Vasiliy Aleksandrovich Pashkov(1764-1838) - Pashkovlar oilasidan general-mayor va bosh Yagermeyster. A.V.Pashkovning otasi, N.V.Levashovning bobosi.

Kelib chiqishi

Afanasiy Pashkov voevodasidan 5-avloddan kelib chiqqan. Kollej assatori Aleksandr Ilyich Pashkovning (1734-1809) o'g'li mashhur boyning qizi va zavod egasi I. S. Myasnikov - Daria Ivanovna (1743-1808) bilan turmush qurgan, u eriga ulkan boylik olib kelgan (u keyin olgan). uning otasi 19000 dehqonning ruhi va 4 ta eng boy zavod).

IN XVIII oxiri asrda Aleksandr Ilich ikkinchi amakivachchasidan Moxovaya ko'chasidagi ulkan mulkni meros qilib oldi. Pashkov uyi. Shundan so'ng, yaqin atrofda "ikkinchi Pashkov uyi" (hozirgi Moskva davlat universitetining jurnalistika fakulteti) qurilishi boshlandi.

Biografiya

To'qqiz yoshda, hayot gvardiyasida ro'yxatdan o'tgan. Preobrazhenskiy polki; serjant (1780 yil 12 martdan), 1786 yil 23 dekabrda u hayot gvardiyasida serjant bo'ldi. 1788 yil 1 yanvarda u kornet unvonini olgan otliq polki, keyingisida - ikkinchi leytenant va 1790 yilda - leytenant.

1789 yilda u Finlyandiyadagi kampaniyada ko'ngilli sifatida qatnashdi va 1792 yil 17 martda u gr. adyutanti etib tayinlandi. Saltikov va keyingi yili, 1793 yil (18 fevral) podpolkovnik unvoniga sazovor bo'ldi. 1795 yil 17 yanvarda u Harbiy kollegiya hisobi ekspeditsiyasi nazoratchisi etib tayinlandi va 1798 yil 8 noyabrda general-mayor unvoni bilan iste'foga chiqdi. 5 yil ishsiz bo'lib, 1803 yil 16 noyabrda u yana Harbiy kollegiya a'zosi sifatida xizmatga qabul qilindi, 1806 yil 12 yanvarda u Bosh auditoriyaga o'tkazildi va 1810 yil 4 martda yana nafaqaga chiqdi. . Keyingi yili u oliy hazratlari sudining 2-jagermeyster, 1817-yil 1-iyulda - bosh marshal va 1819-yil 12-dekabrda - 2-jagermeyster etib tayinlandi, u bu unvonni vafotigacha ushlab turdi.

1821 yil 31 oktyabrda u a'zo etib tayinlandi Davlat kengashi, va 1825 yil 22 yanvarda unga qonunlar bo'limining raisi lavozimini egallashga buyruq berildi; U bu unvonda 1828 yil 22 dekabrgacha barcha raislik lavozimlaridan bo'shatilgunga qadar qoldi va 1830 yil 5 aprelda Sankt-Peterburg ordeni bilan taqdirlandi. Birinchi chaqirilgan Endryu; 1831-yil 5-yanvarda yana shu lavozimga tayinlandi; uni egallab, 1834-yil 2-yanvarda Maorif jamiyati qoshida tashkil etilgan Aslzoda qizlarning maʼrifiy jamiyati va kengash aʼzosi sifatida vafot etgan; u Moskvada, Novodevichy monastirida dafn etilgan.

Oila

Uning xotini Ekaterina Aleksandrovna, nee grafinya Tolstaya (24.01.1768-12.24.1835, eri yoniga dafn etilgan), ot gvardiyasi kapitani, graf Aleksandr Petrovich Tolstoyning qizi (1719-1792), Evdokia Lvovna Izmailova (1731-1794) bilan turmush qurgan. , mashhur graf Pyotr Aleksandrovichning singlisi, Napoleon davrida Parijdagi elchi va Aleksandr I tomonidan sevilgan mashhur bosh marshal graf Nikolay Aleksandrovich edi. Sudga yaqinligi, ta'sirchan munosabatlari va o'z kuchi tufayli Yekaterina Aleksandrovna Pashkova jamiyatda katta o'rin tutdi; 1816 yil 9 fevraldan u Sankt-Peterburg ordeni otliq xonimi edi. Kichik Xochli Ketrin, 1828 yil 21 aprel - Janobi Oliylarining xonimi etib tayinlangan va erining karerasiga katta hissa qo'shgan. Knyaz P.V. Dolgorukov u haqida ayol sifatida yozgan " o'ziga foydali bo'lishi mumkin bo'lganlarni yoqtiradigan va boshqalarga qo'pol bo'lgan erkak va takabbur". Olti farzandi bor edi:

• Aleksandr Vasilevich (1792-1868), general-mayor.
• Tatyana Vasilevna (1793-1875), davlat xonimi, 1814 yildan knyaz I.V. Vasilchikovning rafiqasi (1777-1847).
• Evdokia Vasilevna (1796-1868), Sankt-Peterburg ordeni otliq xonimi. Ketrin 2 osh qoshiq. va davlat xonimi; 1824 yildan graf V.V.Levashovning rafiqasi (1783-1848).
• Mixail Vasilyevich (1802-1863), general-leytenant, xizmatkor Mariya Trofimovna Baranova (1807-1887), davlat xonimi Yu.F. Baranovaning qizi bilan turmush qurgan.
• Ivan Vasilevich (1805-1869)
• Elizaveta Vasilevna (1809-1890), 1831 yildan Adliya vaziri D.V. Dashkovga uylangan.

Ekaterina Aleksandrovna,
xotini

Vasilchikova.jpg

Tatyana Vasilevna
qizim

Hau.jpg tomonidan Levashova

Evdokia Vasilevna
qizim

M.V. Pashkov.jpg

Mixail Vasilevich,
o'g'lim

Mariya Trofimovna Pashkova.jpg

Mariya Trofimovna,
kelin

"Pashkov, Vasiliy Aleksandrovich (1764)" maqolasiga sharh yozing.

Eslatmalar

• // Ruscha biografik lug'at: 25 jildda. - Sankt-Peterburg. -M., 1896-1918 yillar.

Pashkov, Vasiliy Aleksandrovichni tavsiflovchi parcha (1764)

- Natali?!
"Men hech narsani tushunmayapman, aytadigan gapim yo'q", dedi u.
Issiq lablar uning lablariga bosildi va o'sha paytda u yana o'zini erkin his qildi va xonada Xelenning qadamlari va kiyimining shovqini eshitildi. Natasha Xelenga qaradi, keyin qizarib, qaltirab, unga qo'rqib so'roq bilan qaradi va eshik oldiga bordi.
"Un mot, un seul, au nom de Dieu, [Bir so'z, faqat bitta, Xudo uchun", dedi Anatol.
U to‘xtadi. Unga nima bo'lganini va unga javob beradigan bu so'zni aytishi unga juda kerak edi.
"Nathalie, un mot, un seul", - deya takrorladi u, shekilli, nima deyishni bilmay, Xelen ularga yaqinlashguncha takrorladi.
Xelen va Natasha yana yashash xonasiga chiqishdi. Kechki ovqatga qolmay, Rostovliklar ketishdi.
Uyga qaytib, Natasha tun bo'yi uxlamadi: u kimni yaxshi ko'rishi, Anatolmi yoki shahzoda Andreymi, degan ajralmas savol bilan qiynaldi. U knyaz Andreyni yaxshi ko'rardi - u uni qanchalik sevishini aniq esladi. Ammo u Anatolni ham yaxshi ko'rardi, bu aniq edi. "Aks holda, bularning barchasi qanday sodir bo'lishi mumkin?" — deb o'yladi u. “Agar shundan keyin men u bilan xayrlashganimda uning tabassumiga tabassum bilan javob bera olsam, agar bunga yo'l qo'ysam, demak, men uni birinchi daqiqalardanoq sevib qolganman. Bu uning mehribon, olijanob va go'zal ekanligini anglatadi va uni sevmaslik mumkin emas edi. Men uni sevsam va boshqasini sevsam nima qilishim kerak? — dedi u o'ziga bu dahshatli savollarga javob topolmay.

Tong o'z tashvishlari va shovqinlari bilan keldi. Hamma o'rnidan turdi, aylanib chiqdi, gapira boshladi, tegirmonchilar yana kelishdi, Mariya Dmitrievna yana chiqib, choyga chaqirdi. Natasha ko'zlarini katta-katta ochib, go'yo o'ziga qaragan barchani to'xtatmoqchi bo'lib, hammaga bezovta bo'lib atrofga qaradi va har doimgidek ko'rinishga harakat qildi.
Nonushtadan keyin Mariya Dmitrievna (bu edi eng yaxshi vaqt u), kresloga o'tirib, Natashani chaqirdi va unga qari graf.
"Xo'sh, do'stlarim, endi men hamma narsani o'ylab ko'rdim va sizga maslahatim", dedi u. - Kecha, bilasizki, men knyaz Nikolay bilan birga edim; Xo'sh, men u bilan gaplashdim ... U baqirishga qaror qildi. Siz meni qichqirolmaysiz! Men unga hamma narsani kuyladim!
-U nima? - deb so'radi sanoq.
-U nima? jinni... eshitishni istamaydi; Xo'sh, nima deyman, shuning uchun biz bechora qizni qiynadik, - dedi Mariya Dmitrievna. “Sizga maslahatim shuki, ishni tugatib, uyingizga Otradnoyega boring... va u yerda kuting...
- Oh yo'q! – qichqirdi Natasha.
- Yo'q, ketaylik, - dedi Mariya Dmitrievna. - Va u erda kuting. "Agar kuyov hozir bu erga kelsa, janjal bo'lmaydi, lekin bu erda u hamma narsani chol bilan gaplashadi va keyin sizning oldingizga keladi."
Ilya Andreich bu taklifni ma'qulladi va uning asosliligini darhol angladi. Agar chol tavba qilsa, keyinroq uning oldiga Moskvaga yoki Taqir tog'larga kelgani yaxshi bo'ladi; agar bo'lmasa, unda faqat Otradnoye shahrida uning xohishiga qarshi turmush qurish mumkin bo'ladi.
"Va haqiqiy haqiqat", dedi u. "Men uning oldiga borib, uni olib ketganimdan afsusdaman", dedi keksa graf.
- Yo'q, nega afsuslanasiz? Bu yerda bo'lganim uchun hurmat-ehtirom ko'rsatmaslik mumkin emas edi. Xo'sh, agar u xohlamasa, bu uning ishi, - dedi Mariya Dmitrievna o'zining to'rchasidan nimanidir qidirib. - Ha, mahr ham tayyor, yana nima kutish kerak? va nima tayyor bo'lmasa, men uni sizga yuboraman. Senga rahmim kelsa ham, Xudo bilan borganim ma’qul. "U izlagan narsasini to'rdan topib, uni Natashaga uzatdi. Bu malika Maryaning xati edi. - U sizga yozadi. U qanday azob chekadi, bechora! U sizni sevmaydi deb o'ylashdan qo'rqadi.
"Ha, u meni sevmaydi", dedi Natasha.
"Bema'nilik, gapirma", deb baqirdi Mariya Dmitrievna.
- Men hech kimga ishonmayman; - Bilaman, u meni sevmaydi, - dedi jasorat bilan Natasha xatni olib, uning yuzida quruq va g'azablangan qat'iyat paydo bo'ldi, bu Mariya Dmitrievnani unga yanada yaqinroq qarashga va qoshlarini chimirishga majbur qildi.
"Bunday javob berma, ona," dedi u. - Aytganim rost. Javob yozing.
Natasha javob bermadi va malika Maryaning xatini o'qish uchun xonasiga ketdi.
Malika Marya ular o'rtasida yuzaga kelgan tushunmovchilikdan umidsizlikka tushganini yozgan. Otasining his-tuyg'ulari qanday bo'lishidan qat'i nazar, malika Marya, u Natashaga uni akasi tanlagan, baxti uchun hamma narsani qurbon qilishga tayyor bo'lgan odam sifatida sevmasligiga ishonishini so'radi.
"Ammo, - deb yozadi u, - otam sizga nisbatan yomon munosabatda bo'lgan deb o'ylamang. U kasal va keksa odam kim kechirilishi kerak; lekin u mehribon, saxiy va o'g'lini xursand qiladigan odamni yaxshi ko'radi”. Malika Marya yana Natashaga uni yana ko'rish uchun vaqt belgilashini so'radi.
Xatni o'qib bo'lgach, Natasha javob yozish uchun stolga o'tirdi: "Chere malika," [Aziz malika], u tez, mexanik tarzda yozdi va to'xtadi. "Kecha sodir bo'lgan voqealardan keyin u nima yozishi mumkin edi? Ha, ha, bularning hammasi sodir bo'ldi, endi esa hammasi boshqacha, - deb o'yladi u o'zi boshlagan maktubga o'tirib. “Uni rad etishim kerakmi? Bu haqiqatan ham kerakmi? Bu dahshatli!”... Va bu dahshatli fikrlarni o'ylamaslik uchun u Sonyaning oldiga bordi va u bilan birga naqshlarni saralashni boshladi.
Kechki ovqatdan keyin Natasha xonasiga bordi va yana malika Maryaning xatini oldi. - “Haqiqatan ham hammasi tugadimi? — deb o'yladi u. Bularning barchasi haqiqatan ham tez sodir bo'ldimi va oldingi narsalarni yo'q qildi! ” U o'zining avvalgi kuchi bilan knyaz Andreyga bo'lgan sevgisini esladi va shu bilan birga Kuraginni sevishini his qildi. U o'zini shahzoda Andreyning rafiqasi sifatida jonli tasavvur qildi, u bilan bo'lgan baxtning surati uning tasavvurida ko'p marta takrorlanganini tasavvur qildi va shu bilan birga hayajondan qizarib, Anatol bilan kechagi uchrashuvining barcha tafsilotlarini tasavvur qildi.
"Nega birga bo'lishi mumkin emas edi? ba'zan, to'liq tutilganda, deb o'yladi u. Shundagina men butunlay baxtli bo'lardim, lekin hozir tanlashim kerak va ikkalasi ham bo'lmasa, men baxtli bo'lolmayman. Bir narsa, deb o'yladi u, knyaz Andrey uchun nimani anglatishini aytish yoki yashirish bir xil darajada mumkin emas. Va bu bilan hech narsa buzilmaydi. Ammo men uzoq vaqt birga yashagan knyaz Andreyning sevgisi baxtidan abadiy ajralish mumkinmi?

Yirik yevangelist, Ma’naviy-axloqiy kitobxonlikni rag‘batlantirish jamiyati asoschisi. U 1874 yilda Xudoga murojaat qildi. Sankt-Peterburglik aristokrat Vasiliy Aleksandrovich Pashkov eng yuqori metropoliten jamiyatiga mansub bo'lib, Sankt-Peterburg va Moskvadagi saroylarga o'xshash katta uylarga ega edi va o'nta viloyatda - Moskva, Tver, Tambov, Novgorod, Nijniy Novgorod, Orenburg, va boshqalar.

biri bo'lish eng boy odamlar Rossiya, u Xushxabarning otashin voiziga aylandi. Pashkovning uyi Sankt-Peterburgda Xushxabarni va'z qilish joyiga aylandi. Vasiliy Aleksandrovich o'z boyligining katta qismini Xudo yo'liga sarfladi.

Pashkovning uchrashuvlari nafaqat ijtimoiy, balki etnik va diniy jihatdan ham xilma-xil edi.

1882 yilda Pashkovning tashabbusi bilan va uning hisobidan rus Injili o'zining kanonik tarkibida nashr etildi. M.M bilan birgalikda. Korfom, u Sankt-Peterburgda kambag'allar uchun tikuvchilik ustaxonalari va ishchilar va talabalar uchun arzon oshxonalar ochdi.

Ularning tashabbusi bilan 1884 yilda evangelist dindorlar vakillarining qo'shma kongressi chaqirildi. Xuddi shu yili V.A. Pashkov va M.M. Korf Rossiyadan nigilizm (iymonsizlik!) va inqilob tayyorlaganlikda ayblanib, chiqarib yuborildi.

V.A. vafot etdi Pashkov Parijda surgunda, Rimda dafn etilgan.

" Vikipediyada 2013 yil 14 iyun holatiga ko'ra. ECB entsiklopediyasida ushbu maqola qayta ko'rib chiqilgan.

Vasiliy Aleksandrovich Pashkov
Tug'ilgan kun:	12.04.1831
O'lim sanasi:	17.02.1902
O'lim joyi:	Parij, Fransiya
Kasb:	filantrop, din arbobi
Ota:	Aleksandr Vasilevich Pashkov
Ona:	Elizaveta Petrovna Kindyakova
Turmush o'rtog'i):	Aleksandra Ivanovna Chernisheva-Kruglikova
Bolalar:	Aleksandr, Sofiya, Olga, Mariya

Vasiliy Aleksandrovich Pashkov(1831 yil 12 aprel - 1902 yil 17 fevral) - iste'fodagi gvardiya polkovnigi, ingliz voizi Lord Grenvil Redstokning izdoshi. Evangelist xristianlar harakatining asoschisi (o'sha paytda oddiy odamlar ularni "pashkovitlar" deb atashgan).

Biografiya

1831 yil 12 aprelda general A.V.Pashkov (1792-1868) va Yelizaveta Petrovna Pashkova (birinchi turmushidan - Lobanova-Rostovskaya, qizlik qizi Kindyakova) (1805-1854) oilasida tug'ilgan.

1849 yilda u Sahifalar Korpusini a'lo darajada tugatdi, uning nomi eng yaxshi bitiruvchilar qatorida marmar lavhaga yozildi. U otliq polkda, keyin 1850-yillarda Urush vazirligida xizmat qilgan.

Allaqachon erta yosh u Sankt-Peterburgning oliy jamiyati bilan tanishtirildi.

1860-yillarning boshlarida Pashkovlarning Nijniy Novgoroddagi barcha mulklarining asosiy qismi unga o'tdi. Opa-singil Chernishevlarning kattasi, grafinya Sofiya Grigoryevna Chernisheva bilan iste'fodagi polkovnik Ivan Gavrilovich Kruglikovning 1832 yildagi nikohidan birinchi qizi, grafinya Aleksandra Ivanovna Chernisheva-Kruglikova (1832 yilda tug'ilgan) bilan turmush qurish. Chernishevlarning boyligi, mayorlikdan tashqari. Pashkov eng boy odamlardan biriga aylandi Rossiya imperiyasi.

Xotini Aleksandra Ivanovna

Muvaffaqiyatli taraqqiyotga qaramay harbiy martaba(1857 yilda Urush vazirligida xizmat qilgan), 1858 yil oxirida u xizmatni tark etdi va polkovnik unvoniga sazovor bo'ldi. Bir muddat boshqaradi dunyoviy tasvir hayot, Sankt-Peterburgda Liteiny ko'prigi yaqinida qasri bor.

Biroq, Redstock bilan uchrashgandan so'ng (Redstokning Rossiyaga birinchi tashrifi), Pashkovning manfaatlari keskin o'zgardi. Keyinchalik shaxsiy yozishmalarda qilgan e'tirofiga ko'ra, u gunohkor hayotdan tavba qilish va ruhiy o'zgarishni boshdan kechirgan va Xudoga "ikki xo'jayinga xizmat qilgan".

Ular orasida, masalan, otliq polkning iste'fodagi polkovnigi, boy er egasi, nihoyatda mehribon va olijanob odam Vasiliy Aleksandrovich Pashkov ham bor edi. Avvaliga u yangi diniy oqimni yoqtirmadi va u Rabbiy Voizni tinglashni xohlamadi.

Bir kuni uning rafiqasi Aleksandra Ivanovna lord Redstokni kechki ovqatga taklif qildi. Vasiliy Aleksandrovichning rus mehmondo'stligi odati bo'yicha mehmonni xushmuomalalik bilan kutib olishdan boshqa iloji yo'q edi. Stolda mehmon doimo Xudoning Kalomi haqida gapirdi va hozir bo'lganlar qiziqish bilan tinglashdi. Kechki ovqat tugagach, butun kompaniya yashash xonasiga ko'chib o'tdi, u erda suhbat davom etdi. Va keyin lord Redstok to'satdan bizga tiz cho'kib ibodat qilishni taklif qildi. Bu ko'pchilik uchun g'alati va g'ayrioddiy tuyuldi. Ammo Xudo odamining ibodati Vasiliy Aleksandrovichga shu qadar kuchli ta'sir qildiki, uning ahvoli to'satdan unga oshkor bo'ldi. U Xudoning Kalomidan eshitgan hamma narsa shaxsan unga tegishli ekanini tushundi. U o'zining gunohkorligini va Xudodan begonaligini his qildi, darhol tavba qila boshladi va unga nafaqat uning gunohi, balki Iso Masihdagi Xudoning najodining buyukligi ham oshkor bo'ldi. U butun qalbi bilan Masihga o'zining shaxsiy Najotkori sifatida ishondi, u gunohlari uchun O'z qonini to'kdi va oqlanishi uchun qayta tirildi va imon orqali kechirim oldi. Unda Yuhannoning 1-maktubining 1-bobi, 9-oyatidagi so'z bajarildi: "Agar biz gunohlarimizni tan olsak, U sodiq va solih bo'lib, bizning gunohlarimizni kechiradi va bizni har qanday nohaqlikdan tozalaydi.". Tiz cho'kib, u endi avvalgidek emas edi, 2 Kor. 5:17 ga binoan, Rabbiy tomonidan qutqarilgan Iso Masihda yangi odam bo'ldi: "Shunday qilib, agar kimdir Masihda bo'lsa, u yangi ijoddir; eski narsalar o'tib ketdi, endi hamma narsa yangidir." .

Natijada, Pashkov diniy islohotchi va voiz sifatida harakat qildi, boyligi va kuchini ma'naviy ish va xayriya ishlariga yo'naltirdi. U protestant buklamalarini tarqatdi, va'z qildi va butun Rossiya bo'ylab xushxabar sayohatlarini o'tkazdi. 1876 ​​yildan Ma'naviy-axloqiy kitobxonlikni rag'batlantirish jamiyati ishiga rahbarlik qilgan (1884 yilda yopilgan).

Frantsiya qirg'og'idagi go'zal Pashkovskiy uyi Sankt-Peterburgdagi evangelistik xizmatning markaziga aylandi. Ba'zan kechqurunlari yaqin tanishlar davrasi yig'ilib, ular bilan ruhiy suhbatlar o'tkazilardi; boshqa kunlarda zal begonalar bilan to'lgan edi va Vasiliy Aleksandrovich ularga Masih o'z hayotida nima qilgani haqida guvohlik berdi. Shaxsiy hayot va najot izlayotgan qalblarga qutqarish haqiqatini ochib berdi. Ushbu uchrashuvlarning bugungi kungacha tirik bo'lgan ishtirokchilari menga bu oqshomlarning o'ziga xosligidan dastlab hayratga tushganini aytishdi. Nafis zalda turli daraja va toifadagi odamlar ipak bilan qoplangan kreslolar va kursilarda aralashib o'tirib, Xudoning sevgisi haqidagi oddiy xushxabar so'zlarini diqqat bilan tinglashdi. Uchrashuv kuy-qo‘shiqlar bilan kechdi. Garmon atrofida bir guruh yosh qizlar turardi; yangi tarjima qilingan qo'shiqlarni yangi ovoz bilan kuylashdi inglizchada Masihga chorlovchi Xushxabar qo'shiqlari. Ularning qo'shig'i iste'dodli qo'shiqchi va Xudo sohasi ishchisi Aleksandra Ivanovna Peikerning musiqasi bilan birga bo'ldi. Bu yosh qizlarning uchtasi uy egasi Pashkovning qizlari, uchtasi Adliya vaziri graf Palenning qizlari va ikkita malika Golitsin edi.

1954 yilda bu qizlardan biri, allaqachon eskirgan kampir, Vasiliy Aleksandrovich va'zining kuchi va ilhomini esladi. Hamma narsa, u bilan boshlanadi ko'rinish, Uning Xudo Kalomiga bo'lgan hurmatli munosabati va chuqur ishonchi tinglovchilarini hayratda qoldirdi. Aniq bayon etilgan Xudoning Kalomi Muqaddas Ruhning yordami bilan qalblarda yangilanish mo'jizasini va najot quvonchini yaratdi va ular haqiqatan ham Iso Masihda "yangi ijod" bo'ldi.

Pashkovning ruhiy faoliyati davlat cherkovining qarshiliklarini uyg'otdi. Mojaro 1884 yilda, Pashkov Rossiyada Butunjahon Evangelistlar Alyansining (WEA) bo'limini tashkil etishga muvaffaqiyatsiz urinishganida, u bilan yaqin aloqada bo'lganida avjiga chiqdi.

Bunga javoban u va bir guruh tarafdorlari - Evangelist xristianlar poytaxtdan haydab chiqarildi. Graf Korfe bilan birga u Londonga bordi. Surgunda bo'lganida, u o'limiga qadar Rossiyadagi dindorlarni qo'llab-quvvatladi, ko'pchilik bilan yaqin yozishmalarda bo'ldi. Shu bilan birga, u Redstok bilan muloqot qilishni davom ettirdi, shuning uchun ikkalasi ham 1886 yilda Parijdagi evangelistik yig'ilishlarda qatnashdilar.

Muqaddas Sinod bosh prokurori K. P. Pobedonostsevning imperator ALEXANDER II ga maktubi:

"Imperator janoblari, afsuski, yuqori jamiyat deb ataladigan jamiyatga mansub bo'lgan aqldan ozgan Pashkovning ikkala jinsdagi izdoshlari bilan qanday infektsiyani butun Rossiya bo'ylab tarqalib ketganini biladi. Ularning cherkovini ham, xalqini ham bilmaydi, bu odamlarga qanday infektsiya yuqadi. eng tor mazhabchilik ruhi , ular Xudoning kalomini odamlarga targ'ib qilishni o'ylaydilar, lekin aslida ular odamlarni cherkovdan chalg'itadi, salbiy usullar bilan harakat qiladi, dehqonlar va ishchilarni rag'batlantiradi, ta'limotga qarshilik ko'rsatishga, qasam ichishga tayyor emas. ikonalar, xochlar, cherkov marosimlari va ruhoniylar.Eng bema'ni aqidaparastlik ruhida bu janoblar va bekalar kambag'allarga sovg'alar va moddiy manfaatlar bilan pora berishdan uyalmaydilar.Shunday qilib, ular allaqachon turli viloyatlarda, shaharlarda tarqalib ketgan. va ayniqsa, qishloqlarda yoki tor va johil aqidaparastlar, cherkovga so'kinish, qishloq o'rtasida va dehqon oilasining o'rtasida, bizda hozirgacha noma'lum bo'lgan diniy kelishmovchiliklar; yoki - sanoatchilarning ikkiyuzlamachilari to'dasi. , hech qanday e'tiqodni umuman qadrlamasdan, o'zini Pashkov xizmatiga agent sifatida yollagandek ko'rsatish va nodon muhitda salbiy ta'limotlarni tarqatish, odatda, har xil afsonalar bilan aralashtirib yuborish qiyin emas. Shu tarzda tarqalgan ertaklardan biri shundaki, poytaxtlardagi barcha olijanob odamlar, hatto podshoh va podshoh ham pashkovizm yoki stundaga murojaat qilgan. Lekin, aslida, xalq oʻz mulklarida yashab, pashkovlik dinini yoyayotgan graflar, knyazlar, boy yer egalari borligini allaqachon koʻrib turibdi.

Afsuski, poytaxtlarda, yuqori martabali amaldorlar orasida, garchi o'zlari mazhabga mansub bo'lmasalar-da, lekin hamma narsani osonlik bilan hukm qilishga odatlangan, na cherkovni, na xalq hayotini yaxshi bilmaydigan erkaklar va ayollarni tez-tez uchratasiz. diniy e'tiqod niqobi ostida har qanday sektaga hamdard bo'lishga moyil va mazhab tashviqoti erkinligini cheklashga qaratilgan har qanday choraga e'tiroz bildirishga tayyor.

Janobi Oliylari biladi, bu ishni navbatdan tashqari yig‘ilishda muhokama qilib, bir necha yil oldin eng oliy buyruq – Pashkov va advokaturani haydab chiqarish haqida buyruq berilgan edi. Rossiyadan Korfa ularga ruxsatsiz qaytgan taqdirda yoki tashviqotni davom ettirsa, mulklari hibsga olinishini e'lon qildi.

Pashkov va Korf o'shandan beri Shveytsariya va Angliyada yashashgan, lekin ular nafaqat o'zlarining targ'ibotlarini to'xtatmaganlar, balki Pashkov uni o'z agentlari orqali faol ravishda davom ettirmoqda, buning uchun u o'zining katta boyligi va turli viloyatlardagi ko'plab mulklarida katta mablag'ga ega. . Bu mulklarga g‘ayratli sektachilarni boshqaruvchi qilib qo‘yadi va ko‘p ishchilari bo‘lgan zavod va fabrikalari bo‘lgani uchun uning qo‘lida qanday targ‘ibot vositalari to‘plangani aniq. Masalan, Tambov viloyati, Morshanskiy tumani, Matcherka qishlog'ida, zavod direktori - polyak (hozir haydalgan) Anton Chanilash tomonidan boshqariladigan o'zining asosiy mulkida 13 ta molokanni zavodga bosh qo'riqchi etib tayinladi.

Bu targ'ibot haqida menga Rossiyaning turli burchaklaridan ko'plab xabarlar keladi. Pashkovitlar turli joylarda stundistlar, baptistlar va molokanlar bilan birlashadilar. Dehqonlar xavotirda, sektachilikda nifoq paydo bo'ladi, sektachilarning la'natlari janjal va zo'ravonlikni qo'zg'atadi va selektsionerlar va haqoratchilar sudga tortilganda, sud ko'pincha advokatlar yordamida ularni oqlaydi - ular g'alaba qozonib, yovuzlik bilan qaytadilar. kuchayadi.

Bu ahvolda, bir kun oldin Pashkov Rossiyaga qaytib kelgani, o'zining Matcherka qishlog'ida ekanligi va o'z targ'ibotini erkin davom ettirayotganini bilganimda hayratda qoldim.

Men bunga ishonishni xohlamadim va Tambov episkopidan so'radim, u menga to'liq etib kelgan xabarni tasdiqladi. U menga mahalliy ruhoniyning ishonchli hisobotini yuboradi, unda boshqa narsalar qatorida shunday deyilgan:

"... 5 iyul kuni Pashkov har ikki ruhoniyning uyiga keldi. U meni uyda topa olmadi va oilamni ko‘rishni so‘radi. Ertasi kuni 6 iyul kuni uning uyida yig‘ilish o‘tkazdim. Suhbat u meni unga ziyon yetkazganim uchun haqorat qilganidan boshlandi - uni Xudoning ishini qilishiga to'sqinlik qildi; keyin suhbat diniy janjal zaminiga aylandi, shundan men Pashkovning g'ayratli sektant ekanligiga amin bo'ldim va u bu fikrdan qaytmadi. Suhbatning barcha nuqtalarida men unga qattiq e'tiroz bildirdim va har doim bor kuchim bilan unga qarshi turishimni aytib, suhbatni yakunladim.

Bunday ma'lumotni olgach, men bu erda Ichki ishlar vazirligida skautlik qila boshladim. Pashkov Rossiyada qanday tugadi.

Va men nimani o'rgandim! O'sha bahorda Pashkovning qaytishga ruxsat so'ragan eng kamtarona iltimosi qabul qilindi, Rixter bu haqda to'g'ridan-to'g'ri Janobi Oliylariga xabar berdi va bu ruxsat ortidan.

Pashkovning Rossiyadan chiqarib yuborilishi ichki ishlar vazirining hisobotidan keyin sodir bo‘ldi. ishlar, men ham ishtirok etgan batafsil uchrashuvdan so'ng.

Shunday ekan, O.B.Rixter Janobi Oliylariga bu haqda xabar berishdan oldin buni yaxshilik deb hisoblamaganidan, buni ma’lumotnomalar bilan tushuntirib berganidan, ya’ni men bilan munosabatlarga kirishganidan har tomonlama afsuslanmayman (chunki menda bor Pashkov haqidagi barcha ma'lumotlar jamlangan) va ichki ishlar vaziri bilan. Shunda O. B. Rixter (uning o‘zi ham bu targ‘ibotning to‘liq ahamiyatini bilmaydi va deyarli tushunmaydi) Pashkov haydalganidan beri targ‘ibotini to‘xtatmaganini, uning ta’limoti keng tarqalayotganini va Pashkovning Rossiyaga qaytishi tahdid solayotganini ko‘rgan bo‘lardi. katta zarar. Ishonchim komilki, graf Tolstoy Pashkovning iltimosini qondirishga jiddiy qarshilik ko'rsatadi. Endi esa, ichki idoradan olgan ma'lumotlarga ko'ra. Ma’lum bo‘lishicha, Pashkov qaytishi bilanoq pashkovlikning asosiy uyalarini aylanib chiqishni o‘zining birinchi burchi deb hisoblagan; Tula viloyatida, shahzodaning mashhur uyasida edi. Gagarina, - qishloqda. Sergievskiy; Kaluga viloyatida edi. Kozlyatinov qizlari orasida, bu erda ham eski targ'ibot uyasi bor va hozir u uyda, qishloqda topilib, faoliyat yuritmoqda. Matcherke.

Shaxsiy yozishmalarda Pashkov rus pravoslav cherkovini "o'lik cherkov" deb atagan va shu bilan o'zini protestantizm bilan tanishtirgan.

Bosh Yagermeister, Davlat Kengashi a'zosi, kollegial maslahatchi Aleksandr Ilichning o'g'li P. mashhur boy odamning qizi va zavod egasi I. S. Myasnikov - Daria Ivanovna bilan turmush qurgan, u eriga ulkan boylik olib kelgan (u otasidan keyin olgan). 19000 dehqonning ruhi va 4 ta eng boy zavod). V. A. Pashkov 1764 yil 25 martda tug'ilgan va 1775 yilda u hayot gvardiyasida xizmat qilish uchun tayinlangan. Preobrazhenskiy polki; serjant (1780 yil 12 martdan), 1786 yil 23 dekabrda u hayot gvardiyasida serjant bo'ldi. 1788 yil 1 yanvarda u kornet unvonini olgan otliq polki, keyingisida - ikkinchi leytenant va 1790 yilda - leytenant. 1789 yilda u Finlyandiyadagi kampaniyada ko'ngilli sifatida qatnashdi va 1792 yil 17 martda u gr. adyutanti etib tayinlandi. Saltikov va keyingi yili, 1793 yil (18 fevral) podpolkovnik unvoniga sazovor bo'ldi. 1795-yil 17-yanvarda P. Harbiy kollejning buxgalteriya ekspeditsiyasi nazoratchisi etib tayinlandi va 1798-yil 8-noyabrda general-mayor unvoni bilan nafaqaga chiqdi. 5 yil ishsiz bo'lib, 1803 yil 16 noyabrda u yana harbiy kollej a'zosi sifatida xizmatga qabul qilindi, 1806 yil 12 yanvarda u Bosh auditoriyaga o'tkazildi va 1810 yil 4 martda yana nafaqaga chiqdi. . Keyingi yili P. oliy hazratlari sudining 2-jagermeysteri, 1817-yilning 1-iyulida bosh marshal, 1819-yilning 12-dekabrida esa 2-bosh Jegermeyster etib tayinlandi, u bu unvonni umrining oxirigacha egallab turgan.

1821 yil 31 oktyabrda Pashkov Davlat kengashi a'zosi etib tayinlandi va 1825 yil 22 yanvarda qonunlar bo'limi raisi lavozimini egallashga buyruq berildi; U bu unvonda 1828 yil 22 dekabrgacha barcha raislik lavozimlaridan bo'shatilgunga qadar qoldi va 1830 yil 5 aprelda Sankt-Peterburg ordeni bilan taqdirlandi. Birinchi chaqirilgan Endryu; 1831 yil 5 yanvarda Pashkov yana shu lavozimga tayinlandi; Uni egallab turganda, u 1834 yil 2 yanvarda Zodagon qizlarning ta'lim jamiyati va Sankt-Peterburg ordeni maktabining a'zosi sifatida vafot etdi. Yekaterina Sovetov; u Moskvada, Novodevichy monastirida dafn etilgan. Uning xotini Ekaterina Aleksandrovna, qizlik qizi grafinya Yog '(1768 yil 24 yanvarda tug'ilgan, 1835 yil 24 dekabrda vafot etgan, eri bilan dafn etilgan), 1816 yil 9 fevralda u Sankt-Peterburg ordeni bilan taqdirlangan. Ketrin va 1828 yil 21 aprelda - Janobi Oliylarining davlat xonimi etib tayinlandi.

Imperator uy xo'jaligi vazirligi arxividagi rasmiy ro'yxat; Davlat kengashi arxivi; " To'liq ro'yxat hayot gvardiyasi boshliqlari, komandirlari va ofitserlari. Ot polki". Sankt-Peterburg, 1886; P. N. Danevskiy, "Rossiyada Davlat kengashining tashkil topish tarixi". Sankt-Peterburg, 1859; Knyaz A. B. Lobanov-Rostovskiy, "Rossiya shajara kitobi", II jild, Sankt. Peterburg, 1895; «Rossiya antik davri» 1871, III jild, 281-bet; 1873, VII jild, 39-bet.

B. Lvov.

(Polovtsov)

Pashkov, Vasiliy Aleksandrovich

Sud boshlig'i Jägermeister E. I. V., 1821 yil 31 oktyabrdan Davlat sudi a'zosi. Kengash, bosh marshal; 22 yanvar 1825 yil qonunlar bo'limining raisi etib tayinlandi; jins. 1762 yil, † 1838 yil 2 yanvar.

• - Basov nazariy jarrohlik va oftalmologiyaning oddiy professori, filistdan...

  Biografik lug'at

• - fantastika yozuvchisi, b. 1784,† 1857...
• - Moskvada tamomlagan. chegara maktabi taxminan. 1855. 1867 yildan - MAOning haqiqiy a'zosi. U Moskvada xususiy amaliyotga ega edi. 1883 yilda u toj kiyish marosimlarida ishlagan. Men yong'inga chidamli binolar haqida risola tuzdim ...

  Katta biografik ensiklopediya

• - jins. 20 fevral 1888 yil Ternopilda, d. 1963 yil 9-iyun, Lvov. Bastakor, musiqashunos. San'atshunoslik fanlari doktori. Lvov konsulligida tahsil olgan. , 1908-1914 yillarda Pragada V. Novak bilan kompozitsiyani o‘rgangan...

  Katta biografik ensiklopediya

• - Moskva universitetining to'liq professori, jarroh, b. Orelda, 1812 yil 12 aprel, d. 1879 yil 30 dekabr, 15 yoshida Oryol gimnaziyasini tamomlagandan so'ng, Basov Moskva universitetiga o'qishga kirishi mumkin edi ...

  Katta biografik ensiklopediya

• - Shimoliy boshlig'i temir yo'l 2002 yil oktyabrdan; 1954 yilda tug'ilgan; Xarkov muhandislar institutini tamomlagan temir yo'l transporti 1980 yilda Rossiya Federatsiyasi hukumati huzuridagi Xalq xo'jaligi akademiyasi 1998 yilda....

  Katta biografik ensiklopediya

• - bombardimonchi uchuvchi, SSSRda xizmat ko'rsatgan uchuvchi, Qahramon Sovet Ittifoqi, podpolkovnik. Fuqarolik havo floti uchuvchisi bo'lib ishlagan. 1941 yil iyul oyidan boshlab u Fuqarolik havo flotining samolyotlarni frontga olib borish uchun maxsus guruhi eskadroniga qo'mondonlik qildi ...

  Katta biografik ensiklopediya

• - General L. Jins. 1839 yilda Polotskni tugatgandan so'ng. tana ishlab chiqarish ...

  Katta biografik ensiklopediya

• - Smolensk bitiruvchisi davlat instituti jismoniy madaniyat. Sport suzish nazariyasi va metodikasi bo'yicha mutaxassis. Biologiya fanlari nomzodi. Dotsent...

  Katta biografik ensiklopediya

• - Rossiya Fanlar akademiyasining Suv muammolari instituti suvning ekologik jarayonlarini modellashtirish laboratoriyasi mudiri; 1940 yil 6 dekabrda tug'ilgan; Fizika-matematika fanlari doktori; Rossiya Tabiiy fanlar akademiyasining akademigi...

  Katta biografik ensiklopediya

• - General-mayor 1809...

  Katta biografik ensiklopediya

• - yozuvchi va jurnalist, b. 1847 yilda Moskvada, d. 1889 yil 23 avgustda Peterburgda...

  Katta biografik ensiklopediya

• - general-leytenant; jins. 1801 yil, † 1863 yil 7-19 iyun, Parijda...

  Katta biografik ensiklopediya

• - Pashkov yozuvchi...

  Biografik lug'at

• - nazariy jarrohlik va oftalmologiyaning oddiy professori, filistlardan; 1812-yil 12-aprelda Orel shahrida tug‘ilgan, Orel gimnaziyasining kursini tamomlab, 1829-yilda Moskva universitetining tibbiyot fakultetiga o‘qishga kirdi...
• - A. Glebovich Smolenskiyning o'g'li. XIV asrning birinchi yillari bilan. Bryansk merosida muammolar yuzaga keldi, bu merosni Litva knyazi xizmatiga berdi ...

  ensiklopedik lug'at Brokxauz va Evfron

Kitoblarda "Pashkov, Vasiliy Aleksandrovich"

REGININ Vasiliy Aleksandrovich

Kitobdan kumush davri. 19-20-asrlar boshidagi madaniy qahramonlarning portret galereyasi. 2-jild. K-R muallif Fokin Pavel Evgenievich

REGININ Vasiliy Aleksandrovich 1883–1952 Jurnalist. Blue Magazine, Argus, Thirty Days jurnalining muharriri.“Ammo, eski Sankt-Peterburgda Vasiliy Reginin “Kechki birja”dagi yozuvlari bilan unchalik mashhur boʻlmay, balki har xil hiyla-nayranglarning tinimsiz ixtirochisi sifatida tanilgan edi.

KOKOREV VASILIY ALEXANDROVICH

Kitobdan 50 ta mashhur eksantriklar muallif Sklyarenko Valentina Markovna

KOKOREV VASILIY ALEXANDROVICH (1817 yilda tug'ilgan - 1889 yilda vafot etgan) 500 ta rasm to'plami Tretyakov galereyasining asosi bo'lgan eng yirik rus tadbirkori va kollektori, Volga-Kama bankining asoschisi, bugungi kunda uning vorisi.

PAVLOV Vasiliy Aleksandrovich

"Vatan nomi bilan" kitobidan. Chelyabinsk aholisi haqida hikoyalar - Qahramonlar va ikki marta Sovet Ittifoqi Qahramonlari muallif Ushakov Aleksandr Prokopyevich

PAVLOV Vasiliy Aleksandrovich Vasiliy Aleksandrovich Pavlov 1924 yilda tug'ilgan. rus. Urushdan oldin u Chelyabinskda yashab, ishlagan. 1942 yil sentyabr oyida u harbiy xizmatga chaqirildi Sovet Armiyasi, bilan janglarda qatnashib kelgan Nemis fashist bosqinchilari Voronej frontida. Qo'riqchi katta

Eremushkin Vasiliy Aleksandrovich

Tula - Sovet Ittifoqi Qahramonlari kitobidan muallif Apollonova A.M.

Eremushkin Vasiliy Aleksandrovich 1903 yilda Moskvada tug'ilgan. Bitirgan boshlang'ich maktab. 1914 yilda u otasi bilan Teplo-Ogarevskiy tumaniga ko'chib o'tdi Tula viloyati. Voyaga etganidan so'ng u sovet tashkilotlarida bir qator mas'ul lavozimlarni egalladi. 1941 yildan 1946 yilgacha

Vasiliy Aleksandrovich Suxomlinskiy

Kitobdan har kun uchun 1000 dono fikrlar muallif Kolesnik Andrey Aleksandrovich

Vasiliy Aleksandrovich Suxomlinskiy (1918–1970) oʻqituvchi... Inson barcha tirik mavjudotlar olamidan, birinchi navbatda, boshqalarning qaygʻusi uning shaxsiy qaygʻusiga aylangani uchun yuqoriga koʻtarildi. ...O‘zingga buyruq berishni, o‘zing ustidan hukmronlik qilishni kichiklikdan o‘rgan. O'zingizni xohlamagan narsani qilishga majburlang, lekin qilish kerak.

"KGBdan FSBgacha" kitobidan (yo'riqnoma sahifalari milliy tarix). 1-kitob (SSSR KGB dan Rossiya Federatsiyasi Xavfsizlik vazirligiga) muallif Strigin Evgeniy Mixaylovich

Starodubtsev Vasiliy Aleksandrovich

"KGBdan FSBgacha" kitobidan (milliy tarixning ibratli sahifalari). 2-kitob (Rossiya Federatsiyasi Bank vazirligidan Rossiya Federatsiyasi Federal tarmoq kompaniyasiga) muallif Strigin Evgeniy Mixaylovich

Starodubtsev Vasiliy Aleksandrovich Biografik ma'lumot: Vasiliy Aleksandrovich Starodubtsev 1931 yilda Lipetsk viloyatida tug'ilgan. Maʼlumoti oliy, Butunittifoq sirtqi qishloq xoʻjaligi institutini tamomlagan. Korrespondent a'zo Rossiya akademiyasi

Zaitsev Vasiliy Aleksandrovich

Kitobdan Sovet asalari. Sovet uchuvchilari haqida insholar muallif Bodrixin Nikolay Georgievich

Zaitsev Vasiliy Aleksandrovich “Mard - itoat qilishni biladigan odamdir... Dushmanni aldashga harakat qiling... Birinchi ko'rgan - g'alaba qozonish... To'satdan hujum qiling, hamma narsani ishlating: quyosh, bulutlar, balandliklar, burmalar va ... erning foni... Issiq yurak va sovuq bosh bilan kurashing... Jangda ehtiyot bo'ling

Katta kitobdan Sovet entsiklopediyasi(UCHUN) muallif TSB

Suxomlinskiy Vasiliy Aleksandrovich

Muallifning Buyuk Sovet Entsiklopediyasi (SU) kitobidan TSB

Yushkevich Vasiliy Aleksandrovich

Muallifning Buyuk Sovet Entsiklopediyasi (YUSH) kitobidan TSB

Orlov Vasiliy Aleksandrovich

Muallifning Buyuk Sovet Entsiklopediyasi (OR) kitobidan TSB O'lim sanasi 30.01.1902 O'lim joyi Parij Bir mamlakat rus Asosiy manfaatlar Injil, ta'lim, xayriya O'tmishdoshlar Lord G. Redstok Obunachilar I. V. Kargel, I. S. Proxanov va boshqalar. Ota Aleksandr Vasilevich Pashkov Ona Elizaveta Petrovna Kindyakova Turmush o'rtog'i Bolalar Aleksandr, Olga, Sofiya, Mariya

Vasiliy Pashkov Rossiyaning eng boy odamlaridan biri bo'lib, Peterburg aristokratining hayotini boshqargan. Biroq, diniy e'tiqoddan so'ng, u o'zini xristian xizmatiga bag'ishladi, Rossiyadan chiqarib yuborildi va quvg'indagi kunlarini tugatdi.

Biografiya

Aloqa qilishdan oldin

Vasiliy Pashkovlarning boy aristokratik oilasiga mansub edi. U 1831 yil 2 aprelda general Aleksandr Pashkov (1792-1868) va Yelizaveta Petrovna Pashkova (birinchi turmushidan - Lobanova-Rostovskaya, qizlik qizi Kindyakova) (1805-1854) oilasida tug'ilgan.

1849 yilda Vasiliy Sahifalar Korpusini a'lo darajada tugatdi, uning nomi eng yaxshi bitiruvchilar qatorida marmar lavhada qayd etildi. O'qishni kornet unvoni bilan tugatgandan so'ng, u otliq qo'shinlar polkiga qabul qilindi. Pashkov qanday xizmat qilgani va iste'foga chiqqan vaqti haqidagi ma'lumotlar noaniq. Ishonch bilan aytishimiz mumkinki, u harbiy karerasida muvaffaqiyat qozonib, polkovnik rütbəsidagi nafaqaga chiqqan.

Vasiliy Aleksandrovichning Aleksandra Ivanovna Chernisheva-Kruglikova bilan turmush qurishi unga Moskva va Sankt-Peterburg viloyatlaridagi Cherishevlar boyligining muhim qismini sep sifatida olib keldi. Pashkov podshohga shaxsan tanish bo‘lgan va bir qancha yuqori martabali vazirlar va generallarning qarindoshi edi. Qarindoshlar orasida musiqachi, yozuvchi, dekabrist va boshqalar bor edi mashhur odamlar. U turli viloyatlarning to'qqiz tumanida 13 ta mulkka, shuningdek, Uraldagi 4 ta mis koniga ega edi. 450 ming desyatina yer egasi sifatida u Rossiya imperiyasining eng yirik yer egalari orasida oltinchi (boshqa maʼlumotlarga koʻra, beshinchi) edi. Pashkov xotini va bolalari bilan Sankt-Peterburgdagi frantsuz qirg'og'idagi ulkan uyda yashagan va ijtimoiy hayot kechirgan. Hatto a'zolar uning uyidagi to'plarda qatnashishdi qirollik oilasi.

“O‘rtacha bo‘ydan baland, sof aristokratlarga xos xulq-atvor va manzilga ega, kelishgan qoramag‘iz; yoqimli yumshoq tenor, katta, ifodali ko'zlar uning foydasiga", Sankt-Peterburglik jurnalist Nikolay Jivotov Pashkovni tasvirlab berdi. Jivotovning so'zlariga ko'ra, Pashkov evangelist e'tiqodini qabul qilishdan oldin dinga befarq odam bo'lgan: "Taqvogarlik haqida, fanatizm haqida gapirmasa ham, ehtirosli ovchi, raqsga, to'pga ishqiboz, katta kartochkachi va chaqqon chavandoz bo'lgan V.A.ning boshida hech qachon o'ylanmagan." .

Shikoyat qilish

1883 yil oxiri yoki 1884 yil boshida Lord Redstok Sankt-Peterburgga tashrif buyurdi. Uni Pashkovning xotinining egizak singlisi Elizaveta Chertkova taklif qildi. Chertkova ikki o'smir o'g'lining o'limidan keyin qayg'u ichida, Xudoga chuqur imon keltirdi.

Aftidan, Pashkovning rafiqasi Redstok kelganida allaqachon imonga kelgan edi, ammo polkovnikning o'zi va'zgo'y bilan muloqot qilishdan qochishga harakat qildi. Jurnalist Jivotovning ta'kidlashicha, Redstok bilan birinchi uchrashuvdan keyin Pashkov beparvolik bilan shunday degan: “Qanday qo'pollik! Odamlar esa ma’nosiz suhbatni tinglashni xohlaydilar”.. Redstok bilan uchrashmaslik uchun polkovnik ikki oy davomida Moskvadagi mulkiga bordi va u erdan u chet ellikni Sankt-Peterburgda topa olmay qolish umidida qaytib keldi. Biroq, Redstok ketmadi, bundan tashqari, u Pashkovning xotinining tez-tez mehmoni bo'lib qoldi, shuning uchun muloqotdan qochishning iloji bo'lmadi.

Va'z Pashkovda hech qanday taassurot qoldirmadi. Va'zdan keyin Redstok yig'ilganlarni ibodat qilishga taklif qildi. Yig'ilganlar tiz cho'kishdi, Pashkov xushmuomalalik bilan qo'shildi. Redstokning g'ayrioddiy, o'rganilmagan ibodati paytida, polkovnik to'satdan Bibliyadan eshitgan hamma narsa shaxsan unga tegishli ekanligini tushundi. “Xudoning Kalomida Rabbiy men bilan yangi ahd tuzmoqchi ekanligini bilganimda, unda U endi mening gunohlarimni va jinoyatlarimni eslamaslikka va'da beradi... Men Muqaddas Xudodan kechirim olish istagi uyg'ondim. Xudo.", - Pashkov keyinchalik xatlaridan birida bu kunni esladi. U hayratda qoldi. "Tiz cho'kib, endi u avvalgidek emas edi, u Iso Masihda yangi odam bo'ldi."- dedi Sofiya Lieven.

Aloqa qilgandan keyin

Vasiliy Pashkov oʻz dinini qabul qilganidan keyin bir necha yil davomida Redstok boshlagan harakatga rahbarlik qildi (Pashkovning nasroniylik xizmati haqida batafsil maʼlumot uchun “Diniy_faoliyatlar” boʻlimiga qarang). U o'limigacha Redstok bilan aloqada bo'lgan.

1882 yilda (boshqa manbalarga ko'ra, 1883 yilda) Pashkov Georg Myuller tomonidan imon bilan suvga cho'mgan. (inglizcha) rus Bristoldan.

Chiqib ketish

1884 yil iyun oyida Pashkov va Korf alohida-alohida adliya vaziriga chaqirildi (boshqa ma'lumotlarga ko'ra, Rus pravoslav cherkovi Muqaddas Sinodining bosh prokurori Konstantin Pobedonostsevga). Ularning har biridan va'z qilish, diniy yig'ilishlar o'tkazish va dindorlar bilan yozishmalarni o'tkazishni rad etish to'g'risidagi hujjatni imzolash so'ralgan janubiy viloyatlar Rossiya. Ikkalasi ham indamay rad etishdi. Bunga javoban ikkalasiga ham ikki kun ichida Rossiyani tark etishga buyruq berildi.

Katta qiyinchilik bilan Pashkov o'z ishlarini tartibga solish uchun ketishini ikki haftalik kechiktirishga muvaffaq bo'ldi. Kechiktirilganiga qaramay, yozishmalarning alohida qismlariga ko'ra, Pashkovning ketishi shoshqaloq edi va uni hayratda qoldirdi. Oila u bilan ikki yildan keyin ko'chib o'tdi.

Hech bo'lmaganda muhojirlikning dastlabki ikki yilida Pashkov o'z vatanidan ajralish vaqtinchalik bo'lib, ertami-kechmi Rossiyaga qaytishiga umid qilgan. Biroq, faqat bir marta, 1888 yilda tif bilan kasallangan o'g'lining kasalligi tufayli qisqa muddatga Rossiyaga kelishiga ruxsat berilgan. Vatanda qolish olti hafta davom etdi.

Vasiliy Pashkov 1902 yil 30 yanvarda Parijda vafot etdi. Vidolashuv Parijdagi Sent-Martin cherkovida bo'lib o'tdi (frantsuz) rus. U Rimdagi Testaccio nomli katolik qabristoniga dafn etilgan.

Oila

Tashqi tasvirlar
Pashkovning qizi
	Vasiliy Pashkovning qizlaridan biri - Olga

Xotin - grafinya Aleksandra Ivanovna Chernisheva-Kruglikova(1832-1926), saroyning xizmatkori, 1812 yilgi urush qahramonining to'ng'ich qizi, polkovnik Ivan Gavrilovich Kruglikov (1787-1847) grafinya Sofiya Grigoryevna Chernisheva (1799-1847) bilan nikohidan; u 1832 yilda xotinining familiyasini qo'shib, graf unvonini oldi.

Sehr sifatida Aleksandra eriga Chernishevlar boyligining muhim qismini olib keldi, primogenituradan tashqari. Egizak singlisi Elizaveta Chertkova bilan birgalikda u ingliz voizi Lord Redstokning izdoshiga aylandi. Aynan u erining Redstok bilan tanishishini boshladi, bu keyinchalik taqdirga aylandi.

Nikohda Pashkovlarning o'g'li Aleksandr (1863-1903; general-mayor) va uchta qizi bor edi - Sofiya (20/03/1865, Parij-?), Olga (1867-1949; rassom) va Mariya (1870-1917).

1886 yilda Aleksandra Ivanovna eriga ergashib, bolalari bilan chet elga ketdi. U beva qolib, turmushga chiqmagan qizlari Olga va Mariya bilan Rossiyaga qaytib keldi. Vetoshkinodagi Pashkovlar oilasida yashagan Nijniy Novgorod viloyati.

G'oyalar va ilohiyot

Rus pravoslav cherkovining bo'linishi yoki yangilanishi?

Konservativ pravoslavlik vakillari Redstok va Pashkovni imperator boshchiligidagi imperiyaning butun aholisini o'z e'tiqodiga aylantirishga urinishda aybladilar. Biroq Redstok ham, Pashkov ham rus pravoslav cherkovidan tashqarida sekta yaratishga urinmagan. Ularning maqsadi hech qanday e'tirof bilan bog'liq bo'lmagan va rus pravoslav cherkovidan boshlab Rossiyaning ma'naviy o'zgarishi edi. Harakat vakillari bilan yaqindan muloqot qilgan yozuvchi Nikolay Leskov shunday ta'kidladi: "Redstockning o'zi hech qanday alohida harakat yaratmaydi va o'z izdoshlaridan shunga o'xshash narsani talab qilmaydi. ... Agar bitta istisno bo'lsa, unda bu haqda gapirishning hojati yo'q.. Pashkovning qarindoshi Vladimir Chertkov o'zining nekrologida shunday deb yozgan: "Aslida u hech qanday mazhab topmadi, balki oddiygina xristian ta'limotining "evangelistik" tushunchasini qabul qilib, uni va'z, adabiyot, shaxsiy munosabatlar va umuman, butun faoliyati bilan tarqatishga harakat qildi." .

Biroq, pravoslavlik vakillari pashkovitlarni "sektachilar" va "bid'atchilar" deb e'lon qildilar va keyin ularni ta'qib qila boshladilar. Pashkovitlarning Rus pravoslav cherkovidan asta-sekin uzoqlashishi sodir bo'ldi, bu butunlay tanaffus bilan yakunlandi.

Tarixchi-teolog Konstantin Proxorovning so'zlariga ko'ra, Redstockist-Pashkov harakatining asosi aristokratiya vakillarining rus pravoslavligining o'sha paytdagi "marosim" shaklidan noroziligi edi. Proxorovning so'zlariga ko'ra, Redstok Rossiyaga o'z-o'zidan emas, balki Yelizaveta Chertkovaning taklifiga binoan kelganligi ingliz voizi e'tirof etgan nasroniylik shaklini ongli ravishda tanlaganidan dalolat beradi.

Pashkovning e'tiqodi

Pashkovning tizimli teologik qarashlari tadqiqotchilar "Pashkovning e'tiqodi" yoki "Pashkovning e'tiqodi" deb nom olgan hujjatda bayon etilgan. Hujjat polkovnikning "Cherkov Messenger" jurnali muharriri, protoyestroy Ioann Yanyshevga yozgan maktublaridan parchalardan iborat. Seminar talabasi Vladimir Popov Pashkovni bid'atchilikda ayblaganidan so'ng, Yanishev polkovnikdan o'zining diniy qarashlarini yozishmalarda ifoda etishni so'radi va keyin uni o'z jurnalida (1880 yil 10 may sonida) nashr etdi.

Imon orqali oqlash

Pashkovning e'tirof etishining kaliti ishlar, marosimlar, ibodatlar yoki cherkovga bo'lgan munosabat bilan emas, balki faqat Iso Masihga shaxsiy ishonch orqali najot topish haqidagi ta'limot edi. Ushbu ta'limot, shu jumladan "asarlar" roli masalasida ham hujumga uchradi: ular najot uchun to'g'ri tan olishning o'zi etarli emas, yaxshi ishlar ham kerak, deyishadi. Pashkov darhol "amallar" ning rolini aniqlab berdi: yaxshi ishlar sabab emas, balki najot natijasidir. "O'z-o'zidan ma'lumki, haqiqiy e'tiqod amalda namoyon bo'lmaydi.", - deb yozgan Pashkov. U barcha nasroniylik fazilatlari ekanligini ta'kidladi "Muqaddas Ruhning mevasi"(Gal.), Xudo tomonidan mo'minga berilgan (Efes.). “Shuning uchun hech bir inson “Xudoning inoyati bilan oqlangan holda Xudo oldida maqtana olmaydi” (Rim., Efes.)”, deb yozgan edi. Tadqiqotchi Sheril Korrado ta'kidlaganidek, pashkovchilarning faoliyatiga qaraganda, ularning raqiblarining bunday ta'limot natijasida xayrli ishlar yo'qligidan qo'rqishlari behuda edi.

Najotga bo'lgan ishonch

Pravoslav diniy oqimdan sezilarli farq bu Pashkovitlarning o'z najotiga bo'lgan ishonchi edi. "Men abadiy hayotga ega bo'lgan Najotkorimga ishondim (1 Yuhanno), u meni abadiy halok bo'lishimga va Uning qo'lidan tortib olishimga yo'l qo'ymaydi (Yuhanno)", - deb yozgan Pashkov o'zining "e'tirofida". Polkovnikga tegishli bo'lgan ba'zi muxoliflar imonlilar gunoh qilmaydi, deb da'vo qilmoqdalar. Pashkovning o'zi buni rad etdi: "Endi men gunohdan nafratlanaman, garchi men hozir gunoh qilsam ham.". Biroq, alohida izdoshlar uning ta'limotlarini xuddi shunday buzishlari mumkin edi.

Muqaddas marosimlarga va cherkovga munosabat

Seminar talabasi Popov Pashkovni aybladi "Cherkov va marosimlarni iblisning fikri deb atashgan". Pashkov buni rad etdi. U suvga cho'mish va nonni sindirish (Rabbiyning Kechligi) qiymatini tan oldi, lekin ularni najot vositasi sifatida tasniflamadi. 1882 yoki 1883 yillarda Pashkovning o'zi imon bilan suvga cho'mgan va non sindirish Pashkovitlarning yig'ilishlarida muntazam ravishda amalga oshirilgan. "Men Rabbiy va Uning havoriylari tomonidan o'rnatilgan marosimlarni tan ololmayman", deb yozgan polkovnik. Shu bilan birga, u buni ta'kidladi "Barcha marosimlar faqat imonlilar uchun o'rnatiladi, ular faqat ular uchun yaxshi ta'sir ko'rsatadi va ularga noloyiq, ya'ni imonsiz yaqinlashgan har bir kishini hukmga aylantiradi (1 Kor.)" .

Pashkov cherkovning ba'zi institutlarini shubha ostiga qo'yishi mumkin edi, garchi u odatda bu mavzuni muhokama qilishdan qochgan. Shu bilan birga, u cherkovning qadriyatlari haqida bahslashmadi va o'zini undan ajratmadi. Agar Pashkovning ba'zi izdoshlari Xudoning onasi, piktogrammalari, qoldiqlari va nasroniylarning "ruhoniylar va dunyo" ga bo'linishiga nisbatan salbiy munosabatda bo'lgan bo'lsa, bu Pashkovning chaqirig'i bilan emas, balki u bo'lganligi sababli sodir bo'lgan. bu mavzularda jim. “Men uning [cherkovning] hokimiyatini tan olmay olmayman: Rabbim va Najotkorimga minnatdorchilik bildiramanki, men o'zimni Uning ba'zi havoriylarini, boshqalarni payg'ambarlarni, boshqalarni xushxabarchilarni, boshqalarni cho'ponlar va o'qituvchilarni tayinlagan Uning jamoatiga tegishli deb bila olaman. Masihning tanasini qurish uchun., - polkovnik Yanyshevga yozdi. Pashkov hech qachon o'z izdoshlarini rus pravoslav cherkovini tark etishga chaqirmagan va o'zi ham umrining oxirigacha u bilan rasman buzilmagan.

Diniy faoliyat

Pashkov o'z hayotini xristian diniga bag'ishladi, u jamiyatning turli qatlamlariga, kambag'al va mazlumlardan tortib aristokratiya elitasigacha tarqaldi. Bu turli shakllarda bo'lgan - bu Pashkovning uyidagi olomon yig'ilishlari va yigirma kishidan ko'p bo'lmagan yig'ilishlar va individual ish qamoqxonalarda ham, saroylarda ham odamlar bilan. Pashkov va pashkovchilar xristian dinini turli shakllarda targʻib qilishdan tashqari, talabalar uchun arzon oshxonalar, ishchilar uchun choyxonalar, uysizlar uchun boshpana, daromadga muhtoj ayollar uchun ustaxonalar, kambagʻal oilalar farzandlari uchun maktablar ochdilar. Ular xristian risolalari va boshqa diniy adabiyotlarni nashr etishni yo'lga qo'yishdi va minglab Yangi Ahd kitoblarini tarqatishdi.

Ma'naviy-axloqiy kitobxonlikni targ'ib qilish jamiyati

Imperiya aholisining savodxonligi oshib borayotganini kuzatgan va ma'naviy adabiyotning etishmasligini tushungan Pashkov 1876 yilda Ma'naviy-axloqiy kitobxonlikni rag'batlantirish jamiyatini yaratish tashabbuskori bo'ldi. U nasroniy adabiyotini (shu jumladan Injillarni) nashr etish va tarqatish bilan shug'ullangan, shuningdek, "Rus ishchisi" jurnalini nashr etgan. Jamiyatni tuzishga ruxsat rus pravoslav cherkovining Muqaddas Sinodi tomonidan berilgan va jamiyat a'zolari pravoslav ta'limotiga zid bo'lgan narsalarni nashr etmaslikka harakat qilishgan. Pravoslav mualliflari ham nashr etilgan, masalan,