Qanday odamni kuchli deb hisoblash mumkin? Menimcha, kuchli inson bo‘lish – kechira bilish, katta irodaga ega bo‘lish, qiyin hayotiy vaziyatda to‘g‘ri qaror qabul qila olish demakdir. Bunday fazilatlar nafaqat odamlarga, balki hayvonlarga ham xosdir, deb hisoblayman. Aytilganlarni tasdiqlash uchun L.N.Andreev matniga murojaat qilaylik.
Birinchidan, Kusaka ismli itni kuchli deb atash mumkin. Chunki u o'z qo'rquvini engib, shubhalariga qaramay, odamga yaqinlasha oldi. Kusaka erkakni unga qilgan barcha yomonliklarini kechirdi. Bu 19-bandda muhokama qilinadi.
Ikkinchidan, men kuchli va irodali hayvonning yana bir misolini keltirmoqchiman - bu Xachiko ismli it. Bir professorga kuchukcha berildi. It o'z egasini juda yaxshi ko'rar edi va uni har kuni bekatgacha olib borar va kechqurun uni kutib oladi. Ammo bir kuni professor vafot etdi. Ular Xachikoni joylashtirishga harakat qilishdi, lekin u hali ham stantsiyaga qaytib keldi va olomon orasidan tanish yuzni qidirishda davom etdi.
Mutaxassislarimiz sizning inshoingizni Yagona davlat imtihonlari mezonlariga muvofiq tekshirishlari mumkin
Kritika24.ru saytining mutaxassislari
Etakchi maktablarning o'qituvchilari va Rossiya Federatsiyasi Ta'lim vazirligining hozirgi mutaxassislari.
It boshqacha qilolmadi, menimcha, u uchun boshqa odamning oldiga borish xo'jayiniga xiyonat qilishni anglatardi. oxirgi kunlar butun umri davomida uni kutishda davom etdi.
Shunday qilib, men kuchli bo'lish, axloqiy ma'noda, nafaqat odam, balki hayvon ham bo'lishi mumkinligini angladim.
Yangilangan: 2017-02-17
Diqqat!
E'tiboringiz uchun rahmat.
Agar siz xato yoki matn terish xatosini ko'rsangiz, matnni belgilang va ustiga bosing Ctrl+Enter.
Shunday qilib, siz loyihaga va boshqa o'quvchilarga bebaho foyda keltirasiz.
Mardlik - kuchli irodali va axloqiy fazilatlardan biri bo'lib, o'zini tuta bilish, jasorat, sabr-toqat, matonat va jur'at eta olish qobiliyatidir.
Qadim zamonlarda jasorat to'rtta asosiy, asosiy fazilatlardan biri hisoblangan.
Bu xususiyat nafaqat jasur xarakterni, balki qiyin vaziyatlarda o'zini tuta bilish qobiliyatini ham anglatardi.
Jasorat turlari va ularning xususiyatlari
Jasorat mutlaqo qo'rqmaslik degani emas: faqat ahmoq hech narsadan qo'rqmaydi.
Irodasi kuchli insonga donolik, qalb osoyishtaligi, oqilona fikrlash, qadr-qimmat bo‘lishi kerak. Axloqiy kuch insonga eng yomon qo'rquvni engishga yordam beradi va unga qaramay harakat qila boshlaydi.
Jasorat namoyon bo'ladigan shakllar turli xil shakllarda bo'ladi: 
1. Tashqi dushman kuchlariga qarshi turishga tayyorlik, uning son jihatdan ustunligi va kuchidan qat'i nazar, unga qarshi kurashish istagi.
2. Dardga, azob-uqubatga, yo‘qotishga, qashshoqlikka, kasallikka mardona (ya’ni, sobit, sabr bilan) chidash mumkin.
3. Jamoat jasoratni imonning muhim tarkibiy qismi deb hisoblaydi.
4. Ko'pchilik manfaati uchun o'z manfaatlaridan voz kechish qobiliyati. Nogiron qarindoshiga g'amxo'rlik qilayotgan odamda shubhasiz jasorat bor.
5. Bolalarning maktabda xo‘rlanishga, yomon hazillarga chidashlari uchun ma’lum darajada jasorat kerak bo‘ladi. Kattalar uchun - atrof-muhitning dushmanligi bilan kurashish.
Jasoratli odam xavfli va qo'rqinchli vaziyatda vahima qo'zg'atmaydi: qichqirish va qo'llarini burish o'rniga, u ehtiyotkorlik bilan o'ylaydi va harakat qiladi.
Jasorat hikoyasi: sharafdan fidoyilikgacha
Har doim jasorat fazilat sifatida qo'riqchilar, jangchilar va ritsarlar sinfi bilan chambarchas bog'liq bo'lgan. Bu xususiyat bilan or-nomus, qadr-qimmat, matonat va ma'naviy quvvat tushunchalari o'rtasida aniq parallellik bor edi.
Albatta, qahramonlik fazilati faqat kuchli jinsga xos bo'lgan va turnirlarda, musobaqalarda va janglarda bir necha bor namoyish etilgan (o'qilgan: himoyalangan).
Amerikalik notiq va harbiy Robert Ingersoll jasoratning eng og'ir sinovi mag'lubiyatdir, deb hisoblagan.
Agar inson tubiga tushib, eng og'ir xo'rlikni boshdan kechirgandan so'ng, o'z qadr-qimmatini yo'qotmasa, uni haqli ravishda jasur deb hisoblash mumkin.
Aristotelning ta'kidlashicha, jasorat yaxshilik qilish uchun o'z hayotini xavf ostiga qo'yish (va hatto ixtiyoriy ravishda undan voz kechish) tayyorligida namoyon bo'ladi. Shu bilan birga, qahramon o'limdan qo'rqmasligi va ezgulik kuchiga ishonishi kerak.
Qadimgi yunon faylasufidan erkaklik jang paytida jasur xatti-harakatlar bilan va faqat kuchli jinsiy aloqa bilan bog'liq bo'lgan.
Zamonaviy ritsarlar: erkaklar va ayollar
Nitsshe bunga ishongan zamonaviy zamonlar, sanoat qadriyatlari jamiyatni egallab olganida va aristokratik impulslar fonga o'tdi.
Jasorat tushunchasi "rangi oqarib ketdi", uning ahamiyati tekislandi. Axloqiy mustahkamlik ko'pchilik fuqarolar uchun ixtiyoriy bo'lib qoldi.
Ba'zi faylasuflar hatto bu fazilatni keraksiz va "hayot uchun zararli" deb hisoblashni boshladilar: axir, o'lim qo'rquvi dushman mamlakatlar bilan murosa izlashga yordam berishning eng yaxshi usuli va oxir-oqibat sulhga olib keladi.
Ammo Nitsshe vaqt o'tishi bilan oxirigacha umid qildi axloqiy ma'no jasorat qayta tug'iladi.
Bugungi kunda, so'zning "shafqatsiz" ildiziga qaramay, xonim ham jasur deb hisoblanishi mumkin va filologlar hech qanday lingvistik qarama-qarshiliklarni qayd etmaydilar.
Va buning hojati yo'q: urush paytida hamshiralar va shifoxona xodimlarining xarakteri qanday kuchga ega bo'lganini eslang. Qanday fidokorona mehnat bilan ular yaradorlarni boqib, o't ostidan chiqarib olishdi.
Tasavvur qiling-a, xotinlar davlatga yoqmagan erlari Sibirga surgun qilingandan keyin qanday jasorat bilan ketishgan. Urush yillari, ochlik va qashshoqlik og‘irlariga qanday g‘urur va iftixor bilan chidadi.
Balki uchun zamonaviy dunyo bu asl, ezgu ma'noda jasorat namoyishimi?
Qadrli hamkasblar! Aziz xalq!
Nima qilsangiz ham, bir necha daqiqa tanaffus qiling. tomonidan tayyorlangan maqolani o'qing Moskva tabiatshunoslar jamiyati, MOIP a'zosi haqida, Dmitriy Pavlenko haqida. Bu yigit fojia natijasida qo‘l va oyoqlaridan ayrilgan, ammo jasorati tufayli kasallikni yengib, yashay boshlagan. to'liq hayot. Dmitriy, qo'llari va oyoqlari yo'qligiga qaramay, o'rta maktabni tugatdi, mashina haydashni, kompyuterda ishlashni va kashta tikishni o'rgandi. Buning uchun u o'zining texnikasini ishlab chiqdi, unda ignani tishlari bilan ushlab turdi. Oila qurdi, ikki farzandni tarbiyalaydi, nogironlar musobaqalarida qatnashadi, uyushtirmoqda jamoat tashkiloti– “Reabilitatsiya markazi”, xuddi u kabi boshqalarga yordam beradi.
Dmitriyning qo'llari yoki oyoqlari yo'q, lekin bularning barchasiga ega bo'lgan ko'pchiligimizdan farqli o'laroq, u "yig'lamaydi" yoki o'zining baxtsiz taqdiri haqida shikoyat qilmaydi. Bu yigitning hayoti ko‘pchilikka o‘rnak bo‘ladi, ayniqsa, ichkilik, giyohvandlik va... oddiygina bu hayotda hech narsa qilmaydigan, tabiat, ota-ona, balki... Xudo bergan narsalarni yondirib yuboradiganlar uchun.
O'ylaymanki, har birimizning do'stlarimiz, tanishlarimiz va hayot uchun kurash hikoyasini o'qishdan foyda oladigan oddiy odamlar bor.
Hurmat bilan,
A.P.Sadchikov, M.V.Lomonosov nomidagi Moskva davlat universiteti professori,
MOIP vitse-prezidenti (http://www.moip.msu.ru)
Keksa avlod vakillari yaxshi eslashadi, hamma Yosh yigit o'sha paytda bor edi stol kitobi Boris Polevoy "Haqiqiy odam haqidagi ertak". Menda ham bor edi. Ko'p yillar o'tdi, lekin men bu kitobni eslayman, uning qanday ko'rinishini eslayman, mazmunini eslayman. Garchi u bir oz dabdabali tuyulsa-da, u mening avlodim yoshlari uchun, jumladan, men uchun yo‘l ko‘rsatuvchi nur bo‘ldi. Mening so‘zlarimga zamonaviy “ideologlar” ayb izlashning hojati yo‘q. Har safar, har bir davrning o'z ko'rsatmalari, o'ziga xos namunalari bor. Ular yoshlarga hayotda o'z yo'llarini topishga yordam berishdi.
Men bu hikoya haqida qisqacha gapirib beraman, chunki ... Ishonchim komilki, ko'plab zamonaviy yoshlar hatto uning mavjudligi haqida bilishmaydi. Axir ular boshqa namunalar bilan tarbiyalangan, boshqa butlari ham bor.
Vatan urushi. Havo jangi. Samolyot urib tushirildi va oldingi chiziq orqasidagi o'rmonga quladi. Uchuvchi Aleksey Meresyev og‘ir yaralangan, oyoqlari singan. Jasoratli odam oldingi chiziqqa sudraladi. 18 kun - suv va oziq-ovqatsiz, sovuqda va sovuqda. Sovuq oyoqlar. Partizanlar. Kasalxona. Oyoq amputatsiyasi. Hayot o'z ma'nosini yo'qotdi. Bu hayotni tark etish haqida o'ylar kela boshladi. Ajoyib odam bilan uchrashish. U uchuvchining hayotga bo'lgan istagini va xizmatga qaytishi mumkinligiga ishonchini jonlantirdi. Oyog'ini yo'qotib, parvozni davom ettirgan Birinchi jahon urushi rus uchuvchisi haqidagi maqola. Meresyev protezlash - yugurish, sakrash, raqsga tushishni boshladi. Dahshatli og'riq. Tibbiy komissiya. Meresyev uni tayyorgarlik polkiga yuborishni talab qildi. Uchuvchining jasorati unga uchishni, jang qilishni va dushmanni mag'lub etishni davom ettirishga imkon berdi.
Adabiy qahramon Aleksey Meresyevning prototip uchuvchisi bor edi Aleksey Petrovich Maresyev. Ikkinchi jahon urushi davridagi og‘ir jarohatlar tufayli ikkala oyog‘i ham kesilgan. Biroq, uchuvchi nogironligiga qaramay, protezlar bilan parvoz qilib, osmonga qaytdi. Urush davomida u 86 ta jangovar topshiriqni bajardi va 11 ta dushman samolyotini urib tushirdi: yarador bo'lgunga qadar to'rtta va yarador bo'lgandan keyin ettita. Jasorati va jasorati uchun unga Sovet Ittifoqi Qahramoni unvoni berilgan.
A.P.Maresyev hurmatli inson edi, u 85 yoshga to'lishidan ikki kun oldin uzoq va munosib hayot kechirdi. U o‘z namunasi bilan yosh avlodni tarbiyalagan.
"Haqiqiy odam haqidagi ertak" kitobi ko'p odamlarga qiyin vaziyatlarga tushib qolishlariga yordam berdi. Buni o'zim haqimda ham aytishim mumkin. Qiynalgan paytlarim bo‘lardi, kitobni olib, qo‘limga tutib turardim. O'qishdan foyda yo'q edi, chunki ... Men uning mazmunini yaxshi esladim. Oyog‘i yo‘q odam ucha olsa, yashasa, jamiyatga foydali bo‘la olsa, nega men o‘zim arzimagan muammolarimni hal qila olmayman.
Ko‘p o‘tmay men Deyl Karnegining kitobiga duch keldim, unda muallif o‘ziga ishonchini yo‘qotgan odamlarga nekroloqlar chop etiladigan yakshanba gazetasining orqa sahifasini o‘qishni tavsiya qiladi. U o'z muammolaringizni vafot etganlar bilan almashishni maslahat beradi. Uning fikricha, o'liklar keyingi hayot evaziga umidsizlikka tushgan odamning barcha muammolarini mamnuniyat bilan qabul qiladilar.
Va endi boshqa, allaqachon zamonaviy, jasur va haqida hikoya kuchli odam. Uning hikoyasi mashhur uchuvchinikidan ko'ra dramatikroqdir. Uning qo'llari, oyoqlari bor edi va protezlangan bo'lsa-da, u hali ham yura olardi. Ammo bizning qahramonimizda na u, na boshqasi bor.
Bu odamning ismi Dmitriy Pavlenko. Armiyada, majburiy xizmat paytida, fojia yuz berdi. Jonli granataning portlashi natijasida 18 yoshli o‘smir qo‘l va oyoqsiz qolgan. Tasavvur qiling-a, hayoti endigina boshlanayotgan yigit butunlay nogiron, hamma uchun, eng avvalo, o‘ziga yuk bo‘lib qoldi.
Hayot tugadi! Bu ko'pchilik uchun, Xudo saqlasin, agar shunday vaziyatga tushib qolsangiz. Lekin bu yigit uchun emas. Og'ir jarohatlarga qaramay, u to'liq hayot kechira boshladi. Bu hayot uchun kurashning mukammal namunasidir. Darhaqiqat, uning ahvolida hayotning har bir kuni hayotning o'zi uchun kurashdir.
Men buni yoshlar va Xudo, tabiat va ota-onalar tomonidan berilgan narsalarni maqsadsiz isrof qiladigan barcha odamlar uchun yozyapman. Ular o'z sog'lig'ini, uzoq yillar tuyulganiga qaramay, juda qisqa umrlarini behuda sarflaydilar. Ko'p odamlar o'zlari bilan nima qilishni bilishmaydi. Shuning uchun spirtli ichimliklar, giyohvand moddalar, o'z joniga qasd qilish va hokazo. Ular barlarda, tungi klublarda va shunchaki ... hech narsa qilmasdan o'zlarining ma'nosiz hayotlarini behuda o'tkazishadi. Bularning barchasi oila va do'stlar uchun, jamiyat uchun, birinchi navbatda, insonning o'zi uchun fojiadir. Oxir oqibat, bunday odamlar keyingi hayotda hech kimga keraksiz bo'lib qoladilar.
Menimcha, Dmitriy insoniyatning barcha muammolarini o'z zimmasiga olishga tayyor, faqat bir narsa uchun, faqat futbol o'ynash, ko'chada bir qizni qo'ltiqlab yurish, bolg'a olib, mixni urish. Faqat hamma odamlarning muammolari uchun!
Dmitriy, qo'llari va oyoqlari yo'qligiga qaramay, o'qishga bordi, universitetni tugatdi, uning jismoniy imkoniyatlariga mos kelmaydigan ko'nikmalarni egalladi - u mashina haydashni, kompyuterda ishlashni, piktogramma tikishni o'rgandi. Buning uchun u rivojlandi o'z jihozlari, unda ignani tishlari bilan ushlab turdi. Bu tish bilan kashta tikish edi, bu u hammaga va o'ziga juda muhim narsani isbotlagan faoliyat edi.
Dmitriy oliy ta'limni tugatgan o'quv muassasasi– Moskva iqtisodiyot, siyosat va huquq instituti, psixologiya fakulteti. Uning dissertatsiyasining mavzusi " Nogironlar aravachasi foydalanuvchilarini psixologik reabilitatsiya qilishning xususiyatlari", ko'plab magistrlik va doktorlik dissertatsiyalariga qaraganda ancha dolzarb bo'lgan mavzu. Unda u o'z misolidan foydalanib, hayot haqida, omon qolish haqida yozadi. Qo'llar va oyoqlarsiz qanday yashash kerak. Bu tezis mashhur "Haqiqiy inson ertagi"ning davomi emasmi? U yozgan tezis, bu eng ekstremal sharoitlarda insonning omon qolishi haqidagi hikoya ekanligini tushunmaslik. Bundan tashqari, bu nafaqat nogironlar uchun, balki ba'zi sabablarga ko'ra hayotdan umidini uzgan yoki unda o'zini topa olmagan sog'lom odamlar uchun ham foydalidir.
Dmitriy tashkil qildi " Dmitriy Pavlenkoning reabilitatsiya markazi» Sverdlovsk viloyatida. Og'ir yo'lni bosib o'tib, u qiyin vaziyatga tushib qolganlarga yordam berish uchun o'zining, kam bo'lmaganini tanladi. Pavlenko markazining shiori " Hamma narsa sizga bog'liq».
Dmitriy Pavlenko reabilitatsiya markazining faoliyati ta'minlashga qaratilgan reabilitatsiya yordami Favqulodda vaziyatlarda jabrlanganlar - urush qatnashchilari, harbiy xizmat burchini bajarish chog‘ida halok bo‘lganlarning oila a’zolari, garovga olinganlar, terrorizm, texnogen va tabiiy ofatlar qurbonlari, nogironlar, shu jumladan nogiron bolalar, shuningdek favqulodda vaziyatlar natijasida jabrlangan boshqa fuqarolar. jarohatlar. Insonga, birinchi navbatda, xuddi shunday vaziyatda boshqa odamning xatti-harakatining ishonchli namunasi kerak. Tashkilot nomida tegishli nomning mavjudligi Markaz tomonidan amalga oshirilayotgan ishlar, uning sifati va darajasi uchun shaxsiy, shaxsiy javobgarlik belgisidir. Dmitriy o'z sahifasini "INSON OLAMI" veb-saytida ishlaydi va o'quvchilar bilan yozishmalarni olib boradi (http://www.mircheloveka.ru/node/5). U uniki shaxsiy misol psixologik boshsizlikdan qanday chiqish mumkinligini ko'rsatadi.
"Haqiqiy odam haqidagi ertak" da umidsiz uchuvchiga yordam bergan bir odam - komissar bor edi. Dmitriyda ham shunday odam bor edi (hali ham bor). Bu Valeriy Mixaylovich Mixaylovskiy, reabilitatsiya shifokori. Endi u Dmitriyning shifokori emas, balki murabbiy va katta o'rtoq. Ularni ajoyib ayol o'qituvchi Lyudmila Alekseevna Korchagova tanishtirdi, u o'z tashabbusi bilan Chechenistonda yaralangan harbiy xizmatchilar davolanadigan kasalxonalarga tashrif buyurdi.
Dmitriy oilasi - ota-onasi va ijtimoiy ish bo'yicha sertifikatlangan rafiqasi Olga tomonidan katta ma'naviy yordam oladi. U reabilitatsiya muammosini nazariy jihatdan bilmaydi, u bilan yashaydi. Olti yil oldin Dmitriy va Olga qizi bor edi. Va endi oila yanada kengaydi - kichkina o'g'il paydo bo'ldi. Dmitriy va Olga o'z farzandlariga ota-onaning mehribonligi va sevgisi bilan g'amxo'rlik qilishadi. Menimcha, bunday do'stona oila hech qanday qiyinchilikdan qo'rqmaydi.
asoschisi "Dmitriy Pavlenko reabilitatsiya markazi" V.M.Mixaylovskiy boshchiligidagi “Professor M.S.Mixaylovskiy nomidagi Insonlarni reabilitatsiya qilish fanlararo instituti” (inson olami) avtonom notijorat tashkiloti. "MIR of Man" bir nechta original reabilitatsiya markazlarini tashkil etdi va tashkil etishga yordam berdi - Moskva, Moskva viloyati, Krasnoyarsk viloyati, Sverdlovsk viloyati (http://www.mircheloveka.ru/). Barcha tashkil etilgan "INSON OLAMI" markazlarini Mixail Semenovich Mixaylovskiy tomonidan ishlab chiqilgan umumiy reabilitatsiya strategiyasi birlashtiradi, uning o'zi 18 yoshida 1941 yilda frontda ikkala oyog'idan ayrilgan, ammo shunga qaramay doktor, professor va prezident bo'lgan. nogironlar sporti federatsiyasi. Uning fikricha, reabilitatsiya ijodiy, ijtimoiy foydali shaxsni tarbiyalash jarayonidir. Ushbu reabilitatsiya strategiyasi Rossiya Federatsiyasining bir necha mintaqalarida qiyin vaziyatga tushib qolgan odamlarga yordam ko'rsatish uchun tashkil etilgan "Inson DUNYO" markazlarini birlashtiradi. hayotiy vaziyatlar. M.S. Mixaylovskiyning o'g'li Valeriy Mixaylovich otasining g'oyalarini ishlab chiqdi va reabilitatsiyani hayotining asosiy ishiga aylantirdi.
Jismoniy va ruhiy jarohat olgan odamning o'zi buni engishi juda qiyin. U reabilitatsiya shifokorining yordamiga muhtoj. Reabilitatsiya terapevtining asosiy vazifasi bu odamga travmadan omon qolishga yordam berish va uni yangicha yashashga o'rgatishdir. Reabilitatsiya shifokori insonni hayotga qaytarishi, insonni o'z taqdirini o'zgartirish istagini uyg'otishi kerak.
Valeriy Mixaylovich nafaqat reabilitatsiya g'oyalarini e'lon qildi. 1990 yilda Zelenogradda u "Reabilitatsiya maktabi" deb nomlangan nogironlar va urush faxriylari uchun nodavlat markazini tashkil etdi, u etti yil davomida odamlarga bepul yordam ko'rsatdi. 1998 yilda ushbu markaz “Reabilitatsiya markazi” davlat muassasasi etib qayta tashkil etildi ijtimoiy moslashuv nogironlar va harbiy harakatlar ishtirokchilari" Moskva shahar aholisini ijtimoiy himoya qilish boshqarmasi. Bu ramkani hisobga olgan holda davlat organi direktorning tashabbusini cheklab, V.M.Mixaylovskiy 2004 yilda urush qatnashchilari, nogironlari, halok bo'lgan harbiy xizmatchilarning oila a'zolarini qo'llab-quvvatlash, reabilitatsiyani rivojlantirish va Rossiyada samarali reabilitatsiya xizmatini yaratishga qaratilgan ixtiyoriy ijtimoiy harakatda odamlarni birlashtirgan "INSON OLAMI" ni tashkil etdi. .
Dmitriy Pavlenko har yili nogironlar aravachasidagilar uchun marafon o'tkazadi va o'zi ham ushbu musobaqalarda qatnashadi. U Nyu-York marafonida (foto), Borodino maydonidagi poygada, Sverdlovsk viloyati va mamlakatning boshqa mintaqalarida o'tkazilgan marafonlarda qatnashgan. Marafonlar nogironlar muammolariga jamoatchilik e'tiborini jalb qilish, shuningdek, ularning salohiyatini yuzaga chiqarish, jamiyatga foydali bo'lish istagini namoyon etish imkonini beradi. Dmitriy va uning o'rtoqlari shaxsiy misol bilan, ma'lum bir sog'lig'i cheklangan odamlarni muvaffaqiyat kaliti o'zlarida ekanligiga ishontiradilar. Reabilitatsiya, birinchi navbatda, vaziyatni o'zgartirishga bo'lgan shaxsiy xohish, o'z ustida ishlash, ishlash, o'zini va qiyinchiliklarini engish istagidan iborat.
Dmitriy doimiy ravishda ishda ishtirok etadi Ilmiy-amaliy konferensiya Har yili 14-may kuni Zelenograddagi reabilitatsiya markazida o'tkaziladigan "Zamonaviy reabilitatsiya muammolari". U erda u o'zining muvaffaqiyatlari va yutuqlari haqida gapiradi. 2013-yilda bu shunday 12-konferentsiya edi. Ushbu konferentsiyaning ishi professor Mixail Semenovich Mixaylovskiy nomi bilan uzviy bog'liq bo'lib, u aslida uning asosiy g'oyaviy ilhomlantiruvchisi hisoblanadi.
Konferentsiyalardan oldin Borodinoning Aziz Maryam qabri joylashgan Spaso-Borodinskiy monastirida ilohiy liturgiya o'tkaziladi. Aynan Borodino dalasida Mariya onasi (dunyoda, Margarita Mixaylovna Tuchkova) astsetik faoliyati tufayli 1812 yilgi urushda o'z yaqinlarini yo'qotgan odamlarni reabilitatsiya qilish jarayoni boshlandi. O'sha paytda travmadan keyingi stress buzilishi yoki reabilitatsiya markazlari haqida hech qanday tasavvur yo'q edi. Ammo 1812 yilgi urushdan keyin odamlar zamonaviy faxriylar va o'lganlarning oila a'zolaridan kam azob chekishdi. Margarita Mixaylovna yordam so'rab murojaat qilgan har bir kishiga Xudoning so'zi bilan, ibodat bilan, insoniy hamdardlik va yaxshi so'z bilan yordam berdi. U monastirda sadaqa uyini yaratdi va u erda Borodino jangida qatnashgan nogironlarga yordam berdi.
V.M. Mixaylovskiyning fikricha, "Ona Mariyaning astsetik faoliyati tajribasi mahalliy reabilitatsiya fanini rivojlantirish uchun eng muhim manba bo'lib, urush faxriylari va ularning oila a'zolarini zamonaviy reabilitatsiya qilish uchun ilmiy va amaliy qiziqish uyg'otadi". Shuning uchun ular o'zlarining barcha tadbirlarini (konferentsiyalar, marafonlar va boshqa xayrli ishlarni) Oliy Maryam qabrida Ilohiy Liturgiyadan keyin boshlaydilar (rasmga qarang).
2012 yilda Moskva tabiatshunoslar jamiyati prezidiumi tomonidan "Reabilitatsiya" bo'limi tashkil etildi. Ushbu bo'lim tashabbus bilan tashkil etilgan MOIPning jamoaviy a'zosi– Professor M.S. Mixaylovskiy nomidagi “Inson olami” reabilitatsiya markazi va Moskva davlat byudjet muassasasi “Nogironlar va harbiy harakatlar ishtirokchilarini ijtimoiy moslashtirish reabilitatsiya markazi” xodimlari.
Moskva tabiatshunoslar jamiyati shunday jasur va kuchli insonlar uning a'zolari ekanligidan faxrlanadi.
1805 yilda tashkil etilgan MOIP faoliyati hayratlanarli darajada 1812 yildagi tarixiy harbiy voqealar, Borodino jangi bilan bog'liq. MOIPning ko'plab a'zolari va uning prezidentlari o'sha davrdagi harbiy tadbirlarda qatnashgan. "Reabilitatsiya" bo'limi G'alabaning ikki yuz yillik bayrami arafasida paydo bo'lganligi juda ramziy. Vatan urushi. Bo‘lim tarkibiga kirgan kishilar uzoq yillardan buyon urush qatnashchilari va nogironlariga reabilitatsiya xizmati ko‘rsatishning samarali modelini yaratishga intilib kelmoqda. Ushbu ishlarning muhim qismi Borodino konida amalga oshirilmoqda, u erda Borodino konida ko'ngillilar, shu jumladan nogironlar va urush faxriylari tomonidan "Vatan himoyachilari uyi" Inson dunyosi reabilitatsiya markazi tashkil etilgan.
Yangi shakllarni izlashda va samarali usullar reabilitatsiya V.M. Mixaylovskiy sport va guruh reabilitatsiyasini qo'llab-quvvatlash imkoniyatlarini birlashtirgan qiziqarli ommaviy ish bilan chiqdi, bu "Reabilitatsiya yurishi-yugurish" deb nomlangan. Birinchi marta reabilitatsiya marshi 2010 yil 14 avgustda Borodino shahrida Spaso-Borodinskiy monastiri - Borodino dalasida "Vatan himoyachilari uyi" reabilitatsiya markazi yo'nalishi bo'yicha o'tkazildi. Marshrut uzunligi 5,5 km. Birinchi reabilitatsiya yurishida 157 kishi, ikkinchisida 254 kishi, uchinchisida (2012 yil) 400 ga yaqin kishi qatnashdi (bu kuchli yomg'irga qaramay). Suratga qarang.
Rossiyada urush faxriylari va nogironlari uchun reabilitatsiya xizmatlarini rivojlantirishga qiziqqan har bir kishi, INSON OLAMI va " Reabilitatsiya markazi Dmitriy Pavlenko” hamkorlikka taklif etiladi.
O‘z navbatida, jurnalist va yozuvchilarga Dmitriy Sergeevich Pavlenko haqida zamonaviy yoshlar uchun hayotiy qo‘llanma bo‘ladigan hikoya (hikoya) yozishni iltimos qilaman.
Anatoliy Sadchikov,
M.V.Lomonosov nomidagi Moskva davlat universiteti professori,
Moskva tabiatshunoslar jamiyati vitse-prezidenti
Jasoratli odamlar bizning bugungi tanlovimiz qahramonlarining ta'rifidir. Ular biz o'ylashdan qo'rqadigan sharoitlarda yashab, deyarli o'lishdi. Ular urushlar qildilar, o'lim bilan raqsga tushishdi, mo''jizaviy qahramonlik ko'rsatishdi va ertak aytish uchun yashadilar.
Xyu Glass
1823 yilda Gran daryosi qirg'og'ida o'zining hamkasblari bilan ov qilayotganida, Glass bo'z ayiq va uning bolalariga duch keldi. Qo'lida miltig'i yo'qligini ko'rib, ayiq uni deyarli parchalab tashlashini to'xtata olmadi. U uning yuzi, ko'kragi, qo'llari va orqasida chuqur yaralar qoldirdi. Ajablanarlisi shundaki, Glass uni faqat ov pichog'i bilan qo'rqitishga muvaffaq bo'ldi. Afsuski, ular dushman Hindiston hududida edi va Glass shu qadar yaralanganki, uning hamkasblari ovchining o'layotgan jasadini yopishdan va uni ortda qoldirishdan boshqa iloji qolmadi. Ammo Glass o'lmadi. U o‘ziga kelib, singan oyog‘ini qo‘yib, ayiq terisiga o‘ralib, daryo bo‘ylab sudralib ketdi. Glassning o'ziga xos hiqichoqlari bor edi. Bir payt u gangrenadan qochish uchun oyog'idagi o'lik go'shtni yeyishi uchun chirigan yog'ochdan qurtlarni yig'ishi kerak edi. U o'zini boqish uchun ilonlarni o'ldirishi va yeyishi kerak edi. Biroq, olti hafta o'tgach (olti hafta!) U tirik va sog'lom holda tsivilizatsiyaga erishdi.
Simo Hayha
U "Oq o'lim" laqabini oldi. Simo hayotni tubdan o'zgartirgan fin snayper edi Sovet askarlari Ikkinchi jahon urushi paytida do'zaxga. 1939-40 yillardagi Finlyandiya-Sovet urushi paytida Simo sovet bosqinchilariga o'zi bilgan yagona yo'l bilan uzoqdan o'q uzish orqali ularga qarshi kurashishda yordam berdi. Faqat 100 kun ichida Simo 505 ta qotillik sodir etgan, ularning barchasi tasdiqlangan. Ruslar sarosimaga tushib, snayperlarni qarshi hujumga jo‘natib, Simoga artilleriyadan o‘q uzdilar, biroq uni to‘xtata olmadilar. Oxir-oqibat rus askari Simoning yuziga otib tashladi. Uni topishganda, Simo komada edi, yonoqlarining yarmi yo'q edi, lekin u o'lishni rad etdi. U o'ziga keldi va hayotini davom ettirdi. to'liq hayot, itlarni boqish va elk ovlash. U otishni qanday qilib yaxshi o'rganganligi haqida so'ralganda, Simo insoniyat tarixidagi eng kam baholangan narsa nima ekanligini aytdi: "mashq qilish".
Semyuel Uittemor
Uittmor edi haqiqiy vatanparvar, va boshqalar kabi, u Amerika inqilobiy urushi paytida inglizlarga qarshi o'z ozodligi uchun quvonch bilan kurashdi. Boshqa erkaklar va Samuel o'rtasidagi yagona farq shundaki, Uittemor o'sha paytda 78 yoshda edi. Ilgari Uittemor qirol Jorj urushida oddiy askar bo'lib xizmat qilgan va 1745 yilda Fort-Luisburgni qo'lga kiritishda yordam bergan. Ba'zilarning fikricha, u 64 yoshida Frantsiya va Hindiston urushida ham qatnashgan, shuningdek, o'z dalalarida miltiq va to'pponcha bilan uch britaniyalik askarni bir o'zi o'ldirgan. Uning sa'y-harakatlari uchun u yuziga o'q otilib, nayzalangan va o'limga qoldirilgan. U o'lishni rad etdi va aslida u to'liq tuzalib, oxirigacha yashadi etuk yosh 98 yil ichida Xudo 150 yoshli erkakning jangini ko'rishni istamasligiga qaror qildi. Fuqarolar urushi(Fuqarolar urushi).
"Aqldan ozgan Jek" Cherchill
Jon Cherchillning shiori bor edi va buning o'zi juda zo'r, chunki bugungi kunda kimning o'z shiori bor? Qanday bo'lmasin, Cherchill shunday dedi: "Qilichisiz jangni boshlagan har qanday ofitser noto'g'ri kiyingan". Va "Mad Jek" so'zlarini amallari bilan tasdiqladi. Jasur erkaklar kamroq qurol ishlatgan bo'lsa, "Mad Jek" natsistlarni o'ldirish uchun kamon va o'q va qilichdan foydalangan. To'g'ri, u o'qotar qurol qo'rqoqlar uchun o'ylab topilgan deb hisoblagan. "Mad Jek" Ikkinchi jahon urushida dushmanlarni kamon va o'q bilan o'ldirgan yagona askardir. O'ylab ko'ring, bu yigit o'z qoplarini jangga olib borgan va bir kuni qo'shinni dushman pozitsiyasiga olib kirib, unda o'ynagan, bundan tashqari, u bu jangdan omon qolgan yagona odam edi! U Sitsiliyaga ham kirib, 42 askar va minomyot ekipajini asirga oldi. Ko'pchilik urushning tugashini xohlagan bo'lsa-da, Cherchill buni qilmadi: "Agar o'sha la'nati Yankilar bo'lmaganida, biz yana o'n yil davomida urush qilishimiz mumkin edi".
Bhanbhagta Gurung
Britaniyaliklar Bhanbhagtani Ikkinchi jahon urushidagi sa'y-harakatlari uchun Viktoriya xochi bilan taqdirladilar. U o'ziga xos nima qildi? Boshlash uchun, u o'z bo'linmasi qamalda bo'lganida, xotirjamlik bilan o'rnidan turib, o'q uzib, butun brigadasini dushman snayperidan qutqardi. U shu erda to'xtamadi, dushmanni granata bilan portlatish uchun dushman xandaqiga yugurdi (buyruqsiz va yolg'iz), so'ng u keyingi xandaqqa sakrab tushdi (bu erda, bizning taxminimizcha, ikkita yapon askari butunlay dovdirab qolgan) va ularni o'limgacha nayza qildi. Muvaffaqiyatidan ilhomlanib, u yana ikkita xandaqni tozaladi, granata va nayzalar bilan dushmanlarni o'ldirdi. Ha, bularning barchasi pulemyot o'qi ostida sodir bo'lganini eslatib o'tishni unutib qo'ydik, bu esa unga va uning o'rtoqlariga pulemyot bunkeridan yog'di. Bhanbhagta bu muammoni ham hal qildi, u xandaqdan bunkerga o'tib, tomga sakrab, bunkerga granata tashladi. Keyin u bunkerga uchib kirdi va oxirgi yapon askarini asirga oldi.
Aragonlik Avgustina
Avgustin ispan askarlariga olma yetkazib berish uchun qal'aga ketayotgan edi Ispaniya urushi Mustaqillik uchun (Ispaniya Mustaqillik urushi), u frantsuz hujumi fonida ularni chekinayotganini ko'rganida. U oldinga yugurdi va to'plarni o'qta boshladi va askarlarni shunchalik sharmanda qildiki, ular jangga qaytishga majbur bo'lishdi. Uning yordami bilan ular frantsuzlarga qarshi kurashdilar. Oxir-oqibat u qo'lga olindi, lekin qochib ketdi va partizan bo'linmasining rahbari bo'ldi. U hatto Vitoriya jangida batareya qo'mondoni bo'lib xizmat qilgan. Odamlar uni ispan Jana d'Ark deb atashgan va bu munosib sharaf edi.
Jon Feyrfaks
U 9 yoshida Jon Feyrfaks janjalni qurol bilan hal qildi. U boshqa guruhga qurol bilan o‘q uzgani uchun Boyskautlar safidan haydalgan. 13 yoshida u Amazon o'rmonidagi Tarzan kabi yashash uchun uydan qochib ketdi. U 20 yoshida o'z joniga qasd qilishga qaror qildi - yaguar yeb! U o'z fikrini o'zgartirgan taqdirda o'zi bilan to'pponcha olib, buni amalga oshirdi va keyin hayvonni otib, terisini oldi. U velosipedda va avtostopda sayohat qilishga uringanidan keyin uch yil qaroqchi sifatida o'tkazdi Janubiy Amerika. Keyin, oxir-oqibat, u qayiq bo'ylab yolg'iz suzib o'tdi Atlantika okeani, undan keyin Tinch okeani do'st bilan tandemda.
Miyamoto Musashi
Miyamoto 16-asr oxiri va 17-asr boshlarida Yaponiyada qilich tutgan, Kensai jangchisi edi. U birinchi jangini 13 yoshida o'tkazgan. Umrini qishloqlarda sarson-sargardon bo‘lib, odamlar bilan jang qilish bilan o‘tkazganligi uchun u jang qilishdan zavqlangan bo‘lsa kerak. Umrining oxiriga qadar u 60 dan ortiq janglarda qatnashgan va g'alaba qozongan. U Yoshioka ryu maktabida mashq qildi va keyin qaytib keldi va uni yo'q qildi, chunki u buni qila oladi. Bir marta u ikki qo'li qilich ishlatgan mashhur qilich ustasi Sasaki Kojiroga qarshi juda mashhur duelda jang qilgan. Bu Miyamotoni qo'rqitmaganga o'xshaydi, chunki u Sasakini jang yo'lida o'yib qo'ygan kichik yog'och tayoq yordamida mag'lub etdi. Oxir-oqibat, Miyamoto kasal bo'lib, g'orga chekindi va u erda vafot etdi. U tiz cho'kib, qo'lida qilich bilan topilgan.
Doktor Leonid Rogozov
Doktor Leonid Rogozov 1961 yilda peritonitni rivojlantirganda Antarktidada xizmat qilgan. Apendiksni olib tashlashi mumkin bo'lgan eng yaqin jarroh ming kilometrdan ko'proq masofada edi va katta qor bo'roni boshlanmoqchi edi. Agar o'simtani tezda olib tashlamaganida, u vafot etgan bo'lar edi. Boshqa chorasi yo'q, u eng yaxshi narsani o'zi olib tashlashga qaror qildi. Rogozov ko'zgu, bir oz novokain, skalpel va ikkita o'qimagan yordamchidan foydalangan va o'zi kesgan. Unga ikki soat va temir iroda kerak bo'ldi, ammo appendektomiya muvaffaqiyatli o'tdi. Rogozov oxir-oqibatda edi ordeni bilan taqdirlangan Qizil Mehnat Bayrog'i ordeni Sovet Ittifoqi, chunki o'zini kesib, organni olib tashlagan yigitga nimadir qaytarish kerak.
Adrian Karton de Wiart
Siz o'zingizni yorilish qiyin yong'oq deb o'ylashingiz mumkin, lekin Adrian Carton di Viart bilan solishtirganda, har qanday odam yopishqoq odam go'shti ko'lmakiga o'xshaydi. Adrian uchta urushda, jumladan, Boer urushi, Birinchi Jahon urushi va, albatta, Ikkinchi Jahon urushida qatnashgan. U ikki marta samolyot halokatidan omon qoldi va boshidan, yuzidan, oshqozonidan, to'piqlaridan, sonlaridan, oyoqlari va qulog'idan o'q jarohatlari oldi. U Ikkinchi jahon urushi paytida asirga olingan va besh marta qamoqxona lageridan qochishga muvaffaq bo'lgan. Oxir-oqibat, u qamoqxonadan tunnel qazib, o'zini italiyalik dehqon sifatida ko'rsatib, sakkiz kun davomida qo'lga tushishdan qochib, muvaffaqiyatga erishdi. O‘shanda u 61 yoshda, italyan tilini bilmas, bir qo‘li yo‘q, ko‘ziga patch qo‘yganini aytdikmi? Ha, Adrianning barmoqlarini kesishdan bosh tortgan shifokorlar haqida ham hikoya bor, shuning uchun u eng mantiqiy narsani qildi va ularni tishlab oldi. Birinchi jahon urushidan keyin di Viarte shunday yozgan edi: “Ochig‘ini aytsam, urush menga zavq bag‘ishladi”. Bo'lishi mumkin emas.
Sevimlilarga qo'shing
Jasorat - bu shaxsning o'ziga xos xususiyati va iroda, qat'iylik, ekstremal vaziyatlarda qat'iy va ishonchli harakat qilish qobiliyati.
Jasoratning namoyon bo'lishi va xususiyatlari
Jasoratning o'zi etarli darajada birlashtiradigan xususiyatdir katta miqdorda ijobiy fazilatlar xarakter.
Bunday yaqqol namoyon bo'lgan shaxsiy xususiyatga ega bo'lgan shaxs - Jasorat, ushbu sifatning bir qismi sifatida quyidagi ajralmas xususiyatlarga ega - o'zini tuta bilish, qat'iyatlilik, chidamlilik, fidoyilik va o'z qadr-qimmatini etuk his qilish.
Jasorat formulasi quyidagicha:
Jasorat = O'zini tuta bilish + Chidamlilik + Qat'iyat + Fidoyilik + Qadrlilik + Mas'uliyat - Qo'rqoqlik (minus)
Jasorat hayotiy tajriba va jamiyatda o'rnatilgan qadriyatlarga asoslanadi. Jasorat har doim, hamma joyda va hamma narsada kerak. “Jasorat” degan so‘zni eshitgan kishilar birinchi navbatda Vatan va davlatni himoya qilish bo‘yicha o‘z zimmalariga olgan to‘g‘ridan-to‘g‘ri burchlarini ado etishlarini eslashadi, lekin bu har doim ham shunday emas. Jasorat tushunchasi boshqa, oddiyroq hayotiy vaziyatlarni qamrab oladi. Jasorat o'z qo'rquvini engish va azob-uqubatlarga, shu jumladan jismoniy og'riqlarga dosh berish qobiliyatini o'z ichiga oladi.
Oqilona, irodali, yetuk va barkamol insongina mard bo‘la oladi
Haqiqiy jasorat o‘zini xotirjam tutishda, har qanday ofat va xavf-xatardan qat’i nazar, o‘z burchini xotirjam bajarishda namoyon bo‘ladi.
Jasorat shunday deb hisoblaydi: "Oldin qilingan jang g'alaba qozongan jangdir".
Bir kuni qo'mondon jangchidan: "Jangda nima kerak?" U javob berdi: "Eng zarur bo'lgan narsa - jasorat!" - Kuch va qurol haqida nima deyish mumkin? Yoki ular haqida unutdingizmi? - so'radi komandir. "Agar jangchining qalbida jasorat bo'lmasa, uning kuchi ham, quroli ham yordam bermaydi", deb javob berdi u.
Jasorat va jasorat o'rtasidagi farq
Mard inson nafaqat jasur, balki ehtiyotkor hamdir. Jasoratdan farqli o'laroq, jasorat mas'uliyat va oqilonalikni o'z ichiga oladi. Jasorat his-tuyg'ulardan emas, balki aql va ongdan kelib chiqadi. Dadil jasoratdan farqli o'laroq, jasorat o'z his-tuyg'ularini o'chiradi.
Jasorat impulsivdir
Ong osti darajasidagi jasur odam o'zini har qanday ekstremal sharoitda o'z vazifalarini samarali bajarishga o'rgatgan, u o'z his-tuyg'ulariga qo'rquv, tashvish, shubha qilish uchun birorta imkoniyat qoldirmagan va kerakli narsani xotirjamlik bilan bajaradi.
Jasorat impulsiv bo'lishi mumkin yoki qo'rquvdan kelib chiqishi mumkin. Misol tariqasida, bola jasur bo'lishi mumkin, bolaning qaysarligida ham iroda bor, lekin uning sifati qanday? Bunday jasorat mudofaa reaktsiyasi deb ataladi. Soxta jasorat haqidagi ushbu yozuvni bizning oldingi avlodlarimiz bolalarning o'zini himoya qilishlari uchun qilgan.
Yig'ilgan iroda sifati Jasoratda namoyon bo'ladi
Dunyoga mas'uliyatli, ijobiy va konstruktiv nuqtai nazarni rivojlantirgan jasorat: "Hayotimda sodir bo'layotgan hamma narsa uchun men javobgarman" deb ishonch bilan ta'kidlaydi.
Jasoratli odam o'z harakatlari uchun javobgarlikni o'z zimmasiga oladi. U aybni boshqa odamlarga, vaziyatlarga, omadsizlikka, karmaga, irsiyatga yoki omadsizlikka yuklamaydi.
Bukilmas iroda, matonat, mard inson barcha qiyinchiliklarni engib o'tishga, hayot menga taqdim etayotgan barcha saboqlarni o'rganishga va taqdirning har qanday sinovini qabul qilishga qodir.
Erkaklik qiyinchiliklarga chidamli qarshilik tufayli kundan-kunga rivojlanadi. Mard inson biladiki, har bir muammoning yechimi bor. Jasorat uchun faqat ikkita mezon muhim, voqealarni rivojlantirish uchun yomon variant va yaxshi variant. Jasorat tahlil qiladi, qaror qabul qiladi, qadamlar qo'yadi.
Jasorat va antagonist Qo'rqoqlik bir-biriga yaqin joylashgan. Ular xavf qo'rquvi va unga reaktsiya o'rtasidagi bo'shliqda joylashgan o'zlarining qat'iyatlari bilan ajralib turadi.
Jasorat ham, qo'rqoqlik ham qo'rqishi mumkin, birinchisi xavfli noaniqlik oldida. Jasorat o'zini kerak bo'lgan narsani qilishga majbur qiladi va shuning uchun jasorat deb ataladi.
Qo'rqoqning yoki vaqti yo'q edi, qila olmadi yoki o'zi buni qilishni xohlamadi. Bir necha soniya ichida Qo'rqoqlik qilishi kerak bo'lgan hamma narsani boshqa odamlar qilishga majbur bo'ladi. Shuning uchun bu qarorsizlik va qo'rquv holati qo'rqoqlik deb ataladi.
Aynan shu lahzalar, umrning qisqa lahzalari hamma narsani o‘z o‘rniga qo‘yadi, kimgadir uyat, kimgadir sharmandalik, kimgadir esa o‘lmaslik baxsh etadi.
Jasorat xarakter fazilatlari bilan ajralib turadi - Yumshoqlik, Mehribonlik, Saxiylik.
Jasorat befarq tosh emas, u odatda xarakterning yumshoqligi, boshqa odamlarning qiyinchiliklari va baxtsizliklariga alohida sezgirlik va saxiylik bilan birga keladi.
