Tasdiqlovchi tarafkashlik. Tasdiqlash tarafkashligi: Nima uchun biz ko'pincha noto'g'ri qarorlar qabul qilamiz. Nolinchi xavf afzalligi

Men yuz yillik yubileyimizni qanday nishonlaganimizni bilmoqchi edim tarix fani...Umuman olganda, “Tarix savollari” jurnalining iyul soniga nazar tashladim... Birinchi jahon urushining 100 yilligi uchun nimadir yetarlicha material yo‘q, bir qarashda, faqat “Yangi va yaqin tarix". Men VIZHga qarashim kerak edi. Garchi, ehtimol, asosiy oqim avgust oyida chiqariladi.

Oxirgi VI-da meni hayratga solgan narsa janob Voitikovning "Qizil shtab-kvartirada fitna", harbiy ekspertlar, general-shtab ofitserlari va boshqalar haqidagi maqolasi bo'ldi. va hokazo. Meni tarkibdan hayratda qoldirmadim, rostdan ham. Endi noma’lum sabablarga ko‘ra u boshqa mavzuga – leninizm va umuman sovet apparatidagi intrigalarga o‘tdi. Maqolada u o'zining oldingi, hali ham "harbiy" asarlarida qayta-qayta ifodalangan, Lenin qattiq diktator bo'lganligi, u vakolatlarni faqat uning yo'nalishi bo'yicha bo'lganlarga ishonganligi va umuman, barcha masalalardagi barcha faoliyati haqidagi nuqtai nazarini targ'ib qiladi. Kadrlar o'zgarishi yangi tayinlanganlar, Xudo ko'rsatmasin, uning hokimiyatiga tajovuz qilmagani bilan belgilandi. Va ular bostirib kirishi bilan Ilyich, "Taxtlar o'yini" ning barcha qahramonlari kabi ayyorlik bilan, darhol apparat fitnalarini tartibga solib, bosqinlarni o'chirdi. Va u uni shunchalik aqlli tarzda o'chirdiki, Voitikovdan oldin deyarli hech kim buni sezmadi.

Bu, agar shunday desam, nazariya qiziq emas, chunki u "echkiga yeng tikish" usuli yordamida to'plangan barcha dalillar yordamida nozik havodan ehtiyotkorlik bilan so'riladi. Ammo endi biz Voitikov haqida gapirmayapmiz, u har doimgidek o'zini faol antitrotskiychi sifatida ko'rsatmoqda, chunki Trotskiy Lenin davrida hokimiyatga da'vo qilgan va hokazo. Shunday qilib, ma'lum bo'lishicha, Voitikov bu nuqtai nazarga qo'shiladi. Saxarov.

Bu mashhur kitob: Saxarov V.A. Leninning "Siyosiy vasiyatnomasi": tarix haqiqati va siyosat afsonalari. Moskva nashriyoti. Universitet, 2003 yil. Rostini aytsam, men ushbu jildni bir vaqtning o'zida o'qishga harakat qildim, lekin to'rtdan bir qismini sindirib tashladim, chunki muallifning pozitsiyasi juda tez aniq bo'ladi - Leninning "Kongressga maktubi" haqiqiy emas va faqat qisman Lenin tomonidan yozilgan. va aks holda Leninga xos bo'lmagan, ammo Trotskiy muxolifatiga xos bo'lgan formulalar mavjud. Isbotmi? Dalil shundan iboratki, “Kongressga maktub”da Leninga xos bo‘lmagan va trotskiychilarga xos bo‘lgan fikr va mulohazalar mavjud, chunki aslida Lenin muallifning fikricha, Stalinni ittifoqchi deb hisoblagan. Bundan tashqari - Lenin kasal bo'lganligi sababli umuman yoza yoki ayta olmadi (ammo vasiyatning "Lenincha" qismini kim aytgani aniq emas?). Bu eng yaxshi bilvosita deb atash mumkin bo'lmagan barcha dalillar. Yumshoq qilib aytganda. Ko'p sahifali kitob o'zining murakkab mazmun tahlili, mulohazalari, taxminlari, taxminlari, davr sharhlari va boshqalar bilan mohiyatan shu narsaga tayanadi.

Saxarovning nazariyasi yaqqol misol tadqiqotchi yangi va noma'lum narsani topish o'rniga, ilgari surgan maqolaning boshida aytib o'tilgan "ijobiy tarafkashlik" yangi nazariya ilgari tekshirilmagan materiallarni o'rganishga asoslanib, u ko'p marta o'rganilgan narsalar haqida gapira boshlaydi, haqiqiy va xayoliy ziddiyatlarga urg'u beradi, ma'lumotlarning etishmasligi tufayli qamrab ololmaydigan ko'r nuqtalarni ta'kidlaydi, efemer konstruktsiyalar haqida keng qamrovli taxminlar qiladi va hokazo. va bularning barchasi qurilish uchun murakkab mexanizm, uning yagona maqsadi uning nazariyasini tasdiqlashdir. Yumshoq shaklda bunday mexanizm shunday "gipoteza" bo'lib chiqadi - bu ba'zi fuqarolarning fikr va mulohazalari bilan to'liq mos keladi va natijada ular tomonidan tarixiy sohada faol ravishda targ'ib qilinadi. Qattiq shaklda biz Fomenko kabi fitna nazariyalarini olamiz, u Ivan Dahshatli va Ivan Rurikovich bitta qirol emas, balki beshta podshohdir. turli odamlar. Yoki bu Fomenko emas, balki Nosovskiy edi. Muhim emas. Asosiysi, bu ikkala pozitsiyani bir xil xususiyat birlashtiradi, bu hatto professional tarixchilarga, umuman olganda, odamlarga xosdir - faqat ularning versiyasi foydasiga guvohlik beradigan faktlarni hisobga olgan holda, unga zid bo'lganlarni e'tiborsiz qoldirmaydi.

Saxarovning kitobidagi hamkasblarning batafsil sharhlari uchun bu yerga qarang: https://sites.google.com/site/humanitext/polit-zaveshanie Men V.T. Ermakovning fikriga shaxsan qo'shilaman.

Ha, va yana bir narsa. Negadir 1923 yil oxiridagi voqealar, “Gruziya voqeasi” va “Kongressga maktub” ko‘pincha Stalin va Trotskiy o‘rtasidagi hokimiyat uchun keyingi kurashga mos ravishda ko‘rib chiqiladi... juda g‘alati kurash. Trotskiy ko'proq sovg'a sifatida o'ynagan, chunki aslida u hokimiyatni saqlab qolish uchun deyarli hech narsa qilmagan. Va shu bilan birga, bunday tadqiqotchilar, aslida, Lenin tomonidan bu hokimiyat uchun kurash haqida emas, balki uning fikricha, lavozimda o'zini oqlay olmagan ba'zi o'rtoqlarga qarshi kurash haqida bo'lganini o'jarlik bilan e'tiborsiz qoldiradilar. Boshqalarga ta'sir o'tkazish uchun Lenin ba'zilarning qo'llab-quvvatlashiga muhtoj bo'lganida, oddiy idoraviy o'zgarishlar. Faqat hayotining so'nggi oylarida Lenin uning o'limi partiya jamoasi o'rtasida hokimiyatni qayta ko'rib chiqish uchun sabab bo'ladi, deb noaniq gumon qila boshladi. Bu erda biz "keyin bilish hodisasi" deb ataladigan ikkinchi xatoga duch kelamiz - bu harakatlarni va ularni keyinchalik boshqaradigan motivlarni odamlarga berish, garchi bu motivlar keyinchalik barcha faoliyatda ular uchun ajralmas bo'lsa ham.

Bitta achchiq qo'shiqda bir xonim yomon odamdan shikoyat qildi, u avval unga pushti rangli ko'zoynak taqib, keyin ularni sindirib tashladi. Ushbu deyarli dramaning so'nggi harakati bugungi mavzuimizga bevosita bog'liq. Oxir oqibat, biz yana bir bor o'rnatilgan va ko'pincha noto'g'ri evristikalarni, barcha asosiy qoidalarni va tezkor chegirmalarni fosh qilamiz. Noaniqlik sharoitida qaror qabul qilgan har bir kishi tezda ulardan xalos bo'lishi kerak. Aslida, hammamiz uchun.

O'z-o'zini aldash tendentsiyalari orasida eng keng tarqalgani va yo'q qilinishi mumkin emas tasdiqlash tarafkashligi. Rus tilida eng keng tarqalgan ibora "orzuli o'ylash" dir, ammo tasdiqlash tarafkashligi yanada ko'proq. Aksincha, bu o'zi uchun maqbul bo'lgan echimlarni yaratishning universal usuli. Shu bilan birga, bu bizning ongimiz muhim ideallarni himoya qiladigan himoya mexanizmidir.

Shunday qilib, tasdiqlash tarafkashligi bizning psixikamizni jarohatlardan himoya qiladi va ehtimol kichik xatolar qilishdan ko'ra yaxshiroqdir. Amerikaliklar Oyda bo'lganmi yoki pavilyonda suratga tushganmi? Kashpirovskiy uzoqdan davolay oladimi? Respublika yaxshiroqmi yoki monarxiyami? Umuman olganda, bularning barchasi shunchalik muhim emaski, siz ongingizning himoya maydonini olib tashlaysiz va uzoq vaqt davomida o'zingizni yo'naltirasiz. Ammo agar xavflar katta bo'lsa va biz o'zimizning noto'g'ri fikrlarimiz bilan bu erda bo'lsak-chi? Keling, bu o'z-o'zini aldash mexanizmini yaxshiroq tushunish va his qilish uchun kognitiv tajribalar natijalarini ko'rib chiqaylik.

Vason tanlash muammosi

1960 yilda Piter Vasonning mashhur tajribasida sub'ektlarga 2, 4, 6 raqamlari berildi. Ular dastlabki ketma-ketlikning keyingi uchta elementini nomlashlari va keyin qoidaning o'zini taxmin qilishlari kerak edi. Eksperimentator ketma-ketlik qoidaga to'g'ri kelsa, "ha" ni ko'rsatadi, aks holda yo'q. Siz taxmin qilganingizdek, ko'pchilik 8, 10, 12 dan boshladi. Tajribachi "ha" deb ko'rsatdi va sub'ektlarga ular qoidani taxmin qilgandek tuyuldi. Biroq, ularning qoidasi - o'sish tartibidagi juft raqamlar - hozirgi bilan mos kelmadi. Buning ortidan ketma-ketlikning yana 3 ta teng to'g'ri elementlari keldi: masalan, 5, 7 va 9. Va yana noto'g'ri xulosa. Tajriba ishtirokchilari o'z qoidalarini ishlab chiqdilar va ularning tasdig'ini qidirdilar, shuning uchun ular eksperimentator nimani rejalashtirganini taxmin qila olmadilar. Agar ular muqobil farazlarni sinab ko'rganlarida, natija ancha yaxshi bo'lar edi.

Bu vahiy edi. Shunga o'xshash ko'plab tajribalar tasdiqlash tarafkashlikning boshqa tomonlarini ham ochib berdi. Bu raqamlar masalasi emas, balki fikrlash tarzidir. Misol uchun, eksperimentator sub'ektlardan tarixiy mavzu bo'yicha viktorina o'ynashni so'raydi va keyin haqiqiy mutaxassis kabi hech qachon xato qilmagan o'yinchilardan birining natijasini ko'rsatadi. Keyinchalik, eksperimentator ishtirokchilarning yarmiga mutaxassis deb ataluvchi shaxs ular uchun o'ynashini aytadi va ikkinchi yarmiga ularga qarshi o'ynashini aytadi. Ittifoqchilari orasida uni raqiblariga qaraganda tarixda qobiliyatli deb tan olganlar ancha ko'p edi. Ikkinchisi o'z muvaffaqiyatini omad natijasi deb hisoblashga moyil bo'lib, "qarobali millioner" effektini ko'rdi.

Mark Snayderning tajribasida sub'ektlar bir qator savollar orqali kimningdir ekstrovert ekanligini aniqlashlari kerak edi. Ular bergan savollar allaqachon ekstrovertga o'xshab yaratilgan va buni tasdiqlash uchun qolgan. Misol uchun, ishtirokchilar suhbatdoshi qanday qilib yangi do'stlar orttirishi yoki ziyofatni qanday jonlantirishni bilishi haqida so'rashdi. Shunga ko'ra, introversiya uchun testning muqobilligi yo'q edi va u buni tasdiqlashga imkon beradigan savollardan iborat edi. Masalan, odamlarning oldida mavzuni ochishga qanday omillar to'sqinlik qilishi yoki shovqinli partiyalarda uni bezovta qiladigan savollar. Muhimi, tanqidiylik va muqobil farazlar sub'ektlarga moliyaviy mukofot va'da qilinganidan foyda ko'rgan joyda ham paydo bo'lmadi.

Sport va tikishda tasdiqlovchi tarafkashlik

Xuddi shu narsa sportda sodir bo'ladi. Sudyalar to'liq ob'ektiv bo'lish uchun etarli vaqt va ko'rib chiqishga ega emaslar. Murabbiylar statistik hisob-kitoblarga ishonmaydilar, o'zlarining sezgilariga ko'proq ishonadilar, lekin aslida - tasdiqlash tarafkashligi. Basketbolda "omadli qo'l" haqida juda qat'iy klishe bor: o'yinchi formada bo'lganda, u to'pni savatga qayta-qayta solib qo'yadi. Jamoaning o'yini shu asosda qurilgan. 10 nafardan 9 nafar muxlis ham bunga ishonadi. Biz yaqinda odamlar bir qator hodisalarning tasodifiyligini aniqlashda qanday mutaxassis ekanliklari haqida gaplashdik. Bu safar ham xuddi shunday bo'ldi. Kognitiv psixologiyadagi eng mashhur zamonaviy maqolalardan birida (1985) Tomas Gillovich, Amos Tverskiy va Robert Vallon omadli qo'l effektini ishonchli tarzda rad etishdi. Filadelfiya 76ers tomonidan olingan barcha zarbalar bo'yicha statistik ma'lumotlarni to'plash orqali ular muvaffaqiyatli zarba yoki zarbalar savatga keyingi to'pni kiritish imkoniyatini oshirishi haqidagi farazni sinab ko'rdilar. Gipoteza tasdiqlanmadi, xuddi shunday tasodifiy va mustaqil hodisa, tanga tashlash kabi, faqat ehtimollik taqsimoti 50/50 dan farq qiladi.

Ushbu tadqiqotni sport muxlislari, yumshoq qilib aytganda, ishtiyoqsiz kutib olishdi. Shundan so'ng olimlar "Boston Seltik" klubini "hisoblashdi", ammo bu safar ular jarima zarbalarini tahlil qilishdi. Bu safar ham xuddi shunday, tasodifiylikdan boshqa narsa emas: bir nechta muvaffaqiyatli otish, keyin samaradorlik pasayadi va umumiy rasm oddiy oq shovqin kabi qiziqarli ko'rinadi. "Boston Seltik" bosh murabbiyi Red Auerbax bu haqda nima dedi: "Ular biroz tadqiqot qilishdi, menga farqi yo'q".

Keling, Konfederatsiyalar kubogi-2017 yarim finali doirasidagi Portugaliya - Chili o'yini arafasida o'zimizni tasavvur qilaylik. Agar siz Portugaliya terma jamoasi muxlisi bo'lsangiz, ushbu faktlarning qaysi biriga ko'proq e'tibor qaratasiz va qaysi biriga e'tibor bermaysiz:

  • Ronalduning chempionat davomidagi noaniq o'yini;
  • Portugaliya - Evropa chempioni - finalda 4 karra jahon chempionlarini mag'lub etdi;
  • robot Baxter Chili jamoasining g'alabasini bashorat qildi;
  • Chililiklar Avstraliya bilan o'tgan o'yinda yomon o'ynagandi.

Menimcha, bu savolning javobi aniq. Eslatamiz, Chili terma jamoasi g'alaba qozongandi. To'g'ri, faqat penaltilar seriyasida. Tasdiqlash tarafdorligi sport tikishda siz uchun moliyaviy yo'qotishlarga olib kelmasligini ta'minlash uchun sizga uchta tavsiyam bor:

  1. Sevimli jamoangizning o'yinlariga pul tikishdan saqlaning.
  2. Yodingizda bo'lgan narsalarni emas, balki turli xil ma'lumotlarga kirish imkoniga ega bo'lganingizda, stolingizda qaror qabul qiling.
  3. Undan butunlay qutulishga urinmang noto'g'ri ma'lumotni tasdiqlash. Bu deyarli mumkin emas. Shunchaki ushbu hodisani hisobga oling va asosiyga muqobil gipotezalarni shakllantirish va sinab ko'ring.

P.S. Birinchi misoldagi eksperimentator qoidasi: o'sish tartibida butun sonlar.

  • Nega tarafkashlik xavfli?

Biz haqimizda hech narsa bilmagan odamlarning adolatsiz munosabatiga qanchalik tez-tez duch kelamiz? Qanchalik tez-tez o'zimiz noto'g'ri ko'r garovga aylanamiz? Bu har doim sodir bo'ladi - biz hammamiz, u yoki bu darajada, noto'g'ri qarashlardan mahrummiz.

Noto'g'rilik - oldindan, stereotiplar asosida shakllangan noxolis fikr qaror, bu aniq faktlar va dalillarga emas, balki shaxsiy hissiy munosabatga asoslangan. Tarafsizlikning antonimi xolislikdir - his-tuyg'ular, his-tuyg'ular va qo'yilgan klişelar ishtirokisiz faqat mantiq va maqsadga muvofiq qaror qabul qilish qobiliyati.

Agar biz noto'g'ri fikrni ajratadigan bo'lsak, bu insonning ahmoqligi yoki buzuqligining sof mahsuli emas degan xulosaga kelamiz - aksincha, uni mantiqiy jarayonlarning yon ta'siri deb atash kerak. Yuqorida aytib o'tilganidek, tarafkashlik stereotiplar asosida qurilgan (o'qing " Stereotiplar nima") va ular, o'z navbatida, induktiv xulosalardan kelib chiqadilar: "Avtobus haydovchisi menga qo'pol munosabatda bo'ldi - bu barcha avtobus haydovchilari ahmoqdir". Bu mantiqiy xatolik induktiv xulosalar 80% dan ko‘p bo‘lmagan hollarda to‘g‘ri ekanligiga asoslanadi.

Biror kishiga nisbatan noto'g'ri munosabat bir qator tipik mezonlarga asoslanishi mumkin - jinsi, yoshi, jismoniy holati, terining rangi, dini, boyligi va boshqalar. Keling, xurofot yirtqich hayvonlarni keltirib chiqargan bir nechta stereotiplarni eslaylik:

  • barcha blondalar ahmoqdir;
  • barcha musulmonlar terrorist;
  • barcha keksa odamlar kompyuterdan qanday foydalanishni bilishmaydi;
  • Hammasi semiz odamlar qo'pol;
  • barcha qora tanli odamlar ehtiyot bo'lishlari kerak;
  • barcha boylar o'z boyliklarini nohalol yo'l bilan qo'lga kiritdilar;
  • va ko'p, boshqalar.

Siz tushunganingizdek, bu bayonotlar faqat qisman to'g'ri, chunki hamma odamlar boshqacha. Samolyotlarni portlatgan musulmonlar bor, zo‘ravonlikka qarshi chiqqan mehribon erlar va otalar bor. Eski dasturchilar bor. Va maftunkor somon sochli ayol doktorlar. Va hatto halol tadbirkorlar.

Ammo bu qoliplarga asoslangan tarafkashlik bizga qanchalik qiyinchilik tug'diradi! Odamning teri rangi boshqacha bo'lgani uchun unga qanchalar nafrat yog'dira olamiz; go'zal ayollar o'zlarining professionalligi haqida qancha kulgili sharhlarga chidashadi; odobli erkaklar o'zlarining xafa bo'lgan qiz do'stlariga ishonchsizlikdan qanday azob chekishadi, ular "erkaklar faqat bitta narsaga muhtoj" va "ularning hammasi axlat".

Nega tarafkashlik xavfli?

  • noxolis odam vaziyatni ob'ektiv baholay olmaydi va to'g'ri qaror qabul qila olmaydi;
  • u boshqalarni tinglashni bilmaydi, boshqa odamlarning nuqtai nazarini qabul qilmaydi va printsip bo'yicha yashaydi: ikkita fikr bor - meniki va noto'g'ri;
  • u faktlarga nisbatan tanlab oladi: u o'zi uchun foydali bo'lgan narsalarni qabul qiladi va qolganlarini rad etadi;
  • tarafkashlikdan mahrum qiladi fikrlashning moslashuvchanligi, yangi narsalarni ochishga va ufqlaringizni kengaytirishga to'sqinlik qiladi. G‘arazli pozitsiyaga xos misol: “Ajdodlarimiz shunday qilgan, biz ham shunday qilamiz”;
  • noxolis munosabat natijasi muhim hayotiy va professional qarorlar qabul qilishda halokatli xatolardir.

Xurofotlar bir qator omillar ta'sirida shakllanishi mumkin:

1. Jamoatchilik fikri

Ijtimoiy tarafkashlik ma'lum bir qatlamning stereotiplariga asoslanadi va mustahkamlanmasligi mumkin shaxsiy tajriba. Misol uchun, ko'pchilik erkaklar avtohalokatga yoki ayol haydovchi ishtirokidagi xavfli vaziyatga duch kelmagan bo'lsa ham, ayollarni haydashga nisbatan salbiy munosabatda bo'lishadi.

2. Shaxsiy tajriba

Bu turdagi tarafkashlik, aksincha, tajribali voqealardan olingan o'z xulosalaridan kelib chiqadi. Agar biror kishi bir vaqtlar boshqa din vakili bilan nizoga tushib qolgan bo'lsa va hozir bu dinning barcha vakillarini tajovuzkor deb hisoblasa, bu shaxsiy tarafkashlikdir.

3. OAV, g'iybat, mish-mishlar

Ko'pincha odam yoki hodisaga nisbatan salbiy munosabat faqat qo'shnining televizorda aytgan yoki eshitgan narsasiga asoslanadi. Axborotning ishonchlilik darajasi bo‘yicha bu ikki manba deyarli teng – ular kim haq va kim nohaq ekanini tushunmay, haqiqat va yolg‘onni aralashtirib yuborishadi.

Bu haqda hazil bor: "Men skameykada buvilarga salom aytmadim - tamom, endi men giyohvandman!"

Uchinchi nuqta birinchisidan qanday farq qiladi? Jamoatchilik fikri haqiqiy statistik ma'lumotlarga asoslanadi, lekin istisnolarni hisobga olmaydi - unda haqiqat donasi bor, ba'zan juda ta'sirli. Ommaviy axborot vositalari va g'iybatlarga asoslangan fikrlar ko'pincha haqiqatga mutlaqo ziddir.

Bu tez-tez ishlatiladi siyosiy kuchlar: raqobatchining salbiy stereotipini yaratish kifoya va u haqiqat bo'lmasa ham, o'zini hech qachon yuvmaydi.

4. Qo'rquv va fobiyalar, muvaffaqiyatsizlikdan qo'rqish

Agar biror kishi biror narsadan qo'rqsa, u shubhasiz unga nisbatan salbiy munosabatda bo'ladi va undan qochishga harakat qiladi. Biror kishi muvaffaqiyatsizlikdan qo'rqsa, ular berilgan harakat zarurligiga qarshi noto'g'ri dalillarni keltirib chiqaradi. Misol tariqasida, odam yangi joyda muvaffaqiyatga erisha olmasligidan qo'rqib, yoqimsiz, kam haq to'lanadigan ishni o'zgartirmaydi. O'zini oqlash uchun u o'zi ishonadigan bahonalarni o'ylab topishni boshlaydi: "Yuqorroq maosh taklif qiladigan barcha reklamalar firibgarlikdir". Hamma xo'jayinlar yomon, lekin hech bo'lmaganda o'zimdan nima kutishni bilaman." Shunday qilib, inson o'zi ishonadigan salbiy noto'g'ri pozitsiyani yaratadi.

5. Mag'rurlik, o'zining benuqsonligiga ishonch

Kasbiy yoki hayotiy o'sishning qaysidir bosqichida odam o'ziga ishonch tuzog'iga tushib qolishi mumkin, bu bitta shiorda ifodalanadi: "Men xato qilolmayman!" Bu boshqa odamlarga nisbatan noto'g'ri qarashni, o'zidan boshqa birovning dalillarini tinglash va tushunishni ko'r-ko'rona istamaslikka olib keladi. Ko'pincha menejerlar bundan aziyat chekishadi.

Mantiqiy dalillarga nisbatan noxolislikni keltirib chiqaradigan to'g'riligiga bo'lgan ishonch ko'p muammolarga olib keladi. Shunday qilib, tajribali dizayner adolatli dalillarni tinglamasligi mumkin yosh mutaxassis faqat yoshi tufayli. Shunday qilib, u o'z chizmalariga muvofiq qurilgan ko'prik yoki samolyotdan foydalanadigan odamlarning hayotini xavf ostiga qo'yadi.

Biz ko'pincha qayerda qarama-qarshilikka duch kelamiz?

Darhaqiqat, biz uni doimo uchratamiz, lekin bu kasallik uchun butun "naslchilik asoslari" mavjud. Bu har qanday sud tizimlari (go'zallik tanlovlaridan tortib, aslida sudlar bilan tugaydigan), bandlik, jinslar o'rtasidagi munosabatlar, siyosat. Qarorlar ma'lum odamlarning fikriga asoslangan har qanday soha noto'g'ri qarashlardan aziyat chekadi, chunki biz hammamiz sub'ektivmiz. Garchi tan olishni istamasak ham.

Ijobiy moyillik nima?

Agar ilgari noto'g'ri qarashlar tufayli yuzaga kelgan salbiy munosabat haqida gapirgan bo'lsak, endi uning ikkinchi tomoni - ijobiy tarafkashlikni eslash vaqti keldi. U shaxsiy manfaatlar, istaklar, hissiy imtiyozlar, hamdardlik bilan boshqariladi.

Biror kishi, agar u uchun foydali bo'lsa, noxolis pozitsiyani egallashi mumkin: banal misol - bu pora. U insonning foydasiga qaror qabul qilishi mumkin, chunki u faqat uni tashqaridan yoqtiradi. Biz har doim o'zimiz bilgan odamning tarafini olamiz, garchi uni yaxshi bilmasak ham.

Nega bu yomon? Vakolatli ishchilar nufuzli odamlarning tor fikrli jiyanlari va maktabni tashlab ketgan qizlari nazorati ostida ishlashlari kerakligi. Tanishlari orqali lavozimga tayinlangan mansabdor shaxslar har doim ham nima qilish kerakligini tushunib yetavermaydi. Va hatto davlat boshqaruvi mashinasida ham taniqli "qarindoshlik" gullab-yashnamoqda. Albatta, bu ishga salbiy ta'sir qiladi.

Aloqalar, homiylik, yaqinlik - bularning barchasi shaxsiy manfaatlarga asoslangan ijobiy tarafkashlikning zurriyotidir: men ob'ektiv bo'lib, hech narsa olmaslikdan ko'ra, mening qarzdorim bo'ladigan tanishimga yordam berishni afzal ko'raman.

***
Har bir inson tarafkashlikdan aziyat chekadi - uning tashuvchilari ham, u yo'naltirilgan ob'ektlar ham. Adolatning yo'qligi harakat qilish istagini o'ldiradi. Noto'g'ri munosabat nohaq tanqid va nohaq kelishuv, aqidaparastlik va tarafdorlikni keltirib chiqaradi; odamlar va butun xalqlarning hayoti va taqdirini xavf ostiga qo‘yadi. Inkvizitsiya Salib yurishlari, genotsid tarafkashlikning farzandidir.

Noto'g'ri odamni bir mil uzoqlikda ko'rish mumkin - o'ylaydigan odamlar u bilan aralashmaslikni afzal ko'rishadi. Shuning uchun ishonch bilan aytishimiz mumkinki, noto'g'ri qarashlarning mavjudligi ularning tashuvchisini muvaffaqiyatdan uzoqlashtiradi, bunday yuk o'z egasini pastga tushiradi.

Bu bilan qanday kurashish mumkin? Noto'g'rilik va xolislik etishmasligini rivojlantiring. Buning uchun siz bir nechta qoidalarni o'rganishingiz kerak:

  • Mag'rurlikni tinchlantirish va biz xato qilishimiz mumkinligini va boshqa odamlarning fikrlari biznikidan ko'ra to'g'riroq bo'lishi mumkinligini qabul qilish.
  • Bahslar va faktlarni kimga tegishli ekanligi haqida o'ylamasdan xotirjamlik bilan ko'rib chiqing.
  • Ular aytgan hamma narsani oddiy deb qabul qilmang, asosiy manbalardagi ma'lumotlarni tekshiring.
  • Yangi g'oyalar va original qarashlardan qo'rqmasdan, yangi narsalarni oching.
  • Bir savol bo'yicha bir nechta nuqtai nazar bo'lishi mumkinligini tushuning va ularning har biri haqiqatning o'ziga xos ulushiga ega bo'ladi.

Albatta, juda uzoqqa bormaslik kerak - juda xolis odamlar haqli ravishda jamoatchilikning noroziligiga sabab bo'ladi. Axir, biz hissiy va ijtimoiy mavjudotlarmiz, aql dalillari shuni taqozo etgani uchun yaqinlarimizdan, insoniy qadriyatlardan, sevgi va rahm-shafqatdan voz kechishga haqqimiz yo'q. Ushbu ikki hodisa o'rtasidagi oltin o'rtacha shaxsiy tajriba va his-tuyg'ularni taqiqlamasdan, muhim qarorlar qabul qilish uchun etarli ob'ektivlikdir. Bu kombinatsiyada ular bizning intellektual o'sish va professional faoliyatimizning foydali hamrohlariga aylanadilar.

Siz birinchi yoga darsingizga keldingiz. Siz qo'shimcha funt va qattiq forma sizning raqamingizdagi barcha kamchiliklarni ochib berishi haqida biroz tashvishlanasiz. Siz o'zingizni masxara qilishdan qo'rqasiz.

Sizning nigohingiz darrov burchakda gaplashayotgan bir guruh model ko'rinishdagi odamlarga qaratiladi. Ularning yonidan o‘tayotib, baland kulgi eshitiladi. Ey xudoyim, ustimdan kulyaptimi?

Sizni hech kim ko'rmaydigan sinfning orqa tomoniga o'tirasiz. Murabbiy hammadan yashirin baliqning pozasini olishni so'raydi. Xudoyim, bu pozani hamma biladimi?

Siz muvozanatni saqlashga harakat qilasiz va natijada gilamchaga yiqilib tushasiz. Hech kim sezmaganiga ishonch hosil qilish uchun atrofga qaray boshlaysiz. ahmoq! Yoningizdagi yigit kulgisini arang yashiradi. SHUNDAN BILDIM. Hamma ustimdan kuladi.

Darsdan so'ng, hech kimning nazariga tushmaslikka harakat qilib, siz tezda xonani tark etasiz va o'zingizga hech qachon yoga bilan shug'ullanmaslikka va'da berasiz.

Tasdiqlash xatosi yana paydo bo'ladi

Dars davomida siz qo'rquvingizning tasdig'ini hamma narsadan - bir guruh modellarning kulgisidan, o'sha yigitning tabassumidan izladingiz. Shu bilan birga, siz qo'rquvingizni tasdiqlamagan hamma narsani e'tiborsiz qoldirdingiz - aslida sizga zo'rg'a e'tibor bergan zalga tashrif buyuruvchilarning barchasi.

O'z nuqtai nazarini tasdiqlash tendentsiyasi deganda, shaxsning o'zi shakllangan qarashlarini himoya qiladigan ma'lumotlarni izlash, sharhlash va eslab qolish qobiliyati tushuniladi.

Bu tendentsiya nihoyatda makkordir. Bu sizning barcha qarorlaringizga ta'sir qiladi. Barcha uchun. Kundan kunga. Sog'lik, martaba, his-tuyg'ular va moliya uchun xaridlar va hayot sherigini tanlash. Bularning barchasi sizning bilimingizsiz ongsiz ravishda sodir bo'ladi.

Tasdiqlash tarafkashligi qanday ishlaydi?

U uchta usulda ta'sir qiladi:

1. Ma'lumot qidirish

Tasdiqlash tarafkashligi sizning idrok etishingizga ta'sir qiladi dunyo. Uyda yolg‘iz o‘tirganingizda, kayfiyatingiz yomon bo‘lsa, vaqti-vaqti bilan o‘zingizni Facebook yoki Instagramga o‘ziga tortasiz. Sayohat chog‘ida, ziyofat va to‘ylarda tushgan suratlarni ko‘rib, o‘zingiz bilgan har bir inson yaxshi hayot kechirayotganiga amin bo‘lasiz. Va o'zingizga ayting: "Men qanday yolg'iz mag'lubiyatga uchraganman."

Siz uyda o'tirib, o'zingizni yomon his qilyapsiz sizning g'amgin kayfiyatingizni tasdiqlovchi ma'lumotni izlash uchun tanlov qilish. Siz bunday fotosuratlarni ko'rish sizning ahvolingizni yomonlashtirishini juda yaxshi tushundingiz, lekin siz hali ham ularni qidirdingiz.

2. Mavjud ma'lumotlarning talqini

Tasdiqlash tarafkashligi o'z fikri neytral ma'lumotni idrok etishga ham ta'sir qiladi, uni sizning e'tiqodlaringizga bo'ysundiradi.

Siz sevib qolganingizda, sherigingiz go'zal va benuqson Adonisga o'xshaydi. Unda biron bir kamchilikni sezmaysiz. Ammo munosabatlar yomonlasha boshlagach, to'satdan ikkinchi yarmingizning barcha kamchiliklari sizning oldingizda paydo bo'ladi: qahva nafasi, lavaboda qolgan sochlar va sizni qiziqtirmaydigan mavzularda tinimsiz suzish usuli. hammasi.

Siz bir xil odam bilan uchrashasiz lekin his-tuyg'ularingizga qarab uning harakatlarini boshqacha qabul qilasiz.

3. Voqealarni yodlash

Hatto xotiralar ham tasdiqlash tarafkashligidan ta'sirlanadi. Odamlar o'zlarining e'tiqodlariga qarab xotiralarni sharhlaydilar va ba'zan o'zgartiradilar. Klassik tajribada Prinston va Dartmut talabalariga o'z maktablari jamoalari o'rtasidagi o'yin ko'rsatildi. Prinston kolleji talabalari Dartmut o'yinchilari tomonidan sodir etilgan qoidabuzarliklarni ko'proq eslashadi va aksincha.

Ikkala guruh ham o'z kollejining ustunligiga tubdan ishonch hosil qilishdi. Shu sababli, ular o'zlarini ko'rsatadigan ko'proq misollarni esladilar o'quv muassasasi Bilan ijobiy tomoni, va dushman - salbiy bilan.

Nega men bundayman?

Siz o'z qarashlaringizni tasdiqlashni qidiryapsiz, chunki xato qilish unchalik yaxshi emas. Agar sizda xatolar yuz bersa, demak siz o'ylagandek aqlli emassiz. Va shuning uchun siz allaqachon bilganingizni tasdiqlovchi ma'lumotni qidiryapsiz.

Mashhur eksperimentda ishtirokchilarga ularning siyosiy e'tiqodlariga zid bo'lgan faktlar taqdim etildi. Natijada, ma'lum bo'lishicha, bizning qarashlarimizga to'g'ri kelmaydigan ma'lumotlar qabul qilinganda, miyaning jismoniy og'riqlar uchun javob beradigan sohalari faollashadi, go'yo xatolardan xabardor bo'lish tana og'rig'iga sabab bo'ladi.

O'zingizga unchalik ahamiyat bermaydigan masalalarga qarama-qarshi nuqtai nazardan qarash ancha oson. Ammo sizning shaxsiyatingizning asosini tashkil etuvchi mustahkam ildiz otgan e'tiqodlar ham mavjud (masalan, o'zingizning yaxshiligingiz yoki siyosiy qarashlaringizning to'g'riligiga ishonch). Bunday e'tiqodlarga zid bo'lgan faktlar ko'pincha kognitiv dissonans - tuyg'uni keltirib chiqaradi qattiq stress va tashvish.

U, o'z navbatida, "jang yoki uchish" reaktsiyasini qo'zg'atadi - siz o'zingiz turib turib, o'zingizning haq ekanligingizga tobora ko'proq ishonch hosil qilasiz ("urish") yoki bunday faktlardan qochasiz ("qochib ketish").

Sizning miyangizning asosiy maqsadi o'zini himoya qilishdir

Ushbu bayonot jismoniy va psixologik jihatlarga ham tegishli. Qarama-qarshi faktlar sizning boshingizda to'qnashganda, miyangiz buni shaxsiy shaxsingizga psixologik tahdid sifatida qabul qiladi va sizni jismoniy tahdiddan himoya qiladigan tarzda himoya qiladi.

Barcha mavjud ma'lumotlarni qayta ishlash imkonsiz

Qarama-qarshi gipotezalarni solishtirish va har biriga qarshi va qo'llab-quvvatlovchi dalillarni baholashga harakat qilish juda katta kuch talab qiladi.

Shunday qilib, sizning miyangiz eng qisqa yo'lni topish uchun optimallashtiradi. Qarama-qarshi ma'lumotlarni baholash va nima haqiqat ekanligini aniqlash juda qiyin. Mavjud nuqtai nazarni qo'llab-quvvatlash uchun ikki yoki uchta dalil topish ancha oson.

Bu haqda nima qilishim kerak?

1. Ishonchni qiziqishga bo'shatishga imkon bering.

Agar odamlar bilan bo'lgan har bir muloqotingizning maqsadi sizning haq ekanligingizni isbotlash bo'lsa, unda siz o'z nuqtai nazaringizni tasdiqlash uchun tarafkashlikka ta'sir qilasiz.

Tadqiqotchilar maktab o‘quvchilarining ikki guruhini ko‘rib chiqishdi. Birinchi a'zolar xato qilishdan qo'rqib, murakkab, bahsli masalalarni muhokama qilishdan qochdilar. Boshqa guruhdagi talabalar, hatto xato qilish xavfi ostida ham yangi narsalarni o'rganish imkoniyati uchun bunday muhokamalarda faol ishtirok etdilar. Ikkinchi guruh muntazam ravishda katta ilmiy muvaffaqiyatlarga erishdi.

Hayotga qiziqish va hayrat bilan yondashishga harakat qiling va hamma narsada to'g'ri bo'lishga e'tibor qaratmang. Agar siz xato qilishga tayyor bo'lsangiz, o'zingizni yangi narsalarga ochasiz.

2. Siz bilan rozi bo'lmaganlarni qidiring va ularni tushunishga harakat qiling

Turli nuqtai nazarlarni tushunish o'z nuqtai nazaringizni yaxshilashga yordam beradi. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, hatto eng chuqur e'tiqodlarni ham o'zgartirish mumkin. Qanday qilib bilmoqchimisiz? O'zingizni qarama-qarshi nuqtai nazarga ega odamlar bilan o'rab oling.

Aytaylik, siz uy sotib olmoqchisiz va uni allaqachon tanlagan deb o'ylaysiz. Do'stingizdan shaytonning himoyachisi rolini o'ynashini so'rang va sizni kelishuvdan voz kechishga harakat qiling. Shunday qilib, siz o'zingizning nuqtai nazaringizdan ko'proq narsani o'ylayotganingizga ishonch hosil qilishingiz va oqilona tanlov qilishingiz mumkin.

3. Qanday fikrda ekanligingizni o'ylab ko'ring

Kognitiv tarafkashliklarga qarshi turish uchun siz o'zingizning instinktiv reaktsiyalaringizni kuzatishingiz kerak. Keyingi safar sizning qarashlaringizga to'liq mos keladigan faktlarga duch kelsangiz, to'xtating. E'tiqodlaringiz haqida o'ylab ko'ring va ularga qarshi chiqishga harakat qiling.

Aytaylik, siz katta qahvani yaxshi ko'radigan odamsiz. Ertalabki chashka bo'lmasa, siz oddiygina ishlay olmaysiz. Facebook yangiliklar lentasini aylanib chiqsangiz, e'tiboringiz qahvaning foydasini targ'ib qiluvchi maqolalarga qaratiladi.

Bunday maqolani o'qib, "Aha, bu mening fikrimga to'liq mos keladi" deyish juda oson. Keyingi safar buni qilayotganingizda, e'tiqodingizga zid bo'lgan ma'lumotlarni qidirishga harakat qiling.

Xulosa

O'z nuqtai nazarini tasdiqlash tendentsiyasi qaror qabul qilish jarayonining ajralmas qismidir. Bu sizning dunyoqarashingiz uchun ohangni belgilaydigan evolyutsion xususiyatdir va uni har doim ham engib bo'lmaydi. Ammo sevgi, sog'liq, pulga oid muhim qarorlarni qabul qilganingizda, uning ta'sirini iloji boricha kamaytirish sizning manfaatingiz uchundir. Tasdiqlash tarafkashligi qanday ishlashini o'rganish va tushunish sizga uning kamchiliklarini qoplash va yanada oqilona qarorlar qabul qilishni boshlash imkoniyatini beradi.

Shunday qilib, keyingi safar baliqning yashirincha pozasidan uchib chihuahua pozasiga o'tsangiz, tashvishlanmang va unutmang - hech kim sizga qaramaydi.

Maqolaning mazmuni:

Kognitiv buzilishlar - bu odamni torroq yo'nalishda fikrlashga majbur qiladigan mantiqiy fikrlashdagi og'ishlar. Ob'ektiv haqiqatni yaxlit idrok etish bo'lmasa, bunday odamlar ongda tizimli xatolar ko'rinishidagi "dastur" muvaffaqiyatsizliklarini boshdan kechirishadi. Bunday muammo bevosita inson hayotining barcha sohalariga ta'sir qiladi va shuning uchun batafsil ko'rib chiqishni talab qiladi.

Kognitiv buzilishlar nima

Ovozlangan hodisa - bu odamlar oqilona fikrlashni to'xtatadigan ongning bir turi. Ba'zi hollarda o'z fikrlarimiz bizning eng yomon dushmanimizdir. Shaxsiy o'sish to'g'ridan-to'g'ri insonning tashqi ogohlantirishlarga, axborot oqimiga va provokatsion vaziyatlarga munosabatiga bog'liq. Kimdir atrofida sodir bo'layotgan voqealarni tanqidiy tahlil qiladi, ba'zi odamlar esa o'z qarorlarini stereotiplar asosida qabul qiladi.

"Kognitiv buzilishlar" tushunchasi birinchi marta 70-yillarning boshlarida isroillik psixologlar Amos Tverskiy va Daniel Kahneman tomonidan aytilgan. Ularning ishi stereotiplarning ba'zi odamlarning tafakkuriga ta'sirini o'rganish edi.

Xulq-atvor namunalarini hisobga olgan holda, ekspertlar ko'ngillilar guruhidan Linda ismli psixologlar tomonidan tasvirlangan ayol kim ekanligi haqidagi savolga javob berishni so'rashdi. Uning tavsifida u feminist bo'lishi mumkinligi haqidagi ma'lumotlar mavjud. Bu xulosaga yosh xonimning jamiyatdagi adolatsizlik va kamsitish masalalari qiziqqanligi asos qilib olingan.

Tajriba ishtirokchilariga ikkita javob varianti taklif qilindi: 1 - ayol bankda kassir; 2 - bosh qahramon bank xodimi bo‘lib ishlaydi va o‘zini feministik harakatning faol ishtirokchisi ekanligini isbotladi. Ikkinchi xulosa deyarli butun guruhga ko'proq yoqdi, buning natijasida "Linda muammosi" tushunchasi paydo bo'ldi. Psixologlarning xulosasiga ko'ra, odamlarni shunday javob berishga majbur qilgan o'ziga singdirilgan aldanishdir.

Amos Tverskiy va Daniel Kahnemanning mulohazalari bunday sohalarni qamrab olgan bir nechta tadqiqot dasturlari uchun asos bo'ldi inson faoliyati, siyosatshunoslik va tibbiyot kabi.

Eng keng tarqalgan kognitiv buzilishlar

Shaxsiy o'zgarish yo'li ko'pincha ongning ovozli tuzoqlari bilan murakkablashadi. Shablonlar va stereotiplar insonning o'zini o'zi anglash jarayonini sekinlashtiradi, maqsadga erishishda uning tramplinini qumtepalarda uzoq yo'l bilan almashtiradi. Kognitiv buzilishlar ro'yxati juda katta, ammo biz ularning asosiy ko'rinishlariga to'xtashimiz kerak.

Tasdiqlash tarafkashligi


Bu tor fikrlash tendentsiyasi asosida dastlabki mulohazalar va shaxsiy stereotiplar yotadi. Masalan, sutni kattalar uchun zararli mahsulot deb hisoblaydigan potentsial xaridor bo'lishi mumkin. Ular Internetdagi barcha ma'lumotlarni o'rganadilar bu fakt, shu jumladan turli forumlarda shifokorlar va oddiy odamlarning ijobiy javoblari. Qabul qilingan ma'lumotni diqqat bilan o'qib chiqqandan so'ng, tasdiqlovchi noto'g'ri odam hech qachon sut sotib olmaydi. Uning uchun asosiy dalil, u qobiliyatsiz odamlardan ma'lumotlarni olganligi va uning gipotezasi to'g'riroq degan fikr bo'ladi.

Nolinchi xavf afzalligi

Ba'zi odamlar ikkita yomonlikning eng kichikini tanlashadi (muammoning mohiyatini o'rganmasdan). Bunday xulosa har doim ham oxir-oqibat mantiqiy emas. Kichik xavfni nolga tushirish yoki katta xavfni sezilarli darajada kamaytirish tanlovini hisobga olgan holda, ular birinchi variantni afzal ko'radilar. Masalan, yo'l-transport hodisalari va samolyot halokatlari bo'yicha statistik ma'lumotlarni taqqoslash mumkin. Kognitiv miya buzilishi odamlarni raqamlar va mantiqni unutishga majbur qiladi. Ular yo‘l hodisalari statistikasini o‘zgarmagan holda samolyot halokatini nolga tushirishga tayyor.

Anchor effekti

Birinchi so'z ikkinchisidan qimmatroq degan ifoda ko'pincha buziladi. Dastlabki fikr har doim ham to'g'ri emas. Birinchi taassurot ba'zida olingan ma'lumotlarga ongni mahkamlash ta'siriga ega. Bunday bog'lash qaror qabul qilishda o'ziga xos mahkamlashdir. Ankraj effekti siz birinchi marta ko'rgan odam haqida noto'g'ri fikrga ega bo'lganingizda va u haqida allaqachon shakllangan stereotipga ega bo'lganingizda kuzatiladi.

Survivor xatosi

Tizimli noto'g'ri tushuncha shundan iboratki, odamlar o'zlari olgan ma'lumotlarga qattiq bog'lanib qoladilar to `liq. Shu bilan birga, ular amalda mavjud bo'lmagan boshqa ma'lumotlar guruhini unutishadi. Qutqaruvchi delfinlar haqidagi stereotip bu sutemizuvchilar yordam bergan odamlarning hikoyalariga asoslangan. Biroq, bu chuqur dengiz aholisi cho'kayotgan odamni suv elementiga itarib yuborgan holatlar haqida hech qanday ma'lumot yo'q.

Tanlangan idrok

Biror narsani kutish va uni axborot bilan tasdiqlash bu kognitiv buzilishning asosidir. Misol uchun, odamning xun takviyelerine ishonchsizligini olaylik, u o'zini oqlamoqchi. Tasdiqlash tarafkashligidan farqli o'laroq, bunday odam parhez qo'shimchalarining xavfliligiga ishonch hosil qiladi. Ob'ektivlikni yo'qotish, odam kelajakda e'lon qilingan mahsulot haqida faqat salbiy sharhlarni qabul qilishi mumkinligini anglatadi.

Yo'qotishdan voz kechish


Bu hodisa boshqa formulaga ega - endowment effekti. Bunday kognitiv buzilishlar bilan, hatto katta g'alaba qozonish uchun haqiqiy imkoniyat mavjud bo'lsa ham, yo'qotishdan nafratlangan odamlar hech qachon o'yinda qatnashish uchun kamtarona miqdorni qurbon qilmaydi. Buvisining ko'kragidan bluzka, ba'zida haqiqatni xuddi shunday idrok etadigan odam tomonidan boshqa birovning markali buyumidan ko'ra ko'proq qadrlanadi. Mulkdorlik vaqf ta'sirining asosidir.

Ko'pchilikka qo'shilishning ta'siri

Bu holda biz gaplashamiz suruv instinkti. Ba'zi odamlarning ruhiyati kuchliroq odamlarga bo'ysunishga shunchalik sozlanganki, bunday kognitiv buzilish qurbonlari barcha rejalashtirish masalalarini rahbarlarga topshirishdan xursand bo'lishadi. o'z hayoti. Natijada, hosil bo'lgan jamoada konformizm va ijtimoiy psevdogarmoniya mamnuniyat bilan qabul qilinadi.

O'yinchi xatosi

Qimor o'yinlari bilan shug'ullanadigan odamlar ushbu turdagi kognitiv buzilishdan ehtiyot bo'lishlari kerak. Ko'p o'z-o'zidan paydo bo'ladigan narsalarda ular faqat aniq ketma-ketlikni va naqshni ko'rishadi. Xuddi shu to'pni o'ynaganda, ovozli odamlar omadga emas, balki mumkin bo'lgan g'alaba kodiga ishonishni boshlaydilar. Keyin ularni ishontirish qiyin, agar "dumlar" 9 marta tushib ketgan bo'lsa, 10-urinishda ular faqat unga pul tikmasliklari kerak.

Shaffoflik illyuziyasi

Ba'zi odamlar o'zlarining niyatlari va xatti-harakatlari atrofdagi hamma uchun ochiq ekanligiga ishonishadi. Ba'zida najot nomi bilan yolg'on gapirish kerak. Shaffoflik illyuziyasiga duchor bo'lgan odam haqiqatni buzishi mumkin, lekin ayni paytda ta'sir qilishdan qo'rqadi. Darhaqiqat, sizning mohiyatingizni bilib, uni boshqa hech kim ishonchli bila olmasligini yodda tutishingiz kerak.

Ongsiz yolg'on

Biror narsaning manfaati uchun faktlarni bo'rttirib ko'rsatish boshqa narsa, ammo iborani yaratish uchun faktlarni o'ylab topish boshqa narsa. Psixologlar uzoq vaqtdan beri odam o'zi bilan sodir bo'lgan voqealarni bo'rttirib ko'rsatsa yoki ularni kamaytirsa, o'z yolg'oniga ishonish fenomenini aytishgan. Vaqt o‘tishi bilan u yaratilgan obrazga shunchalik ko‘nikadiki, uning xotirasida afsonaviy holat haqiqatga aylanadi.

Barnum effekti


Ko'pincha, skeptiklar zerikib, o'zlarining munajjimlar bashoratiga qarashlari va keyin uni ochishdan yiroqlasha olmasligidan hayratda qolishadi. Natijada, ular undagi hamma narsa ularning fe'l-atvoriga, jinsiy xohishlariga va ma'lum bir sohada martaba qilish istagiga amalda mos kelishini kashf qilishdan hayratda qolishadi. Shunga o'xshash tajriba mashhur manipulyator Barnum tomonidan o'tkazildi, u ba'zi odamlarni chalg'itish osonligini isbotladi. Noaniq tavsif hatto ilgari munajjimlar va ko'ruvchilarga ishonmaganlar uchun ham juda mos edi.

O'z-o'zini hurmat qilishning ortishi

Bunday holda, tushkunlikka tushgan odamlarga emas, balki o'ta mag'rur narsistlarga hamdard bo'lish kerak. BILAN baland balandlik Eng og'riqli narsa yiqilishdir, shuning uchun psixologlar o'ziga shubha qiladigan odamlarni realist deb bilishadi. Katta soni Xatolar o'zini o'rtacha ichki va tashqi salohiyatga ega bo'lgan o'rtachadan yuqori deb hisoblagan odamda sodir bo'ladi.

Cheklangan tanlov illyuziyasi

Xuddi shunday tuyg'u, o'z maqsadlariga erishmoqchi bo'lganida, o'zlarini ma'lum chegaralar bilan cheklaydigan odamlarda paydo bo'ladi. Kognitiv buzilishning ta'siri juda kuchli, chunki soxta fikrlash insonning har qanday harakatini bekor qilishi mumkin. Ish sherigi bilan munosabatlarni yaxshilashga harakat qilish o'rniga muvaffaqiyatli biznes Tanlov imkoniyati cheklangan kishi, ikki tomonning eng kichik kelishmovchiligida foydali hamkorlikni buzish maqsadga muvofiqligi haqida o'ylaydi.

Ma'naviy ishonch ta'siri

Atrofdagi xayrixohlar tomonidan xatti-harakatlari uchun A+ berilgan odamlar ba'zan o'zlarining adolatidan charchashadi. Ongli darajada, ularning boshlari ustidagi halo bor, bu asosiy narsa salbiy oqibat axloqiy ishonchning ta'siri. Psixologlarning ta'kidlashicha, kambag'allar uchun muqaddas odamga ba'zan ruxsat berish mexanizmini ishga tushiradigan aniq ovozli usul.

Rejalashtirish xatolari

Biror kishini sekin deb hukm qilish oson va hayotingizni tahlil qilish juda qiyin. Muayyan ishni bajarishga kirishish dastlab oddiy ish kabi ko'rinadi. Biroq, jadvalingizni rejalashtirish juda qiyin jarayon. Talabalarning faqat 40% loyiha va kurs ishlarini o'z vaqtida topshiradi, chunki ular rejalashtirish xatolariga moyil emaslar. Shu bilan birga, psixologlar bunday mas'uliyatli shaxslarning ish sifatini baholamaydilar.

Darhol mukofot


Ushbu holatda haqida gapiramiz juda ikki tomonlama tushuncha haqida. Ko'p odamlarning ongi osmonda pirog emas, balki qo'lda qush bo'lishi uchun tuzilgan. Bugun 500 dollardan ertaga 550 dollarni tanlashda oddiy odamlar bir kunni xotirjam kutishadi. Biroq, agar ular dastlabki miqdorni darhol olishni taklif qilsalar, ular bir oy ichida biroz kattaroq mukofot egalari bo'lishdan albatta bosh tortadilar.

“Qanday jahannam!” effekti

Ongning ovozli kognitiv buzilishi shaxsiyatning halokatli va mantiqsiz ko'rinishidir. Bu yo'l bilan zaiflikni aniqlashning eng oson usuli - bu dietaga rioya qilmaslik, parazitlik va to'g'ridan-to'g'ri mastlik. Ichki yadrosiz odam, aniq belgilangan sxema bo'yicha, o'zining zaif tomonlarini o'z hayotini o'zgartirish istagi bilan norozilik harakatiga aylantiradi.

Idrok katta raqamlar

Ko'pincha, ba'zi odamlar nol bilan tugaydigan katta raqamlarni sezmaydilar. Kornel universitetida (Nyu-York) eksperiment o'tkazildi, unda ishtirokchilardan eng arzon uyni tanlash taklif qilindi. Deyarli barcha talabalar kottejni 391 534 dollarga ma'qullashdi va 390 000 ga uy sotib olish uchun juda qimmat deb hisoblashdi.Kognitiv ongni buzish ko'pincha bozor egalari tomonidan katta raqamlarni irratsional idrok etish shaklida qo'llaniladi. Ularning sevimli hiylasi - ma'lum bir mahsulot uchun 1000 emas, balki 999 rublning narxi.

O'rganilgan nochorlik

Amerikalik psixolog Martin Seligman dastlab itlarda bu kognitiv tarafkashlikni ko'rsatdi. Dastlab, ular qafaslarga joylashtirildi, ulardan biriga kuchsiz elektr zarbalari berildi. Ba'zi odamlar xavfsiz bo'lishdi, boshqalari esa elektr toki tufayli og'riqni boshdan kechirishdi. Keyin itlar bitta qafasga qo'yib yuborildi, undan ochiq eshik Faqat tajriba boshida noqulaylikdan qochgan hayvonlar sakrab chiqdi. Inson muhitida o‘rganilgan nochorlik xotinlarning ularni kaltaklagan zolim erlariga nisbatan sabr-toqatida, qashshoqlardan kelgan yosh avlodning hayotlarida biror narsani o‘zgartirishni istamasligida namoyon bo‘ladi.

Asosiy atribut xatosi

Boshqa odamlarning xatolarini kechirib bo'lmaydigan vahshiylik deb hisoblash va o'z xatolarida kichik kamchiliklarni ko'rish juda oson. Hatto imtihondan o'ta olmagan bo'lsa ham, ba'zi odamlar o'zlarini migren qurboni, o'qituvchini esa cheklangan aqlli odam deb bilishadi. Xuddi shu narsa zafarli voqealarga ham tegishli. Ko'p odamlar o'zlarining g'alabalarini munosib mukofot deb bilishadi, boshqalari esa faqat omad va imkoniyatdir.

"Baxtning yugurish yo'lakchasi"


Odatda yaxshi narsa hech qachon ko'p bo'lmaydi. Ushbu turdagi kognitiv buzilishlarga ega bo'lgan odamlar aynan shunday o'ylashadi. Bu hatto kerakli o'yinchoqni sotib olgandan keyin uni tezda unutadigan bolalarda ham kuzatiladi. Bu holatda odamlarni yangi mahsulotlarni sotib olishga ilhomlantiradigan reklama muhim rol o'ynaydi. Agar siz martaba o'sishini istasangiz, "baxtning yugurish yo'lagi" nevrasteniya va sizning maqsadingizga erishish uchun boshingizdan o'tish istagi paydo bo'lishi mumkin.

Rezolyutsiya effekti

Sof zohidlik hayotning barcha lazzatlaridan voz kechishni anglatadi. Aslida, ko'p odamlar o'zlariga ba'zi zaifliklarga yo'l qo'yadilar. Biroq, ularning ba'zilari o'zlarining ba'zi zaif tomonlariga o'zlarini boshqalarga tajovuz qilish hisobiga olib, mantiqsiz harakat qilishadi. Kognitiv buzilishlarga misollar dietada bo'lgan va shu sababli sport zaliga borishdan bosh tortadigan odamlarning xatti-harakatlar modeli bilan to'ldirilishi mumkin. To'plovchilar ko'pincha o'zlarini hamma narsada cheklashadi, lekin bonus sifatida ular o'zlariga qimmat narsalarga ruxsat berishadi.

Fikrni bostirishning teskari ta'siri

Odamlar biror narsa haqida o'ylamaslikni istasa, ko'pincha odamlar teskari ta'sirga ega bo'lishadi. Bunday holda, biz ularning hayotidagi muhim ob'ekt yoki voqea haqida gapiramiz, chunki biz uchun qiziq bo'lmagan narsalarni eslay olmaymiz. Qanaqasiga ko'proq odamlar fikrlarini bostiradi, ongning kognitiv buzilishlari shunchalik ko'p boshlanadi.

Hissiy buzilishlar

Sun'iy ravishda qizdirilgan his-tuyg'ularni ba'zan odam haqiqiy his-tuyg'ular bilan yanglishtirib yuboradi. Birinchi ekstremal sana sheriklar uchun shunchalik hayajonli bo'lib tuyuladiki, hayotlarida bu voqeadan keyin ular tanishishni taqdir belgisi deb bilishadi. Rolikli kosterlar, dahshatli filmlar, avtopoygalar - bularning barchasi birinchi uchrashuv joylari, oxir-oqibat, yangi yaratilgan juftlikda hissiy buzilishlarga olib kelishi mumkin.

Idrokning kognitiv buzilishi nima - videoni tomosha qiling:


Kognitiv buzilishlar bilan qanday kurashish kerakligini so'raganda, birinchi navbatda sizda mavjud bo'lgan muammo turi haqida o'ylashingiz kerak. Agar siz ong tuzog'idan xalos bo'lishni istasangiz, ularning har biri individual tuzatishni talab qiladi.

Shuningdek o'qing: