Павлова С.М. Міжнародний Клуб Вчених Доставка товару "Роздуми про науку давніх" у населений пункт: Не обрано

Книга є своєрідною антологією роздумів автора. У ній розглядаються деякі питання уявлення про Світобудову, а також історію та філософію, об'єднані єдиною ідеєю: велика спадщина наукових фундаментальних знань древніх цивілізацій та сучасна фундаментальна наука. На підставі розшифровки стародавніх джерел та зіставлення із сучасною науковою інформацією висловлено низку оригінальних наукових ідей, що стосуються астрономії, фізики, геофізики та математики.
Для широкого кола читачів, які цікавляться історією давніх цивілізацій, фундаментальними науками, а також езотерикою та філософією.

Оплата товару "Роздуми про науку давніх"

Здійснити оплату при покупці товарів у нашому інтернет-магазині Ви можете одним із представлених способів:
  • Готівковий розрахунок
  • Післяплати
  • Поштовий переклад
  • Банківський переказ
  • Яндекс.Гроші
  • Банківська картка
При оформленні замовлення до оплати буде представлено суму з урахуванням отриманих знижок та обраних місць та способу доставки замовлення. Остаточний вибір способу оплати покупки здійснюється безпосередньо при оформленні замовлення. Оплата провадиться тільки в російських рублях.

Доставка товару "Роздуми про науку давніх" у населений пункт: Не выбран

Для обраного населеного пункту доступні такі способи доставки:
  • Поштова доставка замовлення за передоплатою або післяплатою.
Остаточний вибір способу доставки товарів виробляється безпосередньо при оформленні замовлення.

Стаття2
ДЕНДЕРСЬКИЙ ЗОДІАК ПРО ГЕЛІОЦЕНТРИЧНЕ БУДОВА СОНЯЧНОЇ СИСТЕМИ І ПРО КОСМІЧНУ КАТАСТРОФУ, ЩО ЗНИЩИЛА ФАЕТОН, ВБИЛА МАРС, ЗМІНИЛА ПАРАМЕТРУ ЛІ МІСЯЦЯ…

При розшифруванні єгипетських пам'яток Стародавності потрібно шукати зашифровану інформацію з фундаментальних наук, саме зашифровану, бо глибоке Знання у Стародавніх завжди було таємним і недоступним для духовно і морально непідготовлених людей.

Розглянемо докладніше рівень астрономічних уявлень Стародавнього Єгипту з прикладу однієї з пам'ятників – круглого Дендерського Зодіаку, який служив стелею в капелі Осіріса, що на даху храму Хатор (Хатхор) в Дендері (рис. 1). Круглий Дендерський Зодіак називають «зірковою стелею». Це, звичайно, карта неба, але не тільки.

а – фотографія оригіналу


б – мальоване зображення (Денон)
Мал. 1. Круглий Дендерський Зодіак (Зодіак Осіріса)

Ми маємо повне право вважати, що інформація, залишена нам у зашифрованому вигляді, за давниною та рівнем значно перевершує знання епохи, коли Клавдій Птолемей (однофамілець представників останньої династії фараонів Єгипту грецького походження) ввів в астрономії уявлення про геоцентричну будову Соня. Його головна астрономічна праця, під назвою «Альмагест», належить до 150 року н.е. Завдяки своєму авторитету, поставивши Землю в центр, він на півтори тисячі років, аж до Коперника, вибив ґрунт з-під ніг астрономічної науки. З величезним задоволенням хочу відзначити, що на круглому Дендерському Зодіаку Сонячна геліоцентрична система і містить планети по Сатурн включно. Мені вдалося встановити це в результаті аналізу символіки фігур, що стосуються Сонячної системи. На небі Дендерського Зодіаку немає єдиної конкретної ситуації, а є фіксовані катастрофічні моменти, зашифровані на карті неба методом «стоп-кадра». Для цього геніальний автор цього твору (або автори) пішов на сміливий та унікальний крок: поєднав несумісне, вніс низку специфічних невідповідностей, які, перш за все, мають кинутись у вічі та змусити замислитися: «Стоп! Тут щось є!»

На небі круглого Дендерського Зодіаку зустрічається низка особливостей, абсолютно нехарактерних для будь-яких астрономічних карт та зображень. Це значною мірою ввело в оману як єгиптологів, так (з їхньої подачі) і астрономів, які намагалися за небесними об'єктами прив'язати створення Дендерського Зодіаку до конкретного часу, а саме до епохи Птолемеїв. Звідси штучне припасування під дати кількох затемнень, звідси всілякі нестиковки та невідповідності. Думаю, головна причина такого підходу криється у неповазі до Знань Давніх, по-перше, і некомпетентності у питаннях фундаментальних наук (насамперед астрономії) більшості професійних єгиптологів, по-друге. Серед особливостей карти круглого Дендерського Зодіаку найбільше виділяються дві.

Перша особливість: на Дендерському Зодіаку на карті неба зображені Сонце, Земля та планети. Для нас, землян, карти піднебіння – нічні карти, що відображають те, що на небі видно вночі. Сонце та Земля ніколи на небесних картах не позначаються. Місяць і планети, до речі, не позначаються теж, але вже внаслідок швидкої зміни їхнього положення на небі. На Дендерському Зодіаку все це є. У всій без винятку єгиптологічній літературі, яку мені вдалося вивчити, деякі основні астрономічні символи неправильно ідентифіковані. Насамперед це стосується знаків, позначених на небесній карті колами. На рис. 1 б ці символи мною виділені особливо.

Символ 1: у колі зображено правийочей. Це око – Сонячне Око Уаджет, Око бога Ра. Тому символ 1 – Сонце. Він ніяк не може ідентифікуватися як Місяць (відомо, що Місячне Око – ліве). А в літературі цей символ означає саме Місяць.

Символ 2: у колі зображено фігуру, що тримає на витягнутій руці маленька тварина – бабуїна. Трохи забігаючи наперед, скажу, що Символ 2 – Земля з Місяцем(бабуїн – священна тварина бога Тота, одне із «звань» якого – Владика Місяця). У літературі цей знак позначається як Сонце. Єдиним аргументом тут може бути розмір кола – він більше за інших. Але це все ж таки не аргумент. Мені здається, що виділення символу 2 за величиною говорить про те, що сам Зодіак з усією інформацією, закладеною в нього, створений для того небесного тіла, яке цей символ зображує.

Символ 3: у колі знаходиться постать людини, що притискає палець до рота. У більшості літературних джерел цей символ просто обходиться мовчанням, іноді його ідентифікують як Волопас, іноді відносять до сузір'я Терезів. Але така ідентифікація неспроможна. Волопасом цей символ не може бути, перш за все, тому, що в іншому Дендерському Зодіаку (лінійному) він знаходиться всередині сузір'я Терезів, причому коло з фігурою вміщене ще й на знак горизонту. Знову, забігаючи трохи наперед, скажу, що небесне тіло, позначене символом 3, має пряме відношення до Сонячної системи,причому до катастрофічної ситуації, яка їм і була спровокована і яка зафіксована «стоп-кадром» у конфігурації планет.

Друга особливість: зодіакальне сузір'я Рака розташоване над головою сузір'я Лева, чого не може бути в принципі, бо всі 12 сузір'їв зодіаку повинні займати в зодіакальному поясі строго певні місця вздовж лінії екліптики. Докладний аналіз цього питання виходить за межі цієї статті, т.к. це вже було розглянуто та опубліковано у 2-му номері за 2004 рік цього ж журналу у статті «Прецесія… Рівноденство… Епоха Водолія та… Єгипетська шкала часу…», с. 73-82.

Космічна катастрофа у масштабі Сонячної системи

Для аналізу першої особливості приймемо, передусім, те, що коло з Оком Ра над північною Рибою є Сонцем. Далі: всі символи планет, що є людськими фігурами з головами людини, сокола і бика, перетинаються осями кодування інформації точно по головах фігур, що дозволило припустити, що центр голови кожної фігури і є координатою планети на якийсь зафіксований «стоп-кадром» момент. Символіка планет наведена на рис. 2.

Якщо з центру знака Сонця провести кола через голови всіх символів планет (рис. 3), то виявиться, що останнє коло, проведене через голову Сатурна, точно стосується краю медальйону. Це навряд чи можна віднести до випадковості. Всі інші концентричні кола, проведені через голови планетних фігур, чітко дотримуються послідовності планет у Сонячній системі, крім Меркурія, який має бути найближчим до Сонця та Венери. На цьому місці планети нема. Але символ, який вважається в єгиптології одним із символів планети Меркурій, опинився між Марсом і Юпітером, що саме собою надзвичайно важливо і говорить про те, що ця планета не може бути Меркурієм.

Мал. 2. Символіка та назви планет

Мал. 3. Будова Сонячної системи на Дендерському Зодіаку

(S – Сонце, V – Венера, T – Земля, M – Марс, J – Юпітер, St – Сатурн, F – Фаетон, N – невідомий об'єкт)

У єгиптологічній літературі Меркурій має дві назви: 1 – Зірка вечірніх та ранкових сутінків 2 – Сет. Чи не можуть це бути просто дві різні планети? Між Марсом та Юпітером знаходиться пояс астероїдів. Колись там могла бути планета. Цю гіпотетичну планету назвали Фаетон. Оскільки сьогодні наука відносить існування Фаетона до галузі фантастики, цілком можливо, що питання про те, яка планета на Дендерському Зодіаку знаходиться над сузір'ям Лева, в сучасній єгиптології і не розглядалося: Венера, Марс, Юпітер і Сатурн точно відповідають символіці, отже, планета, що залишилася. можливо тільки Меркурієм! Зображення Сонячної системи єгиптологи теж не побачили! Але якщо підійти до питання астрономічно і побудувати зображену на Дендерському Зодіаку Сонячну систему з Сонцем у центрі, слід визнати, що між Марсом і Юпітером була планета. Зараз її там немає, а є астероїди і багато-багато усілякого космічного сміття. Це можуть бути залишки загиблої планети. І тоді ця планета – Фаетон. Разом «Фаєтон-Сет → руйнація → Пояс астероїдів» звучить цілком логічно, бо Сет – бог руйнації та хаосу. Тоді ця планета виявляється точно в властивому саме їй місці. Виходить, що ми на Дендерському Зодіаку маємо практично єдине у світі документальне підтвердження існування Фаетона! а не у Леві. Це ще один, хай опосередкований, доказ того, що ця планета – не Меркурій.

Між орбітами Венери та Марса теж виявляється дуже цікавий об'єкт, який може бути ідентифікований лише як Земля. Наша планета на астрономічних картах ніколи не зображується. Але Дендерський Зодіак – виняток. У колі під південною Рибою зображено систему Земля – Місяць, а рука – зв'язка. Поява на карті неба Землі у разі цілком виправдано, т.к. на Дендерському Зодіаку мовою геометрії зафіксовано катастрофічну ситуацію в Сонячній системі, яка і в біографії Землі відіграла ключову роль.

Звернемося до символу 3, зображеного у колі (рис.1 б). Про нього мова особлива. Те, що криється за цим символом, так геометрично прив'язано до Сонця і планет, що приналежність об'єкта до сузір'я Терезів (тим більше до Волопаса) здається більш ніж сумнівною, а ось знаходження цього тіла на небі в зоні Терезів у якій зафіксований момент «Х» – цілком імовірним. Але в такому разі, цей об'єкт, швидше за все, є якимось тілом, що блукає по небу. Так, наприклад, поводяться планети. Позначимо об'єкт літерою "N". Символіка його інформативна: у колі зображена постать, що сидить, притискає палець до вуст. А це ознака таємної. Значить, є якесь тіло, але невидиме, приховане. Що це може бути? Як воно фігурує у Сонячній системі? Які параметри: маса, період, орбіта тощо? Поки що гіпотези залишимо осторонь.

Розглянемо геометрію розташування об'єктів Сонячної системи на Дендерському Зодіаку в момент «Х» (рис. 4).

Мал. 4. Геометрія розташування на Дендерському Зодіаку об'єктів Сонячної системи

Насамперед, впадає у вічі, що це об'єкти зосереджені стосовно Сонцю з одного боку і вписуються в кут порядку 170º. Сам собою розклад (навіть без урахування об'єкта N) найважчий. Центр мас явно знаходиться за межами Сонця, тим більше що напрямки напланети-гіганти Юпітер і Сатурн складають між собою кут близько 45 º, а об'єкт F, який імовірно названий Фаетон, виявляється приблизно посередині кута між ними.

Таким чином, Фаетон знаходиться в центрі трьох найбільш сильних різноспрямованих гравітаційних впливів – Сонця з внутрішніми планетами з одного боку, Юпітера – з іншого та Сатурна – з третього. Юпітер, Фаетон та N розташовані на одній прямій! І може бути випадковим, що координата Фаэтона ділить цю пряму на відрізки у пропорції Золотого Перетину (0,618).

Дуже цікава картина вимальовується під час розгляду трикутників, утворених об'єктом N, Сонцем та планетами. Вона говорить дуже багато про що. Насамперед, розглянемо ті трикутники, які пов'язані з Фаетон. Трикутники N – F–S (N – Фаетон – Сонце) та J – F – S (Юпітер – Фаетон – Сонце) прямокутні, а перший з них навіть так званий «царський»із співвідношенням сторін 3:4:5. Сказане вище – додаткове підтвердження припущення, що планета, що стоїть над сузір'ям Лева, займає особливе місце і Меркурієм бути ніяк не може. Схоже, що ситуація «Х» говорить про катастрофу всієї Сонячної системи, в якій внаслідок припливно-гравітаційних сил планету, яка перебувала в епіцентрі подій, було розірвано. Пояс астероїдів між Марсом та Юпітером – релікт катастрофи. У трикутнику N - S - J (N - Сонце - Юпітер) висота є загальним катетом трикутників N - F - S (N - Фаетон - Сонце) і J - F - S (Юпітер - Фаетон - Сонце). Таким чином, і Юпітер свій істотний внесок у трагізм катастрофи вніс.

Сатурн з об'єктом N і Сонцем теж утворює прямокутний трикутник (St - N-S) і теж знаходиться в небезпечній близькості від Фаетона. Чи не тоді Сатурн зібрав біля себе у вигляді кілець дрібне космічне сміття, а великі уламки Фаетона перетворилися на супутники великих планет?

Наступний особливий прямокутний трикутник – рівнобедрений– має рівні катети та утворюється між N, M (Марсом) та S (Сонцем). Схоже, він наголошує на тому, що і для Марса момент «Х» не пройшов безслідно. Все-таки Марс – це найближча до Фаетон планета. У книзі авторами, переконаними у існуванні (принаймні колись) життя на Марсі, формулюється « найбільша загадка з усіх: чому Марс помер

Гіпотез висувається багато. Цілком можливо, що саме круглий Дендерський Зодіак дає нам відповідь і на це запитання. Момент «Х» потряс всю Сонячну систему, причому Фаетон прийняв на себе найпотужніший удар і зруйнувався («царський» трикутник), а Марсу (рівностегновий прямокутний трикутник) дісталося менше: з нього було зірвано атмосферу, знищено біологічне життя (принаймні, у поверхневих шарах), випарувалася з поверхні та замерзла у глибинах вода. Крім того, виникли дивні аномалії у топографії поверхні планети, які досі жодна з існуючих гіпотез зрозуміло пояснити не може, тощо. Північна півкуля, що має рівень на 3 км нижче від умовного марсіанського нуля, нагадує собою гладкий котлован, який міг би утворитися, наприклад, якби в цій зоні з планети як би «зняли скальп» – вирвали частину кори, а потім з надр дно котловану заповнилося магмою. Можливо, супутники Марса Фобос і Деймос – це саме уламки тієї самої відірваної кори, тому вони й не мають правильної форми, тому вони, крім усього іншого, мають знижену щільність, бо в процесі катастрофи газова фаза зіграла свою роль і створила пористість на кшталт пінобетону? На відміну від північної, південна півкуля Марса надзвичайно піднесена і викопана тисячами кратерів від найбільшого, що має 2000 км у діаметрі при глибині близько 5 км, до десятків тисяч невеликих. Середній рівень поверхні південної півкулі – близько 2 км над умовним нулем, а висота найвищих гір сягає 27 та 20 км; є глибокі каньйони, провали, хаотичні нагромадження багатокілометрових блоків скельних порід та інше. Чого вартий величезний каньйон, схожий на шрам-розлом, що має до 7 км глибини, 200 км з гаком ширини на деяких ділянках і протяжність в чверть периметра кола, що оперізує Марс! Жодна з існуючих у науці гіпотез неспроможна задовільно пояснити причин цього. Можливо, пояснення криється у зафіксованій на Дендерському Зодіаку катастрофі?

Наступний прямокутний трикутник N – (V) Венера – (S) Сонце. Венера сповнена своїх загадок. Особливість, що явно відрізняє Венеру від інших планет - це напрям її обертання навколо своєї осі в бік, протилежну напрямку обертання решти планет, чого просто так, само по собі, статися не могло. Поєднання обертання планети навколо Сонця проти годинникової стрілки зі зворотним обертанням навколо своєї осі має призводити до уповільнення добового обертання, а Венера дійсно обертається навколо своєї осі значно повільніше, ніж інші планети, не рахуючи аномального у всьому Меркурія. До того ж встановлено, що обертання Венери навколо осі має тенденцію до уповільнення. Оскільки, судячи з Дендерського Зодіаку, Венера в момент «Х» була до місця головних подій ближче, ніж Земля, але далі за інші планети, можна припустити, що і їй дісталося, тим більше, що на ДЗ це підкреслено ще одним прямокутним трикутником. Атмосфера вціліла, але гравітаційний удар цілком міг спочатку зупинити обертання планети навколо своєї осі, а потім змінити напрямок обертання. Тут важливо знати величину та напрямок імпульсу. Ситуація ускладнювалася тим, що поряд перебувало у катастрофічно збудженому стані саме Сонце.

Схоже, що на рис. 4 прямокутні трикутники у всіх поєднаннях об'єктів Сонячної системи підкреслюють особливу катастрофічність ситуації саме для цих об'єктів.
На полі Дендерського Зодіаку наша Земля розташована від об'єкта N на віддаленій відстані. І трикутник N - T - S (N - Земля - ​​Сонце) не прямокутний. Можна припустити, що Землі дісталося менше. Вона зуміла зберегти атмосферу, можливо, певною мірою і зародилася біоту. Але... змінилися нахил осі стосовно екліптики, параметри орбіти та обертання. Два кути зазначеного трикутника, що прилягають до більшої сторони, що зв'язує N і Землю, становлять 23 і 45 º. Чи не вказівка ​​це на те, що 23º – це новий кут нахилу земної осі, що встановився внаслідок катастрофи? Тоді варто задуматися і з приводу кута 45º. Можливо, це колишній кут нахилу чи кутова величина усунення осі Землі? Чи це повний кут конуса Прецесії (23х2±1,5 °)? Дуже цікаву інформацію можна отримати з символу, що позначає нашу планету. По-перше, значимість його аналізу підкреслена великим розміром кола. По-друге, людська постать на витягнутій руці тримає бабуїна – символ бога Місяця Тота. Загалом таке зображення можна трактувати й так: у момент «Х» планета шляхом гравітаційного захоплення (рука) притягнула собі якесь тіло – бабуїна-Луну – і зуміла утримати його, утворивши стійку подвійну систему (саме тому зображення укладено коло).

Так що все-таки є цей загадковий об'єкт N? Про те, що такий об'єкт існує, говорять шумерські тексти (проаналізовані в книгах З. Сітчина). Такої точки зору дотримуються і російські дослідники – астроном К.П. Бутусов та Ю.С. Гушло. І хоча всі троє називають цей об'єкт по-різному, висувають різні версії про природу та періоди звернення цього тіла, у його реальності вони не сумніваються. Існують й інші версії, які у цій статті не розглядаються. Вони докладно викладені у моїй книзі «Роздуми про науку древніх».

З. Сітчин викладає шумерську версію так (перекажу скорочено): із «глибини» Всесвіту в Сонячну систему разом зі своїми супутниками вторгся «чужинець», якого шумери назвали Нібіру. Маса його була великою, а рух – зворотним рухом планет по орбітах навколо Сонця. Він рухався за годинниковою стрілкою, взаємодіючи з усіма планетами, доки, нарешті, не дістався планети Тіамат (Фаєтон), яка у свою чергу мала супутників. Битва почалася з битви супутників обох планет, але остаточно завершилася після того, як Нібір обійшов Сонце і повернувся знову до Тіамат. У ході другого бою Тіамат було розбито на дві половини. Удар забрав ці частини на нові місця. Один із цих уламків, найбільший, прихопив із собою колишній супутник Тіамат. Так виникли Земля та Місяць. Саме тому Місяць, в порівнянні з супутниками інших планет, дещо завеликий для Землі. Інша частина Тіамат була розбита на дрібні уламки. Так виник "Великий пояс" або "Браслет", який ми називаємо Поясом астероїдів. А Нібір перетворилася на прийомного члена сонячного сімейства. Площина її орбіти нахилена до екліптики під кутом близько 30 º, а період звернення навколо Сонця становить 3600 років. Це версія шумерська.

Астроном К.П. Бутусов вважає, що Сонце – подвійна зірка. Перша її компонента, яку він назвав «Раджа-Сонце», давно завершила свою еволюцію і згасла, а наше Сонце прийняло естафету і почало розгорятися, стабілізуватися і, нарешті, дісталося того стану, який ми маємо нині. Раджа-Сонце має велику масу, дуже витягнуту орбіту та період обігу 36000 років.
Ю.С. Гушло також вважає, що Сонце – подвійна зірка. Але друга його компонента (він називає її "Немезидою") - або нейтронна зірка, або зірка, яка закінчила свою еволюцію у вигляді чорного або коричневого карлика і тому не спостерігається. За його версією, це тіло має велику масу, еліптичну орбіту з великим ексцентриситетом та кутом нахилу до площини екліптики близько 60º. Період звернення навколо Сонця становить близько 1000 років (точніше – 1006). Масу невидимої компоненти Ю.С. Гушло оцінює у 5-6% сонячної (як відомо, сумарна маса всього матеріалу Сонячної системи оцінюється приблизно як 0,13% від маси самого світила). Раз на тисячу років ця компонента утворюється поблизу Сонця і стимулює катаклізми, масштаби яких залежать від зміни планет.

Дендерський Зодіак погоджується з тим, що такий об'єкт у Сонячній системі дійсно існує (або існував), і що саме він є винуватцем тієї самої космічної катастрофи. При кожному поверненні до Сонця об'єкт приводить їх у збуджений стан і впливає всю систему загалом, дестабілізуючи її.

Докладніше ці питання розглянуті в моїх книгах.

Резюме

Отже, на підставі досліджень можна припустити, що Дендерський Зодіак є єдиним відомим зараз документом, що підтверджує існування колись у Сонячній системі планети, яка була між Марсом і Юпітером (Фаєтон). Він говорить про те, що в результаті космічної катастрофи в Сонячній системі:
1. Ця планета загинула, з неї утворився Пояс астероїдів, можливо, й інші об'єкти.
2. Марс був досить близько до місця катастрофи і міг сильно постраждати;
3. Венера в результаті гравітаційного удару могла змінити напрямок обертання навколо своєї осі на протилежний;
4. Саме в цей момент Земля могла захопити Місяць та змінити параметри орбіти та обертання.

Перед читачем представлений тільки одинприклад розшифрованої астрономічної інформації, закладеної у круглому Дендерському Зодіаку чи Зодіаку Осіріса. Проведений аналіз свідчить, що ця отримана інформація може бути результатом випадкового збігу. У ній дуже багато наукової стрункості та чіткості. Тут розглянуто лише те, що лежить майже на поверхні та видно одразу. Глибина знань, прихованих у цьому пам'ятнику, незмірна.

Література:
1. С.М. Павлова. ПОСЛАННЯ З МИНУЛОГО. Розшифровка Дендерського Зодіаку. - М.: «Видавничий дім «Новий Вік», 2001, - 268 с.
2. LA RAPPRESENTATIONE DELLE COSTELLATIONI NELLO ZODIACO CIRCOLARE DI DENDERA. Camillo Trevisan, L’articolo si riferisce ad una conferenza tenuta presto l’Istituto Svizzero di Roma il dec 1997, nell’ambito del ciclo ‘Prospettive, curato dal prof. Rocco Sinisgalli.
3. LE ZODIAQUE D’OSIRIS. S.Cauville. 1997/0602.
4. Eric Aubourg, Sylvie Cauville. EN CE MATIN DU 28 ГРУДНЯ 47… II, Orientalia Lovaniensia Analecta 85, Leuven 1998, p. 767-772.
5. Éric Fubourg. LA DATE DE CONCEPTION DU ZODIAQE DU TEMPLE HATOR A DENDERA, de l'Institut Francais d'arheologie orientale, Cairo, 1995, p. 1-10.
6. С.М. Павлова. ЕЗОТЕРИЧНІ ЗАРИСУВАННЯ. Книга 2. - М.: Изд. «Оліта», 2004, – 318 с.
7. Г. Хенкок, Р. Бьювел, Д. Грігзбі. ТАЄМНИМАРСА. ІСТОРІЯ ЗАХОДУ ДВОХ СВІТІВ.- М.: «Віче», 1999, - 400 с.
8. Захарія Сітчин. 12-а ПЛАНЕТА, серія ХРОНІКИ ЗЕМЛІ, кн.1, - М.: "Нова планета", 1998, - 400 с.
9. Захарія Сітчин. СХОДИ В НЕБЕЗУ, серія ХРОНІКИ ЗЕМЛІ, кн.2, - М.: «Нова планета», 1998, - 400 с.
10. Захарія Сітчин. ВІЙНИ БОГОВ І ЛЮДЕЙ, серія ХРОНІКИ ЗЕМЛІ, кн.3, - М.: "Нова планета", 2000, - 380 с.
11. Ю.С. Гушло. МЕЧ НЕМЕЗИДИ, - СПб.: "Агат", 1998, - 134 с.
12. С.М. Павлова. РОЗДУМКИ ПРО НАУКУ СТАРОДАВНІХ. - М: Вид. "Новий центр", 2004, - 240 с.

ПРОДОВЖЕННЯ СЛІД

Книга присвячена розшифровці однієї з пам'яток Стародавнього Єгипту з погляду фундаментальних наук – математики, астрономії, фізики та езотерики. Великі стародавні цивілізації мали унікальне фундаментальне Знання, багато в чому глибше, ніж сучасне, саме завдяки тому, що воно сприймалося цілісно і не ділилося на так зване об'єктивне (читай - матеріалістичне) і суб'єктивне. Але в Єгипті, наприклад, воно було надбанням лише духовно-інтелектуальної еліти.
Єгипетські жерці, носії цього Знання, наукову інформацію ретельно зашифровували, кодували, ховали від непідготовленого людства, як сірники від маленьких дітей, щоб не використовувалося Знання на зло. Однак вони не могли не прагнути зберегти його для нащадків. Єдиною універсальною мовою кодування інформації могла бути лише мова геометрії. Підхід саме з цих позицій дозволив автору книги знайти ключ до розшифровки – побудувати геометричну матрицю кодування. Після цього відкрилися глибинні фундаментальні знання стародавніх: про геліоцентричну будову

Сонячна система; про циклічність космічних і земних процесів, у тому числі і про прецесійні цикли, які можуть, як показують два Зодіаки Дендерського храму, дещо відрізнятися один від одного за тривалістю; про циклічність космічних та глобальних катастроф, включаючи і катастрофу в Сонячній системі, внаслідок якої загинула планета між Марсом та Юпітером; про нелінійність та неодноспрямованість Часу та багато іншого. Крім того, Дендерський Зодіак завдяки шкалі часу у поєднанні з міфологічною символікою дозволяє відновити хронологію про Божественних Династій.
Зрозуміло, цей древній єгипетський пам'ятник - криниця величезної наукової інформації, і поки нам відкрилася лише мала частка її. Книжка саме про це.

Тематика представлених у цій книзі робіт дуже різноманітна, тому вони об'єднані під загальною назвою "Езотеричні замальовки". Це справді збірка плодів тривалих роздумів, зіставлень, аналітичних досліджень. Незважаючи на значну різноманітність тематики робіт, всі вони об'єднані єдиною ідеєю: велика спадщина Знань давніх цивілізацій – і ми. Людство на певному етапі свого розвитку зайшло в матеріалістичний глухий кут, відмовившись від того цілісного Знання, яким володіли древні. Шукаючи вихід із цього глухого кута, сучасна наука вже стала повертатися у бік втрачених філософських уявлень. І виявилося, що філософія Великих Цивілізацій Стародавності набагато ближча до адекватного опису Світобудови, ніж сучасний матеріалізм, бо вона базується на єдиному комплексному сприйнятті Світу. У цій книзі головне - це світоглядне філософське осмислення деяких відомих і дуже відомих фактів і понять.
Тому перша частина починається з роботи, де розглядаються аспекти добра і зла з позиції духовної культури як синтезу всього напрацьованого людством. Потім йдуть роботи, пов'язані з питаннями культури та мови слов'ян. На прикладі мови розглядається зв'язок таких, здавалося б, територіально та етнічно далеких культур, як єгипетська та давньослов'янська, що говорить про єдність протокультури людства. Далі представлені роботи, присвячені аналізу філософії Стародавнього Єгипту, що дійшла до нас - Філософії Герметизму - методологічному фундаменті Знань; про єгипетського бога мудрості Тоті - основоположника і носія цих Знань; про систему Посвячення - жорстку систему передачі Знань, яка передбачала як необхідну умову допуску до них примат моральності; про вплив Єгипту на становлення та розвиток філософії Стародавньої Греції. Самозбереження та прогрес цивілізації можливі саме за найсуворішого морального ставлення до Знань. У зв'язку з цим у наступній роботі обговорюються проблеми моральності у сучасній науці. Робота, присвячена Хіраму (Архітектору і будівельнику Храму Соломона), включає аналіз різних літературних джерел з цього питання і власні дослідження та роздуми автора над Містерією з позицій езотеричної філософії. У наступних роботах висловлюється ставлення автора до деяких насущних проявів у сучасному житті, які пов'язані з так званими "контактами", що широко поширилися останнім часом.
Одна з останніх наведених робіт - роздуми над неординарними проявами людської психіки та можливим їх науковим поясненням.
В останній частині книги дається невелика добірка віршів, що носять переважно відтінок філософського роздуму.
Книга значною мірою носить езотеричний характер і призначена для широкого кола читачів, які цікавляться історією розвитку людства, філософією та питаннями духовного вдосконалення.

- Вчений і письменник, дійсний член Російської Академії Наук, професор хімії С. Петербурзького університету; народився у дер. Денисівці, Архангельської губ., 8 листопада 1711 р., помер у Петербурзі 4 квітня 1765 року. В даний час ... Велика біографічна енциклопедія

ІОАННА БОГОСЛОВА ВІДКРИВАННЯ- остання книга НЗ та всієї християнської Біблії. У рукописної традиції зустрічається щонайменше 60 варіантів її найменування (Hoskier. 1929. Vol. 2. P. 25 27). У ранніх рукописах (Синайському () і Олександрійському (А) кодексах) міститься коротке… Православна енциклопедія

- (від грец. phileo люблю, sophia мудрість, philosophia любов до мудрості) особлива форма суспільної свідомості та пізнання світу, що виробляє систему знань про фундаментальні принципи та основи людського буття, про найбільш загальні сутнісні… Філософська енциклопедія

Наука про розвиток філос. знань, боротьбі основних матеріалістичного та ідеалістичного напрямів у філософії, становленні та розвитку наук. філос., діалектико матеріали стич. світогляду. І. ф. як особлива область дослідження. Філософська енциклопедія

I Медицина Медицина система наукових знань та практичної діяльності, цілями якої є зміцнення та збереження здоров'я, продовження життя людей, попередження та лікування хвороб людини. На виконання цих завдань М. вивчає будову і… … Медична енциклопедія

- (France) Французька Республіка (République Française). I. Загальні відомості Ф. Держава у Європі. На С. територія Ф. омивається Північним морем, протоками Па де Кале та Ла Манш, на З. Біскайською затокою. Велика радянська енциклопедія

Особливий вид пізнавальної діяльності, спрямований на вироблення об'єктивних, системно організованих та обґрунтованих знань про світ. Взаємодіє з ін. видами пізнавальної діяльності: звичайним, художнім, релігійним, міфологічним … Філософська енциклопедія

Єгипет стародавніх- найдавніше держ у долині р. Ніл, його територія тяглася від Середземного м. на півночі до 1-го порога Нілу на півдні. Територія країни споконвічно ділилася на 2 частини: Нижній Є. Дельту Нілу та Верхній Є. вузьку родючу долину річки, обмежену… Православна енциклопедія

ЖИТТІВНА ЛІТЕРАТУРА- розділ християнської літри, що поєднує життєписи християнських подвижників, зарахованих Церквою до лику святих, чудеса, бачення, похвальні слова, оповіді про здобуття і про перенесення мощей. Як синонім Ж. л. у суч. вітчизняної… … Православна енциклопедія

- (СРСР, Союз РСР, Радянський Союз) перше історія соціалістичної. держ в. Займає майже шосту частину населеної суші земної кулі 22 млн. 402,2 тис. км2. За чисельністю населення 243,9 млн. чол. (На 1 січня. 1971) Рад. Союзу належить 3 місце в ... Радянська історична енциклопедія

- (Cohen) Герман (1842-1918) німецький філософ, засновник і найвизначніший представник марбурзької школи неокантіанства. Основні роботи: 'Теорія досвіду Канта' (1885), 'Обґрунтування Кантом етики' (1877), 'Обґрунтування Кантом естетики' (1889), 'Логіка... Історія Філософії: Енциклопедія



Читайте також: