Franklarning kelib chiqishi. Franklar qirolligining tashkil topishi
Tarixiy yodgorliklarda franklar nomi III asrdan boshlab paydo bo'lgan va Rim yozuvchilari ko'plab german qabilalarini turli nomlar bilan atashgan. Ko‘rinib turibdiki, franklar yangi, juda keng tarqalgan qabila birlashmasini ifodalagan bo‘lib, uning tarkibiga migratsiya paytida qo‘shilgan yoki aralashib ketgan bir qancha german qabilalari kirgan. Franklar ikkita katta tarmoqqa bo'lindi - qirg'oq yoki salik, franklar (lotincha "salum" so'zidan, dengiz degan ma'noni anglatadi) va Reyn daryosining og'zida yashagan qirg'oq yoki ripuar, franklar (lotin tilidan). qirg'oq degan ma'noni anglatuvchi "ripa" so'zi) Reyn va Meuse qirg'oqlari bo'ylab janubda yashagan. Franklar bir necha marta Reyn daryosidan o'tib, Galliyadagi Rim mulklariga bostirib kirishdi yoki u erda Rimning ittifoqchilari sifatida joylashdilar.
5-asrda Franklar Rim imperiyasi hududining muhim qismini, ya'ni Shimoli-Sharqiy Galliyani bosib oldilar. Franklar mulkining boshida sobiq qabilalarning boshliqlari turgan. Franklar rahbarlari orasida Merovey mashhur bo'lib, uning qo'l ostida franklar Katalaun dalalarida Attilaga qarshi kurashgan (451) va Merovingiyaliklar qirollik oilasining nomi uning nomidan kelib chiqqan. Meroveyning o'g'li va vorisi lider Childeric edi, uning qabri Turnai yaqinida topilgan. Childerikning o'g'li va merosxo'ri merovinglar oilasining eng ko'zga ko'ringan vakili - qirol Xlovis (481-511) edi.
Salik franklarining qiroli bo'lgan Xlovis, o'zi kabi frank zodagonlari manfaatlarini ko'zlagan boshqa rahbarlar bilan birgalikda Galliyaning keng hududlarini zabt etishga kirishdi. 486 yilda franklar Soissons mintaqasini (Galliyadagi so'nggi Rim mulki) va keyinchalik Sena va Luara o'rtasidagi hududni egallab oldilar. 5-asr oxirida. Franklar nemislarning Alemanni (Alamanlar) qabilasini kuchli mag'lubiyatga uchratib, ularni Galliyadan Reyn bo'ylab ortga qisman haydab chiqarishdi.
496 yilda Xlovis 3 ming jangchi bilan birga nasroniylikni qabul qilib, suvga cho'mdi. Suvga cho'mish Xlodvisning aqlli siyosiy harakati edi. U G'arbiy (Rim) cherkovi tomonidan qabul qilingan marosim bo'yicha suvga cho'mgan. Qora dengiz hududidan ko'chib kelgan german qabilalari - ostgotlar va vestgotlar, shuningdek, vandallar va burgundiyaliklar - Rim cherkovi nuqtai nazaridan bid'atchilar edilar, chunki ular uning ba'zi dogmalarini inkor etgan ariyaliklar edi.
6-asr boshlarida. Franklar otryadlari butun Janubiy Galliyaga egalik qilgan vestgotlarga qarshi chiqdilar. Shu bilan birga, Klovisning suvga cho'mishidan kelib chiqadigan katta foyda ta'sir qildi. Luaradan tashqarida yashovchi G'arbiy xristian cherkovining butun ruhoniylari uning tarafini oldilar va bu ruhoniylarning qarorgohi bo'lib xizmat qilgan ko'plab shaharlar va mustahkamlangan nuqtalar darhol franklarga o'z darvozalarini ochdilar. Puatyedagi hal qiluvchi jangda (507) franklar vestgotlar ustidan toʻliq gʻalaba qozondilar, bundan buyon ularning hukmronligi faqat Ispaniya bilan chegaralangan edi.
Shunday qilib, istilolar natijasida sobiq Rim Galliyasining deyarli barchasini qamrab olgan yirik franklar davlati vujudga keldi. Klovis o'g'illari davrida Burgundiya Franklar qirolligiga qo'shildi.
Haligacha juda kuchli jamoaviy aloqalarga ega bo'lgan franklarning bunday tez muvaffaqiyatlari sabablari shundaki, ular Shimoliy-Sharqiy Galliyada ixcham massalarda, mahalliy aholi (masalan, vestgotlar) orasida tarqalmagan holda joylashdilar. Galliyaga chuqurroq kirib borgan franklar o'zlarining sobiq vatanlari bilan aloqalarini buzmadilar va u erda zabt etish uchun doimo yangi kuchlarni jalb qildilar. Shu bilan birga, qirollar va frank zodagonlari ko'pincha mahalliy Gallo-Rim aholisi bilan to'qnashmasdan, sobiq imperator fiskusining keng erlaridan mamnun edilar. Nihoyat, ruhoniylar Xlovisga bosqinchilik paytida doimiy yordam ko'rsatdilar.
"Salik haqiqat" va uning ma'nosi
Franklar ijtimoiy tizimi haqidagi eng muhim ma'lumotni "Salik haqiqati" deb atalgan - Xlovis davrida ishlab chiqarilgan deb hisoblangan franklarning qadimgi sud urf-odatlari to'g'risidagi yozuv taqdim etadi. Ushbu qonun kitobida franklar hayotidagi turli holatlar batafsil ko'rib chiqiladi va tovuq o'g'irlashdan tortib, odam o'ldirganlik uchun to'lovgacha bo'lgan turli xil jinoyatlar uchun jarimalar ro'yxati keltirilgan. Shuning uchun, "Salik haqiqati" ga ko'ra, Salic Franks hayotining haqiqiy rasmini tiklash mumkin. Ripuar franklari, burgundiyaliklar, anglo-sakslar va boshqa german qabilalari ham shunday huquqiy kodlarga ega edilar - "Pravda".
Bu oddiy (odat so'zidan) xalq huquqining qayd etilgan va tahrir qilingan davri VI-IX asrlar, ya'ni nemis qabilalarining urug'-aymoq tizimi allaqachon butunlay parchalanib ketgan, yerga xususiy mulkchilik vujudga kelgan va sinflar va davlat vujudga keldi. Xususiy mulkni himoya qilish uchun ushbu mulk huquqini buzgan shaxslarga nisbatan qo'llanilishi kerak bo'lgan sud jazolarini qat'iy belgilash kerak edi. Klanlardan vujudga kelgan yangi ijtimoiy munosabatlar, masalan, hududiy yoki qoʻshnichilik munosabatlari, jamoa dehqonlari oʻrtasidagi aloqalar, shaxsning qarindoshlikdan voz kechish imkoniyati, erkin franklarning qirol va uning amaldorlariga boʻysunishi va hokazolar ham qatʼiy belgilanishini talab qildi.
"Salik haqiqat" sarlavhalarga (boblarga) va har bir sarlavha o'z navbatida paragraflarga bo'lingan. Katta miqdorda unvonlar barcha turdagi o'g'irliklar uchun to'lanishi kerak bo'lgan jarimalarni aniqlashga bag'ishlangan edi. Lekin Salic Haqiqat eng ko'p hisobga oldi turli tomonlar Franklar hayoti, shuning uchun unda quyidagi sarlavhalar topilgan: "Qotilliklar yoki kimdir boshqa birovning xotinini o'g'irlashi haqida", "Kimdir ozod ayolni qo'lidan, qo'lidan yoki barmog'idan ushlab olgani haqida", "To'rt oyoqli odamlar haqida" , agar ular odamni o'ldirsalar", "Jodugarlikdagi xizmatkor haqida" va hokazo.
"So'z bilan haqorat qilish haqida" sarlavhasi haqorat uchun jazolarni belgilab berdi. "Maylakat to'g'risida" sarlavhasida shunday deyilgan edi: "Agar kimdir birovning ko'zini sug'urib olsa, u 62 1/2 qattiq pul to'lashga hukm qilinadi"; “Agar burni uzilib qolsa, to‘lashga hukm qilinadi... 45 qattiq”; “Quloq uzilib qolsa, 15 solidi to‘lashga mahkum bo‘lasiz” va hokazo. (Soldi rim pul birligi edi. VI asrga ko‘ra, 3 solid sigir narxiga teng deb hisoblangan”. sog'lom, ko'rish va shoxli.")
Germaniyada Svabiya sulolasining hukmronligi. Italiya siyosati. Boltiqbo'yi davlatlarining xristianlashuvi. Gabsburglar sulolasining tashkil topishi.
Brandenburg Margraviatining hukmdorlari allaqachon 14-asrning o'rtalarida. nemis xalqining Muqaddas Rim imperatorini saylashda qatnashgan ettita eng muhim knyaz saylovchilaridan biri edi. Margraviatning poytaxti Berlin bo'lib, 1240 yilda daryo bo'yida tashkil etilgan. Spree. 15-asr boshidan. Gohenzollernning Svabiya uyi bu erda joylashdi.
Afsonaga ko'ra, Hohenzollernlar erta o'rta asrlarda Shveytsariyadan chiqqan. Ikki aka-uka - avtomagistral talon-taroj qilish bilan shug'ullangan ritsarlar - Shvabiyaga kelib, Shvabish-Alb tog'laridagi Zoller qoyasida qal'a (burg) qurishdi. Balandligi 855 metr bo'lgan, mohiyatan tekislikda hukmronlik qiladigan ushbu qoya nomidan bu ritsarlar va ularning avlodlari - Xohenzollern (janubiy nemischa "Hohenzoller" - baland tosh) nomi kelib chiqqan.
Brandenburg-Prussiya davlatini boshqarish uchun mo'ljallangan Frankoniyalik Gohenzollern liniyasi 1227 yilda ajralib chiqdi va Nyurnberg Burgravesiga egalik qildi.
Taxminan bir vaqtning o'zida, 12-asr oxirida yaratilgan. ruhiy-ritsariy "Tevtoniklarning Muqaddas Bokira Maryam uyi ordeni", ya'ni tevtonik yoki nemis deb nomlangan ordeni Polsha erlarining bir qismini egallab olib, Boltiqbo'yida butparast prussiyalarga qarshi kengayish boshladi. davlatlar. Qilichbozlar ordenini bo'ysundirib, Warband o'z mulklarini Boltiq dengizining janubiy va sharqiy qirg'oqlari bo'ylab tarqatdi.
1415 yilda Nyurnberg Burgravesi, Hohenzollernlar oilasidan Frederik VI (1371-1440) Brandenburg belgisini oldi va saylovchi Frederik I (1415-1440 yillar hukmronligi) bo'ldi. U zodagonlar, shuningdek, uni qoʻllab-quvvatlagan shaharlar manfaatlari yoʻlida feodal anarxiyaga barham berib, qattiq kurash orqali oʻzining suveren sifatida tan olinishiga erishdi. Bu uning vorisi saylovchi Fridrix II (1440-1470) ga shaharlarni qora noshukurlik bilan qaytarishiga to'sqinlik qilmadi. Ichki qarama-qarshiliklardan foydalanib, Fridrix II 1442 yilda Berlinni bo'ysundirib, uni shahar avtonomiyasidan mahrum qildi *.
15-asr oxiriga kelib. Germaniya borgan sari parchalanib bordi, Ispaniya, Frantsiya va Angliya esa milliy shakllangan davlatlarga aylanib ulgurgan edi. Germaniya milliy kompleks emas edi, chunki u frantsuz va slavyan hududlarini o'z ichiga olgan va Rimni o'zining markazi deb hisoblagan. Rim imperatorlik unvoni va u bilan bog'liq bo'lgan dunyo hukmronligi istagi tufayli Germaniyada milliy davlatning shakllanishi imkonsiz bo'lib qoldi. Bundan tashqari, va bu eng muhimi edi, alohida nemis knyazliklari va viloyatlar guruhlari bir-biridan izolyatsiya qilingan. Hansa, Reyn va Svabiya shaharlari ligalari ham birlashtirilmagan.
Shu bilan birga, savdoning tabiiy rivojlanishi - va asosiy xalqaro savdo yo'llari nemis erlari orqali o'tgan - bosib olingan slavyan erlarining majburiy nemislashtirilishi, shuningdek, Italiya va Frantsiya mintaqalarining yo'qolishi. Germaniyadagi markazlashgan milliy davlat.
GABSBURG (Gabsburger), 1282-1918 yillarda Avstriyada, 1526-1918 yillarda Chexiya va Vengriyada, 1516-1700 yillarda Ispaniyada, 1477-1794 yillarda Niderlandiyada hukmronlik qilgan sulola; 13—19-asrlarda Muqaddas Rim imperatorlari (1438—1806-yillarda uzluksiz).
Hukmron sulola 1273 yildan 1291 yilgacha Muqaddas Rim imperatori taxtini egallagan Gabsburglik Rudolf I bilan boshlangan. 1282 yilda u Avstriya va Shtiriya gersogliklarini Gabsburglar uchun himoya qildi. 1438 yildan boshlab Gabsburglar Muqaddas Rim imperatori unvonini o'rnatdilar (1742-1745 yillardagi qisqa davr bundan mustasno). 1453 yildan boshlab, Gabsburglar Avstriya hukmdorlari sifatida, 12-asrda olingan imtiyozga asoslanib, o'zlarini argerduklar deb atay boshladilar, bu ularga saylovchilar bilan teng huquqlar berdi.
Gabsburglik Maksimilian I ning Burgundiyalik Meri bilan turmush qurishi natijasida Niderlandiya Gabsburg mulkiga qo'shildi. Dynastik nikohlar natijasida 1516 yilda Gabsburglik Karl V Ispaniya qiroli bo'ldi. 1519 yilda u Muqaddas Rim imperatori etib saylandi va o'z hukmronligi ostida Yangi va Eski Dunyodagi ulkan hududlarni birlashtirdi. Ammo 1521-1522 yillarda Karl V o'z imperiyasini bo'lib tashladi va Avstriyaning merosxo'r erlari ustidan hokimiyatni ukasi Gabsburglik Ferdinand I ga topshirdi. 1526 yilda Ferdinand I Bogemiya va Vengriya qiroli bo'ldi. 1556 yildan beri Gabsburglarning Ispaniya va Avstriya bo'limlari nihoyat ajralishdi.
Gabsburglarning ispan bo'limi 1700 yilda tugadi. 1701-1714 yillardagi Ispaniya vorisligi urushidan so'ng avstriyalik Gabsburglar Janubiy Niderlandiyani va Italiyadagi sobiq Ispaniya mulklarini saqlab qolishga muvaffaq bo'lishdi. Ammo tez orada avstriyalik Gabsburglarning erkak chizig'i ham uzildi. Archgersoginya Mariya Tereza (Gabsburglik Karl VI ning qizi) Lotaringiya gertsogi Frans Stivenga uylandi va Gabsburg-Lotaringiya uyiga asos soldi. Bu yoʻnalish vakillari 1918 yilgacha hukmronlik qildilar.
davomida Napoleon urushlari Gabsburglik Frensis II 1806 yilda Muqaddas Rim imperatori unvonidan voz kechishga majbur bo'ldi, lekin 1804 yilda u o'zini Avstriya imperatori Fransisk I deb e'lon qildi. 1867 yilda Avstriya imperiyasi Avstriya-Vengriya imperiyasiga aylantirildi. 1918 yilgi inqilob natijasida Gabsburglar taxtdan ag'darildi. 1919-yil 3-aprelda Avstriya Respublikasi Ta’sis majlisi gabsburglarni barcha huquqlardan, mulklardan mahrum qilish va chet elga chiqarib yuborish to‘g‘risida qonun qabul qildi. 1955 yilda bu qoida Avstriya mustaqilligini tiklash to'g'risidagi shartnomada tasdiqlandi.
5-asr oxirida. Shimoliy Galliyada (hozirgi Belgiya va Shimoliy Fransiya) shimoliy german qabilalarining eng qudratli ittifoqi boʻlgan franklarning ilk davlati vujudga keldi. Franklar 3-asrda Rim imperiyasi bilan aloqaga kirishib, shimoliy Reyn mintaqalaridan joylashdilar. IV asrning ikkinchi yarmida. ular Rim federativlari sifatida Galliyaga joylashdilar, asta-sekin o'z mulklarini kengaytirdilar va Rim nazoratini tark etdilar. G'arbiy Rim imperiyasi qulagandan so'ng, franklar (ular o'zlarini saliylar deb ham ataganlar) Galliyadagi Rim mulklarining qoldiqlarini egallab, u erda tashkil topgan mustaqil yarim qirolliklarni mag'lub etishdi. Fath qilingan yerlarda franklar, qisman bo'sh erlarni, qisman sobiq Rim xazinasining yerlarini va qisman mahalliy aholini olib, asosan butun jamoalar-klanlarga joylashdilar. Biroq, umuman olganda, franklarning Gallo-Rim aholisi bilan munosabatlari tinch edi. Bu kelt-german sintezining mutlaqo yangi ijtimoiy-etnik jamoasining yanada shakllanishini ta'minladi.
Galliyani bosib olish paytida franklar orasida qabilalardan birining rahbari hokimiyat tepasiga ko'tarildi - Klovis. 510 yilga kelib u boshqa rahbarlarni yo'q qilishga va o'zini xuddi Rim imperatorining vakili deb e'lon qilishga muvaffaq bo'ldi (imperiya bilan siyosiy aloqalarni nominal saqlab qolish uning maxsus huquqlarini e'lon qilish usullaridan biri edi). 6-asr davomida. Harbiy demokratiya qoldiqlari saqlanib qoldi, xalq qonunchilikda qatnashdi. Biroq, qirol hokimiyatining ahamiyati asta-sekin o'sib bordi. Bunga ko'p darajada qirollar daromadlarining ko'payishi yordam berdi, ular poliudye shaklida soliqlarni muntazam yig'ishni o'rnatdilar. 496 yilda (498 -?) Xlodvig o'z mulozimlari va qabiladoshlarining bir qismi bilan Gallo-Rim cherkovi ko'magida yangi shakllangan davlatchilikni ta'minlagan nasroniylikni qabul qildi.
Ilgari franklar davlati kuchsiz markazlashgan boʻlib, hududiy tuzilishda qabila boʻlinishini koʻpaytirardi. Mamlakat okruglarga, okruglar tumanlarga (pagi), sobiq Rim jamoalariga boʻlingan; eng past birlik, lekin juda muhim, yuz edi. Tumanlar va yuzlar oʻzini-oʻzi boshqarishni saqlab qoldi: okrug va yuzlab xalq yigʻinlari sud ishlarini hal qilib, soliqlarni taqsimlash ishlarini boshqargan. Graf umumiy hukmdor emas, u faqat podshohning okrugdagi mulklarini boshqargan (boshqa hududlarda bunday hukmdorlar satsebaronlar deb atalgan); domen huquqlari tufayli u sub'ekt aholiga nisbatan sud va ma'muriy vakolatlarga ega edi.
Davlat birligining asosini dastlab asosan tashkil etgan harbiy tashkilot. Militsiyaning yillik yig'ilishi - "March dalalari" - davlat va siyosiy masalalarni, xususan, urush va tinchlik, nasroniylikni qabul qilish va hokazolarni hal qilishda muhim rol o'ynadi. VI asr oxiriga kelib. ular odatdagidan tashqarida. Ammo 7-asrda. ular boshqa tarkibga ega bo'lishsa ham, qayta tiklandi. 7-asrga kelib Harbiy xizmatga nafaqat franklar, balki Gallo-Rim aholisi ham, nafaqat erkin, balki qaram yer egalari - litvaliklar ham jalb etila boshlandi. Harbiy xizmat milliy majburiyatga aylana boshladi va "Mart dalalari" ko'pincha harbiy xizmatchilarning sharhlariga aylandi.
8-asrga kelib. sezilarli o'sish kuzatildi qirollik kuchi. U harbiy demokratiya yetakchisi instituti bilan deyarli aloqani yo'qotdi, ammo hokimiyatning to'g'ri merosi hali o'rnatilmagan: sulola. merovingian, Meroveylar oilasidan Xlovisdan kelib chiqqan, ko'proq qirollik hokimiyatini saqlab qoldi. O'sha davrning huquqiy yodgorliklarida qirollarning qonunchilik huquqlari, qirol hokimiyatining muqaddas tabiati, uning huquqlarining eksklyuzivligi tilga olindi. Hatto davlatga xiyonat qilish g'oyasi ham paydo bo'ldi (va shuning uchun majburiy itoatkorlikni nazarda tutgan). davlat muassasalari qirollik kuchi).
Markaz hukumat nazorati ostida 6-asrda aylandi qirollik sudi. Qirol Dagobert (7-asr) davrida referendar (shuningdek, qirol muhri saqlovchisi), qirollik grafligi (eng oliy sudya), moliya boshligʻi, xazina qoʻriqchisi, saroy abbatligining doimiy lavozimlari tashkil etilgan. Hovli va yaqin atrof, asosan cherkov shakllangan qirollik kengashi, shartnomalar tuzishga, mansabdor shaxslarni tayinlashga va er berishga ta'sir qilgan. Maxsus ishlar boʻyicha mansabdor shaxslar, moliya, savdo va bojxona agentlari qirol tomonidan tayinlanib, oʻz xohishiga koʻra lavozimidan chetlashtirilardi. Bir necha birlashgan okruglarning hukmdorlari bo'lgan gersoglar ma'lum darajada alohida mavqega ega edilar.
Yiliga ikki martagacha sodir bo'ladi zodagonlarning uchrashuvlari(episkoplar, graflar, gertsoglar va boshqalar), bu erda umumiy siyosiy ishlar, asosan cherkov ishlari va grantlar hal qilindi. Bahorgilar eng ko'p va muhim bo'lgan; kuzgilar tarkibi jihatidan torroq va saroyga o'xshash edi.
Qirol hokimiyatining eng muhim vakolatlaridan biri grantlar - yer egalari berish edi. Birinchi navbatda, bunday mukofotlar 7-asrda xizmat qiluvchi askarlardan vassallarga aylana boshlagan qirollik jangchilariga ta'sir ko'rsatdi. Bu atamaning o'zi qirollik atrofidagi qatlamga nisbatan qo'llanila boshlandi. Yer egalari va xizmatlar ustidan nazorat qirol saroyining milliy vakolatlarini kuchaytirdi.
6-asr oxiri - 7-asr boshlarida. o'zgarishlar okrug hukumatining pozitsiyasiga ta'sir qildi. Graflar mahalliy ma'muriyatning asosiy figurasiga aylandi, imperiyaning sobiq qo'mitalarining garnizonlarni boshqarish, sud hokimiyati va mansabdor shaxslar ustidan nazorat qilish vakolatlari ularga o'tkazildi. Davlatchilikning shakllanishidagi bu an'anaviylik VI asrda ma'lum bo'lganlarning yarmidan ko'pi haqiqatan ham haqiqiy edi. Franklar mintaqaviy hukmdorlari graflari asli Gallo-Rim edi. Mahalliy jamoalar bilan bunday aloqalar markazsizlashtirish tendentsiyalarini tabiiy ravishda kuchaytirdi.
Lekin o'z tabiatiga ko'ra ilk franklar davlati kuchli emas edi. VI-VII asrlar boshidan. qirollikning uchta hududini sezilarli darajada ajratish boshlandi: Neustria (markazi Parijda joylashgan shimoli-g'arbda), Avstriya (shimoli-sharqda), Burgundiya. 7-asr oxiriga kelib. Janubda Akvitaniya ajralib turardi. Hududlar aholisining tarkibi, feodallashuv darajasi, ma'muriy-ijtimoiy tuzumi bo'yicha keskin farq qilar edi.
Davlatning davom etayotgan qulashi, birinchi navbatda, qirol hokimiyatining zaiflashishiga olib keldi (ayniqsa, 511 yilda hokimiyatni Xlodviga merosxo'rlari o'rtasida taqsimlaganidan beri, cherkov kengashi "umumiy qirollik" ko'rinishidagi noyob tuzilmani e'lon qildi). 7-asr oxirida. haqiqiy hokimiyatlar qirol qo'lida edi majordomos– ayrim hududlardagi saroy hukmdorlari. Merlar yer berish masalasini o'z zimmalariga oldilar va shu bilan birga mahalliy aristokratiya va vassallarni nazorat qildilar. Oxirgi Merovingiya qirollari hokimiyatdan voz kechdilar (buning uchun ular tarixda "dangasa qirollar" laqabini oldilar).
Klovisning davomchilari. Klovis vorislari davrida davlatning aka-uka o'rtasida tez-tez bo'linishi bilan Franklar davlatidan to'rtta hudud paydo bo'ldi: g'arbda Neustria, Senaning ikkala tomonida; Sharqda Avstraliya, Reynning ikki tomonida; Janubi-sharqda Burgundiya, Rona va Saone bo'ylab, janubi-g'arbda, Luara va Pireney tog'lari oralig'ida. Xlodvig vafotidan so'ng, Frank qirollari o'zlarining yurishlarida va ichki tushunmovchiliklarni hal qilishda qo'llab-quvvatlanib, xizmatlari uchun tovon talab qilishdi. Podshoh ularni, umuman, koʻp sonli amaldorlarini yer taqsimlash bilan taqdirlagan; Sekin-asta qirolning yerlari kamayib borar, qashshoqlashgan podshoh bilan bir qatorda ba’zan kuch-qudrat bo‘yicha qirol bilan raqobatlasha oladigan yirik yer egalari ham bor edi. Qirol hokimiyati zaiflasha boshladi; U yer haqidagi bilimlari bilan tobora kuchayib borishi kerak edi. 7-asr boshlarida qirol Xlotar II davrida podshoh zodagonlar undan 614 yilgi farmonda sanab oʻtilgan katta imtiyozlarni oldilar va, aytish mumkinki, uning hokimiyatini chekladilar.Asta-sekin viloyat hukmdorlari, graflar mustaqil hukmdorlarga aylandilar. podshoh va hattoki o'z hukmdori lavozimini farzandlariga meros qilib oldi. Hissiyot markaziy hukumatning zaiflashishi, ba'zi qabilalar o'z mustaqilligini tikladilar.
Ushbu chalkashlik va tartibsizliklar orasida bir pozitsiya ayniqsa ajralib turdi va erishildi oliy hokimiyat: Bu saroy boshqaruvchisi lavozimi edi. Saroy menejeri, palata meri yoki mayordomo(major domus), VI asrda hali ko'p boshqa pozitsiyalardan ajralib turmagan; 7-asrda podshohdan keyin birinchi oʻrinni egallay boshladi. Uzoq vaqt davomida davlat hayotining markazi to'plangan saroyni boshqarishning o'zi bu pozitsiyaning ta'sirini kuchaytirish uchun ko'p sabablar berdi. Shahar hokimi qirollik mulki va qirollik daromadlari uchun javobgar edi; u saroy ma'muriyatining boshlig'i bo'lib, saroyda bo'lganlarning hammasini nazorat qilardi; keyinchalik, podshohning bolaligida, uning tarbiyasi bilan shug'ullangan; qirol yo‘qligida uning o‘rniga qirollik saroyining raisi etib tayinlangan; O‘zi bilmagan holda graflar va gertsoglar ham ma’lum darajada merlarga qaram bo‘lib qolishdi. Shunday qilib, hokimlarning kuchi o'sib bordi, asta-sekin podshoh hokimiyatini orqaga surdi. Shahar merlarining keyingi yuksalishiga 7-asrda merovingiyaliklar kuchsiz va qobiliyatsiz, fuqarolar nizolarida oʻz kuchlarini sarflagan “dangasa” hukmronlar boʻlganligi yordam berdi; Xuddi shu 7-asrda merlar o'z oilasida bu lavozimni meros qilib olishga muvaffaq bo'lgan juda faol va qobiliyatli odamni tayinladilar.
7-asrning 2-yarmida Franklar davlati uchta qirollikka boʻlingan: Neustriya, Avstriya va Burgundiya; ularning har birining o'z tuman hokimi bor edi. Bu vaqtda Avstriyada u mayor unvoniga ko'tarildi Pvpin O'rtacha, yoki Geristalskiy, u boshqa mayordomolarni mag'lub etib, zaif merovingiyaliklarni ishlardan butunlay chetlatib, shtatdagi barcha hokimiyatni qo'lga kiritdi va o'z oilasida mayordomo mavqeini meros qilib oldi. Uning o'g'li va vorisi Charlz Martell U shuningdek, Merovingiya qirollariga e'tibor bermay, mustaqil suveren sifatida harakat qildi. Sharqda va shimolda Bavariyaliklar, Allemanlar va Friziyaliklar bilan muvaffaqiyatli urushlar olib borgan Charlz Martel 732 yilda Putiers yaqinida 8-asrning boshlarida Pireney yarim orolini zabt etgan arablar ustidan qozongan g'alabasi bilan mashhur bo'ldi. Galliya hududlariga bostirib kirishdi. Charlz Martell arablar ustidan qozongan g'alabasi bilan ularni janubga yarim orolga olib bordi va shu tariqa nasroniy Yevropani musulmonlar zabt etishidan yoki hech bo'lmaganda vayronagarchilikdan qutqardi.
Armiya bu yurishlarning barchasi uchun mukofot talab qildi. Askarlarga tarqatish uchun er etarli emas edi, chunki uning o'tmishdoshlari allaqachon qirolliklarni tarqatib yuborishgan yer egalari, Charlz Martell xazina uchun cherkovlar va monastirlar tomonidan mo'l-ko'l egalik qilgan ruhiy erlarni tanlay boshladi. Bir muncha vaqt Charlz Martel o'z askarlarini mukofotlash uchun yangi manba topdi. Shu bilan birga, Franklar armiyasida arablar bilan to'qnashuvlar ta'siri ostida o'zgarish yuz berdi: unda piyoda qo'shin bilan bir qatorda engil va harakatchan qurollar bilan ancha muvaffaqiyatli va qulayroq jang qila oladigan otliqlar paydo bo'ldi. Arab otliqlari.
O'zining barcha g'alabalari uchun Charlz keyinchalik Martell, ya'ni Hammer laqabini oldi.
Charlz Martelning o'g'li va vorisi Qisqa Pepin oʻzidan oldingilar boshlagan ishni juda mohir va mohirlik bilan yakunladi, yaʼni nihoyat oʻsayotgan merovinglar sulolasini oʻz oilasidan yangi sulola bilan almashtirdi. Buning uchun u Rimga Rim papasi Zakariyaga elchixona yubordi, undan Pepin nomidan "shohlik hokimiyatiga ega bo'lmagan, o'sha paytda franklar ega bo'lgan va qirollik nomini olgan shohlar to'g'risida" maslahat so'radi. Kelajakda, ayniqsa lombardlar bilan xavfli qo'shnichilikni hisobga olgan holda, u frank suverenidan qanday yordam olishini oldindan ko'rgan papa Pepinga javob berdi: "Kuchga ega bo'lganni qirol deb atagan ma'qulroq. undan mahrumdir”. Papadan ijobiy javob olgach, Pepin darhol qat'iy choralar ko'ra boshladi. U Suissonsda yig'ilish o'tkazdi va uni e'lon qildi shoh." Merovinglar sulolasining so'nggi vakillari Childerik III va uning o'g'li tonlama qilingan va monastirga qamalgan (752). Franklar taxtida Karolinglar sulolasi nomini olgan yangi sulola paydo bo'ldi, yoki karoling.
"Qisqa Pippin 751 yilda qirol deb e'lon qilindi.
3-asrda Reyn yaqinidagi nemis erlarida german qabilalarining yangi kuchli ittifoqi vujudga keldi. asosiy rol unda frank qabilalari o'ynagan. Varvar qabilalari va xalqlarining xilma-xilligini unchalik yaxshi bilmagan Rim tarixchilari Reyn mintaqasida yashagan barcha german qabilalarini franklar deb atashgan. Reynning quyi oqimida keyinchalik tarixchilar tomonidan salik (dengiz) franklari deb ataladigan guruhga birlashtirilgan qabilalar yashagan. Aynan frank qabilalarining eng kuchli va eng uyushgan qismi Rimga tegishli bo'lgan Galliya hududlariga g'arbga qarab yura boshladi.
4-asrda franklar Rimning rasmiy ittifoqchilari boʻlgan federatsiyalar sifatida nihoyat Galliyada mustahkam oʻrin oldilar. Ularning jamiyati romanizatsiyadan deyarli ta'sirlanmagan, franklar siyosiy va madaniy jihatdan butunlay mustaqil edilar. Ittifoqchilar sifatida ular G'arbiy Rim imperiyasiga juda ko'p yordam berishdi - 451 yilda franklar qo'shini Atilla armiyasiga qarshi rimliklar tomonida harakat qildi.
Avvaliga frank qabilalarida yagona boshliq bo‘lmagan. Tarqalgan knyazliklarni faqat 5-asrning oxirida qabilalardan birining boshligʻi, merovinglar sulolasidan boʻlgan Xlovis birlashtirgan. Diplomatiya, ba'zan esa harbiy kuch yordamida Klovis qolgan franklar hukmdorlarini bo'ysundirdi yoki yo'q qildi va o'z bayrog'i ostida kuchli qo'shin to'pladi. Bu qoʻshin bilan u bir necha yil ichida Rimning butun Galliya yerlarini bosib oldi.
Galliyaning Rimga tegishli bo'lgan qismlarini o'ziga bo'ysundirib, Xlovis darhol Galliya erlarida yashagan vestgotlarga qarshi kurashni boshladi. Rim hukmronligi davridagi bu keng, ammo butunlay qarovsiz erlar, ajoyib yaylovlar va o'rmonlarning ko'pligi uchun kurashish kerak edi. Ko'p o'tmay, franklar deyarli butun Galliyaga egalik qilishdi, janubdagi kichik bir hudud bundan mustasno, vestgotlarda qolgan. Klovisning siyosiy ta'siri qo'shni Burgundiyaga ham tarqaldi, u hech qachon to'liq zabt eta olmagan.
496 yilda Klovis o'z xalqi bilan birga suvga cho'mdi va shu bilan ishonchli ittifoqchi - Rim-katolik cherkoviga ega bo'ldi. Franklar, ehtimol, butun xalq orasida katoliklikni qabul qilgan birinchi vahshiylar edi. Xristianlikni o'zlaridan ancha oldin qabul qilgan boshqa german xalqlari, birinchi navbatda, rasmiy cherkov (ham Sharqiy, ham G'arb) keyinchalik bid'at deb e'lon qilgan ilk nasroniylikning oqimlaridan biri bo'lgan Arianizmga suvga cho'mgan. Cherkov ko'magi bilan Xlodvig o'z ta'sir doirasini yanada kengaytirib, 511 yilda o'z merosxo'rlariga o'sha davrgacha bo'lgan eng yirik vahshiy qirolliklardan birini qoldirdi.
Klovisning merosxo'rlari, o'g'illari va ulardan keyin nevaralari uning ishini davom ettirdilar. 6-asrning oʻrtalariga kelib Franklar qirolligi Yevropadagi eng muhim davlatga aylandi. Frank qirollari Burgundiya va Galyadan tashqari Reyn mintaqasida yashovchi german qabilalarining ko'pchiligini tezda bosib oldilar. Bavariya, Turingiya, Saksoniya, Alemanlar va boshqa barcha mayda frank qabilalari erlari Rim cherkovi tomonidan muqaddas qilingan yagona qirol hokimiyatiga bo'ysungan. Franklar xalqlar orasidan bosib oldilar yangi Yevropa etakchi mavqega ega bo'lib, gotlarni tarixiy sahnadan siqib chiqardi.
Yirik franklar bosqinchilaridan birinchisi boʻlgan Xlodvig oʻz xalqiga saxiylik bilan yer egalik qilgan. Uning davrida Evropa iqtisodiyotida allod tushunchasi paydo bo'ldi. Allod to'liq egasiga tegishli bo'lgan er uchastkasi edi. Er berish, sotish, almashish va vasiyat qilish mumkin edi. Hamma narsa allodlardan o'sgan Qishloq xo'jaligi feodal G'arb. Ular erkin dehqonlarni shakllantirdilar, buning natijasida qishloq xo'jaligi Buyuk Migratsiyadan oldin ham boshlangan inqirozdan asta-sekin chiqib keta boshladi.
Allodial yer egaligining joriy etilishi butun franklar jamiyatida katta o'zgarishlarni ko'rsatdi. Barcha german xalqlari singari franklar ham qabilaviy tamoyillarni saqlab qolishgan. Jamoa yashaydigan ekin maydonlari hamisha jamoat mulki bo'lgan. O'z uchastkasiga ega bo'lgan har bir oila yoki urug' hosil olish uchun barcha huquqlarga ega edi, lekin hech qanday holatda erga. Biroq, franklar jamiyati rivojlanib borgani sari, qirol hokimiyati jamoa oqsoqollari hokimiyatiga ziyon yetkazishi bilan kuchayib borar ekan, eski oila rishtalari barbod bo‘la boshladi. Oddiy jamoa a'zolari o'z uy xo'jaliklarini yuritishni va katta oilasidan mustaqil bo'lishni afzal ko'rdilar. Ulardan franklar dehqonlari - shaxsan erkin odamlar shakllana boshladi, ular ham mehnat qurollariga, ham o'zlari etishtirgan yerga barcha huquqlarga ega bo'ldilar.
Iqtisodiy nuqtai nazardan, klanning qulashi va alohida allodist dehqonlarning paydo bo'lishi, albatta, ijobiy o'zgarish bo'ldi, ayniqsa dastlab. Ammo boshqa tomondan, bundan buyon er egasi bo'lgan barcha qarzlarni u o'z urug'ining yordamisiz o'zi to'lashi shart edi. Kichik allodlar asta-sekin boylar va zodagonlar qo'liga o'tib, o'rta asrlarda asosiy boylik bo'lgan yerni qarzdorlardan tortib olgan.
Qirollik jangchilari ham katta yer uchastkalarini oldilar. Klovis imtiyozlar deb ataladigan ushbu ajratmalarni faqat xizmat uchun va faqat askarlarning xizmat muddati uchun berdi. Uning merosxo'rlari nafaqalarni meros sovg'alari toifasiga o'tkazdilar. Merovinglar qirolligidagi uchinchi (va qiroldan tashqari eng katta) yer egasi cherkov edi. Qirollar cherkovga ulkan er uchastkalarini berdilar, ularga asta-sekin yaqin atrofdagi allodlar qo'shildi. Merovinglar davrida, dehqon zodagonlardan yirik yer egasining himoyasiga tushib, o'z uchastkasini unga topshirganida, homiylik amaliyoti joriy etilgan. Cherkov o'z vasiyligi ostidagi kichik yer egalarini ham qabul qilishga tayyor edi. Qoidaga ko'ra, bu holatda dehqon cherkovga o'z allodini berdi va buning evaziga umr bo'yi prekarium oldi - bir oz kattaroq uchastka, buning uchun u ham yillik korvee yoki kvitent to'lashi shart edi. Dehqonlarning keng tarqalgan qulligi boshlandi. 10-asr boshlariga kelib, Evropada bunday allodlar deyarli qolmagan. Ular janjal tufayli quvib chiqarildi - yangi shakl yerga egalik, bu o'zining paydo bo'lishi o'rta asrlar jamiyati munosabatlarining yangi, vassal-senevral ierarxiyasiga bog'liq.
Siz buni bilasizmi:
- Merovingiyaliklar - birinchi qirollik sulolasi 457 yildan 715 yilgacha hukmronlik qilgan Franklar davlati.
- Arianizm - IV-VI asrlarda xristian cherkovidagi harakat. Ta'limotning asoschisi, ruhoniy Arius, Ota Xudo O'g'il Xudodan (Masih) yuqori ekanligini ta'kidladi.
- Allodium (Qadimgi nemis tilidan al- hammasi va od- egalik) - G'arbiy Evropada qorong'u asrlarda va ilk o'rta asrlarda shaxsiy yoki oilaviy yerga egalik qilish.
- Foyda - harbiy yoki ma'muriy xizmatni bajarish uchun shartli muddatli yer berish.
- xavfli - mulkdor tomonidan kelishilgan muddatga haq evaziga berilgan yerdan foydalanish.
Franklarning kelib chiqishi. Franklar qirolligining tashkil topishi
IN tarixiy obidalar franklar nomi 3-asrdan boshlab paydo boʻlgan va Rim yozuvchilari koʻplab german qabilalarini turli nomlar bilan atashgan. Ko‘rinib turibdiki, franklar yangi, juda keng tarqalgan qabila birlashmasini ifodalagan bo‘lib, uning tarkibiga migratsiya paytida qo‘shilgan yoki aralashib ketgan bir qancha german qabilalari kirgan. Franklar ikkita katta tarmoqqa bo'lindi - qirg'oq yoki salik, franklar (lotincha "salum" so'zidan, dengiz degan ma'noni anglatadi) va Reyn daryosining og'zida yashagan qirg'oq yoki ripuar, franklar (lotin tilidan). qirg'oq degan ma'noni anglatuvchi "ripa" so'zi) Reyn va Meuse qirg'oqlari bo'ylab janubda yashagan. Franklar bir necha marta Reyn daryosidan o'tib, Galliyadagi Rim mulklariga bostirib kirishdi yoki u erda Rimning ittifoqchilari sifatida joylashdilar.
5-asrda Franklar Rim imperiyasi hududining muhim qismini, ya'ni Shimoli-Sharqiy Galliyani bosib oldilar. Franklar mulkining boshida sobiq qabilalarning boshliqlari turgan. Franklar rahbarlari orasida Merovey mashhur bo'lib, uning qo'l ostida franklar Katalaun dalalarida Attilaga qarshi kurashgan (451) va Merovingiyaliklar qirollik oilasining nomi uning nomidan kelib chiqqan. Meroveyning o'g'li va vorisi lider Childeric edi, uning qabri Turnai yaqinida topilgan. Childerikning o'g'li va merosxo'ri merovinglar oilasining eng ko'zga ko'ringan vakili - qirol Xlovis (481-511) edi.
Salik franklarining qiroli bo'lgan Xlovis, o'zi kabi frank zodagonlari manfaatlarini ko'zlagan boshqa rahbarlar bilan birgalikda Galliyaning keng hududlarini zabt etishga kirishdi. 486 yilda franklar Soissons mintaqasini (Galliyadagi so'nggi Rim mulki) va keyinchalik Sena va Luara o'rtasidagi hududni egallab oldilar. 5-asr oxirida. Franklar nemislarning Alemanni (Alamanlar) qabilasini kuchli mag'lubiyatga uchratib, ularni Galliyadan Reyn bo'ylab ortga qisman haydab chiqarishdi.
496 yilda Xlovis 3 ming jangchi bilan birga nasroniylikni qabul qilib, suvga cho'mdi. Suvga cho'mish Xlodvisning aqlli siyosiy harakati edi. U G'arbiy (Rim) cherkovi tomonidan qabul qilingan marosim bo'yicha suvga cho'mgan. Qora dengiz hududidan ko'chib kelgan german qabilalari - ostgotlar va vestgotlar, shuningdek, vandallar va burgundiyaliklar - Rim cherkovi nuqtai nazaridan bid'atchilar edilar, chunki ular uning ba'zi dogmalarini inkor etgan ariyaliklar edi.
6-asr boshlarida. Franklar otryadlari butun Janubiy Galliyaga egalik qilgan vestgotlarga qarshi chiqdilar. Shu bilan birga, Klovisning suvga cho'mishidan kelib chiqadigan katta foyda ta'sir qildi. Luaradan tashqarida yashovchi G'arbiy xristian cherkovining barcha ruhoniylari uning tarafini oldilar va bu ruhoniylarning qarorgohi bo'lib xizmat qilgan ko'plab shaharlar va mustahkamlangan nuqtalar darhol franklarga o'z darvozalarini ochdilar. Puatyedagi hal qiluvchi jangda (507) franklar vestgotlar ustidan toʻliq gʻalaba qozondilar, bundan buyon ularning hukmronligi faqat Ispaniya bilan chegaralangan edi.
Shunday qilib, istilolar natijasida sobiq Rim Galliyasining deyarli barchasini qamrab olgan yirik franklar davlati vujudga keldi. Klovis o'g'illari davrida Burgundiya Franklar qirolligiga qo'shildi.
Haligacha juda kuchli jamoaviy aloqalarga ega bo'lgan franklarning bunday tez muvaffaqiyatlari sabablari shundaki, ular Shimoliy-Sharqiy Galliyada ixcham massalarda, mahalliy aholi (masalan, vestgotlar) orasida tarqalmagan holda joylashdilar. Galliyaga chuqurroq kirib borgan franklar o'zlarining sobiq vatanlari bilan aloqalarini buzmadilar va u erda zabt etish uchun doimo yangi kuchlarni jalb qildilar. Shu bilan birga, qirollar va frank zodagonlari ko'pincha mahalliy Gallo-Rim aholisi bilan to'qnashmasdan, sobiq imperator fiskusining keng erlaridan mamnun edilar. Nihoyat, ruhoniylar Xlovisga bosqinchilik paytida doimiy yordam ko'rsatdilar.
"Salik haqiqat" va uning ma'nosi
Franklar ijtimoiy tizimi haqidagi eng muhim ma'lumotni "Salik haqiqati" deb atalgan - Xlovis davrida ishlab chiqarilgan deb hisoblangan franklarning qadimgi sud urf-odatlari to'g'risidagi yozuv taqdim etadi. Ushbu qonun kitobida franklar hayotidagi turli holatlar batafsil ko'rib chiqiladi va tovuq o'g'irlashdan tortib, odam o'ldirganlik uchun to'lovgacha bo'lgan turli xil jinoyatlar uchun jarimalar ro'yxati keltirilgan. Shuning uchun, "Salik haqiqati" ga ko'ra, Salic Franks hayotining haqiqiy rasmini tiklash mumkin. Ripuar franklari, burgundiyaliklar, anglo-sakslar va boshqa german qabilalari ham shunday huquqiy kodlarga ega edilar - "Pravda".
Ushbu odat (odat so'zidan) xalq huquqining qayd etilgan va tahrir qilingan davri VI-IX asrlar, ya'ni nemis qabilalarining urug'-aymoq tizimi allaqachon butunlay parchalanib ketgan, yerga xususiy mulkchilik paydo bo'lgan, sinflar va ulushlar paydo bo'lgan davrlardir. davlat vujudga keldi. Xususiy mulkni himoya qilish uchun ushbu mulk huquqini buzgan shaxslarga nisbatan qo'llanilishi kerak bo'lgan sud jazolarini qat'iy belgilash kerak edi. Klanlardan vujudga kelgan yangi ijtimoiy munosabatlar, masalan, hududiy yoki qoʻshnichilik munosabatlari, dehqon jamoalari oʻrtasidagi aloqalar, shaxsning qarindoshlikdan voz kechish imkoniyati, erkin franklarning qirol va uning amaldorlariga boʻysunishi va hokazolar ham qatʼiy belgilanishini talab qildi.
"Salik haqiqat" sarlavhalarga (boblarga) va har bir sarlavha o'z navbatida paragraflarga bo'lingan. Ko'p sonli sarlavhalar barcha turdagi o'g'irliklar uchun to'lanishi kerak bo'lgan jarimalarni aniqlashga bag'ishlangan. Ammo "Salik haqiqat" franklar hayotining eng xilma-xil tomonlarini hisobga olgan, shuning uchun u quyidagi sarlavhalarni ham o'z ichiga olgan: "Qotilliklar haqida yoki kimdir birovning xotinini o'g'irlagani haqida", "Kimdir ozod ayolni qo'lidan ushlab olgani haqida. qo'l, qo'l yoki barmoq", "To'rt oyoqli hayvonlar haqida, agar ular odamni o'ldirsalar", "Jodugarlikdagi xizmatkor haqida" va boshqalar.
"So'z bilan haqorat qilish haqida" sarlavhasi haqorat uchun jazolarni belgilab berdi. "Maylakat to'g'risida" sarlavhasida shunday deyilgan edi: "Agar kimdir birovning ko'zini sug'urib olsa, u 62 1/2 qattiq pul to'lashga hukm qilinadi"; “Agar burning uzilib qolsa, to‘lashga hukm qilinadi... 45 qattiq”; “Quloq uzilib qolsa, 15 solidi to‘lashga hukm qilinadi” va hokazo. (Soldi rim pul birligi bo‘lgan. VI asrga ko‘ra, 3 solid sigirning “sog‘lom” narxiga teng deb hisoblangan. , ko'rish va shoxli.")
Salik haqiqatida, shubhasiz, unvonlar alohida qiziqish uyg'otadi, ular asosida franklarning iqtisodiy tizimini va ular o'rtasida mavjud bo'lgan ijtimoiy va siyosiy munosabatlarni hukm qilish mumkin.
Salik haqiqatiga ko'ra franklar iqtisodiyoti
"Salic Pravda" ga ko'ra, Franklar iqtisodiyoti ancha ko'p edi yuqori daraja Tatsit tomonidan tasvirlangan nemislarning iqtisodiyotiga qaraganda. Jamiyatning ishlab chiqaruvchi kuchlari bu davrga kelib sezilarli darajada rivojlandi va o'sdi. Bunda chorvachilik, shubhasiz, hali ham muhim o'rin tutgan. "Salik haqiqat" cho'chqa o'g'irligi uchun, bir yoshli cho'chqa uchun, cho'chqa bilan birga o'g'irlangan cho'chqa uchun, emizikli cho'chqa uchun alohida, cho'chqa o'g'irlanganlik uchun qanday jarima to'lash kerakligini g'ayrioddiy tarzda aniqlab berdi. qulflangan ombor va boshqalar. Shuningdek, "Salic Pravda"da yirik shoxli hayvonlarni o'g'irlash, qo'y o'g'irlash, echki o'g'irlash va ot o'g'irlash holatlari batafsil ko'rib chiqilgan.
O'g'irlangan parrandalar (tovuqlar, xo'rozlar, g'ozlar) uchun jarimalar belgilandi, bu parrandachilik rivojlanganligini ko'rsatdi. Asalarizordan asalarilar va uyalar o'g'irlanishi, bog'dagi mevali daraxtlarning shikastlanishi va o'g'irlanishi (franklar mevali daraxtlarni so'qmoqlar bilan payvand qilishni allaqachon bilishgan) va uzumzordan uzum o'g'irlanishi haqida gapiradigan sarlavhalar bor edi. . Har xil turdagi baliq ovlash vositalari, qayiqlar, ov itlari, qushlar va ov uchun qoʻlga olingan hayvonlar va boshqalarni oʻgʻirlaganlik uchun jarima belgilandi. Bu shuni anglatadiki, Frank iqtisodiyoti turli sohalarni – chorvachilik, asalarichilik, bogʻdorchilik va uzumchilikni oʻz ichiga olgan. . Shu bilan birga, iqtisodiy hayotning ovchilik va baliqchilik kabi tarmoqlari ham o'z ahamiyatini yo'qotmagan. Chorvachilik, parrandachilik, asalarilar, bog 'daraxtlari, uzumzorlar, shuningdek, qayiqlar, baliq ovlash kemalari va boshqalar allaqachon franklarning shaxsiy mulki edi.
Franklar iqtisodida, Salic haqiqatiga ko'ra, qishloq xo'jaligi asosiy rol o'ynagan. Franklar don ekinlaridan tashqari zig'ir ekib, sabzavot bog'lari, loviya, no'xat, yasmiq va sholg'om ekishdi.
Bu vaqtda shudgorlash ho'kizlar bilan olib borilgan, franklar shudgorni ham, tirmani ham yaxshi bilishgan. Hosilni yo‘qotish va haydalgan maydonga zarar yetkazish jarima bilan jazolanardi. Franklar hosilni dalalardan otlar bog'langan aravalarda olib ketishdi. G'alla hosili juda ko'p edi, chunki don allaqachon omborlarda yoki omborlarda saqlangan va har bir erkin frank dehqonining uyida qo'shimcha binolar mavjud edi. Franklar suv tegirmonlaridan keng foydalanishgan.
Franklar orasida hamjamiyat belgisi
"Salik haqiqat" ham aniqlash uchun eng muhim savolga javob beradi ijtimoiy tartib Franks o'sha davrda asosiy ishlab chiqarish vositasi - er kimga tegishli ekanligi haqida savol tug'diradi. Salic Pravdaga ko'ra, ko'chmas mulk erlari allaqachon har bir frankning shaxsiy mulkida edi. Bu o'g'irlik maqsadida u yoki bu tarzda panjaralarni buzib, vayron qilgan yoki o'zgalarning hovlisiga kirgan barcha shaxslar tomonidan to'langan yuqori jarimalardan dalolat beradi. Aksincha, o'tloqlar va o'rmonlar jamoa mulkida va butun dehqon jamoasining jamoaviy foydalanishida davom etdi. Qo'shni qishloqlar dehqonlarining podalari umumiy o'tloqlarda o'tlanar edi va har qanday dehqon o'rmondan har qanday daraxtni, shu jumladan kesilgan daraxtni, agar birdan ortiq kesilgan degan belgi bo'lsa, olib ketishi mumkin edi. yil oldin.
Ekin maydonlariga kelsak, u hali xususiy mulk emas edi, chunki butun dehqon jamoasi bu yerga nisbatan oliy huquqlarni saqlab qolgan. Ammo ekin maydonlari endi qayta taqsimlanmadi va har bir dehqonning merosxo'rligida edi. Jamiyatning haydaladigan yerga boʻlgan oliy huquqlari jamiyat aʼzolaridan hech biri oʻz yerlarini sotish huquqiga ega emasligi, agar dehqon oʻgʻillarini qoldirmasdan vafot etgan boʻlsa (uning tirikligida dehqonchilik qilgan er uchastkasini meros qilib olgan) oʻz ifodasini topgan. bu er jamiyatga qaytarildi va uning "qo'shnilari", ya'ni barcha a'zolari qo'liga tushdi. Ammo har bir jamoa dehqonining shudgorlash, ekish va ekin pishishi uchun o'ziga xos er uchastkasi bo'lib, uni panjara bilan o'rab, o'g'illariga o'tkazib bergan. Er ayolga meros bo'lishi mumkin emas edi.
Bu davrda mavjud bo'lgan jamoa endi Sezar va Tatsit o'z davrida tasvirlagan qabila jamoasi emas edi. Yangi ishlab chiqaruvchi kuchlar yangi ishlab chiqarish munosabatlarini talab qildi. Qabila jamoasi o'rniga qo'shni jamoa paydo bo'ldi, uni qadimgi nemis nomidan foydalanib, Engels brend deb atagan. Egalik qilgan qishloq ma'lum erlar, endi qarindoshlardan iborat emas edi. Bu qishloq aholisining katta qismi hanuzgacha qabila munosabatlari bilan bog'liq bo'lib kelgan, lekin shu bilan birga, begonalar, boshqa joydan kelgan muhojirlar, boshqa jamoa a'zolari bilan kelishilgan holda yoki kelishuvga binoan ushbu qishloqqa joylashgan odamlar. qirollik nizomi, qishloqda ham yashagan.
"Muhojirlar haqida" sarlavhasida "Salic haqiqat" har kim boshqa birovning qishlog'iga qo'nishi mumkinligi, agar uning aholisidan hech biri bunga qarshi chiqmasa, o'rnatilishi mumkinligi belgilab qo'yilgan. Ammo bunga qarshi chiqqan kamida bir kishi bo'lsa, muhojir bunday qishloqqa joylasha olmasdi. Keyinchalik, jamiyat o'z a'zolaridan biri, "qo'shni" sifatida qabul qilishni istamagan va qishloqqa ruxsatsiz ko'chib o'tgan bunday muhojirni ko'chirish va jazolash (jarima shaklida) tartibi ko'rib chiqildi. Shu bilan birga, Salic Pravda "agar ko'chirilgan shaxsga 12 oy ichida norozilik bildirilmasa, u boshqa qo'shnilar kabi daxlsiz bo'lib qolishi kerak", deb ta'kidladi.
Muhojir qiroldan tegishli maktubga ega bo'lsa ham daxlsiz bo'lib qoldi. Aksincha, bunday xatga e'tiroz bildirishga jur'at etgan har bir kishi 200 qattiq jarima to'lashi kerak edi. Bu, bir tomondan, jamoaning qabila jamoasidan qo'shni yoki hududiy jamoaga bosqichma-bosqich o'zgarishini ko'rsatdi. Boshqa tomondan, bu qirol hokimiyatining mustahkamlanganligi va oddiy, erkin jamoa a'zolaridan yuqori ko'tarilgan va muayyan imtiyozlarga ega bo'lgan maxsus qatlamning aniqlanganidan dalolat beradi.
Ajdodlar o'rtasidagi munosabatlarning buzilishi. Mulkning paydo bo'lishi va ijtimoiy tengsizlik Franklar jamiyatida
Albatta, bu klan munosabatlari endi Franklar jamiyatida hech qanday rol o'ynamaydi degani emas. Ajdodlar aloqalari va qabila qoldiqlari hali ham juda kuchli edi, lekin ular tobora yangi ijtimoiy aloqalar bilan almashtirildi. Franklar hali ham odamni o'ldirganlik uchun uning qarindoshlariga pul to'lash, mulkni (yerdan tashqari) meros qilib olish kabi odatlarni saqlab qolishgan. onalik chizig'i, Grodichlar tomonidan qotillik uchun to'lovning bir qismini (vergeld) nochor qarindoshi uchun to'lash va boshqalar.
Shu bilan birga, "Salicheskaya pravda" ham mulkni qarindosh bo'lmagan shaxsga o'tkazish imkoniyatini, ham "qarindoshlikdan voz kechish" deb ataladigan klan ittifoqidan ixtiyoriy ravishda chiqish imkoniyatini qayd etdi. 60-sarlavhada bu bilan bog'liq tartib batafsil muhokama qilingan, bu allaqachon frank jamiyatida odatiy holga aylangan. Qarindoshlikdan voz kechmoqchi bo‘lgan kishi xalq saylagan qozilar yig‘ilishiga kelib, boshi uzra bir tirsak o‘lchamdagi uchta shoxni sindirib, to‘rt tomonga sochib, merosdan va qarindoshlari bilan barcha hisob-kitoblardan voz kechishini aytishi kerak edi. Va agar o'shanda uning qarindoshlaridan biri o'ldirilgan yoki vafot etgan bo'lsa, munosabatlardan voz kechgan kishi merosda ham, vergeldni olishda ham ishtirok etmasligi kerak edi va bu odamning merosi o'zi xazinaga tushdi.
Klanni tark etish kimga foyda keltirdi? Albatta, podshohning bevosita homiyligida bo‘lgan eng boy va qudratli kishilar o‘zlarining kambag‘al qarindoshlariga yordam berishni xohlamas, ularning kichik merosini olishdan manfaatdor emas edilar. Franklar jamiyatida bunday odamlar allaqachon mavjud edi.
Jamiyat a'zolari o'rtasidagi mulkiy tengsizlik franklarning ijtimoiy tizimini tavsiflovchi eng muhim nomlardan birida "Bir hovuch er yuzida" deb nomlangan "Salik haqiqat" sarlavhasida tasvirlangan. Agar biror kishi bir odamning hayotiga zomin bo'lsa, deydi bu nom va siz barcha mol-mulkdan voz kechib, siz qonunga muvofiq to'lashga qodir bo'lmasangiz, u 12 qarindoshini ko'rsatishi kerak, ular ham uning mulki yo'q deb qasamyod qilishadi. er yuzida yoki yer ostida, ularga allaqachon berilgan narsa. Keyin u uyiga kirib, uning to'rt burchagidan bir hovuch tuproqni olib, uyning ichkarisiga qaragan holda ostonada turishi va chap qo'li bilan bu tuproqni yelkasidan otasi va akalari tomon tashlashi kerak.
Agar ota va aka-ukalar allaqachon pul to'lagan bo'lsa, u onasi va otasi tomonidagi uchta eng yaqin qarindoshiga xuddi shu erni tashlashi kerak. “Keyin, [bir] koʻylakda, belbogʻsiz, tuflisiz, qoʻlida qoziq bilan panjaradan sakrab oʻtishi kerak va bu uch nafar [ona tomondan] talab qilinadigan jarimani toʻlash uchun yetarli boʻlmagan miqdorning yarmini toʻlashi kerak. qonun bo'yicha. Otasi tomonidan qarindosh bo'lgan qolgan uchtasi ham xuddi shunday qilishlari kerak. Agar ulardan biri kambag‘al bo‘lib, o‘ziga tushadigan ulushni to‘lay olmasa, o‘z navbatida bir hovuch yerni farovonroq kishiga tashlab qo‘yishi kerak, shunda u hamma narsani qonun bo‘yicha to‘laydi”. Erkin franklarning kambag'al va boylarga tabaqalanishi, shuningdek, qarz va uni to'lash usullari, ssudalar va ularni qarzdordan undirish va hokazolar to'g'risidagi nomlar bilan ko'rsatilgan.
Shubhasiz, 6-asr boshlarida Franklar jamiyati. allaqachon bir-biridan farq qiluvchi bir necha qatlamlarga parchalanib ketgan edi. Bu davrda franklar jamiyatining asosiy qismini qoʻshni jamoalarda yashovchi erkin franklar dehqonlari tashkil etgan va ular orasida qabilaviy tuzumning koʻplab qoldiqlari haligacha saqlanib qolgan. Erkin frank dehqonining mustaqil va to'la huquqli mavqei uning o'ldirilishida unga to'langan yuqori veergeld bilan ko'rsatilgan. Salik haqiqatiga ko'ra, bu vergeld 200 solidga teng edi va jazo emas, to'lov xarakteriga ega edi, chunki u tasodifiy qotillik holatida to'langan va agar biror kishi biron bir uy hayvonining zarbasi yoki tishlashi natijasida vafot etgan bo'lsa. hayvon (ikkinchi holatda, ergeld, odatda, yarim miqdorda hayvon egasi tomonidan to'lanadi). Demak, moddiy ne’matlarning bevosita ishlab chiqaruvchilari, ya’ni erkin frank dehqonlari VI asr boshlarida. hali ham juda ko'p huquqlardan foydalandi.
Shu bilan birga, franklar jamiyatida yangi xizmat zodagonlari qatlami paydo bo'ldi, ularning maxsus imtiyozli mavqei oddiy bepul frank uchun to'langanidan ko'ra sezilarli darajada kattaroq vergeld tomonidan ta'kidlangan. Salik haqiqati sobiq klan zodagonlari haqida bir og'iz so'z aytmaydi, bu ham allaqachon sodir bo'lgan klan munosabatlarining qulashini ko'rsatadi. Bu ajdodlar zodagonlarining bir qismi nobud bo‘ldi, ba’zilari raqiblaridan qo‘rqib, kuchayib borayotgan podshohlar tomonidan yo‘q qilindi, ba’zilari esa podshohlarni o‘rab olgan xizmatchi zodagonlar safiga qo‘shildi.
Qirolning xizmatida bo'lgan zodagonlar vakili uchun uch karra vergeld, ya'ni 600 solidi to'langan. Shunday qilib, grafning hayoti - qirol amaldori yoki qirollik jangchisining hayoti - oddiy franklar dehqonining hayotidan ancha qimmatroq edi, bu esa frank jamiyatining chuqur ijtimoiy tabaqalanishidan dalolat beradi. Agar qotillik qirollik xizmatida bo'lganida (kampaniya paytida va hokazo) sodir etilgan bo'lsa, xizmatchi dvoryanlar vakilini o'ldirish uchun to'langan vergeld ikkinchi marta uch barobar ko'paytirildi (ya'ni, u 1800 qattiqga yetdi).
Franklar jamiyatidagi uchinchi qatlamni yarim erkin odamlar, ya'ni litalar, shuningdek, ozod qilinganlar, ya'ni ozod qilingan sobiq qullar tashkil etgan. Yarim erkin va ozod bo'lganlar uchun oddiy erkin frankning faqat yarmi veergeld to'langan, ya'ni 100 solidi, bu ularning frank jamiyatidagi past mavqeini ta'kidlagan. Qulga kelsak, bu endi uning qotilligi uchun to'lanadigan vergeld emas, balki oddiygina jarima edi.
Shunday qilib, franklar jamiyatida qabila aloqalari yo'qolib, yangilariga o'rin berdi jamoat bilan aloqa, tug'ilganlarning munosabatlari feodal jamiyati. Franklar jamiyatining feodallashuv jarayonining boshlanishi erkin franklar dehqonlarining xizmat va harbiy zodagonlarga qarshi turishida eng yaqqol namoyon bo'ldi. Bu dvoryanlar asta-sekin yirik yer egalari - feodallar tabaqasiga aylandi, chunki aynan franklar dvoryanlari qirol xizmatida bo'lib, Rim hududini egallab olganlarida katta yer egaliklarini xususiy mulk qilib olganlar. Franklar jamiyatida (erkin dehqonlar jamoasi bilan bir qatorda) franklar va omon qolgan Gallo-Rim zodagonlari qo'lida yirik mulklar mavjudligini o'sha davrning yilnomalari (xronikalari), shuningdek, "Salik" ning barcha unvonlari tasdiqlaydi. haqiqat” deganda xo'jayinning xizmatkorlari yoki hovli xizmatkorlari - qullar (uzumchilar, temirchilar, duradgorlar, kuyovlar, cho'chqachilar va hatto zargarlar) keng xo'jayinning xonadoniga xizmat qiladilar.
Franklar jamiyatining siyosiy tizimi. Qirol hokimiyatining yuksalishi
Franklar jamiyatining ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlari sohasidagi chuqur o'zgarishlar uning siyosiy tizimidagi o'zgarishlarga olib keldi. Klovis misolidan foydalanib, 5-asrning oxirida qabila harbiy rahbarining sobiq hokimiyati qanday o'zgarganligini osongina kuzatish mumkin. irsiy qirol hokimiyatiga. Bir yilnomachi (xronikachi), Gregori Tursning (VI asr) ajoyib hikoyasi saqlanib qolgan, bu o'zgarishni vizual shaklda tavsiflaydi.
Bir marta, Gregori Tursning aytishicha, Soissons shahri uchun kurash paytida franklar xristian cherkovlaridan birida boy o'ljalarni qo'lga kiritishgan. Qo'lga olingan o'ljalar orasida ajoyib o'lcham va go'zallikdagi qimmatbaho kosa ham bor edi. Reyms cherkovining episkopi Xlovisdan muqaddas hisoblangan bu kubokni cherkovga qaytarishni so'radi. Xristian cherkovi bilan tinch-totuv yashashni istagan Klovis rozi bo'ldi, lekin Suissonsda hali ham o'z askarlari o'rtasida o'lja taqsimoti bo'lishi kerakligini va agar o'ljani taqsimlash paytida u kosa olsa, u berishini qo'shimcha qildi. episkopga.
Shunda yilnomachining aytishicha, podshohning unga kosani cherkovga topshirish uchun berish haqidagi iltimosiga javoban jangchilar shunday javob berishgan: "Istaganingizni qiling, chunki hech kim sizning kuchingizga qarshi tura olmaydi". Shunday qilib, yilnomachining hikoyasi qirol hokimiyatining obro'-e'tiborining keskin oshganidan dalolat beradi. Ammo jangchilar orasida podshoh o'z jangchilaridan bir oz yuqorida turgan, o'ljani ular bilan bo'lishishga majbur bo'lgan va yurish oxirida ko'pincha harbiy boshliqdan oddiy vakilga aylangan vaqtlar haqida yorqin xotiralar saqlanib qolgan. klan zodagonlaridan. Shuning uchun ham, yilnomada aytib o'tilganidek, jangchilardan biri qolgan jangchilarning fikriga qo'shilmadi va bolta ko'tarib, kosani kesib dedi: "Bu sizga tegishli bo'lganidan boshqa hech narsa olmaysiz. ko'p."
Bu safar qirol jim turdi, shikastlangan kosani olib, episkopning elchisiga uzatdi. Biroq, Gregori Tursning hikoyasidan ko'rinib turibdiki, Klovisning "yumshoqlik va sabr-toqati" soxtalashtirilgan. Bir yil o'tgach, u butun qo'shinini to'plashni va qurollarni tekshirishni buyurdi. Tekshiruv paytida isyonkor jangchiga yaqinlashib, Xlovis jangchining qurollari tartibsiz ekanligini aytdi va boltani jangchidan tortib olib, uni erga tashladi va keyin boshini kesib tashladi. "Siz Soissonsdagi kosa bilan shunday qildingiz," dedi u va vahima qo'zg'algach, boshqalarga "katta qo'rquvni uyg'otib, uylariga qaytishni buyurdi". Shunday qilib, otryad a'zolari va uning boshlig'i o'rtasida o'ljani bo'lishning oldingi tartibini himoya qilishga urinayotgan jangchi bilan to'qnashuvda Xlovis g'alaba qozondi va qirolning o'z a'zolariga nisbatan eksklyuziv pozitsiyasi tamoyilini o'rnatdi. unga xizmat qilgan otryad.
O'z hukmronligining oxiriga kelib, ayyor, shafqatsiz va xiyonatkor Xlovisning boshqa dvoryanlar vakillari oldida raqiblari qolmadi. U har qanday yo'l bilan ham yagona hokimiyatga intilardi. Galliyani zabt etib, ulkan yer boyliklarini o'z qo'liga olgan Xlovis uning yo'lida turgan boshqa qabila boshliqlarini yo'q qildi.
Rahbarlarni, shuningdek, uning ko'plab olijanob qarindoshlarini qirollik hokimiyatini tortib olishlaridan qo'rqib, yo'q qilib, Xlovis uni butun Galliyaga tarqatdi. Va keyin u o'zining yaqin sheriklarini yig'ib, ularga dedi: "Voy holimga, chunki men musofirlar orasida musofir bo'lib qoldim va agar biror baxtsizlik yuz bersa, menga yordam beradigan qarindoshlarim yo'q". "Ammo u buni aytdi, - deb yozgan yilnomachi, - ularning o'limidan qayg'urgani uchun emas, balki ayyorlik bilan, o'z joniga qasd qilish uchun boshqa qarindoshlaridan birini tasodifan topib olishi mumkinligini hisoblab chiqdi". Shu tariqa Xlodvig franklarning yagona qiroliga aylandi.
Saliya haqiqati ham qirol hokimiyatining ahamiyati ortganidan dalolat beradi. Unda mavjud bo'lgan ma'lumotlarga ko'ra, qirol sudi eng yuqori hokimiyat edi. Mintaqalarda podshoh o'z amaldorlari - graflar va ularning yordamchilari orqali hukmronlik qilgan. Qabila xalq yig'ini endi mavjud emas edi. Uning o'rniga qirol tomonidan chaqirilgan va o'tkaziladigan harbiy ko'riklar o'tkazildi. Bular "mart dalalari" deb ataladi. To'g'ri, qishloqlarda va yuzlablarda (bir necha qishloqlarni birlashtirish) hali ham xalq sudi (mallus) saqlanib qolgan, lekin asta-sekin bu sudga ham graf rahbarlik qila boshlagan. Salic haqiqatiga ko'ra, barcha "qirolga tegishli narsalar" uch barobar jarima bilan himoyalangan. Cherkov vakillari ham imtiyozli mavqega ega edilar. Ruhoniyning hayoti uch marta vergeld (600 solidi) bilan himoyalangan va agar kimdir episkopning joniga qasd qilsa, u bundan ham kattaroq vergeld to'lashi kerak edi - 900 solidi. Cherkovlar va ibodatxonalarni talon-taroj qilish va yoqib yuborish katta jarimalar bilan jazolangan. Balandligi davlat hokimiyati cherkov yordamida uni muqaddaslashni talab qildi, shuning uchun franklar qirollari cherkov imtiyozlarini ko'paytirdilar va himoya qildilar.
Shunday qilib, franklarning siyosiy tizimi qirol hokimiyatining o'sishi va kuchayishi bilan ajralib turardi. Bunga qirolning jangchilari, uning amaldorlari, uning safdoshlari va cherkov vakillari, ya'ni yangi paydo bo'lgan mulklarini himoya qilish va kengaytirish uchun qirol hokimiyatiga muhtoj bo'lgan yirik yer egalari-feodallarning paydo bo'lgan qatlami yordam berdi. Qirol hokimiyatining o'sishiga erkin jamoa a'zolari orasidan paydo bo'lgan, keyinchalik kichik va o'rta feodallar qatlami o'sib chiqqan boy va boy dehqonlar ham yordam berdi.
VI-VII asrlarda franklar jamiyati.
“Salik haqiqati” tahlili shuni ko‘rsatadiki, franklar Galliya hududini bosib olgandan keyin franklar jamiyatining rivojlanishida ham Rim, ham franklar ijtimoiy tuzumlari katta rol o‘ynagan. Bir tomondan, franklar quldorlik qoldiqlarini tezroq yo'q qilishni ta'minladilar. "Qadimgi qullik yo'qoldi, vayron bo'lgan, qashshoqlashgan ozod odamlar yo'q bo'lib ketdi, - deb yozgan edi Engels, - qul mashg'uloti sifatida mehnatdan nafratlangan. Rim ustuni bilan yangi krepostnoy o‘rtasida erkin frank dehqonlari turardi” (F. Engels, “Oila, xususiy mulk va davlatning kelib chiqishi”, 160-161-betlar). Boshqa tomondan, nafaqat franklar o'rtasidagi urug'-aymoq munosabatlarining yakuniy parchalanishi, balki ularning haydaladigan yerlarga jamoaviy egaligining tezda yo'qolishi ham Rim ijtimoiy tuzumining ta'siri bilan bog'liq bo'lishi kerak. 6-asr oxiriga kelib. u allaqachon merosxo'rlikdan frank dehqonining to'liq, erkin olib qo'yiladigan yer egaligiga (allod) aylangan edi.
Franklarning Rim hududiga ko'chirilishining o'zi buzildi va qon qarindoshligiga asoslangan ittifoqlarni buzishga yordam bera olmadi. Doimiy harakatlar qabilalar va urug'larni o'zaro aralashtirib yubordi va kichik qishloq jamoalarining ittifoqlari paydo bo'ldi, ular hali ham birga yerga egalik qilishda davom etdilar. Biroq, ekin maydonlari, o'rmonlar va o'tloqlarga bo'lgan bu jamoaviy, jamoaviy mulk franklar orasida yagona mulk shakli emas edi. Shu bilan birga, jamoaning o'zida, ko'chirishdan ancha oldin, franklarning er uchastkasi, chorva mollari, qurol-yarog'lar, uy-joy va uy-ro'zg'or buyumlari uchun shaxsiy mulki mavjud edi.
Franklar zabt etgan hududda antik davrlardan saqlanib qolgan gallo-rimliklarning xususiy yer egaligi saqlanib qolgan. Rim hududini bosib olish jarayonida franklar qiroli, uning jangchilari, xizmatkorlari va sheriklarining yerlariga nisbatan yirik xususiy mulkchilik vujudga keldi va mustahkamlandi. Birgalikda yashash turli xil turlari mulkchilik nisbatan qisqa davom etdi va ekin maydonlariga ko'proq mos keladigan jamoa mulkchilik shakli past daraja ishlab chiqaruvchi kuchlar, o'z o'rnini allodga berdi.
Qirol Chilperikning farmoni (6-asrning ikkinchi yarmi) "Salik haqiqati" ga o'zgartirish bilan, erni nafaqat o'g'illariga, balki marhumning qizlariga ham meros qilib olish huquqini belgiladi va hech qanday holatda. qo'shnilari tomonidan bu jarayon juda tez sodir bo'lganligini ko'rsatadi.
Frank dehqonlari orasida er uchastkalari paydo bo'ldi hayotiy ahamiyatga ega. Ekin maydonlariga jamoa mulkchiligini xususiy mulkka aylantirish, ya’ni bu yerning tovarga aylanishi, yirik yer mulkchiligining paydo bo‘lishi va rivojlanishi nafaqat yangi hududlarni bosib olish va bo‘sh yerlarni tortib olish bilan bog‘liq bo‘lishini anglatardi. balki dehqonning oʻzi dehqonchilik qilayotgan yer uchastkasiga boʻlgan egalik huquqidan mahrum boʻlishi bilan ham davr talabiga aylandi.
Shunday qilib, qadimgi german jamiyatida va oxirgi Rim imperiyasida sodir bo'lgan ijtimoiy-iqtisodiy jarayonlarning o'zaro ta'siri natijasida franklar jamiyati ilk feodalizm davriga kirdi.
Xlodvig vafotidan so'ng, erta feodal franklar davlati uning to'rt o'g'lining mulklariga, keyin esa qisqa vaqt birlashtiriladi va keyin yana bo'laklarga bo'linadi. Faqat Klovisning nevarasi Klotar II va nevarasi Dagobert I 7-asr boshlarida davlat hududini bir qo'lda uzoqroq birlashtirishga erishdilar. Ammo merovinglar qirollik oilasining frank jamiyatidagi qudrati ularning Xlodvik va uning vorislarining bosib olishlari natijasida yaratilgan katta yer fondiga va bu yer fondiga VI va ayniqsa 7-asrlarda ega boʻlganligida asos boʻlgan. doimiy eriydi. Merovingiyaliklar o'zlarining jangchilariga, xizmatchilariga va cherkovga mukofotlarni saxiylik bilan tarqatdilar. Merovingiyaliklarning uzluksiz er berishlari natijasida ularning hokimiyatining haqiqiy asosi juda kamaygan. Jamiyatda boshqa, kattaroq va boyroq yer egalari oilalari vakillari hokimiyatga ega bo'ldilar.
Shu munosabat bilan, Merovingian urug'idan bo'lgan qirollar ikkinchi o'ringa surildi va "dangasa" laqabini oldilar va qirollikdagi haqiqiy hokimiyat er egalari zodagonlaridan bo'lgan alohida odamlarning qo'lida, ya'ni yirik gumbazlar ( katta gumbazlar dastlab saroy xonadonlari va saroy xizmatkorlarini boshqaradigan qirol saroyining katta boshqaruvchilari deb atalgan).
Vaqt oʻtishi bilan merlar qirollikdagi barcha harbiy va maʼmuriy hokimiyatni oʻz qoʻllarida toʻpladilar va uning amalda hukmdoriga aylandilar. "Podshoh, - deb yozgan yilnomachi, - faqat unvon bilan kifoyalanib, uzun soch va o'sib borayotgan soqolli taxtda o'tirgan holda, hukmdorning faqat bitta o'xshashligini ko'rsatishi, har tomondan paydo bo'lgan elchilarni tinglashi va ular ajralishda xuddi o'z nomidan javob beradilar." , uni oldindan yodlab, aytib berdi ... Davlat boshqaruvi va ichki yoki tashqi ishlarda bajarilishi yoki tartibga solinishi kerak bo'lgan barcha narsalar, bularning barchasi mayordomoga g'amxo'rlik qilish. 7-asr oxiri - 8-asr boshlarida. Karolinglarning boy zodagonlar oilasidan chiqqan mayordomlar ayniqsa kuchayib, Franklar qirollari taxtida yangi sulola - Karolinglar sulolasi (VIII-X asrlar)ga asos soldi.
Ajoyib ta'rif
Toʻliq boʻlmagan taʼrif ↓
V-VI asrlarda. Franklar hali ham jamoaviy, klan aloqalarini saqlab qolishgan; franklar o'rtasida ekspluatatsiya munosabatlari rivojlanmagan; Xlovisning harbiy yurishlari paytida hukmron elitaga shakllangan franklar xizmat zodagonlari ham ko'p emas edi.
Siyosiy jihatdan Merovinglar davrida Franklar qirolligi mavjud emas edi yagona davlat. Uning o'limidan so'ng, Xlovisning o'g'illari o'zaro urushni boshladilar, u yuz yildan ortiq vaqt davomida kichik uzilishlar bilan davom etdi. Lekin aynan shu davrda yangi ijtimoiy-sinfiy munosabatlar shakllandi. Franklar zodagonlarini o'ziga jalb qilish uchun qirollar yerlarni keng taqsimlashni amalga oshirdilar. Beg'araz qilingan erlar merosxo'r va erkin olib qo'yiladigan mulkka aylandi ( allod). Asta-sekin jangchilarning feodal yer egalariga aylanishi sodir bo'ldi.
Dehqonlar orasida ham muhim o'zgarishlar ro'y berdi. Markada ( dehqon jamoasi franklar orasida yerga xususiy mulkchilik (allod) oʻrnatildi. Dehqonlarning mulkiy tabaqalanishi va yersizligi jarayoni kuchaydi, bu feodallarning shaxsiy erkinliklariga hujumi bilan birga kechdi. Qullikning ikki shakli bor edi: yordam bilan ishonchsizlik va maqtov. Xavfli feodalning dehqonga ma'lum vazifalarni bajarish sharti bilan yer uchastkasi bergan shartnoma bo'lib, rasmiy ravishda bu shartnoma shaxsiy qaramlikni o'rnatmagan, balki qulay sharoitlar yaratgan.
Izoh o'zini feodal himoyasiga o'tkazishni anglatardi. U erga egalik huquqini xo'jayinga o'tkazish, keyinchalik uni egalik shaklida qaytarish, "zaif" ning homiysiga shaxsiy qaramligini o'rnatish va uning foydasiga bir qator vazifalarni bajarishni nazarda tutgan.
Bularning barchasi asta-sekin franklar dehqonlarining qullikka aylanishiga olib keldi.
Franklarning ilk sinfiy jamiyatidagi eng aniq ijtimoiy va sinfiy tafovutlar, 5-asrga oid franklarning huquqiy yodgorligi boʻlgan “Salik haqiqati”dan dalolat beradiki, qullar pozitsiyasida namoyon boʻlgan. Biroq qul mehnati keng tarqalmagan. Qul, erkin jamoa a'zosi-Frankdan farqli o'laroq, bir narsa hisoblangan. Uning o'g'irlanishi hayvon o'g'irligiga teng edi. Qulning erkin odam bilan turmush qurishi, ikkinchisining erkinligini yo'qotishiga olib keldi.
Salic haqiqat, shuningdek, franklar orasida boshqa ijtimoiy guruhlar mavjudligini ko'rsatadi: zodagonlarga xizmat qilish, tekin franklar(jamoa a'zolari) va yarim erkin litalar. Ularning orasidagi farqlar iqtisodiy emas, balki ijtimoiy-huquqiy edi. Ular asosan shaxsning kelib chiqishi va huquqiy holati bilan bog'liq edi ijtimoiy guruh, bu shaxs tegishli bo'lgan. Franklarning huquqiy tafovutlariga ta'sir etuvchi muhim omil ularning qirollik xizmatiga, qirollik otryadiga va shakllanayotgan davlat apparatiga a'zoligi edi. Bu farqlar eng yaqqol ifodalangan pul kompensatsiyasi tizimida shaxslarning hayoti, mulki va boshqa huquqlarini himoya qilishga xizmat qilgan.
Qullar bilan bir qatorda odamlarning alohida toifasi - yarim erkin litalar mavjud bo'lib, ularning hayoti yarim erkin veergeld, 100 solidi bilan baholangan. Lit o'z xo'jayiniga shaxsiy va moddiy qaram bo'lgan franklar jamoasining to'liq bo'lmagan rezidenti edi. Litas shartnomaviy munosabatlarga kirishishi, sudda o'z manfaatlarini himoya qilishi va xo'jayin bilan birgalikda harbiy yurishlarda qatnashishi mumkin edi. Lit, xuddi qul kabi, xo'jayini tomonidan ozod qilinishi mumkin edi, ammo u o'z mulkini saqlab qoldi. Jinoyat uchun, masalan, lithu odatda qul bilan bir xil jazoga tortilgan o `lim jazosi ozod odamni o'g'irlash uchun.
Franklar huquqi ham franklar jamiyatining mulkiy tabaqalanishi boshlanganidan dalolat beradi. Salik haqiqati xo'jayinning xizmatkorlari yoki hovli xizmatkorlari - qullar (uzumchilar, kuyovlar, cho'chqachilar va hatto zargarlar) xo'jayinning uyiga xizmat qilishlari haqida gapiradi.
Shu bilan birga, Salic haqiqati jamoaviy tartiblarning etarli darajada mustahkamligidan, dalalar, o'tloqlar, o'rmonlar, cho'l yerlarga kommunal mulkchilik, jamoa dehqonlarining kommunal er uchastkasiga teng huquqliligi to'g'risida guvohlik beradi. Erga xususiy mulkchilik tushunchasining o'zi Salic haqiqatida yo'q. U faqat allodning kelib chiqishini qayd etadi, bu esa erkak chizig'i orqali meros qilib berish huquqini beradi. Franklar o'rtasidagi ijtimoiy sinfiy tafovutlarning yanada chuqurlashishi allodning xususiy feodalning dastlabki shakliga aylanishi bilan bevosita bog'liq edi. yerga egalik qilish. Allod - erkin franklarning ajraladigan, meros qilib olinadigan yerga egaligi - yerga bo'lgan jamoaviy mulkchilikning parchalanishi jarayonida vujudga kelgan. U, bir tomondan, feodallarning mulkiy yer egaligi, ikkinchi tomondan, ularga qaram bo'lgan dehqonlarning yer egaligining vujudga kelishiga asos bo'ldi.
Franklar o'rtasidagi feodallashuv jarayonlari 6-7-asrlardagi bosqinchilik urushlari davrida, Shimoliy Galliyadagi Gallo-Rim mulklarining muhim qismi franklar qirollari, xizmat qiluvchi aristokratiya qo'liga o'tganda kuchli turtki oldi. qirollik jangchilari. Bosib olingan yerni tasarruf etish huquqini qo‘lga kiritgan podshohga u yoki bu darajada vassal qaramligi bilan bog‘langan xizmatchi dvoryanlar yerlar, chorva mollari, qullar va koloniyalarning asosiy egasiga aylandilar. U Frank qirollari xizmatiga kiradigan Gallo-Rim aristokratiyasining bir qismi bilan to'ldiriladi.
Franklarning jamoa tartiblari va Gallo-Rimlarning so'nggi Rim xususiy mulk tartiblari o'rtasidagi to'qnashuv, tabiatan juda farq qiladigan ijtimoiy tuzilmalarning birgalikda yashashi va o'zaro ta'siri yangi tuzilmalarning yaratilishini tezlashtirdi. feodal munosabatlari. 7-asrning o'rtalarida allaqachon. Shimoliy Galliyada feodal tuzum shakllana boshlaydi fiefdom yerning xo'jayin yerlari (domenlari) va dehqonlar erlariga (xo'jaliklariga) xos bo'linishi bilan. Galliyani zabt etish davrida “oddiy erkin odamlar”ning tabaqalanishi ham jamoa elitasining jamoa yerlarini oʻzlashtirib olish hisobiga mayda patrimonial mulkdorlarga aylanishi tufayli sodir boʻldi.
VI-VII asrlarda feodallashuv jarayonlari. Galliya janubida ular shimoldagi kabi tez rivojlanmagan. Bu vaqtda franklarning mustamlakachilik darajasi unchalik katta emas edi, Gallo-Rim zodagonlarining ulkan mulklari saqlanib qoldi, qullar va ustunlar mehnatidan keng foydalanish davom etdi, lekin bu erda ham chuqur ijtimoiy o'zgarishlar sodir bo'ldi. yirik cherkov yer egaligining keng tarqalishi.
V-VI asrlar G'arbiy Evropada xristian cherkovining kuchli mafkuraviy hujumi boshlanishi bilan belgilandi. O'nlab yangi paydo bo'lgan monastir va cherkovlarning xizmatkorlari odamlarning birodarligi haqida, kambag'al va azob-uqubatlarga yordam berish va boshqa axloqiy qadriyatlar haqida va'z qildilar.
Galliya aholisi, episkoplar boshchiligidagi ruhoniylarning ma'naviy ta'siri ostida, o'tish davrida kechirimga erishish uchun muqaddas otalarning shafoatiga tayangan holda, nasroniylik dogmalarini, qutqarish g'oyasini tobora ko'proq qabul qila boshladilar. boshqa dunyoga. Cheksiz urushlar, vayronagarchiliklar, keng ko'lamli zo'ravonliklar, kasalliklar davrida, diniy ong hukmronligi sharoitida odamlarning diqqat-e'tibori tabiiy ravishda o'lim, o'limdan keyingi hukm, jazo, do'zax va jannat kabi masalalarga qaratildi. Cherkov poklik va do‘zax qo‘rquvidan o‘zining g‘arazli manfaatlari yo‘lida foydalana boshladi, ham hukmdorlar, ham oddiy odamlar hisobidan ko‘plab xayr-ehsonlarni, jumladan, yer in’omlarini yig‘ib, to‘pladi. Cherkov erlariga egalik qilishning o'sishi cherkovning Xlodvidan erni rad etishi bilan boshlandi.
Cherkovning o'sib borayotgan g'oyaviy va iqtisodiy roli ertami-kechmi uning hokimiyatga da'volarida namoyon bo'lishi mumkin emas edi. Biroq, o'sha paytda cherkov hali siyosiy tuzilma emas edi, episkoplar boshchiligidagi odamlarning o'ziga xos ma'naviy jamoasini ifodalovchi yagona tashkilotga ega emas edi, an'anaga ko'ra, eng muhimi Rim episkopi edi. keyinchalik Papa unvonini oldi.
O'zlarining nihoyatda beqaror hokimiyatini mustahkamlash uchun o'zlarining ishonchli odamlari orasidan yepiskoplarni tayinlagan, cherkov kengashlarini chaqirgan, ularga raislik qilgan, ba'zan ilohiyot masalalari bo'yicha gapiradigan shohlar, er yuzidagi "Masihning vikarlari" sifatida cherkov faoliyatiga tobora ko'proq aralashib ketishdi. 511 yilda Klovis tomonidan chaqirilgan Orlean Kengashida qirollik ruxsatisiz biron bir oddiy odam tayinlanishi mumkin emas degan qarorga keldi. 549-yildagi Orlean kengashining keyingi qarori nihoyat qirollarning episkoplarni tayinlashni nazorat qilish huquqini o'rnatdi.
Bu dunyoviy va diniy hokimiyatning tobora o'zaro bog'langan davri edi, yepiskoplar va boshqa diniy rahbarlar hukumat organlarida o'tirgan va mahalliy fuqarolik boshqaruvi yeparxiya bo'limlari tomonidan amalga oshirilgan.
7-asr boshlarida Dagobert I ostida. cherkov funktsiyalarini boshqarish sharaf yo'lining ajralmas qismiga aylandi, shundan so'ng qirolning sheriklari bir vaqtning o'zida mahalliy hukmdorlar - graflar va episkoplar bo'lishdi; Ko'pincha episkoplar shaharlarni va ularning atrofidagi qishloq aholi punktlarini boshqargan, pul zarb qilgan, soliqqa tortiladigan erlardan soliq yig'gan, bozor savdosini boshqargan va hokazo.
Yepiskoplarning o'zlari yirik cherkov xo'jaliklariga ega bo'lib, rivojlanayotgan feodal ierarxiyasida tobora yuqori o'rinni egallay boshladilar, bu ruhoniylarning feodal elita vakillari bilan taqiqlanmagan nikohlari bilan yordam berdi.
7—9-asrlar feodal munosabatlarining jadal rivojlanishi bilan xarakterlanadi. Bu vaqtda franklar jamiyatida a agrar inqilob, yirik feodal yer egaligining keng yoyilishiga, jamoa a’zolarining yer va erkinlikdan mahrum bo‘lishiga, feodal magnatlarning xususiy hokimiyatining kuchayishiga olib keldi. Bunga qator tarixiy omillar yordam berdi. VI-VII asrlarda boshlangan. yer egalari oʻrtasida oʻzaro nizolar bilan kechgan yirik yer egalarining kuchayishi Merovinglar podsholigining moʻrtligini ochib berdi, bu yerda mahalliy zodagonlarning boʻysunmasligi yoki aholining soliq yigʻishga qarshilik koʻrsatishi natijasida ichki chegaralar vujudga kelgan. Bundan tashqari, 7-asrning oxiriga kelib. Franklar bir qancha erlarni yo'qotib, aslida Luara va Reyn o'rtasidagi hududni egallab olishdi.
Keng tarqalgan itoatsizlik sharoitida davlat birligini mustahkamlash muammosini hal qilishga urinishlardan biri markaziy hokimiyat organlari 614 yilda Parijda o'tkazilgan "prelatlar va zodagonlar" cherkov kengashiga aylandi. Kengash tomonidan qabul qilingan farmonda “tartibsizliklar va bosqinchilarning shafqatsiz hujumlarini eng qattiq bostirish”, “mansabdor shaxslar, soliqchilar tomonidan savdo joylarida o‘g‘irlik va vakolatlarini suiiste’mol qilish” uchun jazo qo‘llash bilan tahdid qilingan, biroq ayni paytda ularning huquqlari cheklangan. cherkov erlarida fuqarolik sudyalari va soliq yig'uvchilar, shu bilan ularning daxlsizligi uchun qonunchilik asosini garovga qo'yishdi. Bundan tashqari, kengash qaroriga ko'ra, bundan buyon episkoplar "ruhoniylar va xalq tomonidan" saylanishi kerak edi, qirol esa faqat saylov natijalarini tasdiqlash huquqini saqlab qoldi.
Frank qirollari qudratining zaiflashishiga, birinchi navbatda, ularning yer resurslarining tugashi sabab bo'lgan. Frank qirollari tomonidan yerlarning taqsimlanishi zodagon oilalar hokimiyatining kuchayishiga va qirol hokimiyati mavqeining zaiflashishiga olib keldi. Vaqt o‘tishi bilan zodagonlarning mavqei shu qadar mustahkamlandiki, ular mohiyatan davlatni egallab, boshqarib turdi shahar hokimi lavozimi. Bu vaqtda faqat yangi grantlar, yer egalariga yangi huquqlar berish, yangi senyor-vassal aloqalarni o'rnatish asosida qirol hokimiyatining mustahkamlanishi va Franklar davlati birligini tiklashi mumkin edi. 751-yilda qirollik toji ularga topshirilgunga qadar ham mamlakatni haqiqatda boshqargan karolingiyaliklar bu siyosatni olib borishga kirishdilar.
7-8-asrlar oxirida. mer lavozimi yangi sulolaning boshlanishini belgilagan zodagon va boy Karoling oilasining meros mulkiga aylanadi.
Armiya. Feodal davlat taraqqiyotining dastlabki bosqichlarida armiya xalqdan ajratilmagan. Bo'lgandi fuqarolar qo'zg'oloni faol ishtirok etgan siyosiy hayot. 5-asr oxiri - 6-asr boshlarida. u hali ham qabilaviy asosda qurilgan. Erkin dehqon merovinglar davrida qirol hokimiyatining asosiy tayanchi edi. Xalq militsiyasi erkin franklar jamoasi a'zolaridan iborat bo'lib, ular sudda va tartibni saqlashda qatnashgan. Bu qo'llab-quvvatlash saqlanib qolgan ekan, qirol hokimiyati yer magnatlarining hokimiyatga da'volariga qarshilik ko'rsatishi mumkin edi.
Qurolli xalqning hukumat ishlaridan chetlatilishi 7-asrda to'ldirilgan Franklar armiyasining qabilaviy asosining yemirilishining bevosita natijasi edi. Gallo-rimliklar, erkin prekaristlar. Yoniq harbiy tashkilot Franklar Rim institutlarining ta'sirida edi. Shunday qilib, garnizon xizmati, harbiy otryadlarni mahalliy amaldorlarga bo'ysundirish, podshoh tomonidan mingboshilar va yuzboshilarni tayinlash joriy etildi.
Huquqning manbai odatiy. V-IX asrlar davrida. Franklar davlati hududida qabilalarning urf-odatlari "varvar haqiqatlari" deb nomlangan shaklda qayd etilgan. Salic, Rinoir, Burgundiya, Allemanskiy va boshqa haqiqatlar yaratilgan.
Ilk feodal huquqining manbalariga immunitet xartlari va formulalar. Qirol tomonidan feodallarga berilgan daxlsizlik xartiyalari ushbu hududni davlatning sud, moliya va politsiya yurisdiksiyasidan chiqarib tashladi, bu vakolatlarni feodallarga berdi.
Formulalar xatlar, shartnomalar va boshqa rasmiy hujjatlar namunalari edi.
