishdi византийской столицы Moraviya shahzodasi Rostislav Konstantinopolga g'ayrioddiy iltimos bilan kelganidan keyin. O'rta Dunaydagi uning nazorati ostidagi xristian knyazligi Germaniyaning Passau shahridagi episkopga bo'ysungan, ammo Rostislav o'z episkopiga va lotin tilida emas, balki mahalliy aholiga tushunarli tilda va'z qiladigan odamlarga ega bo'lishni xohladi. Oldini olish uchun возможных конфликтов nemislar bilan Vizantiya imperatori va patriarxi Moraviyaga yangi episkopni emas, balki bizga allaqachon ma'lum bo'lgan ma'rifatchilar Kiril va Metyusni: "Siz Salonikaliksiz va barcha Salonikaliklar sof slavyan tilida gaplashadi" degan so'zlar bilan yubordi.

Ikkala aka-uka ham o'ziga xos kuchli tomonlarga ega edi: masalan, Methodius tonzilishdan oldin Vizantiya viloyatlaridan birining gubernatori bo'lib, unda tashkilotchi va qonunlarni biladigan odam iste'dodi rivojlangan. Kiril, o'z navbatida, diniy masalalar bo'yicha tajribali polemist edi: u Vizantiyaning Arab xalifaligidagi elchixonalarida qatnashgan va Quyi Volga bo'ylab xazarlarga ketgan.

Shuningdek, yosh Salonikalik tillar bo'yicha o'zining ajoyib qobiliyati bilan ajralib turardi: u arab, ibroniy va suriy tillarini bilar, qiyosiy grammatika bilan qiziqardi. Aynan Kirill yangi alifbo yaratish zarurligi haqida: "Kim suv ustida suhbat yozishi mumkin va bid'atchi deb nomlanmasligi mumkin?" - Aytmoqchimanki, Moraviya aholisining o'z alifbosi bo'lmagan.

Rohib bo'lgunga qadar Metyus Vizantiya viloyatlaridan birining gubernatori bo'lgan.

Moraviyada bo'lgan uch yarim yil davomida birodarlar ibodat qilish uchun barcha matnlarni yunon tilidan tarjima qilishdi, shuningdek, bir necha o'nlab odamlarga yangi savodxonlikni o'rgatishdi. Ularning ishi qiyinchiliksiz emas edi: nemislar vakili bo'lgan lotin ruhoniylari har qanday tarjimalarga qat'iyan qarshi chiqdilar va matnlarni faqat uchta "muqaddas" tillardan biri - ibroniy/lotin/yunon tillarida o'rganish mumkinligini ta'kidladilar. mahalliy suruvdan ular faqat tushuntirishga tobe bo'lishi mumkin. Bid'atda ayblangan Kiril va Metyusni Rim papasi Nikolay I chaqirtirdi, ammo ular kelishidan oldin vafot etdi. Uning vorisi Andrian II bilan uchrashdi " славянских апостолов» samimiy: u ba'zi Rim cherkovlarida slavyan tilida xizmat ko'rsatishga ruxsat berdi va uning roziligi bilan Kiril va Metyusning shogirdlari ruhoniy bo'lishlari mumkin edi.

Kiril va Metyus birgalikda deyarli butun Bibliyani tarjima qilishdi va cherkovning asosiy bayramlari uchun ta'limotlar to'plami bo'lgan Nomokanonni tarjima qilishdi. Shuningdek, ular slavyan tilida birinchi qonuniy yodgorlikni - "Odamlar uchun hukm qonuni" ni tuzdilar.

O'lim to'shagida, 869 yil 14-fevralda Kiril ukasi Metyusga dedi: "Siz va men ikkita ho'kiz kabi bir xil jo'yakni haydadik. Men charchadim, lekin o'qituvchilik ishini tashlab, tog'ingizga qaytib ketishni o'ylamang." Metyus uning ko'rsatmalariga quloq solib, shogirdlariga ta'lim berishda, o'qishda davom etdi adabiy ijod va tez orada u tayinlangan arxiyepiskop lavozimi bilan birga o'tadi.

"Hayot insonga shunday berilganki, u unga xizmat qilsin, u unga xizmat qilmasin", - degan edi birodarlar biri. Ammo ular haqiqatan ham muvaffaqiyatga erishdilar.

