Дев'ять світів - одне з перших явищ з яким варто познайомитися перед зануренням у великий цікавий та жорстокий світ скандинавської міфології.

Привіт, любий друже. Радий бачити тебе тут. Мене звуть Гаврилов Кирило і це мій північний щоденник. Я захоплююсь історією, філософією та міфологією середньовічної Скандинавії. Наповнюю свій щоденник записами на цікаві для мене теми.

Зараз я розповім тобі про всі дев'ять світів скандинавської міфології. Мій розділ славиться цікавими історіями, тому влаштовуйся зручніше.

У давнину, коли не було жодної живої істоти. У непроглядній безодні Гінунгап стояли два найперші світи:

• Муспельхейм - світ вогню та світла
• Ніфлхейм - світ холоду і мороку

Якось, перші світи стикалися. З лютого вогню та спокійного холоду народилася перша безстатева істота — велетень Імір. Імір став прабатьком всього живого. І боги, і велетні, і ми, люди — всі зобов'язані своїм народженням цій суті.

Більш докладно про створення дев'яти світів я розповідав, а тепер я коротко розповім тобі саму суть.

Усього світів у скандинавській міфології — дев'ять. всі вони, крім найдавніших Муспельхейма та Ніфлхейма були створені богом та його братами Вілі та Ве. Розташовуються світи вертикально на трьох великих рівнях — по три світи в кожному:

Верхні світи- Небесні:

1. Асгард - світу асів
2. Ванахейм - світ ванів
3. Альвхейм - світ світлих ельфів

Середні світи- земні:

1. Мідгард - світ людей
2. Йотунхейм - світ велетнів
3. Муспельхейм - світ вогню

Нижні світи- Підземні:

1. Свартальвхейм - світ карликів цвергов
2. Хельхейм – світ смерті
3. Ніфлхейм — світ темряви та холоду

Зв'язує їхнє гігантське Світове дерево — . Зараз я розповім тобі про кожен світ докладніше, а почну зверху вниз.

Верхні світи

На самому верху, серед гігантських гілок і зеленого листя світового ясена, розташовуються три священні верхні світи - обителі скандинавських богів і світлих альвів або ельфів. Світи великі та недоступні.

I. Асгард

Не всі знають, але скандинавські боги здавна розділилися на два табори:

1. Аси - їх прийнято вважати суворими войовничими богами.
2. Вани - більш мирні боги родючості.

До асів відносяться такі відомі боги як - громовержець, Тюр - бог військової хоробрості, Бальдр - бог весни та краси та багато інших. На чолі асів стоїть Один всебатько.

• Для зручності я маю списки всіх і скандинавської міфології.

Асгард - світ, що належить асам. Великий та світлий світ, з високими горами, зеленими рівнинами та відкритими плоскогір'ями. Саме в Асгарді розташовані палаци головних божеств. На найвищій горі цього світу розташовується легендарна.

В Асгарді боги живуть і займаються щоденними справами, проводять збори та вирішують важливі питання, захищаються від нападів велетнів та чудовиськ.

Оточує світ асів велика стіна, яку спорудив великий будівельник. З іншими світами Асгард з'єднує райдужний міст Біврест і охороняє його — сторож богів. Але не злочинні його стіни, доки стоїть на варті Тор зі своїм молотом.

ІІ. Ванахейм

Ванахейм – світ ванів, богів родючості. Готовий посперечатися, не знайдеш ти врожайніших полів, землі живіші і води чистіші ніж у Ванахеймі. Повітря тут таке свіже — що не рослини, не тварини не знають хвороб.

Живуть тут вани - боги родючості. Займаються вони землею, домашніми тваринами та дикими звірами. Існують вони з природою в дружбі та злагоді, а всього їх п'ятеро:

• Ньйорд - старий сивий володар морів, батько Фрейра і Фрей.
• Фрейр - бог урожаю, родючості, покровитель літа, брат близнюк Фрей.
• Фрейя - богиня краси та любові, саме вона навчила асів чаклунству, сестра близнюк Фрейра.
• Гульвейг - чаклунка, яка давним-давно посварила ванів і асів.

ІІІ. Альвхейм

Альвхейм чи Льюсальвхейм – світ світлих альвів чи ельфів. Високі витончені створіння, великі музиканти поети та художники. Здібні майстри та чарівники. Править ними Велунд - небесний коваль. Предмети викувані у його кузні — справжні витвори мистецтва.

Відкриті світлі луки Альфхейму змінюються густими темними лісами з величезних дерев, на яких і селяться ельфи. Ніде не зустрінеш ти таких незвичайних рослин та тварин, як тут. Все красиво і витончено у цьому світі.

У самій скандинавській міфології згадок та сюжетів пов'язаних із ельфами зовсім небагато. Натомість існує величезна кількість норвезьких та ісландських казок на цю тему. Про найвідоміших із них я розповім тобі у великому майбутньому розділі мого щоденника, який називатиметься «казки та оповідання».

Середні світи

Від світлих верхніх світів спускаємося до його стовбура. До світів ближчих та постійних. Саме навколо стовбура Іггдрасіля розташувалися середні світи. Світи не такі величні, але не менш значущі. Саме тут – на земному рівні, згідно зі скандинавською міфологією, живемо ми – люди.

IV. Мідгард

Старий добрий Мідгард – світ смертних. Щоденна людська метушня у великих містах та фортецях. Розмірене спокійне селянське життя на околицях. Постійні міжусобиці між спраглими владою та земель ярлами. Політичні інтриги, морські набіги та подорожі, нескінченна торгівля та пограбування. Все як завжди – це наш світ.

Стоїть Мідгард серед інших світів, оточений великим морем. А в тому морі лежить Світовий змій — . І невтішитися тому хто захоче відпливти далеко в море на краю світу.

V. Йотунхейм

Світ скандинавських велетнів. Велика холодна країна високих гір, кам'яних фортець та гігантських печер. Часто Йотунхейм називають Утгардом. Править тут величезний і сильний велетень Трім.

У скандинавських міфах Тор та Локі часто відвідують Утгард у своїх пригодах. А тутешні велетні завжди намагаються пробратися в Асгард і отримати його богинь і його скарби.

VI. Муспельхейм

Царство вогню - немає світу спекотніше і небезпечніше. Випалена земля, бездонні провали та тріщини, річки лави та пробуджені вулкани. Серед великого розпеченого поля стоїть велетень Сурт - вогненний імператор Муспеля.

Під час Рагнарека підніме він свій гігантський меч, покличе за собою своїх синів — вогняних та лавових чудовиськ та велетнів. І рушить військо вогню на Асгард.

Нижні світи

Серед коренів Світового дерева зібралися три підземні світи. Темні, далекі та небезпечні.

VII. Свартальвхейм

Величезні підземні печери та катакомби просочені кіптявою численних кузень та збройових майстерень. Темрява відступає під світлом розпеченого заліза, масляних ліхтарів, кристалів, що світяться, і нескінченних іскор.

Світ темних альвів – підземних карликів чи цвергів. Низькорослі довгобороді міцні воїни та майстри. Немає ковалів та ювелірів майстерніші та акуратніші. Що не будинок — то майстерня обладунків, кузня чи плавильня.

Нескінченна мережа шахт, робоча метушня та постійний дзвін ковальських молотів і важких кирок — ось вам весь Свартальвхейм.

VIII. Хельхейм

Скандинавська міфологія

Німецько-скандинавська міфологія (давньогерманська міфологія, скандинавська міфологія) - міфологія німецьких племен (англів, саксів, норманів, данів та ін), що формувалася з V ст. до зв. е. до ухвалення християнства.

Оскільки основним джерелом відомостей про неї є тексти поетичної «Старшої Едди» та прозової «Едди» С. Стурлусона, її часто називають «скандинавською міфологією».

Приблизно водночас датський хроніст Саксон Граматик у «Діях датчан» передає багато міфологічних сюжетів. Цінні відомості про давньонімецьку міфологію є в «Німеччині» Тацита.

Історія створення світу

На початку була чорна прірва Гінунгагап, по обидва краї якої лежали царства льоду – Ніфльхейм та вогню – Муспелльхейм. У Ніфльхеймі було джерело Хвергельміра і дванадцять потужних потоків (Елівагар) брали з нього свій початок. Обидва краї безодні, з'єднавшись, зробили Іміра і телицю Аудумла. Із поту Іміра народилася пара - чоловік і жінка, а одна нога з іншою зачала сина. Це були перші інеїсті велетні.

Корова Аудумла лизала солоне каміння, щоб живити Іміра молоком зі своїх сосків. Від корови народився Бурі. Його син Бер узяв собі за дружину внучку Іміра велетню Бестлу, і вона народила йому трьох синів-асів: Одіна, Валі та Ве. Аси вбили свого прадіда Іміра, та якщо з його тіла створили Мідгард.

Створивши світ, Один та його брати задумали його населити. На березі моря вони знайшли два дерева: ясен та вільху (за іншими джерелами - вербу). З ясеня зробили чоловіка, а з вільхи – жінку.

Потім один із асів вдихнув у них життя, інший дав їм розум, а третій – кров та рум'яні щоки. Так з'явилися перші люди, і звали їх: чоловіка – Аск, а жінку – Ембла. (Аск та Ембла)

За морем, на схід від Мідгарда, аси створили країну Йотунхейм і віддали її у володіння Бергельміру та його нащадкам.

З часом асів побільшало, тоді вони побудували собі країну високо над землею і назвали її Асгардом.

Структура світу

Просторова структура світу має «горизонтальну» та «вертикальну» складові. Горизонтальна проекція протиставляє центральний світ населений людьми (Мідгард-земля) окраїнним землям (Йотунхейму на сході, Ніфльхейму на півночі, Муспельхейму на півдні). Навколо землі розташований Океан, де мешкає світовий змій Йормунганд.

Основою вертикальної складової є Іггдрасіль, що пов'язує всі світи між собою (Мідгард, Асгард, Муспелльсхейм, Ніфльхейм та ін.). У першій пісні Старшої Едди «Пророцтво вельви» описано дев'ять світів, що знаходяться на Світовому дереві.

* Світи-країни
o Асгард - країна богів-асів, що знаходиться на небі.
o Ванахейм - світ, у якому живуть вани.
o Йотунхейм - світ йотунів-велетнів, розташований на схід від Мідгарда (простір за огорожею, Утгард).
o Льєсальвхейм - світ світлих альвів.
o Мідгард - серединний світ, населений людьми (Земля).
o Муспелльхейм - вогненна країна, біля входу до якої сидить велетень Сурт (Чорний). Під час Рагнарека «сини Муспеля» поїдуть по Бівресту і від їхнього стрибка він зруйнується.
o Ніфльхейм - світ вічного льоду і мороку, що існував у прірві ще до початку творіння.
o Свартальвхейм – підземна країна цвергів.
o Хельхейм - пекла, царство мертвих, володіння Хель.

* Географічні терміни
o Біврест (Більрест) - міст-райдуга, що з'єднує Мідгард з Асгардом.
o Вальхалла - палац з величезним бенкетним залом, що належить Одинові в Асгарді. За легендою, туди потрапляли загиблі війни.
o Вігрід - рівнина, де зустрінуться в день Рагнарока аси, альви, ейнхерії, етуни, Сурт, Хель та їх війська.
o Хвельгельмір - отруйне джерело, що б'є в Ніфльхеймі і стікає в Гіннунгагап.
o Гінунгагап - світова безодня, в якій зародився інеїстий велетень Імір.
o Гімлі - найкращий палац, куди йдуть душі померлих. Вище та краще, ніж Вальгалла. Єдине місце у світі, яке не торкнеться під час Рагнарока вогнем Сурта. Буквальний переклад – «Захист від вогню», «Оселя блаженства».
o Гйоль - річка, що відокремлює світ живих від світу мертвих.
o Гніпа (або Гніпахеллір) - печера, де мешкає Гарм.
o Івінг - річка, де проходить межа між асами та йотунами.
o Іггдрасіль - гігантський ясен, Світове дерево, що з'єднує всі світи. Іггдрасіль дослівно перекладається «скакун Ігга (Жахливого)». Ігг – одне з хейті Одіна. Імовірно назва Іггдрасіль пов'язана з міфом про здобуття Одином Рун.
o Залізний ліс - одне з місць в Йотунхеймі, там Ангрбода народила дітей Локі.
o Урд - джерело мудрості, що б'є з-під коріння світового ясена Іггдрасіль.
o Ходдмир - гай ​​у якій у день Рагнарек сховаються Лів і Лівтрасир.
o Альвхейм - палац бога Фрейра та житло світлих альвів.
o Більскірнір - «незруйнований», або «висвітлюваний тільки на мить» - палац Тора, найбільші палати в Асгарді.

Есхатологія

У процесі світоустрою боги приборкали чудовиськ - змія Йормунганда, вовка Фенріра та ін. і відбудеться остання битва Рагнарек, в якій на боці богів виступатимуть загиблі воїни.

Боги і чудовиська знищать один одного, і вогненний велетень Сурт знищить світ, після чого має виникнути новий світ. Лів і Лівтрасір - подружня пара, якій судилося пережити Рагнарек і загибель світу; вони відродять людський рід.

Ще, за переказами, Рагнарек переживуть боги: Відар, Валі, Магні, Моді та Улль, а Бальдр і Хед повернуться у світ живих.

У німецько-скандинавській міфології старшим богом вважався Один. Крім Одіна, було дванадцять богів: Тор, Бальдр, Тюр, Хеймдалль, Браги, Хед, Відар, Валі, Улль, Ньйорд, Фрейр, Локі. Основні жіночі персонажі скандинавської міфології - Фрігг (дружина Одіна, яка знає долі), Фрейя (богиня кохання), Ідунн (хранителька золотих молодильних яблук), златоволоса Сів (дружина бога-громовержця Тора, імовірно пов'язана з родючістю) та ін.

* Аси - головні боги на чолі з Одином, що живуть в Асгарді - країні богів-асів, що знаходиться на небі.

* Вани - боги, пов'язані з родючістю, у свій час ворогували з асами.

* Турси (велетні) - втілення зла, що протистоїть асам (втілення добра).

* Альви - духи природи; поділяються на світлих (ельфів), дворфів (гномів) та темних - цвергів.

* Норни - три богині людської долі.
o Урд («доля»).
o Верданді («становлення»).
o Скульд («борг»).

* Валькірії - дванадцять дев-войовниць із почту бога Одіна; вони стежать за битвами і забирають душі загиблих воїнів до Вальхалли.
o Брюнхільд - позбавлена ​​безсмертя валькірія, діва-войовниця, кохана Сігурда та дружина короля Гуннара.
o Гейрскегуль
o Гендуль
o Гунн
o Ліод - дочка велетня Грімніра, дружина Вольсунга.
o Праця (Þrúðr) - дочка Тора та Сиф.
o Скьогуль
o Хільд

Міфічні істоти

* Аудумла - одна з перших живих істот, корова, що разом з велетнем Іміром виникла з інею і вигодувала Іміра своїм молоком.
* Вайделоти - жерці-охоронці легенд та переказів.
* Велтіезмір - тварина-світ.
* Гарм - жахливий пес, який охороняв світ мертвих.
* Гульфаксі - вороний жеребець Грунгніра, був подарований Тором своєму синові, Магні.
* Гутгін - домовик, що надає дрібні послуги господарям будинку.
* Йормунганд - світовий змій, що оперізує Мідгард (Мідгардський змій), породження Локі.
* Зелігени - парфуми - покровителі лісів та їх мешканців; представлялися у вигляді світловолосих красунь у білих сукнях.
* Квазір - карлик, що народився зі слини асів і ванів, мав надзвичайну мудрість.
* Нідхегг - чорний дракон, що під'їдає коріння дерева Іггдрасіль.
* Рататоск - білка Рататоск, сполучна ланка, посередник.
* Рюбецаль - гірський дух-король гномів, має дар перетворення.
* Сехрімнір - вепр, якого щодня забивають у Вальхаллі і щодня він відроджується знову.
* Скінфаксі - кінь, запряжений у колісницю Сіль, возить сонце.
* Слейпнір - чарівний восьминогий кінь бога Одіна.
* Тангіост і Тангризнір - два чарівні цапи, яких запрягає в свою колісницю Тор; вони ніколи не втомлюються і мчать швидше за найшвидших коней.
* Тьяльві - слуга Тора та його супутник у бойових походах.
* Фафнір - дракон, який охороняв скарби Нібелунгів; вбито Зігфрідом (Сігурдом).
* Фенке - лісові велетні, які володіють магією та вороже налаштовані до людей.
* Фенрір (Фенріс) - гігантський вовк, дитина Локі і велетні Ангрбоди; аси скували його, але під час Рагнарека він вирветься на волю, проковтне сонце, уб'є Одіна, але загине і сам.
* Хейдрун – коза, яка доїться медом, який п'ють ейнхерії.
* Хольда (фрау Холле) - стара-чарівниця, яка в різдвяні ночі бере участь у Дикому полюванні, карає поганих людей і приносить хороші подарунки.
* Хрімфаксі - кінь, запряжений у колісницю Мані, возить місяць.
* Ейнхерії - загиблі воїни, взяті в дружину бога Одіна.

Герої, конунги та інші люди

* Гюльфі - легендарний шведський конунг, який почув оповідання Гіфеон про аси і що відправився на їх пошуки; після довгих мандрівок в нагороду за свою завзятість отримав можливість поговорити з трьома асами (Високим, Рівновисоким і Третім), які відповіли на його питання про походження, устрій та долю світобудови. Ганглері - ім'я, яким назвався конунг Гюльфі, прийнятий для розмови асами.
* Гроа - чарівниця, дружина знаменитого героя Аурвандиля, лікувала Тора після поєдинку з Грунгніром.
* Вольсунг - син короля франів Реріра, даний йому асами.
* Кримхільда ​​- дружина Зігфріда.
* Манн - перша людина, прабатько німецьких племен.
* Нібелунги - нащадки цверга, що зібрав незліченні скарби, і всі власники цього скарбу, що несе на собі прокляття.
* Зігфрід (Сігурд, Зігурд) - герой, який здійснив безліч подвигів.
* Хаддінг - герой-воїн і чарівник, який користувався особливим заступництвом Одіна.
* Хьогні (Хаген) - герой - вбивця Зігфріда (Сігурда), який затопив у Рейні скарб Нібелунгів.
* Хельгі - герой, який здійснив безліч подвигів.
* Аск – перший на землі чоловік, якого аси зробили з ясена.
* Ембла - перша на землі жінка, зроблена асами з верби (за іншими даними - з вільхи).

Артефакти

* Брісінгамен - один із скарбів асів, чарівне намисто богині Фрей.
* Гунгнір - спис Одина, ніколи не пролітає повз мету і вбиває всякого, в кого потрапить.
* Драупнір - золоте кільце Одіна.
* Мьолннір - молот Тора, який завжди повертається в руку.
* Нагльфар - корабель, зроблений з нігтів мерців; на ньому в Рагнарек випливає з царства мертвих Хель для битви з асами.
* Скідбладнір - корабель, викутий гномом Дваліном, був найбільшим кораблем у світі, але складався так, що його можна було заткнути за пояс, або покласти за пазуху.
* Гьяллархорн – золотий ріг Хеймдаля. Його звук сповістить про початок Рагнарока.
* Грам - меч Сігурда та його батька Сигмунда.

Вплив на культуру

Англійські та німецькі назви днів тижня вийшли від імен давньонімецьких богів. В англійській: Tuesday (вівторок) - Tyr's (Tiw's) day (день Тюра), Wednesday (середа) - Odin's (Woden's) day (день Одіна), Thursday (четвер) - Thor's day (день Тора), Friday Frigg's або Freya's day (день Фрейі), також Sunday (неділя) – Sun's day (день Сонця) та Monday (понеділок) – Moon's day (день Місяця). У німецькій: Dienstag (вівторок) - день Тюра (Teiwa (Ziu)), Donnerstag (четвер) - день "грому" (день бога грому - тобто, Тора), Freitag (п'ятниця) - день Фрей (Frija), Sonntag (неділя) – день Сонця, Montag (понеділок) – день Місяця.

Дев'ять світів скандинавської міфології По скандинавським міфам, як було створено цей світ, нічого було – лише безодня зяяла, ім'я якої – Гинунгагап. До створення світу тоді не було ні землі, ні моря; не росла трава і не височіла над нею небесна Твердь. Але одного разу на півночі світової прірви виник Ніфльхейм, Темний Світ, а на півдні - спекотний Муспелльсхейм, що світиться, Вогненний Світ. З Ніфльхейму йшов холод, а з Муспелльсхейму летіли іскри, і від зустрічі крижаної вологи та сухої спеки в порожнечі між двома світами закрутилися вихори та хлинули дощі. Потім у самій середині Темного Світу забив потік Хвергельмір, Котел, що кипить, і потекли з нього річки, Елівагар, Бурхливі Води. Усього їх – одинадцять, а вода в них – отруйна. З мороку і холоду кинулися бурхливі Води до спекотного Муспелльсхейму, але далеко від свого витоку, щойно досягнувши світової прірви, перетворилися на лід. Отруйний іній, що виступив на льоду, підхопили вихори, що вирували в порожнечі, і почав він танути, зустрівшись із теплом, що струмує з Вогняного Світу. У скандинавській міфології згадується ясен Ігграсіль, що представляє світ. Це дерево складається із дев'яти світів. Як ці світи розташовані один щодо одного, можна побачити на малюнку - Мідгард, - Муспельхейм, - Ніфльхейм, - Асгард, - Хель, - Ванахейм, - Йотунхейм, - Свартальвхейм, - Юсальфхейм. У такому ж порядку дано опис цих світів у наступному тексті. (Одним з основних джерел для цієї статті став буклет від альбому шведської групи Therion "Secret of the runes" (2001). Мідгард (Midgard) У центрі всесвіту Ви знайдете світ людей. Дехто вважає, що Мідгард створює найкрасивіше листя на Ігграсілі, але світ людей дуже крихкий і постійно перебуває під загрозою. Складний баланс між полюсами, які є основою Мідгарда, легко може бути зруйнований. вбитого ними велетня Іміра. Кров Іміра стала морями і озерами, череп - небом, мізки - хмарами, волосся - деревами, скелет - горами, зуби і щелепи - скелями і камінням. Світло Мідгарду. Вони стали зірками, що вказують шлях. Вогненний гігант Сурт зі своїми зграями йде на зустріч з богами під час останньої битви в Рагнарек. Але колесо долі повернеться ще раз і з праху виросте новий світ. Ніфльхейм (Niflheim) Світ льоду на віддаленій півночі – дуже загадкове місце. Серед туману та льоду поховано насіння життя. Коли спека Муспельхейма перетворить лід Ніфльхейма на потік води почнеться створення. Незважаючи на те, що заморожена вода Ніфльхейма приховувала іскру життя, це насамперед місце смерті, і світ боїться смертельної сили крижаних гігантів, що народилася тут на початку часу. Асгард (Åsgard) На горі в середині всесвіту, високо над світом людей, знаходиться світ богів. Зали богів, що світяться, кружляють у небі подібно до зірок і дванадцяти знаків зодіаку. Тільки ті, хто хоробрий і чистий серцем, зможуть піднятися до палаців Асгарда. Вони осідлають веселку і будуть боротися пліч-о-пліч з богами наприкінці ери. Хель (Helheim) Хель, богиня смерті є також богинею відродження. Її ім'я означає «отвір» і «цілий», і вона керує не лише смертю, а й процесом народження та відродження. Хель спустилася на світ льоду на початку часу, і там вона створила дев'ять темних світів. Світлий бог Бальдер і потужність сонця спустилися в її туманний світ, але в майбутньому Бальдер буде відроджений і вийде зі світу Хель подібно до сонця навесні. Світ Хель перебуває глибоко під світом людей. Ванахейм (Vanaheim) Є дві раси богів. Вани Ванахейма належать старій расі богів, можливо навіть старішій, ніж Аси. Вони живуть у родючих областях та біля моря на захід від Мідгарда. Вони відомі своєю владою над життям та щастям, і насіння є їх символом. Лорд і леді, Фрейр і Фрейя, - правителі Ванахейма і вони об'єднані у священному шлюбі, який приносить життя родючу землю. Не всім відомі секретні знання чаклунства, які передають вани обраним. Йотунхейм (Jotunheim) Десь за кордоном відомого світу, на сході від Мідгарда, Ви можете почути звучні та важкі кроки гігантів. Вони народжені первісними силами природи і походять із часу, коли навіть боги не народилися. Їхня груба міць перевищена лише їхньою мудрістю, з давніх часів гіганти можуть бачити те, що ні боги, ні люди ніколи не зможуть. Свартальвхейм (Schwarzalbenheim) Темні ельфи (гноми) живуть під землею, у пнях та камінні. Серед усіх істот у всесвіті вони найкращі ковалі. Глибоко внизу під землею вони творять скарби богів. Вони використовують метали з вен землі та створюють найдорожчі речі. Було сказано, що цей народ може навчити Вас секретам алхімії та знання отримання золота із землі. Свартальвхейм знаходиться між Мідгардом та Хель. Юсальфхейм (Ljusalfheim) Світлі істоти, альви та феї, створення неймовірної краси. Вони діють як думка або фантазія, і для вас може бути просто йти шляхом, навіяним їх світлом. Ви можете піднятися на їхніх крилах вище за небеса, але стережіться... в наступний момент вони можуть дозволити Вам впасти. Лесальвхейм знаходиться між Асгардом і Мідгардом. Більшість німецьких назв днів тижня походять від імен давньонімецьких богів. Наприклад, в англійській мові: Tuesday (вівторок) - Tyr's (Tiw's) day (день Тюра), Wednesday (середа) - Odin's (Woden's) day (день Одіна), Thursday (четвер) - Thor's day (день Тора), п'ятниця) - Frigg's або Freya's day (день Фрейі), У німецькій мові: Dienstag (вівторок) - день Тюра (Teiwa (Ziu)), Donnerstag (четвер) - день «грому» (день бога грому - тобто, Тора) , Freitag (п'ятниця) - день Фрей (Frija) Іггдрасіль пов'язаний з одиничною міфологією. Слово «Іггдрасіль» буквально означає «кінь Ігга», тобто кінь Одіна (Ігг - інше ім'я Одіна), і відображає міф про болісну ініціацію («шаманське» посвячення) Одіна, який провисів, пронизаний списом, дев'ять днів на цьому дереві . Ця назва, можливо, також підкреслює роль Іггдрасіля як шляху, яким обожнюваний шаман (яким частково є Один) мандрує з одного світу в інший. Можливо, що Один у міфологемі світового дерева витіснив громовника Тора, оскільки є натяки на зв'язки Тора з культом дуба і ці натяки підтримуються індоєвропейськими паралелями. Крім Одіна, з Іггдрасилем тісно пов'язаний також страж богів Хеймдалль (охоронець світового дерева), який, за деякими припущеннями, є його антропоморфною іпостасью. Очевидно, Лерад і Мімамейд (від Міміра, господаря медв'яного джерела) – синоніми Іггдрасіля. Його культовим еквівалентом були священні стовпи - дерева, відомі за історичних часів у Швеції та інших місцях. "Міфи створюють враження, що міфологічний світ набагато більше того, що про нього розповідається. Він як би існує сам по собі, живе своїм власним, особливим життям, а тексти лише відкривають нам окремі його ділянки - окремі сцени з життя богів. Сцени ці чудово. різноманітні за тоном - в них є місце і ліриці, і повчанням, і самому грубому фарсу. При цьому вони не пов'язані загальним сюжетом і невідома навіть сама їхня послідовність. магічних цілях: згідно з Тацитом, германці отримували у оракулів палички з насічками і по цих насічках пророкували. Кутастий рун пояснюється саме тим, що спочатку вони являли собою насічки на дереві: вертикальні лінії вирізувалися перпендикулярно напрямку волокна, округлі та горизонтальні лінії вживати уникали. У міфопоетичній традиції набуття рун приписується Одіну, який сім днів провисів, пронизаний власним списом, на ясені Іггдрасіль, після чого отримав від велетня Бельторна "знаки мудрості". Рунічний алфавіт зазвичай називають футарком – за транскрипціями перших шести літер. Романтики з їх захопленням народною творчістю приписували рунам сакральне, майже божественне значення, тим більше, що деякі руни співвідносилися з богами і вирізалися на вівтарях і могильних каменях... Високо-високо над хмарами, так високо, що жодна навіть найзоріша людина не може її побачити лежить прекрасна країна богів Асгард. Тонкий, але міцний міст Біврест - люди називають його веселкою - з'єднує Асгард із землею, але погано доведеться тому, хто наважиться по ньому піднятися. Червона смуга, яка тягнеться вздовж, - це вічне полум'я, що ніколи не згасає. Нешкідливе для богів, воно спалить будь-якого смертного, який наважиться до нього доторкнутися-так само і наше життя обпалює кожного хто дійсно хоче жити і спалює того хто опускає руки - не втрачайте надії що колись і вам вдасться піднятися червоною смугою вічного полум'я і не обпектися -Вона для вас буде нешкідливою)))

Скандинавією зазвичай називаються великі території, розташовані на півночі Європи, і включають Норвегію, Швецію, Данію, Фінляндію, Ісландії, а також ряд найближчих до них островів. Історичні особливості їх розвитку породили своєрідну культуру, однією з граней якої стала міфотворчість, персонажами якої, у свою чергу, стали самобутні та неповторні боги Скандинавії. Безстрашні і зухвалі, вони були чимось схожі на самі вікінги.

Звідки вони прийшли у наш світ?

Боги список яких містить у собі імена персонажів, менш відомих, ніж їхні давньоєгипетські та грецькі побратими, є частиною культури давньонімецьких племен. Відомості про них дійшли донині головним чином текстах двох пам'яток середньовічної літератури. Це «Старша Едда» – поетична збірка, що містить у собі давньоісландські пісні, а також «Молодша Едда» – творіння ісландського письменника XII століття Сноррі Стурлусона.

Крім того, низка міфів стала відома з твору середньовічного датського хроніста Саксона Граматика, названого ним «Дії датчан». Цікаво, що з його сюжетів ліг основою шекспірівського «Гамлета», написаного чотирма століттями пізніше.

Звертаючись до сюжетів будь-яких міфів, незалежно від того, народилися вони в Скандинавії, Греції чи Єгипті, слід врахувати, що протягом століть вони неодноразово редагувалися, що сьогодні неминуче призводить до безлічі різночитань і протиріч, що закралися в них. Тому не слід дивуватися, коли ті самі події, та й самі боги Скандинавії описуються в різних джерелах по-різному.

Скандинавський варіант виникнення світу

Надзвичайною своєрідністю скандинавської міфології забарвлена, представлена ​​в ній, картина народження світу. Згідно з давнім епосом, все почалося з величезної чорної прірви, з одного боку якої було царство льоду - Ніфльхейм, а з іншого вогню - Муспелльхейм.

З царства льоду брали свій початок 12 потоків, які відразу замерзали, але оскільки били вони невпинно, то брили льоду поступово наближалися до царства вогню. Коли ці дві стихії зовсім зблизилися, то зі снопів іскор, що змішалися з крижаною крихтою, з'явився на світ велетень Імір і такого ж розміру корова на ім'я Аудумла.

Далі описуються зовсім неймовірні події. Відповідно до «Старшої Едди», одного разу велетень Імір неабияк спітнів, що й не дивно, адже поряд знаходилося царство вогню, і з його поту з'явилися два велетні - чоловік і жінка. Це б ще куди не йшло, але далі говориться, що одна його нога зачала від іншої і народила сина. Оскільки це важко уявити, приймемо на віру, не вдаючись до подробиць.

Що ж до корови Аудумли, то й їй у скандинавських міфах відводиться дуже важлива роль. По-перше, вона годувала своїм молоком Іміра і тих, хто походить від нього таким чудовим чином. Сама ж вона харчувалася тим, що злизувала сіль із каміння. По-друге, від тепла її мови народився ще один велетень, який одержав Так з'явилися на землі її перші жителі, від яких потім були народжені боги Скандинавії, а потім і люди.

Аси, ванни та інші міфічні персонажі

Відомо, що це скандинавські боги і богині поділялися кілька груп, основний серед яких були аси, очолювані їх ватажком під назвою Один. Життя в них було зовсім не легке і безхмарне, оскільки постійно доводилося вступати в конфлікти з іншими представниками давньоскандинавського пантеону.

Найбільше неприємностей їм завдавали ванни - група богів родючості, що претендувала на володіння світом, але діставалося і від велетнів-єтунів, а також від карликів-цвергів. І вже зовсім нещадно псували асам кров жіночі божества – диси, норни та валькірії.

Одним із головних сюжетів скандинавської міфології є війна між асами та ванами. Почалася вона з того, що вани, скривджені тим, що люди у своїх піснях прославляли не їх, а асів, послали до них у світ (він називався Мідгард) злу чаклунку Гульвейг. Оскільки зроблена вона була із золота, то, за розрахунками ванів, своєю появою мала зіпсувати звичаї людей, посіявши в їхніх душах жадібність і користолюбство. Аси перешкодили цьому і вбили відьму. З цього почалася війна, коли боги Скандинавії намагалися силою вирішити питання першості. Так як жодна із сторін не могла взяти гору, між ними в результаті був укладений світ, скріплений обміном заручниками.

Верховний бог асів

Провідником і батьком асів був верховний бог Один. У скандинавської міфології йому відповідає низка характеристик. Він представлений як цар-жрець, шаман-знавець рун, князь-волхв і, крім того, скандинавський бог війни та перемоги. шанувався як покровитель військової аристократії і підкорювач валькірій (про них йтиметься нижче). У його віданні знаходиться Вальхалла - небесний палац, де в райському блаженстві коротали вічність загиблі герої-воїни.

Зображався Один у вигляді одноокого, але повного життєвої енергії старця. Своє недостатнє око він віддав колись велетню Міміру за те, щоб той дозволив йому випити води з джерела мудрості, що ним охороняється. Похвальна потяг до знань, взагалі, була властива Одинові. Наприклад, якось, щоб осягнути силу, укладену в старовинних рунах, - давньонімецьких письменах, він погодився принести себе в жертву, і провисіти 9 днів, прибитим до дерева власним списом.

Серед інших якостей Одіна, у міфах особливо підкреслюється здатність до перевтілення. Зазвичай він блукає землею у вигляді старця, одягненого в синій плащ і повстяний капелюх. Його постійними супутниками бувають два вовки або ворони. Але іноді Один може обернутися і бідним мандрівником чи потворним карликом. У будь-якому разі горе тому, хто, виправивши закони гостинності, закриє перед ним двері свого будинку.

Сини Одіна

Сином Одіна був бог Хеймдалль, який вважався хранителем світового дерева життя. Його, як правило, зображували у вигляді воїна, що трубить згідно легенди, саме так він повинен буде сповістити про наближення кінця світу, і зібрати всіх богів на останню битву з силами пітьми. Живе Хеймдалль у казковому домі, що називається Хімінбьорг, що у перекладі означає «небесні гори». Знаходиться він поблизу мосту, що з'єднує небо та землю.

Широко відомий і інший син Одіна - однорукий бог Тюр, який був втіленням військової доблесті. Руки він втратив, однак, не на полі бою. Своє каліцтво бідолаха отримав, намагаючись скувати чарівним ланцюгом гігантського вовка на ім'я Фенрір. Колись ця чудовисько ще невинним цуценям було взято асами до їхньої країни Асгард. Згодом вовченя підросло, перетворившись на сильне і агресивне чудовисько, що наводило жах на оточуючих.

Як не намагалися боги його скувати, він щоразу з легкістю рвав кайдани. Нарешті, на допомогу прийшли ельфи, що викували чарівний ланцюг із шуму котячих кроків, пташиної слини, риб'ячого дихання та коріння гір. Залишалося лише накинути її на вовка. Щоб переконати звіра у відсутності поганих намірів, бог Тюр вклав йому в пащу власну руку, яка і була відкушена, як тільки Фенрір зрозумів, що потрапив на хитрість. З того часу бог військової доблесті розбив ворогів лише однією рукою, що залишилася.

Бог, змучений поганими снами

Потрібно зауважити, що бог весни Бальдр Прекрасний - так його всі називали за надзвичайну красу, був також сином Одіна, якого йому народила верховна богиня асів Фрігг. Легенда розповідає, що якось він поділився з матір'ю тим, що почав часто бачити погані сни. Щоб убезпечити сина, Фрігг взяла клятву з води, вогню, лайки, дерев, каменів, отрут, хвороб, звірів і птахів, що вони не завдадуть йому жодної шкоди. У результаті бог весни став невразливим.

Знаючи про це, інші боги заради втіхи метали в нього каміння, списи і стріли, чим дуже докучали Бальдру. І ось одного разу їхні злі жарти скінчилися дуже плачевно. Бог хитрості Локі обманом визнав у Фрігг, що вона свого часу не взяла клятву з омели - чагарника, що на той момент ледь з'явився з землі.

Скориставшись її промахом, підступний Локі зірвав гілку цієї рослини, і, вклавши її в руку сліпого від природи бога долі Хеда, змусив кинути в Бальдра, що проходив поруч. Гострий прут пронизав прекрасного юнака і той помер, ставши здобиччю царства мертвих та його страшної правительки чаклунки Хель.

Поруч із верховним богом асів часто змальовується ще один популярний міфічний персонаж – Хермод Хоробрий. Він був посланником Одіна в країну мертвих, де мав викупити у її правительки його сина - бога весни Бальдра. Цей добрий намір приніс Хермоду популярність, незважаючи на те, що сама місія провалилася в результаті чергових підступів того ж бога хитрості і обману Локі.

Змагання у замку Утгард

Слід зазначити, що витівки цього шахрая і ошуканця часто ганьблять ім'я його тезки - цілком добропорядного і шановного аса Утгарда Локі, який прославився тим, що в його родовому замку Утгард якось були організовані дуже незвичайні змагання. Про них розповідає «Молодша Едда». У ній розповідається, зокрема, як один з його гостей - бог грому і бурі Тор, в запалі спортивного азарту боровся зі злісною старою Еллі, що втілювала собою старість, а його приятель Локі - той самий бог-ошуканець, змагався у ненажерливості з самим вогнем. .

Кульмінацією ж стала спроба місцевого селянина Тьяльфі випередити швидкістю бігу думку самого господаря замку. І хоча ні бог грому, ні його приятелі успіху не досягли, свято вдалося на славу. Про нього було складено потім багато пісень. Не зіпсувало враження навіть те, що і вогонь, і стара Еллі, та й сам господар Утгарда Локі неабияк шахраювали, завдяки чому й здобули перемоги.

Жіночі божества стародавніх скандинавів

Саме безпосереднє відношення до Одіна мають валькірії, королем яких (а за деякими джерелами - батьком) він був. Згідно зі скандинавськими міфами, ці діви-войовниці, сидячи на летючих конях, незримо майоріли над полями битв. Послані Одином, вони підбирали з землі вбитих воїнів, і відносили потім до небесного палацу Вальхаллу. Там вони їм прислужували, розносячи за столами мед. Іноді валькірії також отримували право вирішувати результат битв, а воїнів (убитих, зрозуміло) робити своїми коханими.

Крім валькірій, жіночу частину пантеону представляли також норни - три чарівниці, наділені даром ясновидіння. Вони були здатні легко передбачати долі як людей і богів, а й усього світу загалом. Жили ці чарівниці країни Мідгард, населеної людьми. Їхнім головним обов'язком було поливати світове дерево Іггдрасіль, від добробуту якого залежало довголіття людства.

Ще одну групу надприродних мешканок стародавнього світу складали диси. Підкоряючись мінливості жіночої натури, вони то хранителями людей, то ворожими стосовно них силами. Серед пам'яток давньонімецької культури, частиною якої, як зазначалося вище, є скандинавська міфологія, збереглися тексти заклинань, у яких дисам приписується сила стримувати натиск ворожих військ та вирішувати результати битв.

Златовласа богиня

Крім представниць жіночої частини пантеону, про які йшлося вище, заслуговує на увагу і богиня Сиф, яка була дружиною бога бур і грому Тора. Будучи покровителькою родючості, ця дама, що поступалася красою лише богині любові Фрейє, набула популярності своїм надзвичайним золотим волоссям, історія яких заслуговує на особливу увагу.

Якось краса Сиф змусила бога обману Локі сповнитися заздрістю до її чоловіка Тору. Вибравши момент, коли того не було вдома, Локі прокрався в спальню до його сплячої дружини і ..., ні-ні, не подумайте нічого - він її лише обстриг наголо. Проте, розпачу бідолахи не було кінця, і розлючений чоловік готовий був убити негідника, але той заприсягся виправити становище.

З цією метою Локі вирушив до ковалів-гномів, що жили в казковій країні, і розповів їм про те, що сталося. Ті з радістю зголосилися допомогти, продемонструвавши своє мистецтво. Гноми викували для Сиф волосся з чистого золота, зробивши його надзвичайно довгим, тонким і пухнастим, що мали властивість тут же приростати до голови і виглядати як справжні. Так богиня Сиф стала володаркою золотого волосся.

Боги - володарі морів

Ще одним яскравим представником скандинавського пантеону є владика морів Егір. Вважають, що Егір уособлює собою, передусім, спокійне і безтурботне море, що свідчить його характер. Він гостинний господар, який охоче приймає у себе гостей, а потім відвідує їхні будинки. Владика морів завжди миролюбний, і ніколи не бере участі у суперечках, а тим більше у війнах. Однак поширений за старих часів вираз «догодити в зуби Егіра», що має значення - потонути, говорить про те, що і йому часом властиві хвилини гніву.

Слід зазначити, що ряд джерел як повелителя морів називає іншого скандинавського бога - Ньєрда, і йому приписує тихий і доброзичливий характер, тоді як Егір зображується обурювачем морських просторів і творцем бур, які впокорювати, і рятувати кораблі, що зазнають лиха, доводиться Ньєрду. Не слід дивуватися, тому що це лише один із прикладів різночитань, що виникли в скандинавському епосі за минулі століття.

Коваль, який зробив крила

У скандинавському пантеоні був і свій бог-коваль на ім'я Велунд. Цей роботяга є персонажем епосу багатьох німецьких народів. Його доля була важка та по-своєму драматична. Будучи одним із трьох синів фінського конунга (верховного повелителя), він, тим не менш, жив працею своїх рук. У сімейному житті хлопцеві явно не щастило. Улюблена дружина Хервер - діва, яка іноді приймала вигляд лебедя, покинула його, залишивши після себе лише весільне кільце. Страждаючи від розлуки, Велунд викував 700 його дублікатів.

Але на цьому його пригоди не скінчилися. Одного разу під час полон був шведським конунгом Нідудом. Лиходій не лише позбавив майстра свободи, а й покалічив, залишивши на все життя кульгавим. Заточивши Велунда в підземеллі, конунг змусив його працювати дні і ночі, виковуючи собі зброю, а дружини і дочки дорогоцінні прикраси. Лише завдяки нагоді і власної підступності бранцю вдалося знову здобути свободу.

Легенда розповідає, що якось у підземеллі до Велунда прийшли сини Нідуда, які бажали, як і батько, мати мечі його виготовлення. Скориставшись моментом, коваль убив їх, зробивши потім із черепів кубки, які відіслав їхньому батькові, і з очей коштовності для королеви, а із зубів брошки для принцеси. На додачу до всього він заманив до себе нічого не підозрювала дівчину, згвалтував її. Помстившись таким чином, дуже задоволений собою, бог-коваль відлетів геть на крилах власного виготовлення.

Нові часи – нові персонажі

З поширенням у країнах Скандинавії християнства всі колишні міфічні божества зазнали певної трансформації, прийнявши образ святих, чи, взагалі, зникнувши. Змінився до невпізнання і Велунд, перетворившись із божественного персонажа на демонічний. Пов'язано це насамперед із його професією. Відомо, що у давнину до ковалів ставилися з певною часткою підозрілості, приписуючи їм зв'язок із нечистою силою.

Не дивно після того, що Ґете, дещо змінивши це ім'я, наділив їм свого героя Мефістофеля в одній зі сцен трагедії «Фауст», що представився як Воланд. У геніального німця знахідку запозичив Михайло Опанасович Булгаков, увічнивши її в «Майстері та Маргариті», і давши колишньому Велунд нове життя в образі професора чорної магії Воланда.

Невеликий список богів Скандинавії, які не увійшли до нашого огляду:

• Браги – син Одіна.
• Відар - божество війни.
• Хенір - брат Одіна.
• Форсеті – син Бальдра.
• Фулла – богиня достатку.
• Ейр – богиня лікування.
• Ловн – богиня милосердя.
• Вер - богиня знання.
• Йорд – богиня землі.
• Скаді – покровителька полювання.
• Улль – бог полювання.