Szent György szalag projekt. Kutatómunka „Szent György szalag. Oroszország, Tyumen régió

Feltűnő példa A közfelháborodást kiváltó internetes akció a St. George's Ribbon projekt – a RIA Novosti 2005-ben megjelent projektje, amelyet a Hallgatói Közösséggel közösen valósítottak meg.

Az akció célja egy pozitív érzelmi és információs hullám létrehozása, amely a 15 és 35 év közötti közönséget célozza meg.

Az akció célja a hazafias érzelmek erősítése az orosz fiatalok körében, az orosz civil társadalom alapvető értékeire való összpontosítás, a büszkeség és az összetartozás érzésének megteremtése. legnagyobb szerepe országok a fasizmus felett aratott győzelemben. Az akció nemcsak a fiatalok „megszólításának” módja, hanem lehetővé teszi Moszkva, Szentpétervár és mások millióinak egyesítését. nagyobb városok Oroszországban és a FÁK-országokban és külföldön.

Az akció szimbóluma a „Szent György Szalag”, melynek színvilágát mindenki jól ismeri, és amellyel a második világháború egyik fő kitüntetését, a „Dicsőség Rendjét” hozták létre.

Szükséges néhány szót ejteni az akció szervezőiről.

Közszervezet A fiatalok szociális támogatása „Student Community” 1998 óta működik Oroszországban. A „Diákközösség” központi gondolata, hogy segítsen biztosítani egy adott személy életét fiatal férfiérdekessé vált a maga számára, hasznossá a társadalom és az állam számára. Ezért létrehozták a tanulók tanulási szabadidejében való munkavégzés rugalmas rendszerét, a fiatalok érdeklődési körének megfelelő összefogását, a hallgatók számára egységes információs teret. Folyamatosan keressük az irányokat és a mechanizmusokat arra, hogy Oroszország fiatal és ígéretes polgárai közös erőfeszítéseit hazánk jelene és jövője érdekében alkalmazzuk.

A RIA Novosti orosz nemzetközi információs ügynökség az egyik leghitelesebb és legszakszerűbb operatív információforrás Oroszországban és külföldön. Az ügynökség széles tudósítói hálózattal rendelkezik a területen Orosz Föderáció, FÁK és a világ több mint 40 országában. A RIA Novosti minden nap az interneten és az elektronikus kommunikációs csatornákon keresztül társadalmi-politikai, gazdasági, tudományos és pénzügyi információkat terjeszt orosz, főbb európai és arab nyelveken.

2005-ben a RIA Novosti létrehozta új verzió weboldalát, amely az internetes ábrázolás új formátumává vált hírügynökség. Szerkezetében nem csak az online hírfolyamokat, hanem a kommentblokkokat, elemzéseket, interjúkat és interaktív platformokat is egyesíti. Maga az oldal nem annyira hírközvetítő eszközzé, mint inkább internetes publikációvá vált. Ezzel módosult az anyagok rubrikálása és bemutatása, a szerzők bemutatása, a nap főbb híreinek ábrázolása és az események bejelentése. Emellett platformot hozott létre internetes projektek számára, beleértve az EURO 2004-et, a 2004-es olimpiát és a „Győzelmünk” projekt-akciót. Napról napra", információs oldal olimpiai játékok Torinóban és más tematikus projektekben.



A „Győzelmünk” internetes projekt „népi” történeteket közöl arról, hogyan érintette ezt vagy azt a családot a Nagy Honvédő Háború, frontkatonákról, partizánokról, otthoni frontmunkásokról, frontregényekről és ismeretlen hőstettekről. Az akció fő célja az volt, hogy mindenáron ne felejtsék el az új generációk, hogy ki nyert a legtöbbet és milyen áron szörnyű háború a múlt századról, kinek az örökösei maradunk, mire és kikre legyünk büszkék, kikre emlékezünk.

Az akció honlapján minden nap megjelennek a Sovinformburo riportjai, az olvasók által küldött új történetek és fényképek. Ez a projekt egy kísérlet arra, hogy még egyszer átvészelje az utolsó második világháborút.

Projekt-akció „A mi győzelmünk. Napról napra” nyertes lett a „Speciális médiaprojekt” kategóriában a „Haza védelmezői” második össz-oroszországi weboldalversenyen.

Az oldal társa a pobeda_ru közösség [in nemzetközi rendszer interaktív kommunikáció www.livejournal.com], amely a „The BOBs-Best Of The Blogs” („Deutsche Welle”) nemzetközi verseny egyik győztese volt a „ kategóriában Legjobb téma" Van egy német projektpartner is, a 60 Jahre Kriegsende.

A német partner honlapja is a győzelem 60. évfordulójának szentelődik. Az Aktual.ru német internetes újság támogatásával készült, és az oroszországi hírekről, valamint a németországi orosz közösségről, a „Moszkva visszhangja” rádióról és a RIA Novostiról szól. Ez a projekt háborús emlékeket is megcélozva kéri a háborúval kapcsolatos családi történetek, lágerbörtönzések, fasizmus által érintett orosz családok történeteinek küldését.



Kezdetben a RIA Novosti „Szent György szalag” rendezvényt a győzelem 60. évfordulójának szentelték. Egyszeri rendezvénynek tervezték. 2005-ben az ügynökség újságírói beálltak és saját pénzükből megrendelték az első szalagokat, a moszkvai „Diákközösség” önkéntesei pedig kivonultak a főváros utcáira, autópályákra, metrófolyosókra, és elkezdték osztogatni azokat a járókelőknek. . Csak 500 ezer szentgyörgyi szalagot osztottak ki Moszkvában. De maguk a szervezők számára is váratlanul, május 7-től a központi televíziós csatornák összes bemondója kétszínű szalaggal a mellkasán adásba kezdett. A szalagok hirtelen összekapcsolták a különböző generációk embereit, politikai nézetekés társadalmi rétegek. Láthatóak voltak egy diák vagy iskolás hátizsákján, egy nagymama viseltes kabátjának hajtókáján, egy menő dzsip és egy szerény Lada antennáján, egy divatos lánykézitáskán és egy sikeres üzletember Gucci-öltönyén. Mint mondtam Főszerkesztő RIA Novosti Szvetlana Mironyuk, az akció sikeres volt, és egyre növekszik, mert egybeesett az emberek elvárásaival.

Az akciónak sok szlogenje volt: „A nagypapa győzelme az én győzelmem”, „Kötözd meg. Ha emlékszel!”, „Emlékszem! Büszke vagyok!”, „Mi vagyunk a Nagy Győzelem örökösei!” és mások. A szalag különleges események, a fővárosi iskolákban a veteránokkal való hagyományos találkozók és az Orosz Föderáció számos városában ünnepi ünnepségek attribútuma lett. Az akciót a Nagy Honvédő Háború veteránjai „áldották meg”, de résztvevői elsősorban fiatalok voltak.

Miután az akció széles körben elterjedt és aktív lakossági támogatást kapott, megalakult a kódex Szent György szalag:

1. A „Szent György szalag” kampány nem kereskedelmi és nem politikai jellegű.

2. Az akció célja az ünnep szimbólumának megalkotása - a győzelem napja.

3. Ez a szimbólum a veteránok iránti tiszteletünk kifejezése, tisztelgés a csatatéren elesettek emléke előtt, hála azoknak az embereknek, akik mindent odaadtak a frontért. Mindazoknak, akiknek köszönhetően 1945-ben nyertünk.

4. A „Szent György szalag” nem heraldikai szimbólum. Ez egy szimbolikus szalag, a hagyományos kétszínű Szent György szalag mása.

5. Eredeti Szent György vagy Gárda szalagok használata a promócióban nem megengedett. A „Szent György szalag” szimbólum, nem jutalom.

6. A „Szent György szalag” nem lehet adásvételi tárgy.

7. A „Szent György szalag” nem használható áruk és szolgáltatások reklámozására. A ragasztószalag használata kísérő termékként vagy a termék csomagolásának elemeként nem megengedett.

8. A „Szent György szalag” terjesztése ingyenes. Nem szabad szalagot kiadni egy kiskereskedelmi egység látogatójának vásárlás fejében.

9. A „Szent György Szalag” politikai célokra történő felhasználása pártok vagy mozgalmak által nem megengedett.

10. A „Szent György szalag”-on egy vagy két felirat található: „www.9may.ru” és annak a városnak/államnak a neve, ahol a szalagot gyártották. Más feliratok a szalagon nem megengedettek.

Promóciós szimbólum " Szent György szalag"nem véletlenül választották. A Szent György szalag az Orosz Birodalom, a Szovjetunió és a számos katonai kitüntetés attribútuma modern Oroszország, amelyet különleges jelvényként jellemeznek. A Szent György Szalag fekete és narancssárga színe „füstöt és lángot” jelent, és a katonai vitézség és dicsőség szimbólumává vált Oroszországban.

A Szent György szalag eredetileg a Szent Nagy Mártír és Győztes György császári katonai renddel – a legmagasabb katonai kitüntetéssel – jelent meg. Orosz Birodalom. Ezt a rendet II. Katalin császárné hozta létre 1769-ben a tisztek csatatéren végzett szolgálataiért való tiszteletére. Négy fokozata volt a megkülönböztetésnek.

A Nagy idején Honvédő Háború, folytatás harci hagyományok Orosz hadsereg, 1943. november 8-án megalapították a Dicsőség Rendjét három fokozatban, melyből a legmagasabb I. fokozat arany, a II. és III. pedig ezüst.
Ezeket a parancsokat adták ki személyes bravúr a csatatéren szigorú sorrendben adták ki - a legalacsonyabbtól a legmagasabb fokig.

A Szent György-szalag a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Elnöksége 1945. május 9-i rendeletével alapított „Németország felett aratott győzelemért az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háborúban” éremtömböket díszíti. Az érmet azoknak a katonai személyzetnek ítélték oda, akik közvetlenül részt vettek a háborús frontokban.

A Szent György Szalag a „Szent György Rend” része - az Orosz Föderáció legmagasabb katonai kitüntetése, amelyet magas rangú és magas rangú tiszteknek ítélnek oda a külső ellenség támadása során végzett harci műveletekért.

Emellett a Szent György Szalag más katonai rendeken, érmeken, szabványokon és transzparenseken is megtalálható.

Immár ötödik éve kerül megrendezésre a „Szent György szalag” kampány a Moszkvai Public Relations Bizottság támogatásával. Az évek során sok cég csatlakozott a kampányhoz, alapok tömegmédiaés internetes források. Az 1. és 2. számú melléklet affiliate-ajánlatot és opciókat tartalmaz a promócióban már részt vevő különböző oldalakon az interneten közzétett bannerekhez. A kampányban való részvétellel a vállalatok társadalmilag felelősként pozícionálják magukat. Hasonló kép a modern piaci viszonyok és közösségi feltételek nem lényegtelen.

2006-ban a From-UA internetes kiadvány és a Szláv Világközpont kezdeményezésére először rendezték meg a Szent György Szalag kampányt Ukrajnában.

2007-ben a Győzelem Napjának jelképét, ahogy a Szent György Szalagot ma is nevezik, a Nemzetközi űrállomás. Az akciót ugyanakkor Moszkva pátriárkája és az összruszi Alekszij II. Ugyanebben az évben a Solovnik.org internetes portál szervezésében először került megrendezésre az esemény Szlovákiában és Csehországban.

2008-ban egyes internetes oldalak felhasználóinak felajánlották, hogy a Szent György Szalagot avatarként (kép vagy fénykép a felhasználó profiljában) vagy aláírásukban lévő képként használják. Például a „VKontakte” közösségi hálózatban kifejezetten a győzelem napjára fejlesztettek ki egy tervet, ahol a hálózati cím felső sorát Szent György szalag díszítette.

Ugyanebben az évben számos városban az akció szervezői túlléptek a megszokott formátumon. A Kampány során nemcsak szalagosztásra került sor, hanem speciális oktatási és jótékonysági rendezvényekre is sor került. Moszkvában a „Szent György Szalag 2008” kampány kezdetének előestéjén a „Jövőből vagyunk” című film külön vetítését tartották a Nagy Honvédő Háború veteránjai és a moszkvai egyetemek hallgatói számára. Moszkvában először rendezték meg a Szent György Szalag háborús filmfesztivált.

2009 februárjában fotókiállítást rendeztek a modern Oroszország történetének legmasszívabb hazafias népi akciójának történetével kapcsolatban.

Így született meg az a gondolat, hogy megalkotjuk a veteránok ünnepének, emlékének és tiszteletének szimbólumát magas fokozat a társadalom által keresett. Maguk a szervezők legnagyobb meglepetésére az eredetileg csak a fővárosi régióra tervezett esemény jelentősen kibővítette földrajzi területét más orosz városok rajongóinak köszönhetően.

A kampány négy éve alatt több mint 45 millió szalagot osztottak ki világszerte. 2008-ban Oroszország szinte minden régiója részt vett az akcióban. Karacsáj-Cserkesziában mintegy másfél millió szentgyörgyi szalagot osztottak szét. BAN BEN Észak-Oszétia 20 ezer szalagot osztott ki. Komiban rekordszámú - több mint 400 ezer - Szent György szalagot osztottak ki a köztársaság számára. Több mint 1,8 millió szentgyörgyi szalagot gyártottak és osztottak szét Szentpéterváron.

A közeli és távoli határon túli országok közül a legaktívabb résztvevők közé tartozik Görögország, ahol több mint 20 ezer szalagot osztottak ki, Ukrajna, Üzbegisztán, Észtország, Lettország, Franciaország, Olaszország, Németország, Belgium, Moldova (Dnyeszteren túli), Izland, Nagy-Britannia. Nagy-Britannia, USA, Kína, Vietnam, Afganisztán, Mexikó.

2009-ben a világ több mint 30 országában osztották szét a Szent György-szalagokat.

Az akcióban ekkora támogatás és részvétel után az egyik cél az volt, hogy felhívják a figyelmet a veteránok problémáira. Ezért a kapcsolatok és banki adatok háborús veteránok kórházai Oroszország régióiban, feltüntetve a szükséges felszerelést és annak becsült költségét. Bárki minden segítséget megadhat a kórházaknak.

Általában a különböző színű szalagok jelként való használatának ötlete közkapcsolatok vagy egy adott problémára felhívni a figyelmet nem újdonság. Angliában az emléknap előestéjén stilizált mákot osztanak mindenhol, Kanadában pedig szegfűt. Nem ingyen, pénzért – ki mennyit ad, a bevétel pedig a veteránok megsegítésére megy.

2001-ben a Fehér Szalag kampányt Kanadában tartották. Több mint 100 ezren kötötték ruhájukra jelképét - fehér szalagot -, hogy felhívják a figyelmet a családon belüli erőszakra, a megnyilvánulási tényekkel szembeni negatív attitűd kialakítására és a társadalmi erőszak elleni küzdelem megszervezésére. Az akció november 25-től (a nők elleni erőszak felszámolásának nemzetközi napja) minden évben megismétlődik, és egy-két hétig tart. Oroszországban a kampányt 2006 óta a Vologda régióban tartják.

2009. január 18-án indult el Szentpéterváron a „Leningrádi Győzelmi Szalag” kampány, amelyet Leningrád ostromának végleges feloldásának 65. évfordulója alkalmából szenteltek. Ez a szalag megismétli a „Leningrád védelméért” érem szalagját. A szentpétervári kormány elképzelése szerint a szalagot január 26-án és 27-én osztják ki a város utcáin.

2009 tavaszán Szentpéterváron is megrendezték a „Vörös Szalag” kampányt, melynek célja az volt, hogy felhívják a figyelmet a HIV-fertőzöttek és az AIDS-esek problémáira.


Letöltés:


Előnézet:

Önkormányzati pénztár oktatási intézmény

"Rasszvetovskaya átlagos" általános iskola"

Városi kerület Lodeynopolsky önkormányzati kerület

Projekt
"George Ribbon -

a nagy győzelem kis zászlója»


A tanár készítette

legmagasabb minősítési kategória

Rulkova M.N.

n. Rassvet

2017

Magyarázó jegyzet.

Az ókor az örökkévalóságon át tekint

Lelkünkön az orosz években,

Minket egy szalag köt össze, ahol Szent György van

A győzelmet üdvösségként közvetítette.

A csatákban frontvonalbeli bajokat találtunk,

Nem szennyezték be a vitéz becsületet,

A mellkason pedig egy Szent György szalag -

Emlékeztetjük az embereket, hogy kik vagyunk.

Ruszlan Ermakov


Történelmileg a szülőföld iránti szeretet, mindenkori hazaszeretet orosz állam a nemzeti karakter jellemzői voltak. Ám a közelmúltban bekövetkezett változások következtében a hagyományos orosz hazafias tudat elvesztése társadalmunkban egyre szembetűnőbbé vált.Vannak támadások az elismert hősök ellen. A háború alatt megismételt bravúr lehetőségét tagadják ismeretlen katonák százszor és ezerszer.

A veteránok elhalnak. Egyre kevesebb erejük van óvodákba és iskolákba járni, és elmondani nekünk és gyermekeinknek az igazat arról, hogyan harcoltak. Sokat láttam őket iskolás koromban. Most már egy kézen megszámolhatók. Mennyire lenyűgözött minket a május 9-i rendeléseik száma!

E tekintetben növekszik az oktatási intézmények szerepe a fiatal generáció hazafias és állampolgári nevelésében. Nyilvánvaló, hogy sürgősen meg kell oldani a hazaszeretet meghonosításának legsürgetőbb problémáit az óvodáskorú gyerekekkel való munka során.És nem szabad megengednünk, hogy ezt ellopják népünktől. Nagy Győzelem!

A hazaszeretet összetett és magasztos emberi érzés, tartalmában olyan sokrétű, hogy néhány szóban meghatározhatatlan. Ez a család és a barátok, a kis szülőföld iránti szeretet, a bravúrok csodálata és a nép iránti büszkeség. A hazafias nevelés szervesen kapcsolódik a körülöttünk lévő világ megismeréséhez.

A projektben benne van a gyerekek és a felnőttek egysége, így a tanulók szülei is teljes jogú résztvevőivé váltak.

Projekt típusa: információ-gyakorlat-orientált
Projekt típusa: kutatás és oktatás
Projekt időtartama:rövid távú (1 hét), 2017. máj
Projekt résztvevői:kompenzációs csoport gyermekei (5-7 évesek), tanárok, tanulók szülei.
A projekt relevanciája:

A fiatal generáció hazafias nevelése mindig is az egyik legfontosabb feladat volt modern társadalom. A gyermekkor a legtermékenyebb időszak a Szülőföld iránti szeretet szent érzésének keltésére. A hazafias nevelés a szülőföld iránti szeretet fokozatos kialakulását jelenti a gyermekekben. Nem szabad megfeledkeznünk azokról, akik megvédték népünk szabadságát és függetlenségét. Igaz, azt mondják: "Elfelejtette a múltat, elvesztette a jövőt." De nemcsak emlékeznünk kell, hanem méltónak is kell lennünk nagy bravúrjukra.
A projekt létrehozásának célja, hogy az óvodásokba öntsön büszkeséget az óvodásokba, és tisztelje eredményeiket és méltó történelmi lapjait, és bevonja a gyerekeket és a szülőket az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háború jelentős dátumainak tanulmányozásába. .
A projekt célja:
A Nagy Honvédő Háborúval kapcsolatos elképzelések formálása, Oroszország hadtörténetének tisztelete, hazaszeretet és a szülőföld iránti büszkeség érzése. Hazája polgárának és hazafiának nevelése, erkölcsi értékrend formálása.
Projekt céljai:
- adjon képet népünk győzelmének jelentőségéről a Nagy Honvédő Háborúban;
- rendezvényeken való részvétel révén erkölcsi és hazafias érzelmek kialakítása az óvodáskorú gyermekekben;
- ápolni a büszkeség érzését népének a Nagy Honvédő Háborúban tett bravúrja iránt, a veteránok tiszteletét;
- bemutatni történelmi tények háborús évek;
- nevelni a haza jövő védelmezőit;
- gazdagítani és fejleszteni szókincs gyerekeket, mutassa be őket a művekbe kitalációés a háborús évek zenéje;

Munka a szülőkkel, bevonva őket a családon belüli hazafias nevelésbe;
Várható eredmény:
- Érdeklődés ébredése országa és családja története iránt;
- a szülőföld iránti szeretet kialakulása;
- állampolgári álláspont kialakítása;
- az idős veteránok iránti odafigyelés, tisztelet, minden segítség megadása.
- a gyermekek kreativitásának, tehetségének kibontakoztatása.
Projekt tevékenység termék
- Szülőkkel közösen összeállítjuk a „Harcoltak a szülőföldért”, a „Háború gyermekei” című albumot;
- produktív tevékenység kiállítás „Háború gyermekszemmel” rajzokból,

rajz és rátét „Szent György szalag”;

Kampány „Szent György szalag”, „Képeslap egy veteránnak”;
Projekt szakaszai
I. szakasz. Előkészítő:

  • Projektútlevél készítése;
  • Gyermek szépirodalmi válogatás gyermekeknek felolvasandó;
  • Prezentációk készítése megtekintéshez;
  • Kiválasztás történet képekés illusztrációk;
  • Dolgozik vele módszertani anyag, irodalom ebben a témában


szakasz II. Alapvető:

  • Beszélgetések vezetése gyerekekkel a háborúról;
  • Játékok-versenyek lebonyolítása;
  • Szépirodalom olvasása gyerekeknek (versek memorizálása, a szülőföldről szóló közmondások memorizálása);
  • festményeket nézegetni;
  • Albumok készítése;
  • Gyermekművek kiállítása;
  • prezentációk megtekintése;
  • Katonai dalok tanulása;
  • Zene hallgatása a háborúról;
  • Versverseny lebonyolítása háborúról és hazafias tettekről;
  • NOD „Május 9. – Nagy Győzelem Napja”.


szakasz III. Végső:

  • Irodalmi és zenei produkció „hajoljunk meg a jeles évek előtt”;
  • Fellépés egy koncerten veteránoknak és otthoni frontmunkásoknak Rassvet faluban.


Amikor gyerekekkel dolgozik:
Projekt Megvalósítási Terv


Tantárgy


Célok és célkitűzések


Közös foglalkozások gyerekekkel

– Szóval elkezdődött a háború…


Elképzelni a gyerekeket, hogy a háború tragédia és próbatétel az egész nép számára, mesélni az ország teljes lakosságának bátorságáról és hősiességéről, akik kiálltak a Haza védelmében. A gyermekek háborúval kapcsolatos kognitív szükségleteinek kielégítése.


- beszélgetés: „A Nagy Honvédő Háború”;
- a háborúról szóló versek olvasása, tanulása;
- elolvasta N. S. Tikhonov „Ellenség a kapukban” című művét.
- „Ki gyorsabb”, „A legpontosabb”, „A legbátrabb” versenyjátékok.
- katonai témájú dalok hallgatása;
- „Legyen mindig béke” rajz

"Háborús utak"


Ismertesse meg a gyerekekkel a háború főbb eseményeit és a hősvárosokat. Átadni a gyerekeknek azt a gondolatot, hogy milyen nehéz volt az orosz föld védelmezőinek és hétköznapi emberek azokban a kemény háborús években. Fejlessze áhítatos tiszteletét népe hősi múltja iránt.


- beszélgetés „A katonai dicsőség emlékművei”;
- kirándulás a dicsőségdombhoz;
- hősvárosok albumainak megtekintése;
- közmondások és szólások a hazáról;

Tekintse meg a „Szent György szalag” bemutatót;

"Szent György szalag" rajz

Küldetésjáték a „Szent György szalag” sétán


"A háború gyermekei"


Ismertesse meg a gyerekekkel a háborús évek gyermekhőseinek neveit. Elmondani a gyerekeknek, milyen nehéz volt a gyerekeknek ezekben a zord években. Büszkeségérzetet formál a tetteikre. A Nagy Honvédő Háború gyermekhősei iránti tisztelet és tisztelet ápolása.


- beszélgetés „Gyermekek és háború”;
- a „Háború a gyermekek szemével” album létrehozása;
- „A Nagy Honvédő Háború hősei” illusztrációk vizsgálata;
- részlet felolvasása V. Katajev „Az ezred fia” című művéből;
- „Szent György szalag” pályázat
- interjú "Mit tud a háború alatt élt rokonairól?"

"Tiszteljük a nagy győzelem napját"


Feltételeket teremteni az emberi történelem legvéresebb és legszörnyűbb háborújának holisztikus képének érzékeléséhez. Megszilárdítani és bővíteni a gyerekek megértését a hősökről Tula háborús éveiben. Megmutatni, hogy a nép katonai munkásságának halhatatlan dicsősége az emberek emlékezetében él.


- NOD „Május 9. – Nagy Győzelem Napja”;
- beszélgetés „A győzelem napjáról”;
-gyerekrajzok kiállításának díszítése;
- „A Nagy Honvédő Háború hősei” című előadás megtekintése;
- L. Kassil „A szovjet katona emlékműve” felolvasása.


„hajoljunk meg ezek előtt a nagyszerű évek előtt”


Közölni a fiatalabb generációval a nép győzelmének jelentését a Nagy Honvédő Háborúban. Felkelteni az érdeklődést Szülőföldünk, hadseregünk, népünk hadtörténete iránt. Segíts a gyerekeknek megőrizni emlékezetükben ezt a fényes ünnepet.

Irodalmi és zenei produkció „hajoljunk meg azok előtt a nagyszerű évek előtt”

Fellépés egy koncerten veteránoknak és otthoni frontmunkásoknak


Amikor a szülőkkel dolgozik:

  • „Az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háború emlékezete” kérdőív;
  • Részvétel a csoportban szervezett összes eseményen;
  • Gyermekek kiválasztása szülőkkel történelmi anyag(fotók, levelek) a történelmi harci hagyományokban részt vevő rokonaikról.
  • Mesterkurzus a Szent György szalag díszítéséről.

Projekt eredménye:

  1. A „Szent György Szalag” projekt hozzájárult a gyermekek hazafias és állampolgári nevelésének feladatainak megvalósításához, a szülőföld iránti szeretet, a veteránok és az idősek tiszteletének kialakításához;
  2. A gyerekek találkoztak és megismerkedtek a Szent György szalag eredetével, és közvetlen résztvevői lettek az akcióknak;
  3. A szülők 80%-a nagy kedvvel vett részt a csoportban szervezett összes rendezvényen;
  4. A gyerekekben és a szülőkben felébredt az érdeklődés országuk és családjuk története iránt, amint azt az elvégzett kutatómunka is bizonyítja.
  5. Eldar A. keresőmunkáját beküldték a „Memory Watch” pályázatra.

Bibliográfia

  1. A Szent Nagy Mártír és Győztes György Katonai Rend. Névjegyzékek 1769-1920. Biobibliográfiai kézikönyv. Rep. állapot V. M. Shabanov. M., „Orosz világ”, 2004. 928. o., ill.
  2. Durov V.A. Orosz kitüntetések XIII - XX század - M.: Felvilágosodás, 1997-160p.
  3. Murashev G.A. Címek, rangok, díjak - St. Petersburg: Polygon Publishing House LLC, 2001 - 352 pp., ill.
  4. Peters D.I. oroszországi kitüntetések. M.: Felvilágosodás, 1979.
  5. Shepelev L. E. Címek, egyenruhák, rendek az Orosz Birodalomban. - L.: „Tudomány”, leningrádi ág, 1991. - 224 p.
  6. Enciklopédia "Cyril és Metód". - Moszkva. 2006.
  7. Enciklopédia gyerekeknek. E.5, 3. rész. orosz történelem. XX század Összeg. S. T. Ismailova. - M.: Avanta+, 1996.
  8. Internetes források

Alkalmazások


A GYÖRGY SZALAG EREDETÉSÉNEK TÖRTÉNETE

Feladat

  1. Ismerje meg a „Szent György szalag” keletkezésének történetét.
  2. Fedezze fel, miért kétszínű a „Szent György szalag”.

A Szent György-szalag története a távoli múltból érkezett hozzánk.

A szalag nevét a Győztesnek is nevezett Szent György-rendről kapta.

Van egy legenda, amely szerint egy kígyó élt a tóban és embereket evett. Már csak egy lány maradt. A tó partjára vitték. Amikor a kígyó közeledni kezdett hozzá, George hirtelen megjelent egy fehér lovon, lándzsával megütötte a kígyót, és megmentette a lányt. Így hát abbahagyta az emberölést.

"Győztes Szent György" ikon

1769-ben Téli PalotaÜnnepélyes szertartásra került sor Szentpéterváron. II. Katalin aláírta a Győztes György Szent Mártír Katonai Rend státuszát. A palotatemplomban az isteni liturgiát szolgálták fel, a rend jelvényeit - keresztet, csillagot és szalagot - felszentelték.

A rend jelvénye egy egyenlő karú, kiszélesedő végű, fehér zománccal borított kereszt volt. A középső medalionban az elülső oldalon Szent György képe volt fehér lovon, a hátoldalon pedig egy monogram - „SG”, azaz „Szent György”. A szalag kétszínű – fekete és sárga-narancssárga – jelentése „füst és láng”. Azt is tartják, hogy ezek a színek a halált és a feltámadást szimbolizálják. Szent György háromszor ment át a halálon és kétszer támadt fel.

A csillag négyágú volt, arany, monogrammal és a mottóval a közepén: „Szolgálatért és bátorságért”.

Szent György Győztes Rend készlet

KIADÁSI KÉSZLET ÉS A MEGRENDELÉS KIADÁSÁNAK ELJÁRÁSA

A Szent György-szalag a Szent György-rendből, a Szent György-keresztből és egy szalagból álló díjcsomag részeként készült. Szent György rend négy osztályra osztották. A rend első fokának három jele volt: kereszt, csillag és szalag, amelyet az egyenruha alatt a jobb váll fölött viseltek. A rend második fokán is volt egy csillag és egy nagy kereszt, amelyet keskenyebb szalagon hordtak a nyakban. A harmadik fok egy kis kereszt a nyakon, a negyedik egy kis kereszt a gomblyukban.

4 fok 3 fok 2 fok 1 fok

4 fokos kitüntetés és viselési szabályok

Első alkalommal a legalacsonyabb, 4. fokozatot, a következő alkalommal a magasabb 3., majd a 2. és végül a negyedik kiemelkedő bravúrt teljesítőt jelölték a Szent György-rend I. fokozatára.

Teljes uraim Mindössze 4 fő kapta meg a Szent György Rendet (mind a 4 fokozattal tüntették ki, az ún. „teljes meghajlást”), ideértve. M.I. Kutuzov.

A HAZÁFÓLI HÁBORÚ RENDJE

De ezek régebbi események. Mi köze a Szent György Rendnek a 20. század legszörnyűbb háborújához? Íme, mi az. A nácikkal vívott csata csúcspontján, 1942-ben megalapították a Honvédő Háború Rendjét. Rajta van egy Szent György-szalag is - az orosz katonai hagyományhoz való kötődés szimbólumaként. A Honvédő Háború Rendjét azoknak a személyeknek ítélték oda, akik bátorságról, kitartásról és bátorságról tettek tanúbizonyságot a szovjet anyaországért vívott csatákban, valamint a katonai személyzetet.

Alekszandr Nyevszkij katonái, Dmitrij Donskoj harcosai, Szuvorov katonái és több millió szovjet katona harcba szállt a szülőföldért, hazájuk becsületéért és szabadságáért. És NYERTEK!

Mindenesetre visszatérve A cári Oroszország A szimbólum szilárdan beépült a történelembe, és mára a május 9-i ünnep hagyományos színévé vált.

PROMÓCIÓ "STEORGE'S RIBBON"

Feladat

  1. Tudja meg, mit jelent egy nagy horderejű akció, amelyben emberek milliói vesznek részt.
  2. Hogyan kell helyesen viselni a Szent György szalagot.

Oroszországban a Nagy Győzelem Napja előestéjén minden évben olyan emberek jelennek meg az utcákon, akik apró szalagdarabokat osztanak szét a lakosság között, a győzelem szimbólumát - a Szent György szalagot. Felnőttek és gyerekek egyaránt élvezik a szalagok szétszedését és a mellkasukra rögzítését.

2005-ben az „Emlékszünk! Büszkék vagyunk!”, fő szimbóluma a Szent György szalag volt. A Győzelem hatvanadik évfordulójának évében megjelent, 10 év alatt hagyománnyá vált. 2005-ben több mint 800 ezer szalagot osztottak ki, 2007-ben pedig már a világ minden országában zajlott a kampány és több mint 10 millió szalag került kiosztásra.

A „Szent György Szalag” kampány célja az ünnep jelképének megalkotása, a veteránok iránti tiszteletünk kifejezése, a csatatéren elesettek előtti tiszteletadás, valamint a frontért mindent odaadó emberek köszönete.

Az akció azzal kezdődik, hogy az önkéntesek a Szent György Szalaggal formájukban és színükben megegyező kis szalagdarabokat osztanak szét a lakosság között.

A győzelem napjának és az akció napjainak előestéjén minden résztvevő Szent György szalagot helyez a hajtókájára a hősi múlt emlékének jeléül, kifejezve a veteránok iránti tiszteletet, tisztelegve azok emléke előtt, akik elesett a csatatéren, hála azoknak az embereknek, akik mindent odaadtak a frontért a Nagy Honvédő Háború idején.

A Szent György-szalag gyorsan gyökeret vert az egész világon, és már hagyománnyá, a győzelem napja ünnepének szerves részévé vált.

Nagy méreteket öltött a Szent György Szalag kampány. De sajnos látunk olyanokat, akik a nadrágjukat/bőröndjüket/cipőjüket Szent György szalaggal díszítették, azt mondjuk - vedd le ezeket a szalagokat, ha még megvan az önbecsülésed és a történelem tisztelete.

A Szent György szalagot sokféleképpen köthetjük meg, pl.: cipzár, sarok, elegáns masni.

Ennek a promóciónak még saját kódja is van, amit sajnos a legtöbben nem is tudnak:

1. A „Szent György szalag” kampány nem kereskedelmi és nem politikai jellegű.

2. Az akció célja az ünnep szimbólumának megalkotása - a győzelem napja.

3. Ez a szimbólum a veteránok iránti tiszteletünk kifejezése, tisztelgés a csatatéren elesettek emléke előtt, hála azoknak az embereknek, akik mindent odaadtak a frontért. Mindazoknak, akiknek köszönhetően 1945-ben nyertünk.

4. A „Szent György szalag” nem heraldikai szimbólum. Ez egy szimbolikus szalag, a hagyományos kétszínű Szent György szalag mása.

5. Eredeti Szent György vagy Gárda szalagok használata a promócióban nem megengedett. A „Szent György szalag” szimbólum, nem jutalom.

6. A „Szent György szalag” nem lehet adásvételi tárgy.

7. A „Szent György szalag” nem használható áruk és szolgáltatások reklámozására. A ragasztószalag használata kísérő termékként vagy a termék csomagolásának elemeként nem megengedett.

8. A „Szent György szalag” terjesztése ingyenes. Nem szabad szalagot kiadni egy kiskereskedelmi egység látogatójának vásárlás fejében.

9. A „Szent György Szalag” politikai célokra történő felhasználása pártok vagy mozgalmak által nem megengedett.

10. A szalagon feliratok nem megengedettek.

Az egyetlen igaza Szent György-szalag viselésének módjaa kabát hajtókájához kell rögzíteni a bal oldalon, szívmagasságban. Ez A legjobb mód emlékezzünk és tiszteljük azokat az embereket, akik életüket adták hazánk jövőjéért.

VERSEK ÉS ÉNEKEK A SZENT SZALAGÁRÓL.

Andrey Elisov szavai, zene és előadás - Ruslan Ermakov


1. Az ókor az örökkévalóságon át tekint
Lelkünkön orosz években.
Egy szalag fog minket összekötni ott, ahol Szent György van
A győzelmet üdvösségként közvetítették.

A csatákban frontvonalbeli bajokon mentünk keresztül
Nem szennyezték be vitéz becsületüket.
A ládán pedig Szent György szalag
Emlékeztetjük az embereket, hogy kik vagyunk.

énekkar.
Szent György szalag,
győzelem az ellenség felett.
A szívemben őrzöm,
mint a mi évszázados kapcsolatunk.
Szent György szalag-
egy szál vagy az évek során.
És mellette egy pillanat és az örökkévalóság
és egy örök bravúr.

2. Oroszok vagyunk, a szerelem köt össze minket!
Különféle ellenséges hordák hódítói vagyunk.
Van hitünk és hiszünk Istenben.
Nem felejtettük el 1945-öt.


Ezen a szalagon van Berlin és Kijev is,
A blokád tüzei és Khatyn hamu.
Nemzedékek szála egész Oroszországban.
A legádázabb ellenség remeg előtte.

énekkar.
3. Nem könnyű nekünk egy szalag az emlékünk
Narancssárga nap a föld felett.
Szent György benne összeköt
A hajnal harca a legfeketébb sötétség felett.

És ha viszel egy fénycsíkot
Mellkasodban, mint hazád tüze,
Melegítsd fel bolygódat a szeretet melegével,
Nyisd ki a szíved és a tenyered az ég felé.
énekkar.

George szalag

A. Kalmykova

Rákötöttem az antennára,

Ragyogó fénnyel ragyogott,

A tűz és a hamu elválaszthatatlanok -

A forgalomban hirtelen zászlóvá váltak

Egy veterán unokája vagyok, és győzelem

Ünnepemnek is tartom,

Büszke vagyok a győzelemre, örülök a győzelemnek,

Koromon, halálon és füstön keresztül jutott el hozzánk.

És ezzel a májusi tűzijátékkal

Mintha a nagyapám feltámadt volna...

És egy kis zászló a nagy győzelemről

Vasárnap sárga keresztre kötöm.

* * *

GYÖRGY SZALAG.
Peter Davydov


Amikor a sebesült Földön,
Megérkezett a győztes tavasz!
A népszerű szórakozás hulláma
Minden házba behatolt!
Győzelmi parádé... Zászlók... Arcok...
A dalok pedig ünnepi dallamok.
A tér fölött, mintha madár lenne
Repül a színes szalag...

A múltból, az örökkévalóságból
Most repül...
George Ribbon,
Egyesít minket

A hajszának már vége...
Tavaszi felhő borítja,
A fegyvert a tenyerében tartva,
A Győzelem Katonája édesen alszik.
A májusi felhők közül a varrónő
Készített egy puha ágyat
És szokatlanul csendes lett...
És csak aludhatna.
Olívaág
Békés utat mutat...
George Ribbon:
"Emlékszem! Büszke vagyok rá!"

Az emlékezet kútja feneketlen.
És az elesettek lelkei valahol odakint vannak...
Emlékezzünk név szerint
Ki adta nekünk a győzelmet!
Győzelem! - könnyek és szórakozás!
Azok a napok még álmokban égnek,
Amikor a sebesült Földön
Megérkezett a győztes tavasz!

És a kislány
Hadd viselje ő is!
Szent György szalag:
"Emlékszem! Büszke vagyok rá!"

Mindannyian különbözőek vagyunk...
Mindenkinek más a világa.
De most már mindannyian kapcsolatban vagyunk
Az az egy szalag!

Az elmúlt napoktól - az örökkévalóságig -
És van benne öröm és szomorúság...
George Ribbon:
"Emlékszem! Büszke vagyok rá!"

SZENT GYÖRGY SZALAG
Natalie SAMONIY


Szent György szalag – puskapor és tűz egyaránt,
És a könnyek keserűsége, és a győzelem napjának öröme.
Nem csak egy büszke szimbólum, hanem egy selyem vállpánt is,
Mögött jó világ amit nagyapáink hoztak nekünk.

Szent György szalag – mint egy megmaradt virág,
Hogy láttam a gonosztól tönkretett gyerekkort,
Leégett falvak, romok, halálos szmog...
Nem csak egy szimbólum – az emlékezet öröksége.

Szent György szalag - kétszínű egyszerű csíkok -
Vér és láng van az első utakon,
És életek sorai, amelyek lefelé szálltak...
És egy gonosszal csíkozott transzparens.

Szent György szalag – puskapor és tűz egyaránt –
És a lélek bánata, és az új élet napja.
Kétszínű vonalak mintája - tenyértörténet,
Sorsdísz... Emlékezetes szó.

* * *
A május elseje rendkívül szép -

Az ország a győzelem napját ünnepli!

Talán egyáltalán nem véletlen...

Hogy a háború tavasszal véget ért?

Nem véletlen, hogy ez a nap csodálatos,

A régi hősök emlékére,

Most mindenhol virágzik

Szent György szalagok szirmai...

A. Zselnov

Küldetésjáték "Szent György szalag"

http://www.maam.ru/users/katrin20063

Gólok : hazafias érzelmek kialakítása, tisztelet a Nagy Győzelem szimbólumai iránt; erősíti a testi és lelki egészséget.

Résztvevők : gyerekek előkészítő kor, szülők, tanárok.

Felszerelés : zenei központ, a háborús évek dalainak felvételei.

Előzetes munka: az órákon a tanár mesél a gyerekeknek a hősvárosokról, bemutatja őket emlékezetes helyek. A zeneigazgató órasorozatot vezet, hogy megismertesse a gyerekekkel a háborús évek dalait. Előre a helyszínen óvoda kijelölik azokat a helyeket, ahol a gyerekek áthaladnak(minden állomáson van egy név hős város : Moszkva, Leningrád, Sztálingrád, Novorosszijszk).Készül a katonai térkép(óvoda területe)a hősvárosok nevével és a megállók útvonalával az utolsó pont Moszkva. A doboz tartalmazSzent György szalagokrésztvevők száma szerint küldetés . A tartálymodell kartondobozból és homokzsákokból készül.

Állomások előkészítése: minden állomáson két felnőttnek kell jelen lennie(a tanulók szülei)


A játék menete:

Vezető. A békés életet védelmező orosz katonák bravúrjára emlékezve ma egy izgalmas kalandban vesznek részt, a nehézségek leküzdése jutalma pedig a Győzelem szimbóluma - a Szent György-szalag lesz!

A hőn áhított jutalom megtalálásához a feladatok végrehajtása közben össze kell gyűjtened a térkép azon részeit, amelyeken a hősvárosok vannak jelölve, és ezeket összevonva meg kell találnod, melyik hősvárosban találhatók a Szent György szalagok! Íme a térkép első töredéke! Sztálingrádba megyünk!

Az előadó kérdéseket tesz fel a gyerekeknek a városról:

Miért nevezték a várost „Hősvárosnak”? (a katonák bátorságáért és vitézségéért a sztálingrádi csata során)

Hogy hívják most ezt a várost? (Volgográd)

Mi a leghíresebb hely háborúnak szentelték, ebben a városban található? (Mamaev Kurgan a „Szülőföld hív” emlékművel)

A várost a háború alatt védő katonák nagyon bátrak és kitartóak voltak: a harcok éjjel-nappal folytatódtak, de a fennmaradt toronyházakat megtartották és katonai fegyverekből lőttek. Teszteljük az állóképességedet és a terepen való navigálási képességedet.

„Éjszakai tájékozódás” szabadtéri játék

A játék célja : tereporientáció, memória fejlesztése, megfigyelőképesség.

Játékosok száma: páros.

Felszerelés : 2 tereptárgy, 2 szemkötő.

A játék menete:

10 méteres távolságban 2 tereptárgyat állítanak fel, az első játékosoknak be kell kötni a szemét, el kell érniük a tereptárgyat és megkerülniük, vissza kell térniük a csapathoz és át kell adniuk a stafétát a következő játékosnak. A csapat többi tagja megmondhatja a bekötött szemű játékosnak a mozgás irányát. Amikor az utolsó játékos visszatér a kezdővonalhoz, eljött az egész csapat ideje."Nap" . A győztes az a csapat, akivel"Nap" hamarabb jön.

Vezető.

Szép munka! Jó munkát végzett! Most megkapja a térkép második részét, és mehet a következő hősvárosba.

A gyerekek az állomásra mennek"Leningrád".

"Leningrád" állomás

A műsorvezető kérdezi a gyerekeket kérdések:

Hogy hívják most a hősvárost, Leningrádot?(Szentpétervár)

Mit tudsz Leningrád védelméről? (A város 900 napig ostrom alatt állt; az emberek éheztek, megfagytak és meghaltak, de megvédték.)

Mi mentette meg a leningrádiakat télen?"Az élet útja" -út a Ladoga-tó jegén)

Egy keskeny jégcsík mentén gyerekeket és nőket vittek ki a nácik által körülvett városból. Ez az út nehéz volt, de az emberek legyőzték. Meghívlak, hogy teszteld ügyességed a játékban"Átkelés"

Szabadtéri játék "Crossing"

A játék célja : kézügyesség fejlesztése.

A játékosok száma: még.

Felszerelés : 4 db 20/30-as deszka

A játék előrehaladása. A gyerekek 2 csapatba állnak fel. Az első játékosoknak deszkát a lábuk alá kell tenniük egy bizonyos távolságot gyorsasággal, majd tovább kell adniuk a következő játékosnak.

