Kitob o'qish muammosi: badiiy adabiyotdan dalillar. Nima uchun klassikalarni o'qish kerak Lixachevga qo'shilasizmi?

Kitoblar, lekin biroz boshqacha formatda - elektron. Bu juda yaxshi, lekin ko'pgina zamonaviy asarlarning sifati ko'p narsani orzu qiladi. Rivojlanmagan o'smirlar klassikalarni tushunmaydilar, chunki tushunish oson bo'lgan boshqa qiziqarli kitoblar juda ko'p.

Nima uchun maktab o'quvchilari klassikalarni o'qishlari kerak?

Klassik adabiyotga muhabbat maktab davridanoq shakllangan. Dastur Tolstoy va Pushkin, Dostoevskiy va Gogol va boshqa buyuk mualliflarning chuqur va kuchli asarlari bilan to'ldirilgan. Biroq, maktab o'quvchilari o'zlarining asarlarini o'qishdan o'jarlik bilan bosh tortishadi.

Maktab o'quvchisi klassikalarni o'qishi kerak. Zero, jahon mumtoz adabiyoti durdonalari haqida bir og‘iz so‘z aytolmagan odamni bilimli deb hisoblash qiyin. O‘smir bu kitoblarni sevishi shart emas, balki ularni bilishi va tushunishi kerak.

Bundan tashqari, klassikalar bolani muloyimlik bilan va ko'zga tashlanmasdan ochib beradi haqiqiy dunyo. Psixologlarning fikricha, bu o'smirning shaxsini rivojlantirish va shakllantirish uchun juda muhimdir. Ehtiyotkorlik bilan qarasangiz, yoningizda Natasha Rostovaga o'xshagan qiz va Raskolnikovga o'xshab ketadigan odam yashaydi. Ma’lum bo‘lishicha, ular shunga o‘xshash ishlarni qilishadi... Klassika – odamlarni og‘riqsiz bilish va ularning chuqur niyatlarini tushunishning ajoyib usuli.

Nima uchun kattalar klassikalarni o'qishi kerak?

Buyuk yozuvchilar o'z asarlarini zamonaviy kattalar avlodi tug'ilishidan ancha oldin yaratdilar. Ko'pchilik bu kitoblar allaqachon eskirgan degan xulosaga keladi. Biroq, adabiyot sohasidagi mutaxassislar va o'lmas klassiklar muxlislari bu shunchaki imkonsiz deb hisoblashadi. Tolstoy va Pushkin, shuningdek, boshqa buyuk yozuvchilar o'z asarlarida abadiy bo'lgan, hali ham dolzarbligini yo'qotmagan muammolarni ko'tardilar.

Ko‘pchilik katta yoshdagi kitobxonlar o‘ttiz yoshdan oshganlarida, maktabda bir sahifa o‘qiy olmasalar ham, klassikalarni o‘qishni chinakamiga yoqtirishganini tan olishadi. Gap shundaki, inson yoshi bilan tajriba to'playdi, ko'p xato qiladi, dunyoqarashi o'zgaradi. Shuning uchun Anna Karenina va Urush va tinchlikka boshqacha qarash.

Ertami-kechmi, har bir kishi klassikaga keladi - mahalliy yoki xorijiy. Bu muqarrar. Yaxshi kitoblar kerak zamonaviy odamga, ular chuqur va katta ma'noga ega.

Ba'zida kitoblar eski magnitafon kasetlari yoki kompyuter floppi disklari bilan bir xil taqdirga duchor bo'lishi mumkin. Ular o'z ahamiyatini yo'qotganiga o'n yildan ko'proq vaqt o'tdi. Balki hozir emas, balki qachondir uzoq kelajakda kitoblar o'zining ibtidoiy ma'nosini yo'qotadi va haqiqat ruhsiz, mexanizatsiyalashgan va avtomatlashtirilgan organizmga aylanadi. Va agar bu chekka bo'lsa, hayot bu savolni eng yaxshi yoritadi.

Hammasi qanday boshlandi

Kitob o'qish muammosi paydo bo'lganda, adabiyotdan olingan dalillar bu savolga har doim ham to'liq javob bera olmaydi, lekin ular unga har tomondan murojaat qilishadi.

Kitoblar inson hayotida V asrda paydo bo'lgan. Bular birlashtirilgan papirus varaqlari edi. Ikki asr o'tgach, pergament varaqlari bir-biriga tikila boshlandi va shu bilan birinchi kitoblarning prototipi shakllantirildi. Ma'lumotni kim va qachon yozishga qaror qilgani noma'lum, ammo bu olijanob turtki tufayli yozuv paydo bo'ldi va vaqt o'tishi bilan kitoblar paydo bo'ldi.

O'rta asrlarda o'qish qobiliyati olijanob odamlarning imtiyozi hisoblangan. Va faqat eng badavlat oilaning uyida kitob bo'lishi mumkin edi. Qog'oz paydo bo'lganda, kitoblarning narxi biroz pasaydi, ular arzonroq bo'ldi, lekin baribir qimmatli xarid bo'lib qoldi.

Ikkinchi jahon urushi paytida kamdan-kam odamning uyida kitob bo'lgan. V.Lakshin o'z asarlarida ta'kidlaganidek: "o'sha kunlarda kitob o'qish baxt edi". U o'g'il bolalar Turgenev va Dostoevskiyni 10 yil o'qishni qanday o'tkazganini aytadi. Ular Shillerning asarlarini e'tiborsiz qoldirmadilar, uning o'sha paytdagi eng mashhur asari "Mayyor va sevgi" edi.

Va nihoyat, raqamli asr. Jamiyatni urbanizatsiya va mexanizatsiyalash kitobni ikkinchi planga tashlamoqda. Yoshlar, ayniqsa, badiiy adabiyotni (xususan, klassikalarni) kam o'qiydilar, chunki hozirda eng ajoyib asarlar suratga olingan - filmni tomosha qilish ancha tez va qiziqarli.

Kitobning insonga ta'siri

Maksim Gorkiy shunday degan edi: "Kitobni sevishing kerak, u hayotingni osonlashtiradi". Va ko'pincha kitoblar insonning shaxsiyatini shakllantiradigan asosiy omillarga aylanadi. Kitob o'qish muammosi shu nuqtai nazardan ko'rib chiqilsa, dan argumentlar fantastika uni juda yaxshi yoritadi.

Misol uchun, siz Evgeniy Onegindan Tatyana Larinani eslashingiz mumkin. U romantik davrning asarlarini o'qidi, Oneginga hech qachon ega bo'lmagan fazilatlarni berdi va nima bo'layotganini anglab etgach, u hatto hafsalasi pir bo'lmadi. O'zining sevimli mashg'uloti tufayli u doimo qandaydir yuqori holatda bo'ladi, o'lik dunyoning bema'ni va maydaligini inkor etadi, uning ideallari asosan kitoblar tufayli tasvirlangan, shuning uchun u tengdoshlaridan juda farq qiladi.

Kitoblarning shakllanishiga ta'siri inson shaxsiyati Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" asarida ham kuzatilishi mumkin. Muqaddas Kitobdan parcha o'qigan paytni eslash kerak. Xudoning cheksiz rahm-shafqati g'oyasi bilan singib ketgan Raskolnikov, Ostrohda uni o'qiydi.

Kitob oxirgi boshpana

Kitob insonga qanchalik ijobiy ta’sir ko‘rsatmasin, qanday bahs-munozaralar bo‘lmasin, jamiyatda kitob o‘qish muammosi doimo mavjud bo‘lib kelgan.

Endi bu "o'qimaslik" muammosi va oldin kitob etishmasligi muammosi edi. Qiyin paytlarda, odamning qo'lida kitob paydo bo'lganda, u tom ma'noda uning ko'z o'ngida jonlandi. Ko‘zlarini birinchi satrlarga o‘tkazib, odam o‘zga olamga g‘oyib bo‘lgandek bo‘ldi.

A. Pristavkinning "Rogozhskiy bozori" hikoyasini esga olish kerak. Harbiy Moskva. Har bir inson qo'lidan kelganicha omon qolishga harakat qiladi. Bosh qahramon tarix bir dasta o'tin sotishga muvaffaq bo'ldi va endi kartoshka sotib olmoqchi. Ammo cho'loqning ishontirishiga berilib, kitobga ega bo'ladi. Qilgan ishni bekor qilib bo'lmasligini tushunib, u "Yevgeniy Onegin" sahifalarini beixtiyor varaqlay boshlaydi va o'zini tutib, bozor maydonining shovqini qanday pasayganini sezmaydi va o'zini aqlan dunyoga olib boradi. to'plar aylanayotgan joyda, shampan oqadi va haqiqiy erkinlik bor. Kitob unga zavq va eng yaxshi narsaga umid baxsh etdi.

Qiziq, kartoshka odamga xuddi shunday ta'sir ko'rsatishi mumkinmi?

"Mo''jizalarga ishonish" uchun tabletka

Va agar siz: "Kitob o'qish muammosi" degan savolni qo'ysangiz, adabiyotdagi dalillar uning boshqa tomonini ochadi. Ya'ni, mo''jizalarga ishonish. Kitob sizni nafaqat fikringizni haqiqatdan uzoqlashtiradi, balki hamma narsa yaxshi bo'lishiga ishontiradi. K. Paustovskiyning “Hikoyachi” hikoyasini eslash o'rinlidir. Voqealar sodir bo'lgan vaqt yigirmanchi asrning boshidir. Rojdestvo arafasida bosh qahramonga Andersenning ertaklari to'plami beriladi, u o'qishdan shunchalik hayratda ediki, u daraxt ostida uxlab qoldi va tushida mashhur hikoyachini ko'rdi. Qahramon Andersendan shunday og‘ir davrda paydo bo‘lgani va uni mo‘jizaga ishontirgani uchun minnatdor. U hamma narsa yaxshi bo‘ladi degan umidni jonlantirib, hayotning asl go‘zalligini, har kuni bahramand bo‘lishga arziydigan buyukligi va o‘tkinchiligini ko‘rsatdi.

Kitob o'qish muammosi: hayotdan dalillar

Ammo zamonaviy davrga qaytishga arziydi. Argumentlari yuqorida keltirilgan kitoblarni o'qish muammosi hali tugamagan. Bugungi kunda odamlar haqiqatan ham kamroq o'qishni boshladilar. Bir necha o'n yillar oldin, u hali ham mavjud bo'lganida Sovet Ittifoqi, uning aholisi dunyodagi eng ko'p kitob o'qiydigan xalq hisoblangan. Har bir uyda kitoblar jamlanmasi bor edi, kutubxonalarda navbatlar paydo bo‘ldi. Xususan, bunga moda va boshqa o'yin-kulgi vositalarining yo'qligi sabab bo'ldi, ammo ular, albatta, ko'proq o'qishdi. Kitoblarga munosabat esa boshqacha edi. Hozirgi kunda axlat qutisi yonida chiroyli bog'langan kitoblar to'plamini tez-tez ko'rishingiz mumkin. U, albatta, u erdan tezda g'oyib bo'ladi, lekin faktlar o'z-o'zidan gapiradi: kitoblarni tashlang, kuchliroq dalillar bo'lishi mumkinmi?

Hozirgi kunda kitob o'qish muammosi odamlarning umuman o'qimaganligida emas, balki ular juda ko'p ma'lumotni o'zlashtirib olishlaridadir.

Agar ilgari bolalar oddiygina ertak o'qigan bo'lsa, endi onalar va buvilar Internetda ertakni qanday to'g'ri o'qish kerakligi, qaysi ertak yaxshi va qaysi biri yomon bo'lishi haqida maslahat izlaydilar. Endi barcha kitoblarni elektron formatda topish mumkin. Ammo bu odamlarning kamroq o'qishiga ta'sir qilmaydi. Endi odamlar shunchaki ma'lumotni iste'mol qiladilar, mazmunini yuzaki ko'rishadi va o'z uslubi bilan sehrlangan yaxshi eski kitoblar soyada qolmoqda - ularga vaqt yo'q.

Distopiya

Mana, kitob o'qish muammosi zamonaviy jamiyat. Bu boradagi dalillarni Rey Bredberining ishidan keltirish mumkin. U kitoblar yo'q dunyoni tasvirlaydi. Shuningdek, bu dunyoda mojarolar, jinoyatlar va insoniyat uchun joy yo'q. Hech kim o'qimasa, ular qayerdan keladi? Shuning uchun hech narsa fikrlash jarayonini yaratishga turtki bermaydi. Mening xotiramda saqlanib qolgan lahzalardan biri bu bosh qahramon va uning rafiqasi o'rtasidagi suhbatdir. Muallifning yozishicha, u bir necha kun gologrammali katta ekranli xonada o‘tirib, mavjud bo‘lmagan qarindoshlari bilan muloqot qilgan. Va erimning barcha savollariga javoban, u faqat boshqa ekran sotib olish kerakligini aytdi, chunki barcha "qarindoshlar" mos kelmadi. Bu utopiyami yoki la'natmi? Har kim o'zi uchun qaror qilsin.

Hayot baxsh etuvchi adabiyot

Juda tez-tez adabiy tanqidchilar chaqirdi yaxshi ishlar"tirik kitoblar" Zamonaviy avlod kamdan-kam hollarda o'qishga qiziqadi va agar biror narsa o'qisa, bu asosan efemerdir. Oddiy syujet, oddiy uslub, minimal murakkab ma'lumot yoki faktlar - ishga borganingizda ajoyib trio. Ammo bunday adabiyotdan keyin Tolstoy, Gogol yoki Stendal asarlarini olish qiyin. Axir, bu erda barcha ma'lumotlar murakkab formatda - sayqallangan adabiy uslubda, subtekstda, jumlalarning murakkab murakkabligida va eng muhimi - doimo fikrlash istagini uyg'otadigan mavzuda taqdim etiladi.

Demak, kitob o‘qish muammosi... Har qanday masala bo‘yicha cheksiz dalillar keltirish mumkin. Ammo bizning davrimizning asosiy muammosi - bu oqlangan "mutatsiya". O'quvchilar ma'lumot iste'molchilariga aylangan virus: ular nafis uslub, xulosalar yoki kirish haqida qayg'urmaydi, ular aniq savolga javob olishni xohlashadi. Va mazmunga aylangan kitoblar. Ularni yuklab olish yoki ko'rish mumkin, ammo ular kamdan-kam o'ylangan o'qishga kelishadi.

E'tibor berganmisiz, maktabda ko'p bolalar o'qishni, ayniqsa klassik adabiyotni yoqtirmaydilar, lekin balog'at yoshida bu idrok o'zgaradi (yaxshi, agar o'qishga bo'lgan barcha ishtiyoq o'qituvchilar tomonidan qaytarilmagan bo'lsa). Klassik adabiyot jozibador, chunki u vaziyatlar va odamlarni shunday tasvirlaydiki, odam har qanday vaqtda odamning "bir xilligini" anglaydi. Ajablanarlisi, sevgi, do'stlik, xiyonat, qahramonlik azaldan mavjud. Har qanday sog'lom odamning ham ruhiy, ham jismonan xulq-atvori vaqt o'tishi bilan o'zgarmasligi kerak.

Klassik adabiyot, umuman olganda, adabiyot eng ko‘p eng yaxshi oyna tarixiy, siyosiy voqealar, oddiy hayot va kundalik hayot. Siz tarix bo'yicha ko'plab darsliklar va ensiklopediyalarni o'rganishingiz mumkin Vatan urushi 1812 yil Napoleon bilan va siz hech narsani tushunmaysiz, lekin siz L.N.Tolstoyning "Urush va Tinchlik" asarini diqqat bilan o'qib chiqishingiz va butun atmosferaga shunchalik singib ketishingiz mumkinki, uni hech qachon xotirangizdan chiqarib tashlamaysiz.

Yuqorida aytib o'tilganidek, odamlar doimo bir xil. Ha, sharoit, til, odob biroz o'zgaradi, lekin xatti-harakatlari, reaktsiyalari bir xil. Misol uchun, o'z boyligini qotillik orqali qo'lga kiritgan insofsiz tadbirkor bizga Makbetni eslatadi. Yoki Moskva viloyatidagi besh qavatli binoda bevafo xotinini o'ldirgan rashkchi er taniqli Otellodan unchalik farq qilmaydi. Bu mumtoz asarlarni o‘qib chiqqandan so‘ng bitta xulosaga kelish mumkin: o‘ldirib, aldasang, oxirating yomon bo‘ladi.

Klassik asarlarda siz juda ko'p bilimlarni topishingiz mumkin zamonaviy dunyo olingan nomlar va qaysi darsliklar yozilgan va kurslar o'tkaziladi. Masalan, imo-ishora tili. Hozirgi kunda ushbu mavzudagi seriallarni tomosha qilish, yuz ifodalari orqali istaklarni taxmin qilish va hokazolar juda moda. Ammo klassik adabiyotni, ya'ni Lermontov yoki Buninni o'qigan odam allaqachon "fan" ning ushbu turi bo'yicha mutaxassisga aylangan. Bu daholar kabi nozik psixologlar hech qanday seriya va darsliklarsiz odamlarni shunchalik nozik his qilishganki, biz ulardan faqat o'rganishimiz mumkin edi.

Klassik adabiyot sizni atrofingizdagi odamlarni va o'zingizni tushunishga o'rgatadi. Eng qizig'i shundaki, klassikalarni qayta o'qish orqali siz inson xatti-harakatlarining tobora ko'proq yangi qirralarini kashf etasiz. Adabiyot sizni u yoki bu tarzda harakat qilishni o'rgatishi mumkin turli vaziyatlar. Bundan tashqari, asarda bu holatlar o'zining eng yuqori cho'qqisiga ko'tarilishi mumkin va mojaroning echimi keskin, ko'pincha fojiali tarzda sodir bo'ladi. Bunga o'xshash narsaga duch kelgandan ko'ra, bu haqda oldindan bilib olish yaxshiroqdir.

Zamonaviy adabiyot (agar haqida gapiramiz pulpa kitoblari haqida emas) ham unchalik yomon emas, shunchaki boshqacha. U bugungi kunning aksidir. Klassiklarni insoniy qadriyatlar olamida o'ziga xos tayanch nuqtasi deb hisoblash mumkin.


Klassik adabiyotning syujetlari shu qadar rang-barangki, sizni qiziqtiradigan janrni tanlash qiyin emas. Albatta, siz hamma narsani o'qiy olmaysiz, lekin dunyoning eng yaxshi asarlariga, ayniqsa, yosh avlodga e'tibor qaratishingiz kerak. Albatta, maktab o‘quvchilari mumtoz asarlarni qiziqqanidan emas, o‘qishga majbur bo‘lgani uchun o‘qiydi. Agar siz kattalar va kitobxon sifatida farzandlaringizni tarbiyalashga mas'ul bo'lsangiz, dangasa bo'lmang, maktabda o'qiganlaringizni muhokama qiling. Ishoning, bu yoshlarga o‘qishni davom ettirishga kuch va ishtiyoq bag‘ishlaydi.

Aytgancha, klassik savatdagi yana bir nuqta. Britaniyalik olimlar jiddiy klassik adabiyotlar va oddiy engil pulpa yoki moslashtirilgan adabiyotlarni o'qiyotganda inson miyasi boshqacha ishlashini isbotladi. Bir guruh talabalar o'qiyotgan edi turli asarlar miya faoliyati kuzatilgan MRI paytida. Shunday qilib, tajriba o'qish paytida buni ko'rsatdi zamonaviy adabiyot miya unchalik ko'p harakat qilmaydi, lekin klassiklarning badiiy tasvirlarini idrok etish uchun ko'proq miya kuchini talab qiladi. Ma'lumki, bosh qanchalik yaxshi ishlasa, shunchalik yaxshi ishlaydi yaxshiroq hayot! Liverpullik olimlarning ta'kidlashicha, agar inson mumtoz adabiyotni ishtiyoqli o'qiydigan bo'lsa, o'z-o'zini rivojlantirish bo'yicha darsliklar kerak emas. Buning ajablanarli joyi yo'q, klassiklar, qoida tariqasida, tili boy va ravon daholar edi. Badiiy tasvirlar jahon adabiyoti shunchalik ko'p qirraliki, har bir kishi ularni turlicha qabul qiladi. U yoki bu asarni muhokama qilib, odamlar bahslashib, tushunishga va nihoyat haqiqatga erishadilar.

“Klassik adabiyotning afzalliklari” maqolasining muhokamasi

Vasya

"Siz hatto qiziqish uyg'otmaysiz va odatda ishqalanishga olib kelasiz" - afsuski, bu kimningdir avtomatik tarjimasi ibora?

02.01.2016 (03:20)

Sergey

Sizning matningiz klassik adabiyot qanchalik ajoyib ekanligi va u qanchalik ko'p berishi mumkinligi haqida, lekin uni o'qishga qanday erishish mumkinligi haqida bir so'z ham emas. Siz yozgan hamma narsa faqat bitta holatda haqiqatdir: o'quvchi o'tkaziladi o'qilishi mumkin bo'lgan matn. Qiziqish - bu bebaho bilimlarni o'zlashtirish imkoniyatining alfa va omegasidir. Agar qiziqish bo'lmasa, siz hech narsani o'zlashtirmaysiz. Qolaversa: asarni o‘qish uchun yetuk bo‘lmagan odamni o‘qishga majburlash qiziqish uyg‘otmaydi va umuman ishqalanishga sabab bo‘ladi. Shunda odamlar bu kitobni olishmaydi. Masalan, men anchadan beri voyaga yetganman, o‘qishni yaxshi ko‘raman, lekin kitob javonimda mumtoz adabiyot yo‘q. O'lik jonlar ha Bulgakov.



Shuningdek o'qing: