Internálótábor. Internáló és hadifogolytáborok Ausztráliában. Tudás, érzelmek, gondolatok

Internálótábor

Azon tűnődtem, vajon azért, mert a britek internáltak, hogy a német útlevelemben horogkeresztes pecsét szerepelt a fényképen, és nem volt benne egy nagy piros J betű, ami azt jelenti, hogy „zsidó”, mint a német zsidók útleveleiben, amelyeket azután adtak ki nekik. elhagyta Németországot.

Megingathatatlan hitem volt a brit igazságszolgáltatásban, és biztos voltam benne, hogy amikor rájönnek, ki is vagyok valójában, Őfelsége kormánya azonnal elenged, hogy együtt harcoljak egy közös ellenség – a nácik – ellen. Írtam Őfelségének, a királynak és Churchill miniszterelnöknek, hogy súlyos hibát követtek el azzal, hogy internáltak engem, egy zsidót, aki a németek elleni harctól viszketett. Megdicsértem őket, hogy bebörtönözték azokat, akik segíthettek a németeken. De miért én? A nácik esküdt ellensége vagyok. Nem tudom, eljutottak-e leveleim, vagy elolvasta-e valaki; Soha nem kaptam választ.

Először egy ideiglenes táborban szálltunk meg Maidstone-ban, nem messze az iskolánktól. Azon az első vasárnap reggelen egy kiadós angol reggelit kaptunk tojásból és szalonnából, katonai stílusban, egy bádogfazékban. Egy istállóban tartottak minket, és zsákokat és szalmát adtak, hogy megtöltsük a matracainkat és a katonamatracainkat. Egy hatalmas, vörös arcú, középkorú őrnagy a Területi Hadseregből, amolyan brit nemzeti gárdából, ugyanolyan tanácstalannak tűnt, mint mi, amikor megkérdeztem tőle angolul, hogy mikor szabadulok. Fogalma sem volt, kik vagyunk. Igazi behemót volt, és reméltem, hogy nem kell rá hagyatkoznom, ha meg kell védenem magam a németek ellen.

Kitisztítottuk a latrinát, dolgoztunk a konyhában és az ebédlőben, és kimentünk a reggeli névjegyzékbe. Hogy válaszoljunk a cockney főtörzsőrmester parádés üvöltésére, beálltunk egy sorba, amely egy sort is átmehetett. Az idősebb internáltak közül többen fekve voltak, néhányan bicegtek vagy görnyedtek; voltak más srácok is, akik ugyanolyan türelmetlenek voltak, mint én. Az őrmester minden nevet elferdít intésével, hamarosan feladta, hogy minket, átkozott civileket seregszemlére kényszerítsen. A névsorolvasást folyamatosan megszakították, amikor a későn érkezők sorra törtek, és jóval azután rohantak elismerni jelenlétüket, hogy az őrmester a nevüket kiáltotta. Akkor is sikerült elkésniük, amikor nem csináltak semmit.

Az esetleges inváziós zónában található Maidstone nem volt alkalmas a német szimpatizánsokkal gyanúsított személyek befogadására. Egy héttel később vonatra ültettünk, amely megszakításokkal egész éjszaka utazott. A festett ablakok repedésén keresztül ki tudtam venni a nyugat felé vezető úton lévő Reading jelzőtornyot. Másnap reggel kiszálltunk Liverpoolban, majd teherautóval elvittek minket Huytonba, egy olyan külvárosba, ahol egy befejezetlen középületet a Brit-szigetek minden tájáról érkezett internáltak ezrei táborává alakítottak.

Folyékony angoltudásomnak és fiatalos aplombámnak köszönhetően beosztottak a tiszti büfébe, ahol a minket őrző csapatok parancsnokai vacsoráztak. Az asztaloknál vártam, mosogattam, padlót söpörtem, annyit ettem, amennyit csak tudtam, és annyi cigarettát kaptam, amennyit akartam, plusz pár korty sört és whiskyt. A munka között mi, rendõrök szívesen bridzszünk, dartsoztunk és sakkoztunk. Nagyon Fontos Személyek lettünk, mert cigit, csokit, tegnapi újságokat vittünk tábortársainknak.

Amikor a villámháború lecsapott Angliára, hallottam a Liverpoolra zuhanó bombák távoli robaját. Az invázió azonban mégsem történt meg. Nyilvánvalóan a németek a levegőben akartak győzelmet aratni, mielőtt transzportjaik kihívták volna a brit flottát.

A Huyton foglyai között egyetemi tanárok, nemzetközi pénzemberek, írók és színészek is voltak. Sokan rögtönzött előadásokat tartottak történelemről, pénzügyekről és művészetről. A szögesdrót egyenrangú társadalmat teremtett, ott hallgattam és kérdéseket tettem fel a világítóknak, akik hétköznapi élet Még a küszöbükre sem engedtek be.

Amíg a brit csata zajlott, a hatóságok úgy döntöttek, hogy túl veszélyes internáltak és német hadifoglyok (Norvégiában, Franciaországban és még Dunkerque-ben is) a kis szigetükön tartani. Az elfogott náci katonáknak nem volt más választásuk, de mi internált civilek önként mehettünk Kanadába. Önként vállaltam, hogy elmegyek, mert az azt jelentette, hogy elmenekülök a nácik elől. Még mindig abban reménykedtem, hogy Kanadából az Egyesült Államokba menekülhetek a szüleimhez, akik Baltimore környékén telepedtek le. Hogy felkészüljek a szökésre, amerikai rövidhullámú rádiót hallgattam a tiszti házban, és gyakorolni kezdtem az amerikai akcentusomat. Tizenhat évesen minden lehetségesnek tűnik.

Az internáltak első csoportja, akik beleegyeztek abba, hogy Kanadába deportálják, elhagyta Huytont. Egy nappal később megtorpedózták a szerencsétlenül járt, börtönhajóvá változott Andorra Star hajót, amelyen hajóztak. Sok német internált zsidó vízbe fulladt, és a megmentettek szörnyű történetekkel tértek vissza a történtekről. A kanadai utazás iránti lelkesedésem elhalványult, de már késő volt, a nevem felkerült a listára. Hamarosan minket az Andorra Star túlélőivel együtt a liverpooli dokkokhoz vittek, ahol a Dunera várakozó katonai szállítóhajó rámpáján hajtottak bennünket. Elvették tőlem néhány holmimat - tankönyveket, füzetet, értékes Parkert, piperecikkeket és kevés ruhát, még cipőt is. Semmit nem hagytak rám, csak a rajtam lévő ruhákat. Aztán a katonák szuronyos puskával behajtottak minket egy nyílásba, amely jóval a vízvonal alatt volt. Mindez olyan gyorsan történt, hogy csak amikor leültem a csupasz padlóra, akkor éreztem a döbbenetet, ami hamarosan átadta helyét a félelemnek a pánik határán. Mi vár ránk? Miért bánnak velünk így? Mit tegyünk és hogyan meneküljünk el egy hajóról, ha megtorpedózzák?

Sok évvel később, miután elolvastam a brit parlament által kért jelentést, megértettem, mi történt. Őreink egy része frontról érkezett katona volt, akiket nemrégiben evakuáltak Dunkerque-ből, mások pedig bűnözők voltak, akiknek kegyelmet kapott, hogy bevonuljanak a hadseregbe. A Dunerába terelt foglyok között voltak Norvégiában és Dunkerque-ben fogságba esett náci katonák. A parancsnok a foglyokkal való kegyetlen bánásmódra buzdított. Aztán megrovást kapott a parlamenttől.

Természetesen erről semmit sem tudtunk, amikor betereltek minket a vízvonal alatti raktérbe. Üres volt, kivéve a hosszú padokat, asztalokkal és a mennyezetre felfüggesztett alvó függőágyakat. Tizenhat lyuk a padlón, amelyek alatt nyílt árokban fröccsent a tengervíz, volt a „lavina”, vagyis a 980 fős internált kontingensünk vécéje. Az ürülék gyakran túlcsordult a sekély vályú szélén, majd ide-oda gördült a deszkapadlón. A latrinához végtelen sorok húzódtak, és néhányan váratlan élményekben is részesültek.

Nem sokkal azután, hogy elhagyta Liverpoolt, az Ír-tenger hullámai fel-le lökdösték a hajót, és a legtöbb társam tengeribeteg lett. A tünetek a teljes apátiától a körülötte zajló eseményeken át a folyamatos hányásig, majd kábultságig terjedtek. Az imbolygás következtében hulladék ömlött a lakótérbe, és annak bűze hányás, izzadság és mosatlan testek bűzével, valamint a sütött szalonna és tojás szagával keveredett. Az egyetlen tisztességes dolog a Duneren az étel volt, valószínűleg a brit katonák szokásos adagja. Mivel immunis voltam a tengeribetegségre, és nem volt mit csinálni, annyit ettem, amennyit tudtam.

A harmadik este a nyílt tengeren, egy viharos Vizcayai-öbölben hangos csörömpölést és puffanást hallottunk, majd egy hangos robbanást, amely megrázta a hajót. Minden lámpa kialudt. Egy örökkévalóságnak tűnt, mire visszatért. Később megtudtuk, hogy egy német tengeralattjáró két torpedót lőtt ki ránk. Az egyik nem robbant fel, de a második a tatba vágott, majd a hajótól messze felrobbant. Sosem jöttem rá, miért aludtak ki a lámpák. Sok évvel később hallottam, hogy a német rádió, nem tudván, hogy náci hadifoglyok és német zsidók vannak a fedélzeten, bejelentette a Düner brit csapatszállító elsüllyesztését.

Nem volt mentőmellényünk a mély raktérben. Soha nem végeztek elhagyási gyakorlatokat, és a felső fedélzeteken minden átjárót elzártak szögesdrót. A latrinában volt egy lőrés közvetlenül a vízvonal felett, amin reméltem, hogy át tudok préselődni, ha valami történik.

Úgy tűnt, minden ellenem szól. Miután megszöktem a nácik elől, egykori megmentőim ebbe a lebegő koporsóba zártak, és a biztos halállal néznék szembe, ha ismét torpedót lőnének ránk. Nem volt mentőmellényem, ami még akkor is a felszínen tartana, ha ki tudtam volna szállni. Először is, amiatt, hogy sem nappal, sem főleg éjszaka nem volt dolgom, féltem mindentől, ami megtörténhet. Féltem, hogy megfulladok, mint egy patkány, vagy hogy eltipor a rohanó tömeg, ha a hajó süllyedni vagy felborulni kezd. Nem tudtam megbízható menekülési módot elképzelni. Féltem attól, ami történhet, féltem az ismeretlentől. Végtelen katasztrófákat képzeltem el, és el sem tudtam képzelni a menekülési módot, ha megtörténik. De paradox módon néhány nappal később a félelemtől és a szorongástól kimerülten hirtelen olyan hihetetlen érzést éltem át, hogy mindenképpen életben maradok, hogy valami fontosat elérjek.

Soha nem tanítottak vagy készítettek fel arra, hogy szembenézzek a veszéllyel, és azon töprengtem, vajon ez az új nyugalom-érzés egy veszélyes valóság védekező tagadása, vagy talán rejtett. természetes erőforrás, amely lehetővé teszi, hogy megbirkózzon a halálos veszéllyel. Sok mindentől féltem, ami soha nem történt meg, de így is elég jól sikerült kikecmeregnem a helyzetből, amikor történt valami. Ahogy a félelmeim elmúltak, az önbizalmam csodálatos módon nőtt.

Sok szenvedőtársam állandóan aludt. A szögesdrót és az általános szerencsétlenség minden életkori és társadalmi helyzetbeli különbséget megszüntetett.

Megtanultam felismerni a motor nyöszörgő hangját, miközben a hajó végtelenül kanyarodott, miközben cikázott, hogy megzavarja a tengeralattjárókat. Néhány nap múlva egyre több másodpercet kezdtem számolni ezek között a nyögések között, és rájöttem, hogy közvetlenebb utat követünk. Úgy döntöttem, hogy Kanada nincs több tíz napos útra, és a király és az állam biztosan rájön, milyen szörnyű hibát követtek el az én esetemben. De hamar rájöttem, hogy nem egészen helyes következtetéseket vontam le. Összehasonlítva a hajón töltött időt, amelyet a harang ütései számoltak, és a napkelte és napnyugta idejét, amelyet a latrinában lévő lőrésen keresztül láttam, azt sejtettem, hogy délre megyünk, nem keletre. Hová megyünk?

A gömbgeometria (a navigáció alapjai) korlátos ismereteimmel, amelyeket csodálatos tanárunk, Benson Herbert vezetésével szereztem, kölcsönkértem egy ceruzát, és felfirkantottam a képletet egy vécépapírra. Arra a következtetésre jutottam, hogy így lesz Dél-Afrika. Ahogy a levegő melegebb lett, a tenger pedig nyugodtabb lett, rabtársaim kezdtek orákulumnak tekinteni. Az egyik bajtársam által titokban elrejtett karórával, ceruzával és papírral számoltam, majd mindenkinek bejelentettem, hogy hamarosan átkelünk az egyenlítőn. És bizony, egy nappal később beléptünk Afrika nyugati partján fekvő Freetownba. Voltak pletykák – igen, még a börtönszállító legalsó rakterében is –, hogy vizet, üzemanyagot és élelmet viszünk Ausztráliába a Jóreménység-fok körül.

A tervem, hogy Kanadából az USA-ba szökjek, nyilvánvalóan meghiúsult.

Amikor kijöttünk a tengeralattjárók által fertőzött vizekből, hetente kétszer a fedélzetre vitték a foglyokat, hogy tíz percnyi friss levegőt kapjanak. Mezítláb kellett rohannunk a fedélzeten, készenlétben gépfegyverrel ellátott katonák őrizték. Néha azzal szórakoztak, hogy törött sörösüvegeket dobtak a lábunk elé. Igyekeztünk nem megvágni magunkat, sas éberségre és reakciósebességre tettünk szert. Egy nap egy internált túlugrott a fedélzeten. Senki sem próbálta megmenteni.

Napok és éjszakák a Duneren monoton követték egymást. Néhány fiatalabb bajtársam felelevenítette börtön előtti szexuális élményeit, és addig mesélt róluk, amíg meg nem tudtuk a barátnőik titkos szokásait, míg a többiek értetlenül meredtek elénk. Az egyik magas, szakállas férfi folyamatosan levette pénzszíját, amelyen sikerült észrevétlenül elsurrannia az őrök mellett, és folyamatosan számolta a pénzt. Nem tudta, de némán számoltuk vele a több ezer fontját. Úgy tűnt, ez a rituálé megnyugtatta, de nem tartott sokáig.

Éjszaka száz függőágy himbálózott, ahogy a hajó ringott a hullámokon. Néhányan békésen aludtak, mások motyogtak álmukban. Éjszakánként többször kiáltott valaki segítséget, láthatóan rémálomba esett. Furcsa, hogy sokan azt kiabálták, hogy „anya”, de senki sem hívta apának. A nappal, ami főleg abban különbözött az éjszakától, hogy az őrök kirúgtak minket a raktérből, a hányingert és a tengeralattjáróktól való félelmet tompa közöny váltotta fel. Nem volt mit tenni, nem volt mit tervezni, kivéve a takarítás elkerülését. A szokásos pletykák szerint salétromot adnak nekünk nyugtatónak, hogy ne essünk csábításba a szexre. A rakterünkben a nappal egyesült az éjszakával, halvány elektromos lámpáival, amit csak a felső fedélzetre tartó nyílásból érkező halvány fény egészített ki.

Hetente egyszer függőágyakba halmoztuk fel néhány holmijainkat, hogy kaparjuk és fényesítsük a teak fedélzetet.

Mindenkit először betereltek egy sarokba, és ezt a sarkot eltakarították utoljára. A fényes, arany tíkfa fedélzet ilyen tisztánlátása mindig öröm volt számomra. Különben úgy éreztem, hogy valamiféle pokolban ülök kezdet és vég nélkül. Emlékszem, hogyan sírtak és imádkoztak az emberek, és néha valaki nem bírta, és sikoltozott. De túléltük.

Amikor semmi sem történik, fokozatosan megszűnik a félelem, és ennek az utazásnak véget kellett érnie. A légcsavar minden fordulatával egyre távolabb kerültem a náciktól, akiktől már akkor is jobban féltem, mint a britektől.

Afrika délnyugati partjainál megbetegedtem vérhasban, lázas és sárgult bőrben, ami megfosztott az erőmtől. Még korábban is választottunk egy idősebb férfit, aki ragaszkodott ahhoz, hogy vigyenek ki a zsúfolt raktérből. A hajó gyengélkedőjében, igazi ágyon fekve hihetetlen öröm volt a betegség ellenére is. Miután hallotta a történetemet, az ír orvos a vártnál tovább tartott a zsúfolt gyengélkedőn. Valószínűleg az idő nagy részét aludtam. Csak azért keltem fel, hogy vécére menjek – igazi vécé a Duneren! Aztán kiengedtek a gyengélkedőről, de a jó orvos úgy intézte, hogy sok időt töltsek az ő tisztaszobájában, így órákig kellett várnom a napi kanál gyógyszeremre és a kinintablettára.

Mindkét oldalon szögesdrót folyosó választott el minket a náciktól. A vezetéknél álltak, és megvárták, míg megjelenik valaki, aki kigúnyolja. Egy nap elegem lett a hazugságaikból, és elmondtam nekik, hogy amikor megérkeznek Ausztráliába, körülmetélik őket, és a tisztek Dávid-csillagot tetováltatnak a karjukra. Azt mondtam nekik, imádkozzanak azért, hogy Hitler meghaljon, mire visszatérnek Németországból, különben mindannyiukat koncentrációs táborokba küldik. Aztán levettem a nadrágomat, és az arcukba fújtam a gázt. Elkezdték rázogatni a vezetéket, és piszkos zsidónak neveztek, én meg ostoba köcsögöknek neveztem őket. Egyébként Hitler már halott volt, amikor 1945 után visszatértek Németországba, de ezt sem ők, sem én nem tudtuk elképzelni 1945-ben.

A Dunera a szintén Afrika nyugati partján fekvő Takoradiban állt meg, hogy tankoljon, mielőtt Fokvárosba indulna. Ott, a gyengélkedő ablakán keresztül láttam a Táblahegyet és a várost. A kalandvágy még mindig nem szűnt meg bennem. És itt vagyok, egy fiú az unalomból, távol a tengertől Gardelegen, Afrikában, legalább néhány száz méterrel arrébb, egy hajón, amely megkerüli a Jóreménység-fokot, és az Indiai-óceánon át Ausztráliába tart. Láttam a világot, még ha egy börtönszállító ablakán keresztül is!

Kezdetleges navigációs tudásommal megjósoltam, hogy a következő 24 órán belül Ausztrália nyugati partján szállunk le, és több mint háromszáz kilométert tévedtem. Megálltunk Perth-Fremantle kikötőjében. Ott ausztrál tisztek szálltak fel, és elborzadtak attól, amit láttak és hallottak. A duner-i állapotokról szóló jelentéseik nyomon követték az ausztrál és a brit parlament megkeresését, amely mindent dokumentált, amit itt mondtam. Továbbá, egész könyveket írtak Dunerről.

A Dunera megállt Melbourne-ben, hogy kiszálljon a nácikból. Hadifogolyként kellett gondtalan életet élniük, elkerülve a vereség katasztrófáját, amely harcoló testvéreiket érte. Az egyetlen dolog, ami miatt aggódniuk kellett, az az én figyelmeztetésem volt, hogy körülmetélik és Dávid-csillaggal tetoválják őket, és túl korán visszatérnek hazájukba a nácikhoz.

Az internáltak kiszálltak a sydneyi Dunerából. Johnny, az őrök legszörnyűbb szadistája a folyosón állt, és elkísért minket. Johnny hosszú arcú, enyhén keresztes szemű, főtörzsőrmesteri rangban, egyenruháján kémelhárító emblémával leskelődött még az utazás során, botjával kavarva a nálunk maradt szánalmas holmikat, amelyek alig maradtak. hallhatóan, rekedten motyogva. Néhány naponként megragadta az egyik internáltat, és behelyezte a „lyukba”, egy dezertőröknek és lázadóknak szánt őrház magányos cellájába. Johnny természetes szadista volt. És most a folyosó tetején állt. Szomorúnak tűnt, mert - biztos voltam benne - elvesztette a hatalmát a védtelen foglyok felett. Ahogy elhaladtam mellette, azt mondtam neki: "Remélem, megfulladsz Anglia felé vezető úton."

Majdnem elájultam, amikor kijöttünk a napra a hajó sötét rakterében töltött hosszú hetek után. Az ausztrál őreink szóhoz sem jutottak, amikor megtudták, hogy zsidók vagyunk, menekültek náci Németország. Több antik vasúti kocsiban ültünk, és a vonat elindult Ausztrália külvárosába. Kilométerről kilométerre, óráról órára dübörgött a görbe sínek mentén, mi pedig egyre koszosabbak lettünk a vonat által felrúgott koromtól, homoktól. Amikor kígyóként bemászott az ausztrál bokorba, végig vasúti kenguruk ugrottak. Hay ismeretlen városába mentünk. Az őrök bólogatni kezdtek, és egyikük elengedte a puskát. Felvettem és észrevettem, hogy nincs feltöltve.

A Hey egy pont a térképen a Hey folyó közelében, ami teljesen száraz volt, amikor megérkeztünk. Innen teherautóval vittek minket a táborba. Az első dolog, ami megakadt, az volt, hogy gyakorlatilag nem volt szögesdrót a környéken. A parancsnok elmagyarázta nekünk: „Nem nagyon fogunk őrködni, mert a legközelebbi vízforrás több mint százharminc kilométerre van innen. A víztartályok őrzöttek, és egyszerre csak egy lombik vizet kap. Ha meg akarsz szökni és szomjan halni, szívesen látunk.”

Minden este naplementekor a szél olyan finoman sodorta a port, hogy behatolt a test minden pórusába, nyílásába, a nekünk adott tisztálkodószerekbe, mindenbe. Napközben meleg volt, éjszaka pedig hűvös, a csillagok pedig hihetetlenül fényesen ragyogtak. Csodáltam a déli keresztet nézve.

Jól etettek minket, és hamar megszoktuk az új rendet, és a „Dyunera” veszélyeivel együtt elhalványult emlékeinkben. És persze most nem fenyegettek minket a nácik. Mintha megfagytunk volna az időben. 1940 augusztus közepe volt.

Az ötödik napon Hayben kértem, hogy beszéljek a parancsnokkal. A Maidstone-i nagy őrnagyra emlékeztetett. De hallgatott rám. Elmagyaráztam, milyen ostobák voltak a britek (citromnak nevezte őket), amikor Haybe küldtek, mert én magam akartam harcolni a németekkel. Mondtam neki, hogy szívesen csatlakoznék az ausztrál hadsereghez. Amikor befejeztem, a parancsnok azt mondta:

Fiam, nem tudlak besorozni a hadseregbe, és nem is szabadíthatlak ki innen, de a mai naptól kezdve te vagy a denevéremberem.

Mit jelent? - Megkérdeztem.

Gyere ide holnap reggel hét órára, és megtudod” – mondta.

Másnap reggel azt mondta:

Így hát elmentünk kenguruvadászatra, és több kígyót és madarat megöltünk a fegyverével. És tizenegykor visszatértek, mielőtt meghaltak volna a hőségben.

Még csak tíz napja voltam Kheyában, amikor hirtelen bejelentették a hangszórón, hogy jelentkeznem kell a tábori irodában, ahol megparancsoltak, hogy azonnal csomagoljam be a cuccaimat. Visszaküldenek Angliába, és érkezéskor elengednek. Megkérdeztem:

Miért nem most?

Ez a parancs – válaszolták nekem.

A hír megdöbbentett. Soha nem tudtam, hogy a brit hatóságok miért döntöttek úgy, hogy engem és öt másikat elengednek a több ezer ember közül. Most vissza kellett térnem Angliába, míg a legtöbb rabtársam az ausztrál táborban kellett maradnia. Örültem, hogy újra szabad lehetek, ugyanakkor tisztában voltam vele, hogy ismét egy német tengeralattjárókkal fertőzött tengeren kell áthajóznunk.

Azt mondták, hogy azonnal indulok Melbourne-be. Adtak egy új ausztrál katona munkaruhát és fekete kenguru bőr csizmát, amit imádtam. A vonat, amelyen felszálltunk, jobb volt, mint az, amelyik Haybe vitt minket, de az út így is huszonhárom órát vett igénybe. Bár őriztek minket, az ausztrál katonák láthatóan valamiféle fontos személynek tartottak bennünket.

Bánatomra Melbourne-ben bevittek minket a városi börtönbe, mert „biztonságban” kellett lennünk. Mivel megkeményedett bűnözőkhöz kerültünk a szárnyba, feljelentést tettem. A börtönőreink nagyon jól szórakoztak, amikor később áthelyeztek minket a prostituáltak szárnyába, ahol jó szórakozást ígértek nekünk. Így alakult, nyugodj meg. A lányok az utcáról szerették a férfiak társaságát, és sztriptíz show-t adtak nekünk. Számomra nem marad semmi titok! Szellemesek, tehetségesek, gátlástalanok és szégyentelenek voltak. A női anatómiai ismereteim hatalmasat gyarapodtak. A hölgyek ingyen kínálták nekünk a rácsokon keresztül, amit az utcán árultak pénzért, amiért egy kormányházba küldték őket. Ha nem a szüleim által beoltott szifilisztől való félelem, akkor ez fordulópontot jelenthetett volna fiatalkoromban. Sajnos társaságuk öröme csak két napig tartott.

Amióta elhagytam Angliát, nem volt lehetőségem egyetlen levelet sem írni. A börtönőr megígérte, hogy hoz nekem papírt, tollat és borítékot, de mielőtt ígéretét teljesíthette volna, minket, hat „visszatérőt” hirtelen teherautóra ültettünk, és – elképesztő módon – visszavittek Dunerába.

Micsoda sokk!

Johnny és az összes többi őr ott volt. Bár már nem voltunk foglyok, tudtuk, hogy csak akkor kapunk szabadságot, amikor megérkezünk Angliába. Még mindig a hajóparancsnok fennhatósága alatt álltunk, de szerencsére nem ugyanaz a kínzó, aki Angliából útközben parancsolt. Szabadon mozoghattunk a hajón, de mindent meg kellett takarítanunk: fazekakat, serpenyőket, tányérokat, fedélzeteket, asztalokat és padokat. Mint bármelyik katonai szolgálat, akkor is, ha valami már tiszta, újra megtisztítod, mert a tétlenséget ártalmasnak tartják a morálra és a katonajellemre. Hatórás munkaidővel kiváló takarító lettem, még ha a második és harmadik takarítás sem tudott mit javítani.

Minden nap megkérdeztem magamtól, hogy miért van mentőcsónakunk és miért van hajóelhagyási gyakorlatunk. Nem túl sok ez? "Dunera" megkerülte Ausztráliát, és elindult Indiai-óceán. Aztán egy nap megszólalt a riasztó. Ez nem tanítás volt. A Dunera négy hüvelykes tatfegyvere dörögve elsütött. Véletlenül láttam Johnnyt a hajó közelében, és észrevettem, hogy megijedt. Rám nézett, én pedig megmutattam neki az orrom. Még csak egy grimaszt se tudott vágni válaszul. Utána már a közelembe sem jött.

A közelben több lövedék felrobbant a vízben. Aztán azt mondták, hogy a Dunera elterelte a német és olasz portyázókat – átalakított, gyors és fegyveres óceánjárókat, amelyek kereskedelmi hajókat támadtak meg. Hamarosan megjelent egy brit cirkáló. Sosem tudtam meg, ki lőtt.

Ezek után valamiért Bombay felé fordultunk. Ott az Angliában szabadon bocsátandó internáltak kis csoportját a mólóra tették, és átadták egy indiai rendőrfelügyelőnek. Hamarosan megjelent a Bombay Jewish Relief Association üdvözlő bizottsága, egy kövér délnémet zsidó vezetésével, khaki nadrágban és sisakban. Erős akcentussal beszélt angolul, de azt mondta, hogy brit állampolgár. Miután meghallgatta történetünket, kezességet vállalt értünk a rendőrfelügyelőnek.

Ujjlenyomatot vettek, és személyazonosító okmányokat adtak nekünk. A rendõrség figyelmeztetett minket, hogy tilos fegyvert, fényképezõgépet, távcsõt vagy rádióadót hordani (nagyon vicces, gondoltam, és még a második alsónadrágom sincs), majd a patrónusunk elvitt minket a Habib Chambersbe, az egyesület tulajdonában lévő ház Bombay szülővárosában. Elköszönt és átadott minket a matrónának, aki ott volt a háziasszony.

Másnap kimentem a szabadba. Még tíz lépést sem tettem, amikor Helms úrral és asszonysággal találkoztam, német zsidókkal egy Gardelegen melletti városból. Ott sikertelenül próbáltak gyermeket foganni, amíg anyám nem segített nekik. A lányuk, aki most babakocsiban feküdt a Byculla úton, a mi házunk szülőszobává alakított szobában született. Mindig kínosan éreztem magam a jelenlétükben – volt bennük valami fergeteges hamisság –, de elém álltak, és felkiáltottam: „Mit, Mrs. Helms, Mrs. Helms, mit keres itt?” Volt némi pénzük, és Bombaybe menekültek a náci Németország elől.

Kölcsön kértem (majd vissza is fizettem) tőlük pénzt, hogy legyen elég táviratom a szüleimnek, akik akkor még az USA-ban voltak, és június óta nem hallottak felőlem semmit, amikor Angliából küldtek. Azt hitték, meghaltam. Már szeptember volt, és Indiában voltam. Már amikor apám meghalt, az asztalán találtam a Bombayből küldött táviratomat. Ez állt rajta: „Kiszabadult Bombayben, küldjön pénzt Cooknak.” Természetesen feltételeztem, hogy megértik, hogy a Cook's Delivery and Travel Agency-re gondolok.

A segélyszervezet élelmet és lakhatást biztosított számomra. A hőség elviselhetetlen volt, és az első este kimentem a verandára. Hamarosan észrevettem, hogy nagy madarak keringenek körülöttem, és lecsaptak rám. Valahányszor megmozdultam, elrepültek. Visszamentem a fülledt hálószobába. Másnap megtudtam, hogy ezek a madarak dögevők, akik a közeli Csend Tornya körül keringtek, ahol az elhunyt Parsees-t temették el. Ott leszedték a húst a csontokról, majd elégették a csontokat. Éjszaka a mozdulatlan fiú a verandán a keselyűk lehetséges étkezése volt.

Zajt hallottam a szobában, mintha katonák vonultak volna a távolban. Felkapcsoltam a villanyt, és hatalmas csótányok hada kezdett sietve felkapaszkodni a kőasztalon, és bemászni az első sötét résbe, amivel találkoztak. Megtanítottak rázni a cipőmet, mielőtt felvenném, hogy megbizonyosodjak arról, hogy nincsenek benne skorpiók. A magas csizma jobb volt, ha kobrára lépett. Elhaladt mellettem.

A szüleim, örültek, hogy élek, és teljesen megzavartak, hogy Bombayben kötöttem ki, valahogy összekapartak és ötven dollárt küldtek nekem – havi húsz dollárt kerestek kettőért. De 1940-ben Bombayben ez elég volt ahhoz, hogy fehérneműt vásároljanak, khaki pamut öltönyet varrjanak, cigarettát és ami a legfontosabb, napsapkát vásároljanak – egy topi, amit az etikett minden fehér ember számára előírt. Még mindig a kedvenc ausztrál kengurubőr csizmámat hordtam.

Bombayben több zsidó menekült család élt. Egy lány nőtt fel az egyik családban, és vagy ő, vagy a szülei kötődtek hozzám. Mindenesetre gyakrabban kaptam meghívást, hogy látogassam meg őket, mint amennyit el tudtam volna viselni. A tinédzserek nagyon erősen érzik a tetszéseket és a nemtetszéseket, és ez a lány nem nekem való. Végül hozzáment egy másik férfihoz Habib-Chambersből.

Közben leveleztem a szüleimmel. Barátaim révén bemutattak az amerikai kvékereknek, akik jótékonysági küldetés céljából érkeztek Indiába. Ők viszont bemutattak egy párnak Svájcból. Nagyon melegen fogadtak. Bankár volt, felesége pedig egy kedves fiatal zsidó nő, aki megszökött a náci Németországból. Sok kellemes órát töltöttem a lakásukban és a tengerparton, ahol a majmok kókuszdiót dobáltak nekünk a pálmafákról.

Hamarosan megismerkedtem Parsis-szal, hindukkal és Nehru Indiai Nemzeti Kongresszusának tagjaival. Megtanultam egy kicsit urdut, ami elég volt ahhoz, hogy beszéljek dhobisokkal (férfi mosónőkkel) és gharisokkal (taxisofőrökkel), és megkérdezzem: „Kidna baja hai?” („Hány óra van?”) és még valami. Meglepetésemre ezek a segítőkész emberek azzal a tiszteletteljes tisztelettel bántak velem, amilyen tisztelettel bántak gazdáikkal a Brit Birodalomban.

A bennszülött negyedekben szerencsésnek számítottak, ha nem léptek be az élénkvörös bétellével nyárson, amit az emberek a nyitott ablakon kiköptek a koszos járdákra. Hajléktalanok százai aludtak az utcákon. Láttam embereket, akiknek az orrát megette a szifilisz vagy a lepra. A zsúfolt utcákon fantasztikusan az oldalukra oltott extra farkú tehenek kóboroltak. Senki sem akadályozta meg ezeket a szent állatokat abban, hogy a központi piac nyitott standjairól zöldséget egyenek, miközben az emberek éheztek. A monszun idején láttam, hogy a lefolyókat eltömték az árvízbe fulladt patkányok szennyvíz heves esőzések miatt.

Habib-Chambers a Byculla úton volt, a város villamosokkal és buszokkal közlekedő fő artériája. Szabadon sétáltam, anélkül, hogy valaha is láttam volna erőszakot, vagy féltem volna a biztonságomért. Nem messze tőlünk volt egy nagy piros lámpás negyed, ahol gömbölyded indián szépségek ültek a nyitott ablakok mellett, és nyíltan kiállították portékáikat. Ha az erkölcsi elvek nem állítottak volna meg bennünket, akkor az ázsiai szifilisztől való félelem, egy legyengítő és elcsúfító betegség, amelyet ritkán kezelnek helyben, minden bizonnyal eltántorított volna minket a fizikai érintkezéstől. Elég volt néznem, beszélgetnem, és látni, hogy a nők milyen örömmel fogadják az ügyfeleket.

Mindenfelé teázók és hasisboltok voltak, szaguk esténként betöltötte a levegőt. Ezekben gyakran folytattam heves vitákat a gyarmatosításról ezen az egyedülálló angol nyelven, indiai akcentussal. Először tanultam meg azt is, hogy az elnyomott helyzetben lévő embereknek az az érzésük, hogy szenvedéseik a szentség bizonyos glóriájával veszik körül őket, és megadják nekik. erkölcsi felsőbbrendűség. Beszélgetőtársaimhoz hasonlóan én is hittem abban, hogy a gyarmatosítás vége véget vet a szegénységnek és az egzotikus ország egyéb bajainak.

Kezdtem megérteni néhány alapvető különbséget is a keleti és a sajátom kultúrája között. Felnőttként megtanítottak az erkölcsi értékek gyakorlásának tökéletesítésére, és igyekeztem mindent a legjobb tudásom szerint megtenni. Láttam a nyugati kultúrában, még a nácik undorító erkölcsében is, egy olyan cselekvési kultúrát, amelyben az ember azért cselekszik, hogy éljen, de azért él, hogy cselekedjen. A hinduizmus kultúrájában, vagy abban, amit hinduizmusnak tartottam, éppen ellenkezőleg, felfedeztem a lét kultúráját. Ha ebben az életben jó kuli voltál, akkor a következőben talán egy taxi tulajdonosa leszel.

Abban az időben Indiában élt a banyák, pénzkölcsönzők kasztja, akik pénzt kölcsönöztek a legszegényebbeknek. Az adósságok öröklöttek, a fiaknak pedig kamatot kellett fizetniük az apjuk által felvett kölcsönök után, hogy kifizessék lányaik hagyományos esküvőjét. Azt mondták, egyetlen indiánnak sem sikerült úgy megszöknie egy pénzkölcsönző elől, hogy nevet vagy lakóhelyet változtatott. Ezek a fürdők feldühítették Gandhit. Egyszer találkoztam egyikükkel, egy oxfordi végzettségű emberrel, és megkérdeztem tőle, hogyan indokolja nyugati értékeivel a legszegényebbek kizsákmányolását. Azt válaszolta: „A Gondviselés elküldte a szegényeket ebbe a világba, hogy szenvedjenek a szegénységtől, és a Gondviselés engem választott jó pénzkölcsönzőnek. „Nem fogok beleavatkozni a világrendbe, ellenkezőleg, azért vagyok itt, hogy szolgáljam azt.” Őszintén beszélt, és éjszaka békésen aludt.

Akárcsak Banya ismerősöm, Bombay egész városa nyugatinak tűnt a felszínen, kivéve a boltok cégtábláit és a lakosok ruháit. A buszok, villamosok és autók szekereket cseréltek. De a vándor szent tehenek egyedi ízt adtak neki.

Bombayben több Parszival is találkoztam. Elszigetelt nép, mindig gazdag, megfontolt és ősi zoroasztrianizmus iránti elkötelezettségük. Köztem és egy Usha nevű fiatal nő között filozófiai összhang jött létre, ami egészen szokatlan egy zsidó származású, a britekkel rokonszenves német és az ókori perzsák leszármazottja számára. Fiatalok voltunk és egyformán gondolkodtunk. Hittünk az emberek testvériségében, gyűlöltük az előítéleteket, szerettük a prófétákat, de gyűlöltük a szervezett vallást és irtóztunk a gyarmatosítástól. Hasonló gondolkodású emberek voltunk, érzelmileg, de fizikailag nem közel álltunk egymáshoz. A házasság előtti szexuális kapcsolatok Usha egész jövőbeli életét tönkretették volna.

Ekkortájt kaptam egy hosszú levelet Helmuttól, aki elmondta, hogy az iskola kiköltözött a lehetséges inváziós zónából a shorpshire-i Wemben, és mindenki rettenetesen boldog volt, amikor megtudták, hogy élek. Azt is megemlítette, hogy a barátom aggódik amiatt, hogy nem írok neki. Soha nem írtam neki. Ó, milyen kegyetlenek lehetünk, ha elmúlnak a fiatalkori szenvedélyek! Kaptam egy kedves levelet Bettytől is, akire nem akartam emlékezni, bár most óceánok választottak el minket, és arra gondoltam, maradjon ez így örökre.

Elhatároztam, hogy munkát keresek. De mint a fehér faj képviselője, Mr. fehér ember Nem volt. Hogyan legyen?

Angliában tanulmányoztam az Admiralty Manual of Wireless Telegraphy-t, a brit haditengerészeti rádiósok hivatalos képzési kézikönyvét. Aztán megtaláltam a kézikönyv egy példányát a bombayi könyvtárban. Addig olvastam újra, amíg szinte szóról szóra meg nem tudtam. Rádióadóval akartam elhelyezkedni.

Ekkorra már összebarátkoztam egy négy német zsidó agglegény csoporttal, akik egy nagy lakásban osztoztak, és komornyik, szakács és takarító szolgáltatást kaptak. Amikor elmondtam nekik, hogy munkát szeretnék találni, nem hittek a fülüknek, de az egyikük bemutatott egy indiai úriembert, aki egyszerű rádiók gyártásával foglalkozó műhelyt vezetett - jó üzlet, mert az importált rádiók már nem voltak elérhetők. Fizetés nélkül elvitt próbaidőre, de hamarosan tucatnyi indiánt irányítottam, akik egyszerű kétcsöves vevőkészülékeket szereltek össze. Megtanultam eljátszani azokat a szerepeket, amelyeket a sors sújtott: most egy fehér ember terhét cipeltem Bombayben, és tisztességes pénzt kaptam érte. Tudtam, hogy ez az inkarnáció is átmeneti lesz. Akkor mi van, gondoltam.

Tizenhét éves voltam, szüleim vagy senki más nem vigyázott rám, voltak felnőtt barátaim, munkám és lakhelyem egy érdekes városban, távol a náciktól és a brit börtönőröktől. Jöhettem, mehettem és csinálhattam, ahogy akarok. Ez az elragadó szabadság és az öngondoskodás képessége kárpótolt a jövő bizonytalanságáért és a családdal való megszakadásért. De mégis hiányzott egy állandó barátnő és egyidős barátok.

Egy nap elmentem az amerikai konzulátusra. Az épületbe belépve észrevettem, milyen kellemesen hűvös. És egy tábla: Carrier Air Conditioners. Soha nem voltam még légkondicionált épületben. A bombayi hőségben kóstoltam meg először Amerikát, és csodálatos és hűvös íze volt. „Ez nekem szól” – gondoltam.

Wallace LaRue alkonzul magas és vékony férfi volt, rövid hajjal. Hibátlan barna öltöny volt rajta, amilyenhez hasonlót még sosem láttam – aztán megtudtam, hogy Palm Beachen hordják. Megkérdezte, mit akarok, én pedig azt feleltem: „Amerikába akarok menni.” Elkérte az irataimat. Csak a bombayi rendőrbiztos által kiállított személyi igazolványom volt, de Larue úrnak születési anyakönyvi kivonat kellett, hogy beszámíthasson a németországi kvótába. Aztán megkérdezte, miért akarok Amerikába menni, és azt mondtam, hogy a szüleim Baltimore-ban vannak.

Ismersz valakit Baltimore-ban? - kérdezte.

Csak Mr. Lansburyt ismertem, aki kezesként vállalta a szüleim vízumot. Mr. LaRue felugrott.

Azt mondtad, Lansbury? Tréfálsz velem?

Felvesszük Önnel a kapcsolatot.

Egy héten belül megtudtam, hogy Mr. LaRue ellenőrizte, hogy vízumot kértem Berlinben még 1937-ben, és megerősítették a történetemet. Azt mondta, tud vízumot adni. De nem volt útlevelem. – Semmi gond – mondta. Ő ad nekem egy személyi igazolványt. De fel kell mutatnom neki egy jegyet az Egyesült Államokba, mielőtt vízumot adhatna ki.

Ki hihetné el ezt a fordulatot! Amerikába megyek! A bátyám még egy bentlakásos iskolába járt az ostromlott Angliában, és a tengeralattjáró-háború miatt nem közlekedtek a személyszállító hajók onnan és a náci Európából. Atlanti-óceán. Bombay-i fogolytársaimnak, akik akkoriban a brit hatóságokkal Indiában háborúban álló állam hivatalos állampolgárai voltak, nem volt hova menniük. Több száz internált, akikkel Ausztráliába hajóztam, még mindig a bokorban rekedt. Miért történt az, hogy csak én kaptam amerikai vízumot?

A Bombayből Amerikába vezető úton Ceylonon és Indonézián keresztül a japán Jokohamába, majd onnan az Egyesült Államok nyugati partjára kellett eljutni. Szinte az egész földgolyót bejárni és New Yorkba érkezni megfelelt a kalandvágyamnak, de attól tartottam, hogy Japán hamarosan háborúba kezd az Egyesült Államokkal. Nem vonzott a lehetőség, hogy egy japán katonai börtönbe kerüljek.

Egy másik útvonal Dél-Afrikán keresztül vezetett Dél Amerikaés a Karib-térség. Az amerikai President Line hajók közlekedtek ezen az útvonalon, de csak drága első osztályú jegyeket kínáltak. Wilson elnökük a tervek szerint 1941. március 21-én indult volna ki Bombayből, és várhatóan április 26-án érkezik New Yorkba. Egy első osztályú jegy 660 dollárba került, ami akkoriban nekem óriási pénz volt.

A szülőknek sikerült összeszedniük az összeg egy részét. Több száz dollárt sikerült megtakarítanom a fizetésemből, és az utolsó húsz dollárt kölcsönkértem ugyanazoktól a legényektől, akik készek voltak segíteni. Az utolsó rúpiámból vettem egy harmadik inget és néhány olcsó szuvenírt. A barátok búcsúi bankettet rendeztek nekem. Az indulás reggelén taxiba ültem, és felszálltam Wilson elnökre, bőröndként egy fekete fémdobozsal. Szürke vászonöltöny volt rajtam, mosva és vasalva, és khaki színű sisakban. Most első osztályú utas voltam. Megosztottam a kabint egy törökkel, aki soha nem beszélt velem. A hajón több csinos amerikai lány is vitorlázott, akik távolodtak az ázsiai és a közel-keleti katonai fenyegetéstől.

Mivel az Egyesült Államok még mindig semleges volt, az "USA" betűket erősen megvilágították a hajó oldalán, hogy megvédjék a német tengeralattjárók támadásaitól. Ez a repülés a lehető legbiztonságosabb volt 1941-ben.

Néhány nappal azután, hogy kihajóztunk, lenyűgöztem a hajó rádiósát a vezeték nélküli kommunikációval kapcsolatos tudásommal. Megegyezett velem, hogy ezt a legszigorúbb bizalmasan kezeljük, és minden nap több órát ültem a rádiónál a vezérlőszobájában, ő pedig ott szunyókált, hogy minden esetre a közelben legyen. Tisztességesen fizetett, de a pénzt whiskyre, cigarettára, új ruhákra és még néhány dologra sikerült elköltenem a kikötőkben. Sokat bridzseztem egy brit baronettal és a feleségével. Rendkívül kellemes öthetes utazás volt, és mennyire különbözött az előző utamtól!

Az út végére volt annyi pénzem, hogy kifizessem az adósságaimat, és még maradt három dollárom, hogy ne tűnjek el az USA-ban. Számos misszionárius hajózott velünk, és nem helyeselték az életstílusomat. Viszont nagyon jól kijöttem mindenki mással, aki nem próbált átnevelni. Emlékszem, finomakat ettem, és csodálatos időt töltöttünk Sally Simms-szel a hajófedélzet zugában. Nagyon ügyesen sikerült megosztania a figyelmet köztem és a jóképű fiatal steward között. Ismerkedtem a rádiókkal, ahogy akkoriban az elektronikát hívták, és a tengeri törvényekkel. A szögesdrót, a Dunera és Bombay zűrzavara gyorsan a múlté lett. A hajó kabinjában amerikai filmeket vetítettek, néhány filmet többször is megnéztem. Sally, aki édes texasi akcentussal beszélt, gyakoroltatta a hollywoodi akcentusomat, és később biztosított arról, hogy úgy beszélek, mint egy igazi jenki.

A fokvárosi, trinidadi és havannai megállók után New York már a sarkon volt, és azt hittem, egyre közelebb kerülök ahhoz a célhoz, amelyet kitűztem magam elé, amikor önként beleegyeztem, hogy kiutasítsanak Angliából. Hihetetlennek tűnt, hogy kevesebb mint egy év telt el attól a reggeltől, amikor internáltként elhagytam a Bunce Courtot.

Miért voltam ilyen szerencsés, míg mások az Andorra Staron vízbe fulladtak néhány nappal a Dunera kihajózása előtt? Miért voltam én egyike annak a hat embernek, akiket háromezer közül szabadon engedtek Ausztráliában? És miért én voltam az egyetlen Bombayben, aki kapott amerikai vízumot és jegyet? Helmut bátyám és több ezer ember Angliában és más országokban ragadt. Nem furcsa, hogy miután olyan körülmények között hagytam el Angliát, ami nem sok jót ígért, most az Egyesült Államokba megyek? Nekem úgy tűnt, hogy a múlthoz képest a jövő csak sápadt lehet.

Aztán úgy tűnt számomra, hogy elveszítem a szabadságot, ha visszatérek a normális kerékvágásba. családi élet. Nem akartam ezt. Napkelte előtt az utolsó reggel a hajón egy dolgot biztosan tudtam: többé nem leszek iskolás fiú a szüleim gondozásában. Nem fogom feladni a függetlenségem. Ha eljutok Amerikába, egyedül fogok élni!

A szerző könyvéből

A nácizmus attribútuma a tábor * * *Nem a nácik találták ki koncentrációs táborok, de szörnyű tökéletességre vitték őket.. Hitler 1933-as hatalomra kerülése után azonnal tömeges fogva tartásra volt szükség, hogy elszigeteljék a politikai ellenfeleket. A nácik aggódtak emiatt

A szerző könyvéből

7. fejezet Az internálótábor Azon tűnődtem, vajon a britek internáltak-e, mert a német útlevélképemen horogkeresztes pecsét volt, és nem volt rajta a nagy piros J betű, mint a német zsidó útlevelekben.

A szerző könyvéből

2. § „A Lengyel Köztársaság területén tartózkodó orosz internáltak helyzetének kérdése... nagy jelentőségű politikai kérdés.” A jelentős számú menekült lengyelországi jelenlétével kapcsolatos probléma megoldásának egy másik formája. táborok és kapcsolódó

A szerző könyvéből

14. függelék D. V. Filosofov levele a lengyel külügyminisztérium keleti osztályához a szovjetellenes alakulatok internált önkénteseinek helyzetéről a lengyel táborokban. 35. szám Tel. 110-96B Keleti osztály

A szerző könyvéből

17. melléklet A. Matveev volt internált Granville-ből levele B. V. Savinkovnak Párizsban a lengyelországi internáltak munkakörülményeiről Kedves Borisz Viktorovics!Sajnálom, hogy levelére sokáig nem válaszoltam, sajnos csak vasárnaponként írj, mert .

A szerző könyvéből

Tábor a Kerulen folyón Július 15-én a Boin Tumen állomáson kipakoltak. És azonnal - egy 50 kilométeres menet a hőségben a Kerulen folyó koncentrációs területére. Nekünk nagyon nehéznek tűnt az átállás, a szakosztályomban 250 fő, 130 ló és tíz autó van. Minden ingatlan: héjak, kommunikáció, konyha,

A szerző könyvéből

4. fejezet: TÁBOR LEVASOVÓBAN Levasovóba érkezéskor az élet drámaian megváltozott. Szigorú fegyelem került bevezetésre, és éreztük, hogy ez nem a játékkatonák játéka, hanem az a megtiszteltetés ért, hogy kedves hazánk védőinek sorába állhatunk. Mindenki felállt, majdnem kiosztottak egy helyet a tábornak

A szerző könyvéből

X. fejezet: Az erődtábor elleni támadás Egy ideig az volt az uralkodó tendencia, hogy nagy megvetéssel beszéltek a lövészárkokról és azok fontosságáról. Ezt az elhanyagolást számos olyan ütközet sikertelen kimenetele táplálta, amelyekben a védelem az erődítményekre támaszkodott: kordon

A szerző könyvéből

Személyes. Csomagok a táborba A posta megtiltotta a csomagok átvételét. Kivételt képeztek azok, akik meleg ruhát és élelmet küldtek a frontra. Ez a döntés katasztrofális volt sok olyan ember számára, akiknek rokonai már nem tudtak segíteni. Köztük volt az unokatestvérem, Nikolai is

A szerző könyvéből

TÁBOR BULGÁRIÁBAN „Ha minden fegyveres konfliktust értelmetlen vérontásnak tekintünk, akkor krími háború minden esélye megvan a lista élére." George Cadogan ezredes. 1856

A franciaországi internálótáborok története 1939 óta jól kutatott, de kevéssé ismert. Az Aix-en-Provence közelében nemrég megnyílt Camp des Milles emlékhely nem az első ilyen emlékhely.

Azok, akik hallották a „gonosz banalitása” kifejezést, azt hiszik, tudnak valamit róla. Itt van egy közönséges gyárépület Aix-en-Provence ipari külvárosában. A két kéményes komplexum egykor téglagyár volt. 1939-től 1942-ig internálótáborként szolgált a külföldi „államellenségek” számára. 1942 nyarán jóval több mint 2000 zsidót deportáltak innen Auschwitzba. Ezután újraindult a téglagyártás, és 2002-ig folytatódott – mintha semmi más nem történt volna ott. A komplexumot most emlékhellyé alakították.

Tudás, érzelmek, gondolatok

A „szabad” dél-franciaországi tábor története, amelyet 1942 végéig francia tisztviselők vezettek a francia kormány megbízásából, három szakaszból áll. 1939 szeptemberétől 1940 júniusáig, i.e. a háború kihirdetésétől a náci csapatok villámgyőzelméig itt tartották az „állam ellenségeit”, olvasható: német állampolgárokat. A túlnyomó többséget zsidók és/vagy a hitleri rezsim ellenfelei alkották, akik Franciaországba emigráltak, vagy menekülés közben hajótörést szenvedtek. A tábor foglyai között voltak a művészet és az irodalom személyiségei, például Hans Bellmer, Max Ernst, Lion Feuchtwanger és Golo Mann.

Aztán 1940 júliusától a Camp des Milles a Vichy-kormány által ilyennek tartott "nemkívánatos külföldiek" internálótábora lett. A spanyol republikánusok és zsidók, akiket 1940 októberében „kiszorítottak” Délnyugat-Németországból, csatlakoztak az „állam ellenségeihez”. A komplexum, amely időnként több mint 3500 internáltot számlált, minden varrásban szétrobbant. Az élelmiszerellátás és a higiéniai feltételek észrevehetően romlottak. A harmadik szakaszt a zsidók 1942. augusztusi és szeptemberi deportálása alkotta. A Petain-rezsim beleegyezett, hogy 10 ezer külföldi zsidót adnak át a náciknak. Mivel a bürokratikus struktúrák nem tudtak mit kezdeni a megmaradt gyerekekkel, a francia kormányfő, Pierre Laval kezdeményezésére habozás nélkül elküldték őket a felnőttekkel. A Camp des Milles-ből Auschwitzba deportált gyerekek listáján több német név szerepel, mint francia: Werner Blau, Renate Falk, Hans Kahn, Gertie Licht, Erwin Ur...

1992-ben egy francia vasúttársaság történelmi kocsit szerelt fel egy gyártelep használaton kívüli sínjére, amelyet zsidók deportálására használtak. A 15 000 méteres Camp des Milles emlékhelyen át vezető útvonal most három sarokkövön nyugszik: tudás- történet a tábor történetéről és a történelmi kontextus átadásáról; érzelmek- az épületek azon részeihez való hozzáférés biztosítása, amelyekben internáltak laktak, és ott maradásuk nyomait, például falfestményeket, graffitiket stb. tükröződések- az utolsó rész, amely egyértelműen a fiatal látogatóknak szól, és az előítéletek leküzdésére, valamint az állampolgárság érzésének és az ellenállás szellemének megerősítésére szolgál.

A francia internálótáborok története viszonylag jól kutatott tudományosan, de meglehetősen kevéssé ismert a nagyközönség számára. Számos egyéni tanulmány mellett, immár 2002 óta Denis Peschansky „Táborok Franciaországa: Internálás, 1938-1946” című könyve (Gallimard kiadó) („La France des camps: L"internement, 1938-1946") Gallimard ) is van egy átfogó előadás.Peshansky, a Vichy-korszak történésze és specialistája a táborok számát több mint 200-ra, az internáltak számát megközelítőleg 600 ezer főre becsüli.

Hangsúlyozandó, hogy a „nemkívánatos idegenek” internálását lehetővé tévő rendelet másfél évvel a német megszállás előtt született egy kissé demokratikus kormányzattól. Ez az intézkedés a 30-as évek végén erősödő külföldiekkel szembeni ellenségeskedésről tanúskodik. és Európa nem fasiszta államaiban. A kommunistákat is internálták (a német-szovjet megnemtámadási egyezmény megkötése után) és a szintit ( a roma etnikai csoport egyes ágainak önneve, politikailag korrekt, ellentétben a német Zigeunerrel, amelyet a második világháború alatti romák népirtásával hoznak összefüggésbe. - kb. sáv) (1946-ig!). Az algériai háború alatt helyreállították az internálás gyakorlatát, a metropoliszban is.

A Perpignan melletti Camp de Rivesaltes története egyfajta összegzést ad az ezeket használó táborok összes lehetséges változatáról. Ebbe a „Joffre táborba” (a tábor Joseph Joffre (1852-1931), Franciaország marsalljáról (1916), a francia hadsereg főparancsnokáról kapta a nevét, 1938-ban katonai táborként épült, egy kis része a 450. 1939 elején több ezer republikánus űzték el őket, akik Spanyolországból menekültek Franco elől. 1941 óta a menekültek adták hozzájuk őket. Hitler Németországa, főleg zsidók, akiket 1942 végén Auschwitzba deportáltak. Amikor a déli zóna elfoglalása következett, német csapatok állomásoztak a táborban. 1944 közepén történt visszavonulásuk után a francia hatóságok spanyol menekültek, német és olasz hadifoglyok, szovjet emigránsok és hazai kollaboránsok tarka „keverékét” tartották itt. A tábort 1948-ban felszámolták, 1962-1977-ben követték. "családi tábor" algériaiak számára, akik együttműködtek a gyarmati hatóságokkal és a függetlenedés után egykori gyarmat menekülni kényszerült onnan.

Végül 1986-ban a táborhely átvette az irányítást. közigazgatási központja okmányokkal nem rendelkező személyek fogva tartása", amely 2007-ig az egyik legnagyobb volt az országban.

Nem az első ilyen jellegű emlékhely

A most épülő, Rudy Ricciotti dél-francia építész által tervezett emlékműnek most ezt a változásokkal teli történetet kell újra elmesélnie. Szeptember 23-án a párizsi Drancy külvárosában már felavatták a zsidók deportálási központját, a svájci Diener & Diener iroda által tervezett emlékművet, amely a párizsi Mémorial de la Shoah [holokauszt-emlékműből] származik. A Camp des Milles megnyitója, amelyen a francia miniszterelnök és a kabinet többi tagja is részt vett szeptember 10-én, erőteljes médiavisszhang mellett, nem engedheti meg, hogy az ember elfelejtse, hogy ez a fajta emlékezetes helyek már létezik.

Így az egykori Camp de Royale táborban 2008 elején megnyílt Internálás és Deportálás Emlékművének útvonala pontosan ugyanazon a három sarokkövön alapul, mint a Camp des Milles-i útvonalon. A Royalie különösen fontos, hiszen innen indult az első vonat a deportáltakkal Auschwitzba. A Das Centre d"étude et de recherche sur les camps d"internement dans le Loiret et la déportation juive Orléans-ban [az internálótáborok tanulmányozási és kutatási központja a Loire-i osztályban és a zsidók deportálása Orléans-ban] már korán megnyílt mint 1991. Másokról egykori nagytáborokat legalább értesítenek információs központok(Camp de Gurs) vagy emlékművek és emléktáblák.

Mark Zitzmann

fordítás urokiistorii

szovjet katonai személyzet.

Sztori

A tábor építése azután kezdődött, hogy Németország megtámadta a Szovjetuniót. Södermanlandban volt, Strängnästől délre. A tábort kezdetben a Társadalombiztosítási Igazgatóság igazgatta, de 1941 júliusában átkerült az Internált Részleghez. Interneringsdetaljen), amely volt szerkezeti egység A svéd védelmi parancsnokság légvédelmi osztálya.

A tábort szögesdrót vette körül, a sarkokban reflektorok voltak. Egyszerű barakkokból állt, amelyekben télen olyan hideg volt, hogy folyamatosan figyelni kellett a tüzet. Az internáltak megjelenésével eleinte a svéd hadsereg katonái őrizték, majd helyükre tartalékosok léptek, akik sokkal szigorúbban viselték a feladataikat. A tábor parancsnoka Karl Axel Eberhard Rosenblad kapitány (1886-1953) volt.

1941. szeptember 22-én jelent meg a táborban az első 60 szovjet matróz, akik szeptember huszadikán a balti államokból két torpedócsónakon elérték Svédország felségvizeit. Nynäshamnba vitte őket a Remus romboló, majd a Bühringe melletti táborba. Néhány nappal később újabb száz szovjet katona érkezett a táborba, akik Észtországból érkeztek Svédországba. 1941. december 31-én 164 internált volt a táborban: 21 tiszt, 8 komisszár és politikai oktató, 5 fő parancsnok, 19 hadmérnök, 4 haditechnikus, 2 katonai mentős, 44 fő parancsnok, 1 politikai oktató-helyettes ( "politruk (őrmesterek tjänsteställning)"), 51 tengerész és 9 civil. A tisztek közül 5 fő a szárazföldi egységekhez tartozott (köztük volt 1 alezredes és 2 őrnagy).

Érdekes egy svéd katonai tisztviselő leírása az oroszokról:

„Az oroszok jószívű embereknek tűnnek, és mindig készek segíteni. Olyanok, mint a nagy gyerekek, és megvan az ilyenek minden jó tulajdonsága, de tudnak gyerekesen kegyetlenek is lenni, amire rengeteg bizonyíték van. Van bennük valamiféle keleti ravaszság és ravaszság. Az orosz internáltak általános iskolai végzettsége meglehetősen magas. Nincsenek írástudatlanok. Meglepő, hogy sokan közülük érdeklődnek a klasszikus irodalom iránt, és mélyen ismerik az orosz irodalom történetét. […] Általában nem birtokolják idegen nyelvek, ami azzal magyarázható, hogy elszigeteltek Európa többi részétől. Sokan azonban megpróbálják kijavítani ezt a hiányosságot, és tanulnak svédül, németül, sőt angol nyelvek» .

Az internáltak elfoglaltsága érdekében a fakitermelés és útépítés területén végezhettek munkát, amiért napi 1 koronát kaptak (az ugyanebben a munkában foglalkoztatott svédek 3 koronát kaptak).

Az internáltaknak volt különböző nézetek néhány politikai kérdésben, ami konfliktusokat szült köztük. E tekintetben a svéd hatóságok „A” és „B” szakaszra osztották a tábort, és közéjük szögesdrótot feszítettek ki.

1943-ban a tábor körülményeivel elégedetlen internáltak éhségsztrájkot kezdtek, ami után a svédek némileg lazítottak a biztonságukon, és lehetővé tették számukra, hogy a tábor körüli három kilométeres zónában meglehetősen szabadon mozogjanak. Ugyanakkor az egyenruhájukra egy csillagot varrtak, ami a helyi lakosság felé jelezte, hogy a táborból származnak. A táborban volt táncparkett és zenekar is. Az internáltak akár táncot is tarthattak a helyi lányokkal.

1944-ben, amikor egyre nyilvánvalóbbá vált Németország veresége, Svédország a Szovjetunió kérésére titokban hazaszállította az internált szovjet állampolgárokat. Október 1-jén a bühringi tábor lakóit felsorakoztatták a svéd és a szovjet hadsereg előtt, és bejelentették, ha valaki Svédországban akar maradni, tegyen egy lépést előre. 34-en voltak. A többit ugyanabban a hónapban több tételben küldték el a Szovjetunióba.

2012. szeptember 22-én Bühringben követ állítottak a táborban tartott szovjet katonák emlékére.

Lásd még

Írjon véleményt a "III. számú internálótábor" című cikkről

Linkek

Megjegyzések

K:Wikipédia:Elszigetelt cikkek (típus: nincs megadva)

számú internálótábort ismertető részlet

Egy hócsomót nem lehet azonnal elolvadni. Ismert egy időkorlát, amely előtt semmilyen hő nem tudja megolvasztani a havat. Éppen ellenkezőleg, minél nagyobb a hőség, annál erősebb lesz a megmaradt hó.
Kutuzovot kivéve egyik orosz katonai vezető sem értette ezt. Amikor meghatározták a francia hadsereg repülési irányát a szmolenszki úton, akkor beteljesedni kezdett, amit Konovnitsyn előrelátott október 11-én. A hadsereg minden legmagasabb rangja meg akarta különböztetni magát, elvágni, elfogni, elfogni, megdönteni a franciákat, és mindenki offenzívát követelt.
Egyedül Kutuzov minden erejét felhasználta (ezek az erők nagyon kicsik minden főparancsnoknál) az offenzíva ellensúlyozására.
Nem tudta megmondani nekik, amit most mondunk: miért a csata, az út elzárása, a népe elvesztése, és a szerencsétlenek embertelen befejezése? Miért ez az egész, amikor a hadsereg egyharmada csata nélkül olvadt el Moszkvától Vjazmáig? De azt mondta nekik, régi bölcsességéből kikövetkeztetett valamit, amit ők is megértettek – mesélt nekik az aranyhídról, ők pedig kinevették, rágalmazták, megtépték, megdobálták, és a megölt fenevadon csapkodtak.
Vjazmánál Ermolov, Miloradovics, Platov és mások, akik közel álltak a franciákhoz, nem tudtak ellenállni annak a vágynak, hogy levágjanak és megdöntsenek két francia hadtestet. Kutuzovnak, szándékukról értesítve, jelentés helyett egy fehér papírlapot küldtek egy borítékban.
És bármennyire is próbálta Kutuzov visszatartani a csapatokat, csapataink támadtak, és megpróbálták elzárni az utat. A gyalogezredek állítólag zenével és dobbal támadtak, és több ezer embert öltek meg és veszítettek el.
De elvágták – senkit sem vágtak le vagy döntöttek fel. És a veszély elől erősebben összevont francia hadsereg fokozatosan olvadva folytatta ugyanazt a katasztrofális utat Szmolenszk felé.

A borodinói csata, Moszkva későbbi megszállásával és a franciák elmenekülésével, újabb csaták nélkül, a történelem egyik legtanulságosabb jelensége.
Minden történész egyetért abban, hogy az államok és népek külső tevékenységét az egymással való összecsapásokban a háborúk fejezik ki; hogy közvetlenül a katonaság kisebb-nagyobb sikerei következtében növekszik vagy csökken politikai erőállamok és népek.
Bármilyen furcsa is történelmi leírások hogy egy király vagy császár, miután összeveszett egy másik császárral vagy királlyal, sereget gyűjtött, harcolt az ellenséges sereggel, győzelmet aratott, megölt három, öt, tízezer embert, és ennek eredményeként meghódította az államot és egy egész népet több millió; bármennyire érthetetlen is, hogy egy hadsereg, a nép erőinek egyszázadának veresége miért kényszerítette a népet meghódolásra, a történelem minden ténye (amennyire ismerjük) megerősíti annak a ténynek az igazságát, hogy az egyik nép seregének kisebb-nagyobb sikerei egy másik nép hadseregével szemben az okok, vagy legalábbis szerint nélkülözhetetlen funkciók a nemzetek erejének növekedése vagy csökkenése. A hadsereg győzött, és a győztes nép jogai azonnal megnőttek a legyőzöttek rovására. A hadsereg vereséget szenvedett, és azonnal a vereség mértékének megfelelően a népet megfosztják jogaitól, és amikor hadseregét teljesen legyőzik, teljesen leigázzák.
Ez így volt (a történelem szerint) az ókortól napjainkig. Napóleon összes háborúja ennek a szabálynak a megerősítése. Az osztrák csapatok vereségének mértéke szerint Ausztriát megfosztják jogaitól, Franciaország jogai és ereje nő. A jénai és auerstätti francia győzelem tönkreteszi Poroszország független létét.
De hirtelen 1812-ben a franciák győzelmet arattak Moszkva mellett, Moszkvát bevették, és ezután újabb csaták nélkül nem Oroszország, hanem a hatszázezres hadsereg, majd a napóleoni Franciaország szűnt meg létezni. Lehetetlen a történelem szabályaira feszíteni a tényeket, azt mondani, hogy a borodinói csatatér az oroszoké maradt, Moszkva után olyan csaták voltak, amelyek elpusztították Napóleon hadseregét.
A franciák borodinói győzelme után nem volt egyetlen, nemcsak általános, hanem jelentősebb csata sem francia hadsereg megszűnt létezni. Mit jelent? Ha ez egy példa lenne Kína történelméből, akkor azt mondhatnánk, hogy ez a jelenség nem történelmi (kibúvó a történészek számára, amikor valami nem felel meg az elvárásaiknak); ha rövid távú konfliktusról volt szó, amelyben kis létszámú csapatok vettek részt, akkor ezt a jelenséget kivételként elfogadhatnánk; de ez az esemény apáink szeme láttára zajlott, akik számára a haza életének és halálának kérdése dőlt el, és ez a háború volt a legnagyobb ismert háborúk közül...

Internált és hadifogolytáborok Ausztráliában.

A második világháború idején az ausztrál hatóságok táborhálózatot hoztak létre az egész országban. Az ellenségeskedés időszakában ezekbe a táborokba kontingenst költöztek, a megbízhatatlannak tartottakból, magának Ausztráliának a lakosaiból, valamint a brit metropoliszból és gyarmatokról megbízhatatlan kontingenst. Ezt követően hadifoglyokat helyeztek ilyen táborokba, valamint megbízhatatlan kontingenseket olyan országokból, ahol az ausztrál és a brit hadsereg részvételével harcoltak az ellenségeskedések.

Bár ez a módszer a lakosság egy részével való munkavégzésre nem volt újdonság Ausztráliában, az első világháború idején országszerte szerveztek ilyen táborokat. világháború. Igaz, az első világháború idején korlátozott volt az ilyen táborok száma; a táborokat rendszerint a megbízhatatlan lakók azonosítására és fejlesztésére használták. A második világháború alatt Ausztrália minden megbízhatatlan lakosát, akik Nagy-Britanniával szembenálló országokból származtak, ilyen táborokba kezdték bebörtönözni. Ez különösen igaz volt a japánokra, akiket erőszakkal küldtek ilyen táborokba. Ez az olaszokra és a németekre is vonatkozott. A táborokban finnek, magyarok és egykori lakosok is voltak Orosz Birodalom(összesen több mint 30 ország), valamint olyan személyek, akik különböző jobboldali náci pártok tagjai.

térkép az ausztráliai táborokról.

A második világháború alatt összesen több mint 7 ezer lakos ment át a táborokon, ebből körülbelül 1,5 ezer brit állampolgár. A háború alatt több mint 8 ezer ember, akiket az ellenségeskedések kitörése után oda küldtek, hadifogoly és olyan állam polgára is a táborokba került, ahol ellenségeskedés zajlott.
Érdemes megjegyezni, hogy Ausztrália és a brit gyarmatok polgárainak életkörülményei alig különböztek a hadifoglyok életétől és életétől. Mindketten ugyanazt a segélyt kapták, és ugyanolyan körülmények között éltek. Nagyon gyakran egymás mellé helyezték őket. A különbség az volt, hogy a hadifoglyok nem kaptak pénzbért a munkájukért.

olasz hadifoglyok együttese a Hay táborban, Új-Dél-Walesben.

egy osztály német gyerekek a 3. számú táborban, Tatura, Victoria.

A táborok különféle újrahasznosított helyeken helyezkedtek el, például egykori börtönökben vagy régi katonatáborokban, és a katonai osztály üzemeltette őket. Az internáltokat és hadifoglyokat toborozták különféle művek, a tábor elhagyását is engedélyezték. Például az olasz hadifoglyok az ellenségeskedés vége előtt távozhattak.

park, amelyet a nyugat-ausztráliai Harvey 1-es tábor foglyai hoztak létre.

Japán és jávai internáltak a paradicsomszüret alatt. Camp Galsworthy, Új-Dél-Wales.

A táborok a háború legvégéig léteztek. Az utolsó tábort 1947 januárjában zárták be. Ezt követően az európai származású állampolgárok Ausztráliában maradhattak. A japán állampolgárok között a hadifoglyokon kívül néhány ausztrál származású japán is volt. Japánba küldték.

Általános forma lakónegyed a Loveday Camp-ben, Dél-Ausztráliában. Ez a tábor az egyik legnagyobb volt, a háború alatt mintegy 5000 különböző nemzetiségű ember ment át rajta. A táborban fejlődtek a különféle mezőgazdasági termények, dohánytermesztés, különféle áruk előállítása. Az internáltak erdők kivágásával foglalkoztak. A foglyok számos szabadtéri tevékenységet végeztek, a tábornak saját golfütője is volt.

+ 25 db fotókártya....>>>

Manzanar internálótábor japán származású amerikai állampolgárok számára. Kalifornia, USA, 1943.
Szerző: Ansel Adams.

Japán származású amerikai internált állampolgárok holmija a kaliforniai Salinas tábor bejáratánál, 1942. április.

Villanyvezetékek javítása a kaliforniai manzanari táborban japán származású amerikai állampolgárok internálására. Kalifornia, USA, 1943.

Japán amerikai nők a ruhagyártó iparban dolgoznak a manzanari internálótáborban. Kalifornia, USA, 1943.

Kilátás a manzanari táborról, ahol japán származású amerikai állampolgárokat internálnak. Newell, Kalifornia, USA, 1943.

A japán származású Sumiko Shigematsu a kaliforniai Manzanar internálótábor textilgyárában dolgozik. 1943

Panoráma a kaliforniai Santa Anita táborról, ahol japán származású amerikai állampolgárokat internálnak. Arcadia, Kalifornia, USA, 1942. április.

a kamuflázs hálók gyártásának anorámája a kaliforniai internálótáborban Santa Anita japán származású amerikai állampolgárok számára. Kalifornia, USA, 1942.

Fiatal japán amerikai nők a Tule Lake-i internálótáborban Kaliforniában.

Kilátás a japán származású amerikai állampolgárok internálására szolgáló étkezdére a Camp Pinedale-ben. Kalifornia, USA, 1942.

Japán származású amerikai állampolgárok dolgoznak a Tule Lake-i internálótábor területén. Kalifornia, USA.

Japán származású amerikai állampolgárok a Tule-tó internálótábor egyik laktanya előtt állnak. Newell, Kalifornia, USA

Japán származású amerikai állampolgárok a Waldorf Astoria laktanya előtt ülnek a Washington állambeli Puyallup internálótáborban. 1942

A laktanya neve ironikus, hiszen a Waldorf Astoria egy divatos amerikai szálloda neve.

Panoráma a Tule-tó táboráról japán származású amerikai állampolgárok internálására. A tábor az észak-kaliforniai Newell város közelében volt. 1942-1943.

A tábor területére 7400 hektár földet (kb. 3 négyzetkilométer) osztottak ki, amelynek körülbelül a fele szántó volt. A Tule-tó 570 lakólaktanyából és több mint 400 általános célú laktanyából állt.
Az építkezés 1942. február 16-án kezdődött; 1942. május 26-án nyitották meg az internáltak fogadását, akiknek száma elérte a 18 700 főt. Külön-külön német (legfeljebb 800 fő) és olasz hadifoglyokat (maximum 200 fő) tartottak ugyanabban a táborban.
1946. február 28-án zárva.

Santa Anita, a japán származású amerikai állampolgárok internálótáborának őre átkutatja a közelben álló, érkező nő bőröndjét. Arcadia, Kalifornia, USA, 1942. április.