Vezető . Jó volt, tartsa meg a térkép harmadik részét! Menjünk Novorosszijszkba!

"Novorossiysk" állomás.

Az előadó kérdései:

Hol található ez a város?(a Fekete-tenger partján)

Novorosszijszk a Fekete-tenger egyik fő kikötője. Innen nyílt meg a Kaukázusba vezető út a nácik előtt. A nácik mindent megtettek, hogy birtokba vegyék ezt a várost, de tengerészeink, katonáink és partizánjaink megállították őket.

Mi volt a neve annak a földnek, amelyet katonáink 225 napig tartottak?(Kis föld)

Az előadó felkéri a gyerekeket, hogy találjanak rejtvényeket.

Lehetsz tengerész

A határt őrizni,

És ne szolgálj a földön,

És egy katonai hajón

Lehetsz katona?

Úszni, lovagolni és repülni,

És alakzatban akarok járni -

Várok rád, katona(gyalogság)

Akik felvonulnak a felvonuláson:

Szalagok görbülnek a hátad mögött,

A szalagok felgördülnek, és az osztagban

Nincsenek lányok?(tengerészek)

Bármilyen katonai szakma

Tanulni mindenképpen kell

Támaszkodni az országnak,

Hogy ne legyen(háborúk)

Vezető. Szép munka! És teljesítették ezt a feladatot! Megvan a térkép utolsó része! Most Moszkva hősvárosa vár ránk.

4. állomás "Moszkva"

Az előadó kérdéseket tesz fel a gyerekeknek:

Mit tudsz Moszkva városáról?(ez a mi családunk fővárosa)

Milyen hősvárosokat ismersz még?(Szevasztopol, Kercs, Odessza, Tula, Murmanszk, Breszt, Minszk, Szmolenszk)

1941 nyarán a nácik azt tervezték, hogy néhány hónapon belül elfoglalják hazánkat, és ősszel átvonulnak a Vörös téren. De az ellenség csizma nem tette be minden orosz ember lábát a szent földre. Meg lehetett állítani az ellenséget fővárosunk megközelítésein, nem beengedni, és a moszkvai csata következtében összetörni Hitler hadosztályait és hadtesteit a csatákban.

Az ellenség végtelen harckocsitámadásokat indított Moszkva védői ellen, de még a tankpáncél sem tudta megtörni a szovjet katonák lelkierejét és bátorságát. Folyamatos tűz alatt önmagukat nem kímélve gránátokat és Molotov-koktélokat dobtak a harckocsikra, és megvédték a várost.

Most az utolsó teszt vár rád!

Szabadtéri játék "Tűzvonal"

A játék célja : a pontosság fejlesztése, labda vagy homokzsák dobásának készsége

Felszerelés : homokzsákok vagy golyók, 2 kartondoboz, rárajzolt tankokkal.

A játék előrehaladása : gyerekek „gránátot dobnak”(egy zacskó homok, próbálja eltalálni a célt – egy kartondobozra rajzolt tank).

Vezető . Szép munka! Erős vagy, ügyes, bátor, pontos, és ha felnősz, igazi védelmezői leszel hazánknak, olyan bátrak, mint dédapáid. Megérdemled, hogy a Győzelem szimbólumát viseld a mellkasodon -


Az elmúlt 9 évben elképesztő kísérletet végeztek Oroszország lakosságán. A narancssárga-fekete szalag hirtelen a fasiszták felett aratott győzelem szimbólumává vált, idén pedig Ukrajna oroszbarát lakosságának azonosítására. Akik a „Kijevben megrögzött fasiszták” ellen harcolnak. Ezzel az egyszerű politikai technológiai módszerrel az orosz propaganda arra tanít bennünket, hogy gyűlöljük a testvéri ukrán népet. Az „ukránok” szó helyett azt mondják, hogy „Bendery”.

A korrupt diktátort, Janukovicsot megbuktatókat a fasisztákkal, Putyint pedig a „fasiszták” új győztesével azonosítják. A technika annyira sikeres, hogy felmerül a kérdés: vajon a narancssárga-fekete szalagot nem a kezdetektől, 9 évvel ezelőtti harci eszköznek találták ki? népi forradalmak? - írja a glavcom.ua.

De ennek ellenére minden rendben van. Kezdjük azzal, hogy a fekete-narancssárga szalagnak nincs történelmi kapcsolata a győzelem napjával. Ha 20 évvel ezelőtt május 9-én megjelent volna az utcán egy fekete-narancssárga szalagot viselő férfi, akkor legfeljebb félreértették volna. A legrosszabb esetben őrizetbe vették volna őket, mert illegálisan viselték a katonai vitézség jelvényét.

A „Szent György Szalag” projektet 2005 májusában (emlékezz erre a dátumra) találta ki (vagy hangoztatott el az elvtársak kérésére) a PR nő és a RIA Novosti alkalmazottja, Natalya Loseva, 1970-ben született.

Aztán „nashi” és más Kreml-barát fiatalok elkezdték örömmel osztogatni őket az utcán. Őszintén szólva abban a pillanatban számomra a „Szent György szalagok” szétosztása csak a „örvendező gopotára” jellemző történelmi feledés apoteózisának tűnt, és teljes felháborodásnak éppen a katonai vitézség ellen, amelynek védelmében vállalták.

Az tény, hogy a Szent György szalag nem transzparens, nem zászló, nem kitűző vagy a pólón lévő „Spartak” felirat. Ez a katonai vitézség jele. Ez a Katalin császárné által 1769-ben alapított Szent György Lovagrend szalagja, amelyet nem kutyának, macskának vagy autónak ítéltek oda, hogy a motorháztetőre rögzítsék. „Sem a magas fajta, sem az ellenség előtt szerzett sebek nem adnak jogot arra, hogy ezt a rendet megkapják, hanem azok kapják, akik nemcsak esküjük, becsületük és kötelességük szerint mindenben korrigálták helyzetüket, hanem kitűntek. saját magukat egy különleges bátor cselekedettel.” .

Nem valószínű, hogy Szuvorov, Potyomkin, Rumjancev, Barclay de Tolly, Kutuzov, akik munkájukkal és sebeikkel érdemelték ki ezt a vitézségi jelvényt, el tudták képzelni, hogy éretlen fiatalok és fiatalok bárkinek kiosztják az átkelőhelyen, és hanyagul az autóhoz rögzítve a sárban heverne, más autók kerekei alatt.

A Szovjetunió eltörölte a Szent György-rendet, de 1943-ban létrehozták az „Őrszalagot” a Dicsőségrend tömbjének díszítésére.

És ez ismét a katonai vitézség jele volt. Kiosztani „mindenkinek, aki akarja”, olyan istenkáromlás volt, mint egy altábornagy vállpántját a Győzelem jeleként kiosztani, vagy admirális fonatát varrni egy pulóver ujjára.

Elvileg a mankurtizmus apoteózisa volt az a látvány, amikor a fiatal „nashisták” komolyan gondolták, hogy joguk van katonai vitézségi jelvényeket bemutatni. Ez természetes klinikai folytatása volt az ál-állami szervezetek által bőségesen odaítélt álrendek felvonulásának, és híres történet a „tömegveterán” Grinyajeváról, aki egy csomó, nem hozzá tartozó kitüntetést és sztárt felvonultatva felmászott a május 9-i felvonulás pódiumára, és két lépésnyire tisztelgett (fedetlen fővel!) a minisztertől. védelem és Oroszország elnöke. (Mellesleg Grinyajevának is volt Szent György szalagja.)

És ezt sok veterán nagyon jól megértette. Nemegyszer-kétszer hallottam már történeteket a Dicsőség Rend valódi birtokosairól, akik a „szalag kötésére” vonatkozó javaslatra válaszul egy fiatal mankurt arcába vágták: „Vért ontottam ezért a rendért, és nem neked kell kiosztanod, mint egy reklámot a szupermarketben.”

De abban a pillanatban minden, ami történt, csak politikai technológiai ötletnek tűnt számomra. A Krím annektálása után azonban hirtelen új értelmet kapott a „Szent György szalag”. Ukrajna lakosságának Putyin-barát részének azonosításának szimbólumává vált.

Amint Mihail Hodorkovszkij megjegyezte, a Kijevben állítólag győztes „bederek” és „fasiszták” csak egy politikai technológiai eszköz. Nehéz elmagyarázni egy orosznak, hogy gyűlölnie kell egy ukránt. Pindókat, grúzokat és eurogayokat már megtanítottak gyűlölni minket, de egy oroszt megtanítani gyűlölni egy ukránt, egy testvért, rendkívül nehéz. És itt a politikai technológia segít. Az „ukrán” szó helyébe a „Bendera” szó lép. A nácik nyertek Kijevben! A Szovjetunió 1945-ben legyőzte a nácikat, Putyin pedig 2014-ben! A történelmi folytonosság nyilvánvaló, Putyin ezáltal a Nagy Győzelem örököse lesz.

És ekkor eszembe jutott egy egyszerű dolog.

Mikor jelent meg a „Szent György szalag” politikai technológiai projektként? 2005 májusában.

Mi történt előtte? "Narancsos" forradalom (2004. november - 2005. január). A „narancsos” forradalom szimbóluma, mint tudják, egy narancssárga szalag volt. Nagyon fontos megérteni, hogy ez is egy PR-emberek és politikai stratégák által kitalált szimbólum volt. És íme egy egyszerű bizonyíték: 2013-ban, amikor a Maidan magától dörgött, politikai stratégák nélkül, nem voltak „narancssárga” szalagok, csak sárga és fekete szalagok.

A narancsos forradalom után Putyint megfélemlítette az a rémálom, hogy „nyugati ügynökök” „színes” forradalmakat szerveznek szerte a világon, és csak arra vártak, hogy megdöntsék Vlagyimir Vlagyimirovicsot. Ettől a pillanattól kezdve a „színes” forradalmaktól való paranoiás félelem uralkodott a Kremlben, meg minden külpolitika Arra a vágyra kezdett építeni, hogy bármi áron eljusson azon országok vezetőihez és népeihez, akik jóban vagy rosszban megvédték a demokráciát és a szabadságot. És elkezdtek óriási összegeket felhasználni a „színes” forradalmak leküzdésére irányuló projektekre.

Szóval, egyszerű kérdésem: nem gondolja, hogy a „Szent György Szalag” jelenlegi formájában a szomszédos országok forradalmait leküzdő projekt, egy olyan politikatechnológiai eszköz, amivel a szabadságért küzdőket „fasisztának” lehet nevezni? Putyin pedig – bizonyos belső pszichológiai okok miatt – bármely, a nép által megdöntött korrupt diktátorral asszociálva – hogy „fasizmus elleni harcosként” pozícionálja magát; Nem gondolja, hogy mindezt Szurkov még 2005-ben, közvetlenül a „narancsos” forradalom után tervezte?

Még a színválasztás sem véletlen. Hiszen a „narancsos” forradalom egy narancssárga szalag. St. George's pedig fekete-narancssárga. Nyilvánvaló PR-plágium.

Regionális tudományos – gyakorlati konferencia

fiatal kutatók

„Lépés a jövőbe – 2015”

"A szív emlékezete"

Készítette: Merzlyakova Daria Andreevna,

3. osztályos tanuló városi

autonóm általános oktatás

intézmények

"Antipinskaya átlagos

általános iskola"

Oroszország, Tyumen régió,

Nyizsnyetavdinszkij kerület,

Antipino falu

A tanár, aki tanácsot adott

segítség: Zhuravkova Galina Vasilievna,

önkormányzati autonóm

Általános oktatás

intézmény "Antipinskaya másodlagos

általános iskola"

2014-2015 tanév év

"A szív emlékezete" Szent György szalag: Emlékszem! Büszke vagyok rá!

Merzlyakova Daria, 3. osztály.

MEGJEGYZÉS

A projekt célja, hogy részletes tanulmány történelmi információk, különös figyelmet fordítva a „Szent György szalag”, „Szent György szalag” fogalmak megjelenésére

Téma: „Szent György szalag: emlékszem! Büszke vagyok rá!"

Tanulmányi tárgy: Szent György szalag.

Cél: a „Szent György Szalag” kampány történetének tanulmányozása.

A projekt lényege: a szerző információkat gyűjt egy őt érdeklő tényről, felhasználva minden lehetséges forrást és az interneten található információt; kortársak körében felmérést végez, különös figyelmet fordítva a témával kapcsolatos tájékozottság szintjére; részletes elemzést végez a Szent György Szalag kampányról; következtetéseket von le és ajánlásokat tesz a társaknak.

Ez a projekt 1-4 évfolyamos tanulóknak szól Általános Iskolaés a „Nagy Honvédő Háború” téma tanulmányozására irányul.

Merzlyakova Daria, 3. osztály.

Oroszország, Tyumen régió, Nyizsnyetavdinszkij körzet, Antipino falu, önkormányzati autonóm oktatási intézmény "Antipinszki középiskola".

BEVEZETÉS

Hazánk 2015-ben ünnepli a szovjet nép győzelmének 70. évfordulóját náci Németország az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háborúban.

Korunkban a történelem átírására, félreértelmezésére tesznek kísérleteket, a hősöket antihősökké alakítják, lekicsinyítve a Szovjetunió hozzájárulását a fasizmus feletti győzelemhez. Az emberek kezdik elfelejteni, mi a fasizmus, milyen szörnyű ellenséget győzött le országunk. A fiatalok körében terjed a neofasizmus.

Oroszországban, a Nagy Győzelem Napja előestéjén, 2005-től minden évben április 24-től május 12-ig tartanak egy nagyszabású rendezvényt „Szent György szalag” néven. A rendezvény célja „az ünnep szimbólumának megalkotása”, „a veteránok iránti tiszteletünk kifejezése, tisztelgés a csatatéren elesettek emléke előtt, hála azoknak az embereknek, akik mindent odaadtak a frontért”.

A választott munkatéma aktualitását az adja, hogy az akció népszerűsége ellenére társaim keveset tudnak az alkotás történetéről és a „Szent György szalag” akcióban való részvétel szabályairól. Az azonosított probléma magyarázza a témaválasztást: „Szent György szalag: Emlékszem! Büszke vagyok rá!"

Munkám célja a „Szent György Szalag” kampány történetének tanulmányozása.

Ezzel kapcsolatban a következő feladatokat sikerült megoldani:

Gyűjtsd össze a szükséges információkat különböző forrásokból;

szerint rendszerezze a kapott információkat történelmi korszakok;

Végezzen felmérést társaim körében;

KUTATÓMUNKA.

KUTATÁSI TERV.

Cél

Hipotézis

Feladatok :1 . Tanulmányozza a Szent György Szalag keletkezésének történetét, a történelemben a Szent György tiszteletére kiosztott kitüntetésekkel kapcsolatos említéseket. Rendszerezze a felhalmozott anyagot, válassza ki a legjelentősebbeket, elérve korunk pillanatait.

2. ).

3 . Készítsen felmérést társai körében a következő témában: „Mit jelent a Szent György Szalag?”

Az elemzés tárgya munkámban az a kérdés, hogy népünk Nagy Honvédő Háborúban aratott győzelmének szimbóluma - a Szent György Szalag - méltóan ábrázolhatja-e ezt a nagy eseményt.

Mód , a kutatás során felhasznált: történeti tudományos információk gyűjtése, tanulmányozása, rendszerezése, következtetései és következtetései az alapján, szociológiai felmérés készítése, adatainak feldolgozása, következtetései, diagram készítése.

Bibliográfia : Shepelev L. E. Címek, egyenruhák, rendek az Orosz Birodalomban, a Szent Nagy Mártír és Győztes György katonai rendje. Névjegyzékek 1769-1920. V. M. Shabanov, Serge Andolenko orosz tiszt, aki később tábornok lett francia hadseregés aki összeállította az orosz hadsereg ezredjelvényeinek legteljesebb rajz- és leírásgyűjteményét, Litta grófot.

KUTATÓMUNKA.

Téma: "A Szent György-szalag, mint a győzelem szimbólumának története."

Bevezetés.

A Szent György Szalag fekete és narancssárga színe a katonai vitézség és dicsőség szimbólumává vált Oroszországban. A Szent György szalagok a legelőkelőbb helyet foglalják el az egységek számos kollektív kitüntetése között orosz hadsereg.
2005-ben az „Emlékszünk! Büszkék vagyunk!”, fő szimbóluma a Szent György szalag volt. A Győzelem hatvanadik évfordulójának évében megjelent, 10 év alatt hagyománnyá vált. Az akciót Oroszország legnagyobb hazafias eseményének tekintik. Nos, ez jó eredmény. Szent György Szalagnak van dicsőséges történelemés megérdemli, hogy színei a Nagy Győzelmet szimbolizálják.

Szent György a hadsereg védőszentje. A lovon ülő Győztes Szent György képe az ördög – az „ősi kígyó” – feletti győzelmet szimbolizálja (Jel 12:3; 20:2).

1. kép

Győztes Szent György (Kappadókia) (görögül Άγιος Γεώργιος) keresztény szent, nagy mártír, a legtiszteltebb szent ezen a néven. Miután egyszer a bíróságon hallott egy embertelen ítéletet a keresztények kiirtásáról, St. George-ban lángolt az együttérzés irántuk. Arra számítva, hogy szenvedés is vár rá, György kiosztotta vagyonát a szegényeknek, szabadon engedte rabszolgáit, megjelent Diocletianusnak, és kereszténynek vallva magát, kegyetlenséggel és igazságtalansággal vádolta meg (1. kép). A Szent István ikonokon. Györgyöt fehér lovon ülve ábrázolják, és lándzsával megöl egy kígyót. Ez a kép legendán alapul, és a Szent Nagy Mártír György posztumusz csodáira utal. Azt mondják, nem messze attól a helytől, ahol St. George Bejrút városában élt egy kígyó a tóban, amely gyakran felfalta a környék lakosságát.

FŐ RÉSZ.

ELMÉLETI RÉSZ.

1.A Szent György-szalag történelmi gyökerei.

A Szent György-szalag a Szent György-rendből, a Szent György-keresztből vagy a Szent György-éremből és szalagból álló díjcsomag részeként készült.
A György-rendet 1769-ben alapították. Státusza szerint csak meghatározott bravúrokra adták háborús idő"azok, akik... kitűntek valami különleges bátor tettükkel, vagy bölcsen cselekedtek a mi érdekünkben katonai szolgálat hasznos tippeket Kivételes katonai kitüntetés volt.

1. kép

2. ábra.

A Szent György-rendet négy osztályra osztották. A rend első fokának három jele volt: egy kereszt, egy csillag és egy három fekete és két narancssárga csíkból álló szalag, amelyet az egyenruha alatt a jobb váll fölött viseltek. A rend második fokán is volt egy csillag és egy nagy kereszt, amelyet keskenyebb szalagon hordtak a nyakban. A harmadik fok egy kis kereszt a nyakon, a negyedik egy kis kereszt a gomblyukban. 1 (2. kép) 25 fő részesült I. fokú Érdemrend kitüntetésben (1. kép). Ő lett az első lovas II. Katalin után 1770 grafikon P. A. Rumyantsov-Zadunaisky « az ellenség felett aratott győzelemért 1770. július 21-én Cahul mellett" Az utolsó úriember volt bent 1877 nagyherceg Nyikolaj Nyikolajevics idősebb « Plevna erődítményeinek 1877. november 28-i elfoglalásáért és Oszmán pasa seregének elfoglalásáért„Összesen 125 fő részesült a II. fokozat 2. rendjével. Az első úriember 1770 altábornagy lett P. G. Plemyannikov « mert példát mutatott a bátorságból, kiszolgálta beosztottjait a félelem nélküli munka leküzdésében és az ellenség feletti győzelemben 1770. július 21-én Cahul közelében" Az utolsó úriember 1916 francia tábornok lett Ferdinánd Foch « a verduni hadművelet 1916. december 21-i sikeres befejezéséért„Összesen mintegy 650 fő részesült a II. Az első úriember 1769 lett alezredes Fedor Fabritsian" a vereségért a rábízott 1600 fős különítménnyel, Galati város közelében 1769. november 15-én egy igen nagy ellenséges sereg ugyanennyi ellen." Pontos statisztika kitüntetéssel tüntették ki 4. fokozat nincs. Egyes információk szerint összesen több mint 10 500 embert díjaztak, ebből legfeljebb 8 ezret szolgálati időért, a többit katonai érdemekért. 2

A Szent György Lovagrend teljes lovagjai (mind a 4 fokozattal kitüntették):

    herceg, tábornok tábornagy M. I. Goleniscsev-Kutuzov-Szmolenszkij;

    herceg, tábornagy tábornok M. B. Barclay de Tolly;

    gróf, tábornok tábornagy I. F. Paskevich-Erivan varsói herceg;

    gróf, tábornok tábornagy I. I. Dibich-Zabalkansky.
    A Szent György Szalagot néhány kitüntetett jelvény is megkapta katonai egységek, - Szent György ezüst trombiták, transzparensek, etalonok stb. sok katonai kitüntetések a Szent György szalagon viselték, vagy a szalag részét képezte.
    1806-ban, a díjat St. George transzparensek vezették be az orosz hadsereg. A transzparens tetejére a Szent György-keresztet helyezték el, a teteje alá fekete-narancssárga Szent György-szalagot kötöttek át 1 hüvelyk széles (4,44 cm) transzparensbojtokkal.

3. ábra.

(3. kép)1855-ben, közben krími háború, zsinórok Szent György virágok tiszti kitüntetési fegyvereken jelent meg. Az aranyfegyver mint kitüntetés nem volt kevésbé megtisztelő egy orosz tiszt számára, mint a György-rend. Érettségi után orosz-török ​​háború(1877 - 1878) II. Sándor császár elrendelte a dunai és kaukázusi hadsereg főparancsnokait, hogy készítsenek előadásokat a legkiválóbb egységek és egységek kitüntetésére. A parancsnokoktól az egységeik által végrehajtott bravúrokra vonatkozó információkat összegyűjtötték és benyújtották a Szent György Lovasrend Lovassági Dumájához. A Duma jelentése különösen arról szólt, hogy a háború alatt a legbriliánsabb bravúrokat a Nyizsnyij Novgorod és a Szeverszkij dragonyosezredek hajtották végre, amelyek már rendelkeznek az összes elismert kitüntetéssel: Szent György-szabványok, Szent György-trombiták, dupla gomblyuk „katonai célokra”. megkülönböztetés" a parancsnokság és a főtisztek egyenruháján, az alacsonyabb rendű egyenruhákon Szent György gomblyuk, a fejdíszeken jelvények. Az 1878. április 11-i személyi rendelet új jelvényt állapított meg, melynek leírását a Katonai Osztály ugyanazon év október 31-i parancsára kihirdette. A rendelet különösen így szól: „Az uralkodó császár, szem előtt tartva, hogy egyes ezredeknél már megvan a katonai tettek jutalmaként megállapított valamennyi jelvény, megtisztelte, hogy új, legmagasabb szintű jelvényt hozzon létre: Szent György szalagokat transzparenseken és szabványokon. jelvények feliratai, amelyekre a szalagokat a mellékeltnek megfelelően ítélték oda, ezzel a leírással és rajzzal. Ezeket a szalagokat, amelyek a transzparensek és szabványok részét képezik, semmilyen körülmények között nem távolítják el róluk." Az orosz fennállásának végéig császári hadsereg ez a széles Szent György-szalagos kitüntetés maradt az egyetlen. A Nagy Honvédő Háború idején, az orosz hadsereg katonai hagyományait folytatva, 1943. november 8-án megalapították a Három fokozatú Dicsőségi Rendet. Alapszabálya, valamint a szalag sárga-fekete színezése a Szent György-keresztre emlékeztetett.

