Inson o'z hayotida qanday maqsadni ko'zlashi kerak? Biz aslida nimaga intilishimiz kerak, nima uchun mavjud bo'lishimiz kerak? Aynan shu savollarni D.Lixachev o'z matnida inson hayotining mazmuni muammosini muhokama qiladi.

Mashhur filologning aytishicha, tug'ilishdan o'limgacha bo'lgan yo'lda odamlar turli maqsadlarga erishishlari mumkin. Shunday qilib, ko'pchilik o'zlarining hayot tamoyillarini "moddiy boylikka ega bo'lish" istagi asosida shakllantiradilar. Muallif e'tiborni "yaxshilik qilish" istagi eng muhimi bo'lgan odamlar ham borligiga qaratadi.

D.Lixachevning ishonchi komilki, aynan boshqalarga nisbatan shunday munosabat sizga “... hayotni munosib yashash” imkonini beradi.

Bundan tashqari, akademik o‘zini to‘liq fidokorona yordamga, xayrli ishlarga bag‘ishlashga intilayotgan odam zohid bo‘lishi shart emasligini ta’kidlaydi. Muallifning ishonchi komilki, har bir inson turli ne’matlardan mahrum bo‘lmasdan, insonlarga mehr-muhabbatga to‘la baxtli hayot kechira oladi. Bundan tashqari, D.Lixachev qachon to'xtash kerakligini bilish va jamg'arma yoki mansabni asosiy maqsad qilib qo'ymaslik kerakligini ta'kidlaydi. Ular "ikkinchi darajani asosiyga aylantirmaslik" kerakligiga e'tibor berishadi.

Muallifning pozitsiyasi aniq ifodalangan. Hayotning ma'nosi muammosi ustida bahslashar ekan, u haqiqiy inson o'z oldiga "munosib" mavjudlik maqsadini qo'yishi kerak degan xulosaga keladi. Demak, yordam berish, qo‘llab-quvvatlash, iltimos qilish, xayrli ish qilish istagi har bir insonning “ichki ehtiyoji”ga aylanishi muhim. Faqat qo'shnilarga bo'lgan muhabbat insonga hayotini baxtli va mazmunli qilish imkoniyatini beradi, Lixachev amin.

Matn muallifining fikriga qo'shilmaslik qiyin. Darhaqiqat, bu dunyodagi insonning asl maqsadi nima bo'lishi kerakligini tushunish qanchalik qiyin? Biroq, ko'pincha ehtiyojlari va istaklari ba'zi moddiy boyliklarga ega bo'lish, mashhur bo'lish yoki yuqori lavozimni egallash istagi bilan cheklangan odamlarni uchratishingiz mumkin. Hayotdagi bunday ma'no yo barcha qadriyatlarni qayta ko'rib chiqish zarurligiga yoki baxtsiz va yolg'iz hayotga olib kelishi mumkin. Fikrlarimni misollar bilan isbotlayman.

Keling, L.N.ning ishiga murojaat qilaylik. Tolstoy "Urush va tinchlik". Romanning asosiy qahramonlaridan biri - bu Andrey Bolkonskiy, uning hayotiy maqsadlarida urushda jasoratga erishish va martaba zinapoyasiga ko'tarilish istagi ustunlik qiladi. Janglarning birida shahzoda yaralangan. Jang maydonida yotib, u "baland, cheksiz osmonni" ko'radi, bu esa unga atrofdagi haqiqatga boshqacha qarashga yordam beradi. Ana shu burilish pallasida Andrey Bolkonskiy o‘zining buti Napoleondan ko‘ngli qoladi, nafslarining qadrsizligini tushunadi, o‘zini butunlay yaqinlariga bag‘ishlashga qaror qiladi, muhabbat va fidoyilik inson hayotining mazmuni ekanini tushunadi.

Yana bir misol - Charlz Dikkensning "Rojdestvo karoli" ertakidagi Ebenezer Scrooge qarashlarining o'zgarishi. Asarning bosh qahramoni, keksa ma'yus baxil, pulidan boshqa hech kimni va hech narsani sevmagan. Scrooge boshqa odamlardan jirkanadi, u hech qachon ularga yoqmasligini yashirmaydi. Bir kuni, Rojdestvo arafasida, bir necha yil oldin vafot etgan marhum sherigining ruhi qahramon oldida paydo bo'ladi. O‘lgan odam o‘limidan so‘ng hamma narsadan foyda ko‘rmoqchi bo‘lgani, odamlarga yordam bermagani, yaxshilik qilmagani uchun jazolanganini, shuning uchun endi Skrujning boshiga xuddi shunday qismat bo‘lmasligini tilaydi. Chaqirilmagan mehmon eski do'stiga yordam berish uchun uchta ruhdan so'radi: Rojdestvo o'tmishi, hozirgi va kelajak. Natijada, ziqna, qo'pol va befarq chol yaxshi tomonga o'zgarishga muvaffaq bo'ldi va quvnoq va ijobiy bo'ldi, chunki o'z tajribasiga asoslangan darslar unga juda muhim narsani tushunishga yordam berdi: har bir insonning yo'lidagi ko'rsatmalar bo'lmasligi kerak. yig'ish va moddiy farovonlik , lekin boshqalarga samimiy sevgi va boshqalarni baxtli qilish istagi.

Xulosa qilib, men D.Lixachev matnining chuqur ma'nosini ta'kidlayman va yana bir bor aytamanki, har bir kishi, albatta, o'z taqdirini mustaqil ravishda boshqarish huquqiga ega. Agar siz buni boshqalarga fidokorona yordam, yaqinlaringizga bo'lgan muhabbat bilan bog'lasangiz, unda siz hayotingizning kunlarini qanday o'tkazayotganingizdan mamnun va mamnun bo'lasiz.

Yangilangan: 2018-06-23

Diqqat!
Agar siz xato yoki matn terish xatosini ko'rsangiz, matnni belgilang va ustiga bosing Ctrl+Enter.
Shunday qilib, siz loyihaga va boshqa o'quvchilarga bebaho foyda keltirasiz.

E'tiboringiz uchun rahmat.

D. Lixachevning fikricha. Inson hayotda o'zi uchun qandaydir maqsad yoki hayotiy vazifani tanlaganida...
(1)
Inson o'zi uchun hayotda qandaydir maqsad yoki hayotiy vazifa tanlasa, u ayni paytda beixtiyor o'ziga baho beradi. (2) Inson nima uchun yashashiga qarab, uning o'zini past yoki yuqori baholab berishi mumkin.
(3) Agar biror kishi moddiy ne'mat olishni kutsa, u o'zini ushbu moddiy ne'matlar darajasida baholaydi: eng so'nggi rusumdagi avtomobil egasi sifatida, hashamatli dacha egasi sifatida, uning mebel to'plamining bir qismi sifatida ...
(4)
Inson odamlarga yaxshilik keltirish, ularning dardini kasallikdan yengil qilish, odamlarga quvonch baxsh etish uchun yashasa, o‘zini shu insoniylik darajasida baholaydi. (5) U o'z oldiga insonga munosib maqsad qo'yadi.
(6) Faqat hayotiy maqsad insonga hayotini munosib davom ettirishga va haqiqiy quvonchga ega bo'lishga imkon beradi. (7) Hech kim xatolardan himoyalanmaydi. (8) Ammo eng muhim xato - bu hayotdagi noto'g'ri asosiy vazifani tanlash: bu halokatli xato. (9) Ko'tarilmaslik - umidsizlik. (10) Men kollektsiyam uchun marka sotib olishga vaqtim yo'q edi - bu sharmandalik.
(11) Kimningdir yaxshi mebeli yoki mashinasi bor - yana umidsizlik.
(12) Mansab yoki kasbga erishish maqsadini qo'yganda, inson quvonchdan ko'ra ko'proq qayg'ularni boshdan kechiradi va hamma narsani yo'qotish xavfini tug'diradi.
(13) Har bir yaxshilikdan xursand bo'lgan odam nimani yo'qotishi mumkin? (14) Insonning qilgan yaxshiligi uning ichki ehtiyoji bo'lishi muhim. (15) Shuning uchun hayotdagi asosiy vazifa faqat o'z muvaffaqiyatlari bilan cheklanmasligi kerak, bu odamlarga mehr-oqibat, oilaga, o'z shahriga, odamlariga, butun koinotga bo'lgan muhabbat bilan belgilanishi kerak. (16) Bu odam zohid kabi yashashi, o'zini o'ylamaslik, hech narsaga ega bo'lmaslik va martabadan zavqlanmaslik kerakligini anglatadimi? (17) Yo'q!
(18) O'zi haqida umuman o'ylamaydigan odam - bu g'ayritabiiy hodisa: uning mehribonligi va fidoyiligi haqida qandaydir ko'zga ko'rinadigan bo'rttirma mavjud.
(19) Shuning uchun biz faqat asosiy hayotiy vazifa haqida gapiramiz. (20) Lekin bu boshqa odamlarning nazarida ta'kidlanishi shart emas. (21) Va siz yaxshi kiyinishingiz mumkin, lekin boshqalardan yaxshiroq emas. (22) Va kutubxonani tuzish kerak, lekin qo'shninikidan kattaroq bo'lishi shart emas. (23) Va mashina sotib olish yaxshi.

(24) Faqat ikkinchi darajalini asosiyga aylantirmang.
D. Lixachevning fikricha
Insho №1 (Internetdan)
Inson nima uchun yashaydi? Hayotning asl maqsadi nima? Bunday savollar Dmitriy Sergeevich Lixachevning matnini o'qib chiqqandan keyin paydo bo'ladi.
Muallifning yozishicha, odamlar o'z oldiga turli maqsadlar qo'yishlari mumkin.
Ko'pchilik faqat turli xil moddiy boyliklarni ko'paytirishga qaratilgan. Biroq, muallifning hamdardligi boshqalarga yaxshilik olib kelish uchun yashaydiganlarga. Hayotiy vazifani tanlashning o'zi inson haqida ko'p narsani aytadi. Yangi mulkka ega bo'lish zavqini ezgu ishlar insonga beradigan quvonch bilan qanday solishtirish mumkin!
Shunday qilib, muammo haqida fikr yuritar ekan, Lixachev quyidagi xulosaga keladi: inson hayotining asl maqsadi odamlarga yaxshilik olib kelish, dunyomizni yaxshiroq qilishdir. Muallifning fikriga qo'shilmaslik qiyin. Insonning qadr-qimmati uning ezgu ishlari bilan belgilanadi, deb ham ishonaman.
O'zingiz o'ylab ko'ring: har birimiz dunyoda nima qoldiramiz? Insofsiz yo‘l bilan olingan uylar, dachalar, mashinalarmi yoki og‘ir damlarda bizni tashlab qo‘ymagan, yordam qo‘lini cho‘zganlarning yaxshi xotirasimi?
Muallif fikrining tasdig'ini badiiy adabiyotda topish mumkin.
Masalan, L. N. Tolstoyning “Urush va tinchlik” romani qahramoni Per Bezuxov doimiy ravishda o‘z hayotida munosib maqsad izlaydi: u dehqonlar hayotini yengillashtirishga harakat qiladi, urush paytida o‘z hisobidan polkni jihozlaydi. Vatan urushi
1812, odamlar hayotini yaxshilash uchun qo'lidan kelgan barcha ishni qilishga harakat qilmoqda
Rossiya yaxshilandi. Bu haqiqiy insonga loyiq haqiqiy maqsad emasmi?!
V.Gyugoning “Baxtsizlar” romanida Jan shahar meri bo‘lib, kambag‘allarga yordam beradi va o‘lgan ayolning bolasini o‘z bag‘riga oladi. Odamlarga xizmat qilish uning hayotining mazmuniga aylanadi, u o'zini hamma narsani inkor etgan holda, chin yurakdan yaxshilik qiladi va kundalik hayotda juda kamtar.
Shunday ekan, dunyodagi o‘rnimizni o‘ylagan har birimiz “Yaxshilik eslanadi, asr yaxshisi unutilmaydi” degan xalq hikmatiga amal qilishimiz kerak.

Insho № 2 (qisman Internetdan olingan, adabiy dalillar qo'shilgan)
“Insonning taqdiri insonning qo'lida. Bu dahshat, - bu ibora V.
O‘zining paradoksal tabiati bilan meni hayratga solgan Grzeshik D.Lixachevning hayotiy maqsadlarni tanlashga nisbatan axloqsiz munosabati natijasida insoniyatni kutayotgan istiqbollar haqidagi matnini o‘qishim bilanoq esimga tushdi.
Lixachev hayotda maqsad tanlash muammosini ko'taradi.
Muallif tomonidan ko'tarilgan muammo bugungi kungacha dolzarbligicha qolmoqda. Atrofimizdagi ijtimoiy adolatsizlikni ko‘rib, insoniyat har doim ham o‘zining hayotiy vazifalari va maqsadlari haqida o‘ylamasligini afsus bilan qayd etamiz.
Muallif bizga ikkita hayot yo'li haqida gapirib beradi: o'zingiz uchun yashang, barcha moddiy ne'matlarga ega bo'lishga harakat qiling yoki boshqalar uchun yashang, yaxshilik qiling va buning evaziga hech narsa talab qilmang.
Lixachev matnini o'qib, biz hikoyachi bilan birgalikda o'ylaymiz
"Insonning asosiy hayotiy vazifalari va maqsadlari." Muallif hayotdagi asosiy vazifa faqat o'z muvaffaqiyatlari va muvaffaqiyatsizliklari bilan cheklanmasligi kerakligiga ishonch hosil qiladi. Bu odamlarga mehr-oqibat, oilaga, o'z shahriga, odamlarga, mamlakatga, butun koinotga bo'lgan muhabbat bilan belgilanishi kerak.
Men muallifning fikriga qo'shilaman, chunki o'z karerasini birinchi o'ringa qo'yib, inson barcha ma'naviy va go'zal narsalarni yo'qotish xavfini tug'diradi va qilgan har bir ezgu ishidan xursand bo'lgan odamning qalbi boy.
Qahramonlar yaxshilik nomi bilan yashaydigan kitoblar juda ko'p. Shunday qilib, Per Bezuxov, L.N. romanining qahramoni. Tolstoyning "Urush va tinchlik" asari doimiy ravishda o'z hayotida munosib maqsad izlaydi: u dehqonlar hayotini osonlashtirishga harakat qilmoqda, 1812 yilgi Vatan urushi paytida o'z hisobidan polkni jihozlamoqda, Rossiyadagi odamlarning hayotini yaxshilash uchun qo'lidan kelganini qiladi. Sayohatining boshida Per haqiqatdan yiroq: u Napoleonni hayratda qoldiradi, Doloxov va Kuragin bilan birga bezorilik ishlarida qatnashadi va qo'pol xushomadgo'ylikka osonlikcha berilib ketadi, buning sababi uning ulkan boyligidir. Va natijada - hayotning ma'nosini butunlay yo'qotish. "Nima bo'ldi? Qanday yaxshi? Siz nimani sevishingiz va nimani yomon ko'rishingiz kerak? Nega yashayman va men kimman?” - bu savollar xalq faylasufi bilan uchrashuvdan so'ng hayotni to'g'ri tushunish paydo bo'lgunga qadar ko'p marta boshingizni aylantiradi.

Platon Karataev. Faqat sevgi dunyoni harakatga keltiradi va inson yashaydi - Per Bezuxov o'zining ruhiy shaxsini topib, bu fikrga keladi.
A. Platonovning xuddi shu nomli hikoyasidan "Yushka" bizga hayratlanarli darajada mehribon odam bo'lib tuyuladi. Bu g'alati odam atrofidagilarning g'azabini qo'zg'atadi, uni yoshu qari hamma ranjitadi. Yushka hech kimga qarshi kurashmaydi. Yushka vafot etgandan keyingina shahar aholisi uning mehnat evaziga topgan pullarini shifokor bo‘lish uchun o‘qiyotgan yetim qizga berganini bilishgan. Yushkaning mehribonligi o'z shogirdida davom etdi: xuddi Yushka kabi fidokorona odamlarni davolay boshladi.
Lixachev o'z maqolasida hayotdagi ikki yo'l o'rtasidagi farqni juda aniq ifodalagan. "Eng muhim xato - bu halokatli xato - hayotdagi noto'g'ri asosiy vazifani tanlash." Ko'p narsa uning atrofidagilar uchun ham, insonning o'zi uchun ham bu tanlovga bog'liq. Insonni moddiy emas, balki ma’naviy boylik baxtli qiladi. Buning uchun esa insonparvar, mehribon va tushunadigan odamlar bo'lishimiz kerak.
Ko'proq argumentlar
Har kim o'zi uchun tanlaydi
Yuriy Levitanskiyning she'rlari
Har kim o'zi uchun tanlaydi
Ayol, din, yo'l.
Iblisga yoki payg'ambarga xizmat qilish -
Har kim o'zi uchun tanlaydi.
Har kim o'zi uchun tanlaydi
Sevgi va ibodat uchun so'z.
Duel uchun qilich, jang uchun qilich
Har kim o'zi uchun tanlaydi.
Har kim o'zi uchun tanlaydi.
Qalqon va zirhlar, xodimlar va yamoqlar,

Yakuniy hisob-kitob o'lchovi
Har kim o'zi uchun tanlaydi.
Har kim o'zi uchun tanlaydi.
Biz ham tanlaymiz - iloji boricha.
Hech kimga shikoyatimiz yo'q.
Har kim o'zi uchun tanlaydi!
T. Kuzovleva "Yaxshilik qil"
Yaxshilik qiling -
Bundan ortiq quvonch yo'q.
Va hayotingizni qurbon qiling
Va shoshiling
Shon-sharaf yoki shirinliklar uchun emas,
Ammo qalbning xohishiga ko'ra.
Taqdirdan xor bo'lganingda,
Siz kuchsizlik va sharmandalikdansiz,
Xafa bo'lgan qalbingizga yo'l qo'ymang
Darhol hukm.
Kutmoq.
O'zingizni bosing.
Ishoning, bu haqiqatan ham
Hammasi joyiga tushadi.
Siz kuchlisiz.
Kuchlilar qasoskor emas.

Kuchlining quroli - mehr.
Yaxshilik va yomonlik haqida masal
Bir kuni bir donishmand keksa hind - qabila boshlig'i o'zining kichik nabirasi bilan suhbatlashdi.
–
Nega yomon odamlar bor? – so‘radi qiziquvchan nevarasi.
–
Yomon odamlar yo'q, - javob berdi rahbar. - Har bir insonning ikkita yarmi bor - yorug'lik va qorong'i. Ko‘ngilning yorug‘ tomoni insonni mehr-muhabbatga, mehr-oqibatga, javob berishga, tinchlikka, umidvorlikka, samimiylikka chorlaydi. Va qorong'u tomon yovuzlik, xudbinlik, halokat, hasad, yolg'on, xiyonatni anglatadi. Bu xuddi ikki bo‘ri o‘rtasidagi jangga o‘xshaydi. Tasavvur qiling-a, bitta bo'ri engil, ikkinchisi esa qorong'i. Tushundingizmi?
–
- Tushundim, - dedi bola, bobosining so'zlaridan qalbining tubiga tegib.

Bola biroz o'ylanib turdi-da, keyin so'radi: "Ammo oxirida qaysi bo'ri yutadi?"
Keksa hind xiyol jilmayib qo'ydi:
–
Siz boqadigan bo'ri har doim g'alaba qozonadi.

Inson ongli ravishda yoki intuitiv ravishda o'zi uchun hayotda biron bir maqsad yoki hayotiy vazifani tanlasa, u bir vaqtning o'zida beixtiyor o'ziga baho beradi. Inson nima uchun yashashiga qarab, uning o'zini o'zi qadrlashini baholash mumkin - past yoki yuqori. Agar biror kishi o'z oldiga barcha asosiy moddiy ne'matlarni olish vazifasini qo'ysa, u o'zini ushbu moddiy ne'matlar darajasida baholaydi: eng so'nggi rusumdagi avtomobil egasi sifatida, hashamatli dacha egasi sifatida, mebel majmuasining bir qismi sifatida. ...Inson odamlarga yaxshilik keltirish, kasallikdan azob chekishlarini yengillashtirish, odamlarga quvonch baxsh etish uchun yashasa, o‘zini shu insoniylik darajasida baholaydi. U o'z oldiga insonga munosib maqsad qo'yadi. Faqat hayotiy maqsad insonga o'z hayotini munosib yashashga va haqiqiy quvonchga ega bo'lishga imkon beradi. Ha, quvonch! O'ylab ko'ring: agar inson o'z oldiga hayotdagi yaxshilikni oshirish, odamlarga baxt keltirish vazifasini qo'ysa, unga qanday muvaffaqiyatsizliklar tushishi mumkin? Noto'g'ri odamga yordam berish kerakmi? Ammo qancha odam yordamga muhtoj emas? Agar siz shifokor bo'lsangiz, ehtimol siz bemorga noto'g'ri tashxis qo'ygandirsiz? Bu eng yaxshi shifokorlar bilan sodir bo'ladi. Ammo umuman olganda, siz hali ham yordam bermaganingizdan ko'ra ko'proq yordam berdingiz. Hech kim xatolardan himoyalanmaydi. Ammo eng muhim xato, halokatli xato - bu hayotdagi noto'g'ri asosiy vazifani tanlashdir. Ko'tarilmadi - hafsalasi pir bo'ldi. Men kollektsiyam uchun marka sotib olishga vaqtim yo'q edi - bu sharmandalik. Kimningdir sizdan ko'ra yaxshiroq mebeli yoki yaxshi mashinasi bor - yana umidsizlik va qanday umidsizlik! Mansab yoki kasbga erishish maqsadini qo'yganda, inson quvonchdan ko'ra ko'proq qayg'ularni boshdan kechiradi va hamma narsani yo'qotish xavfini tug'diradi. Har bir yaxshilikdan xursand bo'lgan odam nimani yo'qotishi mumkin? Muhimi, inson qiladigan yaxshilik uning ichki ehtiyoji bo'lib, nafaqat boshidan, balki aqlli yurakdan kelib chiqishi va shunchaki "tamoyil" bo'lmasligi kerak. Demak, hayotdagi asosiy vazifa, albatta, shaxsiy emas, balki kengroq vazifa bo'lishi kerak, u faqat o'z muvaffaqiyatlari va muvaffaqiyatsizliklari bilan cheklanib qolmasligi kerak. Bu odamlarga mehr-oqibat, oilaga, shahringizga, xalqingizga, mamlakatingizga, butun olamga bo'lgan muhabbat bilan belgilanishi kerak. Bu odam zohid kabi yashashi, o'ziga g'amxo'rlik qilmasligi, hech narsaga ega bo'lmasligi va oddiy martabadan zavqlanmasligi kerakligini anglatadimi? Arzimaydi! O'zi haqida umuman o'ylamaydigan odam - bu g'ayritabiiy hodisa va shaxsan men uchun yoqimsiz: bu erda qandaydir buzilish bor, uning mehribonligi, fidoyiligi, ahamiyatliligi, boshqa odamlarga nisbatan qandaydir o'ziga xos nafrat bor. , ajralib turish istagi. Shuning uchun men faqat hayotdagi asosiy vazifa haqida gapiryapman. Va bu asosiy hayotiy vazifani boshqa odamlarning nazarida ta'kidlash kerak emas. Va siz yaxshi kiyinishingiz kerak (bu boshqalarga hurmat), lekin "boshqalardan yaxshiroq" bo'lishi shart emas. Va siz o'zingiz uchun kutubxona tuzishingiz kerak, lekin qo'shningizdan kattaroq bo'lishi shart emas. Va o'zingiz va oilangiz uchun mashina sotib olish yaxshi - bu qulay. Faqat ikkinchi darajani asosiyga aylantirmang va hayotning asosiy maqsadi kerak bo'lmagan joyda sizni charchatishiga yo'l qo'ymang. Sizga kerak bo'lganda, bu boshqa masala. U yerda kim nimaga qodirligini ko'ramiz. Dmitriy Sergeevich Lixachev

Inson ongli yoki intuitiv ravishda o'zi uchun hayotda qandaydir Maqsad yoki hayotiy vazifani tanlasa, u bir vaqtning o'zida beixtiyor o'ziga baho beradi. Inson nima uchun yashashiga qarab, uning o'zini o'zi qadrlashini baholash mumkin - past yoki yuqori.

Agar biror kishi o'z oldiga barcha asosiy moddiy ne'matlarni olish vazifasini qo'ysa, u o'zini ushbu moddiy ne'matlar darajasida baholaydi: eng so'nggi rusumdagi avtomobil egasi sifatida, hashamatli dacha egasi sifatida, o'z mebelining bir qismi sifatida. sozlash...

Inson odamlarga yaxshilik keltirish, ularning dardini kasallikdan yengil qilish, odamlarga quvonch baxsh etish uchun yashasa, o‘zini shu insoniylik darajasida baholaydi. U o'z oldiga insonga munosib maqsad qo'yadi.

Faqat hayotiy maqsad insonga o'z hayotini munosib yashashga va haqiqiy quvonchga ega bo'lishga imkon beradi. Ha, quvonch! O'ylab ko'ring: agar inson o'z oldiga hayotdagi yaxshilikni oshirish, odamlarga baxt keltirish vazifasini qo'ysa, unga qanday muvaffaqiyatsizliklar tushishi mumkin?

Noto'g'ri odamga yordam berish kerakmi? Ammo qancha odam yordamga muhtoj emas? Agar siz shifokor bo'lsangiz, ehtimol siz bemorga noto'g'ri tashxis qo'ygandirsiz? Bu eng yaxshi shifokorlar bilan sodir bo'ladi. Ammo umuman olganda, siz hali ham yordam bermaganingizdan ko'ra ko'proq yordam berdingiz. Hech kim xatolardan himoyalanmaydi. Ammo eng muhim xato, halokatli xato - bu hayotdagi noto'g'ri asosiy vazifani tanlashdir. Ko'tarilmaydi - umidsizlik. Kollektsiyam uchun marka sotib olishga vaqtim yo'q edi - bu sharmandalik. Kimningdir sizdan ko'ra yaxshiroq mebeli yoki yaxshi mashinasi bor - yana umidsizlik va qanday umidsizlik!

Mansab yoki kasbga erishish maqsadini qo'yganda, inson quvonchdan ko'ra ko'proq qayg'ularni boshdan kechiradi va hamma narsani yo'qotish xavfini tug'diradi. Har bir yaxshilikdan xursand bo'lgan odam nimani yo'qotishi mumkin? Muhimi, inson qiladigan yaxshilik uning ichki ehtiyoji bo'lishi, faqat boshidan emas, balki aqlli yurakdan chiqishi va yolg'iz “tamoyil” bo'lmasligi kerak.

Demak, hayotdagi asosiy vazifa, albatta, shaxsiy emas, balki kengroq vazifa bo'lishi kerak, u faqat o'z muvaffaqiyatlari va muvaffaqiyatsizliklari bilan cheklanib qolmasligi kerak. Bu odamlarga mehr-oqibat, oilaga, shahringizga, xalqingizga, mamlakatingizga, butun koinotga bo'lgan muhabbat bilan belgilanishi kerak.

Bu odam zohid kabi yashashi, o'ziga g'amxo'rlik qilmasligi, hech narsaga ega bo'lmasligi va oddiy martabadan zavqlanmasligi kerakligini anglatadimi? Arzimaydi! O'zi haqida umuman o'ylamaydigan odam - bu g'ayritabiiy hodisa va shaxsan men uchun yoqimsiz: bunda qandaydir buzilish bor, uning mehribonligi, fidoyiligi, ahamiyatini qandaydir dabdabali oshirib yuborish bor, bunda qandaydir o'ziga xoslik bor. boshqa odamlarga nisbatan nafrat, ajralib turish istagi.

Shuning uchun men faqat hayotdagi asosiy vazifa haqida gapiryapman. Va bu asosiy hayotiy vazifani boshqa odamlarning nazarida ta'kidlash kerak emas. Va siz yaxshi kiyinishingiz kerak (bu boshqalarga hurmat), lekin "boshqalardan yaxshiroq" bo'lishi shart emas. Va siz o'zingiz uchun kutubxona tuzishingiz kerak, lekin qo'shningizdan kattaroq bo'lishi shart emas. O'zingiz va oilangiz uchun mashina sotib olish yaxshi - bu qulay. Faqat ikkinchi darajani asosiyga aylantirmang va hayotning asosiy maqsadi kerak bo'lmagan joyda sizni charchatishiga yo'l qo'ymang. Sizga kerak bo'lganda, bu boshqa masala. U yerda kim nimaga qodirligini ko'ramiz.

Insho yozishda (topshiriqning C qismi) bolalar aksariyat hollarda matn mavzusini shakllantirishlari va muallifning pozitsiyasini tushunishlari mumkin, ammo uni sharhlashda ular qiyinchiliklarga duch kelishadi. O'rta maktab o'quvchilari uchun muammoga o'z nuqtai nazarini bildirish yanada qiyinroq; matndagi fikrlarga asoslanib, muallif xulosalarining to'g'riligini isbotlovchi yoki rad etuvchi dalillarni keltiring.

Maqsad: matn mazmunini tahlil qilish, unda qanday muammolar ko‘tarilganligini aniqlash; muallifning pozitsiyasini aniqlash; D.S. bilan roziligingiz haqida o'ylab ko'ring. Lixachev, muallif nuqtai nazarining to'g'riligini tasdiqlaydigan yoki uni rad etadigan qanday dalillarni keltirishingiz mumkinligini hal qiling. Natijada Yagona davlat imtihonining C topshirig'ini bajarish talablariga muvofiq yozilgan insho bo'lishi kerak.

(1)Inson ongli ravishda yoki intuitiv ravishda o'zi uchun hayotda biron bir maqsad yoki hayotiy vazifani tanlasa, u bir vaqtning o'zida beixtiyor o'ziga baho beradi.
(2)Inson nima uchun yashashiga qarab, uning o'zini o'zi qadrlashini baholash mumkin - past yoki yuqori.
(3)Agar inson barcha asosiy ne'matlarni olishni kutsa, u o'zini shu moddiy ne'matlar darajasida baholaydi: eng so'nggi rusumdagi avtomobil egasi sifatida, hashamatli dacha egasi sifatida, o'zining mebel to'plamining bir qismi sifatida...
(4)Inson odamlarga yaxshilik keltirish, ularning dardini kasallikdan yengil qilish, odamlarga quvonch baxsh etish uchun yashasa, o‘zini shu insoniylik darajasida baholaydi.
(5)U o'z oldiga insonga munosib maqsad qo'yadi.
(6)Faqat hayotiy maqsad insonga o'z hayotini munosib yashashga va haqiqiy quvonchga ega bo'lishga imkon beradi.

D.S. Lixachev

Guruh topshiriqlari:

• 1-guruh: Matnni o‘qib bo‘lgach, kayfiyatingiz o‘zgarganmi? Matnda aytilgan narsa qanchalik muhim? Nega?
• 2-guruh: Matn mavzusi qaysi sarlavhada aks ettirilgan? “Ruh so‘nmasin”, “Yurak hamma uchun uradi”, “O‘zgalarni nur bilan yoritgin”, “Odamlik – dunyoning eng buyuk mo‘jizasidir”, “Eng noyob ne’mat – o‘zi uchun yashamaslik”, “ Nega yashayman?” Matnga qanday sarlavha qo'ygan bo'lardingiz?
• 3-guruh: Qaysi maqol matnning asosiy g'oyasini to'g'ri aks ettiradi?

Hayotning ma'nosini tayyor shaklda topib bo'lmaydi, bir marta va hamma uchun berilgan, allaqachon tasdiqlangan.
Har bir inson jismonan ham, ruhan ham yashashi uchun nafas olishi, o‘zini ovqatlantirishi kerak!

Shunday qilib, Lixachevni qanday muammo tashvishga solmoqda? Uni savol shaklida yoki matnda ko'tarilgan "muammo (nima?)" so'zlari birikmasi shaklida yozing.

Muammo shakllantirilgandan so'ng, vazifa: taklif qilingan eslatmadan foydalanib, grammatik xatolarsiz muammoning matnini toping.

• D.S.Lixachev hayotning maqsadi nima degan muammoni ko'rib chiqadi.
• Matn hayotning mazmuni haqidagi muammoni taqdim etadi.
• Muallif hayot mazmunini topish muammosini tahlil qiladi.
• Muallif ko'targan muammo juda dolzarb.
• Matn hayotning mazmuni muammosini ko'taradi.
• Bizga hayotda maqsad va vazifalar kerak bo'lgan muammo D.S.Lixachevni tashvishga solmoqda.

Eslatma: matnda tekshirilgan, ko'tarilgan, ko'rib chiqilgan, tegilgan, tahlil qilinganmuammo (NIMA?) jasorat, axloqiy tanlov, aql.....

D.Lixachev maqolasi asosida talabalar insholaridan parchalar

1. D.Lixachev inson o'zining hayotiy maqsadini ongli ravishda tanlashi kerakligini ta'kidlaydi. Muallifning aytishicha, maqsadlar har xil bo'lishi mumkin: kimdir moddiy boylik olishga intiladi, boshqalari odamlarga yaxshilik keltirmoqchi. D.Lixachevning fikriga qo'shilmasa bo'lmaydi, faqat hayotiy maqsad insonga munosib hayot kechirish imkonini beradi.

2. Matn muallifi, uning o'zini o'zi qadrlashi inson qanday maqsadni tanlashiga bog'liqligini ta'kidlaydi. D.Lixachev o'z pozitsiyasini isbotlab, faqat moddiy boylikni orzu qilgan holda, odam o'zini o'zi darajasida qadrlaydi: avtomobil, dacha egasi sifatida. Agar maqsad baland bo'lsa, u o'zini hurmat bilan qadrlaydi.
Maqolada, shuningdek, yuksak maqsad insonga o‘z hayotini munosib yashash imkonini berishi ta’kidlangan.

1 va 2 mezonlarga ko'ra xatolarga yo'l qo'ymaslik uchun nimaga e'tibor berish kerak?

1. Kirish matn muammolari bilan bog'liq bo'lishi kerak.
2. “Muammo” so‘zini takrorlashdan saqlaning.
3. “Muammo shundan iboratki...”, “Muammo shundaki...”, “Muammo jasorat va matonatda” va hokazo iboralardan saqlaning (Muammo nima?)
4. Katta bo‘laklarga bo‘lingan matnni qayta aytib bermang yoki ko‘chirmang.
5. Muallifning familiyasini buzmang: masalan, matndan keyin "D. S. Lixachevga ko'ra", "L. Matrosga ko'ra" ko'rsatiladi. Asarlarda ular yozadilar: "D. Lixachev tomonidan yozilgan matn ...", "Dengizchi ko'targan muammo ...".

– D.Lixachev matnda bir xil o‘zak so‘zlarni qanday maqsadda qo‘llagan: hayot, hayotiy, hayotiy, hayotiy. ? Bir so'z necha marta takrorlanadi Inson?Quyidagi jumlalarni to'ldirib, muallifning pozitsiyasini aniqlang:

Muammo bo'yicha o'z fikringizni aniqlash, o'z pozitsiyangizni bahslash

1. ...Menimcha, kam odam D.Lixachev bilan bahslashishga jur’at etadi. Muallif haq: o'z-o'zini hurmat qilish maqsadga bog'liq. Buni rus adabiyoti bizga aytadi. A. Chexovning “Bektoshi uzumni” qissasi qahramoni, o‘zini mayda mulki va o‘zining Bektoshi uzumlari evaziga baholagan taqdiri, akasining “Odamga uch arshin yer kerak emas, O‘z-o‘zidan yer kerak emas”, degan so‘zlarini eslang. mulk emas, balki butun dunyo."
Afsuski, bizning davrimizda ham, ko'pincha insonning o'z qiymatini belgilaydigan moddiy boylik miqdori, shuning uchun D. Lixachevning fikri biz uchun juda dolzarbdir.

2. Muallifning mulohazalari menga bizning davrimiz uchun juda dolzarb bo‘lib tuyuldi. Biz qanchalik tez-tez odamni egalik qiladigan narsalarga qarab baholaymiz? Yangi odam bilan tanishar ekanmiz, u qimmat kiyinganmi, mashinasi yoki puli bor-yo'qligini bilib olamiz. Va u ko'pincha o'zini xuddi shunday baholaydi. Ba'zan biz bilimga ega bo'lmaslik uchun universitetni tanlaymiz. Va obro'ga asoslangan.
Albatta, ma'lum moddiy ne'matlarga ega bo'lish yaxshi. D. Lixachev mashina yoki dachadan voz kechishga chaqirmaydi. Lekin baland narsa ham bo'lishi kerak.
Odamlar Avliyo Vasiliy sobori, Isaak sobori va Sistina kapellasi rasmlarini hayratda qoldiradilar. Ular yaratilganidan beri asrlar o'tdi va hamma ularni hayratda qoldiradi. Ularni yaratuvchilarning o'zini o'zi qadrlashi qanday edi? Maqsad bilan bir xil - asrlar davomida.

1. Insho muallifi o'z fikrini shakllantirishga muvaffaq bo'ldimi?
2. U o'z nuqtai nazarini tasdiqlash uchun qanday dalillarni keltiradi? Ularga nom bering.
3. Sizning e'tiboringizga manba matnning mantiqiy chizmalarini taqdim etamiz. Ularga baho bering. Agar kerak bo'lsa, aniqlik kiriting.

Semantik yaxlitlik, nutq uyg'unligi va taqdimotning izchilligi ustida ishlash

1. Oliy maqsad zarurligi haqida hamma biladi. Maktab o'qituvchilari va yozuvchilar kitoblarida bu haqda gapiradilar. Ammo qanchalik tez-tez hamma narsa faqat rasmiy bilim darajasida qoladi.
Shuning uchun D. Lixachev bu mavzuga murojaat qiladi. Bu bizga maqsadlarning har birimizning hayotimizga ta'siri muammosini yangi nuqtai nazardan ko'rishga yordam beradi.

2. Ular tez-tez aytganidek: "U o'zini past baholaydi, o'zini yuqori baholaydi", lekin siz o'zingizni hurmat qilishning aniqlik darajasini qanday o'lchashingiz mumkinligi haqida hech o'ylab ko'rganmisiz? D.Lixachev bu juda dolzarb savolga javob topishga yordam beradi.

3. Hayotda yuksak maqsad qo‘yish zarurligi haqida hamma biladi. Afsuski, ko'pincha faqat "biladi". Ajoyib adabiyotshunos, faylasuf va birinchi navbatda Shaxs D Lixachev menga maqsadlarning har birimizning hayotimizga ta'siri muammosini yangicha nuqtai nazardan ko'rishga yordam berdi.

4. Axloq va ma'naviyat muammolari - bu inson doimo duch keladigan muammolar. Hamma narsa allaqachon hal qilinishi kerak edi. Ammo axloqiy muammolarning o'ziga xos xususiyati shundaki, har bir kishi ularda o'ziga xos narsani topadi.

Shunday qilib, D. Lixachev insonning hayotiy maqsadi va o'zini o'zi qadrlashning o'zaro bog'liqligi muammosiga yangicha qarashga yordam beradi.

1. Kirishlar asosiy masalaga tegishlimi?
2. Kirishning qanday turlaridan foydalanilgan? Insho uchun qanday kirish so'zidan foydalanasiz? Fikringizni asoslang.