Xronikalar ro'yxati
Laurentian yilnomasi keyingi yilnomalarga ham ta'sir ko'rsatdi - Uchbirlik, Novgorod-Sofiya va boshqalar.
Yangiliklar xronologiyasi
N. G. Berejkovning hisob-kitoblariga ko'ra, 1110-1304 yillardagi Laurentian yilnomasida 101 mart yili, 60 ultra-Martov yili, 4 yil mart oyidan past, 5 tasi bo'sh, 26 tasi saqlanmagan.
Guruhlar 6619-6622 (1110-1113), 6626-6627 (1117-1118), 6642-6646 (1133-1137) Ultramart yillar. 6623-6678 (1115-1170) umuman mart. 6679-6714 (1170-1205) odatda ultramartiandir. Lekin 6686 (1178), 6688 (1180) mart.
Yillarning uchinchi guruhi: takroriy 6714 dan 6771 (1206-1263) martgacha, lekin ular orasida 6717 (1208), 6725-6726 (1216-1217), 6740 (1231) ultra-mart hisoblanadi. 6792-6793 (1284-1285) mart, 6802-6813 (1293-1304) ultra-mart oralig'idan keyin o'qing.
Nashrlar
- PSRL. T.1. 1846 yil.
- Laurentian ro'yxati bo'yicha xronika. / Arxeografiya komissiyasining nashri. Sankt-Peterburg, 1872. 2-nashr. Sankt-Peterburg, 1897 yil.
- PSRL. T.1. 2-nashr. / Ed. E. F. Karskiy. 1-3-son. L., 1926-1928. (qayta nashrlar: M., 1961; M., 1997, B. M. Klossning yangi so‘zboshi bilan; M., 2001).
- Laurentian yilnomasi. (Rus yilnomalarining toʻliq toʻplami. Birinchi jild). Leningrad, 1926-1928
- Laurentian yilnomasi (Ukraina)
Asosiy tadqiqot
- Berejkov N.G. Rus yilnomalari xronologiyasi. M.: SSSR Fanlar akademiyasining nashriyoti, 1963 yil.
Eslatmalar
Shuningdek qarang
Havolalar
Wikimedia fondi. 2010 yil.
- Sandhurst
- Klimova, Ekaterina Aleksandrovna
Boshqa lug'atlarda "Laurentian Chronicle" nima ekanligini ko'ring:
LAURENTIAN Xronikasi- rohib Lorens va boshqa ulamolar tomonidan 1377 yilda yozilgan. U 1305 yildagi Vladimir omboriga asoslangan. U "O'tgan yillar haqidagi ertak" (eng qadimgi ro'yxat) bilan boshlanadi ... Katta ensiklopedik lug'at
LAURENTIAN Xronikasi- 1377 yilda rohib Lorens va boshqa ulamolar tomonidan yozilgan LAURENTIY XRONIKASI O'tgan yillar haqidagi ertakdan boshlanadi (eng qadimgi ro'yxat), 1305 yildagi Vladimir kodeksini o'z ichiga oladi. Manba: Encyclopedia Fatherland ... Rossiya tarixi
LAURENTIAN Xronikasi- 1377 yilda bir guruh nusxa ko'chiruvchilar qo'lida qilingan 1305 yilnomasining nusxasini o'z ichiga olgan pergament qo'lyozmasi. Suzdal Nijniy Novgorod knyazining ko'rsatmasi bo'yicha rohib Lourens. Dmitriy Konstantinovich boshlanishlar ro'yxatidan. 14-asr Kod matni ertak bilan boshlanadi ... ... Sovet tarixiy ensiklopediya
Laurentian yilnomasi- 1377 yilda Suzdal ko'rsatmasi bo'yicha rohib Lorens boshchiligidagi bir guruh ulamolar tomonidan tuzilgan 1305 yilnoma kodi nusxasini o'z ichiga olgan pergament qo'lyozmasi. Nijniy Novgorod shahzodasi Dmitriy Konstantinovich 14-asr boshlari ro'yxatidan. Matn…… Buyuk Sovet Entsiklopediyasi
Laurentian yilnomasi- 1377 yilda rohib Lorens va boshqa ulamolar tomonidan yozilgan. U 1305 yildagi Vladimir xavzasi asosida yaratilgan. U "O'tgan yillar haqidagi ertak" (eng qadimgi nusxa) bilan boshlanadi. * * * LAURENTIAN XRONIKASI LAURENTIAN XRONIKASI, xronika nusxasi bilan pergamentdagi qo'lyozma... ... ensiklopedik lug'at
Laurentian yilnomasi- Laurus Entyevsk yilnomasi... Rus imlo lug'ati
Laurentian yilnomasi- - Suzdal va Nijniy Novgorod Buyuk Gertsogi Dmitriy Konstantinovichning buyrug'i bilan 1377 yilda rohib Lourens tomonidan qayta yozilgan yagona pergament ro'yxatida (GPB, F.p.IV.2) saqlanib qolgan 14-asrning xronikasi. L. matni 6813 (1305) ga yetkazildi.Olti ... ... Qadimgi Rus ulamolari va kitobxonlik lug'ati
Xronika- Bu atamaning boshqa maʼnolari ham bor, qarang: Xronika (maʼnolari). Laurentian Chronicle Chronicle (yoki yilnomachi) - qadimgi rus adabiyotining tarixiy janri ... Vikipediya
Xronika- Rusda* XI–XVII asrlarda. har yili sodir bo'lgan voqealarni qayd etadigan tarixiy hikoya adabiyotining bir turi (ob-havo yozuvlari). Xronika so'zi "yil" ma'nosini anglatuvchi yoz* otidan hosil bo'lgan. Xronikalar - ... ... Lingvistik va mintaqaviy lug'at
Xronika- ombor tarixiy eslatmalar yillar va oy raqamlari tartibida. Noma'lum Kiev Pechersk rohibi (ehtimol Nestor) tomonidan boshlangan rus yilnomasini turli odamlar davom ettirdilar. Bu davomlar yilnomada tilga olingan joy nomi bilan yoki nomi bilan ataladi... ... To'liq pravoslav teologik entsiklopedik lug'at
Kitoblar
- Rus yilnomalari to'liq to'plami. T. 1. Laurentian yilnomasi, A.F.Bichkov. Birinchi jild To'liq uchrashuv 1846 yilda nashr etilgan rus yilnomalari uzoq vaqtdan beri ilmiy foydalanishdan g'oyib bo'ldi. Arxeografiya komissiyasi bu bo'shliqni ikki marta to'ldirishga harakat qildi, ikkinchisini chiqardi va... 1691 UAHga sotib oling (faqat Ukraina)
- Rus yilnomalari to'liq to'plami. 1831 yildagi Polsha kampaniyasi paytida lager va sayohat yozuvlari. 1832. T. 01. Laurentian roʻyxati boʻyicha xronika (Laurentian Chronicle). 2-nashr, Politkovskiy V.G.. Kitob 1872 yilda qayta nashr etilgan. Nashrning asl sifatini tiklash bo‘yicha jiddiy ishlar amalga oshirilganiga qaramay, ayrim sahifalarda...
2012 yil 20 iyun kuni Pskov kutubxona tizimi xodimlari (5 kishi) Pskov viloyatidan kelgan madaniy delegatsiya tarkibida Prezident kutubxonasiga tashrif buyurishdi. B.N. Yeltsin Sankt-Peterburgda (Senat maydoni, 3). Kutubxonaga tashrif buyurishning sababi bir yil bo'ldi Rossiya tarixi va Rossiya davlatchiligining 1150 yilligini nishonlash tarixiy-ma'rifiy konferentsiyada "Laurentian yilnomasi. Tarixiy xotira va avlodlar davomiyligi”.
Konferensiya dasturi bilan tanishishingiz mumkin.
Anjumanda davlatchilikning 1150 yilligiga bag‘ishlangan ma’ruzalar tinglandi, “Lorensiya yilnomasi”ning Rossiya tarixi va tarixiy xotiramiz shakllanishidagi ahamiyati, butun mamlakatimiz tarixiy-madaniy merosini asrab-avaylashning dolzarb masalalari bo‘yicha ma’ruzalar tinglandi. muhokama qilindi.
Konferensiya ishtirokchilari Davlat Ermitaji, Rossiya Fanlar akademiyasi, Moskva davlat universiteti va Sankt-Peterburg davlat universitetining yetakchi mutaxassislari, Rossiya milliy kutubxonalari rahbarlari va mutaxassislari, davlat hokimiyati Va jamoat tashkilotlari, olimlar va rassomlar.
Konferentsiyaning markaziy voqeasi Laurentian Chroniclening elektron versiyasi taqdimoti bo'ldi. Plazma panelda ko'rsatilgan hujjatli film qo'lyozmani raqamlashtirish qanday amalga oshirilganligi haqida.
