Előszó helyett:

"Amikor még nem volt gázkamra, szerdánként és pénteken forgattunk. A gyerekek ezeken a napokon próbáltak elbújni. Most éjjel-nappal működnek a krematórium kemencéi, és a gyerekek már nem bújnak el. A gyerekek hozzászoktak.

- Ez az első keleti alcsoport.

- Hogy vagytok gyerekek?

- Hogy éltek, gyerekek?

- Jól élünk, jó az egészségünk. Jön.

- Nem kell a benzinkútra mennem, még adhatok vért.

– A patkányok megették az adagomat, így nem véreztem.

- Azt a megbízatást kapok, hogy holnap tegyek szenet a krematóriumba.

- És tudok vért adni.

- És én...

Vedd el.

- Nem tudják, mi az?

- Elfelejtették.

- Egyetek gyerekek! Eszik!

- Miért nem vetted?

- Várj, elviszem.

- Lehet, hogy nem kapod meg.

- Feküdj le, nem fáj, olyan, mintha elaludnék. Szállj le!

- Mi a baj velük?

- Miért feküdtek le?

"A gyerekek valószínűleg azt hitték, hogy mérget kaptak..."

Egy csoport szovjet hadifogoly szögesdrót mögött

Majdanek. Lengyelország

A lány a horvát jasenovaci koncentrációs tábor foglya

KZ Mauthausen, jugendliche

Buchenwald gyermekei

Mengele József és gyermeke

A fotót én készítettem nürnbergi anyagokból

Buchenwald gyermekei

A mauthauseni gyerekek a kezükbe vésett számokat mutatják

Treblinka

Két forrás. Az egyik szerint ez Majdanek, a másik szerint Auschwitz

Egyes lények ezt a fényképet az ukrajnai éhség „bizonyítékaként” használják. Nem meglepő, hogy a náci bűnökből merítenek „ihletet” „kinyilatkoztatásukhoz”.

Ezek a Salaspilsben szabadult gyerekek

„1942 ősze óta a Szovjetunió megszállt területeiről: Leningrádból, Kalininból, Vitebszkből, Latgalából nők, idősek és gyerekek tömegeit vitték erőszakkal a salaspilsi koncentrációs táborba. anyjuktól távol és 9 laktanyában tartottak, ebből az ún. 3 beteglevelet, 2 rokkant gyermekeket és 4 laktanyát az egészséges gyermekek számára.

Salaspils állandó gyermeklétszáma 1943-ban és 1944-ben több mint 1000 fő volt. Szisztematikus megsemmisítésük ott történt:

A) a német hadsereg szükségleteire vérgyár szervezése során felnőtt és egészséges gyermekektől, köztük csecsemőktől is vettek vért ájulásig, majd a beteg gyerekeket az úgynevezett kórházba szállították, ahol meghaltak;

B) mérgezett kávét adott a gyerekeknek;

C) kanyarós gyerekeket megfürdettek, amitől meghaltak;

D) gyermek-, nő-, sőt lóvizeletet fecskendeztek be gyermekekbe. Sok gyerek szeme gennyes és szivárgott;

D) minden gyermek dysenteriás hasmenésben és disztrófiában szenvedett;

E) télen a meztelen gyerekeket a hóban 500-800 méter távolságra lévő fürdőbe hajtották, és 4 napig meztelenül tartották a laktanyában;

3) a rokkant vagy megsérült gyermekeket elvitték lelőni.

A fenti okok miatti halandóság a gyermekek körében 1943/44-ben átlagosan havi 300-400 volt. június hónapig.

Az előzetes adatok szerint 1942-ben több mint 500 gyermeket irtottak ki a salaspilsi koncentrációs táborban, 1943/44-ben. több mint 6000 ember.

Az 1943/44 Több mint 3000 embert vittek el a koncentrációs táborból, akik túlélték és elviselték a kínzásokat. Ebből a célból gyermekpiacot szerveztek Rigában a Gertrudes utca 5. szám alatt, ahol nyári időszakonként 45 márkáért adták el őket rabszolgának.

A gyerekek egy része 1943. május 1. után az erre a célra szervezett gyermektáborokba került - Dubultiban, Bulduriban, Saulkrastiban. Ezt követően a német fasiszták továbbra is ellátták Lettország kulákjait orosz gyerekek rabszolgáival a fent említett táborokból, és közvetlenül a lett megyék volosztjaiba exportálták, a nyári időszakban 45 birodalmi márkáért értékesítették.

Ezeknek a gyerekeknek a többsége, akiket kivittek és odaadtak nevelésre, meghalt, mert... Könnyen fogékonyak voltak mindenféle betegségre, miután a salaspilsi táborban elvesztették a vért.

A német fasiszták rigai kiűzetésének előestéjén, október 4-6-án 4 éven aluli csecsemőket és kisgyermekeket raktak be a rigai árvaházból és a major árvaházból, ahol a börtönből érkezett kivégzett szülők gyermekei. A Gestapo, a prefektúrák és a börtönök tagjait a Menden hajóra és részben a salaspilsi táborból rakták fel, és a hajón 289 kisgyermeket irtottak ki.

A németek Libauba, az ott található csecsemők árvaházába vitték őket. Gyermekek a Baldonsky és Grivsky árvaházakból, sorsukról egyelőre semmit sem tudni.

A német fasiszták 1944-ben nem álltak meg ezeknél az atrocitásoknál a rigai üzletekben csak gyerekkártyákkal árultak rossz minőségű termékeket, különösen tejet valamilyen porral. Miért haltak meg tömegesen a kisgyerekek? Csak a Rigai Gyermekkórházban több mint 400 gyermek halt meg 1944 9 hónapja alatt, ebből 71 gyermek szeptemberben.

Ezekben az árvaházakban a gyermekek nevelését és eltartását rendőrök és a salaspilsi koncentrációs tábor parancsnoka, Krause és egy másik német, Schaefer felügyelete alatt tartották, akik a gyermektáborokba és házakba jártak, ahol a gyerekeket „ellenőrzésre” tartották. .”

Megállapították azt is, hogy a Dubulti táborban börtönbe zártak gyerekeket. Ehhez a Benoit tábor egykori vezetője a német SS-rendőrség segítségét kérte.

Vezető NKVD operatív tiszt, biztonsági kapitány /Murman/

A gyerekeket a németek által megszállt keleti területekről hozták: Oroszországból, Fehéroroszországból, Ukrajnából. A gyerekek Lettországba kerültek anyjukkal, ahol aztán erőszakkal elválasztották őket. Az anyákat ingyenes munkaerőként használták fel. A nagyobb gyerekeket különféle segédmunkákban is felhasználták.

Alapján Népbiztosság az LSSR oktatása, amely a civilek német rabszolgaságba hurcolásának tényeit vizsgálta, 1945. április 3-án ismert, hogy a salaspilsi koncentrációs táborból német megszállás 2802 gyereket osztottak szét:

1) kulák gazdaságokban - 1564 fő.

2) gyermektáborokba - 636 fő.

3) magánszemélyek által gondozásba vett - 602 fő.

A listát a Lett „Ostland” Főigazgatóság Belügyi Szociális Osztályának kartotékának adatai alapján állították össze. Ugyanezen akta alapján kiderült, hogy a gyerekeket ötéves koruktól kényszerítették munkára.

BAN BEN utolsó napok A németek rigai tartózkodásuk alatt 1944 októberében betörtek árvaházakba, csecsemőotthonokba, lakásokba, gyerekeket ragadtak meg, hajtottak őket Riga kikötőjébe, ahol marhák módjára rakták be őket a gőzhajók szénbányáiba.

