Народ бога та його війська. Чорноморії наприкінці XVIII століття Чисельність, національний та соціальний склад

Я, розставивши по річці Кубані прикордонну варту, буду з урядом над оною при урочищі Карасунському Куті, де й місце знайшов під військовий град... ( Кошовий отаман 3. А. Чепега)

14 січня 1794 року в Чорноморському козацькому війську було прийнято підзаконний акт, що регламентує управління, розселення та землекористування. Як пише в "Історії Кубанського козачого війська" Федір Щербина, цей військовий уряд опублікував на ім'я "пан полковників, бунчукового товариства, полкових старшин, курінних отаманів і всього війська". "Порядок загальної користі"складався з короткої преамбули та 25 параграфів, він закріплював назву та статус міста Катеринодару. Уся територія Чорноморського козацького війська за цим важливим історичним документом поділялася на п'ять округів. Окружним правлінням надавалися печатки з особливими зображеннями. Наприклад, на печатці Катеринодарського правління був зображений козак, який ставив ратище в землю і стріляв у ворога.

Усі старшини, стверджував документ, хоч би якого рангу вони були, і козаки, що становлять разом курінь, "нехай коряться отаманові та товариству", а товариство та отамани, зі свого боку, повинні шанувати старшин і заслужених козаків.

"Порядок загальної користі" висунув до козаків високі моральні вимоги. І наші пращури дуже серйозно до них ставилися. Документ дав підставу для видання "Повчання з військового Чорноморського уряду Катеринодарського окружного правління". Ця свого роду інструкція містила вилучення з "Порядку..." та загальноросійських законоположень (зокрема, зі "Статуту благочиння"), трохи підправлених на місцевий лад. У "Настанові..." говорилося:

"Буде хтось певної посади вчить заради справ вимагати, чи брати, чи візьме з когось плату, чи подарунок, чи обіцянок, чи інший підкуп чи хабарів, доставляти як лихоїмця в уряд.

Будь хто злозвичайний у пияцтві, безперервно п'яний або більше часу на рік п'яний, ніж тверезий, такого надсилати в уряд для визначення на помірність.

Будь хто в загальнонародному місці або при благородному або вище його саном, або старше літами, або при статечних людях, або при жіночому полі вживе лайливі або непотрібні слова, з того стягнути піні, напівдобовий утримання в смиренному будинку і (взяти) його під варту, доти заплатить.

Будь хто вчить чинити чаклунство, або чародійство, або інший подібний обман, що походить від забобонів, або невігластва, або шахрайства ..., того відіслати в уряд ".

"Повчання ..." суворо виконувалося. До наших днів дійшли рапорти катеринодарського городничого про арешт тих, хто провинився за лихослів'я і "проживання в п'яному вигляді". Задля справедливості слід зазначити, що порушників було мало. Таким чином, "Порядок загальної користі" щодо цього свою назву виправдовував.

Так я чогось пишу те.. Катеринодар-то поверніть козакам.

Не стільки господареві потрібно добро, скільки добру потрібний господар.


Відведений військовому судді ділянка землі пізніше став називатися кут Головатого, (нині Червоний, біля Старої Кубані). Збереглася і частина Костянтинівського кордону - деякі з оборонних укріплень на південний захід від станиці Старокорсунської. 1794 рік.Уряд Чорноморського козачого війська розглядав питання будівництва Катеринодара. У Державному архіві Краснодарського краю зберігається документ, в якому сказано: «… Як нині весняний і до домобудівництва здатний час відкривається і вже потреба до побудови в місті Катеринодарі замку (мається на увазі військова фортеця) належним порядком і в ньому куренів сорок; для військового уряду спокій; соборну військову церкву; а також біля нього форштат з лавками. Таврійському губернатору подати рапорт і просити для розбивки до порядного заселення міста Катеринодара посилки незабаром межівника». 1794 рік. Для заготівлі лісу до спорудження житлового будинку кошовому отаману Чорноморського козачого війська Захарію Чепіге були відведені ліси в Черкеському куті «до поля по заломи, а вниз по першу стару фортецю» у вічне та спадкове володіння.
До речі, пізніше Черкеський кут іменували Тимашевським по однойменному курінному селищу, яке знаходилося до 1807 року на території нинішньої станиці Єлизаветинської. 1794 рік. У Катеринодарі започатковано чотири щорічні ярмарки: 25 березня (на Благовіщення), у червні (на Трійцю), 6 серпня (на Преображення), 1 жовтня (на Покров Пресвятої Богородиці).
1794 рік. Видано указ уряду Чорноморського козачого війська про заборону рубання лісу, «крім найпотрібніших господарських потреб».
В указі зазначалося, що багато лісів над Кубанню вже «з пня вирубано і спустошено» і без вживання охоронних заходів їх «на майбутній час зовсім не залишиться».

1794 рік.Розглядалося питання про будівництво Катеринодару. Цього дня було отримано відповідь віце-губернатора К.Габлиця щодо прохання уряду Чорноморського козачого війська про надсилання «міжовщика».
Віце-губернатор повідомляв, що про те, чи залишиться місто Катеринодар на обраному козаками місці, і «про інші тут необхідні будівлі не має він від вищого начальства апробації», і просив кошового отамана Захарія Чепігу, якщо у нього такий наказ є, списати з його копію та доставити негайно. «Просімий землемір, - говорилося в листі, - незабаром відряджений буде». За наведеними в канцелярії військового уряду довідками, К.Габлицю відповіли, що про місто Катеринодар «якого наказу від вишнього начальства в отриманні не було». 1794 рік. До Катеринодару прибув землемір Самбулов, який, не проводячи розмежування, «зняв місце міста на карту», ​​для узгодження його з Таврійським губернатором.
1795 рік. 20, а потім і 22 березня – на вербному тижні – на Кубані були зроблені перші посіви пшениці.
Два мішечки єгипетської пшениці надіслав судді Чорноморського козачого війська Антону Головатому граф Зубов для пробного посіву.
Пшениця була посіяна в межах Катеринодару на ділянці у Карасуна, відведеному Головатому під сад, з «молебством в надії на отримання хорошого зерна і велику кількість врожаю в майбутньому». Урожай, як свідчать архівні документи, отримано «у зерні найдовшого роду з трьох – один фунт, круглого роду із семи – шістнадцять фунтів».

1795 рік.В архівному документі від 30 січня повідомляється, що «вже місто Катеринодар розбите за планом і навесні цього року розпочнуться військові церкви, уряди, сорок куренів та інше, так само старшинських і козацьких будинків, будівлі, для чого потрібний ліс». Тому було засновано посаду лесмейстера (ним призначено капітана Павла Гельдіша), якому виділили трьох помічників і було їм дано повчання, щоб без дозволу військового лісу нікому рубати не дозволяли.

 1795 рік.Козак Павло Лебідь, який проживає в столиці Кубані з дев'ятнадцятьма своїми товаришами, «знає шевське ремесло», звернувся до уряду Чорноморського козачого війська з проханням «заснувати в місті Катеринодарі за їхнім ремеслом цех». Займаючись ремеслом, козаки продовжували нести військову службу. На цій умові «прохачам шевцям» і було дозволено заснувати цех, але вибрати не отамана, а цехмейстера. 1795 рік.У кубанській столиці - місті Катеринодарі було оголошено виклик бажаючих здійснити доставку каменю із старовинної темрюкської фортеці до міста для будівництва церкви, військового уряду та інших будівель. І навесні того ж року будівельні роботи в Катеринодарі закипіли. 1795 рік.Подав у відставку перший катеринодарський городничий Данило Волкоріз. У проханні він вказував, що, виконуючи посаду городничого «на всьому своєму утриманні», дійшов унаслідок невідлучної служби до того, що «майже далі денного харчування у себе не має» і просив звільнити його з посади «для пошуку собі харчування», - йдеться у повідомленні. у архівних документах. Справді, спочатку посада городничого не сплачувалася. А часу для виконання «належних обов'язків» витрачалося багато. Городничий мав контролювати все будівництво у місті, всю промисловість та торгівлю. Крім того, мав здійснювати нічні обходи по місту, стежити за військовою дисципліною та боєздатністю, а також «приводити жителів лінивих до працьовитості, пустунів до доброчинності, які не підкоряються належній покорі». Згодом Данило Савинович Волкоріз – перший городничий Катеринодара – служив скарбником Чорноморського козачого війська, був членом військової канцелярії, піклувальником соборної церкви. Після нього посаду городничого обіймали поручики Майборода, Білий, капітан Танський та інші. 1795 рік. Вперше в архівних документах згадується табірна слобода – поселення під Катеринодаром, де влаштувалися переважно бідні козаки.
Так, козак Васюринського куреня Федір Калюжний отримав дозвіл оселитися «для повсякчасного проживання у знову розмежованій підгородній слободі», оскільки він не мав волів, ні коней і не міг переселитися в курінне селище. Незабаром подав прохання про бажання «проживання мати в слободі Табірної» та козак Тимашевського куреня Іван Вертай. Козак Іванівського куреня Олексій Дев'ятка та Ірклієвського Онисим Білий також заявили про свій намір «поселитися у слободі підгородній». 1795 рік. У Катеринодарі започатковано пожежну команду. Декількома днями раніше сильна пожежа трапилася в молодій столиці Кубані - повністю вигоріла землянка ... У той день і з'ясувалося, що для гасіння пожеж «немає ніяких способів, як то водовозних бочок, кручі і іншого до нього потрібного».
Тому уряд Чорноморського козачого війська розпорядився в кожному курені завести по одній бочці з водою на возах, «до гасіння пожежі завжди готових», а для виготовлення пожежних інструментів зібрати з усіх міських жителів із «майнових» по двадцять, а з «немайнових» по десять копійок грошей.
До речі, перша пожежна каланча в Катеринодарі була побудована лише 1843 року. Вона була дерев'яною і розташовувалась на вулиці Червоній.
А 1895 ознаменувався будівництвом цегляної каланчі на Катерининській вулиці, висотою 23 з половиною метри і що мала форму восьмигранника - на той час найвища будівля в місті. Водночас каланча була водонапірною баштою, місткістю 8 тисяч відер та оглядовим майданчиком для екскурсантів. 1795 рік. Штаб-лікар Іван Бравінський звернувся до військового уряду з проханням про збільшення платні в рік 300 рублів, посилаючись на те, що майже всі козаки, що переселялися в місто Катеринодар (а в той час місто тільки ставало таким і приплив нових переселенців був великий) хворіли на жорстоку лихоманку і для лікування їх він «великі праці зазнавав, так що сам від того і хворого повітря ледве не втратив життя, і таких випадків у місцевому кліматі і наперед чекати можна», - писав штаб-лікар.
Вирішено було прохання Івана Бравінського подати на розгляд Таврійському губернатору. Прохання губернатор задовольнив. Позитивно вирішив він і прохання Бравінського про відведення йому місця під будівництво житлового будинку та крамниць поблизу командирських дворів. Крім того, першому катеринодарському медику дозволено було завести хутір на міській землі для хліборобства та виділено двох козаків для прислуги.

1795 рік. Цього дня вийшло розпорядження про надсилання до 10 травня до Катеринодару з кожного куреня по п'ять волових підвід із погоничами для влаштування цегельних заводів та іншої роботи з будівництва міста. «Для будови у місті, - йшлося у повідомленні судді Чорноморського козачого війська Антона Головатого, - зовсім настав час, чого необхідно військова користь, честь і слава вимагають, а тому перед літом завести у війську цегельні заводи…»
І справді, влітку 1795 року в Катеринодарі, за Карасуном, було збудовано один із перших промислових закладів – військовий цегельний завод. Він розташовувався навпроти двору військового полковника Кузьми Білого і був «трьохсотсаджений сарай».
1796 рік. Початок так званого Перського походу. Для піших п'ятисотенних полків, складених із «добірних молодців», на чолі із суддею Чорноморського козачого війська Антоном Головатим за розпорядженням уряду виступили з Катеринодару до Каспійського моря для битв з перськими військами і 13 липня прибули до Баку.
Похід виявився для Чорноморців невдалим. Вигравши кілька дрібних сутичок, козаки, як зазначав історик Федір Щербина, «точно потрапили у зачароване місце: військових дій не було, сили витрачалися даремно на непотрібні пересування та непосильні роботи».
Почалися хвороби, із тисячі людей уціліла половина. У липні 1797 року козаки, які зазнали поневіряння, повернулися до Катеринодару.

1796 рік.До Богоявленської пристані поблизу Катеринодара (нині це територія краснодарського річкового вокзалу) прибули черкеські князі, мурзи, дворяни і, як повідомляється в архівному документі, «безліч бжедузьких і хатукайських народів».

 Антон Андрійович Головатий - військовий суддя Чорноморського козачого війська На їхнє прохання суддя Чорноморського козачого війська Антон Головатий переправився на лівий берег Кубані, де був урочисто зустрінутий князями та вузеньками. Після оголошення рішення Катерини Другий про прийняття черкесів на їхнє прохання в число підданих Росії, «деякі з князів і народів, сидячи на конях, скільки можна швидше на них на березі Кубані скакали, показуючи собою на конях властиві їх хоробрості прикмети ...» Далі, писав у рапорті Антон Головатий, «записали могорич; всі князі, мурзи, дворяни і народ, розпрощаючись зі мною, проводили з пристані з музикою, де я, сівши на човен, поїхав у свій бік, а вони, побачивши мене, що благополучно переправився, сидячи на своїх конях, пішли у свої межі» . Урочистість це стало першим (з свідчень, що дійшли до нас) спільним святом двох народів, які стали з волі історії близькими сусідами. 1797 рік.Помер кошовий отаман Чорноморського козачого війська Захарій Чепіга, який захворів на тиждень раніше «колоттям легені». 16 січня він похований у фортеці «посеред призначеного для соборної військової церкви місця». На час ліквідації Запорізької Січі Захарій Чепіга був полковником Протовчанської паланки. Грамоти не знав, папери за нього підписували інші. У російсько-турецьких війнах кінця XVIII століття командував кіннотою, мав репутацію досвідченого та хороброго воїна, був поранений. Нагороджений чином бригадира армії, орденами Святого Георгія та Святого Володимира, золотим Ізмаїльським хрестом та шаблею, прикрашеною алмазами. 1793 року Захарій Чепіга очолив переселення козаків на Кубань і визначив місце для закладення Катеринодару. У Державному архіві Краснодарського краю зберігається опис церемонії похорону кошового отамана, складений військовим писарем Тимофієм Котляревським. Труну отамана везли на колісниці, запряженій шістьма вороними кіньми, по обидва боки його йшли по шість старшин із запаленими свічками, попереду несли кришку, з хрестоподібно покладеними на ній двома шаблями – царською та гетьманською (тобто шаблями, подарованими царі). Потьомкіним). Поруч вели двох улюблених верхових коней Чепіги і на подушечках із тонкого зеленого сукна несли його нагороди. Всі військові регалії супроводжували кошового в останній шлях. Дванадцять разів процесія зупинялася, і дванадцять разів військовий священик читав Євангеліє, після чого піші та кінні козаки палили зі своїх рушниць, а пушкар стріляв із трифунтової військової гармати. Під гарматний салют труна була опущена в могилу. 1797 рік. Кошовим отаманом Чорноморського козачого війська був затверджений Антон Головатий, який помер до отримання цієї звістки.
Антон Головатий перебував у Персії, командував двома пішими козацькими полками, потім – флотилією та десантними військами. У січні 1797 року він помер на острові Камишеване. Водночас у Катеринодарі не стало кошового отамана Захарія Чепіги (він помер від запалення легенів), і чорноморці обрали Антона Головатого своїм отаманом.
За існуючих тоді засобів зв'язку Антон Головатий так і не дізнався про нове почесне обрання, затверджене 21 березня рескриптом імператора Павла I . Антон Головатий був останнім виборним отаманом на Кубані. Всі наступні отамани були «наказні», тобто призначеними на цю посаду за царським указом, а не за вибором козачого суспільства.
1797 рік. Цього дня – 10 лютого – не стало Антона Андрійовича Головатого – одного з організаторів переселення чорноморців на Кубань та влаштування нового краю. Це він, Антон Головатий, виклопотав і доставив у війська жаловану грамоту імператриці Катерини. II.
Антон Головатий народився у Полтавській губернії 1732 року, у сім'ї козачого старшини. Навчався у Київській бурсі, але утік у Запорізьку Січ, де був зарахований до козаків Кущівського куреня і незабаром завдяки освіті, розуму, неабияким здібностям та особистої хоробрості зайняв чільне становище, будучи у 1762 році (у тридцятирічному віці!) обраний курінним отаманом. А за два роки став полковим старшиною.
Антон Головатий - учасник двох російсько-турецьких воєн, командував козацькою гребною флотилією. Людина обдарована, досягла успіху не лише у військових і господарських справах, а й чудово грала на бандурі і співала, кілька творених нею пісень згодом стали народними. Збудував у Тамані церкву Покрови Пресвятої Богородиці.
Мав шість синів та доньку. У лютому 1796-го на чолі загону козаків відбув з Катеринодара до Перського походу, де 28 січня (або 10 лютого за новим стилем) наступного, 1797 року, помер від лихоманки. Антона Андрійовича Головатого поховано на півострові Камишеван. Він так і не дізнався про призначення його кошовим отаманом.
1797 рік. Народився барон, генерал-лейтенант від кавалерії, відомий військовий діяч, з 1834 року командувач Кубанської лінії, а з 1840-го – начальник правого флангу Кавказької лінії та засновник устрою Лабінської лінії укріплень Григорій Христофорович Засс. Його ім'ям на Кубані названо станицю Зассовську. 1799 рік.В архівних документах, що сягають молодого міста Катеринодару, вперше згадується промисловий заклад – пивоварний завод. Городничий Радич подав рапорт в уряд Чорноморського козачого війська про те, що осаул Чижевський збудував у Катеринодарі «поблизу військового порохового льоху пивоварний завод, через що, Боже збережи, не було б через таку близьку відстань нещасного випадку…». При розгляді виявилося, що місце під пивоварний завод було відведено Чижевському в жовтні 1798 нижче двору покійного кошового отамана Захарія Чепіги з умовою, що дрова для заводу будуть доставлятися з закубанського боку, але він побудував завод не в тому місці, а в 34,5 сажні від порохового льоху, де і «почав виробляти варення пива». 1799 рік.Городничий Катеринодара Радич звернувся у військовий уряд із проханням про збільшення платні йому, його помічнику і писарю, оскільки «про нинішній у всьому дорожнечі до змісту себе немає можливості». Оклад городничого становив тоді 50 рублів на рік, помічник його отримував 30, а писар – 20 рублів. Військове держава розпорядилося «городничому поручику Радичу оголосити, щоб він до розгляду просимо взяв терпець». В архівних документах зафіксовано, що цього ж дня 1799 року військовий уряд вдруге розпорядився дров із військового лісу для винокуріння не давати і «під лісами винокуріння будувати заборонити», а вже вибудовані у місті винокурні знести та заводити такі «у віддалених місцях, не ближче 50 верст від лісу», і використовувати для них очерет або очерет. 1799 рік. До 19 лютого сходить перша згадка у документах про архів Чорноморського козачого війська в Катеринодарі. Мається на увазі будівля архіву.
А взагалі вперше згадку про військовий архів зустрічаємо в рапорті Антона Головатого від 13 січня 1792 року. Отаман писав про «доставлення військового майна та архівних справ із різних місць у Слободзею, звідки військовий архів було перевезено на Кубань.
Архів розміщувався у будинку, відведеному під казначейство, і займав маленьку кімнату, перегороджену дошками. Будівля охоронялася варти. Архіваріусом служив полковий старшина Бончевський, який мав при виході з архіву зачиняти двері замком або «печаткою придруковувати». Але Бончевський часто цим нехтував, в результаті через ущелини в архівній стіні були розірвані вузли з мідними грошима, що зберігаються в казначействі, і викрадено 18 рублів 96 копійок.

