Turi: undosh-alfavit
Til oilasi: Proto-Sinait
Mahalliylashtirish: G'arbiy Osiyo, Shimoliy Afrika
Tarqatish vaqti: Miloddan avvalgi 1100 yil e. - milodiy 300 yil e.
2-ming yillikda Finikiya Oʻrtayer dengizi qirgʻoqlarida joylashgan shahar-davlatlar konglomerati boʻlgan, qulay geografik joylashuvi tufayli Mesopotamiya va Nil vodiysidagi shaharlar bilan quruqlikdagi savdoda faol ishtirok etgan va Oʻrta yer dengizidagi dengiz yoʻllariga egalik qilgan. .
Miloddan avvalgi 2-ming yillikning boshlarida bo'lsa ham. e. mamlakat Misr fir'avnlari hukmronligi ostida edi, bu Finikiya qirollariga qo'shni davlatlar bilan diplomatik aloqalarni davom ettirishga to'sqinlik qilmadi - ularning iqtisodiy siyosati butunlay mustaqil edi.
Finikiyaliklar juda tashabbuskor odamlar hisoblangan. Qadim zamonlardan beri binafsha rang qazib, binafsha jun yasashgan; Ular orasida metall quyish va zarb qilish, shisha ishlab chiqarish, kemasozlik keng tarqaldi. Ammo Finikiyaliklarning asosiy ixtirosi edi xat va alifbo. Aynan ular inson nutqining tovushini harflarga bo'lish g'oyasini ilgari surganlar (ular unli tovushlarni umuman belgilamaslikka qaror qilishgan, 22 undosh harf bilan chegaralangan) va keyin ularning har biriga o'z maxsus belgisi berilgan, qo'shnisidan farqli o'laroq. Faqat piktogrammalarni tartibda tartibga solish, birinchi harf sifatida buqa belgisi Aleph (yoki A harfi), keyin Bet (B harfi) ni belgilash qolgan edi... Alifbo shunday chiqdi!
Harf-tovush yozish tizimlarining deyarli barchasi Finikiya alifbosidan kelib chiqqan. Samariyalik va oromiy yozuvlari unga qaytadi (va undan - ibroniy, nabatiy, arab yozuvi va dunyoning boshqa alifbolari).
Finikiya maktubi, barcha Yevropa alifbolarining ajdodi, ba'zi mistiklar Atlantis merosi bilan bog'lanadi. Finikiya afsonasi alifboning yaratilishini va yozuv san'atini Finikiya xudosi Taut (Misr Toti) bilan bog'laydi. Xulosa qilishimiz mumkinki, yozuv Finikiyaliklar tomonidan faqat amaliy sabablarga ko'ra ixtiro qilingan.Bular, lekin Misrdagi kabi, hech qanday muqaddas emas, maqsadlar - xudolarni ulug'lash uchun emas, balki savdo hisobini yuritish uchun. Agar insonni ifodalovchi Misr ieroglifini Finikiya alifbosining ikkinchi harfi "bet" bilan solishtirsak, bu aniq bo'ladi.
Finikiya maktubi
Ko'rinib turibdiki, ular bir-biriga o'xshash, ayniqsa chizmalardan birini o'girish uchun qiynaladigan bo'lsak.
Shu bilan birga, yahudiylik izdoshlari bu yigirma ikki harf va so'zlarning oxirida yozish uchun ishlatiladigan beshta "yakuniy" shaklni o'z ichiga olgan alefbet ibroniy alifbosi ekanligiga ishonishadi, bu eng qadimgi va hamma uchun asos bo'lgan. dunyodagi boshqa alifbolar. “Ibroniy alifbosining barcha belgilari koinot negizida yotgan asl “yozuv”ning ramziy aksidir”, deb yozadi D.Palant “Ibroniy alifbosi sirlari” kitobida.
Biroq, Finikiya alifbosidagi harflarning nomlari ibroniy harflarining nomlari va soniga to'g'ri keladi, shuning uchun bu erda antik davr haqida bahslashishning hojati yo'q.
Shunga qaramay, ibroniy alifbosi jahon ezoterik va falsafiy tafakkurining rivojlanishida shunchalik muhim rol o'ynadiki, biz shunchaki uning ramziy ma'nosidan qochishga haqqimiz yo'q va ibroniy alifbosi harflarining ma'nosini izohlashda biz unga murojaat qilamiz. tan olingan hokimiyatlar.
Tilshunoslik ... Vikipediya
Qisqacha ma'lumot Tug'ilgan sanasi X asr. Miloddan avvalgi e. Tug'ilgan joyi Gretsiya Kelib chiqishi Finikiya yozuvi tizimi Fonetik, unlilarning ko'rinishi Tarkibi 24 harf ... Vikipediya
Bu atamaning boshqa maʼnolari ham bor, qarang: Soyombo. Soyombo turi: abugida ... Vikipediya
Ugarit alifbosi eng qadimgi alifbolardan biridir. 15-asrda paydo bo'lgan. Miloddan avvalgi e. Ugaritda, O'rta er dengizining Suriya sohilidagi savdo porti. Mahalliy semit tillarini yozib olish uchun foydalaniladi. Bir qator afsonalar, diniy afsonalar saqlanib qolgan... ... Vikipediya
Turi: undosh Tillar: Finikiya, ibroniy ... Vikipediya
Finikiya yozuvi Turi: undosh Tillar: Finikiya davri: Miloddan avvalgi 1050 yil, asta-sekin boshqa yozuv tizimlariga aylangan. Kelib chiqishi: 1-versiya: Injil yozuvi 2-versiya ... Vikipediya
Yozish - bu ma'lumotlarni yozib olishning grafik tizimi, inson tilining mavjudligi shakllaridan biri. Mundarija 1 Yozuvning shakllanish bosqichlari 2 Inson tillarining yozuv turlari ... Vikipediya
- (yashil) O'rta er dengizining sharqiy qirg'og'ida Finikiya (yunon tilidan ... Vikipediya
Finikiyaliklar uchun so'rov shu yerda yo'naltirilgan. "Finikiyaliklar" mavzusi alohida maqolani talab qiladi. Finikiya (yashil rangda) O'rta er dengizining sharqiy qirg'og'ida Finikiya (yunon tilidan Pheníkes, phoinikes, so'zma-so'z "mamlakat ... Vikipediya"
Kitoblar
- Qadimgi Misr ieografiyasi. Eng yuqori darajadagi murakkablikdagi matnlar. Identifikatsiya, tuzilish, shifrni ochish, Vladimir Petrochenko. Kitob qadimiy sivilizatsiyalar yozuvini tahlil qilish, aniqlash va ochishga oid ishlar turkumini davom ettiradi. Oldingi ishlarning natijalari qadimgi dunyoning ko'plab yozuvlarining o'ziga xosligini ko'rsatdi -...
Finikiyada alifbo yozuvining paydo boʻlishi Qadimgi Sharq tarixidagi burilish nuqtalaridan biri boʻlgan. Tarixchilarning tadqiqotlariga ko'ra, u birinchi marta miloddan avvalgi 13-asrda paydo bo'lgan, shekilli, qadimgi yunonlar va rimliklar yozuvi keyinchalik yaratilishiga asos bo'lgan bu xat. Lotin alifbosi bugungi kungacha butun dunyoda qo'llaniladi, shuning uchun Finikiyaliklarning jahon madaniyatiga qo'shgan hissasini bebaho deb atash mumkin.
Finikiya yozuvi undosh boʻlgan, yaʼni ular oʻz soʻzlarini yozishda faqat undosh tovushlardan foydalanganlar va qaysi unlilarni ishlatishni oʻquvchi oʻzi hal qilishi mumkin edi. Matn o'ngdan chapga yozildi. Finikiya alifbosi dunyodagi birinchi bo'lganmi yoki yo'qligini aytish qiyin, ammo Finikiya yozuvi zamonaviy yozuv tizimlarining ko'pchiligi shakllangan asos bo'ldi. Tarixchilar bu tilning paydo bo'lish vaqti to'g'risida hozircha kelisha olmaydi.
1922 yilda arxeologlar Byblosda tadqiqotlar olib borib, hukmdor Ahiramning sarkofagini topdilar, uning yuzasida Finikiya tilidagi yozuv o'yilgan. Sarkofagni kashf etgan Per Monte va boshqa tadqiqotchilar uni miloddan avvalgi 13-asrda yaratilgan deb hisoblashgan, ammo oʻtgan asrning oxirida Gibson bu yozuv miloddan avvalgi 11-asrda yaratilganligini aniqlagan. Shu bilan birga, sarkofagda miloddan avvalgi 7-asrga oid idishlar ham bo'lgan, shuning uchun hech kim Finikiya tili qachon paydo bo'lganligini aniq ayta olmaydi.
Finikiyada alifbo yozuvining paydo bo'lishi harfning birinchi fonetik yozuvining paydo bo'lishini belgilamadi, bu yutuq shumerlarga tegishli edi. Shu bilan birga, Finikiyaliklarning ramzlari o'z shakllarida Skandinaviya runalariga o'xshaydi va G'arbiy Osiyoda qabul qilingan mixxat yozuvidan butunlay farq qiladi. Ba'zi olimlar bu hodisani "dengiz xalqlari" deb nomlangan odamlarning ko'chirilishi bilan bog'lashadi.
Miloddan avvalgi 13-asr oxirida. Dengizning narigi tomonidan Gʻarbiy Osiyoga koʻplab turli xalqlar kelib, u yerda mavjud boʻlgan davlatlarni zaiflashtirib, oʻz davlatlarini yaratdilar. Buning sharofati bilan Finikiya qariyb to'rt yuz yil davomida mustaqil yashashga muvaffaq bo'ldi, garchi bundan oldin mahalliy shaharlar doimo u yoki bu davlatning bir qismi bo'lgan.
Alifbo chiziqli yozuv tizimlarini qo'llashning dastlabki izlari miloddan avvalgi 19-asrga to'g'ri keladi, o'sha paytda tarixchilar proto-haanit va proto-sinayt alifbolarini topishga muvaffaq bo'lishgan. Ushbu alifbolarning mualliflari qadimgi piktogramma yozuvini yaxshilashga harakat qilishgan, ular soddalashtirilgan piktogramma modellaridan foydalanadilar, ammo har bir belgi fonetik tarkibga ega edi. Ovozni yozib olish uchun nomi ma'lum bir harf bilan boshlanadigan ob'ektni tasvirlaydigan soddalashtirilgan piktogramma ishlatilgan.
Finikiya yozuvi qadimgi dunyoda o'ziga xos inqilob bo'lib, uning tufayli yozuv aholining ko'pchiligi uchun ochiq bo'ldi. Birinchi versiyada o'quvchilar uchun tushunishni osonlashtiradigan qandaydir maslahatlar mavjud edi. Bunday yozuvning soddaligi uning G'arbiy Semit guruhidagi xalqlar yashaydigan keng hududlarda keng tarqalishiga imkon berdi. Bundan tashqari, bunday yozuv har xil turdagi sirtlarga yozilishi mumkin edi, mixxat yozuvi esa ko'p hollarda faqat loy lavhalarga yozilar edi. Finikiyaliklar tomonidan yaratilgan fonetik tizimning moslashuvchanligi undan boshqa til guruhlariga mansub tillarda matn yozish uchun foydalanish imkonini beradi. Yunonlar bu tizimni tezda o'z ehtiyojlariga moslashtirdilar, keyin esa rimliklar shunga o'xshash tizimni qo'llashni boshladilar.
G'arbiy semit undosh alifbosi, uning yordamida Eski Ahdning aksariyat asl nusxalari yozilgan. kitoblar. Uning kelib chiqishi haqidagi savol fanda munozarali bo'lib qolmoqda. Ba'zi mualliflar buni genetik jihatdan * Sinaiticus yoki ... ... bilan bog'liq deb hisoblashadi. Bibliologik lug'at
Finikiya alifbosi- miloddan avvalgi 2-ming yillikda mavjud bo'lgan eng qadimgi alifbo tizimi. va deyarli barcha ma'lum alifbolarning asosini tashkil etdi. Keng tarqalgan edi. Finikiya, Suriya va Falastinda. F. a. atigi 22 undosh belgisini bildirgan va ular allaqachon o'rnatilgan ... ... Qadimgi dunyo. ensiklopedik lug'at
Davlatlar: Livan, Suriya, Isroil, Ispaniya, Italiya, Jazoir, Tunis, Kipr, Malta ... Vikipediya
Bu atamaning boshqa maʼnolari ham bor, qarang: Alfavit (maʼnolari). Vikilug'atda "alifbo" maqolasi mavjud Alfavit ... Vikipediya
Alifbo- [yunoncha ἀλphάητos, yunon alifbosining birinchi ikki harfi nomidan alfa va beta (zamonaviy yunoncha vita)] alohida tovush elementlarini tasvirlaydigan belgilar orqali tildagi so'zlarning tovush ko'rinishini bildiruvchi yozma belgilar tizimi. Kashfiyot… … Lingvistik ensiklopedik lug'at
Bu yozuv tarixidagi eng so'nggi hodisadir. Bu nom ma'lum bir doimiy tartibda joylashtirilgan va ma'lum bir til tuzilgan barcha individual tovush elementlarini taxminan to'liq va aniq etkazadigan bir qator yozma belgilarni bildiradi ... Brokxaus va Efron entsiklopediyasi
Bu yozuv tarixidagi eng soʻnggi hodisa (qarang: “Xat”). Bu nom ma'lum bir doimiy tartibda joylashtirilgan va barcha individual tovush elementlarini taxminan to'liq va aniq etkazadigan bir qator yozma belgilarni bildiradi, ulardan ... ... Entsiklopedik lug'at F.A. Brokxaus va I.A. Efron
Alifbo- bu nom ma'lum bir doimiy tartibda joylashtirilgan va ma'lum bir til tuzilgan barcha individual tovush elementlarini taxminan to'liq va aniq etkazadigan bir qator yozma belgilarni bildiradi. Alifbo birinchi marta paydo bo'ldi ... ... To'liq pravoslav teologik entsiklopedik lug'at
Finikiyalik- (Finikiyaliklar qadimgi semit qabilalari) 1) Finikiyaliklar bilan bogʻliq; 2) ular tomonidan yaratilgan; masalan F. alifbosi qadimgi alifbolardan biri boʻlib, deyarli barcha zamonaviy harfli alifbolarning asosiga aylangan; 22 ta undosh harfdan iborat bo'lib, ulardan ajratilgan ... ... Lingvistik atamalar lug'ati T.V. Kuy
Alifbo- [nomidan yunoncha "alfa" va "beta" ("vita") harflari], alifbo, ma'lum bir tartibda joylashtirilgan va tovush-harf yozishmalari printsipiga ko'ra og'zaki nutqni yozma ravishda yozib olish uchun xizmat qiluvchi maxsus grafik belgilar to'plami. Alifbo tartibida...... Adabiy ensiklopedik lug'at
Kitoblar
- Alifboning kelib chiqishi, V.V. Struve. Barcha O'rta er dengizi alifbolari (lotin, yunon) Finikiya tilidan kelib chiqqanligi odatda qabul qilinadi. Akademik Struve Misr fonetik harfini o‘rganar ekan, u bilan... o‘rtasidagi yozishmalarni topadi.
4.1. Alifbo Finikiyada tug'ilgan
Bir nechta qadimgi xalqlar Finikiyaliklar kabi insoniyat taqdirini o'zgartirgan ko'plab ixtirolari bilan maqtana oladilar: kemalar va binafsha rang, shaffof shisha va alifbo. Ularning o'zlari hamisha ularning muallifi bo'lmasalar ham, bu kashfiyot va takomillashuvlarni hayotga kiritganlar, shuningdek, ommalashtirishgan. Ushbu ixtirolarning oxirgisi asosan zamonaviy tsivilizatsiya taqdirini belgilab berdi. Agar bizda insoniyat tomonidan yaratilgan eng sodda va qulay yozuv tizimi bo‘lmaganida, dunyo butunlay boshqacha joy bo‘lardi. Bu tizim Finikiyaliklar tomonidan ixtiro qilingan.
Ular uzoq vaqtdan beri o'tib ketgan tilda gaplashishdi. Finikiya tili semit tillaridan biri boʻlib, uning eng yaqin qarindoshlari ibroniy (ibroniy) va moab tillari boʻlib, biz ulardan faqat bitta saqlanib qolgan yozuvdan bilamiz. Odatda "kan'onlik" deb ham ataladigan bu uchta til oromiy tilidan farq qiladi. Shu bilan birga, ular oromiy tili bilan birga semit tillari oilasining shimoli-g'arbiy tarmog'ini tashkil qiladi, shuningdek, sharqiy (akkad) va janubiy yoki arab-efiopiya tarmoqlarini ham o'z ichiga oladi.
Deyarli barcha kan'on tillari o'lik. Istisno faqat Isroilning rasmiy tili bo'lgan ibroniy tilidir. Biz uning o'xshash tillarini faqat saqlanib qolgan matnlarga qarab baholay olamiz. Biroq, masalan, ammonit yoki edomit tillarini tasvirlaydigan yozuvlar ham qolmagan.
Finikiya tilida Livan, Falastin va janubiy Suriyaning qirg'oq hududlari aholisi, shuningdek, Kipr aholisining bir qismi so'zlashgan. Bu bizga faqat yozuvlardan ma'lum, ularning eng qadimgisi miloddan avvalgi 1000 yilga to'g'ri keladi. Finikiya tilidagi adabiyot ham yunon, ham rim mualliflari tomonidan aytilgan adabiyot butunlay yo'qolgan.
Finikiyaliklarning mustamlakachilik siyosati tufayli ularning tili Oʻrta yer dengizining boshqa qismlariga, masalan, Karfagen va uning atrofida ham tarqaldi. Bu erda u "Punic" deb nomlana boshladi. Izolyatsiya qilingan punik yozuvlari G'arbiy O'rta er dengizining boshqa hududlarida ham uchraydi.
Ajablanarlisi shundaki, Finikiya tili metropolda G'arbiy koloniyalarga qaraganda erta yo'q bo'lib ketdi. Hatto ellinistik davrda ham u asta-sekin oromiy va yunon tillariga almashtirildi. Yaqin Sharq aholisi miloddan avvalgi 2-asrda Finikiya tilida gapirishni to'xtatdilar. G'arbiy O'rta er dengizida bu til ancha uzoq vaqt davomida - ehtimol miloddan avvalgi 8-asrgacha - ishlatilgan va oxir-oqibat Shimoliy Afrikani arablar bosib olganidan keyin siqib chiqarilgan. Bundan buyon mahalliy aholi faqat arab tilida gaplashardi.
Bizgacha yetib kelgan so‘nggi Finikiya matnlari eramizning 2-asriga Yaqin Sharqda, 3-4-asrlarda esa G‘arbiy O‘rta er dengizida joylashgan.
Alifboning yaratilishi Finikiyaliklarning eng katta madaniy yutug'idir. O'z vatanlaridan, zamonaviy Livan hududidagi tor qirg'oq chizig'idan, alifbo butun dunyo bo'ylab o'zining zafarli yurishini boshladi. Asta-sekin Finikiya alifbosi va unga tegishli yozuv tizimlari xitoy tili va uning hosilalaridan tashqari deyarli barcha qadimgi yozuv shakllarini almashtirdi. Kirill va lotin, arab va ibroniy harflari - ularning barchasi Finikiya alifbosiga qaytadi. Vaqt o'tishi bilan alifbo shrifti Hindiston, Indoneziya, Markaziy Osiyo va Mo'g'ulistonda ma'lum bo'ldi. Finikiyaliklar "umumjahon yozuv tizimini yaratdilar, uning mukammalligi insoniyatning keyingi butun tarixi tomonidan tasdiqlangan, chunki o'shandan beri u bundan yaxshiroq narsani o'ylab topmagan", deb yozgan G.M. Bauer.
Finikiya nima? Ikki dunyoning chekkasidagi er bo'lagimi: Mesopotamiya va Misrmi yoki ular orasiga qo'yilgan "ko'prik"mi? Yoki ikkala voqelik ham birlashib, aks ettirilgan oynami?
Qadim zamonlardan beri Finikiya aholisi Qadimgi Sharq yozuvining ikkita asosiy shaklini bilishgan: Mesopotamiya mixxat yozuvi va misrliklarning ieroglif yozuvi. Ikkinchisidan ular qaysi undoshdan keyin yoki undan oldin kelishini ko'rsatadigan maxsus belgilardan foydalanishni o'rgandilar. Chin yozuvini o‘rganar ekanmiz, biz bir xil yozuv tizimidan turli xil tillarni yozish uchun foydalanish mumkinligini angladik.
Ko'pincha Finikiya shaharlari va qo'shni Suriya aholisi Misrga bo'ysungan bo'lsalar ham, uning ierogliflaridan emas, balki mixxat yozuvidan foydalanganlar. Ular rasmiy maktublar va diplomatik xabarlar, biznes hujjatlari va savdo shartnomalarini tuzishda undan foydalanganlar. Hatto fir'avnning idorasiga ular o'qilishi kerak bo'lgan takozlar bilan planshetlarni yuborishdi - yo'q, Finikiya tilida emas, balki akkad tilida, o'sha "bronza davri lotinchasi". Biroq, bu juda qiyin vazifa edi - o'z fikrlarini chet tilidagi so'zlar bilan ifodalash va hatto ularni tushunarsiz belgilar bilan yozish.
Birinchidan, til ona tili emas edi. Hatto professional ulamolar ham ko'pincha to'g'ri so'zlarni topa olmadilar va Amarna maktublaridan ko'rinib turibdiki, ularga bolalikdan tanish bo'lgan kan'on so'zlarini doimiy ravishda iboralarga kiritdilar. Ertami-kechmi, ulamolardan biri o'zlarining kan'on tilidagi nutqini oddiy akkadcha so'zlar bilan suyultirishdan bosh tortgan bo'lardi. Va shunday bo'ldi.
Ikkinchidan, mixxat yozuvi murakkab yozuv edi. Kotib olti yuztagacha mixxat belgilarini eslab qolishi kerak edi, ularning har biri bir nechta ma'noga ega bo'lishi mumkin edi. Har bir Finikiya qirolining saroyida faqat yozishmalar va ish yuritish bilan shug'ullanadigan butun ulamolar shtabi kerak edi. Har qanday savdogar ko'p yillar davomida mixxat yozuvini o'rgangan bir necha savodli olimlardan iborat bo'lsa yaxshi bo'lardi. Lekin bu savdogarlarning o'ziga yoqmadi. Ular o'zlarining sirlarini notanishlarga ishonmasdan, tez va ehtiyotkorlik bilan biznes yuritishni afzal ko'rishdi. Buning uchun o'z ona tilida eslatmalarni yozishga imkon beradigan va savodxonlikni o'zlashtirish uchun ko'p vaqt va kuch sarflamaydigan oddiy tizim kerak edi. Shunday qilib chiziqli yozuv paydo bo'ldi. Ko'rinishidan, u rivojlangan eng muhim markazlardan biri Byblos bo'lgan. Bunday xat uchun har qanday material mos edi. Shubhasiz, Finikiyadagi birinchi yozuv yodgorliklari teri yoki papirus kabi engil, qisqa muddatli materiallarga yozilgan ish hujjatlari edi.
Misr ierogliflari
O'zlarining asl tizimini yaratish uchun Finikiyaliklar, ko'pchilik mutaxassislarning fikriga ko'ra, Misr ierogliflarini harf sifatida o'zgartirgan. Keyinchalik Finikiya yozuvini eslatuvchi eng qadimgi yozuvlar Misrliklar va semitlar juda yaqin aloqada bo'lgan Falastin va Sinay yarim orolida topilgan. Ular miloddan avvalgi 2 ming yillikning birinchi yarmiga tegishli. Ehtimol, bu erda ba'zi Misr ierogliflarini tanlash va soddalashtirish sodir bo'lgan, ular yordamida kan'onliklar o'z tillarining ma'lum tovushlarini belgilashni boshlaganlar.
Biroq, I.Sh. ta'kidlaganidek. Shifmanning so'zlariga ko'ra, "bir xil tovushlarni belgilashga xizmat qilgan Sinay va Finikiya yozuvlarining belgilari bir-biridan juda farq qilar edi. Bu ilmiy adabiyotda keng tarqalgan bunday taxminlarning jozibaliligiga qaramay, Sinay yozuvini Finikiya grafikasining bevosita ajdodi deb hisoblash imkonini bermaydi”.
Ehtimol, alifbo yozuv tizimi Falastinning Kan'on shaharlarida paydo bo'lgan yana bir gipoteza bildirilgan. Yozish shahar sivilizatsiyasining mevasidir. Miloddan avvalgi 2-ming yillikning oxirida Kan'on shaharlari isroillik ko'chmanchilarning hujumi ostida qoldi, keyin yozuv tizimi faqat qirg'oqdagi kan'onliklar orasida - Finikiyada mavjud bo'lib qoldi va keyinchalik boshqa xalqlar tomonidan ulardan qarz oldi.
mixxat yozuvi
Ba'zi Falastin shaharlarida chindan ham bardoshli materiallarda qoldirilgan chiziqli yozuv namunalari topilgan. Shunga oʻxshash topilmalar Laxish (xanjar, idish va piyoladagi yozuvlar), Shakam (tovoqdagi yozuv) va Gezerda (qismdagi yozuv) topilgan. Ularning barchasi miloddan avvalgi 2-ming yillik oʻrtalariga toʻgʻri keladi. Biroq, aksariyat tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, ular hali ham alifbo yozuvining rivojlanishining asosiy yo'nalishi bilan bog'liq emas.
Shubhasiz, alifbo yozuvini yaratish g'oyasi Finikiyaning o'zida paydo bo'lgan va uning aholisi qo'shni xalqlardan qarz olishmagan. Biroq, chiziqli alifbo yozuvining kelib chiqishi, N.Ya. Merpert, "yangi kashfiyotlar bilan tobora qadimiylashib bormoqda va ularni O'rta bronza davri bilan bog'lash mumkin".
Finikiyaliklarning o'zlari harflar ixtirosini ma'lum bir Ta-avtga bog'lashgan. Bu yozuv xudosi bo'lishi mumkin. Zero, “Sharqda yozuvning sakrallashuvi shubhasizdir”, deb qayd etadi Yu.B. Tsir-kin. "Shuning uchun, odamlarning xotirasida uning yaratuvchisi (yoki yaratuvchilardan biri) keyinchalik nasabnoma o'ylab topilgan xudoning xususiyatlariga ega bo'lishi mumkin edi." Shunga o'xshash narsa Misrda sodir bo'ldi, u erda mashhur shifokor Imxotep shifo xudosiga aylandi. Axir, mashhur sovet tilshunosi T.V. ta'kidlaganidek. Gamkrelidzening so'zlariga ko'ra, "hozirgi kunda fan yozuv tizimini yaratish jamoaviy ijodning samarasi bo'lmagan va bo'lishi ham mumkin emas, balki bu aniq bir ijodkorning ijodiy harakati natijasidir" degan nuqtai nazarni qabul qildi.
Har holda, bronza davrida G‘arbiy Osiyoning turli hududlarida oddiy yozuv tizimiga katta ehtiyoj paydo bo‘lgan. Suriya, Finikiya va Falastinning ayrim hududlarida chiziqli alifbo yozuvini yaratishga harakat qilindi. Oxir-oqibat, ular alifboning paydo bo'lishiga olib keldi. Uning mavjudligining birinchi dalili O'rta er dengizi bo'yidagi boshqa mamlakatlar bilan savdoga yo'naltirilgan va shuning uchun ishonchli va qulay aloqa vositalariga muhtoj bo'lgan Finikiyada topilgan.
Uning oʻziga xos alifbo yozuvi eramizdan avvalgi 14—13-asrlarda Shimoliy Suriyada, yirik savdogar Ugarit shahrida mavjud boʻlgan. Bu shrift uch o'lchamli mixxat yozuvi edi. Harflar nafaqat balandlik va kenglik, balki chuqurlikka ham ega edi. Bunday piktogrammalardan foydalanish faqat ma'lum materiallarda, masalan, loyda mumkin edi.
Ugarit alifbosi faqat o'ttizta belgidan iborat edi va shuning uchun Mesopotamiyaning mixxat yozuviga qaraganda ancha sodda edi. O'shanda ham, Ugaritda topilgan alifbo jadvallaridan ko'rinib turibdiki, Finikiya alifbosiga xos bo'lgan harflar tartibi shakllangan.
Biroq, kelajak Ugarit alifbosiga emas, balki chiziqli alifboga tegishli edi, chunki uning harflari faqat loy va toshga emas, balki papirus va teriga yozish uchun mos edi. Afsuski, nam Livan iqlimida papirusni uzoq vaqt saqlab bo'lmaydi, shuning uchun bizda na Finikiya shohlarining arxivlari mavjud - bronza davrining boshqa ko'plab sharqiy hukmdorlari arxivlaridan farqli o'laroq - na Finikiyaning shakllanishining birinchi dalillari. alifbo.
Chiziqli alifbo tarixida hali ko'p narsa aniq emas. Ko'rinishidan, uning salafi psevdo-ieroglif bibliya yozuvi edi. Shu bilan birga, Ugarit mixxat yozuvi va Finikiya yozuvi ham xuddi shu tamoyilga asoslangan edi.
Sovet tarixchisi A.G. Lundin shu munosabat bilan alifbo chiziqli yozuvi miloddan avvalgi 1500-yillarda paydo bo'lgan va tez orada "Janubiy Semit va Shimoliy Semit tarmoqlariga bo'lingan, ular turli alifbo tartibidagi belgilarni qabul qilganlar ... Finikiya alifbosi Shimoliy Semit chiziqli alifbosidan 27 belgidan iborat bo'lganligi sababli paydo bo'lganligini aytdi. bir qator tovushlar tilining bir-biriga mos kelishi va beshta tovushning yo‘qolishi”.
Uzoq vaqt davomida Finikiyada turli xil yozuv tizimlari birgalikda mavjud edi: akkad mixxati, psevdo-ierogliflari, chiziqli. Miloddan avvalgi 2-ming yillikning oxiriga kelib, yanada qulayroq chiziqli yozuv g'alaba qozondi.
Uning qiyosiy soddaligi uning keng qo'llanilishiga olib keldi. U turli xil rasmiy hujjatlarni yozish uchun ishlatila boshlandi, masalan, Finikiya shohlari Xiram va Sulaymon kabi qo'shnilari bilan almashgan xabarlar. Ko'rinishidan, alifbo belgilarida yozilgan muqaddas matnlar saqlanadigan ma'bad arxivlari paydo bo'lgan. Dunyoviy tarixshunoslik ham paydo bo'lgan deb taxmin qilish mumkin.
Dastlab, ugarit va finikiy yozuvidagi har qanday belgi ma'lum bir undosh tovushning har qanday unlilar bilan barcha mumkin bo'lgan birikmalarini bildirgan: masalan, xuddi shu belgi B(a), B(i), B(u), B( kabi bo'g'inlarni bildirgan. e) va boshqalar. Bu belgilar sonini keskin kamaytirish imkonini berdi. Finikiyaning chiziqli yozuvida atigi 22 ta harf bor edi. O'qishda har bir undosh tovushga ma'nosi zarur bo'lgan unli qo'shilgan. Bunday yozish qoidalarini tushunish oson edi.
Biroq, bu tizimning kamchiliklari bor edi. Shunday qilib, yozuvda unlilarning yo'qligi juda yoqimsiz edi. "Tilni yaxshi bilish ham har doim ham so'z ma'nosini to'g'ri tushunishni kafolatlamaydi, chunki undoshlarning bir xil birikmasi amalda bir nechta ma'noga ega bo'lishi mumkin", deb ta'kidladi I.Sh. Shifman. "Keyin Finikiyaliklar, agar maktubdagi barcha unlilarni belgilamasalar, hech bo'lmaganda qandaydir tarzda o'quvchiga ma'lum bir so'zni qanday o'qish kerakligi haqida signal berishdi."
O'quvchilarga qulaylik yaratish uchun ular "yordamchi belgilar" tizimini ixtiro qildilar, ular ma'lum bir unli tovushga talaffuzda ko'proq yoki kamroq o'xshash bo'lgan ba'zi harflar edi. Shunday qilib, u tovushini w undosh tovushini bildirishda ishlatiladigan harf, i tovushini esa j harfi bilan belgilagan. Birinchidan, unli tovushlarning mavjudligi so'zlarning oxirida, so'ngra o'rtada aniqroq bo'lishi uchun belgilandi. Bu Suriyada topilgan va miloddan avvalgi 10-9-asrlarga oid yozuvlardan aniq koʻrinadi.
Yana bir noqulaylik Finikiyaliklarning vaqt o‘tishi bilan so‘z ajratuvchi deb ataladigan narsadan voz kechganligi bilan bog‘liq (bizning tilimizda ularning rolini so‘zlarni ajratuvchi bo‘shliq bajaradi). Eng qadimgi yozuvlarda so'z tugagan joyni ko'rsatadigan vertikal chiziqlar yoki nuqtalar mavjud edi. Miloddan avvalgi 8-asrdan boshlab bu piktogrammalar foydalanishdan chiqib ketdi. Endi yozuvlardagi so'zlar bir-biri bilan birlashadi. Chetdan kelgan odam nima deyilganini bilmay, bir so'z qaerda tugashini va boshqasi qaerda boshlanganini deyarli tushunolmadi.
Bizga ma'lum bo'lgan eng qadimgi Finikiya yozuvlari miloddan avvalgi XI asrga to'g'ri keladi. O'q uchlarida qilingan, ular egalarining ismlarini ko'rsatdilar. Ular Bekaa vodiysida va Falastinning Baytlahm yaqinida topilgan. Beshta yozuvli oʻq uchlari miloddan avvalgi 11-asrning eng muhim adabiy yodgorliklari hisoblanadi. Ilk alifbo yozuvining eng uzun namunasi bu bizga Bibloslik shoh Ahiram sarkofagidagi yozuv allaqachon ma'lum bo'lgan yozuvdir.
Finikiya alifbosining o'zi temir asrining boshida paydo bo'lgan. Uni tashkil etuvchi undosh tovushlar Finikiyaliklarning semit nutqini juda aniq ifodalaydi. Alifbo harfi tezda butun Suriya-Falastin mintaqasiga tarqaldi. Uning turli xil variantlari o'xshash tillarni - oromiy, mo'ab va ibroniy tillarini etkazish uchun ishlatila boshlandi. Finikiya yozuvi barcha mahalliy grafik tizimlarni almashtirdi. Suriya, Falastin va Transiordaniyada keng tarqaldi. Hatto Qumronda Finikiya yozuvida yozilgan Injil Levilar kitobidan parcha topilgan. Aytgancha, Finikiyaliklarning sharqiy qo'shnilari faqat undoshlarni yozish tamoyilini saqlab qolishgan va zamonaviy arab va ibroniy yozuvlari bunga asoslanadi.
Aftidan, I.Sh. Shifman, eramizdan avvalgi 1-ming yillikning birinchi asrlarida chiziqli yozuvning tez tarqalishiga Gʻarbiy Osiyo xalqlarining ishbilarmon yozishmalarida mixxat tili boʻlgan akkad tilidan foydalanishni toʻxtatganligi sabab boʻlgan.
Alifboning paydo bo'lishi - oson o'rganiladigan yozma belgilar tizimi - katta ijtimoiy oqibatlarga olib keldi. Bundan buyon yozuv aholining maxsus kastalarining (ruhoniylar, ulamolar) imtiyozi bo'lib qoldi, ularning a'zolari uzoq yillar davomida yuzlab ierogliflar yoki mixxat belgilarini o'rgandilar. Shu vaqtdan boshlab u umumiy mulkka aylanib, boylar ham, kambag'allar ham egalik qilishlari mumkin edi.
Finikiya alifbosi nafaqat Finikiya shaharlari va uning atrofidagi mamlakatlarda, balki Sharqiy O'rta er dengizi bo'ylab tez tarqaldi. Finikiya chiziqli yozuviga misollar Kipr, Rodos, Sardiniya, Malta, Attika va Misrda uchraydi. Finikiyalik savdogarlar va mustamlakachilar uning mahoratini o'sha paytdagi ekumene bo'ylab olib yurishgan.
Finikiyaliklar Egey dengizi havzasiga kirganlarida, yunonlar ularning alifbosi bilan tanishdilar va uning afzalliklarini anglab, uni qarzga oldilar. Ko'rinishidan, bu miloddan avvalgi 9-asrda sodir bo'lgan. Ko'rinishidan, yangi yozuv tizimini birinchi bo'lib Egey dengizi orollarida Finikiyaliklar bilan birga yashagan yunonlar qabul qilgan. Ular bu shrift kimga qarzdor ekanliklarini unutmadilar va uzoq vaqt davomida uni "Finikiya belgilari" deb atashdi.
Alifbo yozuvi, engil va sodda, Yunoniston aholisi miloddan avvalgi 2-ming yillikda ishlatgan murakkab mitney bo'g'ini ("Linear B") o'rnini egalladi. Unda turli bo'g'inlarni bildiruvchi yuzga yaqin belgilar mavjud edi. Bu xatdan faqat professional ulamolar foydalanardi. Agar yunonlar undan voz kechmaganlarida, polisning oddiy aholisi o'qish va yozishni deyarli o'rganmagan bo'lar edi. U holda buyuk yunon adabiyoti hech qachon tug‘ilmagan bo‘lardi.
Shunday qilib, biz uning mavjudligi uchun inson nutqini ikki o'nlab tovushlarga ajratgan tez aqlli Finikiyaliklarga qarzdormiz. Agar ular bo'lmaganida, Moskva va Nyu-York, London va Parij aholisi xitoylik maktab o'quvchilari kabi bir necha yuz ierogliflarni to'ldirishgan va bu bilimlar to'plami gazetalardagi oddiy maqolalarni o'qish uchun etarli edi. Endi bir yil ichida har qanday maktab o'quvchisi normal o'qish va yozishni o'rganishi mumkin.
“Alifbo yozuvisiz,” deb tan olishadi tarixchilar, “jahon yozuvi, ilm-fan va adabiyotining jadal rivojlanishi, yaʼni yozuv materiali maydoni va yozish va oʻqishni oʻrganishning sekinligi bilan cheklanmagan har qanday tabiatdagi yozuvlar imkonsiz boʻlar edi. ”.
Ko'proq qulaylik uchun yunonlar alifboni unli tovushlarni bildiruvchi yangi belgilar bilan to'ldirib, uni unlilar bilan to'ldirilgan tillariga moslashtirdilar. Yunonlar hatto Finikiyaliklardan harflarning nomlarini ham olishgan. Shunday qilib, Finikiyalik "alef" (ho'kiz) "alfa", "tikish" (uy) - "beta" ga va boshqalarga aylandi. Shunday qilib, tanish "alifbo" so'zi Finikiya tiliga qaytadi.
Finikiya alifbolari
Vaqt o'tishi bilan yunonlar ham yozuv yo'nalishini o'zgartirdilar. Ular Finikiyaliklar va Yahudiylar tomonidan o'ngdan chapga qabul qilingan yo'nalishdan farqli o'laroq, chapdan o'ngga yozishni boshladilar.
Keyinchalik yahudiylar va arablar ham o'z yangiliklarini yaratdilar. Unli tovushlarni ko'rsatish uchun maxsus yuqori va pastki belgilar belgilaridan foydalana boshladilar. Bu muqaddas matnlar - Injil va Qur'ondagi nomuvofiqliklarga yo'l qo'ymaslik uchun qilingan.
Finikiyaliklarning o'zlari, qaerda yashashlaridan qat'i nazar, o'z tillari va yozuvlariga qat'iy rioya qilishgan, garchi vaqt o'tishi bilan ularning yashash joylarining turli hududlarida o'z shevalari paydo bo'lgan. Harflarning uslubi ham asta-sekin o'zgardi.
Ularning yozuv shakli eng kech miloddan avvalgi 1-asrda standart bo'lib qoldi. Mustamlakachilar bu turdagi xat yozishni o'zlari bilan g'arbga olib ketishdi. Shuning uchun klassik Finikiya yozuvi O'rta er dengizining barcha hududlarida deyarli bir xil edi. Aynan shu yozuv shakli yunonlar, shuningdek, etrusklar tomonidan qabul qilingan.
Keyinchalik, Karfagenda, Finikiya, Punik yozuvi asosida, grafika va lug'atda bir oz farq qiladigan yozuv paydo bo'ldi. Miloddan avvalgi 1-2-asrlarga oid puniy yozuvlari, shuningdek, eramizning II asriga oid yangi punik yozuvlari deb ataladigan yozuvlar saqlanib qolgan.
Finikiya yozuvi
Finikiya yozuvi yodgorliklari, birinchi navbatda, Karfageniyaliklarga tegishli bo'lib, ular savdo qilgan deyarli barcha mamlakatlarda uchraydi. Asosan, bular o'z davrining siyosiy tarixi, Finikiyaliklar va O'rta er dengizining boshqa xalqlarining iqtisodiy va ijtimoiy hayoti haqida kam gapiradigan qisqa epitafiya yoki toshga bag'ishlangan yozuvlardir.
Finikiya hududidagi yozma yodgorliklar juda kam uchraydi. Bular asosan qisqa bag'ishlanishlar, qurilish yozuvlari yoki dafnlarni tahqirlashdan ogohlantiruvchi fitnalar, shuningdek, ostrakonlar - parchalardagi yozuvlar. Bu matnlarning barchasi Lineer Finikiya yozuvida yozilgan; ular unli tovushlarning deyarli hech qanday belgilariga ega emas. Shuning uchun Finikiya tilining yodgorliklari orasida yunon yoki lotin alifbosida yozilgan "ovozli" matnlar alohida o'rin egallaydi. Ushbu matnlar jonli Punis nutqining tovushini chet tili muhitida qabul qilinganidek qayta yaratadi.
Hech shubha yo'qki, Finikiyaliklar bir vaqtlar keng ko'lamli biznes yozishmalariga ega bo'lishgan, chunki ona mamlakat o'z mustamlakalari bilan aloqada bo'lgan va savdogarlar barcha savdo operatsiyalarini xotirada saqlash o'rniga, hech bo'lmaganda ba'zi operatsiyalari natijalarini yozib olishgan. Shunday qilib, Un-Amon Za-kar-Baal bilan uchrashganida, ikkinchisi “otalarining kundalik yozuvlarini olib kelishni buyurdi. Ularni mening oldimda o‘qib berishni buyurdi” (M.A. Korostovtsev tarjimasi). Biroq, Finikiyaliklar shunga o'xshash yozuvlarni, ehtimol, qisqa muddatli materiallarda qilganlar va shuning uchun ular saqlanib qolmagan va biz hozir Finikiya savdosining to'liq ko'lamini to'liq baholay olmaymiz.
Shu sababli, Finikiyaning miloddan avvalgi 1-ming yillikdagi madaniy, siyosiy va iqtisodiy hayotini o'rganishda Injil va qadimgi mualliflarning dalillariga tayanishga to'g'ri keladi. Afsuski, birinchi qulay alifbo tizimini yaratgan odamlar deyarli hech qanday yozma manba qoldirmadilar. Biz faqat qayg'u bilan Iosifning so'zlarini qayta o'qishimiz mumkin: "Qadim zamonlardan beri tiriyaliklarning davlat yilnomalari mavjud bo'lib, ular alohida e'tibor bilan yozilgan va saqlanadi."
Sharqiy Finikiya kitoblarining yo'qolishi - tarixiy va she'riy asarlar mavjud edi - qisman ibroniy tilidagi ugarit matnlari va adabiyoti topilmalari bilan qoplanadi. Shu bilan birga, biz boy Karfagen adabiyotidan deyarli mahrummiz. Bizda dehqonchilik, vinochilik, chorvachilik va asalarichilik bilan bog'liq bir necha o'nlab iqtiboslar mavjud. Ular Kolumella, Pliniy va Varro asarlariga kiritilgan.
Biz Finikiyaliklarning diniy hayoti bilan biroz yaxshiroq tanishmiz, chunki yozuvlarda qasam va la'natlar, shuningdek, qasamning bajarilishini nazorat qilish yoki itoatsizlarni jazolash uchun chaqirilgan xudolarning nomlari mavjud. Eski Ahd kitoblarida Finikiya xudolari va marosimlari eslatib o'tilgan. Yunon va Rim yozuvchilari Finikiyaliklarning e'tiqodlari, ularning diniy urf-odatlari va bayramlari haqida xabar berishadi. Ba'zi Finikiya xudolari Karfagenda ayniqsa hurmatga sazovor bo'lgan va shuning uchun yunon-rim dunyosida mashhur bo'lgan. Bu, masalan, Melqartga tegishli.
Biroq, Finikiya yozma yodgorliklari deyarli yo'qligiga qaramay, bir qator tarixchilar ma'lum darajada optimistikdir. Shunday qilib, Donald Xarden shunday deb yozgan edi: “Sharqda qimmatbaho arxeologik topilmalar topiladi, masalan, Ugarit bilan taqqoslanadigan loy lavhalar arxivi topiladi, deb umid qilish mumkin. Biroq, Finikiyaning g'arbiy koloniyalarida bizning arzimas zaxiralarimizni to'ldirish uchun loy lavhalar yoki hujjatlar topilishi dargumon.
I.Sh.ning so‘zlarini keltirmaslikning iloji yo‘q. Shifman 21-asr olimlariga buyruqdek yangraydi: “Bizning zamon ajoyib arxeologik kashfiyotlar davri. Ras Shamrada olib borilgan qazishmalar fanga ugarit tili va ugar adabiyotini ochib berdi. O'lik dengiz qirg'oqlaridagi kashfiyotlar olimlarga ibroniy yozuvining ko'plab, juda qiziqarli, shu paytgacha noma'lum yodgorliklarini taqdim etdi. Sahroi Kabir qumlarida, Suriya va Livanda olib borilgan qazishmalar oxir-oqibat bizga Finikiya adabiyoti asarlarini ochib beradi, degan umidni bildirish kifoya, bu bizga Finikiya tilini o'rganishni yuqori darajaga ko'tarish imkonini beradi.
Aslida, Finikiya tilini o'rganish nisbatan yaqinda boshlangan. Finikiya tilidagi birinchi izchil matn, Malta orolidan kelgan yunon-finikiyalik ikki tilli, 1735 yilda Malta ordeni qo'mondoni Guyot de Marne tomonidan nashr etilgan. Ushbu yodgorlikni ko'proq yoki kamroq to'g'ri o'qish faqat 1758 yilda Abbot Bartelemi tomonidan taklif qilingan. 1837 yilda Finikiya matnlarining birinchi to'plami nashr etildi, undan oldin tarqoq nashrlar bo'lgan. 1951 yilda Finikiya tiliga oid muhim asar nashr etildi. Uning muallifi nemis tilshunosi I. Fridrix, qadimgi Sharq tillarining eng yirik zamonaviy mutaxassislaridan biri edi.
Finikiya adabiyoti yodgorliklari birinchi marta rus tilida 1903 yilda B.A. To'raev. Rossiya va sovet olimlarining, birinchi navbatda, B.A.ning asarlari jahon Finikiyashunosligida sharafli o'rinni egallaydi. Toʻraeva, I.N. Vinnikova, M.L. Geltser va I.Sh. Shifman. Yu.B. unutilgan Finikiya madaniyatini ommalashtirishga koʻp vaqt va kuch sarflaydi. Tsirkin.