Csak Riga környékén tömeges kivégzésekkel a németek mintegy 10 000 gyereket öltek meg, akiknek holttestét elégették. Nál nél tömeges lövöldözések 17 765 gyermeket öltek meg.

Az LSSR más városaira és megyéire vonatkozó vizsgálati anyagok alapján a következő számú kiirtott gyermekeket állapították meg:

Abrensky kerület - 497
Ludza megye - 732
Rezekne megye és Rezekne - 2045, incl. a rezekni börtönön keresztül több mint 1200
Madona megye - 373
Daugavpils - 3960, incl. a Daugavpils börtönén keresztül 2000
Daugavpils kerület - 1058
Valmiera megye - 315
Jelgava - 697
Ilukstsky kerület - 190
Bauska megye - 399
Valka megye - 22
Cesis megye - 32
Jekabpils megye - 645
Összesen - 10 965 fő.

Rigában halott gyerekeket temettek el a Pokrovskoye, Tornakalnskoye és Ivanovskoye temetőkben, valamint a Salaspils tábor közelében lévő erdőben."

Az árokban

Két gyermekfogoly holtteste a temetés előtt. Bergen-Belsen koncentrációs tábor. 1945.04.17

Gyerekek a vezeték mögött

A petrozsényi 6. finn koncentrációs tábor szovjet gyermekfoglyai

„A lány, aki a képen a jobb oldalon a második helyen áll – Klavdia Nyuppieva – sok évvel később publikálta emlékiratait.

„Emlékszem, hogyan ájultak el az emberek a hőségtől az úgynevezett fürdőházban, majd leöntötték őket hideg víz. Emlékszem a laktanya fertőtlenítésére, ami után hangos hallatszott a fülben, és sokaknak orrvérzés volt, és arra a gőzfürdőre, ahol minden rongyunkat nagy „szorgalommal” dolgozták fel. Egy napon a gőzfürdő leégett, sok embert megfosztottak utolsó ruhájukat."

A finnek gyerekek szeme láttára lőtték le a foglyokat, kinevezték Fizikai büntetés nők, gyermekek és idősek, életkortól függetlenül. Azt is elmondta, hogy a finnek fiatal srácokat lőttek le, mielőtt elhagyták Petrozsényt, és húgát egyszerűen a csoda mentette meg. A rendelkezésre álló finn dokumentumok szerint mindössze hét férfit lőttek le szökési kísérlet vagy más bűncselekmény miatt. A beszélgetés során kiderült, hogy a Szobolev család egyike volt azoknak, akiket elvittek Zaonezsjéből. Nehéz volt Soboleva anyjának és hat gyermekének. Claudia elmondta, hogy a tehenüket elvették tőlük, egy hónapra megfosztották az élelemhez való joguktól, majd 1942 nyarán egy bárkán Petrozsénybe szállították őket, és a 6-os számú koncentrációs táborba osztották be őket. 125. laktanya. Az anyát azonnal kórházba szállították. Claudia rémülten emlékezett vissza a finnek által végzett fertőtlenítésre. Az úgynevezett fürdőházban kiégtek az emberek, majd leöntötték őket hideg vízzel. Az étel rossz volt, az étel megromlott, a ruhák használhatatlanok.

Csak 1944. június végén hagyhatták el a tábor szögesdrótját. Hat Szobolev nővér volt: a 16 éves Maria, a 14 éves Antonina, a 12 éves Raisa, a kilenc éves Claudia, a hat éves Evgenia és a nagyon kicsi Zoya, ő még nem volt három éves. éves.

Ivan Morehodov munkás így beszélt a finnek hozzáállásáról a foglyokhoz: "Kevés volt az étel, és rossz volt. A fürdő szörnyű volt. A finnek nem sajnáltak."

Egy finn koncentrációs táborban

Auschwitz (Auschwitz)

A 14 éves Czeslava Kvoka fotói

Az Auschwitz-Birkenau Állami Múzeumtól kölcsönzött 14 éves Czeslawa Kwoka fotóit Wilhelm Brasse készítette, aki fotósként dolgozott Auschwitzban, a náci haláltáborban, ahol körülbelül 1,5 millió ember, többségében zsidó halt meg. világháború alatti elnyomás. 1942 decemberében egy lengyel katolikus nőt, Czeslawát, aki Wolka Zlojecka városából származott, édesanyjával együtt Auschwitzba küldtek. Három hónappal később mindketten meghaltak. 2005-ben Brasset fotós (és fogolytársa) leírta, hogyan fényképezte Czeslavát: „Olyan fiatal volt és annyira félt. A lány nem értette, miért van itt, és nem értette, mit mondtak neki. Aztán a kapo (börtönőr) fogott egy botot, és arcon ütötte. Ez a német nő egyszerűen kivette a haragját a lányon. Egy ilyen gyönyörű, fiatal és ártatlan teremtés. Sírt, de nem tudott mit tenni. A lány a fényképezés előtt könnyeket és vért törölt le törött ajkáról. Őszintén szólva úgy éreztem magam, mintha megvertek volna, de nem tudtam közbelépni. Számomra végzetesen végződött volna."

Ez nincs megírva a történelemkönyvekben. A második világháború idején, amikor a zsidó népirtás történt, a legmagasabb német tisztségviselők szokatlan WC-vel rendelkeztek, ahol kielégíthették szükségleteiket.

Egyenesen Auschwitzból hoztak zsidókat, akiket valamiért a parancsnok nem kedvelt, vagy nagyon bűnösek voltak.

A foglyokat a piszoárhoz láncolták, és ott maradtak napjaik végéig élelem és víz nélkül. De ez csak a probléma fele volt, bármelyik német, aki a főhadiszálláson dolgozott, jöhetett, és közvetlenül a fogolyra vizelhetett, és odadobhattak egy füstölgő cigarettacsikket.

Ilyen szörnyű körülmények között kevesen tudták sokáig kitartani. Amikor egy fogoly meghalt vagy egyszerűen alkalmatlanná vált, levették a láncról, és egyszerűen egy gödörbe dobták, mint a szemetet.

Természetesen nincs hivatkozás hiteles forrásra; ennek a történetnek az egyik elsődleges forrása egy Odnoklassniki csoport https://ok.ru/chertovo.logovo/topic/66049527414895és YouTube csatorna (videó fent)

A SZERKESZTŐK VÉLEMÉNYE szerint ez egy újabb áltörténet

De itt van egy hihetőbb történet arról, hogy a német nácik bántalmazták az elfogott zsidókat:

HOLOKAUSZT A WC-BEN VAGY ÚJ BIZONYÍTVÁNY A SZOKatlan Náci Atrocitásokról

Folyamatosan új bizonyítékok merülnek fel Hitler zsidó foglyokkal szembeni bántalmazásáról. A Náci Koncentrációs Táborok Volt Foglyai Egyesületének jelentésében nemrégiben bemutatott történetek még mindig napvilágra kerülnek ismeretlen tény hogy a második világháború idején az olyan táborokban, mint Auschwitz, Ravensbrück és Chelmno, megtiltották a raboknak a WC-papír használatát. Cserébe az SS csiszolópapír használatára kényszerítette a foglyokat, ami utóbbiak számára igazi kínzás volt.

A csiszolópapír kényszerhasználata következtében sok rabnak súlyos bőrirritációja alakult ki magánrészein, azonban amikor orvosi segítséget kértek, az SS-orvosok egyszerűen kinevették őket. „Alig tudtam ülni, és minden nap a mosdóba járni tiszta kínzás volt” – emlékszik vissza Leon Wrundelman, aki jelenleg izraeli állampolgár. - A bőrkiütés időnként vérzett, de valahányszor segítséget kértem, az orvosok nevetni kezdtek és szarkasztikus vicceket űztek róla. Néha még tiszta vécépapírt is intettek (amit használhattak) előttünk, hogy még jobban megalázzanak és kínozzák.”
Állítólag több ezer fogoly halt meg csiszolópapír használatának következtében.
Német kutatók a második világháborúból származó fényképeket fedeztek fel, amelyeken ipari csiszolópapír-kötegek láthatók, amelyeket tehervagonokra raktak, hogy azokat koncentrációs táborokba szállítsák. Más fényképeken üres vasúti kocsik láthatók, mielőtt csiszolópapírt töltöttek volna rájuk.

A Simon Wiesenthal Központ (SWC) által a közelmúltban áttekintett dokumentumok egyértelműen azt mutatják, hogy a csiszolópapír gyártó, aki a rendelést leadta náci Németország, egy svédországi cég, az International Industrial Paper Supply (IPSP) amerikai cég leányvállalata, tudta, milyen célokra használják fel ezt a papírt, de ennek ellenére továbbra is szállította. A CSV szóvivője elmondta, hogy központjuk a Zsidó Világkongresszussal és a Zsidó Képviselők Nemzetközi Szövetségével együttműködve pert indít mind a leányvállalatok, mind az anyavállalatok ellen a holokausztban való bűnrészességük miatt. Az előzetes becslések szerint az okozott kár körülbelül 18 milliárd dollár lesz.

Az IPPB amerikai konszern képviselője röviden kommentálta a feltárt tényeket: „Mélységesen megdöbbentett és elszomorított cégünk e siralmas tevékenysége a második világháború alatt” – mondta Thomas Pupkins. - A társaság kormányzótanácsának a közelmúltban lezajlott ülése elrendelte a zsidó képviselőkkel és a holokauszt túlélők egyesületeivel találkozók szervezését a megfelelő kártérítés összegének megállapítása érdekében. Egyszerűen képtelenek vagyunk szavakkal kifejezni sajnálkozásunkat és bűntudatunkat, amit tettünk. Erkölcsileg kötelesek vagyunk a zsidó népnek azért, hogy képviselőik felhívták a figyelmünket ezekre a tényekre, és imádkozunk a Gondviseléshez, hogy ilyesmi soha többé ne fordulhasson elő.”

Lenin több tízmillió embert taszított véres csatába, megnyitotta a Szolovecki tábort speciális célúés hozzájárult a mészárlások elkövetéséhez. Szent?..." - kérdi Andrej Kharitonov a "Chimes" újságban (Moszkva, 1997.02.04.).

Dicséretes szovjet szavak, de a gyakorlatban?
* * * * *
„Az ideológiai ellenfelek gondos elszigetelése, amelyet a szovjet kormány meghatóan hirdetett, nagyon sikeresen eléri, sőt néha túl is lépi a „háború előtti normákat” – a cári büntetés-végrehajtást. Ugyanazt a célt tűzve ki maguk elé – a szocialisták megsemmisítését, és nem merik csináld nyíltan, szovjet hatalom igyekszik tisztességes külsőt kölcsönözni büntetőszolgaságának. Azzal, hogy papíron adnak valamit, a valóságban megfosztanak minket mindentől: de azért amink van, borzasztó árat fizettünk... ha az időszak rövidsége miatt mennyiségileg még nem érted utol a nehéz munkát, akkor minőségileg akár többlettel is. A Szolovetszkij-kivégzés – a jakut történelem, a Romanov-történet és az összes többi elhalványul előtte. Régebben nem ismertük a terhes nők verését – Kozelceva verésének vetélés lett a vége..." ( E. Ivanova. Jelentkezés a Szovjetunió Központi Végrehajtó Bizottságának Elnökségéhez. 1926.07.12. Az Orosz Föderáció FSZB Központi Választási Bizottsága. N-1789. T. 59. L. 253 köt. Idézet Által. Könyv Morozov K. Próba szocialisták-forradalmárok és a börtönkonfrontáció (1922-1926): a konfrontáció etikája és taktikája. M.: ROSSPEN. 736c. 2005.)

* * * * *

„Emlékeztem erre az esetre. 1929-ben egy mezőgazdasági táborban dolgoztam a Szolovecki-szigeten. Aztán egy nap elhajtottak mellettünk az anyákat. Így hívták a szolovki nőket, akik ott szültek gyereket. Útközben az egyik anyuka megbetegedett, és mivel késő este volt, a konvoj úgy döntött, hogy a táborunkban tölti az éjszakát. Ezeket az anyákat egy fürdőházban helyezték el. Nem adtak ágyat. Ezekre a nőkre és gyermekeikre ijesztő volt ránézni; vékony, rongyos piszkos ruhában, láthatóan éhes. Mondom a bűnöző Grishának, aki ott dolgozott marhatartóként:
- Figyelj, Grisha, te a tejeslányok mellett dolgozol. Menj és hozz tőlük egy kis tejet, én pedig elmegyek a srácokhoz, és megkérdezem, milyen ételt esznek.

Amíg a laktanyában sétáltam, Grigorij hozott egy kis tejet. A nők adták a babáiknak. Szívből megköszönték a tejet és a kenyeret. Adtunk az őrnek két csomag bozontot, amiért megengedte nekünk, hogy jót tegyünk. Aztán megtudtuk, hogy ezek a nők és gyermekeik, akiket Anzer szigetére vittek, mind ott haltak meg. Milyen szörnyetegnek kell lenned, hogy ezt a felháborodást megcsináld? ( Andrej Zinkovschuk. A Szolovetszkij-táborok foglyai. Cseljabinszk. Újság. 1993. 47 p.) http://www.solovki.ca/camp_20/woman.php

* * * * *

I.S. professzor: A bolsevizmus a pszichopatológia tükrében

1930 júliusában egy rabot, D. geológus docenst Solovkiba szállítottak, és azonnal a neuropszichiátriai osztályra helyezték megfigyelésre. Az osztályon jártam közben hirtelen megtámadt, és megszaggatta a köntösöm. Az arca, be legmagasabb fokozat lelki, gyönyörű, mély bánat kifejezésével olyan vonzónak tűnt számomra, hogy izgatottsága ellenére barátságosan beszéltem vele. Miután megtudta, hogy közönséges fogolyorvos vagyok, és nem „hep-doktor”, könnyek között kezdett bocsánatot kérni. Behívtam az orvosi rendelőmbe, és szívről-szívre beszélgettem.

– Nem tudom, egészséges vagyok-e vagy őrült? - mondta magában

A kutatás során meggyőződtem arról, hogy lelkileg egészséges, de a sok erkölcsi kínzást elviselve úgynevezett „hisztériás reakciókat” adott. Nehéz lenne nem ilyen reakciókat adni az után, amit elszenvedett. Felesége feláldozta női becsületét, hogy megmentse férjét, de durván becsapták. Bátyját, aki felvetett egy történetet erről, letartóztatták és lelőtték. Magát a „gazdasági ellenforradalommal” vádolt D.-t egy egész héten át hallgatták a nyomozók futószalagján, akik nem hagyták aludni. Aztán körülbelül két évet töltött magánzárkában, az utolsó hónapokat pedig a halálsoron.

„A nyomozóm agyonlőtte magát” – fejezte be történetét D. –, és egy tíz hónapig tartó Orsanszkij professzorral folytatott tárgyalás után 10 év koncentrációs táborra ítéltek, és Szolovkiba küldtek azzal az elrendeléssel, hogy tartsam pszichoizolátorban. további értesítésig"...

D. sok története közül a legélénkebben emlékszem egy - egy özvegy papról (aki egy börtönkórházban halt meg), akit valami fanatikus vallató kényszerített Krisztusról (!) lemondani, gyerekeket - tíz és tizenhárom éves fiúkat - kínzott. - a szeme előtt. A pap nem tagadta, de intenzíven imádkozott. És amikor a kínzás legelején (csavarták a karjukat!) mindkét gyerek elájult és elhurcolták - úgy döntött, hogy meghaltak, és hálát ad Istennek!

Miután 1930-ban meghallgattam ezt a történetet, úgy gondoltam, hogy a gyermekkínzás és a gyermekek kínzása elszigetelt eset, kivétel... De később meggyőződtem arról, hogy létezik ilyen kínzás a Szovjetunióban. 1931-ben egy cellában kellett ülnöm V. közgazdász professzorral, akit „gyermekkínzásnak” vetettek alá.

De az ilyen kínzás legszörnyűbb esete 1933-ban vált ismertté

Egy 50 év körüli, kövérkés, egyszerű nő, akit hozzám hoztak, lenyűgözött a tekintetével: a szeme csupa rémület, az arca pedig köves.

Amikor egyedül maradtunk, hirtelen azt mondta, lassan, egykedvűen, mintha lélekben hiányzott volna: „Nem vagyok őrült. Párttag voltam, de most már nem akarok a párt tagja lenni!” És arról beszélt, min kellett keresztülmennie Utóbbi időben. Egy női fogolytábor felügyelőjeként kihallgatta két nyomozó beszélgetését, akik közül az egyik azzal dicsekedett, hogy bármelyik foglyot arra kényszeríthet, hogy azt mondjon és tegyen, amit akar. „Mindenhatósága” bizonyítékaként elmesélte, hogyan nyert egy „fogadást”, amikor arra kényszerítette az egyik anyát, hogy eltörje saját egyéves gyermeke ujját.

A titok az volt, hogy a másik, 10 éves gyermekének eltörte az ujjait, és megígérte, hogy abbahagyja ezt a kínzást, ha az anya csak egy kisujját törte el az egyéves babának. Az anyát egy kampóra kötötték a falon. Amikor a 10 éves fia felsikoltott: „Jaj, anyu, nem bírom”, nem tudta elviselni, és összetörte. És akkor megőrültem. És megölte a kisgyermekét. Megragadta a lábát, és a kőfalhoz csapta a fejét...

„Szóval, amikor ezt meghallottam – fejezte be történetét a matróna – forrásban lévő vizet öntöttem a fejemre... Végül is én is anya vagyok. És vannak gyerekeim. És még 10 éves és 1 éves..." ( professzor I.S. A bolsevizmus a pszichopatológia tükrében. "Reneszánsz" magazin. Irodalmi és politikai füzetek. Szerk. S.P.Melgunova. Szerk. "A reneszánsz". Párizs. T.6, 1949.11-12.) http://www.solovki.ca/camp_20/prof_is.php

* * * * *

Kényszer együttélés

Amikor a zaklatás ellenállásba ütközik, a biztonsági tisztek nem haboznak bosszút állni áldozataikon. 1924 végén Szolovkiba küldtek egy nagyon vonzó lányt, egy tizenhét év körüli lengyel lányt. Őt és szüleit halálra ítélték, mert „Lengyelországnak kémkedtek”. A szülőket lelőtték. A lány esetében pedig, mivel még nem érte el a nagykorúságot, a halálbüntetést felváltotta a tíz évre szóló szolovki száműzetés.

A lánynak volt szerencsétlensége felkelteni Toropov figyelmét. De volt bátorsága visszautasítani az undorító előrelépést. Toropov megtorlásul elrendelte, hogy vigyék be a parancsnokságra, és az „ellenforradalmi dokumentumok elrejtésének” hamis változatát terjesztette elő, meztelenre vetkőztette, és az egész tábori őrség jelenlétében óvatosan megtapogatta a holttestet azokban. olyan helyekre, ahol – ahogyan úgy tűnt – a legjobban el lehetett rejteni az iratokat.

Egy februári napon egy nagyon részeg Popov biztonsági tiszt jelent meg a női laktanyában, több másik biztonsági tiszt kíséretében (szintén részegen). Szertartás nélkül ágyba bújt X. asszony, a társadalom legfelsőbb köreihez tartozó hölggyel, akit férje kivégzése után tíz évre Szolovkiba száműztek. Popov kirángatta az ágyból a következő szavakkal: „Sétálna velünk a vezetéken túl?” - a nők számára ez azt jelentette, hogy megerőszakolták őket. Madame X egészen másnap reggelig tépelődött.

A biztonsági tisztek kíméletlenül kizsákmányolták az ellenforradalmi környezetből származó tanulatlan és félművelt nőket. Különösen siralmas a kozák nők sorsa, akiknek férjét, apját és testvérét lelőtték, ők magukat pedig száműzték. (Malsagov Sozerko. Pokol-szigetek: Szov. börtön a messzi északon: Per. angolról - Alma-Ata: Alma-at. Phil. "NB-Press" sajtóügynökség, 127. o. 1991)
A nők helyzete valóban kétségbeejtő. Még a férfiaknál is tehetetlenebbek, származásától, neveltetésétől, szokásaitól függetlenül szinte mindenki gyorsan hanyatlásra kényszerül. Teljes mértékben ki vannak szolgáltatva az adminisztrációnak, amely „természetben” adózik... A nők odaadják magukat a kenyéradagért. Ebben a tekintetben a nemi betegségek szörnyű terjedése, a skorbut és a tuberkulózis mellett. " (Melgunov Szergej. „Vörös terror” Oroszországban 1918-1923. Kiadás 2. kiegészítve. Berlin. 1924)
* * * * *

Nők elleni szexuális erőszak ELEFÁNT

A Solovetsky „Gyermektelepet” hivatalosan „Javító Munkatelepnek 25 év feletti fiatal elkövetőknek” nevezték. Ezen a „Gyermektelepen” egy „gyermekbűncselekményt” regisztráltak – tizenéves lányok csoportos nemi erőszakát (1929).

"Egyszer egy fogoly lány holttestének törvényszéki boncolásán kellett részt vennem, akit megkötött kézzel, kővel a nyakában. a VOKhR puskásainak (a félkatonai őrök, ahol a foglyokat toborozták, korábban szabadlábon, a GPU büntetés-végrehajtási szerveiben dolgoztak) foglyai főnökük, egy biztonsági tiszt vezetésével. Ezzel a szörnyeteggel kellett „beszélnem”. szadista hisztisnek bizonyult, előző főnök börtön."
(professzor I.S. A bolsevizmus a pszichopatológia tükrében. "Reneszánsz" magazin. 9. sz. Párizs. 1949. Idézve. publikáció szerint. Borisz Kamov. J. "Spy", 1993. 1. szám. Moszkva, 1993. 81-89. o. – Az I. S. professzor által elmondott események megtörténtek Lodeynoye Pole városában, ahol a Svir táborok fő adminisztrációja volt - a táborok része a Fehér-tengeri-Balti ITL és SLON részeként. Szakértő pszichiáterként Prof. I.S. ismételten megvizsgálták e táborok alkalmazottait és foglyait...)

Nők a Golgota ​​Sketén

"Nők! Hol világosabbak a kontrasztok (ezt szeretem!), mint a mi elgondolkodtató szigeteinken? Nők a Kálvárián Skete!

Az arcuk az éjszakai moszkvai utcák tükre. Orcájuk sáfrányszíne az odúk homályos fénye, tompa, közömbös szemük a homály és a málna ablaka. Khitroyeból, Rvanoyból, Cvetnojból jöttek ide. Még mindig él bennük egy hatalmas város e pöcegödreinek bűzös lehelete. Az arcukat is üdvözlő, kacér mosolyra torzítják, és egy érzéki, hívogató mozdulattal elmennek melletted. A fejüket sállal kötik be. A halántékon oldalzárhoz hasonló fürtök vannak lefegyverző kacérsággal, levágott haj maradványai. Az ajkuk vörös. A vörös tintát lezáró komor hivatalnok mesél majd erről a skarlátról. Nevetnek. Gondtalanok. Zöldség van körös-körül, a tenger olyan, mint a tüzes gyöngy, féldrágaszövet az égen. Nevetnek. Gondtalanok. Mert miért törődnének velük, a könyörtelen nagyváros szegény lányaival?

A hegy lejtőjén templomkert található. A barna keresztek és táblák alatt séma-szerzetesek. A kereszteken egy koponya és két csont van." ( Zwiebelfisch. Egy szigeten Anzeren. "Szolovecki-szigetek" folyóirat, 7. szám, 1926.07.07. P.3-9). http://www.solovki.ca/camp_20/woman_moral.php

* * * * *

"Szenniáció és higiénia"

„...a szemét és az elszenesedett kő között ott van az úgynevezett „központi konyha”, amelyben a raboknak főznek „ebédeket”... A „központi konyha” felé közeledve meg kell fogni az orrát az ujjaival. , ebből állandóan ilyen bűz és bűz árad. Megörökítésre méltó, hogy a "központi konyha" mellett, a leégett "rektori épület" ugyanazon romjaiban a rabok bűnözői eleme mellékhelyiséget épített, amely - egészen hivatalosan - "központi WC-nek" hívják. Foglyok vesztesek Solovkiban emberi faj, egy ilyen környék nem zavar... Továbbá a „központi WC” mellett van egy úgynevezett „kapterka” - egy raktár élelmiszer termékek" (A. Klinger. Szolovetszkij büntetés-végrehajtás. Egy szökevény feljegyzései. Könyv "Oroszországi forradalmak archívuma". G.V. Gessen kiadó. XIX. Berlin. 1928.)
"Az intelligens foglyok kerülik a közös fürdőt, mert az a tetvek és a fertőző betegségek táptalaja. Arra a következtetésre jutottam, hogy a biztonsági tisztek szándékosan tartják fenn és fejlesztik ki a fürdőházban uralkodó borzalmas szennyet és bűzt, semmit sem vetve meg, hogy elérjék a a GPU dédelgetett célja: gyorsan csökkenthető az összes Szolovetszkij fogoly sírja." (A. Klinger. Szolovetszkij kényszermunka. Egy szökött feljegyzései. "Oroszországi forradalmak archívuma" könyv. G.V. Hessen kiadója. XIX. Berlin. 1928.)

* * * * *
"A kannibálok Szovjetunióban való létezésének ténye jobban feldühítette a Kommunista Pártot, mint a holodomor megjelenése. A kannibálokat szorgalmasan keresték a falvakban, és gyakran a helyszínen megsemmisítették. A megrémült és kimerült parasztok gyakran egymásra mutogattak, anélkül Elegendő bizonyíték.A kannibálokat vagy a kannibalizmussal vádoltakat nem perbe fogták és nem is vitték sehova, hanem kivitték a faluból és ott kötöttek ki.Először is ez a férfiakra vonatkozott - őket semmi esetre sem kímélték. " Jaroszlav Tincsenko. "Kievskie Vedomosti", Kijev, 2000.09.13.

Leninizmus akcióban: Oroszországban kannibalizmus van, és a német gazdák gabonával etetik a sertéseket...

(Egy Szolovetszkij fogoly feljegyzései)

"Boreysha először hallotta ezt a ruganyos "dömping" szót. Ezután egy ismert vezető elvtársához fordult tisztázásért, és elmagyarázta: "Az iparosításhoz valuta kell. Bármi áron. Ezért termékeket exportálunk Európába. Olcsón. Aztán erősek leszünk - minden tőlük "Lebontjuk. Áldozatok nélkül nem lehet világforradalmat csinálni."

Pavel jobban érezte magát, de aztán elküldték egy propagandacsapattal, hogy portyázzon a falvakban. Nemcsak elhagyott kunyhókat és holttesteket látott az utakon, hanem egy éhségtől őrült kolhozot is, aki megette kétéves gyermekét.

Ezután meghívunk egy blogger társaságában egy hátborzongató körútra a lengyelországi Stutthof náci haláltáborba, ahol a német orvosok szörnyű kísérleteiket végezték embereken a második világháború idején.

Ezekben a műtőkben és röntgenszobákban Németország legkiválóbb orvosai dolgoztak: Karl Clauberg professzor, Karl Gebhard, Sigmund Rascher és Kurt Plötner orvosok. Mi hozta a tudomány e fényeseit a kelet-lengyelországi Sztutovo kis faluba, Gdansk közelében? Mennyei helyek vannak itt: festői fehér balti strandok, fenyvesek, folyók és csatornák, középkori várak és ősi városok. De az orvosok nem azért jöttek ide, hogy életeket mentsenek. Azért jöttek erre a csendes és békés helyre, hogy gonoszt tegyenek, kegyetlenül kigúnyolták az emberek ezreit, és vad anatómiai kísérleteket végeztek rajtuk. Senki sem került ki élve a nőgyógyász-virológus professzorok kezéből...

A stutthofi koncentrációs tábort Gdansktól 35 km-re keletre hozták létre 1939-ben, közvetlenül Lengyelország náci megszállása után. Néhány kilométerre Shtutovo kis falutól hirtelen elkezdődött az őrtornyok, a fa laktanyák és a kő biztonsági laktanyák aktív építése. A háború éveiben mintegy 110 ezer ember került ebbe a táborba, akik közül mintegy 65 ezren haltak meg. Ez egy viszonylag kicsi tábor (ha Auschwitzhoz és Treblinkához viszonyítjuk), de itt végeztek kísérleteket embereken, és emellett Dr. Rudol Spanner 1940-1944-ben emberi testekből szappant állított elő, és megpróbálta elhelyezni a dolgot. ipari alapon.

A legtöbb laktanyából csak az alapok maradtak meg.

De a tábor egy részét megőrizték, és teljes mértékben megtapasztalhatod a keménységet annak, amilyen.

Eleinte a tábor rendszere olyan volt, hogy a rabok alkalmanként még rokonaikkal is találkozhattak. Ezekben a szobákban. De nagyon gyorsan leállították ezt a gyakorlatot, és a nácik komolyan elkezdtek foglalkozni a foglyok megsemmisítésével, amihez valójában ilyen helyeket hoztak létre.

Nincs szükség megjegyzésekre.

Általánosan elfogadott, hogy az ilyen helyeken a legszörnyűbb dolog a krematórium. nem értek egyet. A holttesteket ott elégették. Sokkal szörnyűbb az, amit a szadisták a még élő emberekkel tettek. Tegyünk egy sétát a "kórházba", és nézzük meg ezt a helyet, ahol a német orvoslás fényesei megmentették a szerencsétlen foglyokat. Ezt gúnyosan mondtam a „mentésről”. Általában viszonylag egészséges emberek kerültek a kórházba. Az orvosoknak nem volt szükségük valódi betegekre. Itt mostak az emberek.

Itt a szerencsétlen emberek megkönnyebbültek. Ügyeljen a szolgáltatásra - még WC is van. A laktanyában a WC-k csak lyukak a betonpadlón. Egészséges testben egészséges lélek. A friss „betegeket” felkészítették az orvosi kísérletekre.

Itt, ezekben az irodákban 1939-1944-ben különböző időpontokban keményen dolgoztak a német tudomány fényesei. Dr. Clauberg lelkesen kísérletezett a nők sterilizálásával, amely téma egész felnőtt életében lenyűgözte. A kísérleteket röntgen, sebészeti és különféle gyógyszerek felhasználásával végezték. A kísérletek során több ezer nőt sterilizáltak, többségében lengyel, zsidó és fehérorosz állampolgárokat.

Itt tanulmányozták a mustárgáz szervezetre gyakorolt ​​hatását, és gyógymódokat kerestek. Ebből a célból a foglyokat először gázkamrákba helyezték, és ezekbe engedték ki a gázt. Aztán idehozták őket, és megpróbálták kezelni őket.

Karl Wernet is dolgozott itt egy rövid ideig, és arra törekedett, hogy megtalálja a módját a homoszexualitás gyógyításának. A melegekkel kapcsolatos kísérletek későn, 1944-ben kezdődtek, és nem vezettek semmilyen nyilvánvaló eredményre. Műtéteiről részletes dokumentáció őrződött meg, melynek eredményeként a tábor homoszexuális foglyainak lágyéktájékába egy „férfi hormont” tartalmazó kapszulát varrtak, amitől heteroszexuálissá kellett volna tenni őket. Azt írják, hogy hétköznapi férfi foglyok százai adták ki magukat homoszexuálisnak a túlélés reményében. Végül is az orvos megígérte, hogy a homoszexualitásból kigyógyult foglyokat szabadon engedik. Mint érti, Dr. Vernet kezei közül senki sem került ki élve. A kísérletek nem fejeződtek be, a kísérleti alanyok egy közeli gázkamrában fejezték be életüket.

Amíg a kísérleteket végezték, a kísérleti alanyok elfogadhatóbb körülmények között éltek, mint a többi rab.

A krematórium és a gázkamra közvetlen közelsége azonban mintha arra utalna, hogy nem lesz megváltás.

Szomorú és lehangoló látvány.

Foglyok hamvai.

A gázkamrát, ahol először kísérleteztek mustárgázzal, majd 1942-től a „Cyclone-B”-re váltottak a koncentrációs tábor foglyainak következetes megsemmisítésére. Ezrek haltak meg ebben a kis házban, a krematóriummal szemben. A gáz miatt elhunytak holttestét azonnal a krematórium kemencéibe dobták.

A táborban van múzeum, de szinte minden lengyelül van.

Náci irodalom a koncentrációs tábor múzeumában.

A tábor terve a kiürítés előestéjén.

Út a semmibe...

A fasiszta orvos-fanatikusok sorsa másként alakult:

A fő szörnyeteg, Josef Mengele odamenekült Dél Amerikaés Sao Paulóban élt 1979-ben bekövetkezett haláláig. A szomszédban a szadista nőgyógyász, Karl Wernet, aki 1965-ben halt meg Uruguayban, csendesen élte le életét. Kurt Pletner érett öregkort élt meg, 1954-ben professzori címet kapott, majd 1984-ben az orvostudomány tiszteletbeli veteránjaként halt meg Németországban.

Dr. Raschert magát a nácik 1945-ben a dachaui koncentrációs táborba küldték a Birodalom elleni hazaárulás gyanúja miatt, további sorsa ismeretlen. A szörnydoktorok közül csak egy kapott jól megérdemelt büntetést - Karl Gebhard, akit a nürnbergi bíróság ítélt el. halál büntetésés 1948. június 2-án felakasztották.

A kínzást gyakran különféle kisebb bajoknak nevezik, amelyek mindenkivel előfordulnak a mindennapi életben. Ez a meghatározás az engedetlen gyerekek nevelése, a hosszú sorban állás, a sok mosás, majd a ruhavasalás, sőt az ételkészítés folyamata is adott. Mindez természetesen nagyon fájdalmas és kellemetlen lehet (bár a legyengülés mértéke nagymértékben függ az ember jellemétől és hajlamaitól), de még mindig kevéssé hasonlít az emberiség történetének legszörnyűbb kínzására. A foglyokkal szembeni „elfogult” kihallgatások és egyéb erőszakos cselekmények gyakorlata a világ szinte minden országában előfordult. Az időkeret szintén nincs meghatározva, de mivel a modern embernek lélektanilag közelebb áll a viszonylag új keletű eseményekhez, figyelmét a huszadik században, különösen a korabeli német koncentrációs táborokban feltalált módszerek és speciális felszerelések kötik le, de voltak ókori keleti és középkori kínzások is. A fasisztákat a japán kémelhárításból, az NKVD-ből és más hasonló büntetés-végrehajtási szervekből származó kollégáik is tanították. Akkor miért volt minden az embereken túl?

A kifejezés jelentése

Mindenekelőtt bármely kérdés vagy jelenség tanulmányozása megkezdésekor minden kutató megpróbálja meghatározni azt. „Helyesen megnevezni már félig megérteni” – mondja

Tehát a kínzás szándékos szenvedés. Ebben az esetben a kín természete nem számít, nemcsak fizikai (fájdalom, szomjúság, éhség vagy alváshiány formájában), hanem erkölcsi és pszichológiai is lehet. Mellesleg, az emberiség történetének legszörnyűbb kínzásai általában mindkét „befolyási csatornát” egyesítik.

De nem csak a szenvedés ténye számít. Az értelmetlen kínzást kínzásnak nevezik. A kínzás céltudatosságában különbözik tőle. Más szóval, az embert okkal verik meg ostorral vagy akasztják fel a fogasra, de azért, hogy valami eredményt érjen el. Erőszak segítségével az áldozatot bűnös beismerésre, rejtett információk felfedésére ösztönzik, néha pedig egyszerűen megbüntetik valamilyen vétségért vagy bűncselekményért. A huszadik század még egy tétellel egészítette ki a kínzás lehetséges céljainak listáját: a koncentrációs táborokban végzett kínzásokat olykor azzal a céllal hajtották végre, hogy tanulmányozzák a test reakcióit az elviselhetetlen körülményekre, hogy meghatározzák az emberi képességek határait. Ezeket a kísérleteket a Nürnbergi Törvényszék embertelennek és áltudományosnak ismerte el, ami nem akadályozta meg, hogy eredményeiket a náci Németország legyőzése után győztes országok fiziológusai tanulmányozzák.

Halál vagy tárgyalás

A cselekvések céltudatossága azt sugallja, hogy az eredmény kézhezvétele után a legszörnyűbb kínzások is abbamaradtak. Nem volt értelme folytatni őket. A hóhér-végrehajtó pozíciót általában egy olyan szakember foglalta el, aki ha nem is mindent, de sokat ért a fájdalmas technikákhoz és a pszichológia sajátosságaihoz, és nem volt értelme értelmetlen zaklatásra pazarolni az erőfeszítéseit. Miután az áldozat bevallotta a bűncselekményt, a társadalom civilizáltságától függően azonnali halálra vagy kezelésre, majd tárgyalásra számíthatott. A nyomozás során elfogult kihallgatások utáni jogilag formalizált kivégzés a kezdeti Hitler-korszak német büntető igazságszolgáltatására és Sztálin „nyílt pereire” (Sahty-ügy, az iparpárt pere, trockisták elleni megtorlás stb.) volt jellemző. Miután a vádlottaknak tűrhető megjelenést kölcsönöztek, tisztességes öltönyökbe öltöztették őket, és bemutatták őket a nyilvánosságnak. Az erkölcsileg megtört emberek legtöbbször engedelmesen megismételték mindazt, amit a nyomozók kényszerítettek beismerésre. A kínzások és a kivégzések elterjedtek. A tanúvallomás valódisága nem számított. Az 1930-as években Németországban és a Szovjetunióban is a vádlottak vallomását tekintették a „bizonyítékok királynőjének” (A. Ya. Vyshinsky, Szovjetunió ügyésze). Brutális kínzás megszerzésére használták.

Az inkvizíció halálos kínzása

Az emberiség tevékenységének néhány területén (kivéve talán a gyilkos fegyverek gyártását) volt ilyen sikeres. Meg kell jegyezni, hogy az elmúlt évszázadokban még némi visszaesés is történt az ókorhoz képest. Az európai kivégzéseket és a nők kínzását a középkorban általában boszorkányság vádjával hajtották végre, és ennek oka leggyakrabban a szerencsétlen áldozat külső vonzereje volt. Az inkvizíció azonban néha elítélte azokat, akik valóban szörnyű bűnöket követtek el, de az akkori sajátosság az elítéltek egyértelmű végzete volt. Akármeddig tartott is a kín, csak az elítélt halálával végződött. A kivégzőfegyver lehetett az Iron Maiden, a Brazen Bull, egy máglya, vagy az Edgar Poe által leírt éles élű inga, amelyet módszeresen hüvelykről centire engedtek le az áldozat mellkasára. Az inkvizíció szörnyű kínzásai elhúzódtak, és elképzelhetetlen erkölcsi kínokkal jártak. Az előzetes vizsgálat során más ötletes mechanikai eszközöket is alkalmazhattak az ujjak és a végtagok csontjainak lassú szétesésére, valamint az izomszalagok elszakítására. A leghíresebb fegyverek a következők voltak:

Fém csúszó izzó, amelyet a középkorban a nők különösen kifinomult kínzására használtak;

- „Spanyol csizma”;

Spanyol szék bilincsekkel és kályhával a lábak és a fenék számára;

Vas melltartó (melltartó), amelyet melegen viselnek a mellkason;

- „krokodilok” és speciális csipeszek a férfi nemi szervek zúzására.

Az inkvizíció hóhérai más kínzófelszereléssel is rendelkeztek, amiről jobb, ha nem tudnak az érzékeny pszichés emberek.

Kelet, ókori és modern

Bármilyen leleményesek is az önkárosító technikák európai feltalálói, az emberiség történetének legszörnyűbb kínzásait mégis keleten találták ki. Az inkvizíció fémhangszereket használt, amelyek néha igen bonyolult kialakításúak voltak, míg Ázsiában minden természeteset preferáltak (ma már valószínűleg környezetbarátnak neveznék ezeket a termékeket). Rovarok, növények, állatok – mindent használtak. A keleti kínzásnak és kivégzésnek ugyanazok a céljai voltak, mint az európaiaknak, de technikailag eltérőek voltak az időtartam és a kifinomultság tekintetében. Az ókori perzsa hóhérok például a scapizmust gyakorolták (a görög „scaphium” szóból - vályú). A sértettet bilincsekkel mozgásképtelenné tették, vályúhoz kötözték, mézet és tejet enni kényszerítettek, majd édes keverékkel bekenték az egész testét, és a mocsárba eresztették. A vérszívó rovarok lassan élve megették az embert. Ugyanezt tették a hangyabolyban való kivégzésnél is, és ha a szerencsétlennek meg kellett égnie a tűző napon, akkor nagyobb kínok miatt levágták a szemhéját. Más típusú kínzások is léteztek, amelyek során a bioszisztéma elemeit használták fel. Például ismert, hogy a bambusz gyorsan növekszik, naponta egy métert. Elég, ha az áldozatot egyszerűen felakasztjuk egy kis távolságra a fiatal hajtások fölé, és levágjuk a szárak végét alatta. hegyesszög. A megkínzottnak van ideje észhez térni, mindent bevallani, és átadni cinkosait. Ha kitart, lassan és fájdalmasan átszúrják a növények. Ez a választás azonban nem mindig volt biztosított.

A kínzás mint vizsgálati módszer

A kínzások különféle fajtáit a későbbiekben és az időkben is nemcsak inkvizítorok és más hivatalosan elismert vadszervezetek alkalmazták, hanem a közönséges hatóságok is. államhatalom, ma rendészeti néven. Ez egy nyomozási és vizsgálati technikák sorozatának része volt. A 16. század második felétől Oroszországban gyakorolták különböző típusok testi befolyás, mint például: korbácsolás, akasztás, csapkodás, csipesszel és nyílt tűzzel való égetés, vízbe merítés stb. A felvilágosult Európát a humanizmus sem jellemezte, de a gyakorlat azt mutatta, hogy bizonyos esetekben a kínzás, a zaklatás és még a halálfélelem sem garantálja az igazság kiderítését. Sőt, bizonyos esetekben az áldozat kész volt beismerni a legszégyenletesebb bűncselekményt, és inkább a szörnyű véget akarta a végtelen borzalom és fájdalom helyett. Ismert egy molnáros eset, amelyre a francia Igazságügyi Palota oromfalának felirata szólít fel. Kínzások alatt magára vállalta valaki más bűnösségét, kivégezték, és hamarosan elfogták az igazi bűnözőt.

A kínzás eltörlése a különböző országokban

A végén század XVII megkezdődött a kínzás gyakorlatától való fokozatos elmozdulás, és az áttérés más, humánusabb vizsgálati módszerekre. A felvilágosodás egyik eredménye annak felismerése volt, hogy nem a büntetés súlyossága, hanem annak elkerülhetetlensége befolyásolja a bûnözés visszaszorulását. Poroszországban 1754-ben eltörölték a kínzást, ez az ország volt az első, amely jogi eljárásait a humanizmus szolgálatába állította. Ezután a folyamat fokozatosan ment, különböző államok követték példáját a következő sorrendben:

ÁLLAPOT	A kínzások fatikus tilalmának éve	A kínzás hivatalos tilalmának éve
Dánia	1776	1787
Ausztria	1780	1789
Franciaország
Hollandia	1789	1789
Szicíliai királyságok	1789	1789
osztrák Hollandia	1794	1794
Velencei Köztársaság	1800	1800
Bajorország	1806	1806
Pápai államok	1815	1815
Norvégia	1819	1819
Hannover	1822	1822
Portugália	1826	1826
Görögország	1827	1827
Svájc (*)	1831-1854	1854

Jegyzet:

*) Svájc különböző kantonjainak jogszabályai ebben az időszakban különböző időpontokban változtak.

Két ország érdemel külön említést - Nagy-Britannia és Oroszország.

Nagy Katalin 1774-ben egy titkos rendelettel eltörölte a kínzást. Ezzel egyrészt továbbra is féken tartotta a bűnözőket, másrészt a felvilágosodás eszméi iránti vágyat mutatta. Ezt a döntést I. Sándor hivatalosan is formálta 1801-ben.

Ami Angliát illeti, ott 1772-ben betiltották a kínzást, de nem az összeset, hanem csak néhányat.

Illegális kínzás

A törvényi tilalom nem jelentette teljes kizárásukat az előzetes nyomozás gyakorlatából. Minden országban voltak a rendőrosztály képviselői, akik készek voltak a törvény megszegésére a diadal nevében. Másik dolog, hogy cselekményeiket törvénytelenül hajtották végre, és ha leleplezték, jogi felelősségre vonás fenyegette őket. Természetesen a módszerek jelentősen megváltoztak. Óvatosabban kellett „dolgozni az emberekkel”, anélkül, hogy látható nyomokat hagyna. A 19-20. században nehéz, de puha felületű tárgyakat használtak, például homokzsákokat, vastag térfogatokat (a helyzet iróniája abban nyilvánult meg, hogy ezek leggyakrabban törvénykönyvek), gumitömlők stb. Nem maradtak figyelem és az erkölcsi nyomásgyakorlás módszerei nélkül. Egyes nyomozók néha súlyos büntetésekkel, hosszú börtönbüntetésekkel, sőt megtorlással fenyegetőztek szeretteik ellen. Ez is kínzás volt. A nyomozás alatt állók által átélt borzalom beismerő vallomásra, önvádra és méltatlan büntetésekre késztette őket mindaddig, amíg a rendőrök többsége becsületesen, bizonyítékokat tanulmányozva, tanúvallomást gyűjtött, hogy megalapozott vádat emeljen. Minden megváltozott, miután egyes országokban totalitárius és diktatórikus rendszerek kerültek hatalomra. Ez a 20. században történt.

Után Októberi forradalom 1917 az előbbi területén Orosz Birodalom kitört Polgárháború, amelyben mindkét harcoló fél legtöbbször nem tartotta magát kötelezőnek a cár alatt kötelezően érvényesülő törvényi normákhoz. A hadifoglyok kínzását az ellenségről való információszerzés érdekében a Fehér Gárda kémelhárítás és a Cseka is gyakorolta. A vörös terror éveiben leggyakrabban kivégzésekre került sor, de elterjedt a „kizsákmányoló osztály” képviselőinek gúnyolása, amely magában foglalja a papságot, a nemeseket és az egyszerűen tisztességesen öltözött „úriembereket”. A húszas, harmincas és negyvenes években az NKVD hatóságai tiltott kihallgatási módszereket alkalmaztak, megfosztották a nyomozás alatt állókat az alvástól, ételtől, víztől, verték és megcsonkították őket. Ez a vezetőség engedélyével, néha pedig az ő közvetlen utasítására történt. A cél ritkán volt az igazság kiderítése - az elnyomásokat megfélemlítés céljából hajtották végre, a nyomozó feladata pedig az volt, hogy aláírást szerezzen az ellenforradalmi tevékenység beismerését, valamint más állampolgárok rágalmazását tartalmazó jegyzőkönyvön. Sztálin „hátizsákmesterei” általában nem használtak speciális kínzóeszközöket, megelégedve a rendelkezésre álló tárgyakkal, például papírnehezékkel (fejbe ütötték), vagy akár egy közönséges ajtóval, amely becsípte az ujjakat és a táska egyéb kiálló részeit. test.

A náci Németországban

Az Adolf Hitler hatalomra kerülése után létrehozott koncentrációs táborokban zajló kínzás stílusában különbözött a korábban alkalmazottaktól, mivel a keleti kifinomultság és az európai gyakorlatiasság furcsa keveréke volt. Kezdetben ezeket a „büntetés-végrehajtási intézményeket” a bűnös németek és az ellenségesnek nyilvánított nemzeti kisebbségek (cigányok és zsidók) képviselői számára hozták létre. Aztán jött egy sor kísérlet, amely némileg tudományos jellegű volt, de kegyetlensége meghaladta az emberiség történetének legszörnyűbb kínzásait.
A náci SS-orvosok ellenszerek és vakcinák létrehozására tett kísérletükben halálos injekciókat adtak a foglyoknak, altatás nélkül végeztek műtéteket, beleértve a hasi műtéteket is, lefagyasztották a foglyokat, éheztették őket a hőségben, és nem engedték őket aludni, enni vagy inni. Így ideális, a fagytól, hőségtől és sérülésektől nem félő, mérgező anyagok és kórokozó bacilusok hatásának ellenálló katonák „előállítására” kívántak technológiákat kidolgozni. A második világháború alatti kínzás története örökre bevéste Pletner és Mengele orvosok nevét, akik a kriminálfasiszta orvoslás más képviselőivel együtt az embertelenség megszemélyesítőjévé váltak. Kísérleteket végeztek a végtagok mechanikus nyújtással történő meghosszabbításával, az emberek megfojtásával a ritka levegőben, és más kísérleteket is végeztek, amelyek fájdalmas, néha hosszú órákon át tartó kínt okoztak.

A nők nácik általi kínzása elsősorban a reproduktív funkciótól való megfosztásukra vonatkozott. Különféle módszereket tanulmányoztak - az egyszerűektől (a méh eltávolítása) a kifinomultabbakig, amelyek tömeges alkalmazásra voltak kilátásba a Birodalom győzelme esetén (besugárzás és vegyszerekkel való érintkezés).

Minden a győzelem előtt ért véget, 1944-ben, amikor a szovjet és a szövetséges csapatok megkezdték a koncentrációs táborok felszabadítását. Még kinézet A foglyok minden bizonyítéknál ékesszólóbban beszéltek arról, hogy az embertelen körülmények között tartott fogva tartásuk kínzás volt.

A dolgok jelenlegi állása

A fasiszták kínzása a kegyetlenség mércéjévé vált. Németország 1945-ös veresége után az emberiség örömében felsóhajtott abban a reményben, hogy ez soha többé nem fordul elő. Sajnos, bár nem ilyen mértékben, a testkínzás, az emberi méltóság megcsúfolása és az erkölcsi megaláztatás továbbra is a szörnyű jelek közé tartozik. modern világ. A fejlett országok a jogok és szabadságok iránti elkötelezettségüket kinyilvánítva jogi kiskapukat keresnek, hogy különleges területeket hozzanak létre, ahol nincs szükség saját törvényeik betartására. A titkos börtönök foglyai hosszú éveken át voltak kitéve büntető erőknek anélkül, hogy konkrét vádat emeltek volna ellenük. Azok a módszerek, amelyeket számos ország katonasága helyi és nagyobb fegyveres konfliktusok során alkalmaz a foglyokkal és az ellenséggel való szimpátiával gyanúsítottakkal kapcsolatban, néha felülmúlják a náci koncentrációs táborokban az emberek bántalmazását. Az ilyen precedensek nemzetközi vizsgálata során az objektivitás helyett túl gyakran figyelhető meg a mércék kettőssége, amikor az egyik fél háborús bűneit részben vagy egészben elhallgatják.

Eljön-e az új felvilágosodás korszaka, amikor a kínzást végre véglegesen és visszavonhatatlanul az emberiség szégyenének ismerik el, és betiltják? Erre egyelőre kevés a remény...