Prezident kutubxonasi bosh direktorining axborot resurslari boʻyicha oʻrinbosari E. D. Jabko taʼkidlaganidek, “Laurentian xronikasi”ning elektron versiyasi rus tili tavalludining 1150 yilligiga bagʻishlangan “Rossiya davlatchiligining kelib chiqishida” toʻplamida munosib oʻrin egalladi. davlatchilik. Uning ta'kidlashicha, kelajakda ushbu hujjat Prezident kutubxonasi tomonidan hamkorlar bilan birgalikda yaratiladigan original rus yilnomalarining to'liq elektron to'plamiga kiritilishi mumkin.
Kun bo‘yi davom etgan uchrashuvlar natijasi shuni ko‘rsatdiki, nafaqat tarixiy hujjat, balki ajdodlarning ma’naviy-axloqiy asoslarini o‘zida mujassam etgan hujjat yaratish (aniqrog‘i, elektron shaklda qayta yaratish) muhimligi to‘g‘risida bir ovozdan tushunchalar mavjud edi. , ularsiz rus jamiyatining mavjudligi va kelajakdagi rivojlanishi mumkin emas.
Pskov viloyati Madaniyat davlat qo‘mitasiga Markaziy kutubxona xodimlariga Sankt-Peterburg Prezident kutubxonasiga tashrif buyurish va tarixiy-ma’rifiy konferensiyada ishtirok etish imkoniyati uchun chuqur minnatdorchiligimizni bildiramiz.
Prezident kutubxonasiga sayohat haqida toʻliqroq maʼlumot beruvchi qolgan suratlarni kontaktdagi guruhimiz albomida koʻrish mumkin: http://vk.com/album-12518403_158881017.
Laurentian yilnomasi. Axborot varaqasi
Sankt-Peterburgdagi Rossiya Milliy kutubxonasi kolleksiyalarida saqlanadigan Laurentian yilnomasi Rossiya madaniy va tarixiy merosining eng qimmatli va mashhur yodgorliklaridan biridir. 1377 yilda rohib Lorens tomonidan yaratilgan ushbu qo'lyozma kitob eng qadimgi rus yilnomasidir.
Unda "O'tgan yillar haqidagi ertak" ning eng qadimgi ro'yxati - Rossiya tarixining birinchi asrlariga bag'ishlangan va rus davlatchiligining kelib chiqishi haqidagi tarixshunoslik kontseptsiyasi uchun asos bo'lgan eng qadimgi rus yilnomasi asari mavjud. Bu erda slavyanlarning qadimiy tarixi tasvirlangan va 862 yil ostida Varangiyaliklarning chaqirilishi va 862 yilda Rurikning Rusga kelishi haqidagi hikoya o'qiladi. Bu yil Rossiya davlatchiligining tug'ilgan yili deb hisoblanadi
Laurentian Chronicle o'z nomini matnni nusxalash ishining asosiy qismini bajargan kotib, rohib Laurentiusdan oldi. Qo'lyozmaning so'nggi sahifalarida Lourens yozuv qoldirdi, unda u yilnoma 1377 yilda Suzdal, Nijniy Novgorod episkopi va Gorodets Dionisiyning Nijniy Novgorod knyazi Dmitriy Konstantinovich uchun duosi bilan yaratilgani va u ko'chirilganligini aytdi. "Eski yilnomachidan."
Qo‘lyozmada 173 ta pergament barglari mavjud. Pergament - maxsus usulda ishlov berilgan hayvonlar terisi - 15-asr boshlarigacha, pergament qog'oz bilan almashtirilgangacha Rossiyada asosiy yozuv materiali bo'lib xizmat qilgan. Xat materialining o'zi yodgorlikning juda qadimiyligidan dalolat beradi. Hozirgi zamongacha faqat uchta pergament rus yilnomasi saqlanib qolgan. Laurentian yilnomasiga qo'shimcha ravishda, aniq sanasi aniq bo'lgan yagona, bu Moskvadagi Davlat tarix muzeyida saqlanadigan Birinchi Novgorod yilnomasining sinodal nusxasi, matni sezilarli darajada yo'qolgan va Moskvada yonib ketgan Uchbirlik yilnomasi. 1812.
Haqida hikoya tarixiy voqealar Laurentian yilnomasida u 1305 yilgacha olib kelingan, uning turli qismlarida janubiy rus, Vladimir, Rostov va Tver yilnomalarini aks ettirgan. Yodgorlik Shimoliy-Sharqiy Rossiya tarixi bo'yicha asosiy manba hisoblanadi. Laurentian Chronicle qadimgi rus adabiyotining noyob asarlarini saqlaydi. Faqatgina Laurentian yilnomasida (1096 yilgacha) mashhur Vladimir Monomaxning ta'limotlari o'qiladi, u faqat ushbu yagona ro'yxatga kiritilgan.
Uzoq umr davomida Laurentian Chronicle egalarini bir necha bor o'zgartirdi. Kitob Nijniy Novgorod Annunciation monastirida saqlangan, keyin Vladimirdagi Nativity monastiriga tegishli edi. 18-asrda qo'lyozma Velikiy Novgoroddagi Avliyo Sofiya sobori kutubxonasida saqlangan, u erdan 1791 yilda boshqa qo'lyozmalar qatorida Moskvaga yuborilgan va Sinodning bosh prokurori graf Aleksey Ivanovich Musin-Pushkinga (1744 -) kelgan. 1817). Shu vaqtdan boshlab Laurentian yilnomasi ilmiy muomalaga kiritildi va tez orada butun rus tarixshunosligining asosiy manbalaridan biriga aylandi. N. M. Karamzin yodgorlikdan "Rossiya davlati tarixi" asarida faol foydalangan. Aynan Laurentian yilnomasi rus yilnomalarining to'liq to'plamining nashrini ochadi (seriyaning birinchi jildining birinchi nashri 1846 yilda nashr etilgan). D.S.Lixachev "O'tgan yillar haqidagi ertak" ("Adabiy yodgorliklar" turkumida, M.-L., 1950) ilmiy nashrini tayyorlashda asosiy manba sifatida Laurentian yilnomasini tanladi.
Laurentian Chronicle taqdiri haqiqatan ham noyobdir. 1811 yilda A.I. Musin-Pushkin imperator Aleksandr I ga sovg'a sifatida eng qimmatli qo'lyozmani taqdim etdi va bu sovg'a yodgorlikni 1812 yilgi Moskva yong'inida vayronagarchilikdan qutqardi. Aleksandr I 1811 yil 27 avgustda Laurentian yilnomasini abadiy saqlash uchun Imperator jamoat kutubxonasiga (hozirgi Rossiya Milliy kutubxonasi) topshirdi. O'shandan beri Laurentian yilnomasi kutubxonaning qo'lyozmalar bo'limida ayniqsa qimmatli yodgorliklarni saqlash uchun saqlanmoqda.
Hamma narsaga qaramay, Laurentian Chronicle yonmadi va bizga etib keldi va bu ham uning o'ziga xosligi. Yodgorlik ta'sir qilishda davom etmoqda zamonaviy hayot jamiyat va har birimiz.
2012 yilda, Rossiya davlatchiligining 1150 yilligini nishonlash yilida Milliy shon-shuhrat markazi va Rossiya Milliy kutubxonasi tashabbusi bilan u ishlab chiqarilgan. raqamli nusxasi Laurentian Chronicle va yodgorlikni Internetda taqdim etish loyihasi amalga oshirildi. Axir, "tegish", asl manbani, qo'lyozmaning o'zini ko'rish juda muhim - endi hamma buni qila oladi. Laurentian Chronicle-ga kirish Rossiyaning har bir fuqarosi uchun zamonaviy texnologiyalar bilan ta'minlandi.
2012-yil 20-iyun kuni barchaga asrlar davomida saqlanib qolgan eng qimmatli qo‘lyozma bilan tanishish va o‘rganish imkonini beruvchi yangi va chinakam munosib internet-resurs ochildi. tarixiy xotira odamlar.
Laurentian Chroniclening raqamli versiyasi ikkita kutubxonaning portallarida joylashtirilgan.
1377 yilgi Laurentian Chronicle-ga kirish rejimi:
Rossiya Milliy kutubxonasi (RNL) - http://expositions.nlr.ru/LaurentianCodex
Pastki qismidagi KO'RISH opsiyasini bosishingiz, Silverlight.exe ko'rish dasturini o'rnatishingiz, ko'rish sahifasiga qaytishingiz va Laurentian Chronicle bilan bevosita tanishishingiz kerak. Kerakli variantlar to'plami hujjatni iloji boricha qulay va foydali o'rganish imkonini beradi.
Laurentian Chronicle, 1305 yilnoma kodining nusxasini o'z ichiga olgan pergament qo'lyozmasi, 1377 yilda Suzdal-Nijniy Novgorod knyazi Dmitriy Konstantinovichning ko'rsatmasi bo'yicha rohib Laurentius boshchiligidagi bir guruh ulamolar tomonidan 14-yil boshlari ro'yxatidan qilingan. “Oʻtgan yillar ertagi”da va 1305-yilgacha yetkazilgan. Qoʻlyozmada 898-922, 1263-1283, 1288-94-yillar uchun yangiliklar yoʻq. Kod 1305 Vladimirning Buyuk Gertsogi bo'lib, Tver knyaz Mixail Yaroslavich Vladimirning Buyuk Gertsogi bo'lgan davrda tuzilgan. U Tver yilnomasi yangiliklari bilan to'ldirilgan (1282 yildan) 1281 kodiga asoslangan. Lourensning qo'lyozmasi Annunciation monastirida yozilgan Nijniy Novgorod yoki Vladimir Nativity monastirida. 1792 yilda u A. I. Musin-Pushkin tomonidan sotib olindi va keyinchalik uni Aleksandr I ga taqdim etdi, u qo'lyozmani u saqlanadigan Xalq kutubxonasiga (hozirgi M. E. Saltikov-Shchedrin nomi) berdi. To'liq nashr 1846 yilda amalga oshirildi ("Rossiya yilnomalarining to'liq to'plami", 1-jild).
Suzdal-Nijniy Novgorod knyazi Dmitriy Konstantinovichning nomi u uchun 1377 yilda yepiskop Dionisiy nomidan rohib Lavrentiy tomonidan tuzilgan va rus yilnomasining barcha saqlanib qolgan va shubhasiz sanab o'tilgan ro'yxatlarining eng qadimiysi bo'lgan xronika kodeksi bilan bog'liq.
Akademik tadqiqotlari natijasida olingan. A. A. Shaxmatov va M. D. Priselkovning shubhasiz xulosalari Laurentiy tomonidan ko'chirilgan yodgorlikning 1305 yildagi Buyuk Gertsog yilnomasi protografi bilan bir xil deb tan olinishiga olib keladi. juda kodi 1305 g.), xronika yozishning oraliq bosqichlari bo'lmagan. Binobarin, Lorensning ro'yxatidagi har qanday sababga ko'ra 1305 kodiga qaytib bo'lmaydigan hamma narsa ikkilanmasdan unga tegishli bo'lishi kerak. Tarixchi Lourensning o'z yilnomasidagi ishi 1237 yildagi tatarlar bosqinchiligi haqidagi hikoyani tahlil qilish bilan aniq tavsiflanadi.
1237-1239 yillardagi Laurentian yilnomasining hikoyasi, Ryazan voqealarini tavsiflashdan boshlab, Kolomna va Moskvaga to'xtalib, so'ngra Vladimirning qamal qilinishi va qo'lga olinishi jonli va batafsil tasvirlangan, Suzdalning qo'lga olinishini o'tishda eslatib o'tilgan; so'ng bizni Yuriy Vsevolodovich va Rostovlik Vasilko qarorgohi bo'lgan va u motam tutgan Vladimirning o'limi haqidagi xabarni Yuriyga olib kelgan Sitga olib boradi; keyin tatarlarning g'alabasi va Yuriyning o'ldirilishi haqida qisqacha gapiradi; Vasilkoning o'limi qo'shimcha ravishda Rostov kelib chiqishi tafsilotlari bilan tasvirlangan; Yuriyning dafn etilishi haqida gapiriladi va hamma narsa uning maqtovi bilan tugaydi.
Ushbu voqealar haqidagi hikoyaning eski versiyasi Trinity Chronicle'da o'qilgan, uning matni Tirilish yilnomasiga ko'ra tiklangan. Ushbu eski versiya Lavrentiy qayta ishlagan yilnoma manbasida ham mavjud edi. Butun hikoya, Trinity Chronicle'da ko'rib chiqilganidek, quyidagicha tasvirlangan.
Ryazan voqealari va Kolomnadagi (Vladimirning Yuriy bilan emas) sodir bo'lgan voqealarini batafsilroq bayon qilish, Laurentian yilnomasida bo'lgani kabi, Vladimirni qamal qilish va qo'lga olish tavsifi kichik, ammo sezilarli farqlar bilan almashtirildi; 6745 yil yakunlari haqida Laurentian yilnomasi bilan umumiy ko'rsatma berilgandan so'ng, voqea darhol tatarlarning qaerdaligini aniqlash uchun yuborilgan knyaz Yuriyning elchisi Doroj bilan Laurentiya yilnomasida yo'qolgan epizodga o'tdi. Yuriyning o'ldirilishi haqida qisqacha eslatib o'tilgan va Vasilkoning o'limining batafsil tasviri bilan harbiy ertaklar ohangida saqlangan shahar jangi; cherkov elementi Vasilkoning uchta namozi bilan cheklangan, ularga yig'lash uslubi kiritilgan; Vasilkoga "maqtov" keyin uning dunyoviy fazilatlarini sanab o'tdi; Yuriy uchun "maqtov" yo'q edi; hikoya tatarlardan qochib ketgan Yaroslav boshchiligidagi knyazlar ro'yxati bilan yakunlandi "Xudoning muqaddas onasining ibodatlari bilan". Uchbirlik yilnomasida Batu armiyasi haqidagi hikoyaning qayta tiklangan nashrining o'ziga xosligi, shuning uchun 1305 yil yilnomasida, unga yaqinroq, ammo Laurentian yilnomasida keng tarqalgan nashr bilan solishtirganda, shubhasizdir. 1305 yil yilnomasida Batu armiyasi haqida o'qilgan bilan solishtirganda Laurentiandagi barcha kengaytmalar, qisqartirishlar yoki almashtirishlar faqat 1377 yilda ushbu yilnomani o'z qo'li bilan qayta yozgan, ya'ni yolg'onchi Lavrentiy tomonidan amalga oshirilishi mumkin edi. Uning muallifining Batu qo'shini haqidagi hikoyaga qo'shgan hissasini endi osongina aniqlash mumkin.
Lavrentiy protograf matni ustidagi ishini, shubhasiz, 1305 yil yilnomasida o'qilgan va Ryazan kodeksiga qaytsak, knyaz Yuriy Vsevolodovichga qarshi qaratilgan knyazlarning birodarlik sevgisi haqidagi ayblovchi tiradni o'tkazib yuborishdan boshladi.
"Laurentian Chronicle" da butun Ryazan epizodi qisqartirilgan, ammo shunday qilib, na ryazanliklarning Yuriy Vsevolodovich bilan muzokaralari, na yordam berishdan bosh tortishi haqida ham eslatib o'tilmaydi; bularning barchasidan kelib chiqadigan tahdidli tirad yo'q. Bundan tashqari, Vladimirda Yuriy huzuridagi tatar elchilari haqida hech qanday gap yo'q; Ryazan haqidagi kirish epizodida uni boshqa hamma narsa bilan birga tashlab, Lavrentiy buni hisobga oldi, ammo bu quyidagini eslatib o'tdi: bu Yuriyga "maqtov" boshlanadi, bunda Batu armiyasi haqidagi butun hikoya Laurentian yilnomasida tugaydi. Uchbirlikda ham, Xronikada ham emas 1305. Lavrentiy boshida tushirib qoldirilgan protograf tafsiloti bilan boshlanadigan butun hikoyaning so'nggi so'zidir. “Avval qonxo‘rlar o‘z elchilarini yuborib: “Biz bilan yarashinglar; U (Yuriy) buni istamadi, xuddi payg'ambar kabi: "Ulug'vor jang sovuq dunyodan yaxshiroqdir". Yuriy Vsevolodovichni qoralash kontekstidagi tatar elchilari haqidagi tafsilotni (protografda) Lavrentiy o'zining maqtovli kontekstiga o'tkazdi. Shu sababli, butun "maqtov" faqat zamondoshlar uchun tushunarli polemizm bilan qoplangan. Rus yilnomachilarining yozishmalar paytida protografdan chiqarilgan narsalar bilan bahslashish odati uzoq vaqtdan beri mavjud. Keling, Kiev yilnomachisining Vladimirning suvga cho'mgan joyi haqidagi tortishuvini eslaylik. Xuddi shu tarzda, bu holatda, Mnix Lavrentiyning Yuriyga "maqtovi" protografning yozishmalari paytida o'tkazib yuborilgan Ryazanlik g'azablangan noroziligi bilan munozara qiladi. U yerdagi “maqtov” birinchi so‘zlardanoq shahzoda Yuriyning birodarliksiz sevgida ayblanishini mutlaqo teskarisiga qaratadi: “Mana, ajoyib knyaz Yuriy Xudoning amrlarini bajarishga intiladi... Rabbiyning so‘zini eslab, u dedi: “Ey yetti, mening shogirdlarim tabiatan shunday ekan, hamma odamlar bir-birlarini sevishlarini bilishadi”. Yuriyga "maqtov" uning o'limidan so'ng darhol yozilgan nekroloq emas, balki o'tmishga katta istiqbolga ega adabiy yodgorlik ekanligi uning adabiy manbalaridan darhol ayon bo'ladi. Bularning barchasi xuddi o'sha Laurentian yilnomasining oldingi matnidagi tanlovlardan to'qilgan. 1125 yilda Vladimir Monomaxga o'qilgan "maqtov" asosi Yuriyning otasi knyaz Vsevolod va uning amakisi Andrey Bogolyubskiy haqidagi maqolalardan parchalar bilan kengaytirilgan.
Yuriyning ajdodlari haqidagi xronika ma'lumotlarining mozaik tanlovi: otasi Vsevolod, amakisi Andrey va katta bobosi Vladimir Monomax, boshida tushirilgan nusxa ko'chirilgan protografdan uning salbiy tavsifiga javoban, adabiy vositadir, hech bo'lmaganda. zamondoshi. Albatta, zamondosh tarixiy reabilitatsiya vazifasini boshqacha bajargan bo'lardi. Faqat boshqa davrdagi biograf o'z ixtiyorida reabilitatsiya qilinayotgan shaxs haqida juda kam haqiqiy faktlarga ega bo'lishi mumkin edi. Barcha "maqtovlar" dan faqat Yuriyning qurilish faoliyati haqidagi qo'shimchani buning o'ziga xos belgisi sifatida tan olish mumkin. tarixiy shaxs, va shunga qaramay, "ko'p shaharlarni o'rnatish" so'zlari juda ko'p faktlarni emas, balki ularning paydo bo'lish vaqti nuqtai nazaridan ulardan uzoqroq bo'lgan afsonani anglatadi. Qolganlarning hammasi Yuriyga o'tkazilgan boshqa odamlarning kitob xususiyatlarining mavhum belgilaridir. Va shunisi e'tiborga loyiqki, Lavrentydagi bu texnika "maqtov" bilan cheklanmaydi; u bosqinning o'zi haqidagi oldingi hikoyani qamrab oladi. Biroq, ba'zi narsalar unga xuddi shu yilnomadan Lorensdan oldin ham ushbu hikoyaning oldingi muharrirlari tomonidan kiritilgan.
1237 yil voqealari bilan Polovtsian reydlari haqidagi hikoyalardan olingan namunalarning aksariyati Lorensning o'ziga tegishli bo'lishi uchun barcha asoslarga ega; Hatto muallifning 1093 yildagi Boshlang'ich Kiev archasiga bosqin haqidagi hikoyasini yakunlagan so'nggi so'zi ("Mana, men gunohkorman va men Xudoni ko'p va tez-tez g'azablantiraman va har kuni gunoh qilaman") butunlay takrorlangan. Lavrentiy, faqat xarakterli yozuv bilan: "Ammo endi biz bashorat qilingan narsaga chiqamiz." Barcha keyingi parcha yana o'xshash oldingi qarzlar bilan to'ldirilgan. U 1015 yildagi Boris va Glebning o'limi haqidagi xronika maqolasiga asoslangan; ammo 1206-moddadan olingan qarz ham bor. Qarz asosida, biz ko'rib turganimizdek, yangi adabiy obraz quriladi: Glebning otasi va akasi haqidagi faryodi Yuriyda cherkov, episkop va "biskop haqida ritorik faryodga aylanadi. o'zidan va oilasidan ustun bo'lgan odamlar haqida". Yig'lashning o'zi Vsevolodning rafiqasi Yuriyning onasi o'limi haqidagi hikoyadan olingan.
Lavrentiy qalami ostida protografni keyingi qayta ishlash asosiy (dastlab) asosiy narsaning xususiyatlari va xususiyatlarini u erda kam taqdim etilgan Yuriyga o'tkazishda ifodalangan. aktyor, Rostov Vasilko, shuningdek, Andrey Bogolyubskiy va Vasilkoning otasi Konstantin (1175, 1206 va 1218 yilgacha). Vasilkoning dafn etilishi haqidagi protografning so'zlarini Lavrentiy ataylab aytmaydi: "Ko'p yig'layotganda qo'shiq eshitmaslik kerak"; Ular, sana kabi, u quyida Yuriy bilan bog'lanadi. Vasilkodan olingan bu so'zlar o'rniga - uning dunyoviy "maqtovi" oldidan - Lavrentiy yana Vasilkoga emas, balki Yuriyga tegishli bo'lgan narsani qo'yadi: Yuriyning boshini tobutga qo'yish haqida tafsilot, protografda, ehtimol o'qilmagan. umuman.
Shunday qilib, Mnich Lavrentiyning butun adabiy asari, Batu armiyasi haqidagi maqola doirasida, knyaz Yuriyning bitta obraziga qaratilgan. Undan oldingi yilnomaning soyasini olib tashlash uchun Lavrentiy juda zukkolik va mehnatsevarlik ko'rsatdi. O'nta yilnomaning alohida sahifalari va satrlaridan (1015, 1093, 1125, 1175, 1185, 1186, 1187, 1203, 1206, 1218) olti xil shaxs haqida foydali bo'lishi mumkin bo'lgan hamma narsani tanlash unchalik oson emas edi; o'z xususiyatlarini Yuriyga o'tkazdi, Lourens qalami ostida, St. Boris va Gleb, Vladimir Monomax va Andrey Bogolyubskiy, Vsevolod va uning malikasi va nihoyat, hatto Yuriy bilan bir vaqtda Vasilko o'ldirildi. Lavrentining qalamini boshqargan maqsad uning "mnich" unvoni bilan chambarchas bog'liqligi darhol ayon bo'ldi: protografdagi voqeaga xos bo'lgan harbiy hikoyalarning yarim folklor uslubi bilan Lavrenti mavhum ritorik uslubiga keskin qarama-qarshi qo'yadi. duolar, “alamlar” va “maqtovlar” bilan yashaydi. So'zlashuv nutqi emas, balki kitob, qo'shiqning aks-sadosi emas, balki iqtibos uning didi va texnikasini tavsiflaydi. Yodgorlikning avvalgi mazmunidan iqtibos, darvoqe, Lorensning butun yilnomaga so‘zlagan so‘zida ham bor: “Savdogar xarid qilganidan xursand bo‘ladi, rulchi tinch, sargardon o‘z vataniga keldi; kitob yozuvchi ham kitoblarining oxiriga yetganida quvonadi”; “yozuvchi” ning uchta qiyosidan biri, har holda, Lavrentiy o‘zi ko‘chirib olgan yilnomadan ham topib olgan: 1231-yilda o‘zidan oldingi solnomachilardan biri duoda so‘raydi: “Men esa... yo‘l-yo‘riq, kemani olib kelaman. so'zlarni sokin panohga aylantiring "
Lorens asari tugallangan vaqt (xuddi shu so'zdan) aniqlik bilan ma'lum: 6885 yil 14 yanvardan 20 martgacha (1377). Xuddi shu so'zida uning o'zi ham uni ishi uchun duo qilgan yepiskop Dionisiyni "bizning" deb ataydi. Suzhdal, Novgorod va Gorodetskiy episkopi." Lavrentiyning 1125-sonli maqolasidan knyaz Yuriyga "maqtov" iqtiboslari (yomon qon to'kuvchilar Polovtsiylar va tatarlarning "erlardagi katta iflos hiylasi" haqida - "bu erda ham juda ko'p yovuzliklar qilingan") postscripti juda aniq bir narsa va yaqinda "bu erda" sodir bo'lgan voqea, ya'ni Lavrentiy qayerda ishlagan bo'lsa, butun qo'lyozma kabi 1377 yil yanvar-mart oylarida yozilgan ushbu yozuv Lavrentiy yilnomani Nijniy Novgorodda yozganligini ko'rsatadi: tatarning uzoq davrida " erlarda iflos nayranglar "taxminan 1377 yilda episkop Dionisiyning uchta shaharlaridan faqat Nijniy edi. Yuriyga xuddi shunday "maqtov" da Lavrentiy faqat Nijniy Novgorod Annunciation monastirini eslatib o'tdi. Bunday afzal ko'rishning sababi faqat Lorensning o'zi ushbu monastirning birodarlariga tegishli bo'lishi mumkin edi. Xronika tuzilgan monastirning boshlanishi haqidagi hikoya, hatto oddiy eslatma shaklida bo'lsa ham, ma'lumki, uzoq vaqt davomida rus yilnomachilari orasida odat bo'lib kelgan.
Nijniy Novgorod Annunciation monastiri haqida ma'lumki, u haqiqatan ham Yuriy Vsevolodovich tomonidan Nijniy bilan bir vaqtda 1221 yilda asos solingan, ammo keyinchalik parchalanib ketgan va 1377 yilgacha qayta tiklangan. Suzdal-Nijniy Novgorod knyazligidan Konstantin Vasilevich tomonidan ta'mirlangan bo'lsa, knyazlikning yangi poytaxtidagi eng qadimgi monastirlarning qayta tiklanishi bunday hollarda odatdagidan holi o'tmadi. qadimgi rus adabiy tashabbus: monastirda xronika boshlandi.
XIV-XV asrlarga oid mintaqaviy yilnomamiz aks etgan qabrlarda. (Simeonovskaya, Ermolinskaya, Rogojskaya, Nikonovskaya va boshqalarning yilnomalarida), haqiqatan ham Nijniy Novgorod Annunciation monastiri o'sha davrning Suzdal-Nijniy Novgorod mintaqaviy yilnomasining diqqat markazida bo'lganligini ko'rsatadigan bir qator yangiliklar mavjud. uning rohiblaridan uning nomi bilan atalgan Laurentian yilnomasining "yozuvchisi" yashab ijod qilgan.
Va bu yilnoma saqlanadigan monastirni qurgan shaxsni ulug'lash uzoq vaqt davomida rus yilnomachilari orasida odat bo'lganligi sababli, bu qisman tushuntiradi. e'tiborni kuchaytirdi Lavrentiy Yuriy Vsevolodovichga. Lourens kodeksida 1377 yilda u maqtagan shahzoda quruvchisi uzoq o'tmishga tegishli edi. "Laurentian Chronicle" da Yuriy Vsevolodovichga "maqtov" ning ko'lami oddiy "mich" ning uyda etishtirilgan tashabbusi uchun juda jasur. Ryazan kodeksida "la'nati" Svyatopolk bilan tenglashtirilgan knyaz Yuriy xuddi shunday avliyoga aylantirilishi kerak. Gleb, Masihning sevgilisi va shahid; o'zining knyazlik "ildizi"ni ham, knyazligini ham yo'q qilgan mag'lubiyatga, shimoli-sharqda birinchi marta, Moskva knyazlarining ajdodlari ustida o'tkazilgan shunga o'xshash tajribalardan ancha oldin, Monomax nomining sulolaviy aksini topshirish - oddiy rohib. Yuqoridan kelgan tegishli ko'rsatmalarsiz deyarli o'ylamagan va jur'at qilganman. Lorensning bunday ko'rsatmalari borligi uning keyingi so'zidan yana bir bor ko'rinadi, u erda u ikki marta tantanali iboralar bilan o'zining bevosita adabiy mijozlarini: knyaz Dmitriy Konstantinovich va yepiskop Dionisiy deb atagan. Ikkinchisining tashabbusi, albatta, Lorens tomonidan amalga oshirilgan mustaqil xronika ishining jasur o'ziga xosligi bilan bog'liq bo'lishi kerak.
Kiev-Pechersk rohibi, Nijniy Novgorod monastirlaridan birining abboti Dionisiy 1374 yilda Suzdal-Nijniy Novgorod knyazligida tiklangan yepiskoplik episkopi etib tayinlangan, u knyazlikning uchta asosiy shahri - Suzdal, Nijniyni boshqargan. Novgorod va Gorodets. 1377 yilda Dionisiy Suzdal-Nijniy Novgorod knyazligida yepiskoplik o‘rniga arxiyepiskop tashkil etilishiga erishdi, ya’ni Suzdal cherkovini Moskva metropolitenidan mustaqil qilib qo‘ydi. Ushbu mustaqillikka bo'lgan da'volarini asoslash uchun Dionisiy yilnoma tuzish g'oyasini o'ylab topdi va bu vazifani rohib Lorensga topshirdi. Dionisiyning xuddi shu rejasi Lavrentiyning Yuriyning adabiy portretidagi barcha ishlarini tushuntiradi.
Vizantiya mitropolitandan arxiyepiskop avtonomligiga ma'lum bir tarixiy va madaniy obro'ga ega bo'lgan viloyatlar va erlar uchun ajratish huquqini tan oldi, chunki bu obro' o'sha paytda tushunilgan ma'noda: dunyoviy hokimiyatning kuchi uning kuchi va uzoq umriga mos kelishi kerak edi. Xristian dini, tashqi tasdig'i Vizantiya nazarida mahalliy avliyolarning shaxsiy kultlariga eng yaxshi xizmat qilishi mumkin edi. O'zining Suzdal-Nijniy Novgorod o'lkasi uchun bunday obro'-e'tiborni izlashda - uni arxiyepiskopga aylantirishga harakat qilishdan oldin - Dionisiy bu o'lkaning asosiy monastirlari va ibodatxonalari ktitoriga, uning shaharlaridan birini quruvchisi va monastiriga alohida e'tibor qaratishi kerak edi. bir vaqtning o'zida uchta shaharga egalik qilgan shahzodalarning birinchisi. Lorensning knyaz Yuriyga bergan xususiyatlarida yunonlar uchun juda ko'p narsa borligi bejiz emas: u Suzdal-Nijniy Novgorod knyazlari sulolasi sifatida ular tomonidan ikkinchi Monomax, qarindoshi sifatida taqdim etilgan. Vizantiya basilivalari; Siyosiy muvaffaqiyatsizliklarida u nafaqat Sankt-Peterburg singari shahid sifatida oqlanadi. Boris va Gleb, lekin ularda mavjud bo'lmagan o'ziga xos fazilat bilan ta'minlangan: uning xotini va bolalariga qaraganda episkopga ko'proq sadoqat; va bu Patriarx Luqo Chrysovergning Andrey Bogolyubskiyga yozgan o'sha maktubida (1160) ta'limotidan qarz olishdan boshqa narsa emas, u o'sha paytda Rossiyada knyazlik-episkop munosabatlarining me'yori sifatida doimo ishlatilgan. Nihoyat, Lourens Yuriyga hagiografik ma'no berdi, hatto Yuriyning qoldiqlarini ham to'g'ridan-to'g'ri eslatib o'tdi.
Laurentian yilnomasining to'plami, biz ko'rib turganimizdek, Dionisiy tashabbusi bilan Rossiyada ikkinchi arxiyepiskopning tashkil etilishi bilan uzviy bog'liqdir. Va 1382 yilda loyihani amalga oshirishdan oldin, shubhasiz, nisbatan juda uzoq vaqt mulohaza yuritish va har tomonlama tayyorgarlik davri bo'lganligi sababli, Laurentian yilnomasining to'plamini ushbu tayyorgarlik harakatlaridan biri sifatida tan olishga asos bor. Agar chindan ham, kimdir o'ylashi mumkin bo'lsa, Patriarx Nilning salafi Patriarx Makarius 1378-1379 yillarda Dionisiy bilan muzokaralar olib borgan bo'lsa, uni o'sha paytda ham Vizantiyaga chaqirgan bo'lsa, u ko'rsatilgan vaqtda, 1377 yilda u erga to'planishi kerak edi. Xronikachining shoshilinch ishlab chiqarilishi vaqtga to'g'ri kelishi mumkin edi, bu patriarx bilan muzokaralarda hujjat sifatida kerak bo'lishi mumkin edi. Va Dionisiyning sayohati o'sha paytda emas, balki ikki yil o'tgach, shoshilinch ravishda tayyorlangan ro'yxatni qayta yozish va to'ldirish mumkin bo'lganligi sababli, bizning Laurentian yilnomamiz uyda qoldi.
Biroq, bu jasur Pecheryanning o'sha paytda paydo bo'lgan butun Rossiya davlatini Moskva yo'lidan Nijniy Novgorodga aylantirishga urinishi qanday yakunlandi?
Moskvaning roli 1380 yilgacha zamondoshlariga tushunarli bo'lmagan bo'lishi mumkin. Kulikovo g'alabasi yili ko'p narsalarni oydinlashtirishi kerak edi. Ikki yil o'tgach, diplomatik safaridan qaytgan Dionisiy o'z yo'qligida sodir bo'lgan voqealarni darhol to'liq baholay olmadi. Bu 1383 yildan boshlab uning siyosiy yo'nalishidagi aniq o'zgarishlarni tushuntirishi kerak: u yana Konstantinopolga bordi, lekin Suzdal arxeparxiyasi ishlari bo'yicha emas, balki "Rossiya metropoliyasini boshqarish to'g'risida". Bu safar o'zi mitropolit etib tayinlangan Dionisiy Kievga qaytib ketayotib, Vladimir Olgerdovich tomonidan qo'lga olinadi va 1384 yilda "nyatiya" da vafot etadi, yilnomaga ko'ra, ya'ni qamoqxonada Suzdallik Dmitriy Konstantinovichdan atigi bir yilga oshib ketgan. yil. Suzdal-Nijniy Novgorod knyazligi siyosiy jihatdan parchalanib ketganligi sababli u yaratgan arxiyepiskop o'z-o'zidan yo'q bo'lib ketdi. Xuddi shu yili, qarshilik ko'rsatganlardan biri Suzdal knyazlari, "otalar", Moskva gubernatorlari "tatar joylari" va yovvoyi tabiatda qo'lga olingan, Suzdalda ular tasodifan devorga o'ralgan holda Dionisiy tomonidan 1382 yilda Konstantinopoldan olingan "Rabbiyning ehtirosi" ni topdilar - bir nechta bayramlar va bayramlar tasvirlangan kumush yodgorlik. Lourensning so'nggi yozuvini biroz eslatuvchi yozuv. “Ilohiy ehtiroslar, - deyiladi yozuvda, - Konstantinopoldan kamtar arxiyepiskop Dionisiy tomonidan Suzdal, Novgorod, Gorodetsning muqaddas arxiyepiskopiga ko'chirilgan ... muqaddas Patriarx Nil, Buyuk Gertsog Dmitriy Konstantinovich ostida. Dionisiy nomidagi Lorens shaharlari ro'yxati, shahzoda Dmitriy Konstantinovich uchun xuddi shunday "buyuk", go'yo Moskva yo'q edi. Topilma g'olibona kubok sifatida Moskvaga olib ketildi. Xronikachi Laurentiusni ham xuddi shunday taqdir kutgan edi: tuzuvchilarning rejasiga ko'ra, Moskvani o'zining ustuvorligi uchun shubha ostiga qo'yishni maqsad qilgan, ammo u deyarli Moskvaning o'z xronika an'anasini mustahkamlashga xizmat qilgan: hech bo'lmaganda, moskvaliklar undagi yangi narsalarni tezda qabul qilishdi. sof adabiy jihatdan. Suzdalian Lavrentiyning 1239 yildagi maqolasini hagiografik qayta ko'rib chiqishga o'xshab, Moskva qabrlaridan birining tuzuvchisi ham o'zining Moskva knyazligi homiysi Aleksandr Nevskiyning hayotidan o'zining hagiografik qo'shimchalarini kiritadi. Shu bilan birga, Tver o'z yilnomasini o'zining knyazlik hayotining o'ziga xos to'plami shaklida qurishni boshladi. Smolensk surishtiruvchisi Abrahamka keyingi so'zda Lavrentiyga taqlid qiladi. Nihoyat, butun Laurentian Chronicle manba sifatida Fotius va uning vorislarining yirik butun Rossiya to'plamlarini tuzuvchilar tomonidan foydalaniladi.
Laurentian yilnomasi qadimgi rus yilnomalari va madaniyatining eng qimmatli yodgorligidir. Uning matnining eng so'nggi va eng sifatli nashri 1926-1928 yillardagi nashrdir. , akademik tomonidan tahrirlangan. E. F. Karskiy. Bu ish uzoq vaqtdan beri bibliografik nodir narsaga aylandi va hatto uning fototipik reproduktsiyasi 1962 yilda akademik rahbarligida amalga oshirildi. M. N. Tixomirov (tiraj 1600 nusxa) tarixchilar, tilshunoslar, madaniyat xodimlari va rus tarixiga qiziqqan oddiy kitobxonlarning ehtiyojlarini qondira olmadi. "Rus madaniyati tillari" nashriyot uyi tomonidan amalga oshirilgan Rus yilnomalarining to'liq to'plamining I jildining qayta nashr etilishi ushbu bo'shliqni to'ldirishga qaratilgan.
Qo‘lyozma rus tilida saqlanadi milliy kutubxona F. kodi ostida IV band. 2. 173 varaqda kichik "o'n" harfda yozilgan pergament kodeksi asosan ikkita ulamo tomonidan yozilgan: birinchi kotib ll ko'chirdi. 1 rev. - 40 rev. (birinchi 8 qator), ikkinchisi - ll. 40 rev. (9-qatordan boshlab) - 173 jild. Faqatgina istisnolar ll. 157, 161 va 167: ular kiritilgan, hukmronlikning tabiiy tartibini buzadi va oxirida bo'shliqlar mavjud, bu kotibning matnni varaq maydoniga mutanosib ravishda taqsimlay olmasligini ko'rsatadi. Sahifadagi matn 157-157 jild, 167-167 jild. uchinchi kotib tomonidan ko'chirilgan (ammo uning qo'lyozmasi birinchi kotibning qo'l yozuviga juda o'xshash) va ll. 161-161 jild. - ikkinchi kotib, lekin uni (versoning 14-qatorining oxiridan) uchinchi kotib davom ettirgan. Qo'lyozmaning dastlabki 40 varaqlari bitta ustunga, keyingilari ikki ustunga yozilgan.
Asosiy (ikkinchi) kotib o'zini ll.dagi postscriptda nomlagan. 172 rev. - 173: Suzdal episkopi Dionisiyning duosi bilan 1377 yilda Suzdal-Nijniy Novgorod Buyuk Gertsogi Dmitriy Konstantinovich uchun yilnomani qayta yozgan rohib Lavrentiy edi. Yozuvchining ismidan keyin xronika ilmiy adabiyotda Laurentian nomini oldi.
Hozirgi vaqtda Laurentian Chronicle qo'lyozmasida bo'shliqlar mavjud: pp. 9 va 10 dan keyin 6406-6429 matnli 6 varaq yetishmayapti. 6771-6791 matnli 169-5 varaq, l dan keyin. 6796-6802-moddalar bilan 170-1 varaq. Yo'qotilgan varaqlarning mazmuni Laurentian yilnomalariga o'xshash Radzivilovskaya va Trinity yilnomalaridan baholanishi mumkin.
Adabiyotda yana bir hukm bor - 1377 yilda Laurentius va uning yordamchilarining yilnoma bo'yicha ishining mexanikligi haqida emas, balki ijodiy tabiati haqida. Ba'zi tadqiqotchilar, xususan, Batuning Rossiyaga bostirib kirishi haqidagi hikoyani qayta ishlashni taklif qilishadi. Laurentian Chronicle-ning bir qismi sifatida. Biroq, Uchbirlik yilnomasiga murojaat qilish, ularning umumiy manbasini uzatgan Laurentian yilnomasidan qat'i nazar, bu fikrni tasdiqlamaydi: 1237-1239 yillar voqealari haqidagi hikoyada Uchbirlik. Lavrentievskaya bilan mos keladi. Bundan tashqari, Laurentian yilnomasining bir qismi sifatida Batu istilosi haqidagi hikoyaning barcha o'ziga xos xususiyatlari (mafkuraviy yo'nalish, tuzuvchining adabiy texnikasi) 13-asrning tarixiy va madaniy foniga organik ravishda mos keladi. va undan tashqariga olib bo'lmaydi xronologik ramka bu asr. Laurentian yilnomasining bir qismi sifatida Batuning Rossiyaga bostirib kirishi haqidagi hikoyaning matn xususiyatlarini sinchkovlik bilan o'rganish, u 80-yillarning boshlarida yaratilgan degan xulosaga keladi. XIII asr
Laurentian Chronicle qo'lyozmasining taqdiri haqida juda kam narsa ma'lum. Kontaminatsiyalangan l. 1-rasmda siz 16-asr oxiri - 17-asr boshlariga unchalik ishonchli bo'lmagan "Rozhesvenskovo Volodimir Skago monastiri kitobi" yozuvini olishingiz mumkin. Ammo 18-asrda. qo'lyozma Novgorod Avliyo Sofiya sobori kollektsiyasida tugadi, u erda uning nusxasi 1765 yilda Novgorod seminariyasida qilingan (BANda 34.2.32 kod ostida saqlanadi). 1791 yilda Novgoroddan, boshqa qo'lyozmalar qatorida, Laurentian Chronicle Moskvaga yuborildi va Sinodning bosh prokurori gr. A. I. Musin-Pushkin. 1793 yilda A. I. Musin-Pushkin ushbu qo'lyozmadan "Vladimir Monomaxning ta'limoti" ni nashr etdi; 19-asrning boshlarida graf qo'lyozmani imperator Aleksandr I ga sovg'a sifatida taqdim etdi va uni Xalq kutubxonasiga sovg'a qildi. Bu kamida 1806 yildan oldin sodir bo'lgan, chunki 1806 yil 25 sentyabrda kutubxona direktori A. N. Olenin Laurentian yilnomasi nusxasini Count S. S. Uvarovga taqdim etgan (nusxa BANda 11/32/10 kodi ostida saqlanadi: laganda). l 1-ga yozuv A. N. Olenin qo'li bilan qilingan, qo'lyozmaning o'zi arxeograf A. I. Ermolaev tomonidan ko'chirilgan - shuni ta'kidlash kerakki, 1801 va 1802 yillardagi qog'oz ishlatilgan).
Laurentian yilnomasi qo'lyozmasining Vladimir Tug'ilgan monastiriga tegishliligi to'g'risidagi yozuv rohib Laurentiy Vladimirda yozgan va uning ishi tug'ilish monastirida qolgan degan taxmin uchun asos bo'lib xizmat qildi. Ayni paytda 17-asrda topilgan Laurentian yilnomasining aniq izlari topilmoqda. Nijniy Novgorod Pechersk monastirida, u erda to'g'ridan-to'g'ri maxsus Pechersk yilnomasini tuzishda ishlatilgan. Pechersk yilnomasi bizga ikkita ro'yxatda ma'lum: 1) RSL, f. 37 (T. F. Bolshakov tomonidan to'plangan), No 97, 70-80-yillar. XVII asr; 2) Davlat tarix muzeyi, kolleksiyasi. Moskva Assotsiatsiya sobori, № 92, kon. XVII asr Agar Dionisiy episkop etib tayinlanishidan oldin Pechersk monastirining arximandriti bo'lganini va bu monastirda Lorens xronikasi 17-asrgacha saqlanib qolganini hisobga olsak, yaxshi sabab bilan Buyuk Gertsog kodeksi 1377 yilda Nijniy Novgorod Pechersk monastirida mahalliy rohiblar tomonidan qayta yozilgan deb taxmin qiling.
Laurentian yilnomasini nashr qilishda Radzi Vilov yilnomasi turli o'qishlarda ishlatilgan.
Radzivil yilnomasi kutubxonada saqlanadi Rossiya akademiyasi 34.5.30 kod bo'yicha Sankt-Peterburgdagi fanlar. Qo'lyozma 1, 251 + III varaqlarda. Xronika pp.da joylashgan. 1-245, qo'lyozmaning ushbu qismining moybo'yoqlari - buqa boshining uch turi - N.P.Lixachevning 3893-3903-sonli albomida aks ettirilgan (lekin ko'paytirish to'liq aniq emas). ll. 246-250 aylanish tezligi Qo'shimcha maqolalar boshqa qo'lyozmada va turli qog'ozlarda qayta yozilgan ("Oyog'ini yurgan va ko'zlarini ko'rgan Doniyor kamtar Hegumen haqidagi ertak", "12 havoriy avliyolar haqida Turlar episkopi Avliyo Doroteyning so'zi" , "Avliyo Epifaniyning so'zi, payg'ambarlar va payg'ambarlar haqidagi ertak" ), filigra - xoch ostidagi buqa boshining ikki ko'rinishi - N.P.Lixachevning albomida 3904-3906-sonlar ostida ko'rsatilgan. "Qozog'iga ko'ra, Radziwill ro'yxatini yozish vaqti katta ehtimol bilan bog'liq bo'lishi kerak so'nggi o'n yil XV asr," N.P. Lixachev shunday xulosaga keldi. Tanishuvni sezilarli darajada aniqlashtirish mumkinligiga ishonamiz. N.P.Lixachevning kuzatishlariga ko'ra, 1486 yildagi hujjatlardagi 3864-sonli belgi "xronika belgilariga mutlaqo o'xshash". Agar biz 3896-3898-sonli belgilar haqida gapiradigan bo'lsak, unda ular tom ma'noda 16 payg'ambar kitobining belgilariga to'g'ri keladi (RSL, f. 304 / I, No 90) - bizning yangilangan ma'lumotlarimizga ko'ra (N.P. Lixachev albomida belgilar "Payg'ambarlar kitobi" ning № 1218-1220 raqami ostida buzib ko'rsatilgan. "Payg'ambarlar kitobi" Stefan Tveritin tomonidan 1488 yil 1 oktyabrdan 1489 yil 9 fevralgacha yozilgan. 1486-1488 yillarga qadar.. Xronika hoshiyalarida koʻplab eslatmalar mavjud boʻlib, ular A.V.Chernetsovning kuzatishlariga koʻra, asosiy matn bilan bir xil lisoniy xususiyatlar bilan ajralib turadi va ularni 1487-yilga borib koʻrish mumkin. 3 Birgalikda olingan. Taqdim etilgan natijalar Radzivil yilnomasini taxminan 1487 yilga to'g'rilash imkonini beradi. 246-250 jildli plastinkadagi qo'shimcha maqolalar (aytmoqchi, xronika matni bilan bir xil til xususiyatlari bilan farqlanadi) 15-asrning 90-yillari.
Radzivilov yilnomasi old tomonida (600 dan ortiq miniatyura bilan bezatilgan) va bu uning rus madaniyati tarixidagi beqiyos ahamiyatini belgilaydi. Hozirgi vaqtda eng tasdiqlangan versiya Radzivilov yilnomasining G'arbiy ruscha kelib chiqishi, belarus va Buyuk rus dialektlarining aloqa zonasida - ehtimol Smolenskda (A. A. Shaxmatov, V. M. Gantsov) ko'rinadi. Tahlil ham xuddi shunday fikrga moyil stilistik xususiyatlar miniatyuralar (juda G'arbiy Yevropa ta'sirini boshdan kechirgan) va ularning mazmuni.
Xronika hoshiyalaridagi eslatmalarning tabiati shuni ko'rsatadiki, qo'lyozma shahar sharoitida yaratilgan bo'lib, unda qadimgi rus shaharlarining veche buyurtmalari, ularning erkinliklari va imtiyozlari tasdiqlangan. 16-asr oxiridagi keyingi yozuvlar - XVII boshi V. Qadimgi belarus tilida qo'lyozma o'sha paytdagi Grodno poveti aholisining kichik zodagonlari vakillariga tegishli ekanligini ko'rsatadi. Qo'lyozma oxirida yilnoma Stanislav Zenovevich tomonidan shahzoda Yanush Radzivilga sovg'a qilinganligi haqida eslatma mavjud. Shuning uchun, taxminan 17-asr oʻrtalari V. Xronika kichik mulkdorlardan Belarus zodagonlarining eng yuqori qatlamiga o'tdi. Prussiya magnatlari bilan yaqin oilaviy aloqaga ega bo'lgan knyaz Boguslav Radzivil orqali xronika 1671 yilda Kenigsberg kutubxonasiga kirdi. Bu erda Pyotr I 1715 yilda u bilan tanishib, uning nusxasini tayyorlashni buyurdi (hozir: BAN, 31.7.22). 1761-yilda rus qoʻshinlari Königsbergni bosib olgach, xronika Kenigsberg kutubxonasidan olinib, Sankt-Peterburgdagi Fanlar akademiyasining kutubxonasiga topshirilgan.
Radzivilov yilnomasi rivoyatni 6714-ga olib keladi va varaqlar asl nusxada aralashib ketganligi sababli, 6711-yil oxiridan 6714-yilgacha bo'lgan voqealar 6711-6713 yilgi yangiliklardan oldinroq aytilgan. N. G. Berejkovning tadqiqotiga ko'ra, 6679-6714-moddalar. Radziwill yilnomasida (shuningdek, Laurentianda) ular Ultra Mart uslubiga ko'ra belgilanadi, shuning uchun 6714 1205 deb tarjima qilingan.
Laurentian yilnomasini Radzivilov yilnomasi va Perey va Suzdal slavyanining yilnomasi bilan taqqoslash shuni ko'rsatadiki, bu yilnomalarning o'xshash matni 1205 yilgacha (Ultra-mart sanasida 6714) davom etadi. Laurentiandagi umumiy manba tugaganidan so'ng, 6714 sanasi takrorlanadi, lekin mart oyidagi belgida va keyin Suzdalning Pereyaslavl yilnomasidan sezilarli darajada farq qiladigan matndan keyin; Radzivilovskaya odatda 1205-modda bilan tugaydi. Shuning uchun uni 1205-yil bilan bog'liq deb hisoblash mumkin. muayyan bosqich Vladimir yilnomalari tarixida. Shu bilan birga, A. A. Shaxmatovning 70-yillardagi maqolalari bo'yicha kuzatishlaridan. XII asr shundan kelib chiqadiki, Laurentian 1205 kodining oldingi versiyasiga asoslangan (Suzdalning Radzivilovskaya va Pereyaslavl yilnomasida Vsevolod nomiga moyil qo'shimchalar kiritilgan) Katta uyasi akasi Mixalka haqidagi yangiliklarga).
Uchbirlik yilnomasini qayta tiklash imkoniyatini A. A. Shaxmatov asoslab berdi, u Simeonovskaya yilnomasi boshidan (lekin u faqat 1177 yilda boshlanadi) 1390 yilgacha Uchbirlik yilnomasiga o'xshashligini aniqladi (N. M. Karamzinning iqtiboslari asosida). Uchbirlik yilnomasini rekonstruksiya qilish bo'yicha katta ish M. D. Priselkov tomonidan amalga oshirildi, ammo yorug'likda. so'nggi kashfiyotlar yangi qadimiy rus yilnomasi yodgorliklari, Uchbirlik yilnomasini rekonstruksiya qilish qayta ko'rib chiqilishi va aniqlanishi kerak.
Uchbirlik yilnomasi, o'z yangiliklarining tabiati bo'yicha, shubhasiz, Moskva Metropolitenida tuzilgan, ammo yilnomachining Trinity-Sergius monastirining ichki hayotiga bo'lgan ishtiyoqi tufayli Sergius monastiri rohibining qo'li aniqlangan. Tuzuvchi ishining stilistik uslubi va g'oyaviy yo'nalishini tahlil qilish bizga 1408 yilgi yilnoma kodini tuzuvchining shaxsini aniqroq aniqlashga imkon beradi - u O'rta asr Rusining taniqli yozuvchisi Epifaniy Donishmand bo'lib chiqdi. Trinity-Sergius monastiri monaxi, 6909 yilgacha Metropolitan Photius Simeon Chronicle kotibi bo'lib xizmat qilgan; yozuvi akad tomonidan nashr etilgan. A. S. Orlov "XI-XV asrlar rus yozuvlari bibliografiyasi" da. Ed. akademik SSSR fanlari, 1936 yil, 81-82-betlar. Shaxmatov A. A. Radzivilov (Koenigsberg) yilnomasi ro'yxati tuzilgan joy haqida eslatma. M., 1913; Gantsov V.M. Xronikaning Radzivilov (Koenigsberg) nusxasi tilining xususiyatlari // IORYAS, 1927, 32-jild, bet. 177-242.
Laurentian ro'yxatiga ko'ra o'tgan yillar haqidagi ertak
Asl nomi: Laurentian ro'yxatiga ko'ra o'tgan yillar haqidagi ertak
Nashriyot: Turi. Imperator akademiyasi Fanlar
Nashr qilingan joy: Sankt-Peterburg.
Nashr qilingan yili: 1872 yil
Sahifalar soni: 206 pp.
"O'tgan yillar haqidagi ertak" bizgacha etib kelgan eng qadimgi yilnoma bo'lib, u taxminan 1113 yilda Kiev-Pechersk monastiri rohib Nestor tomonidan yaratilgan.
Nestor Rossiya tarixini jahon tarixining asosiy oqimiga kiritadi. U o'z yilnomasini Nuh o'g'illari o'rtasida erning bo'linishi haqidagi Injil afsonasi haqida hikoya qilish bilan boshlaydi. Butun dunyo xalqlarining uzun ro'yxatini keltirgan holda (u tomonidan "Jorj Amartol yilnomasi" dan olingan) Nestor ushbu ro'yxatga slavyanlar haqida eslatma kiritadi; Matnning boshqa joylarida slavyanlar "noriklar" bilan aniqlangan - Dunay qirg'og'ida joylashgan Rim imperiyasining viloyatlaridan birining aholisi. Nestor qadimgi slavyanlar haqida, alohida slavyan qabilalari egallagan hudud haqida, lekin xususan, Rossiya hududida yashagan qabilalar haqida, xususan, quruqlikdagi "bojxonada yumshoq va sokin" to'shaklar haqida batafsil gapiradi. shundan Kiev shahri paydo bo'lgan. Askold va Dir bu erda Rurikning boyarlari deb e'lon qilingan (bundan tashqari, "uning qabilasi emas") va ular imperator Maykl davrida Vizantiyaga qarshi yurishda qatnashganlar. Hujjatlardan (yunonlar bilan tuzilgan shartnomalar matnlari) Oleg Igorning gubernatori emas, balki mustaqil knyaz ekanligini aniqlagan Nestor, Olegning Igorning bolaligida hukmronlik qilgan Rurikning qarindoshi (keyingi tadqiqotlar bilan tasdiqlanmagan) versiyasini taqdim etadi. ). Qisqacha ob-havo ma'lumotlari bilan bir qatorda, "Ertak" hujjatlar matnlarini, folklor afsonalarini qayta hikoya qilish va syujet hikoyalari, va tarjima adabiyotlardan parchalar. Bu erda siz ilohiyot risolasini topishingiz mumkin - "Faylasufning nutqi" va Boris va Gleb haqidagi agiografik hikoya, Kiev-Pechersk rohiblari haqidagi paterikon afsonalari, Pechersklik Teodosius uchun cherkov maqtovi va bir kishi haqidagi tasodifiy hikoya. Sehrgarga fol ochish uchun ketgan Novgorodian. Nestorning davlat nuqtai nazari, dunyoqarashi kengligi va adabiy iste'dodi tufayli "O'tgan yillar haqidagi ertak" nafaqat rus tarixiga oid faktlar to'plami, balki Rossiyaning ajralmas, adabiy tarixi edi.
Olimlarning fikricha, “O‘tgan yillar ertagi”ning birinchi nashri bizgacha yetib kelmagan. Uning 1117 yilda Vydubitskiy monastirining abboti Silvestr tomonidan tuzilgan ikkinchi nashri va 1118 yilda knyaz Mstislav Vladimirovich buyrug'i bilan tuzilgan uchinchi nashri saqlanib qolgan. Ikkinchi nashrda ertakning faqat yakuniy qismi qayta ko'rib chiqilgan. Ushbu nashr bizgacha 1377 yildagi Laurentian yilnomasining bir qismi sifatida, shuningdek, boshqa keyingi nashrlar kabi etib keldi. xronika omborlari. Uchinchi nashr, bir qator tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Ipatiev yilnomasida taqdim etilgan, ularning eng qadimgi ro'yxati Ipatiev yilnomasi 15-asrning birinchi choragiga to'g'ri keladi.
Laurentian Chronicle" - bu 1305 yil yilnomasi kodi nusxasini o'z ichiga olgan pergament qo'lyozmasi bo'lib, 1377 yilda rohib Laurentius boshchiligidagi bir guruh ulamolar tomonidan Suzdal-Nijniy Novgorod knyazi Dmitriy Konstantinovichning ko'rsatmasi bo'yicha birinchi asrning nusxasidan olingan. 14-asr. Matn “Oʻtgan yillar haqidagi ertak” bilan boshlanib, 1305-yil bilan tugaydi. Qoʻlyozmada 898? 922, 1263? 1283, 1288? 94-yillar uchun yangilik yoʻq. 1305-kod Buyuk gersoglik “Vladimir kodeksi” edi. Tver knyazi Mixail Yaroslavich Vladimirning Buyuk Gertsogi boʻlgan davr.U 1281-kodga asoslanib, qoʻshimcha (1282-yildan) Tver yilnomasi yangiliklari Lorens qoʻlyozmasi Nijniy Novgoroddagi Annunciation monastirida yoki Vladimir Nativity monastirida yozilgan. 1792-yilda. A.I.Musin-Pushkin tomonidan sotib olingan va keyinchalik Aleksandr I ga taqdim etilgan, u qoʻlyozmani u saqlanadigan Xalq kutubxonasiga (hozirgi M.E.Saltikova-Shchedrin nomidagi) bergan.
Laurentian yilnomasi eng qadimgi rus yilnomalaridan biri bo'lib, muhim tarixiy va adabiy yodgorlik hisoblanadi. Sharqiy slavyanlar. U o'z nomini Suzdal va Nijniy Novgorod Buyuk Gertsogi Dmitriy Konstantinovichning buyrug'i bilan 1377 yilda uni eskisidan qayta yozgan rohib Lourens nomidan oldi. 1305 yilgacha bo'lgan voqealarni hikoya qilgan yilnomachi.
Laurentian Chronicle boshqa yilnoma manbalaridan yozuvlarni ham o'z ichiga oladi, buning natijasida Rossiya tarixidagi voqealar 1377 yilgacha tasvirlangan. 2-qayta nashr 1872; 3-nashr 1897). "Laurentian Chronicle" ning murakkab matnini o'rganishda katta hissa 19-asr tarixchilari hissa qoʻshgan, keyinroq? A.A.Shaxmatov, M.D.Priselkov, D.S.Lixachev.
"Laurentian yilnomasi" Novgorod-Severskiy shahzodasi Igor Svyatslavichning polovtsilarga qarshi kampaniyasi bilan bog'liq voqealarni o'rganish uchun qimmatli manbadir. 1186 yilgi yozuvda (1185 yil o'rniga xato) bu erda shunday boshlanadigan bir voqea bor: "O'sha yozda Olgovining o'g'illari Polovtsiga borishga qaror qilishdi, lekin ular yozda barcha knyazlar bilan borishmadi. Ammo ular o'zlari haqida gapirib: "Biz knyaz emasmiz, lekin biz o'zimizni maqtaymizmi?" Va Igor va uning Novgorod Seversklik ikki o'g'li, Trubechlik Vsevolod, uning ukasi Vsevolod, Rilsklik Olgovich Svyatoslav va Chernigov yordam berish uchun. ularning yerlariga [Polovtsiylar] kirdi.
"Laurentian yilnomasi" hikoyasi Igor Svyatoslavichning xuddi shu yurishi haqidagi "Ipatiev yilnomasi" hikoyasidan ancha qisqaroq bo'lsa-da, bir qator joylarda u Igorning yurishi haqidagi ertakda bo'lmagan tafsilotlarni beradi.
1185 yildagi Igor Svyatoslavichning yurishi haqidagi hikoyani o'z ichiga olgan xronika matni yana PSRL ning 1-jildida nashr etilgan (M.: SSSR Fanlar Akademiyasi nashriyoti, 1962, stb. 397?398) .
Manbalar:
1804, 1824 -- xronikani qisman nashr etish [tugallanmagan];
"Laurentian Chronicle", 1-nashr, Sankt-Peterburg, 1846 (?Rossiya yilnomalarining toʻliq toʻplami?, 1-jild);
"Laurentian Chronicle", 2-nashr, jild. 1?3, L., 1926?28;
"Laurentian Chronicle", 2-nashr. (fototip reproduktsiyasi), M., SSSR Fanlar akademiyasining nashriyoti, 1962 y.
Adabiyot:
Komarovich V.L., "Laurentian Chronicle" // "Rus adabiyoti tarixi", 2-jild, 1-qism, M. ? L., 1945;
Nasonov A.N., “Rus xronikalari tarixi XI? XVIII boshi V.”, M., 1969 yil, 4-bob;
Franchuk V.Yu., "Laurentian yilnomasida 1185 yilda knyaz Igorning polovtsiyaliklarga qarshi yurishi versiyasini yaratuvchisi to'g'risida" // "Igorning yurishi va uning vaqti haqida ertak", M., "Fan", 1985, b. 154? 168;
Shaxmatov A.A., “XIV–XVI asrlar rus yilnomalariga sharh”, M., Leningrad, 1938, 9–37-betlar;
Priselkov M.D., “XI-XV asrlar rus yilnomalari tarixi”, M., 1996, 57?113-bet.
Mavzu teglari:
Qadimgi rus yilnomalari
