Tashlab ketilganlarning jarohati
G'ARAMLI TANA (tashlangan travma)
Biror kishini tashlab ketish, shuningdek, uni tashlab ketish, tashlab ketish, endi ular bilan muomala qilishni istamaslik demakdir. Ko'p odamlar "rad etish" va "tashlash" tushunchalarini chalkashtirib yuborishadi. Agar turmush o'rtoqlardan biri, masalan, ikkinchisini rad etishga qaror qilsa, uni itarib yuboradi, haydab chiqaradi, uning yonida ko'rishni istamaydi. Agar u sherigini tark etishga qaror qilsa, u holda uni tark etadi, uni tark etadi, uni tark etadi - vaqtincha yoki qaytarib bo'lmaydigan tarzda.
Tashlab ketilgan odam o'z travmasini rad etilgan shaxsga xos bo'lgan "bo'lish" darajasida emas, birinchi navbatda "bo'lish" va "qilish" darajasida boshdan kechiradi. Mana, bolada tashlab ketish travmasini qo'zg'atadigan bir nechta odatiy holatlar.
Farzandingiz o'zini tashlandiq his qilishi mumkin:
Agar onasi to'satdan yangi chaqaloqning kelishi tufayli juda band bo'lib chiqsa. Bu tuyg'u, ayniqsa, yangi tug'ilgan chaqaloq kasal bo'lgan yoki alohida g'amxo'rlik talab qiladigan hollarda o'tkirdir. Tashlab ketilgan odamga onasi uni butunlay tashlab ketgan va faqat yangi tug‘ilgan chaqaloqqa g‘amxo‘rlik qilayotgandek, bundan buyon doim shunday bo‘ladigan, keksa onasi yo‘qdek tuyuladi.
Agar ota-onalar har kuni ishga borishsa va u bilan juda qisqa vaqt davomida bo'lsa.
U kasalxonaga yotqizilganida, ota-onasi kasalxonada u bilan birga bo'lishiga yo'l qo'ymaydi. U nima bo'layotganini tushunolmaydi. Bu sodir bo'lishidan oldin u o'zini yomon tutganini eslashi mumkin va ota-onasi undan qutulmoqchi, undan charchagan degan shubha paydo bo'ladi; bu holda, yolg'izlik ayniqsa og'riqli bo'ladi. U erda, kasalxonada, u ota-onasi uni abadiy tark etgan deb qaror qilishi mumkin va agar ular har kuni uni ziyorat qilsalar ham, uning xotirasida qolgan birinchi azobning og'rig'i har safar hukmronlik qiladi. Aynan shu og'riq uni o'zi uchun azob-uqubatlarning takrorlanishidan himoya qiladigan niqob yaratishga undaydi.
Ota-onalar uni - hatto buvisiga ham - ta'til paytida nazorat qilish uchun berganlarida.
Agar onasi doimo kasal bo'lsa va otasi yo'q bo'lsa yoki unga qarash uchun juda band bo'lsa. Bola istasa ham, xohlamasa ham o‘z holiga qo‘yiladi.
Men o'n sakkiz yoshida otasi vafot etganida katta qo'rquvni boshdan kechirgan bir ayolni bilardim. Onasi qizini balog‘atga yetganda, ya’ni 21 yoshga to‘lganida uydan haydab yuborishini bir necha yillardan buyon eslatib kelayotgani yo‘qotish azobini o‘n barobar oshirdi. Onasi tomonidan rad etilgan qiz endi otasi tomonidan tashlab ketilganini his qildi. U dahshatga tushdi: "Dadamsiz qanday yashayman, ota-onamning uyidan haydab, butunlay yolg'iz qolganimda qayerga borishim kerak?"
Tashlab ketish travmasini boshdan kechirgan ko'plab odamlar, bolaligida qarama-qarshi jinsdagi ota-onalar bilan aloqa etishmasligidan azob chekishganini tasdiqlashadi. Ular uni juda o'zini tutashgan deb topdilar va uni boshqa ota-onaga butun hokimiyatni berganlikda aybladilar. Ko'pgina hollarda, bu bolalar qarama-qarshi jinsdagi ota-onalar ularga qiziqmasligiga ishonishgan.
Mening kuzatishlarimga ko'ra, tashlab ketish jarohati qarama-qarshi jinsdagi ota-ona tomonidan etkazilgan.. Boshqa tomondan, men ko'pincha bolalarda tashlab ketilish jarohati rad etish jarohati bilan birlashtirilganligini payqadim. Bola xuddi shu jinsdagi ota-onasi tomonidan rad etilganligini va ayni paytda qarama-qarshi jinsdagi ota-onasi tomonidan tashlab ketilganligini his qiladi - ikkinchisi, uning fikricha, u bilan, bola bilan ko'proq shug'ullanishi va boshqa ota-onaning rad etishiga yo'l qo'ymasligi kerak. uni. Bola bir jinsli ota-onasi tomonidan tashlab ketilganini his qilishi mumkin, lekin aslida u bu ota-ona tomonidan rad etilgani uchun jarohatni boshdan kechirmoqda. Qanday bo'lishi mumkin? Gap shundaki, unga e’tibor qaratmaydigan bir jinsdagi ota-ona o‘zini o‘zi rad qilgani uchun shunday yo‘l tutadi – bu bola qalbining tub-tubida ham shunday his qiladi. Agar ota-ona o'zidan voz kechsa va xuddi shu jinsdagi bolaga ega bo'lsa, u bu bolani, ehtimol ongsiz ravishda rad etishi juda normal va insoniydir, chunki bola doimo unga eski jarohatini eslatib turadi. O'n sakkiz yoshida otasini yo'qotgan ayolning misoli bu ikki tomonlama jarohatni - rad etilgan va tashlab ketilganini yaxshi ko'rsatadi.
Qahramonlarni chuqurroq o'rgansangiz, ko'pchilik odamlarda bir nechta travma borligini tushunasiz; ammo, ulardan og'riq darajasi bir xil emas.
Tashlab ketish jarohatini olgan har bir kishi doimo hissiy ochlikni boshdan kechiradi. Jismoniy ovqatlanishning etishmasligi bir xil shikastlanishga olib kelishi mumkin - bu odatda ikki yoshdan oldin sodir bo'ladi. Bu jarohatni o'zidan yashirish uchun odam niqob yaratadi BOG'LI. Keyinchalik men so'zni ishlataman qaram tashlab ketish travmasidan azob chekayotgan shaxsga murojaat qilish.
Maska uchun qaram tanadagi ohangning etishmasligi bilan tavsiflanadi. Uzun, ingichka, sarkma tanasi tashlab ketilgan odamga jiddiy shikast etkazadi. Mushaklar tizimi kam rivojlangan; tashqaridan u o'z tanasini tik holatda ushlab turolmaydiganga o'xshaydi, odam yordamga muhtoj. Tana har doim tashqi tomondan ichkarida sodir bo'layotgan narsalarni aniq ifodalaydi. Bog'liq u o'zi hech narsaga erisha olmasligiga, kimningdir qo'llab-quvvatlashiga mutlaqo muhtojligiga amin. Va uning butun tanasi bu yordamga bo'lgan ehtiyojni ifodalaydi. IN qaram Siz yordam bermoqchi bo'lgan bolani ko'rish oson.
Tashlab ketilgan odamning jarohati ham katta, g'amgin ko'zlar bilan namoyon bo'ladi; Ular bizning e'tiborimizni jalb qilishga urinayotganga o'xshaydi. Zaif oyoqlar va uzun qo'llar tana bo'ylab osilib turishi ojizlik taassurotini beradi. Erkak qo'llari bilan nima qilishni bilmayotganga o'xshaydi, ayniqsa odamlar unga qarashganda. Maskaning yana bir xususiyati qaram- tananing ayrim qismlarining joylashishi odatdagidan pastroq. Ba'zan orqa qiyshiq bo'ladi, go'yo umurtqa pog'onasi uni to'g'ri ushlab turolmaydi. Tananing boshqa qismlari ham osilgan va xira ko'rinadi - elkalar, ko'kraklar, dumbalar, yonoqlar, qorin, erkaklarda skrotum va boshqalar.
Ko'rib turganingizdek, eng ta'sirli belgi qaram- mushaklarning va butun tananing tonusining keskin pasayishi. Tananing oqsoqlangan, bo'shashgan qismini ko'rganingizdan so'ng, odam niqob kiyganiga ishonch hosil qilishingiz mumkin. qaram, uning orqasida tashlab ketilgan jonzotning jarohati yashiringan.
Esingizda bo'lsin: niqobning qalinligi shikastlanishning intensivligini aniqlaydi. Aniq giyohvandlikka ega bo'lgan odam yuqoridagi barcha belgilarni namoyon qiladi. Agar ushbu belgilarning ba'zilari bo'lmasa, yara unchalik chuqur emas. Insonning jismoniy jismonanligi va tananing ayrim qismlarida ohangning yo'qligi, shuningdek, uning ortiqcha vazni keyingi boblarda muhokama qilinadigan boshqa turdagi shikastlanish belgilari ekanligini bilish muhimdir; Bu erda biz tashlab ketilganlarning shikastlanishi haqida gapiramiz va u umumiy pasayib ketgan ohang bilan tavsiflanadi.
Bundan tashqari, niqoblarni yaxshi ajratishni o'rganishingiz kerak qochqin Va qaram. Qarang, sizning atrofingizda ikkita kichkina odam bor - qochqin Va qaram. Ikkalasining ham bilaklari va to'piqlari nozik bo'lishi mumkin. Asosiy farq ohangda. Qochqin, barcha qisqa bo'yli va mo'rtligi uchun yaxshi duruş bilan ajralib turadi; qaram u kuchsiz, charchoq, charchagan ko'rinadi. Qochqin uning terisi suyaklari ustidan mahkam cho'zilgan degan taassurot qoldiradi, ammo mushak tizimi, hatto rivojlanmagan bo'lsa ham, ishonchli ishlaydi; da qaram ko'proq go'sht, lekin ohang yo'q.
Agar biror kishi ushbu ikkala jarohatdan ham azob cheksa, siz uning tanasida ba'zi belgilarni aniqlashingiz mumkin qochqin va ba'zilari - qaram. Ko'zni boshqalardan oldin ushlaydigan belgi dominant jarohatni aniqlaydi.
Boshqalarning jarohatlarini aniqlash uchun o'rganish sezgi rivojlanishi uchun ajoyib mashqdir. Tana bizga shaxsiyat haqida juda ko'p narsalarni aytib berishi mumkinligi sababli, tobora ko'proq odamlar o'zlarining tashqi qiyofasini barcha mavjud usullardan - estetik jarrohlik, og'ir atletika va boshqalardan foydalangan holda o'zgartirishga intilmoqda. Ammo agar biror kishi o'zining haqiqiy tanasini boshqalardan yashirishga harakat qilsa, demak, u tananing niqoblangan qismlariga mos keladigan jarohatlarni yashirishni xohlaydi.
Faqat sezgi orqali biz bu o'zgartirilgan tana qismlarini aniqlashimiz mumkin. Men bunday odamlar bilan bir necha bor uchrashishga majbur bo'ldim. Masalan, konsultatsiya paytida men bemorimning ko'kraklari chiroyli, qattiq ekanligini payqadim, garchi u ichkariga kirganda, menga bu ayolning ko'kraklari osilgan bo'lishi kerakdek tuyuldi. Bu qisqa chaqnash kabi edi. Men intuitsiyamga ishonishga odatlanganman, shuning uchun men so'rayman: "G'alati, men sizga qarayman va chiroyli, kuchli ko'kraklarni ko'raman, lekin bundan oldin ular menga kichkina va osilgandek tuyulardi; Balki operatsiya qilgandirsiz? Ayol ko'kragini yoqtirmagani uchun aslida kosmetik jarrohlikka murojaat qilganini tasdiqlaydi.
Ba'zi belgilarni, ayniqsa mushaklarning ohangini - ayollarda ham, erkaklarda ham - braslar, elkalari yoki dumbalaridagi to'ldirishlar va qiziqqan kuzatuvchilarni chalg'itishga mo'ljallangan boshqa aksessuarlar tufayli sezish ancha qiyin bo'lishi mumkin. Hech bo'lmaganda oynaga qaragan odam o'zini aldamaydi. Qanday bo'lmasin, birinchi taassurotga ishonishni maslahat beraman.
Men yoshligidan og'ir atletika bilan shug'ullangan erkaklarni bilaman, ammo ularning ta'sirchan mushaklariga qaramay, diqqatli ko'z ulardagi ohang etishmasligini sezadi. Jismoniy mashqlar oxirida ba'zi sportchilarning tanalari qanday osilib, shaklsiz bo'lib qolishini barchamiz bir necha bor ko'rganmiz: bu faqat shunday bo'ladi. qaram. Agar biror kishi jarohatini jismoniy vositalar bilan yashirgan bo'lsa, bu uni davolaganligini anglatmaydi. Men sizga birinchi bobda aytib o'tgan yaraga o'xshatishni eslatib o'taman: agar biror kishi yarani bint ostiga yashirsa, qo'lini cho'ntagiga solib qo'ysa yoki orqasiga tortsa, yara bitmaydi.
Besh xil turdagi jarohatlardan qaram qurboniga aylanish ehtimoli katta. Uning ota-onasidan biri va ehtimol ikkalasi ham qurbon bo'lish ehtimoli juda yuqori. Jabrlanuvchi - bu o'ziga e'tiborni jalb qilish uchun har doim o'zi uchun muammolarni, birinchi navbatda, sog'liq muammolarini yaratishga intiladigan odam. Ehtiyojlarga javob beradi qaram, kim doimo o'zini juda kam e'tiborga loyiq deb hisoblaydi. U har tomonlama e'tiborni jalb qilishga urinayotganday tuyulsa, u o'zini qo'llab-quvvatlash uchun o'zini muhim his qilish imkoniyatlarini qidiradi. Unga shunday tuyuladiki, agar u falon odamning e'tiborini o'ziga jalb qila olmasa, u bilan hisoblasholmaydi. Bu hodisa aniq seziladi qaram ular hali juda yosh bo'lganlarida. Qaram bo'lgan bola, agar u noto'g'ri ish qilsa, kimdir unga muammodan xalos bo'lishiga ishonch hosil qilishni xohlaydi.
Bunday odam hamma narsani haddan tashqari dramatizatsiya qiladi; Kichkina voqea uning uchun ulkan miqyosda bo'ladi. Agar, masalan, er xotiniga qo'ng'iroq qilmagan bo'lsa va u uyga kech kelaman deb aytmagan bo'lsa, u eng yomonini o'ylaydi va nima uchun qo'ng'iroq qilmaganini va uni shunchalik azoblaganini tushunmaydi. O'zini jabrlanuvchidek tutadigan odamga qarab, ba'zida u qanday qilib o'ziga juda ko'p muammolarni keltirib chiqarganiga hayron bo'lasiz. Lekin o'zim qaram bu muammolarda katta zarar ko'rmaydi: ular unga eng qimmatli sovg'a - boshqa odamlarning e'tiborini jalb qiladilar. Shu tarzda u o'zini tashlandiq his qilmaslikka muvaffaq bo'ladi. Axir tashlab ketish uning uchun o'zi yaratgan muammolarni boshdan kechirishdan ko'ra beqiyos og'riqli. Buni faqat boshqa birov tushuna oladi qaram. Biror kishi jabrlanuvchini qanchalik aniq ko'rsa, uning jarohati, tashlab ketilganlarning jarohati shunchalik og'irroq bo'ladi.
Men yana bir naqsh o'rnatdim: qurbon juda tez-tez va bajonidil qutqaruvchi rolini o'ynaydi. Masalan, qaram aka-uka va opa-singillar oldidagi otaning mas'uliyatini o'z zimmasiga olishga intiladi yoki sevgan odamini muammodan qutqarish imkoniyatini qidiradi. Bu diqqatni jalb qilishning yanada nozik usullari. Boshqa tomondan, agar qaram boshqa odamga juda ko'p yaxshilik qiladi, lekin odatda iltifotlarni kutadi va o'zini muhim shaxs sifatida his qilishni xohlaydi. Bu istak ko'pincha bel muammolariga sabab bo'ladi, chunki boshqa odamlarning mas'uliyati unga tushadi.
U qaram ko'tarilish va pasayish davrlari almashinadi. Bir muncha vaqt u o'zini baxtli his qiladi, hamma narsa yaxshi ketmoqda, keyin esa birdan g'amgin va baxtsiz bo'lib qoladi. U hatto o'zidan nima uchun bu sodir bo'layotganini so'raydi, chunki o'zgarishlar hech qanday sababsiz sodir bo'ladi. Qattiq izlanish orqali u o'zining qo'rquvi va yolg'izligini kashf qilishi mumkin.
Boshqa odamlar tomonidan qo'llab-quvvatlash - bu yordamning bir turi qaram eng dolzarb ehtiyojga ega. O'z-o'zidan qaror qabul qilish qiyin yoki oson bo'lishidan qat'i nazar, u birinchi navbatda boshqalarga murojaat qiladi, ularning fikrini yoki roziligini so'raydi. U o'z qarorlarida qo'llab-quvvatlanayotganini his qilishi kerak. Shu sababli, bu turdagi odamlar aniq bir narsa to'g'risida qaror qabul qilish qiyin bo'lib tuyulishi mumkin, lekin aslida ular o'zlarini qo'llab-quvvatlamagan hollardagina o'z qarorlariga shubha qilishadi. Ularning boshqalardan umidlari boshqalar ularga qanday yordam berishi mumkinligiga bog'liq. Har holda, uchun qaram Haqiqiy jismoniy yordam uning ishlari va niyatlarini boshqa odamdan qo'llab-quvvatlash hissi kabi muhim emas. U qo'llab-quvvatlansa, u buni yordam va sevgi sifatida qabul qiladi.
Bog'liq u faol bo'lishni yoki yolg'iz jismoniy mehnat qilishni yoqtirmasligi sababli dangasa ko'rinishi mumkin; u faqat ma'naviy yordam uchun bo'lsa ham, kimningdir huzuriga muhtoj. Agar u boshqalar uchun biror narsa qilsa, u evaziga mehrni kutadi. Agar uning umidlari qondirilsa va yoqimli munosabatlar rivojlansa, u bu holatni uzaytirishga harakat qiladi. Hamkorlik tugagach, u shunday deydi: "Afsuski, tugadi". U yoqimli narsaning oxirini xuddi tashlab ketilgandek idrok etadi.
Jabrlanuvchining xususiyatlariga ega bo'lgan qaram shaxs, ayniqsa ayol, ko'p savollar berishga moyil va ko'pincha bolalarcha ovozga ega. Buni u yordam so'ragan holatlarda ko'rish mumkin; u rad etishni qabul qilishda qiynaladi va odatda uning iltimosini talab qiladi. U rad etilishidan qanchalik ko'p azob cheksa, u o'z maqsadiga erishish uchun vositalarni shunchalik qat'iyat bilan qidiradi, manipulyatsiyadan foydalanadi, injiq, shantaj va hokazo.
Bog'liq tez-tez maslahat so'raydi, chunki u o'zi bir vazifani mustaqil bajarish qobiliyatiga ishonmaydi, lekin kamdan-kam hollarda o'zi olgan maslahatlarga quloq soladi. Oxir-oqibat, u xohlaganini qiladi, chunki, aslida, unga maslahat kerak emas, balki yordam kerak edi. U boshqa odamlar bilan yurganda, u ularni oldinga olib borishga imkon beradi, chunki u boshqarilishni afzal ko'radi. U o'z ishini o'zi yaxshi bajarsa, boshqa hech kim buni qilmasligiga ishonadi, keyin esa izolyatsiya va yolg'izlik paydo bo'ladi va u har qanday holatda ham bundan qochishni xohlaydi.
Yolg'izlik va haqiqatan ham qo'rqinchli qaram hamma narsadan ko'ra ko'proq. U yolg'izlikka dosh bera olmasligiga amin. Shuning uchun u boshqalarga yopishadi va ularning e'tiborini qozonish uchun hamma narsani qiladi. Uni yolg‘iz qoldirmaslik uchun uni sevishlari uchun har xil hiyla-nayranglarga murojaat qiladi. Shu boisdan ham u eng og'riqli vaziyatlarga uzoq va sabr bilan chidaydi. Uning qo'rquvi quyidagi fikrlar bilan ifodalanadi: "Men yolg'iz nima qilaman? Menga nima bo'ladi? Nima qilishim kerak? U ko'pincha ichki nizolar tufayli parchalanib ketadi, chunki u bir tomondan juda ko'p e'tibor talab qiladi, ikkinchi tomondan, u buni talab qilishdan qo'rqadi, chunki bu boshqalarni og'irlashtirishi va g'azablantirishi mumkin, keyin ular uni tark etishadi. . HAQIDA qaram ular uzoq davom etgan azob-uqubatlarga qanday chidaganiga qarab baho berishadi va u bu azoblarni yaxshi ko'radi, degan xulosaga kelishadi. Aslida, u ularni qabul qilmaydi. Eri tomonidan kaltaklangan yoki ichkilikboz bilan yashaydigan ayolga qarang. Ehtimol, unga yolg'iz qolishdan ko'ra, bu dahshatli tushga dosh berish osonroqdir. U umid, hissiy, xayoliy umidda yashaydi. U o'z jarohatini tan olmaydi: agar u buni tan olsa, u bu travma ifodalovchi azob-uqubatlarni qayta boshdan kechirishga majbur bo'lardi.
Qaram odam sherigidagi muammoni ko'rmaslik uchun eng kuchli qobiliyatga ega. U hamma narsa yaxshi deb o'ylashni afzal ko'radi, chunki u tashlab ketishdan qo'rqadi. Agar uning sherigi uni tark etayotganini e'lon qilsa, u muammoni ko'rishni istamagani uchun juda azoblanadi, chunki u buni kutmagan. Agar bu sizning holatingizda bo'lsa, yolg'iz qolishdan qo'rqib, o'zingizga yopishib olganingizni ko'rsangiz, o'zingizni qo'llab-quvvatlang. Ruhiy tasvirni toping, sizni qo'llab-quvvatlaydigan narsani tasavvur qiling. Umidsizlik lahzalari kelganda va hech kim sizga yordam bera olmaydigandek tuyulganda taslim bo'lmang. Ha, ba'zida shunday bo'ladiki, chiqish yo'q, lekin har doim chiqish yo'li bor. Agar siz o'zingizni qo'llab-quvvatlasangiz, yorug'lik paydo bo'ladi va siz chiqish yo'lini topasiz.
Bog'liq"ketmoq" so'zini yoqtirmaydi. Misol uchun, u bilan bir kishi unga: "Men ketishim kerak, men sizni tark etishim kerak", y qaram yurak qisqaradi. Faqat telefonda eshitilgan "keting" so'zi uning ichida his-tuyg'ular bo'ronini ko'taradi. U o'zini tashlandiq his qilmasligi uchun sherik unga "keting" yoki "ketish" so'zlarini ishlatmasdan, uning ketish sababini tushuntirishi kerak.
Qachon qaram u o'zini tashlandiq his qiladi, u juda oz narsani anglatishiga ishonch hosil qiladi, u boshqa odamning e'tiboriga loyiq emas. Kompaniyada bo'lganingizda qaram Men ko'p marta payqaganmanki, vaqtni tekshirish uchun soatimga qaraganimda (va bandligim bilan buni tez-tez qilaman), uning yuzi o'zgaradi. Men bu oddiy imo-ishora unga qanday zarar yetkazayotganini his qilyapman. Bog'liq avtomatik ravishda men uchun mening ishlarim undan muhimroq degan xulosaga keladi.
Bunday odamning joyni tark etishi yoki kompaniya bilan bo'linishi qiyin. Qaerga borishi yoki boradigan joyi yaxshi bo'lsa ham, u baribir ayrilishni o'ylab xafa bo'ladi. Qachon qaram bir necha hafta davomida sayohatga chiqadi, u uchun oilasini, uyini, ishini tark etish juda yoqimsiz; ammo, o'zini yangi joyda topib, u tez orada bunga ko'nikib qoladi va bu joy va yangi tanishlar bilan xayrlashish vaqti kelganida xuddi shunday qayg'uni boshdan kechiradi.
Qayg'u - bu biz boshdan kechirishimiz mumkin bo'lgan eng kuchli tuyg'u. qaram. U buni qalbining eng chuqur tubida his qiladi, qayerdan kelganini tushunolmaydi va tushuntira olmaydi. Bu qayg'uni his qilmaslik uchun u boshqa odamlarning sherikligini qidiradi. Ammo u boshqa ekstremalga ham borishi mumkin - chekinish, unga qayg'u va yolg'izlik tuyg'usini keltirib chiqaradigan odamni yoki vaziyatni tark etish. Bu bilan o'zi ham kimnidir tashlab ketayotganini anglamaydi. Inqiroz paytlarida u hatto o'z joniga qasd qilish haqida o'ylashi mumkin. Qoidaga ko'ra, u faqat bu haqda gapiradi, boshqalarni qo'rqitishga harakat qiladi, lekin bu amalga oshmaydi, chunki aslida u faqat qo'llab-quvvatlash va hamdardlik izlaydi. Agar u o'z joniga qasd qilishga urinsa, u muvaffaqiyatsiz bo'ladi. Ammo, agar bir necha urinishlardan so'ng, hech kim unga hamdard bo'lmasa yoki uni qo'llab-quvvatlamasa, u aslida o'z joniga qasd qilishi mumkin.
Bog'liq barcha boshliqlar va kuchli odamlardan qo'rqish. Buyruq ovozi yoki o'zini tutishi bo'lgan odamlar unga sovuq va befarq bo'lib tuyuladi va ular uni, ahamiyatsiz odamni umuman sezmaydilar. Xuddi shu sababga ko'ra, u boshqalar bilan juda mehribon va do'stona, ba'zan hatto haddan tashqari va majburan. U o'zining xatti-harakati tufayli boshqalar sovuq va takabbur emas, do'stona va ehtiyotkor bo'lishlariga umid qiladi.
Bog'liq ko'pincha "yolg'iz" va "yo'q" so'zlarini ishlatadi. Masalan, bolaligi haqida gapirar ekan, u ko'pincha yolg'iz qolganini, otasi va onasi yo'qligini aytadi. U yolg'izlikdan azob chekayotganini, qattiq tashvish va tashlab ketish qo'rquvini boshdan kechirayotganini tan olishi mumkin. Uning nazarida kimdir yonida bo'lsa, hayot beqiyos yaxshi bo'lardi. Siz o'zingizni yolg'iz his qilishingiz mumkin, lekin undan azob chekmaysiz. Anksiyete darajasi azob-uqubatlarning intensivligini aks ettiradi. Yolg'izlik hissi azob chekayotgan odamda ma'lum bir shoshqaloqlik va keskinlikni keltirib chiqaradi; ko'p orzu qilgan narsasi qo'lida bo'lmasligi yoki har lahza undan tortib olinishidan qo'rqadi. Yolg'izlik hissi ortida nima yashiringan? Undan aziyat chekayotgan kishi ongsiz ravishda o'zini yonida ko'rishni juda xohlagan odamdan ajratib qo'yadi. U bu odamlar bilan aloqa qilishga dosh berolmasligidan qo'rqib, bu odamlarni unga qabul qilish uchun ruhini ochmaydi. Shuningdek, u ularning e'tiboriga javoban unda paydo bo'lishi mumkin bo'lgan his-tuyg'ulardan qo'rqadi. Bunday xatti-harakatlar kam uchraydi va uni sezish oson: odam o'z baxtiga aniq aralashadi. O'zaro munosabatlar yaqinlashishi bilan u uni tugatish yo'lini qidiradi.
Bog'liqlar odamlar, ayniqsa, ularning baxtsizliklari va muammolari haqida gap ketganda, osongina ko'z yoshlariga yo'l qo'yadilar. Ularning yig'lashlarida qiyin paytlarda ularni tashlab ketgan boshqalarga qarshi ayblovlarni eshitish mumkin. Ular o'zlarini ayblashadi XUDO ularni tark etgani uchun. Ular o'zlarini qanchalik tez-tez boshqalarni tashlab ketishlarini ko'rishni xohlamaydilar. Ular qancha tashabbuslarni yarim yo'lda tashlab ketishlarini sezmaydilar. Ularning ego U doimo ularga shafqatsiz hazillar o'ynaydi - haqiqatan ham barchamizga.
Bog'liq boshqalarning mavjudligi va e'tiboriga muhtojligini his qiladi, lekin u o'zi uchun talab qilgan narsalarini boshqalardan qanchalik tez-tez inkor etayotganini sezmaydi. U, masalan, stulda o'tirishni va kitob o'qishni yaxshi ko'radi, lekin turmush o'rtog'i ham shunday qilsa, chiday olmaydi. U yolg'iz bir joyga borishni, yolg'iz qolishni yaxshi ko'radi, lekin agar unga yaqin odam ham shunday qilsa, u o'zini tashlandiq va baxtsiz his qiladi. U shunday deb o'ylaydi: "Albatta, men buni qilmayman juda muhim odam meni o'zi bilan olib ketadi". U har qanday mulohazalarga ko'ra taklif qilinishi kerak bo'lgan biron bir yig'ilish yoki yig'ilishga taklif qilinmasa, vaziyatni xuddi shunday og'riqli boshdan kechiradi; u chuqur tushkunlikni boshdan kechiradi - u tashlab ketilgan, unga hech kim kerak emas.
Bog'liq sevgan kishiga jismonan yopishib olish odati bor. Bola, kichkina qiz otaga, o'g'il onaga yopishadi. Er-xotinda qaram boshqasining qo'lini ushlab turadi, quchoqlaydi yoki tez-tez tegadi. Oyog'imda turish qaram odatda qo'llab-quvvatlashni qidiradi - devor, eshik ramkasi va boshqalar. Va hatto o'tirganda ham, u tirsagiga suyanib, egilib, yiqilib tushishga harakat qiladi - faqat tik turmaslik; uning orqasi o'z og'irligiga bardosh bera olmay, oldinga egilganga o'xshaydi.
Ommaviy yig'ilishda e'tiborni jalb qilmoqchi bo'lgan odamni ko'rsangiz, uning tanasiga diqqat bilan qarang va u azob chekayotganini aniqlay olasiz. giyohvandlik. Mening seminar mashg'ulotlarimda har doim shaxsiy narsalarni bilishni xohlaydigan odamlar bor - tanaffus paytida, darsdan oldin yoki keyin. Va har safar niqobni ko'rganimda qaram. Men odatda dars davomida o'z savollarini berishlarini so'rayman, chunki savollar mazmunli va barcha ishtirokchilar uchun umumiy qiziqish uyg'otadi. Ammo yangi dars boshlanadi va ko'pincha ular mening iltimosimni e'tiborsiz qoldiradilar. Gap shundaki, ular haqiqatan ham mening e'tiborimga qiziqishadi, shaxsan ularga murojaat qilishadi. Ba'zan men bunday bemorlarga shaxsiy terapiyani taklif qilaman, ular davomida ular xohlagancha e'tiborni olishlari mumkin; lekin bu yo'l ham gullar bilan sepilmagan: ularning yarasi qo'shimcha oziqlantirish kabi davolanmaydi.
E'tiborni jalb qilishning yana bir usuli - bu sizga keng auditoriyaga kirish imkonini beradigan davlat mavqei yoki pozitsiyasini egallashdir. Ko'plab qo'shiqchilar, aktyorlar, sirk artistlari va estrada va teatr olamining boshqa xodimlari katta tomoshabinlar oldida chiqish qilishadi. qaram odamlar. Ular uchun asosiysi yulduz bo'lish va qaysi rolda bo'lishi muhim emas.
Shaxsiy maslahatlashuvlarda qaram moyil bo'lgan boshqalardan ko'ra ko'proq uzatish terapevtingizga. Aslida, u shifokordan ota-onasi yoki turmush o'rtog'i rad etgan yordam va hamdardlikni izlaydi. Mening do'stim, psixolog, bemor unga keyingi ikki hafta davomida eri bilan ta'tilga borishini va uning o'rniga uning hamkasbi mashg'ulotlarni olib borishini aytganida, uni qanday qilib rashk sahnasiga aylantirganini aytdi. Ushbu manzara tufayli u bemor o'z his-tuyg'ularini unga o'tkazganini aniqladi. Tekshirgandan so'ng, u odatiy ekanligi ma'lum bo'ldi qaram. Fursatdan foydalanib, boshqalarga psixologik yordam ko'rsatishi kerak bo'lgan har bir kishini ogohlantirish uchun: ayniqsa, tashlab ketish travmasini boshdan kechirayotgan bemorlarga ehtiyot bo'ling - siz o'tkazish ob'ektiga aylanish xavfi ostida qolasiz.
Bog'liq o'zini osonlik bilan tanib oladi, boshqalar bilan "birlashadi" va shuning uchun o'zini ularning baxti yoki baxtsizligi uchun o'zini mas'ul deb bilishga moyil bo'ladi, xuddi ularni o'z muammolari va quvonchlari uchun javobgar deb hisoblaydi. Bunday aqliy muvozanatsiz odam boshqa odamlarning his-tuyg'ularini chuqur his qiladi va ularning oqimiga osongina bo'ysunadi. Birlashish istagi har qanday qo'rquvni keltirib chiqaradi va hatto olib kelishi mumkin agorafobiya. Men bu erda kitobimdagi agorafobiya tavsifini takrorlayman « Sizning tanangiz aytadi: O'zingizni seving!»
Bu fobiya ochiq joylar va gavjum joylardan qo'rqishdir. Bu fobiyalarning eng keng tarqalganidir. Ayollar erkaklarnikidan ikki baravar tez-tez azoblanadi. Ko'p erkaklar o'zlarining agorafobiyalarini spirtli ichimliklar bilan yashirishadi. Ular bu kuchli va boshqarib bo'lmaydigan qo'rquvni ko'rsatishdan ko'ra alkogolizmga aylanishni afzal ko'radilar. Agorafob ko'pincha doimiy bezovtalikdan va ayniqsa tashvishdan shikoyat qiladi, ba'zida vahima nuqtasiga etadi. Vahima qo'zg'atuvchi vaziyat agorafobada - fiziologik reaktsiyalarni keltirib chiqaradi, bu vahima (yurak urishi, hushidan ketish, mushaklarning kuchlanishi yoki kuchsizligi, terlash, nafas olish qiyinlishuvi, ko'ngil aynishi, siydik o'g'irlab ketish va boshqalar), kognitiv (g'ayrioddiylik, begonalik hissi; yo'qotish qo'rquvi) keltirib chiqarishi mumkin. nazorat qilish, aqldan ozish).ong, jamoat xo'rligini boshdan kechirish, hushini yo'qotish, o'lish va h.k.) va xulq-atvor (tashvish keltirishi mumkin bo'lgan vaziyatlardan qochish, shuningdek, qutqaruvchi boshpana yoki ishonchli odamdan juda uzoq bo'lib ko'rinadigan joylardan qochish). Aksariyat agorafoblar gipoglikemiyadan aziyat chekmoqda.
Agorafobning qo'rquvi va his-tuyg'ulari shunchalik kuchliki, u qochish qiyin bo'lgan vaziyatlardan qochishga intiladi. Shuning uchun, u har doim uning yonida qiyin paytlarda uni qutqarishga yordam beradigan yaqin odamni ko'rishi kerak; Bundan tashqari, har doim yashirinishingiz mumkin bo'lgan ishonchli boshpana kerak. Agorafoblar ham borki, ular oxir-oqibat uydan butunlay chiqib ketishni to'xtatadilar. Ular har doim buning uchun eng hurmatli sabablarni topadilar. Ularning dahshatli taxminlari hech qachon amalga oshmaydi. Aksariyat agorafoblar bolaligida onalariga chuqur bog'liq bo'lgan va uning baxtiga mas'ul bo'lgan, shuningdek, onalik rolida yordam berishga majbur bo'lgan. Agorafob, agar u onasi bilan munosabatlarini yaxshilashga muvaffaq bo'lsa, uning hissiy holatini sezilarli darajada yaxshilashi mumkin.
Agorafoblar eng katta qo'rquvni o'lim yoki aqldan ozish haqida o'ylashadi. Yillar davomida deyarli barcha seminar mashg'ulotlarimda agorafobiyalarni ko'rganimdan so'ng, agorafobiya haqida ba'zi qiziqarli umumlashmalarga keldim, bu menga undan azob chekayotgan yuzlab odamlarga yordam berishga yordam berdi. Ularning qo'rquvlari yolg'izlik va izolyatsiyani boshdan kechirishlari kerak bo'lgan bolalik davriga borib taqaladi. Agorafobiya rivojlanishi uchun qulay sharoitlar qarindoshlar va do'stlar orasida o'lim yoki aqldan ozish holatlari ko'payganida yuzaga keladi. Ehtimol, agorafobning o'zi bolaligida o'limga yaqin bo'lgan yoki kimdirning o'limi yoki aqldan ozishi butun oilaga juda katta ta'sir ko'rsatgan.
Agorafob o'lim qo'rquvini barcha darajalarda boshdan kechiradi, garchi u buni haqiqatdan ham bilmasa ham. U o'zini hech qanday sohadagi o'zgarishlarga dosh bera olmaydi, deb hisoblaydi, chunki bu uning uchun ramziy o'limdir. Shuning uchun hayotdagi haqiqiy o'zgarishlar unda og'ir tashvish hujumlarini keltirib chiqaradi va agorafobiyani kuchaytiradi. Bunday o'zgarishlar bolalikdan o'smirlikka, so'ngra yoshlikdan balog'atga, yolg'iz hayotdan turmushga o'tish, ish joyini o'zgartirish, ko'chirish, homiladorlik, baxtsiz hodisa, ajralish, yaqinlarning tug'ilishi va o'limi va boshqalar bo'lishi mumkin.
Ko'p yillar davomida uning tashvishlari yashirin va ongsiz bo'lishi mumkin, ammo uning aqliy va hissiy nazorati bloklari muvaffaqiyatsizlikka uchragan vaziyatda agorafob endi qo'rquvini tiya olmaydi va ular ongli va ravshan bo'ladi.
Agorafob ham cheksiz va boshqarib bo'lmaydigan tasavvur bilan ajralib turadi. U haqiqatdan uzoqroq bo'lgan vaziyatlarni tasavvur qiladi va bu tasavvurlarga dosh bera olmasligini his qiladi. Bu ongsiz aqliy faoliyat uni chalkashtirib yuboradi - u aqldan ozishdan qo'rqib, bu haqda gapirishga ham jur'at etmaydi. Bu aqldan ozish emas, balki haddan tashqari va yomon boshqariladigan sezgirlik ekanligini tushunish juda muhimdir.
Agar siz o'zingizni yuqorida sanab o'tilgan xususiyatlarda tanisangiz, bilingki, bu jinnilik emas va odamlar undan o'lmaydi. Shunchaki, bolaligingizda ham siz o'z qalbingizni boshqa odamlarning his-tuyg'ulariga haddan tashqari ochgansiz, ularning baxti va muvaffaqiyatsizliklari uchun javobgar ekanligingizga ishongansiz. Natijada, siz juda asabiylashdingiz, chunki siz doimo ehtiyot bo'lib, boshqalarning barcha baxtsizliklarining oldini ololmaysiz. Shuning uchun siz gavjum joyda bo'lganingizda boshqalarning his-tuyg'ulari va qo'rquvlarini qabul qilasiz. Siz uchun eng muhimi, mas'uliyatni to'g'ri tushunishni o'rganishdir. Shu paytgacha ishonib kelgan mas'uliyat sizga to'g'ri kelmaydi. Mas'uliyatning to'g'ri tushunchasi markazdagi barcha o'quv kurslarining ajralmas qismi sifatida kiritilgan Tanangizni tinglang.
Bog'liq Men hozirgacha uchrashgan ko'pgina agorafobalarda xarakter turini aniqladim. Agar siz agorafobiyaning yuqoridagi tavsifiga qarasangiz, o'lim va aqldan ozish qo'rquvi haqida eslatib o'tasiz. Qachon qaram uning uchun qadrdon kimdir vafot etadi, u o'zini tashlandiq his qiladi. Har safar birovning o'limini qabul qilish unga qiyinroq bo'lib boradi, chunki har bir o'lim uning tashlab ketilganlik jarohatini uyg'otadi va agorafobiyasini kuchaytiradi. Men tashlab ketish jarohati hukmron bo'lgan odam o'limdan ayniqsa kuchli qo'rquvni boshdan kechirishini aniqladim; agar xiyonatning jarohati ustun bo'lsa, unda jinnilik qo'rquvi kuchliroqdir. Men beshinchi bobda xiyonatning jarohati haqida gapiraman.
Qaram ona moyil birlashish, bolasidan mehr-muhabbatni xohlaydi va u haqida qanchalik o'ylashini his qilish uchun hamma narsani qiladi. Boshqa odamlarning, ayniqsa yaqinlarning sevgisi qo'llab-quvvatlaydi qaram, oyoqqa turishga yordam beradi. Men bir necha bor eshitganman qaramog'idagilar: “Kimdir meni sevmasa, chiday olmayman; Vaziyatni hal qilish uchun hamma narsaga tayyorman”.. Giyohvand odam aytganida: "Bu juda muhim, menga qo'ng'iroq qiling va yangilik bo'lganda menga xabar bering.", keyin u haqiqatan aytmoqchi bo'lgan narsa: "Menga qo'ng'iroq qilganingizda, o'zimni muhim his qilaman". Har qanday yo'l bilan u boshqalarga o'zini kerakli his qilishiga, e'tiborga olinishiga intiladi; o'zi ham bunga ishonolmaydi.
Qachon qaram o'ziga qaramligi sabab bo'lgan muammolarga duch keladi, bunday daqiqalarda u mustaqil bo'lishni xohlaydi. O'zingizni mustaqil deb hisoblash - bu juda keng tarqalgan reaktsiya qaram; ular boshqalarga qanchalik mustaqil ekanliklarini aytishni yaxshi ko'radilar! Ayni paytda, bu faqat tashlab ketilgan odamning jarohatini kuchaytiradi va uni yanada ko'proq yashiradi, chunki chalg'ituvchi suhbatlar uni davolamaydi.
Masalan, qaram inson, erkak yoki ayol, o'z mustaqilligini saqlab qolish istagi orqasida yashirinib, farzand ko'rishni xohlamaydi. Ko'pincha qaram Shunday qilib, erkak bolaning xotinining e'tiborini tortib olishidan qo'rqishini yashiradi. Bog'liq ayol ko'pincha bolaning tug'ilishi unga yuklagan barcha mas'uliyatni o'z zimmasiga olishidan qo'rqadi. Boshqa tomondan, agar u farzand ko'rishni xohlasa, ular kichik va unga eng ko'p qaram bo'lgan davrni afzal ko'radi. Bu unga o'zini muhim his qilishiga yordam beradi. Aslida, qaram kerak bo'lgan narsa mustaqillik emas, balki avtonomiyadir. Oxirgi bobda bunga qanday erishish mumkinligini aytaman.
Shunga o'xshash xatti-harakatlar uchun odatiy hisoblanadi qaram va jinsiy hayotda. U ko'pincha boshqa odamni o'ziga qattiqroq bog'lash uchun jinsiy aloqadan foydalanadi. Bu, ayniqsa, ayollar orasida mashhur. Qachon qaram shaxs sherikning uni xohlayotganini ko'radi, u o'zini muhimroq his qiladi. Aytishim mumkinki, besh tur ichida jinsiy aloqani eng ko'p sevadigani tashlab ketishdan qo'rqqanidir. Odatda u jinsiy aloqani sherigidan ko'ra ko'proq xohlaydi va ko'pincha jinsiy zavq etishmasligidan shikoyat qiladiganlar tark etish travmasidan aziyat chekayotganini va niqob kiyishini payqash mumkin. qaram.
Agar qaram Agar ayol sevgi lazzatlarini xohlamasa, u bu haqda eriga aytmaydi. U soxta zavq olishni afzal ko'radi, chunki u o'zini kerakli his qilish imkoniyatini qo'ldan boy berishni xohlamaydi. Men ham hayotdan mamnun ayollarni uchlik sifatida bilardim, har biri qo'shni xonada eri bir-birini sevishini bilardi. Bog'liq erkak o'zini xotinining sevgilisi haqida hech narsa bilmasligini ko'rsatadi. Bu odamlar tashlab ketmaslik uchun bunday vaziyatlarga chidashni afzal ko'radilar. Ular buni o'z xohishlari bilan tanlamaydilar - ular turmush o'rtog'ini yo'qotmaslik uchun hamma narsaga tayyor.
Oziqlanishga kelsak, unda qaram vazn orttirmasdan ko'p ovqat eyishi mumkin. U har doim hamma narsadan mahrum bo'lishiga ichki tarzda tuzilganligi sababli, uning tanasi ovqatlanayotganda ham tegishli xabarni oladi. Va u shunga mos ravishda javob beradi. Biror kishi juda oz ovqat iste'mol qilsa, lekin o'zini ortiqcha ovqatlanyapti deb o'ylasa, uning tanasi ortiqcha ovqatlanganligi haqida xabar oladi va u haqiqatan ham juda ko'p ovqatlangandek munosabatda bo'ladi. Natijada, tana vaznini oshiradi.
Oldingi bobda men buni eslatib o'tdim qochqin anoreksiyaga moyil, va qaram- bulimiya uchun. Mening kuzatishlarim, qachon degan xulosaga kelishga imkon beradi qaram odam bulimiya bilan og'riydi, u onasini "yeydi": u og'riqli sog'inadi. Bulimiya qachon paydo bo'ladi? qaram ayol, u otasini sog'indi. Agar bular qaram yo'qolgan ota-onaning o'rnini bosadigan narsa yo'q, keyin ular majburiyat oladilar transfer oziq-ovqat uchun. Aytgancha, ular ko'pincha "yutish", "singdirish" so'zlarini ishlatishadi: "Bu bola mening butun kuchimni o'zlashtiradi." yoki "Mening barcha vaqtim xizmatga sarflanadi".
Bog'liq yumshoq ovqatlarni afzal ko'radi. Qoida tariqasida, u xursandchilik bilan ko'p nonni iste'mol qiladi, bu uning uchun er-hamshirani ramziy qiladi. U bemalol ovqatlanishni yaxshi ko'radi, ayniqsa u bilan birga ovqatda boshqalar ishtirok etsa, u bu yoqimli jarayonni va o'ziga bo'lgan e'tiborni uzaytirishga harakat qiladi. Aksincha, yolg'iz, ayniqsa uydan tashqarida, qaram ovqatni istamay yeydi. "Chet" so'ziga qarama-qarshi bo'lib, qaram har doim plastinkada hech narsa qoldirmaslikka harakat qiladi. Bularning barchasi uning ongidan tashqarida sodir bo'ladi.
Jismoniy salomatlikka kelsak, qaram Ular, ayniqsa, bolalikda, tez-tez uchraydigan kasalliklar, zaiflik va zaif fizika bilan ajralib turadi. Quyida tashlab ketish jarohati bilan eng ko'p tahdid soladigan kasalliklar ro'yxati keltirilgan.
ASTMA - qiyin, og'riqli nafas olish bilan tavsiflangan kasallik. Metafizik jihatdan bu kasallik odamning kerak bo'lganidan ko'proq narsani olishini va katta qiyinchilik bilan berishini ko'rsatadi.
Bronxlar bilan bog'liq muammolar ham juda mumkin, chunki bronxlar oila bilan metafizik bog'liqdir. Agar qaram bronxial kasalliklardan aziyat chekadi, bu uning oilaviy noroziligini ko'rsatadi: unga o'z oilasidan juda kam narsa oladigan, unga juda qaram bo'lib tuyuladi. U oilada o'zining mustahkam o'rni borligiga ishonishni va bu joyni qo'lga kiritish uchun ovora bo'lishni xohlamaydi.
Uning termoyadroviy subpersonalligi ta'siri ostida qaram ME'DA BIZI (gipoglikemiya va qandli diabet) va BUYUYUK usti bezlari muammolarini o'ziga tortadi. Uning butun ovqat hazm qilish tizimi beqaror, chunki u jismoniy jihatdan juda normal bo'lsa ham, uning ovqatlanishini etarli emas deb hisoblaydi. Kamchilik faqat hissiy bo'lsa ham, uning jismoniy tanasi oziq-ovqat etishmasligi haqida xabarlarni oladi va shunga mos ravishda javob beradi - bu ruhiy holatni aks ettiradi.
Miyopiya qaram ham juda tez-tez uchraydi. Bu uzoqni ko'ra olmaslikni anglatadi va bu kelajak qo'rquvi va ayniqsa kelajakka yolg'iz qolishni istamaslik bilan bog'liq.
Bog'liq O'zining qurbonlik subpersonalligini haddan tashqari qadrlaydigan odam o'zini HISTERIAga olib kelishi mumkin. Psixologlarning ta'kidlashicha, isterik shaxsiyat so'rg'ichini olib qo'yishdan qo'rqqan bolaga o'xshaydi. Shuning uchun bunday odam o'z his-tuyg'ularini shovqin bilan namoyish etishga intiladi.
Ko'pchilik uchun qaram DEPRESSIYA, jarohati ularga katta azob-uqubatlar keltirsa va ular o'zlarini nochor his qilganlarida rivojlanadi - ular juda orzu qilgan sevgini olmaydilar. Bu ham e'tiborni jalb qilishning bir usuli.
Bog'liq O'CHIQLARdan aziyat chekadi, chunki u o'zini o'zi bo'lishiga to'sqinlik qiladi, uning "menman"ini bloklaydi. U juda ko'p ovora bo'ladi, boshqalar uni xohlagandek bo'lish uchun har xil hiyla-nayranglarga murojaat qiladi yoki deyarli butunlay uni sevadigan odamlarning soyasida yashaydi.
Men ham buni payqadim qaram juda tez-tez ular alohida e'tibor talab qiladigan NODIR KASALLIKLAR yoki davolab bo'lmaydigan kasalliklarni o'ziga jalb qiladi. Sizga shuni eslatib o'tamanki, tibbiyot ma'lum bir kasallikni e'lon qilganda davolab bo'lmaydigan, keyin, aslida, u fan hali bu kasallikka qarshi ishonchli vositalarni topa olmaganini xabar qiladi.
Yuqorida sanab o'tilgan kasalliklar va kasalliklar boshqa turdagi jarohatlarga ega bo'lgan odamlarda ham paydo bo'lishi mumkin, ammo ular ko'pincha tashlab ketish travmasini boshdan kechirganlarda uchraydi.
Agar siz o'zingizda tashlab ketish travmasini ko'rsangiz, unda sizga eslatib o'tishim kerakki, bu yara sizning qarama-qarshi jinsdagi ota-onangiz tomonidan faollashtirilgan va u boshqa jinsdagi har bir odam tomonidan uyg'onishda davom etmoqda. Va mutlaqo tabiiy va insoniy reaktsiya - bu sizning ota-onangizga va boshqa jinsdagi odamlarga nisbatan g'azabingizdir. Boshqa kitoblarimning ko'pchiligida yozilganlarni shu erda takrorlayman:
Biz ota-onaga (hatto ongsiz ravishda) g'azablanar ekanmiz, bu ota-ona bilan bir jinsdagi odamlar bilan munosabatlarimiz qiyin bo'ladi.
Men sizga bu ota-onaning qarama-qarshi jinsdagi ota-onasi (ya'ni, siz bilan bir xil jins) bilan bir xil travmani boshdan kechirganini o'zingiz tekshirib ko'rishingizni maslahat beraman. Bu jarohatlarning barchasi avloddan-avlodga takrorlanadi (bu irsiyat hodisasini tushuntiradi) va bu karma g'ildiragi to'xtamaguncha shunday bo'lib qoladi; va buning uchun barcha munosabatlarimiz haqiqiy sevgida qurilishi va rivojlanishi kerak.
Esingizdami, travmaning asosiy sababi insonning o'ziga yoki birovga qilgan zarari uchun o'zini kechira olmasligidir. U o'zini kechirishi qiyin, chunki u odatda o'ziga nisbatan g'azabni to'playotganini sezmaydi. Tashlab ketish jarohatingiz qanchalik og'ir bo'lsa, bu sizning o'zingizdan voz kechganingizni (ya'ni taslim bo'lganingizni) yoki boshqa odamlardan, vaziyatlardan, loyihalardan voz kechganingizni anglatadi. Biz o'zimiz qilgan hamma narsa uchun boshqalarni qoralaymiz, lekin biz buni sezishni xohlamaymiz. Shu sababli, biz boshqalar bilan va o'zimiz bilan qanday tutishimizni ko'rsatadigan odamlarni jalb qilamiz.
O'zimizni yoki boshqa odamni tashlab ketganimizni anglashning yana bir usuli - bu uyat. Darhaqiqat, biz o'z xatti-harakatlarimizni yashirishni yoki yashirishni xohlaganimizda uyat hissini boshdan kechiramiz. Biz boshqalarni hukm qiladigan sharmandali xatti-harakatlarni topish odatiy holdir. Va ayniqsa, bizni bunday xatti-harakatlarda qo'lga olishlarini xohlamayman.
Shuning uchun ota-onamiz bilan munosabatlarimizni imkon qadar tezroq hal qilish juda muhim - bu vaziyatning bir xil namunasini takrorlashni to'xtatishning yagona yo'li. Hatto tibbiyot olimlari va psixologlari ham muayyan xatti-harakatlar va halokatli kasalliklarning avloddan-avlodga takrorlanishini aniqladilar va tushuntirdilar. Ular qandli diabet, yurak kasalliklari, astmatiklar, shuningdek irsiy zo'rlovchilar, qarindosh-urug'lar, alkogolizm va boshqalarning oilalari borligini aniqladilar.
Agar o'zingizda xususiyatlarni topsangiz qaram, lekin siz qarama-qarshi jinsdagi ota-onaning e'tiboridan mahrum bo'lgan deb o'ylamaysiz - aksincha, bu e'tibor haddan tashqari ko'p edi - ehtimol bu shunday bo'lgan. Sizga berilgan e'tibor siz xohlagan darajada emas edi. Bu sizni deyarli bo'g'ib qo'ydi.
Men katta o'g'lim bilan misol keltira olaman; u allaqachon voyaga etgan, lekin uning tanasi tashlab ketilgan jarohatlarga xiyonat qiladi. Ammo mening uchta farzandimdan u bolaligimda mendan maksimal darajada e'tiborga sazovor bo'lgan, chunki o'sha paytda uydan tashqarida ishim yo'q edi va men doimo u bilan birga edim. Boshqa tomondan, uning fikricha, buni oqlamagan vaziyatlarda men unga nisbatan juda qattiqqo'l va qattiqqo'l edim. Men uni tushkunlikka tushirmadim, uning har bir qadamini kuzatib turdim, chunki men uni komil inson bo‘lishini – o‘zimning komillik tushunchalarimga muvofiq qilib yaratmoqchi edim. Bugun men tushunamanki, bu unga unchalik ham e'tibor bermagan. U tashlab ketish jarohatini boshidan kechirdi va men uning o'sha yillardagi menga bo'lgan g'azabini normal holat deb bilaman. Endi men bu tajriba uning hayot rejasining bir qismi bo'lganini va biz ba'zi narsalarni birgalikda tushunishimiz kerakligini bilaman. Uni tashlab ketgan odamni kechirish jarayonini boshdan kechirish uchun unga men kabi ona kerak edi, menga esa otam bilan o'xshash vaziyatni tugatishimga yordam beradigan o'g'il kerak edi. Biz bu mavzuga xiyonat bobida qaytamiz.
Ruhiy qonunlar shuni ko'rsatadiki, agar inson sevgida bo'lmagan tajribani boshdan kechirsa, u yana Yerga qaytib, yana o'sha tajribani boshdan kechirishi kerak. U xuddi shu ruh bilan qaytadi, lekin turli rollarni o'ynaydi. Va bularning barchasi oldingi hayotlarda hal etilmagan muammolarni hal qilish imkoniyatini olish uchun.
Yodda tutingki, ushbu bobda tavsiflangan xususiyatlar va xatti-harakatlar faqat tashlab ketilgan odam boshdan kechirgan azob-uqubatlardan qutulish umidida giyohvandning niqobini kiyishga qaror qilganda paydo bo'ladi. Shikastlanishning og'irligiga va og'riqning intensivligiga qarab, niqobni vaqti-vaqti bilan yoki juda tez-tez kiyish mumkin. .
uchun odatiy qaram xulq-atvor shakllari tashlab ketilgan odamning shikastlanishining yangi tajribasidan qo'rqish bilan belgilanadi. Shunday bo'lishi mumkinki, siz yuqorida aytib o'tgan xususiyatlarning barchasiga emas, balki ba'zilariga ega bo'lishingiz mumkin. Bir odamda bu xususiyatlarning barchasining mos kelishi deyarli aql bovar qilmaydi. Beshta jarohatning har biri o'ziga xos xatti-harakatlar va ichki munosabatlar shakllariga mos keladi. Har bir jarohatga xos bo'lgan fikrlash, his qilish, gapirish va ishbilarmonlik odob-axloqi insonning hayotida sodir bo'layotgan hamma narsaga munosabatini belgilaydi. Reaksiya holatidagi odam konsentratsiyalanmagan, muvozanatli emas, yuragida qolmaydi va yaxshi yoki baxtli bo'lolmaydi. Shuning uchun, siz o'zingiz bo'lgan va reaktsiya holatida bo'lgan daqiqalardan xabardor bo'lish juda muhimdir. Bunday ongga erishgandan so'ng, siz o'z hayotingizning xo'jayini bo'lish imkoniyatiga ega bo'lasiz va uni qo'rquvlaringizga bermang.
Ushbu bobning maqsadi sizni tashlab ketish travmangizni tushunishga yordam berish edi. Agar siz o'zingizni niqobda tanisangiz qaram, keyin oxirgi bobda siz ushbu jarohatni davolash uchun kerak bo'lgan barcha ma'lumotlarni topasiz, o'zingiz bo'lasiz va butun hayotingiz tashlab ketilganlarning azobi bilan to'lgan deb o'ylamaysiz. Agar siz o'zingizda bu jarohatni topmasangiz, sizni yaxshi biladiganlarga murojaat qilishingizni va ular siz bilan rozi ekanligiga ishonch hosil qilishingizni maslahat beraman. Men aytib o'tganimdek, tashlab ketilganlarning jarohati kichik bo'lishi mumkin; bu holda siz o'zingizda faqat ma'lum xarakterli xususiyatlarni sezishingiz mumkin. Sizga shuni eslatib o'tamanki, birinchi navbatda siz jismoniy tavsifga ishonishingiz kerak, chunki jismoniy tana hech qachon yolg'on gapirmaydi, bizdan farqli o'laroq - biz o'zimizni juda oson alday olamiz.
Agar siz bu jarohatni atrofingizdagi kimdirda ko'rsangiz, bu odamni o'zgartirishga urinmang. Buning o'rniga, ushbu kitobdan o'rgangan hamma narsangizdan unga nisbatan hamdardlikni rivojlantirish, uning reaktiv xatti-harakatlarini chuqurroq tushunish uchun foydalaning. Ushbu kitobni o'z so'zlaringiz bilan takrorlamang; Bu sohaga qiziquvchilar o'zlari o'qib chiqsa yaxshi bo'lardi.
Tashlab ketilgan travmaning xususiyatlari
Uyg'onish travması: Bir yildan uch yilgacha, qarama-qarshi jinsdagi ota-ona bilan. Hissiy oziqlanish yoki ma'lum turdagi oziqlanishning etishmasligi.
Maska: Bog'liq.
Tana: Cho'zilgan, ingichka, ohang etishmasligi, sarkması; oyoqlari zaif, orqasi egilgan, qo'llar haddan tashqari uzun va tana bo'ylab osilgan ko'rinadi, tananing ba'zi qismlari xira va sarkma ko'rinadi.
Ko'zlar: Katta, qayg'uli. Jozibali ko'rinish.
Lug'at:"yo'q" "yolg'iz" "turolmaydi", "yeb qo'ying" "ketmang".
Belgi: Jabrlanuvchi. Biror kishi yoki biror narsa bilan birlashishga moyil. Mavjudlikka, e'tiborga, qo'llab-quvvatlashga, mustahkamlashga muhtoj. Biror narsani yolg'iz qilish yoki qaror qabul qilishda qiyinchiliklarga duch keladi. Maslahat izlaydi, lekin har doim ham unga amal qilmaydi. Bolaning ovozi. Rad etishni og'riqli qabul qiladi. G'amginlik. Oson yig'laydi. Achchiqlanishga sabab bo'ladi. Ba'zan xursand, ba'zan g'amgin. Jismoniy jihatdan boshqalarga yopishadi. Asabiy. Pop yulduz. Mustaqillikka intiladi. Jinsiy aloqani yaxshi ko'radi.
Eng qo'rqinchli: Yolg'izlik.
Oziqlanish: Yaxshi ishtaha. Bulimiya. Yumshoq ovqatni yaxshi ko'radi. Sekin ovqatlanadi.
Oddiy kasalliklar: Orqa og'rig'i astma bronxit migrenlar gipoglikemiya agorafobiya diabet buyrak usti kasalliklari miyopiya isteriya depressiya nodir kasalliklar (uzoq muddatli e'tibor talab qiladi) davolab bo'lmaydigan kasalliklar.
O'zingiz bo'lishingizga xalaqit beradigan beshta jarohatlar kitobidan Burbo Liz tomonidan2-BOB Rad etilgan Jismoniy jarohati (Rad etilganlarning jarohati) Keling, lug'atlarda “rad”, “rad etilgan” so'zlari nimani anglatishini ko'rib chiqaylik. Lug'atlar bir nechta sinonimik ta'riflarni beradi: surish; rad qilish, rad etish; toqat qilmaslik; ruxsat bermaslik;
O'zingizga va odamlarga qanday munosabatda bo'lish kerak kitobidan [Boshqa nashr] muallif Kozlov Nikolay Ivanovich4-BOB MASOCHISTNING XORlangan JADASI (Xorlanganlar jarohati) Keling, “xo'rlik” so'zi nimani anglatishini ko'rib chiqaylik. Bu maqsad va/yoki natijasi qo'pol haqorat, o'z qadr-qimmatiga yoki boshqa shaxsning qadr-qimmatiga zarba bo'lgan harakatdir. Darhol
Tao xaos kitobidan muallif Volinskiy Stiven5-BOB Xiyonatning shikastlanishi NAZORATCHI JANASI (Xiyonat travması) Siz xiyonatni turli yo'llar bilan boshdan kechirishingiz mumkin. Lug'atlarga ko'ra, "xiyonat qilish" "kimgadir yoki biror narsaga sodiqlikni to'xtatish, kimnidir tashlab ketish yoki xiyonat qilish" degan ma'noni anglatadi. Asosiy atama
Hissiy intellekt kitobidan Daniel Goleman tomonidan6-BOB Adolatsizlik jarohati RIGID Jismoniy (Adolatsizlik jarohati) Adolatsizlik - bu shaxs yoki hodisada adolatning yo'qligi yoki yo'qligi. Adolat - har bir insonning huquqlari va qadr-qimmatini baholash, tan olish, hurmat qilishdir. Sinonimlar
"Saturn soyasi ostida" kitobidan Xolis Jeyms tomonidanShikastlanish 26 yoshimda kashshoflar lagerida samolyot modellashtirish to'garagining rahbari bo'lib ishlaganman. Smenani almashtirish paytida men duradgorlik ustaxonasiga aylana arra ustida shlyapa yasash uchun chiqdim. Blok sindi va qo'l chiyillagan disk bo'ylab uchib ketdi. Keyinchalik - sekin: ko'raman -
"Ajralish muammolari va ularni bartaraf etish yo'llari" kitobidan. Ota-onalar va ota-onalar bo'yicha maslahatchilarga yordam berish. Figdor Helmut tomonidan Ekstremal vaziyatlar kitobidan muallif Malkina-Pix Irina Germanovna13-bob RUHNI TRAVMA VA EMOTSIONAL TAKRORLASH Kambodjalik qochqin Som Chit uch o'g'lining ularga o'yinchoq AK-47 pulemyotlarini sotib olish iltimosini rad etdi. Uning olti, o'n va o'n bir yoshli o'g'illariga o'yin o'ynash uchun o'yinchoq qurol kerak edi.
Yo'qolgan odamlar kitobidan. Sharmandalik va tashqi ko'rinish muallif Kilborn Benjamin3-bob Kerakli jarohatlar: O'tish marosimlari Shinandoah vodiysi bo'ylab haydab ketayotib, xotinim va men otishma ovozini eshitdik. Keyin ular syurreal rasmni ko'rdilar: to'plar batareyasi va ko'k va kulrang kiyimdagi askarlar zanjiri bir-biri bilan jang qilmoqda. Shunday bo'ldi
Yomon odatlar psixologiyasi kitobidan muallif O'Konnor Richard1-bob. Ajralish jarohati Og'riqlar o'z-o'zidan nolalarga to'kilsin: Jim g'am yuraklarimizni parchalaydi. Shekspir,
Birinchi psixologik yordam kitobidan Winch Guy tomonidan9-BOB IKKINCHI TRAVMA Ikkilamchi travmatik stress (STS) - terapevtning travmatik hodisani boshdan kechirayotgan mijoz bilan empatik ishtirok etishi natijasida terapevtning ichki tajribasidagi o'zgarish.
"Travmatik stress oqibatlarini bartaraf etishda badiiy terapiya usullari" kitobidan muallif Kopytin Aleksandr Ivanovich10-bob Yig'lagan ko'zlar, ko'z yoshlari. Shikastlanish, qayg'u va Edipal sharmandalik Jismoniy kabi, ruhiy haqiqatda ko'rinadigan narsa emas. Biroq, biz ichki idrokni tuzatish unchalik qiyin bo'lmasligini bilishdan mamnun bo'lamiz
"Travma va ruh" kitobidan. Inson rivojlanishi va uning uzilishiga ruhiy-psixologik yondashuv Kalshed Donald tomonidan8-bob Shikastlanish va o'z-o'zini buzuvchi xatti-harakatlar Birinchi bobda biz ruxsat etilgan inson dunyosiga ham, Freydning ongsizligiga ham to'g'ri kelmaydigan "ixtiyoriy o'zlik" ning ba'zi fundamental jihatlariga to'xtaldik. Ular o'rganish uslubi, fikrlash, his qilish,
Глава 1. Травма и спасительные встречи с нуминозным Позвони, колокол еще звонит, Пусть отдано в жертву лучшее, Но треснуло, все треснуло Там, куда падает света луч… Leonard Cohen, Anthem, 1992 Из минералогии нам известно: чтобы понять базовую кристаллическую структуру, Biz majburmiz
Muallifning kitobidan4-bob. Shikastlanish, o'zgarish va transsendensiya Mayk Xudoning ishi inson ongining alangasida tug'ilishni istaydi, tobora yuqoriga ko'tariladi va agar u erda ildiz olmagan bo'lsa, agar u tosh uy bo'lmasa nima bo'ladi. Xudoning olovi yashashi mumkin, ammo ayanchli somon
Men Liz Burboning "O'zing bo'lishingga xalaqit beradigan 5 ta jarohat" kitobini sekin va puxta o'qishni tavsiya qilaman. Bu kitob bizning kattalar hayotiga ta'sir qiladigan bolalikdagi shikoyatlarimiz va jarohatlarimizni tushunish vaqti kelganda yaxshi intellektual hamrohdir.
Ammo eski bolalikdagi psixologik jarohatlar va shikoyatlar bilan amalda biror narsa qilish uchun sizga mutaxassis yordami kerak. Keling, men bu bilan amaliy ishlay olaman. Va natija bor. Tel. 79-28-12 yoki 8-909-124-96-88, Nadejda Yuryevna Yasinskaya.
Liz Burbo o'zining ko'p yillik amaliyoti natijasida yashashimizga to'sqinlik qiladigan 5 ta psixologik jarohatni aniqladi. Bu jarohatlar bizning qalbimizda juda chuqur va mustahkam yashiringan va hayotda biz og'riq, xiyonat va xo'rlikni boshdan kechirmaslik uchun "niqoblar" kiyamiz. Tashlab ketilishi yoki yana rad etilishi qo'rquvi bizni xulq-atvorning ma'lum bir namunasiga rioya qilishga majbur qiladi, shunda hech kim bizning azoblarimizni, hatto o'zimizni ham taxmin qila olmaydi.
Hayotga xalaqit beradigan 5 ta jarohat:
1. Travma - rad etilgan
“Bu jarohatni olgan odam bu dunyoda yashash huquqini his qilmaydi. Bu hali ham tug'ilgan istalmagan bola bo'lishi mumkin yoki bu tug'ilgan paytdan boshlab bir yilgacha bir jinsdagi ota-ona tomonidan rad etilgan bola bo'lishi mumkin. Bunday odam bolaligidan "Qochqin" niqobini kiyib yuradi, u qochishni, g'oyib bo'lishni, bug'lanishni va ko'p joy egallamaslikni orzu qiladi. Shu sababli, aytmoqchi, u juda nozik, hatto oriq ko'rinadi, chunki tana ongsiz istaklarga javob beradi. Siz qochqinning ko'zlarida doimo qo'rquvni ko'rasiz, u o'ziga juda ishonmaydi, u katta kompaniyalarda o'zini noqulay his qiladi, har doim jim bo'lib, imkon qadar tezroq g'oyib bo'lishga va o'zini shunday qulay yolg'izlikda topishga harakat qiladi. Qochqinning yana bir o'ziga xos xususiyati - hamma narsada mukammallikka intilish, agar u biror narsa qilsa, u ishni mukammal qiladi yoki umuman qilishni boshlamaydi. Shunday qilib, u o'zini anglash va uni sevish uchun nimadir borligini o'ziga isbotlashga harakat qiladi. Rad etish travmasidan aziyat chekadigan odamlarda teri bilan bog'liq muammolar ko'pincha paydo bo'ladi, chunki u tashqi dunyo bilan aloqa qilish organidir; muammoli teri tashqi dunyoni uzoqlashtirganga o'xshaydi va butun ko'rinishi bilan shunday deydi: “Menga tegmang. ” Bundan tashqari, bunday odamlar diareyadan aziyat chekishadi, chunki ular o'zlari rad etish jarohatidan aziyat chekishadi, ular hazm qilishga ulgurmagan ovqatni rad etadilar. Xuddi shu sababga ko'ra, ular tez-tez qusishlari mumkin. Ba'zi qochqinlar alkogol yordamida haqiqatdan qochishadi, bu ularga vaqtincha g'oyib bo'lishga va og'riqli og'riqni to'xtatishga yordam beradi.
2. Travma - tashlab ketilgan
“Ushbu jarohatni o'zida olib yurgan odam qarama-qarshi jinsdagi ota-onasi tufayli qabul qilindi, chunki u unga etarlicha e'tibor bermagan, g'amxo'rlik va muhabbat ko'rsatmagan. Aynan shuning uchun tashlab ketish travmasidan azob chekayotgan odam doimiy hissiy ochlikni boshdan kechiradi va bu ochlikni qondirish uchun boshqa odamga "qo'lga olishga" intiladi. Tashlab ketilganlar tomonidan ishlatiladigan niqob "qaram". U o'z-o'zidan, boshqa odamlarning yordamisiz hech narsaga erisha olmasligiga amin, unga shunchaki ma'qullash va maslahat so'zlari kerak, aytmoqchi, u ergashmaydi. Uning uchun asosiy narsa, u o'z qobiliyatiga ishonchi komil emasligi sababli, u ishonadigan odamning yonida bo'lishidir. Giyohvandning fizikasi uning jarohatiga mos keladi: mushaklari kam rivojlangan nozik, uzun tanasi. Tashqi tomondan, mushak tizimi uning tanasini qo'llab-quvvatlamaydiganga o'xshaydi va yiqilib tushmaslik uchun odam shunchaki birovga suyanishi kerak. Bu hayotda ham sodir bo'ladi. Hissiy ochlikni boshdan kechirgan narkoman hech bo'lmaganda qaram bo'ladigan odamni topishga intiladi. Shu bilan birga, u his-tuyg'ularini qanday boshqarishni bilmaydi: u arzimas narsadan xafa bo'ladi, osongina yig'laydi va bir daqiqadan so'ng yana kulib qo'yadi. Bunday odam odatda juda shubhali, hamma narsani bo'rttirib ko'rsatishga va dramatizatsiya qilishga moyil bo'lib, "tog'lar tepasidan tog'lar yasaydi" - bu u haqida. Hamma narsadan ko'ra, giyohvand yolg'izlikdan qo'rqadi, chunki u holda e'tibor, qo'llab-quvvatlash va yordam beradigan hech kim yo'q. Tashlab ketish travmasidan aziyat chekayotgan odam ko'pincha bolalarcha ovoz tembriga ega, ko'p savol berishni yaxshi ko'radi va rad etishni qabul qilishda qiynaladi, chunki bu yana o'zini tashlandiq his qiladi. Ushbu jarohat bilan bog'liq eng keng tarqalgan kasalliklar astma, miyopi, migren va depressiyadir.
3. Travma - kamsitilgan
“Xo'rlangan bola yoshligidanoq haqorat, tanqid va tanbehni boshdan kechiradi, lekin ko'pincha xo'rlangan bolaning jarohati, agar bola bularning barchasini 1 yoshdan 3 yoshgacha bo'lgan davrda onasidan eshitsa, o'zini namoyon qiladi. Agar ona bolani ayblasa, uni aybdor va uyatli his qilsa, u o'z navbatida buni kamsitish sifatida qabul qiladi, ayniqsa suhbat begonalar oldida bo'lsa. Kelajakda bunday bola "Masochist" niqobini kiyadi. Bu shuni anglatadiki, inson butun umri davomida muammolar, xo'rlik va azob chekishi mumkin bo'lgan turli vaziyatlarni qidiradi. Bolaligidan u xo'rlanishni boshdan kechirgan, hech qanday yaxshi so'z eshitmagan, shuning uchun u o'zini boshqa munosabatga, hatto o'ziga ham loyiq deb hisoblamaydi. U har doim hamma narsadan uyalishga odatlanganligi sababli, tana uning ongsizligini tinglaydi va uning hajmini oshiradi. Masochist nafaqat kosmosda, balki boshqa odamlarning hayotida ham juda ko'p joy egallaydi. U hammaga yordam berishga, ular uchun muammolarni hal qilishga, maslahat berishga va ishora qilishga intiladi. Bunday odam mehribon ko'rinadi, chunki u o'z ixtiyori bilan boshqa odamlarning muammolarida ishtirok etadi, lekin aslida bu xatti-harakat boshqalar va o'zi oldida uyatdan qo'rqish bilan bog'liq. U endi tanqid qilinmasligi va nihoyat maqtovga sazovor bo'lmasligi uchun hamma narsani qilishga tayyor! Masochist odatda o'ta sezgir, eng kichik narsa uni xafa qiladi va xafa qiladi, lekin u, qoida tariqasida, boshqa odamlarni xafa qilgan va xafa qilgan paytlarni ham sezmaydi. Xo'rlik jarohati olgan odam ko'pincha bel kasalliklaridan aziyat chekadi, chunki u yelkasiga chidab bo'lmas yukni oladi - boshqa odamlarning hayoti uchun javobgarlik, shuningdek, nafas olish kasalliklari, boshqalarning muammolari, qalqonsimon bez bilan bo'g'ilib qolganda. uning ehtiyojlarini ro'yobga chiqarishi va o'z talablarini ifodalashi qiyin».
4. Travma - xiyonat
“Ushbu jarohatni 2-4 yoshli bola qarama-qarshi jinsdagi ota-onasi bilan boshdan kechiradi. Farzand har safar so‘zida turmaganida, o‘zidan boshqasini afzal ko‘rganida yoki bolaning ishonchini suiiste’mol qilganida ota-ona unga xiyonat qilganini his qiladi. Bunday holda, bola jarohatning og'rig'ini his qilmaslik uchun "Controller" niqobini kiyadi. Tana ushbu niqobga mos ravishda rivojlanadi, u kuch va quvvatni tarqatadi, egasi mas'uliyatli shaxs ekanligini va unga ishonish mumkinligini butun ko'rinishi bilan ko'rsatadi. Bunday odam o'z qobiliyatiga ishonadi, u birinchi va eng yaxshi bo'lishni yaxshi ko'radi, o'zini va boshqalarni nazorat qilishga odatlangan. U boshqalarga ham, o'ziga ham juda talabchan va ko'pincha ularga hech narsa ishona olmasligi va hamma narsani o'zi qilishi kerakligidan hafsalasi pir bo'ladi. Nazoratchi o'z harakatlarida tezlikni yaxshi ko'radi, shuning uchun kimdir o'z ishini sekin bajarsa, u juda bezovta bo'ladi. Ko'pincha bunday odam, agar vaziyat uning nazoratidan chiqib ketsa, tajovuzkor bo'ladi. U hayotida yana bir xiyonat qilmaslik uchun hamma narsani oldindan ko'rishga va rejalashtirishga harakat qiladi. U kamdan-kam hollarda boshqalarni tinglaydi va o'zi xohlagancha harakat qiladi, lekin boshqalardan uning tavsiyalariga qat'iy rioya qilishni talab qiladi. Xiyonat jarohatini olgan odamlar ko'pincha ovqat hazm qilish tizimi, agrofobiya, bo'g'im kasalliklari va ismlari - bu bilan tugaydigan kasalliklardan aziyat chekishadi.
5. Shikastlanish adolatsizlikdir
“Bola bu jarohatni birinchi navbatda uch yoshdan besh yoshgacha bo‘lgan bir jinsli ota-onasi bilan boshdan kechiradi. Himoya niqobi - "Qattiqlik". Qattiq adolat va mukammallikka intiladi, u qilgan ishi boshqalarga adolatsiz bo'lib ko'rinishini tushunish juda qiyin va aksincha - boshqalar unga qanday munosabatda bo'lishlari faqat unga nisbatan adolatsiz bo'lib tuyulishi mumkin, chunki u bu travmadan aziyat chekadi. Qattiq fizika mukammal va mutanosibdir, chunki bu adolatli ... Bunday odam juda mehnatsevar, u har doim o'zining yutuqlari va muvaffaqiyatlari uchun qadrlangan va shunchaki emas. Ammo u ko'pincha nizolarga moyil bo'ladi, chunki u adolat uchun qizg'in kurashchidir. Qattiq odam uchun eng katta qo'rquv bu xato qilishdan qo'rqishdir, chunki u boshqalarga nisbatan nohaqlik qilishi mumkin va u buni oldini olishga harakat qiladi. Afsuski, qattiqqo‘l odam ko‘pincha hayot ne’matlaridan bosh tortadi, agar u buni boshqalarga nisbatan adolatsizlik deb hisoblasa va boshqalarni bunga loyiq emas deb hisoblasa, ularga hasad qiladi. Bunday doimiy kurashda u asabiy charchash, ko'rish qobiliyatini yo'qotish va uyqusizlikka duchor bo'ladi.
Hayotingizga xalaqit beradigan 5 ta jarohatni davolashning birinchi qadami bu ularni bilish, ularni qabul qilish va keyin ular bilan ishlashdir.
Liz Burboning ushbu va boshqa kitoblarini toping va o'qing - ular sizga o'zingiz haqingizda ko'p narsalarni aytib beradi. Va bu muhim bilim.
Bir kuni men Liz Burboning "O'zing bo'lishingga xalaqit beradigan 5 ta travma" kitobini ko'rib qoldim. Men hamma muammolar bolalikdan kelib chiqadi, deb eshitgan edim, lekin bu kitob menga o'zimni tushunishimga yordam berdi. Har bir inson ota-onasi yoki ularni tarbiyalagan boshqa odamlar tufayli jarohat oladi. Va bu travma shaxsda chuqur iz qoldiradi, uni niqob kiyishga va ma'lum bir tarzda tutishga majbur qiladi. Yozuvchi qanday jarohatlar haqida gapiradi?
Rad etilgan
Bu odam yashash huquqiga loyiq emasligini his qiladi. Ko'pincha bu istalmagan bola yoki chaqaloqlik davrida bir jinsli ota-ona tomonidan rad etilgan chaqaloq. Bunday odamning niqobi "Qochqin" dir. U imkon qadar kamroq joy egallash uchun g'oyib bo'lishni xohlaydi, bu esa uni juda ozg'in ko'rinishga olib keladi. Qochqin o'ziga ishonmaydi, olomondan qochadi va imkon qadar tezroq o'zi bilan yolg'iz qolishga intiladi. U perfektsionizm bilan ajralib turadi - shu tarzda u o'zini o'zi anglashga harakat qiladi. Rad etilgan odam ko'pincha teri muammolariga duch keladi va qusish va diareya bilan og'riydi. Ko'pincha spirtli ichimliklar uni unutishga yordam beradi.
Tashlab ketilgan
Bu odam o'z travmasini o'z farzandiga umuman qaramaydigan qarama-qarshi jinsdagi ota-onadan olgan. Shuning uchun tashlab ketilgan odam doimo his-tuyg'ularga intiladi va bu tashnalikni to'ldirish uchun kimnidir bezovta qilishga harakat qiladi. Uning niqobi "qaram". U doimo qo'llab-quvvatlash, maqtov va tavsiyalarga muhtoj. Ko'pincha mushaklari kam rivojlangan nozik, uzun tanaga ega. Giyohvandning kayfiyati har besh daqiqada o'zgarib turadi. U juda shubhali va bo'rttirishga moyil. U yolg'iz qolishdan juda qo'rqadi, chunki u holda yordam oladigan hech kim bo'lmaydi. Bu odam bolalarcha ovozga ega, juda ko'p savollar beradi va rad etilganda juda xafa bo'ladi. Ko'pincha migren og'rig'i, astma, miyopi va depressiyadan aziyat chekadi.
Xo'rlangan
Bu bola go‘dakligidan, asosan, 1 yoshdan 3 yoshgacha zo‘ravonlikka uchragan. Onasidan doimo unga qarshi ayblovlarni eshitgan bola o'zini kamsitilgan his qiladi. Uning niqobi "masochist". Bunday odam ataylab o'zi uchun muammolarni topib, azob chekayotganga o'xshaydi, chunki u eng yaxshi narsaga loyiq emasligiga ishonadi. Masochist ko'pincha to'liq fizikaga ega. U odamlarga yordam berishga, muammolarini hal qilishga va maslahat berishga intiladi. Aftidan, u bularning barchasini yuragining mehribonligidan qilyapti, lekin aslida u uyatdan qo'rqadi va nihoyat maqtovga sazovor bo'lish uchun hamma narsaga tayyor. Bu odam arzimas narsalardan xafa bo'ladi, lekin odatda o'zi kimnidir xafa qilganini sezmaydi. Masochist, qoida tariqasida, orqa, nafas yo'llari va qalqonsimon bez kasalliklaridan aziyat chekadi.
Xiyonat
Bu erda aybdor qarama-qarshi jinsdagi ota-onadir. Ota-ona uni aldasa yoki boshqa birovga ustunlik qilsa, bola o'zini xiyonat qilgandek his qiladi. Maska - "Boshqaruvchi". Bunday odam kuchli fizikaga ega va kuch va ishonchni chiqaradi. U hamma narsada birinchi bo'lishni xohlaydi, hamma narsani va hammani boshqarishga intiladi. U yuqori talablarga ega va ishlarni tez bajarishni yaxshi ko'radi. Vaziyat uning nazorati ostida emasligini his qilsa, tajovuzkor bo'lishi mumkin. U yana xiyonat qilmaslik uchun hamma narsani rejalashtirishni xohlaydi. U maslahatlarga quloq solmaydi, har doim o'z yo'lida harakat qiladi, lekin uning tavsiyalarini qat'iy bajarishni talab qiladi. Bu odamlar odatda agorafobiya, ovqat hazm qilish tizimi va bo'g'imlarning kasalliklaridan aziyat chekishadi.
Adolatsizlik
Bu travma chaqaloqqa bir jinsdagi ota-ona tomonidan beriladi. Niqob - "Qattiqlik". Bunday odam adolatli va mukammal bo'lishni xohlaydi, lekin ko'pincha buning aksi bo'ladi. Uning fizikasi ideal nisbatlarga ega. Qattiq mehnatsevar, ammo nizolarga moyil, chunki u adolat uchun qizg'in kurashchi. U xato qilishdan juda qo'rqadi va ko'pincha hayotning ne'matlari va zavqlaridan voz kechadi. Bu kurash unga ich qotishi, uyqusizlik, ko'rish muammolari va asabiy charchoqni olib keladi.
Ushbu beshta jarohatdan xalos bo'lish uchun siz ularni tushunishingiz, qabul qilishingiz va shundan keyingina ular bilan ishlashni boshlashingiz kerak. Siz barcha aybni ota-onangizga yuklamasligingiz kerak, chunki kitobda aytilishicha, biz karma bilan ishlash uchun nima qilishimiz kerakligini oldindan bilganmiz va biz tegishli muhitni yarata olgan ota-onalarni tanladik. Biz o'zimiz hayotimiz uchun javobgarmiz va odamlar va vaziyatlar bizga ma'lum saboqlarni boshdan kechirishimizga yordam beradi.
Bu haqda ko'proq Liz Burbo kitobida o'qishingiz mumkin. Ishonamanki, siz albatta o'zingizni davolay olasiz va hayotingizni yaxshilaysiz.
Do'stim menga bu kitob haqida gapirib berdi. Bir do'stim kitobdan xursand bo'ldi va menga ham kitobni o'qishni tavsiya qildi va psixologik adabiyotlarning onlayn resursiga havola qildi. Darhol band qilishimga ijozat bering: men bunday kitoblarga juda va juda ishonmayman, lekin qiziquvchanlik menga ustun keldi. Bundan tashqari, sarlavha va muallif juda tanish bo'lib chiqdi. Keyin ishtiyoq bilan yutindim "Beshta jarohat"
boshidan oxirigacha xonimning xulosalarini sanab chiqdi. Burbo aqlli va mantiqiy. Men tasvirlangan barcha jarohatlarni o'zimdan qidirdim, "voy, bu to'g'ri gap, hammasi men haqimda" deb o'yladim, yozishning soddaligi va qulayligiga qoyil qoldim. Ammo keyin yozganlarni tanqid qila boshladim. Liz Burbo , chunki kitobda nomuvofiqliklar va noaniqliklar ko'proq.
O'quvchilarga salom 1-bob , deb ataladi Shikastlanish va niqoblarning paydo bo'lishi . Va deyarli darhol siz mujassamlanish, bu sayyoraga, ruhga va Xudoga kelishi haqidagi postulatlarni ko'rasiz. Bu kitobda tez-tez takrorlanadi, shuning uchun tayyor bo'ling. Ilmiy (?) adabiyotda bunday formulalar qanchalik mos ekanligini bilmayman, lekin oh yaxshi. Buni muallifning vijdoniga qoldiraman. Keling, eng muhim narsaga, odamlarning o'qish sababiga o'taylik "Beshta jarohat" , travma maskalarining o'zlariga.
Ya'ni, agar ular sizning mohiyatingizni rad qilsalar, siz rad etilgan , agar ular sizni tashlab ketsalar, keyin tashlab ketilgan , agar ular tez-tez haqorat qilsalar / kamsitsalar, keyin kamsitilgan , agar siz ishonchga xiyonat qilgan bo'lsangiz, unda sizda bor xiyonat travması , agar ular buni tanimagan bo'lsa, unda siz xavotirdasiz adolatsizlik jarohati . Muallif jarohatlarning har birini tasvirlash vazifasini o'z zimmasiga oladi, oxir-oqibat ularning barchasi bittaga birlashadi va siz ularni bir-biridan ajratib bo'lmaydi. Men eng aniq misolni olaman. Rad etilgan Va tashlab ketilgan . Shunday qilib.
Ikkalasi ham depressiya va tashvish holatida, ikkalasi uchun o'zini ifoda etish juda qiyin, ikkalasining tanasida ohang yo'q (tana haqida travma bo'yicha alohida gaplashamiz), ikkalasi ham emas, balki ko'proq ichkarida, o'zida. tashqi dunyoda.
Va ularni qanday ajratish mumkin? Men uchun savol ochiq qolmoqda.
Men juda hayratda qoldim va shu bilan birga odamning jismoniy holatini uning jarohatiga qarab tavsiflashdan g'azablandim. Muallif biologiya va genetikani jasorat bilan do'zaxga yuboradi. Bu, ayniqsa, vaziyatda to'g'ri keladi kamsitilgan .
Aytaylik, o'quvchi nihoyat ezoterik qarashlar o'rmonidan o'tib ketdi Liz Burbo, aniq nomuvofiqliklar va xatolar, bir-biridan ajralib, uning jarohatini topdi. Albatta, u chiqish yo'lini topishni xohlaydi, lekin kitobda hech qanday chiqish yo'li deyarli tasvirlanmagan. Ezoterik uydirmalar yana "inson ruhi bu erga keladi" mavzusida boshlanadi rad etilishi , xiyonat qilinganini his qilish yoki adolatsizlik ". Doimiy tanazzul va umidsizlik. Agar chindan ham xohlasangiz, kitobda, albatta, travmadan xalos bo'lish bo'yicha maslahatlarni topishingiz mumkin, ammo ular haqiqatan ham ishlamaydi ...
"Beshta jarohat" o'qish juda oson. Va bu amalda yagona ortiqcha.
Ushbu kitobda Liz BURBO har bir insonning shaxsiy mas'uliyati - kimgadir emas, balki o'zi, ruhi, o'z salomatligi uchun javobgarligi haqida gapiradi.
Biror kishiga etkazilgan har qanday ruhiy jarohat, siz muqarrar ravishda o'zingizga yetkazasiz. Uzoq vaqt davomida; anchadan beri. Shunday qilib, azob-uqubatlar avloddan-avlodga o'tadi; ular hatto amalga oshirilmaydi, chunki ular odatiy hisoblanadi. Bolalikdagi jarohatlardan, odatiy azoblardan ommaviy, umumbashariy azob-uqubatlar o'sib boradi va ijtimoiy, davlat va jahon inqirozlari shaklini oladi.
Liz BURBOning sokin ovozi ko'pchilik tomonidan eshitiladi. Uning ta'limotlari va kitoblari katta muvaffaqiyatdir. Chunki ular har kimga shaxsan ta'sir qiladi. Xiyonat, adolatsizlik, xo'rlik, rad etilgan, tashlab ketilgan qalbning azobi - bular Burbo ko'rsatganidek, chuqur shaxsiy jarohatlardir; lekin ular butun insoniy azob-uqubatlarning asosi bo'lmasa ham, mohiyati emasmi?
Ma'lum bo'lishicha, kimdandir yoki nimadandir shikoyat qilishning hojati yo'q, yovuzlarni qo'lga olish va jazolashning hojati yo'q, chunki har birimizning ichimizda o'tkir yovuz odam - u ham shahiddir - o'tiradi. Uni azobdan ham, yovuzlikdan ham xalos qilish mumkinmi va qanday qilib?
Javobni ushbu kitobdan toping va undan foydalaning!
Minnatdorchilik
Men ko'p yillar davomida ishlagan va ularsiz travma va niqoblar bo'yicha tadqiqotlarim mumkin bo'lmagan barchaga chin dildan minnatdorchilik bildiraman.
"Samarali o'zaro yordam usullari" seminarlarida qatnashganlarga eng katta minnatdorchiligimni bildiraman. Ularning o'zini to'liq oshkor qilish qobiliyati ushbu kitob uchun materialni sezilarli darajada boyitadi. Guruh a'zolariga alohida minnatdorchilik bildiraman "O'z tanangizni tinglang" , mening tadqiqotimda ishtirok etgan va menga ushbu kitob uchun juda muhim ma'lumotlarni taqdim etgan. Barchangizga rahmat, men tadqiqot va yangi umumlashmalarga bo'lgan ishtiyoqimni yo'qotmayapman.
Nihoyat, bevosita ishtirok etganlarga rahmat aytmoqchiman yozish kitoblar. Avvalo, bu mening turmush o'rtog'im Jak, u o'zining borligi bilan uning sahifalarida o'tkaziladigan soatlarni yoritdi va osonlashtirdi; Monika Burbo Shilds, Odetta Pelletier, Mishlin Sen-Jak, Natali Reymond va Mishel Derruder qo‘lyozmani o‘qishda ajoyib ish qilishdi, Klodi Ojyer va Eliza Palazzo esa kitobning badiiy asarini taqdim etishdi.
Muqaddima
Menga o‘xshab tanqidchilarning e’tirozlari va shubhalari tufayli o‘z izlanishlari va fikrlari natijalarini nashr etishdan voz kechishga majbur bo‘lmagan ko‘plab tadqiqotchilarning matonati va matonati tufayli ushbu kitobni yozishga muvaffaq bo‘ldim. Aytish kerakki, tadqiqotchilar ularga va ularning ishlariga hujumlar muqarrar ekanligini bilishadi va odatda bunga tayyorgarlik ko'rishadi. Ular yangi kashfiyotlarni ijobiy qabul qiladiganlardan, shuningdek, odamlarga ularning evolyutsiyasida yordam berish umididan ilhomlangan. O'z minnatdorchiligimni bildirishim kerak bo'lgan tadqiqotchilar orasida birinchi bo'lib avstriyalik psixiatr SIGMUND FREYD bo'ldi: u insonda ongsizlikning ulkan kashfiyoti uchun mas'ul edi; aynan u insonning jismoniy tabiati uning hissiy va ruhiy tuzilishidan ajralmas ekanligini e'lon qilishga jur'at etgan.
Men uning shogirdlaridan biri, mening fikrimcha, metafizikaning buyuk peshvosiga aylangan VILGELM REYXdan ham minnatdorman. U birinchi bo'lib psixologiya va fiziologiya o'rtasida shubhasiz aloqani o'rnatdi va nevrozlar nafaqat aqliy, balki jismoniy tanaga ham ta'sir qilishini ko'rsatdi.
Keyinchalik, psixiatrlar Jon PIERRAKOS va Aleksandr LOWEN (ikkalasi ham Vilgelm Reyxning shogirdlari) bioenergetikani kashf etdilar va bemorning shifolash istagi uning jismoniy tanasi, his-tuyg'ulari va intellekti uchun bir xil darajada muhimligini ko'rsatdi.
Birinchi navbatda Jon Pierrakos va uning hamkasbi Eva Brukning ishi tufayli men bu erda kashf etadigan hamma narsani to'liq shaklga keltira oldim. 1992 yilda Jon Pierrakosning shogirdi Barri UOLKER bilan o'tkazilgan juda qiziqarli seminardan boshlab, men ushbu kitobda hozirda mening harakatlarimning sintezi sifatida taqdim etilgan materialni - beshta ruhiy jarohatlar va ular bilan birga keladigan niqoblarni diqqat bilan kuzatdim va o'rgandim. Bundan tashqari, bu erda taqdim etilgan barcha g'oyalar 1992 yildan beri mening seminarlarimda qatnashgan ko'p minglab odamlarning tajribasi, shuningdek, shaxsiy hayotimdan misollar bilan ko'p marta sinovdan o'tgan.
Ushbu kitobda birinchi bo'lib aytilgan narsaga ilmiy dalil yo'q, lekin men sizni topilmalarimni rad etishdan oldin sinab ko'rishingizni tavsiya qilaman va eng muhimi, ular hayot sifatini yaxshilashga yordam beradimi yoki yo'qligini bilib oling.
Ko'rib turganingizdek, bu kitobda, avvalgi kitoblarda bo'lgani kabi, men sizga murojaat qilaman Siz. Agar siz mening kitoblarimdan birini birinchi marta o'qiyotgan bo'lsangiz va ta'limotlardan bexabar bo'lsangiz "TANINGIZNI tinglang" , keyin ba'zi iboralar sizni chalkashtirib yuborishi mumkin. Misol uchun, men his-tuyg'u va hissiyot o'rtasida, aql va aql o'rtasida, o'z-o'zini nazorat qilish va nazorat o'rtasida aniq farq qilaman. Ushbu tushunchalarning ma'nosi va ular orasidagi farqlar mening boshqa kitoblarimda, shuningdek, darslarimda juda yaxshi tushuntirilgan.
Men yozgan hamma narsa inson zotining erkak va ayol yarmiga teng ravishda tegishli (aks holda men rezervasyonlar qilaman). Men hali ham so'zni ishlataman XUDO. Bu haqda gapirganda eslatib o'taman XUDO, Men sizning OLIY O'ZINGIZNI, haqiqiy borlig'ingizni, haqiqiy ehtiyojlaringizni biladigan, sevgi, baxt, uyg'unlik, tinchlik, sog'liq, farovonlik va quvonchli hayotga yo'naltirilgan O'zingizni nazarda tutyapman.
Kitob sahifalarida kashfiyotlarimni siz bilan baham ko'rganimda boshdan kechirgan kitobni o'qishdan sizga ham xuddi shunday zavq tilayman.
Sevgi bilan,
1-BOB. Shikastlanish va niqoblarning paydo bo'lishi
Tug'ilgandanoq, bola o'zining mujassamlanishining ma'nosi hayot unga o'rgatadigan ko'plab saboqlarni o'rganish ekanligini biladi. Bundan tashqari, uning ruhi juda aniq maqsad bilan allaqachon o'zi tug'ilgan o'ziga xos oila va muhitni tanlagan. Bu sayyoraga kelgan barchamizning bitta vazifamiz bor: tajribalarni boshdan kechirish va ularni shunday qabul qilish va ular orqali o'zimizni sevish.
Chunki ba'zida tajriba rad etishda tajribaga ega, ya'ni. qoralash, aybdorlik, qo'rquv, pushaymonlik va inkor etishning boshqa shakllarida, keyin odam doimiy ravishda holatlar va shaxsiyatlarni o'ziga jalb qiladi, bu esa uni yana va yana bir xil tajribani boshdan kechirish zarurligiga olib keladi. Va ba'zilari hayotlari davomida nafaqat bir xil tajribani ko'p marta boshdan kechiradilar, balki uni to'liq qabul qilish uchun qayta-qayta, ba'zan esa bir necha marta reenkarnatsiya qilishlari kerak.
Tajribani qabul qilish biz unga ustunlik berishimizni anglatmaydi rozi u bilan. Bu ko'proq o'zimizga tajriba qilish va tajribamiz orqali o'rganish uchun ruxsat berish haqida. Biz, birinchi navbatda, biz uchun nima foydali va nima emasligini tushunishni o'rganishimiz kerak. Bunday holatga erishishning yagona yo'li - tajribaning oqibatlaridan xabardor bo'lishdir. Biz qaror qilgan hamma narsa yoki qilmaslik, biz qilayotgan yoki qilmagan har bir narsa, biz aytgan yoki aytmagan hamma narsa va hatto biz o'ylagan yoki his qilgan har bir narsaning oqibatlari bor.
Inson tobora ongli va aqlli yashashni xohlaydi. Muayyan tajriba zararli oqibatlarga olib kelishiga ishonch hosil qilgan holda, u o'ziga yoki boshqasiga g'azablanish o'rniga, oddiygina gapirishni o'rganishi kerak. qabul qilish bunday tajribaning asossizligiga ishonch hosil qilish uchun qabul qilish uchun o'z tanlovi (hatto ongsiz). Bu keyinroq esga olinadi. Bu tajribani qabul qilishdir. Shuni eslatib o'tamanki, aks holda, agar siz o'zingizga qat'iylik bilan aytsangiz ham: "Men buni endi boshdan kechirishni xohlamayman", hamma narsa yana sodir bo'ladi. O'zingizni o'zgartirish uchun jasorat va qat'iyatga ega bo'lguningizcha, o'zingizga bir xil xato yoki yomon tajribani qayta-qayta takrorlashga ruxsat berishingiz kerak. Nega tushunmayapmiz birinchi marta? Ha, chunki bizda bor ego, bizning himoyalangan e'tiqodlar .
Har birimiz o'zimiz bo'lishga xalaqit beradigan ko'plab e'tiqodlarga egamiz. Ular bizga qanchalik ko'p muammo keltirsa, biz ularni yashirishga va yashirishga harakat qilamiz. Biz hatto e'tiqodimiz yo'qligiga ishonishga ham ulguramiz. Ular bilan kurashish uchun biz bir necha marta mujassamlanishimiz kerak. Va faqat bizning tanamiz - aqliy, hissiy va jismoniy - ichki narsalarni tinglashni boshlaganda XUDO, bizning qalbimiz to'liq baxtni his qiladi.
Rad etishda boshdan kechirgan hamma narsa ruhda to'planadi. Ruh esa o'lmas bo'lib, doimo Yerga qaytadi - turli xil insoniy qiyofada va uning xotirasida to'plangan yuk bilan. Tug'ilishdan oldin, biz yaqinlashib kelayotgan mujassamlashda qanday vazifani hal qilishimiz kerakligi haqida qaror qabul qilamiz.. Bu qaror, ruhning xotirasida ilgari to'plangan barcha narsalar kabi, bizning ongli xotiramizda (aql xotirasi) qayd etilmaydi. Faqat hayotimiz davomida biz asta-sekin hayot rejamiz va nima bilan shug'ullanishimiz kerakligini bilib olamiz.
Men “beqaror” biror narsa haqida gapirganda yoki gapirganda, men har doim o'zimni rad etish tajribasini nazarda tutaman. Misol uchun, o'g'il kutayotgan otasi tomonidan rad etilgan yosh qizni olaylik. Bunday holda, tajribani qabul qilish, otasiga o'g'lini orzu qilish va o'z qizini rad etish huquqini berishni anglatadi. Bu qiz uchun o'zini qabul qilish o'ziga otasidan g'azablanish huquqini berish va undan g'azablangani uchun o'zini kechirish demakdir. Otani yoki o'zini qoralash bo'lmasligi kerak - faqat hamdardlik va ularning har birida azob chekayotgan subpersonallikni tushunish.
U bu tajriba to'liq yakunlanganini va o'z o'rnida kimnidir rad etganda, o'zini ayblamasligini, balki o'ziga nisbatan katta rahm-shafqat va tushunishni boshdan kechirishini biladi. U bunday vaziyatni chinakam hal qilganiga va qabul qilishda tajribali ekanligiga ishonch hosil qilish uchun yana bir imkoniyatga ega: u rad etgan kishi buning uchun unga g'azablanmaydi, balki har bir inson hayotining ma'lum bir nuqtalarida o'ziga xos his-tuyg'ularga ega ekanligini bilib, hamdardlikni his qiladi. boshqasini rad etish.
O'zingizga aldanmang ego, bu bizni u yoki bu vaziyatni hal qilganimizga ishontirish uchun ko'pincha barcha vositalardan foydalanadi. Biz o'zimizga qanchalik tez-tez aytamiz: "Ha, boshqa birov men kabi qilishini tushunaman.", - faqat o'zingizni anglash va o'zingizni kechirish zaruratidan xalos bo'lish uchun! Ushbu texnika yordamida bizning egoimiz yoqimsiz vaziyatni yashirincha olib tashlashga harakat qiladi. Biz vaziyatni yoki odamni qabul qilamiz, lekin shu bilan birga biz o'zimizni kechirmaymiz, o'zimizga undan g'azablanish huquqini bermaymiz - o'tmishda yoki hozir. U deyiladi "faqat tajribani qabul qiling". Takror aytaman, tajribani qabul qilish va o'zingizni qabul qilish o'rtasida sezilarli farq bor. Ikkinchisiga erishish qiyinroq: bizning egoimiz barcha eng qiyin tajribalarimizni faqat boshqalar bilan xuddi shunday yo'l tutishimizga ishonch hosil qilish uchun boshdan kechirganimizni tan olishni xohlamaydi.
Shuni payqadingizmi kimnidir biror narsada ayblasangiz, o'sha odam sizni xuddi shu narsada ayblaydimi?
Shuning uchun o'zingizni tushunish va imkon qadar to'liq qabul qilishni o'rganish juda muhimdir. Bu biz asta-sekin vaziyatlarni keraksiz azob-uqubatlarsiz boshdan kechirishimizni ta'minlashning yagona yo'li. Qaror faqat sizga bog'liq - o'zingizni birlashtirib, hayotingizning xo'jayini bo'lishingiz yoki o'z egoingizga uni boshqarishiga imkon berish. Ushbu dilemmaga qarshi turish uchun barcha jasorat kerak bo'ladi, chunki u muqarrar ravishda eski yaralarni ochadi. Va bu juda og'riqli, ayniqsa siz ularni bir necha hayot davomida kiygan bo'lsangiz. Muayyan vaziyatda yoki ma'lum bir odam bilan qanchalik ko'p azob cheksangiz, sizning muammoingiz qanchalik katta.
Chiqish yo'lini izlashda siz o'zingizning ichki kuchingizga ishonishingiz mumkin XUDO- hamma narsani biluvchi, hamma joyda mavjud va hamma narsaga qodir. Uning kuchi doimo sizda qoladi va doimo ishlaydi. U sizni tug'ilishdan oldin tuzilgan hayot rejasiga muvofiq o'sishi va evolyutsiyasi uchun zarur bo'lgan odamlar va vaziyatlarga yo'naltiradigan tarzda ishlaydi.
Hatto tug'ilishdan oldin, sizning ichki XUDO ruhingizni kelajakdagi hayotingizda kerak bo'ladigan muhit va oilaga tortadi. Ushbu magnit tortishish, shuningdek, uning maqsadlari, bir tomondan, avvalgi hayotingizda siz sevgi va qabulda yashashni o'rganmaganligingiz bilan, ikkinchidan, kelajakdagi ota-onangizning o'z xohish-istaklariga ega ekanligi bilan belgilanadi. ular bola orqali, ya'ni siz orqali hal qilishlari kerak bo'lgan o'z muammosi. Bu, odatda, ota-onalar ham, bolalar ham bir xil jarohatlarga duch kelishlari haqiqatini tushuntiradi.
Tug'ilganingizdan so'ng, siz endi tushunmaysiz barcha o'tmishing, chunki u o'z qalbining ehtiyojlariga qaratilgan; va sizning ruhingiz xohlaydi Siz O'zingizni barcha orttirilgan tajribangiz, xatolaringiz, kuchli va zaif tomonlaringiz, istaklaringiz, subpersonalliklaringiz va boshqalar bilan birga qabul qildingiz.
Biz hammamiz bu ehtiyojni boshdan kechiramiz. Biroq, tug'ilgandan keyin ko'p o'tmay, biz o'zimiz bo'lish istagimiz kattalar va boshqalarning noroziligiga sabab bo'lishini seza boshlaymiz. Va biz tabiiy bo'lish yaxshi emas, noto'g'ri degan xulosaga keldik. Bu kashfiyot yoqimli emas va ko'pincha sabab bo'ladi miltillaydi bolada g'azab. Bunday epidemiyalar shunchalik tez-tez bo'lib bormoqdaki, hamma ularga oddiy narsa deb qaraydi. Ular "bolalik inqirozi" yoki "o'smirlik inqirozi" deb ataladi. Ehtimol, ular inson uchun odatiy holga aylangan, ammo ularni hech qanday tarzda tabiiy deb atash mumkin emas. Agar bolaga o'zi bo'lishiga ruxsat berilsa, u o'zini tabiiy, muvozanatli tutadi va hech qachon "inqirozlarni" yaratmaydi. Afsuski, bunday bolalar deyarli yo'q. Buning o'rniga, ko'pchilik bolalar quyidagi to'rt bosqichdan o'tishlarini kuzatdim:
1-bosqich - borliq quvonchini o'rganish, o'zi bo'lish;
2-bosqich - o'zingiz bo'lishdan azob chekish bu taqiqlangan ;
3-bosqich - inqiroz, isyon davri;
4-bosqich - azob-uqubatlardan qochish uchun bola taslim bo'ladi va oxir-oqibat o'zini kattalar undan xohlagan narsaga mos keladigan yangi shaxsga aylantiradi.
Ba'zi odamlar uchinchi bosqichda qolib ketishadi va butun umrlarini doimiy qarshilik, g'azab yoki inqiroz holatida o'tkazadilar.
Uchinchi va to'rtinchi bosqichlarda biz o'zimizda yangi shaxslarni yaratamiz, niqoblar - bizni ikkinchi bosqichda boshdan kechirgan og'riqdan himoya qilish uchun xizmat qiladigan bir nechta niqoblar. Bunday niqoblarning faqat beshtasi bor va ular inson boshdan kechirishi kerak bo'lgan beshta asosiy ruhiy jarohatlarga mos keladi. Ko'p yillik kuzatishlar menga barcha insoniy azob-uqubatlarni ushbu beshta jarohatga kamaytirish mumkinligini aytishimga imkon berdi. Bu erda ular xronologik tartibda, ya'ni inson hayotida paydo bo'lish tartibida:
RAD ETILGAN
CHAP
XORLANGAN
XIYONAT
ADOLATSIZ edilar
Ushbu so'zlarni boshqa tartibda tartibga solib, siz "xiyonat" so'zini birinchi harflari bilan o'qishingiz mumkin; Akrostik ushbu jarohatlardan birini boshdan kechirish yoki kimgadir yetkazish orqali biz insonga xiyonat qilishda ishtirok etayotganimizni ta'kidlaydi. Xiyonat qilingan, ichki ishonchni yo'qotgan XUDOGA, bizning mohiyatimiz ehtiyojlari uchun va biz o'z egomizga uning e'tiqodlari va qo'rquvlari bilan birga hayotimizni boshqarishiga ruxsat beramiz. Niqoblarni yaratish bizning hal qilinmagan muammomizni o'zimizdan yoki boshqa odamlardan yashirish istagimizning natijasidir. Yashirish xiyonat qilishdan boshqa narsa emas.
Bu qanday maskalar? Mana, ularning ro'yxati, ular yashirishga urinayotgan jarohatlar bilan birga.
JARAHATLAR................................. NIQOBLAR
RAD ETILGAN.......QOCHGAN
Tashlab ketilgan............QO'LIB
XORLANGAN............MASOCHIST
XİYONAT....... NAZORATCHILARGA
ADOLATSIZLIK... QATTIQ
Ushbu jarohatlar va ularga mos keladigan niqoblar keyingi boblarda batafsil ko'rib chiqiladi. Niqobning ahamiyati jarohatning chuqurligi bilan belgilanadi. Niqob unga mos keladigan shaxsiyat turini ifodalaydi, chunki odam o'zining ichki holatini va xatti-harakatlarini qabul qilingan niqob uchun odatiy hol sifatida belgilaydigan ko'plab e'tiqodlarni rivojlantiradi. Yarangiz qanchalik chuqurroq bo'lsa, shunchalik tez-tez azob chekasiz va tez-tez niqob kiyishga majbur bo'lasiz.
Biz faqat o'zimizni himoya qilishni xohlaganimizda niqob kiyamiz. Misol uchun, agar biror kishi o'ziga nisbatan biron bir sharoitda adolatsizlikni his qilsa yoki o'zini adolatsiz deb baholasa yoki adolatsizlik uchun hukm qilinishidan qo'rqsa, u niqob kiyadi. qattiq, ya'ni o'zini qattiqqo'l, qattiq odam kabi tuta boshlaydi.
Travma va unga mos keladigan niqob qanday bog'langanligini yaxshiroq tasavvur qilish uchun men sizga o'xshashlikni taklif qilaman: ichki jarohatni siz uzoq vaqt davomida o'rganib qolgan jismoniy jarohat bilan solishtirish mumkin, unga e'tibor bermang va ahamiyat bermang. bu haqida. Va yarani ko'rmaslik uchun siz uni shunchaki bint bilan o'rab oldingiz. Bu bandaj niqobga teng. Siz jarohat olmaganingizdek, eng yaxshisi, deb qaror qildingiz. Va bu muammoning yechimi deb jiddiy o'ylaysizmi? Albatta yo'q. Buni hammamiz yaxshi bilamiz, lekin o‘zimizniki emas ego. Bu bilmaydi. Bu uning bizni aldash usuli.
Keling, qo'ldagi yaraga qaytaylik. Aytaylik, har safar kimdir bandajga tegsa, siz qattiq og'riqni boshdan kechirasiz. Agar kimdir sevgi bilan og'rigan qo'lingizni ushlab qolsa, siz qichqirganingizda uning ajablanishini tasavvur qiling: “Ah ah! Sen meni xafa qilyapsan! U sizni xafa qilishni xohladimi? Yo'q. Va agar kimdir sizning qo'lingizga har safar tegsa, bu sizni xafa qilsa, bu sizning o'zingiz yara bilan shug'ullanmaslikka qaror qilganingiz uchundir. Sizning dardingiz uchun boshqa odamlar aybdor emas!
Xuddi shu narsa sizning barcha jarohatlaringizga ham tegishli. Bizni rad etishgan, tashlab ketishgan, xiyonat qilishgan, kamsitilgan yoki adolatsiz munosabatda bo'lganimizga amin bo'lgan son-sanoqsiz vaqtlar mavjud. Darhaqiqat, har safar og'riqni his qilganimizda, bu faqat bizning ego buning uchun boshqa birovni ayblash kerakligiga bizni ishontiradi.
Aybdor topilsa yaxshi bo'lardi. Ba'zida bizga o'zimiz aybdordek tuyuladi, lekin aslida bu boshqa birovni ayblashdan ko'ra adolatli emas. Bilasizmi, hayotda aybdor odamlar yo'q; faqat azob chekayotganlar bor. Endi men bilamanki, siz qanchalik ko'p ayblasangiz (o'zingizni yoki boshqa birovni), xuddi shu tajriba shunchalik qat'iy takrorlanadi. Ayblashning faqat bitta natijasi bor: u odamlarni baxtsiz qiladi. Ammo insonning azob chekayotgan qismiga rahm-shafqat bilan qarashga harakat qilsak, vaziyat, voqealar va odamlar o'zgara boshlaydi.
O'zini himoya qilish maqsadida yaratilgan niqoblar insonning jismoniy va tashqi ko'rinishida namoyon bo'ladi. Mendan tez-tez yosh bolalarda ruhiy jarohatni aniqlash mumkinmi, deb so'rashadi. Shaxsan men yetti nevaramni katta qiziqish bilan kuzataman (bu satrlarni yozar ekanman, ular yetti oylikdan to to‘qqiz yoshgacha bo‘ladi) va ularning ko‘pchiligida ularning tashqi qiyofasida muhrlangan ruhiy jarohatlarni allaqachon sezaman. Bu yoshda ichki travma qanchalik aniq ko'rinsa, u qanchalik jiddiy bo'lsa. Boshqa tomondan, mening ikkita katta yoshli farzandlarimning fizikasida men turli xil jarohatlarni ko'raman - ularda bolalik va o'smirlik davrida kuzatganlarim emas.
Bizning tanamiz shunchalik ongliki, u doimo muloqot qilish yo'lini topadi Nima biz yaxshi emasmiz hal qilinmagan. Aslida, bu bizning ichki dunyomizdir XUDO xabarlar uchun tanadan foydalanadi.
Keyingi boblarda siz o'zingizning va boshqa odamlarning niqoblarini qanday aniqlash haqida o'qiysiz. Oxirgi bobda men uzoq vaqt e'tiborsiz qolgan jarohatlarni davolash va azob-uqubatlardan xalos bo'lish uchun o'rganish kerak bo'lgan yangi xatti-harakatlar tamoyillari haqida gapiraman. Sog'ayish jarayoni bu jarohatlarni qoplaydigan niqoblarning tabiiy o'zgarishi bilan birga keladi.
Bundan tashqari, jarohatlar yoki niqoblarga nisbatan ishlatiladigan so'zlarga ko'p ishonmaslik kerak. Biror kishi rad etilishi va adolatsizlikka duchor bo'lishi mumkin; boshqasi xiyonat qildi va u rad etilgan odam sifatida yashaydi; boshqa birov tashlab ketilgan va o'zini kamsitilgan his qiladi va hokazo.
Barcha jarohatlarning tavsiflarini va ularning belgilarini o'qib chiqqach, sizga hamma narsa aniqroq bo'ladi.
Ushbu kitobda tasvirlangan beshta belgi xarakterlarni o'rganishda ishlatiladigan boshqa tasniflarga o'xshash bo'lishi mumkin. Har bir tadqiqot o'ziga xos xususiyatlarga ega va bu ish o'tmishda o'tkazilgan tadqiqotlarni rad etish yoki almashtirishni maqsad qilgan emas. Taxminan yuz yil oldin psixolog Jerar Xeymans tomonidan o'tkazilgan shunday tadqiqotlardan biri bugungi kunda ham mashhur. Unda biz sakkizta xarakterologik turlarni topamiz: ehtirosli, xolerik, asabiy, sentimental, sanguine, flegmatik, apatik va amorf. So'z ehtirosli, muallif tomonidan inson turini tasvirlash uchun foydalanilgan, boshqa turlar o'z hayotida ehtiros tajribasini boshdan kechirish imkoniyatini istisno qilmaydi. Turni tavsiflash uchun ishlatiladigan har bir so'z faqat dominant shaxs xususiyatiga ishora qiladi. Shuning uchun takror aytaman: so'zlarning tom ma'nosiga ko'p ishonmang.
Shaxsiy jarohatlarning tavsiflarini, shuningdek, mos keladigan niqoblarning xulq-atvor xususiyatlarini o'qib chiqib, ularning har birida o'zingizni tanib olishingiz mumkin - jismoniy tana aldamaydi. Shuni ta'kidlashni istardimki, jismoniy tananing tavsifini yaxshi eslab qolish juda muhim, chunki tana shaxsning ichida sodir bo'layotgan narsalarni juda aniq aks ettiradi. O'zingizni hissiy va ruhiy jihatdan bilish ancha qiyin. Esda tutingki, bizning egomiz bizning barcha e'tiqodlarimizni kashf qilishni xohlamaydi - axir, ular uning oziq-ovqatini tashkil qiladi, ular bilan yashaydi. Bu kitobda men endi ego tavsifi haqida to'xtalmayman, chunki mening kitoblarimda unga etarlicha sahifalar bag'ishlangan. "TANINGIZNI tinglang, er yuzidagi eng yaxshi do'stingiz" Va "TANINGIZNI qayta-qayta tinglang!" .
Muayyan travmadan aziyat chekayotgan shaxslar ota-onalaridan biri bilan ziddiyatga tushib qolganini o'qiyotganingizda qarshilik va e'tiroz bildirish istagini his qilishingiz mumkin. Bu xulosaga kelishdan oldin mingdan ortiq odamni tekshirib ko‘rdim va shunday ekaniga amin bo‘ldim. Men har bir darsim yoki seminarimda aytganlarimni takrorlayman: bola yoki o'smir ko'proq o'zaro tushunishga o'xshab ko'ringan ota-onada ko'proq hal qilinmagan muammolar qoladi. Xo'sh, bu juda normaldir - odamning o'zi ko'proq sevgan ota-onasiga bo'lgan g'azabiga ishonish qiyin. Bunday bayonotga birinchi munosabat odatda inkor etadi, keyin g'azablanadi va shundan keyingina odam haqiqatga duch kelishi mumkin.
Bu tiklanishning boshlanishi.
Turli xil jarohatlar bilan bog'liq bo'lgan xatti-harakatlar va boshqa insoniy xususiyatlarning tavsifi yoqimsiz bo'lishi mumkin. Natijada, jarohatlaringizdan birini tan olganingizda, o'zingizni azob-uqubatlardan himoya qilish uchun o'zingiz uchun yaratgan mos keladigan niqobning tavsifini rad etishni boshlashingiz mumkin. Bu juda normal, inson qarshiligi. O'zingizga vaqt bering. Esingizda bo'lsin: agar siz o'zingizni niqobingiz aytganidek tutsangiz, unda siz o'zingiz emassiz. Xuddi shu narsa sizning atrofingizdagi hamma uchun ham amal qiladi. Birovning xatti-harakati sizga yoqmasa yoki g'azablansa, bu odam azob-uqubatlardan qochish uchun niqob taqib yurganidan dalolat beradi, bu sizga yengillik keltirmaydimi? Buni unutmang, shunda siz bag'rikeng bo'lasiz va boshqalarga muhabbat bilan qarashingiz osonroq bo'ladi.
Keling, o'zini "salqin" kabi tutadigan o'smirni misol qilib olaylik. U o'zining zaifligini va qo'rquvini yashirishga harakat qilgani uchun shunday yo'l tutishini bilsangiz, unga bo'lgan munosabatingiz o'zgaradi, siz u sovuq yoki xavfli emasligini allaqachon bilasiz. Siz xotirjamlikni saqlaysiz va hatto uning xatolari va qo'polligini emas, balki uning yaxshi fazilatlarini ham ko'ra olasiz.
Agar siz allaqachon davolashingiz kerak bo'lgan travmalar bilan tug'ilgan bo'lsangiz ham, atrofingizdagi odamlar va sharoitlarga bo'lgan munosabatingizda doimo namoyon bo'lsangiz ham, o'zingizni himoya qilish uchun yaratgan niqoblaringiz doimiy bo'lib qolmasligini bilish rag'batlantiradi. Oxirgi bobda tavsiya etilgan davolash usullarini qo'llaganingizda, niqoblaringiz qanday sekin-asta erib ketishini va buning natijasida tanangiz qanday o'zgarishini ko'rasiz.
Va shunga qaramay, natijalarni jismoniy tana darajasida aytish uchun ko'p yillar kerak bo'ladi: tana har doim u qurilgan moddiy materiyaning tabiati tufayli sekinroq o'zgaradi. Bizning yanada nozik tanalarimiz (hissiy va aqliy) ma'lum bir qaror qabul qilingandan so'ng qisqa vaqt ichida - sevgi bilan - bizning borligimizning tubida o'zgaradi. Misol uchun, biz uchun chet elga sayohat qilishni orzu qilish (hissiy) va tasavvur qilish (ruhiy) juda oson. Bunday sayohatni amalga oshirish to'g'risida qaror bir necha daqiqada qabul qilinishi mumkin. Ushbu loyihani jismoniy dunyoda konkretlashtirish (reja tuzish, kelishuvga erishish, pul yig'ish va h.k.) ko'proq vaqt talab etadi.
Jismoniy o'zgarishlaringizni tekshirishning yaxshi usuli bor: har yili suratga oling. Tafsilotlar aniq ko'rinishi uchun tananing barcha qismlarini yaqindan suratga oling. Ha, ba'zi odamlar boshqalarga qaraganda tezroq sayohat qilishga tayyor bo'lganidek, kimdir tezroq, kimdir sekinroq o'zgaradi. Asosiysi, ichki o'zgarish ishini to'xtatmaslik, chunki bu hayotni baxt bilan to'ldiradi.
Keyingi besh bobni o'qiyotganingizda, shaxsan o'zingiz qabul qilgan barcha narsalarni yozib olishingizni, so'ngra xatti-harakatlaringiz va eng muhimi, tashqi ko'rinishingizning eng mos tavsiflarini o'z ichiga olgan boblarni qayta o'qib chiqishingizni tavsiya qilaman.
2-BOB. Rad etilganlarning jarohati
FUGITIVE FIZIKASI (Rad etilgan travma)
Keling, lug'atlarda "rad etish" va "rad etish" so'zlari nimani anglatishini ko'rib chiqaylik. Lug'atlar bir nechta sinonimik ta'riflarni beradi: surish; rad qilish, rad etish; toqat qilmaslik; ruxsat bermaslik; fosh qilish.
Ko'pincha odamlar "rad etish" va "tark qilish" tushunchalari o'rtasidagi farqni tushunishda qiyinchiliklarga duch kelishadi. Birovni tark etish, kimdir yoki boshqa narsa uchun undan uzoqlashishni anglatadi. Rad etish, uzoqlashishni anglatadi, yoningizda va hayotingizda kimnidir ko'rishni xohlamaslik. Rad etuvchi quyidagi iborani ishlatadi: "Men xohlamayman", va ketgan kishi aytadi: "Men qila olmayman" .
Rad etish - bu juda chuqur travma; rad etilgan kishi buni o'zining mohiyatini rad etish, mavjud bo'lish huquqini inkor etish sifatida his qiladi. Barcha beshta travmadan birinchi navbatda rad etish hissi paydo bo'ladi, ya'ni inson hayotidagi bunday travma sababi boshqalardan ko'ra erta sodir bo'ladi. Ushbu jarohatni davolash uchun Yerga qaytib kelgan ruh tug'ilgan paytdan boshlab rad etiladi va ko'p hollarda undan ham oldinroq.
Tegishli misol - "tasodifan" tug'ilgan istalmagan bola. Agar bu chaqaloqning ruhi rad etilganlik tajribasiga dosh bera olmasa, ya'ni rad etilganiga qaramay, o'zini qoldirish va farovonlikda bo'lish imkoniyati bo'lmasa, u muqarrar ravishda rad etilganlik holatini boshdan kechiradi. Ajablanarlisi bu bola noto'g'ri jins. Ota-ona farzandini rad etishining boshqa sabablari ham ko'p; Bu erda biz uchun faqat rad etish tajribasini boshdan kechirishi kerak bo'lgan ruhlar ota-onaga yoki ma'lum bir turdagi ota-onalarga jalb qilinishini tushunish juda muhim: bu ota-onalar muqarrar ravishda o'z farzandlarini rad etadilar.
Ko'pincha ota-onaning bolani rad etish niyati yo'qligi sodir bo'ladi, shunga qaramay, bola har qanday, hatto kichik sabablarga ko'ra - haqoratli so'zlardan keyin yoki ota-onalardan biri g'azab, sabrsizlik va hokazolarni boshdan kechirganda, o'zini rad etilgan his qiladi. Agar yara tuzalmasa, uni ochish juda oson. O'zini rad etilganini his qilgan odam tarafkashdir. U barcha voqealarni o'z jarohati filtrlari orqali izohlaydi va rad etish hissi faqat kuchayadi, garchi bu haqiqat bo'lmasa ham.
Chaqaloq rad etilganini his qilgan kundan boshlab, u niqob ishlab chiqa boshlaydi QOCHAK . Men ko'p marta kuzatish va davolash kerak edi embrion holatiga regressiya, va men amin bo'ldimki, bachadonda rad etish travması bo'lgan odam o'zini juda kichik his qiladi, iloji boricha kamroq joy egallashga harakat qiladi, shuningdek, doimo qorong'ulik, qorong'ulik hissi bor. Bu niqob haqidagi taxminimni tasdiqladi qochqin tug'ilishdan oldin ham shakllana boshlashi mumkin.
Shuni ta'kidlashni so'raymanki, kitobning oxirigacha men rad etish kompleksidan aziyat chekayotgan odamni belgilash uchun "qochoq" atamasidan foydalanaman. Niqob qochqin- bu rad etilganlarning azob-uqubatlaridan qochish vositasi sifatida rivojlanayotgan boshqa, yangi shaxsiyat, xarakter.
Bu niqob jismoniy jihatdan o'zini namoyon qiladi qiyin fizika, ya'ni g'oyib bo'lishni xohlaydigan tana (yoki tananing bir qismi). Tor, siqilgan, u sirpanib ketish, kamroq joy egallash va boshqalar orasida ko'rinmaslik uchun maxsus ishlab chiqilganga o'xshaydi. Bu tana ko'p joy egallashni istamaydi, u tasvirni oladiqochish, qochish va butun umri davomida imkon qadar kamroq joy egallashga intiladi. Tanasiz arvohga o'xshagan odamni - "teri va suyaklar" ni ko'rganingizda, u rad etilgan mavjudotning chuqur jarohatidan azob chekayotganini yuqori darajadagi ishonch bilan kutishingiz mumkin.
Qochqin- bu o'zining mavjud bo'lish huquqiga shubha qiladigan odam; u hatto to'liq gavdalanmaganga o'xshaydi. Shuning uchun uning tanasi tugallanmagan, to'liq bo'lmagan, bir-biriga yomon moslashtirilgan bo'laklardan iborat bo'lgan taassurot qoldiradi. Masalan, yuzning chap tomoni o'ngdan sezilarli darajada farq qilishi mumkin va bu yalang'och ko'z bilan ko'rinadi, uni o'lchagich bilan tekshirishning hojati yo'q. Aytgancha, esingizdami, siz tananing mukammal nosimmetrik tomonlari bilan qancha odamni ko'rgansiz?
Men "to'liq bo'lmagan" tana haqida gapirganda, men tananing butun qismlari yo'qolgan joylarni nazarda tutaman (dumba, ko'krak, iyak, to'piqlar buzoqlarga qaraganda ancha kichik, orqa, ko'krak, qorin va boshqalar). .
Bunday odamning o'zini qanday tutishini ko'rib (elkalar oldinga siljiydi, qo'llar odatda tanaga bosiladi va hokazo), biz uning tanasi deb aytamiz. qiyshiq. Biror narsa tananing yoki uning alohida qismlarining o'sishiga to'sqinlik qilayotganga o'xshaydi; yoki tananing ba'zi qismlari boshqalardan yoshi bilan farq qiladigandek; va ba'zi odamlar aslida o'xshaydi bolaning tanasida kattalar .
Shafqatni uyg'otadigan deformatsiyalangan tana, bu odamning o'zida rad etish jarohatini o'zida borligi haqida gapiradi. Tug'ilishidan oldin uning ruhi o'zini bu jarohatni engishga yordam beradigan vaziyatga qo'yish uchun bu tanani tanladi.
Xarakterli xususiyat qochqin kichik yuz va ko'zlar. Ko'zlar bo'sh yoki yo'q ko'rinadi, chunki bunday travma bo'lgan odam imkon qadar o'z dunyosiga yoki "oyga uchib ketishga" (astral tekislikka) moyil bo'ladi. Ko'pincha bu ko'zlar qo'rquv bilan to'ldiriladi. Yuzni tomosha qilish qochqin, siz tom ma'noda unga niqobni sezishingiz mumkin, ayniqsa uning ko'zlarida. Uning o'zi ko'pincha dunyoga niqob orqali qarayotganini tasavvur qiladi. Biroz qochqinlar Ular menga yuzidagi niqob hissi ba'zan kun bo'yi yo'qolmasligini, boshqalari uchun esa bir necha daqiqa davom etishini tan olishdi. Bu qancha davom etishi muhim emas; muhimi, bu ularning atrofida sodir bo'layotgan voqealarda mavjud bo'lmaslik usulidir.
Azob chekmaslik uchun hozir bo'lmaslik.
Bu belgilarning barchasining mavjudligi rad etilgan odamning jarohati juda chuqur, bir belgili odamga qaraganda ancha chuqurroq ekanligini ko'rsatadi - masalan, faqat ko'zlar bilan. qochqin. Agar tananing, aytaylik, xususiyatlarning yarmi bo'lsa qochqin, keyin bu odam har doim himoya niqobini kiymaydi, lekin taxminan yarmini kiyishini taxmin qilishimiz mumkin. Bu, masalan, tanasi juda katta, ammo kichkina yuzi va kichkina ko'zlari bo'lgan odamga tegishli bo'lishi mumkin qochqin yoki katta tanasi va juda kalta to'piqli odamga. Agar rad etishning barcha belgilari kuzatilmasa, unda travma unchalik chuqur emas.
Niqob kiyish o'zingiz bo'lish emas. Hatto bolalikda ham biz rivojlanamiz sizniki emas xulq-atvor, bizni himoya qilishiga ishonish. Rad etilganini his qilgan odamning birinchi reaktsiyasi - qochish, sirg'alib ketish, yo'q bo'lish istagi. Rad etilganini his qiladigan va niqob yaratadigan bola qochqin, odatda xayoliy dunyoda yashaydi. Shu sababli, u ko'pincha aqlli, ehtiyotkor, jim va muammo tug'dirmaydi.
Yolg‘iz o‘zining xayoliy olami bilan o‘zini-o‘zi quvnatadi, havoda qasrlar quradi. U hatto ota-onasi haqiqiy emasligiga ishonishi mumkin, ular kasalxonada yangi tug'ilgan chaqaloqlarni aralashtirib yuborgan. Bunday bolalar uydan qochishning ko'p usullarini o'ylab topadilar; ulardan biri maktabga borish istagini bildirishdir. Biroq, maktabga kelgan va u erda rad etilganligini his qilgan (yoki o'zini rad qilgan) ular o'z dunyosiga, "oyga" ketishadi. Bir ayol menga maktabda o'zini "sayyoh" kabi his qilishini aytdi.
Boshqa tomondan, bunday turdagi bola o'zining mavjud bo'lish huquqiga ishonch hosil qilmasa ham, e'tiborga olinishini xohlaydi. Ota-onasi mehmonlarni uy ostonasida kutib olishganda, shkaf orqasiga yashiringan bir qizchani eslayman. Bolaning yo‘qolganini payqagach, hamma uni izlashga shoshildi. U boshpanasini tark etmadi, garchi u kattalarning tashvishi kuchayib borayotganini aniq eshitdi. U o'ziga shunday dedi: “Meni topishlarini xohlayman. Men borligimni tushunishlarini istayman”.. Bu qiz o'zining mavjud bo'lish huquqiga shunchalik ishonchsiz ediki, u bu huquqni tasdiqlaydigan vaziyatlarni tartibga soldi.
Bunday bolaning tanasi o'rtacha darajadan kichikroq va u ko'pincha qo'g'irchoqqa yoki qandaydir mo'rt va himoyasiz mavjudotga o'xshab ketganligi sababli, onasi uni haddan tashqari himoya qiladi; va u har kimga doimiy ravishda: u buning uchun juda kichik, u buning uchun juda zaif va hokazo. Bola bunga shunchalik ishona boshlaydiki, uning tanasi haqiqatan ham kichkina bo'ladi. Shu sababli, uning uchun "sevilish" bo'g'uvchi narsani anglatadi. Keyinchalik, kimdir uni sevsa,
uning birinchi instinkti bu sevgini rad etish yoki qochib ketish bo'ladi, chunki bo'g'ilish qo'rquvi uning ichida baribir uyasi bo'ladi. Haddan tashqari himoyalangan bola o'zini rad etilganini his qiladi va u kimligi uchun qabul qilinmasligini his qiladi. Uning kichikligi va mo'rtligini qandaydir tarzda qoplashga harakat qilib, uning yaqinlari hamma narsani qilishga harakat qilishadi va hatto u uchun o'ylashadi; lekin shunga qaramay, bola o'zini sevishini his qilish o'rniga, o'z qobiliyatlarida rad etilganligini his qiladi.
Qochqin moddiy narsalarga bog'lanib qolmaslikni afzal ko'radi, chunki ular qachon va xohlagan joyda qochib ketishiga to'sqinlik qilishi mumkin. U haqiqatan ham hamma narsaga past nazar bilan qaraydiganga o'xshaydi. U o'zidan bu sayyorada nima qilayotganini so'raydi; uning bu erda baxtli bo'lishi mumkinligiga ishonish juda qiyin. U, ayniqsa, ruh bilan bog'liq bo'lgan hamma narsaga, shuningdek, intellektual dunyoga jalb qilinadi. U kamdan-kam hollarda moddiy narsalardan zavq olish uchun foydalanadi, bunday zavqni yuzaki deb hisoblaydi. Bir yosh ayol menga do'konlarga borishni yoqtirmasligini aytdi. U buni faqat tirik his qilish uchun qiladi. Qochqin pul zarurligini tan oladi, lekin bu unga quvonch keltirmaydi.
Ajralish qochqin moddiy narsalardan uning jinsiy hayotida qiyinchiliklar tug'diradi. U jinsiy aloqa ma'naviyatga zid ekanligiga ishonishga tayyor. Ko'pchilik qochqinlar-ayollar menga jinsiy aloqani ruhiy hodisa deb bilishlarini aytishdi, ayniqsa ona bo'lgandan keyin. Ba'zilar hatto turmush o'rtog'ini shunday o'rnatishga muvaffaq bo'lishdiki, u butun homiladorlik paytida ular bilan jismoniy yaqinlikni xohlamaydi.
Qochqinlarga Ular har qanday oddiy odam bilan bir xil jinsiy ehtiyojlarga ega bo'lishlari va ularga ega bo'lish huquqiga ega ekanligini tushunish juda qiyin bo'lishi mumkin. Ular o'zlarini jinsiy rad etish yoki jinsiy hayotdan voz kechish holatlariga moyil bo'lishadi.
Rad etish jarohati bir jinsdagi ota-ona bilan sodir bo'ladi .