1799 рік. Уряд Чорноморського козачого війська розглянув прохання кам'яних справ майстра кадета Філіпа Макдича, з яким трьома роками раніше було укладено контракт «з тим, щоб йому власними своїми робітниками людьми у військовому цегельному заводі, що складається при Катеринодарі, зробити палену цеглу. церква, арсенал, військові та 40 курінних будинків, з умовою, що за виготовлення та укладання кожної тисячі цегли йому буде заплачено по 20 рублів, а відпустка цегли на бік проводитиметься по 10 рублів за тисячу».
Однак невдовзі Філіп Макдіч витратив не тільки військові, а й свої гроші, оскільки через брак майстрів «таких відшукав в інших російських місцях, але через тутешнє тяжке повітря, побувши вони в роботі малий час, похворіючи, вимирали», і в березні 1798 року йому було відмовлено у підряді. За цей час при заводі були збудовані сараї, млин, рубана лазня з дощатою стелею, пивоварня та солодовня, які прохач вважав своєю власною будовою, а після смерті погоджувався віддати у військову скарбницю рахунок погашення неустойки.
Військовий уряд підтвердив, що з відсутності в краї майстрових людей Філіп Макдич «зазивав з усередині Росії таких, які за новиною тут не могли перенести тяжкість тутешнього клімату, майже всі вимерли, через що він, Макдич, ніби до крайності збанкрутував». Тому прохання його вирішили задовольнити 1799 рік.Уряд Чорноморського козачого війська оголосив чергову заборону на рубання дуба у військових лісах, «оскільки дубове дерево… на всякі необхідні військові будівлі, як і спорудження Божих храмів, є необхідно…». Однак виявилося, що ліси, придатного на будівництво храму в Катеринодарі, в межах війська «не існує». Тоді з військової скарбниці було виділено 6 тисяч рублів, і з цією сумою підпоручик Семен Візир, «хорошої поведінки і випробуваний», вирушив у містечко Качалін, що складається при Волзі, для покупки трьох тисяч колод на будівництво військової церкви, які на підводах слід було доставити до Дону і по річці сплавити до Черкас.

З приєднанням Криму та правобережної Кубані до Росії у 1873р. постало питання про їх адміністративний устрій. Спочатку Крим і Таманський півострів увійшли до складу Таврійської області, створеної в лютому 1784р. Решта ж частина Прикубання від Темрюка до Усть-Лабінської фортеці з 1785р. увійшла до складу Кавказької області.
З переселенням на Кубань Чорноморського козацького війська, заселені ним землі склали особливу адміністративно-територіальну одиницю - Землі Чорноморського війська або Чорноморію з центром у Катеринодарі. Створене 1787р. із частини запорізьких козаків Чорноморське військо було поселено між Бугом та Дністром із підпорядкуванням Таврійському губернатору. Це підпорядкування зберігалося після переселення Чорноморського війська на Кубань.
З початку заселення Чорноморії її адміністрація була поставлена ​​під контроль військової та цивільної влади. З 1792 по 1796р. Військовий уряд підпорядковувався Таврійському губернатору. У грудні 1796р. у зв'язку з адміністративними перетвореннями Павла? Таврійська губернія була реорганізована, і Чорноморія увійшла до складу Ростовського повіту Новоросійської губернії, а військова адміністрація підкорялася Новоросійському губернатору. Ці перетворення порушили і навіть ускладнили систему підпорядкованості Чорноморського війська, що склалася.
Вища влада у Чорноморії зосереджувалась у руках Військового Уряду, на чолі якого стояли: отаман, суддя, писар. Адміністративне управління та територіальний поділ Чорноморії визначалося відповідно до «Установи про управління губернією» та грамотою Катерини? від 30 червня 1792р. Ці два документи стали основою при складанні військовою адміністрацією в особі отамана З.Чепеги, писаря Т.Котляревського, судді А.Головатого. "Порядку загальної користі" (1794).
У вересні 1794р. Чорноморія була поділена на п'ять округів: Катеринодарський, Фанагорійський, Бейсугський, Єйський, Григорівський. Основними типами поселень були традиційні для запорізьких козаків – курені (курінні селища) хутора. Кордони округів «Порядок загальної користі» визначає умовно, а вони приналежність курінних селищ до того чи іншого округу. Катеринодарський округ включав землі, прилеглі до Кубані від Козачого Єрека до Усть-Лабінської фортеці. Це був найбільший округ. З 40 курінних сіл Чорноморії на його території розміщувалося 18.
У жовтні 1794р. здійснено розмежування землі Чорноморського війська з Кавказькою губернією та Донським козацьким військом. Загальна територія, заселена чорноморцями на Кубані, склала 2,842,516 десятин.
Усередині військовий поділ і управління відповідало інтересам держави та місцевої адміністрації і за своєю суттю та цілями наближалося до загальноросійських. Окружні правління розміщувалися в курінних селищах: Фанагорійське в Тамані, Єйське - у Щербинівському, Григорівське - у Калниболотському, Бейсугське - у Батуринському, Катеринодарське - у Васюренському.
До обов'язків окружних правлінь, які виконували роль розшукових начальств входили поліцейські функції, охорона встановленого у війську порядку, контролю над розміщенням переселенців, дотримання законності, збирання та облік населення, а як і припинення прийому селян-втікачів на військовій території. На підставі рапортів окружних правлень про чисельність та рух населення складалися демографічні розділи Статистичних оглядів та річні звіти отаманів Чорноморського козачого війська.
Змінилася структура управління Чорноморським військом. Було скасовано Військовий Уряд і замість нього створювалася військова канцелярія, що отримала права губернського правління. Підпорядкованість війська губернатору обмежувало інтереси місцевої адміністрації, яка неодноразово зверталася з клопотанням до царського уряду про передачу під управління Військової колегії, за прикладом Донського війська. Лише 1802г. Військова канцелярія почала підпорядковуватися з військових питань - Військової колегії, а у цивільних справах - Сенату. Адміністративно – територіальні перетворення початку Х?Хв. торкнулися 1802г. та Чорноморії. В результаті поділу Новоросійської губернії на три нових: Миколаївську, Катеринославську, Таврійську - Земля Чорноморського війська увійшла знову до складу останньої і утворила Фаногорійський повіт, перетворений потім на Тмутараканський. З 1802 по 1820р. Чорноморія підпорядковувалася по цивільній частині Таврійського губернатора, а за військовою Херсонським військовим губернатором.
Відбуваються зміни і в адміністративно – територіальному устрої Чорноморії. Відповідно до указу від 20 травня 1802р. військові землі поділялися на чотири земські розшукові начальства: Катеринодарське, Єйське, Бейсугське, Таманське. Григорівський округ скасовувався і його селища включалися до Бейсугського та Єйського начальства.
У зв'язку з активними військовими діями на Північному Кавказі та розширенням козацької колонізації краю. Виникла необхідність підпорядкування Чорноморського війська кавказькому начальству. З іменного Указу даного Сенату 11 квітня 1820 р., Чорноморія стала підкорятися начальнику Окремого Грузинського корпусу генералу А. Єрмолову і зараховувалося до Кавказької губернії. З перетворенням Кавказької губернії на область Указом від 6 лютого 1827г. було підтверджено входження Чорноморії до складу Кавказької області.
В адміністративному управлінні Чорноморії у другій чверті Х?Хв. дедалі більше простежується тенденція до відокремлення від місцевого до центрального, військового. Це було закріплено «Положенням про Чорноморське військо від 1 липня 1842 р», за яким Чорноморське військо у військовому і цивільному відношенні підпорядковувалося департаменту військових поселень Військового Міністерства, але в Кавказі військо як і раніше підпорядковувалося командиру окремого Кавказького корпусу. З 1842р. колишні курінні селища стали називатися станицями. Так, на Кубані сформувалася система козацьких населених пунктів - станиці, хутори, що збереглися до нашого часу.
В адміністративно – територіальному відношенні з 1842р. Чорноморія поділялася на три округи. Таманський із окружним правлінням у станиці Петровській. Округ налічував у цей час 21сторінку з населенням 19 тис. 334 особи. Катеринодарський округ налічував 20 сторінок із населенням 21тыс. 064чол. Єйське окружне правління розташовувалося у станиці Уманській. На території округу розміщувалося 19 сторінок з населенням у 19 тис 083 чол. Землі скасованого Бейсугського округу включалися до Єкатринодарського та Єйського округів. Цей поділ на округи зберігалося до 1860р.

У статті «Ім'я дому твого. Маловивчені сторінки історії заснування та заселення Мінського куреня» (газета «Криниця», № 4 за 1998 рік) я, посилаючись на «Історичні записки про Військ Чорноморське» А.М.Туренко, висловив боязке припущення про те, що Менський (Мінський) курінь виник ще до загального жеребкування, за допомогою якого були визначені місця майбутніх чорноморських курінних селищ, і заснували його козаки на місці козачого кордону, що існував уже на той час, біля колодязів на річці Сосиці при впаданні її в річку Нею. Якщо це так, то місце під майбутній курінь було ретельно досліджено і тому нашу сторінку не спіткала доля інших кубанських станиць, що опинилися в топких і незручних для господарювання місцях, так що знадобилося навіть переселення частини з них в інші, більш піднесені місця. Відомо, що були курені, що міняли місця по кілька разів і, зрештою, опинилися в десятках, а то й у сотнях верст від місць початкового заселення. На «історичні дані та вказівки А.М.Туренка» посилається у своїй «Історії Кубанського козачого війська» відомий кубанський історик Ф.А.Щербіна. Тим часом, «Історичні записки про Військ Чорноморське» мали й іншого автора — видатного кубанського просвітителя, історика та літератора, одного з найближчих друзів Т.Г.Шевченка, осавула Якова Герасимовича Кухаренка. Саме їм, осаулам Кухаренка та Туренка, було доручено скласти військово-статистичний опис Чорноморського Війська, який вони підготували протягом півтора року, виконавши його за канонами військово-статистичних оглядів свого часу. Було виготовлено кілька екземплярів рукопису, зокрема авторські копії. Олександр Михайлович Туренко зробив на своєму екземплярі приписку про своє авторство. Ну а далі події розвивалися вже з волі нагоди. Через півстоліття саме цей екземпляр рукопису потрапив до редакції відомого історичного журналу «Київська старовина», де рукопис було опубліковано 1887 року під ім'ям А.М.Туренка. Аж до 1964 року «Історичні нотатки» приписувалися одному Туренку, поки відомий літературний краєзнавець Василь Миколайович Орел не довів причетність до написання першої історії Чорноморського козачого війська Якова Герасимовича Кухаренка, на той час асесора військової канцелярії, а згодом неодмінного члена , окружного штаб-офіцера Єйського військового округу, члена загальної присутності департаменту військових поселень у справах козацьких іррегулярних військ на Кубані. У 1851 році в чині полковника він був призначений Високим наказом, який виправляв посаду наказного отамана Азовського козачого війська, а через рік, вже в званні генерал-майора, був затверджений начальником штабу та наказним отаманом Чорноморського козачого війська. «Історичні Записки про Військ Чорноморське» стали першою історичною працею про чорноморських козаків і, завдяки великій насиченості фактичним матеріалом, не втратили цінності і в наш час, особливо щодо згадок у них Менського (Мінського) куреня. Для нас це особливо важливо, що в роботах деяких сучасних істориків, наприклад, професора Краснодарського Державного університету Валерія Миколайовича Ратушняка («Кубань: 2000 років історичного шляху (хроніка, події, факти)», Краснодар, 2000), станиці Старомінської, а заодно і станиці Канелівської Старомінського району, наполегливо відмовляється в однаковому старшинстві з іншими найстарішими станицями Кубані, причому робиться це не стільки через нехтування історичними джерелами, скільки в силу явної неповноти накопичувальної бази, так як до найстаріших куренів віднесено лише тридцять чотири курені. та, крім Мінського курінного селища, не пощастило також Переяславському, Вишестеблієвському, Леушківському та Пашківському куреням. Але якщо щодо інших курінних селищ у перевиданій невдовзі книзі помилку було виправлено, то Мінському та Конелівському куреням не пощастило і цього разу. Адже досить було б перегортати «Історичні нотатки» Кухаренка та Туренка, і помилки взагалі б не було. Втім, у книзі чимало й інших безглуздостей. Ми не знаємо, наприклад, як Олександр Михайлович Туренко міг народитися 1793 року в Старощербинівському курінному селищі, оскільки жодного курінного селища під такою назвою ще не існувало, і тому залишаємо цей історичний казус на совісті шановного професора. Тим не менш, до хронології історії Кубані в цілому і Чорноморії, що наводиться їм у книзі «Кубань: 2000 років історичного шляху», зокрема, мають намір періодично звертатися. І першою у низці історичних дат назвемо 1 січня 1794 року, коли у «благополучному місті Катеринодарі» набрав чинності «Порядок загальної користі» - документ, в якому обумовлювалися правила розселення, управління та землекористування в Чорноморському козацькому війську. Справжній підписали: кошовий отаман, армії бригадир та кавалер Захарій Чепега, військовий суддя, армії полковник та кавалер Антон Головатий та військовий писар, армії полковник Тимофій Котляревський. Повністю документ наведено в «Історичних нотатках про Військ Чорноморський». "Порядком загальної користі" його назвала сама старшина, взагалі ж це був наказ, або, говорячи по-сучасному, наказ щодо Чорноморського Війська. Хто був автором цього документа, точно сказати неможливо, проте за складом він дуже нагадує ділове листування військового судді, і з цієї причини історик Ф.А.Щербіна приписує авторство документа Головатому, який написав його текст власноруч чи продиктував його зміст військовому писарю. Але головне над авторстві, а змісті документа. Він починається пишномовним твердженням загальновідомого, загалом, факту, що укладачі його «обрані й затверджені» самою Государинею Імператрицею, Всепресветлейшей і Державної Самодержицею Всеросійської, Катериною Олексіївною, і найсвітлішим князем, генерал-фельдмаршалом і великим гетьманом, покійним Григорієм. Обрано і затверджено для управління Чорноморським військом і як управителі «відтепер і назавжди» затверджують низку постанов, що визначають порядки управління військом. Серед них - такі настільки специфічні, яких за визначенням не могло бути при старовинному укладі в козацькому війську: скасування Військової Ради, посилення привілеїв козацької старшини, введення приватної власності на деякі види земельних угідь, що належать до загальновійськової власності, і як наслідок знищення вищого органу козацького самоврядування – припущення експлуатації рядових козаків. Насамперед у «Порядку загальної користі» оголошувалося про створення Військового Уряду у складі кошового отамана, військового судді та військового писаря, яке зобов'язувалося управляти військом «на точній і непохитній підставі всеросійських законів». Для підкріплення кордонів, що перебувають на прикордонній варті, в Карасунському куті при річці Кубані споруджувався град, який було наказано іменувати Катеринодаром - на честь вічного пам'яті життєдавця і благодійниці кубанських козаків Всемилостивої Государині Імператриці. І головний для нас пункт «Порядку загальної користі», що стосується заснування майбутніх куренів: з військової дисципліни, заради зборів війська, влаштування порядку і притулку бездомних козаків у граді Катеринодарі наказувалося побудувати сорок козацьких куренів. , а решту війська поселити при кордоні такою ж кількістю курінних селищ, розмістивши їх у місцях, «де якому куреню за жеребом належатиме». Ми ще повернемося до «Порядку загальної користі», а поки що перерахуємо всі сорок куренів, намічених до будівництва в Катеринодарі та окремими поселеннями при кордоні, зі старими їхніми назвами, а також із зазначенням сучасної транскрипції їх написання: Катеринівський (з 1961 року Станиця Криловська) Крилівського району, старшинство якої, втім, заперечує станиця Катерининська Щербинівського району), Кисляківський (нині станиця Кисляківська Кущівського району), Іванівський (вже в «Порядку загальної користі» відбулася видозміна назви куреня на російський лад: у Слободзеонському називається господаря Івона, нині це станиця Іванівська Полтавського району), Конеловський (у «Порядку загальної користі» він названий Конелевським, нині це станиця Канелівська Старомінського району), Сергіївський (нині станиця Сергіївська Коренівського району), Динський (нині станиця Динська однойменного Динського району) Крилівський (нині станиця Крилівська Ленінградського, колишнього Уманського, району), Канівський (нині станиця Канівська однойменного Канівського району), Батуринський (нині станиця Батуринська Брюховецького району), Поповичівський (з 1957 року станиця Калінінська однойменного Калінінського району), району), Незамаївський (нині станиця Незамаївська Новопокровського району) Іркліївський (нині станиця Ірлікіївська того ж Новопокровського району), Щербинівський (нині станиця Старощербинівська Щербинівського району), Титорівський (нині станиця Старотитарівська на Тамані, Темрюцький район), ), Коринівський (нині місто Коренівськ), Рогівський (нині станиця Роговська Тимашівського району), Корсунський (нині станиця Старокорсунська Динського району), Калниболотський (нині станиця Калниболотська Новопокровського району), Уманський (до 1934 року станиця Уманська, с. Ленінградського району), Дерев'янківський (нині станиця Стародерев'янківська Канівського району), Нижестеблієвський (нині станиця Староніжестебліївська Полтавського, колишнього Червоноармійського, району), Вишестебліївський (нині станиця Вишестебліївська на Тамані, Темрюкський район), Джерелієвський ( Станиця Переясловська Брюховецького району), Полтавський (до 1933 Станиця Полтавська, з 1933 Станиця Червоноармійська, з середини 90-х років знову Станиця Полтавська однойменного Полтавського району), Мишастовський (нині Станиця Старомишастівська Динського району), Мінський (в « » він названий Менським, нині станиця Старомінська однойменного Старомінського району), Тимошівський (нині місто Тимашевськ), Велічківський (нині станиця Старовеличківська Калінінського, в минулому Поповичівського, району), Леушковський (нині станиця Староліушківська Павлівського району), Пласту ), Дадьківський (нині станиця Дадьківська Коренівського району), Брюховецький (нині станиця Брюховецька однойменного Брюховецького району), Медведівський (нині станиця Медведівська Тимашівського району), Платніровський (нині станиця Платнірівська Коренівського району), Пашковський (ни нині станиця Кущівська однойменного Кущівського району), Березанський (нині станиця Березанська Виселківського району). 38 куренів, що створювалися, отримали назви, що існували ще в Запорізькій Січі. Два курені - Катеринівський та Березанський - були названі на честь перемог російської зброї над турками. «Історичні записки про Військ Чорноморське», в яких наводиться «Порядок загальної користі», були завершені написанням 15 травня 1836 року, і тому в них фігурують назви, що стали на той час, тоді як у оригіналі той же Мінський курінь, наприклад, фігурує, як Менський. Чи була це описка військового писаря, чи відбулася природна трансформація слова – гадати не будемо. Зазначимо лише, що приклади подібної трансформації були не поодинокі: курінь Конєловський (у наказі від 1 січня 1794 року його назвали Конелевським) незабаром стане Канеловським, «обрусіють» і багато інших назв: Дерев'янківський, Величківський та інші. Насамперед, нас цікавить наша прабатьківщина – Менський курінь, природа його назви та час його заселення. Говорячи про походження топоніма «Мена», слід пам'ятати, що його коріння слід шукати в Запорізькій Січі. Що стосується дати заснування куреня, то єдиної точки зору на цю проблему немає і різні джерела дають різні відомості. Традиційною датою заснування Мінського куреня вважається 1794 рік, проте деякі автори, аналізуючи «Журнал отамана Чепіги» (вірніше, його виклад анонімним автором), схиляються до того, що курінь виник не раніше 1795 року. У певному сенсі вони мають рацію: заснування будь-якого з куренів, у тому числі Мінського, не могло бути одноразовим актом, займало кілька років. Беручи до уваги цей аргумент, ми дотримуємося традиційного погляду, який укорінився в історіографії, і відносимо основу куреня до 1794 року. Чому ж курінь отримав таку назву – Мінський? З цього приводу також не вщухають суперечки. Найбільш поширені гіпотези відомі кожному краєзнавцю. Назвемо дві із них. Перша: курінь з такою назвою існував ще в Запорізькій Січі та отримав назву від річки Мени, на якій колись було започатковано. Друга: курінь отримав свою назву на ім'я бойового отамана Запорізької Січі XVI століття – Міни. Звідси, мовляв, його найменування – Мінський чи Менський. У 3-томній історії запорізьких козаків, від їх виникнення до переселення на Кубань, ми не знайдемо імені міфічного отамана Міни. За Івана Грозного (1556 рік) ходили проти кримців черкасько-канівські козаки під начальством своїх отаманів Млинського та Єськовича, який інакше звався Миською, але вони дати назву нашому куреню не могли. Залишається варіант із річкою Меною. Справді, одну із сотень Чернігівського полку Запорізького козачого війська комплектувало козацьке поселення Мена, яке розташовувалося на річці з такою самою назвою, притоці річки Десни, яка у свою чергу є притокою Дніпра. У свій час Чернігівським полком командував легендарний козачий полковник Павло Полуботок. Коли 6 листопада 1708 року у місті Глухові запорожці обирали собі нового гетьмана, багато козаків вказали тоді на Полуботка, але відразу відмовилися від свого наміру, бо Петро Перший його все одно не затвердив би. Боляче хитрий був Полуботок, міг зрівнятися самому Мазепі. Гетьманом тоді було обрано Скоропадського, а зрадника Мазепа було віддано анафемі. Про це та багато іншого з життя запорожців, і передусім козаків Менського куреня, ми дізнаємося зі сторінок роману Івана Корбача «Сотники» (Київ, Український центр духовної культури, 1995 рік). Чи можливо відтворити історію за романом, тим більше якщо він написаний не рідною тобі – українською мовою? Можливо якщо це історичний роман. А мова, що ж мова, перший досвід прочитання «рідної мови» був у мене, якщо пам'ять мені не зраджує, ще в четвертому класі і, уявіть собі, цілком вдалий. Тож розкриємо книгу, і – вперед за головним її героєм сотником Менського куреня Ігнатом Сахновським. На перших сторінках роману ми бачимо Сахновського повним роздумів, чи правильно він вчинив, не прийнявши бік Мазепи і виступивши проти шведів. Сучасний український автор, Іван Корбач, не був би справжнім українцем, якби не спробував переглянути окремі уроки історії – обілити гетьмана Івана Степановича Мазепу, виступити апологетом відчуження України від Росії. Звідси – сумніви старого сотника. Однак хоч історична канва роману винятково цікава, нас зараз цікавить Мена, і лише Мена, до речі, описана у романі з великою любов'ю і, звісно, ​​з гумором. Чого варті, наприклад, наведені в ній приказки? «Чи правду кажуть, що Мена не може жити без сиру? Або в Мені людей дві горщики?» - «Правду, правду...Можу ще додати: «У Мені багна до коліна і дровни полина». Це – з розмови Гната Сахновського з гостем Мени, генеральним суддею Ради Михайлом Забілом. У їхній розмові згадується сотник Онисим Великий. Чи це не предок останнього отамана Менського коша - полковника Антона Великого, який поведе у 1792 році свій курінь на Кубань? Що являла собою тодішня Мена, сказати важко, але ось старий Сахновський відписує у своєму заповіті двори, левади, веслування, мельниці, позики своїм дітям, і ми дізнаємося, що старшому, Івану, відходять 29 дворів у Мені, 57 – у Фіськівцях, 9 – у Куковичах, 7 – у Макошині, 7 – у Бондарівцях, 4 – у Бабі, 12 – у Величківцях. Молодшому дістається хоч і менше, але теж багато. Не забув батько про доньок. У Федори чоловік помер, дітей у неї немає, але маєток є – у Кисливцях. Молодша Ірина одружена з осаулом Троцьким, але потоваришувала з Лисенчихою, до родини Линенка руку тягне, і хоч це недобре при живому чоловікові, а все ж у неї діти, онуки Ігнатові, а отже, і її не можна образити. А ще треба дати на храм Божий, і кілька будинків у Мені відписуються для Максакіївського монастиря. ...Тече у віках річка Мена. Рік у рік несе свої води, розмиває береги, заливає прибережні луки. Під час повені вона широка і бурлива, і на ній можна бачити «копиці сина», «дерев'яні колеса», «драбини з воза», «колоди», «старі пташини гнізда», «різнотрав'я». Приплив Десни, вона колись служила свого роду кордоном (межою), що відокремлювала північні російські землі від печенігів і половців. На берегах її нерідко спалахували бойовища (спалахували бої). Хтось бував убитий, хтось полонений. Полонених обмінювали на березі річки, якій дали ім'я - Мена. Пізніше на ній стали влаштовувати торжища, на яких вже обмінювали «худобу», «озброю», «одяг». Ось тоді і «з'явилися перші оселі» (перші поселенці). Огородили місце дубовим парканом, з трьох боків зробили земляні вали, з четвертого боку місце охороняла річка Мена. Так і місце почали називати – Мена. Коли це було? «Гадають, ще на початку іншого тисячоліття». «Це вже така сива давно, ще й уявити важко» (це вже така сива давнина, що й уявити важко). Автор роману стверджує, що менці ходили із дружиною князя Новгород-Сіверського, Ігоря Святославича, проти половців і були розбиті. Пізніше на Мену напали татаро-монголи та спалили її вщент, але вона відродилася. «Котилися чериз Мену хвиляли війни то за київський престол, то за московську шапку Мономаха», - читаємо ми в романі. Тут автор, як то кажуть, бере через край. Так, війни велися і за великокнязівський престол, і за шапку Мономаха, ось тільки навіщо її вважати чисто московською реліквією? Війни велися за святу Русь, за нашу спільну на той час Батьківщину. У 1735 році, наприклад, мінська сотня брала участь у війні з кримцями. 1736 року запорожці, серед яких були й менці, вдруге взяли Азов. Славних козаків давала Мена. Досить сказати, що до Менського куреня було приписано друга і соратника Богдана Хмельницького, полковника Івана Богуна. Що ж до роду Сахновських, то численних його представників можна було зустріти серед учителів та священиків, лікарів та військових чинів. Так, праправнучка Гната Сахновського, Ганна (Анна) Сахновська, стала 1913 року доктором медицини. Хресною матір'ю одного із Сахновських була мати Миколи Васильовича Гоголя. Про Мене, батьківщину Сахновських, у романі йдеться так: із таких Мен складалася Україна. Так воно, мабуть, і було. Від себе ж скажемо: з таких станиць, як наша Старомінська, складалася Кубань, усією своєю роздольною широтою приростаючи до Росії. Місце їй, як і для інших куренів, дісталося на нових землях за жеребом. І хоча землі були воістину благодатними, життя на кордоні було нелегке. Підняти економіку краю настільки незначною кількістю жителів, тому що вдома залишалися одні дружини і діти, а чоловіки і батьки захищали кордон, було дуже важко, практично неможливо, населення, як повідомляв у Петербург командувач Кавказьким корпусом граф Паскевич, «день щодня вистаювало». Тоді й було ухвалено рішення переселити на Кубань нові партії мешканців із Полтавської, Чернігівської, Воронезької, Курської, Орловської та інших губерній. З Чернігівської нова партія прибула, зокрема, з Мени, заснувавши на околицях Мінського куреня нове поселення – Новомінське. Як гриби після дощу стали виникати курені з назвами, що починалися з приставки «ново», і щоб не було плутанини, до назв вже існуючих куренів почали додавати приставку «старо». Так з'явилися Старокорсунське, Старовеличківське, Стародерев'янківське, Старощербинівське, Старомінське, Старотитарівське курінні селища на відміну від Новокорсунського, Нововеличківського, Новодерев'янківського, Новощербинівського, Новомінського, Новотитарівського селищ. А оскільки деякі зі старих куренів уже починалися зі слів «нижче», «вище», з'явилися і взагалі екзотичні назви куренів, як, наприклад, Староніжестеблієвський. З цього приводу навіть існувала кумедна примовка «Старо-нижче-ново-вище-трохи-збоку», як говорилося за адресою старих поселень з новими назвами. Ця традиція - не ламати собі голову, вигадуючи назви нових поселень - збереглася донині. Ось і існують на карті краю безліч Сходів і Зор, безліч Придорожніх, Західних і Східних хуторів і селищ, хутора Бабиче-Коренівський і Козаче-Мальований в Коренівському районі, станиця Південно-Північна - в Тихорецькому районі. Проте повернемось до початку заселення нашого краю. Ще до появи перших куренів, що прибули з-за Бугу перші партії чорноморців, організовані шляхом прямування на кшталт суворо військової дисципліни, і поселені по військовому - при військових кордонах. Нас особливо цікавить «кордон у колодязів вище за гирло Сасик-Єї», про яке згадується в «Історичних записках про Військ Чорноморське». Звичайно ж, це наша станиця Старомінська, яка з моменту заселення славилася винятково смачною водою в криницях, що розташовувалися по безіменній балці, що впадає у струмок Веселий, який, у свою чергу, впадає в річку Сосику. Дві криниці, на вулиці Західній та Новомінській, давали питну воду аж до 70-х років минулого століття. Вся станиця користувалася водою з цих криниць. Проте джерело – справа тонка. Не зберегли люди криниці, а нові колодязі, скільки їх не рій, такої води не дають. Забрали криниці з собою свою таємницю. Ще одна криниця розташовувалась на виїзді зі станиці, на місці, де зараз розміщені приміщення свиноферми колгоспу імені Чапаєва, але вона відома зовсім іншою таємницею. У копані, якщо вірити легенді, що існувала в народі, заховані сімейні коштовності Великої Княгині Ольги Олександрівни, рідної сестри останнього російського імператора Миколи Другого, кинуті нею і її супутниками, коли навесні 1918 року вона, вагітна майбутнім сином Гурієм, нам піша. Новомінську. Рухалися вони з Ростова, де генерал Краснов, обраний отаманом Всевеликого Війська Донського, проголосив відділення Дону від Росії. У умовах Велика Княгиня було залишатися прихильницею Краснова і вирішила перебратися на Кубань. Шлях лежав через Старомінську. На північній околиці станиці, Довгалівці, мандрівники попросилися на ночівлю до хати козака на прізвище Вовк, але їх не пустили. Заночували просто в степу, просто неба. На ранок хапилися, а коней немає: чи цигани їх відвели, чи свої ж козаки. Будучи на зносях, Ольга Олександрівна розпорядилася рухатися без нічого, залишивши поклажу в бричці, а коштовності скинувши в копінь. Така напівдетективна, пофарбована романтичним флером, історія. В «Історичних записках про Військ Чорноморський» кордон «у колодязів вище гирла Сасик-Єї» фігурує поряд з кордонами Воронезьким, Костянтинівським, Александринським, Павлівським, Великомар'янським, Катеринодарським, Олександрівським, Єлинським, Мар'янівським, Протоцьким, Копильським, Фанагорійським, а також кордонами при ній у солодкого лиману, на тій же її при гіркому броді і в гирлі Кугоеї на злитті її з нею. Деякі з цих кордонів - Мар'янівський, Олександрівський, Павловський - були закладені ще Олександром Васильовичем Суворовим, коли його було призначено командувачем Кубанським корпусом (1777 рік) і Прикубання стало ареною діяльності одного з найзнаменитіших наших полководців. До служби на новій посаді Суворов приступив, коли черкеси, підбурювані турецькими емісарами, посилили ворожу діяльність проти росіян, переходячи через Кубань і пробираючись углиб степів до самих Челбасів і навіть Єї. За Кучук-Кайнарджійським мирним договором між Росією та Туреччиною вони мали припинити військові дії, і начебто навіть припинили, проте спокій був відносний, якщо це взагалі можна було б назвати спокоєм. Саме в цей час було вирішено створити певний за штатом козачий полк із звичайним для козаків жалуванням, провіантом та фуражем. Створили його з хоперців, що ділилися на компактних і некомпактних козаків (перші отримували платню з скарбниці), але вживалися виключно для внутрішньої служби - «для розшуку злодіїв і розбійників». Так було започатковано Хоперського козачого полку, який увійде пізніше до складу Кубанського козачого війська і за яким вважатиметься старшинство цього війська. Невелика військова команда перебувала при Єйському Укріпленні, де знаходився російський пристав, що стежив за діями місцевих кочових орд, що з'явилися в цих місцях самовільно, прийшовши на кубанські землі з Бессарабії. Місцем перекочування їм визначили річку Нею, але вони відразу ж розтеклися по всіх річках, аж до Кирпилів, а частиною навіть змішалися з горцями. За характеристикою Суворова, вони вирізнялися «завжди непостійністю», були «легковажні, брехливі, ласі, не вірні». Їхнє сусідство з неспокійними черкесами вимагало накладення «якийсь військової вуздечки», і Суворов навіть мав намір влаштувати «добрий шанець по той бік Кубані», бо розташування російських укріплень «на власному грунті» черкесів стримувало б, на його думку, їх пориви до набігів. . Обставини завадили здійснити задумане, але на правій стороні Кубані виникла низка нових постів і фортець, і кордон відтоді опинився на міцному замку. За розкладом на травень 1779 року, російські війська в Прикубаньї розташовувалися так. На Таманському півострові був Курський піхотний полк. Між Духовим і Сарським фельдшанцями розташовувався Тамбовський полк, який обслуговував Катерининську фортецю, що знаходилася між ними. Благовіщенська фортеця при Копилі була центром наступного, третього району охорони. Посилено охоронялася Мар'їнська фортеця. Далі йшли Олександрівська та Олексіївська фортеці з численними фельдшанцями. Нарешті, для утримання пошт та пікетів Азовською дорогою на Ставрополь було влаштовано Павлівську фортецю зі східним фельдшанцем. Полкові квартири, за розпорядженням Суворова, перебували у таборах, а корпусна квартира там, де знаходився сам Суворов. Здебільшого - в Єйському Укріпленні, що розташовувалося в пониззі Єї, в безпосередній близькості від місця, де судилося виникнути Мінському куреню. Приймаючи під командування Кубанський корпус, А.В.Суворов проробив велику роботу з удосконалення укріплень на Кубані, зокрема Єйського Укріплення. Знайшовши його прихильність невдалим, він розпорядився перемістити його, відсунувши від Єйського лиману та обриву Еї на картковий постріл, щоб можна було надійно вражати атакуючого супротивника на відкритому просторі і позбавляти його можливості підійти потай до західного фасу зміцнення. До часу описуваних подій Єйське Укріплення відносилося до Ростовського повіту Катеринославської губернії, і тому твердження деяких краєзнавців про те, що остання партія переселенців на чолі з Кошовим отаманом Чепегою, що прибула зі Слободзеї пізньої осені 1792 року, дійсно зазимувала. Щоб розташувати три кінних і два піших п'ятисотенних полки, а також великий військовий обоз «з військовими труднощами», на землях Катеринославської губернії, треба було питати дозвіл у господарів цих земель, тоді як поряд, за нею, була своя земля. І загін Чепеги, не зупиняючись, пройшов повз Єйське Укріплення, і, витягнувшись вузькою колоною по леді, що височіло над водою, ступив на дерев'яний міст через Нею. Здрастуйте, рідна Кубань! За десять років, що пройшли після військової місії А.В.Суворова на Кубані, обстановка в цьому регіоні докорінно змінилася, і нові кордони, як наголошується в «Історичних нотатках про Військ Чорноморське», влаштовувалися вже не так для приборкання, як «для здобуття сусідньої дружби із закубанськими народами» - теміргайцями, чечнею, пшедухами, натухайцями. Таке завдання, зокрема, визначалося для п'ятнадцяти кордонів, які влаштовували при Кубані. Інші кордони, у тому числі кордон біля колодязів на річці Сосиці, розміщувалися в глибині степу і мали суто мирний характер. Без жодного сумніву, кордон біля колодязів на Сосику – це майбутня наша станиця Старомінська. Кордон у Солодкого лиману на ній - нинішня станиця Старощербинівська. Кордон у гирлі Кугоеї – станиця Кущівська. Кордон біля Чорного Брода (в іншому місці автори «Історичних нотаток» називають його Бурлацьким Бродом) – станиця Катеринівська Щербинівського району, яка називається в народі Бурлацької. Офіційно ця назва за нею не закріпилася, і мало хто зараз замислюється про природу цього не російського топоніму. У мене з цього приводу є своя версія, проте я викладу її у своєму місці. Як бачимо, спочатку військова старшина приурочувала місце проживання населення не до краю, а виключно до військових кордонів, що розташовувалися здебільшого у Кубані «поблизу черкесу». У дванадцяти кордонах - Олександрівському, Єлинському, Ольгинському, Слов'янському, Протоцькому, Копилському, Петрівському, Андріївському, Фанагорійському, кордоні біля колодязів на річці Сосиці, кордоні при Солодкому лимані (на карті Краснодарського краю можна побачити як мінімум два Солодкі лимани, у Слов'янському та Канів) районах, проте кордон, про який йдеться, розміщувався на річці Еі) і кордоні в гирлі Кугоеї - було поселено від 34 до 95 дворів у кожному, або загальним рахунком 674 двори, в яких проживало 1718 душ чоловічої статі та 1345 душ жіночої статі. У семи кордонах – Костянтинівському, Олександриному, Павлівському, Мар'янському, Григорівському, Платоногорському та біля Бурлацького броду на Її – від 107 до 195 дворів, або 882 двори (2417 осіб чоловічої статі та 1994 жіночої статі). Нарешті, п'ять кордонів (у Щербини чотири, але це просто помилка в рахунку) - Воронезький, Великомар'ївський (Великомар'янський), Катеринодарський, Єлизаветинський та Новоєкатерининський - мали від 226 до 365 дворів, або загалом 1380 дворів з 3755 душ жіночої статі. Всього ж було зараховано по кордонах 2936 дворів із 7860 душами чоловічої статі та 6514 душами жіночої статі, або загальним рахунком 14374 душі обох статей. Прив'язка жителів до кордонів одразу ж обернулася тим, що козаче населення, що звикло до хуторських займок, почало розбредатися по всій окрузі, намагаючись піти вглиб степів подалі від Кубані та черкесів. З'явилися численні хутори, виникли різні Андріївки, Костянтинівки, Стоянівки, Олексіївки, Захарівки, Онуфріївки, Тимофіївки, Антонівки та інші слободи. Незабаром їх назви безслідно втратяться, проте на той момент чорноморці явно вийшли з покори і вели себе всупереч розпорядженням Військового Уряду. З архівного списку старшин і рядових козаків Менського (Мінського) куреня «від колишнього Запоріжжя», що посилалися на місце розміщення нового куреня, видно, що збирати їх потрібно було з усієї округи. 5 людей знайшли у слободі Антонівці, 8 – у слободі Олексіївці, 5 – у Приморському Пересипі поблизу Афтанізького лиману у Фанагорії. 14 поселенців майбутньому куреню дало селище Захарівка, 20 осіб дала слобода Тимофіївка, 10 – слобода Андріївка, 12 – слобода Антонівка, 5 – слобода Ангелинка. Чотирнадцять бездомівних (безсімейних) козаків (список цей неповний) вирушало до Менського куреня із самої Фанагорії. Одну сім'ю, яка поселялася в Менському курені, знайшли на дальньому хуторі на одному із трьох Челбасів. Нас цікавить якомога точніший час заселення Менського (Мінського) куреня, а ще раніше – «кордону біля колодязів на річці Сосиці». Що стосується прикордонних кордонів по річці Кубані (йдеться про нові, чорноморські, кордони), то «Історичні записки про Військ Чорноморське» відносять їхню появу до 1793 року. Це очевидна помилка. Насправді зазначені кордони з'явилися лише навесні 1794 року, а 1793 року було засновано кордони з іншими назвами, і займався цим не особисто отаман Захарій Олексійович Чепега, як стверджується в «Історичних записках», а призначені ним старшини - К.Білий і З .Малий. Ці хибні відомості автори запозичували з мемуарів невідомого автора, опублікованих у «Російському інваліді» за 1829 рік. Проте решта кордонів, у тому числі й кордон біля колодязів на річці Сосиці, могли з'явитися і в 1793 році, принаймні сумніватися в цьому, у нас немає жодних підстав. На кордоні біля колодязів на річці Сосиці було поселено 39 дворів загальною чисельністю 142 поселенці (64 душі чоловічої статі та 78 душ жіночої статі). Тут же невдовзі випало розміститися і Менського (Мінського) куреня. Місця розміщення куренів вибиралися за жеребом, який тягли курінні отамани, витягаючи з волохатої козацької шапки папірці з назвами місць поселень. Від Менського (Мінського) куреня у жеребкуванні брав участь останній отаман Менського коша, котрий привів козаків свого коша на Кубань, полковник Антон Великий. Облаштовувати життя козаків на новому місці йому, на жаль, не довелося. У 1796 році він взяв участь у поході чорноморців на Персію і на посаді командира другого козачого полку загинув «під час великої штурми» біля Камишевського півострова на Каспії, потонувши з усією командою на баркасі. Жеребкування припало на 15 лютого 1794 року, а через три дні всім курінним отаманам було розіслано циркулярний наказ кошового отамана Чепеги, «щоб вони для огляду показаних місць на першій сьомиці наступного великого посту в понеділок зі мною їхати, приготувавшись прибули до мене». Відомість, що розподіляє місця для поселення козацьких куренів, датується 21 березня 1794 року, тобто раніше козаки на місце нового поселення не прямували. Втім, у липні курені були вже частково заселені. Непрямим підтвердженням тому служить циркуляр військового судді Головатого від 3 липня 1794 року про створення 20 поштових станцій, обслуговування яких припадало по 12 коней і з 6 возів з погоничами кожну станцію. Ця повинность накладалася на курені. Так, Калеловський курінь повинен був зарядити для поштових цілей п'ять коней (відомості про подібну повинность по Мінському куреню ми не маємо). У фондах нашого музею є списки козаків, а також старшин, які мали і не мали армійських чинів, які прибули на місце Мінського куреня від колишнього Запоріжжя. Ось лише деякі прізвища з цього списку: Бацманов, Бойченко, Велигура, Великий, Галушка, Горб, Малий, Міщенко, Мовчан, Мусієнко, Перлік, Таран. Загалом у списку 129 осіб (список неповний). Більшість із названих прізвищ і сьогодні у всіх на слуху. Воістину, як співається у відомій кубанській пісні, «козацькому роду німця переводу». З архівного списку перших поселенців Мінського куреня видно, що козачі сім'ї були, як правило, багатодітні, але в окремих сім'ях були переважно дівчинки, а це не давало переваг у житті, оскільки земельні наділи нарізалися лише їжакам чоловічої статі. Деякі сім'ї не мали чоловіків, а очолювалися вдовами. Інші мали навіть працівників. Все це об'єктивно сприяло посиленню диференціації у козацькому середовищі. Думка, що існує дотепер, що бідність - це результат виключно природної лінощів людини, є вульгаризаторським і зовсім не витримує критики. Неточності, що мали місце, у визначенні кордонів курінних селищ із самого початку давали козачій верхівці можливість безперешкодно захоплювати кращі військові землі, ніж вона і скористалася. Вся повнота влади на місцях належала курінним отаманам, які обиралися з-поміж осіб козачого стану, які досягли 35-річного віку. До старшини входили також помічники отамана, суддя та писар. І хоча обиралася старшина виходячи з ділових якостей, але, природно, не з голоти, а лише з заможних козаків, в руках яких були знаряддя праці, робоча худоба, ліс на споруди та інші кошти, тоді як козача біднота - сірка - нічого, крім робочих рук, не мала, змушена йти в кабалу до старшин. У своїх звітах військові чиновники намагалися подати чорноморське козацтво як єдиний рівноправний стан, але насправді це було не так. Вже в «Порядку загальної користі», першому акті юридичного оформлення економічного ладу та системи управління чорноморськими козаками в роки їх розселення по Кубані, козацька старшина була позначена як привілейована частина козацтва з особливими правами, дарованими їй у зв'язку з пожалуванням царським урядом найвищих армійських чинів. Параграфом 19 цього документа старшинам дозволялося мати власні хутори та млини, а на приморських косах навіть рибальські заводи. Тим же параграфом їм, «як вождям, наставникам і піклувальникам війська», дозволялося поселяти на хуторах родичів і вільних людей, тобто працівників, визначати їм за штатним розписом землю. Чи треба говорити, що старшини відразу скористалися цими привілеями? Процес розшарування козацтва - це тема особливої ​​розмови, мені ж хочеться повернутися на початок заселення Мінського куреня, щоб розповісти про першого отамана Мінського куреня полковника Антона Великого. Народна чутка свідчить про те, що в Старомінській землі досі зберігаються головні дзвони зруйнованих у 30-х роках минулого століття трьох старомінських храмів. Дзвони живуть навіть у землі, а от люди йдуть із життя, і пам'ять про них з роками стирається. До прикрого мало нам відомо, наприклад, про станичні отамани, їхні справи на користь станичного суспільства. Тим приємніше усвідомлювати, що кілька забутих імен нам вдалося воскресити, повернути їх, як то кажуть, з небуття. У тому числі ім'я полковника Антона Великого. З книги письменника-емігранта Федора Кубанського (Федора Івановича Горба) «На вільних кубанських степах» (Paterson, New Jersew, USA, 1955) ми дізналися, що останнім отаманом Мінського коша, який привів своїх козаків зі Слободзеї на Кубань, був полковник Антон Великий. У Музеї Кубанського козацтва у місті Ховелі у США зберігаються реліквії Кубанського козацького війська, і серед них малі курінні прапори та значки, що були ще у Запорізькій Січі. На одному з рапірів можна прочитати: «Цей рапір зроблений Отаманом Менського куреня Антоном Великим о 17..» (дві останні цифри вищерблені картеччю). Рапір матер'яний, зеленого кольору, з бунчуком, що непогано зберігся. Відомості про отамана Антона Великого ми збирали з історичних хронік, які стосуються історії запорізьких козаків, але, на жаль, вони дуже мізерні і ставляться, в основному, до останніх років його життя, до так званого перського походу. Вже найперші роки життя чорноморських козаків на новому місці були затьмарені тяготами та поганими наслідками військового підприємства, що увійшло в історію під цією назвою. Очолював похід Антон Головатий. У ньому брав участь у посаді командира другого козачого полку полковник Антон Великий. Саме з повідомлень Головатого стало відомо про загибель багатьох козаків, зокрема отамана Великого. В одній із своїх реляцій він повідомляв, що «від сильних морських штурм» кілька козаків померло, а кількість хворих збільшилася до 60 осіб. Потім рахунок померлих пішов уже на десятки. Під час «великої штурми» біля Камишевацького півострова баркас, у якому був полковник Великий, пішов на дно, і отаман потонув разом з усією командою. Перед своєю смертю, 24 серпня 1796 року, Великий повідомив Головатого з острова Сари, що зі ста козаків, що рубали ліс під командою полкового квартирмейстера на Талишинських берегах, 39 зникли в невідомому напрямку. З іншого повідомлення Великого випливало, що втечу зробили козаки з команд Семена Чорнолеса і Семена Порохні, причому останній «одержимий» був такою сильною хворобою, що не в змозі був навіть дати свідчення, як тікали від нього козаки. Загін під командою полковника Великого спіймав 10 втікачів, що охляли без їжі і каялися у втечі. Решту повернути не вдалося. Бунту козаків передували спроби знайти «бажаний лад козацького уряду», як вони писали у своєму проханні до Чорноморського військового товариства. Почався бунт із того, що незадоволені козаки заявили свої претензії, скаржачись на те, що скарбниця заборгувала їм багато грошей, що за зведення батарей їм було видано дві бочки гарячого вина, але вони випили лише по три порції, а решту вина залишилося у полковника Чернишова , Що для хворих козаків, що вирушали з Баку в Росію, також було виділено гаряче вино, але його отримали тільки козаки, що були на одному судні з Чернишевим, а на інших суднах вина «не бачили». Як бачимо, спочатку справа була таким чином, що досить було проявити хоч трохи справедливе ставлення старшини до козаків, і воно обернулося б світом. Однак найбільш звичайні ускладнення були перетворені козачою старшиною на бунт. Опитуваних козаків «карали до смерті», претензії їх не були задоволені, а козацьку депутацію до столиці заарештували і відправили до Петропавлівської фортеці. 165 козаків було засуджено до смерті через повішення, а двох козаків, які не досягли 14-річного віку, суд ухвалив «у вигляді пом'якшення покарання» прогнати шпіцрутенами крізь тисячу людей. Одного вісім, іншого десять разів. Суд вищої інстанції змінив лише ступінь покарання, виключивши з нього смертну кару. Одні були нещадно биті батогами, іншим виривали ніздрі, на третіх накладали тавра. Так закінчився цей бунт, який можна вважати останнім актом славетного Запоріжжя, його лебединою піснею. Приходили нові часи, і вже складалися нові пісні. Малося заселення Старої Лінії, де головну роль грали вже не чорноморці, а донці. Причиною бунту, як зазначалося в донесенні полковника Великого, стала затримка козакам поточної платні. З інших джерел випливає, що багато куренів не отримували не тільки платні, але навіть належних їм для переселення грошових сум. Сміємо думати, Мінський курінь не був у цьому відношенні винятком, і полковник Великий міг тільки здогадуватися, куди йдуть казенні гроші. На цій справі гріла руки насамперед козацька старшина. Так, військовий отаман Захарій Чепега вже до 1794 року мав за собою два хутори по річках Челбаси та Кирпилі, побудувавши на них два греблі. Того ж року військовий писар Т.Котляревський отримав дозвіл на спорудження двох хуторів та гребельного млина на річці Бейсуг. Секунд-майору Л.Тиховському було передано 1795 року вісім квадратних верст землі під хутір на річці Малий Бейсуг. Великі ділянки отримали секунд-майор К.Кордовський та капітан І.Танський. Отримані землі старшина вважала вічнонащадними і розпоряджалася ними на свій розсуд. Наприклад, секунд-майор Євтихій Чепега продав свій хутір на річці Челбаси пану майору Федору Барсуку. Вважаючи челбаський хутір своєю невід'ємною власністю, Барсуки постійно зміцнювали своє господарство. Так, у 1808 році Федір Барсук оселив у ньому 14 душ дворових селян. Павло Барсук (син Федора) прикупив 1838 року ще 19 селян. У 1850 році у Павла Барсука було вже 222 кріпаки, з них 117 душ чоловічої та 105 жіночої статі, і кілька тисяч десятин ріллі. Ми називаємо тут дуже відомі в нашій козацькій історії імена, але, як кажуть, слова з пісні не викинути. Що ж до свого бойового отамана полковника Антона Великого, то ми маємо всі підстави ним пишатися. А тепер подивимося на історію заселення Мінського куреня з висоти сьогодення. У 2000 році відома Ростовська фірма «Віка», що надає послуги з маркетингу та займається геокосмічними дослідженнями в галузі астропсихології та організації виробництва, здійснила на замовлення нашого районного музею історико-астрологічний аналіз виникнення соціального об'єкту Старомінська. Соціальне середовище станиці Старомінської, зазначалося в її аналізі, має велику життєву енергоємність. Географічне положення району свідчить про здатність людей ризикувати задля досягнення своїх цілей, знаходити приховані джерела допомоги своїм планам. Це, безсумнівно, сприяє широкому спектру соціально-політичних перетворень, особливо у зміні структур управління. Можна по-різному ставитися до подібних аналізів, але одне ми повинні визнати як факт: при виникненні в 1794 Мінського куреня зірки однозначно вказали на те, що жереб його буде щасливим. Нічого цього перші поселенці, звісно, ​​не знали. Мірно рухалися запряжені волами гарби, відвозячи в невідомість сім'ї з їхнім нехитрим скарбом та протяжними чумацькими піснями. Далеко довкола розносилася сумна пісня про чайку, чиї діточки були зварені в порожній чумацькій каші: Чайка литає, до землі припадає, Вона того чумаченька частку проклинає. Де він там, попереду, довгоочікуваний Мінський курінь? Де воно, довгоочікуване мирне та заможне життя? Не скоро вона ще прийде на землю. Чимало поту і крові буде пролито, поки зростуть на ній перші сходи. Місце під курінь було обрано на річці Сосиці, але заселятись курінь почав не по Сосиці, а по березі річки Веселої, що впадає в Сосику. Власне кажучи, це була й не річка зовсім, а так собі – потічок. Однак береги його були стрімкі, і під час рясного сніготанення або після зливових дощів струмок ставав бурхливим і багатоводним, повністю виправдовуючи свою назву. Спочатку козаки розселялися правим берегом струмка, а потім перейшли і на лівий. Перший будинок, за переказами, збудував козак Григорій Скідан. На місці, де зараз розташовується будівля станової адміністрації, донедавна стояв збудований ще 1838 року будинок козака Григорія Білого. За розпорядженням військового начальства курені потрібно було забудовувати прямими і широкими вулицями з центральною площею посередині. У Мінському курені центральна площа була названа Червоною, і в 1810 на ній була побудована Христоріздвяна церква, найперша в нашій станиці. З «Довідника з Ставропольської єпархії» (1911 рік) відомо, що вона була дерев'яна, мала більше ста десятинами причтової землі. У складі причту було два священики, один диякон, два псаломщики (дані на 1893 рік). Церква до наших днів не дожила, була зруйнована серед інших станичних церков у 30-ті роки минулого століття. На місці, де сьогодні розміщується районний музей, було збудовано саманний будинок першого отаманського правління. Навпаки, через дорогу – цегляний будинок отамана Кислого. Будівлю правління на початку ХХ століття було знесено і побудовано знову, а будинок отамана зберігся донині. Розташований на перетині вулиць, він виходить зараз своїми фасадами на лінії вулиць і не має ніякого паркану. Але тоді вулиці були набагато вже, і всі будинки обгороджувалися звичайними для козацьких садиб високими парканами з щільно зачиненими воротами. Глухі ворота, як і неодмінно злі собаки у дворах, були зовнішнім виразом замкнутості старого козачого побуту. Житлові будинки зводилися, як правило, із саману. І хати, і господарські будівлі мали двосхилі або чотирисхили очеретяні дахи з великими звисами (стріхою), що підтримуються консольними виносами балок. Покрівля прикрашалася гребенем по ковзану і ступінчастими гребінцями по ребрах, званих гостришками, або нарижниками. Будинки з двосхилими дахами мали довгасту форму, з чотирисхилими - квадратну, або близьку до квадратної, і називалися круглими. Зазвичай будинок ставився в кутку садиби, на деякій відстані від паркану, таким чином, щоб вікна виходили на сонячний бік. До північно-східної, найбільш вітряної сторони спрямовували глуху, без вікон, стіну. Іноді будинки присувалися до лінії вулиці. У такому разі до неї зверталася глуха бічна стіна. Зі старих, ще дореволюційних будов у станиці досі використовуються найкрасивіша будівля колишнього отаманського правління, збудована в 1914 році (зараз у ньому розташовуються дитяча музична школа та районний музей), розташована поряд з ним будівля стайнь для військових коней (у 30-ті роки минулого століття тут розміщувався кінотеатр «Комбайн», який у 50-ті роки називався «Колос», з двома «с» на кінці, а пізніше був перейменований на «Перемогу», нині це будівля ДЮСШ), а також житлові будинки колишніх станічних отаманів Кислого (нині будівля служби соціального захисту), Уса (дитсадок по вулиці Петренка), Якименко (паспортно-візова служба РВВС), купців Туманова (нині податкова інспекція), Бородіна (телеательє), Смислова (адміністративна будівля районної лікарні), винна крамниця Костенка (Позавідомча охорона). Окрім центральної площі – історичного центру Старомінської, були у станиці та інші площі. На одній з них розташовувалася Покровська церква з божевільною в ім'я Миколи Чудотворця, побудована в 1886 році. На іншій - Пантелеймонівська церква кам'яної споруди, споруджена 1908 року. Ще на одному, Ярмарочному, як свідчить кубанський історик В.А.Голубуцький, щорічно, 1 березня, проводився всекубанський ярмарок, на якому проводилися різні торгові угоди. З цієї причини деякі з краєзнавців виводять топоніміку назви Мінського куреня не із Запорізької Січі, а із факту проведення у ньому мінової торгівлі на Кубані. Версія малопереконлива хоча б тому, що були в наших краях і більші ярмарки. Заради об'єктивності, треба сказати, що Мінський курінь розвивався швидше, ніж сусідні курені, і станиця Старомінська (станицями курені стали називатися з 1842 року) спочатку була однією з найбільших у всій окрузі. Проте на початок свого заселення курінь мало чим відрізнявся від інших курінних селищ Чорноморії, мабуть, лише нечисленністю свого населення. У 1794 році поручиком Миргородським та корнетом Демидовичем було проведено перший в історії нашого краю перепис козачого населення. Загалом у сорока куренях Чорноморії проживало 12645 чоловіків та 5526 жінок. У Мінському курені оселилося, як зазначалося вище, 142 людини, причому чисельність жінок перевищувала чисельність чоловіків. Як би там не було, а з розміщенням населення по куренях картина розселення у краї помітно змінилася. З'явилося деяке пристосування поселень до місцевих умов. Кордони поселенських районів було всунуто вглиб степу. Місцями для приміщення куренів були обрані здебільшого береги і закрути степових річок і степові урочища. При Кубані із сорока куренів було залишено лише вісім: Васюринський, Корсунський, Пластунівський, Динський, Пашковський, Величковський, Тимошевський та Рогівський, та й ті у значному віддаленні від Кубані. Вісім куренів було прийнято розмістити на півночі Чорноморії по річці Її: Щербинівський, Дерев'янківський (він виявився згодом на Челбасах), Конеловський, Шкуринський, Кисляківський, Катеринівський (а може бути, і не Катеринівський, а Крилевський, і тоді до Катерини, і тоді до Катерини станицю Катеринівку (у народі: Бурлацьку) Щербинівського району), Незамаївський та Калниболотський. У Кугоєї, при впадінні її в Нею, випало розміститися Кущівському куреню, а при Сасику, іншому притоці Єї, Мінському, Уманському та Переясловському куреням (Переясловський згодом опиниться на Великому Бейсузі). Місця для Іркліївського та Брюховецького куренів були намічені у верхів'ях річки Албаші (один виявиться згодом на Правому Бейсужці, інший на Лівому Бейсужці). Річкою Тихенською випало розміститися Криловському, а рікою Челбаси Леушковському куреням. Насправді Крилівський курінь, так само, як і Леушковський, розміститься на Челбасах. Інші шістнадцять куренів також розмістяться у значній відстані від Кубані. По Великому Бейсугу було намічено розмістити Березанський та Батуринський курені, по Малому Бейсугу – Коренівський та Дадьковський, по річці Кирпилі – Платніровський та Сергієвський. В урочищі Сачі, у трикутнику між Кубанню, Азовським морем і переліченими вище куренями, випало опинитися Поповичевському та Мишастовському куреням. До Сухого лиману були віднесені Івановський, Нижестеблієвський і Вишестеблієвський курені (Вишестеблієвський опиниться за сотню верст від місця передбачуваного розміщення, на Кизилташському лимані, що на Тамані). На Суху Ангеліку припаде Полтавський курінь. На Курки - Джерелієвський, Каневський та Медведовський (усі поміняють свої початкові місця, деякі навіть двічі). При Широчанському та Новогригорівському постах випаде розміститися Титарівському куреню (де розміщувалися пости, ми не встановили, і тому вважатимемо, що курінь залишився на своєму місці, у самому центрі Таманського півострова). Таке, більш менш доцільне з точки зору господарської колонізації краю, розміщення куренів було результатом попереднього об'їзду краю отаманом Чепегою «з товаришами», проте детального ознайомлення з краєм не було, і багато куренів, як ми бачимо, довелося переселяти з плавнів на більш піднесені місця, причому деякі кілька разів. Судячи з сучасної карти більшість куренів (Дерев'янківський, Переясловський, Іркліївський, Брюховецький, Тимошівський, Джереліївський, Канівський, Медведівський та інші) опинилися потім за десятки і навіть сотні верст від місць свого первісного розміщення. Багаті чорноморські землі виявилися спочатку "не в руку козака": населення розорялося, і край погано облаштовувався. І все ж таки козаки отримали воістину обітовані землі, що відрізнялися природними багатствами, різноманітністю та великою кількістю угідь. Великі, а головне, що ніколи раніше не заселялися, що сприяло поширенню на нових місцях улюблених форм господарювання, привнесених козаками з колишньої своєї батьківщини. Результати не забарилися. У 1795 році Таврійський обласний інженер Василь Колчигін отримав завдання провести межування земель у Чорноморії, представивши до Урядового Сенату карту Чорноморії та економічні примітки до неї. До розробки економічних приміток було залучено, «за знанням його в економії», військовий суддя Головатий. З питання про хліборобство в описі зазначалося, що за Чорною Протокою по Кубані, а також при річках Понурі, Кирпилях, Бейсузі та Її, жителі сіють хліб, причому як яру, так і озиму пшеницю, жито, ячмінь, овес, гречку, просо, коноплі і льон отримують цілком пристойні врожаї, особливо якщо випадають рясні весняні дощі. У рубриці про птахів відзначалося більше п'ятдесяти назв птахів, у великій кількості водилися в краї, у тому числі фазани, лебеді, дрохви, перепела. Детально були описані породи риб та ціни на рибу. Наприклад, породи червоної риби - осетр, севрюга, стерлядь - у великій кількості водилися у Чорному і Азовському морях, а й у лиманах, і навіть у таких степових річках, як Ея. Біла риба - судак, тарань і лящ - та взагалі водилася в будь-яких водоймах, куди вода проникала під час весняного розливу річок. Поряд з рибопромисловістю козаки займалися полюванням на звіра, водили коней російських, турецьких і татарських заводів, розводили велику рогату худобу російської, угорської та волоської породи, охоче займалися розведенням овець «російських, татарських та волоських». Однак ми забігли дещо вперед і, оскільки жодна економіка без належного адміністративного облаштування краю абсолютно немислима, знову звернемося до «Порядку загальної користі» як першого документа, який встановлював порядок такого облаштування. Скасувавши Військову Раду, укладачі документа не наважилися зазіхнути на основи козацького самоврядування та залишили в цілісності інститут курінних отаманів. Як курінних отаманів, йшлося в документі, повинні були обиратися найдостойніші представники козацтва, причому щороку 29 липня (за старим стилем), у день святих апостолів Петра і Павла, переобиратися, що приводяться до присяги на вірність посаді. Для кращого управління територією вся військова земля поділялася на п'ять округів, очолюваних окружними правліннями, проте як мали формуватися правління - виборним шляхом або за призначенням - в «Порядку загальної користі» не говорилося, і це створювало передумови до самоврядності з боку Військового Уряду, яке , як відомо, із самоврядуванням немає нічого спільного, хоча й схоже з ним за назвою. Перший, Катеринодарський округ, розміщувався «при річці Кубані між Козачим Єрком та Усть-Лабінською фортецею» із центром у місті Катеринодарі. Другий, Фанагорійський, займав територію від Чорного моря до Чорного Єрка на Фанагорійському острові, в так званій Тамані. Третій, Бейсугський, розміщувався «від Ачуєва вгору Азовським морем до річки Челбас, з лівого боку течії річки Бейсуга, при гирлі його». Четвертий, Єйський округ, мав межами річки Челбас та Нею при гирлі її (до нього входило Мінське курінне селище). П'ятий, Григор'євський, розміщувався «при кордоні від боку Кавказького намісництва, розмежування земель, де нездатніше буде». Для управління округами окружним правлінням належало одному полковнику, писарю, осаулу і хорунжему. Кожен округ отримував свій друк із гербом. На гербі Катеринодарського округу зображувався козак, «що поставив ратище в землю і приклавши до нього, у місце присішок, рушницю, тримаючи лівою рукою ратище і рушницю, а другою приклад, ворога, що стріляє». На печатці Фанагорійського округу зображувався човен «з усім військовим приладом». На Бейсугській пресі – риба. На Єйській - «козак, на межі одновірних з рушницею на чаті вартий». На Григорівській - верховий козак, що сидить на коні при всьому військовому приладі. «Історичні записки про Військ Чорноморське» та наведений у них текст «Порядку загальної користі» ми цитуємо за публікацією у першому номері «Кубанської збірки» (Краснодар, ТОВ «Книга», 2006 рік). Відомий до революції не лише на Кубані, а й у столиці, не кажучи вже про південноросійські губернії та Малоросію (Україну), «Кубанська збірка» видавалася аж до Жовтневої революції 1917 року і припинила своє існування у 1916 році. Через 90 років він отримав своє друге народження. Природно, нове видання «Кубанської збірки» не могло бути простою реставрацією старого, і все ж таки особливий інтерес у ньому, судячи з першого того, викликають матеріали рубрик «Спадщина» та «Кубанський архів». Саме в рубриці «Кубанський архів» з'явився передрук із «Київської старовини» за 1887 рік «Історичних записок про Військ Чорноморське», багатих фактами та забезпечених сучасним довідковим апаратом та науковими коментарями, виконаними завідувачем відділу історії Краснодарського Державного історико-археологічного музею .Д.Феліцина Борисом Юхимовичем Фроловим. Оскільки нас цікавить будь-яка згадка про Мінське курінне поселення, пошлемося під кінець знову на «Історичні записки про Військ Чорноморське», де йдеться про перші сорок курених селищ Чорноморії, причому процитуємо згадку про них дослівно, оскільки автори «Історичних записок» зробили докладну, хоча і дуже своєрідну, прив'язку їх по місцевості, і це дає можливість з великою точністю встановити місця майбутніх поселень. Розташування курінних селищ дано в Записках за описом кінця 1795 року. На той час багато селищ вже перебралися зі своїх початкових місць поселення більш зручні, більш піднесені місця. Тим більше, цікаво простежити за тим, де були вбиті перші кілочки. Масове переселення чорноморців на Кубань сильно схвилювало місцевих горців, послужило початком недружелюбності їх до козаків, але навіть в умовах нестабільного становища прикордонного регіону Військовий Уряд проявляв похвальну турботу про поселення жителів усередині найпожалованіших ним земель, розпочавши колон регіонів. Ось як розташовувалися перші чорноморські курені (точніше було б сказати, як передбачалося їх розмістити за первісним планом). 1) Щербинівське, де засновано розшукове окружне правління (1820 року розшукове начальство буде переведено з Щербинівського куреня в Кущевський - прим.Е.Ш.), при річці Її, біля Чорного Броду, де міст через річку Нею зроблено. 2) Дерев'янківське, при річці Її. 3) Мінське, при річці Сасиці (колодязі при цьому не згадуються, але вони, звичайно, маються на увазі - прим.е.ш.). 4) Конеловское 5) Шкуринское [обидва селища] при річці Її. 6) Кущівське, при гирлі річки Кугоєйки. 7) Кисляківське 8) Катеринівське 9) Незамаївське [всі три селища] при річці Її. 10) Калниболотское, де [передбачалося розмістити] Григорівське окружне правління, [містилося] при річці Її. 11) Переясловське, при річці Сасиці, при розбраті від кордону верст за п'ятнадцять, які там розбиті. 12) Уманське, за тієї ж річці. 13) Криловське, при річці Тихонькою, біля старої дороги, з лівого боку. (Річка Тихонька протікає в нинішньому Тихорецькому районі, і на ній розташовується єдино велика в цьому районі станиця Фастовецька, що є районним центром Тихорецького сільського району, а станиця Криловська, якщо, звичайно, це про неї йдеться в «Історичних записках», розташовується на річці Її, можливо, помінявши своє колишнє місце розташування з Тихонькою на Нею. , а заодно виключити з числа найстаріших чорноморських станиць нічим не примітну станицю Криловську Ленінградського, колишнього Уманського, району. Війську Чорноморському», що писалися ще по свіжих слідах розселення, але містять чимало неточностей і навіть помилок - прим.Е.Ш.). 14) Леушківське, при річці Челбасах з правого боку, нижче за ту ж дорогу за дві версти. (Як і нинішня станиця Криловська однойменного Крилівського району, станиця Старолеушківська Павлівського району розташована біля старого поштового тракту на південь, уздовж якого згодом пролягла Владикавказька залізниця – прим.е.ш.). 15) Іркліївське 16) Брюховецьке [обидва курені селища] при вершині річки Альбаша. При розбраті, на старій дорозі, Ірклієвському з правого, а Брюховецькому з лівого боку (обидва курені виявляться не біля місця і будуть незабаром переселені, проте ми про це вже говорили і тому надалі повторюватися не будемо - прим. Е.Ш.). 17) Березанське 18) Батуринське [обидва курені селища] при річці Великому Бейсугу, Березанського з правого боку, а Батуринському з лівого; верст 35 від кавказького кордону; тут [розміститься] Бейсугське окружне правління. 19) Коринівське 20) Дядьківське [обидва курені селища] при річці Малому Бейсугу, Кореновському з правого, а Дядьковському з лівого боку, від кавказького кордону верст за шість. 21) Платнірівське 22) Сергієвське [обом курінним селищам передбачалося бути] при річці Кирпилях, Платніровському з правого, а Сергієвському з лівого боку, від тієї ж межі верст за вісім. 23) Васюринское 24) Корсунское, ці [курені селища мали бути] поселені над річкою Кубанью. 25) Пластунівське 26) Дінське 27) Пашковське, і ці [три селища мали бути] поселені над річкою Кубанью. 28) Величківське 29) Тимошевське 30) Рогівське (прив'язка до місцевості за цими трьома курінними селищами в «Історичних записках про Військ Чорноморське» відсутня - прим.Е.Ш.). 31) Поповичівське 32) Мишастівське [обидва курені селища передбачалося розмістити] за п'ять верст до урочища Сачі. 33) Іванівське 34) Нижестеблієвське [ці два курінні селища прив'язувалися] до Сухого Лиману. 35) Полтавське [намічалося розміщенням] за 15 верст до вершини Сухої Ангелики. Ці [поселення виявилися] відсунуті[ми] від Кубані через низинні там місця на високі місця. 36) Джерелієвське 37) Канівське 38) Ведмедівське [всі три курінні селища передбачалося розмістити] у Курках. 39) Титарівське [курінне селище передбачалося розмістити] при Новогригорівському та Широчанському постах. 40) Вишестеблієвське при Сухому лимані. Розселяючи козаків по куренях, Військовий Уряд запровадив посаду старшого осавула, призначивши на неї армії секунд-майора Лук'яна Тиховського. Ця посада була заснована 14 січня 1794 року. Старший військовий осавул виправляв справи «за прикордонністю», тоді як була ще посада молодшого осавула, який виправляв справи «за нутром». Ми звертаємо увагу на всі більш-менш значущі дати того періоду, оскільки деякі краєзнавці схиляються до того, що заселення Чорноморії не було одноразовою акцією, почалося, не в 1794 році, а пізніше, і розтяглося на кілька років. За деякими з куренів так воно й було. Проте більшість куренів розселилися відразу ж за оприлюдненням «Порядку загальної користі», і розтягувати цей процес на кілька років ми не маємо жодних підстав. Вище ми вже наголошували на слабкій заселеності кубанських земель, які випало освоювати першим поселенцям Чорноморії, а зараз зазначимо, що йдеться виключно про заселеність цих місць осілим населенням, але аж ніяк не кочівниками. Ще до передбачуваного устрою козацьких кордонів по річках Сосиці та Кугоеї, а потім і виникнення в цих місцях перших козацьких куренів, по річках Ея, Сосика, Албаші, Челбаси, Бейсугі, Кирпилі, Понура та по азовських рукавах Кубані, кочували чотири орди Кубани. татар: Єдисанська, Едішкульська, Джамбулуцька та Буджацька, які у травні 1771 року, перейшовши річку Дон (до цього вони кочували в Бессарабії), самовільно зайняли ці степи. Як доносив князю Потьомкіну призначений командувачем Кавказьким корпусом і Олександр Васильович Суворов, що інспектував ці місця, орди складалися приблизно з наступної кількості сімей. У Єдисанській орді, що ділилася на два покоління (коліна) - праве і ліве, налічувалося близько 20000 казанів, або сімей (одна ногайська сім'я налічувала в середньому п'ять осіб і вважалася за одного казана). У Єдишкульській орді, що складалася з чотирьох колін – Мінського (!), Бурлацького (!), Казшацького та Каракитайського, налічувалося 24000 казанів, у Джамбулуцькій – 11000 казанів та у Буджацькій – 700 казанів». Ф.А.Щербіна, цитуючи повідомлення А.В.Суворова, називає ще три орди, які кочували на правому березі Кубані, але нас вони зараз не цікавлять, зате неодмінно має зацікавити повідомлення про Мінське коліно (роді, покоління) Єдишкульської орди: не чи воно дало назву нашому куреню? У книзі Н.С.Таможникова «У степах порубіжних» (Краснодарське книжкове видавництво, 1978 рік; написана в Старощербинівській в 1963-1972 роках) також згадуються Мінське, Бурлацьке та інші покоління Едішкульської орди, які найбільш охоче. прийняти російське підданство, не піддавшись на вмовляння непримиренного єдишкульського мурзи Муси «не підкорятися Сувору» і рухатися Суджук-Кале (нинішній Новоросійськ), щоб звідти перебратися морем знову у Бессарабію. За їхню норовливість інший «непримиренний» - мурза Єдисанської орди Мамбет - називав їх навіть «шакалами». Ми багато сперечаємося про походження назви своєї станиці, а розгадка, можливо, лежить на поверхні. Цілком природна трансформація назви Менський у назву Мінський могла відбутися, зокрема, і тому, що курінь випало розмістити на землях перекочування Мінського покоління Єдишкульської орди (такий дивовижний збіг). Ось вам і пояснення другої назви станиці Катеринівська Щербинівського району - Бурлацька, яка вперто мешкає в народі, хоча офіційно вона й не прижилася. Хто з нас не чув голосу вдовиного птаха - чибіса, який, випорхнувши з очеретів і повиснувши над головами рибалок, жалібно запитує: «Чи ви? Чиї ви? Чиї ви? І справді, чиї ми – діти нашої рідної станиці? Чиї? Як би там не було, але 38 назв курінних селищ, що з'явилися на карті Чорноморії після оприлюднення «Порядку загальної користі», у тому числі назва Менського куреня, були запорізького походження, і лише два курені – Катерининський та Березанський – були названі на честь перемоги козаків над турками під час взяття Березані. Збереження запорізьких назв було тим дивовижнішим, що, розгромивши 1775 року Запорізьку Січ, царський уряд робив усе можливе для того, щоб стерти саму пам'ять про запорізьку вольницю. Імператриця Катерина Друга, наказавши Потьомкіну підшукати нове ім'я для створюваного ним із колишніх запорожців нового козачого війська, не забула помітити, що «Січа не залишила про себе в умах приємне прізвисько». При цьому цариця не врахувала, що, переселившись на Кубань, козаки дадуть своїм новим куреням старі запорозькі назви: Васюрінський, Пашковський, Менський, тим самим зберігши пам'ять про колишнє своє існування. Деякі з цих назв, у свою чергу, нагадували про місця, звідки колись бігли в Запорізьку Січ бідні голови: з Канева, Батурина, Переяславля, Полтави, Корсуня. Так, на Кубані з'явилися Канівська, Батуринська, Переяславська, Полтавська, Корсунська станиці. Станиці іншої частини правобережної Кубані, що виникали в ту ж пору, так званої Старої Лінії - найчастіше отримували назви по редутах, на місці яких вони встановлювалися: Усть-Лабінська, Прочноокопська, Казанська, Тифліська. А звідки отримали свої назви Воронезька, Калузька, Рязанська, Хоперська, Архангельська, Ладозька станиці? Перше, що спадає на думку: від назви місць, з яких прийшли сюди поселенці. Щодо Воронезької та Хоперської станиць це, може, й правильно. Проте важко уявити, щоб Архангельську станицю заселили переселенці з Архангельської губернії. Природа назв цих станиць зовсім інша. Просто назви російських міст – Ярославль, Смоленськ, Саратов, Калуга, Кострома, Пенза та інші – були паролями колишнього кубанського прикордоння. Кожному паролю було передбачено відгук - будь-яке іменник, але сам пароль обов'язково був назвою міста. Наприклад, Кострома – куля, Чернігів – конвалія. Ці паролі передавалися чатами та роз'їздами. Послідовність і поєднання слів могли змінюватися, але принцип поєднання пароля і відкликання рік у рік залишався незмінним. Будь-який гонець із терміновою депешею, будь-який командир, що перевіряє роз'їзди, будь-який розвідник-пластун при зустрічі з козацьким роз'їздом мали назвати паролем одне з міст, щоб почувши потрібний відгук, рушити далі. Ця військова термінологія була звична для всіх і кожного, від рядового козака до наказного отамана. І коли в 1867 наказному отаману було запропоновано перейменувати 19 сторінок з важковимовними місцевими назвами - Нижньофарська, Псефірська, Габукаєвська, Пшиська, Пчасська, Псебедахівська, Псекупська та інші, вибір ліг на назви російських міст. По-новому ті самі станиці стали іменуватися: Ярославська, Костромська, Рязанська, Чернігівська, Суздальська, Троїцька, Саратовська і т.д. Багатьом ці назви залишилися невмотивованими, але жителі до них звикли, і коли, наприклад, Калузьку було запропоновано перейменувати на кубанський манер, населення Калузькій цьому проти. На пояснення назв своїх станиць жителі посилалися на Великого Князя Михайла, який проїжджав краєм у 1867 році, який, мовляв, і дарував їм ці назви. Жителі Смоленської пов'язують назву своєї станиці з пам'яттю про подвиг Смоленська у Вітчизняну війну 1812 року, і теж мають рацію. Як би там не було, назви більшості кубанських станиць є наочним підтвердженням тієї історичної обставини, що в заселенні та освоєнні нашого краю брала участь вся Росія. Проте яке це захоплююче заняття - розгадувати придумані назви. Недаремно говориться, що імена – це знаки долі. У рубриці «Географічний практикум» прочитав у «Російській газеті», що корінням назви багатьох європейських рік є слов'янське слово, що означає просто річку, воду, і що цим словом названо одну з наших російських рік. Не знаю, як щодо слов'янського, а осетинською річка називається «дон», через що всі річки в Осетії мають назви з коренем «дон»: Гізельдон, Садон, Нардон, Ардон, Сонгутдон, Ксандон, Пацадон і т.д. Назви річок і взагалі води – дон, тон, дан, тан, дун, тун – на порозі історії арійських народів зустрічалися по всій Європі, але втрималися лише в мові Осетії. Кубань, за Птолемеєм (II ст.н.е.), називалася Вардан (піняча річка), Дніпро - Данапр (річка з порогами), Дністер - Данастр (швидка, легкоструменева річка), Дунай, латинською Данубій, німецькою Донау, осетинською Дунейдон - велика річка. Ну і, нарешті, наш Дон, він же Тан, Танаїс, Танай, Данай. Просто – річка. Назва води, річки - дон - була відома ще доісторичному народу, від якого походить назва міфічного Ерідана, і збереження його в сьогоднішній осетинській мові зовсім не говорить про те, що колись існувала найдавніша осетинська цивілізація, яка займала всю територію Європи, Західної Азії та Північна Африка, але доводить історичний зв'язок арійців з Кавказом, безумовне віднесення осетинів до арійців. Як, до слова, і черкесів, і абхазів, і чеченців. Чеченці отримали свою назву від росіян, самі ж вони називають себе Нахчі чи Нахчії, людьми з країни Нах чи Ноах, тобто Ноєвої, оскільки прийшли на землі нинішнього свого проживання близько IV ст. через Абхазію з території Нахчіван, з підніжжя Арарату. Абхази (афгази) з давніх-давен жили там, де живуть і зараз. Сигізмунд Гербернштейн у своїх «Записках про Московітські справи», складених у 1517-1528 роках, поміщав їх «біля боліт Меотиди та Понту» (Азовського та Чорного морів) при річці Кубані. Тут же по горах він розміщував черкесів. Назва черкеси - це не самоназва, а кличка (перською серкесі - головоріз). Багато хто відносить їх до тюрок, але це не так, оскільки, арійського походження, вони залишалися християнами ще за часів Івана Грозного і змінили свою мову і свою віру виключно внаслідок експансії турків. У них арійський профіль і овал обличчя, а головне - напрочуд схожі з козацькими хибки та звички. Це зрозуміло. Адже це з наших земель вийшли колись, будучи ще християнами, п'ятигірські черкаси, що утворили спочатку донський, а потім і запорізький козацькі субетноси. А коли через кілька століть запорізькі (чорноморські) козаки знову переселилися на Кубань, вони охоче перейняли у черкесів їхній одяг і зброю. І не лише одяг, а й характер. І не лише зброя, а й відвагу та молодецтво. І все ж таки експансія зробила свою справу, ось чому в томоніміці нашого краю так багато турецьких назв. Особливо це стосується назв річок. Так, Карасун у перекладі турецького означає чорна вода. Албаші – червона голова. Челбаси – ківш води. Бейсуг – князева (беєва) вода. Сасик, довгий, у сто верст завдовжки, приплив її - смердюча вода. Її по-турецьки означає Іван, тобто самі турки визнавали її російською річкою. Щоправда, у давньогрецького історика Страбона (I в. е. - I в. н.е.) річка Ея називалася Великий Ромбіт, що означало річку, багату камбалою. Так само річку Бейсуг Страбон називав Малим Ромбітом, тобто знову-таки річкою, рясніла камбалою. Факт, що вказує на таку велику кількість у цих річках води, що вони мали постійне спілкування з морем, при якому тільки й була мислима присутність у степових річках риби морської породи. Російською нею за часів Страбона ніхто не вважав, бо й Русі тоді ще не було. Але мине кілька століть, і самі греки називатимуть Чорне море Російським морем. Декому з краєзнавців дуже не подобається переклад назви річки Сосики, як смердюча (точніше: як вода з гнильним запахом), і з'являються на світ версії, одна одною дивовижнішою і безглуздішою. То цілком серйозно виводять Сосику з нарзанного джерела, очевидно, вважаючи, що нарзан однаково всім приємний і за смаком, і за запахом. Те, посилаючись на абхазьку міфологію, шукають коріння назви нашої степової річки в іменах героїв нартського епосу – Сасриква, Сосруко, Соска-Солса. Куди тільки заводять окремих краєзнавців фонетичні фантазії. Тим часом слово Сасик настільки поширене в мовах тюркської групи, що тільки в Казахстані ми нарахували до десятка гідронімів із цим коренем. На шляху від Каркаралінська до річки Чу, на початку Голодного степу, знаходиться урочище Булак, в якому б'ють ключі Сасик-булак («булак», по-казахськи, струмок). За кілька кілометрів на північ від Акмолінська (нинішня столиця Казахстану) є озеро Сасик-куль («куль», казахською, озеро). Приблизно на півдорозі між Акмолінськом та пікетом Мукан, на старому поштовому тракті (називаючи ці пункти, я користуюся географічною картою видання 1903 року) розташований невеликий казахський аул Сасик, де раніше перепрягали коней. Його назва також походить від назви розташованого поряд солоного озера. Та що там дрібні водойми, коли навіть на величезному за площею Балхаші західна половина озера містить прісну воду, а східна – гірко-солону. Поруч розташоване озеро Сасик-куль (звісно ж, гірко-солоне). Ще одну назву з цим коренем - Сасик-сор - знаходимо на віддаленні в тисячу верст, біля Кустанаю. Перелічую назви, які можна знайти на карті. А скільки їх – дрібних річок та озер, назви яких на картах не помічені? У «Короткому топонімічному словнику» видавництва «Думка» (Москва, 1966) читаємо: «Сосика - ліва притока Єї в Краснодарському краї. З тюркського сасик «тухлий, що видає гнильний запах» (див. також Сасик)». Дивимося Сасик: «назва багатьох озер і річок, а по них - населених пунктів, що знаходяться на них: озеро Сасик в Криму, озеро Сасик в Одеській області, озеро Сасик-коль в Казахстані, озеро Сасик-коль в Астраханській області, залізнична станція Сасик на річці Сосиці у Краснодарському краї». І знову все той же переклад: «У південних мовах тюркської групи сасик гнилої, що видає гнильний запах». У словнику наводяться назви найбільших географічних об'єктів, яких Сосику, звісно, ​​не віднесеш, і навіть топоніми, походження яких представляється спірним. По топоніму «сасик» розбіжностей у його прочитанні не спостерігається, і він наводиться виключно в силу широкого поширення цієї назви: сасик - вода, що погано пахне. Але хіба через те, що вода погано пахне, ми менше любимо річку нашого дитинства? До чого ж цікаво простежувати долю топоніму, особливо якщо через невідомі нам причини він видозмінився. Деякі краєзнавці, виходячи виключно з однакового звучання, виводять назву нашої станиці від міста Мінська. І знаходять, як це не дивно, собі прихильників. Багато років тому історик середньої школи № 9 Павло Іванович Петренко звертався з цього приводу до Державної публічної бібліотеки імені М.Є.Щедріна та отримав відповідь за підписами тодішніх співробітників бібліотеки - завідувача довідково-бібліографічного відділу П.С.Богомолової та бібліографа С.В. .Калашник, які схилялися до того, що свою назву Мінський курінь отримав... містом Мінську. Вони посилалися при цьому на автора «Короткого топонімічного словника Білорусії» В.А.Жужкевича (Мінськ, видавництво БДУ, 1974 рік), який, у свою чергу, стверджував, що припущення, що існувало в минулому, про зв'язок назви «Мінськ» з дієсловом «міняти » є неспроможним. З цим важко, загалом, не погодитися, тим більше, що і Мінськ не завжди був Мінськом і називається в ряді російських літописів Менеском. Однак нас цікавить не назва міста, а назва куреня у Запорізькій Січі, від якого пролягла пряма дорога до Менського (Мінського) куреня на Кубані. І тут нас автор словника просто дивує, воєдино пов'язуючи вельми різнотипні назви - місто Мінськ у Білорусії, місто Мінськ-Мазовецький у Польщі та селище міського типу Мена на Україні та всім, без винятку, відмовляючи у зв'язку зі словом «мена», з дієсловом « міняти». Селище Мена в Україні розташоване на річці з такою самою назвою, і, оскільки гідронім завжди давніший за назву населеного пункту, можна розглядати природу гідроніма, а не топоніма. А з гідронімом, сподіваємось, якраз усе ясно. Все зрозуміло, нам здається, і з назвою козачого поселення Мена у Запоріжжі – прабатьківщини перших реєстрових козаків Мінського куреня на Кубані. Відомості про Мене можна знайти у найдавніших запорізьких історичних хроніках. Ось у «пам'ятках давньої години» промайнуло ім'я менського князя Уруста. Достовірно відомо, що він був із татар. Чи не від нього пішли князі Глинські, що володіли сусіднім Мене Хоробором? Ті самі Глинські, в жилах яких текла татарська (мамайська) кров і в роді яких судилося з'явитися Государю всієї Русі Іоанну Грозному? Ми скрупульозно вишукуємо будь-яку згадку про Менського куреня в будь-якому з відомих нам друкованих джерел і тому ніяк не можемо обійти своєю увагою повідомлення про слободу Глиної у її зв'язку з куренем, що цікавить нас, наведеному в томі 3-й Збірки історичних матеріалів І. І.Дмитренко, на які посилається у своїй «Історії Кубанського козачого війська» Ф.А.Щербина, хоча воно й носить курйозний характер. Йдеться про те, що з козака Менського куреня Федора Кваші за крадіжку невода у слободі Глиної було стягнуто 20 рублів. Сталася ця «подія» 28 лютого 1792 року, рівно за півроку до початку масового переселення чорноморців на Кубань. Перша партія переселенців, як відомо, прибула на Тамань 25 серпня 1792 року. Про переселення на нові землі було чути всю округу. Ну що, питається, варто було козакові втриматись від поганого вчинку? Подібні архівні документи дуже барвисто, а головне, з нещадною прямотою, описують побут і звичаї наших далеких предків. Ми вже наводили архівний список старшин, а також рядових козаків Менського (Мінського) куреня «від колишнього Запоріжжя», серед перших, хто прибув на нові землі. Серед багатьох прізвищ, які й сьогодні у всіх на слуху, звернемо увагу на прізвище Горб. Був такий козак – умілий артилерист у козацькому війську. Хоробрий був козак, та тільки пив не в міру. Якось так запив, що Антон Головатий, якому підкорялася артилерія, вирішив усунути його від служби. Таке покарання було для козака смерті подібне, і він довго валявся в ногах у Військового судді, поки той не наказав йому дати передплату. Так побачила світ підписка наступного змісту: «Дана ця від мене підписаному панові цього війська Військовому Судді армії полковнику і різних орденів кавалеру Антону Андрійовичу Головатому в тому, що якщо я від цього надалі матиму п'яне звернення або вживатиму сильні якісь напої і будуть і викритим явлюся, то піддаю себе за той злочин оштрафуванню, яке буде заманеним його високим благороддям. У чому підписуюсь Горб». І ще один витяг з 3-го тому Збірника історичних матеріалів І.І.Дмитренко. Належить вона до 1788 року, коли до переселення козаків на Кубань було ще кілька років, і свідчить про те, що і в Слободзі курені були поставлені за військовим зразком. Зокрема, Менський курінь, серед Величківського, Тимошевського, Мишастівського, Поповичного та Переясловського куренів, знаходився під командою полковника від секунд-майора Івана Сухини. У помічниках полковника були осавул Іван Чабан, хорунжий Грицько Горб та писар Василь Танський. І знову повернемось на береги річки Мени. Самою природою їм було визначено бути кордоном між Руссю та Диким полем, місцем обміну полоненими між російськими та кочівниками, а потім і торгу, коли обмінювали вже не людей, а предмети праці та побуту. Саме це визначило долю козацького поселення у Запоріжжі. А коли вже в інший час, на початку 20 століття, і зовсім в іншому місці, поряд зі станицею Старомінською, пролягли одразу дві залізниці – від Єйська через Старомінську до станції Сосика та від Кущівської через Старомінську на Тимашевську, а звідти на Катеринодар, та Станиця стала великим залізничним центром, північною брамою Кубані, це вдихнуло в неї нові сили для розвитку. Корінь «міна», як відомо, має однакове значення, що російською, що українською мовами. На питанні будівництва залізничних колій сполучення на Кубані слід зупинитись особливо. Слід зазначити, що з початку створення залізниць у Росії (перша половина дев'ятнадцятого століття) гостро позначилося питання, хто може ефективніше будувати і експлуатувати залізниці: держава чи приватні особи? У різні періоди брала гору та чи інша точка зору, а в 80-ті - 90-ті роки дев'ятнадцятого століття ініціатива міцно перейшла до держави, що супроводжувалося викупом багатьох приватних доріг до скарбниці. Це не торкнулося приватної Владикавказької залізниці, яка першою оголосила про своє бажання будувати залізничну гілку від Єйська до Кущівки. Зі своєю заявкою владікавказці не впоралися, і тоді було прийнято рішення створити для будівництва Єйської гілки спеціальне акціонерне товариство, а заразом змінити напрямок гілки, проклавши її не на Кущівку, а до станції Сосика Влідикавказької залізниці. Цей напрямок дозволяло забезпечити вивезення зернових вантажів найбільших станиць Єйського відділу, зокрема Старомінської, коротшим шляхом. У складанні акціонерного капіталу взяли участь товариства станиць Старощербинівської, Старомінської, Уманської, Павлівської та хутора Сосицького, що виділили на його створення суми від 75 до 100 тисяч рублів. Для отримання таких сум станічним товариствам довелося вдатися до отримання військових позик, частина сум, що виділяються, була забезпечена безоплатним відчуженням необхідної для будівництва залізниці землі. Крім того, за землю, що відчужується, станицям покладалися акції створюваного акціонерного товариства. Будівництво лінії Сосика-Єйськ, довжиною 135 верст, велося воістину ударними темпами, і вже 11 липня 1911 року нею пішли регулярні потяги. Слідом за цим було здійснено ще більш амбітний проект будівництва Чорноморсько-Кубанської залізниці від Кущівської через Старомінську до Тимашевської та далі на Катеринодар. Спорудження дороги, названої в народі «козачою», характеризувалося ще більшим залученням коштів станичних товариств, які внесли для складання акціонерного капіталу понад 1,5 мільйона рублів. Район дії дороги охоплював близько 50 населених пунктів із населенням у 500 тисяч осіб. Вже 1913 року розпочалася тимчасова експлуатація окремих ділянок нової залізниці. Правильне рух по всіх лініях Чорноморки відкрився 11 вересня 1916 року. На час відкриття регулярного руху Чорноморсько-Кубанська залізниця стала основним перевізником хлібних вантажів у регіоні. Тим часом, правління нової дороги будувало нові амбітні плани, зокрема, щодо прокладання залізничної лінії Канеловська - Донецький басейн. Якби громадянська війна, що не почалася незабаром, немає жодних сумнівів у тому, що ці плани були б здійснені. Нарукою тому був бурхливий розвиток економіки регіону, який був із розвитком мережі залізниць. Але почалося воно задовго до початку перших інженерних розвідок під майбутню залізницю. Втім, ми не ідеалізуємо стан справ на Кубані, тим більше у своїй станиці, до приходу сюди мережі залізниць, яка відрізнялася і відомою патріархальною відсталістю, і замкненістю козачого побуту. Приміром, 1861 року у станиці Старомінській налічувалося лише 700 дворів із населенням 4856 людина. Був питний будинок, але не було жодної школи (перша початкова школа з одним учителем та 85 учнями відкрилася у 1863 році). Було багато лавок та духанів, але мало уваги приділялося благоустрою. Мощених вулиць не було, а за нашого жирного чорнозему це означало, що влітку жителі задихалися від пилу, а навесні та восени грузли в бруді. У 1869 році було прийнято Положення про поземельний устрій станиць, і станичні юрти набули більш менш стійких кордонів. Розтягнута на кілька кілометрів, станиця Старомінська займала велику площу та ділилася на окремі краї, або кінці, які мали в народі свої назви. Наприклад, північна околиця станиці називалася Довгалівка (від слова "довга", "довга"), південна - Чорноморка (за назвою минулої поряд зі станицею залізниці). Втім, назва околиці, як і прокладеної поряд з нею залізниці, з'явиться набагато пізніше, а поки що... А поки пройдемося по станиці початку двадцятого століття, як її малює письменник-емігрант Федір Кубанський (Федор Іванович Горб) у своїй книзі «На привільних степах кубанських», виданої у місті Патерсон, штат Нью-Джерсі, США, 1955 року. Потопаючи в густому кипінні садів, вона була схожа на величезний фруктовий сад, і якби не блакитні маківки білих церков, розпізнати в ній сьогоднішню станицю було б зовсім неможливо. Втім, ми пройдемося станицею не влітку, а взимку, коли молоді козаки закликалися на справжню службу. Чи треба говорити, що проводи на службу не були для них простою подією. Призовників благословляли поважні батьки. Батько вішав на шию синові шнурок з маленьким срібним образком і, сповнений гордості, у повній парадній формі, вів коня свого сина за привід до станичного правління, де їх зустрічали отаман, його помічники, писар, представники збірного пункту полкового округу, що розміщувався у сусідній Уманській, що прискіпливо оглядали спорядження молодого козака. Навколо юрмилися провідники. Після огляду всі йшли до Христоріздвяної церкви, що була на Червоній площі. Біля головної брами церковної огорожі стояв великий квадратний стіл з іконою Покрова Пресвятої Богородиці. Під відкритим небом служився молебень. Призовники по одному підходили до хреста, і священик окроплював кожного святою водою. Відтепер вони були під покровом своєї небесної заступниці. З молебню на Червоній площі козаки знову поверталися у двір отаманського правління, де відразу починали будуватися до похідного маршу. На тротуарі, біля парканів, групами стояли молоді парубки та дівчата. Парубки захоплено вигукували імена знайомих кіннотників, дівчата махали їм різнобарвними хустинками. Козаки виїжджали за станицю. Верст через п'ять переїжджали через веслування Дурноцапку, і до них долинав перший удар великого церковного дзвону. Усі знімали шапки та хрестились. Церковний дзвін означав, що незабаром у церковній огорожі почнуть святити воду (проводи на службу припадали на «Голодну кутю» - Водохреща), але для новобранців він уособлювався з початком служби. В армію козаки йшли при повній козацькій амуніції та на своїх конях. Ззаду сідла, з обох боків коня, висіли шкіряні мішки - перемітні суми, а до задньої цибулі сідла за допомогою вузьких ременів - тороків - прив'язувалися саква з вівсом для коня і невелика скринька, в якій зберігалися особисті речі козака та святий образок, батьківське «благословення» . Зверху сакви торкалася згорнута в трубку шинель (або бурка). Служба козака була нелегка, але почесна, і якщо хтось не потрапляв на службу через хворобу або через якісь фізичні недоліки, це сприймалося як особиста трагедія. На відміну від Запорізької Січі, де козакам заборонялося створювати свої сім'ї, в Чорноморії в основу народного побуту було покладено, навпаки, сімейний початок, і на нові землі козаки переселилися з дружинами та дітьми, хоча були, звісно, ​​й бездомні одинаки, які мали сім'ї. вже на місці. Служба, якою б тривалою вона не була, колись все одно закінчувалася, і козаки поверталися додому до мирного життя. Якщо на службі найпершим обов'язком козака був захист Вітчизни, то у мирному житті таким обов'язком було вирощувати дітей та хліб. Про цей бік козацького життя, пов'язаного з мирним існуванням козаків, можна отримати більш менш наочне уявлення за наявними в музеї архівними матеріалами детальної ревізії стану населених пунктів Єйського відділу, у тому числі станиць Старомінська і Канелівська, зробленої в червні 1903 року отаманом Ейського Олександром Яковичем Кухаренком. Нам уявляється символічним, що йдеться про прямого нащадка наказного отамана Чорноморського козачого війська, і щоб завершити розпочату вище розповідь про одного з авторів першої друкованої історії Чорноморського війська – «Історичних нотаток про Військ Чорноморське», звернемося до останніх днів життя Якова Герасимовича Кухаренка. У середині вересня 1862 року генерал Кухаренко виїхав у справах служби до міста Ставрополь. Пересувався він без конвою, у супроводі одного тільки свого зятя капітана Йогансона та козака, що було на той час зовсім небезпечно. О одинадцятій годині ночі між станицями Казанської та Кавказької, по старій кордонній лінії, мандрівники несподівано зазнали нападу партії абадзехів. Генерал спробував захищатися за допомогою револьвера, але вже на першому пострілі револьвер дав осічку, а при другому зводі курка ворожа куля роздробила генералові пензель. Генерал оголив шашку, але сили були явно не рівні. Кухаренка із зятем було взято в полон, а козака порубано на шматки. Хворий і поранений генерал помер на сьомий день полону, після чого його неживе тіло було перевезено до Катеринодара і віддано землі через 11 днів після смерті. Так закінчив свій життєвий шлях бойовий отаман, перший літописець історії чорноморських козаків Яків Герасимович Кухаренко. Минуло сорок років, і вигляд Чорноморії змінився до невпізнання. Розглянемо це хоча б на прикладі машинізації сільського господарства Кубанської області, ступінь якої наочно характеризує прогрес, що прийшов у ці краї. За даними журналу «Вісник Фінансів» № 21 за 1897 рік, використаним В.І.Леніним у його роботі «Розвиток капіталізму в Росії», кількість парових молотілок у Кубанській області наприкінці дев'ятнадцятого століття перевищувала тисячу одиниць і навіть у невеликих господарствах нерідко можна було бачити по п'ять і більше молоток з локомобілями. За 2-3 роки підприємець мав повну можливість окупити витрати на придбання молотарки вартістю п'ять тисяч рублів і придбати натомість нову. Придбання парових молотилок, таким чином, набуло промислового характеру. У 1902 році отаманом Єйського відділу був обраний син Якова Герасимовича Кухаренка, полковник Олександр Якович Кухаренко, який повністю присвятив себе громадському служінню на благо козацтва. Він багато робив для розвитку економіки регіону і, як дбайливий господар, суворо стежив за порядком у станицях довіреного йому відділу. Підсумком проведеної ним в 1903 планової ревізії став його ревізійний огляд населених пунктів Єйського відділу, надрукований в тому ж році в друкарні Чага в місті Єйську. Нас, природно, насамперед цікавлять матеріали ревізії своєю станицею. Циркуляром від 12 червня 1903 року всі що у огляді вказівки наказувалося прийняти до відома і неухильному виконання. На щастя, великих недоліків під час ревізії виявлено був, і зауважень було небагато. Всі вони були, на наш погляд, легко усунуті. Починався огляд із характеристики належало станічному суспільству громадського майна. За давністю років саманні будівлі не збереглися, але їх кількість, а головне, їх призначення, говорили самі за себе. Станом на першу половину 1903 року, громадські споруди в станиці включали саманні будівлі станичного правління і казарм для зимових занять козаків, засідань станичного збору, приміщення для утримання осіб, що виселялися зі станиці за вироком суду, саманні приміщення для аптеки і для станичного і почесного судна, дві стайні з житловими саманними приміщеннями, з льодовиком, з дощатим над ним сараєм і колодязем, пожежне депо з дерев'яним сараєм при ньому і каланчею, жіноче училище, що розташовувалося у дворі чоловічого училища (чотири саманні будівлі з житловими приміщеннями на підвір'ї ), саманний будинок, що здавався в оренду біля торгових крамниць, два льодовики і два колодязі при ньому, три дерев'яні хлібні магазини з однією сторожкою при них, дві сторожки біля громадських гаїв, сарай для коней, що захворіли на сап, скотобійня, вісім колодязів загального користування в різних місцях у станиці та за станицею, дерев'яна сторожка для козаків, що несуть поліцейську службу на базарі, така ж сторожка на ярмарковій площі, цегельний завод з житловим будинком при ньому, сараєм для топки, трьома цегляними горнами, двома сараями для складування виробленого. колодязями для питних та технічних потреб. Багато це чи мало, судити не будемо. Порівняно із сьогоднішнім днем, природно, мало. Однак з того часу минуло ціле століття, більше того, змінилося кілька епох, і нас, звичайно ж, повинні цікавити порівняння ні з тим, що стало після, а, перш за все, з тим, що було раніше. Почнемо з того, що нині існуючої будівлі станічної управи, найкрасивішої будівлі, яка і сьогодні є візитною карткою нашої станиці, на початку століття ще не було, а на його місці розташовувався старий саманний будинок станичного правління, що знаходився, як зазначалося в матеріалах ревізії, в недоглянутому вигляді. Потрібно було утримувати його більш дбайливо, щоб будівля мала охайний вигляд, і ця вимога була записана в акті ревізії, що називається, червоним рядком. Великих витрат це, мабуть, не вимагало. Пожежний обоз у станиці, як випливало з матеріалів ревізії, складався з 3-х вогнегасних машин, п'яти діжок, одних сходів, шести багрів, 2-х грабель, 4-х брезентів та 5-ти коней. Обоз містився у справності. На ремонт обозу у 1902 році було витрачено 42 рублі. Дозвілля для коней доставлялося жителями натурою, і недоліку в достатку не було. Для обивательської пошти товариством містилося 17 коней, дві тачанки, два ресорні тарантаси, два тарантаси без ресор, шість саней, одна ресорна лінійка, одні дроги та 5 ямщиків. Ящики отримували на рік по 120 рублів платні. У минулому (1902) році, зазначалося в акті ревізії, на купівлю нових екіпажів, збруї та ремонт старої упряжі було витрачено 716 рублів 80 копійок. У поточному (1903) на купівлю збруї пішло 108 рублів 35 копійок. Сіно та зерновий фураж для потреб пошти мешканцями доставлялися натурою. Недоліків у їх забезпеченні не спостерігалося. У магазинах станиці було 2739 чвертей озимого та 2047 чвертей ярого хліба. Хлібної недоїмки зазначено не було. Станичне суспільство, зазначалося в акті, мало п'ятьма громадськими жеребцями і сімома матками, від яких були отримані в 1903 році як приплод один жеребчик і одна лошичка. З приплоду від громадських жеребців 16 коней перебували у строю у козаків. З жеребців один був подарований Старомінському товариству Деркульським Державним кінним заводом, а чотири придбані покупкою у конезаводчика Пеховського за ціною від 310 до 500 рублів за кожну голову. Із загальної кількості маток три подарували товариству Державним кінним заводом, одна куплена за 150 рублів, три отримані від приплоду громадських кобилиць. У багатьох документах того часу згадуються станичні народні гаї. Ось і в акті ревізії зафіксовано наявність у станиці двох громадських гаїв, посаджених ще 1893 року на площі 22,5 десятини. У різні часи, включаючи, звісно, ​​і поточний (1903) рік, гаї засаджувалися різними породами дерев, зокрема і фруктовими. Доходу, тим щонайменше, вони приносили, оскільки служили, передусім, відпочинку. За останні три роки на їхнє розведення було витрачено 60 рублів. Садівник суспільством не наймався, і щодо зарплати у кошторисі на утримання зелених насаджень йшла економія коштів. Слід особливо відзначити, що саме на той час у Кубанській області активно впроваджувалися у життя форми громадського самоврядування, і багато функцій, зокрема функції садовпорядників, виконувались у козацьких станицях, як правило, на громадських засадах. У станиці налічувалося 27 мостів та дві гаті. При ремонті мостів та гатей усі земляні роботи виконувались нарядом мешканців, а дерев'яні – на громадські кошти. У середньому ремонт мостів щорічно витрачалося 200 рублів. У 1902 році під громадським заоранням знаходилося 58 десятин землі, було отримано 822 чверті хліба. 245 чвертей було продано за 1139 рублів 12 копійок, а решту хліба було засипано в магазини. Посів, збирання та молотьба хліба проводилися найманими робітниками з розкладки на рахунок майбутніх отримувачів. У 1903 році загальна запашка була зроблена вже на 100 десятинах, тобто збільшилася за рік практично вдвічі. Головним чином – за рахунок введення в обіг так званих незручностей. На підйомі було медичне обслуговування населення. На станиці була станічна аптека з амбулаторією. Крім станичною, було відкрито також так звана вільна (приватна) аптека. Для громадської аптеки суспільством купувалися медикаменти з допомогою громадських коштів. За звітний час, наголошувалося в акті ревізії, аптека отримала ліків на 496 рублів 47 копійок. Незаможні іногородні, як це дивно це може здатися, користувалися медикаментами безкоштовно. Дуже похвально, наголошувалося в акті ревізії, що крім фельдшера, суспільство містило ще й лікаря з окладом утримання 600 рублів на рік. Платня фельдшера становило 300 рублів на рік. Медикаментами та послугами лікаря та фельдшера за звітний час скористалися 1289 душ військового стану та 109 душ іногородніх. Це було вище за середньоокремий показник надання медичних послуг на душу населення. У 1903 році в станиці працювало три віспопрививачі. Зарплати вони не отримували, працюючи на громадських засадах. До дня ревізії щеплення від віспи отримали загалом 290 дітей. Ця гостро заразна хвороба часто мала епідемічний характер, і боролися з нею, як то кажуть, усім світом. Наприклад, Старомінське ощадно-позичкове товариство щорічно відраховувало на боротьбу з епідемією віспи зі своїх доходів до 5 відсотків загального прибутку. У станиці було два училища, які працювали за рахунок коштів громадської скарбниці. Одне було 2-х класне, інше - одне класне. Поміщалися училища у типових громадських будинках. Вчительський персонал 2-х класного училища складався з 7 вчителів, 2 законоучителів, вчителі співу та інструктора, що викладає гімнастику. Персонал жіночого училища складався з однієї учительки та одного законовчителя. На утримання 2-х класного училища суспільством витрачалися такі суми: на зарплату вчителям йшло 2150 рублів, на платню законовчителям 205 рублів, вчителю співу платили 100 рублів та інструктору з гімнастики 60 рублів. На бібліотеку та навчальні посібники витрачалося на рік 100 рублів, на письмові та навчальні приналежності 465 рублів, канцелярські витрати становили 25 рублів на рік. На утримання однокласного жіночого училища коштів витрачалося, звісно, ​​менше. На платню законоучителю йшло 60 рублів, на бібліотеку та предмети рукоділля 40 рублів, на навчальні та письмові приналежності 100 рублів. Вчителька отримувала зарплатню від дирекції народних училищ. У перерахованих училищах навчалося 386 хлопчиків та 62 дівчинки. Серед них було троє дітей дворян, п'ятеро дітей осіб духовного звання, 437 дітей військового стану, троє із сімей іногородніх. Окрім двох вчителів, які проживали на приватних квартирах, решта проживала у службових громадських будівлях. Суспільство, що не має квартир, відпускало так звані квартирні гроші по 75 рублів на рік на людину. На ремонт училищних будівель 1902 року було витрачено 200 рублів, початку 1903 року - 41 рубль 53 копійки (основні ремонтні роботи передбачалися після закінчення навчального року). Усі училищні будинки опалювалися і висвітлювалися коштом суспільства. Паливо для училищ і учительських квартир відпускалося натурою в міру потреби, на висвітлення учительських квартир видавалися гроші: для вчителів 2-х класного училища 108 рублів на рік, для вчителів одне класного училища 18 рублів на рік. Прислуга вчителям, зокрема і вчительці, призначалася нарядом. Так само за нарядом призначалися сторожа для охорони училищ у нічний час. За навчання дітей козаків у училищах козачого товариства плата не бралася. З іногородніх вона стягувалась у дуже помірному розмірі. Навчання дитини в 2-х класному училищі обходилося для сім'ї в 18 рублів, в одне класному - 15 рублів на рік. Окрім міністерських училищ, у станиці діяли також одна церковно-парафіяльна школа та одне початкове училище, відкрите для іногородніх. Церковно-парафіяльна школа містилася в церковному будинку і утримувалась на церковні кошти. Початкове училище містилося коштом, що відпускаються з дирекції народних училищ. На навчальні посібники церковно-парафіяльної школи суспільство виділяло власну допомогу у вигляді 100 рублів. Навчалися у цих навчальних закладах 98 хлопчиків та 20 дівчаток. У станиці був ринок з правом продажу великої рогатої худоби. Продавалося від 5 до 8 голів худоби кожного базарного дня. Було також 47 різних торгових крамниць. За ними місця суспільство отримувало на рік 1359 рублів доходу. Торговий оборот за 1902 рік становив загалом 577.871 рубль. Щорічно у встановлені терміни здійснювалася обов'язкова розгортка суспільної повинності між жителями. Була така розкладка і на день окремої ревізії. Відхилень у виконанні громадського вбрання зазначено не було. Люди розуміли мотивованість тих чи інших завдань і виконували їх неухильно, виділяючи цих цілей і живу, і тяглову силу. У 1902 році, зазначалося в акті ревізії, товариством було отримано доходів у сумі 39 577 рублів 28 копійок. Витрата громадських коштів становила 28331 рубль 22 копійки. Сума доходів незмінно перевищувала суму витрат, і день ревізії сума громадських коштів становила 46364 рубля 62 копійки. За півроку, наголошувалося в акті ревізії, було випущено 590 так званих обивательських поштових трійок. З них 69 поштових трійок «за прогони», решта «без прогонів» (мабуть, безкоштовно). У загальній сумі коштів за мешканцями вважалося 357 рублів 89 копійок боргу. Недоліки «посадженої плати» становили 429 рублів 11 копійок. Застосовувалися примусові заходи для стягнення боргу, проте випадків продажу майна недоїмників не спостерігалося. Вдачі були суворі, але справедливі: на вулицю за недоїмку нікого не викидали, в боргову яму нікого не садили. У станиці діяли дві церкви - Христоріздвяна 1810 року споруди та Святопокровська з прибудовою в ім'я Миколи Чудотворця, збудована у 1886 році. Обидві були дерев'яні. Святопокровська церква мала гарну залізну огорожу. Обидві церкви були застраховані на загальну суму 45.000 рублів. Щорічний страховий внесок становив 290 рублів 48 копійок. Також були застраховані всі інші громадські будівлі. Сума страховки становила 8840 рублів. Щорічний страховий внесок становив 10 відсотків загальної суми страховки і дорівнював 88 рублів 40 копійкам. Церковний притч складався з трьох священиків, одного диякона та трьох псаломщиків. Причту було відведено земельну ділянку 238 десятин. Розмір ділянки не змінювалася і, мабуть, священнослужителів влаштовувала. Загалом у станиці налічувалося 12570 душ військового стану та 3186 душ іногородніх. З початку 1903 року мали місце чотири сімейні поділи землі. Розмір пайового наділу становив 14 десятин. У користуванні мешканців було 10570 голів коней, 2680 голів бугаїв, 10050 голів корів і гулової худоби, 8030 голів овець і кіз, 5710 голів свиней. Жителі займалися переважно хліборобством, і скотарство з року в рік зазнавало збитків. Причина плачевного стану тваринництва полягала у відсутності пасовищних місць та у великих відмінках худоби, які вбивали у мешканців будь-яке полювання займатися скотарством. Як зазначалося вище, в станиці був громадський цегельний завод, проте доходу не приносив, оскільки вся цегла, крім витрачається на громадські потреби, не продавався, а зберігався на будівництво нового храму. Будівництво нової кам'яної церкви у станиці Старомінській розпочнеться через три роки, 1906 року, а ще через три роки пройде її освячення. Розміститься церква Святого Пантелеймона на місці майбутнього маслосирзаводу. Втім, до появи в станиці власного сироробного виробництва знадобиться ще майже півстоліття, коли від церкви-красуні та фундаменту не залишиться. А через сторіччя, тобто вже зараз, ми втратимо і своє сироробне виробництво. Власним його сьогодні вже не назвеш, оскільки ЗАТ «Сиродєл» стало власністю зайвих інвесторів. Такі гримаси нашого часу, а гримаси вони і є гримаси, тобто у всі часи виявляють собою не що інше, як потворність. В акті ревізії зазначалося наявність на складах цегельного заводу та на будівельному майданчику майбутньої Пантелеймонівської церкви 254000 штук обоженої, або, як тоді говорилося, «випаленої» цегли. Ми не знаємо, скільки цегли пішло загалом на будівництво Пантелеймонівської церкви, але знаємо, що на будівництві нового Свято-Покровського храму, що ведеться у станиці в наші дні, витрачено вже понад 500 тисяч штук, а кінця будівництва ще не видно. І то сказати, не вся цегла йде в тіло церкви Христової. Понад десять років будується у Старомінській новий храм. За цей час і священики в церкві неодноразово змінилися, а богоугодна справа все стопориться. Може, тому й стопориться, що кожному новому священикові потрібні свої хороми. Двоповерховий житловий будинок для останнього за рахунком святого отця з'явився в станиці за лічені часи, але на будівництві храму час, як відомо, не міряно. Як і цегла – теж. І знову звернемося до аналізованого нами документа. Громадських землеробських знарядь, зазначалося в ревізійному огляді, на початок століття в станиці не було, проте жителі мали в особистому користуванні 13 парових і 11 кінних молотилок, 179 сівалок, 266 кінних граблів, 7 сортувань, 1410 віялок, 8 машини), 1310 букарів, 1423 німецькі плуги. Хорошої води в станиці було мало, проте було кілька криниць із доброю водою, і в самій станиці і біля неї, перш за все, це відомий на всю округу криниця Шавлача в шостому кварталі (зараз це територія Старомінського дитячого будинку). Криниця до наших днів не дожила, але в народі її пам'ятають. Джерела, які її живили, служили людям довго і вичерпалися не за своєю примхою. Джерело він одного кореня зі словом батьківщина, і він не терпить безгоспного до себе відношення. Незважаючи на задовільний стан пожежного обозу і заходи, що проводяться в станиці з профілактики загорянь, зазначалося в ревізійному огляді, одна пожежа все ж таки трапилася, сталася вона через необережне поводження з вогнем і завдала 380 рублів збитку. Випадків убивств та пограбувань у станиці не було, але крадіжки, на жаль, спостерігалися. Так було в 1903 року вкрадено 16 коней у сумі 860 рублів та іншого майна на 37 рублів. Частину речей вдалося знайти. Жінку-злодійку було затримано. Ревізія зафіксувала наявність у обороті 52138 рублів про сирітських грошей. Гроші здебільшого лунали на зріст. За цільовим витрачання опікунських коштів було встановлено контроль, й у 1902 року було виявлено розтрата опікунських грошей у сумі 353 рубля 95 копійок. Допустив розтрату опікун (у рукописній копії ревізійного огляду прізвище розтратника записано нерозбірливо). За фактом розтрати було порушено у світовому суді кримінальну справу. Рішенням суду винний у розтраті від опікунства було усунуто, гроші з нього передбачалося стягнути до 1 вересня 1903 року, здати їх на ім'я сиріт до ощадкаси. Ревізією було встановлено, що не всі справи, що розглядаються в станічному правлінні, своєчасно подаються на затвердження отаману. Так, на день перевірки не було затверджено рішення за номером 24 від 13 березня 1903 року про відведення планового місця для влаштування млина козаку Шипітьку, за номером 39 від 10 квітня того ж року про оренду місця під лавку Петренка, за номером 42 від 26 березня 1902 року про відведення планових місць під млина Баєва, Мальцева, Олексієва та інші. В акті ревізії наголошувалося, що іногородніх у станиці проживає набагато більше, ніж записується їх за книгами обліку, проте паспортів заявляється мало, і станічна влада ситуацію цю не відстежує. Необхідно перевірити всіх іногородніх щодо наявності у них паспортів, занести всіх до книг обліку, а не мають паспортів притягнути до відповідальності. Наполягти, щоб домовласники своєчасно доводили до відома станичного правління про всіх квартирантів, що прибувають до них. Зазначені недоліки, в основному, мали місце у 1902 році, коли писарем у Старомінському правлінні був Бережний. Діловодство він вів дуже незадовільно, і на цю ділянку роботи пропонувалося звернути пильну увагу. Ревізійний огляд був складений у 1903 році, і для порівняння не зайве було б навести статистичні дані щодо Старомінської за інші роки. Але спочатку ми зупинимося на загальному стані зі станічним самоврядуванням. Здійснювалося воно станичним сходом, з функціями відповідно до положення про адміністративне управління в Кубанській області від 1870; станічним отаманом, який обирався сходом станиці на три роки, що користувався за посадою правами хорунжого з жалуванням від 150 до 1000 рублів на рік; станичним правлінням у складі станичного отамана, двох його помічників, скарбника та не менше 3-х довірених станичного товариства; станичним судом, щорічно обирається станичним сходом у кількості 4-х - 12-х суддів. Влада зі своїми обов'язками загалом справлялася, але головне - вона була демократичною, доступною для критики і зовсім не корумпованою. Чесність і порядність були головними мірилами моральності і прищеплювалися людині з мололітства, вбиралися з молоком матері. Водночас проблем, звісно, ​​вистачало. Панівна система юртового общинного землекористування була в принципі прогресивною, але стан справ з її впровадженням у життя був більш ніж тривожний, оскільки зручної для користування землі катастрофічно не вистачало. Більшість землі перебувала під вигонами, сіножатями й у покладах, і лише мала частина землі розорювалася. У різних станицях співвідношення земель сільськогосподарського та несільськогосподарського призначення, тобто орних та неорних, було різне, але повсюдно спостерігався дисбаланс на користь неорних земель. Особливо – у Старомінському юрті. У 1879 році в Старомінській налічувалося 5 дворянських, 84 іногородніх та 857 урядницьких та козацьких дворів. Число козацьких дворів, які мають робочих волів, становило 804, решта козаків волів не тримали. Найбільша кількість волів, 8 пар, мала один двір, по 7 пар волів мали два двори, по 6 пар – шість дворів, по 5 пар – 23 двори, по чотири – 11 дворів, по три – 158 дворів, по дві – 292 двори. , по одній парі волів тримали 210 дворів. Таким чином, незаможних у частині тяглової робочої сили було в станиці небагато. Вище ми говорили про застарілі заходи ваги. Складні та громіздкі, вони були не зручні у використанні і незабаром були замінені на заходи метричної системи. Однак в історії метрології та стандартів вони залишилися, і тому ми вважаємо за необхідне навести характерні для того часу заходи сипких тіл. Насамперед, дані щодо такого заходу, як чверть. Чверть була найбільш поширеною, але не найбільшою мірою ваги. Найбільшим був ласт, який дорівнював 12 чвертям. У свою чергу, одна чверть дорівнювала двом осминам по чотири четверики кожна. Один четверик дорівнював восьми гарнців. Один гарнц – тридцяти частин. Таким чином, в одній чверті містилося 1920 частин. При завантаженні суден зерном заходи мали дещо іншу градацію і від роду зерна. Так, один ласт дорівнював шістнадцяти чвертям жита, пшениці, ячменю або олійного насіння. Але овес розвішувався в кулях, і для вівса один ласт складав 20 куль. Загалом за законом один ласт дорівнював 123 пудам і 26 фунтам. У торгівлі прийнято вважати, що у однієї чверті міститься 9,5 пуду пшениці, 6,25 пуду жита, 7,25 пуду ячменю, 6 пудів вівса. Зрозуміло, що в побуті користування цими заходами створювало відомі труднощі та вимагало популярних роз'яснень за допомогою різноманітних довідників. Ми наводимо дані щодо Кубанської довідкової книжки за 1891 рік. Чи утримувалися вони у довідкових книжках за інші роки, невідомо. Існує поширена думка про примітивний стан на той час народної освіти на Кубані, яку можна визнати заможною тільки з обов'язковим застереженням: становище на очах змінювалося на краще. Наприклад, до 1881 року у Старомінській діяло єдине одне класне училище для дітей козаків із трирічним терміном навчання. Створене на зразок одне класне сільське училище системи Міністерства народної освіти, воно існувало на кошти станичного козацького товариства і мало типове приміщення, яке, до речі, збереглося до наших днів. Мине трохи більше двадцяти років, і в Старомінській з'являться типове жіноче училище, цілий комплекс корпусів 2-х класного училища з п'ятирічним терміном навчання, почнуть відкриватися школи та училища, побудовані для суспільних потреб безпосередньо козаками. Так, директором-піклувальником першого 2-х класного училища в Старомінській був козак Олексій Олексійович Шамрай, який побудував для навчальних цілей цілий комплекс будівель, дві з яких діють досі. У будівлі, збудованій для суспільних потреб козаком Шавлачем, було відкрито першу в станиці чоловічу гімназію системи Міністерства народної освіти, а ще дві збудовані ним будівлі використовувалися для шкільних потреб уже за радянських часів. Так само за радянських часів використовувалися для шкільних потреб будівлі, збудовані козаками Петренком, Галушком, Кривоносом та Старченком, станичними отаманами Сергієм Климовичем Дмитренком та Омеляном Івановичем Усом. Деякі з цих будівель дожили і до наших днів. Наведемо статистичні дані, що збереглися в архівах, по станиці Старомінській за 1909, 1913 і 1914 роки. Це були передвоєнні (мається на увазі перша світова війна) та передреволюційні (мається на увазі Жовтнева революція) роки, і при порівняльному аналізі наведені дані дають певне уявлення про динаміку розвитку станиці, а разом з нею та всього нашого регіону. Ось дані щодо Старомінської за 1909 рік: Усього населення - 20480 осіб, у тому числі: а) корінних жителів козацького стану - 15376 осіб, у т.ч. чоловіків – 7687 осіб, жінок – 7689 осіб; б) іногородніх – 5103 особи, в т.ч. чоловіків – 2640 осіб, жінок – 2463 особи. Усього дворів - 2237, у тому числі: дворів корінних жителів - 2020, дворів іногородніх - 217. Усього землі в десятинах - 55686 десятин, у тому числі: а) оранки - 45710 десятин, б) сіножаті - 1500 десятин, в) випасів - 1210 десятин, г) лісів, садів, чагарників - 25 десятин, буд) плавнів, боліт - 2500 десятин, е) інших угідь - 4741 десятина. Адміністративних та інших установ: одне станичне правління, одне ощадно-позичкове товариство, одне поштове відділення. (Кубанський календар на 1910 рік, стор.360-361). Відомості того ж порядку по Старомінській за 1913 рік: Усього населення – 24834 особи, у тому числі: а) корінних жителів козацького стану – 17314 осіб, у т.ч. чоловіків – 8658 осіб, жінок – 8656 осіб; б) іногородніх – 7520 осіб, у т.ч. чоловіків – 4051 особа, жінок – 3469 осіб. Всього дворів – 2928, у тому числі: дворів корінних мешканців – 2740, дворів іногородніх – 188. Усього землі у десятинах – 56760 десятин, у тому числі: а) оранки – 49060 десятин; 180 десятин, е) інших угідь - 6507 десятин. Число пайових наділів – 4419. Адміністративних та інших установ: одне станичне правління, одне позиково-ощадне товариство, одне поштове відділення, одне 2-хкласне училище, чотири однокласні училища, три церковно-парафіяльні школи, три церкви. (Кубанський календар на 1914, стор.560-561). І нарешті, дані щодо Старомінської за 1914 рік: Усього населення - 24729 осіб, у тому числі: а) корінних жителів козацького стану - 18246 осіб, у т.ч. чоловіків – 8848 осіб, жінок – 9396 осіб; б) іногородніх – 7383 особи, в т.ч. чоловіків – 4288 осіб, жінок – 3195 осіб. Усього дворів - 3400, у тому числі: дворів корінних жителів - 3197, дворів іногородніх - 203. Усього землі в десятинах - 56760 десятин, у тому числі: а) оранки - 49752 десятини, б) сіножаті - 1010 десятин, в) випасів - 620 десятин, г) лісів, садів, чагарників - 50 десятин, буд) плавнів, боліт - 180 десятин, е) інших угідь - 4148 десятин. Адміністративних та інших установ: одне станичне правління, одне ощадно-позикове товариство, одна поштово-телеграфна контора, одна чоловіча гімназія, два 2-хкласні училища, чотири однокласні училища, три церковно-парафіяльні школи, три церкви. (Кубанський календар на 1916 рік, стор.542-543). Почалася війна з Німеччиною, що увійшла у світову історію як Перша світова, в радянську історію - як перша світова та імперіалістична, а в козацьку історію - як Велика, принесла з собою відомі тяготи військового лихоліття, але істотно звичного способу життя станиці не порушила. У 1914 році було завершено розпочате на два роки раніше будівництво представницької цегляної будівлі станічної управи. Перед нами - копія акта номер 4 від 13 червня 1914 року про виплату підряднику Миколі Коряжніну 9.000 рублів за виконані роботи з будівництва будівлі управління. Роботу прийняв інженер Г.Мілованов. Акт затвердив отаман станиці Омелян Іванович Вус. І ще одна, що становить певний інтерес, довідка того періоду. Населення станиці Старомінської, крім натуральної повинності з ремонту доріг і мостів, понесло в 1914 додаткові витрати в сумі 2277 рублів 58 копійок. Саме стільки коштувала війна землякам-старомінчанам, за винятком безповоротних втрат у військах. Втім, це був перший, далеко не найважчий для нас період війни, коли Росія мала на фронтах безперечні бойові успіхи. Головні труднощі прийдуть пізніше, і з ними повне розкладання армії, і розкол серед козацтва, і обманні, демагогічні обіцянки червоних, і нездатність білих протистояти хибної у своїй основі комуністичної ідеї. Однак нас зараз цікавить не перспектива, а ретроспектива, тобто виключно погляд назад, у далеке минуле та давно пережите. І знову повернемося на початок двадцятого століття, щоб, взявши його за точку відліку біографії своєї станиці, неспішно пройтися її десятиліттями, як мармуровими сходинками парадних сходів музею, дійшовши, таким чином, хоча б до середини століття. Як багато вмістила в себе за цей короткий, загалом час історія найстарішої і такої типової для Кубані станиці, як наша Старомінська. Зима першого року нового, двадцятого століття почалася для нашої станиці дуже рано: вже з 24 листопада 1900 року Сосика і Ея встали, вкрилися льодом, проте різке потепління, що послідувало за цим, призвело до їх розтину, і далі зима, як зазначалося в сільськогосподарському огляді за 1901 рік, «...відрізнялася помірністю та вогкістю» і змінилася ранньою і дуже теплою весною, якої не спостерігалося з 1857 року. Втім, такі весни для наших місць дуже рідкісні. Іноді навіть узимку йде дощ і настає відлига, але приходить весна і вдаряють раптом морози, та такі міцні, що знищують на полях сходи, а в садах квіти і фрукти, що навіть зародилися. Про один із таких погодних «сюрпризів» розповів у своєму нарисі в Кубанській збірці за 1883 рік К.М. Однак наша природа від Бога, і тому нарікати на неї не доводиться. Погодимося, що край у нас загалом благодатний. Вважається, що країни, розташовані на 45 градусах північної або південної широти - лінії, яка ділить половину земної кулі, від полюса до екватора, не дві рівні частини, мають дуже вигідне становище, що передбачає наявність помірного клімату, багатих ґрунтів, різноманітних флори та фауни. Якщо правильно твердження, що архітектура та будівництво висловлюють ступінь економічного благоденства населення, то початок століття для Старомінської було відзначено високими темпами економічного піднесення, яке не уповільнила навіть російсько-японська війна. До 1903 були введені в дію три корпуси так званої школи Шамрая (нині СШ номер 2), до 1906 - будівля майбутньої народної гімназії. У 1907 році в дію вступив побудований козаком Іоном Івонським цегляний газомоторний млин, корпус жорнового помелу якого діє досі. У 1909 році була освячена Пантелеймонівська церква цегляної споруди, зруйнована разом із двома іншими церквами, Святопокровською та Христоріздвяною, більшовиками. 10-ті роки. У станиці продовжується інтенсивне будівництво соціальних об'єктів – комплексу цегляних лавок на Базарній площі, низки нових навчальних закладів міністерства народної освіти. У 1914 році вводиться в експлуатацію найгарніша двоповерхова будівля отаманського станичного правління (нині – дитяча музична школа та районний народний музей – свого роду візитна картка нашої станиці). Вводяться в дію залізничні гілки з Єйська до станції Сосика через Старомінську та від Кущівської через Старомінську до Тимашевської та далі на Катеринодар. 20-ті роки. Жовтнева революція 17-го року призвела до розколу суспільства на червоних і білих, кровопролитної братовбивчої громадянської війни, що тривала на Кубані до 20-го року включно. Остаточно радянська влада в Старомінській встановилася лише у березні 1920 року. У 1924 році в краї вводиться сучасний територіально-адміністративний поділ, і Старомінська стає центром однойменного району, найбільшого у складі Донського округу, до якого на той час належали Єйський, Щербинівський, Старомінський і Кущівський райони. До Старомінського району входили Старомінсій, Албаська, Єлисаветівська, Отрадівська, Новодерев'янківська, Канелівська, Новоясенська, Новомінська та Цар-Дарська сільські ради. Пройде якийсь час, і райони почнуть розукрупнюватись. У Старомінському районі залишиться лише дві сільські ради: Старомінська та Новоясенська. І надалі район то укрупнюватиметься, то розукрупнюватиметься, поки одного разу взагалі не зникне з карти Краснодарського краю. Зрештою, знову буде відтворено у сьогоднішніх своїх кордонах. Цього разу, сподіваємось, назавжди. 30-ті роки. На Кубані, як і всій країні, форсованими темпами здійснюється насильницька колективізація, перші підсумки якої навіть вражають. Починається епоха гігантоманії. Всю територію району в нинішніх його межах займають лише два колгоспи - «Ленінський шлях» (Старомінський кут) та «Комбінат» (Канелівський кут). Будучи абсолютно некерованими, колгоспи-гіганти незабаром розпадуться, і в результаті виникне більшість колгоспів, що нині діють (у тому числі колгоспи «Червоний прапор», імені Чапаєва та інші). 40-ті роки. Найважчим випробуванням на міцність радянського ладу стала Велика Вітчизняна війна радянського народу з німецько-фашистськими загарбниками. Міцність лад витримав, однак, якою ціною? На жертовний вівтар Перемоги було покладено життя понад 27 мільйонів радянських людей, у тому числі майже півмільйона кубанців, у тому числі понад 6 тисяч старомінчан. Вічна слава героїчним синам Кубані! ...Ми могли б дійти ступенями історії прямо в сьогоднішній наш час, та чи є в цьому великий резон, якщо все одно ми потрапимо в зовсім іншу епоху і в зовсім іншу державу. Аналізуючи вищенаведені дані, легко розумієш, що таке природний хід подій, або еволюційний шлях розвитку суспільства. Саме таким шляхом йшла наша країна, а разом з усією країною і наша Кубань, на початку століття, і було так до пори, поки не знайшлися навіжені голови, які на догоду своїм непомірним амбіціям вирішили знищити світопорядок, що встановився на землі, і вкинути світ у хаос. Кажуть, із хаосу виникає новий порядок. Може, й так. Але це промисел Бога, а не людини. Е.А. Широкобородів. Старомінська. Липень 2007 року. http://www.shirokoborodov.ru/prose/minsky-kuren

Прийнятий "Порядок загальної користі", заснований Катеринодарський окружний суд, народився Ю.С. Гречка, організований Кооперативний ринок та ін.

1794 рік.Прийнятий «Порядок загальної користі» - документ, що регламентує управління, розселення та землекористування у Чорноморському козацькому війську. У цьому акті офіційно закріплювалися назва та статус міста: записано, зокрема, що військову резиденцію вирішено влаштувати у Карасунському куті на Кубані та називати її «градом Катеринодаром». Крім того, вся територія Чорноморії поділялася на п'ять округ, зокрема Єкатсрінодарський. Катеринодарському окружному правлінню присвоювалася печатка (із зображенням козака, котрий поставив ратище в землю), яку, очевидно, можна вважати першою печаткою, пов'язаною з ім'ям міста.

1848 рік. У Катеринодарі розпочала роботу межова комісія, створена на підставі «Правил про розмежування земель Чорноморського козачого війська від 12 квітня 1847 р. Головою її було призначено підполковника Генерального штабу по корпусу топографів Петра Васильовича Немировича-Данченка. Одним із перших дій межової комісії стало складання планів міста Катеринодару.

1867 рік. Населення Катеринодару склало 14 167 осіб, у тому числі козачого стану 9632, інших станів 4535. Навчальні заклади в місті: училища духовне, парафіяльне, Єйське повітове (тимчасово переведене з Єйська через відсутність приміщення), Маріїнське , вірмено-григоріанське; артилерійська та дві музичні школи, а також школа військових капельмейстерів. Аптек було вже три: військова, вільна (приватна) та при острозі. Була у місті і «телеграфна контора».

1871 рік. Заснований. Скасовано 1920 р.

1876 ​​рік.Відкрилося Катеринодарське товариство взаємного кредиту, перше у місті. Ініціатором створення цієї банківської установи виступив нотаріус Катеринодарського окружного суду Ф. У. Палімпсестів. Спочатку суспільство об'єднувало дев'ять осіб - представників катеринодарської буржуазії і мало основний капітал 13 050 рублів. До складу правління були обрані В. І. Канатов – голова, Ф. У. Палимпсестов та П. І. Якунінський – директори. Відповідно до статуту члени товариства могли поміщати в нього свої заощадження та отримувати позику для торгових та промислових оборотів із внесенням 10% до фонду основного капіталу. Управління справами здійснювали загальні збори, рада, правління та приймальний комітет. Загальні збори скликалися раз на рік, обирали голову, членів правління, депутатів до ради, членів ревізійної комісії, затверджували витрати та надходження, розподіляли прибуток. Рада товариства складалася з шести депутатів, які обираються на три роки, голови правління та директорів. Прийомний комітет розглядав прохання про вступ у суспільство.

1882 рік.Почала видаватися перша в краї приватна газета «Кубань» (суспільна, літературна та політична). Редактор-видавець Н.Г. Моїсеєнко. Виходила від одного до двох разів на тиждень, публікувала багато краєзнавчого матеріалу. Останній її номер вийшов 1 жовтня 1885 р., і до 1905 р. приватних газет у місті не видавалося.

1886 рік. Населення Катеринодару – 37 871 чоловік (21 468 чоловіків та 16 403 жінки). За минулий рік воно зросло більш ніж на 6 тисяч осіб, причому близько половини приросту сталося за рахунок іногородніх, які прибули на заробітки (2976 осіб). Природний приріст цей час становив 260 людина.

1895 рік. Населення Катеринодару склало 79 327 осіб, у тому числі 47 789 корінних жителів, 10 024 іногородніх, які мають осілість (тобто володіють нерухомістю) та 21 514 не мають осілості. Становий склад населення: дворян 2377, духовенства 173, почесних громадян 305, купців 2021, міщан 52732, селян 9331, козаків 11986. Крім того, у місті проживало 350 іноземних підданих, 27 горців та 34 представники.

1914 рік.Вийшов перший номер щотижневого військово-громадського та літературного журналу «Кубанський козачий вісник» (1914–1917). Журнал був продовженням «Кубанського козачого листка», що видавався у 1911 – 1912 роках. як додаток до «Кубанських обласних відомостей, а 1912 р. самостійно, і мав правий напрямок. З 1916 р. носив підзаголовок «Військово-церковно-суспільний та літературний журнал». Редактором його був Є. С. Орлов.

1922 рік.На Червоній вулиці під Зимовим театром відкрилася виставка японської гравюри. Її організували професори педагогічного інституту Г. Г. Григор та Р. К. Войцик, причому вони самі носили килими, склили та клеїли гравюри. На виставці було представлено 200 експонатів, здебільшого оригінали: гравюри, шиття шовком, килими, фарфорові вироби. Частина гравюр зберігалася в картинній галереї, інші були взяті в ЧК з числа відібраних у період «обмеження буржуазії» (серед них твори приватної колекції Н. І. Воробйова, брата відомого мінералогу В. І. Воробйова). Любителі мистецтв змогли побачити чудові роботи представників японської школи живопису та ксилографії укіе-е Кацусіка Хокусая (1760-1849) та Кітагава Утамаро (1753/54?-1806), творця вишукано-поетичних жіночих образів... Згодом, 1924-го. ці гравюри надійшли до фонду художнього музею та перебувають там на зберіганні й у наші дні. Будучи відреставрованими наприкінці 1970-х років у Центральних художніх майстернях імені І. Е. Грабаря (Москва), вони неодноразово та з незмінним успіхом виставлялися у Краснодарі (у тому числі у 1982, 1983, 1988, 1990 рр.); 1980 р. експонувалися на Московських Олімпійських іграх; побували також на багатьох престижних виставках у Таллінні, Києві, Кишиневі, Елісті, за кордоном.

1948 рік.Народився Ю.С. Гречка, поет, журналіст. Член Спілки письменників СРСР. Член Спілки російських письменників. Лауреат Всесоюзної літературної премії імені М. Горького Автор книг: «Паром через літо» (Краснодар, 1979), «Чорновий варіант» (М., 1983), «Земні підвалини» (Краснодар, 1988), «Вигляд зі схилу» (Краснодар, 2004).

1960 рік.Почав працювати фарфоровий завод " Чайка " , будівництво якого розпочато 1956 р. Група робочих (50 людина) попередньо пройшла навчання у Ленінградському науково-дослідному керамічному інституті, та був практику на Дулівському фарфоровому заводі. Так сформувалося ядро ​​колективу, який мав освоювати це нове для Краснодара виробництво. У березні 1960 р. підприємство випустило першу партію порцелянового посуду, в 1964 р. стало виробляти і фаянсову продукцію, а вже в 1966 р. виставка-продаж кубанського порцеляни пройшла не тільки в крайовому центрі, а й у Москві. Широку популярність «Чайка» здобула і завдяки унікальним художнім виробам (виставкові сервізи Л. Н. Павлової «Зорі Кубані», «Місячний» та ін.), що експонувалися на різних виставках; у 1960-ті роки тут склалася художня школа, якою пройшли багато чудових майстрів. Слід зазначити, що надалі кераміка знайшла застосування і в оформленні громадських будівель Краснодара (рельєфи А. А. Аполлонова «Медицина» над входом до аптеки №4, «Пори року» – фриз фасаду колишньої крайової виставки досягнень народного господарства; Демкіної у Палаці культури «Текстильник» та ін.).

1961 рік.Скасовано Новий ринок, на його території організовано Кооперативний ринок.

  1. Календар знаменних дат Краснодарського краю на 2013 рік / Краснодар. країв. універс. наук. б-ка ім. А. С. Пушкіна; відділ краєзнавства; [уклад. Г.Є. Хлопатнєва]. - Краснодар, 2012. - 120 с.
  2. Календар знаменних дат по Краснодарському краю на 2012 рік / Краснодар. країв. універс. наук. б-ка ім. А. С. Пушкіна; [уклад. Г. Є. Хлопатнєва]. – Краснодар, 2011.
  3. Календар знаменних дат Краснодарського краю на 2011 рік / Краснодар. країв. універсал. наук. б-ка ім. А. З. Пушкіна, Отд. краєзнавства; [уклад. Г. Є. Хлопатнєва]. – Краснодар, 2010.
  4. Історія Кубані у датах, подіях, фактах / В. Н. Ратушняк. - 2-ге вид., Випр. та дод. – Краснодар: Традиція, 2010. – 432 с. ISBN 978-5-903578-93-1
  5. Катеринодар-Краснодар: Два століття міста у датах, подіях, спогадах... Матеріали до Літопису.-Краснодар: Кн. вид-во,1993.
  6. Кубань у роки Великої Вітчизняної війни. 1941 - 1945: розсекречені документи; хроніка подій: у 2-х кн. / Кер. у справах архівів Краснодарського краю; Упр. Федір. служби безпеки Росії з Краснодарського краю; центр документації нової історії Краснодарського краю; Держ. архів Краснодарського краю; сост. А.М.Бєляєв, І.Ю. Бондар. - 3-тє вид. - Краснодар: Діапазон-В, 2011. - (Історія без міфів).


Читайте також:

Категорії:

Популярне: