Jamiyatda mavjud. Inqilob - o'tish bosqichida bo'lgan mavjud jamiyatni modernizatsiya qilish usullaridan biri.

Turli tarixiy davrlarda inqilobiy jarayon geografiyasi kengaydi. Evropada burjua inqiloblari quyidagi ketma-ketlikda tarqaldi: Gollandiya - 1566-1609; Angliya - 1640-1660; Frantsiya - 1789-1794 yillar. 19-asrda inqiloblar soni ortdi va ular katta hududlarga tarqaldi.

Ijtimoiy inqilob og'ir inqiroz holati natijasida yuzaga keladi, shuning uchun bunday vaziyat yuzaga keladi. Qoida tariqasida, tanqidiy nuqta harbiy harakatlardagi mag'lubiyatlar natijasida yuzaga keladi, muvaffaqiyatsiz siyosiy faoliyat jamiyatning katta qatlamlari orasida norozilikni keltirib chiqaradigan hukumat.

Inqilobdan oldin Angliya og'ir moliyaviy inqirozni boshdan kechirdi. Ijtimoiy vaziyat monarxlar hokimiyatidan mustaqil bo'lishi kerak bo'lgan yangi cherkov yaratish uchun absolyutizmga qarshi bo'lgan va burjua islohotlari uchun kurashgan puritanlarning ommaviy ta'qib qilinishi bilan tavsiflanadi. Lekin muxolifat lageri birlashgan va birlashgan emas edi. Inqilob davrida puritanlar orasida uchta harakat paydo bo'ldi: presviterianlar (yirik burjuaziya); mustaqillar (oʻrta va mayda dvoryanlar, burjuaziyaning oʻrta qatlamlari); Levellerlar (eng kambag'al dehqonlar va proletariat).

Presviterian harakati qirollik oʻzboshimchaliklarini cheklash va oʻrnatish talablarini ilgari surdi.Ular 1640-1648-yillarda, inqilobning tinch rivojlanishidan fuqarolar urushiga oʻtish davrida rahbarlik lavozimlarini egallab oldilar.

Kromvel boshchiligidagi mustaqillar o'z fuqarolarining huquq va erkinliklarini tan olish, cherkov markazlashuvini bekor qilish va mahalliy diniy jamoalarni yaratish uchun kurashdilar. Inqilobiy harakatlar natijasi monarxiyaning tugatilishi va respublikaning o'rnatilishi (1649-1653) bo'ldi.

Levellerlar xalq suvereniteti, tenglik va respublikani e'lon qilish g'oyalarini ilgari surdilar. Ular hokimiyatni qo'lga kirita olmadilar, biroq ularning dasturining ba'zi bandlari yangi hukumat tomonidan qabul qilindi.

Evropada inqiloblar quyidagicha rivojlandi: respublika boshqaruvidan harbiy diktaturaga, undan monarxiyaning tiklanishigacha. Shunday qilib, Angliyada bu 1660 yilda, Frantsiyada - 1814-1815 yillarda sodir bo'lgan.

Shunday qilib, Angliyadagi ijtimoiy inqilob qirol hokimiyatining yo‘qolishiga, Fransiyada esa o‘zining yetakchi rolini saqlab qolganiga qaramay, absolyutizmning ag‘darilishiga olib keldi.

Ijtimoiy inqilob- ijtimoiy taraqqiyotning eng muhim bosqichi, jamiyat hayotidagi tub inqilob, ya'ni eskirgan hokimiyatni zo'ravonlik bilan ag'darish. ijtimoiy tartib va yangi, progressiv ijtimoiy tuzumning o'rnatilishi. Ijtimoiy inqiloblarni tasodif YOKI "oddiy" yo'ldan og'ish deb hisoblaydigan liberal burjuaziya va opportunizm nazariyotchilaridan farqli o'laroq, marksizm-leninizm inqiloblar sinfiy jamiyat rivojlanishining zaruriy, tabiiy natijasidir, deb o'rgatadi.

Inqiloblar evolyutsiya jarayonini, eski ijtimoiy tizim tubida elementlarning bosqichma-bosqich kamolotini yoki yangi ijtimoiy tuzum uchun zarur shart-sharoitlarni, yangi va eski o'rtasidagi ziddiyatlarning bosqichma-bosqich to'planishi jarayonini yakunlaydi. “Jamiyatning moddiy ishlab chiqaruvchi kuchlari oʻz taraqqiyotining maʼlum bir bosqichida mavjud ishlab chiqarish munosabatlari bilan yoki buning faqat qonuniy ifodasi boʻlgan mulkiy munosabatlar bilan toʻqnash keladi. Ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanish shakllaridan bu munosabatlar ularning kishanlariga aylanadi. Keyin davr keladi ijtimoiy inqilob»

Inqiloblar yangi ishlab chiqaruvchi kuchlar va eski ishlab chiqarish munosabatlari o'rtasidagi ziddiyatni hal qiladi, eskirgan ishlab chiqarish munosabatlarini zo'rlik bilan buzadi va makonni ochadi. yanada rivojlantirish ishlab chiqaruvchi kuchlar. Inqiloblar natijasida sinfiy jamiyatda talablar amalga oshiriladi (qarang). Ushbu qonun o'z yo'lini topishi uchun jamiyatning o'lib borayotgan kuchlarining eng kuchli qarshiligini engib o'tish kerak.

Sinfiy jamiyatda eski ishlab chiqarish munosabatlari o'z tashuvchilari - hukmron sinflar tomonidan mustahkamlanadi, ular ixtiyoriy ravishda sahnani tark etishni xohlamaydilar, lekin mavjud tartibni kuch bilan himoya qiladilar. davlat hokimiyati, jamiyat ishlab chiqaruvchi kuchlarining rivojlanishiga to'sqinlik qiladi. Binobarin, keyingi ijtimoiy taraqqiyot yo‘lini tozalash uchun jamiyatning ilg‘or tabaqalari mavjud siyosiy tuzumni ag‘darishlari kerak.

Har qanday inqilobning asosiy masalasi siyosiy hokimiyat masalasidir. Jamiyat taraqqiyotini kechiktiruvchi hukmron reaksion sinf qo‘lidan hokimiyatning inqilobiy sinf qo‘liga o‘tishi keskin sinfiy kurash yo‘li bilan amalga oshiriladi. Inqilob sinfiy kurashning eng oliy shaklidir.

IN inqilobiy davrlar ijtimoiy taraqqiyotning stixiyali jarayoni odamlarning ongli faoliyatiga o'z o'rnini bo'shatib beradi, tinch taraqqiyot zo'ravon inqilob bilan almashtiriladi. Ilgari siyosiy hayotdan uzoqda bo'lgan millionlab odamlar ongli kurashga ko'tarilmoqda. Shuning uchun ham inqilobiy davrlar har doim ijtimoiy taraqqiyotning ulkan tezlashishini anglatadi. Marks ta'kidlaganidek, inqiloblar tarixning lokomotividir. Ijtimoiy inqiloblarni "deb atalmish" bilan aralashtirib yubormaslik kerak. saroy to'ntarishlari", "putschlar" va boshqalar. Ikkinchisi faqat yuqori hukumatning zo'ravonlik bilan o'zgarishini, bir xil sinfga mansub shaxslar yoki guruhlarning hokimiyatini o'zgartirishni anglatadi, ijtimoiy inqilobning asosiy belgisi esa hamma narsadagi inqilobdir (uchta jamiyat, hokimiyatning bir tabaqa qo'lidan ikkinchi sinf qo'liga o'tishi.

Biroq, bir sinfning ikkinchi sinfning zo'ravonlik bilan ag'darilishini inqilob deb atash mumkin. Agar reaktsion sinf ilg'or sinfga qarshi qo'zg'olon ko'tarsa, da'voni yana reaksion hukmron sinf qo'lga kiritsa, bu inqilob emas, aksilinqilobdir. Inqilob – ilg‘or, ilg‘or sinfning hokimiyatga kelishi, jamiyatning yanada rivojlanishiga yo‘l ochish demakdir.
1789 yilgi Frantsiya inqilobi ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanishiga to'sqinlik qilgan feodal tuzumni yo'q qilish va shu ishlab chiqaruvchi kuchlar asosida o'sib chiqqan kapitalistik ishlab chiqarish munosabatlarining rivojlanishi uchun zamin yaratish vazifasini qo'ydi. Bu burjua inqilobi edi.

Xuddi shu burjua inqiloblari 1848-1849 yillarda Yevropaning bir qator mamlakatlaridagi inqiloblar edi. 1905-07 yillardagi inqilob ham xuddi shunday maqsadlarni qo‘ydi. Va Fevral inqilobi Rossiyada 1917 yil. Ularning maqsadi eskirgan avtokratiyani yo'q qilish va iqtisodiyotdagi feodalizm qoldiqlarini yo'q qilishdan iborat bo'lib, keyingi iqtisodiy va iqtisodiy rivojlanishga yo'l ochish edi. siyosiy rivojlanish mamlakatlar. Lekin kapitalizmning imperialistik bosqichi sharoitida amalga oshirilgan bu inqiloblar eski burjua inqiloblaridan keskin farq qilar edi. Lenin rus burjua-demokratik inqilobi sodir bo'lgan yangi sharoitlarni umumlashtirib, marksistik partiya uchun ushbu inqilobda taktika masalalari bo'yicha yangi ko'rsatma ishlab chiqdi.

Lenin burjuaziya yetakchi kuch boʻlgan eski burjua inqiloblaridan farqli oʻlaroq, yangi sharoitda proletariat gegemonga, burjua-demokratik inqilobning yetakchi kuchiga aylanishini koʻrsatdi. Proletariat gegemoniyasi proletariatning burjua-demokratik inqilobdagi yetakchi rolini anglatadi. Proletariat oʻz gegemonligini dehqonlar bilan ittifoqchilik va liberal burjuaziyani yakkalash siyosatini olib borish orqali amalga oshiradi. Lenin, shuningdek, burjua-demokratik inqilobning sotsialistik inqilobga aylanishi nazariyasini asoslab, o'zgargan tarixiy vaziyatda burjua-demokratik inqilob va sotsialistik inqilob o'rtasidagi munosabatlar masalasida yangi pozitsiyani ishlab chiqdi.

Proletar, sotsialistik inqilob avvalgi barcha inqiloblardan tubdan farq qiladi. Bu inqiloblar orasida eng kattasi, mashhur tarix, chunki u xalqlar hayotida eng chuqur o'zgarishlarni keltirib chiqaradi. O'tmishdagi barcha inqiloblar, I.V.Stalin ta'biri bilan aytganda, bir tomonlama inqiloblar bo'lib, ular ekspluatatsiyaning bir shaklini boshqa shaklga almashtirishga olib keldi. Insoniyat tarixidagi eng inqilobiy sinf bo'lgan proletariat diktaturasini o'rnatgan proletar inqilobigina inson tomonidan insonning har qanday ekspluatatsiyasini yo'q qilishga qodir. Proletar inqilobining misoli (qarang).
Ijtimoiy taraqqiyotdagi eng chuqur inqilobni ifodalovchi ijtimoiy inqilobni u yoki bu inqilobchilar guruhining xohish-irodasi bilan har qanday vaqtda amalga oshirish mumkin emas.

Bu ma'lum ob'ektiv shartlarni talab qiladi, ularning umumiyligini Lenin inqilobiy vaziyat deb atagan. "Inqilobning barcha inqiloblar, xususan, XX asrdagi barcha uchta rus inqiloblari tomonidan tasdiqlangan asosiy qonuni quyidagilardan iborat: inqilob uchun ekspluatatsiya qilingan va ezilgan ommaning eskicha yashashning mumkin emasligini tan olishi etarli emas. va talabning o'zgarishi; Inqilob uchun ekspluatatorlar eskicha yashab, boshqara olmasligi kerak.

40. Ijtimoiy inqilob va uning ijtimoiy taraqqiyotdagi roli. Jamiyatdagi inqilobiy vaziyat va siyosiy inqiroz

Ijtimoiy inqilob nazariyasi tarixiy materializmning marksistik falsafasida markaziy o'rin tutadi.

Marksizmdagi ijtimoiy inqilob nazariyasi miqdoriy o'zgarishlarning sifat o'zgarishlariga o'tishning dialektik qonuniga asoslanadi, bu (o'tish) keskin sodir bo'ladi.

Ijtimoiy borliqga tarjima qilingan tarixiy materializm bu qonunning ta’sirini jamiyatning evolyutsion taraqqiyoti qaysidir bosqichda inqilobiy xarakterga ega bo‘lishi, barcha jabhalarida tez o‘zgarishlarga uchrashi lozimligida ko‘radi va buni “ijtimoiy inqilob” deb ataydi.

Shunday qilib, ijtimoiy inqilob deganda butun jamiyatdagi keskin, vaqt siqilgan, tub sifat o'zgarishlari tushuniladi, bunda eski tartib yangi tartib tomonidan inkor etiladi.

Ijtimoiy inqilob - bu murakkab inkor jarayoni bo'lib, unda:

Jamiyatda eskirgan hamma narsa yo'q qilinadi;

Jamiyatning yangi va eski holatlari o'rtasida uzluksizlik saqlanib qoladi;

Jamiyatning eski, inkor etilgan holatida bo'lmagan elementlar paydo bo'ladi.

Ijtimoiy inqilob, shuning uchun, har qanday inkor kabi, qandaydir qarama-qarshilikni hal qilishdir.

Ijtimoiy inqilobda har qanday ijtimoiy tizimning har qanday emas, balki asosiy qarama-qarshiligi - uning ishlab chiqaruvchi kuchlari va ishlab chiqarish munosabatlari o'rtasidagi ziddiyat hal qilinadi.

Jamiyatning ishlab chiqaruvchi kuchlari o’z taraqqiyotining ma’lum bir bosqichida mavjud ishlab chiqarish munosabatlariga zid keladi. Qachonki bu qarama-qarshilik natijasida ishlab chiqarish munosabatlari rivojlanishga intilayotgan ishlab chiqaruvchi kuchlar uchun kishanga aylanib qoladi. ijtimoiy inqilob davri, bu asosiy qarama-qarshilikni hal qilish, o'zgarishlar, eng avvalo, jamiyatning iqtisodiy asoslari, ya'ni ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyaning asosini o'zgartiradi.

Jamiyatning iqtisodiy asosining o'zgarishi bilan, ya'ni asosning o'zgarishi bilan, ko'proq yoki kamroq tez ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyaning butun ulkan ustki tuzilishida inqilob sodir bo'lmoqda..

Oxir oqibat, ijtimoiy inqilob - bu moddiy ishlab chiqarishdagi inqilob va odamlar hayotning siyosiy, diniy, badiiy, falsafiy va boshqa sohalarida sodir bo'layotgan mafkuraviy inqilobning kombinatsiyasi. ijtimoiy ziddiyat va uni hal qilish uchun kurashmoqda.

Agar insoniyat tarixining borishini hisobga oladigan bo‘lsak, ijtimoiy inqiloblar ijtimoiy taraqqiyotning eng muhim bosqichlari bo‘lib, ular bir ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyani boshqasidan ajratibgina qolmay, balki tarixiy harakatning uzluksizligini ham saqlaydi. Ijtimoiy inqilobsiz tarixiy harakat bo'lmaydi, chunki ijtimoiy yo'q iqtisodiy shakllanishi usiz oldingi shakllanish o'rnini bosa olmasdi.

Binobarin, ijtimoiy inqiloblarni ijtimoiy taraqqiyotning tabiiy-tarixiy jarayoni mohiyatining ifodasi deyish mumkin. Marksning so'zlariga ko'ra, ijtimoiy inqiloblar muqarrar bo'lib, tarix qonuni, uning "lokomotivlari" hisoblanadi. va bir ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishni boshqa, yanada progressiv shakllanish bilan almashtirishni quyidagi tartibda ta'minlash:

- ibtidoiy jamoa tuzumi;

- qul tizimi;

- feodal tuzum;

- kapitalizm;

- kommunizm.

Ijtimoiy inqiloblarning barcha o'xshashligi va o'ziga xosligiga qaramay turli mamlakatlar va turli tarixiy davrlar uchun ular doimo takrorlanadigan muhim xususiyatlar va jarayonlarga ega.

Bu takrorlash shundan dalolat beradiki, eski formatsiyadagi tub tanaffus har doim ma'lum bir jamiyatning ishlab chiqaruvchi kuchlari va ishlab chiqarish munosabatlari o'rtasidagi qarama-qarshiliklarning keskinlashuvidan kelib chiqadi. Binobarin, ijtimoiy inqilob sinfiy kurash shaklida amalga oshadi va umuman olganda, ijtimoiy inqilob sinfiy kurash rivojlanishining eng yuqori bosqichi bo‘lib, u o‘zining eng shafqatsizligiga erishgan.

Ijtimoiy inqilob davrida hokimiyat masalasi hal qilinadi, va shuning uchun ijtimoiy inqilob guvohlik beradi, eng avvalo, berilgan ijtimoiy tizimning siyosiy inqirozi haqida, chunki har qanday jamiyatning siyosiy barqarorligi uning hokimiyatining barqarorligida ifodalanadi.

Bu jamiyatning siyosiy inqirozidir, agar u hokimiyat inqiroziga aylansa va iqtisodiy va ijtimoiy inqiroz bilan birga bo'lsa, inqilobiy vaziyat vujudga kelganidan dalolat beradi jamiyatda, ya'ni ijtimoiy inqilob imkoniyatini shakllantiruvchi shart-sharoitlarning paydo bo'lishi haqida.

Qisqacha aytganda, inqilobiy vaziyatni milliy inqiroz deb atash mumkin, bu Leninning fikricha, quyidagi asosiy xususiyatlar bilan tavsiflanadi:

1. Hukmron sinflarning o'z hukmronligini o'zgarishsiz saqlab qolishning mumkin emasligi. Ya'ni, "yuqori endi mumkin emas", garchi ular avvalgidek yashashni xohlasalar ham.

2. Ezilgan sinflarning muhtojlik va qashshoqlik darajasining odatdagidan yuqori kuchayishi. Ya'ni, "quyi tabaqalar endi eskicha yashashni xohlamaydilar", chunki ular buni qila olmaydilar.

3. Ommaviy faollikning sezilarli o'sishi, ularning mustaqil tarixiy ishlashiga olib keladi.

Ijtimoiy inqilobning g'alabasi uchun faqat inqilobiy vaziyatning mavjudligi etarli emas. Bu ham zarur ijtimoiy inqilobning ushbu ob'ektiv shartlariga sub'ektiv shartlar qo'shildi:

- ommaning mardona, fidokorona kurash olib borish qobiliyati va

- tajribali inqilobiy partiyaning mavjudligi ommaning kurashiga to'g'ri strategik va taktik rahbarlikni amalga oshiradi.

Asosiy shartlar

ASOS(Marksizm ) - jamiyat tuzilishining iqtisodiy asosini tashkil etuvchi shart-sharoitlar majmui.

TARIXIY MATERIALIZM- Marksistik qonunlar ta'limoti tarixiy rivojlanish jamiyat.

KAPITALIZM- jamiyatning ijtimoiy mavqei va hokimiyatga ta'sirini belgilovchi mulk sanoat va moliyaviy kapital bo'lgan jamiyat.

SINFIY KURASH- sinflarning murosasiz to'qnashuvi.

KOMMUNIZM(marksizmda) - ishlab chiqarish vositalariga davlat mulkchiligiga asoslangan kapitalizm o'rnini bosuvchi sinfsiz shakllanish.

USTIZLIK(marksizm) - ma'naviy madaniyat majmui, jamoat bilan aloqa Va ijtimoiy institutlar jamiyat.

IJTIMOIY-IQTISODIY SHAKLLANISHI- ishlab chiqarishning u yoki bu usuliga asoslangan, tarixan shakllangan jamiyatning muayyan turi.

NEGATS(dialektika ) - eskisidan yangisiga o'tish, eskisidan eng yaxshisini saqlab qolish.

SIYOSIY INHIRIZ- hokimiyatning jamiyatni boshqarishga ojizligi bilan kechadigan milliy nizolar holati.

ISHLAB CHIQARISH KUCHLARI- ishlab chiqarishda foydalaniladigan asbob-uskunalar, texnologiyalar, transport, binolar, mehnat ob'ektlari va boshqalar, bilim, ko'nikma, ko'nikma va ishlab chiqarish tajribasini tashuvchisi sifatida odamlar.

ISHLAB CHIQARISH MUNOSABATLARI- ishlab chiqarish jarayonida odamlar o'rtasidagi munosabatlar.

ZARAJ- qarama-qarshiliklarning doimiy qarama-qarshi o'zaro ta'siri momenti.

QUL EGALIGI- qullar asosiy iqtisodiy mulk bo'lgan jamiyat.

REVOLUTION- davlat va jamiyat tuzilishida to'liq va keskin inqilob.

SAKRAMOQ- mavjud sifatning tubdan o'zgarishi va miqdoriy o'zgarishlarning to'planishi natijasida yangi sifatning tug'ilishi jarayoni.

IJTIMOIY inqilob- butun jamiyatdagi keskin, vaqt siqilgan tub sifat o'zgarishlari.

FEODAL HIKOYA- mulkni belgilaydigan jamiyat ijtimoiy maqom va hokimiyatga ta'sir qilish er va unga bog'langan odamlardir.

Ilmiy ratsionallikning jamiyat taraqqiyotidagi o‘rni Fan va jamiyatning o‘zaro ta’siri jarayonida vujudga kelgan vaziyat ilmiy ratsionallik muammosini, uning muhim mazmunini, shunga mos ravishda jamiyat taraqqiyotidagi rolini yanada keskinlashtirdi. Umuman olganda, bu muammo doimo bir xil bo'lib kelgan

Ditsgenning marksistik falsafa rivojlanishidagi roli Ditsgen jangari materialist, idealizm va fideizmning murosasiz raqibi edi. U materializmning dushmanlarini "klerikalizmning tasdiqlangan la'natlari" deb atadi va bu printsipni amalga oshirishni qat'iy talab qildi.

Osiyo ishlab chiqarish usulining rivojlanishida xalqlar migratsiyasining roli XIX asrning 40-yillarida. Sharq K. Marks va F. Engels asarlarida faqat Osiyo mamlakatlari, birinchi navbatda, Hindiston va Xitoy tomonidan ifodalangan. Misr haqida ba'zan tilga olinadi. 50-70-yillarda K. Marks va F. Engels allaqachon ishonishgan

Suhbat 17. Rivojlanishda ruhiy tananing qanday rol o'ynashi haqida. Xo'sh. Bu savol, ular aytganidek, pishgan. Ruhiy tana nima? U. Sehrli kristal. U yig'adi ruhiy nur va u bilan odamni yoritadi. Va aksincha, u odamdan yorug'likni to'playdi va uni noziklikka yo'naltiradi

XII bob. IJTIMOIY Taraqqiyotda evolyutsiya va inqilob Inson tafakkuri, fan va texnika tarixini dialektik qayta ishlash ijtimoiy taraqqiyotning evolyutsiya va inqilob kabi muhim turlarini tahlil qilishni muqarrar ravishda o‘z ichiga oladi. Qaytarib bo'lmaydigan sifat o'zgarishlari,

1. Ijtimoiy taraqqiyotda o‘tmish, hozirgi va kelajak dialektikasi Kitobning oldingi boblarida tizimli jamoat hayoti, uning rivojlanishining manbalari va harakatlantiruvchi kuchlari, harakatning ijtimoiy shaklidagi evolyutsion va inqilobiy dialektika.

Fizikaning roli elementar zarralar zamonaviy tabiatshunoslik fanining rivojlanishida zarrachalar fizikasi muhim rol o'ynaydi, deyishga hojat yo'q zamonaviy fan juda muhim rol. Bunga dalil katta miqdorda ilmiy-tadqiqot ishlari bilan shug‘ullanuvchi fiziklar

3.2. Ijtimoiy guruhlar va jamoalar. Ularning jamiyat taraqqiyotidagi roli Ijtimoiy guruh odamlarning birlashmasidir tizimi orqali ulanadi Faoliyatda barcha a’zolari ishtirok etadigan ijtimoiy qadriyatlar, me’yor va xulq-atvor namunalari.Har qanday ijtimoiy guruhning vujudga kelishi uchun zarur

IJTIMOIY inqilob Sovet kommunistik super jamiyatining shakllanishi marksistik tamoyillarga zid ravishda sodir bo'ldi: bu erda hokimiyat ma'lum bir mavjud "iqtisodiy asos" ga moslashtirilmagan, aksincha, bu "asos" yaratilgan.

XI. YANGI FIZIKANING INSON TAKKIRINI ZAMONAVIY RIVOJLANISHDAGI O'RNI Zamonaviy fizikaning falsafiy ta'siri ushbu kitobning turli bo'limlarida muhokama qilingan. Ushbu munozara tabiatshunoslikning ushbu eng yangi sohasi ko'p jihatdan ekanligini ko'rsatish uchun olib borildi

To'q sariq inqilob: siyosiy va PR vositalari inqilob o'tmishdagi holat bilan uzilish holatlarini modellashtiradi va bu o'tish zo'ravonlik va zo'ravonliksiz bo'lishi mumkin. Intensiv yorilish tabiiy faol yorilishdan farq qiladi

2.2. Ijtimoiy inqilob, ehtimol, Popper kitobidagi eng muhim bo'lim, ijtimoiy determinizm g'oyasi bilan bir qatorda, uning ijtimoiy inqilob nazariyasini tanqid qilishdir. Men Karl Popperning o'zi ushbu bobni ochgan birinchi iboralardan boshlayman: "Ushbu bashoratda aytilishicha,

15-bob ZAMONAVIY JAMIYATDA DINNING O'RNI Achinarli, ammo din nizolarning asosiy manbai bo'lib kelgani insoniyat tarixidagi haqiqatdir. Hozirgi kunda ham diniy aqidaparastlik va nafrat natijasida odamlar o‘ldirilmoqda, jamiyatlar vayron qilinmoqda, jamiyat bezovtalanmoqda. Hayratlanarli emas,

5. Ijtimoiy inqilob

Ijtimoiy inqilob tushunchasi Ijtimoiy inqilob jamiyatning ijtimoiy-siyosiy, iqtisodiy va ma'naviy hayotidagi chuqur inqilobni anglatadi, bunda, birinchi navbatda, bir ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyadan boshqasiga, yanada progressivroq o'tish amalga oshiriladi. Inqilob ijtimoiy taraqqiyotning dvigatelidir: u ham vayronagarchilik, ham bunyodkorlikdir, u yangicha fikr, tuyg‘u, qo‘shiq va qo‘shiqchilarni talab etuvchi tarixning yangi davrini boshlab beradi. Bu jamiyatning iqtisodiy hayotida ildiz otgan tarixiy zaruratdir. Ijtimoiy inqiloblarning eng chuqur sababi ishlab chiqaruvchi kuchlar va ishlab chiqarish munosabatlari o'rtasidagi ziddiyatdir. U inqilobning iqtisodiy asosini tashkil qiladi.

Ijtimoiy inqiloblar tasodifiy emasligi, lekin tabiiy hodisa, ishlab chiqarish rivojlanishidan ob'ektiv zarurat bilan kelib chiqadigan bo'lsa, ular avtomatik ravishda yuzaga keladi degani emas. Ularni amalga oshirish uchun ob'ektiv va sub'ektiv shartlar zarur. Ishlab chiqarish uslubidagi ob'ektiv qarama-qarshiliklar progressiv va reaktsion sinflar o'rtasidagi keskin kurashda namoyon bo'ladi. Sinflar kurashi inqilobning siyosiy asosidir. Bu kurashning subyektiv ifoda shakli sinfiy manfaatlar, intilishlar, g‘oyalar to‘qnashuvidir. Ijtimoiy inqilob - eng yuqori shakli mazlumlarning sinfiy kurashi. Jamiyatning iqtisodiy va siyosiy inqirozini ifodalovchi ob'ektiv shart-sharoitlar yig'indisi inqilobiy vaziyatni yuzaga keltiradi. Quyidagi belgilar inqilobiy vaziyatga xosdir: "Hukmron sinflarning o'z hukmronligini o'zgarmas holda saqlab qolishning mumkin emasligi: u yoki bu "yuqorilar inqirozi", hukmron sinf siyosatining inqirozi, norozilik va norozilik paydo bo'lishiga olib keladi. ezilgan tabaqalarning g'azabi yo'qoladi.Inqilob boshlanishi uchun bu odatda etarli emas, shuning uchun "quyi tabaqalar istamaydi", ammo "yuqori tabaqalar eskicha yashay olmaydi" ham talab qilinadi. ...Mazlum sinflarning ehtiyojlari va baxtsizliklarining odatdagidan ko‘ra og‘irlashishi... Omma faolligining... sezilarli darajada oshishi, o‘zini xotirjam talon-taroj qilishga yo‘l qo‘yganlarning “tinch” davrida. , va notinch zamonlarda ham butun inqiroz holati, ham “yuqorilar”ning o‘zlari mustaqil tarixiy harakatlarga jalb qilinadi.Bu ob’ektiv o‘zgarishlarsiz, nafaqat alohida guruhlar va partiyalar, balki alohida sinflar irodasiga bog‘liq emas. inqilob - tomonidan umumiy qoida- mumkin emas" (Lenin V.I. Pili. to'plangan asarlar, 26-jild, 218-219-betlar).

Lekin har bir inqilobiy vaziyat inqilobga olib kelmaydi. Inqiloblar faqat ob'ektiv shartlarga sub'ektiv sharoitlar qo'shilganda sodir bo'ladi. Subyektiv omilga kurashga iroda, bu kurashni mohirona tashkil etish, barcha ishtirokchilarning ongi, kurashning maqsad va vazifalarini tushunish, kurashuvchi sinflarning kurashni oxiriga yetkazishdagi qat’iyati kiradi. Ob'ektiv shartlar mavjud bo'lganda, sub'ektiv omil hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'ladi: eski hukumatning o'zi "agar u yiqilmasa, qulamaydi".

Inqilobning harakatlantiruvchi kuchlari ana shulardir ijtimoiy guruhlar va eski tartiblarni buzishdan, yangilarini qurishdan hayotiy manfaatdor va inqilobni amalga oshirayotgan sinflar. Bu sinflardan biri ayniqsa faol rol o'ynaydi: u o'zi bilan inqilobda qatnashgan barcha boshqa sinflar va ijtimoiy guruhlarni olib yuradi.

Agar tarixning nisbatan tinch davrlarida omma go‘yo siyosat pardasi ortida, “tarixiy uyqu” holatida bo‘lgan bo‘lsa, inqilobiy voqealar o‘rtasida xalq jahon tarixining oldingi saflariga ko‘tarilib, harakat qiladi. yangi ijodkorlar sifatida.

Har qanday inqilobning asosiy masalasi davlat hokimiyati masalasidir. Inqilob olovi alangalanganda, uning alangasi birinchi navbatda eski dunyoning asosiy qo'riqchisi - davlatga qarshi qaratilgan. "Davlat hokimiyatining bir sinf qo'lidan boshqa sinf qo'liga o'tishi bu kontseptsiyaning qat'iy ilmiy va amaliy siyosiy ma'nosida ham inqilobning birinchi, asosiy, asosiy belgisidir." Siyosiy hokimiyatni o'z qo'llariga olish. , inqilobni amalga oshiruvchi yangi sinflar jamiyat ijtimoiy-siyosiy hayotining butun mexanizmini qayta tashkil etadi: inqilobning yangi organlari oʻz olovida tugʻiladi.Hokimiyatni inqilobiy kuchlarning egallab olishi siyosiy inqilobni amalga oshirish harakatidir. Bu so'zning tor ma'nosida inqilobdir.Keng ma'noda ijtimoiy inqilob tushunchasi, yuqorida aytib o'tilganidek, jamiyat hayotining barcha sohalaridagi tub o'zgarishlardir.

Ijtimoiy inqiloblar turli darajadagi stixiyalilik va ong bilan tavsiflanadi. Ibtidoiy jamoa tuzumidan quldorlik tuzumiga, undan feodal tuzumiga oʻtish jarayonida inqiloblar asosan stixiyali tarzda sodir boʻlib, alohida, odatda mahalliy, ommaviy harakatlar va qoʻzgʻolonlarda ifodalangan. Feodalizm asoslarini buzib tashlagan burjua inqiloblari yanada ongli, uyushgan xarakter kasb etmoqda: bu yerda o‘z shart-sharoitlari qatorida ma’lum mafkuraga ega bo‘lgan siyosiy partiyalar va tashkilotlarning ongli faoliyati muhim rol o‘ynaydi. Ong tamoyili ko'tariladi eng yuqori daraja sotsialistik inqiloblar davrida kapitalizmdan sotsializmga o'tishning nazariy, taktik va strategik jihatdan asoslangan, tabiiy ijtimoiy jarayoni sifatida.

Ijtimoiy inqilob ijtimoiy islohotlardan tubdan farq qiladi: ikkinchisi, qoida tariqasida, faqat ma'lum bir tizim mavjudligi doirasida qisman o'zgarishlarga qaratilgan. "Ammo bu qarama-qarshilik mutlaq emas, bu chiziq o'lik emas, balki jonli, harakatlanuvchi chiziqdir, uni har bir alohida holatda aniqlay olish kerak" (Lenin V.I. Poln. sobr. soch.. 31-jild. bet. 133. Xuddi shu. 20-jild. 167-bet). Tarix tajribasi shuni ko'rsatadiki, islohotlar hech qachon ijtimoiy taraqqiyotga zid emas.

6. Ijtimoiy inqiloblarning turlari Ijtimoiy inqilobning turi qanday ijtimoiy-siyosiy qarama-qarshiliklarni hal etishi, qanday ijtimoiy tuzumni ag‘darib tashlashi va nimani yangidan yaratishi bilan belgilanadi. Ushbu mazmun inqilobni so'zning keng ma'nosida - jamiyatning bir sifat holatidan ikkinchisiga o'tish (bu ommaviy qurolli harakatlari orqali amalga oshiriladi, va bu shart emas, balki yig'indisi natijasi sifatida) tushunchasini ifodalaydi. ijtimoiy hayotning ko'plab turli omillarining ta'siri). Inqilobning bu turiga, masalan, jamiyatning quldorlikdan feodalizmga, feodalizmdan kapitalizmga oʻtishi, yaʼni umuman olganda, bir ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyadan ikkinchisiga oʻtish jarayonlarini kiritish mumkin. Demak, ijtimoiy inqilob siyosiy inqilob xarakteriga ega boʻlmasa-da, quldorlik ishlab chiqarish usulining ichki qarama-qarshiliklarini hal etish natijasida quldorlikdan feodalizmga oʻtish edi.

Ijtimoiy-siyosiy motivlar etakchi rol o'ynaydigan inqiloblar tomonidan tubdan boshqa tur ifodalanadi. Bu inqiloblar bir ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyaning ikkinchisi bilan almashinishiga ham yordam beradi, lekin ular bir sinfning ikkinchi sinfga nisbatan zo‘ravonlik harakatlari orqali amalga oshiriladi. Va bu harakatlar asosida amalga oshiriladi nazariy dastur, muayyan ijtimoiy-siyosiy maqsad va ideallarni ilgari surish. Bu turga burjua va sotsialistik inqiloblar kiradi. Bu ikkala inqilobni amalga oshirishga pirovard natijada hissa qo‘shadigan ijtimoiy inqilobning alohida turi ijtimoiy hayotning u yoki bu alohida sohasiga ta’sir etuvchi inqiloblarni o‘z ichiga olishi kerak. Bunga ilmiy, texnologik, madaniy inqiloblar va boshqalar kiradi. Ularning barchasi zarur komponentlar inqilob turlari ko'rsatilgan.

Yuqori tur inqilob sotsialistik inqilob bo'lib, uning maqsadi mehnatkashlar manfaatlari yo'lida jamiyatni tubdan o'zgartirishdir. Uning oldingi ijtimoiy inqiloblardan farqi shundaki, agar avvalgi inqiloblar siyosiy hokimiyatni o‘zgartirish, uni allaqachon vujudga kelgan yangi iqtisodiy munosabatlarga moslashtirish bilan chegaralangan bo‘lsa, sotsialistik inqilob, avvalambor, bunyodkorlik tamoyili bilan tavsiflanadi: uning oliy maqsadi – hokimiyatni o‘rnatishdir. ishlab chiqarish vositalariga davlat mulki, sotsialistik ishlab chiqarish munosabatlari.

Baholovchi xulosalarni umumlashtirish uchun ham, bashoratli mulohazalar uchun ham. Amaliyot u ilgari nazariy jihatdan bashorat qilgan hamma narsani tasdiqladi. Marksizm V.I. Lenin Marksning mafkuraviy merosini talqin qilishda versiya sifatida. A) Inqilobiy faoliyat Lenin. Lenin - XX asrning eng yirik inqilobchisi, tashabbuskori va rahbari Oktyabr inqilobi Rossiyada Sovet davlatining asoschisi va xalqaro...

Ijtimoiy tafakkurning oldingi rivojlanishi bor edi: nemis klassik falsafa, klassik ingliz siyosiy iqtisodi va frantsuz utopik sotsializmi. 2-bob. Marksizm falsafasining rivojlanishi va Marksning asosiy asarlari. Ijodiy faoliyatining eng boshida (f. doktori ilmiy darajasini olganidan ko'p o'tmay) Marks ... himoya qilishni tan oldi.

O'yin o'rtasida har qanday og'ishlarga qarshi kurashing. Kommunistik harakatning asosi ilmiy nazariya. Marksizmda asosiy narsa hodisalarni bilishning dialektik, bundan tashqari, materialistik usulidir.2-bob.Dialektik materializm haqida. Dialektik materializm - marksistik-leninistik partiyaning dunyoqarashi. U dialektik materializm deb ataladi, chunki uning hodisalarga munosabati...

Har bir berilgan tarixiy davrning huquqiy va siyosiy institutlari, shuningdek diniy, falsafiy va boshqa qarashlari. Gegel tushunchani metafizikadan ozod qildi, uni dialektik qildi, lekin uning tarix haqidagi tushunchasi mohiyatan idealistik edi. Endi idealizm tarixni tushunishdan quvib chiqarildi; Endi tarixni tushunish materialistik bo'lib qoldi va tushuntirish uchun yo'l topildi ...

IJTIMOIY REVOLUTUYA (lotincha revolutio — burilish, oʻzgarish) — jamiyat hayotidagi tub inqilob, eskirganini agʻdarib, yangi, ilgʻor ijtimoiy tuzum oʻrnatilishini; bir ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyadan ikkinchisiga oʻtish shakli.Tarix tajribasi shuni koʻrsatadiki, R.ni bilan koʻrib chiqish toʻgʻri boʻlmaydi. baxtsiz hodisa kabi. R. antagonistik formatsiyalarning tabiiy tarixiy rivojlanishining zaruriy, tabiiy natijasidir. R.s. evolyutsiya jarayonini, eski jamiyat tubida yangi ijtimoiy tuzum uchun elementlar yoki shart-sharoitlarning bosqichma-bosqich kamolotini yakunlaydi; yangi ishlab chiqaruvchi kuchlar bilan eski ishlab chiqarish munosabatlari oʻrtasidagi qarama-qarshilikni bartaraf etadi, eskirgan ishlab chiqarish munosabatlari va bu munosabatlarni mustahkamlovchi siyosiy ustqurmani buzadi, ishlab chiqaruvchi kuchlarning yanada rivojlanishi uchun maydon ochadi. Eski ishlab chiqarish munosabatlarini davlat hokimiyati kuchi bilan eskirgan tartibni himoya qiluvchi ularning tashuvchilari - hukmron sinflar qo'llab-quvvatlaydi. Binobarin, ijtimoiy taraqqiyot yo‘lini tozalash uchun ilg‘or kuchlar mavjud siyosiy tuzumni ag‘darib tashlashi kerak. Har qanday R.ning asosiy savoli. siyosiy hokimiyat masalasidir. "Davlat hokimiyatining bir sinf qo'lidan boshqasi qo'liga o'tishi bu kontseptsiyaning qat'iy ilmiy va amaliy siyosiy ma'nosida inqilobning birinchi, asosiy, asosiy belgisidir" (Lenin V.I.T. 31. P. 133). Inqilob sinfiy kurashning eng oliy shaklidir. Inqilobiy davrlarda ilgari siyosiy hayotdan chetda bo'lgan keng xalq ommasi ongli kurashga ko'tariladi. Shuning uchun inqilobiy davrlar ijtimoiy taraqqiyotning ulkan tezlashishini anglatadi. R.ni atalmish bilan aralashtirib boʻlmaydi. saroy to'ntarishlari, qo'poruvlar va boshqalar. Ikkinchisi faqat yuqori hukumatning zo'ravonlik bilan o'zgarishi, uning mohiyatini o'zgartirmaydigan shaxslar yoki guruhlarning hokimiyatini o'zgartirishdir. Hokimiyat masalasi R. s mazmunini tugatmaydi. So'zning keng ma'nosida u inqilobiy sinf tomonidan amalga oshirilgan barcha ijtimoiy o'zgarishlarni o'z ichiga oladi. R. s.ning xarakteri. qanday vazifalarni bajarishi va ularda qanday ijtimoiy kuchlar ishtirok etishi bilan belgilanadi. Har bir alohida mamlakatda R.ning paydo boʻlishi va rivojlanishi imkoniyatlari bir qator obyektiv shart-sharoitlarga, shuningdek, subyektiv omilning yetuklik darajasiga bogʻliq. R.larning sifat jihatidan oʻziga xos turi. sotsialistik inqilobni ifodalaydi. Kapitalistik mamlakatlarning notekis iqtisodiy va siyosiy rivojlanishining keskinlashishi sotsialistik inqiloblarning ajralishiga olib keladi. turli mamlakatlarda. Bundan Rossiyada Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobi tomonidan asos solingan butun tarixiy inqiloblar davrining muqarrarligi kelib chiqadi. Ikkinchi jahon urushidan keyin Yevropa, Osiyo va Latviyada sotsialistik inqiloblar yuz berdi. Amerika. Xalqaro ishchi harakati bilan bir qatorda katta qiymat bu davrda ular qo'lga kiritadilar milliy ozodlik R., har xil turdagi ommaviy demokratik harakatlar. Bu kuchlarning barchasi o'z birligida jahon inqilobiy jarayonini tashkil etadi. Sotsializm sharoitida ijtimoiy hayotning barcha jabhalarini uning sifat jihatidan yangilanishi manfaati uchun inqilobiy o'zgarishlar qilish mumkin, bunga SSSRda amalga oshirilayotgan qayta qurish misol bo'la oladi. Mamlakatimizdagi qayta qurish tinch, zo‘ravonliksiz inqilobga xos xususiyatga ega bo‘lib, ularning dialektik birligini ko‘rsatuvchi tub islohotlarni ham o‘z ichiga oladi.

Falsafiy lug'at. Ed. I.T. Frolova. M., 1991, b. 386-387.