1992. március 2-án az RSFSR Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének „Az Orosz Föderáció állami kitüntetéseiről” szóló rendeletével határozatot hoztak az orosz katonai Szent György Lovagrend és a „Szent György” jelvény visszaállításáról. Kereszt".
A Szent György-szalagot egyes katonai egységeknek adományozott jelvényekhez is hozzárendelték - Szent György ezüst trombitákhoz, transzparensekhez, etalonokhoz stb. Sok katonai kitüntetést viseltek a Szent György szalagon, vagy a szalag részét képezte.
Az Orosz Föderáció elnökének 1994. március 2-án kelt rendelete kimondja: „A katonai Szent György-rendet és a Szent György-kereszt jelvényt az állami kitüntetések rendszerében őrzik 1 . A Szent György-érem kitüntetésben részesülhet: háborús idő.- alacsonyabb katonai fokozatok a háborúban és békében tanúsított bátorságukért.
- Olyan személyek, akiknek nincs katonai rendfokozatés még azok is, akik nem tartoznak a hadsereghez és a haditengerészethez, hanem csak az ellenség elleni harcban tanúsított megkülönböztetésért. Békeidőben.- Aki a fegyveres ellenállást tanúsító támadók nagy számával vívott összecsapásban személyes bátorság és félelem nélküliség példájával bátorítja társait, stb. Hozzájárul az ügy sikeres befejezéséhez. Aki a fegyveres behatolókkal vívott összetűzésben megmenti főnöke életét, vagy kiszabadítja. Aki nagyobb számú támadó támadása esetén a főnök távozása után rendet tart a csapatban, és bátorságával és szorgalmával hozzájárul fogvatartásukhoz... (4. kép).

4. ábra.

Így nyilvánvalóan a Szent György-szalag a maga modern látásmódjában és felfogásában közvetlen hasonlóságot mutat a XVIII. század második felében megjelent Szent György-díjkészlet fő elemeivel, amelynek bizonyos attribútumait a XVIII. kitüntetések a Nagy Honvédő Háború idején, ami nagyon fontos a történelmi hagyományok és kutatási témák tükrében

2. A Szent György-szalag szimbolikája.

A Szent György-szalag szimbolikájával kapcsolatban különböző vélemények vannak. Például Litta gróf 1833-ban ezt írta: „a halhatatlan törvényhozó, aki ezt a rendet alapította, úgy gondolta, hogy szalagja összeköti a puskapor színét és a tűz színét...”. Azonban Serge Andolenko orosz tiszt, aki később a francia hadsereg tábornokává vált, és összeállította az orosz hadsereg ezredjelvényeinek legteljesebb rajzait és leírásait, nem ért egyet ezzel a magyarázattal: „Valójában a A rend állami színek azóta, hogy a kétfejű sas lett az orosz nemzeti jelvény arany alapon... II. Katalin alatt így írták le az orosz címert: „Fekete sas, a fejeken van. egy korona, és a tetején középen egy nagy birodalmi korona - arany, ugyanannak a sasnak a közepén George, fehér lovon, kígyót legyőzve, a köpeny és a lándzsa sárga, a korona sárga , a kígyó fekete."

Így az orosz katonai rend mind nevében, mind színeiben mélyen gyökerezett nemzeti történelem" 3 (5. ábra). Így a fekete és a narancssárga (sárga) az orosz monarchia hagyományos színei, ugyanakkor a bátorság, a vitézség, a győzelem a Haza érdekeiért vívott harcban, ezért nagyon méltó hogy tükrözze a szörnyű háborúban aratott győzelmünk emlékének szimbólumát.

5. ábra.

"A szív emlékezete" Szent György szalag: Emlékszem! Büszke vagyok rá!

Merzlyakova Daria, 3. osztály.

Oroszország, Tyumen régió, Nyizsnyetavdinszkij körzet, Antipino falu, önkormányzati autonóm oktatási intézmény "Antipinszki középiskola"

Gyakorlati rész

Manapság van érdekes hagyomány, ehhez a katonasághoz kapcsolódik - történelmi szimbólum. A fiatalok a Győzelem Napja ünnepének előestéjén Szent György-virágot kötnek ruhájukra tiszteletük, emlékük és szolidaritásuk jeléül azokkal a hős orosz katonákkal, akik a távoli 40-es években védték hazánk szabadságát.

A kampány „Emlékszünk! Büszkék vagyunk!" Natalja Loseva, a RIA Novosztyi hírügynökség munkatársa találta ki a győzelem 60. évfordulójára. Az akció szervezője a RIA Novosti és a Hallgatói Közösség. A szalagok beszerzésének finanszírozását a regionális ill a helyi hatóságok. Az akciót közép- és nagyvállalkozások, valamint különféle médiumok támogatják.

Az akció azzal kezdődik, hogy az önkéntesek a Szent György Szalaggal formájukban és színükben megegyező kis szalagdarabokat osztanak szét a lakosság között. Az akció feltételei szerint a szalagot a ruha hajtókájára kell rögzíteni, kézre, táskára vagy autóantennára kötve. A rendezvény célja „az ünnep szimbólumának megalkotása”, „a veteránok iránti tiszteletünk kifejezése, tisztelgés a csatatéren elesettek emléke előtt, hála azoknak az embereknek, akik mindent odaadtak a frontért”. 4

Azonban nem minden orosz lakos támogatja az akciót. 2008-ban létrehozták a za-lentu.ru weboldalt, amely a Szent György Szalag mellett áll, és az akciót rendkívül tiszteletlennek tartja a Győzelem szimbólumával szemben. Az akció ellenzőit mindenekelőtt felháborítja a szalag kereskedelmi célú felhasználása, ruhákra, táskákra, sőt házi kedvencekre való tiszteletlen kötözése. 5 Az akció résztvevőit a média egyes képviselői fasisztának vagy olyan embereknek tartják, akik nem tisztelik vagy értékelik a második világháborús veteránokat. Ennek a dilemmának az erkölcsi vetülete rendkívül összetett, és, ahogy nekem úgy tűnik, mindenki maga dönti el: vagy a szalag tiszteletadás, vagy köszönetünk megszemélyesítése, vagy egy katonai kitüntetés egy részének jogosulatlan felhasználása.

2005-ben az „Emlékszünk! Büszkék vagyunk!”, fő szimbóluma a Szent György szalag volt.

A Győzelem hatvanadik évfordulójának évében megjelent akció 10 év alatt hagyománnyá vált. Oroszország legnagyobb hazafias eseményeként tartják számon. Nos, ez egy jó eredmény. A Szent György Szalag dicső múltra tekint vissza, és megérdemli, hogy színei a Nagy Győzelmet szimbolizálják.

Iskolánk tanulói közül (1-8. osztály) vezényeltem szociológiai felmérés: "Mit jelent számodra a Szent György szalag?" 54 diákot kérdeztek meg, akik közül 40 különböző megfogalmazásban válaszolt – ez a náci Németország feletti győzelem szimbóluma; 9 – nehéz válaszolni; 5 – nem tudom.

A fentiekből következik, hogy a Szent György Szalag társadalmunkban általánosságban stabil kapcsolatban áll népünk Nagy Honvédő Háborúban aratott győzelmével, minden generáció képviselője számára felismerhető, és pozitív érzelmeket vált ki az ország túlnyomó lakosságában. az ország (tisztelet az életért és elesett védők a mi hazánk).

Nagyapáink és dédapáink életének megismerésére a háborúban és a háború utáni időkben meghívást kaptunk menő óra munkaügyi veteránokat, és az obeliszk közelében lévő területet is kitakarították a halottak számára. Elmentünk szponzorált munkaügyi veteránunkhoz, Pjotr ​​Ivanovics Verhovcevhez, és segítettünk neki megtisztítani a területet.

KÖVETKEZTETÉS.

Arra a következtetésre jutottam, hogy a Szent György Szalag a Győzelem évszázados szimbóluma, az ellenségeskedésben szerzett különleges katonai érdemek díjának eleme.

A 18. század második felében a Szent György-szalag a Szent György-rendből, a Szent György-keresztből vagy a Szent György-éremből és szalagból álló kitüntetés részeként jelent meg. A György-rendet 1769-ben alapították, és státusának megfelelően csak bizonyos háborús bravúrokért ítélték oda „azoknak, akik ... különös bátorsággal kitűntek, vagy bölcs és hasznos tanácsokat adtak katonai szolgálatunkhoz”. Ez egy kivételes katonai kitüntetés volt. Magán az egyenruha alatt hordott szalagon számos katonai kitüntetést viseltek, és a nyakban is hordtak egy keskenyebb szalagon kereszteket. 1806-ban az orosz hadseregben bevezették a Szent György-díjas transzparenseket, ahol fekete-narancssárga Szent György szalagot kötöttek a tetejére. 1943. szeptember 8-án megalakult a három fokozatú Dicsőségrend, melynek alapszabálya, valamint a szalag sárga-fekete színezése a Szent György-keresztre emlékeztet. A Szent György-szalag számos katonai és modern érmet és kitűzőt is díszített. A fekete és a narancs színek a katonai vitézség és dicsőség szimbólumai, a puskapor és a tűz színei. A rend színei attól az időtől váltak állami színekké, amikor az arany alapon kétfejű sas lett az orosz nemzeti jelkép, így az orosz katonai rend, amelynek a szalag is része, mélyen gyökerezik az orosz történelemben. Nyilvánvaló a kapcsolat a régi és az új díjak és a mai győzelem szimbóluma között. A Szent György-szalag és a Szent György-díjas díszlet közötti kapcsolat nyilvánvaló. Az akciót a győzelem 60. évfordulójára N. Losev (RIA Novosti alkalmazottja) találta ki, és immár tizedik alkalommal kezdődik, amikor önkéntesek apró szalagdarabokat osztanak szét a lakosság között, amelyek alakjában és színében megegyeznek a Szentpétervárral. György szalag. Egy diákok körében végzett felmérés kimutatta, hogy a legtöbben viselik ezt a szimbólumot, ismerve és megértve a jelentését.

Felhasznált irodalom és internetes források listája:

Irodalom:

1. Szent Nagy Vértanú és Győztes György Katonai Rend. Névjegyzékek 1769-1920. Biobibliográfiai kézikönyv. Rep. állapot V. M. Shabanov. M., „Orosz világ”, 2004. 928. o., ill. ISBN 5-89577-059-2

2. Shepelev L. E. Címek, egyenruhák, rendek az Orosz Birodalomban. - L.: „Tudomány”, leningrádi ág, 1991. - 224 p. ISBN 5-02-027196-9

3. Enciklopédia „Cirill és Metód”. - Moszkva. 2006.

Internetes források:

1. http://days.pravoslavie.ru/Life/life6523.htm

2. http://superclass80.ucoz.ru/publ/1-1-0-6

3. http://www.v-kn.ru/content/view/298/109/

4. http://www.flagcenter.ru/news/5/

6. http://www.statesymbol.ru/news/20050420/39596492.html

7. http://genefis-gbr.ru/view.php?id=342

8. http://www.marsiada.ru/624/lica/718/5022

9. http://www.chaskor.ru/p.php?id=6023

Merzlyakova Daria Andreevna, 3. osztályos tanuló

MAOU "Antipinskaya Középiskola"

Munkám témája: „A Szent György-szalag, mint a győzelem szimbólumának története.”

KUTATÁSI TERV.

Az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háborúban aratott győzelem 70. évfordulójának előestéjén a szimbólumok témája jelentős. Sajnos olyan veteránok mennek el, akik megnyerték a múlt század legszörnyűbb háborúját, akiknek örökösei maradunk, és akikre büszkének kell lennünk. Feladatunk az, hogy mindenáron arra törekedjünk, hogy az új nemzedékek ne feledkezzünk meg a frontkatonák és a hátsó munkások hőstetteiről, mindazokról, akik megnyerték ezt a győzelmet.

A győzelem napjának megünneplése előtt az emberek táskájukra, ujjaikra és autóantennáikra akasztják a győzelem szimbólumát – a Szent György szalagot. Valószínűleg sokan teszik ezt anélkül, hogy megértenék ennek a szimbólumnak a jelentését és történetét; néha tetteik nem is tisztelgés, hanem egyszerű papagáj (mindenki felöltözött, én is felöltözöm). Ez a gondolat vezetett a témához projekt munka.

Cél : tudd meg, honnan ered a Győzelem szimbóluma - a Szent György Szalag - és mit jelent, van-e joga ma a győzelem szimbólumának lenni vagy sem?

Hipotézis : Győzelem-szimbólumunk - a Szent György Szalag gyökerei az Oroszországban régóta tisztelt Szent György nevéhez fűződő díjakból erednek.

Feladatok :1 . Tanulmányozza a Szent György Szalag keletkezésének történetét, 2. Megfejteni a Szent György Szalag szimbólumait (mit jelentenek a színei ).

3 . Készítsen felmérést társai körében a következő témában: „Mit jelent a Szent György Szalag?”

A kutatás során megtudtam, hogy:

A Szent György Szalag fekete és narancssárga színe a katonai vitézség és dicsőség szimbólumává vált Oroszországban. A Szent György-szalagok az orosz hadsereg egységeinek számos kollektív kitüntetése között a legtisztességesebb helyet foglalják el.
2005-ben az „Emlékszünk! Büszkék vagyunk!”, fő szimbóluma a Szent György szalag volt. A Győzelem hatvanadik évfordulójának évében megjelent, 10 év alatt hagyománnyá vált. Az akció elismerten a legnagyobb.A Szent György Szalag dicső múltra tekint vissza, és megérdemli, hogy színei a Nagy Győzelmet szimbolizálják.

Szent György a hadsereg védőszentje. A Győztes Szent György képe lóháton az ördög – az „ősi kígyó” – feletti győzelmet szimbolizálja.

A tizennyolcadik század második felében megjelent Szent György-díj készlet fő elemeihez a Szent György-szalag közvetlen rokonság, ami a történelmi hagyományok és kutatásaim témája szempontjából nagyon fontos.

A Szent György-szalag szimbolikájával kapcsolatban különböző vélemények vannak. Például Litta gróf 1833-ban ezt írta: „a halhatatlan törvényhozó, aki ezt a rendet alapította, úgy gondolta, hogy szalagja összeköti a puskapor színét és a tűz színét...”. Szergej Andolenko orosz tiszt azonban nem ért egyet ezzel a magyarázattal: „A valóságban a rend színei állami színek azóta, hogy az arany alapon kétfejű sas lett az orosz nemzeti jelkép... Így írták le az orosz címert II. Katalin alatt: „Fekete sas, a fejeken korona van, és a tetején középen egy nagy császári korona - arany, a közepén ugyanaz a sas. George, fehér lovon, legyőzi a kígyót, az epancha és a lándzsa sárga, a korona sárga, a kígyó fekete."

Napjainkban érdekes hagyomány alakult ki ehhez a hadtörténeti jelképhez. A Győzelem ünnepének előestéjén az emberek Szent György-virágot kötnek ruhájukra a tisztelet, az emlékezés és a szolidaritás jeléül azokkal a hős orosz katonákkal, akik a távoli 40-es években védték hazánk szabadságát.

A kampány „Emlékszünk! Büszkék vagyunk!" Natalja Loseva, a RIA Novosztyi hírügynökség munkatársa találta ki a győzelem 60. évfordulójára.

Az akció azzal kezdődik, hogy az önkéntesek a Szent György Szalaghoz hasonló alakú és színű szalagokat osztanak szét a lakosság között. Az akció feltételei szerint a szalagot a ruha hajtókájára kell rögzíteni, kézre kötve, táskára vagy autóantennára kell kötni. A rendezvény célja „az ünnep szimbólumának megalkotása”, „a veteránok iránti tiszteletünk kifejezése, tisztelgés a csatatéren elesettek emléke előtt, hála azoknak az embereknek, akik mindent odaadtak a frontért”. 6

Szociológiai felmérést végeztem iskolánk (1-8. osztályos) tanulói körében: „Mit jelent Önnek a Szent György Szalag?” 54 diákot kérdeztek meg, akik közül 40 különböző megfogalmazásban válaszolt – ez a náci Németország feletti győzelem szimbóluma; 5 – nehéz válaszolni; 9 – Nem tudom.

Ebből az következik, hogy társadalmunkban általában a Szent György Szalag stabil kapcsolatban áll népünk Nagy Honvédő Háborúban aratott győzelmével,

A rendezvényen tanítási időn kívül Szent György szalagot készítettünk, amelyet nemcsak az iskolásoknak, hanem a szülőknek és a falu lakóinak is ajándékba kaptak üdvözlőlapokkal együtt.

Nagyapáink és dédapáink háborús és háború utáni életének megismerésére tanórákra hívták a munkaszolgálatos veteránokat, az obeliszk környékét pedig megtisztították az elhunytak számára. Meglátogattuk szponzorált munkaügyi veteránunkat, Pjotr ​​Ivanovics Verhovcevet, segítettünk neki megtisztítani a területet, gratuláltunk a győzelem napjához, és verseket és dalokat énekeltünk.

Tehát arra a következtetésre jutottam, hogy a Szent György Szalag a Győzelem évszázados szimbóluma, az ellenségeskedésben szerzett különleges katonai érdemek díjának eleme.

A Szent György Szalag a veteránok iránti tiszteletünk kifejezése, tisztelgés a csatatéren elesettek emléke előtt, és hála a frontért mindent odaadó embereknek.

Volt egy dédapám

Aki harcolt és meghalt 1942-ben. Egy tankhajó volt, és egy akna robbantotta fel.

2005 tavaszán megjelent a „Szent György Szalag” kampány, amely a „Győzelmünk” projektből nőtt ki. A projekt fő célja a Nagy Honvédő Háborúból készült dokumentumok és fényképek népszerűsítése és közzététele volt. Az akció szervezői igyekeztek a fiatalok elé tárni az igazságot a Nagy Honvédő Háborúról. A Szent György-szalagot választották az ünnep jelképének, amely a szovjet katonák vitézségére emlékeztet, akik bátorságuknak köszönhetően nemcsak az ellenséget tudták elűzni, hanem odúját is elpusztítani, örökre elpusztítva a világot. fenyegetés.

Mint a szervezők kifejtették, a Szent György Rend nem kapcsolódik a jelenlegi Szent György Szalaghoz. Neve szimbolikus, és a Nagy Honvédő Háborúból származó szovjet kitüntetések szalagjait veszik alapul. Így az akció szervezői úgy döntöttek, hogy egy univerzális szimbólumot választanak a győzelem napjára, amely egyesíti az orosz nép bátorságának emlékét mind a birodalmi Oroszország idején, mind a szovjet időkben.

A Szent György-szalag megjelenésének története csak magával a rend történetével összefüggésben tekinthető.

A Szent György Szalag a Szent György Lovagrend szerves része – II. Katalin császárné által 1769-ben az orosz hadsereg tisztjei számára alapított kitüntetés, amelyet a csatatereken tanúsított személyes bátorságért ítélnek oda. „három fekete és két sárga csíkos selyemszalagon” kellett volna viselni, majd a Szent György Szalag elnevezést rendelték hozzá, hogy tisztjeit csatatéren szerzett érdemeikért és szolgálati idejükért tiszteljék. katonai rangok. Ez egy kivételes katonai kitüntetés volt. A Szent György szalagot a „Szolgálatért és bátorságért” mottó kísérte, és maga is kitüntette az elkötelezett embereket. bátor tettek az Orosz Birodalom javára.

1807-ben a katonák, altisztek és tengerészek „bátorságának és bátorságának ösztönzésére” I. Sándor létrehozta a katonai rend jelvényét - ezüst keresztet egy fekete-narancssárga „Szent György” szalagon.

A forradalom előtti időkben Oroszországban nem volt több magas kitüntetés mint ez.

A Szent György Szalag fekete és narancssárga színe a katonai vitézség és dicsőség szimbólumává vált Oroszországban. A Szent György szalagot a katonai egységeknek adományozott jelvényekhez is hozzárendelték – Szent György ezüst trombitákhoz, transzparensekhez és zászlókhoz. Sok katonai kitüntetést viseltek a Szent György szalagon, vagy a szalag részét képezte.

1855-ben, a krími háború idején a tiszti kitüntetési fegyvereken Szent György színű zsinórok jelentek meg. Az aranyfegyverek, mint a kitüntetés egy fajtája, nem voltak kevésbé tiszteletre méltóak egy orosz tiszt számára, mint a György-rend.

A Szent György-szalagok eredeti formájukban az orosz császári hadseregben létezésének legvégéig jelen voltak.

A Nagy Honvédő Háború idején, az orosz hadsereg katonai hagyományait folytatva, 1943. szeptember 8-án megalapították a Három fokozatú Dicsőségi Rendet. Státusza, valamint a szalag sárga-fekete színezése a Szent György-keresztre emlékeztetett. Majd az orosz katonai vitézség hagyományos színeit megerősítő Szent György Szalag számos katona és modern orosz kitüntetést és kitüntetést díszített.

1992-ben új kezdetet kapott a Szent György Szalag. Majd magát a szalagot és a Szent György-rendet a katonai bátorság és bátorság jeleként hagyták jóvá. 1992. március 2-án az Oroszország Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének „Az Orosz Föderáció állami kitüntetéseiről” szóló rendeletével az orosz Szent György Rend és a „Szent György Kereszt” jelvény visszaállításáról döntöttek.

"Szent György szalag" projekt 2005-ben kezdődött. Minden évben csak lendületet vesz, és már jó hagyománnyá vált. Az akciót az egyik legnagyobb léptékű akcióként ismerték el Oroszországban.



Olvassa el még: