Juda subyektiv eslatmalar

XATIMNING İLK KUCHLARIDA...

"Yevgeniy Onegin" ning birinchi qatori doimo tanqidchilar, adabiyotshunoslar va adabiyot tarixchilari orasida katta qiziqish uyg'otdi. Garchi, qat'iy aytganda, bu birinchi emas: uning oldida ikkita epigraf va bag'ishlov qo'yilgan - Pushkin romanni uning do'sti, Sankt-Peterburg universiteti rektori P. Pletnevga bag'ishlagan.

Birinchi bayt roman qahramoni Yevgeniy Oneginning fikrlari bilan boshlanadi:

"Mening amakimning eng halol qoidalari bor,
Qattiq kasal bo'lib qolganimda,
U o'zini hurmat qilishga majbur qildi
Va men yaxshiroq narsani o'ylay olmadim;
Uning boshqa fanlarga misoli:
Ammo, Xudoyim, qanday zerikarli
Bemor bilan kechayu kunduz o'tirib,
Bir qadam tashlamasdan!
Qanday past aldash
Yarim o'liklarni xursand qilish uchun,
Uning yostiqlarini sozlang
Dori olib kelish achinarli,
Xo'rsin va o'zingiz o'ylab ko'ring:
Shayton seni qachon oladi!

Birinchi misra ham, butun misra ham ko‘plab talqinlarni uyg‘otgan va hozir ham qo‘zg‘atib kelmoqda.

DOLIDANLAR, ODAMLAR VA AKADEMİKLAR

EOga sharh muallifi N. Brodskiyning fikricha, qahramon amakisiga Krilovning “Eshak va dehqon” (1819) ertakidagi misralarni kinoya bilan qo‘llagan: “Eshakda eng halol qoidalar bor edi” va shu tariqa ifodalangan. uning qarindoshiga bo'lgan munosabati: "Pushkin "yosh rake" mulohazalarida "pul uchun" "ho'rsinish, zerikish va aldashga" tayyor bo'lish qiyinligi haqida (LII bayt) oilaviy munosabatlarning asl ma'nosini ochib berdi. , ikkiyuzlamachilik bilan qoplangan, o‘sha real voqelikda qarindoshlik tamoyili nimaga aylanganini ko‘rsatdi, bu yerda Belinskiy ta’kidlaganidek, “ichidan, ishonchidan, hech kim... uni tanimaydi, lekin odatidan, behushlikdan va tashqaridan. ikkiyuzlamachi, hamma uni taniydi”.

Bu vahiy parchasini talqin qilishda odatda sovet yondashuvi edi tug'ilish belgilari chorizm va zodagonlarning ma'naviyati yo'qligi va ikkiyuzlamachilik, garchi oilaviy munosabatlardagi ikkiyuzlamachilik aholining mutlaqo barcha qatlamlariga va hattoki Sovet davri u hayotdan umuman yo'qolmagan, chunki kamdan-kam istisnolardan tashqari, uni umuman inson tabiatining immanent xususiyati deb hisoblash mumkin. EOning IV bobida Pushkin qarindoshlar haqida shunday yozadi:

Hm! hmm! Hurmatli kitobxon,
Barcha qarindoshlaringiz sog'mi?
Ruxsat bering: ehtimol, nima bo'lishidan qat'iy nazar
Endi siz mendan o'rganasiz,
Qarindoshlar aniq nimani anglatadi?
Bular mahalliy xalqlar:
Biz ularni erkalashimiz kerak
Sevgi, samimiy hurmat
Va xalqning odatiga ko'ra,
Ularga tashrif buyurish uchun Rojdestvo haqida
Yoki tabriklarni pochta orqali yuboring,
Shunday qilib, yilning qolgan qismi
Ular biz haqimizda o'ylamadilar...
Shunday ekan, Alloh ularga uzoq kunlarni bersin!

Brodskiyning sharhi birinchi marta 1932 yilda nashr etilgan, so'ngra Sovet davrida bir necha bor qayta nashr etilgan - bu taniqli olimning fundamental va yaxshi ishi.

Ammo 19-asrda ham tanqidchilar romanning birinchi satrlarini e'tiborsiz qoldirmadilar - she'rlar Pushkinning o'zini ham, uning qahramonini ham axloqsizlikda ayblash uchun asos bo'lib xizmat qildi. Ajabo, oddiy odam, demokrat V.G. Belinskiy zodagon Oneginni himoya qilishga keldi.
"Biz eslaymiz, - deb yozgan 1844 yilda taniqli tanqidchi, "ko'p o'quvchilar Onegin amakisining kasalligidan xursand bo'lganidan va o'zini qayg'uli qarindoshi sifatida ko'rsatish zaruratidan dahshatga tushganidan g'azablanganini qanday qilib qizg'in ifoda etgan".

Xo'rsin va o'zingiz o'ylab ko'ring:
Shayton seni qachon oladi!

Ko'pchilik hali ham bundan juda norozi".

Belinskiy birinchi baytni batafsil tahlil qiladi va Oneginni oqlash uchun barcha asoslarni topib, roman qahramonida nafaqat farazizmning yo'qligi, balki uning aql-zakovati, tabiiy xulq-atvori, o'zini o'zi anglay olish qobiliyati va boshqa bir qator ijobiy fazilatlarni ham ta'kidlaydi.

"Keling, Oneginga murojaat qilaylik. Uning amakisi unga har jihatdan begona edi. Va allaqachon teng ravishda esnagan Onegin o'rtasida qanday umumiylik bo'lishi mumkin edi.

Moda va qadimiy zallar orasida,

Va o'z qishlog'ining sahrosida bo'lgan hurmatli er egasi o'rtasida

Men derazadan tashqariga qaradim va chivinlarni ezib tashladim.

Ular: «Uning xayrixohidir», derlar. Agar Onegin o'z mulkining qonuniy merosxo'ri bo'lsa, qanday xayrixoh? Bu yerda xayr-ehson qiluvchi amaki emas, balki qonun, meros huquqidir.* Mutlaqo notanish va begonaning o‘lim to‘shagida qayg‘uli, rahm-shafqatli va mehribon qarindoshi rolini o‘ynashga majbur bo‘lgan shaxsning o‘rni qanday? uni? Ular aytadilar: kim uni bunday past rol o'ynashga majbur qildi? Kim kabi? Noziklik, insoniylik hissi. Agar biron sababga ko'ra tanishi siz uchun ham og'ir, ham zerikarli bo'lgan odamni qabul qilolmay qolsangiz, ichingizdan unga do'zaxga borishni aytsangiz ham, unga xushmuomala va hatto mehribon bo'lishingiz shart emasmi? Oneginning so'zlarida qandaydir istehzoli yengillik ko'rinadi, bunda faqat aql va tabiiylik ko'rinadi, chunki oddiy kundalik munosabatlarni ifodalashda keskin, og'ir tantanavorlikning yo'qligi aqlning belgisidir. Dunyoviy odamlar uchun bu har doim ham aql emas, lekin ko'pincha bu odobdir va bu juda zo'r odob ekanligiga rozi bo'lmaslik mumkin.

Belinskiy, agar xohlasangiz, xohlagan narsani topishingiz mumkin.
Oneginni o'zining ko'plab fazilatlari uchun maqtab, Belinskiy negadir qahramon amakisiga nafaqat "noziklik" va "rahm-shafqat" tuyg'ulari bilan qarashini, balki uni butunlay yo'qotadi. pul va kelajakdagi meros uchun, bu qahramonning mentalitetidagi burjua tendentsiyalarining namoyon bo'lishiga aniq ishora qiladi va u boshqa afzalliklarga qo'shimcha ravishda, hech qanday tarzda mahrum bo'lmaganligini ko'rsatadi. umumiy ma'noda va amaliy ziyraklik.

Shunday qilib, biz Pushkin keltirgan yosh dandining beparvo fikrlarini tahlil qilish odati Belinskiy tomonidan modaga kiritilganiga amin bo'ldik. Undan keyin N. Brodskiy, Y. Lotman, V. Nabokov, V. Nepomnyashchiylar. Shuningdek, Etkind, Volpert, Greenbaum... Albatta, bizning e'tiborimizdan chetda qolgan yana kimdir. Ammo haligacha bir fikrga erishilmagan.

Shunday qilib, Brodskiyga qaytib, shuni ta'kidlaymiz: adabiyotshunos "amakim eng halol qoidalarga ega" degan so'zlar Krilovning ertak va qashshoqlikka ishorasi bilan bog'liq deb hisoblagan. aqliy qobiliyatlar Eugene amaki, aniq aytganda, romanning II bobida amakiga berilgan keyingi tavsif bilan hech qanday tarzda rad etilmaydi:

U o'sha tinchlikka joylashdi,
Qadimgi qishloq qayerda?
Taxminan qirq yil davomida u uy bekasi bilan janjallashdi,
Men derazadan tashqariga qaradim va chivinlarni ezib tashladim.

Yu.M.Lotman ushbu versiyaga qat'iyan rozi bo'lmadi: "EOga berilgan izohlarda "eng halol qoidalar ..." iborasi Krilovning "Eshak va odam" ertakidan iqtibos ekanligi haqidagi bayonot ("Eshak") eng halol qoidalarga ega edi ... ") ishonchli ko'rinmaydi. Krilov hech qanday nodir talaffuzni emas, balki tirik frazeologik birlikni ishlatadi og'zaki nutq o'sha paytda (qarang: "...u taqvodorlarni boshqargan.." "Mushuk va oshpaz" masalida). Krilov Pushkin uchun bu holatda faqat og'zaki, jonli nutqqa murojaat qilish namunasi bo'lishi mumkin edi. Zamondoshlar buni adabiy iqtibos sifatida qabul qilishlari dargumon."

* Oneginga nisbatan meros huquqi masalasi professional huquqshunos yoki huquqshunosning sharhini talab qiladi.

KRYLOV VA ANNA KERN

Pushkinning zamondoshlari bu satrni qanday qabul qilishganini aytish qiyin, ammo shoirning o'zi ertakni bilganligi A. Kernning xotiralaridan ishonchli ma'lum bo'lib, u muallifning o'zi ijtimoiy mavzulardan birida uni o'qiganini juda ifodali tasvirlab bergan. voqealar:

"Oleninlar" da kechqurunlardan birida men Pushkinni uchratdim va uni sezmadim: mening e'tiborim o'sha paytda o'ynalayotgan va Krilov, Pleshcheev va boshqalar ishtirok etgan charadlarga qaratildi. Esimda yo'q, negadir Krilov o'z ertaklaridan birini o'qishga majbur bo'lgan. U zal o'rtasida joylashgan stulga o'tirdi; biz hammamiz uning atrofida to'planib qoldik va men uning Eshakni qanchalik yaxshi o'qiganini hech qachon unutmayman! Va hozir ham uning ovozini eshitib, uning muloyim chehrasini va u: "Eshakning eng halol qoidalari bor edi!"
Bunday sehr bolasida she'riy zavqning aybdoridan boshqasini ko'rish qiyin edi va shuning uchun men Pushkinni payqamadim."

Bu esdaliklarga qaraganda, A. Kernning “maftunkor bolalari”ni samimiyligidan ko‘ra ko‘proq xushchaqchaqligi bilan bog‘lagan bo‘lsak ham, Krilov ertagi Pushkin davrasida yaxshi ma’lum edi. Bizning davrimizda, agar biz bu haqda eshitgan bo'lsak, bu birinchi navbatda "Yevgeniy Onegin" romani bilan bog'liq. Ammo 1819 yilda Oleninlar salonida, jamiyat yig'ilishida va Pushkin ishtirokida Krilov "Eshak va dehqon" ertagini o'qiganini hisobga olmaslik mumkin emas. Nega yozuvchi uni tanladi? Yaqinda yozilgan yangi ertakmi? Mumkin. Nega yangi asarni zukko va ayni paytda xushmuomala ommaga taqdim etmaysiz? Bir qarashda, ertak juda oddiy:

Eshak va odam

Yoz uchun bog'da bir odam
Eshakni yollab, tayinladi
Qarg'alar va chumchuqlar beadab poyga tomonidan ta'qib qilinadi.
Eshakning eng halol qoidalari bor edi:
Men na yirtqichlik, na o'g'irlik bilan tanish emasman:
U egasining bargidan foyda ko'rmadi,
Va qushlarga sovg'a berish sharmandalikdir;
Ammo dehqonning bog‘dan olgan foydasi yomon edi.
Eshak butun oyoqlari bilan qushlarni quvib,
Barcha qirlar bo'ylab, yuqoriga va pastga,
Bunday yugurish ko'tarildi,
Bog'dagi hamma narsani ezib, oyoq osti qilgani.
Bu yerda uning mehnati zoye ketganini ko‘rib,
Eshakning orqasida dehqon
U mag'lubiyatni klub bilan olib chiqdi.
"Va hech narsa!" hamma qichqiradi: “Mollarga to'g'ri xizmat qiladi!
Uning aqli bilan
Men bu masalani qabul qilishim kerakmi?
Va men aytaman: Eshakni himoya qilma;
Albatta, u aybdor (va u bilan hisob-kitob qilingan),
Lekin u ham xato qilganga o'xshaydi
Kim Eshakka o'z bog'ini qo'riqlashni buyurgan.

Erkak eshakka bog'ni qo'riqlashni buyurdi va mehnatsevar, lekin ahmoq eshak hosilni yeyayotgan qushlarni ta'qib qilib, barcha to'shaklarni oyoq osti qildi, buning uchun u jazolandi. Ammo Krilov eshakni emas, balki tirishqoq ahmoqni ishga yollagan odamni ayblaydi.
Ammo bu oddiy ertakni yozishga nima sabab bo'ldi? Darhaqiqat, "dushmandan ko'ra xavfliroq" ahmoqona mavzuda Krilov 1807 yilda juda mashhur "Germit va ayiq" asarini yozgan.

ADABIYOT VA SIYOSAT

Ma'lumki, Krilov hozirgi siyosiy voqealarga - ham xalqaro, ham mamlakat ichida sodir bo'layotgan voqealarga javob berishni yaxshi ko'rardi. Shunday qilib, baron M.A.ning guvohligiga ko'ra. Korfning so'zlariga ko'ra, "Kvartet" ertaklarini yaratishga sabab o'zgarish edi Davlat kengashi, uning bo'limlariga graf P.V. Zavadovskiy, knyaz P.V. Lopuxin, graf A.A. Arakcheev va graf N.S. Mordvinov: "Ma'lumki, biz ularni qanday joylashtirish va hatto bir nechta ketma-ket transplantatsiya qilish haqida uzoq davom etgan bahs-munozaralarga Krilovning "Kvartet" iborasi tufayli qarzdormiz.
Taxminlarga ko'ra, Krilov Mordvinovni maymunni, Zavadovskiyni eshakni, Lopuxinni echkini, Arakcheevni ayiqni nazarda tutgan.

“Eshak va odam” ertagi ham taniqli voqealarga xuddi shunday javob emasmidi? Masalan, 19-asrning birinchi choragida Rossiyada harbiy aholi punktlarining kiritilishi butun jamiyatning e'tiborini tortgan voqea deb hisoblanishi mumkin.
1817 yilda Rossiyada harbiy aholi punktlari tashkil etila boshlandi. Bunday aholi punktlarini tashkil etish g'oyasi podshoh Aleksandr I ga tegishli edi va u bu majburiyatni Arakcheevga topshirmoqchi edi, u, g'alati, aslida ularning yaratilishiga qarshi edi, lekin podshohning irodasiga bo'ysundi. U bor kuchini topshiriqni bajarish uchun sarfladi (Arakcheev zo'r tashkilotchi ekanligi hammaga ma'lum), lekin dehqonlar psixologiyasining ayrim xususiyatlarini hisobga olmadi va ulardan foydalanishga ruxsat berdi. ekstremal shakllar majburlash, bu tartibsizliklarga va hatto qo'zg'olonlarga olib keldi. Olijanob jamiyat harbiy aholi punktlariga salbiy munosabatda bo'lgan.

Krilov o‘ta qudratli vazir Arakcheevni haddan tashqari mehribon eshak niqobi ostida podshohning doofi, ammo samoviy emas, balki butunlay yerdagi, podshoning o‘zini esa kalta odam sifatida tasvirlamadimi? Muhim vazifani bajarish uchun halol eshakni kim tanladi (Arakcheev o'zining vijdonliligi va buzilmasligi bilan mashhur edi), lekin haddan tashqari mehnatsevar va g'ayratli? Ehtimol, ahmoq eshakni tasvirlashda Krilov (tashqi yaxshi tabiatiga qaramay, taniqli fabulist o'tkir tilli, ba'zan hatto zaharli odam edi) podshohning o'ziga qaragan bo'lishi mumkin, u bu g'oyani o'z zimmasiga olgan. Harbiy aholi punktlari turli manbalardan olingan, ammo rus xalqining ruhini ham, bunday mas'uliyatli loyihani amalga oshirishning amaliy tafsilotlarini ham hisobga olmagan holda tizimni mexanik ravishda joriy qilmoqchi edi.

A. Kernning Pushkin bilan Oleninlardagi uchrashuvi 1819 yil qishning oxirida bo'lib o'tdi va yozdayoq aholi punktlaridan birida kuchli tartibsizliklar boshlanib, norozilarni shafqatsiz jazolash bilan yakunlandi, bu esa mashhurlik qo'shmadi. yoki bunday aholi punktlari g'oyasiga yoki Arakcheevning o'ziga. Agar ertak harbiy aholi punktlarining kiritilishiga javob bo'lgan bo'lsa, u erkin fikrlash bilan ajralib turadigan dekabristlar va zodagonlar orasida yaxshi ma'lum bo'lganligi ajablanarli emas.

FRASEOLOGIZM YOKI GALLISIZM?

Og'zaki, jonli ifodaga murojaat qilish misoli sifatida "o'sha davr og'zaki nutqining jonli frazeologiyasi" ga kelsak, bu mulohazalar unchalik benuqson to'g'ri ko'rinmaydi. Birinchidan, Yu.M.Lotman o'z fikrini isbotlash uchun iqtibos keltiradigan "Mushuk va oshpaz" ertakining o'sha satrida so'zlashuv tilida bo'lmagan narsadan foydalanish. aytilgan so'z"trizna" va satrlarning o'zi muallifning, qanday qilib va ​​qanday qilib biladigan o'qimishli odamning nutqini ifodalaydi. adabiy aylanma murojaat qiling. Ushbu adabiy ibora bu erda o'rinli bo'lishi mumkin emas edi, chunki satrlar istehzoli va ertak qahramonlaridan biri - ritorika san'atiga juda moyil bo'lgan oshpazning so'zlarini parodiya qiladi:

Ba'zi oshpaz, savodli,
U oshxonadan yugurdi
Tavernaga (u taqvodorlarni boshqargan
Va shu kuni xudojo'y ota dafn marosimini o'tkazdi),
Uyda esa ovqatni sichqonlardan uzoqroq tuting
Men mushukni qoldirdim.

Ikkinchidan, bunday frazeologik birlikda og'zaki jonli nutq kam uchraydi - bu ibora rus odamining og'zida ancha tabiiyroq eshitiladi - adolatli odam. Halol qoidalarga ega bo'lgan odam - bu kitobiy ta'lim; u 18-asrning o'rtalarida adabiyotda paydo bo'lgan va iz qog'ozi bo'lishi mumkin. frantsuz. Shunga o'xshash ibora, ehtimol, tavsiyanomalarda ishlatilgan va uni yozma ish nutqiga bog'lash mumkin.

"Gallitizmlar, ayniqsa rus tilida frazeologik birliklarni shakllantirish modeli sifatida rus til jarayonlariga faol ta'sir ko'rsatgan bo'lsa-da, Shishkovistlar ham, Karamzinistlar ham ulardan foydalanishda bir-birlarini ayblashni afzal ko'rganlar", deb yozadi Lotman EO'ga sharhlarida. , ko'pincha gallitizmlar rus frazeologik birliklarining shakllanishiga manba bo'lgan degan fikrni tasdiqlaydi.

Fonvizinning "Gubernator tanlovi" pyesasida Seum zodagon Nelstetsovni shahzodaga maslahatchi sifatida tavsiya qiladi: ". Shu kunlarda men yaqinda tumanimizda kichik bir qishloq sotib olgan janob Nelstetsov ismli xodim bilan tanishdim. Biz birinchi tanishuvimizda do‘st bo‘lib qoldik va men undan aqlli, halol va hurmatli odamni topdim”. "Adolatli qoidalar" iborasi, biz ko'rib turganimizdek, o'qituvchi lavozimiga deyarli rasmiy tavsiyanomada yangraydi.

Famusov Sofiyaning birinchi gubernatori madam Rozierni eslaydi: "Jimgina xarakter, kamdan-kam qoidalar".
Famusov - o'rtacha janob, amaldor, unchalik ma'lumotga ega bo'lmagan odam, u o'z nutqida so'zlashuv lug'ati va rasmiy ishbilarmonlik iboralarini kulgili aralashtirib yuboradi. Shunday qilib, madam Rozier xarakteristikasi sifatida so'zlashuv nutqi va klerikalizm konglomeratiga ega bo'ldi.

I.A.Krylovning "Qizlar uchun saboq" pyesasida u kitob iboralari bilan jihozlangan nutqida shunga o'xshash iborani ishlatadi (va shuni aytish kerakki, bu kitob iboralari ko'pincha fransuz tilidan olingan izlardir, garchi qahramon har tomonlama kurashsa ham. Kundalik hayotda frantsuz tilidan foydalanishga qarshi yo'l ), o'qimishli zodagon Velkarov: "Kim meni ishontira oladiki, shaharda, sizning go'zal jamiyatingizda bir xil kesimdagi markizlar bo'lmaydi, ulardan siz aql va qoidalarga ega bo'lasiz."

Pushkin asarlarida "qoidalar" so'zining ma'nolaridan biri axloq va xulq-atvor tamoyillari. "Pushkin tili lug'ati" shoirning "qoida" so'zi va odatiy "halol odam" iborasi bilan frazeologik birliklarni (Gallicism?) ishlatishiga ko'plab misollar keltiradi.

Ammo u qashshoqlikka dosh bera olgani uning qoidalarini qadrlaydi. (Bayron, 1835).

U olijanob tartib-qoidalarga ega bo‘lib, so‘z va ish zamonlarini tiriltirmaydi (Bestujevga maktub, 1823).

Dindor, kamtar qalb
Sof musalarni jazolash, Bantishni qutqarish,
Va olijanob Magnitskiy unga yordam berdi,
O'z qoidalarida qat'iy va ajoyib ruhga ega er
(Tsenzuraga ikkinchi xat, 1824).

Mening jonim Pavel,
Mening qoidalarimga rioya qiling:
Buni, buni, buni seving
Buni qilmang.
(Pavel Vyazemskiyning albomida, 1826-27)

Agar Aleksey o'zining Akulinani yaxshi tarbiyalangan yosh xonimda tanisa, nima deb o'ylaydi? Uning xatti-harakati va qoidalari, ehtiyotkorligi haqida qanday fikrda bo'ladi? (Yosh xonim-dehqon, 1930).

Pushkin matnlarida "olijanob qoidalar" kitobidan foydalanish bilan bir qatorda, biz "halol o'rtoq" ni ham topamiz:
. "Mening ikkinchimi?" Evgeniy dedi:
"Mana u: mening do'stim, janob Giyo.
Men hech qanday e'tirozlarni ko'rmayapman
Mening taqdimotim uchun:
Garchi u noma'lum odam bo'lsa ham,
Lekin, albatta, yigit halol." (EO)

Ivan Petrovich Belkin 1798 yilda Goryuxin qishlog'ida halol va olijanob ota-onadan tug'ilgan. (Goryuxina qishlog'i tarixi, 1830).

AMAKINGIZGA TAYANISH, LEKIN O'ZINGIZNI MUVOFIQ QILMANG

Birinchi qator nafaqat nuqtai nazardan qiziq lingvistik tahlil, balki romanda arxetip aloqalarni o'rnatish jihatida ham.

Amaki va jiyan munosabatlarining arxetipi adabiyotda mifologik afsonalar davridan beri o'z aksini topgan va uning timsolida bir nechta variantlar mavjud: amaki va jiyan adovatda yoki bir-biriga qarama-qarshilikda, ko'pincha go'zallik kuchi yoki sevgisini baham ko'rmaydilar ( Horus va Set, Jeyson va Pelius, Gamlet va Klavdiy, Rameauning jiyani); amaki jiyaniga homiylik qiladi va u bilan do‘stona munosabatda bo‘ladi (dostonlar, “Igorning yurishi haqidagi ertak”, Alfred Mussetning “Madosh”, keyinchalik K. Tilyerning “Mening amakim Benjamin”, I. Goncharovning “Oddiy tarix”. , Seys Noteboomaning "Filip va boshqalar").

Ushbu paradigma doirasida qarindoshlar o'rtasidagi munosabatlarning turli darajadagi aniqligi, shu jumladan amakiga nisbatan istehzoli yoki mutlaqo neytral munosabat bilan tavsiflangan o'tish davri modellarini ajratish mumkin. Amakisiga nisbatan istehzoli va ayni paytda hurmatli munosabat namunasi Tristram Shandining xatti-harakati bo'lib, o'tish davri modeli Tristan va qirol Mark (Tristan va Isolda) o'rtasidagi munosabatlar bo'lishi mumkin, bu hikoya davomida qayta-qayta o'zgarib turadi.

Misollar deyarli cheksiz ko'paytirilishi mumkin: deyarli har birida adabiy ish yotgan bo‘lsa ham o‘z amaki bor – mulohazakor, valiy, hajvchi, zolim, xayrixoh, dushman, homiy, dushman, zolim, zolim va hokazo.

Ushbu arxetipning ko'plab aks ettirishlari nafaqat adabiyotda, balki bevosita hayotda ham keng tarqalgan, buning uchun "Lafertning ko'knori", mashhur "Qora tovuq" ertaki muallifi A. Pogorelskiyni (A.A. Perovskiy) eslash kifoya. ” va uning jiyani, ajoyib shoir va yozuvchi A.K.Tolstoy; I.I. 19-asr boshlarining mashhur yozuvchisi, fabulist Dmitriev va uning jiyani M.A.Dmitriev. adabiyotshunos va ko'pchilik chizadigan xotiralar qoldirgan memuarist qiziqarli ma'lumotlar XIX asr boshidagi adabiy Moskva hayotidan va V.L.Pushkin hayotidan; Pisarevlarning amakisi va jiyani, Anton Pavlovich va Mixail Aleksandrovich Chexov; N. Gumilyov va Sverchkov va boshqalar.
Oskar Uayld juda mashhur irland yozuvchisi Maturinning jiyani bo'lib, uning butun Evropa adabiyoti va xususan Pushkin rivojiga sezilarli ta'sir ko'rsatgan "Saygo'y Melmot" romani qahramon, yosh talaba bilan boshlangan. vafot etayotgan amakisiga.

Albatta, birinchi navbatda, Aleksandr Sergeevichning o'zi va amakisi Vasiliy Lvovich haqida gapirish kerak. Avtobiografik motivlar Ko'pgina tadqiqotchilar EOning ochilish satrlarida qayd etishadi. L.I. Volpert "Pushkin va Fransuz adabiyoti” deb yozadi: “Shuningdek, Pushkin davrida to'g'ridan-to'g'ri nutq qo'shtirnoq bilan ta'kidlanmagani ham muhimdir: birinchi stanzada ular yo'q edi (Aytgancha, shuni ta'kidlaymizki, ularni hozir ham kam odam xotirada saqlaydi). Tanish "men" ga duch kelgan o'quvchi (shaklda egalik olmoshi), degan ishonch bilan to'lgan edi haqida gapiramiz muallif va uning amakisi haqida. Biroq, oxirgi satr (“Seni qachon shayton oladi!”) meni hayratga soldi. Va faqat ikkinchi baytning boshini o'qigandan so'ng - "Yosh rake shunday o'yladi" - o'quvchi o'ziga kelib, engil nafas olishi mumkin edi."

Ayrim boblarning nashr etilishi bilan ishlar qanday ketayotganini aniq ayta olmayman, lekin 1833 yilgi umrbod nashrni takrorlaydigan 1937 yilgi mashhur nashrda tirnoq belgilari bor. Ba'zi yozuvchilar rus jamoatchiligining yoshligi va soddaligi haqida shikoyat qilishdi, lekin ular hali ham EO shoirning tarjimai holi emasligini tushunmasliklari uchun juda sodda emas edilar, lekin san'at asari. Ammo, shunga qaramay, qandaydir o'yin, ishora, shubhasiz, mavjud.

L.I.Volpert mutlaqo jozibali va aniq mulohaza yuritadi: "Muallif qandaydir sirli tarzda, stanzaga (qahramonning ichki monologiga) "emaklashga" va qahramonga, o'quvchiga va o'ziga istehzoli munosabat bildirishga muvaffaq bo'ldi. Qahramon amakisiga, “yaxshi o‘qigan” o‘quvchiga va o‘ziga kinoya qiladi”.

YAXSHI AMA

Aleksandr Sergeevichning amakisi Vasiliy Lvovich Pushkin, shoir, zukko va zukko, hamma narsaga qaramay, u xushmuomala, ochiqko'ngil, qaysidir ma'noda sodda va bolalarcha sodda odam edi. Moskvada u hammani bilardi va ijtimoiy rasm xonalarida katta muvaffaqiyatlarga erishdi. Uning do‘stlari orasida 18-asr oxiri — 19-asr boshlaridagi deyarli barcha taniqli rus yozuvchilari bor edi. Va uning o'zi juda mashhur yozuvchi edi: Vasiliy Lvovich xabarlar, afsonalar, ertaklar, elegiyalar, romanslar, qo'shiqlar, epigramlar, madrigallar yozgan. Bilimli odam, bir necha tillarni bilgan, tarjimonlik faoliyati bilan muvaffaqiyatli shug'ullangan. Vasiliy Lvovichning "Xavfli qo'shni" she'ri o'zining o'tkir syujeti, hazil va jonli, erkin tili tufayli juda mashhur bo'lib, ro'yxatlarda keng tarqaldi. Vasiliy Lvovich jiyanining taqdirida katta rol o'ynadi - u unga har tomonlama g'amxo'rlik qildi va uni litseyda o'qishini tashkil qildi. A.S. Pushkin unga samimiy sevgi va hurmat bilan javob berdi.

Sizga, ey Nestor Arzamas,
Janglarda tarbiyalangan shoir, -
Qo'shiqchilar uchun xavfli qo'shni
Yoniq dahshatli balandliklar Parnassus,
Ta'm himoyachisi, zo'r Mana!
Sizga, amakim, Yangi yil bilan
Xuddi shu dam olish istagi
Va zaif yurak tarjimasi -
Nazm va nasrdagi xabar.

Maktubingizda meni uka deb atagansiz; lekin men sizni bu nom bilan chaqirishga jur'at eta olmadim, bu men uchun juda xushomadli edi.

Men hali butunlay aqldan ozganim yo'q
Baxian qofiyalaridan - Pegasusda hayratlanarli -
Xursand bo'lsam ham, yo'qmi, o'zimni unutganim yo'q.
Yo'q, yo'q - siz mening akam emassiz:
Siz ham Parnasdagi amakimsiz.

Amakiga murojaat qilishning hazil va erkin shakli ostida hamdardlik va yaxshi munosabat aniq seziladi, ammo istehzo va masxara bilan bir oz suyultiriladi.
Pushkin ma'lum bir noaniqlikdan qochib qutula olmadi (yoki bu ataylab qilingan): oxirgi satrlarni o'qib, siz beixtiyor taniqli iborani eslaysiz - shaytonning o'zi uning ukasi emas. Garchi xat 1816 yilda yozilgan va she'rlar 1821 yilda nashr etilgan bo'lsa ham, siz ularni beixtiyor EO satrlari bilan bog'laysiz - shayton sizni qachon oladi. Siz, albatta, hech qanday xulosalarsiz, kamroq tashkiliy xulosalarsiz, lekin qandaydir shaytonliklar qatorlar orasiga kirib boradi.

Pushkin Vyazemskiyga qilgan maktubida amakisini yana eslaydi, u bu qisqa she'rida juda aqlli tarzda xushomad qilgan va uni "nozik, nozik, o'tkir" yozuvchi deb atagan:

Satirik va sevgi shoiri,
Bizning Aristipus va Asmodeus],
Siz Anna Lvovnaning jiyani emassiz,
Marhum xolam.
Yozuvchi yumshoq, nozik, o'tkir,
Mening amakim sizning amakingiz emas
Ammo, azizim, muzalar bizning opa-singillarimiz,
Demak, siz hali ham mening ukamsiz.

Biroq, bu uning mehribon qarindoshini masxara qilishiga, ba'zan esa unchalik haqoratomuz bo'lmasa-da, parodiya yozishiga to'sqinlik qilmadi.

1827 yilda Pushkin "Xatlardan, fikrlardan va mulohazalardan parchalar" uchun materiallarda amakisining aforizmlariga parodiya yozadi, lekin nashr etmaydi (faqat 1922 yilda bosilgan), bu so'zlar bilan boshlanadi: "Amakim bir marta kasal bo'lib qoldi. ”. Sarlavhaning so'zma-so'z tuzilishi beixtiyor EOning birinchi qatorlarini esga soladi.

"Bir kuni amakim kasal bo'lib qoldi. Bir do'stim uni yo'qlabdi. "Men zerikdim, - dedi amaki, "Men yozmoqchi edim, lekin nima bo'lganini bilmayman." "fikrlar, adabiy mulohazalar va siyosiy, satirik portretlar va boshqalar. Bu juda oson: Seneka va Montanne shunday yozgan." Do'sti ketdi va amakisi uning maslahatiga ergashdi. Ertalab ular unga yomon qahva tayyorladilar va bu shunday qildi. jahli chiqdi, endi u arzimagan narsadan xafa bo'lganini falsafiy asoslab yozdi va shunday yozdi: ba'zida shunchaki arzimas narsalar bizni xafa qiladi.O'sha paytda unga jurnal olib kelishdi, u unga qaradi va romantizm ritsarining dramatik san'at haqidagi maqolasini ko'rdi. Radikal klassikachi amakim o'yladi va yozdi: Men Shekspir va Kalderondan ko'ra Rasin va Molyerni afzal ko'raman - eng yangi tanqidchilarning hayqirig'iga qaramay."Amakim yana yigirmalab shunga o'xshash fikrlarni yozib, uxlab qoldi. Ertasi kuni u yubordi. Ularni jurnalistga muloyimlik bilan minnatdorchilik bildirdi va amakim uning bosma fikrlarini qayta o'qishdan zavq oldi.

Parodiyani asl matn bilan solishtirish oson - Vasiliy Lvovichning so'zlari: "Ko'pchiligimiz maslahatga tayyormiz, xizmat uchun kamdan-kam hollarda.
Tartuffe va Misanthrope hozirgi barcha trilogiyalardan ustundir. Moda romantiklarining g'azabidan qo'rqmasdan va Shlegelning qattiq tanqidiga qaramay, men Molyerni Gyotedan, Rasinni Shillerdan afzal ko'rishimni chin dildan aytaman. Frantsuzlar yunonlardan asrab olishdi va o'zlari dramatik san'atda namuna bo'lishdi."

Va oddiy xulosa chiqarish uchun, juda aniq: Pushkinning parodiyasi - bu amakisining so'zlarini masxara qiladigan qog'oz turi. Volga Kaspiy dengiziga quyiladi. Aqlli, muloyim odamlar bilan gaplashing; ularning suhbati har doim yoqimli, va siz ularga yuk emassiz. Ikkinchi bayonot, siz taxmin qilganingizdek, Vasiliy Lvovich qalamiga tegishli. Tan olish kerak bo'lsa-da, uning ba'zi iboralari juda adolatli bo'lsa-da, lekin shu bilan birga ular juda oddiy edi va sentimentallikdan azob chekib, sentimentallik darajasiga yetdi.

Biroq, siz o'zingiz ko'rishingiz mumkin:
Sevgi - hayotning go'zalligi; do'stlik yurakning tasallisidir. Ular ular haqida ko'p gapirishadi, lekin ularni kam odam biladi.
Ateizm butunlay aqldan ozishdir. Quyoshga, oyga va yulduzlarga, koinotning tuzilishiga, o'zingizga qarang va siz mehr bilan aytasiz: Xudo bor!

Vasiliy Lvovich matni ham, Pushkin parodiyasi ham L.Sternning “Jentlmen Tristram Shandining hayoti va fikrlari” (1-jild, 21-bob) romanidan parcha bilan aks-sado berishi qiziq:

Ayting-chi, odam nima deb nomlangan - men shunchalik shoshqaloqlik bilan yozamanki, men
Xotirangizni yoki kitoblaringizni varaqlashga vaqtingiz yo'q - "bizning ob-havo va iqlimimiz juda o'zgaruvchanligini" kim birinchi bo'lib kuzatgan? U kim bo'lishidan qat'iy nazar, uning kuzatishi mutlaqo to'g'ri. - Ammo bundan xulosa, ya'ni "biz bu vaziyat uchun juda xilma-xil va ajoyib qahramonlarga qarzdormiz" degan xulosa unga tegishli emas; - uni boshqa odam yaratgan, kamida yuz ellik yil o'tgach... Bundan tashqari, asl materiallarning ushbu boy zaxirasi bizning komediyalarimiz frantsuzlar va umuman olganda, komediyalarning ulkan ustunligining haqiqiy va tabiiy sababidir. yoki qit'ada yozilishi mumkin edi - bu kashfiyot faqat qirol Uilyam hukmronligining o'rtalarida, buyuk Dryden (adashmasam) sodir bo'lgan.
uning uzun so'zboshilaridan birida xursandchilik bilan unga hujum qildi. To'g'ri, qirolicha Anna hukmronligining oxirida buyuk Addison uni o'z himoyasiga oldi va uni "Tomoshabin" ning ikki-uch sonida ommaga to'liqroq talqin qildi; ammo kashfiyotning o'zi uniki emas edi. — So‘ngra, to‘rtinchidan, so‘nggidan, xarakterlarimizda shunday g‘alati tartibsizlikni keltirib chiqaradigan yuqorida tilga olingan iqlimimizning g‘alati buzuqliklari ob-havo imkon bermaganda quvnoq o‘yin-kulgi uchun material berib, qaysidir ma’noda bizni taqdirlashini kuzatish. uydan chiqishimiz uchun, - Bu kuzatuv meniki - buni men yomg'irli havoda bugun, 1759 yil 26 martda ertalab soat to'qqizdan o'ngacha qilganman.

Tobi amakining tavsifi ham Oneginning amakisi haqidagi gapiga yaqin:

Mening amakim Tobi Shendi, xonim, odatda benuqson halol va halol insonga xos fazilatlar bilan bir qatorda, janob edi va bundan tashqari, eng yuqori darajada, kamdan-kam bo'lmasa ham, kamdan-kam bo'lmasa ham, fazilatlar qatoriga kiritilgan: bu haddan tashqari, tengsiz tabiiy hayo edi...

Ularning ikkalasi ham eng halol qoidalarning amakilari edi. To'g'ri, har kimning o'z qoidalari bor edi.

AMAK ORZUMIM EMAS

Xo'sh, biz Yevgeniy Onegin amaki haqida nimani bilib olamiz? Pushkin bu sahnadan tashqari personajga, simulyatorga, endi odam emas, balki perifrastik "tayyor erga hurmat" ga juda ko'p satrlarni bag'ishlagan. Bu gotika qal'asining ingliz aholisi va ruscha divan va olma likyorlarini sevuvchilardan tashkil topgan homunculos.

Hurmatli qal'a qurilgan
Qal'alarni qanday qurish kerak:
Juda bardoshli va xotirjam
Aqlli antik davrning ta'mida.
Hamma joyda baland xonalar bor,
Yashash xonasida damask fon rasmi bor,
Devorlarda qirollarning portretlari,
Va rangli plitkali pechkalar.
Bularning barchasi endi vayronaga aylandi,
Nega buni bilmayman;
Ha, lekin do'stim
Bunga ehtiyoj juda oz edi,
Keyin u esnadi
Moda va qadimiy zallar orasida.

U o'sha tinchlikka joylashdi,
Qadimgi qishloq qayerda?
Taxminan qirq yil davomida u uy bekasi bilan janjallashdi,
Men derazadan tashqariga qaradim va chivinlarni ezib tashladim.
Hammasi oddiy edi: pol eman edi,
Ikkita shkaf, stol, divan,
Hech qayerda siyoh zarrasi ham emas.
Onegin kabinetlarni ochdi:
Birida men xarajatlar daftarini topdim,
Boshqasida likyorlarning butun qatori bor,
Olma suvi ko'zalari
Va sakkizinchi yil taqvimi;
Ko‘p ishi bor chol,
Boshqa kitoblarga qaramadim.

Amakining uyi "hurmatli qal'a" deb ataladi - bizning oldimizda "aqlli antik davr ta'mida" yaratilgan mustahkam va mustahkam bino. Bu satrlarda o'tgan asrga hurmatli munosabat va Pushkin uchun o'ziga xos jozibali kuchga ega bo'lgan qadimgi davrlarga bo'lgan muhabbatni his qilmaslik mumkin emas. Shoir uchun "qadimiylik" sehrli joziba so'zi bo'lib, u har doim "sehrli" bo'lib, o'tmish guvohlarining hikoyalari va soddalik samimiylik bilan uyg'unlashgan ajoyib romanlar bilan bog'liq:

Keyin eski usulda roman
Bu mening quvnoq quyosh botishimni oladi.
Yashirin yovuzlikning azobi emas
Men uni qo'rqinchli tasvirlayman,
Lekin men sizga shunchaki aytaman
Rus oilasining urf-odatlari,
Sevgining jozibali orzulari
Ha, bizning qadimiylik odob-axloqi.

Men oddiy nutqlarni takrorlayman
Cholning otasi yoki amakisi...

Oneginning amakisi qirq yil oldin qishloqda joylashdi, deb yozadi Pushkin romanning ikkinchi bobida. Agar Lotmanning bobning harakati 1820 yilda sodir bo'lgan degan taxminidan kelib chiqadigan bo'lsak, amaki o'quvchiga noma'lum sabablarga ko'ra XVIII asrning saksoninchi yillarida qishloqda joylashdi (balki duel uchun jazo yoki sharmandami? - bu) Yigitning o'z xohishi bilan qishloqqa yashashi dargumon - va u u erga she'riy ilhom uchun bormaganligi aniq).

Dastlab u o'z qasrini eng so'nggi moda va qulaylik bilan jihozladi - damask fon rasmi (damask devor qoplamasi uchun ishlatiladigan to'qilgan ipak mato edi, juda qimmat zavq edi), yumshoq divanlar, rang-barang koshinlar (kafel pechka hashamat va obro'-e'tibor elementi edi. ) - katta ehtimol bilan metropolitenning odatlari kuchli edi. Keyin, aftidan, kundalik hayotning dangasaligiga yoki qishloqning narsalarga bo'lgan qarashidan kelib chiqqan ziqnalikka berilib, u doimiy g'amxo'rlik bilan qo'llab-quvvatlanmaydigan, asta-sekin yomonlashib borayotgan uyning obodonlashtirilishini kuzatishni to'xtatdi.

Onegin amakining turmush tarzi turli xil o'yin-kulgilar bilan ajralib turmasdi - deraza yonida o'tirish, uy bekasi bilan janjallashish va yakshanba kunlari u bilan karta o'ynash, begunoh pashshalarni o'ldirish - bu uning zavqi va o'yin-kulgisi edi. Darhaqiqat, amakining o‘zi ham xuddi pashshaga o‘xshaydi: uning butun umri pashsha frazeologik birliklari qatoriga to‘g‘ri keladi: uyqusiragan pashsha kabi, qanaqa pashsha chaqqan, pashsha o‘libdi, oq pashshalar, pashshalar seni yeydi, pashsha ostida, go'yo siz pashshani yutganingizdek, ular pashsha kabi o'lishadi - bular orasida Pushkin bergan ma'no bir nechta ma'noga ega va ularning har biri o'z amakisining filistin mavjudligini tavsiflaydi - zerikish, ichish va chivinlarni o'ldirish (oxirgi ma'no to'g'ridan-to'g'ri) - bu uning hayotining oddiy algoritmidir.

Amakisining hayotida hech qanday intellektual qiziqish yo'q - uning uyida siyoh izlari topilmadi, u faqat hisob-kitoblar daftarini yuritadi va bitta kitobni - "sakkizinchi yil taqvimi" ni o'qiydi. Pushkin qaysi kalendarni aniq belgilab bermadi - bu Sud taqvimi bo'lishi mumkin, yoz uchun oylik kitob R. Chr. 1808 yil (Brodskiy va Lotman) yoki Bryusov taqvimi (Nabokov). Bryus taqvimi - bu Rossiyada ikki asrdan ko'proq vaqt davomida eng to'g'ri hisoblangan maslahat va bashoratlarga ega bo'lgan keng bo'limlarni o'z ichiga olgan ko'p holatlar uchun noyob ma'lumotnoma. Taqvim ekish sanalari va ekin istiqbollarini e'lon qildi, ob-havo va tabiiy ofatlar, urushlardagi g'alabalar va vaziyatni bashorat qildi. Rossiya iqtisodiyoti. O'qish qiziqarli va foydali.

Yettinchi bobda amakining sharpasi paydo bo'ladi - uy bekasi Anisya Tatyanaga manorning uyini ko'rsatganida uni eslaydi.

Anisya darhol unga ko'rindi,
Va ularning oldida eshik ochildi,
Va Tanya bo'sh uyga kiradi,
Qahramonimiz yaqinda qaerda yashadi?
U qaraydi: zalda unutilgan
Bilyard dam oldi,
G'ijimlangan divanda yotish
Manej qamchi. Tanya uzoqroqda;
Kampir unga dedi: “Mana, kamina;
Bu erda usta yolg'iz o'tirdi.

Men u bilan qishda shu yerda tushlik qildim
Marhum Lenskiy, bizning qo'shnimiz.
Bu erga kel, menga ergashing.
Bu magistratura;
Bu erda u uxladi, qahva yedi,
Kotibning hisobotlarini tingladi
Va men ertalab kitob o'qidim ...
Va bu erda keksa usta yashagan;
Yakshanba kuni men bilan sodir bo'ldi,
Mana, deraza ostida, ko'zoynak taqib,
U ahmoqlar o'ynashga loyiq edi.
Alloh ruhini shod qilsin,
Va uning suyaklari tinch
Qabrda, ona zaminda, xom!”

Bu, ehtimol, biz Oneginning amakisi haqida bilib olgan narsadir.

Romandagi amakining ko'rinishi o'xshaydi haqiqiy odam- Lord Uilyam Bayron, unga buyuk Ingliz shoiri katta jiyani va yagona merosxo'r edi. "Bayron" (1835) maqolasida Pushkin bu rang-barang shaxsni quyidagicha ta'riflaydi:

“Lord Uilyam, admiral Bayronning ukasi, uning bobosi edi
g'alati va baxtsiz odam. Bir marta duelda u pichoqladi
uning qarindoshi va qo'shnisi Chavort. Ularsiz kurashdilar
guvohlar, sham yorug'ida tavernada. Bu ish ko'p shov-shuvga sabab bo'ldi va Qalamlar palatasi qotilni aybdor deb topdi. Biroq, u shunday edi
jazodan ozod qilindi, [va] o'sha paytdan boshlab Nyustedda yashadi, u erda uning g'ayrioddiyligi, ziqnaligi va ma'yus fe'l-atvori uni g'iybat va tuhmat mavzusiga aylantirdi.<…>
U o'zini yomon ko'rib, o'z mulkini buzishga harakat qildi
merosxo'rlar. Uning yagona suhbatdoshlari keksa xizmatkor va edi
u bilan birga boshqa joyni ham egallagan uy bekasi. Bundan tashqari, uy edi
Lord Uilyam ovqatlantirgan va o'stirgan kriketlarga to'la.<…>

Lord Uilyam hech qachon o'z yoshlari bilan aloqaga kirmagan
merosxo'r, uning ismi Aberdinda yashovchi boladan boshqa hech kim emas edi.

Xasis va shubhali keksa xo'jayin uy bekasi, kriketlar va merosxo'r bilan muloqot qilishni istamasligi Oneginning qarindoshiga hayratlanarli darajada o'xshaydi, bitta istisno. Ko'rinishidan, yaxshi xulqli ingliz kriketlari tantanali va bezovta qiluvchi rus chivinlariga qaraganda ko'proq mashq qilishgan.

Va Onegin amakining qal'asi va "katta qarovsiz bog', o'rmonlar boshpanasi" va bo'ri uy bekasi va damlamalar - bularning barchasi go'yo egri sehrli oynada aks etgan. O'lik jonlar» N.V. Gogol. Plyushkinning uyi gotika romanlaridagi haqiqiy qal'aning timsoliga aylandi, u postmodernizm bema'nilik makoniga osongina ko'chib o'tdi: qandaydir uzoq, negadir ko'p qavatli, tomida chirigan belvederlar bilan u odamga o'xshaydi. yaqinlashib kelayotgan sayyohni ko‘zi ojiz derazalari bilan kuzatib turgan. Bog' ham eslatadi sehrlangan joy, unda qayin daraxti nozik ustunda yumaloq bo'lib, chapyshnik egasining yuziga qaraydi. Chichikov bilan uchrashgan uy bekasi tezda Plyushkinga aylanadi va likyor va siyoh idishi o'lik hasharotlar va pashshalarga to'la - Oneginning amakisini ezib tashlaganlar emasmi?

Viloyat mulkdori amakisi uy bekasi Anisya bilan Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida ham uchraydi. Tolstoyning amakisi sezilarli darajada yaxshilandi, uy bekasi uy bekasiga aylandi, go'zallikka ega bo'ldi, ikkinchi yosh va otasining ismi, uni Anisya Fedorovna deb atashdi. Tolstoyga ko‘chib kelgan Griboedov, Pushkin va Gogol qahramonlari o‘zgarib, insoniylik, go‘zallik va boshqa ijobiy fazilatlarga ega bo‘ladilar.

Va yana bir kulgili tasodif.

Plyushkinning tashqi ko'rinishining o'ziga xos xususiyatlaridan biri uning haddan tashqari chiqib ketgan iyagi edi: "Uning yuzi hech qanday maxsus narsani anglatmaydi; bu ko'plab ozg'in keksa odamlarniki bilan deyarli bir xil edi, bir iyagi faqat oldinga chiqib ketgan, shuning uchun u uni yopishga majbur bo'lgan. tupurmaslik uchun har safar ro‘molcha... – Gogol o‘z qahramonini shunday tasvirlaydi.

F.F. Wigel, memuarist, 19-asrda mashhur va mashhur "Eslatmalar" muallifi, rus madaniyatining ko'plab namoyandalari bilan tanish, V.L. Pushkin shunday dedi: "Uning o'zi juda xunuk: ingichka oyoqlarida bo'shashgan, semiz tanasi, qiya qorin, qiyshiq burun, uchburchak yuz, og'iz va iyak, xuddi Charlz-Kvint** va eng muhimi. , o'ttiz yildan ortiq bo'lmagan sochlarini yupqalash u eski moda edi. Bundan tashqari, tishsizlik uning suhbatini namlashtirdi va do'stlari uni zavq bilan tinglashdi, lekin undan uzoqda.

Pushkinlar haqida yozgan V.F. Xodasevich, aftidan, Vigelning xotiralaridan foydalangan:
"Sergey Lvovichning Vasiliy Lvovich ismli akasi bor edi. Ularning tashqi ko'rinishi o'xshash edi, faqat Sergey Lvovichning o'zi biroz yaxshiroq ko'rinardi. Ikkalasining oyoqlari bo'shashgan, qornidagi tanalari, siyrak sochlari, ingichka va qiyshiq burunlari bor edi; ikkalasining ham o'tkir iyagi yopishib qolgan edi. oldinga chiqdi, lablari esa somondek edi.

**
Charlz V (1500 - 1558), Muqaddas Rim imperatori. Aka-uka Gabsburglar Charlz V va Ferdinand Ining oilaviy burunlari va iyaklari aniq edi. Doroti Giz MakGuiganning “Gabsburglar” kitobidan (I. Vlasova tarjimasi): “Maksimilianning to‘ng‘ich nabirasi Karl, ko‘rinishi unchalik jozibali bo‘lmagan jiddiy bola, Gollandiyaning Mechelen shahrida uch singlisi bilan katta bo‘lgan. Sarg‘ish sochlar , silliq taralgan, sahifa kabi, faqat bir oz yumshatilgan tor, o'tkir kesilgan yuz, uzun o'tkir burun va burchakli, chiqadigan. pastki jag- mashhur Gabsburg iyagi eng aniq shaklda."

VASYA AMAKI VA amakivachchasi

1811 yilda Vasiliy Lvovich Pushkin "Xavfli qo'shni" komik she'rini yozdi. Qiziqarli, garchi unchalik munosib bo‘lmasa-da, syujet (sutenyorga tashrif va janjal shu erda boshlangan), engil va jonli til, rang-barang bosh qahramon (mashhur F. Tolstoy - amerikalik prototip bo'lib xizmat qilgan), adabiy adabiyotga qarshi hazilkash hujumlar. dushmanlar - bularning barchasi she'rga munosib shuhrat keltirdi. Uni tsenzura to‘siqlari tufayli chop eta olmadi, biroq u nusxalarda keng tarqaldi. Bosh qahramon she'rning Buyanov - hikoyachining qo'shnisi. Bu zo'ravon tabiatli, baquvvat va quvnoq odam, o'z mulkini lo'lilar bilan tavernalarda va o'yin-kulgilarda isrof qilgan beparvo ichkilikboz. U juda chiroyli ko'rinmaydi:

Buyanov, mening qo'shnim<…>
Kecha soqolsiz mo'ylov bilan keldim,
Parchalangan, paxmoq bilan qoplangan, visorli qalpoq kiygan,
U keldi va hamma yer tavernaga o'xshardi.

Bu qahramon A.S. Pushkin uni amakivachchasi deb ataydi (Buyanov amakisining ijodi) va uni qiyofasini o'zgartirmasdan Tatyana nomi kunida mehmon sifatida romaniga kiritadi:

Mening amakivachcham Buyanov,
Pastda, visorli qalpoqchada
(Uni bilganingizdek, albatta)

EOda u o'zini "Xavfli qo'shni" kabi erkin tutadi.
Qoralama versiyada, to'p paytida u butun qalbi bilan zavqlanadi va shu qadar raqsga tushadiki, uning tovoni ostidagi pollar yorilib ketadi:

... Buyanova tovon
Atrofdagi polni buzadi

Oq versiyada u ayollardan birini raqsga tushirishga undaydi:

Buyanov Pustyakova tomon yugurdi.
Va hamma zalga kirishdi,
Va to'p butun shon-shuhratda porlaydi.

Ammo mazurkada u taqdirning o'ziga xos rolini o'ynadi, raqs figuralaridan birida Tatyana va Olgani Oneginga olib bordi. Keyinchalik mag'rur Buyanov hatto Tatyanani o'ziga jalb qilmoqchi bo'ldi, lekin uni butunlay rad etishdi - bu o'z-o'zidan paydo bo'lgan qalpoqchani oqlangan Onegin bilan qanday solishtirish mumkin?

Pushkin Buyanovning taqdiri haqida qayg'uradi. Vyazemskiyga yozgan maktubida u shunday yozadi: “Uning naslida biror narsa bo'ladimi? Men bundan juda qo'rqaman amakivachcha o'g'lim hisoblanmadi. Gunohdan qancha vaqt oldin?” Biroq, ehtimol, bu holatda Pushkin so'zlar bilan o'ynash imkoniyatini qo'ldan boy bermadi. EOda u Buyanov bilan munosabatlar darajasini aniq belgilab oldi va sakkizinchi bobdagi amakisini juda xushomadgo'y qilib, umumlashtirilgan tasvirni berdi. sotsialist o'tgan davr:

Bu erda u xushbo'y kulrang sochlarda edi
Chol eskicha hazil qildi:
Ajoyib nozik va aqlli,
Bu kunlarda biroz kulgili.

Vasiliy Lvovich, haqiqatan ham, "a'lo nozik va aqlli" hazil qildi. U bir bayt bilan raqiblarini o'limgacha yengishi mumkin edi:

Ikki tirishqoq mehmon kulib, mulohaza yuritishdi
Va Stern New ajoyib tarzda chaqirildi.
To'g'ridan-to'g'ri iste'dod hamma joyda himoyachilarni topadi!

Ilon Markelni chaqib oldi.
U o'ldi? - Yo'q, ilon, aksincha, o'ldi.

"Xushbo'y kulrang sochlar" ga kelsak, "Avtobiografik kirish" dan P.A.Vyazemskiyning hikoyasini beixtiyor eslaydi:

Pansionatdan qaytgach, men oramizda Dmitriev, Vasiliy Lvovich Pushkin, yigit Jukovskiy va boshqa yozuvchilarni topdim.U ketishidan oldin ham Dmitriev qalami bilan sayohat taassurotlari haqida hikoya qilib bergan Pushkin endigina qaytib kelgan edi. Parij... U Parijda boshdan-oyoq to'qqiztagacha kiyingan. Uning soch turmagi la Titus edi, burchakli, qadimiy moy bilan moylangan, antiqa. O'zini o'zi maqtashda u ayollarning boshini hidlashiga yo'l qo'ydi. Men unga hayrat va hasad bilan qaraganimni yoki masxara bilan qaraganimni qanday aniqlashni bilmayman.<...>U yoqimtoy edi, umuman oddiy shoir emas edi. U cheksizlikka, bema'nilik darajasiga qadar mehribon edi; lekin bu kulgi unga malomat emas. Dmitriev o'zining hazil-mutoyiba she'rida uni to'g'ri tasvirlab, u uchun shunday degan: "Men chinakam mehribonman, butun dunyoni chin dildan quchoqlashga tayyorman".

AMAKINING SENTIMENTAL SAYOXATI

Hazil she’ri “N.N.ning sayohati. Parij va Londonga, sayohatdan uch kun oldin yozilgan" I.I. tomonidan yaratilgan. Dmitriev 1803 yilda. Uning jiyani M. A. Dmitriev o'zining "Xotiramdan kichik narsalar" nomli xotiralarida ushbu kichik she'rning yaratilishi haqida shunday hikoya qiladi: "U (Vasiliy Lvovich) chet ellarga ketishidan bir necha kun oldin, mening amakim u bilan qorovullik xizmatida qisqacha tanishib, uning sayohatini hazil-mutoyiba misralari bilan tasvirlab berdi, u Vasiliy Lvovichning roziligi va tsenzuraning ruxsati bilan Beketov bosmaxonasida: N.N.ning Parijga sayohati va sarlavhasi ostida nashr etilgan. London, sayohatdan uch kun oldin yozilgan. Ushbu nashrga vinyetka ilova qilingan bo'lib, unda Vasiliy Lvovichning o'zi juda o'xshash tarzda tasvirlangan. U Talmani tinglashda taqdim etiladi, u unga qiroat darsini beradi. Menda bu kitob bor: u sotuvga qo'yilmagan va eng katta bibliografik noyobdir.

Hazil haqiqatan ham muvaffaqiyatli bo'ldi, uni A.S. She'r haqida "V.L.P.ning sayohati" qisqa yozuvida yozgan Pushkin: "Sayohat - muallifning do'stlaridan biriga quvnoq, yumshoq hazil; marhum V.L. Pushkin Parijga bordi va uning go'daklik zavqi butun Vasiliy Lvovich hayratlanarli aniqlik bilan tasvirlangan kichik she'rning kompozitsiyasini yaratdi. "Bu o'ynoqi yengillik va hazil, jonli va muloyimlikning namunasidir."

P.A. “Sayohat”ni ham yuqori baholagan. Vyazemskiy: "She'rlar, garchi hazil bo'lsa ham, bizning she'riyatimizning eng yaxshi xazinalariga tegishli va ularni yashirish juda achinarli."

Birinchi qismdan
Do'stlar! opa-singillar! Men Parijdaman!
Men nafas olishni emas, yashashni boshladim!
Bir-biringizga yaqinroq o'tiring
Mening o'qish uchun kichik jurnalim:
Men litseyda, Panteonda edim,
Bonapart ta'zim qiladi;
Men unga yaqin turdim,
Omadimga ishonmayman.

Men bulvarning barcha yo'llarini bilaman,
Barcha yangi moda do'konlari;
Har kuni teatrda, shu yerdan
Tivoli va Fraskatida, dalada.

Ikkinchi qismdan

Oltinchi binodagi deraza qarshisida,
Belgilar, aravalar qayerda,
Hamma narsa, hamma narsa va eng yaxshi lorgnetlarda
Ertalabdan kechgacha zulmatda,
Do'stingiz tirnalmagan holda o'tiradi,
Va qahva joylashgan stolda,
"Merkuriy" va "Moniteur" tarqalib ketgan,
Plakatlarning to'liq to'plami mavjud:
Do'stingiz o'z vataniga yozadi;
Ammo Juravlev eshitmaydi!
Yurakdan xo'rsin! unga uching!
Va siz, do'stlar, buning uchun meni kechiring
Menga yoqadigan narsa;
Qachon xohlasang tayyorman
Mening zaif tomonlarimni tan oling;
Masalan, men sevaman, albatta,
Oyatlarimni abadiy o'qing,
Ularni tinglang yoki tinglamang;
Men ham g'alati liboslarni yaxshi ko'raman,
Agar modada bo'lsa, o'zini ko'rsatish uchun;
Ammo bir so'z bilan aytganda, fikr, hatto bir qarash
Men kimnidir haqorat qilishni xohlaymanmi?
Men juda mehribonman! va butun qalbim bilan
Butun dunyoni quchoqlashga va sevishga tayyor!..
Men taqillaganini eshitaman!.. orqamda nimadir bormi?

Uchinchidan

Men Londondaman, do'stlarim va sizning oldingizga kelyapman
Men allaqachon qo'llarimni uzatyapman -
Hammangizni ko'rishni istardim!
Bugun men uni kemaga beraman
Hamma narsa, mening barcha xaridlarim
Ikki mashhur mamlakatda!
Men hayratdaman!
Sizga qanday etikda kelaman?
Qanday paltolar! shim!
Barcha so'nggi uslublar!
Qanday ajoyib kitoblar tanlovi!
O'ylab ko'ring - men sizga darhol aytaman:
Buffon, Russo, Mably, Kornelius,
Gomer, Plutarx, Tatsit, Virgil,
Hamma Shekspir, hammasi Pop va Hum;
Addison jurnallari, Style...
Va hamma Didot, Baskervil!

Yengil, jonli hikoya Vasiliy Lvovichning xushchaqchaq fe'l-atvorini va chet elda ko'rgan hamma narsaga bo'lgan ishtiyoqli munosabatini mukammal tarzda ifoda etdi.
Bu ishning EOga ta'sirini ko'rish qiyin emas.

BIZGA AYTING, amaki...

A.S.Pushkin I. Dmitrievni bolaligidan bilar edi - u bilan shoir do'st bo'lgan amakisining uyida uchrashdi, Dmitrievning asarlarini o'qidi - ular litseyda o'qish dasturining bir qismi edi. Makarov Mixail Nikolaevich (1789-1847) - yozuvchi-karamzinist, Dmitriev va bola Pushkin o'rtasidagi kulgili uchrashuv haqida xotiralarni qoldirdi: "Bolaligimda, Pushkinni eslaganimda, u baland bo'yli bolalardan biri emas edi va hali ham bor edi. xuddi shu afrikalik yuz xususiyatlari, u ham kattalar edi, lekin uning yoshligida sochlari afrikalik tabiat tomonidan shunchalik jingalak va nafis jingalak ediki, bir kuni I. I. Dmitriev menga: "Mana, bu haqiqiy arab", dedi. Bola kuldi va bizga o'girilib, juda tez va dadil dedi: "Hech bo'lmaganda, men bu bilan ajralib turaman va findiq bo'lmayman". Fındık va arablar butun oqshom tishimizda qolishdi.

Dmitriev do'stining jiyani bo'lgan yosh shoirning she'rlariga juda yoqdi. Pushkinning "Ruslan va Lyudmila" she'ri nashr etilgandan keyin ular orasida qora mushuk yugurdi. Kutilganidan farqli o'laroq, Dmitriev she'rga juda yomon munosabatda bo'ldi va buni yashirmadi. A.F.Voeikov she’rni tanqidiy tahlil qilishda Dmitrievning shaxsiy og‘zaki bayonotini keltirib: “Men bu yerda na fikrni, na his-tuyg‘ularni ko‘rmayapman: men faqat shahvoniylikni ko‘raman” degan so‘zlarni keltirib, olovga moy qo‘shdi.

Karamzin va arzamas xalqi ta'sirida Dmitriev o'zining qattiqqo'lligini yumshatishga harakat qiladi va Turgenevga yozadi: "Pushkin she'rdan oldin ham shoir edi. Nogiron bo‘lsam ham, hali nafosat tuyg‘usini yo‘qotganim yo‘q. Qanday qilib men uning iste'dodini kamsitishni xohlayman?" Bu qandaydir oqlanishga o'xshaydi.

Biroq, Vyazemskiyga yo'llagan maktubida Dmitriev yana tishlari g'ijirlatilgan maqtovlar va kaustik istehzo o'rtasida muvozanatni saqlaydi:
“Bizning “Ruslan”imiz haqida nima deya olasiz, ular haqida shunchalik baqirgan? Menimcha, u go'zal ota va go'zal onaning (muse) chaqalog'i. , hikoyadagi yengillik: lekin afsuski, u tez-tez burleskga tushib qoladi va epigrafga mashhur baytni biroz o‘zgartirib qo‘ymaganim yanada achinarli: “La mXre en dIfendra la lecture a sa. to'ldirish"<"Мать запретит читать ее своей дочери". Без этой предосторожности поэма его с четвертой страницы выпадает из рук доброй матери".

Pushkin xafa bo'ldi va bu jinoyatni uzoq vaqt esladi - ba'zida u juda qasoskor bo'lishi mumkin edi. Vyazemskiy o'z xotiralarida shunday deb yozgan edi: "Pushkin, chunki biz, albatta, u haqida gapiramiz, Dmitrievni shoir sifatida yoqtirmasdi, ya'ni uni ko'pincha yoqtirmasdi. Ochig'i, u undan g'azablangan yoki g'azablangan edi. Hech bo'lmaganda bu mening fikrim. Klassik Dmitriev - ammo Krilov o'zining adabiy tushunchalarida ham klassik bo'lgan, shuningdek, frantsuz - Pushkinning birinchi tajribalarini, ayniqsa uning "Ruslan va Lyudmila" she'rini unchalik yaxshi qabul qilmadi. U hatto u haqida qattiq va adolatsiz gapirdi. Ehtimol, bu mulohaza yosh shoirga yetib kelgan bo‘lsa kerak va bu uning uchun yanada nozikroq edi, chunki hukm bir qancha oddiy sudyalardan ustun turgan va o‘z qalbi va iste’dodi bilan Pushkinga yordam bera olmagan sudyadan chiqqan. lekin hurmat. Pushkin oddiy, kundalik hayotda, kundalik munosabatlarda juda mehribon va soddadil edi. Ammo uning fikricha, ma'lum bir sharoitda u nafaqat yomon niyatli odamlarga, balki begonalarga va hatto do'stlariga ham qasoskor edi. Aytgancha, u o'z xotirasida qarzdorlarning ismlarini va ular uchun hisoblangan qarzlarni kiritgan daftarni qattiq saqlagan. Uning xotirasiga yordam berish uchun u hatto jiddiy va moddiy jihatdan bu qarzdorlarning ismlarini qog'oz parchalariga yozib qo'ydi, buni men undan ko'rganman. Bu uni hayratda qoldirdi. Ertami-kechmi, ba'zan tasodifan qarzni undirib oldi va uni foiz bilan undirdi ».

Qiziqish bilan tuzalib, Pushkin g'azabini rahm-shafqatga o'zgartirdi va 30-yillarda Dmitriev bilan munosabatlari yana samimiy va do'stona bo'ldi. 1829 yilda Pushkin I.I.Dmitrievga yangi nashr etilgan "Poltava" ni yubordi. Dmitriev minnatdorchilik maktubi bilan javob beradi: “Sizga, aziz Aleksandr Sergeevich, men uchun bebaho sovg'angiz uchun chin qalbimdan minnatdorman. Men hozir o'qishni boshlayapman, ishonchim komilki, biz shaxsan uchrashganimizda sizga ko'proq minnatdorchilik bildiraman. Sizning sodiq Dmitriev sizni quchoqlaydi.

Vyazemskiyning fikriga ko'ra, bu Dmitrievni Pushkin EOning ettinchi bobida parikni to'g'rilayotgan chol qiyofasida olib chiqqan:

Tanya bilan zerikarli xola bilan uchrashib,
Vyazemskiy qandaydir tarzda u bilan o'tirdi
Va u uning qalbini egallashga muvaffaq bo'ldi.
Va uning yonida uni ko'rib,
U haqida, parikimni to'g'rilab,
Chol so‘radi.

Xarakter juda neytral - o'ziga xos samimiylik bilan isitilmaydi, balki o'lik kinoya yoki sovuq istehzo bilan ham yo'q qilmaydi.

Xuddi shu bobdan oldin I.Dmitrievning “Moskvani ozod qilish” she’ridan epigraf keltirilgan:

Moskva, Rossiyaning sevimli qizi,
Sizga teng keladigan odamni qayerdan topsam bo'ladi?

Ammo bularning barchasi keyinroq sodir bo'ldi va EOning birinchi bobini yozayotganda Pushkin hali ham xafa bo'ldi va kim biladi, EOning birinchi satrlarini yozayotganda tog'ay I.I.Dmitriev va uning jiyani M.A. Dmitriev, o'zining tanqidiy maqolalarida "klassik", adabiyotdagi yangi, romantik yo'nalishlarga qarshi bo'lgan. Uning Pushkin she'riyatiga munosabati doimo vazmin va tanqidiy bo'lib qoldi va u doimo amakisining obro'siga ta'zim qildi. Mixail Aleksandrovichning xotiralari shunchaki "tog'am" so'zlari bilan to'ldirilgan, unga "eng halol qoidalar" qo'shilishi kerak. Va allaqachon EO Pushkinning ikkinchi bandida "Lyudmila va Ruslan" ning do'stlari haqida gapiradi. Ammo yomon niyatlilar noma'lum bo'lib qolmoqda, ammo shama.

Aytgancha, I.I.Dmitriev halol, o'ta odobli va olijanob inson obro'siga ega edi va bu juda munosib edi.

Xulosa o'rnida bir oz sirlilik

Aleksandr Sergeevichning jiyani xotiralaridan parcha
Pushkin - Lev Nikolaevich Pavlishchev:

Shu bilan birga, Sergey Lvovich Moskvadan akasi va uning qadrdon do'sti Vasiliy Lvovichning to'satdan kasal bo'lganligi haqida xabar oldi.

Mixaylovskoyedan ​​qaytgach, Aleksandr Sergeevich Sankt-Peterburgda juda qisqa vaqt qoldi. U Boldinoga yo‘l oldi va yo‘lda Moskvaga tashrif buyurdi, u yerda o‘zining qadrdon amakisi, shoir Vasiliy Lvovich Pushkin vafot etganiga guvoh bo‘ldi...

Aleksandr Sergeevich amakisini o'lim to'shagida, o'lim arafasida topdi. Jabrlanuvchi unutilgan edi, lekin amakisi o'sha yilning 9 sentyabrida Pletnevga yozgan maktubida aytganidek, "u uni tanidi, xafa bo'ldi, keyin bir oz pauzadan keyin: "Kateninning maqolalari qanchalik zerikarli", dedi. yana bir so'z.

Vasiliy Lvovichning so'nggi kunlarining guvohi, o'sha paytda Sankt-Peterburgdan kelgan knyaz Vyazemskiy o'z xotiralarida o'layotgan odam aytgan so'zlarni eshitib, "Aleksandr Sergeevich "amakisi tarixan o'lsin deb xonadan chiqib ketdi; Pushkin. , - deb qo'shimcha qiladi Vyazemskiy, - ammo bu tomosha meni juda hayratda qoldirdi va har doim o'zimni iloji boricha odobli tutdim.

Maktabdan men A.S.ning "Yevgeniy Onegin" ning birinchi bandini eslayman. Pushkin.
Roman juda sodda, benuqson qofiya va klassik iambik tetrametr bilan yozilgan. Bundan tashqari, ushbu romanning har bir bandi sonetdir. Albatta, Pushkinning ushbu asari yozilgan bayt "Onegin" deb nomlanganini bilasiz. Ammo birinchi bayt menga shunchalik klassik bo‘lib tuyuldiki, go‘yo deyarli har qanday mavzu taqdimotiga mos kelardiki, men ushbu baytning qofiyasidan, ya’ni har bir satrning oxirgi so‘zidan foydalanib, she’r yozishga harakat qildim. bir xil ritm.
O'quvchiga eslatish uchun avval Pushkinning ko'rsatilgan baytini, keyin esa she'rimni keltiraman.

Amakimning eng halol qoidalari bor,
Qattiq kasal bo'lib qolganimda,
U o'zini hurmat qilishga majbur qildi
Va men bundan yaxshiroq narsani o'ylay olmadim.
Uning boshqalarga namunasi ilm,
Ammo, Xudoyim, qanday zerikarli
Bemor bilan kechayu kunduz o'tirish
Bir qadam tashlamasdan.
Qanday past aldash
Yarim o'liklarni xursand qilish uchun,
Uning yostiqlarini sozlang
Dori olib kelish achinarli,
Xo'rsin va o'zingiz o'ylab ko'ring,
Shayton seni qachon oladi?

Sevgining maxsus qoidalari yo'q
Siz shunchaki qabul qildingiz va kasal bo'ldingiz.
To'satdan kimningdir nigohi meni xafa qildi,
Yoki o'pish sizni majbur qilishi mumkin.
Sevgi - bu murakkab fan
Va bu zerikish emas, balki quvonch,
Kechayu kunduz qiynab,
Yuragingizni tark etmasdan.
Sevgi aldashga qodir
O'yin qiziqarli bo'lishi mumkin
Va urushlar natijalarini to'g'rilang,
Yoki sizning melanxoligingiz davo bo'lishi mumkin.
O'zingizni bu qidiruvga sarflamang,
U sizni o'zi topadi.
2010 yil 07 aprel

Bir vaqtlar men Internetda qiziqarli o'yinni topdim - sonetni jamoaviy yozish. Juda kulgili. Va yuqoridagi she'rni yozganimdan so'ng, men sizlarga, aziz o'quvchilarga, "Yevgeniy Onegin" ning birinchi bandi satrlarining so'nggi so'zlarini ishlatib, she'riy o'yinni taklif qilish fikri tug'ildi.
Miya uchun yaxshi mashq.
Ammo meni shubhalar qiynadi: buni qilish mumkinmi? Ya'ni, mavzuni cheklaydigan aniq so'zlarning ramkalari mavjud.
Men ustundagi so‘nggi so‘zlarni yana yozib oldim va ularni qayta o‘qib chiqqach, negadir V.Pikulning “Oxirgi satrda” asari yodimga tushdi. Ehtimol, so'zlar tufayli: majburlash, yolg'on, dori. Bir oz o'yladim va shunday yozdim:

Rasputin Grishka qoidasiz yashadi,
Bolaligidan gipnoz bilan og'rigan
Va u meni u bilan yotishga majbur qildi
Yarim Piter va ko'proq ish qilishi mumkin edi.
Menga bu fan yoqmadi
Xotinlari zerikishdan qiynalgan erlarga.
Ular bir kecha qaror qildilar
Ruhi choldan uzoqlashsin.
Axir, harom yolg'onni o'ylab topdi
Buzg'unchilik bilan o'zingizni zavqlantirish uchun:
Ayollar salomatligini yaxshilash uchun,
Jismoniy dori berish.
Bilingki, agar siz o'zingizni zinoga qo'yib yuborsangiz,
Keyin Madeyradagi zahar sizni kutmoqda.
2010 yil 14 aprel

Ammo shundan keyin ham menda shubha paydo bo'ldi - biron bir mavzuni tasvirlab bo'lmaydigan tuyg'u. Va kulib, o'zimdan so'radim: Masalan, "Mening g'ozlarim, mening g'ozlarim" degan oddiy bolalar qofiyasini qanday qo'yish kerak. Men oxirgi so'zlarni yana yozdim. Ma'lum bo'lishicha, fe'llar erkak otlariga tegishli. Xo'sh, buvim haqida gapirish uchun men yangi qahramonni - boboni tanishtirdim. Va bu sodir bo'ldi:

Qishloq qoidalari ro'yxatini o'qish,
Bobo parrandachilik bilan kasal bo'lib qoldi.
U buvisini sotib olishga majbur qildi
Ikki g'oz. Ammo u buni o'zi qila olardi.
G‘ozlarni boqish ilmdir
U zerikkandek qiynalardi
Va tunni qorong'i qilib,
G‘ozlar ko‘lmakda suzib ketishdi.
Buvi nola qilmoqda - bu yolg'on,
G'ozlar zavqlanmaydi
Va kayfiyatingizni yaxshilang,
Axir, ularning qichqirishi ruhga dori.
Axloqni eslang - o'zingizni iltimos qiling
Faqat sizni xursand qiladigan narsa.
2010 yil 21 aprel

Bu she’rlarni joylash xayolini bir chetga surib, negadir o‘tkinchi hayotimiz, pul topish ilinjida odamlar ko‘pincha jonini yo‘qotib, she’r yozishga qaror qilishlari, lekin mening fikrimni eslab, soyasiz qolishlari haqida o‘yladim. shak-shubhasiz, o‘z fikrimni xuddi shu qofiya bilan ifodalaganman. Va bu sodir bo'ldi:

Qoidalardan biri hayotni belgilaydi:
Siz sog'lommisiz yoki kasalmi?
Pragmatik davr hammani majbur qildi
Hamma omon qolishi uchun yugur.
Ilm-fan taraqqiyotga shoshilmoqda
Va zerikish nimani anglatishini unutib,
Kechayu kunduz biznesni siqib chiqaradi
Eski texnologiyalardan uzoqda.
Ammo bu ishda yolg'on bor:
Muvaffaqiyat faqat zavqlana boshlaydi -
Qattiqlik sizni tuzatadi,
Bu Mefistofel uchun dori.
U sizga omad keltiradi, lekin o'zingiz uchun,
U sizdan jonni oladi.
2010 yil 09 iyun

Shunday qilib, men barchani "Yevgeniy Onegin" ning ko'rsatilgan bandidan Pushkin qofiyasi bilan she'rlar yozishda ishtirok etishga taklif qilaman. Birinchi shart - har qanday mavzu; ikkinchidan - Pushkin ritmi va chiziq uzunligiga qat'iy rioya qilish: uchinchi - albatta, munosib erotizmga ruxsat beriladi, lekin iltimos, qo'polliksiz.
O'qish qulayligi uchun sizning roziligingiz bilan quyida sizning sahifangizga havola bilan she'rlaringizni ko'chirib olaman.
Ro'yxatdan o'tmagan o'quvchilar ham ishtirok etishlari mumkin. Ushbu manzildagi birinchi sahifamda: "muallifga xat yuboring" degan qator bor. Elektron pochtangizdan yozing va men sizga albatta javob beraman. Va sizning roziligingiz bilan, men sizning oyatingizni quyida, sizning ismingiz ostida ham qo'yishim mumkin.
O'yinimizning yakuniy nuqtasi - A.S.ning yubileyiga bag'ishlangan kitob nashr etish. Pushkin "Eng halol qoidalarning amakim" deb nomlangan. Bu sayt egalari tomonidan nashr etilgan almanaxlar doirasida yoki alohida amalga oshirilishi mumkin. Men tashkilotni qabul qila olaman.
Minimal - har bir sahifada bittadan ellikta she'r to'plash. Natijada 60 sahifadan iborat to'plam bo'ladi.

Hammaga hurmat bilan.
Yuriy Bashara

P.S. Quyida men o'yin ishtirokchilarini e'lon qilaman:

Xudo bizga 10 ta qoida yozgan,
Ammo o'zingizni kasal his qilsangiz,
Hammasini sindirishga majbur qildi,
Va men bundan yaxshiroq narsani o'ylay olmadim.

Xudoga ko'ra sevgi faqat ilmdir.
Uning jannatida shunday zerikish bor -
Kechayu kunduz daraxt tagida o'tir,
Yaqiningizdan bir qadam ham uzoqlashmang.

Chapga qadam qo'ying - qarang - yolg'on,
Samarali bo'ling - Uni xursand qilish.
Biz Xudoni tuzatamiz
Chapga yurish bizning dorimiz,

Biz o'zimiz uchun ahd yozamiz,
Va - asosiy narsa: men sizni xohlayman.

Sevgi bir nechta qoidalarga ega
Ammo sevgisiz kasal bo'lardingiz.
Va sevilmaganlar bilan kim majbur qiladi
Sizni yashash uchunmi? Bajara olasizmi?
Qizlar ilmga ega bo'lsin:
Oh, Xudoyim, qanday zerikish
U bilan kechayu kunduz o'tkazing,
Axir, bolalar, navbatchi, ketasizmi?
Bu yolg'on emasmi?
Kechasi uni xursand qilish uchun,
Kechasi yostiqlarni sozlang,
Va bundan oldin dori ichish kerakmi?
O'zingni unutish gunoh emasmi?
Oh, bu siz uchun dahshatli ...

Ammo to'satdan men kasal bo'lib qoldim,
O‘zi shogirdlarni majburlagan
Uni idishga soling! Bo'lardi

Ko'zada zerikish bor edi,
Shimoliy tun kabi qorong'i
Va men tashqariga chiqishga qarshi emasman,
Ammo bu erda shafqatsiz hiyla bor:
Hech kim qiziqtira olmaydi
Va uning holatini to'g'rilang.

Men o'zimni zulmatdan ozod qilmoqchiman,
Va Jan bu haqda sizdan so'raydi.

Hayotning bitta qoidasi bor:
Har kim, hech bo'lmaganda bir marta kasal bo'lib qoldi
Sevgi va majburlash hissi bilan
O'zi men qo'lidan kelgancha harakat qilardi.
Va agar Ahd siz uchun ilm bo'lmasa,
Sizning zerikishingiz bilan xiyonat qilasiz
Kechayu kunduz surish mumkin.
Xudo ham, qoidalar ham yo'q bo'lib ketdi.
Bu sevgi emas, bu yolg'on,
Bu yerda shayton mazax qiladi
Xudoning qonunlarini to'g'rilang
Soxta dori berish.
Bularning barchasi o'zingiz uchun hikoyalar,
Xudo sizni hamma narsa uchun jazolaydi.

Dangasalik ishdan bo'shaganni qoidalardan tashqarida o'ldiradi,
U undan kasal bo'lgani uchun,
Qanday qilib Javdar uni eyishga majbur qildi,
Ishda mendan tezroq muvaffaqiyatsiz bo'lishim mumkin edi.
Va fan bizga aytadi:
Nafaqat muvaffaqiyatsizliklar, balki zerikish
Bizni kechayu kunduz jazolaydi -
Boshqalarning omadlari barbod bo'ladi.
Dangasalik boylikning qizi - bu yolg'on,
Qashshoqlik onasi, ko'ngil ochish uchun
Sizning hamyoningiz yaxshilana boshlaydi,
Bekorchilikka dori berish.
O'zingizni faqat bekorchilik bilan yupata olasiz,
Sizni, shubhasiz, dangasalik kutmoqda.

Sharhlar

Qiziq va yuqtirilgan:
...
Bir vaqtlar Jin mamlakatni boshqargan,
Ammo to'satdan men kasal bo'lib qoldim,
O‘zi shogirdlarni majburlagan
Uni idishga soling! Bo'lardi
Faqat eng aqlli. Hamma uchun ilm
Ko'zada zerikish bor edi,
Shimoliy tun kabi qorong'i
Va men tashqariga chiqishga qarshi emasman,
Ammo bu erda shafqatsiz hiyla bor:
Hech kim qiziqtira olmaydi
Va uning holatini to'g'rilang.
Va isinish uchun dori bor.
Men o'zimni zulmatdan ozod qilmoqchiman,
Va Jan bu haqda sizdan so'raydi.

EVGENIY ONEGIN
OYATDAGI ROMON

1823-1831

Mahsulot haqida

Oyatdagi birinchi rus romani. Hamma narsa haqida oson suhbat sifatida adabiyotning yangi modeli. Abadiy rus belgilar galereyasi. Ko'p avlodlar uchun ishqiy munosabatlarning arxetipiga aylangan o'z davri uchun inqilobiy sevgi hikoyasi. Rus hayoti entsiklopediya. Bizning hamma narsamiz.

Yosh, lekin allaqachon hayotdan to'ygan Sankt-Peterburg rake (Onegin) qishloqqa jo'nab ketadi. U erda u qo'shnisi Olga bilan to'yiga tayyorgarlik ko'rayotgan shoir Lenskiy bilan uchrashadi. Uning katta singlisi Tatyana Oneginni sevib qoladi, lekin u uning his-tuyg'ulariga javob bermaydi. Kelinning dugonasiga hasad qilgan Lenskiy Oneginni duelga chorlaydi va vafot etadi. Tatyana generalga uylanadi va Sankt-Peterburgning yuqori jamiyatli ayoliga aylanadi, Evgeniy Rossiya bo'ylab sargardonlikdan qaytib, uni sevib qoladi. Tatyana hali ham uni sevsa ham, u eriga sodiq qolishni afzal ko'radi. Kitob qanday tugadi? Noma'lum: muallif shunchaki hikoyani to'xtatadi (Belinskiy yozganidek, "roman hech narsa bilan tugamaydi").

Sharhlar

O'z she'rida u juda ko'p narsaga tegishi, faqat rus tabiati olamiga, rus jamiyati olamiga tegishli bo'lgan juda ko'p narsalarga ishora qila oldi. Oneginni rus hayotining ensiklopediyasi va yuksak xalq asari deb atash mumkin.

V. G. Belinskiy. Aleksandr Pushkin asarlari. To‘qqizinchi modda (1845)

Ishonchimiz komilki,... semantik-stilistik uzilishlar ketma-ketligi yo'naltirilgan emas, balki tarqoq, ko'p nuqtai nazarni yaratadi, u supertizimning markaziga aylanadi, voqelikning o'zi illyuziyasi sifatida qabul qilinadi. При этом, существенным именно для реалистического стиля, стремящегося выйти за пределы субъективности семантико-стилистических «точек зрения» и воссоздать объективную реальность, является специфическое соотношение этих множественных центров, разнообразных (соседствующих или взаимонаслаивающихся) структур: каждая из них не отменяет других, а соотносится ular bilan. Natijada matn nafaqat nimani anglatishini, balki boshqa narsani ham anglatadi. Yangi qiymat eskisini bekor qilmaydi, lekin u bilan bog'liq. Natijada, badiiy model voqelikning shunday muhim jihatini har qanday yakuniy talqinda uning bitmas-tuganmasligini aks ettiradi.

"Yevgeniy Onegin" syujeti betakror bo'lsa-da, roman rus adabiyotiga katta ta'sir ko'rsatdi. Pushkin adabiy maydonga keyingi bir necha avlod o'quvchilari va yozuvchilarini egallaydigan ijtimoiy-psixologik turlarni olib keldi. Bu "ortiqcha odam", o'z davrining (anti) qahramoni, o'zining haqiqiy yuzini sovuq egoist (Onegin) niqobi ostida yashiradi; sodda viloyat qizi, halol va ochiq, fidoyilikka tayyor (roman boshida Tatyana); voqelik bilan birinchi to‘qnashuvda halok bo‘lgan shoir-hayolparast (Lenskiy); Rus ayoli, inoyat, aql va aristokratik qadr-qimmatning timsolidir (roman oxirida Tatyana). Bu, nihoyat, rus zodagon jamiyatini butun xilma-xilligi bilan ifodalovchi personajlar portretlarining butun galereyasi (bema'ni Zaretskiy, "keksa odamlar" Larina, viloyat er egalari, Moskva bari, metropoliten dandiyalari va boshqalar).<...>

"Yevgeniy Onegin" o'tgan ijodiy o'n yillikning asosiy tematik va stilistik kashfiyotlarini jamlagan: umidsizlikka uchragan qahramonning turi romantik elegiyalarni va "Kavkaz asiri" she'rini eslatadi, parcha-parcha syujet bu haqda va boshqa "janubiy" (". Byronic") Pushkinning she'rlari, stilistik kontrastlar va muallifning istehzosi - "Ruslan va Lyudmila" she'ri haqida, suhbat intonatsiyasi - Arzamas shoirlarining do'stona she'riy xabarlari haqida.

Bularning barchasi uchun roman mutlaqo antian'anaviydir. Matnning na boshlanishi (ironik “kirish” yettinchi bobning oxirida) ham, oxiri ham yo‘q: ochiqdan so‘ng “Onegin sayohati”dan parchalar qo‘shib, o‘quvchini avvalo syujetning o‘rtasiga qaytaradi, so‘ngra oxirgi satrda, asar matn ustidagi muallif boshlangan paytgacha ("Shunday qilib, men Odessada yashaganman ..."). Romanda roman syujetining an'anaviy belgilari va tanish qahramonlar yo'q: "Adabiyotning barcha turlari va shakllari yalang'och, o'quvchiga ochiq va kinoya bilan taqqoslanadi, har qanday ifoda usulining shartliligi muallif tomonidan istehzo bilan ko'rsatiladi." Savol: "Qanday yozish kerak?" Pushkinni "nima haqida yozish kerak?" Degan savoldan kam tashvishlantirmaydi. Ikkala savolga ham javob - "Eugene Onegin". Bu nafaqat roman, balki meta-roman (roman qanday yozilishi haqida roman).<...>

Pushkin matni muallif-hikoyachi va personajlar tomonidan ifodalangan nuqtai nazarlarning ko'pligi va bir mavzu bo'yicha turli qarashlar to'qnashganda yuzaga keladigan qarama-qarshiliklarning stereoskopik birikmasi bilan ajralib turadi. Evgeniy aslmi yoki taqlidmi? Lenskiyni qanday kelajak kutayotgan edi - buyukmi yoki oddiymi? Bu savollarning barchasiga romanda turlicha va bir-biriga zid javoblar berilgan.<...>

"Mening amakimning eng halol qoidalari bor" A.S.Pushkin.
"Yevgeniy Onegin" 1-bandining tahlili

Yana, "Mag'rur nurni kulgini o'ylamasdan/Do'stlik e'tiborini sevish"

Va shoirning tug'ilgan kunida
uni sevadiganlar uchun sovg'a
va biladi.

Dunyodagi eng mashhur stanzalardan biri bu Yevgeniy Oneginning boshlanishi.
Oneginning birinchi bandi ko'plab adabiyotshunoslarni tashvishga soldi. Aytishlaricha, S. Bondi u haqida bir necha soat gaplashishi mumkin edi. Aql uchqunlari, aqlning ulug'vorligi, bilimdonlik ulug'vorligi - bularning barchasi bilan raqobatlashimiz mumkin emas.
Lekin kasbim rejissyorman.
Va juda ko'p tanqidiy nusxalari buzilgan ushbu sirli bayt haqida gapirish uchun men rejissyorimizning teatrlashtirilgan usulini - samarali tahlil usulini olaman.
Adabiyotni teatr usullari bilan hukm qilish joizmi? Ammo ko'ramiz.

Birinchidan, keling, 1-bandda bizga nima aniq ekanligini va TSA davrida aytganidek, nima sir bilan qoplanganini bilib olaylik.

Mening amakimning eng halol qoidalari bor;
Qattiq kasal bo'lib qolganimda,
U o'zini hurmat qilishga majbur qildi
Va men bundan yaxshiroq narsani o'ylay olmadim.
Uning misoli boshqalarga saboqdir;
Ammo, Xudoyim, qanday zerikarli
Bemor bilan kechayu kunduz o'tirish,
Bir qadam tashlamasdan!...

Shunday qilib, bosh qahramon bir joyga sakrab, bir vaqtning o'zida amakisining suyaklarini yuvadi, u uni tezda uchib ketishga va mulkiga shoshilishga majbur qildi.
Qiziq, EO amakisini qoralaydimi yoki maqtayaptimi?
"Eng halol qoidalar" - ya'ni. odatdagidek, kutilganidek harakat qiladi (Pushkin davridagi barqaror ifoda). Grinev ham "adolatli qoidalar" qahramoni, ya'ni. sharafini himoya qiladi. Ko'pgina mualliflar I.Krylovning "Eshak eng halol qoidalarga ega edi" degan mashhur iborasini keltiradi. Ammo u xarakterga deyarli bog'liq emas: Oneginning amakisi umuman eshak emas, balki taqlid qilinadigan to'g'ridan-to'g'ri ob'ekt (Eugenening o'z fikri).
“Uning misoli boshqalarga saboqdir”; "Men bundan yaxshiroq narsani o'ylay olmadim" - ya'ni. har kim o'z amakisi kabi harakat qilishi kerak. (Hozircha buni haqiqat sifatida qabul qilaylik.)
Tog'angiz bunchalik g'ayrioddiy nima qildi? Yosh avlod u haqida nimani juda qadrlaydi?
U "o'zini hurmat qilishga majbur qildi". Bu ibora shunchalik xiralashganki, biz o'jarlik bilan boshqa fe'l - "majburiy" bilan semantik aloqani ko'rmasdan, faqat go'zal "hurmat" fe'lini ko'ramiz. Majburiy! Mana!
Qanday qilib erkinlikni sevuvchi, mustaqil EO kimnidir "majburlash" g'oyasiga ijobiy munosabatda bo'lishi mumkin?! U hayotida biror narsa qilishga majbur bo'lganmi? Majburlash faktining o'zi uning axloqiy qadriyatlari tizimida mavjud bo'lishi mumkinmi?
Keling, amaki jiyanini nima qilishga majburlaganini bilib olaylik?
Shunchaki, uning qishlog‘iga xayrlashish uchun keling.
Ular o'rtasida ma'naviy aloqa bormi?
EO amakisiga shoshilmoqchimi?
Nega u buni qilyapti?
19-asr uchun javob aniq: chunki itoatsizlik taqdirda u meros bo'lib qolishi mumkin edi. Meros egalari noto'g'ri nayranglarni qanday qilishni ham bilishadi. Men keksa graf Bezuxovning o'limi haqida hikoya qiluvchi "Urush va tinchlik" ning mashhur boblariga murojaat qilgan bo'lardim, ammo bizning davrimizda biz yaxshiroq hikoyalarni bilamiz.
Yaqinda otasidan va u bilan birga merosidan ayrilgan EO amakisining shartlarini qabul qilishga majbur bo'ladi. Uning boshqa hayot manbalari yo'q. Xizmat qilmang, albatta! Bu sayqallangan dandy, sotsialit EO buni qanday qilishni umuman bilmaydi. Bunday tarbiyalanmagan.
Ammo EO amakisining unga qilgan bosimini ham qoralaydi. Va unga nisbatan hech qanday mehr-oqibat hissi yo'q, EO u erda uni kutayotgan zerikish haqida sog'inch bilan o'ylaydi va o'layotgan boy qarindoshiga majburan emizishni "past yolg'on" deb ataydi.
Qanday EO bo'lishidan qat'i nazar, past aldash unga zarracha xos emas. Pushkin qahramonni ayamaydi. Qishloqqa kelgan EO amakisini “stol ustida/ Yerga tayyor o‘lpon sifatida” topadi. So'rish yo'qoldi. Siz egilib, shafqatsiz bo'lishingiz shart emas, lekin jasorat bilan merosga kiring ...

DAVOMI BOR.

Kitobga A.S.Pushkinning (1799-1837) she'rlar bilan yozilgan "Yevgeniy Onegin" romani kiritilgan bo'lib, uni o'rta maktablarda o'qish va o'rganish kerak.

"Yevgeniy Onegin" she'ridagi roman Pushkin davrining adabiy hayotidagi markaziy voqea bo'ldi. O'shandan beri A.S.Pushkinning durdona asari o'z mashhurligini yo'qotmadi, u hali ham millionlab o'quvchilar tomonidan seviladi va hurmat qilinadi.

Aleksandr Sergeyevich Pushkin
Evgeniy Onegin
She'rda roman

Pétri de vanité il avait encore plus de cette espèce d'orgueil qui fait avouer avec la même indifférence les bonnes comme les mauvaises harakatlari, suite d'un sentiment de supériorité, peut-être imaginaire.

Mag'rur dunyoni qiziqtirishni o'ylamay,
Do'stlik e'tiborini sevib,
Men sizni tanishtirmoqchiman
Garov sendan qimmatroq,
Chiroyli qalbdan ko'ra munosibroq,
Orzuning avliyosi,
She'r jonli va tiniq,
Yuqori fikrlar va soddalik;
Lekin shunday bo'lsin - tarafkashlik bilan
Rangli boshlar to'plamini qabul qiling,
Yarim kulgili, yarmi g'amgin,
Oddiy odamlar, ideal,
O'yin-kulgilarimning beparvo mevasi,
Uyqusizlik, engil ilhomlar,
Voyaga etmagan va qurigan yillar,
Aqldan ozgan sovuq kuzatuvlar
Va qayg'uli yozuvlarning yuraklari.

XLIII

Va siz, yosh go'zallar,
Bu ba'zan keyinroq
Jasoratli droshky olib ketadi
Sankt-Peterburg yo'lakchasi bo'ylab,