A Kr.e. 2. évezredben. azaz Nyugat-Ázsia és India ősi civilizációitól messze keletre egy rabszolgabirtokos társadalom alakult ki, és Észak-Kínában jött létre az első rabszolgatartó állam. Ez nagy jelentőséggel bírt a Kínában és más országokban élő népek történelme szempontjából Távol-Kelet. Erre az időre nyúlnak vissza a kínai nép legősibb legendái, hieroglif írásának kezdetei, befolyásuk növekedése, terjedése. magas kultúra. Ettől kezdve kezdődött a nagy kínai nép évszázados története.

A primitív közösségi rendszer felbomlása és a Shang (Yin) állam kialakulása

Az orosz „Kína” nevet a közép-ázsiai népektől kölcsönözték, akik a 10-12. században birtokló kínaiak (mongol eredetűek) után adták az országnak ezt a nevet. n. e. Kína északi része. Kína nyugat-európai és közel-keleti elnevezései a „Chin” szóból származnak, amely az ország nevének tádzsik-perzsa elnevezése. Ez a név az ősi kínai Qin királyság nevéből származik, amely a 3. században kiterjesztette hatalmát Kína nagy részére. időszámításunk előtt e.

Maguk a kínaiak is másképp nevezték országukat, leggyakrabban az uralkodó dinasztiák nevével, például: Shang, Zhou, Qin, Han stb. Ősidők óta a „Zsong Guo” („Középállam”) elnevezés is gyakori volt. , amelyet eddig megőriztek. Az ország másik kínai neve „Hua” („virágzó”) vagy „Zhong Hua” („Középen virágzó”); ma már a Kínai Népköztársaság nevének része.

Természet és népesség

A földrajzi és gazdasági jellemzők alapján a modern Kínát általában két részre osztják: nyugati és keleti részre. Nyugat-Kína területe egy hatalmas fennsík olyan erős hegyrendszerekkel, mint a Himalája, Kunlun és Tien Shan. A világ legmagasabb hegyláncai, a Himalája, néhol több mint 8 km-rel a tengerszint felett, akadályt képeznek Kína és India között.

Kelet-Kínának nincs ilyen erős hegyi rendszerek, mint nyugati; a terület jelentős részét itt síkságok, parti síkságok alkotják, mellettük közepes magasságú hegyek és fennsíkok.

Kelet-Kína kedvezőbb természeti viszonyok mint Nyugaton, az éghajlat sokkal enyhébb, a növényzet változatosabb stb. Mindezek a körülmények hozzájárultak ahhoz, hogy Kína ezen részén alakult ki a legősibb mezőgazdasági kultúra, jelentek meg a kínai civilizáció első központjai, és az állam korábban keletkezett, mint az ország más részein.

Kína jelentős folyóhálózattal rendelkezik, de minden nagyobb folyó az ország keleti részén található. Kína fő folyói nyugatról keletre folynak. A folyóvölgyek a legtermékenyebbek és a legtermékenyebbek lakott területek országok. Ősi népesség Kína a folyóvölgyekben összpontosult. Észak-Kína fő folyójának medencéje - a Sárga-folyó, amelynek hossza több mint 4 ezer km, az ősi kínai civilizáció központja volt. A Yellow River viharos folyó. Többször megváltoztatta irányát, hatalmas területeket árasztott el, nagy katasztrófákat hozva a lakosságra. Kína legnagyobb folyója a Jangce Jiang, hossza több mint 5 ezer km, medencéje Közép-Kína. A legnagyobb folyó Dél-Kína a mélytengeri Xijiang (kb. 2 ezer km).

Kína mélységei tele vannak ásványi anyagokkal. A folyók, tavak és tengerek halban gazdagok. Az ókorban Cathay nagy területeit erdők borították.

Kelet-Kína éghajlata nagyon kedvező Mezőgazdaság, hiszen a nyár az év legmelegebb időszaka legnagyobb szám légköri csapadék, az ősz meleg és száraz. Nyugat-Kína klímáját jelentős szárazság jellemzi: vannak hosszú, hideg telek és rövid, forró nyarak.

Kína lakossága az ókorban nem volt homogén. Maguk a kínai törzsek, amelyek a későbbi irodalmi források szerint Xia, Shang, Zhou stb. nevet viselték, már a korai időkben elfoglalták Kelet-, Észak- és Északnyugat-Kína jelentős részét. Az ország déli és délnyugati részeit főként a kínai-tibeti nyelvcsoport különböző törzsei lakták. Kína nyugati, északi és északkeleti részét főként a török, mongol és mandzsu-tunguz nyelvcsoportok törzsei lakták.

A kínaiak letelepedésének fő területei az ókorban a Sárga-folyó középső és alsó folyásának területei, valamint a Bohai (Zhili) öböl melletti síkság voltak. Itt dominált a főként folyami iszapból képződött termékeny hordalék (hordalék) talaj. Az Alföld termékeny talaja és mérsékelt éghajlata hozzájárult az ősi kínai törzsek mezőgazdaságának fejlődéséhez.

Kedvezőtlenebb helyzetben voltak azok az ősi törzsek, akik a löszös talajok vidékét lakták, amelyek Észak- és Északnyugat-Kínában hatalmas területet foglalnak el. A lösz, amely a téli monszunok által hegyvidéki magasságból felfújt ásványi porszemcsék lerakódása, olyan tápanyagokat (szerves maradványokat és könnyen oldódó lúgokat) tartalmaz, amelyek lehetővé teszik a műtrágyák nélkülözését. De a löszfennsík területén viszonylag kevés a csapadék, ezért a mezőgazdaság fejlődéséhez mesterséges öntözésre van szükség. A fent említett viszonyok miatt a löszfennsíkon az ókorban lakott törzsek között a mezőgazdaság kevésbé volt fejlett, mint a Sárga-folyó alsó szakaszán.

A primitív közösségi rendszer felbomlása

Kínai irodalmi források szerint arra a következtetésre juthatunk, hogy a Kr.e. 3. évezredben őrizték meg Kínában. e. az anyai család maradványai. Ez abból is kitűnik, hogy a Shang, Zhou és Qin törzsek első őseinek eredetéről tudósító ősi források nem beszélnek atyáikról, csak anyjuk nevét közlik, a rokonságot ekkor az anyai ág mentén számították ki. vonal. Ismeretes, hogy az anyai klán (matriarchátus) alatt a fiúk nem örökölhettek apjuktól, mivel egy másik klánhoz, nevezetesen az anya klánjához tartoztak. Sima Qian, a 130 fejezetből álló „Történelmi jegyzetek” 1 szerzője szerint az ország első átfogó történetét képviseli Kínában, amely a legendás ókortól az 1. Kr.e. században Sima Qian (Kr. e. 2-1. század), a mű szerzője a maga idejében rendelkezésre álló, majd elveszett forrásokat használta fel.A „Történelmi feljegyzések” a kérdések széles skáláját fedik le: belpolitikai események, Kína külkapcsolatai az ókorban az ország gazdasági berendezkedése (főleg a Kr. e. 2-1. század), a kulturális fejlődés stb., a legendás Yao és Shun uralkodók haláluk előtt nem fiaik közül választottak utódokat.

A „Történelmi feljegyzések” annak az időszaknak az emlékeit idézik, amikor a törzsi vének tanácsa volt. A törzsvezér gyakran konzultált vele fontos kérdésekben. A törzs- vagy klánvezetők a Vének Tanácsának határozatával felmenthetők tisztségükből. Az irodalmi forrásokban idézett legendákból arra következtethetünk, hogy a 3. évezred végén a választó elvet felváltotta az öröklési jog: a törzsi vezetőket már nem választották, megjelent a vezér örökletes hatalma, apáról fiúra szállt. A törzs többi tagjától elszakadt vezér családja később hordozókká vált királyi hatalom. De még ilyen körülmények között is létezik a Vének Tanácsa, bár jogai korlátozottak, és döntései választhatóvá válnak a törzs örökös vezetői számára.

A régészeti ásatások adatai arra engednek következtetni, hogy a 2. évezredben, amikor a bronz megjelent Kínában, a primitív közösségi rendszer lebomlott, és fokozatos átmenet következett be az osztályos, rabszolgatartó társadalomba.

A források nem teszik lehetővé Kínában a törzsi rendszer bomlásának és az osztálytársadalomba való átmenet teljes folyamatának nyomon követését; erről csak töredékes adatokat közölnek. Ezekből arra következtethetünk, hogy a rabszolgaság a törzsi társadalom legmélyén jelenik meg. Az egyes törzsek és klánok közötti háborúk során elfogott foglyokat munkaerőként használták fel, és rabszolgákká változtatták őket. Ez a folyamat a termelőerők továbbfejlődése, a termelési eszközök és a munkatermékek magántulajdonának megjelenése, a növekvő vagyoni egyenlőtlenség alapján ment végbe, és folyamatos küzdelemben ment végbe mindkét törzsön belül. Kína be ősidőkés törzsek között. A kínai irodalmi források alapján feltételezhető, hogy a törzseken belüli harcot a klánvének harca kísérte a törzsi vezetők ellen.

A 3. évezred végére az ókori legendák alapján feltételezhető, hogy a Xia és a Shan törzsek meghatározó szerepet játszottak az ókori Kína területén. Végül a győztes a Shan törzs lett, amelynek nevéhez fűződik a kínai történelem első államának létrehozása. A tudomány nem rendelkezik megbízható régészeti adatokkal a Xia törzsről. Csak néhány irodalmi forrásból ítélhetünk meg róla.

A Shang (Yin) állam létrehozása

Az ősi irodalmi forrásokban őrzött legendákból ítélve a Shang törzs eredetileg a Yishui folyó medencéjét (a jelenlegi Hebei tartomány északnyugati részét) lakta. Aztán, ahogy néhány modern kínai kutató javasolja, ez a törzs a Yishui folyó medencéjéből különböző irányokba telepedett le: nyugatra - a modern Shanxi tartomány területére, délre - Henanba, délkeletre - Shandongba, a északkeletre - a Bohai-öböl partja mentén a Liaodong-félszigetig.

A 18. századra időszámításunk előtt e., amikor a legenda szerint Cheng Tan állt a Shai törzs élén, a Xia törzs végső hódítása hozzá nyúlik vissza.

Cseng Tang a kínai hagyomány szerint megalapította a Shang-dinasztiát. A későbbi időkben, ennek a dinasztiának a bukása után, a bronzedények felirataiban a Shang-dinasztiát és az állam egészét, valamint a korona lakosságát először kezdték el jelölni a „yin” hieroglifával. Ez a név széles körben elterjedt mind az ókori forrásokban, mind a modern kínai és külföldi irodalomban. Ezért két nevet is használunk ugyanazon állapot vagy időszak megjelölésére: Shang és Yin.

A Shan név, e királyság 12. századi megsemmisüléséig használt. időszámításunk előtt e., annak a területnek a nevéből származik, ahol nyilvánvalóan a Shan törzs vezetőinek ősi területei voltak. Ezt a nevet használták egy törzs megjelölésére is, majd az állam és az ország elnevezéseként fogadták el.

A Shang (Yin) királyságról szóló információ fő forrása a királyság utolsó fővárosának, Shang városának maradványainak ásatásaiból származó adatok, amelyeket Anyang városa közelében, Xiaotun falu közelében (a modern Henan tartományban) találtak. ). Különösen fontosak az itt található feliratos csontok. Ezek a feliratok főleg jóslatok - a Yin királyok kérdései az orákulumokhoz és az utóbbiak válaszai. A feliratok különféle állatok (leggyakrabban bikák és szarvasok) csontjaira, valamint teknősbékák kagylójára (kagylójára) készültek, és a 14-12. századra datálhatók. időszámításunk előtt e.

E feliratok adatai alapján egyes kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy a Shang (Yin) állam teljes területe öt nagy régióra oszlott, amelyek a következő nevet viselték: Shang, Északi földek, Déli, Keleti és Nyugati vidék. A Shan régiót központinak, főnek tekintették, ezért a csontokon lévő feliratokban Central Shan-nak nevezték.

A Shang (Yin) királyság elfoglalta a modern Henan tartomány területét, valamint a szomszédos tartományok egyes részeit. A Shang királyság körül számos félig független törzs élt, amelyek időnként alárendeltek voltak, beleértve a kínai nyelvű törzseket is. A nyugati országok szomszédságában éltek a Zhou, Qiang, Guifang és Kufan ​​törzsek; az északi földek szomszédai a lufang és tufán törzsek voltak; a déli területek szomszédjai a Tsaofan és mások voltak, végül a keleti vidékek mellett ott volt a Renfang törzs.

Eszközök. Mezőgazdaság.

A régészeti ásatásokból származó anyagok bizonyos elképzelést adnak a termelőerők fejlődéséről a Shang (Yin) időszakban. Először is a bronztermékek terjednek el, de ugyanakkor továbbra is megmaradnak nagyon fontos kő és csont szerszámok.

A Shang (Yin) királyság fővárosában, Xiaotongban, egy Yin városában végzett ásatások során számos rézből és bronzból készült tárgyat fedeztek fel: áldozati edényeket, háztartási eszközöket és fegyvereket - kardok, alabárdok, balták, nyílhegyek, lándzsahegyek. Ezenkívül bronzeszközöket találtak: baltákat, késeket, csúszdákat, vésőket, vasvillákat és tűket. Ha figyelembe vesszük, hogy a Yin előtti időszakban az edényeket főként agyagból, a szerszámokat és fegyvereket pedig kőből és csontból készítettek, akkor azt a következtetést kell levonni, hogy a Shang (Yin) időszakban nagy előrelépés történt a fejlődésben. termelőerőkről. Erről tanúskodik a formák sokfélesége, a termékek, különösen az edények ügyesebb gyártása és a gazdag festés is.

Noha az ókori Kína lakosságának életében ebben az időszakban a gazdaság primitív formái - a halászat és részben a vadászat - még megőrizték jelentőségüket, ezek már nem játszottak meghatározó szerepet. Felváltotta őket a szarvasmarha-tenyésztés és a mezőgazdaság, s ez utóbbi kapta a főszerepet.

A mezőgazdasággal kapcsolatos különféle fogalmak jelölésére a csontok felirataiban számos jelet használnak, amelyek jelentése: „föld”, „kút”, „szántó”, „határ”, „búza”, „köles” stb. A „mező” (tian) jelet szabályos négy egymáshoz kapcsolódó négyzet formájában vagy több részre osztott téglalap formájában, vagy egyenetlen ötszög formájában ábrázolták.

A fő gabonanövények Észak-Kínában a viszonylag kevés nedvességet igénylő köles, a búza, az árpa és a cirok (kaoliang) voltak. Lehetséges, hogy a rizskultúra is létezett ebben az időben a Sárga-folyó medencéjében. A csontokon található feliratok a Shang (Yin) időszakban a kertészeti növények jelenlétét, valamint a selyemhernyók (selyemhernyók) tenyésztését és az eperfák termesztését jelzik. A legenda szerint Kínában ősidők óta tenyésztettek selyemhernyót. Selyemgubókat fedeztek fel Xincun (Shanxi tartomány) egyik neolitikus lelőhelyén végzett ásatások során. A csontokon lévő feliratok gyakran tartalmaznak selyemhernyót ábrázoló jeleket. A selyemhernyó hernyókat nagy becsben tartották a jinek, sőt áldozatot is hoztak a lelküknek. A jövendőmondó feliratokban gyakran szerepelnek selyemszálakat (selyemhernyó-terméket), ruhát stb. ábrázoló jelek is.

RÓL RŐL további fejlődés a mezőgazdaságot a korábbinál magasabb szintű művelési technológia bizonyítja. Számos modern kínai tudós azt állítja, hogy az öntözést már akkor is alkalmazták, nyilvánvalóan kezdetlegesen és kis léptékben. Ezt a következtetést sugallják mind az ősi legendák, amelyek a mesterséges öntözés kezdetéről számolnak be a Yin előtti időszakban, valamint a csontokon található feliratok. Az utóbbiban számos hieroglifa van, amelyek kifejezik az öntözés gondolatát. Az egyik mezőt és vízfolyásokat ábrázolt, amelyek mintegy öntözőcsatornák voltak.

A mezőgazdaságban már használtak fémszerszámokat. Ezt bizonyítják a Luoyang környékén és Anyang közelében végzett ásatások során talált rézlapátok. A csontokon található feliratok számos jelének értelmezése arra utal, hogy a yin nép állattenyésztéssel művelte a földet. Így az egyik tábla, az „u”, egy ökröt ábrázolt, aki egy mezőgazdasági eszköz oldalán áll. Egy másik jel, a „li” (eke, szántani), szintén tartalmaz egy ökröt, és néha, de ritkán, egy lovat. A jövendőmondó feliratokban két ekét és ökröt jelölő hieroglifa kombinációja is szerepel.

A kínai legendák szerint az ókorban létezett úgynevezett „páros szántás”, amikor két ember együtt szántott. Ez nagyobb hatást adott a talajlazításkor. A „kapcsolt szántás” fogalmának tágabb jelentése is volt: két vagy több ember erőfeszítéseinek egyesítését jelentette a földművelés során, azaz a szántóföld közös művelését.

A vadászat és a halászat már nem játszott jelentős szerepet a Yin nép gazdaságában, de továbbra is jelentős jelentőséggel bírt. Ezt a csontokon sok felirat bizonyítja.

A szarvasmarha-tenyésztés jelentős helyet foglalt el a Yin társadalomban. Ezt bizonyítja a szellemeknek feláldozott állatok száma. Néha fehér kaolint is tartalmaz. Ekkor már létezett a fazekaskorong, bár az agyagedényeket kézzel is gyártották. Az agyagtermékeket égették, olykor mázzal vonták be, és gyakran finom díszekkel díszítették.

A szerkultúra fejlődéséről a Yin-időkben már beszéltünk. A selyemszövetek előállítását és a szövés fejlődését bizonyítja olyan hieroglifák létezése, amelyek a „selyemszál”, „ruházat”, „kendő” stb. fogalmát jelölik.

A kézműves ágak és a speciális műhelyek megléte, valamint a yin kézművesek magas szaktudása azt jelzi, hogy a kézműves termelés már előrehaladt a fejlődésében.

Csere fejlesztése.

A mezőgazdaság és a kézművesség közötti munkamegosztás megjelenésével, valamint a mezőgazdasági termékek és kézműves termékek feleslegének növekedésével elkezdődött a csere fejlődése. A régészeti leletek arra engednek következtetni, hogy gazdasági kapcsolatok vannak a jin és más törzsek között, beleértve a nagyon távoli törzseket is. A Bohai-parti törzsektől a jin halakat és tengeri kagylókat kapott; nyilván a modern Xinjiangból – jáspis. A Jangce folyó felső folyásánál és Dél-Kínából származó területekről hozták a rezet és ónt, ahonnan bronzot olvasztottak. A nomád és félnomád törzsek mezőgazdasági termékeket és kézműves termékeket, különösen fegyvereket kaptak a jinektől. Az Abakan folyón edényleletek, a Jenyiszej folyón a Shan kézművesek termékeihez hasonló bronzfegyverek utalnak a jin és a szibériai törzsek közötti kapcsolatokra.

A régészeti feltárások azt mutatják, hogy legalább a 14. század után. időszámításunk előtt e. a jinek között az értékes cowrie kagylók voltak az értékmérők.

A Yin főváros romjaiban sok ilyen sima, csiszolt külső oldalú kagylót találtak. A kagylók kényelmesebb viselése érdekében lyukakat fúrtak beléjük és egy menetre fűzték fel. Úgy tűnik, hogy a kötegek ára jelentős volt. A feliratokban említést tesznek arról, hogy a király több, legfeljebb tíz köteget ajándékozott. Később, a csere bővülésével a forgalomban lévő tengeri kagylók száma nem volt elegendő, és nehéz volt beszerezni őket. Aztán elkezdték a természetes kagylókat jáspisból vagy csontokból készült mesterségesre cserélni. A kagylók, amelyek értékmérővé váltak, később az értékesség és a gazdagság szimbólumává váltak. Az értékességet, gazdagságot, felhalmozást és sok más, hasonló jelentésű fogalmakat hieroglifákkal kezdték jelölni, amelyekben a fő összetevő a héj volt.

A Yin társadalom osztálykarakterei.

A lakás- és temetkezési maradványok jelentős vagyoni rétegződésre utalnak. Míg a szegények ásókban húzódtak meg, a gazdagok nagyban laktak faházak kőalapozással. A temetkezések az osztálykülönbséget is tükrözik. A királyok és nemesek sírjai élesen különböznek a hétköznapi emberek temetkezéseitől a bennük található dolgok bőségében és gazdagságában. A nemesség temetkezéseiben nagy számban találtak drága bronzból és jade-ből készült tárgyakat, valamint díszített fegyvereket. Az elhunyt előkelőkkel együtt szolgáikat, valószínűleg rabszolgákat is eltemették. Így a Yin házaspárok sírjaiban levágott fejű holttesteket találtak. Okkal feltételezhetjük, hogy néha a rabszolgákat élve temették el.

A tudósok egészen a közelmúltig egyöntetűen osztály előttinek tekintették a Yin társadalmat, megjegyezve, hogy fennállásának végére (Kr. e. 12. század) a primitív közösségi viszonyok felbomlanak, és megtörtént az átmenet a rabszolgatartó rendszerre. Azonban további kutatások a Yin feliratok megfejtésére a csontokon és régészeti ásatások, amelyet kínai tudósok készítettek át utóbbi évek, lehetővé tette számunkra, hogy egy másik következtetést vonjunk le, nevezetesen: A Yin társadalom osztály, rabszolga-tulajdonos társadalom volt. De nagyon nehéz megállapítani a klántársadalomból az osztálytársadalomba való átmenet pontos idejét. Bár a régészeti feltárásokból származó, osztályviszonyokat tükröző adatok a Pan Geng király által a fővárosnak Shangnak való átadása utáni időszakra, azaz a XIV. időszámításunk előtt e., feltételezhető, hogy az osztálytársadalom már ezt megelőzően kialakult. Ez a rendszer persze sokáig megőrizte a primitív közösségi kapcsolatok jelentős maradványait.

A legmegbízhatóbb irodalmi emlék, amelynek a Yin népről szóló adatai a Shang-dinasztia létrejöttét megelőző időszakra világítanak rá, Sima Qian „Történelmi feljegyzéseinek” című kötetének „A Yin alapvető feljegyzései” című fejezete. Jellemző, hogy a Sima Qian által adott Yin Wangok (uralkodók, királyok) névsorát főleg a csontokon lévő feliratok igazolják. Ez okot ad arra, hogy Sima Qian anyagait meglehetősen megbízhatónak tekintsük. Sima Qian szerint Cheng Tang a zhuhoukhoz (katonai vezetőkhöz) és a lakossághoz fordulva azt mondta: „Azokat, akik nem tartják tiszteletben a parancsaimat, szigorúan megbüntetem és elpusztítom. Nem lesz kegyelem senkinek." Ezt egy olyan uralkodó mondhatta el, aki már teljesen kézben tartotta beosztottjai életét.

Az ókori Kína bolygónk egyik legtitokzatosabb országa. Ez az állam még most is feltűnően különbözik szomszédaitól szinte mindenben. De a fő megkülönböztető vonás a kínaiak az, hogy nem misztikusok, hanem gyakorlók. Sehol nem született annyi találmány, mint ebben az országban. Az ókori Kína vallása és filozófiája pedig ennek a népnek a rendkívüli bölcsességét mutatja.

A Shan-Yin állam kialakulása

Kína történetének legősibb korszaka, amely a régészek által beszerzett anyagokból, valamint a rendelkezésre álló dokumentumokból tanulmányozható, a Kr.e. 18-12. e. Ebben az időben Shang-Yin állam létezett itt. Története legendákban marad, amelyek szerint Kr. e. 1400 körül. e. egy Pan Geng nevű vezér a törzsével együtt Anyangba érkezett, és felépítette Shang gyönyörű városát a Sárga-folyó mellett. A település nevét nemcsak az állam, hanem egy egész királydinasztia kapta.

A legenda továbbá azt mondja, hogy a Zhou törzsek a Wei folyó közelében éltek az ie 12. században. e. elfogták ősi ország. Shang fővárosának veresége után, ami ie ​​1124-ben történt. e., a hódítók a Yin nevet is adták neki. A legenda azt is elmondta, hogy Pan Geng uralkodó békésen élt, és nem harcolt senkivel.

Az állam létezésének bizonyítéka

A múlt század 30-as éveiig a Shan-Yin korszakot csak legendák alapján tanulmányozták. 1928-ban azonban megkezdődtek a régészeti ásatások, amelyek során emlékműveket találtak anyagi kultúra, megerősítve a Shan állam létezéséről szóló legendát. A város romjait Anyang megyében, Xiaotun falu közelében fedezték fel, Henan tartomány (Kína) északi részén. Az ókori világ története itt jelenik meg teljes pompájában. Számos ház, kézműves műhelyek, templom és királyi palota maradványai mellett mintegy 300 sírt találtak, amelyek közül 4 a királyi dinasztiához tartozott. Az utolsó temetkezések lenyűgöző méretükkel és fényűző díszítésükkel tűntek ki a többi közül.

Az ásatásoknak köszönhetően a tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy már abban az időben a társadalom jelentős osztályrétegződése volt. A régészek az arisztokraták sírjain kívül egyszerűbb temetkezéseket is felfedeztek, valamint olyanokat is, amelyek nyilvánvalóan szegényeké voltak. Ráadásul a királysír igazi kincstárnak bizonyult. Körülbelül 6 ezer bronzból, aranyból, gyöngyházból, jáde-ből és teknősből készült tárgyat találtak benne. Ezekkel a régészeti leletekkel új lehetőségek nyíltak meg Kína évszázados történelmének tanulmányozásában.

Természet

Ez az ország 80%-a hegyek és fennsíkok. A természet itt rendkívül szép. Nyugat-Kína a világ legnagyobb hegyvidéke, ezért élesen kontinentális éghajlatú. Az ország keleti része valamivel lejjebb fekszik, és kijárattal rendelkezik a tengerhez, valamint kiterjedt folyóvölgyek is találhatók, amelyek fontos kereskedelmi utak kialakulásához vezettek ezeken a helyeken. Ez a régió enyhe éghajlatú, és ezért különbözik Nyugat-Kínától abban, hogy változatosabb a növényzet. Természetesen keleten alakult ki a legősibb állam saját mezőgazdasági kultúrájával.

Az ókori Kína természete némileg eltér a maitól. Így ennek az államnak az északi részén a mostaninál összehasonlíthatatlanul nagyobb terület borított erdővel. Ezt a jóscsontokon lévő feliratok határozták meg, amelyek a gyakran szarvasra szervezett vadászatokról meséltek. Az Énekeskönyvben pedig hatalmas erdőkre utalnak. A zöldfelületek nagyban hozzájárultak az egyenletesebb csapadékhoz. Ez lehetőséget adott a helyi lakosoknak a vadászatra. Ezen kívül sok fajuk volt szerszámkészítéshez, házépítéshez.

A legendákban leírt természeti viszonyok

Az ókori Kína mindig is híres volt legendáiról. Gyakran meséltek a nép veszedelmes folyóval vívott küzdelméről és makacs szervezési küzdelméről mezőgazdaság. Az ősi legendákból világos, hogy a kínaiak folyamatosan harcoltak a Sárga-folyó okozta áradások ellen. A partjukat kiöntő vizek katasztrofális katasztrófákat hoztak magukkal, elpusztították a népes falvakat és elpusztították a termést. Ráadásul az ókori Kína lakói mesterséges öntözőrendszer segítségével igyekeztek a vizet a lehető legegyenletesebben elosztani az egész országban.

Népesség

A folyóvölgyekkel szomszédos hegyvidékeket, fennsíkokat és sztyeppéket mindig is számos nomád törzs lakta. A termékeny síkságon élő ókori Kína népe folyamatosan védekezett a hegyi, sztyeppei és nomád törzsek ragadozó portyái ellen, és ez nemcsak a kultúra, hanem az államiság fejlődését is jelentősen hátráltatta. Fokozatosan a kínaiak gyarmatosítani tudták azokat a régiókat, ahol elmaradott harcias népek uralkodtak. De ezeken a földeken sokáig megmaradt nomád pásztorkodás, hiszen nagy jelentősége volt az ókori államok életében.

Az országban élő nemzetiségek

Az ókori Kína a maga módján etnikai összetétel elég változatos volt. Ismeretes, hogy ez az ország hatalmas területet foglal el, ahol az egész bolygó lakosságának egynegyede él. Ezért természetesnek tűnik, hogy az ókorban nem volt ilyen homogén. Történelmi dokumentumok említenek különböző törzseket, amelyek folyamatosan összecsaptak egymással, harcoltak és kereskedtek. Az északi és északnyugati oldalon a kínaiak a mongolok, a tungusok és a mandzsuk mellett, délen és délnyugaton pedig Tibet, India és Burma törzseivel éltek.

Hiedelmek

Az ókori Kína vallása nem volt személyre szabott. A világ más országaitól eltérően itt nem épültek semmilyen konkrét istenségnek szentelt templomok, a papok szerepét leggyakrabban kormányzati tisztviselők töltötték be. A kínaiak leginkább a különféle szellemeket tisztelték, amelyek magát a természetet személyesítették meg, valamint a Shang Di elhunyt őseit.

E nép életében a legfontosabb helyet a föld szellemeinek szentelt kultusz foglalta el. Állandó áldozatokat hoztak nekik, imák kíséretében és jó termésért. Leggyakrabban teknőspáncélokra vagy báránylapockákra írták őket. S mindezt különleges rituálék kísérték, amelyek nemzeti jelentőségű ügynek számítottak. Ezeket a szertartásokat mindig komolyan és gondosan előkészítették.

Az ókori Kína vallása mindent két részre osztott - yin (férfias) és yang (női). Az első megszemélyesítette a fényes, világos, erős, azaz minden pozitívumot, ami az életben van, a második pedig éppen ellenkezőleg, a Holdhoz kapcsolódott, és a sötétséget és a gyengeséget testesítette meg.

Feladatok

Az ókori Kínában lakó népeknek saját világnézeti rendszerük volt. Azt hitték, hogy a világ káosz, és éltető részecskék vannak benne - tsy. Az eget a földi élőlények ősének tartották. De nem tisztelték Istenként, akihez fordulhatna és bármit kérhetett volna. A kínaiak számára az ég csak valamiféle absztrakt entitás, teljesen közömbös az emberek számára. Ezért van sok olyan filozófia, amely az istenségeket helyettesíti velük.

Az ókori Kína tanításai nagyon sokrétűek. Lehetetlen mindet leírni egy cikkben. Ezért röviden megvizsgáljuk a három leggyakoribbat.

1. A konfucianizmus ősi hagyományokon alapuló rendszer, amely magában foglalja a kötelességet és a humanizmust. Követői számára a legfontosabb az összes rituálé és szabály szigorú betartása. Ennek a tanításnak az alapítója a Kung Fu Tzu ősi családjához tartozó tisztviselő volt.
2. A kínai buddhizmus Indiához való közelsége miatt alakult ki a Kr.e. 1. században. e. A kínaiak általában kedvelték a buddhizmus eszméit. De ennek a tanításnak két pontját lelkesedés nélkül fogadták el. Az a tény, hogy az indiai szerzetesek alamizsnáért koldulhattak, de a kínaiak számára ez a viselkedés szégyenteljesnek számított. A második pont a szerzetesség gondolata volt. A buddhizmus megjelenése előtt itt nem ismertek ilyen életmódot. A szerzetesrend azt követelte, hogy mondjon le nevéről, és ez a kínaiak számára azt jelentette, hogy lemondtak őseiről.
3. A taoizmusban van valami közös a konfucianizmussal. A tanítás a Tao fogalmán alapul - egy meglehetősen összetett és sokrétű fogalom, amelyhez a követőinek kapcsolódniuk kell. Ezt a célt csak az erkölcsi törvények betartásával, meditációval és a szükségtelenség feladásával lehet elérni anyagi javak. A doktrína alapítója Lao-ce levéltáros.

1. számú felfedezés

Az ókori Kína első legnagyobb találmánya a papír. Ezt a tényt megerősítik a kínai krónikák, amelyek a keleti Han-dinasztia idejére nyúlnak vissza. A dokumentum szerint a papírt 105-ben Cai Long udvari eunuch találta fel. Ezt megelőzően speciális bambuszcsíkokból hengerelt tekercsekre, agyag- vagy fatáblákra, selyemtekercsekre stb. készültek feljegyzések. Régebbi írások, a Kr.e. 2. századból. e. (a Shang-dinasztia uralkodása) teknőspáncélokra írták.

Már a 3. században megkapták a Tsai Lun által feltalált papírt széles körű alkalmazás. Előállításának technológiája a következő volt: eperfa kéreg, kender, horgászatra alkalmatlan szövetek és hálók keverékét addig főzték, amíg péppé nem változott. Utána simára őröljük, és kevés vizet adunk hozzá. A kapott keveréket egy speciális nádszitába töltjük és összerázzuk. Az eljárás után az alján egyenletes és vékony rostos réteg alakult ki. Aztán visszadobták lapos deszkákra. Több ilyen öntvény készült egyszerre. Ezután a deszkákat egymásra fektették és szorosan megkötötték, miközben teher is került a tetejére. Ennek a technológiának a használata a papírlapot tartóssá, könnyűvé, simává és kényelmessé tette az íráshoz.

2. számú felfedezés

Az ókori Kína 1. számú feltalálása után megjelent a nyomtatás. A teljes technológiai folyamatát először Shen Ko kínai tudós írta le 1088-ban. A könyv azt mondja, hogy a betűtípus és a sült agyagbetűk feltalálása egy bizonyos Bi Sheng mesteré.

A nyomtatás felfedezése a 9. században magával hozta a szövési technikák változását. A Tang-korszak végén a korábban tekercsek formájú könyvek olyan papírköteggé változtak, amely egy ismerős prospektusra emlékeztetett. A Yuan-dinasztia uralkodása alatt, ami 1271-1368, a könyv gerincét merevebb papírból kezdték készíteni, majd később cérnával összevarrták. Szerencsére sok könyv maradt fenn az ókori Kínából a mai napig. A Gyémánt Szútra az első teljes értékű nyomtatott kiadvány. A 618-tól 907-ig uralkodó Tang-dinasztia idején készült. A Gyémánt Szútra tekercsek hossza 5,18 m.

3. számú felfedezés

A következő legfontosabb találmány a lőpor, amely a X. században jelent meg. Gyújtólövedékek töltésére használták. A kínai krónikák alapján a csövű puskaporos fegyvereket először 1132-ben használták csatákban. Bambuszcső volt, amibe puskaport helyeztek és felgyújtottak. Így észrevehető égési sérüléseket okoztak az ellenségen. 125 évvel később a kínaiak feltaláltak egy fegyvert, de ezúttal golyókat lőtt ki. Bambuszcső volt, amibe puskaporral és golyókkal volt feltöltve. A 13. század vége – 14. század eleje körül Kínában megjelentek a kőből készült ágyúgolyókat lőtt vaságyúk.

De a puskaport nemcsak katonai célokra használták. Fertőtlenítőszerként használták mindenféle seb és fekély kezelésére, valamint számos járvány idején. Szinte az egész ókori Kelet, Kína sem volt kivétel, úgy gondolta, hogy minden gonosz szellem nem csak fél hangos hang, hanem ragyogó fényt is. Ezért időtlen idők óta a kínai újév alkalmával hagyományosan máglyát gyújtottak azokon az udvarokon, ahol bambuszt égettek. Égetni kezdett, felszisszent, és robbanással kitört. A lőportöltetek megjelenésével, amelyek sokkal több zajt és fényt keltettek, az ünneplés régi módját elkezdték felhagyni. Manapság nehéz elképzelni Újév a színes tűzijátékok nélkül, amelyeket szinte az egész világon használnak.

4. számú felfedezés

A következő találmány az iránytű. Prototípusa a Han-dinasztia idején jelent meg, amely ie 202-től uralkodott. e. i.sz. 220-ig De eredeti célja a jóslás volt, nem a navigáció. Az ősi iránytű úgy nézett ki, mint egy tányér, ráhelyezett kanállal, amelynek nyele szigorúan délre mutatott. Ezt a kardinális irányokat meghatározó eszközt először ben írták le Kínai könyv"Wujing Zongyao" 1044-ben. Egy másik típusú iránytűt vas- vagy acéldarabokból öntöttek hal alakúra, amelyet vízbe helyeztek. A lefutás pontos meghatározásához a fent említett eszközök közül általában kettőt használtak egyszerre.

Az eszköz fejlettebb kialakítását ugyanaz a kínai tudós, Shen Ko írta le 1088-ban „Jegyzetek az álmok patakjáról”. Munkájában részletesen leírta a valódi északot jelző mágneses deklinációt, valamint magának az iránytűnek a felépítését tűvel.

Egyéb találmányok

A kínaiak egyes felfedezései nagyban hozzájárultak ahhoz, hogy a kultúra és a művészet legtöbb területe nemcsak a gazdagok, hanem a lakosság széles tömegei számára is elérhetővé vált. Elég nehéz felsorolni az ókori Kína összes találmányát. Íme néhány közülük: tea, selyem, villa, porcelán, fogkefe, pénz, tészta, gong, dob, játékkártya, számszeríj és még sok más. stb. De a legtöbb tudós úgy véli, hogy a fő találmányok a papír, a nyomtatás, az iránytű és a puskapor voltak.

Kínai civilizáció (az államalkotó Han etnikai csoport ősei) - a középső neolitikum (kb. Kr.e. 4500-2500) kultúráinak csoportja (Banpo 1, Shijia, Banpo 2, Miaodigou, Zhongshanzhai 2, Hougang 1 stb.) ) a Sárga-folyó medencéjében, amelyeket hagyományosan a Yangshao közös név alatt egyesítenek. Ezeknek a növényeknek a képviselői gabonát termesztettek (chumiza stb.) és sertéstenyésztéssel foglalkoztak. Később a longshani kultúra átterjedt a környékre: megjelentek a közel-keleti gabonafélék (búza és árpa) és állatfajták (tehén, juh, kecske).

Shang-Yin állam

A Zhou-korszak egészét az új területek aktív fejlesztése, a különböző régiókból, hűbérekből (később királyságokból) származó emberek betelepülése és etnikai keveredése jellemezte, ami hozzájárult a leendő kínai közösség alapjainak megteremtéséhez.

Az V-III században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. (Zhanguo időszak) Kína belép a vaskorszakba. Bővülnek a mezőgazdasági területek, bővülnek az öntözőrendszerek, fejlődik a kézművesség, és forradalmi változások mennek végbe a katonai ügyekben.

A Zhanguo időszakban hét nagy királyság létezett egymás mellett Kínában - Wei, Zhao és Han (korábban mindhárom a Jin királyság része volt), Qin, Qi, Yan és Chu. Fokozatosan, a heves rivalizálás eredményeként a legnyugatibb - Qin - kezdett fölénybe kerülni. Miután egymás után csatolták a szomszédos királyságokat, ie 221-ben. e. Qin uralkodója – a leendő Csin Si Huang császár – egész Kínát egyesítette uralma alá.

Qin Shi Huang, aki minden reformját a legalizmus alapjaira építette, laktanyafegyelemmel és a bűnösök kegyetlen megbüntetésével, üldözte a konfuciánusokat, megölte őket (élve eltemette őket) és elégette írásaikat – mert mertek felszólalni a súlyos elnyomás alakult ki az országban.

A Qin Birodalom röviddel Qin Shi Huang halála után megszűnt.

Han Birodalom

A kínai történelem második birodalma, a Han (kínai trad. 漢, leegyszerűsítve 汉, pinyin) Han; Kr.e. 206 e. - n. Kr.e.) Liu Bang (Gaozu), a középső bürokrácia szülötte, az újjáéledt Chu királyság egyik katonai vezetője alapította, aki Qin Shihuang császár halála után, ie 210-ben harcolt Qin ellen.

Kína akkoriban gazdasági és társadalmi válságot élt át, amelyet az irányíthatóság elvesztése és a Qin hadseregek katonai vezetőinek háborúi okoztak a korábban lerombolt királyságok elitjeivel, akik megpróbálták visszaállítani államiságukat. A betelepítések és a háborúk miatt a fő mezőgazdasági területeken jelentősen lecsökkent a falusi lakosság száma.

A kínai dinasztiaváltás fontos jellemzője volt, hogy minden új dinasztia felváltotta az előzőt a társadalmi-gazdasági válság, a központi kormányzat meggyengülése és a katonai vezetők közötti háborúk környezetében. Az új állam alapítója volt az, aki elfoglalhatta a fővárost, és erőszakkal eltávolíthatta a hatalomból az uralkodó császárt.

Megkezdődik Gaozu (Kr. e. 206–195) uralkodása új időszak Kínai történelem, amelyet Western Han-nak hívtak.

8 és 23 év közötti időszakban. n. e. a hatalmat Wang Mang ragadja magához, aki császárnak és Xin állam alapítójának kikiáltja magát. Az átalakulások sorozata megkezdődik, de megszakad környezeti katasztrófa- A Sárga Folyó megváltoztatta az irányt. A hároméves éhínség miatt a központi hatalom meggyengült. Ilyen körülmények között indult meg a vörös szemöldökű felkelés és a Liu klán képviselőinek mozgalma a trón visszatéréséért. Wang Mangot megölték, a fővárost elfoglalták, a hatalom visszakerült a Liu-dinasztiához.

Az új időszakot Kelet-Hannak hívták, Kr. u.-ig tartott. e.

Jin állam és Nan-bei Chao időszak (IV-VI. század)

A keleti hant felváltotta a Három Királyság időszaka (Wei, Shu és Wu). A hadurak közötti hatalmi harc során új állam jött létre: Jin (kínai: 晉, egyszerűsítve: 晋, pinyin) jìn; -).

Tang állam

A Liu-dinasztia uralkodói véget vetettek a nemesség teljesítményének, és számos sikeres reformot hajtottak végre. Az ország 10 tartományra oszlik, helyreállt a „kiosztási rendszer”, javult a közigazgatási törvénykezés, megerősödött a hatalmi vertikum, felélénkült a kereskedelem és a városi élet. Számos város mérete és a városi lakosság jelentősen megnőtt.

A szomszédokkal szembeni kényszerű területi engedmények ellenére a Song-korszakot a gazdasági és kulturális jólét korszakának tekintik Kínában. A városok száma növekszik, a városi lakosság folyamatosan növekszik, a kínai kézművesek magasra jutnak a porcelánból, selyemből, lakkból, fából készült termékek gyártásában, Elefántcsont stb. Feltalálták a lőport és az iránytűt, elterjedt a könyvnyomtatás, új, jó termőképességű gabonafajtákat fejlesztettek ki, és nőtt a gyapotvetés. Az egyik leglenyűgözőbb és leghatékonyabb újítás a dél-vietnami (Champa) korai érésű rizs új fajtáinak nagyon tudatos, szisztematikus és jól szervezett bevezetése és terjesztése volt.

Yang Guifei, nyerges ló, Xing Xuan művész (i.sz. 1235-1305)

Dzsingisz kán szervezett és harcra kész hadsereget hozott létre, amely döntő tényezővé vált a viszonylag kis számú mongol etnikum későbbi sikereiben.

Miután meghódította Dél-Szibéria szomszédos népeit, Dzsingisz kán háborúba szállt a jurcsenek ellen, és elfoglalta Pekinget.

A hódítások Dél-Kínában az 1250-es években is folytatódtak, az európai, valamint a közel- és közel-keleti hadjáratok után. Kezdetben a mongolok elfoglalták a Déli Song Birodalmat körülvevő országokat - Dali államot (-), Tibetet (). A Kublaj kán vezetése alatt álló mongol csapatok különböző irányokból betörtek Dél-Kínába, de Möngke nagy kán váratlan halála megakadályozta terveik megvalósítását. Kublai kán, miután elfoglalta a kán trónját, áthelyezte a fővárost Karakorumból kínai területre (először Kaipingba, majd Zhongduba - a modern Pekingbe). A mongoloknak csak ben sikerült elfoglalniuk a déli Song állam fővárosát, Hangzhou-t. Egész Kínát meghódították, a Song Birodalmat pedig elpusztították.

A mongol feudális urak súlyos gazdasági, politikai és nemzeti elnyomása hátráltatta az ország fejlődését. Sok kínai rabszolgasorba került. A mezőgazdaság és a kereskedelem megszakadt. Az öntözőszerkezetek (gátak és csatornák) karbantartásához szükséges munkálatokat nem végezték el, ami szörnyű árvízhez és több százezer ember halálához vezetett. A kínai Nagy-csatorna a mongol uralom idején épült.

Az új uralkodókkal szembeni elégedetlenség erőteljes hazafias mozgalmat és felkeléseket eredményezett, amelyeket a vezetők vezettek. titkos társaság"Fehér lótusz" (Bailianjiao).

Az északra szorult mongolok aktívan fejleszteni kezdték a modern Mongólia sztyeppéit. A Ming Birodalom leigázza a Jurchen törzsek egy részét, Nanzhao államot (a mai Yunnan és Guizhou tartományok), valamint a modern Qinghai és Sichuan tartományok egy részét.

A Zheng He parancsnoksága alatt álló kínai flotta, amely több tucat többfedélzetes fregattból állt, több haditengerészeti expedíciót hajtott végre Délkelet-Ázsiába, Indiába és Afrika keleti partvidékére a közötti időszakban. Anélkül, hogy Kínának gazdasági haszna származott volna, az expedíciókat leállították és a hajókat szétszerelték.

A Mandzsu-dinasztia a Qing államban től ​​évig uralkodott. A legfelsőbb hatóságok és a hadsereg vezetése a mandzsu nemesség kezében volt. A vegyes házasságokat betiltották, de a mandzsuk gyorsan megbénultak, különösen azért, mert a mongolokkal ellentétben nem szembehelyezkedtek a kínai kultúrával.

A Qing-dinasztia első két évszázadában Kína elzárkózott a mindennapi érintkezéstől külvilág, erős független államként nyilvánult meg, minden irányba terjeszkedik.

A háború alatt a japán hadsereg és haditengerészet fölénye Kína jelentős vereségéhez vezetett szárazföldön és tengeren (Asanban, 1894 júliusában; Phenjanban, 1894 szeptemberében; Jiulianban, 1894 októberében).

Háromszoros beavatkozás

A Japán által Kínával szemben támasztott feltételek Oroszország, Németország és Franciaország úgynevezett „hármas intervenciójához” vezettek – olyan hatalmak, amelyek ekkorra már kiterjedt kapcsolatokat tartottak fenn Kínával, és ezért az aláírt szerződést érdekeik sértőjének tekintették. Április 23-án Oroszország, Németország és Franciaország egyidejűleg, de külön-külön fordult a japán kormányhoz, és követelte, hogy hagyja fel a Liaodong-félsziget annektálását, ami Port Arthur japán ellenőrzéséhez vezethet, míg II. Miklós a nyugati szövetségesek támogatásával saját faj Port Arthurba, mint Oroszország jégmentes kikötőjébe. A német feljegyzés volt a legkeményebb, sőt sértő Japán számára.

Japánnak engednie kellett. 1895. május 10-én a japán kormány bejelentette a Liaodong-félsziget visszaadását Kínának, azonban a kínai kártalanítás összegét 30 millió taellel növelték.

Az orosz politika sikerei Kínában

1895-ben Oroszország 150 millió rubel éves 4%-os kölcsönt nyújtott Kínának. A szerződés kötelezettséget tartalmazott Kínára, hogy ne fogadja el pénzügyei külföldi ellenőrzését, hacsak Oroszország nem vesz részt benne. 1895 végén Witte kezdeményezésére megalapították az Orosz-Kínai Bankot. 1896. június 3-án Moszkvában aláírták az orosz-kínai szerződést a Japán elleni védelmi szövetségről. 1896. szeptember 8-án a kínai kormány és az Orosz-Kínai Bank koncessziós szerződést írt alá a Kínai Keleti Vasút építésére. A CER Társaság kapott egy földsávot az út mentén, amely a joghatósága alá került. 1898 márciusában orosz-kínai megállapodást írtak alá Port Arthur és a Liaodong-félsziget oroszországi bérbeadásáról.

Jiaozhou elfoglalása Németország által

1897 augusztusában II. Vilmos meglátogatta II. Miklóst Peterhofban, és beleegyezést kapott egy német haditengerészeti bázis létrehozásához Jiaozhou-ban (az akkori átírásban „Kiao-Chao”), Shandong déli partján. November elején német misszionáriusokat öltek meg a kínaiak Shandongban. 1897. november 14-én a németek csapatokat szálltak partra Jiaozhou partjainál és elfoglalták. 1898. március 6-án német-kínai megállapodást írtak alá, amelynek értelmében Kína 99 évre bérbe adta Németországnak Jiaozhou-t. Ugyanakkor a kínai kormány koncessziót adott Németországnak kettő építésére vasutak Shandongban és számos bányászati ​​koncessziót ebben a tartományban.

A reform száz napja

A reformok rövid időszaka 1898. június 11-én kezdődött, amikor Zaitian mandzsu császár (uralmi neve - Guangxu) kiadta az „Alapvonal felállításáról” szóló rendeletet. közpolitikai" Zaitian bevonzott egy csoport fiatal reformereket – Kang Yuwei diákjait és hasonló gondolkodású embereit –, hogy dolgozzanak ki egy sor reformrendeletet. Összesen több mint 60 rendelet született, amelyek az oktatási rendszerrel, a vasút-, üzem- és gyárépítéssel, a mezőgazdaság korszerűsítésével, a hazai ill. külkereskedelem, átszervezés fegyveres erők, az államapparátus megtisztítása stb. A radikális reformok időszaka ugyanazon év szeptember 21-én ért véget, amikor Cixi özvegy császárné palotapuccsot hajtott végre és lemondta a reformokat.

XX század

A tulajdonképpeni Kína térképe a 20. század elején a Brockhaus és Efron enciklopédiából

Boxerlázadás

Cixi, a császár özvegye (1900-as évek).

1900 májusában nagy felkelés kezdődött Kínában, Boxer vagy Yihetuan Rebellion néven. Június 20-án Pekingben megölték Ketteler német követet. Ezt követően a lázadók ostrom alá vették a Peking egy különleges negyedében található diplomáciai képviseleteket. A petangi (Beitang) katolikus katedrális épületét is ostrom alá vették. A jihetuánok elkezdték a keresztény kínaiak tömeges meggyilkolását, köztük 222 ortodox kínai meggyilkolását. 1900. június 21-én Cixi császárné (慈禧) hadat üzent Nagy-Britanniának, Németországnak, Ausztria-Magyarországnak, Franciaországnak, Olaszországnak, Japánnak, az Egyesült Államoknak és Oroszországnak. A nagyhatalmak közös fellépésben állapodtak meg a lázadók ellen. Waldersee német tábornokot nevezték ki az expedíciós erők főparancsnokának. Amikor azonban megérkezett Kínába, Pekinget már felszabadította egy kis előrenyomulás, Linevich orosz tábornok parancsnoksága alatt. Az orosz hadsereg elfoglalta Mandzsúriát.

Kína vasúti térképe (1908)

Orosz-Japán háború

A monarchia bukása után Mongólia uralkodója nem volt hajlandó engedelmeskedni a köztársaságnak, és elvált Kínától. November 3-án megállapodást kötött Oroszországgal. Anglia kihasználta a kínai belső harcot, hogy Tibetet befolyási övezetévé változtassa. Tibet harcra kelt, és arra kényszerítette a kínai helyőrséget, hogy hagyja el az országot. A kínaiak minden későbbi próbálkozását, hogy visszaállítsák hatalmukat, Nagy-Britannia meghiúsította. Oroszország beleegyezett abba, hogy Tibetet brit befolyási övezetnek tekintse, Anglia pedig elismerte az orosz érdekeket a független (külső) Mongóliában.

1916. március 22-én állították vissza a köztársaságot. Yuan Shikai kénytelen volt lemondani a címről.

A militaristák korszaka

Yuan Shikai halála után számos militarista csoport katonai-feudális hűbérese kezdett kialakulni Kínában. A legnagyobb a Beiyang csoport volt, amely később szétvált a Fengtian csoportra, amelyet a Honghuz banda korábbi vezetője, Zhang Zuolin vezetett, a Zhili csoportot Feng Guozhang tábornok vezette, és a Duan Qizhui tábornok által vezetett Anhui csoportra. Shanxi tartományt Yan Xishan militarista uralta, aki flörtölt a Beiyang csoporttal, Shaanxi tartományban pedig Chen Shufan tábornok. A délnyugati militaristák tábora két nagy csoportból állt: a jünnaniból, Tang Jiyao tábornok vezetésével és a Guangxi táborból, amelyet Lu Rongting tábornok vezetett.

Heilongjiang, Jilin és Fengtian tartomány a Fengtian csoport, Shandong, Jiangsu, Zhejiang, Fujian, Jiangxi, Hunan, Hubei és Zhili egy része pedig a Zhili csoport ellenőrzése alatt állt. A Fengtian és Anhui klikkeket Japán, a Zhili klikket Anglia és az USA finanszírozta. Li Yuanhong a délnyugati militaristák pártfogoltja volt. Feng Guozhang tábornok alelnöke Anglia és az Egyesült Államok felé orientálódott, Duan Qirui miniszterelnök pedig japánbarát volt. 1917-ben Japán megkezdte a Duan Qirui szolgáltatást nagy hitelek, egyre több engedményt kap számukra, beleértve a mandzsúriai engedményeket is.

Kuomintang győzelem

Csang Kaj-sek kormánya még a Weimari Köztársaság idején is kapott katonai segítséget Németországtól. Hitler hatalomra kerülésével a segélyek megnövekedtek a kommunisták elleni küzdelem érdekében. Kínában gyárakat hoztak létre az engedélyezett német fegyverek gyártására, német tanácsadók képezték ki a személyzetet, és az M35 Stahlhelm, Gewehr 88, 98, C96 Broomhandle Mauser-t Kínába exportálták. Kína kapott még Henschel, Junkers, Heinkel és Messerschmitt repülőgépeket, Rheinmetall és Krupp tarackokat, páncéltörő és hegyi lövegeket, például PaK 37 mm-es, valamint Panzer I tankettákat.

1936. november 25-én Japán és Németország megkötötte az Antikomintern Paktumot, amely a Szovjetunió és a kommunista mozgalom ellen irányult. 1936. december 12-én történt a hsziani incidens, amely arra kényszerítette Csang Kaj-seket, hogy egyesüljön a kommunistákkal.

A kínai kommunisták menetelése Pekingben (1949)

Kulturális forradalom

1966-ban a CPC elnöke, Mao Ce-tung hatalmas kampányt indított a tömegek forradalmi szellemének fenntartása érdekében. Valójában az volt a feladata, hogy a maoizmust, mint egyetlen állami ideológiát meghonosítsa, és megsemmisítse a politikai ellenzéket. A fiatalok tömeges mozgósítása, ún.

Kína - a Tibeti-fennsíkon kezdődik, és sok homokot és iszapot szállít a Csendes-óceánba. A tengert, amelybe a Huang He ömlik, hívják Sárga. A folyó üledékei nagyon termékenyek, az emberek régóta telepedtek le a folyók partjain. De a Sárga-folyó és a Jangce gyakran túlcsordult a partjain, és megváltoztatta a meder helyzetét, ami súlyos áradásokhoz és sok ember halálához vezetett. Évezredek során a kínaiak több ezer kilométeres gátakat építettek védelme érdekében földmunkák a Sárga-folyó és a Jangce mentén. De továbbra is árvizek fenyegetik az országot. Kína természetét, államszerkezetét és az emberek szokásait Marco Polo ismertette hazatérése után.

Az ókori Kína története

• 1766-1027 időszámításunk előtt e. - a Shang-dinasztia uralkodása.
• 1027-221 időszámításunk előtt e. - a Zhou-dinasztia uralkodása.
• RENDBEN. 722-481 időszámításunk előtt e. — a Zhou-dinasztia királyai elvesztik hatalmukat. Nemesek közötti háborúk (tavaszi és őszi időszak).
• 481-221 időszámításunk előtt e. - hét királyság áll háborúban egymással (a hadviselő államok korszaka, vagy a hadviselő államok időszaka).
• 221-210 időszámításunk előtt e. - Qin Shi Huangdi uralkodása, az első kínai császár.
• Kr.e. 202 e. - Kr.u. 220 e. - Han dinasztia.

Shang-dinasztia

Kr.e. 1765 körül. e. Kína hatalmas része fennhatóság alatt állt királyi család(vagy dinasztia) Shang.

Zhou-dinasztia

Kr.e. 1027 körül e. A Shang-dinasztiát a Zhou törzs legyőzte. A Zhou-dinasztia új uralkodói megengedték, hogy nemes emberek birtokoljanak földet. Cserébe hűségesnek kellett maradniuk hozzájuk és segíteniük kellett őket a háborúk során.

Idővel a nemesség olyan erős lett, hogy a hatalom kezdett kicsúszni a Zhou-dinasztia kezéből. A nemesek megalapították saját kis királyságaikat, és folyamatosan harcoltak egymással, megpróbálva egy nagyobb földet megragadni.

Qin-dinasztia

Han dinasztia

Nem sokkal Kína első császárának, Qin Shi Huangnak a halála után lázadások törtek ki, és a Csing Birodalom összeomlott. Kr.e. 202-ben. e. Liu Bang tábornok, miután kiterjesztette hatalmát az egész országra, császárnak kiáltotta ki magát. Ő lett az új Han-dinasztia megalapítója, amely a következő négyszáz évben uralkodott Kínában. A Han-dinasztia ókori császárainak fővárosa Handan városa volt.

Tisztviselők

A Han-dinasztia császárai sok tisztviselővel segítették birodalmukat irányítani őket. A tisztviselők beszedték az adókat, felügyelték az utak és csatornák állapotát, és ellenőrizték, hogy minden alany betartja-e a törvényt.

Aki hivatalnok akart lenni, annak át kellett mennie egy vizsgán. A pályázónak kérdéseket tettek fel az ókori költészetről és Konfuciusz filozófus tanításairól.

Selyemút

Kr.e. 105 körül. e. A kínai kereskedők átkelnek Ázsián, és kereskedelmi kapcsolatokba lépnek a nyugati emberekkel. Azóta a legendás Selyemút mentén, amely Kínától a Földközi-tengerig húzódott, elkezdték szállítani a tevéken a kínai selymet, fűszereket és drágaköveket.

Háborúk a hunokkal

A Han-dinasztia császárai háborúkat vívtak, hogy megvédjék a birodalmat az északi hun törzsektől, és végül felülkerekedtek rajtuk. A hunok már nem portyáztak Kínában, és nyugatra mentek.

A Han-dinasztia bukása

A császár hatalmát meggyengítette a királyi család és udvaroncaik közötti viszály. Kr.u. 220-ban e. A Han-dinasztia utolsó császára lemondott a trónról, és a birodalom összeomlott.

Kereskedelmi

Kína nagykövetei, harcosai és kereskedői a Nagy Selyemút mentén érték el Ázsia központját. Ezt a nevet a fő szállított termékről - a kínai selyemről - kapta. Kína a selyem, a papír és a porcelán szülőhelye.

Az európaiak az ókori Görögország és az ókori Róma idejében kezdtek kereskedni Kínával. Aztán arab kereskedők kezébe került.

Élet és élet az ókori Kínában

• RENDBEN. Kr.e. 5000 e. — A mezőgazdaság behatol Kínába.
• RENDBEN. Kr.e. 4000 e. — elkezdenek rizst termeszteni.
• RENDBEN. Kr.e. 2700 e. - a selyemszövés kezdete.
• RENDBEN. Kr.e. 1400 e. - írások orákulum csontokon.
• Kr.e. 551 e. - Konfuciusz születése.
• RENDBEN. 1-100 n. e. - a buddhizmus elterjedése Indiából.
• RENDBEN. 100 Kr.u e. - a papír feltalálása.

Az ókori Kína írása

Az írás i.e. 1400 körül jelent meg Kínában. e. A jövőt megjósolni akaró papok kérdéseket faragtak a jósló csontokra. A csontokat addig hevítették, amíg repedni nem kezdtek, majd a repedések által alkotott mintákat olvasták, és próbáltak választ találni kérdéseikre.

Az ókori Kína építészete

A kínai Nagy Fal

2300 évvel ezelőtt a kínaiak hatalmas, körülbelül 5000 km hosszú kőfalat építettek, hogy megvédjék magukat a nomád pásztorok portyáitól. Egy része a mai napig fennmaradt. Jól látható az űrből, és gyakran ábrázolják a földrajzi térképeken.

Konfuciusz

Egy Kongzi (vagy Konfuciusz) nevű gondolkodó egy zaklatott korszakban élt az ókori Kínában. Azt tanította, hogy a háborúk csak akkor állnak meg, ha az emberek megértik, hogyan kell viselkedniük. Az alattvalóknak engedelmeskedniük kell uralkodójuknak, és az uralkodónak kedvesnek kell lennie a népéhez. Anyag az oldalról

Az ókori Kína tudománya

Az ókori kínaiak voltak az elsők, akik feltalálták a papírt. Bambuszszitát leeresztettek a zúzott fakéreg, növények és rongyok keverékébe. A szitán vékony masszaréteg maradt, amit megszárítottunk.

A kínai tudósok számos, ma is használatos műszert találtak fel: iránytűt, talicskát és hajókormányt. Az ókori kínaiak feltaláltak egy eszközt a földrengések észlelésére - egy tálat, amelynek oldalain fém sárkányfejek voltak, golyóval a szájában. Egy földrengés során a labda az egyes sárkányfejek alatt elhelyezkedő varangyszobor szájába esett – így határozták meg a földrengés irányát.

Selyemgyártás

A kínaiak tanulták meg elsőként a gubókat letekerni és a selyemszálakból szövetet szőni. A selyemszálat a selyemhernyók (a pillangók egy fajtája) választják ki, amelyek gubót fonnak belőle. Letekerés előtt a gubókat egy kádban mostuk forró víz. A láng fenntartása érdekében nők fújták a tüzet.

Fém használata

A Shang-dinasztia idején a kínai kézművesek megtanultak bronzból fegyvereket és edényeket készíteni. A lakosság legszívesebben összetett mintázatú bronzbográcsokban készített ételt és bort elhunyt őseinek, akiket istennek tartott.

Képek (fotók, rajzok)

• Kína térképe a Shang-dinasztia idején

• 

  Egy nemes a Zhou-dinasztiából a harci szekerén

• 

  Kína térképe a Han-dinasztia idején

• 

  kínai nemes

• A Han-dinasztia egyik nemesének fából készült figurája

• 

  Egy tisztviselő a szolgáival

• 

  A tisztviselők vizsgát tesznek

• Kínai selyem zászló

• 
  

  Tu Wang hercegnő jádéből készült temetési jelmeze

• 

  Fényes lakkal bevont fatál

• 

  Bronz üst

• 

  Jósló csont

• 

  Papírgyártás

• 

  Kínai földrengésérzékelő készülék

• 

  A kínai ősi civilizáció kb 5000 év. Talált ősi források bizonyítják, hogy Kína sem kevesebb 3500 év. Az első császár halála után több évszázadon keresztül Kínát szétszakította a háború. Kr.e. 626-ban. Az ország ismét aranykorba lépett. A hatalom a dinasztia első császárára szállt Cser - Taizong . A birodalom fővárosába, amely oda költözött Chang'an, kereskedők érkeztek a Nagy Selyemút mentén. A piacok nyüzsögtek az egész városban. A különböző vallások békésen éltek egymás mellett. Első egyszerű emberek, és nem csak a nemesség tudott kormányzati pozíciót betölteni.Mindenki, aki arra számított, hogy helyet kap közszolgálat, vizsgát kellett tennie. A lakosság só-, papír- és vasgyártásban dolgozott. A művészet és a kézművesség virágzott. A parasztok az utcán árulták áruikat, sokakat behívtak a hadseregbe.
  

  Első császár

  Előtt Kr.e. 221 Kínát több királyságra osztották, mindegyik saját uralkodóval, amelyek több mint 250 évig harcoltak egymás között. Az állam nyert Qin(ebből a szóból származik Kína neve az európai nyelvekben). Uralkodója átvette a címet Qin Shi Huang, ami "Qin első császárát" jelenti. Mindössze 13 évesen lépett trónra. Ragyogó parancsnok és politikus, mindenkit elsöpört, aki az útjába állt. Kemény temperamentuma miatt kapta a becenevet " Qin tigris". Qin Elrendelte az elképzeléseinek ellentmondó könyvek elégetését, az ellentmondó tudósokat pedig a gödörbe dobását. De a császár félt meghalni. Pompás palotájában több is volt 1000 hálószoba, és minden este alvóhelyet cserélt, attól félve, hogy álmában megölik.
  Qin Shi Huang igyekezett fenntartani a birodalom egységét. Eltávolította a hatalomból a korábbi uralkodókat, letelepítette őket a fővárosba Chang'an, újra régiókra osztotta az országot, és kinevezte saját tisztviselőit. Utasítására út- és csatornahálózatot építettek ki. Az északi határ biztosítására a császár elrendelte egy gigantikus építmény – a Kínai Nagy Fal – építését, melynek egy része a mai napig fennmaradt. A császár vállalta, hogy hosszú háborúk után helyreállítja az ország erejét és gazdagságát. Az írás egységes volt. Minden terméken, még a téglákon is, fel kellett tüntetni a gyártó nevét: rossz munka a mesterek büntethetnének. A szekerek tengelyeinek hosszának meg kellett egyeznie az utakon kivágott nyomvonalnak megfelelően. A kínai királyságok saját pénzérméket vertek. Nál nél Qin Shi Huang az összes érme kerek volt, egy lyukkal a zsinór számára.
  Minden erőfeszítés ellenére a birodalom hamarosan halála után összeomlott Qin Shi Huang, V Kr.e. 210
  

  A kínai Nagy Fal

  

  Kínát sokáig fenyegették a tőle északra élő hsziongnu (xiongnu vagy hunok) nomád törzsek. A helyi uralkodók nagy falak építésével próbálták megvédeni magukat. BAN BEN Kr.e. 214 a császár elrendelte, hogy több mint egy gigantikus határfalba kössék össze őket 3460 km. Az építkezést katonai parancsnok felügyelte Meng Tian, akik tisztviselőket küldtek a munka ellenőrzésére. A falat parasztok ezrei építették. A felvigyázók ostorral folyamatosan figyelték a munka ütemét és sebességét. Katonák óvták az építkezést az ellenséges támadásoktól. A hideg, a nedvesség és a veszélyes munkakörülmények embereket öltek meg. A halottakat ott temették el, ahol elestek.

  A munkások egyszerű eszközöket használtak - csákányokat, lapátokat, kosarakat és talicskákat. Hatalmas macskakövek, táblák és kövek emelésére kötött bambuszrudakból készült állványzatot használtak. A kő- és földhalmot kőlapok borították.

  A fal magassága volt 9 méter, és akkora a szélessége, hogy egy szekér is el tudjon haladni rajta. BAN BEN felső részek erődítményeket építettek őrtornyokkal. A falban résszerű nyílásokat is kialakítottak az íjból és számszeríjból való lövöldözéshez.

  Végül azt hitték Nagy Fal sziluettje van Kínai sárkány irány nyugat, farka pedig kelet felé.
  

  Kína fővárosa - Chang'an

  A Tang-dinasztia idején Chang'an lett legnagyobb városa Chang'an jelentése " örökre biztonságban". A város több mint egymillió állandó lakosnak és sok külföldi kereskedőnek, utazónak és tudósnak adott otthont. A ruhák színes selyemből készültek. Sárga ruhát csak a császár viselhetett. A magas fallal körülvett császári palota kapott helyet. az északi városrészben zenészek és táncosok A fából készült házak lakkoztak, a házak tetejére tetőcserepeket építettek.
  

  A gazdag nemesség élete

  A gazdagok nagyban éltek. A gazdag családoknak szép, 2-3 emeletes házaik voltak. Buja selyemköpeny, fényűző lakomák, amelyeken a szolgák sertés- vagy vadhúsételeket, kölesből és rizsből készült italokat szolgáltak fel. Hosszú órákat szenteltek a zene és a költészet élvezetének, a sakkozásnak és a kártyázásnak. Az otthonokat aranyból és ezüstből, jade-ből és porcelánból készült luxuscikkek díszítették. Népszerűek voltak a lakkáruk és a selyemre festés. A nemes kínai hordágyon – egy palánkján – mozgott a városban.
  

  Remek találmányok

  A kínaiak nagy feltalálók voltak. Ban ben Kr.e. 2. század feltalálták a papírt, majd a fabélyegzővel történő nyomtatást. Készítettek egy műszert is a földrengések erősségének meghatározására. A Tang-dinasztia idején megjelentek a mechanikus vízórák, a mágneses iránytű, a papír játékkártyák és a finom porcelán Feltalálták a puskaport, amivel tűzijátékot gyújtottak. A kínaiak találták fel a nyomtatást. A lapokat egy hosszú csíkká kötötték össze, a könyvet tekercsszerűen feltekerték.
  

  A Nagy Selyemút

  A Tang császárok bátorították a kereskedelmet. Tevékből és lovakból álló karavánok selymet, porcelánt, sót, teát és papírt szállítottak a Nagy Selyemúton, ami több mint 7000 km. Összekötötte Kínát a Földközi-tengerrel, és átment Közép-Ázsia, Perzsia, Szíria. A kínaiak prémeket, lovakat, aranyat és fűszereket vásároltak szomszédaiktól. A szőrmetermékeket északról hozták.
  Hosszú volt az út a Nagy Selyemút mentén. A kereskedők lakókocsikkal indultak útnak. Éjszakára tábort építettünk. A Nagy Selyemutat azért nevezték el így nagy jelentőségű selyemkereskedelem.
  

  Kínai kézművesség és művészet

  

  A kínaiak megtanulták kivonni a sót a föld alatti sós vizekből. A sóoldatot a felszínre emelték, és bambuszcsöveken keresztül kádakba küldték, ahol a víz elpárolog. A Kr.e. 2. században. Kínában kezdtek el papírt gyártani. A pépet eperfából készítettek, és fa kereteken szárították. A buddhista szerzetesek először a Himalájából hoztak teacserjéket, amelyeket hamarosan elkezdtek termeszteni. A gazdák a köles elültetése előtt felszántották a földeket, és rizst termesztettek. Öntözés lehetővé tette új termőföldek kialakítását .Körülbelül Kr.e. 6. században. A kínaiak megtanultak selymet készíteni selyemhernyógubóból. A kézművesek megtanultak nagyolvasztót építeni és acél olvasztást. Fegyvereik és szerszámaik megerősödtek. Az útmunkások tömörítették a földet, hogy utat építsenek.
  Kínában nagyon népszerű volt kalligráfia- a szép írás művészete. A művészek a kerámia edényeket színes mázzal díszítették. A dél-kínai csodálatos, gyönyörű szikladíszlet körvonalai a festők és művészek kedvenc témáivá váltak.
  

  Filozófia és a tudás útja

  A kínaiak soha nem hittek egyetlen Istenben. A természetet istenítették, hódoltak a hegyek, folyók és fák szellemének. Két vallási és filozófiai irányzatot is kialakítottak, amelyek az emberi kapcsolatok normáit jelzik. Ezek Laozi (taoizmus) és Konfuciusz (konfucianizmus) tanításai. A taoizmus alapja a természettel való harmóniába vetett hit. A konfuciánusok az erényben, a családban és a társadalmi stabilitásban hittek. Azonban amikor bent Kr.e. 1. század. Indiából kölcsönözték buddhizmus, nagyon széles körben elterjedt. Szerzetes Xuan Zang Buddhista értekezésekkel tért vissza Indiába tudós testvéreinek 629. A zarándokok elsétáltak az „Ezer Buddha barlangjaihoz”. Több mint benne 1000 barlang voltak falfestmények, buddhista szobrok és kiterjedt könyvtár.
  A taoista bölcsek szemlélték a szimbólumot Yin Yang. A kínaiak azt hitték, hogy a jinnek és jangnak nagy ereje van az univerzummal, és egyensúlyuk biztosítja a világ harmóniáját.
  A kínaiak azt hitték, hogy az emberi testben utak hálózata van, amelyen keresztül az energia áramlik. A speciális pontokba szúrt tűk befolyásolják az energiaáramlást és gyógyítják a betegségeket. Ezt a kezelési módszert az ún

  Ősidők óta a kínaiak eltemették halottaikat a túlvilágra szánt tárgyakkal együtt. Az uralkodók sírjaiban nemcsak ételt, italt és személyes vagyont találnak, hanem szolgák holttestét is, akiknek örökké uruk szolgálatában kellett maradniuk. A kínaiak tisztelték elhunyt őseiket, hittek segítségükben és védelmükben.
  Hercegnő Dou Wan arannyal összeillesztett jádedarabokból készült köntösbe temetve. Jade-nek meg kellett volna védenie a testét a bomlástól.
  A császár sírjába temették el seregének életnagyságú mását, terrakotta: 7500 gyalogos, íjász, tiszt, szekér és ló. A számszeríjakat a rablási kísérlet során tűzre tűzték. Voltak palotamodellek és higannyal töltött csatornák, amelyeket kerekek hajtanak, és egy folyót ábrázoltak Jangce. Emberek ezrei dolgoztak ennek létrehozásán. BAN BEN 1974 A sírt véletlenül kutat ásó munkások fedezték fel.
  császári sír "" terrakotta hadsereg "A Li-hegyre épült. A figurák testét külön-külön készítették el, majd a fejet és a karokat rögzítették. A sír belsejében a földalatti folyosókon sorra álltak harcosok és lovak. Mindegyik harcos arca más volt, mint a másik .