Yaponiyada imperator Mutsuxito hukmronligi deb ataladi. 19-asrdagi yapon "qayta qurish": imperator Meiji ko'p asrlik asoslar va an'analarni qanday buzdi. Yagona soliq va vazirliklar

Meiji hukmronligining 6-yilligi

Ilgari Yangi yilni nishonlash bahorning kelishini anglatardi. Uzoq Sharq Yangi yil Yaponiyada olxo'ri allaqachon gullagan yanvar-fevral oylarida sodir bo'ladi. Biroq, yilning birinchi kunida quyosh taqvimiga o'tish bilan faqat bahor kelishi haqida orzu qilish mumkin edi. 1 yanvar kuni qishni haydab yuboradigan iliq bahor shabadasi haqida odatdagidek she'rlar yozish bema'ni tuyuldi. Ammo Yaponiya hukumati xizmatidagi diplomatik korpus va xorijliklarga Meydzini yangi yil bilan tabriklashga ruxsat berildi. Va nafaqat diplomatlarga, balki ularning xotinlariga ham. To'g'ri, bu yil faqat rus va amerika elchilarining xotinlari imperatorni ziyorat qilishga jur'at etishdi.

Ivakura missiyasi sayohatini davom ettirdi. Uning a'zolari ko'pincha Yaponiyada nasroniylarning ta'qib qilinishida ayblangan. Bunga javoban hukumat o‘ta diplomatik ish tutdi: nasroniylikka qo‘yilgan taqiq to‘liq bekor qilinmadi, biroq XVII asrning jamoat joylariga e’lon qilingan xristian dinini taqiqlovchi farmoni 24 fevralda olib tashlandi. Motivatsiya ajoyib edi - bu farmonni olib tashlash mumkin, chunki u e'lon qilinganidan keyin o'tgan yillar davomida barcha yaponlar buni yoddan bilib olishga muvaffaq bo'lishdi. Endi hokimiyat nasroniy voizlarining faoliyatiga ko'z yumdi.

Bu yil Nikolay ota Tokioda pravoslav seminariyasini ochdi. Bir yil oldin tashqi ishlar vaziri Soejimaning o'zi Surugaday hududidan juda katta er uchastkasini sotib olishga yordam bergan edi. Biroq, kimdir hukumatga Nikolay o'z va'zlarida imperatorga nisbatan hurmatsizlikni o'rgatganidan shikoyat qildi. Bu ochiq yolg'on edi, lekin Nikolay tantanali ravishda qasamyod qilgan tushuntirish xati yozishi kerak edi: pravoslav cherkovi Muqaddas Bitiklarga muvofiq hokimiyatga itoat qilishni o'rgatadi.

Bu yil birinchi marta ikkita yangi bayram nishonlandi - Imperiya kuni va Meidji tug'ilgan kuni. Shu bilan birga, qishloqda ilgari nishonlanadigan barcha bayramlar bekor qilindi. Tokugava davrida bayramlarni jamiyatning o'zi belgilagan; "la'natlangan" syogunat qishloqning ichki ishlab chiqarishiga va bayram ritmiga xalaqit bermadi. Syogun va knyazlar soliqlarni o'z vaqtida to'lashdan manfaatdor edilar, ular qalblar ustidan hokimiyatga unchalik qiziqmagan. Yangi tuzumning o'rnatilishi bilan odamlar haqiqatan ham o'tmishdagi ko'plab cheklovlardan xalos bo'lishdi. Ammo shuni unutmasligimiz kerakki, "feodal kishanlari" dan "ozod qilish" Meiji sub'ektlari oldingi huquqlarining muhim qismini yo'qotib, ko'plab yangi mas'uliyatlarga ega bo'lishlariga olib keldi. Xususan, belgilangan kunlarda dam olish majburiyati. Shu tariqa davlat xalqqa zamonning haqiqiy xo‘jayini kim ekanligini so‘zsiz eslatdi.

Dehqonlarga imperatorning tug'ilgan kunini nishonlash buyurildi. Ular buni qo'llaridan kelganicha qilishdi. Yo'l yaqinida ular "Suveren imperator Mutsuxito" yozuvi bo'lgan planshetni yopishtirishdi va uning yonida sake idishlari, gullar va mevalar bilan qurbongoh o'rnatdilar. Ular boshqa xudolarga ham xuddi shunday sajda qilganlar.

Syogunatning oxirida qishloqda bayramlar soni yiliga 60-90 taga yetdi va ikkita davlat bayrami etarli emasdek tuyuldi. Shunday qilib, oktyabr oyida ular yana oltita yangi bayramni joriy etishga qaror qilishdi.

3 yanvar - Gensisay (Boshlanish festivali). Quyosh ma'budasi Amaterasuning nabirasi Ninigi no Mikotoning Yerga tushishi sharafiga tashkil etilgan. Shu vaqtdan boshlab, quyosh ma'budasi avlodlarining erdagi abadiy hukmronligi boshlanadi.

5 yanvar - Yangi yil bayrami. U Meidzi saroyida siyosiy elita va xorijliklarning taklifi bilan bo'lib o'tdi.

17 sentyabr - Yangi hosilni yeyayotgan xudolar bayrami (Kannamesay). Dastlab u 17 sentyabrda nishonlangan, ammo 1879 yilda u 17 oktyabrga ko'chirilgan. Imperator saroyi va Ise shahridagi ziyoratgohlarning qurbongohlarida yangi hosilning mevalaridan nazrlar kiritilgan.

23 noyabr - Hosil bayrami (Niinamesay). Qadimgi qishloq xo'jaligi bayrami, uning asosiy ma'nosi imperatorni yangi hosil bilan "oziqlantirish" edi.

Ro'yxatga olingan bayramlar (marosimlar) asosan qadimgi kelib chiqishi yoki poydevori bo'lgan. Biroq, ilgari bu marosimlarni faqat saroy zodagonlari bajargan bo'lsa, endi ularda qatnashish uchun butun aholi taklif qilindi. Ushbu bayramlarning asosiy maqsadi milliy makon va vaqtni yaratish edi, uning markazida hozirgi imperator va uning sulolasi joylashgan. Bayramlar har bir yaponning hayot ritmi, u qayerda bo'lishidan qat'i nazar, davlat tomonidan o'rnatiladigan vaqtga qarab belgilanishini muntazam eslatib turdi, bu esa tabiatning tsiklik va abadiy harakatida tengdir. Milliy bayramlar paytida imperatorning ko'rinmas borligi uning barcha fuqarolari tomonidan bir vaqtning o'zida sezilishi kerak edi. Ilgari turli qishloqlarda xalq bayramlari ko'pincha turli vaqtlarda nishonlangan, ularning to'plami bir-biriga to'g'ri kelmasdi. Endi butun mamlakat bo'ylab milliy bayramlar bir kunda o'tkazildi. Shu kuni butun mamlakat bo'ylab davlat bayroqlari osib qo'yildi. Ularni boshqa kunlarda (masalan, mahalliy ma'bad bayramlarida) osib qo'yish taqiqlangan.

Agar Evropada ko'plab bayramlar nasroniy kelib chiqishi bo'lsa va shuning uchun ularning roli asosan barcha xristian mamlakatlari uchun birlashtiruvchi printsip bo'lib xizmat qilsa, Yaponiyada milliy bayramlarning aksariyati xorijiy analoglarga ega emas edi (yagona istisno - Yangi yil). Xristian bayramlariga o'xshash rolni bajarishi mumkin bo'lgan buddist bayramlari va yubileylari Meiji hukumati tomonidan talab qilinmagan.

Shunday qilib, Yaponiyada xalqaro mif emas, balki milliy afsona amalga oshirildi va butun tizim Yaponiya va yaponlarni o'ziga xos xususiyatlarga ega deb ta'kidlashni kutish bilan qurilgan. Va bu milliy bayramlar g'oyasi Evropa tajribasi tomonidan taklif qilinganiga qaramay. Qizig'i shundaki, hokimiyatning o'zgarishi va inqilobiy voqealar taqvimida tez-tez qayd etiladigan Evropa davlatlaridan farqli o'laroq, Meiji restavratsiyasi (inqilob) Yaponiya bayramlari taqvimida hech qanday tarzda aks ettirilmaydi. Yaponiya hukumati bu holatda kuchning yangiligi g'oyasini emas, balki uzluksizlik g'oyasini ta'kidlashga harakat qildi.

Sentyabr oyida Ise shahridagi yangi ziyoratgohni muqaddaslash uchun yana bir marosim bo'lib o'tdi. Bu qadimiy marosim bo'lib, unga ko'ra har 20 yilda bir marta eski ma'bad yonida uning aniq nusxasi qurilgan. Eski ziyoratgoh vayron qilingan. Bu marosimning asosiy mazmuni milliy makonni yangilash edi. Muqaddas marosimdan so'ng, mamlakat aholisi ma'lum kunlarda Ise shahridagi ziyoratgohga sajda qilishlari shart bo'lgan nizom paydo bo'ldi. Yiliga shunday kunlar soni 46 ta boʻlgan.Har oyning 1 va 15-kunlarida “muntazam” oʻqiladigan namozlardan tashqari, yil oxiri va boshida, 6 va 9-oylarda marosimlar jamlangan. Bu kunlarning aksariyati hech qachon bo'lmagan bevosita munosabat Isega. Bu yangi yilning boshlanishi, yomg'ir uchun ibodatlar va hosil bayrami bilan bog'liq an'anaviy marosim edi. Biroq, endi aholiga o'zlarining odatiy yillik ritmlariga bo'ysunmasliklarini tushunishlari kerak edi - uning pulsatsiyasi imperator oilasining ajdodi Amaterasu tomonidan aniqlangan. Namozni Isega qaratib o'qish kerak. Mahalliy hokimiyat organlari marosim qanday o'tgani va kimlar ishtirok etgani haqida hisobot berishlari kerak edi. Mamlakatning asosiy ziyoratgohi mavjudligini doimiy ravishda eslatib turish uchun hokimiyat uni saqlash uchun har bir hovlidan muntazam ravishda badal yig'ib turardi. Rasmiylar har bir hovliga tumor - Isening o'zidan tor zig'ir parchasi berishni maqsad qilib qo'yishdi. Rejaning muvaffaqiyatli bajarilishi natijasida ushbu tumorlardan 7 million dona sotildi.

Shunday qilib, milliy vaqt yaratildi, uning kursi imperator oilasi tomonidan belgilandi. Ayrim nuqtalari barcha sub'ektlar uchun bir xil ahamiyatga ega bo'lgan milliy muqaddas topografiya shunday qurilgan. Ise ziyoratgohi marosimning boshlang'ich nuqtasi, mamlakatdagi barcha boshqa ziyoratgohlar esa uning shoxlari hisoblangan.

Syogunat davrida aristokratlar, knyazlar va ularning samuraylari uy xo'jaliklari ro'yxatiga kiritilmagan. Boshqa barcha aholi buddist ibodatxonalariga tayinlangan, bu esa ma'muriy apparatning ajralmas qismi bo'lib xizmat qilgan. Yangi hukumat sintoizmni davlat diniga aylantirmoqchi bo'lganligi sababli, oktyabr oyida ular aholini ro'yxatga olish funktsiyasini sintoizm ziyoratgohlariga o'tkazishga qaror qilishdi. Endi barcha yaponiyaliklar ziyoratgohlarning parishionlari ro'yxatiga kiritilishi kerak edi.

Perspektiv. Fikr muvaffaqiyatsiz tugadi. Hukumatning barcha sa'y-harakatlariga qaramay, Sinto ruhoniylari buni bajara olmadilar texnik funktsiyalar davlat apparatining quyi bo'g'ini - ular ma'muriy vazifalarni bajarish uchun juda savodsiz va g'ayrioddiy bo'lib chiqdi.

Bu yil yapon yoshlariga yoqimsiz yangiliklar olib keldi. Yangi yil bayramlari tugagach, 10-yanvar kuni harbiy xizmat joriy etilishi e’lon qilindi. Uning faol chempioni Omura Masujiro o'ldirildi, ammo uning ishini Yamagata Aritomo davom ettirdi.

Franko-Prussiya urushi paytida Yaponiya o'zining betarafligini e'lon qildi, lekin Evropaga ikki kuzatuvchi yubordi. Ularning hisobotlari nihoyat ularni harbiy xizmatni joriy etish zarurligiga ishontirdi. 700 ming kishini safarbar qilishga muvaffaq bo'lgan Prussiya tajribasi ayniqsa ta'sirli ko'rinardi.

Imperator farmoni samuraylarni tanqid qilishdan boshlandi. Ular sudsiz va tergovsiz oddiy odamlarni o‘ldirishi mumkinligi aytilgan edi. Bu, tabiiyki, antik davr ahdlarini buzish edi va shuning uchun endi chet el tajribasini hisobga olgan holda uning sofligiga qaytish kerak edi. Knyazliklar tugatilgandan so'ng, odamlar erkinlikka erishdilar va davlat manfaati uchun ishlashlari kerak. Rivojlanayotgan totalitarizm mantig'i haqiqatan ham "qotil" edi: majburiy ta'limni tugatgandan so'ng "erkinlik" ni qo'lga kiritish bilan, albatta, davlatga uning himoyachisi sifatida xizmat qilish kerak.

Yamagata Aritomo

Yigirma yoshga to'lgan yoshlar harbiy xizmatga chaqirildi. Xizmat muddati uch yil deb belgilandi. Davlat xizmatchilari, davlat ta’lim muassasalari o‘quvchilari, oila boshliqlari va oilaning faqat o‘g‘illari muddatli harbiy xizmatdan qochishlari mumkin edi. Xizmatdan tashqari o'zini ham sotib olish mumkin edi. To'g'ri, bu miqdor juda katta edi - 270 yen. O'sha paytda to'liq maqbul ish haqi oyiga 12-14 yen edi. Bir necha boylar tovon puli to'lashni afzal ko'rdilar, yigitlar o'zlarini tanazzul qildilar, mehnatga layoqatsizligi yoki ota-onasining mehnatga layoqatsizligi to'g'risidagi ma'lumotnoma oldilar (sotib oldilar), xo'jalik boshliqlari oila ro'yxatlarini soxtalashtirishga bor kuchini sarfladilar va noto'g'ri yil haqida hokimiyatga xabar berishdi. bo'lajak askarning tug'ilgan kuni. Yaxshiyamki, bu vaqtga kelib buxgalteriya hisobi va nazorat tizimi hali tashkil etilmagan edi. Farzand asrab olish o'sha davrning odatiy amaliyoti bo'lib, agar potentsial yollanma o'g'illari bo'lmagan oilaga qabul qilinsa yoki asrab oluvchi 60 yoshga to'lgan bo'lsa, yigit ham armiyadan ozod qilingan. Shuningdek, munosib haq evaziga farzandlikka olganlar ham ko‘p edi. Ammo bu xizmatdan rasmiy ozodlik uchun to'lovdan ancha past edi. Bo'yi 154,5 sm dan oshmagan (ikki yildan keyin 151,5 sm gacha qisqargan) yigitlar ham harbiy xizmatga chaqirilmagan. Harbiy xizmatdan qanday qochish mumkinligi haqida kitob sotuvga chiqdi.

Muxtasar qilib aytganda, dastlab yoshlarning 80-90 foizi u yoki bu tarzda muddatli harbiy xizmatdan qochishga muvaffaq bo'lgan. Bundan tashqari, keyingi bir necha yil ichida qochqinlar soni ko'paydi. Hukumat vaziyatni nazorat qila olmagani aniq. Ko'rinishidan, bu bosqichda bu shunchaki imkonsiz edi. Prussiya ideali hali juda uzoq edi; mamlakat hech qanday urush olib bora olmadi, na mudofaa, na tajovuzkor va bu yil muhokama qilingan Koreyaga ekspeditsiya haqiqiy falokat bo'lar edi. Harbiy majburiyat faqat rus-yapon urushi davrida haqiqatan ham universal bo'ldi. Ammo baribir boshlanish boshlandi; hukumatning niyatlari shubhasiz edi. G'aznada pul kam edi, lekin harbiy xarajatlar baribir byudjetning taxminan 20 foizini tashkil etdi.

Harbiy islohot, aslida amalga oshirilgan shaklda, samuraylarning oyog'i ostidan yerni kesishdan iborat edi. Ular mamlakatning yagona himoyachisi bo'lganligi uchun davlat tomonidan pensiya olish huquqiga ega ekanliklariga ishonishgan. Endi bu dalil ishlamayapti, endi ular faqat hukumat ularga shunday "muruvvat" ko'rsatgani uchun pensiya olishdi.

Islohotning strategik maqsadlari ham bor edi. Armiyadagi savodsiz askarlar uchun maktab darslari tashkil etildi, turli prefekturalardan kelgan yigitlar xizmat paytida bir-birlari bilan muloqot qilishdi, ularni bitta asosiy maqsad - o'z imperatorini himoya qilish birlashtirdi. Ushbu umumiy maqsad "Yapon xalqi" deb nomlangan yangi birlikni yaratishga yordam beradi, deb umid qilingan edi. Bu to'g'ri hisob bo'lganini kelajak ko'rsatadi.

Amalga oshirilgan paytda, "universal" chaqiruv haqiqatda cheklangan bo'lib chiqdi. Ammo ko'p dehqonlar hali ham buni yoqtirmadilar, odamlar harbiy xizmat ularning "sharafli burchi" ekanligini hali tushunmagan edi. Dehqonlar guruch etishtirishlari kerak edi, shaharliklar buning uchun pul topishlari kerak edi. Imperator va vatan himoyasi ularga samarali mehnatlari uchun bezovta qiluvchi to'siq bo'lib tuyuldi.

Dehqonlar qo'zg'olonlari to'lqini butun mamlakatni qamrab oldi. Tokugava davrida dehqon soliq to'lagan, ammo armiyada xizmat qilmagan. Endi u bu soliqlarni to'lashda davom etdi, lekin davlat uni ro'zg'orga kerak bo'lgan qo'llardan mahrum qildi. Islohotni ishlab chiquvchilarning lingvistik karligi tufayli fojiali tushunmovchiliklar ham bor edi. Gap shundaki, harbiy xizmatni joriy etish to‘g‘risidagi farmonga ilova qilingan tushuntirishlarda ayanchli tarzda aytilgan edi: harbiy xizmat bu “qondagi soliq” (“ketsuzei”), uni har bir sub’ekt o‘z davlatiga to‘lashi shart. G‘arb davlatlarida aynan shunday holat ekanligi ta’kidlandi.

Yaxshi hukumatdan qo'rqish va chet elliklarning dahshatiga olib keldi. Xojodan (Okayama prefekturasi) 3000 dehqon bu iborani juda tom ma'noda qabul qildi. Ular endi davlat askarlarning qonini olib, o'zining vatanparvarlik ehtiyojlari uchun - bo'yoq va qandaydir g'alati dori-darmonlar ishlab chiqarish uchun ishlatadi, deb o'ylashdi. Oq xalatdagi otryadlarning yaqinlashayotgani haqida mish-mishlar tarqaldi. Bundan tashqari, ular endi hukumat pariyalarni oddiy dehqonlardan ustun qo'yganligini aytishdi. Oq xalatli qotillar topilmagani uchun, Xojodan g'azablangan dehqonlar pariyalar qishlog'ini yoqib yubordilar va nafaqat harbiy xizmatga, balki maktablarga, g'arbiy soch turmagiga va go'sht yeyishga qarshi ham norozilik bildira boshladilar. Do'konlar va davlat muassasalarining pogromlari bilan birga tartibsizliklar Xokkaydo va Fukuoka prefekturasini ham qamrab oldi. Ko'pgina dehqonlar harbiy xizmatga chaqirish Koreyaga zudlik bilan jo'natishni anglatadi, deb qo'rqishdi, hujum ehtimoli shu qadar ishtiyoq bilan muhokama qilindi. Tartibsizliklar bostirildi, yuzlab odamlar halok bo'ldi. 27 mingga yaqin kishi turli jazolarga tortildi, ulardan 15 nafari o'limga hukm qilindi.

Vaqt shunday edi: har qanday mish-mish haqiqatga o'xshardi. Bu shuni ko'rsatadiki, mamlakat aholisi istalgan daqiqada hokimiyatdan har qanday hiyla-nayrangni kutayotgan edi. Biroq, dehqonlar hali ham "qon solig'i" ni to'lashlari kerak edi - o'ldirilgan va qatl etilganlar, aslida, "davlat" deb nomlangan qurbongohda qonlarini to'kishdi. Ularning aksariyati savodsiz yoki yarim savodsiz edi. Faqat savodli odam o'zining bevosita tajribasini unutib, umrida ko'rmagan va hech qachon ko'rmaydigan narsani aniq tasavvur qila oladi. Bunda biz “millat” yoki “vatan”ni nazarda tutamiz.

Norozilik harbiy islohot Samuraylar ham o'z fikrlarini bildirdilar: ular asosiy imtiyozlardan - mamlakatdagi yagona qurol egasi bo'lishdan mahrum bo'lgan "to'polon" ga tenglashtirildi. Hukumatga norozilik murojaatlari yuborildi, unda dehqonlar oliy davlat manfaatlari yo‘lida o‘zini qurbon qilishga qodir emasligi ta’kidlandi. Ulardan biri: Vatan himoyasini ularga ishonib topshirish, faqat ot va ho‘kiz ko‘tara oladigan mushuk va itga yuk qo‘yish bilan barobar, dedi. Sobiq samuraylarning ko'pchiligi keyinchalik yangi armiya va politsiyada ofitser bo'lishdi, lekin dastlab samuraylar shokda edilar, chunki ular "qizillar" bilan birga xizmat qilishni o'zlarining qadr-qimmatidan past deb bilishgan. Ayniqsa, besh yil avval fuqarolar urushida imperatorga qurol bo'lib xizmat qilgan imperator gvardiyasi askarlari ayniqsa baxtsiz edi.

Har bir samuray faqat o'z shahzodasiga bo'ysundi, ammo har bir askarga imperator Meiji buyruq berdi. Kelajakda muntazam imperator armiyasi Yaponiyani G'arb davlatlari bilan tenglashtirmoqchi edi. Askarlar "yapon ruhi" va imperatorga shaxsiy sadoqat bilan singdirilgan, ammo hamma narsa evropalik edi: kiyim-kechak, qurol-yarog', rulman. Parhez ham xorijiy usulda tayyorlangan - bu non va krakerlarni o'z ichiga olganligini aytish kifoya.

Bu yil Yaponiya yana Jahon ko'rgazmasida ishtirok etdi. May oyida Vena shahrida ochilgan.

Ivakura missiyasi aʼzolari ham koʻrgazmani tomosha qilishga ulgurdilar. Yaponiyadan jo'natilgan ustalar Sinto ziyoratgohini qurib, bog' barpo etishdi. Eksponatlar orasida kulolchilik, kiyim-kechak, gazlamalar, metalldan yasalgan buyumlar, hunarmandchilik buyumlari namunalari bor edi Fil suyagi va kit suyagi. Xalq o'z xohishi bilan muxlislar va boshqa hunarmandchilik buyumlarini sotib oldi. Shunday qilib, pastlik kompleksi engib o'tildi - yaponlar qo'llari va boshlari ko'p narsaga qodir ekanliklarini his qilishdi. Keyin Tomioka fabrikasining ipak matolari ikkinchi o'rinni oldi. Yaponiya birinchi marta sanoat mahsulotlari uchun mukofotga sazovor bo'ldi.

Yaponiya pavilyonida besh qavatli pagoda maketi va Buddaning papier-mache tasvirini - Kamakuradagi ulkan bronza haykalning nusxasini ko'rish mumkin edi. O'sha paytda buddizm Evropada ma'lum bir mashhurlikka ega edi va Yaponiya hukumati bu tendentsiyani e'tiborsiz qoldira olmadi.

Biroq, Yaponiyaning o'zida vaziyat butunlay boshqacha edi. 14 mart kuni sudda buddaviy marosimlarni bajarishni to'xtatish to'g'risida qaror qabul qilindi. Yangi sharoitda faqat Shinto marosimlari mavjud bo'lish huquqiga ega edi. Buddist haykallari va imperator ajdodlari ismlari yozilgan yodgorlik lavhalari saroydan Kiotodagi Sennyuji ibodatxonasiga olib ketildi. Bundan tashqari, bu yil hukumat buddistlarning dafn marosimlarini taqiqladi. Endi barcha Meiji sub'ektlariga erdagi sayohatlarini tugatish buyurildi. Va bu, yaponlarning aksariyati buddistlarning krematsiyasini afzal ko'rganiga qaramay.

Venadagi Butunjahon ko'rgazmasida yapon bog'i. Yaponlar Venaga nafaqat "o'zlarini ko'rsatish", balki o'rganish uchun ham kelishgan. Ulardan ikkitasi umrlarida birinchi marta u yerda eksponat sifatida ko‘rsatilgan sigaretlarni ko‘rdi va ikki yildan so‘ng ularni Yaponiyada ishlab chiqarishni boshladi. Quvurlar davri asta-sekin o'tmishga aylanib bormoqda

Yaponiya har doim nisbatan bag'rikeng mamlakat bo'lgan. XVI asrda Yaponiyada nasroniy va'zgo'ylari paydo bo'lganida ham, dastlab ularga hech qanday noto'g'ri munosabatda bo'lishdi. Va faqat va'zning tajovuzkorligi, ichki ishlarga aralashish va janubiy knyazliklarni o'qotar qurollar bilan ta'minlash nasroniylikni taqiqlashga olib keldi. Buddizmning hozirgi ta'qibi Yaponiya tarixida misli ko'rilmagan.

Hukumatning o'zi tartibsizliklardan qo'rqib, buddizmning ochiq va o'ta g'ayratli ta'qib qilinishiga qarshi qayta-qayta gapirgan bo'lsa-da, mahalliy joylarda hukumatning his-tuyg'ularini o'ziga xos tarzda talqin qilgan ko'plab "tashabbuskor" xayrixohlar bor edi. Ular ibodatxonalar va sutralarni yoqib yubordilar, haykallarni vayron qildilar. Vaziyat shu qadar keskinlashdiki, ko'plab rohiblar monastirlarni tark etishni eng yaxshi deb hisoblashdi.

Hukumatning mamlakat ichidagi va xorijdagi harakatlarini ajratib turuvchi keskin chiziq uning noxush jihatlaridan biri edi. Venada "Kamakura qishlog'i" qurilishi Yaponiyaning o'zida buddistlar ziyoratgohlarining vayron bo'lishi bilan bir vaqtda amalga oshirildi. Bir necha yil oldin ular Kamakura Budda haykalini yevropalik tadbirkorga metallolomga sotishga harakat qilishgan.

Ko'plab afsonalarda o'sha davrning umumiy muhiti qayd etilgan. Ulardan biri Nara shahridagi Kofukuji ibodatxonasining juda qadimiy besh qavatli pagodasi haqida hikoya qiladi, uning modeli Vena shahrida namoyish etilgan. Aytilishicha, bir kishi bu pagodani kulgili 25 yenga sotib olgan. Unga pagodaning o'zi kerak emas, faqat uning qurilishida ishlatilgan metall kerak edi. Pagodani demontaj qilish juda qimmatga tushishini inobatga olib, uni yoqishga qaror qildi va faqat yong‘indan qo‘rqqan mahalliy aholining noroziligi pagodani saqlab qoldi.

Buddistlar ziyoratgohlarining vayron bo'lishiga ko'z yumib, hukumat bir vaqtning o'zida shinto elementini to'g'ri va foydali yo'nalishga kiritishga harakat qildi. Mamlakatda o'n minglab shinto ziyoratgohlari mavjud bo'lib, ularning aksariyati "xalq davlati" ning oliy manfaatlari nuqtai nazaridan mutlaqo foydasiz bo'lgan mahalliy kultlarga xizmat qilgan. Darhaqiqat, Tokugava davrida sintoizm davlat dini maqomiga ega emas edi va bu yangilikka ko‘nikish uchun vaqt kerak edi. Bu butun amorf Shinto massasini buyurtma qilish, shakl berish, vertikal ravishda qurish kerak edi. Shuning uchun muqaddas joylar oltita toifaga bo'lingan. Shu bilan birga, yangi ziyoratgoh qurish uchun ruxsat olish juda qiyin bo'lib, u alohida hollarda berilgan. Davlat o'zining haddan tashqari nazorat qila olmasligini hushyorlik bilan anglab yetganga o'xshardi. Shuning uchun, Evropa qo'ng'iroq minorasidan qanchalik paradoksal ko'rinsa ham, vazifa ziyoratgohlar sonini ko'paytirish emas, balki kamaytirish edi. Davlat vayronaga aylangan qo'riqxonalarni qo'llab-quvvatlamadi, faqat o'zini eng yaxshi tomondan isbotlagan (yoki isbotlash imkoniyati bo'lgan)larga moliyaviy in'ektsiya qildi. Boshqacha aytganda, siyosiy g'oyalar yuki bo'lmagan mahalliy madaniyatlar va xalq dinlari vayron bo'ldi.

Bu yil yangi tamoyillarni ishlab chiqish nuqtai nazaridan juda muhim bo'ldi tashqi siyosat. Agar Tokugava syogunati davrida Yaponiya qo'shnilari bilan nizolarni oldini olish uchun qo'lidan kelganini qilgan bo'lsa, endi u mahalliy Uzoq Sharq gegemoniga aylanish istagini ko'rsatdi. Mamlakat G'arbdan nafaqat yangi kiyimlarni o'rgandi. Koreya imperialistik kayfiyatning asosiy nishoniga aylandi.

Retrospektiv. Yaponiya va Koreya munosabatlari tarixi asrlarga borib taqaladi. Proto-koreyslar yaponlarning eng yaqin qarindoshlari ekanligini aytish kifoya - ularning arxipelagga nisbatan ommaviy ko'chishining boshlanishi miloddan avvalgi 3-asrga to'g'ri keladi. e. Aynan ular Yaponiya orollariga guruch yetishtirish va metall ishlab chiqarish texnikasini olib kelishgan. Mahalliy aholi (bular Aynularning ajdodlari edi) madaniy rivojlanishida ancha past edi. Biroq, taxminan VI asrdan boshlab, mustaqil davlat tashkil topgandan so'ng, Yaponiya (o'sha paytda Yamato deb atalgan) Koreyani o'zining vassali deb hisoblay boshladi. Yaponiya otryadlari Koreya yarim oroliga qayta-qayta reydlar uyushtirgan va hatto u erda koloniyalarga o'xshagan. Biroq, Yaponiyani Koreyani muntazam soliq to'lashga majbur qilish uchun etarli kuch yo'q edi - xuddi shu narsani xohlagan Xitoy timsolida raqobat juda kuchli edi. 8-asrda Yaponiya Koreya yarim orolini zabt etish uchun ikki marta qo'shin jo'natmoqchi bo'lgan, ammo bunga erisha olmagan. Shunga qaramay, o'shandan beri yapon siyosiy elitasida Koreya Yaponiyaga tegishli bo'lishi kerak degan qat'iy ishonch shakllangan.

Va endi qizg'inlar uzoq kutilgan kun nihoyat keldi, deb o'ylashdi.

Qiziqarlilar, birinchi navbatda, syogunatni ag'darishda Meyjini qattiq qo'llab-quvvatlagan, ammo endi ularga yuklangan ma'muriy javobgarlik bilan aniq yuklangan Saygo Takamori va Itagaki Taisuke edi. Ularga byudjet va bo'lajak islohotlarni zerikarli muhokama qilishdan ko'ra janglar, sumo kurashi va ov haqida suhbatlar yoqdi. Agar Saygox biron bir tashabbusni ilgari surgan bo'lsa, ularning aksariyati na bugungi kun talablarini, na madaniy voqelikni hisobga olmadi. Masalan, uning nasroniylik bilan bir qatorda buddizmni ham taqiqlash taklifi nimaga arziydi? Yoki yangi paydo bo‘layotgan sanoatga maxsus soliq solish rejasi bormi, undan tushgan mablag‘ samuraylarga pensiya to‘lash uchun ishlatilishi kerakmi? Elementar hisob-kitoblar shuni ko'rsatadiki, tadbirkorlar muqarrar bankrotlikka duch kelishgan.

Saygo Takamori. Saygom hech qachon fotokamera tomonidan suratga olinmagan Meydzi davrining sanoqli shaxslaridan biri edi.

Koreyani bosib olishning "adolati" g'oyasidan tashqari, harbiy partiyani ichki siyosiy mulohazalar ham boshqargan. Ko'plab samuraylar endi ishsiz edilar, ular islohotlarni boshdan kechirishdi. Hukumat tomon burilib ketmasligi uchun ularning qaynab turgan energiyasiga yo'l berish kerak edi. Ko'pgina samuraylar o'zlarini aldangan deb hisoblashgan. Ilgari ular Meiji hukumati syogunat amalga oshira olmagan "chet elliklarni quvib chiqarish" shiorini nihoyat amalga oshirishiga ishonishgan. Buning o'rniga ular g'arbiylashuv kuchayib borayotganini kuzatdilar, ularni samuray soch turmagi va ikkita qilich ko'tarish huquqidan mahrum qilmoqchi bo'lishdi, tepaliklar endi armiyada xizmat qilishdi, ularning sobiq hukmdorlari tushunarsiz narsa qilishdi.

Koreyaga nisbatan qat'iy harakat qilish foydasiga yana bir kuchli dalil "millatni birlashtirish" zarurati edi. Hali bunday millat yo'q edi, lekin uni yaratish istagi bor edi. Va bu maqsadga erishish uchun urushdan yaxshiroq narsa o'ylab topilmagan. Qaroqchilarni har qanday holatda ham qon bilan bog'lashga intilayotgan banditlar to'dasi rahbarining mantig'i shunday edi.

Kamroq "yuqori" fikrlar ham bildirildi: Koreya Yaponiya uchun ishchi kuchi, mineral resurslar va g'alla manbai bo'lib xizmat qilishi mumkin.

Koreya masalasi bo'yicha bahslarning avj nuqtasi Ivakura missiyasi xorijda bo'lganida sodir bo'ldi. Yaponiya hukumatining qolgan a'zolari taqdir qarorlarini qabul qilmaslikka va'da berganiga qaramay, sabrsizlik juda katta edi.

Yaponiyaning uzoq vaqt davomida olib borgan izolyatsion siyosati yapon ixtirosi emas edi. Xitoy vaqti-vaqti bilan xuddi shunday siyosatga amal qilishga urindi va Koreya 1866 va 1871 yillarda Frantsiya va Amerika harbiy kemalarini o'z qirg'oqlaridan haydab chiqarishga muvaffaq bo'lgan xuddi shu yo'ldan bordi. Butun Koreya bo'ylab tosh stellar o'rnatilgan bo'lib, ularda "Tinchlik tarafdori - xoin" ierogliflari o'yilgan. Syogunat davrida Yaponiya va Koreya o'rtasidagi munosabatlar kamdan-kam koreys elchixonalari bilan chegaralangan bo'lib, odatda yangi syogunning lavozimga kirishishi bilan bir vaqtga to'g'ri kelgan. Yapon savdogarlarining Seulga kirishi taqiqlangan va ularning harakat erkinligi Pusan ​​bilan cheklangan edi.

Endi Yaponiya Koreya bilan yevropaliklar qilgan ishni qilishga urindi: mamlakatni oching va u bilan "normal" munosabatlar o'rnating. Yapon nuqtai nazaridan normal. Ularni tashkil etish taklifi hech qanday shubha qoldirmaydigan tarzda ishlab chiqilgan: Yaponiya bundan buyon Koreyani o'zining vassali deb hisoblamoqchi. Biroq, Koreya buni tabiiy ravishda rad etib, Xitoy bilan odatiy vassal munosabatlarini saqlab qolishni afzal ko'rdi. Shu bilan birga, Koreya siyosiy elitasi Yaponiyani g‘arblashganligi va ota-bobolarining urf-odatlaridan voz kechgani uchun qattiq tanqid qildi.

Koreyaning “odob” qoidalaridan xoli yurishi yapon “lochinlari”ni g‘azablantirdi. Ular Koreyani "jazolashni" talab qila boshladilar. 1872 yil oxirida Koreya rasmiylarining ruxsatisiz Tsusima knyazligining Pusandagi sobiq vakolatxonasi Yaponiya va Koreya oʻrtasida aloqalar olib borilgan boʻlib, “Buyuk Yaponiya missiyasi” deb nomlandi. Tokio savdo uyi Mitsui o'z savdogarlarini u erga yubordi, garchi Koreya savdogarlarni faqat Tsushimadan tan oldi.

Missiya devorlarida Yaponiya savdo qoidalarini buzayotgani haqidagi graffitilar paydo bo‘ldi. Va keyin Tokioda ular Yaponiya fuqarolarini "himoya qilish" bahonasida Koreyaga bostirib kirish rejalarini ishlab chiqishni boshladilar. Biroq, Saygo Takamori G'arb diplomatiyasida qo'llanilgan bu dalil xuddi shu G'arb davlatlari tomonidan etarlicha ishonchli deb hisoblanmasligidan qo'rqardi va keyin ularning o'zlari Koreyaga o'z qo'shinlarini yuborish uchun ajoyib bahonaga ega bo'lishadi. Saygom muzokaralar olib borish uchun Seulga elchi yuborishni taklif qildi. Uning taxminiga ko'ra, muzokara qilishni istamagan koreyslar bu elchini o'ldiradilar (Yaponiyaliklar 13-asr oxirida mo'g'ul elchilari bilan aynan shunday qilishgan).

29 iyul kuni Saigo Takamori Itagakiga shunday deb yozadi: “Agar rasmiy elchi yuborish to‘g‘risida qaror qabul qilinsa, u o‘ldirilishiga ishonchim komil. Meni yuborishingizni so'rayman. Men Soejima kabi buyuk xabarchi bo'lmasligim mumkin, lekin o'lim haqida gap ketganda, sizni ishontirib aytamanki, men bunga tayyorman. Saigo Takamori haqiqiy samuray edi: u na o'zining, na boshqalarning hayotini qadrlamadi. Quyidagi she'rlar unga tegishli:

Qayiqqa tushdi

Va unga ishonib topshirdi

Mamlakatingizga.

Men shamolga ahamiyat bermayman

Havoga urush hidi kelardi. Ajoyib sa'y-harakatlar evaziga Ivakura Tomomi va uning tarafdorlari (Okubo Toshimichi, Okuma Shigenobu, Oki Takato, Kido Takayoshi) 13-sentabr kuni chet eldan uzoq safardan qaytganlar imperator atrofidagilarni Yaponiyaga ishontirishga muvaffaq bo'lishdi. hozircha g'alabali urush olib borishga qodir emas.

Urush partiyasi vaqtinchalik mag'lubiyatga uchradi. Bunga javoban Saygo Takamori, Itagaki Taisuke, Goto Shojiro, Eto Shimpey va Soejima Tanetomi hukumatni tark etishdi. Va bu deyarli hech kim aytmaganiga qaramay: Koreya bilan jang qilishning hojati yo'q. Yo'q, bu faqat aralashuvni kechiktirish haqida edi. Koreyani bo'ysundirishi kerakligiga hech kim shubha qilmagan.

Buni, xususan, ana shunday salmoqli fakt ham tasdiqlaydi. 20 avgust kuni Yaponiyaning Birinchi Milliy banki muomalaga yangi banknotalarni kiritdi. Ularni ishlab chiqarish uchun Amerikada buyurtma berildi. Tabiiyki, banknotlarning dizayni mamlakat hukumati uchun muhim bo'lib tuyulgan qadriyatlarni eng yaxshi aks ettirgan. 10 iyenlik banknotada qadimgi hukmdor Jingo-koguning otliq tasviri aks etgan. Eri Tuay vafotidan so'ng, go'yo mamlakatni boshqarish tizgini juda uzoq vaqt davomida unga o'tdi. 201 yildan 269 yilgacha u regent bo'lib ishlagan. Yaponiya rasmiy tarixida Jingo-kogu Koreyaga qarshi bosqinchilarning rahbari sifatida paydo bo'lgan. Bu yil, 1873 yildagi yangi kampaniya qoldirilishi kerak edi, ammo qadimgi hukmdor hali ham har bir yapon o'zining bajarilmagan tarixiy qarzini eslatdi.

Boshqa banknotlardagi tasvirlar ham davlat mafkurasining shakllanishi nuqtai nazaridan nihoyatda mazmunli. Eng katta 20 iyenalik banknotda Amaterasuning ukasi, bo'ron xudosi Syuzanu tasvirlangan. Dizaynerlar aql bovar qilmaydigan yangilikka kirishdilar: ular Xudoni inson qiyofasida tasvirlashdi, garchi sintoizmda mifologik davr xudolari hech qachon antropomorfik shaklda taqdim etilmagan. Ushbu banknotda sakkiz boshli ilon tasviri ham mavjud. Ilonning navbatdagi qurboni bo'lgan qizni qutqarmoqchi bo'lgan Syuzanu unga sharob berib, sakkizta boshini ham kesib tashladi.

Besh iyenalik banknotaning old tomonida guruch ekish va hosilni yig‘ishtirish sahnalari tasvirlangan bo‘lib, bu Yaponiya jamiyatining qishloq xo‘jaligi tabiatini ifodalaydi. Shunisi e'tiborga loyiqki, pulda baliqchilar tasvirlanmagan, garchi yapon taomlari ikkita asosiy ingredient - guruch va baliqqa asoslangan edi. Baliq yapon ratsioniga hayvon oqsilining asosiy yetkazib beruvchisi edi, lekin baliq ovlash hech qachon nufuzli kasb hisoblanmadi. Orqa tomonda Nijubashi ko'prigi va uzoqdan ko'rinadigan Yaponiyaning eng baland tog'i Fudzi tog'ining surati bor. Nijubashi ko'prigi ilgari syogunga tegishli bo'lgan, hozir esa Meydjiga tegishli bo'lgan qal'aga olib bordi. Aynan shu ko'prikdan mamlakatdagi barcha yo'llar boshlangan, bu Yaponiya davlatining muqaddas topografiyasida Markazning ko'zga ko'rinadigan timsoli edi.

10 yenlik banknot.

Banknotning orqa tomonida qadimiy saroy musiqasi gagaku ijrochilari tasvirlangan

20 iyenlik banknot

5 yenlik banknot

2 yenlik banknot

Meiji saroyining o'zi eng kichik 2 yenlik banknotada ko'rinadi. Orqa tomonda Nitta Yoshisada (1301–1338) va Kojima Takanori, imperator Godaigoga (1318–1339 yillarda hukmronlik qilgan) uning hukmronligi davridagi shov-shuvli voqealar paytida sadoqat bilan xizmat qilgan ikki jasur jangchi tasvirlangan.

Shunday qilib, yapon pullarida mifologik xarakter, regent Jingo-kogu, imperatorga sodiq jangchilar, dehqonlar, mamlakat va davlatning me'moriy va tabiiy belgilari mavjud edi. Tasvirlarning aksariyati harbiy komponent hali ham yangi davlatning qadriyatlar tizimida muhim o'rin egallaganiga shubha qilmaydi. Pulda na Meydjining portreti, na tarixiy shaxslarning suratlari bor edi. Meydzi o'rnini ajdaho tasviri egallagan. Qadimgi Xitoy g'oyalariga ko'ra, suveren ajdaho qiyofasiga ega. Va bu ma'noda juda oz narsa o'zgargan ...

Shibusava Eyichi

Banknotlarning dizayni yangi tashkil etilgan Birinchi Milliy bankda ishlab chiqilgan. Unga dehqon oilasidan chiqqan Shibusava Eyichi (1840–1931) rahbarlik qilgan. Yangi hukumatda faqat bir nechta dehqonlar martaba orttirishga muvaffaq bo'lishdi, ammo bunday odamlar bor edi. Keyinchalik Shibusava yangi Yaponiyadagi eng boy odamlardan biriga aylandi va biznesni zamonaviy tarzda tashkil etishga katta hissa qo'shdi.

Birinchi Milliy bank binosi

Milliy bank umuman o'zi uchun mo'ljallanmagan binoga ko'chib o'tdi. Shimizu Kisuke II uni xususiy Mitsui banki uchun qurgan. Bino o'zining eklektizmi bilan ajoyib bo'lib chiqdi: butunlay g'arbiy g'isht konstruktsiyasi knyazlik qal'asini eslatuvchi minorali tom bilan qoplangan. Ilgari, bunday tuzilmani tasavvur qilishning iloji yo'q edi: faqat shahzoda knyazlik tomiga ega bo'lishga ruxsat berilgan. Rasmiylarga bino shu qadar yoqdiki, Mitsui uni davlatga sotishga majbur qildi.

"Imperatorlik uslubidagi" banknotlarning muomalaga kiritilishidan avval pul muomalasini faollashtirish bo'yicha tarixiy qaror qabul qilingan edi. Iyul oyining oxirida e'lon qilindi: bundan buyon dehqonlar soliqni guruch bilan emas, balki pul bilan to'laydi. Aynan dehqonlar yangi hukumatning islohotlarini moliyalashtirishi kerak edi. Axir, mamlakatda rivojlangan sanoat yo'q edi, hokimiyat endigina paydo bo'lgan tijorat kapitaliga soliqlarni oshirishni xohlamadi. Chet elga pul olib ketmaslik hukumatning asosiy siyosati edi. O'sha yili Londonda agrar islohotni moliyalashtirish uchun kredit olingan bo'lsa-da, bu 19-asr oxirigacha ikkinchi va oxirgisi edi. Birinchisi Tokio-Yokohama temir yo'lini qurish uchun mo'ljallangan edi. Iqtisodiyotga xorijiy investitsiyalar ham tan olinmadi.

Agrar islohotni amalga oshirish uchun yer uchastkalari oʻlchanib, unumdorligi aniqlandi. Buni tezda amalga oshirish kerak edi va shuning uchun bu operatsiyalar qishloq jamoasining o'zi tomonidan amalga oshirildi. Yerni o'rganish faqat Tokugava syogunati hukmronligining birinchi yarmida amalga oshirildi, ikkinchi yarmida dehqonlarning qarshiligi tufayli ular yo'q edi. Endi dehqonlar yer egalari deb nomlanish huquqi uchun hokimiyat bilan hamkorlik qildilar. O'z uchastkalarining hajmini aniqlashda ular juda to'g'ri bo'lib chiqdi - hech kimga o'zlarining shaxsiy uchastkasining hajmini kamaytirib qo'yish foydali emas edi va jamiyat hech kimga birovning mulkiga tajovuz qilishiga yo'l qo'ymadi. Ma'lum bo'lishicha, ekin maydonlari avvalgi hukumat ma'lumotlariga qaraganda deyarli 50 foizga oshgan! Hosil kutilganidan 37 foizga ko'p bo'ldi, lekin, albatta, haqiqiydan kamroq (ba'zi manbalarga ko'ra, 30 foizga), bu ham juda tushunarli.

Shunga qaramay, haqiqat saqlanib qolmoqda: dehqonlar davlat bilan juda bajonidil hamkorlik qildilar. Davlat yer solig'i miqdorini belgilab berdi. Markaziy hokimiyat organlariga to‘lovlar yer qiymatining 3 foizini, mahalliy hokimiyat organlariga esa bu miqdorning uchdan bir qismini tashkil etdi. Hammasi birgalikda bu hosilning yarmiga teng edi. O'rtacha er uchastkasi faqat bir gektarni tashkil etdi. Bu oilani boqish uchun etarli emas edi, dehqonlar hunarmandchilik va mehnat bilan faol shug'ullangan.

Dehqonlar davlat bilan ixtiyoriy hamkorlik qildilar, ammo hokimiyat, kerak bo'lganidek, aldamasdan qila olmadi. Gap shundaki, Tokugava davrida yerning egalari - o'rmonlar va tog'lar - aniqlanmagan. Dehqonlar har doim ulardan foydalanishgan, ammo endi jamoa ulardan voz kechishni boshladi, chunki hamma bu yerlarga soliq solinishidan qo'rqardi. Amaldorlar ularni fikridan qaytarmadi, davlat egasiz yerlarni oʻz qoʻliga oldi.

Yer solig'i davlat byudjetining asosiy manbai edi. Bu barcha soliq tushumlarining qariyb 80 foizini tashkil etdi. Yerga olinadigan naqd soliq o'lchamiga ko'ra tabiiy soliqdan deyarli farq qilmaydi, ammo bu mutlaqo to'g'ri emas edi. Ilgari er egasi hosilning belgilangan qismini olgan, shuning uchun ozg'in yilda dehqonning yuki kamroq bo'lgan. Endi yerga soliq solinardi. O'tmish bilan solishtirganda, yaxshi yilda dehqonlarning hayoti oson, yomon yilda esa yomonroq edi. Ilgari davlat, xuddi dehqonlarning o'zi kabi, ob-havo sharoitlariga juda bog'liq edi. Yagona soliqqa o‘tish orqali hukumat o‘zining moliyaviy kelajagini bashorat qilish imkoniyatini ta’minlashga harakat qildi, bu holda hech qanday rejalashtirishni amalga oshirib bo‘lmaydi.

Yer islohoti qishloq hayotiga ulkan psixologik o‘zgarishlar kiritdi. Ilgari dehqonlar besh hovliga majburan birlashtirilgan. Uning a'zolari soliqlarni to'lash va huquqbuzarliklar uchun birgalikda javobgar edilar. Albatta, eski odatlar juda uzoq vaqt davomida o'zini his qildi, qo'shnichilik yordami va xabar berish an'anasi davom etdi, ammo endi bu vaqt o'tmishga aylana boshladi, har kim faqat o'zi uchun mas'uliyatni oshirdi. Bu dehqon erlarida individualizmning ifodasiga aylandi.

Meydjining yuqori martabali chet elliklar bilan qizg'in munosabati ularning didiga doimiy moslashishni talab qildi. Ushbu muloqotni, birinchi navbatda, "vizual" deb atash kerak - tinglovchilar davomida faqat protokol iboralari aytildi. Shuning uchun bu katta qiymat qanday qilib berilgan edi ko'rinadi chet elliklar nazarida imperator. Masxara va hayratga tushmaslik uchun Meiji siyosiy strateglari unga tashqi qiyofasini keskin o'zgartirishni maslahat berishdi.

Va shu yilning may oyidan boshlab Meiji ajralish bilan qisqa soch turmagi kiyishni boshladi, tishlarini qorayishni to'xtatdi va mo'ylovi, soqoli va "haqiqiy" qoshlarini o'stirdi. Chet elliklar Meydjining tashqi ko‘rinishi yaxshi tomonga o‘zgarganini aniqladilar - uning yuzidagi sochlari haddan tashqari chiqib ketgan iyagini yashirgan. Endi imperator omma oldida deyarli faqat o'zi uchun ixtiro qilingan kiyimlarda paydo bo'la boshladi. harbiy forma Evropa uslubi, ko'pincha otda.

Perspektiv. 1877 yildan 1888 yilgacha Meidjining 51 ta nashri chop etildi. Ularning 47 tasida u harbiy kiyimda. Zamondoshlarining so‘zlariga ko‘ra, Meydji ham palto kiygan, biroq uning bu qiyofasi san’atkorlarga unchalik ta’sirli ko‘rinmagan. Uyda va Shinto marosimlarini bajarayotganda, Meiji yapon kiyimlarini kiyishda davom etdi.

Kiyimning o'zgarishi bilan birga imperator xatti-harakatlarida ham o'zgarishlar yuz berdi. Meydzi taxtda o‘tirganida Yevropa elchilarini qabul qilar edi. Ular ham tomoshabin paytida turishlari kerak edi. Evropa sudi odob-axloq qoidalariga ko'ra, monarx o'z mehmonlarini tik turgan holda kutib oladi. Ingliz elchisi R. Uotson protokolni o'zgartirishni talab qildi va unga tinglovchilar kiritilmadi. Rossiya elchisi E.K. Byutsovning aytishicha, unga yapon sud odob-axloq qoidalari mos keladi. Meydji uni tik turgan holda kutib olganida uning hayratda qolganini tasavvur qiling. Shu vaqtdan boshlab, tomoshabinlar davomida Meiji chet elliklar bilan salomlashishning Yevropa formatiga amal qila boshladi.

Meydjining birinchi fotosurati muvaffaqiyatsiz bo'lganligi sababli, keyingi fotosessiya 1873 yil 8 oktyabrda tashkil etildi. O‘sha Uchida Kuichi tomonidan olingan portret bir yarim yil oldingi suratdan hayratlanarli darajada farq qiladi. G'arbning misli ko'rilmagan modelining harbiy formasi, uning yonida yotgan qilich va shlyapa uning jasoratli harbiy qiyofasini ta'kidlash uchun yaratilgan. Yuzdagi sochlar uning egasi g'ayrioddiy mavjudot ekanligini yana bir bor ta'kidladi. Axir, an'anaviy Yaponiyada mo'ylov va soqol donishmand keksalarning imtiyozi hisoblangan. Okubo Toshimichi allaqachon 42 yoshga to'lgan (o'sha paytda o'rtacha umr ko'rish bu ko'rsatkichga to'g'ri kelgan) o'tgan yili faqat soqol o'stirgan. Shuni qo‘shimcha qilish kerakki, Uchida imperatorning 70 dan ortiq suratlarini olgan, qolganlarining taqdiri noma’lum. Ehtimol, ular yo'q qilingan - Yaponiyada faqat bitta imperator bo'lishi kerak edi va u faqat bitta kanonik tasvirga ega bo'lishi kerak edi. "Haqiqiy" imperiyani yaratish hali uzoq edi, ammo xilma-xillikni yoqtirmaslik allaqachon sezila boshlagan edi.

Imperator Meiji

Empress Xaruko

Ushbu fotosuratni haqiqatan ham Yaponiya tarixidagi epoxal voqea deb hisoblash mumkin. Gap shundaki, an'anaviy Uzoq Sharq siyosiy falsafasida "harbiy" va "fuqarolik" o'rtasidagi qarama-qarshilik juda keskin namoyon bo'ladi. Shu bilan birga, "fuqarolik" "harbiy" dan ustun hisoblanadi va fuqarolik amaldorlarining mavqei harbiylardan yuqori va sharafliroqdir. Kiotodan kelgan tinch aristokratlarga nisbatan syogunatning barcha xizmatkorlarining biroz kamuflyajlangan, ammo juda aniq pastlik majmuasi shu erdan kelib chiqqan. Axir, ideal suveren kuch ishlatmasdan boshqaradi va qurolga murojaat qilganda, bu uning rasmiy nomutanosibligining dalilidir, deb ishonilgan. Shuning uchun Meiji harbiy kiyimi, uning harbiy rahbar sifatidagi pozitsiyasi ongda chuqur inqilobni anglatardi. Ajablanarlisi shundaki, syogunatning qulashi bilan uning yashirin intilishlari nihoyat haqiqatga aylandi: bundan buyon harbiy kasblar fuqarolik kasblaridan kam bo'lmagan sharafli bo'lib qoldi va keyingi o'n yilliklarda harbiylarning haqiqiy boshqaruvdagi roli ortadi. Ikkinchi jahon urushida Yaponiyaning qulashi.

Meydjining rafiqasi Xaruko ham eridan qolishmadi: 1873-yilning mart oyida u ham tishlarini qoralash va qoshlarini oldirishni to‘xtatdi. Uchida ham uni suratga oldi.

Biroq, Meiji fotografiyasi har bir yaponning uyini bezatishni boshlagan deb o'ylamaslik kerak. Ha, u zodagon xorijliklarga va Yevropa qirollik oilalari a’zolariga berildi va imperator farmoni bilan o‘z lavozimida tasdiqlangan yapon yuqori martabali amaldorlariga berildi. Ammo fotografik portretni berishni so'rashganda, hatto kichik amaldorlarga ham qat'iy "yo'q" deb javob berishdi. Bir tashabbuskor tadbirkor uni sotishga uringanidan keyin fotosuratni sotish ham taqiqlangan. Ruxsat berish yoki taqiqlash haqidagi munozara hukumat darajasida deyarli bir yil davom etdi.

Tadbirkorni Yevropa misoli ilhomlantirgan - o'sha paytda monarxlar va aktyorlarning fotosuratlari eng katta talabga ega edi, bu, albatta, ularning kasblari o'xshashligini ko'rsatadi. Yaponiyada Yevropa monarxlari va ularning oila a'zolarining fotosuratlari ham o'n minglab nusxalarda sotilgan. Gravyuralar va fotosuratlardagi aktyorlarning suratlari juda mashhur edi, ammo Meiji fotosurati savdodan olib tashlandi va portretni sotib olishga muvaffaq bo'lganlarga uni qaytarib berish buyurildi. Fotosurat sotuvchisi jarimaga tortildi. Totalitar g'oya: "imperatorning tasvirlari qanchalik ko'p bo'lsa, shuncha yaxshi" - haligacha aqlga sig'magan.

Imperatorning fotosuratiga ega bo'lish imtiyoz sifatida qabul qilindi, bu portret yordamida u belgilandi. ijtimoiy maqom uning egasi va odamni monarxdan ajratib turadigan masofa hisoblangan. Va imtiyoz sotilmaydi. Imtiyozning mohiyati shundan iboratki, undan hamma ham foydalana olmaydi. Shuning uchun ham monarx suratini banknotlarga joylashtirish taklifi, o‘sha davrda Yevropa uchun mutlaqo odatiy amaliyot bo‘lgan, ma’qullanmagan. Natijada, o'sha davrdagi yapon pullarida qadimgi davrlarning siyosiy arboblarini ko'rish mumkin edi, ammo imperatorlarning o'zlari hech qachon. Banknotlardan birida paydo bo'lgan Jingo-kogu hisobga olinmaydi, chunki u taxtga o'tirish marosimidan o'tmagan, ya'ni uni "haqiqiy" imperator deb hisoblash mumkin emas. Pochta markalari bilan ham vaziyat xuddi shunday edi - aholiga "to'g'ri" fikrlarni singdiradigan ommaviy vizual ma'lumotlarning yana bir vositasi. 1871 yilda chiqarilishi boshlangan Meiji davrining yapon markalarida siz gullagan olcha gulini, 16 bargli xrizantemani, xuddi o'sha Jingo-koga, shahzoda Arisugava, shahzoda Kitashirakavani ko'rishingiz mumkin. Ammo biz u erda hozirgi imperator Meydzini topa olmaymiz. Kelajakda - bugungi kungacha - biz imperatorlarning tasvirlarini pulda ham, pochta markalarida ham topa olmaymiz.

Meydzi fotosurati yangi tashkil etilgan prefekturalar ma'muriyatlariga ularning iltimosiga binoan tarqatila boshlandi. Birinchisi, gubernator Nara bo'lib, u shunday dedi: unga surat mahalliy aholi imperatorni bayram paytida ko'rishi uchun kerak edi. Joriy yilning oxirida barcha prefekturalarga Meydzi fotosuratlari (45x30 sm o'lchamdagi) yuborildi.

Bu yil yana bir bor imperator kanizaklarining "kasbi" hayotiga xavf tug'dirdi: ulardan ikkitasi tug'ish paytida vafot etdi. Ikkala bola ham o'lik tug'ilgan bo'lib chiqdi. Meiji doirasi xavotirda edi: Meidji taxt vorisi bilan otasi Komei kabi muammolarga duch keladimi?

May oyida Meydji yana bir baxtsizlikka uchradi: xizmatkorning nazorati tufayli saroy omborida yong'in sodir bo'ldi. Saroy butunlay vayron bo'ldi, ko'plab qimmatli hujjatlar kulga aylandi. Biroq, imperator regaliyasi hali ham saqlanib qoldi. Meydzi Tokiodagi Akasaka saroyiga, Kishu knyazlarining sobiq qarorgohiga ko‘chib o‘tishga majbur bo‘ldi. Hukumat ham shu yerda joylashgan edi. Meydzi saroyning imkon qadar tezroq tiklanishini xohlamadi - tom ma'noda har bir yen hisoblangan. U bir necha bor ta'kidlagan: u saroy qurilishi mehnatkashlar yelkasiga qo'shimcha yuk bo'lishini istamaydi. Antik Xitoy va Yaponiyaning solih hukmdorlari ko'pincha aynan shu formulaga murojaat qilishgan. Qal'aning atrofidagi xandaq qorday oppoq lotuslar bilan qoplangan; Qal'a yaqinda turgan tepalik yonbag'irlari bo'ylab qo'pol o'yilgan bloklar orasidan o'tlar va daraxtlar o'tib ketdi.

1869 yil Meydzi hukmronligining 2-yili Yil asabiy boshlandi - 5 yanvarda davlat maslahatchisi (san'yo) bo'lib ishlagan va modernizatsiyani qattiq qo'llab-quvvatlagan Yokoi Shonan o'ldirildi. U saroydan palanchin bilan qaytayotgan edi, to'rtta samuray unga qarata o'q uzdi

muallif

1870 yil Meydzi hukmronligining 3-yili 3 yanvarda agitatorlar institutini (senkyoshi) tashkil etish toʻgʻrisidagi dekret eʼlon qilindi. U "Buyuk va ilohiy yo'lning tarqalishi to'g'risida" deb nomlangan. Uning eksklyuzivligini ta'kidlash uchun farmon xitoy tilida yozilgan. Agitatorlarga

"Imperator Meiji va uning Yaponiyasi" kitobidan muallif Meshcheryakov Aleksandr Nikolaevich

1872 yil Meydzi hukmronligining 5 yilligi Amerikaga missiya vakolatlarini tasdiqlovchi hujjatlar yetkazildi. Biroq, ma'lum bo'lishicha, Okubo va Ito Tinch okeanini behuda kesib o'tishgan - amerikalik amaldorlarning xayrixohligi ularning tabassumli millatiga xos xususiyat bo'lib chiqdi.

"Imperator Meiji va uning Yaponiyasi" kitobidan muallif Meshcheryakov Aleksandr Nikolaevich

1896 yil Meydzi hukmronligining 29 yilligi Yaponiya hukumati koreys qirolichasining o'ldirilishi samarasini uzoq vaqt yig'a olmadi. 11 fevral kuni qirol Gojong va valiahd shahzoda saroydan qochishga muvaffaq bo'lishdi. Bu, ayniqsa, Yaponiya yana bir yubileyni nishonlayotgani uchun haqoratli edi

"Imperator Meiji va uning Yaponiyasi" kitobidan muallif Meshcheryakov Aleksandr Nikolaevich

1897 yil Meydzi hukmronligining 30 yilligi 11 yanvarda oltmish to'rt yoshida imperator Dowager vafot etdi. Unga vafotidan keyin Eisho nomi berildi. U eri Komeidan roppa-rosa o'ttiz yil tirik qoldi. "Rasmiy" Meiji onasi vafoti munosabati bilan yillik yubiley e'lon qilindi

"Imperator Meiji va uning Yaponiyasi" kitobidan muallif Meshcheryakov Aleksandr Nikolaevich

1899 yil Meydzi hukmronligining 32- yili Fevral oyida shifokorlar imperatorga bir muddat Kiotoga borishni tavsiya qilishdi. Ular uning ortiqcha vaznga ega bo'layotganiga ishora qilib, unga ko'proq harakat qilishni va mashq qilishni maslahat berishdi. Bunga

"Imperator Meiji va uning Yaponiyasi" kitobidan muallif Meshcheryakov Aleksandr Nikolaevich

1900-yil, Meydzi hukmronligining 33- yili.Taxt vorisi shahzoda Yosixitoning sog'lig'i havas qilgudek emas, o'qishi yomon, xizmatkorlar va o'qituvchilar uning injiqliklaridan shikoyat qilishardi. Meydjining o'zi o'g'lining juda ozg'inligidan xavotirda edi. Shuningdek, u merosxo'rning haddan tashqari ko'tarilganidan norozi edi

"Imperator Meiji va uning Yaponiyasi" kitobidan muallif Meshcheryakov Aleksandr Nikolaevich

1901 yil 34-fevralda Meydzi hukmronligining 34- yili Fukuzava Yukichi vafot etdi. Uning yangi Yaponiyaning shakllanishidagi xizmatlari juda katta edi. Uning qabri ustidagi epitafiyada shunday deyilgan: “Bu yerda o'zini hurmat qiladigan va o'zini shunday qarashlarga ega bo'lgan mustaqil odam yotadi.

"Imperator Meiji va uning Yaponiyasi" kitobidan muallif Meshcheryakov Aleksandr Nikolaevich

1902 yil Meydzi hukmronligining 35 yilligi 5 yanvar kuni Meiji odatda yangi yil boshlanishi munosabati bilan katta ziyofat uyushtirdi. Biroq, endi bu kun yakshanba kuniga to'g'ri keldi, yakshanba dam olish kerak edi va qabul 6 yanvarga qoldirildi. O'ttiz yil oldin qabul qilingan Gregorian

"Imperator Meiji va uning Yaponiyasi" kitobidan muallif Meshcheryakov Aleksandr Nikolaevich

1903 yil Meydzi hukmronligining 36 yilligi Xokkaydoni joylashtirish siyosati o'z samarasini berdi. O'ttiz yil oldin orolda atigi 110 ming kishi yashagan. Bu yil aholi soni bir milliondan oshdi. Xokkaydo aholisining aksariyati yaponiyaliklar, Aynular ham bor edi

"Imperator Meiji va uning Yaponiyasi" kitobidan muallif Meshcheryakov Aleksandr Nikolaevich

1904 yil Meydzi hukmronligining 37- yili Yil boshida Sent-Luisda navbatdagi Butunjahon ko'rgazmasi ochildi. Jahon davlatlari (birinchi navbatda, Angliya, Fransiya va Amerika) bunday ko‘rgazmalarda o‘zlarining mustamlaka mulklarining boyligini namoyish etishni yaxshi ko‘rar edilar. Ular shunday darajada

"Imperator Meiji va uning Yaponiyasi" kitobidan muallif Meshcheryakov Aleksandr Nikolaevich

1909 yil Meydzi hukmronligining 42 yilligi Bu yil Tokiodagi Oliy Savdo maktabi talabalari ish tashlashi bo'lib o'tdi. O'ylab ko'ring: ular direktorni almashtirishni talab qilishdi! Direktor, ya'ni ularning asosiy ustozi, sensey! Bir necha yil oldin umuman tasavvur qilib bo'lmaydigan narsa. Va bu

"Imperator Meiji va uning Yaponiyasi" kitobidan muallif Meshcheryakov Aleksandr Nikolaevich

1910 yil Meydzi hukmronligining 43-yilligi Yaponiya elitasi hokimiyat ultra zamonaviy qurollar bilan ta'minlanishini qat'iy tushundi. Bu yil byudjetning 34 foizi armiyaga ajratildi (Rossiyada - 14).Suv osti kemalari muhim rol o'ynashga ulgurmadi.

"Imperator Meiji va uning Yaponiyasi" kitobidan muallif Meshcheryakov Aleksandr Nikolaevich

1911 yil Meydzi hukmronligining 44 yilligi 7 yanvarda imperator Aoyamadagi yilning birinchi paradini e'tiborsiz qoldirdi. Shifokorlar unga saroydan chiqmaslikni maslahat berishdi. Biroq, 10 yanvar kuni u odatdagidek yangi yil ma'ruzalarini tingladi. Ular Qadimgi Yunonistonda ajdodlarga sig'inishga bag'ishlangan,

"Imperator Meiji va uning Yaponiyasi" kitobidan muallif Meshcheryakov Aleksandr Nikolaevich

1912 yil Meydzi hukmronligining 45 yilligi. Taysho hukmronligining 1 yili Yanvar oyida Ross dengizi qirgʻogʻidan ikkita it chanasida Shirase Nobu (1861–1946) boshchiligidagi ekspeditsiyaning uchta aʼzosi Janubiy qutbni zabt etish uchun yoʻlga chiqdi. Ular atigi 283 km masofani bosib o'tishga muvaffaq bo'lishdi, ammo ular baribir engishga muvaffaq bo'lishdi

Bolaning tarbiyasi bilan uning katta onasi Nakayama Tsunako g‘amxo‘rlik qilgan.

Imperatorning bolaligi faqat uning keyingi yillaridan ma'lum bo'lib, uni biograf Donald Kin juda ziddiyatli deb ta'riflaydi. Ba'zi zamondoshlar yosh shahzodani sog'lom va kuchli, ba'zan esa qo'rqinchli, sumoda yaxshi biladigan odam sifatida ta'riflashadi. Boshqalar esa, shahzoda zaif va tez-tez kasal bo'lganligini ta'kidlaydilar. Ba'zi biograflar u birinchi marta o'q ovozini eshitganida hushidan ketganini ta'kidlashadi; boshqa olimlar bu haqiqatni rad etishadi. Tadqiqotchilar, shuningdek, 1857 yilda doimiy yashash uchun Gosho saroyiga ko'chib o'tishi bilan Satinomiya uyqusizlikni rivojlantirganini ta'kidladilar.

Shahzoda Yaponiyada o'zgarishlar davri boshlanganda tug'ilgan. Tug'ilganidan 8 oy o'tgach, kommodor Metyu Perri va uning "qora kemalar" eskadroni 1853 yil iyul oyida Edo shahriga (1868 yildan beri Tokio nomi bilan mashhur) etib kelishdi. Perri, AQSh prezidenti Fillmor nomidan ish olib borib, Yaponiya bilan savdo aloqalarini o'rnatishni xohladi va agar ular rad etsa, yaponlarni harbiy oqibatlarga olib kelishi bilan tahdid qildi.

1853 yil 22 iyunda syogun Tokugava Ieyoshi vafot etdi va oktyabr oyida Tokugava Iesada yangi syogun bo'ldi. Perrining paydo bo'lishi bilan bog'liq inqirozdan so'ng, bakufu g'ayrioddiy qadam tashladi - ular Imperator sudidan maslahat so'rashdi. Imperator Komei vakillari amerikaliklar bilan savdo qilishga ruxsat berish kerakligini his qilishdi va syogundan Perri bilan bog'liq har qanday harakat haqida oldindan xabardor qilishni so'rashdi. So'rov bajarildi va shu tariqa 250 yil ichida birinchi marta syogun qaror qabul qilishdan oldin imperator bilan maslahatlashdi.

1854-yil 3-martda Amerika va Yaponiya oʻrtasida birinchi shartnoma imzolandi. Urushda muqarrar mag'lubiyatni kutgan Yaponiya hukumati erkin savdoga ruxsat berdi va "teng bo'lmagan shartnomalar" tuzishga ruxsat berdi, unga ko'ra u tovarlarga o'z narxlarini belgilay olmadi va chet elliklarni o'z sudlarida sud qilish huquqini yo'qotdi. 1855-yil 7-fevralda Rossiya va Yaponiya oʻrtasida birinchi diplomatik kelishuv – ikki davlat oʻrtasida doʻstlik eʼlon qilingan Shimoda shartnomasi imzolandi. Rossiya kemalari uchun Shimoda, Hakodate va Nagasaki portlari ochildi (keyinchalik Amerika kemalari uchun ochildi); Shartnoma Saxalin bilan bog'liq masalalarni ham tartibga soladi.

Bakufuning imperator bilan maslahatlashishga tayyorligi uzoq davom etmadi. 1858 yilda AQSH va Yaponiya oʻrtasida doʻstlik va savdo shartnomasi tuzildi; Imperator Komei o'z xulosasini ma'qullashdan bosh tortdi va birinchi navbatda Daimyoning birligini ta'minlashni xohladi. Shartnomaga ilova qilingan maktubda aytilishicha, syogun vaqt yetishmagani uchun imperator mahkamasi bilan maslahatlashish imkoniyatidan mahrum bo‘lgan. Imperator Komei bu xabardan g'azablandi va taxtdan voz kechish bilan tahdid qildi, garchi bunday harakat syogunning ruxsatini talab qilsa ham. 1858 yil iyul oyida Gollandiya, Rossiya va Angliya bilan savdo shartnomalari tuzildi.

1860 yil 16 avgustda Satinomiya qon shahzodasi va taxt vorisi sifatida tan olingan. U otasining turmush o'rtog'i Empress Eysho tomonidan rasman asrab olingan. 11-noyabrda u valiahd deb e'lon qilindi va kattalar nomini Mutsuxito oldi. Shahzoda 7 yoshida ta'lim olishni boshlagan. Keyinchalik, Satinomiya otasining ko'magi bilan besh qatorli tanka she'rlarini yozishni boshladi. U o'qishga befarqligi bilan ajralib turardi, lekin u allaqachon etuk bo'lib, o'zining beparvoligidan pushaymon bo'lgan she'rlar yozishni boshladi. Bo'lajak imperator bolaligining ko'p qismini Kiotodagi Nakayama oilasida o'tkazdi, u imperator bolalarining ta'limini zodagon oilalarga topshirish odati bo'yicha.

Urushlar. Taxtga kirish

1860-yillarning boshlarida syogunat tahdid ostida edi. Xorijiy kuchlar Yaponiyaga o'z ta'sirini kuchaytirishga intilishdi. Ko'pchilik Daimyo bakufuning chet elliklar bilan munosabatlaridan norozi bo'ldi va "shishi" (yoki "yuqori maqsadli odamlar") tashkilotiga mansub ko'plab yosh samuraylar syogunatga qarshi fitna uyushtira boshladilar. Ular imperator Komeyni hurmat qilishdi va mamlakatni ijtimoiy kasalliklardan xalos qiladigan to'g'ridan-to'g'ri harbiy harakatlarni qo'llab-quvvatladilar. Avvaliga barcha xorijliklarning o‘limini yoki quvg‘in qilinishini istagan Sisi keyinchalik pragmatikroq bo‘lib, mamlakatni modernizatsiya qilish bilan shug‘ullana boshladi. Bakufu bir nechta guruhlarni tinchlantirishga qaratilgan bir qator choralarni ko'rdi va oxir-oqibat shishi va daimyoni bir-biriga qarama-qarshi qo'yishga umid qildi.

Kioto imperator Komei ustidan ta'sir o'tkazgan shishi uchun asosiy markaz edi. 1863 yilda ular uni "Varvarlarni quvib chiqarish to'g'risida" gi farmonni qabul qilishga ishontirishdi. Hujjat syogunatni qiyin ahvolga solib qo'ydi, chunki uning vakillari farmonni amalga oshirish uchun etarli kuchga ega emasligini tushunishdi. Chet elliklar va ularning kemalariga bir necha marta hujum uyushtirildi va chet elliklar harbiy harakatlar bilan javob berdi. Bakufu harbiy kuchlari Kiotodan olib chiqildi; 1864 yilda shaharni qaytarib olishga urinish muvaffaqiyatsiz yakunlandi. Norozilik butun Yaponiyaga tarqaldi.

Shahzoda Mutsuxitoning siyosiy g'alayondan xabardorligi noaniq edi. O‘shanda u vaka she’riy san’atini avval otasidan, so‘ng shoirlar davrasida o‘rgangan. 1866 yilda shahzoda klassik ta'lim ola boshlaganida, Tokugava Yoshinobu syogun bo'lib, u mamlakatda islohotlar yo'nalishi bo'yicha o'tkazmoqchi edi. G'arbiy davlatlar. Oxirgi syogunga aylangan Yoshinobu bakufuning qarshiligiga duch keldi va tartibsizliklar va urushlar davom etdi. 1866 yil o'rtalarida bakufu armiyasi qo'zg'olonchilarga qarshi kurashish uchun janubiy Yaponiyaga ko'chib o'tdi, ammo mag'lubiyatga uchradi va yo'q qilindi.

Imperator Komei sog'lig'iga ega edi; 1867 yil yanvarida u 36 yoshda edi. Biroq, bu oy u jiddiy kasal bo'lib qoldi. Dastlabki yaxshilanishlarga qaramay, vaqt o‘tishi bilan uning ahvoli yomonlashdi va 30 yanvar kuni vafot etdi. Ko'pgina tarixchilar imperator noma'lum sababga ko'ra zaharlangan deb hisoblashadi - britaniyalik diplomat Ernest Satov shunday deb yozgan edi: "Imperator Komeining siyosiy maydondan g'oyib bo'lishi va 15 yoshli bolani o'z vorisi sifatida qoldirganini inkor etib bo'lmaydi. qulay."

Siyosiy qarama-qarshilik 1867 yil oxirida eng yuqori cho'qqiga chiqdi. Noyabr oyida kelishuvga erishildi, unda Yoshinobu syogun unvonini va hokimiyatning ma'lum ulushini saqlab qoldi, ammo qonun chiqaruvchi hokimiyat Britaniya modeliga asoslangan ikki palatali organga berilishi kerak edi. Keyingi oy, qo'zg'olonchilar Kiotoga kirib, imperator saroyini egallab olishlari bilan kelishuv o'z kuchini yo'qotdi. 1868 yil 4 yanvarda imperator hujjatni tantanali ravishda o'qib chiqdi, keyin sud imperator boshqaruvining "tiklanishi" ni e'lon qildi. Keyingi oy hujjat xorijiy organlarga yuborildi:

Yaponiya imperatori barcha xorijiy davlatlar hukmdorlari va ularning fuqarolariga uning iltimosiga binoan syogun Tokugava Yoshinobuga hukumat hokimiyatini saqlab qolishga ruxsat berilganligi haqida xabar beradi. Amalga oshirishda davom etishimiz kerak oliy kuch mamlakatning barcha ichki va tashqi ishlarida. Binobarin, imperator unvoni Taykun unvoni bilan almashtirilishi kerak va shu tufayli kelishuvlarni amalga oshirish mumkin. Biz allaqachon tashqi aloqalarni olib borish uchun mansabdor shaxslarni tayinlaganmiz. Ittifoqchi kuchlar vakillari ushbu xabarni hisobga olishlari tavsiya etiladi. Mutsuxito

Yoshinobu qarshilik ko'rsatdi, ammo 1869 yil oxirida oxirgi qarshilik ko'rsatuvchi bakufu yo'q qilindi. Keyingi sentyabrda bu davr Meiji ("ma'rifiy boshqaruv") deb nomlandi; davr nomi keyinchalik imperatorning vafotidan keyin nomiga aylandi.

Imperator taxtga o'tirganidan ko'p o'tmay, uning fuqarolari uni Ichijo Xaruko bilan kelin sifatida tanishtirishdi. Bo'lajak imperator vazir Ichijo Tadakining qizi edi va u ham Mutsuxitodan 3 yosh katta edi, shuning uchun to'y genpuku marosimiga qadar qoldirilishi kerak edi. Mutsuxito va Xaruko 1869 yil 11 yanvarda turmush qurishdi. Xaruko (o'limda imperator Shoken nomi bilan tanilgan) unvonni olgan birinchi imperator ayol bo'ldi kim("imperatorning xotini"). Unga asosan jamoat roli berildi. Imperator bepusht edi va Meydji beshta kutuvchi xonimdan jami 15 ta farzand tug'gan bo'lsa-da, ularning barchasi Xarukoning farzandlari hisoblanardi. O'n besh kishidan faqat beshtasi balog'atga etishdi: Yanagivara Mitsunaruning qizi Naruko xonimdan (-) tug'ilgan shahzoda va Count Sono Motosachining to'ng'ich qizi Lady Sachiko (-) dan tug'ilgan to'rtta malika. Bu:

Imperator Meydzi Yaponiyaning 122-imperatori boʻlib, uning hukmronligi 1867-yil 3-fevralda boshlanib, 1912-yil 30-iyulda tugaydi. 1852-yil 3-iyulda Nakayama Yoshikoning xizmatkori imperator Komeining oʻgʻlini dunyoga keltirdi, uning ismi Sachi no miya, ya'ni Shahzoda Sati. Bo'lajak imperator bolaligining ko'p qismini Kiotodagi Nakayama oilasida, qadimgi marosimga to'la mos ravishda, imperator bolalariga olijanob oilalarni tarbiyalash ishonib topshirilganda o'tkazdi. Keyinchalik (1860 yil 11 iyul) Sachi imperatorning bosh turmush o'rtog'i Asaki Nyogo tomonidan qabul qilindi va shu bilan imperator shahzodasi (Sinno) unvonini va yangi nom - Mutsuxitoni oldi. Aynan u qoloq feodal Yaponiyani gullab-yashnagan jahon davlatlaridan biriga aylantirishni tayinladi. Bu imperator hukmronlik qilgan davr tarixga Meydzi davri sifatida kirdi. Va u amalga oshirgan inqilobiy chora-tadbirlar Meiji Restavratsiyasi, Meiji Ishin deb nomlangan. Rus tilida Meiji davrining nomi "Ma'rifatli hukmronlik" ga to'g'ri keladi.

Valiahd shahzoda Mutsuxito 14 yoshida Xrizantema taxtini meros qilib oldi, bu yil (1867) Meydzi davrining birinchi yili deb hisoblandi va shu tariqa e'lon qilish an'anasi boshlandi. yangi davr o'limidan keyin o'z hukmronligi davri nomini olgan yangi imperatorning taxtiga ko'tarilishi bilan.

1867 yilning kuzida Tokugava oilasining soʻnggi syogunlari oʻz-oʻzini mustahkamlashning yana bir dasturini eʼlon qildi, bu dastur soliqlarni oshirish, maʼmuriy tizimni qayta qurish va syogunatning harbiy qudratini oshirish uchun frantsuz kreditlaridan foydalanishni nazarda tutadi. Kiotoda esa ular allaqachon ochiqdan-ochiq qo'zg'olon tayyorlayotgan edilar. Saroy a’yonlaridan biri Ivakura Tomomi 1867 yilning yozida shunday yozgan edi: “Osmonda ikkita quyosh bo‘lishi mumkin emas. Er yuzida ikkita monarx bo'lishi mumkin emas. Hukumat buyruqlari bir manbadan kelmas ekan, hech bir davlat omon qololmaydi. Shuning uchun men qat'iyat bilan harakat qilib, syogunatni yo'q qilishimizni xohlayman."

1867 yilning xuddi shu kuzida imperator Meiji Ichiyo Tadakoning qizi Xarukoga uylandi (28.05.1849 – 19.04.1914). Bir vaqtlar Ichiyo soʻl vazir boʻlib ishlagan, Xaruko esa imperator Shoken boʻlgan va kogo (lit. “imperator xotini”) unvonini olgan birinchi imperator xotini boʻlgan. Empress Shoken jamoat rolini o'ynagan, ammo uning farzandlari yo'q edi. Imperator Meidjining beshta saroy ayolidan jami o'n besh nafar farzandi bor edi, ammo ulardan faqat beshtasi voyaga etgunga qadar tirik qoldi.

Syogunatning poytaxti 1868 yil aprelda olingan, ammo shimoli-sharqdagi qarshilik syogun va uning tarafdorlariga amnistiya va'da qilinganiga qaramay, kuzgacha davom etdi. Fuqarolar urushi faqat 1869 yil bahorida, Tokugava flotining qoldiqlari Xakodateda taslim bo'lganida tugadi.

Tokugava rejimini yo'q qilgan shaxslar, odatda, dunyodagi eng buyuk inqiloblardan birining qahramonlari hisoblanmaydi. Yapon inqilobchilari baland ovozda va yonayotgan shiorlarni ilgari surmadilar, mazlumlarni himoya qilishga intilmadilar, ularning g'alabasi nisbatan tez va qonsiz edi, u ommaviy terror yoki alohida shafqatsizlik bilan birga bo'lmadi. Syogunatga hujum qilganlar o'zlarining mahalliy hududlarini asta-sekin yo'q bo'lib ketishdan qutqaribgina qolmay, qadimgi an'analarni tiklashni xohlamadilar, ularning faoliyati syogunatning zaifligi, dunyodagi o'zgarishlarga moslasha olmasligi bilan oldindan belgilab qo'yilgan edi. Hozirgi yapon rejimining "qora kemalar"ga taslim bo'lishi va kommodor Parri mamlakatni yarim mustamlaka davlatiga aylantirdi, bu esa "yuqori niyatli odamlar" orasida samimiy norozilik holatiga olib keldi. Bu odamlar o'zlari yashayotgan dunyodan qoniqmadilar va uni o'zgartirishni xohladilar.

Qadimgi ramzdan foydalanish - tenno, ya'ni. imperator - oldingi tuzumni yo'q qilish va inqilobchilar tomonidan taklif qilingan o'zgarishlarni qonuniylashtirish uchun zarur edi. Shunga qaramay, inqilob rahbarlari mamlakat ustidan to'g'ridan-to'g'ri boshqaruvni imperator qo'liga o'tkazish niyatida emas edilar, ular bu "pirojnoe bo'lagini" o'zlari uchun saqlab qolishdi. Bir tomondan, inqilobchilarni ikkiyuzlamachilik va ochiq bema'nilikda ayblash mumkin, ammo aslida bu unday emas: Meiji tiklanishining barcha faol arboblari o'zlarining imperatorlariga chuqur va samimiy sodiq edilar va ularning barcha istaklari monarxni ta'minlashga qaratilgan edi. davlat marosimlarini dirijyorning an'anaviy rolini tikladi va uning nomidan boshqaradiganlarning qarorlarini tasdiqladi. Shu nuqtai nazardan, yaponlar klassik Xitoy falsafasidan o'zlashtirgan "yixing" atamasini nafaqat "qayta tiklash", balki hokimiyatni qo'lga olish va yangi hukumat 2000 yildan keyin amalga oshira boshlagan siyosatni amalga oshirish sifatida ham talqin qilish mumkin. 1868. U inqilobning tirik timsoliga aylandi.Mutsuxito, toʻgʻrirogʻi, imperator Meiji.

1868 yil 14 martda yosh imperator o'z saroy a'zolarini va ba'zi Daimyolarni Kiotoga yig'di, u erda ularga milliy siyosatning yangi tamoyillari o'qildi. Ushbu hujjat imperator Kido uchun Takayoshi va boshqa yosh inqilobchilar tomonidan tayyorlangan va Qasamyod Xartiyasi sifatida tanilgan. Hujjatda quyidagi qoidalar mavjud edi:

1. Maslahat yig‘ilishlari chaqirilib, barcha davlat masalalari umumxalq muhokamasiga qo‘yilishi;

2. barcha yuqori va past ijtimoiy tabaqalar iqtisodiyot va xalq farovonligini bor kuch bilan rivojlantirish uchun birlashadilar;

3. barcha harbiy va fuqarolik mansabdor shaxslari, shuningdek oddiy odamlar, hech kim o'zini norozi his qilmasligi uchun o'z istaklarini bajarish imkoniyatiga ega bo'ladi;

4. o'tmishning asosiy odatlari unutiladi, barcha harakatlar xalqaro huquq tamoyillariga mos keladi;

5. bilim butun dunyoda o'zlashtiriladi, bu bilan davlat poydevorini mustahkamlashga yordam beradi.

Ushbu deklaratsiya milliy birlikni mustahkamlash va samuraylar va yangi paydo bo'lgan burjuaziya tomonidan juda zarur bo'lgan yordamni ta'minlash uchun ishlab chiqilgan. To'g'ri, syogunat ustidan so'nggi g'alabadan so'ng, hukumat o'ziga yuklagan majburiyatlarning bir qismini "unutdi".

Yangi hukumat kichik knyazliklarga boʻlingan mamlakatni birlashtirish choralarini koʻrdi: knyazliklarning har birida hukumat manfaatlarini ifodalovchi mahalliy hokimiyat organlari tuzildi. Keyin mahalliy Daimyolar bilan knyazliklarga merosxo'rlik huquqidan voz kechish to'g'risida muzokaralar olib borildi va daimyolarga sobiq egaliklarida gubernatorlik lavozimlari taklif qilindi, keyin esa merosxo'rlik tushunchasi yo'q qilindi va Daimyolar o'rniga poytaxtga chaqirib olindi. , sobiq knyazliklar (hozir ular prefekturaga aylangan) davlat amaldorlarini boshqara boshladilar.

Knyazliklarning prefekturalarga aylanishi bilan bir qatorda markaziy hokimiyat ham isloh qilindi: Davlat kengashi uchta departamentga (markaziy, chap va oʻng palatalarga) boʻlingan. Markaziy palata eng katta qonun chiqaruvchi vakolatlarga ega edi, chap palata faqat maslahat organiga aylandi, o'ng palata esa barcha ma'muriy funktsiyalarni jamlab, barcha idoralarni bo'ysundirdi. 1869 yil aprel oyida imperator Edodagi sobiq syogun saroyiga ko'chib o'tdi, u darhol Sharqiy poytaxt - Tokio deb o'zgartirildi.

Keyinchalik, inqilob rahbarlari mamlakat iqtisodiyotini yuksaltirishga kirishdilar: prefekturalar o'rtasidagi bojxona to'siqlari bartaraf etildi, G'arb fan va texnologiyasini joriy etish rag'batlantirildi. Qadimgi tabaqalar (samuraylar, dehqonlar, hunarmandlar va savdogarlar) tugatilib, uchta yangi tabaqa — oliy zodagonlar (sobiq daimyo va saroy aʼzolari), dvoryanlar (samuraylar) va oddiy xalq (aholining qolgan qismi) paydo boʻldi. Yangi tabaqalarga teng huquqlar berildi, turli tabaqa vakillarining nikohiga ruxsat berildi. Oddiy odamlar familiyaga ega bo'lish huquqini oldilar, shuningdek, kasb tanlashda cheklovlar olib tashlandi va krepostnoylik amalda yo'q qilindi.

1872-1873 yillarda Agrar islohot oʻtkazildi: Daimyoning yerga egalik huquqi bekor qilindi, hukumat yerlarni sotish va boʻlish taqiqini bekor qildi. Jamoa yerlari dehqonlardan tortib olinib, imperatorning mulki deb e'lon qilindi va dehqonlar haqiqatda o'zlarining shaxsiy tomorqalarini tekinga olishdi, dehqonlarning faqat katta qismi o'z yerlarini garovga qo'yishga majbur bo'ldi va bu holda uchastkaning egasi. yer garovga qo‘yilgan shaxs sifatida e’tirof etildi. Bular. aslida dehqonlar har tomondan oddiygina talon-taroj qilingan.

Sobiq samuray ham to'ng'illadi. Ular hali ham davlat pensiyalari evaziga kun kechirishga muvaffaq bo'lishdi, lekin ular avvalgi sharaf va shon-shuhratlarini unutishga majbur bo'ldilar. Yangi yapon armiyasi frantsuz modelida qurilishi kerak edi, ammo Frantsiya mag'lub bo'lgan Frantsiya-Prussiya urushidan keyin yaponlar Prussiyaga yo'l oldilar. Dengiz floti, albatta, Britaniya modelida qurilgan.

Armiyaning rivojlanishi bilan sobiq samuraylar, ular aytganidek, "ko'zlari yonib ketdi" va ular qo'shnilariga qarshi kengayishning zudlik bilan boshlanishini talab qila boshladilar. O'sha paytda vazir Saigo Takamori edi, u Koreyani qulay o'lja - oson va qulay deb hisoblardi, shuningdek, u "tinch aholini" hukumatdan siqib chiqarish, ularni harbiy-feodal diktatura tarafdorlari bilan almashtirish rejalarini qadrlardi. Biroq, harbiylar Koreyaga nisbatan ambitsiyali rejalarini qondira olmadi - Oliy hokimiyat rahbari davlat kengashi Ivakura Tomomi yaqinlashib kelayotgan sarguzashtni oldini oldi, chunki. Koreyaga qarshi tajovuzkor harakatlar Koreyani o'zining merosi deb hisoblaydigan Xitoy bilan ochiq to'qnashuvga olib kelishini tushundi.

Koreya va Xitoy bilan qarama-qarshilikdan qochib qutuldi, ammo urush mashinasi U allaqachon tezlikni oshirgan va uni to'xtatishning iloji yo'q edi. Natijada, Ryukyu qirolligi majburan qo'shib olindi, bir necha yil o'tgach, u Okinava prefekturasiga aylandi va Tayvanni egallab olishga urinishlar qilindi, ammo bu muvaffaqiyatli bo'lmadi.

Yaponiya hukumati ham Rossiya bilan munosabatlariga aniqlik kiritdi, xususan, Saxalinning hududiy bo'linishi masalasini aniqlashtirishga harakat qilindi. Asosan Rossiyaning Tokiodagi doimiy vakili E.Byutsovning pozitsiyasi tufayli masala tinch yo‘l bilan hal qilindi. Amerika Saxalinni bir vaqtlar amerikaliklar Rossiyadan Alyaskani sotib olgani kabi sotib olish taklifi bilan chiqdi, ammo bu holda Rossiya tomoni U bir vaqtning o'zida AQSh vositachiligini rad etib, bunday "foydali" bitimni rad etdi.

Keyin Yaponiya hukumati Rossiyaga yana bir taklif qildi: Yaponiya-Koreya urushi paytida Rossiyaning betarafligi va yapon qo'shinlarining o'tishi evaziga. Rossiya hududi Koreyaga shimoldan hujum qilish uchun Rossiya nafaqat shimoliy qismini, balki butun Saxalinni qabul qilgan bo'lar edi. Biroq, Rossiya hukumati bu taklifni e'tiborsiz qoldirdi.

Keyinchalik, Yaponiya quyidagi xarakterdagi taklif bilan chiqdi: Yaponiya Saxalinga bo'lgan da'volaridan voz kechdi, ammo barcha Kuril orollariga to'liq egalik qiladi. O'sha paytda Bolqonda harbiy mojaro avj oldi, bu rus diplomatlarining e'tiborini ko'proq jalb qildi, shuning uchun Yaponiya tomonining taklifi so'zsiz qabul qilindi.

Agar Rossiya bilan tinchlikka rozi bo'lish mumkin bo'lsa, yaponlar koreyslarga o'zboshimchalik bilan hujum qilishdi va natijada 1876 yilda "tinchlik va savdo to'g'risida" Yaponiya-Koreya shartnomasi imzolandi, bu tabiatan deyarli bir xil edi. Yaponiya hukumati va Amerika vakili kommodor Parri o'rtasida bir vaqtning o'zida imzolangan.

Hukumat xizmat vazifasini o'taganlardan tashqari barcha shaxslarga qilich ko'tarib yurishni taqiqlashga qaror qilganidan keyin "samuray tartibsizliklari" kuzatildi. harbiy xizmat. Albatta, samuraylar bunday choralarni faqat o'zlarining azaliy huquq va imtiyozlariga tajovuz sifatida qabul qilishdi, ammo ular qanday choralar ko'rmasinlar, mamlakatning taraqqiyot va modernizatsiya yo'lida jadallashishini to'xtata olmadilar: Yaponiya tobora kuchayib bormoqda, munosib ravishda jahon miqyosida yetakchilardan biriga aylanish.

Hozirda ko'plab yaponlar o'sha paytda sodir bo'lgan voqealar bilan faxrlanadilar va haqiqatan ham Yaponiya global miqyosda muhim kuchga aylandi va Tinch okeani mintaqasida etakchi kuchga aylandi. Ammo shu bilan birga militarizm tomon siljish yuz berdi va Yaponiya o'z qo'shnilariga qarab kengaya boshladi va natijada Ikkinchi Jahon urushi davrida fashistik harakatga qo'shildi.

Imperator Meiji to'ntarishning ramzi edi, ammo haqiqiy kuchga ega emas edi: boshqaruvning asosiy tutqichlarini Meiji tiklanishini amalga oshirishda bevosita ishtirok etgan yirik harbiy, siyosiy va iqtisodiy arboblar ushlab turishgan.

Syogunatning 200 yillik hukmronligi Tokugava qayta tiklash bilan yakunlandi Meiji(1868-1889) va imperator hokimiyatining tiklanishi.

IN 1869 yili Tokugava syogunati hokimiyati ag'darilganidan so'ng, imperator shaxsi muqaddas va daxlsiz deb e'lon qilindi, u davlat va hukumat boshlig'i, shuningdek, oliy bosh qo'mondon huquqlariga ega. O'sha davrning asosiy chaqirig'i " Boy davlatning armiyasi kuchli bo‘ladi”.

davr Meiji- juda qisqa vaqt ichida yopiq feodal mamlakat o'zini-o'zi yakkalanib qolishdan chiqib, yirik jahon davlatiga aylangan tub islohotlar va o'zgarishlarning o'ziga xos tarixiy davri. Imperatorning sa'y-harakatlari bilan Yaponiya "ma'rifiy davlat" ga aylandi - Meidji (bu shior ikkita ieroglifda yozilgan - "nur" va "qoida").

Yaponiya G'arbning ko'plab yutuqlari va tajribasini o'zlashtirib, zamonaviy tarix hech qachon ko'rmagan keng ko'lamli modernizatsiya yo'liga o'tdi. Natijada mamlakat bir necha o‘n yilliklar ichida o‘rta asrlardan yangi davrga o‘tishga, siyosiy va iqtisodiy tuzilmalarni o‘zgartirishga, sanoat, harbiy, madaniy va ijtimoiy sohalarda o‘zgarishlarni amalga oshirishga va an’anaviy yapon jamiyatini tubdan qayta qurishga erishdi.

IN 1869 Imperator Mutsuxito poytaxtni Edo shahriga ko'chirdi va uni Tokio ("sharqiy poytaxt") deb o'zgartirdi.

Yaponiya Xitoy va Koreya yerlarida o'z mavqei uchun faol kurash boshladi. G'alabalardan keyin Yapon-xitoy(1894–1895) va Rus-yapon urushlari(1904–1905) Quyosh chiqishi mamlakati buyuk davlatlardan biri hisoblana boshladi. Yaponiya sanoatlashtirishni boshladi. Harbiy g'alabalar mamlakatga iqtisodiy va madaniy boyliklarning kirib kelishiga yordam berdi. Koreya milliy boyliklarini Yaponiyaga eksport qilishning uzoq davri boshlandi, shuningdek, Xitoy bilan savdo aloqalari faol rivojlana boshladi.

Bu davr Meiji yapon va gʻarb madaniyatlarining oʻzaro kirib borish davriga aylandi. Ko'p narsa o'zgardi, yangi motivlar va yangi texnikalar paydo bo'ldi. Boshqa mamlakatlardan kelgan rassomlar e'tibor berishdi Yapon madaniyati va rangtasvir, haykaltaroshlik va dekorativ san'atga yapon uslubining elementlarini kiritdi. Yapon naqshlari ayniqsa yangi uslubda - Art Nouveau (Rossiyada "zamonaviy" deb nomlanadi)da aniq namoyon bo'ldi.

G'arb ta'sirini o'zlashtirish jarayoni o'z an'analariga qaytish va yangi G'arb tendentsiyalaridan foydalanishni birlashtirgan yangi shakllarning paydo bo'lishini o'z ichiga oladi. Xususan, Evropada uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan yangi rasm texnikasi bilan ishlashga muvaffaqiyatli urinishlar qilindi. Yapon rassomlari yog'li rasmni o'zlashtirgan. Meiji davrining yapon rasmiga realizm, impressionizm va postimpressionizm kabi Yevropa maktablari ta'sir ko'rsatdi. IN 1887 Tokioda tashkil etilgan yangi maktab milliy yo'nalishdagi tasviriy san'at va in 1907 yili birinchi rasmiy "San'at saloni" paydo bo'ldi.

Haykaltaroshlik san'at janri sifatida 19-asr oxiri va 20-asr boshlarida unchalik mashhur boʻlmagan, ammo shunga qaramay, bu sohada tajribalar ham oʻtkazilgan. Bu davrdagi kichik bronza haykallar yumshoq yashil yoki issiq jigarrang patinalardan foydalanishda yaqqol ko'rinadigan o'ziga xos yaponcha chiziq va rang tuyg'usini namoyish etadi. Yogʻoch oʻymakorligi ham rivojlangan.

Yigirmanchi asrning birinchi o'n yilligida paydo bo'lgan "muallif nashri" sosaku-hanga deb nomlangan yangi gravür sezilarli darajada yangi yo'nalish edi. Hanga- bu har qanday o'yma, so'zma-so'z tarjima qilingan - "taxtadan chop etish" ( so'rg'ich- mualliflik, hanga-o'yma).

G'arb rassomchiligidan kuchli ta'sirlangan rassomlar o'zlarining badiiy merosining muhimligini angladilar va o'zlarining ijodiy ideallarini ifodalash uchun gravyurada yangi imkoniyatlar topdilar. An'anaviy o'ymakorlik ommaviy bosma mahsulot bo'lib, uni yaratishda ishlab chiqarish tannarxini optimallashtirish va pasaytirish uchun rassomlar, o'ymakorlar va printerlar o'rtasida aniq mehnat taqsimoti mavjud edi. Sosaku-hanga o'ymakorligi rassomlar tomonidan o'ziga xos san'at asarlari sifatida qabul qilingan, ularda ishning barcha bosqichlari - ijodiy tasavvurdan tortib to bosmagacha - bitta o'yma ustasi tomonidan amalga oshirilgan. Bilan ishlaganda Sosaku-hanga G'arbning ko'plab zamonaviy bosma texnikasi qo'llanilgan va shu bilan birga an'anaviy yapon yog'och naqshlarining eng yuqori yutuqlari saqlanib qolgan. Xususan, noyob sirt tekstura effektlarini yaratishga imkon beradigan yog'och bosilgan taxtalar bilan tajribalar davom ettirildi. bosilgan varaq. Muallifning gravyurasida yangi mavzular va mavzular paydo bo'ldi.

Uning boshida ijodiy yo'l rassomlar san'atni janrlarga bo'lishning uzoq vaqtdan beri o'rnatilgan me'yorlari bilan bog'liq jiddiy to'siqlarga duch keldilar (19-asr oxirigacha gravyura " past janrlar”va “Tasviriy sanʼat”, bijutsuning bir qismi emas edi), lekin keyinchalik bu ish uslubi katta shuhrat qozondi.

Yaponiya ishlab chiqarish usullari va sifat menejmentining muvaffaqiyati tufayli odamlar ko'pincha XX asrning 50-70-yillaridagi yapon mo''jizasi haqida gapirishadi. Ammo mamlakat tarixida 19-asrning so'nggi choragida kam bo'lmagan, balki undan ham ulug'vor o'zgarishlar bo'lmagan. Mashhur yapon olimining kitobi eng to'liqligini ifodalaydi milliy tarixshunoslik ko'pincha Rossiyaning buyuk transformatori - Pyotr I bilan qiyoslanadigan imperator Meydzi (1852–1912) hukmronligining tavsifi. Meydzi davrida esa mustamlaka bo'lishga bir qadam qolgani bejiz emas. , qudratli davlatga, dunyo xaritasida to'laqonli o'yinchiga aylantirildi. Aleksandr Meshcheryakov Yaponiyaga shunday bo'lishiga imkon bergan voqealar xronikasini tuzdi. Meydjining dramatik taqdiri ortida uning mamlakatining ajoyib tarixi yotadi.

Aleksandr Meshcheryakov. Imperator Meiji va uning Yaponiya. – M.: Natalis, Ripol Classic, 2006. – 736 p.

Annotatsiyani yuklab olish ( xulosa) yoki formatda (kontur kitob hajmining taxminan 7% ni tashkil qiladi)

Meydzi hukmronligidan oldin arxipelagda yashagan odamlar o'zlarini yapon deb atamagan. Ular o'zlarini tug'ilgan qishlog'i va knyazligi bilan tanishtirdilar. Faqat bir avlod ichida ular o'zlarini yapon millati deb tan olishdi. 19-asr o'rtalarida Yaponiya g'alati siyosiy tuzilish edi. Syogunat imperator va uning saroyini har qanday qaror qabul qilishdan chetlatgan, ammo syogun imperator farmoni chiqqandan keyingina tayinlangan deb hisoblangan. Garchi syogun va uning irsiy harbiylardan (samuraylar) tashkil topgan hukumati ulkan vakolatlarga ega bo'lib tuyulsa-da, ular uch yuz knyazlikka bo'lingan mamlakatni "bo'ysundirdilar". 19-asr boshlarida Edo (hozirgi Tokio) milliondan ortiq aholiga ega dunyodagi eng katta shahar edi.

1852

Imperator Komei o'lchovli hayot kechirdi, uning vaqti marosimlar va marosimlar bilan to'lib-toshgan, ularning jadvali yillar davomida ma'lum bo'lgan. Ko'p asrlar davomida imperator uyining turmush o'rtoqlari doirasi juda tor edi, bu ma'lumki, sog'lom nasl paydo bo'lishiga hissa qo'shmaydi. Bundan tashqari, Yaponiya imperatorlari o'ta harakatsiz turmush tarzini olib borishgan. Biroq, bu yil sulolaga omad keltirdi: 15 oktyabrda bo'lajak imperator Meydzi imperatorning kanizaki Yoshiko (1835-1907), mustaqil bosh maslahatchi Nakayama Tadayasu (1809-1888) ning qizi tug'ildi. Tug'ilganda u Satinomiya ismini oldi. Uning beshta uka-singillaridan hech biri otasidan omon qolmagan. Kelajakda imperator bo'lish uchun undan faqat bitta narsa talab qilingan - omon qolish.

Saroyga o‘g‘lining tug‘ilgani haqidagi xabar yetib kelganida, Komei kechki ovqat oldidan ho‘pladi va Kavabata Dokining uyidan olib kelingan guruch pishiriqlarini yedi. Uning ota-bobolari besh asrdan ko'proq vaqt davomida imperatorlar uchun pirog pishirgan. Sudda doimiylik eng yuqori baholangan, kasbning irsiyat printsipi nafaqat imperatorning o'ziga, balki uning butun atrofidagilarga ham tegishli edi.

Yaponiya imperatorlik davrida yashagan, hukmronlik shiorlari imperator nomi bilan e'lon qilingan. Bu Kaei - "Muborak abadiyat" shiori ostida beshinchi yil edi. U hukmronlik ko'p o'zgarishsiz o'tadi, deb taxmin qildi, bu tanazzul belgisi hisoblangan. Harakatning yaxshi ekanligi haqidagi zamonaviy Evropa g'oyasi Gosho imperator saroyi aholisi uchun ahmoqona tuyuladi. Kiotodagi hayot haqiqatan ham o'z sur'atida davom etdi, ammo mamlakat ulkan o'zgarishlar yoqasida edi. "Erkin savdo" g'oyasidan ilhomlangan g'arb davlatlari Yaponiyadan dunyoga ochiq bo'lishni va chet el kemalarini o'z portlariga kirishga ruxsat berishni talab qildilar. XVII asr boshlarida Tokugava syogunlari yevropaliklarni quvib chiqarishdi.

Ovrupoliklar Yaponiyaning ochilishini talab qildilar: “Biz ishonamizki, Jahon okeani qirg‘oqlarining bir qismiga ega bo‘lgan davlat boshqa davlatlar bilan savdoga qarshilik ko‘rsatishga haqli emas... Biz ta’kidlaymizki, tsivilizatsiyalashgan davlat huquqi, Xristian mamlakati, vahshiylarga xalqaro huquqning odatiy qoidalariga va muayyan aloqa normalariga rioya qilishni majburlashdir.

Guruch. 1. Yaponiya arxipelagining xaritasi. XIX asr

1853 yil

3 iyunda Edo yaqinidagi Uraga ko'rfazida paydo bo'lgan Commodor Metyu Perrining (1794-1858) Amerika flotiliyasi to'rtta kemadan iborat edi. Perrining maqsadi yaponlarni savdo qilishga majburlash edi. Amerika kemalarining o'lchamlari dahshatli bo'lib tuyuldi. Flagmanning sig'imi 2450 tonnani tashkil etdi. Yaponiyada okean kemalarini qurish qonun bilan taqiqlangan edi - syogunat savdogarlar yoki sarguzashtchilar juda uzoqqa suzib ketishidan qo'rqardi. Shuning uchun o'zgartirish chegarasi 150 tonna qilib belgilandi.

Rossiyaning Yaponiyada alohida savdo manfaatlari yo'q edi. Lekin u ham Amerikadan qolishni istamadi. Shuning uchun, Amerika rejalari haqidagi xabarlarni olgach, vitse-admiral E.V. Putyatinni Yaponiyaga yuborishga qaror qilindi. Putyatin otryadi Yaponiyaga 1853-yil 18-iyulda Perridan bir necha hafta o‘tib yetib keldi. Kronshtadtdan sayohat 10 oy davom etdi. Uzoq Sharqda Rossiyaning muzsiz portlari ham, kuchli floti ham yo'q edi. Eskadron to'rtta kemadan iborat bo'lib, ulardan faqat bittasi bug' bilan ishlaydigan edi. Bu Angliyada sotib olingan Vostok shouer edi.

Xitoyda bo'lganida, Putyatin Perrini Yaponiyaning qo'shma "ochilishi" ni boshlashga taklif qildi va 40 tonna ko'mir kreditini so'radi. U ko'mirni oldi, ammo Perri hamkorlik qilishdan bosh tortdi.

O'shanda ko'plab yaponlar evropaliklar juda ko'p mayda-chuydalar olib kelishlariga ishonishgan va buning evaziga ular hayot uchun zarur bo'lgan barcha narsalarni mamlakatdan olib ketishadi.

1854 yil

Samuray tuzumining ko'plab vakillari Yaponiya bosim va mumkin bo'lgan tajovuzga dosh bera olmasligiga ishonishga moyil edilar. Birinchi afyun urushida inglizlar tomonidan mag'lub bo'lgan Xitoy misoli ularning ko'z o'ngida turardi. 1854 yil 3 martda Kanagavada birinchi yapon-amerika shartnomasi imzolandi. Endi Amerika kemalari Shimoda va Hakodate portlariga kirib, u erdan ko'mir va oziq-ovqat sotib olishlari mumkin edi.

Deyarli ikki yarim asr davomida Yaponiya yakkalanib qoldi va sanoat inqilobi unga tegmadi. Tinchlik va osoyishtalikda o'tgan asrlar samuraylarga taskin beruvchi ta'sir ko'rsatdi va ularning dunyodagi eng yaxshi qilichlari bortida to'plari bo'lgan xorijiy kemalarga hech qanday xavf tug'diradigan darajada uzun emas edi. Katta tonnajli kemalarni qurishni taqiqlash Yaponiyada hal qiluvchi daqiqada jangovar flot yo'qligiga olib keldi. Xatoni tuzatish kerak edi, syogunat Gollandiyadan bir nechta paroxodlarga buyurtma berdi va bundan buyon yapon kemalari oq maydonda qizil quyoshli bayroqni ko'tarishga qaror qildi. Yigirma yil o'tgach, ushbu bayroq davlat bayrog'i sifatida qabul qilinadi.

21 dekabrda Rossiya-Yaponiya doʻstlik shartnomasi (Simoda shartnomasi) imzolangan. Rossiya kemalari uchun Shimoda, Hakodate va Nagasaki portlari ochildi, davlat chegarasi Kurilning Iturup va Urup orollari oʻrtasida oʻtdi, Saxalin ikki davlat fuqarolarining birgalikda yashash zonasi deb eʼlon qilindi.

1855

G'arbning chaqirig'iga aholi ta'lim faolligini oshirish orqali javob berdi. 19-asrning 30-yillaridan boshlab har yili 140 ta maktab ochildi. Bu o'zgargan vaziyatga moslashishning o'ziga xos usuli edi. Ko'pgina yaponlar bu tahdidni faqat bilimda G'arbga yetib olish orqali engish mumkinligini tushunishdi.

Syogunat harakatsiz edi, deb aytish mumkin emas. Yo'q, u buyruq berdi. Misol uchun, Buddist ibodatxonalarining qo'ng'iroqlarini to'plarga eritib yuboring. Ammo "uy qurilishi" bronza qurollari zavodlarda ishlab chiqarilgan Evropa qurollariga qarshi nima qila oladi? Syogunat knyazliklarga qirg'oq mudofaasini kuchaytirish va yevropacha tarzda qayta qurollantirishni buyurgan, ammo buning uchun ularda yetarli mablag' va ko'nikma yo'q edi.

1857 yil

Meydzi ming yillik urf-odatlar ruhida tarbiyalangan. Yaponiyada imperator oilasining yuzlari yomon ko'zdan qo'rqib, o'z fuqarolariga ko'rsatilmagan.

Evropa kuchlari va Amerika uchun do'stlik shartnomalari Yaponiyaning "ochilishi" yo'lidagi birinchi qadam bo'lib tuyuldi. Yaponiyaning harbiy kuchsizligini sezib, ular o'z muvaffaqiyatlarini mustahkamlashga va keng ko'lamli savdo uchun ruxsat olishga intilishdi. Amerika ayniqsa faol edi.

Dushman bilan yaqinroq tanishmoqchi bo'lgan yaponlar ishtiyoq bilan Amerika kitoblarini o'rganishni boshladilar. Biroq, "ochiqroq" bo'lish uchun barcha talablarga javoban, ular chet elliklarning Yaponiya haqida iloji boricha kamroq bilishlarini ta'minlashga harakat qilishdi.

Syogunatning chet el tahdidiga dosh bera olmasligi ko'pchilikka ayon edi. Uni isloh qilish bo‘yicha shahzodalardan takliflar bo‘lgan. Takliflar eshitilmadi.

1858 yil

Komei Amerika bilan shartnomani tasdiqlashdan bosh tortdi va syogunatga birinchi navbatda knyazlar o'rtasida birlikni ta'minlashni buyurdi. Shu vaqtdan boshlab imperator saroyining syogunatning tashqi siyosatiga aralashuvi kuchayib bordi. Kiotoda qattiq tashqi siyosat tarafdorlari to'plana boshladi. Ularning orasida xo'jayinini tashlab ketgan samuraylar ham bor edi. Endi ular uning buyrug'i bilan emas, balki o'zlari harakat qilishdi. Ularni ronin deb atashgan.

Komei xudolardan so'radi: agar Yaponiya va chet elliklar o'rtasida urush boshlansa, ular yordam uchun "ilohiy shamol" (kamikadze) ni yuborishlariga ruxsat bering - 13-asr oxirida mo'g'ul flotiliyasini Yaponiya qirg'oqlaridan ikki marta tarqatib yuborgan.

Ii Naosuke (1815–1860) “mamlakat ochilishi”ning kuchli tarafdori boʻlmagan, ammo Yaponiya bu qadamni tashlashga mahkum, deb hisoblagan. Bir nechta nufuzli Daimyolarning qarshiligiga qaramay va imperator sudining roziligisiz amerikaliklar bilan savdo shartnomasi 19 iyun kuni imzolandi. Unda yangi portlar ochilishi nazarda tutilgan edi: amerikalik savdogarlarga Edo va Osakada savdo qilishga ruxsat berildi, elchiga Edoda yashashga ruxsat berildi, Amerika fuqarolariga esa ekstraterritoriallik kafolatlandi.

Agar vaziyatni iqtisodiy nuqtai nazardan ko'rib chiqsak, shartnomaning bevosita salbiy oqibatlarini ahamiyatsiz deb hisoblash kerak. Biroq, mamlakat suverenitetini buzish faktining o'zi yapon elitasi uchun dahshatli bo'lib tuyuldi. Bu idrok sof ratsionalistik talqinga to'g'ri kelmaydi, lekin aynan shu narsa Yaponiya tashqi siyosatining uzoq yillardagi strategiyasini belgilab berdi.

Iyul oyida Gollandiya, Rossiya va Angliya bilan savdo shartnomalari tuzildi (Frantsiya 3 sentyabrda shunday shartnoma imzoladi). Ularning barchasi Amerika bilan tuzilgan shartnomani namuna sifatida qabul qildilar va ularning har biri eng qulay davlat maqomi to'g'risidagi qoidani o'z ichiga oldi.

Syogunat allaqachon vaziyatni yomon nazorat qilgan edi. Bu haqda bilmoqchi bo'lgan har bir kishi shartnomalar mazmunidan xabardor edi. Ularning matnlari Edoning o'zida ko'p miqdorda bosilib, o'ziga xos "bestseller" ga aylandi. Shunday qilib, ehtimol, avvalgi boshqaruvning asosiy printsipi buzilgan - faqat qarorlarni amalga oshirishni talab qiladigan ma'lumotlar odamlarga yetkaziladi.

Syogunatning inqirozi layoqatsiz shaxslarni syogun etib tayinlashda yaxshi ko'rinadi. Ammo shuni unutmasligimiz kerakki, bunday "jamoaviy etakchilik" tizimi (bu imperatorlarga ham tegishli) ochiq diktatorlarning paydo bo'lishiga to'sqinlik qiladi, bu butun Yaponiya tarixi tomonidan tasdiqlangan. Tinch hayotning uzoq davrida bunday tizim hamma uchun mos edi, ammo tashqi xavf sharoitida u chidab bo'lmas bo'lib chiqdi.

1859 yil

Satinomiya konfutsiylik klassiklarini o'rgangan. Xitoy tilini bilish o'qimishli odam uchun majburiy edi. U tabiatshunoslik va geografiya fanlarini o‘rganmagan. Satinomiya o'zining asosiy maqsadi mamlakat va armiya rahbariyati emas, balki marosimlarni bajarish, she'r yozish, sevgi zavqlari bo'lishini kutish bilan tarbiyalangan.

1860

Vaziyatga ta'sir qilishning qonuniy usullaridan mahrum bo'lgan samuraylar terrorga murojaat qildilar. Vayronagarchilikka duchor bo'lganlar nafaqat chet elliklar edi. "O'z orasida" birinchi qurbon Ii Naosuke edi. Hujumchilar tashqi tahdid qarshisida rasmiylarning harakatsizligidan g'azablangan. Ularning fikricha, Ii Naosuke jangovar ruhini yo'qotdi va "varvarlar" bilan savdo shartnomalarini imzoladi.

Satinomius 11 noyabrda taxt vorisi deb e'lon qilindi. Bundan buyon u o'zining biologik emas, balki o'zining "ijtimoiy" onasi (imperatori) bilan o'z xonalarida yashashga majbur bo'ldi. Endi u Gosho saroyida imperator va imperatordan keyin uchinchi o'rinda edi. Yangi maqom yangi nom berishni nazarda tutgan. Oliy saroy a'zolari sudiga uchta ism taqdim etildi, ular orasidan Mutsuxitoni tanladilar - "tinch", "do'stona".

Birinchi marta syogunat chet elda rasmiy missiyani topshirdi. U yil boshida Amerikaga ketdi. Yaponlar o'z oldilariga yana bir vazifa qo'ydilar: Yaponiyani shunchalik qiyinchilik va xo'rlikka olib kelgan mamlakatga o'z ko'zlari bilan qarash. Amerikada yaponlarga yoqmaydigan ko'p narsalar bor edi. Ammo texnik yutuqlar ularni hayratda qoldirdi. Missiya a'zolari ko'plab kitoblarni sotib olishdi. Bular amaliy mazmundagi kitoblar edi, ular roman sotib olishmadi. Uyga qaytgach, missiya a'zolari o'z hisobotlarini taqdim etishdi, ammo ular mamlakat aholisi uchun ochiq bo'lmagan arxivga joylashtirildi.

Yapon madaniyati ajralib turishga odatlangan: baland bo'yli va past, erkak va ayol, yosh va qari. Bir-biriga mos kelmaydiganlarni birlashtirgan madaniyat ularga betartiblik generatori bo'lib tuyuldi. U yoki bu sinfga a'zolik meros bo'yicha tayinlangan jamiyatda tarbiyalangan samuraylar har qanday oddiy odamning mamlakat prezidenti bo'lishi mumkinligini bema'nilik deb hisobladi.

Angliya-fransuz qo'shinlari Pekinni egallab oldilar. Xitoy bizning ko'z o'ngimizda o'z suverenitetini yo'qotib, yarim mustamlakaga aylanayotgan edi. Agar ulkan Xitoy o'zini "varvarlar" bosqinidan himoya qila olmasa, Yaponiya haqida nima deyish mumkin.

1861 yil

G'arb davlatlarining siyosati hech qachon diplomatik tortishuvlar bilan cheklanib qolmadi. To'liq sarosimaga tushib, syogunat birin-ketin yon berdi. Iyun oyida u yirik kemalar qurishga qo‘yilgan taqiqni bekor qildi va xususiy shaxslarga xorijiy kemalarni sotib olishga ruxsat berdi. Yokogamada yangi hayot kuchaydi, u erda hech kim an'anaviy tabularga rioya qilishni o'ylamagan. Ular qulaylik va foyda haqida o'ylashdi.

Yaponlar hamma narsadan hayratda qolishdi: yevropalik itlar, aravalar, ulkan otlar, kiyimlar. An'anaviy kiyimlarida bo'lmagan qo'llarini cho'ntagiga solib turishi ularga katta isrofgarchilikdek tuyuldi. Chet ellik savdogarlarning xotinlari ot minishardi. Bizni shu paytgacha misli ko'rilmagan maishiy innovatsiyalar: tikuv mashinasi, dazmol, velosiped, sovun, ulkan shisha derazalar va nometalllar hayratga soldi.

Ingliz elchisi R. Alkok Gonkong va Yokogama maqomida unchalik farq qilmadi, har ikkala shaharni ham mustamlaka deb hisobladi.

1862 yil

Yaponiyada "kvartirani ijaraga olish" odatiy bo'lmaganligi sababli, ko'pchilik missiyalar Buddist monastirlarida joylashgan - shaharda boshqa mos binolar yo'q edi.

Iyul oyida Mitodan kelgan roninlar Edodagi ingliz missiyasiga hujum qilishdi. 15 yanvarda syogunat oqsoqollar kengashi aʼzosi Ando Nobumasa (1819—1871) hayotiga suiqasd uyushtirildi. Ikkinchisi tirik qoldi, ammo jarohati uni nafaqaga chiqishga majbur qildi. U syogun hukumatining eng qobiliyatli va faol a'zosi edi. Uning ketishi bilan siyosiy hayot markazi shiddat bilan Kioto tomon harakatlana boshlaydi.

Avgust oyida syogunat boshiga tushgan musibatlar oldida syogunatning sarosimaga tushishidan foydalangan “tashqi knyazlar”ga bir qancha imtiyozlar berdi. Garovga olish tizimi sezilarli darajada yengillashdi: Daimyolarning Edoda qolish muddati qisqartirildi va oila a'zolariga Edoni o'z xohishiga ko'ra tark etishga ruxsat berildi.

Imperator himoyasi sust ta'minlanganligini hisobga olib, Shimazular oilasi ming samuraydan iborat otryadni Kiotoga yubordi. Gosho imperator saroyini syogunga sodiq qo'shinlar qo'riqlagan, imperatorning o'z qo'shinlari yo'q edi. Biroq, endi shahar o'zini imperator manfaatlari himoyachisi deb hisoblagan "yaxshi niyatlilar" bilan to'ldirildi. Ular Komeining rasmiy tansoqchilari bilan to'qnash kelishlariga juda oz vaqt qoldi.

Iyun-oktyabr oylarida syogunatning diplomatik missiyasi Yevropaga tashrif buyurdi. Hamma evropaliklardan o'zlarining ajoyib narsalarni qanday yasashlari, texnologiyalarini o'rganishlari, lekin shu bilan birga odatdagi uy ishlarini saqlab qolishlari uchun "josuslik qilish" etarli deb hisoblardi. Londonda Temza tunneliga zarba berildi. Daryoni nafaqat ko‘prik, balki yer ostidan ham kesib o‘tish mumkin degan fikr yaponlar uchun yangilik edi. Bu vaqtda Londonda Butunjahon ko'rgazmasi bo'lib o'tmoqda. U yerda Yaponiyadan kelgan buyumlar ham taqdim etildi. Bular ingliz elchisi Elkok kollektsiyasidan olingan san'at va hunarmandchilik buyumlari edi. Yaponlar bu narsalar evropaliklarga yoqqanidan hayratda qolishdi. Bu menga hamma narsa yo'qolmaganiga umid qildi. Yaponiyaga qaytib, missiya a'zolari u erda ksenofobiya hissi kuchayganini aniqladilar. Va ularga Evropada ko'rganlari haqida gapirish taqiqlangan.

1863 yil

Yaponlar mehnatsevar va hech qanday protestant axloqiga ega bo'lmagan, bu ish xudojo'y vazifa deb da'vo qiladi (qarang). Biroq, G'arbdan farqli o'laroq, mashaqqatli mehnatni oqlash uchun turli sabablar tanlangan. Yaponlar dangasalik va harakatsizlik hayotiy energiyaning turg'unligiga olib keladi, deb ishonishgan. Shunday qilib, yaponlarda "qoloq" mamlakatlarning odatiy muammosi yo'q edi, bu erda ideal o'yin-kulgi "modernizatsiya" ni sekinlashtiradigan bekorchilikdir. G'arbning obro'si yaponlarning ishlash va qayta ishlash istagini yanada kuchaytirdi. Lekin faqat o'z farovonligingizga erishish uchun emas, balki mamlakat farovonligi uchun ham harakat qiling.

Imperator xulq-atvori qonunlari imperatorni yana o'rganishga va o'rganishga majbur qildi. Empress Xaruko va uning mulozimlariga ham Meydjiga o'qilgan ma'ruzalarda qatnashishga ruxsat berildi. Iyul oyidan boshlab neo-konfutsiy olimi Motoda Nakazane (1818–1891) Meidjining asosiy ustoziga aylandi. Motoda tabiiy fanlarni G‘arbdan o‘rganish zarurligini ta’kidladi. Motoda Meiji hukmronligining asosiy tamoyilini shakllantirishga yordam berdi: G'arb Yaponiya uchun birinchi navbatda tabiiy fanlar va texnologiyalarni rivojlantirish manbai sifatida muhim; xalqning ruhi yapon bo'lib qolishi kerak.

Meiji o'zidan oldingi ko'plab odamlarga qaraganda ko'proq umr ko'rdi. Bu qisman, chunki, ulardan farqli o'laroq, u o'z tanasini mashq qilgan. Meydzi o'z vaqtini saroyning ayollar yarmida emas, balki o'z kabinetida va parad maydonida o'tkazadi. Bu yil Meiji nemis tilini o'rganishni boshladi.

Agar ilgari imperatorga faqat aristokratik oilalar vakillari to'g'ridan-to'g'ri kirish imkoniga ega bo'lsa, endi uning doirasining asosini samuraylarning avlodlari tashkil etdi.

O‘shanda ham Meydjining alkogolga moyilligi tashvishli edi. Meidjining rafiqasi Xaruko o'z tashvishlarini ifoda etgan she'r yozdi yomon odat Imperator:

Bahorda gullar ochilganda
Kuzda chinorlar yonib ketganda
Umid qilamanki, siz moderatsiyani saqlaysiz
Stakanni ko'tarish.

G'arbiy spirtli ichimliklar bilan bir qatorda, Evropa taomlari asta-sekin Meiji hayotiga kirdi.

Meydzi birin-ketin kanizaklarga ega bo'la boshladi. Bu butunlay keng tarqalgan amaliyot edi. Xaruko bepusht bo'lib chiqdi. Kanizaklar, qoida tariqasida, yigirma yoshdan kichik edi. Ularning beshtasidan Meydzi 15 farzand ko'rdi. Faqat beshtasi tirik qoldi. Ularning barchasi Xarukoning farzandlari hisoblanardi.

12 noyabr kuni AQSh va Yevropa tajribasini o‘rganish bo‘yicha missiya yuborildi. Missiya Amerika paroxodida San-Frantsiskoga jo‘nab ketdi. Yaponiya imperiyasida hali ham Tinch okeanini kesib o'ta oladigan kemalar yo'q edi.

1872

Saroy tarixshunosi Kume Kunitake (1839–1931) missiya aʼzolari nimani kuzatishga muvaffaq boʻlganliklarini batafsil qayd etgan. Kitob u ko'rgan narsalarining ibratli tavsifiga, G'arb mamlakatlari uchun o'ziga xos qo'llanmaga aylandi. Ehtimol, kitobning eng muhim xulosasi shu edi: Evropa va Amerika nisbatan yaqinda shunchalik kuchli bo'ldiki, bunga ilm-fan va ta'limning rivojlanishi tufayli erishildi va shuning uchun Yaponiya - agar, albatta, qattiq harakat qilsa - yetib olish imkoniyatiga ega bo'ladi. G'arb bilan. Missiya rahbari Ivakura Tomomi “Buyuk Pyotrning ishqibozi edi. Missiyaning o'zi Pyotrning Yevropadagi Buyuk elchixonasini eslatardi.

Fevral oyi o'rtalarida yer sotib olish va sotish bo'yicha ko'p asrlik taqiq bekor qilindi. Yaponiya tarixida birinchi marta dehqon o'zi doimo foydalanuvchi sifatida o'stirgan yerga egalik qildi. Bundan tashqari, bu huquq hech qanday to'lovsiz berilgan. Endi kapitalistik taraqqiyot yo'lidagi asosiy to'siq yo'qoldi, mamlakatda hamma narsa sotib olindi va sotildi. Biroq, xorijliklarga hali ham yerga egalik qilish huquqi berilmagan.

Ivakura hukumatdan nasroniylikka 24-fevralda qo‘yilgan taqiqni bekor qilishni so‘rashi kerak edi. Mamlakatga missionerlar oqimi kirib keldi va Yaponiya endi yanada madaniyatli va zamonaviy bo'lganidan faxrlanishi mumkin edi.

Meiji mamlakat bo'ylab bir qator sayohatlarni boshladi. Knyazliklarning tugatilishi va forpostlarning tugatilishi bilan mamlakat birlashtirilishi kerak bo'lgan yangi makonga ega bo'ldi. Imperator o'z fuqarolariga murojaat qilib, ta'limning muhimligini ta'kidladi. Hukumatning ta'lim to'g'risidagi qarori 2 avgustda paydo bo'ldi. Yangi davr boshlanganidan atigi to‘rt yil o‘tib, Yaponiyada umumiy to‘rt yillik boshlang‘ich ta’lim joriy etildi. "Rivojlanayotgan mamlakatlar" deb ataladigan mamlakatlarda ta'lim qurilishi odatda eng yuqori darajada - universitetlarda boshlanadi. Natijada, elita va "oddiy odamlar" o'rtasidagi mulkiy va ijtimoiy tafovut ta'lim darajasidagi ulkan farq bilan to'ldiriladi. Biroq, yapon rahbarlari boshqacha fikrda edilar: asosiy e'tibor boshlang'ich ta'limga qaratildi. Hukumat avvalgi ierarxiyani yo'q qilishga va ijtimoiy bir xillikni yaratishga yo'l oldi.

Eng hal qiluvchi pozitsiyani Fukuzava Yukichi egallab, u butunlay yangilanishga chaqirdi: “...Davlatning mustahkamligi uning qanday ma’rifatga ega ekanligiga bog‘liq. Sharq konfutsiychiligini G‘arb ma’rifatparvarligi bilan solishtiradigan bo‘lsak, Sharqda: aniq bilim sohasida – matematika va tabiatshunoslik, mavhum tamoyillar sohasida – mustaqillik tuyg‘usi yetishmaydi. Va insoniyat har bir narsada ikkalasiga ham muhtoj. Shunday ekan, Yaponiyaning G‘arb davlatlari bilan tenglashishini istasak, Konfutsiy ma’rifatini bor kuchimiz bilan yurtimizdan quvib chiqarishimiz kerak”.

Ko'pgina darsliklar Yevropa edi. Endi barcha maktablarda ular to'shakda emas, balki stollarda o'tirishdi, qizlar o'g'il bolalar bilan birga o'qishdi. Buning o'zi o'quvchilarni butunlay boshqacha hayot tarziga o'rgandi.

Tokio va Yokogama o'rtasidagi 24 km uzunlikdagi birinchi temir yo'l liniyasi ishga tushirildi. Chapda haydash faqat Angliya va uning koloniyalarida qabul qilingan. Yaponiya chap tomonda haydashni to'liq ixtiyoriy ravishda qabul qilgan birinchi (va, ehtimol, oxirgi) davlat bo'ldi.

Tadbirkorlarning qat’iyatsizligi va mahalliy kapitalning yetishmasligi bilan yuzma-yuz kelgan hukumat ilg‘or zavod va fabrikalar qurishga mablag‘ ajrata boshladi, ularning ko‘plarini keyinchalik o‘ziga kelgan kapitalistlarga o‘ta imtiyozli shartlarda sotdi.

Temir yo'l aloqasining ochilishi nafaqat harakat tezligi nuqtai nazaridan katta ahamiyatga ega edi. Poyezdlar jadvalga muvofiq harakatlanardi. Yaponlar nafaqat soatlar, balki daqiqalar ham muhim ekanligiga ko‘nikishlari kerak edi. Mamlakatda soatlar savdosi jadallashib borardi. Soatlar Yaponiyada chinakam keng tarqalgan deyarli birinchi G'arb mustahkam buyumiga aylandi.

Oy taqvimidan voz kechish va quyosh (Gregorian) taqvimiga o'tish to'g'risida farmon e'lon qilindi. Unda, jumladan: “...Mamlakatimizni zamonaviy qilish, xalqni sivilizatsiyaga yaqinlashtirish maqsadida eski urf-odatlarni isloh qilish maqsadida “Taqvim to‘g‘risida”gi qonunni zudlik bilan qayta ko‘rib chiqish zarurati paydo bo‘ldi. Hozirgi tizim kunning soatlarga bo'linishi, davomiyligi kun va tunning uzunligiga bog'liqligi bilan barcha muassasalar uchun katta noqulayliklar tug'dirmoqda. Shu bilan birga, kengash shiorlariga asoslangan xronologiya ham bekor qilinmadi. Mamlakat ichida eski yillarni hisoblash Meidji hukmronligi shiori bo'yicha davom etdi. Yaponiya hali ham vaqtni bir xil "ikki marta hisoblash" ga amal qiladi. Bugungi kunda Yaponiya hukumat shiorlari mavjud bo'lgan dunyodagi yagona davlatdir; barcha hukumat hujjatlari Xeysey hukumatining hozirgi shioriga muvofiq saqlanadi - "[Yerda va osmonda] tinchlik o'rnatish."

Yangi kalendarning qabul qilinishi haqidagi hikoya Meidzi hukumatining strategiyasidan juda dalolat beradi. Ushbu strategiyaga ko'ra, har bir yangilik an'analar elementi bilan muvozanatli bo'lishi kerak.

Mamlakat tezda telegraf simlarining zich tarmog'i bilan qoplana boshladi.

Oktyabr oyida Adliya vazirligi odam savdosini taqiqlovchi muhim qaror qabul qildi. Bu vaqtga qadar kambag'allar o'z qizlarini fohishaxonalar va ko'ngilochar muassasalar egalariga sotishlari odatiy hol edi.

1873 yil

Turli qishloqlarda xalq bayramlari ko'pincha turli vaqtlarda nishonlangan, ularning to'plami bir-biriga to'g'ri kelmasdi. Endi butun mamlakat bo'ylab milliy bayramlar bir kunda o'tkazildi.

10-yanvardan esa muddatli harbiy xizmat joriy etilgani e’lon qilindi. Franko-Prussiya urushi paytida Yaponiya o'zining betarafligini e'lon qildi, lekin Evropaga ikki kuzatuvchi yubordi. Ularning hisobotlari nihoyat ularni harbiy xizmatni joriy etish zarurligiga ishontirdi. 700 ming kishini safarbar qilishga muvaffaq bo'lgan Prussiya tajribasi (qarang). Yigirma yoshga to'lgan yoshlar harbiy xizmatga chaqirildi. Xizmat muddati uch yil deb belgilandi. Davlat xizmatchilari, davlat ta’lim muassasalari o‘quvchilari, oila boshliqlari va oilaning faqat o‘g‘illari muddatli harbiy xizmatdan qochishlari mumkin edi. Xizmatdan tashqari o'zini ham sotib olish mumkin edi. To'g'ri, bu miqdor juda katta edi - 270 yen. O'sha paytda to'liq maqbul ish haqi oyiga 12-14 yen edi. Bo'yi 154,5 sm dan oshmagan (ikki yildan keyin 151,5 sm gacha qisqargan) yigitlar ham harbiy xizmatga chaqirilmagan. Harbiy xizmatdan qanday qochish mumkinligi haqida kitob sotuvga chiqdi. Dastlab, yoshlarning 80-90 foizi u yoki bu tarzda harbiy xizmatdan qochishga muvaffaq bo'lishdi.

Harbiy islohot, aslida amalga oshirilgan shaklda, samuraylarning oyog'i ostidan yerni kesishdan iborat edi. Islohotning strategik maqsadlari ham bor edi. Armiyadagi savodsiz askarlar uchun maktab darslari tashkil etildi, turli prefekturalardan kelgan yigitlar xizmat paytida bir-birlari bilan muloqot qilishdi, ularni bitta asosiy maqsad - o'z imperatorini himoya qilish birlashtirdi. Ushbu umumiy maqsad "Yapon xalqi" deb nomlangan yangi birlikni yaratishga yordam beradi, deb umid qilingan edi. Bu to'g'ri hisob bo'lganini kelajak ko'rsatadi.

Yaponiya Jahon ko'rgazmasida ishtirok etdi. May oyida Vena shahrida ochilgan. Xalq o'z xohishi bilan muxlislar va boshqa hunarmandchilik buyumlarini sotib oldi. Shunday qilib, pastlik kompleksi engib o'tildi - yaponlar qo'llari va boshlari ko'p narsaga qodir ekanliklarini his qilishdi. Keyin Tomioka fabrikasining ipak matolari ikkinchi o'rinni oldi. Yaponiya birinchi marta sanoat mahsulotlari uchun mukofotga sazovor bo'ldi.

14 mart kuni sudda buddaviy marosimlarni bajarishni to'xtatish to'g'risida qaror qabul qilindi. Yangi sharoitda faqat Shinto marosimlari mavjud bo'lish huquqiga ega edi. Hukumat buddistlarning dafn marosimlarini taqiqladi. Endi barcha Meiji sub'ektlariga erdagi sayohatlarini tugatish buyurildi. Va bu, yaponlarning aksariyati buddistlarning krematsiyasini afzal ko'rganiga qaramay.

Agar Tokugava syogunati davrida Yaponiya qo'shnilari bilan nizolarni oldini olish uchun qo'lidan kelganini qilgan bo'lsa, endi u mahalliy Uzoq Sharq gegemoniga aylanish istagini ko'rsatdi. Mamlakat G'arbdan nafaqat yangi kiyimlarni o'rgandi. Koreya imperialistik kayfiyatning asosiy nishoniga aylandi.

Chet elga pul olib ketmaslik hukumatning asosiy siyosati edi. Yer solig'i davlat byudjetining asosiy manbai edi. Bu barcha soliq tushumlarining qariyb 80 foizini tashkil etdi.

Meydjining yuqori martabali chet elliklar bilan qizg'in munosabati ularning didiga doimiy moslashishni talab qildi. Meiji sochlarini ajralish bilan qisqa kiyishni boshladi, tishlarini qoralashni to'xtatdi va mo'ylovi, echkisi va "haqiqiy" qoshlari o'sdi. Imperator omma oldida faqat o'zi uchun ixtiro qilingan Evropa uslubidagi harbiy kiyimda, ko'pincha otda paydo bo'la boshladi. Biroq, Meiji tasvirini takrorlash taqiqlangan. Kelajakda - bugungi kungacha - biz imperatorlarning tasvirlarini pulda ham, pochta markalarida ham topa olmaymiz.

Guruch. 2. Imperator Meydzi, 1873 yil

1872 yil aprel oyida Tokioda Ginza hududidagi 4800 ta yog'och uyni vayron qilgan yong'indan so'ng, ular Yaponiyadagi birinchi ko'chani qurishni boshladilar, ularning barchasi toshdan qurilgan.

1874 yil

Islohotchilar ajoyib faollik ko'rsatdilar. Ammo hukumat Koreyaga bostirib kirishdan bosh tortdi. Uning harakatlaridan norozilik katta edi. 13 yanvar kuni oʻnga yaqin samuray vazir Ivakura Tomomi ekipajiga hujum qildi. Ivakura yuzida chandiq bilan qutulib qoldi. Fevral oyida Saga prefekturasida samuraylar qo'zg'oloni boshlandi. Imperator hokimiyatini tiklashda hal qiluvchi rol o'ynagan janubi-g'arbiy endi unga qarshi chiqdi. Ajablanarlisi haqiqat: qayta tiklash natijasida o'zining avvalgi daromad manbasini yo'qotgan sinf o'zining moliyaviy ahvolidan unchalik tashvishlanmadi. Samuraylar kambag'allikka emas, balki maqomni yo'qotishga qarshi chiqdilar. Bundan tashqari, Saga samuraylari Koreyani zudlik bilan "jazolash" ni himoya qilishdi. Qo'zg'olonga Koreyaga hujum qilishdan bosh tortgani uchun hukumatni tark etgan Eto Shinpei boshchilik qildi. Bu vaqtga kelib Tokio va Nagasaki o'rtasida o'rnatilgan telegraf aloqasi va etarli miqdordagi paroxodlar hukumatga nafaqat qat'iy, balki juda tez harakat qilish imkonini berdi. Qoʻzgʻolon ikki hafta ichida bostirildi.

1875 yil

Yanvar oyida hukumat Mitsubishi kompaniyasiga Yokogama-Shanxay liniyasini ochishni buyurdi. Bu yapon kompaniyasi tomonidan boshqariladigan birinchi xalqaro liniya edi. Shu vaqtgacha amerikaliklar bu yerda monopoliyaga ega edilar. Sentyabr oyida Mitsubishi kompaniyasiga 30 ta kema sovg'a qilindi va hukumat ham yiliga kulgili ikki foizli pul qarz berdi. Kompaniya Yokogama-Shanxay yo'nalishida birinchi toifali chiptalar narxini 30 dan 8 iyenaga pasaytirdi va bir muncha vaqt odamlarni zarar ko'rdi, ammo natija ijobiy bo'ldi: amerikaliklar nihoyat chiday olmadi va o'zlarining kemalari va port uskunalarini sotdilar. Mitsubishi uchun..

21-yanvar kuni imperator Meydzi o‘zining kanizagi Naruko Yanagixaradan qiz tug‘di. Hamma yengil nafas oldi: imperatorning birinchi ikki farzandining o‘limi ularning qalbini xavotirga to‘ldirdi. Ular ziyofat uyushtirishdi va tostlar e'lon qilishdi. Imperator qiziga Shigeko deb ism qo‘ydi. Malika bir yarim yil yashadi. Eng "mahsuldor" kanizak Sonno Sachiko edi, u imperatorga oxirgi sakkiz farzandini (1886 yildan 1897 yilgacha) tug'di.

1 mart kuni Angliya va Fransiya nihoyat o'z qo'shinlarini Yokogamadan olib chiqib ketishdi. Ivakura Tomomi ularning mavjudligini "imperiya uchun eng haqoratli" deb hisobladi. Mamlakatda vaziyat biroz tinchlandi, xorijliklarga hujumlar kamaydi, Meydzi hukumati Gʻarb davlatlariga hurmat bilan munosabatda boʻldi, Gʻarb davlatlarining Yaponiyani bosib olishiga hojat qolmadi, harbiy kontingentni saqlash katta mablagʻ talab qilardi. 1867 yilgi muvaqqat kelishuvlarga ko'ra, Saxalin oroli Yaponiya va Rossiyaga birgalikda tegishli edi. Bu juda ko'p diplomatik noqulayliklarni keltirib chiqardi va orolning rus va yapon aholisi o'rtasida nizolar kelib chiqdi. Orolda ruslarga qaraganda yaponlar ancha kam edi. Bundan tashqari, o'sha paytda Yaponiya iqtisodiyoti uchun Xokkaydoni rivojlantirish, diplomatiya uchun esa Koreya yo'nalishi ustuvor ahamiyatga ega edi. Va bu erda Rossiyaning betarafligi Yaponiya hukumati uchun muhim edi. Shuning uchun Tokio Kuril orollari evaziga Saxalinni Rossiyaga berishga qaror qildi. Bitim Sankt-Peterburgda imzolangan. Saxalinni qabul qilib, Rossiya orolni surgun joyiga aylantirishdan yaxshiroq narsani topa olmadi.

Bu yil tsenzura hal qiluvchi yutuqni amalga oshirdi. Tokugava rejimi ostida tsenzura mavjud edi, ammo Meidji davrining dastlabki yillarida bu muammoga e'tibor berilmagan. Endilikda hukumatning sa’y-harakatlari yanada tizimli va izchil bo‘ldi, matbuot qonuni qayta ko‘rib chiqildi, tuhmat to‘g‘risidagi qonun bilan to‘ldirildi. Matbuot uchun yangi qoidalar yaqinda qabul qilingan Germaniya qonunini hisobga olgan holda ishlab chiqilgan. Germaniya har doim erkinliklarni cheklashda Yaponiya uchun yaxshi namuna bo'lib kelgan. Xabar bermaslik qonun bilan jazolanadi; denonsatsiya ayblov aktiga aylandi. Gazeta shaklida hokimiyat o'z rejalarini amalga oshirish uchun kuchli vositaga ega bo'ldi. Axborot terrorizmining quroli.

May oyida hukumat krematsiyani taqiqlashni bekor qildi. An'analar juda kuchli edi. Hukumat ba'zan o'zini tuta boshladi, lekin biz o'z haqimizni berishimiz kerak: xatolar tezda tuzatildi.

1876 ​​yil

28 martda qilich taqishni taqiqlovchi farmon e'lon qilindi. Bu samuraylar sinfining butunlay yo'q bo'lib ketishini anglatardi.

An'anaviy qishloq xo'jaligi texnologiyalari qishloq xo'jaligi mahsulotlarining barqaror o'sishini ta'minlashga muvaffaq bo'ldi. Aholining sezilarli o'sishiga qaramay (1872 yilda 33,1 million, 1892 yilda 41 million va 1912 yilda 52,1 million kishi), o'sha paytda Yaponiyada ocharchilik yoki oziq-ovqat tanqisligi keng tarqalmagan, bu davrda qishloq xo'jaligi jamiyatidan sanoat jamiyatiga o'tgan. juda tez-tez sodir bo'ladi.

Yangi hukumat mamlakat ichida tinchlikni ta'minlay olmadi va bu jihatdan u syogunatdan unchalik farq qilmadi so'nggi yillar uning mavjudligi. Samuraylarning barcha qo'zg'olonlari juda tez bostirildi, ammo qo'zg'olonchilarning shafqatsizligi (o'zlariga va boshqalarga) va har qanday yaxshi o'ylangan strategiyaning yo'qligi haqiqiy umidsizlik haqida gapiradi.

Samuraylar eng ma'lumotli sinf bo'lib chiqqanligi sababli, ularning katta qismi o'zlarini "aqlli" kasblarga - o'qituvchilar, olimlar, shifokorlar deb topdilar. Boshqaruv apparatidagi lavozimlarning katta qismini ham sobiq samuraylar egallagan. Aristokratlardan farqli o'laroq, samuraylar buzilmaydigan odamlar sifatida mustahkam obro'ga ega. Ularning shaxsiy yaxlitligi va umumiy ishga sodiqligi bugungi kungacha davom etayotgan pozitsiyani yaratdi.

1877 yil

1876 ​​yil oxirida Mie, Aichi, Saitama va Sakay prefekturalarida bir nechta yirik dehqon tartibsizliklari sodir bo'ldi. Allaqachon 3 yanvarda qoʻrqib ketgan hukumat er soligʻini yer qiymatining ikki yarim foizigacha (mahalliy soliqlar shu summaning beshdan bir qismiga) tushirdi. Shu munosabat bilan davlat xarajatlari va byurokratiya qisqartirildi.

Saygo Takamori qo'zg'oloni ko'tarildi. G'alaba imperator qo'shinlari uchun juda qimmatga tushdi. Urushda 65 ming kishi qatnashdi, ulardan 6 ming nafari halok bo'ldi. Yaradorlar soni 10 ming kishi edi. To'g'ridan-to'g'ri davlat xarajatlari 42 million iyenaga yetdi - bu mamlakat yillik byudjetining 80 foizi. Hukumat shu qadar ko'p qog'oz pullarni bosib chiqardiki, tez orada kumushdagi 1 iyena banknotlarda deyarli 1,5 iyenaga teng bo'ldi. Qo'zg'olonchilar 18 ming kishini yo'qotdilar. Saygo Takamori qo'zg'oloni samuraylarning hukumatga qarshi ommaviy qo'zg'olonlari seriyasidagi eng yirik va oxirgisi bo'ldi (qo'zg'olonning badiiy tavsifi "So'nggi samuray" filmida aks ettirilgan).

Yaponiya G'arb texnologiyasining so'nggi yutuqlarini import qilish tezligi hayratlanarli: telefonlar, velosipedlar. Poytaxtda Tokio universitetiga asos solingan. U to'rtta fakultetni o'z ichiga oldi: huquq, filologiya, tabiiy fanlar va tibbiyot. Joriy yilning e'tiborga molik voqealaridan biri birinchi Yaponiya sanoat ko'rgazmasining ochilishi bo'ldi. Unga 450 mingdan ortiq kishi tashrif buyurdi. Ko‘rgazmaning salmoqli qismi zamonaviy yuqori texnologiyali mahsulotlar: soatlar, mexanizmlar, sanoat uskunalari, asboblarga bag‘ishlandi. Shu bilan birga, asosiy e'tibor mahsulotlarning o'ziga emas, balki ularni qanday ishlab chiqarilganiga qaratildi. Bu vaqtda hukumat iste'mol bilan emas, balki ishlab chiqarish bilan shug'ullangan. 1881 yildagi 2-ko'rgazmada 28 ming kishi o'z mahsulotlarini namoyish etdi, 1903 yildagi ko'rgazmada esa - 105 ming! Xuddi maktablar kabi ko'rgazmalar ham umumiy madaniy va milliy xotirani yaratdi.

Aholi zichligi yuqori boʻlishiga qaramay, oʻsha davrdagi dunyo megapolislari nuqtai nazaridan Tokio juda katta qishloqdek tuyulardi. Havo shu qadar toza ediki, aniq havoda Fudzi tog'i Tokiodan ko'rinib turardi (endi buni faqat orzu qilish mumkin).

1878 yil

Iyun oyida Meiji dengiz maktabini ochdi. Filo mamlakat intilgan kuch timsollaridan biriga aylandi.

1879 yil

Meydzi sobiq Ryukyu qirolligi o'rnida Okinava prefekturasini tashkil etish to'g'risidagi farmoni. Yaponiyaga qo'shilishni istamagan arxipelagni qo'shib olish operatsiyasi muvaffaqiyatli amalga oshirildi, ammo ko'plab mahalliy aholi hali ham o'zlarini butunlay yapon emas deb hisoblaydilar. Ryukyuning qo'shilishi bilan Yaponiya Xitoy Qing imperiyasini va u tashkil etgan Uzoq Sharq xalqaro tartibini yo'q qilishga hissa qo'shdi. Hozircha, Yevropa kuchlari bilan solishtirganda, bu hissa kichik edi, lekin baribir Yaponiya "tsivilizatsiyalashgan" mamlakatlar klubiga qo'shilish sari qadam tashladi. O'sha davrning xalqaro huquqi nazarda tutilgan ma'noda tsivilizatsiya - sizdan zaifroq bo'lgan odamga hujum qilish huquqi.

31 avgust kuni Yanagixaraning kanizagi Naruko Meidjiga uchinchi o'g'li shahzoda Yosixitoni olib keldi. U prenatal meningitdan aziyat chekdi, ko'p kasal edi, lekin tirik qoldi va keyingi imperator - Taisho bo'ldi.

Joriy yilda Mudofaa vazirligi harbiy xizmatchilar xizmat burchini bajarish chog‘ida vafot etgan taqdirda to‘lanadigan kompensatsiya to‘g‘risida qaror qabul qildi. Konfutsiy Yaponiya g'azablandi: nafaqa beva va bolalarga to'landi! An'anaviy axloq tamoyillariga ko'ra, nafaqa ota-onalarga tegishli bo'lishi kerak edi.

1880

Hukmronlikning dastlabki yillarida buddizmni ta’qib qilish siyosati xato ekani butunlay ayon bo‘ldi. Ha, Shinto kultlari "kuchli" davlatning faoliyati uchun marosim asosini tashkil qilishi kerak, ammo bu davlat ham buddizm muhim rol o'ynagan an'analar va tarixni bekor qila olmadi.

Dekabr oyida Senat ta'lim to'g'risidagi qonunni qayta ko'rib chiqdi. Evropada sotsialistik va ishchi harakatining kuchayishi, shodlik siyosiy terrorizm Rossiyada shaxsni shakllantirishning G'arb tizimi qonunga bo'ysunuvchi sub'ektlarni tayyorlashni ta'minlamasligiga guvohlik berdi. Axloqiy komponentni kuchaytirishga qaror qilindi maktab dasturlari. Avvalo, imperatorga sadoqat va ota-onaga hurmat. Fukuzava Yukichining inson huquqlariga urg‘u bergan kitoblari maktab o‘quv dasturlaridan olib tashlandi.

1881 yil

Imperatordan yuz o'girishni taqiqlash juda uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan muassasa edi. Shu sababli, qadim zamonlarda bo'lib o'tgan tomoshabinlar paytida, marosim tugagandan so'ng, hozir bo'lganlar "odatiy" tarzda zalni tark etishmadi - ular orqaga chekinishdi.

Bu vaqtga kelib, sobiq samuraylar sinfining taqdiri butunlay oydinlashdi. Ular mustaqil tadbirkorlik yo'lidan topa olmadilar. Ammo davlat xizmati ularga munosib yashashni ta'minlay oldi. Bu odamlar davlat apparatiga o‘z qadriyatlari bilan birga kirib kelgan. Bularga halollik, odob-axloq, sadoqat, tartib-intizom, fidoyilik, mag'rurlik, murosasizlik, xafagarchilik, nizolarni kuch bilan hal qilishga moyillik kiradi. Meiji davlati asosiy qadriyatlar harbiy sinf tomonidan ishlab chiqilgan davlatga aylandi. Bu fakt Yaponiyaning keyingi tarixida ko'p narsalarni tushuntiradi.

Maktablar hukumat nazorati kuchaytirilgach, navbat oliy o‘quv yurtlariga keldi. Ilgari Tokio universiteti g‘arbiylik va liberalizm o‘chog‘i bo‘lgan bo‘lsa, endi uning o‘qituvchilari olimlardan davlat amaldorlariga aylanayotgan edi. Ular hukumatga sodiqlik qasamyod qilishlari kerak edi.

12-oktabrda farmon e'lon qilindi, unga ko'ra Meydzi mamlakatga konstitutsiyani va'da qildi. Ammo hozir emas, balki to'qqiz yildan keyin. Yaponiyada tez-tez sodir bo'lganidek, rasmiylar murosaga kirishdi. Konstitutsiyaviy hukumat tarafdorlari konstitutsiya oldilar, muxoliflar esa o'zgarishlarga yaxshiroq tayyorgarlik ko'rish uchun muhlat oldilar. Har bir inson kelajakda nima kutish kerakligini bilib oldi.

Muxolifat uxlamadi va o'tgan yilning oxirida Itagaki Taisuke Goto Shojiro bilan birgalikda "xalqning suveren huquqlarini" himoya qiladigan Liberal partiyani tashkil qildi.

1882 yil

4 yanvarda harbiylarga qaratilgan imperator farmoni e'lon qilindi. Ikkinchi jahon urushi oxirigacha u imperatorning sodiq askarlarini tarbiyalashda asosiy hujjat edi. Harbiy xizmatchilardan Meiji o'ziga va mamlakatga so'zsiz sodiqlikni, kamtarlik va halollikni talab qildi. Armiyaning siyosiy faoliyatda ishtirok etishi qat'iyan man etildi.

Yaponiya faqat to'rtta zamonaviy harbiy kemaga ega edi. Ammo ular Uzoq Sharqqa mahalliy gegemon roliga da'volarini namoyish qilish uchun etarli edi. Yapon harbiy-dengiz qurollaridan o'q uzilgan bir qator muzokaralardan so'ng, 30 avgust kuni Chemulpoda shartnoma tuzildi. Koreya qiroli imperator Meydzi qo‘l ostidagi fuqarolar xavfsizligini ta’minlay olmagani uchun o‘z aybini tan oldi va jinoyatchilarni qo‘lga olib, tovon to‘lashga va’da berdi. 23-dekabr kuni Meydzi Yaponiyaning Koreyani mustaqil davlat sifatida tan olishga intilish niyatini bildirgan farmon chiqardi. Shu vaqtgacha Koreya qiroli vassal munosabatlarda edi Xitoy imperatori, bu Yaponiya va Xitoy o'rtasida ertami-kechmi urush boshlanishini anglatardi.

Oila kodeksi qabul qilindi. Yaponlarning ko'pxotinli axloqi evropaliklarning doimiy qoralashlariga sabab bo'ldi. Ko'pxotinlilik endi rasman bekor qilindi.

1883 yil

Ilgari yapon xotinlari hech qachon mehmonlarni qabul qilmaganlar; ularning taqdiri bolalarni tarbiyalash va ovqat pishirish edi. Yana bir narsa - bu geysha, uning kasbi aloqa edi. Geysha tasodifiy suhbatni, musiqa asboblarini chalishni, qo'shiq aytishni va raqsga tushishni bilardi. Shuning uchun, Yaponiyada hech kim geyshalardan yaxshiroq muloqot qila olmadi. Ko‘rinishidan, yaponiyalik ko‘plab yetakchi siyosatchilar geyshalarni o‘z rafiqalari sifatida tanlaganligining sababi ham shu. Rokumeikan to'plari butun mamlakat bo'ylab ayollarga ayolning dunyoga chiqishi mumkinligini ko'rsatdi. Bu vazifa juda dolzarb edi: hatto o'qituvchilik kabi "ayol" kasbida ayollarning ulushi atigi 4% ni tashkil etdi.

Bu yil sakkiz yillik harbiy rejani amalga oshirish boshlandi. Unga 32 ta harbiy kema qurish va Tokio ko‘rfazi hududida qirg‘oq himoyasini modernizatsiya qilish kiradi. Ovrupoliklar g‘arblashgan yaponlarning odob-axloqini qanchalik masxara qilishmasin, Yaponiyadagi hayot tobora Yevropa hayotiga o‘xshab borayotganini hech kim inkor eta olmasdi. Bu yil poytaxt ko‘chalarida birinchi elektr chiroqlari paydo bo‘ldi, gazetalarda ob-havo ma’lumotlari e’lon qilina boshladi.

1884 yil

Maktabda imperatorni va vatanni sevishga o'rgatilgan, maktab hovlilarida o'quvchilar gantel va yog'och qilich bilan mashq qilishgan. Maktab asta-sekin "madaniy terror" vositasiga aylandi, bunda hamma narsa bitta maqsadga xizmat qiladi: erkin odam emas, balki hukumatga eng itoatkor odamlarni tarbiyalash.

1885 yil

19-asr oxiri va 20-asr boshlarida Yaponiyadan yillik emigratsiya 10 mingga yaqin kishini tashkil etdi. Gavayining AQShga qo'shilishi bilan bir qatorda ko'plab yaponlar Kaliforniyaga joylasha boshladilar. Ularning mehnatsevarligi va nisbatan past maosh evaziga ishlashga tayyorligi yaponiyaliklarni mahalliy aholi uchun jiddiy raqobatchilarga aylantirdi. Ikkinchi jahon urushi paytida Qo'shma Shtatlarda yashovchi 100 mingdan ortiq yaponiyaliklar o'zlarini topdilar kontslagerlar. Ishga borgan yapon ishchilarining katta qismi Gavayida, AQShning gʻarbiy qirgʻogʻida va Janubiy Amerika, u erda o'sha davrdagi ko'chmanchilarning ko'plab avlodlari hali ham yashaydi. Ulardan ba'zilari u yoki bu darajada saqlanib qolgan Yapon tili va tarixiy vatan bilan aloqalari.

Yaponlar islohotlar, modernizatsiya va iqtisodiy muvaffaqiyatlar bilan mast edilar. Fukuzava Yukichining ta'kidlashicha, "madaniyatli" Yaponiya qo'shnilarining undan o'rnak olishini kutishning ma'nosi yo'q - u Osiyo emas, balki Evropa davlatlari bilan yo'lda juda oldinda. Fukuzava bu g‘oyani yaxshilab o‘ylab topdi – u Xitoy va Koreyaga aynan G‘arb bunday holatlarda qanday munosabatda bo‘lsa, xuddi shunday munosabatda bo‘lishni taklif qildi. U "asrlar davomida hech narsa o'zgarmagan" bu "qoloq" mamlakatlarni bo'ysundirishga chaqirdi.

Guruch. 3. Uxlayotgan Xitoy

"Ko'chirish yaxshi, turish yomon" - so'nggi asrlarda G'arbning mantig'i shunday edi. G'arb uchun harakatsizlik barqarorlikni emas, balki o'limni anglatadi. Yaponiya jamiyatining umumiy kayfiyati asta-sekin o'zgardi: jurnalistlar koreyslar va xitoylar haqida ko'proq jirkanish va nafrat hissi bilan yozishni boshladilar.

1886 yil

30 iyul kuni Xaruko birinchi marta yevropacha libosda omma oldiga chiqdi. Empress butun mamlakatga ishora berdi: endi nafaqat erkaklar, balki ayollar ham Evropa kiyimlarini kiyishlari kerak. Yoshixito imperatorning omon qolgan yagona farzandi edi. Shuning uchun biz uni xavfsiz o'ynashga va odatiy amaliyotga murojaat qilishga qaror qildik: asrab olish. Shu yilning 1 may kuni Meydzi shahzoda Akixitoning o‘g‘li Yorixitoni asrab oldi. U dengiz zobiti edi.

11 dekabrda Nishimura Shigeki yapon axloqi bo'yicha o'zining uchta ommaviy ma'ruzalaridan birinchisini o'qidi. Nishimura G'arb modellarini "o'ylamasdan" nusxa ko'chirishga va yaponlar tomonidan milliy axloqiy asoslarni yo'qotishga qarshi isyon ko'tardi, bu bilan u konfutsiylik va "jangchi yo'li" (bushido) ni nazarda tutgan. Davlat boyib, kuchayib bordi, lekin jinoyatchilik egri chizig'i o'sib borardi. Individuallik va raqobat ruhi ijtimoiy asoslarga putur etkazdi, mas'uliyat o'z o'rnini huquqlarga bo'shatdi. Rim axloqiy tamoyillarni yo'qotgani uchun quladi. Polsha ichki birlik yo'qligi sababli bo'lindi. Yaponiyaning vazifasi yapon xalqini abadiy axloqiy tamoyillar orqali birlashtirishdir.

Bu yil mamlakatda yana dahshatli vabo epidemiyasi avj oldi. 160 ming kishi kasal bo'lib, 110 ming kishi vafot etdi.

1887 yil

Yaponlar bir mamlakatdan tizimli ravishda qarz olishga umuman intilmaganlar. Ular har bir mamlakatning (“ishlab chiqaruvchi kompaniya”) o‘ziga xos “kuchli tomoni” borligiga ishonib, o‘zlarini supermarketdagidek tutishdi. Yaponiya o'z sanoati va dengiz flotini ingliz modellariga mos ravishda qura boshladi; Frantsiya politsiya va ta'lim sohasida o'rnak ko'rsatdi; Amerika tajribasi Xokkaydo rivojlanishida foydali bo'ldi; Tibbiyot talabalari va saroy a'yonlari nemislardan tayyorlanar edi. Amalda, bu yaponlar o'zlarini hech kimga qaram bo'lmagan holda o'z tsivilizatsiyasi va madaniyatini qurganliklarini anglatardi.

1888 yil

Oktyabr oyida imperator saroyining qurilishi yakunlandi. Kompleks yopiq galereyalar bilan bog'langan 36 ta yog'och binolardan iborat edi. Bu jihatdan saroy o'rta asr aristokratining an'anaviy manoriga o'xshardi. Yangi narsa - interyerlar. Saroy oldida ulkan maydon bor. Yaponiyaning an'anaviy shahrida maydonlar mavjud emas edi. Ommaviy tadbirlar, albatta, kosmosda cho'zilgan yurishlar shaklida bo'lgan. Endi davlat Yevropa tipidagi ommaviy marosimlar uchun moslashtirilgan sayt oldi. Katta bayramlarda yapon xalqi bu yerda o‘z imperatorini ko‘rishi mumkin edi.

1889 yil

Bu yil Yaponiya tarixiga konstitutsiya e'lon qilingan yil sifatida kirdi. Elita ushbu tadbirga yaxshi tayyorgarlik ko'rdi. Xususan, imperator oilasining yer egaliklari keskin kengaytirildi. Uy xo'jaligi vazirligi ham ko'plab aktsiyalarni sotib oldi. Imperator uyi kelajakdagi parlament tomonidan tasdiqlanadigan byudjet mablag'lariga bog'liq bo'lishni xohlamadi. Konstitutsiya matni qat'iy maxfiylikda tayyorlangan, jamoatchilik muhokamasi haqida gap bo'lmagan.

Evropaning hukmron siyosiy hayoti eng muhim davlat maqsadlariga erishish uchun odamlarni birlashtirishga qodir bo'lgan xristianlik edi. Yaponiyaga kelsak, sintoizm va buddizm xristianlikni birlashtiruvchi salohiyatga ega emas edi. Shinto xudolari juda ko'p edi, buddizm ko'plab maktablarga bo'lingan. Yaponiyada faqat imperator oilasi va uning ko'zga ko'ringan timsoli - hozirgi imperator butun aholini birlashtirish imkoniyatiga ega edi. Yaponiya davlati shaxsiylashtirildi. Shuning uchun konstitutsiya "imperator uchun" yozilgan.

76-banddan iborat konstitutsiyaning birinchi moddasida shunday deyilgan edi: "Buyuk Yaponiya imperiyasini abadiy sulolalar avlodi vakili bo'lgan imperator boshqaradi". Yaponiya konstitutsiyasi so'z va din erkinligini tan oldi. Ayyor shartlarga qaramay ("agar bu tinchlik va tartibni buzmasa", "agar bu sub'ektlar tomonidan o'z vazifalarini bajarishiga zid bo'lmasa"). Quyi palata saylandi, yuqori palata imperator tomonidan aristokratlar orasidan tayinlandi. Vazirlar Mahkamasi parlament oldida hisobdor emas edi. Yaponiya Osiyodagi birinchi konstitutsiyaga ega davlatga aylandi.

Yaponiya konstitutsiyasi fikrlar xilma-xilligiga umuman ruxsat bermasdi. Nakae Chomin konstitutsiyaning qabul qilinishini nishonlagan odamlarni "aqldan ozgan telbalar" deb atagan, ammo ularning soni millionlab, aqli rasolar esa sanoqli edi.

To'rt yil oldin, yaponlarning aksariyati chet elliklarning butun Yaponiya bo'ylab erkin yashashi g'oyasini qo'llab-quvvatlagan, hozir esa bunday odamlar ozchilikni tashkil qiladi. Jamoatchilik kayfiyatining bunday tez o'zgarishi faqat rivojlangan ommaviy axborot vositalari sharoitida mumkin. Yaponiyaning birinchi shaharlararo telefon liniyasi yanvar oyida ishga tushdi. Hammasi ko'proq odamlar samuray axloq normalarini umumiy yapon qadriyati sifatida tan oldi.

1890

Sharqiy va gʻarbiy poytaxtlar oʻrtasidagi temir yoʻl qurilishi tugallandi va endi Tokiodan Kiotogacha boʻlgan yoʻl bor-yoʻgʻi 20 soat davom etdi. 1 iyul kuni Yaponiya Dietining quyi palatasiga birinchi saylovlar bo‘lib o‘tdi. Saylovchilarning faolligi nihoyatda yuqori bo‘ldi – saylovchilarning 94 foizi mamlakat kelajagi ularning irodasiga bog‘liq, deb hisobladi. Muammo shundaki, Yaponiyaning 40 million aholisining atigi 1,14 foizi ovoz berish huquqiga ega edi. Quyi palatada koʻpchilikni hukumatga qarshi boʻlganlar tashkil qildi. Quyi palata vazirlardan yoshroq odamlardan iborat edi. Yoshroq va radikalroq. Tengdoshlarning yuqori palatasida 252 kishi bor edi: imperator oilasi a'zolari, meros unvonlari egalari, yirik yer egalari. Ularning barchasi hukumat partiyasiga mansub va rejimning kuchli tayanchi edi.

Mamlakat va armiya mustahkamlandi, aholi soni ko‘paydi, sanoat rivojlandi. Tokutomi Soxoning "Xalq do'sti" jurnali shuni ko'rsatdiki, Yaponiya hozir Ispaniyadan oldinda, lekin hali ham Italiyadan orqada. G'arb endi farqlanmagan va ma'lum darajada mavhum birlik sifatida paydo bo'lmadi. Darhol butun karvonning boshlig'i bo'lishning iloji yo'q edi, lekin bir mamlakatdan keyin boshqasini haydash mumkin bo'lgan vazifa bo'lib tuyuldi (hozir Yaponiya AQSh va Xitoydan keyin uchinchi o'rinda).

Agar ilgari imperatorning portretini ko'rish bir nechta tanlab olingan bo'lsa, endi ularning doirasi keskin kengaydi. Meydji va uning rafiqasi Xarukoning portretlari joriy yilning oktabr oyida paydo bo‘la boshlagan maktablar alohida e’tiborga molik. Imperator portretini ko'rgan uning fuqarolari monarxga uzoq va farovon hukmronlik tilab, "Banzay!" Deb qichqirishdi.

Tuyg'ular va his-tuyg'ular faqat yaponlar ega bo'lgan eng yuqori qadriyat deb e'lon qilindi. Yapon axloqi, yapon she’riyati va nasri, yapon san’ati va estetikasi “haqiqiy yapon” qiyofasini shakllantirishga katta hissa qo‘sha boshladi. Yapon sirli ruhi dunyoga keladi, evropalik tushunolmaydigan mistik tumandan to'qilgan. Bunday tushunish aksiomalar sohasi edi; teoremalarga bo'lgan ishtiyoqi bilan pragmatik evropaliklar uchun joy yo'q edi.

Bu vaqtga kelib, yaponlar "zararli" G'arbga qarshi chiziqni ushlab turadigan asosiy yo'nalishlardan biri aniqlandi. Qonunlarga rioya qilish muhim ahamiyatga ega, ammo qadim zamonlardan beri Yaponiya hukumati asosiy e'tiborni jamoa tomonidan shaxs ustidan nazorat qilishga qaratgan. Ilgari bu oila, qishloq, hunarmandlar ustaxonasi edi. Endi mamlakatning barcha aholisi shunday "jamoa" sifatida harakat qilishdi.

Davlat siyosatchilari bir narsada kelishib oldilar: mamlakat G'arbda "hurmatli" bo'lishi uchun Yaponiya hududini kengaytirish kerak. Hukumat Yaponiyaning dunyoni bo'lish uchun kechikkanligini aniq bilardi, endi ochilmagan erlar qolmadi. Shuning uchun uni amalda qayta taqsimlash kun tartibiga qo'yildi. Ziyolilar uzoq janubiy dengizlardan ilhomlangan, hukumat yaqin atrofdagi qit'a haqida o'ylagan.

1891 yil

Hukumat va parlament muxolifati o'rtasida byudjet bahslari yana avj oldi. Harbiy-dengiz floti kotibi qizg'in nutq so'zlab, muxolifat uni harbiy kemalar qurish uchun zarur bo'lgan barcha mablag'lardan mahrum qilishga urinayotganini da'vo qildi. Muxolifat hukumatga hujum qildi, ammo tanqid imperatorning o'ziga tegishli emas edi. Shunga qaramay, Meiji quyi palatani tarqatib yubordi.

1892 yil

Fevral oyida quyi palataga yangi saylovlar bo‘lib o‘tdi. Hukumat parlamentning chidamsizligidan g'azablandi va bu safar uning tarafdorlari g'alaba qozonish uchun hamma narsani qilishga harakat qildi. Saylov kampaniyasi davrida politsiya bilan to‘qnashuvlarda 83 kishi halok bo‘ldi, 388 kishi yaralandi.Ko‘plab zo‘ravonlik holatlari va hukumatning bevosita aralashuviga qaramay, poraxo‘rlikka qaramay, muxolifat g‘alabani nishonladi.

Iyun oyida yangi ikki jildlik maktab tarixi darsligi nashr etildi. U Teikoku Shoshi - imperiyaning qisqacha tarixi deb nomlangan. Bu so'zlar bilan boshlandi: “Dunyoda ko'p davlatlar bor, lekin Yaponiya eng yaxshisi. Bu yerning iqlimi juda issiq va juda sovuq emas, tuproq unumdor bo'lib, ko'p choy, sholi va tut hosil qiladi. Xalqimiz azal-azaldan hurmat-ehtiromni yuksak qadrlagan, chuqur sadoqati bilan ajralib turgan, o‘zga yurtlardan hech qachon kamsitmagan. Tarixning boshidan to hozirgi kungacha imperatorlik sulolamiz uzilmagan va tinmay gullab-yashnagan. Biznikidek go‘zal mamlakat boshqa hech bir joyda yo‘q. Shu yurtda tug‘ilganimizdan baxtiyormiz. Bu yerda tug‘ilganingizdan baxtiyor ekansiz, bu mamlakatda sodir bo‘lgan voqealarni chuqur o‘rganishingiz kerak”.

Yaponiyada koʻp choy, sholi va tut yetishtiriladi, degan gapni hisobga olmaganda, darslikdagi hech bir gap toʻgʻri emas yoki muhim malaka talab qilmaydi. Biroq, haqiqat talabi bunday asarlarga deyarli taalluqli emas. Bu imonni tarbiyalash haqida edi. Ammo e'tiqodni ratsionalistik dalillar yordamida oqlab bo'lmaydi, u haqiqatga emas, tuyg'uga murojaat qiladi. Tarixni o'rganish axloqiy tarbiya kursining bir qismiga aylandi. Imperator va uning ajdodlari uchun har qanday vaqtda jonini fido qilishga tayyor bo'lgan fuqarolarni tarbiyalash.

Yaponiyada geografik sharoitlar tarixiy jarayonni belgilaydi, degan fikr keng tarqaldi. Bu postulat uyga ta'sir qildi. Axir, agar mamlakatning geografiyasi "yaxshi" bo'lsa (mo''tadil iqlimi va unumdor erlari, go'zal tog'lari va daryolari), uning tarixi shunchaki ajoyib bo'lishi kerak (geografik oldindan belgilash g'oyasi emas) zamonaviy iqtisodchilarga begona, qarang).

O'tgan yil oxirida Kume Kunitake jiddiy ilmiy maqola chop etdi, unda u sintoizmni Sharqning boshqa "ibtidoiy" dinlari bilan taqqosladi. U saroy marosimlarining kelib chiqishi va imperator regaliyalarining kelib chiqishini kuzatdi. Bu yil u "imperatorga hurmatsizlik"da ayblanib, Tokio Imperator universitetidan haydalgan. "Kume kabi odamlar olim sifatidagi obro'si haqida qayg'uradilar, lekin ular ko'pincha sub'ektlar sifatidagi vazifalarini unutishadi", deb yozgan Kuga Katsunan. Tanqidchi Kume ishini uning hisob-kitoblarining voqelikka muvofiqligi nuqtai nazaridan tahlil qilishni mutlaqo niyat qilmadi, u o'z vatani haqiqatga umuman qiziqmasligini, balki yuqori mulohazalar bilan shug'ullanishini ochiq tan oldi.

1893 yil

Yaponiyaning iqtisodiy va harbiy muvaffaqiyatlariga faqat bir shart bilan erishish mumkin edi: aholi turmush darajasini keskin cheklash. Cheklovlar deyarli barchaga ta'sir qildi: bu yil barcha davlat xizmatchilarining (militsiya xodimlari va pochtachilardan tashqari) 6 yil davomida ish haqining 10 foizini ushlab qolishga qaror qilindi, bu esa flotni rivojlantirishga o'tkazildi. Imperator o'z nafaqasini ham o'ndan biriga kamaytirdi.

1894 yil

Chet elliklar uchun esa, Yaponiyada yashash tobora yoqimsiz bo'lib qoldi. Millatchilik tuyg'ulari tobora keng tarqalib bordi; gazetalar, jamoatchilik va parlamentning ikkala palatasi hukumatdan "mustaqil tashqi siyosat" talab qildi. Mamlakat ichidagi millatchilikning ko'tarilishi hukumatni qat'iy choralar ko'rishga undadi. 1 avgust kuni Meidzi imperator farmoni Xitoyga urush e'lon qildi. Unda aytilishicha, Yaponiyaning maqsadi Koreya mustaqilligiga erishish va “yomon boshqaruvni isloh qilish”. Buyuk Yaponiya imperiyasi birinchi urushini boshladi. U chet el hududida amalga oshirildi.

Yaponiya qo'shinlari g'alabadan keyin g'alaba qozonishdi. Bunga javoban Meiji frontga sake va sigaret yubordi. 18-oktabrda u Xirosimada parlamentning navbatdan tashqari sessiyasini chaqirib, hukumat so‘ragan harbiy byudjetni bir ovozdan ma’qulladi. Ko'p asrlar davomida erishib bo'lmaydigan madaniy ideal bo'lib kelgan Xitoy endi turg'unlik timsoli va "taraqqiyot"ning dushmani sifatida ko'rindi. Kambag'al koreys xalqi Xitoy bo'yinturug'i ostida nola qildi va go'yo yaponlardan o'zlari uchun mustaqillikka erishishni so'radi.

22 noyabr kuni Lyushunkou (Port Artur) qulab tushdi. Chet el matbuoti shov-shuv ko'tardi: o'z uylarida juda xushmuomala va yordam beradigan yaponlar u erda vahshiy qirg'in qilishdi. Port-Arturda 60 ming xitoy o'ldirildi.

Urush misli ko'rilmagan vatanparvarlik tuyg'ularini keltirib chiqardi. Bu urushni yuzdan ortiq yaponiyalik muxbirlar yoritgan. Gazeta yolg'onlari uyatsiz edi, gazeta tiraji ko'payib borardi, o'quvchilar g'alabalar va maxsus sonlarni kutar, o'quvchilarning ko'zlari zavq bilan yonardi. Xitoyga hujum qilib, Meiji davridagi Yaponiya nihoyat syogunat siyosati bilan shug'ullandi, uning ideali tinchlik - mamlakat ichida ham, uning tashqarisida ham edi.

1895 yil

20-mart kuni Shimonosekida urushni tugatish uchun muzokaralar boshlandi. Yaponiya armiyasi g'alabadan keyin g'alaba qozondi va Xitoy flotining katta qismi yo'q qilindi. Xitoy hukumatining bosh vaziri Li Xunchjan 125 kishi hamrohligida tinchlik uchun sudga chiqdi. 17 aprelda Shimonosekida tuzilgan tinchlik shartnomasida Koreya Xitoy bilan vassal munosabatlardan voz kechdi va mustaqil bo'ldi, Tayvan, Peskador orollari va Liaodun yarim orolining janubiy qismi Yaponiyaga o'tdi, Xitoy 200 million tael miqdorida tovon to'ladi ( taxminan 300 million yen). Bu Xitoy hukumatining yillik daromadidan uch baravar ko'p edi! Bundan tashqari, yaponlarga Xitoyning to‘rtta porti ochildi.

Meyji g'alaba qozonishda biroz shoshildi. 29-may kuni yapon qo'shinlari Tayvanga qo'ngan bo'lsa-da, ular u erda chaqirilmagan mehmonlar sifatida kutib olindi. Orolda respublika e'lon qilindi, mahalliy qabilalar partizanlik harakatini uyushtirdilar. U faqat yil oxiriga kelib bostirildi. Respublika armiyasi, partizanlar va tinch aholi orasida qurbonlar soni 17 ming kishini tashkil etdi. Yaponiya armiyasi 527 kishini yo'qotdi, to'rt mingga yaqin kishi kasallikdan vafot etdi.

Tarixda birinchi marta Yaponiya Xitoydan o'rganmagan - endi xitoyliklar Xitoy har doim "varvar" deb hisoblagan orol mamlakatini modernizatsiya qilish tajribasini o'rganishni xohlab, Yaponiyaga jalb qilindi. Ilgari Yaponiya Xitoyning chekkasi edi, endi Xitoy jadal rivojlanayotgan Yaponiyaning chekkasiga aylandi. Bu faqat Yaponiyaning markaz va atrof-muhit hech qachon o'rnini o'zgartira olmaydigan Xitoyning qat'iy dunyo modelidan voz kechgani sababli mumkin bo'ldi.

Yaponiya G'arb dunyosini o'zi bilan hisoblashishga majburlagan Osiyodagi birinchi davlat bo'ldi. Va bu mamlakatning barcha aholisi hukumat buyruqlarini bajarganligi sababli sodir bo'ldi. Yaponlar haqiqatan ham o'zlarini yagona millat sifatida qabul qila boshladilar va syogunatni asrlar davomida "milliy ongni bostirish" uchun aybladilar. Tokugava davrida urushlar bo'lmagan, ammo endi tinch hayot xalq va davlat farovonligining ko'rsatkichi bo'lib qolmadi. "Birlik" asosiy narsa deb hisoblangan. Qon bilan sotib olingani - ham birovning, ham o'ziniki - hech kimni bezovta qilmadi.

1896 yil

Iyul oyida Yaponiya shimoli-sharqiy qirg'oqlarida sunami sodir bo'ldi. 27 mingdan ortiq odam halok bo'ldi. Osakada parovozlar ishlab chiqaradigan zavod qurilishi boshlandi, Kavasakida zamonaviy tersaneler tashkil etildi. Yer qimmatlashdi. O'zining mayda dalalarini sotishga jur'at etgan shahar chetidagi bir nechta dehqonlar darhol boyib ketishdi.

1898 yil

Mart oyida Rossiya Kvantung yarim orolini ijaraga oldi. Va uch oy o'tgach, Sharqiy Xitoy temir yo'lini Port Artur va Dalniy bilan bog'laydigan Janubiy Manchjuriya temir yo'lini qurish bo'yicha shartnoma imzolandi.

1899 yil

Tokioda birinchi pivo bari ochildi. 1 iyul kuni Yaponiyada xorijliklar uchun ekstraterritoriallikni bekor qiluvchi qoida kuchga kirdi. Bu haqda Xitoy-Yapon urushi arafasida kelishuvga erishildi. Endi Yaponiyada jinoyat sodir etgan evropaliklar mahalliy sudga bo'ysunishdi, ammo ular xohlagan joyda yashashlari mumkin edi.

Koreya na Yaponiyani, na Rossiyani ta'qib qilmadi, havoda allaqachon urush hidi bor edi, ammo Port Arturning jihozlari hali ham to'liq emas edi va Rossiya harbiy kemalari Yaponiyada to'xtashda davom etdi. Dengizchilar dam olish va oziq-ovqatga muhtoj edi, kemalar ta'mirlash va ko'mirga muhtoj edi.

1900

Bu yil Yaponiya armiyasining xalqaro koalitsiyadagi birinchi ishtiroki bo'ldi. Xitoydagi bokschilar qo'zg'olonini bostirishda sakkiz mamlakatdan (jumladan, Amerika, Angliya, Germaniya, Rossiya, Frantsiya) 45 ming askar ishtirok etdi. Kontingentning yarmiga yaqini yapon qo'shinlari edi.

Rus-yapon urushining bo'lajak qahramoni D.I.Gurko Yaponiyaga tashrif buyurdi va u erdagi armiyaning yuqori jangovar qobiliyati haqida xulosaga keldi. U va uning ikki hamkasbi bu fikrni Rossiya jamoatchiligiga etkazishga qaror qilishdi. Ulardan biri nutqi tufayli mavqeini yo'qotdi, ikkinchisi tomonidan bir qator maqolalar nashr etilishi urush vaziri Kuropatkin tomonidan to'xtatildi.

Bu yil to'rt yillik majburiy ta'lim nihoyat bepul bo'ldi. Ammo davlat o'z puliga o'zi zarur deb bilgan narsalarni o'rgatmoqchi edi.

1901 yil

29 aprel kuni shahzoda Yoshixitoning birinchi farzandi dunyoga keldi. Bu kelajakdagi imperator Showa edi. Yoshixitoning o'zi sog'lig'i yaxshi bo'lmasa-da, uning o'g'li hayratlanarli darajada kuchli edi va 87 yoshga to'ldi - otasi va bobosidan ancha uzoqroq. Shoua boshqa barcha yapon imperatorlariga qaraganda uzoqroq yashagan.

Kyusyu shtatining Yavata shahrida yirik po‘lat zavodi qurilishi yakunlandi. Bu yerda koʻmir qazib olindi, Xitoydan ruda keltirilar edi. Endi Yaponiya temir va po'lat importiga unchalik bog'liq emas edi. Ammo sanoat rivojlangan sari u xorijdagi xom ashyo manbalariga qaram bo‘lib qoldi. Sanoat o'sishining yuqori sur'atlariga qaramay, mamlakat aholisining asosiy qismi hali ham tabiat qo'ynida yashadi. Ish bilan band bo'lganlarning atigi 14 foizi sanoatda ishlagan. Ammo 67% qishloq, o'rmon va baliqchilikda band edi.

1902 yil

Angliya Yaponiyaning asosiy harbiy-siyosiy hamkoriga aylanadi. 17 yanvarda Angliya bilan Koreya va Xitoyning mustaqilligini nazarda tutuvchi shartnoma imzolandi. Hech qachon hech kim bilan ittifoq tuzmaydigan mag'rur Angliya, faqat yerdagi sabablarga ko'ra shartnoma tuzdi. Angliya Rossiyaning janubga qarab "siljishini" davom ettirishidan qo'rqdi, keyin Xitoy va Hindistondagi Britaniya manfaatlariga tahdid solishi mumkin edi. Rossiya yo'liga yapon qalqoni o'rnatildi. Yaponiya siyosiy elitasining muhim qismi bunday qalqon bo'lishga rozi bo'ldi.

1903 yil

Xokkaydoni joylashtirish siyosati o'z samarasini berdi. O'ttiz yil oldin orolda atigi 110 ming kishi yashagan. Bu yil aholi soni bir milliondan oshdi.

Urush vaziri general A.N.Kuropatkin o'z kundaligida Nikolay "Rossiyaga Manchuriyani olib, Koreyani Rossiyaga qo'shib olmoqchi" ekanligini ta'kidladi. Tibet o'z davlatiga aylanishni orzu qiladi. U Forsni egallashni, nafaqat Bosforni, balki Dardanelni ham egallashni xohlaydi”. Rossiya harbiy kemalari Chemulpo tomon yo'l oldi. Gazetalar va jamoatchilik urushni tobora qattiqroq talab qildi.

Noyabr oyida Tokio ko‘chalarida birinchi tramvay qatnovi yo‘lga qo‘yildi. Yuzta vagon yo‘lga chiqdi. Ularning har biri 44 yo'lovchiga mo'ljallangan edi. Tramvaylar har daqiqada yurardi. Birinchi kunning o‘zidayoq 90 mingga yaqin kishi yangi turdagi transport xizmatidan foydalangan. Riksha biznesiga halokatli zarba berildi.

1904 yil

Yaponiya Rossiya bilan "o'zaro manfaatli almashinuv" qilishni xohladi: Rossiya Koreyani Yaponiyaning qiziqish doirasi sifatida tan oladi, ammo Manchuriyadagi harakat erkinligini oladi. Biroq, Rossiya koreys ambitsiyalaridan voz kechishni istamadi. 5 fevral kuni dengiz attashesi Yoshida Seul shimolidagi telegraf liniyasini uzdi. 6 fevral kuni Yaponiyaning Sankt-Peterburgdagi vakili Kurino diplomatik munosabatlarni uzganini e'lon qildi, biroq telegraf liniyasining shikastlangani sababli Koreya va Manchuriyadagi rus diplomatlari va harbiy xizmatchilari bu haqda o'z vaqtida xabar topmadilar. Ushbu xabarni olgandan keyin ham Uzoq Sharq gubernatori general Alekseev Port Arturni xabardor qilishni zarur deb hisoblamadi va "jamiyatni bezovta qilishni" istamaganligi sababli xabarni gazetalarda chop etishni taqiqladi. 8-fevral kuni Yaponiya eskadroni Koreyaning Chemulpo (Incheon) portida Varyag kreyserini va Koreets otishma kemasini to‘sib qo‘ydi.

8 fevraldan 9 fevralga o'tar kechasi yapon floti Port Arturning tashqi yo'lida joylashgan rus eskadroniga hujum qildi. Chemulpodagi rus dengizchilari taslim bo'lishdan bosh tortdilar va 9 fevral kuni tengsiz jangni qabul qildilar. "Koreys" portlatildi, "Varyag" katta zarar ko'rdi va o'z ekipaji tomonidan cho'ktirildi.

O'n yil ichida ikkinchi marta Yaponiya birinchi bo'lib hujum qildi. Yaponiya uch kun oldin Rossiya bilan diplomatik munosabatlarni uzgan bo'lsa-da, Yaponiya Evropaning super kuchiga hujum qilishga "jur'at qiladi" deb kam odam tasavvur qildi. Mutaxassislarning Yaponiyaning kuchayib borayotgani haqidagi ogohlantirishlariga qaramay, Nikolay II atrofidagilarning juda ko'pchiligi buning qanday sodir bo'lishi haqida mutlaqo ajoyib g'oyalar bilan yashagan. zamonaviy dunyo. Rossiyaning Uzoq Sharqdagi zaifligini hisobga olib, Yaponiya qat'iy yon berishlari kerak, deb hisoblagan hushyor siyosatchilar va harbiy ekspertlarning fikrlari e'tiborga olinmadi.

Rus armiyasi urushga mutlaqo tayyorgarliksiz kirdi. Na son jihatdan, na texnik, na taktik jihatdan. Rossiya artilleriyachilari yopiq pozitsiyalardan qanday o'q otishni bilmas edilar, tog 'artilleriyasi yo'q edi. Urush boshida rus armiyasida atigi sakkizta pulemyot bor edi. Va flot haqida nima deyishimiz mumkin! Kuch jihatidan u yaponlardan bir yarim baravar kam edi.

Shahzoda Yoshixito esa arxeologiyaga oid kitoblarga qiziqib qoldi. Oilaviy hayot unga foyda berdi: jahl va tushkunlikdan qutuldi. Meydjining o‘ziga shu yil oxirida qandli diabet tashxisi qo‘yilgan edi. U tezda zaiflashdi.

1905 yil

Rossiyada inqilob sodir bo'ldi, davlat mashinasi qobiliyatsizlik va tanazzul alomatlarini ko'rsatdi. Yanvar oyida, uzoq va qonli qamaldan so'ng, Port Artur quladi. Port Artur qulaganidan so'ng, qo'lga olingan ko'plab rus zobitlariga endi jangovar harakatlarda qatnashmaslik sharti bilan uylariga qaytishga ruxsat berildi. May oyida Tsushima sodir bo'ldi - Boltiq floti dahshatli mag'lubiyatga uchradi.

Endi Rossiya faqat quruqlikda urush olib borishi mumkin edi. Biroq, barcha g'alabalarga qaramay, yaqin kelajak yapon qo'mondonligi uchun juda noaniq bo'lib tuyuldi. U tushundi: Rossiyaning harbiy, insoniy va resurs salohiyati, agar uzoq muddatli istiqbolda baholansa, shubhasiz, yuqoriroq edi. Urushni birinchi bo‘lib Yaponiya boshladi va u birinchi bo‘lib tinchlikka intildi. Urush boshlanishidan oldin ham, eng aqlli davlat arboblari Yaponiyaning faqat bir yillik janglarga bardosh bera olishini tushunishdi.

Yaponiya asosan hujumkor urush olib borganligi sababli, uning insoniy yo'qotishlari ancha og'irroq bo'lgan (Rossiya tomonidan 50 ming va Yaponiya tomonidan 86 ming kishi halok bo'lgan). Tinchlik shartnomasiga ko'ra, Rossiya Koreyani Yaponiya manfaatlari doirasi sifatida tan oldi va Yaponiyaga Rossiya tomonidan qurilgan Janubiy Manchuriyani berdi. temir yo'l, Port Artur va Mukdenni bog'laydi. Shuningdek, Rossiya Liaodun yarim orolini Port Artur bilan ijaraga olish huquqini ham berdi. Rus qo'shinlari Manchuriyani tark etishdi. Yaponiya Saxalinning janubiy qismini oldi.

Yaponiyaning Ikkinchi jahon urushidagi mag'lubiyati natijasida Saxalin va Kuril orollari Sovet Ittifoqining yurisdiktsiyasiga o'tdi. Yaponiya hozirda eng janubiy to‘rtta orolni (Habomai, Shikotan, Iturup va Kunashir) qaytarishni talab qilmoqda. 1855 va 1875 yillardagi shartnomalar ularni Yaponiya hududi sifatida tasniflagan.

Aksariyati maoshdan maoshgacha kun kechirgan imperator fuqarolari va oddiy iste'molchilar uchun urush, vatanparvarlik ishtiyoqi va dafn marosimlaridan tashqari, narxlarning yana bir o'sishini anglatardi. Agar mamlakat urushdan oldingi ettita byudjetni urushga sarflagan bo'lsa, ular qanday qilib ko'paymaydi? Bu miqdor Xitoy bilan urush xarajatlaridan sakkiz yarim baravar ko'p edi.

1907 yil

Fevral oyida Tochigi prefekturasidagi Ashio shahridagi xususiy mis konida konchilar isyon ko‘targan. Ular ish haqini oshirish va mehnat sharoitlarini yaxshilashni talab qilishdi. Mis konlari hududdagi barcha suvni zaharlagan. Tarixda deyarli birinchi marta yaponiyaliklar o‘z qo‘shiqlari va she’rlarida asrlar davomida kuylab kelgan o‘lkani sanoat qiyofasi buzishi mumkinligi haqida o‘ylashlariga to‘g‘ri keldi.

Poytaxt aholisi endi ikki million edi.

Agar Meydzi hukmronligining boshida asosiy urg'u “Yevropa sivilizatsiyasini bering!” shioriga qaratilgan bo'lsa, endi, yaqinda bo'lgan urushdagi g'alabadan so'ng, Yaponiya o'zini juda madaniyatli deb hisobladi. Endi asosiy vazifa o'zini G'arb tsivilizatsiyasida noyob birlik sifatida his qilish edi. Ushbu “guruchchilik afsonasi”ni yaratish loyihasi doirasida mehnatsevar, kamtarin, halol, tejamkor, tabiiy aql-zakovati bilan dono, mehr-oqibatda doimiy, oilasi, mahallasi va mahallasiga sodiq, ideal dehqon obrazi yaratildi. davlat majburiyatlari.

Endi ular nafaqat "Jangchining yo'li" ("bushido"), balki "Dehqon yo'li" ("nogyodo") haqida ham gapira boshladilar. “Ajdodlar yurti”, “ajdodlar kasbi”, “ajdodlar odatlari” tushunchalari bilan bogʻliq boʻlgan anʼanalar saqlovchisi boʻlgan dehqon. To'rt yillik majburiy ta'lim olti yilga uzaytirildi. 7 million bola maktabga bordi. Voyaga etmaganlarning atigi uch foizi ta'lim jarayonini boykot qildi. Dunyoning hech bir davlatida bunday ko'rsatkichlar bo'lmagan. "Majburiy bo'lmagan" ta'lim bilan bog'liq vaziyat unchalik ta'sirchan emas edi. Umumta’lim maktablarida atigi 118 ming o‘g‘il va 52 ming qiz o‘qishni davom ettirdi. Bolalarning atigi 3% dan bir oz ko'prog'i o'qishni davom ettirishni xohlardi yoki imkoniga ega edi. Har yili bor-yo‘g‘i 10 ming nafar o‘g‘il-qiz oliy o‘quv yurtlari talabasi bo‘ldi.

1908 yil

Xitoyda yapon tovarlariga boykot boshlandi. Natijada, Yaponiya eksporti uchdan bir qismga qisqardi. Zarar katta edi, ammo Yaponiya o'zining "kuch"ining yana bir isbotini oldi. Ilgari xitoyliklar faqat G'arb davlatlarining mahsulotlarini boykot qilishga murojaat qilishgan. Aprel oyida Meydjining nabirasi shahzoda Xiroxito aristokratik Gakushuin maktabiga o‘qishga kirdi.

G'arblashuvga qaramay, Yaponiya jamiyatida jismoniy aloqa uchun joy yo'q edi. Ota Nikolay guvohlik berdi: "O'zaro o'pish odati juda ko'p muammolarni keltirib chiqardi: yangi turmush qurganlar uzoq vaqt davomida lablarini qanday qilib birlashtirishni, ular bilan nima qilishni tushuntirishlari kerak edi; ruhoniy ham, katexist ham lablarini burishtirib, yoshlarni boshlarining orqasidan mahkam ushlab, yuzlarini birlashtirib o‘pmoqchi bo‘lishdi, yoshlar esa ulardan nima istayotganini tushunmay, soddalik bilan orqaga chekinishdi. bir-biriga. Yaponlar o'pishmaydi, hatto ota-onalar ham farzandlarini o'pishmaydi."

1909 yil

Yigirmanchi asrdagi "klassik" Yevropa totalitar rejimlaridan - Italiya, Germaniya va Sovet Ittifoqidan farqli o'laroq, Yaponiyada asosiy e'tibor shahar aholisiga emas, balki dehqonlarga qaratildi. Aholining ixtiyoriy hukumatparast birlashmalarda ishtirok etishi shaharga qaraganda qishloqda faolroq edi.

Yapon menejmentining asosiy yutuqlaridan biri XX asrning 30-yillarida boshlangan ishchi kuchining yagona oila sifatida joylashishidir. Ushbu turdagi boshqaruvning asosiy xususiyatlari quyidagilardan iborat: bir vaqtning o'zida jamoaviy muhokama va qaror qabul qilish bilan qat'iy ijro etuvchi ierarxiya, xodimning umr bo'yi ish bilan ta'minlanishi, ishchi kuchiga sodiqlik va individual yutuqlarni jamoa sifatida taqdim etish.

1910 yil

Bu yil byudjetning 34 foizi armiyaga ajratildi (Rossiyada - 14 foiz). Yaponiya endi Tayvan, Saxalin, Koreyaga tegishli edi va ta'sirchan "haqiqiy" mustamlakachi davlatga o'xshardi. O'zining tashqi siyosati usullari nuqtai nazaridan ham, bu dunyo kuchli ta'sir ob'ekti sifatida taqdim etilgan dunyo tasvirida ham. Ko'pchilik yaponiyaliklar bundan mamnun bo'lishdi.

1912 yil

Meydzi 29 iyul kuni vafot etdi. Taxt faqat 17 daqiqa bo'sh qoldi. Ertalab yangi imperator Taisho - Buyuk adolat shiori ostida hukmronlik qilishi to'g'risida farmon e'lon qilindi. Kengash shiorini o'zgartirish tezligi misli ko'rilmagan darajada edi. Odatda bir yillik motamdan keyin yangi shior qabul qilindi. Meydzining o'zi o'z shiorini qabul qilish uchun bir yarim yil kutdi.

Meiji o'zining oltmish yoshini ko'rish uchun bor-yo'g'i uch oy yashamadi. O'sha paytda erkaklarning o'rtacha umr ko'rish davomiyligi taxminan 42 yil edi, shuning uchun Meidji o'z davri uchun uzoq umr ko'rgan deb hisoblanishi mumkin. Meydjining xohishiga ko'ra, ular uni tug'ilgan Kioto yaqinidagi Momoyama tog'ida dafn etishga qaror qilishdi. Yapon gazetalari Meidjini Buyuk Pyotr va Uilyam I bilan solishtirishdi. Unga konstitutsiyaning berilishi, ta'lim to'g'risidagi farmon, Xitoy va Rossiya ustidan qozonilgan g'alaba va Koreyaning anneksiyasi uchun hurmat berildi. G‘arb davlatlari bir necha asrlar davomida bosib o‘tgan yo‘lni Yaponiya 45 yillik Meydzi hukmronligi davrida bosib o‘tganini aytish odatiy holga aylangan.

Epilog

Meidjining bolaligida Yaponiya G'arbning yarim mustamlakasi va orqa suviga aylanish xavfi ostida edi. Ushbu tahdidga dosh bera olmaslik, siyosiy, iqtisodiy va harbiy sohalardagi kuchsizlik Tokugava syogunatining qulashiga va modernizatsiyani qat'iy himoya qilgan yosh va faol odamlarning birinchi rollariga ko'tarilishiga olib keldi.

Bu past darajali samuraylar, birinchi navbatda, janubi-g'arbiy knyazliklardan kelgan, bu erda tarixiy sharoitlar tufayli juda baquvvat psixotip rivojlangan. Bu odamlarning Yaponiyani modernizatsiya yo'lidan olib borishdagi qat'iyati, birinchi navbatda, ular G'arbning hujumiga qarshi tura olmagan eski Yaponiyaning imkoniyatlarini ehtiyotkorlik bilan baholashlari bilan belgilandi. Ko'p asrlik poydevorlarni e'tiborsiz qoldirganlik uchun ularni "tuproqchilar" ning tanbehlaridan himoya qiladigan qalqon sifatida ta'mirlashchilar yosh va mo'ylovli Meijini qo'yishdi.

Meiji bu voqealar atrofidagi qarorlarda hech qanday rol o'ynamagan. U qayta tug'ilish ramzi sifatida joylashtirilgan. Bizda mavjud bo'lgan materiallarni o'rganar ekanmiz, odam "tirik" odam bilan emas, balki marosimlar, marosimlar va odob-axloq qoidalari jon bergan ruhoniy bilan juda ko'p ish tutayotganini his qilishdan qochib qutula olmaydi. Meidjining shaxsiyati mamlakatda sodir bo'layotgan voqealarga ta'sir qildimi? Bu savolga javob salbiy bo'lishi mumkin. Uning 45 yillik “hukmronligi” davrida uning faol doirasi turli siyosat olib bordi. Chalkashib ketgan ochiqlikdan G'arb tendentsiyalarigacha - xuddi shu G'arb modellari tomonidan aytilgan yashirin ekspansionizmgacha.

Meidjining hayoti davomida Yaponiya bir necha o'n yil ichida feodalizmdan zamonaviylikka sakrashni amalga oshirdi. Meiji juda qobiliyatli odamlar bilan o'ralgan edi va uning mamlakati aslida elita tomonidan ko'zlangan maqsadlarga erishdi. Bu maqsadlarga hozir qanday munosabatda bo'lishimizdan qat'iy nazar, ularga erishilganini tan olishimiz kerak. Bu yo‘lda hokimiyat tepasida turgan odamlar ko‘p xatolarga yo‘l qo‘yishdi, lekin biz ularga o‘z haqimizni berishimiz kerak: ular xatolaridan saboq olib, tezda tuzatdilar.

Meiji harakat dasturi uning hukmronligining boshida e'lon qilingan. Bu Besh moddadagi qasamyodda mustahkamlangan. Meiji xudolarga "ommaviy yig'ilishlar" asosida qaror qabul qilishga va'da berdi - va mamlakatda parlament tuzildi. Meydzi hukmdorlar va hukmronlar bir-biriga yaqinlashib, hokimiyat va sub'ektlar o'rtasidagi o'rta asrlardagi tafovut haqiqatda torayib, yapon madaniyatiga ega bo'lgan yapon xalqi turli hududiy, tabaqaviy, diniy va professional guruhlardan shakllantirilishiga va'da berdi.

Shaxsiy tashabbusni rivojlantirish haqidagi uchinchi band ham bajarildi. Bu, birinchi navbatda, barcha ko'rinishlarida tadbirkorlikka taalluqlidir. Aynan shu tufayli Yaponiya tez sanoatlashgan va qudratli davlatga aylandi. To‘rtinchi nuqta “o‘tmishdagi yomon odatlar”ni isloh qilish va odatda qonunlar asosida adolatli boshqarish deb tushuniladigan Osmon va Yer tamoyillari asosida boshqaruvni joriy etish haqida edi. Mulk huquqi bekor qilindi, qonun hamma uchun bir xil bo'ldi. Beshinchi bandda Yaponiyaning dunyoga ochiqligi va ta'limning rivojlanishi haqida so'z bordi. Bu maqsadga ham erishildi.

Ekstraterritoriallik - bu mahalliy qonunlarga bo'ysunmaydigan, ammo fuqarosi bo'lgan davlat qonunlariga bo'ysunadigan shaxslarning maqomi.

Eng qulay davlat maqomi - bu xalqaro shartnomalarning qoidalarini o'rnatish bo'lib, unga ko'ra bir tomon ikkinchi tomon uchun har qanday uchinchi davlatga taqdim etgan yoki kelajakda taqdim etadigan shartlardan kam bo'lmagan qulay shart-sharoitlarni ta'minlash majburiyatini oladi.



Shuningdek o'qing: