Qimmatbaho diqqatga sazovor joylar. A1-A6. Til normalari: orfoepik, leksik, morfologik, sintaktik. A18 Qaysi gapda ikkala ajratilgan so‘z birga yozilgan?

A1-A6 vazifalari sizning rus standartlarini bilasizmi yoki yo'qligini tekshiradi adabiy til va umumiy madaniyatingiz.

A1- nutqning turli qismlarining umumiy so'zlarida to'g'ri va noto'g'ri urg'uni aniqlash vazifasi. To'rtta so'z yoki so'z shakllaridan (ba'zida stress bilan bog'liq muammolar faqat so'zning ma'lum shakllarida paydo bo'ladi), siz so'z birikmasiga qarab stressni joylashtirishning to'g'ri yoki noto'g'ri variantini tanlashingiz kerak.

Diqqat:

2013-yilda bu vazifada xatolikni, ya'ni noto'g'ri belgilangan urg'uni topishni talab qiladigan so'zlar mavjud bo'ladi.

  • savolni diqqat bilan o'qing va misollarni o'rganing;
  • so'zlardagi me'yoriy urg'u va so'zlarning individual shakllarini bilish asosida tanlov qilish.

FIPI 2010, 2011 va 2012 demo versiyalaridan A1

    • oshxona
    • hujjat
    • keskinlashasan
    • Keklar

  2. Qaysi so‘zda urg‘uli unli tovushni bildiruvchi harf to‘g‘ri ajratilgan?

    • yanada chiroyli
    • Agent
    • boshlab
    • tortlar

  3. Qaysi so‘zda urg‘uli unli tovushni bildiruvchi harf to‘g‘ri ajratilgan?

    • nihoyatda
    • oldi
    • fuqarolik
    • tepaga

To'g'ri javoblar:

  1. Keklar
  2. yanada chiroyli
  3. fuqarolik

So'zlar ichida turli xil variantlar KIMlar bir xil. Bu, asosan, ko'p odamlar stressda xato qiladigan keng tarqalgan lug'atdir. Tayyorgarlik uchun siz ko'proq odatiy misollarni ko'rib chiqishingiz va so'zlardagi urg'uni to'g'ri qo'yganingizni tekshirishingiz kerak. Va agar xatolar aniqlansa, noto'g'ri so'zlar va shakllarni o'rganing. Agar siz to'g'ri gapiryapman deb o'ylasangiz va stressda xato qilmasangiz ham, o'zingizni tekshiring. Bilingki, ko'p sabablarga ko'ra so'z urg'usida xatolar kam uchraydi. Ko'pincha odamlar so'zlarni noto'g'ri talaffuz qilishlarini bilishmaydi. A1 ga qarang. Ta'kidlash.

A2- jumlalar kontekstida juft paronim so'zlarning to'g'ri va noto'g'ri ishlatilishini aniqlash vazifasi. To'g'rilik quyidagi parametrlar bilan aniqlanadi: A) leksik ma'no so‘zlar, B) leksik moslik. To'rtta taklif mavjud. Ulardan qaysi biri o'rniga aniqlanishi kerak bu so'zdan boshqa narsadan foydalanish kerak. Boshqacha qilib aytganda, xatoni toping, noto'g'ri foydalanish berilgan kontekstdagi so'zlar.

Vazifani to'g'ri bajarish uchun sizga kerak bo'ladi:

  • so'zlarning ma'nosidagi farqlarni va ularning leksik mosligini tushunish asosida tanlov qilish.

FIPI 2010, 2011 va 2012 demo versiyalaridan A2

  1. Qaysi gapda DIPLOMAT so‘zi o‘rniga DIPLOMAT so‘zini ishlatishimiz kerak?

    • Leonid Ivanovich atrofidagi odamlar bilan muloqot qilishda haqiqiy DIPLOMAT hisoblanardi.
    • Muvaffaqiyat tashqi siyosat davlat ko'p jihatdan DIPLOMATLAR tajribasi va iste'dodiga bog'liq.
    • Siz DIPLOMATga o'xshaysiz, lekin ishlar yaxshi ketmaydi.
    • Yakuniy kontsertda Moskva balet tanlovining DIPLOMATLARI ishtirok etdi.

  2. Qaysi gapda QIMMATLI so‘z o‘rniga QIYMAT so‘zini ishlatishimiz kerak?

    • Olimpiadaning barcha ishtirokchilari QIMBATLI sovg'alar bilan taqdirlandilar.
    • Har bir davr o'zining QIMmatli ko'rsatmalarini ishlab chiqadi.
    • Maqolada siz geolog uchun QIMmatli ma'lumotlarni topishingiz mumkin.
    • Qo‘riqxonada QIMMATLI daraxtlar ko‘p.

  3. Qaysi javob variantida ajratilgan so‘z noto‘g‘ri ishlatilgan?

    • Kechaning noaniq tarqoq nurida oldimizda Sankt-Peterburgning MAJESTIK va go'zal manzaralari ochildi: Neva, qirg'oq, kanallar, saroylar.
    • Temir, xrom, marganets, mis va nikel bo'yoq moddalari bo'lib, ushbu minerallardan yaratilgan ko'plab bo'yoqlarning tarkibiy qismidir.
    • Rossiya va AQSh o'rtasida DIPLOMATIK munosabatlar 1807 yilda o'rnatilgan.
    • Er yuzidagi eng INSONSUZ kasblar bu insonning ma'naviy hayoti va salomatligi bog'liq bo'lgan kasblardir.

Paronim so'zlar KIMlarning ko'p variantlarida takrorlanadi. Bular ko'pincha noto'g'ri ishlatiladigan so'zlardir. Tayyorgarlik uchun siz ko'proq tipik misollarni ko'rib chiqishingiz va bunday so'zlarning ma'nosi va leksik muvofiqligidagi farqlarni tushunganingizni tekshirishingiz kerak. Vaqtingizni tejash uchun so'zlar ro'yxati to'liq bo'lmagan kontekstda berilgan: o'quv materiallarida leksik moslik ma'nosi va bilimini tushunish uchun berilgan. iboralar paronim so'zlar bilan. A2 ga qarang. Paronim so‘zlardan foydalanish.

A3 - ta'limdagi xatolarni aniqlash vazifasi morfologik shakllar. Odamlar shakllanadi grammatik shakllar go'yo rus tili ularning ona tili emas, balki chet tilidir. Nutqning turli qismlari shakllaridan foydalanishda xatolar yuzaga keladi. Siz eng xavfli joylarni bilishingiz kerak. Keyin A3 topshirig'ini osongina bajarishingiz mumkin. Buni amalga oshirish uchun sizga kerak:

  • savol matnini va misollarni diqqat bilan o'qing;
  • turli morfologik shakllar qanday shakllanishi kerakligi haqidagi bilimlar asosida tanlov qilish.

FIPI 2010, 2011 va 2012 demo versiyalaridan A3

    • besh yuzdan ortiq kishi
    • muhandislar
    • eng qiyin
    • ism kunida

  2. So‘z yasalishidagi xatoga misol keltiring.

    • shkafda
    • beshta sochiq
    • olti yuz etti kishi
    • ularning ishlari

  3. So‘z yasalishidagi xatoga misol keltiring.

    • yotish (erga)
    • ularning ishi
    • issiq sho'rvalar
    • olti yuz talaba

To'g'ri javoblar:

  1. besh yuzdan ortiq kishi
  2. ularning ishlari
  3. olti yuz talaba

CMMlar o'z ichiga oladi tipik xatolar nutqning turli qismlari shakllarini shakllantirish bo'yicha. Xatolarni ko'rish va ularni o'zingiz takrorlamaslik uchun A3 ga qarang. So'z shakllarining shakllanishi.


A4 - grammatika tanlash vazifasi to'g'ri taklif- ergash gapli gaplarni o'z ichiga oladi. Paradoks shundaki, vazifa umuman qiyin emas. Unga tayyorgarlik keng materialni talab qilmaydi. Ammo nutqda gerundlardan foydalanishdagi xatolar keng tarqalgan. Bu erda nima bo'layotganini aniqlang.

Vazifani to'g'ri bajarish uchun sizga kerak bo'ladi:

  • savol matnini va misollarni diqqat bilan o'qing;
  • ergash gaplarning gapda tutgan o‘rnini tushunish asosida tanlov qiling.

FIPI 2010, 2011 va 2012 demo versiyalaridan A4

  1. Hisobotning ayrim qoidalariga e'tiroz bildirish, ...

    • munozara boshlandi.
    • Munozara madaniyati katta rol o'ynaydi.
    • Umuman olganda, ijro yaxshi taassurot qoldirdi.

  2. Gapning grammatik jihatdan to'g'ri davomini tanlang. Statistik ma'lumotlarni qayta ishlagandan so'ng,...

    • Til rivojlanishining qiziqarli namunasi aniqlandi.
    • barcha tillar uchun umumiy qonunlar mavjudligi haqidagi faraz tasdiqlandi.
    • Tilshunoslar uchun ko'p narsa to'liq aniq emas.

  3. Gapning grammatik jihatdan to‘g‘ri davomini keltiring. Til boyligi haqida gapirganda...

    • tinglovchilarda munozara boshlandi.
    • Men bu muammoga qiziqib qoldim.
    • aniq misollar keltirish talab etiladi.

To'g'ri javoblar:

  1. hozir bo'lganlar odatda ma'ruzachi bilan rozi bo'lishdi.
  2. Olimlar til qanchalik tez o'zgarishini aniqladilar.
  3. biz asosan uning so‘z boyligini nazarda tutgan edik.

A5 - sintaktik normalarning buzilishini aniqlash vazifasi. Sintaktik me'yorlarni o'zlashtirgan odamlar ibora va gaplarni to'g'ri tuzadilar. Mashq qilish A4 sintaktik me'yorlardan birini o'zlashtirishni tekshiradi, ya'ni: bilan gaplar qurish qobiliyati qatnashuvchi iboralar. Lekin xatoliklarga faqat bo`lakli gaplarda yo`l qo`yilmaydi. Boshqa holatlar kamroq emas. Vazifani muvaffaqiyatli bajarish uchun A5, gapdagi so‘zlar o‘rtasidagi sintaktik bog‘lanish qoliplari, bosh gap va qo‘shma gaplardan foydalanishni bilish asosida tanlov qilishingiz kerak; bir hil a'zolar takliflar va boshqalar.

FIPI 2010, 2011 va 2012 demo versiyalaridan A5

  1. Grammatik xatosi bor gapni ko‘rsating (sintaktik me’yorni buzgan holda).

    • Korney Chukovskiy tomonidan yozilgan va 20-asrning 20-yillarida nashr etilgan "Moidodir" bolalarning eng sevimli asarlaridan biriga aylandi.
    • M. Gorkiy o‘z maqolalarining birida Pushkingacha bo‘lgan shoirlar xalqni umuman tanimaganliklari, uning taqdiri bilan qiziqmaganliklari, ular haqida kamdan-kam yozganliklarini ta’kidlaydi.
    • Bolaligidan orzu qilishga intilganlar ko'pincha hayot rejalarini amalga oshiradilar.

To'g'ri javoblar:

  1. Xizmat ko'rsatish darajasining oshishi tufayli kompaniya do'konlarida xaridorlar ko'paydi.

Diqqat qilish: turli yillardagi demo versiyalari bir xil vazifaga ega.
KIMlar sintaktik me'yorlarning eng tipik, tez-tez buzilishini o'z ichiga oladi. Bunday xatolarni sezish va ularni o'zingiz takrorlamaslik uchun A5 ga qarang. Sintaktik normalar.

A6- murakkab gapning tobe bo'lagini kesimli so'z birikmasi bilan ifodalangan alohida ta'rif bilan almashtirish imkoniyatini aniqlash vazifasi. She'rni eslang" Bu Jek qurgan uy"? Bu yerda ergash gapni (taʼrif bandini) alohida taʼrif bilan almashtirish mumkinmi? Mumkin: Mana, Jek qurgan uy(bo'lishli so'z birikmasi bilan ifodalangan alohida ta'rif).

FIPI 2010, 2011 va 2012 demo versiyalaridan A6

    • V. Shukshin qahramonlari yozuvchining o'zi yashab o'tishi mumkin bo'lgan o'sha "Shukshin hayoti"dan chiqqan.
    • Xarakterli matnlarda kichik mavzularni kuzatib borish erkin emas, balki an'ana va mantiqqa asoslangan tizimlashtirishning muayyan tamoyillariga bo'ysunadi.
    • Ko'pchilikning fikriga ko'ra, fizika bir necha asrlar oldin Galiley tomonidan o'tkazilgan tajribaga borib taqaladi.
    • Repin o'z ishida uyg'unlashgan rassom sifatidagi obro'si eng yaxshi xususiyatlar Rus realizmi uning hayoti davomida rivojlandi.

  2. Qaysi gapda murakkab gapning tobe bo`lagini bo`lishli gap bilan ifodalangan alohida ta`rif bilan almashtirib bo`lmaydi?

    • O'tgan asrning o'rtalarida tashkil etilgan qo'riqxona kichik bo'lib, bor-yo'g'i bir necha gektar tegmagan pasttekislik o'rmonlarini egallaydi.
    • Insonning oziq-ovqati va nafas olayotgan havo tarkibi asosan o'simliklar hayotining natijasidir.
    • Yozda o'rmonda o'tlar va moxlar alacakaranlıkta mavjud bo'lib, ular daraxtlarning barglari to'liq kengayganidan keyin hosil bo'ladi.
    • Volga tik qirg'og'i va daryodan narigi masofalar asarga A.N. Ostrovskiyning kosmik va parvoz motivi, bu Katerina obrazi bilan chambarchas bog'liq.

  3. Qaysi gapda murakkab gapning tobe bo`lagini bo`lishli gap bilan ifodalangan alohida ta`rif bilan almashtirib bo`lmaydi?

    • Rus tiliga kirib kelgan frantsuzcha so'zlar va iboralar gallizmlar deb ataladi.
    • Tirik organizmlar mavjud bo'lgan muhit doimo o'zgarib turadi.
    • 18-asrda adabiyot va adabiy til taraqqiyotiga koʻmaklashish maqsadida yaratilgan Rossiya akademiyasi, bu asosiy bo'ldi ilmiy markaz rus tili va adabiyotini o'rganish.
    • 18-asrning 2-yarmida rus adabiy tilini yevropalashtirish jarayonida muhim rol oʻynagan rus zodagonlari nutqiga fransuz taʼsiri ustunlik qildi.

01.01.2018 da eʼlon qilingan

Shaxsning ijtimoiy rolni bajarishi va uning jamiyatdagi faoliyati qadriyat yo'nalishlari bilan ta'sir qiladi. Bular jamiyatning biror narsaga bo'lgan afzalliklari bo'lib, ular inson xatti-harakatlarining turli shakllari va mazmunida o'z ifodasini topadi.

ga qarab qiymat yo'nalishlari ajralib turish shaxsiyat turlari :

– an’anachilar – burch, tartib, intizom, qonunga bo‘ysunish, o‘z-o‘zini anglash istagiga yo‘naltirilgan;

- idealistlar - me'yorlarga, hokimiyatlarga tanqidiy yo'naltirilgan va o'z-o'zini rivojlantirishga qaratilgan;

– umidsizlikka uchragan turi – bor o'ziga past baho berish, sog'lig'ining depressiya holati, hayotdan tashqariga chiqarilgan hissi;

- realistlar - o'z-o'zini anglash istagini burch va o'z-o'zini nazorat qilish hissi bilan birlashtiradi

- gedonistik materialistlar - bu erda va hozir zavq olishni xohlashadi, zavqlanishga intiladi;

– modal tip – ma’lum jamiyatda haqiqatda hukmronlik qiladi;

- ideal tip - harmonik rivojlangan, istalgan shaxs;

– asosiy turi – muayyan jamiyat ehtiyojlarini qondiradi.

Insonning o'zini o'zi anglashida hal qiluvchi rol o'ynaydi ijtimoiylashuv shaxs rivojlanishining eng muhim omili sifatida. Ijtimoiylashtirish immanent (ichki) individual xususiyatlarni joylashtirishni anglatuvchi "rivojlanish" tushunchasidan jamiyatda qabul qilingan me'yorlar va kutishlarga muvofiq shaxs shakllanishining maqsadli jarayonini aks ettiruvchi "tarbiya" dan farq qiladi. Ijtimoiylashtirish nafaqat jarayonni, balki shaxsning butun agregat bilan o'zaro ta'siri natijasini ham qamrab oladi ijtimoiy ta'sirlar aloqa muhiti.

Ijtimoiylashuv spektri shaxsning faolligi, muloqoti va o'zini o'zi anglashida namoyon bo'ladi:

- faoliyat sohasida ijtimoiylashuv turlarining kengayishi, uning mazmuni o'zgarishi, uning ma'naviy va amaliy yo'nalishini tushunish;

- aloqa sohasida ijtimoiy aloqalar, o'zaro ta'sirlar kengaymoqda, chuqurlashadi ijtimoiy bilish, muloqot qobiliyatlarini rivojlantirish;

- o'z-o'zini anglash sohasida faol sotsializatsiya sub'ekti sifatida o'zining "men" imidjini shakllantirish, o'zining ijtimoiy mansubligini, rolini tushunish, o'zini o'zi hurmat qilish va o'zini o'zi qadrlashni shakllantirish amalga oshiriladi.

Ijtimoiylashuv kontseptsiyalarini ishlab chiqayotgan ko'plab olimlar ushbu qiyin muammo haqida o'z qarashlarini taklif qildilar.

Frantsuz sotsiologi G. Tarde sotsializatsiyani taqlid qilish tamoyiliga asoslagan bo'lib, u "pedagog - tarbiyalangan" muloqotning shaxsiy shakllarini asosiy ijtimoiy o'zaro ta'sir sifatida belgilaydi.

Z.Freyd - sotsializatsiyaning psixodinamik nazariyasida insonning biogenetik, o'zgarmas tabiatiga amal qiladi, shu bilan birga atrof-muhit, ayniqsa, ota-onalar ta'sirining muhimligini ta'kidlaydi.

G. Blumer va D. Mead shaxsiyat nazariyasida shaxs boshlang'ich nuqta emas, ustuvorlikdir, degan fikrda. ijtimoiy aloqa, bu davrda individual shaxsiy fazilatlar shakllanadi. Ushbu nazariyaga ko'ra, sotsializatsiya - bu ma'lum ijtimoiy-madaniy ma'nolar, ma'nolar va belgilar bilan bog'liq bo'lgan ijtimoiy rollar tizimini shaxs tomonidan o'zlashtirish jarayoni.

E.Erikson sotsializatsiyani insonning hayotiy davrlarining inqirozlariga munosabati deb hisoblaydi. Shaxsni rivojlantirishning asosiy yo'nalishi fikrlash, e'tibor va xotiraga asoslangan ijtimoiy moslashuvdir.

Shunday qilib, sotsializatsiya - bu shaxs tomonidan ijtimoiy tajribani, xulq-atvor shakllarini, jamiyatdagi munosabatlarni o'zlashtirish jarayoni. ijtimoiy guruh, shaxs mehnat, muloqot va bilish sub'ekti sifatida kiritilgan aloqalar va munosabatlar tizimi.

Insonning ijtimoiylashuvining manbai:

- bolalik bilan bog'liq birlamchi tajriba;

– madaniyatni faoliyat shakli sifatida uzatish orqali ijtimoiy institutlar(oila, bolalar bog'chasi, maktab, mehnat jamoasi va boshqalar).

– odamlarning birgalikdagi faoliyati jarayonida interfaol muloqot va o‘zaro ta’sir;

- individual xatti-harakatlarning tashqi nazoratini ichki o'zini o'zi boshqarish bilan bosqichma-bosqich almashtirish bilan bog'liq bo'lgan o'zini o'zi boshqarish jarayonlari.

Ijtimoiylashuv farq qiladi - asosiy va ikkilamchi. Asosiysi, insonga uning yaqin atrofi, ota-onasi, oilasi, maktabi bevosita ta'sir qilish orqali yuzaga keladi. Ikkilamchi sotsializatsiya ijtimoiy guruhlar, muassasalar va tashkilotlarning shaxsga umumiy ta'sir shaklidagi bilvosita ta'siri orqali sodir bo'ladi.

Ijtimoiy muhitning elementlari shaxsning birlamchi va ikkilamchi sotsializatsiyasining umumiy omillari bo'lib xizmat qiladi:

– guruh va jamiyat shaxsga tanlash uchun taklif qiladigan rol va maqomlar;

- qiymatlar, ijtimoiy normalar, rollarni bajarish va olingan maqomini saqlab qolish uchun shaxs o'zlashtiradigan bilim, ko'nikma va ko'nikmalar;

- madaniy namunalar, qadriyatlar va me'yorlarni ishlab chiqarish, ko'paytirish va uzatish texnologiyalarini yaratadigan ijtimoiy institutlar;

– real hayot jarayoni: iqtisodiy, siyosiy, ijtimoiy va ma’naviy.

Sotsiologlar sotsializatsiyaning ikkita modelini ajratib ko'rsatishadi - "bo'ysunish modeli" - tartibga solish, ma'lumot tanlash, nazorat qilish, belgilangan xulq-atvor standartlarini bajarish sharoitida sotsializatsiya, - "qiziqish modeli" - shaxsning o'zini o'zi anglash yo'llarini tanlash erkinligi.

Sotsializatsiyaning quyidagi modellarini ham ta'kidlash mumkin:

– sotsializatsiyaning uyg'un modeli shaxs ijtimoiy voqelikka uning mavjud munosabatlarni, hokimiyat institutlarini ob'ektiv idrok etishi, qonunlarga hurmatni rivojlantirishi, ijtimoiy o'zgarishlarga adekvat munosabatda bo'lishi va o'z burch va rollarini bajarishi orqali namoyon bo'ladi.

– sotsializatsiyaning gegemon modeli- shaxs dunyoni bilish va unga kirish jarayonini boshdan kechiradi, ko'proq salbiy hodisalarni idrok etadi, unda har qanday ijtimoiy va siyosiy tuzilmalarga, hodisalarga hurmatsizlik tuyg'ulari, boshqa shaxslarga nisbatan nafrat bilan munosabatda bo'lish, boshqalardan ustunlik tuyg'ulari paydo bo'ladi. , o'z-o'zidan g'ururlanish, erishib bo'lmaslik;

– ijtimoiylashuvning plyuralistik modeli shaxsning boshqalar bilan tengligini tan olish, ularning huquqlari, erkinliklari, siyosiy imtiyozlarni, qadriyat yo'nalishlarini o'zgartirish qobiliyatini tan olishini ko'rsatadi;

– sotsializatsiyaning konfliktli modeli: shaxs murosasizlik, qarama-qarshilik, qarama-qarshilik muhitida shaxslararo, guruhlararo kurash, turli konfliktlar asosida shakllanadi, natijada - konfliktlar, kurash u tabiiy holat sifatida qabul qiladi.

Ko'pincha insonning sotsializatsiyasi uning atrof-muhitiga ta'sir qiladi. Amerikalik olim A.Xeyler “muhim boshqa” tushunchasini ishlab chiqdi. Bu shaxs roziligini izlayotgan va ko'rsatmalarini qabul qiladigan shaxsdir. "Muhim boshqa" ota-onalar, o'qituvchilar, murabbiylar, mashhur shaxslar, o'yin ishtirokchilari.

Rus olimi V.A. Yadov, shaxsning sotsializatsiyasi sifatida, eng oddiy - hayotiy ehtiyojlardan - yuqori ijtimoiy munosabatlar va eng yuqori maqsadlargacha bo'lgan turli xil qiymat yo'nalishlari, ehtiyojlar, maqsadlar, qiziqishlar, munosabatlar mavjud bo'lgan bir nechta dispozitsiya darajalarini hisobga olishni taklif qildi. individual.

Shaxsning sotsializatsiyasi ikki bosqichni o'z ichiga oladi: ijtimoiy moslashuv va interyerlashtirish.

Interiorizatsiya - uh keyin uning me'yorlarini, qadriyatlarini o'zlashtirish va tashqi muhitning ushbu elementlarini ichki "men" ga o'tkazish jarayoni orqali shaxsning ichki tuzilishini shakllantirish. Interiorizatsiya individuallik va o'ziga xoslikni yaratadi ruhiy dunyo shaxsiyat, dunyoni tushunish usullari.

Sotsiolog R.Merton individning moslashuv sharoitlari va qarama-qarshiliklarning yechilishiga qarab, u amalga oshiradigan xulq-atvor turlarini taklif qildi.

Konformist- jamiyatda tasdiqlangan maqsadlar va institutsional vositalarni sodiqlik bilan qabul qiladi.

Innovator- jamiyat tomonidan ma'qullangan maqsadlarni qabul qiladi, lekin ularga institutsional bo'lmagan vositalar (shu jumladan, noqonuniy va jinoiy) orqali erishishga harakat qiladi.

Ritualist- davlat tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan maqsadlarga mos kelmasligini hisobga olmagan holda, institutsional vositalardan rasmiy ravishda foydalanadi (ideal turdagi byurokrat, ko'rsatmalarga rasmiy ravishda amal qiladigan, ammo qanday maqsadlarda aniqlanmagan shaxs).

Retriver(izolyatsiya qilingan tur) - jamiyat tomonidan ma'qullangan maqsadlarni ham, vositalarni ham qabul qilmaydi. Bunday odamlar haqiqatdan qochib qutulish kabi qabul qilinadi (giyohvandlar, alkogolizm).

Isyonchi(qo'zg'olonchi) - yangi qadriyatlar tizimini yaratishga va yangi vositalar bilan maqsadlarga erishishga harakat qiladi. Bularga daholar, inqilobchilar va aqldan ozganlar kiradi.

Olimlar aytganidek, shaxs uchun hayotning ma'nosizligi og'ir ijtimoiy patologiya ekanligini ta'kidlaymiz.

Hayotning mazmunini izlash va uni amalga oshirishga intilish, deydi avstriyalik psixiatr V. Frankl, immanent (ichki) insoniy fazilatdir. U hayotning mazmunini tashkil eta oladigan uchta qadriyatlar guruhini aniqladi:

- ijodkorlik qadriyatlari (biz dunyoga nima beramiz: ilmiy natijalar, san'at asarlari, yuqori sifatli mahsulotlar);

- tajriba qadriyatlari (biz dunyodan oladigan narsa: sevgi, hurmat, xavf, g'alaba);

- munosabat qadriyatlari (agar biz taqdirni o'zgartira olmasak, taqdirga nisbatan qanday pozitsiyani egallaymiz).

Jamiyatdagi ijtimoiy qadriyatlar bir qator funktsiyalarni bajaradi. Ular quyidagicha harakat qilishadi:

1. Ma’lum bir sub’ekt (individ, ijtimoiy jamoa, jamiyat) uchun ma’qul, ma’qul bo‘lgan ijtimoiy aloqalar holati, g‘oyalar mazmuni, badiiy shakllar.

2. Haqiqiy o'zgarishlarni baholash mezonlari.

3. Maqsadli faoliyatning ma'nosi.

4. Ijtimoiy munosabatlarni tartibga soluvchilar.

5. Faoliyat uchun ichki rag'batlantirish.

Ijtimoiy qadriyatlar insonni atrofidagi dunyoda boshqaradi, uni rag'batlantiradi, aniq harakatlar qilishga undaydi. Ijtimoiy qadriyatlar - bu guruh yoki jamiyatning erishilishi kerak bo'lgan maqsadlar va ushbu maqsadlarga olib keladigan asosiy yo'llar va vositalar haqidagi e'tiqodlari.

Har bir qadriyatlar tizimining asosi, asosi odamlarning afzal ko'rgan munosabatlarini, ularning bir-biri bilan, jamiyat bilan aloqalarini ifodalovchi, shuningdek, nazorat shakllari (uyat, vijdon, tavba) bilan singdirilgan axloqiy qadriyatlardir. qoida, yaxshilik va yomonlikni, burch, mas'uliyat va mas'uliyatsizlikni, or-nomus va nomusni farqlash.

Rus tilida yagona davlat imtihoniga tayyorgarlik.

Repetitor.

"Yagona davlat imtihoni yaqinda bekor qilinadi", men bu so'zlarni ko'p yillar davomida eshitaman. Ha, yakuniy testning formati bahsli. Men o'z postlarimdan birida bu borada o'z fikrimni bildirganman.

Qanday bo'lmasin, shunday bo'lsin o'quv yili Biz tizimdagi o'zgarishlarni kuta olmaymiz, shuning uchun bizda ushbu maxsus formatdagi imtihonga tayyorgarlikning yana bir yili bor. O'tgan yilga nisbatan deyarli hech narsa o'zgarmadi.

Paronimlarni farqlash bo'yicha A2 topshirig'i - tovush jihatidan o'xshash, turli ma'noli so'zlarda - biroz o'zgartirildi. Ilgari barcha to'rtta jumlaga kontekstdagi ma'noni tahlil qilish uchun bitta so'z berilgan:

A2 Qaysi gapda QIMmatli so‘z o‘rniga QIYMAT so‘zini ishlatishimiz kerak?

1) Olimpiadaning barcha ishtirokchilari QIMBATLI sovg'alar bilan taqdirlandilar.
2) Har bir davr o'zining QIMmatli ko'rsatmalarini ishlab chiqadi.
3) Maqolada siz geolog uchun QIMmatli ma'lumotlarni topishingiz mumkin.
4) Qo‘riqxonada QIMMATLI daraxtlar ko‘p.

2012 yilgi versiyada barcha to'rtta jumlada turli xil so'zlar mavjud:

A2 Qaysi javob variantida ajratilgan so‘z noto‘g‘ri ishlatilgan?

1) Tunning noaniq, tarqoq nurida oldimizda MAJESTIC va go'zal manzaralar ochildi.
Sankt-Peterburg: Neva, qirg'oq, kanallar, saroylar.
2) Temir, xrom, marganets, mis va nikel rang-barang moddalar bo'lib, ko'plab moddalarning tarkibiy qismidir.
bu minerallar asosida yaratilgan bo'yoqlar.
3) Rossiya va AQSH oʻrtasida DIPLOMATIK munosabatlar 1807-yilda oʻrnatilgan.
4) Er yuzidagi eng INSONSUZ kasblar ma'naviy hayot va
inson salomatligi.

Vazifa A26 (o'zgartirish ergash gap qatnashuvchi iboraga) boshqa grammatik vazifalar orasida mantiqiy o'rin egallagan holda A6 pozitsiyasiga o'tdi.

C1 topshiriq (insho) matni va K2 mezon matni (sharh) ham aniqlandi. Gap shundaki, insho “manba matni asosida” yozilishi kerak. Bu nimani anglatishini keyingi maqolada aytib o'taman.

Hammaga omadli start!

O'tkazib yuborma

Shaxsning qadriyat yo'nalishlari

Qadriyat yo'nalishlari tizimi shaxsning eng muhim xususiyati, uning shakllanishi ko'rsatkichidir. Falsafa, sotsiologiya, psixologiya, pedagogika fanlarida qadriyat yo‘nalishining turli jihatlari o‘rganilayotganligi bejiz emas.

Qadriyat yo'nalishlari muammosi uzoq vaqtdan beri tadqiq qilingan. Jon Devisning fikricha, Aristotel allaqachon ushbu turkumning mazmuni haqida aytadigan narsaga ega edi.

Bu kontseptsiya 19-asrning ikkinchi yarmida chet el psixologiyasida eng izchil oʻrganila boshlandi. Ushbu tadqiqotlarning asoschisi G. Spenser bo'lib, u 1862 yilda munozarali masala bo'yicha to'g'ri mulohazalar kontseptsiyasida ko'p narsa biz tinglash va bahsda qatnashish paytida saqlaydigan ongning pozitsiyasiga bog'liqligini yozgan.

G.Spenser vosita munosabatlari kontseptsiyasiga asos solgan. Ushbu nazariyaga asoslanib, Lange, Mustenberg, Ferre olimlari nafaqat vosita reaktsiyalarini, balki diqqat, xotira va fikrlashni ham o'rganishni boshladilar. Eng faol eksperimental tadqiqotlar Germaniyada bo'lib o'tdi. Biroq, "munosabat" atamasining o'zi nemis olimlari tomonidan qo'llanilmagan, u ko'plab sinonimlar bilan almashtirilgan.

“Munosabat” atamasi V.Tomas va F.Znanetskilar tomonidan “Yevropa va Amerikadagi polshalik dehqon” asarida taklif qilingan.
(1918–1920). "Attitude" rus tiliga "ijtimoiy munosabat" deb tarjima qilingan yoki ingliz tilidan "attitude" tarjimasisiz olingan. Chet elda ushbu atama ostida ijtimoiy psixologiya insonning ichki pozitsiyasini, oldingi qiymat tajribasiga muvofiq harakat qilishga tayyorligini tushunish. V.Tomas va F.Znanetskilar munosabatni “individning ijtimoiy ob’ektning qiymati, ahamiyati, ma’nosi haqidagi psixologik tajribasi” yoki “individning qandaydir ijtimoiy qadriyatga oid ong holati” deb ta’riflaganlar.

Qiymat, bu mualliflarning fikriga ko'ra, odatda ijtimoiy xususiyatga ega, ya'ni. "ijtimoiylashgan odamlarning hurmati ob'ekti". Ular ijtimoiy qadriyatlarni ma'lum bir ijtimoiy guruh a'zolari uchun mavjud bo'lgan empirik mazmunga ega bo'lgan har qanday miqdor va u faoliyat ob'ekti bo'lgan yoki bo'lishi mumkin bo'lgan qiymat sifatida belgilaydi.

V.Tomas va F.Znanetskilar ishlarida ijtimoiy munosabat dastlab qadriyatlarga qaratilgan sub’ektning umumiy holati sifatida belgilandi.

1920 va 1930 yillar munosabatni o'rganishda keskin o'sish kuzatildi. Ushbu muammoni o'rganishda bir qancha mustaqil yo'nalishlar paydo bo'lmoqda. Shunday qilib, G. Allport 1935 yilda hisoblangan
Ushbu kontseptsiyaning 17 ta varianti. Ularni tahlil qilib, u barcha tadqiqotchilar uchun umumiy bo'lgan fikrlarni aniqladi: munosabat ma'lum bir ong va ong holati sifatida tushuniladi. asab tizimi, reaksiyaga tayyorligini bildirish, oldingi tajriba asosida tashkil etilgan, xatti-harakatlarga yo'naltiruvchi va dinamik ta'sir ko'rsatadi.

U munosabatning oldingi tajribaga bog'liqligini aniqladi va uning muhim tartibga soluvchi rolini qayd etdi.

T.Parsonsning ushbu muammoga qiziqarli yondashuvi
(1902–1979). U o'zining harakat nazariyasida vaziyat, agent va orientatsiya kabi asosiy tushunchalarni aniqladi. T.Parsons aktyorning yo‘nalishlarini motivatsion va qadriyat yo‘nalishlariga ajratadi. Qadriyat yo'nalishlarining mazmunini bilish odamlarning xatti-harakatlarini tushuntirish va bashorat qilish imkonini beradi, ya'ni. ijtimoiy nazoratni amalga oshirish, bu esa, o‘z navbatida, T.Parsons fikricha, quyidagilarga erishish imkonini beradi: birinchidan, shaxsning ijtimoiylashuvi, buning natijasida u ijtimoiy tizimda normal hayot kechirish uchun zarur bo‘lgan yo‘nalishni egallaydi, ikkinchidan, , deviant xulq-atvorni keltirib chiqaradigan holatlarning oldini oladigan jarayonlarni ishlab chiqish. Bularning barchasi jamiyatga shaxslarning xatti-harakatlarini boshqarishga yordam beradi.

Keyingi eksperimental tadqiqotlar munosabatning uchta komponentini aniqladi:

1) kognitiv;

2) affektiv;

3) xulq-atvor.

Kognitiv komponent munosabat ob'ektidan xabardorlikni ifodalaydi. U kishining ma'lum ob'ektlar va odamlarga nisbatan ega bo'lgan qarashlari va e'tiqodlarini o'z ichiga oladi, bu unga nima haqiqat va nima noto'g'ri ekanligini hukm qilish imkonini beradi. Affektiv komponent ijobiy yoki ifodalaydi salbiy his-tuyg'ular bu e'tiqodlar bilan bog'liq, ular munosabat beradi hissiy rang berish va odam bajarmoqchi bo'lgan harakatni yo'naltiring. Xulq-atvor komponenti insonning e'tiqodi va tajribasiga muvofiq munosabatini ifodalaydi.

Ushbu komponentlar asosida to'rtta munosabat funktsiyasi aniqlandi:

1) moslashuvchan (moslashuvchan, utilitar), bunda munosabat sub'ektni maqsadlariga erishish uchun xizmat qiladigan ob'ektlarga yo'naltiradi;

2) bilish funktsiyasi, bu erda munosabat muayyan ob'ektga nisbatan xatti-harakatlar usuliga nisbatan soddalashtirilgan ko'rsatmalar beradi;

3) qadr-qimmatni ifodalash, o'z-o'zini tartibga solish funktsiyasi - munosabat sub'ektni ichki taranglikdan ozod qilish, shaxs sifatida o'zini namoyon qilish vositasi sifatida ishlaydi;

4) rezolyutsiyani rag'batlantiruvchi himoya funktsiyasi ichki ziddiyatlar shaxsiyat.

Biroq, bu masala bo'yicha ko'plab savollar javobsiz qoldi. Alohida qiyinchiliklarga La Perning tajribasi sabab bo'ldi. U xatti-harakatlarning ikki darajasini topdi. Birinchi darajada kuzatilgan xatti-harakatlar quyidagicha ifodalangan.

1.2 Shaxsning qadriyatlari va qiymat yo'nalishlarining tasnifi

La Per va ikki xitoylik talaba AQShning janubiy shtatlari bo‘ylab sayohat qilib, 252 ta mehmonxonaga tashrif buyurdi, ularda qabul qilingan xizmat ko‘rsatish standartlariga muvofiq mehmonxona va restoranlarda xizmat ko‘rsatildi. La Perning o'zi va uning xitoylik talabalari xizmatida hech qanday farq topilmadi.

Sayohatni tugatgandan so'ng, La Per odatdagidek qabul qilingan mehmonxonalarga xat yozdi. Xulq-atvorning ikkinchi darajasi shundan iborat ediki, agar u xuddi shu ikki xitoylik talaba hamrohligida mehmonxonaga tashrif buyurgan bo'lsa, yana mehmondo'stlikka umid qilish mumkinmi, degan savolga, unga "ranglilar" uchun xizmat ko'rsatish rad etilgan. Xulq-atvordagi nomuvofiqlik, bir tomondan, ijobiy munosabat yordamida xatti-harakatni ta'minlaydi, boshqa tomondan, salbiy munosabat yordamida "La Per paradoksi" deb ataladi.

Ko'pgina psixologlar munosabatlarning tartibga soluvchi roliga shubha bilan qarashadi. Va faqat mos kelganda nazariy fikrlar va "La Per paradoksini" tushuntirishga imkon beradigan eksperimental texnikalar, bu muammoga qiziqish xorijiy psixologiyada yana oshdi. Bunda M.Rokeachning tajribalari alohida rol o'ynadi. Uch komponentli tuzilishga qo'shimcha ravishda, u "ob'ektiv" va "vaziyatli" ni aniqladi. ijtimoiy munosabatlar. Birinchisi, harakat ob'ektlariga nisbatan munosabat (xitoyliklarga nisbatan salbiy munosabat), ikkinchisi - harakat qilish usuli (barcha mijozlarga yaxshi xizmat). "La Per paradoksi" uchun yana bir tushuntirish D. Katz va I. Stotland tomonidan taklif etiladi. Vaziyatga qarab, ular boshqacha namoyon bo'ladi turli tomonlar munosabat: kognitiv yoki affektiv komponent. Shunday qilib, natija boshqacha bo'ladi.

IN ichki psixologiya"Qadriyat yo'nalishlari" tushunchasini ko'rib chiqishning bir nechta asosiy yondashuvlari mavjud. B.V. Olshanskiy qiymat yo'nalishlarini qadriyatlarni tanlash kontekstida o'rgandi: uning fikricha, qadriyatlar - bu ma'lumotlar oqimida inson hayotida ijobiy va salbiy bo'lgan eng muhim narsani ajratib ko'rsatishga imkon beradigan noyob "mayoqlar". salbiy ma'noda. Ya’ni, qadriyat deganda voqelik ob’ekti yoki hodisasining shaxs uchun ahamiyati tushuniladi, qadriyat yo’nalishlari esa muayyan qadriyatlarni tanlashdir. Ko'rsatmalarga rioya qilgan holda, inson o'z xatti-harakatlarining ma'lum bir ichki izchilligini saqlaydi.

Boshqa tadqiqotchilar ham qadriyatlarga yo'naltirilganlikni jamiyatda mavjud bo'lgan qadriyatlarga yo'naltirilganlik deb bilishadi. Shunday qilib, I.S. Kon yozadi: "Ba'zi ijtimoiy qadriyatlarga qaratilgan yo'nalishlar qiymat yo'nalishlari deb ataladi". Qadriyat yo'nalishlarining bunday talqini ularning mohiyatini ochib bermaydi. Siz keng qamrovli qadriyatlarga amal qilishingiz mumkin, qiymat yo'nalishlari esa faqat shaxsning ichki tuzilishiga kirgan ongli qadriyatlarga aylanadi.

Ba'zi olimlar qiymat yo'nalishi tushunchasini yo'nalish tushunchasi bilan bog'laydilar. Shunday qilib, B.G. Ananyev qiymat yo'nalishlarini "muayyan qadriyatlarga e'tibor berish" deb tavsiflaydi. Orientatsiya shaxsni ijtimoiy va axloqiy qadriyat orqali tavsiflaydi va qiziqishlar, dunyoqarash va e'tiqodlarda namoyon bo'ladi. K.D. Shafranskaya, T.G. Suxanov qiymat yo'nalishi va yo'nalishi tushunchalarining ekvivalentligidan kelib chiqadi. Qadriyat yo'nalishlarini shaxsning individual tipologik xususiyatlari bilan taqqoslash ushbu mualliflarga yo'nalish turini tavsiflovchi asosiy shaxsiy xususiyatlarni o'z ichiga olgan qiymat yo'nalishi sindromi haqida gapirishga asos berdi. Biroq, qiymat yo'nalishlari yo'nalishga qisqartirilmaydi. Shaxsning yo'nalishi tushunchasi kengroq, umumiydir. Qadriyat yo'nalishlari tizimi shaxs yo'nalishining mazmunli tomonini tashkil qiladi. Shaxsning yo'nalishi orqali qadriyat yo'nalishlari o'zining haqiqiy ifodasini topadi.

Oldingi13141516171819202122232425262728Keyingi

O'smirlik davridagi o'g'il va qiz bolalarning qadriyat yo'nalishlari va xarakter urg'ulari o'rtasidagi munosabatlar

1.3 O'smirlarning qadriyat yo'nalishlarini shakllantirishga ta'sir qiluvchi omillar

Hayotiy qadriyatlar hozirda asosan o'z-o'zidan, turli omillar ta'siri ostida shakllanadi. Ularning shakllanishiga qiymat ta'sirining roli minimal...

Qadriyat yo'nalishlarining ta'siri psixologik tayyorgarlik onalikka

Qadriyatlar - bu shaxsiy ma'noga ega bo'lgan va faoliyat uchun motiv bo'lgan ma'naviy va moddiy hodisalar. Qadriyatlar ta'limning maqsadi va asosidir. Qadriyat yo'nalishlari - bu qadriyatlarning inson ongida aks etishi ...

O'rta maktab o'quvchilarining qadriyat yo'nalishlaridagi gender farqlari

1.1 Qadriyatlarning tabiati va qiymat yo'nalishlari

20-asrning oxiri inson mavjudligi qadriyatlarini tushunish muammosini ilmiy bilimlarning birinchi o'ringa qo'ydi va shu bilan fan rivojlanishining zamonaviy, aksiologik bosqichini belgilab berdi ...

O'smirlik davridagi qadriyat yo'nalishlarini o'rganish

1.2.

Mavjud katta miqdorda qiymat yo'nalishlarini o'rganishning tasniflari va yondashuvlari. Aytish mumkinki, qiymat yo'nalishlarining ta'rifi ularni boshqa tushunchalar bilan bog'lashga urinishdan boshlanadi. Shunga qaramasdan…

Muvaffaqiyatga rag'batlantirilgan xodimlarning qiymat yo'nalishining xususiyatlari

1.1 QIYMAT TUSHUNCHASI, QADRIYATLARGA YO‘NILGANLAR

Insonning hayoti doimo u yashayotgan va harakat qiladigan ijtimoiy muhit bilan belgilanadigan ijtimoiy qadriyatlar tizimi orqali amalga oshiriladi. Qadriyat toifasi psixologiyadagi eng qiyinlardan biridir...

Bolalar uyidagi o'rta maktab o'quvchilarining qadriyat yo'nalishlarining xususiyatlari

1.1 Qadriyatlar va qiymat yo'nalishlari tushunchasi

Jamiyatimizning siyosiy, iqtisodiy va ma’naviy sohalaridagi tub o‘zgarishlar odamlarning psixologiyasi, qadriyat yo‘nalishlari va xatti-harakatlarida tub o‘zgarishlarni keltirib chiqarmoqda. O'zgarishlarni o'rganish bugungi kunda alohida ahamiyatga ega ...

O'smirlik davrida qadriyat yo'nalishi muammolari

2.1 M. Rokeach bo'yicha qiymat yo'nalishlarini o'rganish

Tadqiqot M.Rokeachning qiymat yo'nalishlari uslubining moslashtirilgan versiyasi asosida o'tkazildi.Sub'ektlardan 16 ta qadriyatlar-maqsadlarni o'z hayotlari uchun ahamiyati kamayishiga qarab tartiblash so'ralgan...

1.1 Qadriyat yo'nalishlari tushunchasi

Yoshlar qadriyat yo'nalishlarining o'ziga xos xususiyatlari

1.1 Qadriyat yo'nalishlari tushunchasi

Bittasi eng muhim muammolar zamonaviy psixologiya - bu qiymat yo'nalishlari muammosi. “Qadriyat yo'nalishlari - bu shaxsning moddiy va ma'naviy ne'matlar va ideallar yig'indisiga nisbatan barqaror, tanlab munosabati...

Turmushga chiqmagan erkaklarning qiymat yo'nalishlarining o'ziga xos xususiyatlari

1.2. Qiymat orientatsiyalarining tuzilishi va dinamikasi

Eng muhim muammolardan biri zamonaviy falsafa, sotsiologik va psixologik tadqiqot qiymat yo'nalishlarining tarkibiy tuzilishi va tartibga solish funktsiyalari muammosi ...

Qadriyat yo'nalishlari va g'oyalari, ularning shakllanishi

4. Qadriyat yo'nalishlarini shakllantirish

Amerikalik olim E.Bern inson o'zining asosiy hayotiy pozitsiyalarini o'zi va boshqa odamlarga nisbatan muhim qarorlar qabul qilish orqali shakllantiradi, degan gipotezani ilgari surdi. Ushbu qarorlar uning butun hayotiga tubdan ta'sir qiladi ...

2. O'smirlarda qadriyat yo'nalishini shakllantirish

Insoniy qadriyatlar bilan bog'liq muammolar inson va jamiyatni o'rganish bilan shug'ullanadigan fanlar uchun eng muhimlaridan biridir. Bu, birinchi navbatda, qadriyatlar har ikkala shaxs uchun ham integral asos bo'lib xizmat qilishidan kelib chiqadi...

Zamonaviy o'smirlarning qadriyat yo'nalishlari

3. O'smirlarning qadriyat yo'nalishlari tizimi

Zamonaviy jamiyat ko'p asrlar davomida doimiy avlodlar to'qnashuvi holatida ...

Talabalarning qadriyat yo'nalishlari

1.2 Qadriyat yo'nalishlarining mazmuni va tuzilishi

Qiymat yo'nalishini o'rganish uchun ko'plab tasniflar va yondashuvlar mavjud.

Qadriyat yo'nalishlariga qarab shaxsiyat turlari

Aytish mumkinki, qiymat yo'nalishlarining ta'rifi ularni boshqa tushunchalar bilan bog'lashga urinishdan boshlanadi. Shunga qaramasdan…

Yoshlik: yosh va ijtimoiy-psixologik jihatlar

1.2 Sotsializatsiya jarayonida qadriyat yo'nalishlarini shakllantirish

Qadriyat yo'nalishlari - bu hayotning maqsadlari va ularga erishishning asosiy vositasi bo'lib, shuning uchun ijtimoiy hayotning eng muhim tartibga soluvchisi vazifasini bajaradigan shaxs tomonidan baham ko'rilgan ijtimoiy qadriyatlar. shaxslarning xatti-harakati ...

Shunday qilib, biz "o'ziga xoslik", "kognitiv murakkablik" va "vaqt istiqboli" tushunchalari ajralmas birlikda va insonning atrofdagi voqelikka semantik munosabatini belgilaydi degan xulosaga kelishimiz mumkin. Shu bilan birga, bu munosabat muayyan hayotiy vaziyat kontekstida ko'rib chiqilishi kerak. Vaziyatning har qanday o'zgarishi ushbu munosabatlarning tarkibiy qismlari o'rtasidagi munosabatlarning xarakterini o'zgartirishi mumkin.

Shaxsiy ma'nolar tizimini tashkil etishning yuqoridagi jihatlaridan kelib chiqib, uning darajali tuzilishini tavsiflashga harakat qilamiz (1-ilovaga qarang).

Bunday tizimdagi birinchi daraja biologik jihatdan aniqlangan ma'nolar darajasidir. Ular hissiyotlar asosida yuzaga keladi va tananing ishlashini va uning atrofdagi voqelikning jismoniy ta'siriga bo'lgan reaktsiyasini belgilaydi. Bu erda ma'nolar tananing o'zgarishlarga biologik moslashuvining ongsiz vositachilari sifatida taqdim etiladi muhit. Shubhasiz, bu ma'no darajasini shaxsiy deb atash mumkin emas, chunki bu ma'nolar shaxs yoki shaxs tomonidan emas, balki barcha tirik mavjudotlar hayotining tabiati bilan belgilanadi. Bundan tashqari, bu holda ongning tuzilishi hali shakllanmagan va konstruktsiyalar mavjud emasligi sababli, har qanday kognitiv murakkablik darajasi haqida gapirish mumkin emas. Natijada, vaqt istiqboli haqida gapirish mumkin emas. Atrofdagi voqelikning ogohlantirishlariga tananing reaktsiyalari faqat "hozir" sodir bo'ladi, ular ongli tajriba va maqsadlarga asoslanmagan. Agar ular amalga oshirilsa, bu "keyinroq", yuqori darajada sodir bo'ladi va ularning xabardorligi tushunish emas, balki talqin qilish xususiyatiga ega bo'ladi. B.S. bilan kelishishimiz kerak. Bratus, biologik jihatdan aniqlangan ma'nolarni shaxsdan oldingi darajaga bog'laydi. Bular, aksincha, voqelik tuyg'usi paydo bo'ladigan qurilish materialidir. A.N. Leontyev biologik ma'noni "o'z-o'zidan ma'no" deb ta'riflagan. asosiy xususiyat bu doimiy emas. Bu rivojlanishning dastlabki bosqichidir: "... asosiy o'zgarish, rivojlanishning sakrashi instinktiv ma'noning ongli ma'noga aylanishi - instinktiv faoliyatning ongli faoliyatga aylanishidir". Biroq, bu erda allaqachon ma'nolar "men" va "men emas" ning asosiy ajratilishini aniqlaydi. Shunday qilib, biologik ma'no darajasi ko'p jihatdan sezgilarning birlamchi talqinini belgilaydi va ehtiyojlar, harakat va motivlarning paydo bo'lishi uchun asosdir.

Ikkinchi darajada, ma'nolar individual xususiyatga ega va shaxsning ehtiyoj doirasini aks ettiradi. Bular hali ham yaxshi tushunilmagan shakllar bo'lib, motivning maqsad bilan bog'liqligini ifodalaydi. Bunday munosabatni rag'batlantiruvchi maqsadlar - istaklar, ob'ektiv dunyoning elementlari va ijtimoiy muhitning cheklovlari.

Voqelik elementlariga munosabatlar g‘oyalar tabiatida bo‘lgan ma’lum bilimlar asosida quriladi va voqelik elementlarining o‘zi ongda nominativ shaklda namoyon bo‘ladi. Ushbu darajadagi ma'nolar past kognitiv murakkablik bilan tavsiflanadi. Konstruktsiyalar ikki (maksimal uchta) ma'noning semantik bog'lanishiga asoslangan qattiq stereotipik tushunchalar, klishelar yoki kontseptual chalkashlik bilan ifodalanadi. Yuqoridagilardan kelib chiqqan holda, ma'nolar faqat situatsion xarakterga ega, chunki ular ehtiyojlarni qondirishni aks ettiradi. Vaqt doirasi vaziyat kontekstiga qarab belgilanadi, ma'nolar "hozirgi" yoki "yaqin o'tmish" da mahalliylashtiriladi. Bu ushbu darajadagi ma'nolarning asosiy funktsiyasini - shaxsning ijtimoiy voqelikning atrofdagi sharoitlariga moslashishini belgilaydi. Biroq, ob'ektiv voqelik va sub'ektiv ehtiyojlar, shuningdek, ularni qondirish yo'llari haqidagi to'plangan bilimlar tufayli semantik bog'lanishlar asta-sekin umumlashtiriladi va ma'no xarakteriga ega bo'ladi. Muayyan vaziyatlarda shaxs va voqelik o'rtasidagi munosabatlar ahamiyatlilik xarakteriga ega bo'lib, bu odamga o'zini o'zi atrofidagi voqelikdan farqlash va bu munosabatlarning sub'ekti sifatida his qilish imkonini beradi.

Uchinchi daraja haqiqiy shaxsiy ma'nolarni ifodalaydi. Bular butun inson hayotida vositachilik qiladigan barqaror shaxsiy shakllanishlardir. Bu darajada ma'nolar shaxsning qadriyat yo'nalishlari ko'rinishida namoyon bo'ladi, uning asosiy vazifasi shaxsni ijtimoiy hayotning yangi sharoitlariga integratsiya qilishdir. Muayyan sharoitlarda insonning hayotiy faoliyatini ta'minlashga qaratilgan moslashish jarayonini tushunadigan moslashishdan farqli o'laroq, integratsiya sharoitlarda o'z imkoniyatlarini ijodiy amalga oshirish uchun ma'lum bir keskinlikni faol, ongli ravishda saqlashni o'z ichiga oladi. ijtimoiy shovqin. Integratsiya etarli darajada o'z ichiga oladi yuqori daraja"Men-kontseptsiya" ni shakllantirish, o'z qobiliyatlariga mazmunli munosabat va ijtimoiy rollar, boshqa odamlar va umuman dunyo. Ushbu darajadagi vaqt istiqboli shaxsiy tajriba va ob'ektiv haqiqatga mazmunli munosabatga asoslangan uzoq muddatli rejalashtirishni o'z ichiga oladi. Shunga ko'ra, shaxsiy tuzilmalar tizimli xarakterga ega bo'lishi kerak, bu jarayon va faoliyat natijasi o'rtasidagi farqga asoslangan umumlashtirish qobiliyatini nazarda tutadi. Kognitiv murakkablikning bu darajasi retseptiv tuzilmalarning mavjudligini va hayotiy muammolarni hal qilishda ijodiy va moslashuvchan yondashuvni ta'minlaydigan "metaforik" idrok etish qobiliyatini nazarda tutadi.

Shaxsiy ma'nolar tizimining to'rtinchi darajasi insonning hayotiy ma'no munosabatlarini aks ettiradi. Bu endi o'ziga, boshqalarga va dunyoga individual munosabatlar majmuasi emas. Bu insonning o'z hayotini muhim deb bilishi. Ushbu darajadagi kognitiv murakkablik ortib borayotgan kontseptualizatsiya, qarama-qarshilik va noaniqlikka toqatlilik va ob'ektivlik bilan tavsiflanadi. Vaqt istiqboli o'tmish, hozirgi va kelajakdagi voqealarning keng doirasini qamrab oladi. Ushbu darajadagi shaxsiy ma'nolar quyi darajadagi ma'nolarni umumlashtirish va operativlashtirish funktsiyasini bajaradi va shaxsning hayotiy ma'no yo'nalishi sifatida ishlaydi. Shunga ko'ra, shaxsiy ma'nolar namoyon bo'ladigan shaxsiy konstruktsiyalar keng doiraga va aniq tarkibiy bo'ysunishga ega. Insonning o'ziga bo'lgan munosabati, uning o'zini o'zi anglashi uning hayot sub'ekti sifatida o'ziga xosligi bilan belgilanadi, buning uchun shaxs javobgarlikni o'z zimmasiga oladi va o'z zimmasiga oladi.

Odatda, vaziyatning o'ziga xos (ba'zan juda og'ir) holatlari ta'siri ostida, inson o'z qadriyatlari va ma'nolarini o'zgartirish zarurati bilan duch keladi. O'z tajribasini (o'tmishni), hozirgi (voqelik elementlari va hodisalari) va kelajak (yaqin yoki uzoq maqsadlar) ma'nosini ongda yangilash orqali odam ma'lum bir holatni boshdan kechirgan holda voqelikka semantik munosabatni amalga oshiradi. Vaqtinchalik boshdan kechirilgan va rivojlanish bosqichlari maqomiga ega bo'lgan bunday haqiqiy semantik holatlar seriyasi individual semantik tizimning turli darajalaridagi individual ma'nolarni eng yuqori - hayotiy ma'no darajasiga umumlashtirish funktsiyasini bajaradi, bu esa o'z navbatida ifodalanadi. butun hayotning ma'lum darajada mazmunliligida.

Agar shaxs, qanday sabablarga ko'ra, tizimning shaxsiy ma'nolarining vaqt nuqtai nazarini kengaytira olmasa va kengaytira olmasa, uning sobit, harakatsiz semantik holati maqomga ega bo'ladi. shaxsiy mulk va boshqa barcha psixologik tarkibni o'zgartiradi. Shaxsiy tuzilmalarning keskinlashuvi o'ziga xoslikning differensiallanmagan, tarqoq holatiga olib keladi, bu esa, o'z navbatida, shaxsiy xususiyatlarning aksentsiyasida (eng katta ehtimollik bilan) va chegaraviy va patologik holatlar va sindromlarning shakllanishida namoyon bo'lishi mumkin. 1964 yilda J. Krumbo va L. Maholik sub'ektlarning uchta guruhini aniqladilar: noogen nevroz bilan bog'liq bo'lmaganlar, u bilan bog'liq bo'lganlar va "bemorlar".

Shunday qilib, shaxs kabi, shaxsiy ma'nolar tizimi uzluksiz dinamikada. Albatta hayotiy vaziyatlar inson ushbu tizimning turli darajalarida ishlashi mumkin. Смыслы нижележащих уровней не исчезают при переходе человека на более высокий уровень развития, они генерализуются в более сложные смысловые образования и включаются в более сложную смысловую систему отношений, синхронизируя временные локусы и расширяя границы субъективной реальности, что и обеспечивает развитие как самой системы, так и личности umuman. Shunga ko'ra, individual semantik tizimning u yoki bu darajasini ko'rib chiqayotganda, reaktsiya, harakat, harakat yoki hayotiy faoliyatning sababiyligini psixologik hodisadan tashqarida yoki ichida joylashtirish mumkin emasligini yodda tutish kerak. U shaxs va umuman voqelik o'rtasidagi o'zaro ta'sirni, shu jumladan vaziyatning kontekstini qamrab oladi.

1.3 Shaxsning qiymat va semantik yo'nalishlarini shakllantirish

Shaxsning qiymat-semantik yo'nalishlarining psixologik asosi - bu shaxsning yo'nalishini yaratishda ishtirok etadigan, shaxsning voqelikka ijtimoiy jihatdan belgilangan munosabatini ifodalovchi ehtiyojlar, motivlar, qiziqishlar, maqsadlar, ideallar, e'tiqodlar, dunyoqarashlarning xilma-xil tuzilishi. .

Aksariyat mualliflarning fikriga ko'ra, shaxsning markaziy mavqeini belgilovchi qiymat-semantik yo'nalishlar ijtimoiy faoliyatning yo'nalishi va mazmuniga, atrofdagi dunyoga va o'ziga umumiy yondashuvga ta'sir qiladi, inson faoliyatiga mazmun va yo'nalish beradi, uning xatti-harakatlarini belgilaydi. va harakatlar. Inson ma'noni topishga intiladi va umidsizlikni his qiladi yoki ekzistensial vakuum, agar bu istak amalga oshmay qolsa.

Shaxsning qadriyat va semantik yo'nalishlari ijtimoiylashuv jarayonida shakllanadi va rivojlanadi.

Ijtimoiylashuvning turli bosqichlarida ularning rivojlanishi noaniq bo'lib, oila va institutsional tarbiya va ta'lim, kasbiy faoliyat, ijtimoiy-tarixiy sharoitlar omillari bilan belgilanadi va shaxsning g'ayritabiiy rivojlanishida psixoterapiya (maqsadli psixologik ta'sir) shunday bo'lishi mumkin. omil.

Qiymat-semantik yo'nalishlarni shakllantirish va rivojlantirishning psixologik mexanizmlari - bu ijtimoiy qadriyatlarni ichkilashtirish, aniqlash va ichkilashtirish shaklida mavjud bo'lgan aqliy jarayonlarning individual psixologik xususiyatlari va birinchi navbatda fikrlash, xotira, his-tuyg'ular va iroda. .

Qiymat-semantik yo'nalishlar tabiatan dinamikdir. Agar ularning mavjudligi inson tomonidan qo'llab-quvvatlanmasa, ular yaratilmasa, amalga oshirilmasa va aktuallashtirilmasa, ular asta-sekin yo'qoladi. Qadriyatlarni qabul qilish va o'zlashtirish uzoq va uzoq jarayondir. Qadriyatlarni anglash qadriyat g'oyalarini keltirib chiqaradi va qadriyat g'oyalari asosida qadriyat yo'nalishlari yaratiladi, bu esa o'z navbatida shaxsiy ma'nolar tizimining ongli qismini ifodalaydi.

II bob. Yoshlarning qadriyat yo'nalishlarining xususiyatlari

Yoshlar muammolarini ko'rib chiqish uchun yoshlar nima ekanligini va uning boshqa ijtimoiy guruhlardan qanday farq qilishini tushunish kerak.

Yoshlik tushunchasiga ta’rif berish, ularni mustaqil guruhga ajratish mezonlari, yosh chegaralari borasida olimlar o‘rtasidagi tortishuvlar uzoq tarixga ega. Olimlar o'rganish mavzusiga turlicha yondoshadilar - sotsiologiya, psixologiya, fiziologiya, demografiya nuqtai nazaridan, shuningdek, ma'lum bir davrlarda shakllangan tasniflash an'analari. ilmiy maktablar. Mafkuraviy omillar muhim rol o'ynaydi, chunki yoshlar siyosiy kurashning boshida turadilar.

Rossiya ijtimoiy fanida uzoq vaqt davomida yoshlar mustaqil ijtimoiy-demografik guruh sifatida ko'rilmagan: bunday guruhni aniqlash jamiyatning sinfiy tuzilishi haqidagi mavjud g'oyalarga to'g'ri kelmasdi va uning ijtimoiy mafkuraviy ta'limotiga zid edi. - siyosiy birlik. Yoshlarni ishchilar sinfi, kolxoz dehqonlari va sovet ziyolilarining ajralmas qismi sifatida gapirish boshqa, uning ijtimoiy xususiyatlarini o'ziga xos yaxlitlik sifatida tan olish boshqa narsa. Bu yoshlarning boshqa ijtimoiy guruhlarga qarama-qarshiligi sifatida qaraldi

"Yoshlar" tushunchasining birinchi ta'riflaridan biri 1968 yilda V.T. Lisovskiy: “Yoshlar - bu ijtimoiylashuv, assimilyatsiya va boshqalar bosqichidan o'tadigan odamlar avlodidir etuk yosh ta'lim, kasbiy, madaniy va boshqa ijtimoiy funktsiyalarni o'zlashtirganlar; muayyan tarixiy sharoitlarga qarab, yoshlarning yosh mezonlari 16 yoshdan 30 yoshgacha bo‘lishi mumkin”.

GEDONistik ISTE'mol

Keyinchalik toʻliqroq taʼrif I.S. Kon: “Yoshlar ijtimoiy-demografik guruh boʻlib, yosh xususiyatlari, xususiyatlari majmui asosida aniqlanadi ijtimoiy maqom va ikkalasi sabab bo'lgan ijtimoiy-psixologik xususiyatlar. Yoshlik hayot tsiklining ma'lum bir bosqichi, bosqichi sifatida biologik universaldir, lekin uning o'ziga xos yosh doirasi, u bilan bog'liq ijtimoiy mavqei va ijtimoiy-psixologik xususiyatlari ijtimoiy-tarixiy xususiyatga ega va unga bog'liq. ijtimoiy tartib ma'lum bir jamiyatga xos bo'lgan madaniyat va sotsializatsiya shakllari.

Sahifalar: ← oldingi keyingi →

1234567891011121314Hammasini ko'ring

Lug'at

www.psi.webzone.ru saytidan materiallardan foydalanganda
Ushbu lug'at psihotesti.ru sayti foydalanuvchilari uchun maxsus yaratilgan bo'lib, ular har qanday psixologik atamani bir joydan topishlari mumkin. Agar siz biron bir ta'rifni topmagan bo'lsangiz yoki aksincha, siz buni bilasiz, lekin bizda yo'q bo'lsa, bizga yozing va biz uni "Psixotest" psixologik portalining lug'atiga qo'shamiz.

Qiymat yo'nalishlari
QADRIYAT YO'NALISHLARI shaxsiyat yo'nalishining tarkibiy qismidir. Bular u tomonidan umumiy va ichki qabul qilingan moddiy va ma'naviy qadriyatlar, hayot va faoliyat sharoitlarini ularning sub'ektiv ahamiyatida idrok etishga moyillikdir. Qadriyat yo'nalishlari qarorlar qabul qilish va xatti-harakatlarni tartibga solish uchun mos yozuvlar nuqtasi bo'lib xizmat qiladi. Muayyan qadriyatlarga sub'ektiv ustunlik - bu qiymat yo'nalishlari ierarxiyasini aniqlashning boshlanishi: oila, boylik, ijodkorlik, martaba, or-nomus, vijdon, sog'lik, yaqin munosabatlar, boshqalarga g'amxo'rlik va boshqalar. Qadriyat yo'nalishlarining izchilligi ko'rsatkichidir. shaxsning barqarorligi. Har bir insonning qadriyat yo'nalishlari tizimida o'zgarishlar ro'y beradi, o'ziga xos dinamika va rivojlanish mavjud. Shaxsning qadriyat yo'nalishlarini belgilovchi omillar - bu turmush sharoiti, faoliyati, shuningdek, insonning moyilligi, qobiliyati, qiziqishlari va ehtiyojlari.

Tasodifiy teglar ro'yxati:
,
Faoliyat - FAOLLIK - bu maqsadga erishish uchun ma'lum vositalardan foydalanishning motivlangan jarayoni. Hayotning boshqa shakllariga tushirib bo'lmaydigan alohida toifa sifatida faoliyatni birinchi bo'lib ajratgan rus psixologi M. Ya. Basov (1892-1931) edi. Faoliyat tuzilmasi maqsad va motivlar bilan bir qatorda usul va uslublarni ham o‘z ichiga oladi. Faoliyatning xususiyatlari maqsadlarning mazmuni, qaysi predmetga qaratilganligi, uni amalga oshirish vositalari va usullari, natijalari bilan belgilanadi.

Qadriyat yo'nalishlari shaxsiyat tuzilishining eng muhim tarkibiy qismidir

Eng muhim faoliyat - bu o'yin, o'rganish va mehnat. Turlari kasbiy faoliyat xilma-xildir: o'qituvchi, muhandis, shifokor, me'mor, yozuvchi, rassom, bastakor, agronom, ofitser va boshqalar faoliyati. Kasbiy faoliyatning psixologik mazmuni uning talablari, aqliy jarayonlari, holatlari, ta'lim va shaxsni hisobga olgan holda ishlab chiqilgan. xususiyatlar. Muvaffaqiyatli faoliyatning eng muhim sharti ijodiy yondashuv, uni bilim va istiqbol bilan amalga oshirishdir
,
Patos - Patos (yunoncha pathos - azob-uqubat) - qadimiy tushuncha bo'lib, u odamning kuchli ehtiros, ya'ni o'z harakatlari tufayli yuzaga kelgan azob-uqubatlarni bildiradi. - azobda ehtirosni hal qilish. Aristotel ta'limotida pafos estetikaning asosiy tushunchalaridan biri sifatida ko'rib chiqilgan: asar qahramoni bilan sodir bo'lgan o'lim yoki boshqa fojiali voqea tomoshabinda rahm-shafqat yoki qo'rquvni uyg'otadi, keyinchalik bu katartik tajribada hal qilinadi. "Patos" atamasidan pato- asosi kelib chiqadi.
,
Bolalar psixologiyasi - BOLA PSIXOLOGIYASI - filiali psixologik fan, bolalik davridagi aqliy rivojlanish sharoitlari va harakatlantiruvchi kuchlarini, kognitiv, irodali va hissiy jarayonlarning ishlash shakllari va o'zgarishlarini, bolaning shaxs sifatida shakllanishi xususiyatlarini o'rganish. Bolalar psixologiyasi, shuningdek, bolalar faoliyatining (o'yinlar, o'qish, mehnat) har xil turlarining xususiyatlarini, yoshi va shakllanishini o'rganadi. individual xususiyatlar bolalar. Bolalar psixologiyasi o'quv psixologiyasi, pedagogika, biologiya, fiziologiya, tibbiyot bilan chambarchas bog'liq. oilaviy psixoterapiya. Bolalar psixologiyasida miqdoriy baholash usullari, turli jihozlar, axborot modellari, bolalar bog'chalarida eksperimental mashg'ulotlar va boshqalar qo'llaniladi. Bolalar psixologiyasi har bir yosh bosqichiga xos bo'lgan aqliy jarayonlar va xususiyatlarning rivojlanish darajasini aniqlashga imkon beradigan psixologik diagnostikaning standartlashtirilgan usullarini ishlab chiqadi.

Pragaga ketayotganimda, do'stlarim bu shahar meni hayratda qoldiradi va sehrlaydi, deb va'da berishdi. Praga esa meni hayratda qoldirdi. To‘g‘ri, qadimiy ko‘chalar me’morchiligi, Karl ko‘prigi, Gradkani emas, hatto yangi Praganing sovet shaharlariga qanchalik o‘xshashligi bilan ham emas, lekin... narxlari bilan. Men eng sayyohlik joyida joylashgan restoranda kechki ovqat uchun pul to'laganimda haqiqiy zarbani boshdan kechirdim (bizning fikrimizcha, buni Nevskiy prospektida ko'rib chiqing) - rublda 400 rubl to'lashim kerak edi. Nevskiyda bu pul bilan siz faqat qahva va kruasan sotib olishingiz mumkin. Lekin jamoat transporti narxlari meni yanada hayratda qoldirdi.

Do'stlar meni taksi haydovchilari bilan muomala qilmaslik haqida ogohlantirdilar, shuning uchun aeroportda men shahar jamoat transporti uchun chiptalarni sotadigan peshtaxtani topdim va sotuvchining rus tilida "hamma narsa uchun" ekanligiga ishontirmaganiga to'liq ishonmay, chipta sotib oldim. 24 soat davomida amal qiladi.. Bu vaqt ichida metro, avtobus va tramvayda charchaganimga qadar zavqlanish menga 160 rublga tushdi. Bunday holda, siz chiptani bir marta faollashtirishingiz kerak (men buni aeroport va metro bekati o'rtasidagi avtobusda qildim) va keyin xotirjamlik bilan metroga boring (turniket yo'q!), tramvayga chiqing, undan tushing. , boshqa marshrutga o'tish...

Aeroportdan metro bekatiga romantik (menga o'xshab tuyuldi) nomi bilan ketayotganimda (bu yo'nalish uchun bir martalik chipta, shu jumladan yarim soat davomida boshqa transportdan foydalanish huquqi - xuddi shu metro). - menga taxminan 50 rubl turadi), men sizning fikringizcha, Sankt-Peterburgdagi shunga o'xshash sayohat sayyohga qanchalik qimmatga tushishini hisoblagan edim. 21 rubl - aeroportdan Moskvaga avtobus. 24 rubl - metroda Nevskiy prospekt stantsiyasiga sayohat - 45 rubl uni olib, qo'ying. Va keyin yana - avtobusda, trolleybusda, tramvayda yoki metroda qancha borsangiz, uni olib tashlang va qo'ying. Va hatto bir kunga bitta chipta sotib olishga urinmasligingiz kerak. Bizning metro, masalan, har 10 daqiqada bir martadan ortiq metroga kirish niyatida bo'lmasangizgina, karta bilan sayohatga chegirmalar beradi. Aytgancha, Moskvada ular "ulgurji" xarid uchun chegirma berishadi: siz, aytaylik, 20 ta sayohat sotib olasiz - va agar xohlasangiz, 20 kunga minishingiz mumkin yoki xohlasangiz, 20 kishini yuborishingiz mumkin. bir marta. Ammo bu, yana, faqat metro orqali. Ammo Pragada "hamma narsa uchun" va agar bir kun emas, balki, aytaylik, bir hafta bo'lsa, chegirma yanada kattaroq.

Men haydab, o'yladim: aftidan, Praga Sankt-Peterburgdan ko'ra boyroq bo'ladi, chunki ular jamoat transportida bunday kommunizmga ega. Sankt-Peterburgda har kuni bizda yangi aksiya bor. Hozir, 1-yanvar kuni yo‘l haqi oshirildi, keyin yana bahorda mikroavtobuslar qimmatlashishi haqida xabar keldi. Va Sankt-Peterburgdagi mikroavtobuslar hashamatli emas, masalan, Pragada, negadir avtobuslar jadval bo'yicha va negadir tez-tez ishlaydi. Sankt-Peterburgda mikroavtobuslar ba'zan sayohat qilishning yagona yo'li bo'ladi, agar siz avtobuslarning muxlisi bo'lmasangiz va ularni avtobus bekatida kutishga tayyor bo'lsangiz, yuzingiz ko'karib, "menga nima farqi bor? qor haqida, issiqlik menga nima qiziq”.

Boshqa tomondan, biz Evropaga qarashni yaxshi ko'ramiz va u erda jamoat transporti hali ham biznikidan qimmatroq. Shuning uchun ham, aftidan, u yangi, yaxshi ishlangan ko'rinadi va u yerdagi mikroavtobuslar ketayotganda parchalanib ketmaydi. Va shuning uchun bizning transportimizdan farqli o'laroq, u tez-tez ishlaydi. Bu dalillarga asoslanib, unda, albatta, sayohat narxlarini oshirish kerak. Pragani esa ko‘z-ko‘z qilishning hojati yo‘q – kim biladi, ular qaysi mablag‘ga bitta jamoat transportida kommunizm qurgan? Xo'sh, Chexiya biz ko'rib turgan boshqa Yevropa davlatlariga qaraganda, sotsializmdan uzoq bo'lmagan bizga turmush darajasi bo'yicha yaqinroq bo'lsa-chi. Siz eng yaxshisiga e'tibor qaratishingiz kerak, to'g'rimi? Afsuski, biz xizmatlar narxida faqat ushbu ko'rsatmalarga amal qilmoqdamiz. Va bizning xizmatimiz sifati, ular bitta filmda aytganidek, "hali ham qarzda". Maoshlar ham shunday. Ammo bu yaxshi - biz sog'lom bo'lamiz. Keling, piyoda yuraylik, ishga va ish joyiga yuguramiz, qishda biz o'z korxonamizga tog'-chang'i yo'lagi quramiz - keyin biz boshqalardan oldinda bo'lamiz.

Irina Lyaxova, NV bosh muharriri o'rinbosari

1-24-topshiriqlarga javoblar so'z, ibora, raqam yoki so'zlar ketma-ketligi, raqamlardir. Javobni bo'sh joy, vergul yoki boshqa qo'shimcha belgilarsiz topshiriq raqamining o'ng tomoniga yozing.

Matnni o‘qing va 1–3-topshiriqlarni bajaring.

(1) Qushlarning parvozi qachon va nima uchun paydo bo'lganligi haqidagi munozaralar hali ham davom etmoqda. (2) Ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, hamma narsa muzlik davri bilan bog'liq: olg'ayib borayotgan muzlik qushlarni odatdagi yashash joylaridan haydab yubordi va muzliklar chekinganda, qochqinlarning avlodlari uylariga qaytishdi. (3)______ axir, ko'chmanchi qushlarning deyarli hech biri qishlash joylarida uya qurmaydi va jo'jalarini boqmaydi.

1

Quyidagi jumlalardan qaysi biri matndagi ASOSIY ma'lumotni to'g'ri beradi?

1. Ko'chib yuruvchi qushlarning deyarli hech biri qishlash joylarida uya qurmaydi yoki jo'jalarini boqmaydi.

2. Ayrim olimlarning fikricha, qushlar muzlik tushganda uylariga qaytadilar.

3. Qushlarning parvoziga muzlik davri sabab bo‘lgan: muzlik ko‘tarilganda qushlar uchib ketgan, orqaga chekinganda esa odatdagi yashash joylariga qaytishgan.

4. Qushlarning parvozlari qachon va nima uchun paydo bo'lganligi haqida olimlar hali ham bahslashmoqda.

5. muzlik davri, qushlarni odatdagi yashash joylaridan haydab chiqargan, qushlarning parvoziga sabab bo'ldi.

2

Quyidagi so‘zlardan qaysi biri (so‘z birikmasi) matnning uchinchi (3) gapidagi bo‘shliqda bo‘lishi kerak? Ushbu so'zni (so'zlarning birikmasini) yozing.

1. Darhaqiqat,

2. Yaxshiyamki,

4. Shu bilan birga

3

QAYTISH so'zining ma'nosini beruvchi lug'at yozuvining bir qismini o'qing. Matnning ikkinchi (2) jumlasida ushbu so'z qanday ma'noda ishlatilganligini aniqlang. Lug'at yozuvining berilgan qismiga ushbu qiymatga mos keladigan raqamni yozing.

QAYTISH VA Th, -upl Yu, -da yemoq; boyqushlar

1. Qadam qilib, uzoqlashing, orqaga, yon tomonga o'ting. O. eshikdan. Oh, bir qadam. O'rmonlar shimolga chekindi (trans.).

2. Oldindan kelayotgan dushman bosimi ostida orqaga qayting. O. janglar bilan. O. qiyinchiliklardan oldin (tarjima qilingan).

3. nimadan. Niyatlaringiz va rejalaringizdan voz keching. U o'zidan qaytmaydi. O‘z yo‘limga yetmagunimcha taslim bo‘lmayman.

4. nimadan. Biror narsaga yopishib qolishni to'xtating. O. mening fikrimcha. O. odatidan.

5. nimadan. Diqqatni asosiydan ikkinchi darajaga o'tkazing. O. mavzudan tashqari.

6. (1-shaxs va 2-shaxs ishlatilmaydi), trans. Muayyan kombinatsiyalarda: zaifroq bo'ling, oxiriga yaqinlashing. Kasallik pasayib ketdi. Olov susaydi. Elementlar orqaga chekindi.

7. nimadan. Indent. O. varaqning chetidan bir oz.

4

Quyidagi so'zlarning birida urg'uni joylashtirishda xatolikka yo'l qo'yilgan: urg'uli unli tovushni bildiruvchi harf noto'g'ri ta'kidlangan. Ushbu so'zni yozing.

din

oshxona

olxo'ri

5

Quyidagi jumlalardan birida ta'kidlangan so'z noto'g'ri ishlatilgan. Xatoni tuzating va so'zni to'g'ri yozing.

1. Bolaligida u juda ISHONCHLI bola edi.

2. Har bir davr o'zining QIMmatli ko'rsatmalarini ishlab chiqadi

3. U doim haddan tashqari AMALIY odam edi.

4. Bugun singlim bayramona libos KIYDI.

5. Ishonchli suhbat ohangi.

6

Quyida ta'kidlangan so'zlardan birida so'z shaklini shakllantirishda xatolikka yo'l qo'yilgan. Xatoni tuzating va so'zni to'g'ri yozing.

Kirlarni CHAYADI

JADVAL bo'yicha

bir necha kaloriya

IKKI go'zal pianinochi

Kichik Pony

7

Jumlalar va ulardagi grammatik xatolar o'rtasidagi yozishmalarni o'rnating: birinchi ustundagi har bir pozitsiya uchun ikkinchi ustundan mos keladigan pozitsiyani tanlang.

GRAMMATIK XATOLAR TAKLIFLAR
A) bir jinsli a'zolar bilan gap tuzishdagi xato 1) A.S.Pushkin shohlarni ermak uchun tug'ilmagan deb yozgan.
B) kesimli iboralar bilan gaplar qurilishining buzilishi 2) Mari Sklodovska-Kyuri ikki marta Nobel mukofotiga sazovor bo'lgan yagona ayol.
C) ergash gapli gapning noto'g'ri tuzilishi 3) Hatto eng ko'p qiyin paytlar A. Axmatova “Va ular mening ovozimni taniydilar, lekin yana ishonadilar”, deb ishondi.
D) bilvosita nutq bilan gaplarni noto'g'ri qurish 4) M.Sholoxov romanlarida o‘zini boshqa haqiqatdek ko‘rsatuvchi yolg‘on yo‘q.
D) bosh gapli otning hol shaklini noto‘g‘ri qo‘llash 5) Yaqinlashib, ovchilar ayiq o'ldirmaganini, faqat yaralanganini ko'rdilar.
6) Monastirning dumaloq panjarali derazalari va eski zarhal gumbazi menga tanish tuyuldi.
7) Zamondoshlarining maktublariga ko'ra, Lev Tolstoy yoshligida otda sayohat qilishni afzal ko'rgan.
8) Ikkinchi qavatga ko'tarilib, uzun yo'lak va yog'och eshikni ko'rdim
9) Mazali kechki ovqatdan bahramand bo'lib, suhbatimiz tinchgina o'tdi.

Javobingizni bo'sh joy yoki boshqa belgilarsiz raqamlar bilan yozing

8

Ildizning urg‘usiz o‘zgaruvchan unlisi yo‘q bo‘lgan so‘zni aniqlang. Ushbu so'zni etishmayotgan harfni qo'shib yozing.

taqiqlovchi

b... hajmi

qo'zg'olon

k...tingent

9

Prefiksdagi ikkala so'zda bir xil harf etishmayotgan qatorni aniqlang. Ushbu so'zlarni etishmayotgan harfni qo'shib yozing.

h...tunni o'tkaz, w...oshpaz

pr...breezy, pr...berilgan

va... oshpaz, ovqat...

pr...ortish, pr...ehtiros

p...yo'l ishchisi, emas... ko'rinadigan

10

qurilish

omadli

mehribon... yaxshi

emal

yengish

11

Bo'shliq o'rniga I harfi yozilgan so'zni yozing.

ochilish... may

ta'riflab bo'lmaydigan ... mening

siz xavotirdasiz

quvnoq... mening

12

I bilan almashtirilgan barcha raqamlarni ko'rsating.

Endi (1) tog'lar yo'q, (2) osmon, (3) yer yo'q - yo'q (4) nima (5) ko'rinmas edi.

13

Ajratilgan ikkala so‘z ham DAVOMLI yozilgan gapni aniqlang. Qavslarni oching va ushbu ikkita so'zni yozing.

1. (S)KEYIN biz bir necha bor Fedorning o'sha qoyali tog'da qanday jasorat bilan yurganini esladik.

2. Hali tashqarida issiq edi, (SHUNDAY) yetkazib berish haqida savol ichimlik suvi eng dolzarb bo'lib chiqdi.

3. (EMAS) Sergey o'zini yomon his qilganiga qaramay, bir hafta ichida (IN) ishni tugatishga muvaffaq bo'ldi.

4. Dovonga borish uchun biz shunchalik uzoq yurishimiz kerak ediki, ko'pchilik (KO'P) lagerga qaytish haqida o'ylardi.

5. Bolalar hovlida bir yil avvalgidek o'ynashdi va qattiqqo'l buvilar tartibni saqlashga ishonch hosil qilishdi.

14

Bitta N bilan almashtirilgan barcha raqamlarni ko'rsating.

Yaxtada - kompaniyaning (1) muhri "K. Faberge” so‘zi, billurga o‘rnatilgan kumush (2) hoshiyaga esa uning nomi “Imon” (3) o‘yib yozilgan.

15

Tinish belgilarini qo'ying. BITTA vergul qo'yish kerak bo'lgan jumlalar sonini ko'rsating.

1. Moskva yaqinida va Sibirda yovvoyi atirgullarning tikanli tikanlarini topasiz Markaziy Osiyo va yana Uzoq Sharq.

2. Sokin va jim qishki o'rmon va o'rmon qor bilan qoplangan yaltiroqlarda

3. Maysa gullari porlaydi va isinadi va quvonch bilan yumshoq quyoshga cho'ziladi.

4. Biz kun bo'yi o'rmonlar bo'ylab sayr qildik, qayin va aspenlarning chakalakzorlaridan o'tdik, o't va ildizlarning chiriyotgan hididan nafas oldik.

5. Olamni qarag‘ay hidi, quyosh va lark qo‘shig‘i to‘ldiradi.

16

Ikki haftadan beri (1) bizning yangi kelgan (2) kuchukchamiz dunyoni o'rganmoqda (3) bir vaqtning o'zida (4) ruxsat etilgan chegaralarni sinab ko'rmoqda.

17

Tinish belgilarini qo'ying: jumlalarda vergul bilan almashtirilishi kerak bo'lgan barcha raqamlarni ko'rsating.

Ba'zi zamondoshlar A.S.dan foydalanishdan g'azablanishdi. Pushkin oddiy odamlarning so'zlari, bu erda (1) tanqidchilarga ko'ra (2) "yuqori" so'zlarini ishlatish kerak edi. Biroq (3) Pushkin "past materiya" tushunchasini qat'iyan rad etdi.

18

Tinish belgilarini qo'ying: jumlada vergul bilan almashtirilishi kerak bo'lgan barcha raqamlarni ko'rsating.

Daisy va men o'rtasida bo'lib o'tgan suhbatlar (1) orasida (2) va (3) ko'pincha ertalab tugaydi (4) chunki biz bir xil narsalarning yangi tomonlarini kashf qildik (5) hammaga birga sayohat qilish mavzusi. ilgari tashrif buyurgan joylar (6).

19

Tinish belgilarini qo'ying: jumlada vergul bilan almashtirilishi kerak bo'lgan barcha raqamlarni ko'rsating.

U (1) daftarda yozilgan narsalar bilan qanoatlanardi (2) va tinglagan va o'rgatgan hamma narsani (5) tushunmaganida (3) hatto (4) zerikarli qiziquvchanlik ko'rsatmasdi.

20

Jumlani tahrirlang: noto'g'ri ishlatilgan so'zni almashtirish orqali leksik xatoni tuzating. Zamonaviy rus adabiy tilining me'yorlariga rioya qilgan holda tanlangan so'zni yozing.

Kommunal uy eng yangi texnologiyalar bilan jihozlangan, aholining qulayligi uchun g'amxo'rlik qilingan: kir yuvish, ovqat xonasi-restoran, klub, do'kon, o'sha paytda kamdan-kam hollarda. issiq suv, Bolalar bog'chasi.

Matnni o‘qing va 21-26-topshiriqlarni bajaring.

(1) Kuz kutilmaganda keldi va yerni egalladi - bog'lar va daryolar, o'rmonlar va havo, dalalar va qushlar. (2) Hamma narsa darhol kuzga aylandi.

(3) Ko'kraklar bog'da ovora edi. (4) Ularning qichqirig'i shisha singan ovozga o'xshardi. (5) Ular shoxlarga teskari osilib, chinor barglari ostidan derazaga qarashdi.

(6) Har kuni ertalab ko'chmanchi qushlar xuddi orolda bo'lgani kabi bog'da to'planishardi. (7) Hushtak, qichqiriq va xirillashlar orasida shoxlarda shovqin ko'tarildi. (8) Faqat kunduzi bog'da tinch edi: notinch qushlar janubga uchib ketishdi.

(9) Barglar tusha boshladi. (10) Barglar kechayu kunduz tushadi. (11) Ular shamolda qiyshiq uchib ketishdi yoki nam o'tlarda vertikal ravishda yotishdi. (12) O'rmonlar yomg'ir yog'ib turardi. (13) Bu yomg'ir bir necha hafta davom etdi. (14) Faqat sentabr oyining oxirlarida jasadlar ochildi va daraxtlarning chakalakzorlari orasidan siqilgan dalalarning ko'k masofasi ko'rindi.

(15) Keyin baliqchi va savatchi Proxor chol (Solotchda deyarli barcha keksalar yoshi bilan savatchi bo'lishadi) menga kuz haqida ertak aytib berdi. (16) Shu paytgacha men bu ertakni eshitmaganman, Proxorning o'zi buni o'ylab topgan bo'lsa kerak.

(17) "Atrofga qarang, - dedi Proxor menga egnidagi tuflisini qichqirar ekan, - azizim, har bir qush yoki, aytaylik, boshqa tirik mavjudot nima nafas olayotganiga diqqat bilan qarang." (18) Qarang, tushuntiring. (19) Aks holda: «Men behuda o'qidim», derlar. (20) Misol uchun, barg kuzda tushadi, lekin odamlar bu masalada asosiy ayblanuvchi ekanligini tushunishmaydi. (21) Bir odam, deylik, porox ixtiro qildi. (22) Dushman uni o'sha porox bilan parchalab tashlaydi! (23) Men o'zim ham porox bilan shug'ullanganman. (24) Qadim zamonlarda qishloq temirchilari birinchi qurolni yasashdi, uni porox bilan to'ldirishdi va o'sha miltiq bir ahmoqning qo'liga tushdi. (25) Bir ahmoq o'rmon bo'ylab yurib, osmon ostida uchayotgan oriolesni, uchayotgan va hushtak chalib, mehmonlarni taklif qilayotgan sariq quvnoq qushlarni ko'rdi. (26) Ahmoq ularni ikkala tanasi bilan urdi - va oltin paxmoq erga uchib, o'rmonlarga tushdi va o'rmonlar qurib, qurib, bir kechada qulab tushdi. (27) Qushning qoni kirgan boshqa barglar ham qizarib, tushib ketdi. (28) Men o'rmonda ko'rdim - sariq barg va qizil barg bor. (29) Bu vaqtgacha barcha qushlar biz bilan qishlashdi. (30) Hatto kran ham hech qaerga ketmadi. (31) O'rmonlar ham yoz, ham qish edi. (32) Va barglarda, gullarda va qo'ziqorinlarda. (33) Va qor yo'q edi. (34) Men aytamanki, qish bo'lmagan. (35) Bunday emas edi! (36) Nega u bizga taslim bo'ldi, qish, ayting-chi?! (37) Uning qanday qiziqishi bor? (38) Nodon birinchi qushni o'ldirdi va yer g'amgin bo'ldi. (39) O'sha paytdan boshlab barg tushishi, ho'l kuz va barglarni kesish shamollari va qishlar boshlandi. (40) Va qush qo'rqib ketdi, bizdan uchib ketdi va odamdan xafa bo'ldi. (41) Shunday qilib, azizim, ma'lum bo'ldiki, biz o'zimizga zarar yetkazdik va biz hech narsani buzmasligimiz kerak, balki unga yaxshi g'amxo'rlik qilishimiz kerak.



Shuningdek o'qing:

Kategoriyalar:

Mashhur: