A modern lovasok számára a ló mindenekelőtt a kedvenc háziállat, hűséges elvtárs vagy partner tovább sportaréna. Az ember és ló kapcsolatának évszázados története során azonban négylábú társaink közvetve vagy közvetlenül sok embert küldtek a túlvilágra, akik között igen híres személyiségek is voltak. A lovak nem akarnak lovasokat megölni, és szinte soha nem teszik ezt szándékosan, de a tények tények maradnak. Tíz nagyszerű emberre hívjuk fel a figyelmüket, akik elpusztultak lóféléktől

a távoli középkorban.

Oleg, Kijev nagyhercege

Az első tízben a vezető természetesen a híres Prophetic Oleg. Ez az egyetlen bemutatott szereplő, aki nem halt meg a lóról leesés következtében.

A legenda szerint a bölcsek megjósolták Rurik fiának és Kijev első hercegének a halálát szeretett lovától. Oleg meghallgatta a tanácsot, és elküldte a lovat, és kijelentette: "Tehát soha nem fogok felülni erre a lóra és látni." Oleg megparancsolta, hogy a lovat válogatott gabonával etessék, ápolják és ápolják, de nem engedte, hogy a közelébe jöjjön. Négy évvel később a herceg a görög hadjárat után visszatért Kijevbe, és úgy döntött, hogy tájékozódik kedvence sorsáról. Felhívta a vőlegényt, és megkérdezte: „Hol van a ló, akit etetni és gondozni állítottam?” A vőlegény azt válaszolta: "Meghalt." Oleg nevetett a jóslaton, és úgy döntött, hogy személyesen is megnézi a csontokat. Amikor a herceg megérkezett arra a helyre, ahol a csupasz lócsontok és koponya feküdt, leszállt a lováról, lábával rálépett a koponyára, és nevetve azt mondta: "Meg kell halnom ebből a koponyából?" Ekkor azonban egy kígyó kimászott a koponyából, és megharapta Oleg lábát, amitől megbetegedett és meghalt. Az elmúlt évek meséjében a krónikás ezt írta: „Az egész nép nagy siránkozással gyászolta, elvitték és eltemették a Scsekovica nevű hegyen. Sírja a mai napig létezik, Olegova sírjaként ismert. És uralkodásának összes éve harminchárom volt."

Dzsingisz kán

Az emberiség történetének egyik legbrutálisabb hódítója - Dzsingisz kán - a legenda szerint megszületett, „szorítva jobb kéz megszáradt vérrögét.” Meghódította Kínát és Tibetet, államokat Közép-Ázsia, elérte a Kaukázust és Kelet-Európát. Talán a mongol uralkodó leigázta volna az egész világot, ha nem a ló. Dzsingisz kán halálának több változata is létezik. Egyikük szerint egy napon vadászat közben leesett a lováról és súlyosan megsérült. Estére a császár erősen belázasodott, egy egész évig betegeskedett, és a mongol krónika szerint 1227. augusztus 25-én „a Disznó évében a mennybe ment”.

Frigyes I. Barbarossa

I. Frigyes Szent-római császár, akit vörös szakálla miatt Barbarossa-nak ("vörösszakáll") becéztek, számos ellenségnek ellenállt, de egy baleset áldozata lett. 1187-ben a Jeruzsálemi Királyságot ismét elfoglalták a muszlimok, és szinte az összes európai uralkodó válaszolt III. Kelemen pápa újabb keresztes hadjárat indítására vonatkozó felhívására. Az angolok, franciák és normannok Oroszlánszívű Richárd és II. Fülöp vezetésével tengeren mentek Palesztinába, Barbarossa és serege pedig szárazföldön indult útnak. Továbbá a történészek véleménye megoszlik: az egyik változat szerint a Selif hegyi folyón átkelve a császár lova megbotlott, a vízbe esett, és nehéz páncélba öltözve megfulladt, mielőtt a lovagok kirángathatták volna. Egy másik verzió szerint Barbarossa el akarta kerülni, hogy felmásszon a hegy tetejére, mert szokatlanul meleg volt, ezért megpróbált egy rövid úton átmenni a folyón. A ló eldobta a parancsnokot, az a vízbe esett, de súlyos hipotermia következtében szívroham következtében meghalt. Tehát a lónak köszönhetően Palesztina akkoriban meghódítatlan maradt.

I. Vilmos, a Hódító

Normandia hercege, majd Anglia királya, Hódító Vilmos megalapította az egyesült Angliai Királyságot, létrehozta a hadsereget és a haditengerészetet, elvégezte az első földszámlálást, elkezdett kőerődöket építeni (beleértve a híres Towert is) és „franciásította” az angol nyelvet. . Ironikus módon nem a sok háború okozta a király halálát, hanem a saját lova. Amikor Vilmos 1086 végén, egy ostrom után Normandiába érkezett, elrendelte Mantes városának felgyújtását. A tűzön áthajtva a királyi ló forró parázsra lépett, felborult, és gyomrában megsebesítette Vilmost (a nyereg szarva megsértette a hasüreget). A következő hat hónapban a hódító lassan meghalt, súlyos fájdalomtól szenvedett, amelyet a seb felszaporodása okozott. Ennek eredményeként a király 60 éves korában meghalt a Saint-Gervais-i kolostorban.

Geoffrey II Plantagenet

Geoffrey II Plantagenet Bretagne hercegévé nyilvánították, amelyet apja meghódított. Geoffrey lett volna az angol trón örököse II. Henrik uralkodása alatt, ha Oroszlánszívű Richárd meghal, de mivel Geoffrey II. Henrik előtt halt meg, a trón Richardra szállt. A herceg verseket írt, a trubadúrokat pártfogolta Rennes-i udvarában, és mint minden lovag, szerette a versenyeket. Ők ölték meg: a leggyakoribb változat szerint Geoffrey egy párizsi lovagi tornán halt meg lova patája alatt 1186. augusztus 19-én.

Sándor, Skócia királya III

Sándor nyolc évesen lett Skócia királya. Mint minden uralkodóhoz illik, háborúzott és házasságot kötött, de leginkább a trónöröklés kérdése aggasztotta. Sándor első felesége meghalt, miután három gyermeket szült, de mindannyian meghaltak. Aztán a király újra megnősült, de örökösről szóló álmai még mindig nem valósultak meg. A királynőjéhez tartó éjszakai utazás során Sándor elvált vezetőitől, a sötétben lova megbotlott, a 44 éves király pedig éles sziklákra zuhanva meghalt. Mivel Sándor soha nem hagyott örököst, John Balliol lett Skócia királya, elismerve Anglia szuverenitását, amely a skót függetlenségért vívott háromszáz éves háború oka volt. Így ha nem ez a baleset és a király életben maradt volna, minden egészen másképp alakulhatott volna.

Aragóniai Izabella

Franciaország tizenkilencedik királynője, Aragóniai Izabella I. Jaime aragóniai király és második felesége, Yolande magyar lánya volt. 1262. május 28-án Isabella férjhez ment Fülöphöz, a francia trón örököséhez, majd négy fiúgyermeket szült neki. Bátor nő lévén, el merte kísérni férjét a Nyolcadikba keresztes hadjárat Tunéziába, annak ellenére, hogy gyermeket várt. A visszaúton Isabella szerencsétlenül leesett a lováról, ami koraszülést és a királyi pár ötödik fiának halálát okozta. Tizenhét nappal ezután maga Isabella meghalt. Fülöp feleségének és gyermekének földi maradványait Párizsba szállította, ahol tisztelettel eltemették őket a Saint-Denis-i apátságban.

Roderic király

Roderic, a vizigót király, aki 709-711 között uralkodott, a baszkokkal és az arabokkal is harcolt, de a döntő csata a guadaletei csata volt. A király és Tariq arab parancsnok seregei, akik megpróbálták birtokba venni Spanyolországot, a Guadalete folyó partján találkoztak Jerez de la Frontera közelében. A legenda szerint a csata nyolc napig tartott. Roderich visszavonult és megfulladt, leesett a lováról, miközben a csatatérről menekült, miközben átkelt egy folyón. A muzulmánok csak fehér, rubinokkal és smaragddal díszített brokátnyeregű lovát találták meg, amely elakadt egy ingoványban. A kengyelben egy csizmát találtak, de magának a királynak a holttestét soha nem találták meg. Roderic halálával megtört a vizigótok szervezett ellenállása, és a mórok megszerezték az irányítást az Ibériai-félsziget nagy részén.

Fulk jeruzsálemi királyt sem kerülte el a szomorú sors, hogy egy ló eldobta. 1143-ban a király és felesége a Földközi-tenger partján nyaraltak és vadászni mentek. A fenevad üldözése közben a király lova megbotlott, elesett, és a fanyereg Fulkot fejbe találta. Egy kortárs a következőképpen írja le ezt az epizódot: „És az agya kiömlött a füléből és az orrlyukaiból.” Fulk azonban nem halt meg azonnal, három napig eszméletlenül feküdt. A királyt a jeruzsálemi Szent Sír-templomban temették el.

Néhány befolyásolható egyén a gyűjtemény elolvasása után kétszer is meggondolhatja, mielőtt nyeregbe ül. Ne féljen azonban - a korai középkorban a lovaglás mindennapos volt, de az orvostudomány és a biztonsági óvintézkedések egyértelműen „bénák” voltak. Ennek ellenére ezek az ismeretlen lovak jelentős szerepet játszottak a történelemben, egész államok sorsát megváltoztatva. Ki tudja, milyen lenne most a világ, ha egy szép napon az egyik uralkodó elzárkózik attól, hogy nyeregbe üljön.

Rurik (862-879) - az első nagy orosz herceg, az egyik legendás alak európai történelem, az ősi orosz állam alapítója. A krónikák szerint Rurik, akit a szlávok, Krivicsi, Csud és egész 862-ben idéztek meg a varangoktól, először elfoglalta Ladogát, majd Novgorodba költözött. Novgorodban a helyi nemességgel kötött megállapodás alapján uralkodott, akik a bevételek beszedésének jogát érvényesítették. A Rurik-dinasztia alapítója.

1148 évvel ezelőtt Nestor krónikás szerint az Elmúlt évek meséjében „uralni és uralkodni keleti szlávok„Behívták a varangi katonai különítmény vezetőjét, Rurikot, aki Sineus és Truvor testvérekkel együtt érkezett meg – 862. szeptember 8-án.

A krónikahagyomány összeköti Rusz kezdetét a varangiak elhívásával. Így az „Elmúlt évek meséje” elmeséli, hogy 862-ben három varangi testvér családjával a szlávok uralma alá került, megalapítva Ladoga városát. De honnan jöttek ezek a varangiak, és kik voltak ezek a varangiak, akik az orosz államiságot eredményezték? Hiszen a történetírásban sikerült a svédeknek, dánoknak és általában a skandinávoknak lenniük; Egyes szerzők a varangokat normannoknak, mások éppen ellenkezőleg, szlávoknak tartották. Újra és újra a történeti forrásban felvetett probléma iránti figyelmetlenség volt az oka az egymásnak ellentmondó állításoknak.Az ókori krónikás számára nyilvánvaló volt a varangiak eredete. Földjeiket a Balti-tenger déli partján helyezte el egészen „Aglan földjéig”, azaz. a holsteini Angeln régióba.

Rurik

Ma az észak-német Mecklenburg tartomány, amelynek lakossága az ókorban nem volt német. Milyen volt – a máig fennmaradt nevek beszélnek róla települések Varin, Russov, Rerik és még sokan mások. A krónikai bizonyítékok minden egyértelműsége ellenére azonban a varangok származásának kérdése (és így az orosz államiság gyökerei) ellentmondásossá vált a leszármazottak számára. Zavart a svéd király udvarában politikai körökben megjelent, Rurik svéd származásáról szóló változat váltotta ki, amelyet később egyes német történészek is átvettek. Tárgyilagosan nézve ennek a változatnak a legcsekélyebb történelmi alapja sem volt, de teljesen politikailag meghatározott volt. Még a livóniai háború éveiben is heves vita tört ki Rettegett Iván és III. Johan svéd király között a címek kérdésében. Az orosz cár a svéd uralkodót „férfias családból” tartotta, mire azt válaszolta, hogy magának az orosz dinasztiának az ősei állítólag Svédországból származnak. Ez az elképzelés végül politikai fogalommá formálódott a bajok idején eleje XVII században, amikor a svédek igényt tartottak a novgorodi földekre, megpróbálva igazolni sajátjukat területi követelések krónikai „hivatás” némi látszata. Feltételezték, hogy a novgorodiaknak követséget kellett küldeniük a svéd királyhoz, és uralkodni kellett volna, ahogyan egykor Rurik „svéd” herceget nevezték. A varangok „svéd” származására vonatkozó következtetés abban az időben csak azon a tényen alapult, hogy „a tengeren túlról” érkeztek Ruszba, és ezért valószínűleg Svédországból.

Ezt követően a 18. század első felében a varangi témához fordultak a Szentpétervári Tudományos Akadémia német tudósai, akik ugyanezzel a logikával igyekeztek igazolni a németek oroszországi uralmát a bironi regencia idején. Megfogalmazták az ún a „normann elmélet”, amely szerint a varangokat, az ókori orosz állam alapítóit Svédországból (vagyis „németekként”, ahogy akkoriban minden külföldit nevezték) bevándorlóként ismerték el. Azóta ez a tudomány látszatába öltözött elmélet beépült nemzeti történetírás. Ugyanakkor számos kiváló történész, kezdve M.V. Lomonoszov rámutatott, hogy a „norman elmélet” nem felel meg valós tények. Például a svédek nem tudtak államot létrehozni Oroszországban a 9. században, már csak azért sem, mert akkoriban maguknak nem volt államiságuk. Az orosz nyelvben és az orosz kultúrában nem lehetett skandináv kölcsönzéseket kimutatni. Végül magának a krónikának a figyelmes olvasása nem engedi megerősíteni a normanisták kitalációit. A krónikás megkülönböztette a varangokat a svédektől és más skandináv népektől, és azt írta, hogy „azokat a varangokat rusznak hívták, mint ahogy másokat svédeknek, másokat normannoknak, angoknak, mások gótoknak hívnak”. Ezért a Bizánccal kötött békeszerződések megkötésekor Oleg és Igor fejedelmek pogány harcosai (ugyanazok a varangok, akiket a normanisták svéd vikingeknek tartanak) Perun és Veles, nem pedig Odin vagy Thor nevében tettek esküt. A.G. Kuzmin megjegyezte, hogy ez a tény önmagában megcáfolhatja az egész „norman elméletet”. Nyilvánvaló, hogy ebben a formában a „norman elmélet” nem lehet életképes az akadémiai tudományban. De újra és újra fordultak hozzá, amikor csapást kellett mérni az orosz államiság gondolatára. Mára ez a pusztító elmélet lett új egyenruha, és a modern normanisták, akiket számos külföldi alapítvány támogatása táplál, nem annyira „a varangiak skandináv eredetéről”, mint inkább a „befolyási övezetek” sajátos megosztásáról beszél az ókori orosz államban.

Által új verzió A normanizmus, a vikingek hatalma állítólag Rusz északi vidékeire, a kazárok pedig a déli vidékekre terjedt ki (állítólag volt köztük valamiféle megegyezés). Az oroszok várhatóan nem játszanak jelentős szerepet saját korai történelmükben. Az orosz állam fejlődése azonban teljesen megcáfolja Oroszország politikai ellenségeinek minden spekulációját. tudnék ókori orosz erőssé válni Orosz Birodalom az orosz nép kiemelkedő történelmi küldetése nélkül? Remek történet a varangi származású nagy emberekkel együtt zajlott. Sajnálatos, hogy manapság egyre gyakrabban hallani olyan megjegyzéseket, hogy az oroszok ősei nem oroszok voltak. Ez rossz. Őseink a varangok voltak, akik szintén oroszok voltak. Csak annyit kell tisztázni, hogy a Rus' az eredeti családi nevünk, és a régi orosz tengerészeket varangoknak hívták. Herberstein Zsigmond nagykövet, aki a 16. század elején járt Moszkvában, azt írta, hogy a varangiak szülőföldje - Vagria - a Balti-tenger déli partján található, és tőlük nevezték a Balti-tengert Varángi-tengernek. Kifejezte azt a széles körű véleményt, amely akkoriban Európa felvilágosult köreiben létezett. A tudományos genealógia fejlődésével az orosz kapcsolatokkal foglalkozó munkák kezdtek megjelenni királyi dinasztia az ősi mecklenburgi királyi családokkal. Észak-német-Pomerániában egészen a 19. századig emlékeztek a varangokra és Oroszországhoz fűződő történelmi kapcsolataikra. A mecklenburgi régióban a mai napig számos nyoma maradt a német előtti népesség jelenlétének. Nyilvánvalóan csak azután vált „németté”, hogy a varangiakat és leszármazottaikat keletre kényszerítették vagy elnémetesítették a katolikus rendek. K. Marmier francia utazó egyszer Mecklenburgban lejegyzett néplegendát Rurikról és testvéreiről. A 8. században a varangiakat Godlav király uralta, akinek három fia volt - Rurik, Sivar és Truvor. Egy nap a Balti-tenger déli részéről keletre mentek, és megalapították az ősi orosz fejedelemséget Novgorodban és Pszkovban.

Varya?gi (görög ??????????, óskandináv Vaeringjar)

Egy idő után Rurik lett a dinasztia feje, amely 1598-ig uralkodott. Ez az észak-németországi legenda teljesen egybecseng a varangiak elhívásának legendájával a krónikában. A tények alapos elemzése azonban lehetővé teszi számunkra, hogy némileg korrigáljuk a krónika kronológiáját, amely szerint Rurik és testvérei 862-ben kezdtek uralkodni Oroszországban. A. Kunik ezt a dátumot általában hibásnak tartotta, így a pontatlanságot a krónika későbbi másolóinak lelkiismeretére hagyta. Nyilvánvaló, hogy az orosz krónikákban röviden közölt események német forrásokból kapnak történelmi tartalmat. A németek maguk cáfolták a normann kitalációkat. Johann Friedrich von Chemnitz mecklenburgi ügyvéd egy legendára hivatkozott, amely szerint Rurik és testvérei Godlav herceg fiai voltak, aki 808-ban halt meg a dánokkal vívott csatában. Figyelembe véve, hogy a fiúk közül a legidősebb Rurik volt, feltételezhetjük, hogy legkésőbb 806-ban született (utána, apja 808-as halála előtt két öccs akik nem voltak egyidősek). Természetesen Rurik korábban is megszülethetett, de erről még nincs megbízható információnk. Német források szerint Rurikot és testvéreit 840 körül „megidézték”, ami nagyon hihetőnek tűnik. Így a varangi hercegek érett és tehetséges korban megjelenhettek Ruszban, ami teljesen logikusnak tűnik. És valóban, a legújabbak szerint régészeti leletek, sikerült megállapítani, hogy a mai Novgorod melletti Rurik település, ami az ókori Rurik Novgorod, 862 előtt létezett. Másrészt, megengedve a kronológiai hibát, a krónika pontosabban jelzi a „hívás” helyét. Valószínűleg nem Novgorod volt (a német adatok szerint), hanem Ladoga, amelyet a varangiak alapítottak még a 8. század közepén. Rurik herceg pedig később „levágta” Novgorodot (Rurik települését), egyesítette a testvérek földjét haláluk után, amit a város neve is bizonyít.

Térkép - az ókori Novgorod terve, egy 16. századi ikonból.

A szakértők és a genealógiai kutatók elismerték Rurik törzskönyvét az ókori varangi királyoktól. A mecklenburgi történészek azt írták, hogy nagyapja Witslav király volt, aki Nagy Károly frank király egyenrangú szövetségese volt, és részt vett a szászok elleni hadjárataiban. Az egyik ilyen hadjárat során Vitslav egy lesben meghalt, miközben átkelt egy folyón. Egyes szerzők egyenesen „az oroszok királyának” nevezték. Az észak-német genealógiák is jelzik Rurik kapcsolatát Gosztomysl-lel, aki a varangiak elhívásáról szóló krónikalegendában szerepel. De ha a krónika sovány sorai szinte semmit sem mondanak róla, akkor a frank krónikákban Német Lajos császár ellenfeleként emlegetik. Miért mentek Rurik és testvérei a balti déli partvidékről keletre? A tény az, hogy a varangi királyok „szabályos” öröklési rendszerrel rendelkeztek, amely szerint az uralkodó család legidősebb képviselője mindig megkapta a hatalmat. Később a fejedelmi hatalom hasonló öröklési rendszere hagyományossá vált Oroszországban. Ugyanakkor egy uralkodó fiai, akiknek nem volt idejük elfoglalni a királyi trónt, nem kaptak jogokat a trónra, és kívül maradtak a fő „sorban”. Godlove-ot bátyja előtt ölték meg, és soha nem lett király életében. Emiatt Rurik és testvérei kénytelenek voltak a perifériás Ladogába menni, ahol ettől kezdve az orosz állam dicsőséges története kezdődött. Rurik herceg volt Rurik jogos uralkodója és az „orosz család” szülötte, és egyáltalán nem idegen uralkodó, ahogyan azt szeretnék elképzelni azok, akik az orosz történelmet csak idegen uralom alatt gondolják.

Amikor Rurik meghalt, fia, Igor még kicsi volt, és Igor nagybátyja, Oleg (912-ben meghalt a prófétai Oleg, vagyis aki ismeri a jövőt) lett a herceg, aki a fővárost Kijev városába költöztette. Oleg próféta érdemli meg az oktatás elismerését Régi orosz állam – Kijevi Rusz, kijevi központtal. Oleg beceneve - "prófétai" - kizárólag a varázslás iránti vonzalmára utalt. Más szóval, Oleg herceg, mint az osztag legfőbb uralkodója és vezetője, egyszerre töltötte be a papi, a varázslói, a mágusi és a varázslói feladatokat is. A legenda szerint a prófétai Oleg kígyómarás következtében halt meg; ez a tény számos dal, legenda és hagyomány alapját képezte. Oleg Bizánc felett aratott győzelmével vált híressé, melynek jeléül pajzsát Konstantinápoly főkapujára (kapujára) szögezte. Így nevezték az oroszok Bizánc fővárosát - Konstantinápolyt. Bizánc volt akkor a legtöbb erős állapot béke.

Elválás Próféta Oleg lóval. (V. Vasnyecov.)

2009-ben került sor Velikij Novgorod 1150. évfordulójának megünneplésére. Szeretném hinni, hogy történelmünknek ez a legfontosabb dátuma lesz az ősi orosz múlt új tanulmányának kiindulópontja. Az új tények és felfedezések folyamatosan gazdagodnak történettudományés tudásunk. Egyre több bizonyíték merül fel arra vonatkozóan, hogy az orosz történelem nem a középkori politikusok és írástudók által kitalált mítosszal kezdődött, hanem az igazi Rurik nagyherceggel, aki 2008-ban született. királyi dinasztia az orosz Baltikumban ezerkétszáz évvel ezelőtt. Adja Isten, hogy őseink és elődeink neve ne merüljön feledésbe.

Vszevolod MERKULOV "Orosz ház"

1505. október 27-én meghalt egy férfi, akit túlzás nélkül az orosz föld atyjának nevezhetünk: az egész Oroszország uralkodója, Iván III. III. Ivan tevékenysége valóban „forradalmi” volt Oroszország fejlődése szempontjából.

Legfőbb ideje feltenni emlékmű Szülőföldünk fővárosában. Sajnos ez a jelentős évforduló dátuma a legtöbb média látóköréből kikerült. De hiába! Dmitrij Donszkoj és III. Iván, dédapa és dédunokája, két nagy moszkvai herceg, akiknek uralkodását mindössze egy évszázad választja el. Különböző körülmények között éltek és cselekedtek, de egy irányba mozgatták Moszkvát - orosz földeket gyűjtöttek be és megszabadultak a hordafüggőségtől.

A lényeg

1505 októbere volt Krisztus születésétől (vagy ahogyan akkoriban hitték Oroszországban, 7014-ben a világ teremtésétől)... A moszkvai Kreml fából készült nagyhercegi kastélyának hálószobájában egy régi ember élete. , félig lebénult férfi fokozatosan elhalványult. A fal mögött folytatódott az új palota építése, amely az ő parancsára épült téglából olasz építészek irányítása alatt, de az egész Rusz uralkodójának. Iván III Vasziljevicsnek nem volt többé sorsa arra, hogy odaköltözzön és éljen. Fáradhatatlanságának utolsó felvonása kormányzati tevékenység, amelyet a krónikások 1505. május 21-én rögzítettek, parancs volt a régi arkangyal-székesegyház és a Kremlben található Climacus Szent János-templom lebontása és új templomok felépítése helyettük.

Co építkezés 1462-ben kezdte meg tartózkodását a moszkvai nagyhercegi trónon, és velük fejeződött be életút, amely nemcsak erődöket és templomokat emelt, hanem egy egységes orosz állam kereteit is, amelynek kiemelkedő építője méltán nevezhető Iván III.

A Moszkva körüli legnagyobb orosz földek egyesítése és a Horda iga megdöntése csak két legfontosabb feladat, amelyet sikeresen megoldott 43 éves kormányzása alatt. Hány más nem túl nagyszabású, de nem kevésbé figyelemre méltó eseményt tartalmaztak?!

Megáldott a nagy uralkodás

Iván, 1440. január 22-én született, Vaszilij II. Vasziljevics moszkvai nagyherceg és felesége, Mária Jaroszlavna második fia, Jaroszlav Vlagyimirovics Jaroszlavecszkij apanázsfejedelem lánya. Gyermekkora egybeesett a feudális háború legdrámaibb szakaszával.

A ádáz hatalmi harc viszontagságai nem tudtak mást tenni, mint nyomot hagyni az örökös, Ivan Vasziljevics formálódó jellemében, aki érett éveiben az államférfiúiságot, a körültekintést és a kitartást kegyetlenséggel, csalással és gyanakvással ötvözte a rábízott feladatok végrehajtása során. .

Vaszilij Vasziljevics 1462. március 27-én halt meg, és a valamivel korábban készült lelki levélben (végrendeletben) jelezte: „És nagy uralkodással áldom meg legidősebb fiamat, Ivánt hazámmal.” Ellentétben elődeivel a moszkvai nagyhercegi trónon, III. Ivánnak nem kellett megaláznia magát Arany Horda, de a kán címkéjét a nagy uralkodásra közvetett adatokból ítélve mégis onnan szállították neki. Moszkva még mindig a Hordától függött, és kénytelen volt tisztelegni előtte.

Fokozatosan erősítve hatalmát és erejét, Ivan III Vasziljevics könyörtelenül bánt azokkal a személyekkel, akiket nem kedvelt.

Eközben Nagy Novgorodban egyre jobban felkapta a fejét a Moszkva-ellenes bojár csoport, amelynek élén a nemesasszony, Márta, Isaac Boretsky polgármester özvegye és fiai álltak. A nagyhercegi hatalmat csak névlegesen elismerve a novgorodi bojárok igyekeztek teljes mértékben megőrizni belső függetlenségüket, a „régi módon” élni, poszadnikokat és tiszjatszkijokat jelöltek ki maguk közül, vezetve a vecsét. Előnyben részesítették a Litván Nagyhercegség és Lengyelország rendjét, ahol a városok önkormányzattal rendelkeztek és kiváltságokat élveztek. A litván fél Moszkvával való szünetre indult, előbbit meghívva Kijev hercege Mihail Olelkovics (vallás szerint ortodox), majd a jövő év kora tavaszán megállapodást készít elő Nagy Novgorodnak a hatalomba való átmenetéről. lengyel királyés IV. Kázmér litván nagyherceg.

Ezek a szeparatista akciók túláradtak Ivan Vasziljevics türelmén, aki megkezdte az invázió előkészítését Novgorodi föld. Moszkva stratégiai terve két csapásból állt – maga Novgorod irányába és annak északi birtokaira. A háború végkimenetelét az 1471. július 14-i folyón vívott csata döntötte el. Seloni, ahol a lovasságot és gyalogságot is magában foglaló novgorodi kereskedelmi és kézműves milícia megsemmisítő vereséget szenvedett. A hétköznapi városlakók nem nagyon akartak harcolni a tőlük idegen bojárok érdekeiért.

Házasság Zoya Paleologdal

A következő évben a Novgorod felett aratott győzelem után az özvegy moszkvai nagyherceg újraházasodott. Választottja a peloponnészoszi Morea tartomány despotájának (uralkodójának), Thomas Palaiologosnak, az utolsó IX. Konstantin unokahúgának volt. Az oszmán törökök 1453-ban elfoglalták Konstantinápolyt, hét évvel később pedig Moreát. Az árva Zoé két testvérrel élt Rómában a pápai udvarban. A moszkvai nagykövetek által hozott portréja lenyűgözte a vőlegényt, akit a megjelenésénél is jobban lenyűgözött a hozományos menyasszony családi kötődése a bizánci császári házhoz. Zoját III. Ivánnal párosítva a pápai trón ezzel a házassággal azt remélte, hogy elterjed a katolikus egyház befolyását Oroszországban, és bevonja az aktív harcba. Oszmán Birodalom fenyegeti az európai államokat.

A pápa és körének reményei azonban alaptalannak bizonyultak. Ezt követően Ivan III Vasziljevics néha meghallgatta görög felesége tanácsait, például olasz építészeket és más kézműveseket hívott Moszkvába, de nem szabad eltúlozni a férjére gyakorolt ​​hatását. A férj többször is az őt megillető helyre helyezte Sophia Fominishnát (ezt kezdték oroszul Zoyának hívni).

III. Iván végül véget vetett Velikij Novgorod függetlenségének, amelynek bojárjai még ragaszkodtak a „régi időkhöz”, Litvánia felé tekintve (azonban sikertelenül). 1477 novemberének végén a moszkvai ezredek körülvették az ősi vecse várost a Volhov partján. Maga a nagyherceg is megérkezett a sereggel, megállva a Novgorod környéki Gorodiscsében. Az ő nevében a megkezdett tárgyalásokon Moszkva szigorú követeléseit vázolták fel a novgorodi képviselők felé: „Nem lesz fátyol és harang Novgorodban hazánkban. Nem lesz polgármester. És meg kell őriznünk az államunkat... És mely földek a miénk, a nagy fejedelmek a tiétek, különben a miénk lett volna.”

Nagy Novgorod, látva, hogy az erők egyenlőtlenek, 1478 január közepén kapitulált a közelgő vereségtől. Minden szabadságát fel kellett áldoznia.

Az orosz személy novgorodi pszichológiai típusa, amely a vecse rendszer körülményei között alakult ki, hatalmas terület, Kelet-Európa északi tereinek gyarmatosítása és a katolikus Nyugattal való állandó kapcsolattartás természetesen különbözött a moszkvaitól. Moszkva egyedisége pszichológiai típus az Arany Hordával, a nagyhercegi hatalom despotikus rendszerével való szorosabb kapcsolat és elsősorban a belső erőforrásokra való összpontosítás határozta meg.

A Horda iga megdöntése

1480 tavaszán a moszkvai nagykövetségnek sikerült szövetségi megállapodást kötnie Mengli-Girey krími kánnal, Akhmat kán kibékíthetetlen ellenfelével. Utóbbi és Moszkva döntő összecsapása a hetvenes évek második felétől fokozatosan kialakult. XV. században, amikor nem volt hajlandó tisztelegni a Nagy Hordának - az Arany Horda fő magjának, amely számos kánságra szakadt (kazanyi, krími stb.). Akhmat kán kiváló parancsnok volt, és hatalmas seregének 1480 tavaszán kezdődött hadjárata óriási veszélyt jelentett Rusz jövőjére.

A folyón 1480 októberében kezdődtek az orosz ezredek harcai a Horda hadsereg előretolt egységeivel. Ugra, az Oka mellékfolyója. Az „Ugrán állva” a moszkvai hadsereg, talán először, aktívan használt könnyű tüzérséget - ágyúkat (nyikorog). Az oroszok íjakkal és arquebuszokkal lőtték az ellenséget, és szilárdan kitartottak, és nem engedték, hogy a Horda lovassága átkeljen az Ugra szemközti bal partjára. Közben közeledett a kora tél, a fagy befagyasztotta a folyókat, ami már nem jelentett komoly akadályt a tatár lovasság számára. A nagyherceg az Ugrán gárdaosztagokat hagyva elrendelte, hogy a főerők észak felé, Borovszk felé vonuljanak vissza, előnyösebb állásokba, hogy felkészüljenek a harc folytatására. Ám felismerve ennek hiábavalóságát, Akhmat Khan megparancsolta kimerült seregének, hogy vonuljanak vissza a sztyeppére. Miután megkönnyebbülten tért vissza Moszkvába, Ivan Vasziljevics aligha vette észre azonnal, hogy az elért győzelem a Horda iga megdöntését jelenti. Moszkva azonban tisztelgés maradványaként továbbra is küldött ajándékokat („emlékeket”) a Hordának egészen addig. eleje XVI században, a következő században pedig a Krími Kánsághoz.

Az „Ugrán állva”, más katonai hadjáratokhoz hasonlóan, a nagyherceg elsősorban főparancsnokként tevékenykedett. Elődeivel ellentétben, akik egyszerre voltak uralkodók és katonai vezetők is, nem vett részt a harcokban fegyverrel a kezében, hanem a katonai műveletek átfogó stratégiai vezetését látta el, az ezredek irányítását és a taktikai döntések meghozatalát tapasztalt és bevált parancsnokokra.

A nemzeti jelentőségű ügyek eldöntésekor Ivan Vasziljevics megfeledkezett a családi érzésekről. Csak szeretett bátyjával, Jurij Dmitrovszkijjal kötötték igazán testvéri kötelékek, de ezek meggyengülhettek volna, ha tovább él.

Az új Kreml építése

III. Iván uralkodásának kezdetére a Kreml falai és tornyai, amelyeket 1366-1367-ben fehér mészkőből emeltek Moszkva mellett, és túlélték az Arany Horda Tokhtamys kán (1382) és Mazovsha tatár herceg (1452) ostromát, több tűz is keletkezett. , meglehetősen leromlott lett. Jelentős károkat okozott bennük egy erős hurrikán is, amely 1460-ban söpört végig Moszkván. A sérült fehér kő hátterében helyenként faszerkezetek tűntek fel. Ezért, miután 1462-ben elfoglalta a trónt, Ivan III Vasziljevics elsősorban a fehér kő Kreml megerősítéséről és javításáról gondoskodott.

Moszkvai Kreml Dmitrij Donskoj vezetése alatt

1472-ben Fülöp moszkvai metropolita elhatározta, hogy a régi, düledező helyére új, kőből készült Nagyboldogasszony-székesegyházat épít a Kreml központjában. Az egyházfő kezdeményezését később III. Iván támogatta. Ideje volt kőbe vésni a moszkvai állam növekvő erejét. A boltozatokhoz épített templom 1474 májusában a hibás építési számítások és habarcs miatt hirtelen összeomlott. Rossz minőség, építéséhez pedig III. Ivánnak a híres bolognai mestert, Arisztotelész Fioravantit kellett meghívnia Olaszországból. Modellként a moszkvai Kreml főtemplomának építéséhez (és valójában mindenhez orosz állam) azt a parancsot kapta, hogy vegye be a vlagyimiri Nagyboldogasszony-székesegyházat. A téglából és kőből épült új moszkvai Nagyboldogasszony-székesegyházat 1479 augusztusában ünnepélyesen felszentelték III. Iván részvételével.

Cím és törvények

A moszkvai állam tekintélyének és hatalmának növekedését Iván III. A Velikij Novgorod és Pszkov, valamint Jurjev püspök (1474. január 13.) közötti szerződés preambuluma nemcsak jelképeikről, a Szent István-székesegyházakról tartalmazott említést. Sophia és St. Szentháromság, hanem a „urunk és uralkodónk, Iván Vasziljevics nagyherceg, az egész Oroszország cárja egészségére, valamint urunk és uralkodónk, Ivan Ivanovics nagyherceg, az egész Oroszország cárja egészségére” kifejezések is.

A moszkvai nagyherceg a német nemzet nagyhatalmú Római Szent Birodalom császárait igyekezett utánozni, akiknek pecsétjéből 1490 körül kétfejű sas képét kölcsönözte. Ugyanezt a heraldikai szimbólumot használták Bizáncban is. Az egyik 1497-es nagyhercegi oklevélhez csatolták az egyik nyugat-európai mester által készített vörös viaszpecsétet: elülső oldalán az uralkodó szimbolikus képe látható, lovas alakban, aki lándzsával megöli a sárkányt, ill. hátoldalán kétfejű, kitárt szárnyú sas látható.

Ugyanebben 1497-ben jelent meg az egyetlen állam első törvényei Oroszországban - III. Iván törvénykönyve, amely minden országban egységesítette a bírósági eljárási normákat: ugyanaz az eljárás a viták elbírálására, ugyanazok a büntetések az elkövetésért. bûncselekményekért, valamint megvesztegetésért („ígéretek”). Egyébként a legsúlyosabb és ismétlődő vagyonlopásokért az összoroszországi törvényhozás történetében először kaphat büntetést egy bűnöző. halál büntetés. Ivan Vasziljevics azonban időnként kivégzett embereket politikai hazaárulás vádjával, ritkábban azonban eretnek nézetek miatt. Az udvart bojárok és okolnichyek igazgatták.

Meghalt az összruszi cár, III. Iván társaságbeli 1505. október 27-én, hétfőn, 43 év és 7 hónapig ülve a moszkvai nagyhercegi trónon, és államunk történetében leghosszabb ideig fennálló de facto uralkodójaként vonult be. Kevesen tudják, hogy IV. Ivan unokája előtt a „Szörnyű” becenevet kapta Ivan III Vasziljevics. De a „Nagy” jelző igazságosabbnak tűnik számára.

Valerij PERKHAVKO,
a történelemtudományok kandidátusa,
tudományos főmunkatárs az Orosz Intézetben
az Orosz Tudományos Akadémia története

13:24 — REGNUM

Jaroszlav utasításai fiainak, 1054. B.A.Chorikov litográfiája. 1836

1054 Február 20-án Jaroszlav nagyherceg meghalt, a kijevi trón fiára, Izyaslavra szállt.

Bölcs Jaroszlav I Vlagyimirovics. Portré a cár címadó könyvéből. 1672

"Végül, érezve a halál közeledtét, Jaroszlav felhívta gyermekeit, és körültekintő utasításokat akart alkalmazni, hogy megakadályozza köztük a viszályt. "Hamarosan nem leszek a világon - mondta -, ti, ugyanannak az apának és anyának a gyermekei. , nem csak testvéreknek kell nevezni, hanem szívből szeretni is egymást. Tudd meg, hogy a polgári viszály, amely katasztrofális az Ön számára, elpusztítja az állam dicsőségét és nagyságát, amelyet apáink és nagyapáink boldog munkája alapított. Békességed és harmóniád megerősíti hatalmát. Izyaslav, a bátyám átveszi a helyemet, és Kijev trónjára ül: engedelmeskedj neki, ahogy apádnak engedelmeskedtél. Csernyigovot Szvjatoszlavnak, Perejaszlavlt Vszevolodnak, Szmolenszket Vjacseszlavnak adom: legyen mindenki elégedett a maga részével, vagy a bátyja ítéljen meg uralkodóként! Megvédi az elnyomottakat és megbünteti a bűnösöket." Emlékezetes szavak, bölcsek és haszontalanok! Jaroszlav úgy gondolta, hogy a gyerekek ésszerűbbek lehetnek, mint az apjuk, és sajnos tévedett.

Idős kora és betegsége ellenére továbbra is részt vett a kormányzati ügyekben: Visegorodba ment, és ott halt meg, több mint hetven éves volt (felesége még 1050-ben halt meg). A gyerekek közül csak Vszevolod volt vele, akit gyengédebben szeretett, mint az összes többit, és soha nem engedte el. A bánatos fiú, a nép és a papok hivatalos ruhában követték a holttestet Visegorodtól Kijevig, ahol márványszentélybe zárva a Szent Zsófia-templomban temették el. Ez a madarak és fák faragott képeivel díszített emlékmű a mai napig fennmaradt.

Jaroszlav kiérdemelte a Bölcs Uralkodó nevet a krónikákban; nem szerzett új földeket fegyverrel, hanem visszaadta, amit Oroszország a polgári viszályok katasztrófáiban elvesztett; nem mindig nyert, de mindig bátorságot mutatott; megnyugtatta a hazát és szerette népét. Vlagyimir uralkodása alatti jótékony szándékait követve jóvá akarta tenni engedetlen fia bűnösségét, és megbékélni gyászoló apja árnyékával.

Jaroszlavov külpolitikája méltó volt egy erős uralkodóhoz: megrémítette Konstantinápolyt, mert a sértett oroszok követelték, és nem találtak ott igazságot; de miután bosszút állt Lengyelországon, és elvette, ami az övé, nagylelkű segítséggel megteremtette annak integritását és virágzását.

Jaroszláv úgy büntette meg a lázadó novgorodiakat a varangiak meggyilkolása miatt, ahogyan az uralkodóknak nem szabadna: áruló csalással; de buzgóságuknak hálásan sok előnyt és jogot adott nekik. A következő évszázadok Novogorod hercegeinek meg kellett esküdniük a polgároknak, hogy szigorúan betartják kedvezményes okleveleit, amelyeket sajnos az idő elpusztított. Csak azt tudjuk, hogy ez a nép – rájuk hivatkozva – szabadnak tartotta magát, hogy megválasszon Uralkodót. Jaroszlav emléke évszázadokon át kedves volt a novagorodiak számára, és azt a helyet, ahol általában tanácsért gyülekeztek, az utóbbi időben Jaroszlav udvarának hívták.

Ez a herceg börtönbe zárta testvérét, körülvéve rágalmazóktól; de jó természetét bebizonyította, hogy megbocsátott lázadó unokaöccsének, és Oroszország boldogságára elfelejtette Tmutorokan hercegének egykori ellenségeskedését.

Jaroszlav a babonaságig áhítatos volt: kiásta a pogányságban elhunyt Vlagyimir testvérek - Olegek és Jaropolkovok - csontjait, megkeresztelte és a kijevi Istenanya-templomban helyezte el. A kereszténység iránti buzgalma, mint láttuk, a felvilágosodás iránti szeretettel párosult. A középkor krónikásai azt mondják, hogy ez nagyherceg megalapította az első állami iskolát Novgorodban, ahol 300 fiatal, presbiterek és vének gyermekei szerezték meg a Szent Rend és a polgári tisztviselők számára szükséges információkat. Miután elsimította Boleszlav dél-oroszországi pusztításának nyomait, foglyokkal népesítette be a kijevi régiót, és Oleghez és Vlagyimirhoz hasonlóan számos új város alapítója volt, azt akarta, hogy az általa megújított és kibővített fővárosát joggal nevezzék a másodiknak. Konstantinápoly. Jaroszlav szerette a művészetet: az általa Oroszországba hívott görög művészek festményekkel és múzeumokkal díszítették a templomokat, amelyek ma is láthatók a kijevi Szent Zsófia templomban. Ez a négyszögletű kövekből összeállított múzia aranymezőn ábrázolja a szentek arcát és ruháit, nagyon tökéletlen kivitelben, de elképesztő színfrissséggel: az alkotás inkább nehéz, mint elegáns, de mégis érdekes a művészet ínyencei számára. - Kedvező esetként megőrzött számunkra egy Jaroszláv uralkodásának ezüstpénze is, amelyen egy harcos látható görög felirattal: ο Γεοργιος, oroszul pedig: Yaroslavl silver: bizonyíték, hogy ókori Oroszország nemcsak külföldi értékes érméket használt, hanem sajátja is volt. - A nagyherceg a templomok pompáját igyekezett, szemnek tetszetős módon biztosítani akarta, hogy az imádkozók füle ott lelje örömét: azt írják, hogy a 11. század közepe táján görög énekesek érkeztek hozzánk, akik az orosz nyelvet tanították. papság a mássalhangzó Démon éneklés (...)

Végül Jaroszlav ragyogó és boldog uralkodása egy nagy uralkodóhoz méltó emlékművet hagyott Oroszországban. Ezt a herceget tulajdonítják legrégebbi gyűjtemény az Orosz Igazság néven ismert polgári okleveleinket. Benne is Oleg ideje Az oroszoknak voltak törvényei; de Jaroszlav talán egyeseket eltörölt, másokat kijavított, és elsőként adott ki szláv nyelvű írott törvényeket. Természetesen államiak vagy általánosak voltak, bár csak Novgorodban őrizték meg róluk az ősi jegyzékeket, és tartalmaznak néhány speciális vagy helyi intézményt. Az ókornak ez a maradványa, akárcsak Róma tizenkét táblája, igazi tükre az akkori oroszországi polgári államnak, és értékes a történelem számára: kivonatokban kínáljuk.

Idézett: Karamzin N.M. Az orosz kormány története. 2. kötet, 2. fejezet. M.: Eksmo, 2006. P.100-102

Történelem az arcokban

Laurentianus krónika :

Évek múlva. ҂s҃. f. ѯ҃в. Oroszláv orosz nagyfejedelmet nyugalomba helyezték. és még mindig neki él. A Narѧdi sn҃ъı svoӕ folyókat ereszti őket. Még mindig ennek az álomnak a fényében járok. szeretet legyen benned. Hiszen te egy és ugyanannak a testvére vagy. legyetek szerelmesek egymásba. Benned lesz. és meghódítsa az ellenkező oldalt. és békésen fogsz élni. Különben utálni fogod az élőket. viszályban, és amit te magad is el fogsz pusztulni. [és] [pusztítsd el] a földedet és a nagyapáidat nagy munkáddal. de maradj békésen engedelmes testvér a testvérnek. Az asztal helyét a legidősebb fiamra és a testvéredre, Izslav Kijevre bízom. Hallgasd ezt úgy, ahogy engem hallgatsz. Igen, akkor lesz helyem bennem. Sztoslavnak pedig Csernyigovot adom. és Vsevolod Pereslavl. [és Igor Volodimer] és Vcseszlav Szmolinszk. és így osztották fel nekik a várost. megparancsolta nekik, hogy ne lépjék át testvéreik határát. sem Izslav folyóit elűzni. Ha valaki meg akarja ölni a testvérét. akkor segít megbántani. és így továbbra is szeretetben fogsz élni. magam is beteg vagyok. és amikor Velma a városba jött, megbetegedett. Én akkor Izslav vagyok. és Stgoslav Volodymeri. Akkor minden, ami létezik, a ѡts҃ѧ helyen van. Minden testvérünknél jobban szeretünk téged. Ismerős számodra.

Idézet innen: PSRL. - T. 1. Laurentianus krónika. - L., 1926

A világ ebben az időben

1054-ben a keresztény egyház a nyugati római katolikus egyházra és a keleti ortodox egyházra szakadt.

Vallások Európában 1060 körül

"Mihály Kirularius nem akart engedményt tenni az igényes Rómának, elkerült minden tárgyalást a pápai legátusokkal. Bármennyire is várták Kirulariustól az utolsó „helyreigazításokat", semmi ilyesmi nem következett az ő oldaláról. Kirularius megértette, hogy engedmények A konstantinápolyi egyház a pápai legátusok számára egyenértékű a római pápa felsőbbrendűségének elismerésével a keresztény világban.Mihaly szilárdságától ingerülten, aki nem gondolt arra, hogy szent jogait feláldozza a pápaság javára, A legátusok a nyugati egyházra máig szégyenteljes cselekedet mellett döntöttek, 1054. július 16-án elhatározták, hogy a konstantinápolyi templomot kimondják, kiközösítő levelet mertek elhelyezni a konstantinápolyi templomon a Szentpéterváron. A Konstantinápolyi Sophia templom a szent oltáron, az istentisztelet alatt.

Ez a tanúsítvány.

„A Szent-Római Első Apostoli Szentszék, amelyhez mint fejhez tartozik az összes Egyház gondozása, az egyházi béke és a jótékonyság érdekében, méltó volt arra, hogy minket, legátusait ebbe az uralkodó városba küldjön, hogy eljöjjünk. és derítse ki, hogy a pletyka, amely állandóan a fülébe jut ebből a városból, vagy sem." Majd a legátusok, dicsérve a császárt, a papságot és a népet a pátriárkával kapcsolatos jámborságáért, így szóltak: „Mihályt, akit tévesen pátriárkának neveztek, és ostobaságának (stultitiae) cinkosait illeti, naponta a legnagyobb konkolyok között. Az eretnekségek itt szétszóródtak, nevezetesen, mint a simoniaiak, ők árulják Isten ajándékát, mint a valéziak, idegeneket kasztrálnak, de nem csak papokká, hanem püspökökké is teszik őket.Az ariánusokhoz hasonlóan újrakeresztelik a névre keresztelteket. Szentháromság, különösen a latinok. A donatistákhoz hasonlóan ők is azt állítják, hogy a görög egyház kivételével Krisztus Egyháza és az igazi Eucharisztia, és a keresztség elpusztult az egész világon. A nikolaitákhoz hasonlóan ők is engedélyezik az oltári házasságot szolgálók. A szeveriekhez hasonlóan ők is rágalmazzák Mózes törvényét. A doukhoborokhoz hasonlóan levágják a hit és a Szentlélek leszármazásának és a Fiúnak a jelképét. A manicheusokhoz hasonlóan egyébként ők is a kovászt tartják A nazírokhoz hasonlóan ők is megfigyelik a zsidók testi megtisztulását, az újszülött gyermekeket nem keresztelték meg születésük után nyolc nappal, szüleiket nem tisztelik úrvacsorával, és ha pogányok, megtagadják tőlük a keresztséget. Ezeket a hibákat és sok mást illetően maga Mihály, akit Leó pápa levelei figyelmeztettek, nem tért észhez. Ezért mi, legátusok, nem tűrjük el az első apostoli székkel kapcsolatban elkövetett igazságtalanságot és sértést a szent és oszthatatlan Szentháromság és minden szent apostoli széke által. Az atyák, akik a hét Ökumenikus Zsinaton részt vettek, Mihályról és cinkosairól, ha nem jönnek észhez, anathema-t mondunk. Mihály és társai, akik a fenti tévedésekben és pimaszságban vannak, anathema, maranatha, a simoniaiakkal, valéziakkal... és minden eretnekekkel, az ördöggel és angyalaival együtt. Ámen, ámen, ámen."

Aligha kell elemezni, mennyire igazságtalan a keleti egyház elleni rágalom, amellyel ez a levél tele van, aligha kell bizonyítani, hogy semmi közös nem található az itt említett eretnekek és a keleti egyház hiedelmei és szokásai között. Kirularius idejében tartották. Elég, ha csak annyit mondok, hogy még a legjobb római katolikus írók is úgy találják, hogy ezek a vádak összeegyeztethetetlenek az igazsággal. Így egyikük, a „Zsinatok története” szerzője, rangját tekintve latin püspök, ezt mondja erről a levélről: „A (a római legátusok – A. L.) kiközösítő levelének nincs megfelelő mértéktartása, mert leleplezi Cyrulariust. és vele azonos gondolkodású személyek minden lehetséges ősi eretnekségben." Hozzátesszük, ebben a levélben a Nyugat a keleti egyház teljes félreértését fejezte ki: a nyugati egyház abban látott hibát, ahol a legpontosabban ragaszkodtak az ősi egyházi intézményekhez.

Látva a pápai legátusok ilyen, a keleti egyházat, a konstantinápolyi egyházat önvédelemből nyilvánosan sértő cselekedetét, a maga részéről elítélte a római egyházat, vagy jobban mondva a pápai legátusokat, élükön a római pápa. Ugyanezen év július 20-án Mihály pátriárka zsinatot hívott össze, amelyen az egyházi viszályok felbujtói kellő megtorlásban részesültek. A zsinat meghatározása így szólt: „Néhány gonosz ember a Nyugat sötétjéből érkezett a jámborság birodalmába és ebbe az Isten által megőrzött városba, ahonnan, mint forrásból, a tiszta tanítás vize ömlik a föld végső határáig. . Úgy jöttek ebbe a városba, mint mennydörgés vagy vihar, vagy éhínség, vagy még jobb, mint vaddisznók, hogy megdöntsék az igazságot." A zsinati határozat ugyanakkor a római legátusokra és a velük kapcsolatban álló személyekre is káoszt mond. Az említett tanács elhatározását közölték az összes többi keleti pátriárkával, akik elfogadták a döntését.

Ez az anathema csere eseménye - a római egyház a konstantinápolyi egyházzal - az volt fontos esemény az egyháztörténetben. Bár a történelem nem lát további összecsapásokat ezen egyházak között a közeljövőben, az egyházi egység teljesen összeomlott közöttük.

A nyugati egyház elszakadt a keletiekkel való egyesüléstől."

Idézet: Lebedev A.P. Az egyházak felosztásának története a 9., 10. és 11. században. Szentpétervár, 1999

„ÖSSZOROSZ OLIMPIÁD AZ ISKOLÁSOKNAK A TÖRTÉNELEMBEN. ÖNKORMÁNYZATI SZAKASZ. 8. OSZTÁLY. 2016-2017 tanév Az értékelés szempontjai és utasításai Az 1–3. feladatokban adjon meg egy helyes választ! Adja meg válaszát..."

ÖSSZOROSZ OLIMPIÁD

ISKOLÁSOK A TÖRTÉNELEMBEN.

ÖNKORMÁNYZATI SZAKASZ.

2016-2017 tanév

Az értékelés kritériumai és irányelvei

Az 1–3. feladatokban adjon meg egy helyes választ! Írja be a választ a táblázatba

1. Melyik évben fogadták el a dokumentumot, amelyből egy kivonatot mutatunk be

„Ha valakinek szándékában áll gonosz cselekedetet tervezni az uralkodó egészsége ellen, és valaki tájékoztatni fogja erről a gonosz szándékáról, és ebből az információból az ő gonosz szándékáról, akkor biztosan kiderül, hogy arra gondolt. gonosz tett a cári felség ellen, és meg akarta tenni, és ilyen a halállal végrehajtott nyomozás."

1) 1497 3) 1649

2) 1550 4) 1714

2. Tendra és Korfu – ezek a győzelmek a névhez fűződnek

1) G.A. Potemkin

2) F.F. Ushakova

3) A.G. Orlova

4) P.A. Rumyantseva.

3. Melyik évben készült a dokumentum, amelyből az alábbiakban egy kivonatot mutatunk be?

„És ezekben az elnökökben, az alelnökökben és a hozzájuk tartozó egyéb tagokban, valamint a papi és hivatali alkalmazottaknál, sőt még saját alattvalóiknál ​​határozzák meg és alakítják ki a szükséges tisztségeket és tisztségeket. Emiatt Ő Királyi Felsége méltó volt arra, hogy ítélkezzen az összes fent említett állami kollégiumnak, általában a magasabb és alsóbb szolgáknak, és külön-külön mindegyiknek, hogy az alábbi fejezetekben közölje legkegyesebb parancsát.

1) 1699 3) 1720

2) 1711 4) 1729

Válasz:

Minden helyes válaszért 1 pont.

A feladatokért összesen 3 pont.

A 4–6. feladatokban válasszon néhány helyes választ a javasoltak közül!

Írja be a válaszait a táblázatba.

4. Az alábbiakban bemutatott területek közül melyik eleje XVIII V. NEM az orosz állam része volt?

1) Szmolenszk 4) Fehéroroszország

2) Krím-félsziget 5) Livónia

3) Azov 6) Balparti Ukrajna

5. Adja meg azoknak a felfedezőknek a nevét, akik Szibéria és a Távol-Kelet területeit járták be!

1) B. Morozov 4) E. Habarov

2) S. Dezsnyev 5) A. Kurbszkij

3) V. Poyarkov 6) M. Szkuratov

6. Milyen óorosz építészeti emlékművek épültek a 16. században?

1) Közbenjárási székesegyház a várárkon 4) Megváltó templom a nereditsán

2) Megváltó temploma a kiömlött véren 5) Mennybemenetele templom Kolomenszkoje

3) Péter és Pál székesegyház 6) Arkangyal székesegyház Moszkva Kreml Szentpéterváron

Válasz:

Feladatonként 2 pont a teljesen helyes válaszért; 1 pont az egy hibás válaszért (az egyik helyes válasz nincs feltüntetve, vagy egy helytelen válasz adható meg a megjelölt helyes válaszokkal együtt).

A 4–6. feladatokért összesen 6 pont.

7. Íme egy lista a három orosz-török ​​háború során történt eseményekről. Kérjük, jelezze őket kronológiai keretés korrelálja velük a releváns eseményeket. Írja be az összes információt a táblázatba.

1) Chesma csata

2) csata a Rymnik folyón

3) Chigirin kampányok

4) kaguli csata

5) csata a Kaliakria-foknál

–  –  –

8. Történelmi szempontból mi egyesíti a sorozatban felsorolt ​​elemeket? Adja meg a lehető legpontosabb választ.

8.1. Alekszej Szemnovics Sein, Alekszandr Danilovics Mensikov, Anton Ulrich Braunschweigsky, Alekszandr Vasziljevics Szuvorov.

8.2. A Gangut-fok-i csata, a noteburgi erőd csata, a lesnajai csata, a grengami csata.

Válasz:

8.1. orosz generalissimos.

8.2. Az északi háború csatái.

Minden helyes válaszért 2 pont, a feladatra összesen 4 pont.

9. Adj rövid indoklás sorozatot (amely történeti szempontból egyesíti a felsorolt ​​elemeket), és jelezze, hogy ez alapján az elemek közül melyik a felesleges.

9.1. Prokopiy Lyapunov, Dmitry Trubetskoy, Ivan Zarutsky, Mihail Shein.

9.2. 1661, 1686, 1721, 1743, 1790.

Válasz:

9.1. Az első vezetői népi milícia; az extra elem Mikhail Shein.

9.2. Svédországgal kötött békeszerződések évei; az extra elem az 1686.

Minden helyes válaszért 3 pont, a feladatért összesen 6 pont.

10. Helyezze be kronológiai sorrend eseményeket külpolitika. Írja le a táblázatba a megfelelő sorrendben az eseményeket jelképező betűket!

A. Csata a Kalka folyónál B. Asztrahán elfoglalása orosz csapatok által C. Igor Rurikovics hadjáratai Bizánc ellen D. Szvjatoszlav veresége Kazár Kaganátus D. Az Ugra folyón állva J. Battle of the City River

–  –  –

5 pont – teljesen helyes sorrend.

11. Rendezd időrendi sorrendbe (előfordulás időpontja szerint) kormányzati szervek Oroszország:

A) Irányító szenátus

B) Legfelsőbb titkos tanács

B) Nagyköveti rend ser.

D) A titkos ügyek rendje

D) Preobraženszkij parancs

Válasz:

C D D A B 5 pont – teljesen korrekt sorrend.

2 pont – egy hibás sorozat (tehát tetszőleges két karakter átrendezésével a helyes sorrend visszaállítható).

0 pont – egynél több hiba történt.

–  –  –

4 pont – teljesen korrekt meccs.

2 pont – egy hiba történt.

0 pont – egynél több hiba történt

13. Azonosítsa a szövegben feltüntetett címeket, szavakat, neveket, dátumokat, amelyek hiányoznak! sorozatszámok. Ha szükséges, sorszámmal, magyarázatot adunk a szükséges beillesztés jellegére. Írja be a szükséges betéteket a megfelelő számok alá az alábbi táblázatban.

A reformok (1 – nem hivatalos vezető testület) elsősorban a menedzsmentet és a bíróságot érintették. (2 - évben) összehívták az első (3 - a testület neve) - a bojárok, nemesek, papok, kereskedők, városiak osztályképviselőinek találkozóját (néhányban - és től (4 - a parasztok kategóriájának neve) ). Döntései nyomán a következő évben a kormány elfogadta (5 – a dokumentum neve). Eszerint a hatalom korlátozott volt (6 - beosztási cím) és (7 - beosztási cím): tevékenységüket a központi kormányzat és a helyi lakosság képviselői ellenőrizték - „ a legjobb emberek"(a városiak közül választották és (4)).

Kialakult a központi szervek rendszere végrehajtó hatalom– (8 – orgonák neve), amelyeket kezdetben „kunyhónak” neveztek. Bojárok, okolnichyk, hivatalnokok, hivatalnokok szolgáltak bennük - szakmai apparátus alakult ki kozponti kormany. Megkülönböztették a (8) közötti funkciókat és hatósági alanyokat: például (9 - szerv neve) volt a felelős. nemesi sereg, (10 – a test neve) rablók, tolvajok, gyilkosok felett folytatott pereket.

Válasz:

Megválasztott Rada Zemsky Sobor Fekete vetésű parasztság Sudebnik kormányzók/ volostels volostels/ kormányzók rendjei Rabló 1 pont minden helyes beillesztésért.

Összesen 10 pont.

14. Nézze meg figyelmesen a térképet, és hajtsa végre a javasolt feladatokat!

1. A térképen a _____ számmal jelölt hadjárat eredményeként az orosz cár lett a vezetője.

2. A térképen „A” sraffozással jelölt területek ___________________ mentén az ellenséghez kerültek (a megállapodás neve).

3. A térképen a ____ számmal jelölt hadjáratot névleg egy Tusinszkij-tolvajnak becézett férfi vezette.

4. A hadjáratot, amelynek vezetői a herceg és „az egész föld által választott ember” voltak, a térképmagyarázatban a _____ szám jelzi.

5. A térképen a „B” árnyékolással jelzett területeket _______________________ (a megállapodás neve) alatt visszaküldtük.

Válasz:

Stolbovo béke Andrusovói béke VAGY „Örök béke” a Lengyel-Litván Nemzetközösséggel 2 pont minden helyes válaszért.

A feladatért összesen 10 pont.

15. Párosítsa a listában szereplő történelmi személyek nevét a megfelelő szövegrészekkel és a kapcsolódó képekkel!

Töltse ki a táblázatot: írja be az ábra nevét a táblázat második oszlopába, írja be a megfelelő szövegrészlet számát a táblázat harmadik oszlopába.

A B C D E)

Szövegtöredékek:

1. „Most kaptam meg december 22-én kelt levelét, amelyben elhatározta, hogy helyet biztosít nekem az égitestek között. Nem tudom, hogy érdemes-e áhítozni ezekre a helyekre, de mindenesetre semmiképpen sem szeretnék mindazok közé tartozni, amelyeket az emberiség oly régóta imád.

Ezért arra kérlek, hagyj engem a földön; Itt legalább leveleket kaphatok Öntől és barátaitól, Diderot-tól és d'Alembert-től, itt legalább tanúja lehetek annak a részvételnek, amellyel Ön mindent megtesz, ami századunk felvilágosítását szolgálja. , biztos lehetsz benne, hogy bármilyen jóváhagyásod nagyon erős bátorításul szolgál számomra.”

2. „Az Ön Szentírását elfogadtuk, és figyelmesen olvassa el. És mivel nyelved alá rejtetted a kígyómérget, ezért bár leveled a terved szerint van

És tele van mézzel és méhsejttel, de keserűbb az íze, mint az üröm; ahogy a próféta mondta:

"Szavaik lágyabbak az olajnál, de olyanok, mint a nyilak." Ennyire megszokta keresztény lévén, hogy egy keresztény uralkodót szolgáljon? Helyes-e ugyanúgy tisztelni egy Istentől kapott uralkodót, mint te, démonként okádva mérget?

És amikor megkérdezted, miért pusztítottunk el, a kormányzókat, akiket Isten adott nekünk, hogy harcoljunk ellenségeink ellen, különféle kivégzésekre adták át, és szent és hősi vérüket ontották Isten templomaiban, és a templomok küszöbét beszennyezték mártíromságot, és hallatlan kínokat, kivégzéseket és üldöztetéseket találtak ki saját jóakaróiknak, akik lelküket adják értünk, elítélték az ortodoxokat, és hazaárulással, varázslással és egyéb trágársággal vádolták őket, aztán írtál és hazudtál.

Egyetlen templomi küszöböt sem szennyeztünk be vérrel; Nincsenek mártírjaink a hitnek; És hogy más országokban hogyan büntetik meg azokat a gazembereket, akik nincsenek itt! Gonosz beállítottságodból te döntöttél úgy, hogy szereted az árulókat; más országokban pedig nem szeretik az árulókat, kivégzik őket, és ezzel erősítik hatalmukat.”

3. „Szuverén anyámnak, Natalja Kirilovna cárnőnek. Méltányosan megírtad nekem Vaszilij Szoimonovval, hogy én, a császárné elszomorítottam, amiért nem értesítettem érkezésemről. És még most sem igazán tudok erről írni, mert várom a hajókat; de hogy lesz Annának, azt senki sem tudja, de hamarosan arra számítanak, mert már több mint három hete kiengedték őket Amszterdamból; és amikor megteszik, engesztelek mindazért, amit adnak, és elmegyek abban az órában, éjjel-nappal. Igen, egy szívességet kérek: mit akarsz annak, aki szomorú miattam? Méltóztad megírni, hogy elárultál az Istenszülő nyájába; és ha van ilyen pásztor, miért bánkódnál? Nem én vagyok az egyetlen az imák és imák által, de az Úr a békét is megőrzi. Ehhez áldást kérek.”

4. „De elmesélem nektek, gyermekeim, a fáradozásaimról és a fogásaimról. Az összes kampányom 83 nagy volt, a többi kisebbre nem is emlékszem.

Tizenkilencszer kötöttem békét a polovciakkal apám alatt és halála után.

Több mint száz vezető szabadította ki őket béklyójából. Közülük mintegy kétszázat különböző időpontokban vertek meg. Amit ifjúkorom megtehett volna, magam is megtettem - háborúban és horgászatban, éjjel és nappal, nyári melegben és téli hidegben. Nem hagytam magam pihenni, nem támaszkodtam sem a polgármesterre, sem a birichire - mindent magam tettem meg, ami szükséges volt; Ő maga vigyázott a rendre a házban, maga szabályozta a vadászati ​​tevékenységet, maga gondozta az istállókat, sólymokat, sólymokat. Közönséges ember, a szegény özvegy nem bántotta az erőset; Az egyházi rendről és a szolgálatokról maga gondoskodott. Miután elolvasta ezt a levelet, próbáljon meg mindenféle jócselekedetet tenni. A halált, gyermekeim, ne féljetek a haláltól, sem a háborútól, sem a fenevadtól, hanem úgy végezzétek munkátokat, ahogy Isten adja."

5. „...Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében, íme, Isten bűnös és gonosz szolgája, Iván, lelki levelet írok, az Igére megyek, senkinek nincs szüksége rá, mossa meg az elmét egészben, egészségedben. Isten tudja, mit találjon ki a hasamról, adok egy sort a fiaimnak és a hercegnőimnek. Megparancsolom a fiaimnak, hogy indítsák el Moszkvát. És íme, felosztottam nekik: Íme, fiamnak, Szemnának adtam: Mozaesket, Kolomnát az összes kolomnai volostokkal együtt, Gorodenkát, Mezynyát, Pesocsnát, Pokhryanét, Uszt-Mersket, Brosevaját, Gvozdnát, Ivanit, Makovets falvakat. , Levichin, Skulnev, Kanev, Gzhel, Goretov, Gorki... És a hasammal Semn fiamnak adtam: 4 arany láncot, 3 arany övet, 2 arany tálat gyöngyökkel, egy arany csészealjat gyöngyökkel és egy követ. És emellett adtam neki 2 nagy aranyat. Az ezüstedényekből pedig 3 ezüst edényt adtam neki...”

A figurák nevei:

Vladimir Monomakh Protopop Avvakum Péter I. Katalin II. Ivan Kalita Dmitrij Donskoj Iván IV. Groznij Dmitrij Shemjaka Vaszilij Shujszkij Anna Ioannovna (Kérjük, vegye figyelembe, hogy a lista a szükségesnél több nevet tartalmaz)

–  –  –

Minden helyes válaszelemért 2 pont jár.

A feladat összesen 20 pont.

16. Íme egy töredék egy történelmi forrásból.

„Ez a herceg 7014-ben halt meg (1) a világ teremtésétől.

Utóda fia, Prince (2) lett. Sokféleképpen utánozta apját, és sértetlenül megőrizte, amit ráhagyott; Sőt, sok régiót nem is annyira háborúval csatolt hatalmához, amelyben kevésbé volt sikeres, hanem ravaszságával. Ahogy apja leigázta Nagy Novgorodot, úgy ő maga is tette Pszkovval, a szövetséges várossal (e Novgorodnak); – tette hozzá és Szmolenszki Hercegség. Házasságáról szóló töprengés és tanácskozás után végül úgy döntött, hogy inkább egyik alattvalójának lányát veszi feleségül, mintsem egy külföldivel, részben a rendkívüli kiadások elkerülése érdekében, részben nem akarta, hogy idegen szokások szerint és más hitben nevelt felesége legyen. . A menyasszonyi bemutatót követően az uralkodó feleségül választotta (3), Ioann Saburov bojár lányát. De aztán, mivel huszonegy évig nem volt gyereke, bebörtönözte egy kolostorba. (...) Miután bebörtönözték egy kolostorba, az uralkodó feleségül vette (4), Vaszilij Glinszkij herceg lányát.”

Válasz:

1. Írja be az első 1505-ös évszámot! (1 pont) az év forráskifejezése a modern kronológiában.

2. Írja be a csatlakozás dátumát 1510! (1 pont) Pskov. Jelezze, milyen körülmények között csatolták be a Szmolenszki Hercegséget a Szmolenszki Hercegséggel vívott háború eredményeként. Litván Nagyhercegség.

3. Nevezze meg azt az elméletet, amelyből a „Moszkva – Harmadik Róma” elmélet lett;

a fejedelem uralkodása alatt, amit (2 pont) említ a forrás; tüntesse fel az elmélet szerzőjének nevét.

4. Nevezd meg a szövegben 1 - Iván III 2 - Vaszilij III megjelölt neveket sorszámmal 3 - Salamonia 4 - Elena.

rendezvény résztvevői. Minden megnevezett névért 1 pont jár. Összesen 4 pont.

Összesen 10 pont a feladatért

17. Ha egyetért az állítással, írjon „igen”-t, ha nem, „nem”-et írjon, és adja meg véleménye szerint a helyes választ.

1. Andrej Bogolyubsky alatt Vlagyimir a Vlagyimir-Szuzdali fejedelemség fővárosa lett;

2. Vlagyimir Nagyboldogasszony-székesegyházát Arisztotelész Fioravanti olasz építész építette;

3. A szuzdali Spaso-Evfimiev kolostorban található a Második Népi Milícia vezetőinek, D. Pozharsky hercegnek és K. Minin polgárnak a sírja;

4. Alexandrova Sloboda 1505 óta III. Vaszilij nagyherceg, majd IV. Iván vidéki rezidenciájaként szolgált;

5. Andrej Rubljov Görög Theophan kollégájával együtt festette meg Vlagyimir Nagyboldogasszony-székesegyházát. Az „Utolsó ítélet” és „Az igazak körmenete a paradicsomba” freskók máig fennmaradtak;

6. B késő XVIII században Roman Illarionovics Voroncov megkezdte egy palota és park együttes építését Andreevszkoje faluban (ma Kirzsacsszkij járás).

7. Murom 862-re nyúlik vissza, és Vlagyimir régió legrégebbi városa;

8. 1212-ben Jurjev-Polszkij egy kis apanázs fejedelemség központja lett, III. Vszevolod Szvjatoszlav fia uralkodott itt. Alatta alapították az új Szent György-székesegyházat.

Válasz:

2. Nem. Fioravanti Arisztotelész építette a moszkvai Nagyboldogasszony-székesegyházat;

Vlagyimirban a Nagyboldogasszony-székesegyházat helyi és bizánci kézművesek építették.

3. Nem. A szuzdali Spaso-Evfimiev kolostorban található a Pozharsky hercegek családi sírja.

5. Nem. Andrej Rubljov kollégájával, Daniil Chrny-vel együtt festette meg a vlagyimiri Nagyboldogasszony-székesegyházat.

6. Nem. A 18. század végén Roman Illarionovics Vorontsov palota- és parkegyüttes építésébe kezdett Andreevszkoje faluban (ma Petushinsky kerület).

A helyes „igen” vagy „nem” válaszért 1 pont, a „nem” válasz magyarázatáért szintén 1 pont. A feladatért összesen 12 pont.

A munka maximális pontszáma 100 pont.