862 yil oxirida Buyuk Moraviya shahzodasi (G'arbiy slavyanlar davlati) Rostislav Vizantiya imperatori Mixailga murojaat qilib, Moraviyaga nasroniylikni slavyan tilida tarqata oladigan voizlarni yuborishni so'radi (bu qismlarda va'zlar o'qilgan. Lotin, notanish va odamlarga tushunarsiz).

863 yil slavyan alifbosining tug'ilgan yili hisoblanadi.

Slavyan alifbosining yaratuvchilari aka-uka Kiril va Metyus edi.

Imperator Maykl yunonlarni Moraviyaga yubordi - faylasuf olim Konstantin (u 869 yilda rohib bo'lganida Kiril Konstantin nomini oldi va shu nom bilan tarixga kirdi) va uning akasi Metyus.

Tanlov tasodifiy emas edi. Aka-uka Konstantin va Metyus Saloniki shahrida (yunoncha Saloniki) harbiy rahbar oilasida tug'ilgan va yaxshi ta'lim olgan. Kiril Konstantinopolda Vizantiya imperatori Mixail III saroyida tahsil olgan, yunon, slavyan, lotin, ibroniy va arab tillarini yaxshi bilgan, falsafadan dars bergan, buning uchun faylasuf laqabini olgan. Metyus harbiy xizmatda edi, keyin bir necha yil davomida u slavyanlar yashaydigan hududlardan birini boshqargan; keyinchalik monastirga nafaqaga chiqdi.

860 yilda birodarlar missionerlik va diplomatik maqsadlarda xazarlarga sayohat qilishgan.

Xristianlikni slavyan tilida va'z qila olish uchun Muqaddas Bitikni slavyan tiliga tarjima qilish kerak edi; ammo, o'sha paytda slavyan nutqini etkazishga qodir alifbo yo'q edi.

Konstantin slavyan alifbosini yaratishga kirishdi. Slavyan tilini ham yaxshi bilgan Metyus unga o'z ishida yordam berdi, chunki Salonikida ko'plab slavyanlar yashagan (shahar yarim yunon, yarim slavyan hisoblangan). 863 yilda slavyan alifbosi yaratildi (slavyan alifbosi ikkita versiyada mavjud edi: glagolit alifbosi - fe'ldan - "nutq" va kirill alifbosi; hozirgacha olimlar ushbu ikki variantdan qaysi biri Kiril tomonidan yaratilganligi haqida umumiy fikrga ega emaslar. ). Metyusning yordami bilan bir qator liturgik kitoblar yunon tilidan slavyan tiliga tarjima qilingan. Slavyanlarga o'z tillarida o'qish va yozish imkoniyati berildi. Slavyanlar nafaqat o'zlarining slavyan alifbosiga ega bo'lishdi, balki birinchi slavyan adabiy tili ham tug'ildi, ularning ko'p so'zlari hali ham bolgar, rus, ukrain va boshqa slavyan tillarida yashaydi.

Birodarlar vafotidan keyin ularning faoliyatini 886 yilda Moraviyadan haydalgan shogirdlari davom ettirdilar.

Janubiy slavyan mamlakatlarida. (G'arbda slavyan alifbosi va slavyan savodxonligi saqlanib qolmadi; G'arbiy slavyanlar - polyaklar, chexlar ... - hali ham lotin alifbosidan foydalanadilar). Slavyan savodxonligi Bolgariyada mustahkam o'rnatildi, u erdan janubiy va janubiy mamlakatlarga tarqaldi Sharqiy slavyanlar(IX век). Rossiyaga yozuv 10-asrda kirib keldi (988 yil - Rossiyaning suvga cho'mishi).

Slavyan alifbosining yaratilishi bo'lgan va hozir ham mavjud katta qiymat slavyan yozuvi, slavyan xalqlari, slavyan madaniyati rivojlanishi uchun.

Bolgar cherkovi Kiril va Metyusni xotirlash kunini - eski uslubga ko'ra 11 mayni (yangi uslub bo'yicha 24 may) belgilagan. Bolgariyada ham Kiril va Metyus ordeni ta’sis etilgan.

24 мая во многих славянских странах, shu jumladan Rossiyada, slavyan yozuvi va madaniyati bayrami.