Gunsmith Lefty N. Leskov történetének főszereplője. Érdekes mese, amely animációs és játékfilmek, valamint színházi produkciók cselekményévé vált, átadja az orosz tehetségek életének lényegét.

Lefty képe és jellemzése a „Lefty” történetben segít megérteni Rusz történetének eseményeit, megérteni, hogyan és hogyan élt egy egyszerű Tula fegyverkovács.

Lefty megjelenése

Lefty fegyverkovácsmestert mindenki csak a becenevéről ismerte. Senki sem tudja az igazi nevét. A becenevet a bal kéz ügyes használatáért kapta. Még kényelmesebb, ha egy mester keresztet vet a bal kezével. Ez a képesség meglepte a briteket. A tengerentúli mérnökök nem is gondolták, hogy valakiből képzett kézműves lehet a jobb kéz használata nélkül.

A balkezes strabismusban szenved. Ez a tulajdonság még szembetűnőbb. Hogyan sikerült a kaszának megkovácsolnia a legkisebb alkatrészeket egy miniatűr bolhához? Milyen a látásélessége, hogy mikroszkópok vagy bonyolult nagyítóeszközök nélkül dolgozik? Ráadásul a termék legvékonyabb részét is ellátja.

Egyéb speciális jelek:

• folt az arcon;
• a „szőrzet” hiánya a halántékon.

"...egyik oldalt balkezes, az arcán anyajegy van, a halántékán pedig kiszakadt a szőr edzés közben..."

A tanár tépte a fiú haját, ami azt jelenti, hogy a srác nem volt különösebben szorgalmas és szorgalmas tanuló.

A szegénység miatt a paraszt szerényen öltözködik:

• kopott paraszti cipők (lábbeli);
• Kozák horgokon.

Abban járt, amiben volt: rövidnadrágban, az egyik nadrágszár csizmában volt, a másik lógott, a gallér pedig régi volt, a kampók nem voltak rögzítve, elvesztek, a gallér pedig elszakadt; de nem baj, ne légy zavarban.

A fiú nem szégyelli a megjelenését. Megszokta. A történetben nincs kellemetlen érzés, amikor a fiút átöltözik, vagyis a ruhák semmit sem jelentenek számára. Ijesztő olvasni azokat az oldalakat, ahol levetkőzik a kórházban, és szinte meztelenül hagyják a hideg padlón. Néhány embernek nagyon tetszett az új öltöny.

A tehetség képe a hátországról

Lefty Tula városában él egy kis házban. Szűk kúria – így jellemzi őt a narrátor. A Platovval érkező futárok megpróbáltak bejutni a kunyhóba, de nem sikerült. Az ajtók olyan erősek voltak, hogy állva maradtak, ellenállva a hősi erőből származó számos ütésnek. A ház tetejét gyorsabban eltávolították, egy-egy rönköt. A tömítettséget bizonyítja a levegő áporodottsága, amely a tető eltávolításakor annyira a ház fölé emelkedett, hogy a környező embereknek nem volt elég levegője. A szegény paraszt szereti a szüleit. Amikor felkérik, hogy Angliában maradjon, az első ok, amiért megtagadja az új életfeltételeket, a régi szülei. Apját szeretettel „papunak”, anyját „öreg hölgynek” nevezi. Leftynek még nincs saját családja, nem házas.

Még egyedülálló vagyok.

Egy hős karaktere a népből

Lefty egyike a három legképzettebb kézművesnek Tula város fegyverkovácsai között. Ez azt jelenti, hogy az ősi város fegyverkovácsai közül csak azokat választották ki, akik nagyon tehetségesek voltak. Elképzelni is nehéz, mennyi igazi kézműves él a fegyvergyártás városában. A narrátor szerint az egész orosz nemzet reménykedik Leftyben és barátaiban. A mesterek előtt álló feladat annak bizonyítása, hogy az orosz mesteremberek mindent jobban tudnak csinálni, mint mások, ebben a történetben jobban, mint a britek.

A kézművesek szorgalmasak és kitartóak. Nem adták át a munkát a befejezés előtt, és anélkül, hogy féltek az atamán haragjától, mindent a végéig befejeztek.

Különleges személyiségi tulajdonságok

A főszereplőnek számos egyéni jellemzője van, ugyanakkor személyiségjegyei Leftyt az egész orosz nép szimbólumává teszik, kedves és tehetséges.

Oktatás. A fegyverkovács nem írástudó vagy képzett, mint azokban az években Oroszországban szinte az egész parasztság. Iskolája két tankönyvből állt: „A zsoltár” és „A félálomkönyv”. A tehetség természeténél fogva a mesterben él. Sikerült kinyitnia.

Ravasz. Egy egyszerű mesterember nem árulja el, hogy három fegyverkovácsnak milyen elképzelései voltak egy angol mesterségről. Angliában hallgat, nem bízza gondolatait a tengerentúli mérnökökre. Kedves módon ravasz, gonoszság és szándék nélkül.

Hit Istenben. A mesterek nem kezdték meg a munkát a legmagasabb isteni hatalmak áldása nélkül. Elmentek a csodatevő Szent Miklós ikonjához. A fegyverkovácsok önmagukra és a felülről jövő segítségre számítanak.

Elszántság és bátorság. A mester nem fél találkozni az orosz császárral. Ne hozzon zavarba a szakadt ruha. Tudja, hogy ő és barátai végrehajtották a megrendelését, és készen áll a munkáért. Bátran elmondja a királynak, hogy ő véste a nevét a patkókra, mi volt a munkája.

Megfontoltan és Isten áldásával kell felfognunk.

Az orosz nép iránti elkötelezettség, a ferde mesterember, Lefty nem maradt külföldön, nem keresett hasznot magának, még haldokolva is azon gondolkodott, hogyan segítsen az anyaországnak. Egy egyszerű paraszt hazafisága elképesztő.

A „Lefty” sztori cselekménye az Orosz Birodalomban játszódik Első Sándor cár és Nyikolaj Pavlovics uralkodása idején. A mű szembeállítja a császárok viszonyulását az anyaországhoz és az orosz nép vívmányait. A történetben a szerző észrevehetően szimpatizál Nyikolaj Pavlovics cárral, valamint a főszereplővel, a Tula Leftsha mesterrel, akinek nézetei rokonok a birodalmi nézetekkel. Egyesíti őket az a meggyőződés, hogy egy orosz számára semmi sem lehetetlen. Lefty jellemzése Leszkov „Lefty” című történetéből lehetőséget ad egy igazi egyszerű orosz ember lényegének megértésére.

Közelség az emberekhez

A mű főszereplőjével N.S. Leszkov nem mutat be minket azonnal. Több fejezet során úgy tűnik, hogy a történet főszereplője a kozák Platov. Az igazi főszereplő véletlenül jelenik meg. Talán a szerző szándékosan tette ezt azért, hogy hangsúlyozza Lefty karakterének lényegét a „Lefty” történetből - ő az emberektől származik, és ő maga az ő megszemélyesítésük, minden egyszerűségével, naivitásával, a gazdagság iránti közömbösségével, a nagy hittel. Az ortodoxia és a haza iránti odaadás. Ugyanebből a célból a szerző nem ad nevet a hősnek. Lefty egyike annak a három tulai mesterembernek, akiket megtiszteltetésben részesítettek, hogy ilyesmit készítsenek, hogy bebizonyítsák Nyikolaj Pavlovics császárnak és a magabiztos briteknek, mire képes az orosz nép.

Lefty imázsának általánosságát nem csak névtelensége, hanem a róla szóló kis információ is hangsúlyozza. Olvasás közben nem tudunk semmit sem a koráról, sem a családjáról. Csak lakonikus portréja áll előttünk: „Balkezes, ferde arccal, arcán anyajegy, halántékán edzés közben kitépett haj.”

Egy egyszerű mester nagy tehetsége

Külső csúnyasága ellenére Leftynek nagy tehetsége van, amely nemcsak magát a cárt, hanem az angol mesterembereket is lenyűgözte. Leftynek két másik Tula mesteremberrel együtt sikerült megcipelnie egy miniatűr bolhát minden különösebb tudás és felszerelés nélkül. Ebben az esetben Lefty kapta a legnehezebb feladatot - miniatűr szögeket kovácsolt patkóhoz.

Az a minőség, amely nélkül hiányos lesz a Lefty karakterizálása a „Lefty” történetből, a briliáns mester szerénysége. A népi iparművész nem dicsekedhetett teljesítményével, és nem tartotta magát hősnek, hanem egyszerűen lelkiismeretesen végrehajtotta az uralkodó utasításait, és teljes szívvel próbálta megmutatni, mire képes egy orosz ember. Amikor Miklós császár ráébredt, hogy mi is az a mesterember munkája, amit eleinte kis hatótávolságán keresztül sem látott, meglepődött, hogyan tudják ezt felszerelés nélkül megtenni. Mire Lefty szerényen válaszolt: „Szegény emberek vagyunk, és szegénységünkből adódóan nem kicsi a látókörünk, de a szemünk annyira koncentrált.”

Közömbös a gazdagság és a kényelem iránt

Lefty szintén szerénységet és közömbösséget mutatott a gazdagság iránt angliai útja során. Nem vállalta, hogy külföldön tanuljon, sem a pénz, sem a hírnév ígérete nem győzte meg. Lefty egy dolgot kért – hogy minél előbb menjen haza. Ez az egyszerűség és szerénység lett a hős dicstelen halálának oka, amelyről senki sem tudott. Zavarba ejtette a kényelmes kabin és az előkelő társaság, így az egész utazást a téli tengeren át a fedélzeten töltötte, ezért lett rosszul.

Szentpétervárra érve nem tudott bemutatkozni és elmondani, hogy a cári utasítást teljesíti. Ezért kirabolták, és egyetlen kórházba sem került, kivéve a legegyszerűbb szegények kórházát, ahol meghalt. A szerző Lefty képét a vele vitorlázó angollal állította szembe, aki egy jó szállodában lakott és meggyógyult. Lefty pedig tragikusan meghalt szerénysége és egyszerűsége miatt.

Lefty karaktervonások

Az anyaország iránti szeretet és az állam iránti felelősségérzet a Lefty fő jellemvonásai. Lefty mester utolsó gondolata az volt, hogy mindenáron közölje a cárral, hogy nem kell téglával tisztítani a fegyvereket. Ha ezt tudta volna közvetíteni, az orosz katonai ügyek még sikeresebbek lettek volna, de kérése soha nem jutott el a szuverénhez. Ez az egyszerű Tula mester még haldokolva is hű maradt jelleméhez, amelynek fő jellemzője az volt, hogy elsősorban a Hazára gondol, és nem önmagára.

Lefty N.S. képén Leszkov megmutatta az orosz személy teljes mélységét: naiv, egyszerű és még vicces is, de akinek nincs kedvesebb az ortodox hitnél és a bennszülött oldalnál. Az anyaország iránti odaadás, a jövőért való felelősség és a nagy természetes készség - ezek azok a tulajdonságok, amelyek a „Lefty” mese hősének jellemzőit támasztják alá.

Munka teszt

Jevgenyij Trubnyikov fejezte be,

a 9. „A” osztály tanulója

Líceum 369. sz

Tudományos igazgató

Epishova Svetlana Fedorovna,

orosz nyelv és irodalom tanár

Szentpétervár 2011

Bevezetés

1. Orosz nemzeti karakter

2. Lefty leírása

3. Lefty orosz nemzeti karaktere, N.S. Leskov meséje

Következtetés

Bibliográfia

Bevezetés

A titokzatos orosz lélek... Ő, a csodálat és az átkok alanya, néha megszorítja az ember öklét, beton akadályokat zúz. Különben hirtelen vékonyabb lesz, mint egy szirom, Átlátszóbb, mint egy őszi háló. Különben úgy repül, mint a horgászszezon első napján, egy kétségbeesett hegyi folyó.(E. Dolmatovsky)

Van olyan, hogy orosz nemzeti karakter. Változnak az idők, változnak a cárok, a vezetők, az elnökök, változik maga hazánk is, de az orosz nemzeti karakter vonásai változatlanok. Mind a külföldi, mind az orosz gondolkodók folyamatosan a „titokzatos orosz lélek” rejtélyéhez fordultak, mert ez a téma mindig is aktuális és érdekes maradt és marad.

Munkámban ennek a témának a feltárására N. S. Leskov „Lefty” című művét választottam, mert egy mese formájában egy olyan ember történetét meséli el, aki minden orosz embert megszemélyesít. " Ahol „balkezes” van írva, ott az „orosz embereket” kell olvasni - Maga Leszkov beszélt.

„A mese egyfajta irodalmi és művészi narratíva, amelyet egy olyan személy konstruál meg történetként, akinek helyzete és beszédmódja eltér a szerző nézőpontjától és stílusától. E szemantikai és beszédpozíciók ütközése és kölcsönhatása alapozza meg a mese művészi hatását”*. A mese első személyű elbeszélést tartalmaz, és az elbeszélő beszéde legyen kimért, dallamos és az adott személyre jellemző módon. A „Leftyben” nincs narrátor, mint olyan, de más szempontból a mű mesének nevezhető. A szerző „megrovása” azt a benyomást kelti, hogy a történetet valami falusi ember meséli el, egyszerű, de ugyanakkor (az érvelésből ítélve) művelt és bölcs. A „lefty”-nek hasonló alszövege van, mint a tündérmeséknek, mert gyakran feltűnésmentes, gyakran jóindulatú, lenéző gúnyt tartalmaznak a „hatalmon lévőkről”.

1. Orosz nemzeti karakter

Az orosz nemzeti karakterben rejlő összes vonás közül kiemelhetünk néhányat, amelyek véleményem szerint alapvetőek: kemény munka és tehetség, akaraterő és kedvesség, türelem és kitartás, bátorság és merészség, szabadságszeretet és hazaszeretet, vallásosság. Szükségesnek tartottam idézni néhány külföldi nyilatkozatát, akik az orosz nemzeti jelleg témáit érintették, mert kívülről látnak bennünket, és elfogulatlanul értékelnek.

· Kemény munka, tehetség.

„Az orosz emberek a közélet szinte minden területén számos tehetséggel és képességgel rendelkeznek. Megfigyelőképesség, elméleti és gyakorlati intelligencia, természetes találékonyság, találékonyság és kreativitás jellemzi. Az orosz emberek nagyszerű munkások, alkotók és alkotók.” Az orosz ember éles gyakorlati elméje változatos tapasztalatok és változatos képességek forrása. Ezért - a szellem gazdag fejlődése és a tehetségek bősége. Az orosz ember tehetsége a tudomány és a műszaki találmányok nagyon sikeres fejlesztésében nyilvánult meg, a szépség szeretete és a kreatív képzelet ajándéka pedig hozzájárul az orosz művészet magas szintű fejlődéséhez.

· A szabadság szeretete

„Az orosz nép számára a szabadság mindenek felett áll.
Az „akarat” szó közelebb áll az orosz szívhez, függetlenségként értik,

szabadság az érzések megnyilvánulásában és a cselekvések végrehajtásában, és nem a szabadság mint tudatos szükségszerűség, vagyis mint az a lehetőség, hogy valaki a törvénytudat alapján akaratát kifejezze”*.

A filozófus szerint N.O. Lossky az orosz nép elsődleges tulajdonságai között, a vallásosság, az abszolút jó és az akaraterő keresése mellett magában foglalja a szabadság iránti szeretetet és annak legmagasabb kifejeződését - a szellem szabadságát. Akinek szabad szelleme van, az hajlik arra, hogy minden értéket próbára tegyen, nemcsak gondolatban, de még tapasztalatban is. Ez a tulajdonság az abszolút jó kereséséhez kapcsolódik. A való világban nem létezik, ezért mindenki önállóan választja meg a legjobb cselekvési módot, a saját útját.

A szellem szabadsága, a természet szélessége, a tökéletes jóság keresése és az ezzel járó értékek gondolati és tapasztalati próbája oda vezetett, hogy az orosz nép a legkülönfélébb, néha ellentétes formákat és módszereket fejlesztette ki. Az abszolút jó keresése az orosz nép körében felismerte az egyes egyének magas értékét.

Az orosz népnek sok próbát kellett kiállnia nehéz történelme során, és mindegyikben bátorságot és bátorságot mutatott. Az orosz nép alapvető tulajdonságai közé tartozik az erős akaraterő. Minél magasabb az érték, annál erősebb érzéseket és energikus aktivitást vált ki az erős akaratú emberekben. Ez magyarázza az orosz nép szenvedélyét, amely a politikai életben nyilvánul meg, és még nagyobb szenvedélyt a vallási életben. Az orosz nép akaratereje, ahogy N.O. Lossky-ról az is kiderül, hogy egy orosz ember, miután észrevette bármilyen hiányosságát, és erkölcsileg elítéli, kötelességtudatának engedelmeskedik, felülkerekedik rajta, és egy vele teljesen ellentétes tulajdonságot fejleszt ki.

· Kedvesség

Az oroszok gyakran segítenek azoknak, akiket teljes lelkükből gyűlölniük kell, akikkel elméletileg nem lehet tisztességes kapcsolatuk. Például az osztrák német Otto Berger, aki 1944 és 1949 között volt fogoly Oroszországban, azt írta könyvében, hogy amíg Oroszországban éltek, a foglyok megértették. „Milyen különleges nép az oroszok. Minden dolgozó, és különösen a nők, szerencsétlen emberként kezeltek minket, akiknek segítségre és védelemre van szükségük. Néha az asszonyok elvitték a ruháinkat, az ágyneműnket, és vasalva, mosva, megjavítva visszaadták. A legcsodálatosabb az volt, hogy maguk az oroszok is szörnyű szükségben éltek, aminek meg kellett volna ölnie a vágyukat, hogy segítsen nekünk, tegnapi ellenségeiknek.. Orosz írónk, Fjodor Dosztojevszkij egyetért egy külföldi véleményével: „Az oroszok nem tudják, hogyan kell sokáig és komolyan gyűlölni” – írta az orosz kedvességről.

Az orosz nép kedvessége minden rétegében a harag hiányában fejeződik ki. „Gyakran egy orosz ember szenvedélyes és maximalizmusra hajlamos erős taszítást él át egy másik embertől, de amikor találkozik vele, ha konkrét kommunikációra van szükség, meglágyul a szíve, és valahogy önkéntelenül kezdi mutatni feléje lelki lágyságát. sőt néha elítéli magát emiatt, ha úgy gondolja, hogy az illető nem érdemli meg, hogy kedvesen bánjanak vele.”*

· Hazaszeretet

Az orosz népet mindig is a hazaszeretet jellemezte. Az orosz nép egymás között elégedetlen maradhatott Oroszországgal, de amint meg kellett védeni, meg kellett védeni az anyaország becsületét, összefogtak, és együtt visszaverték az ellenséget, vagy egyszerűen nem engedték nevetségessé tenni.

· Türelem és kitartás

„Az oroszoknak határtalan türelmük van, elképesztő képességük van elviselni a nehézségeket, a nehézségeket és a szenvedést. Az orosz kultúrában a türelem és a szenvedés elviselésének képessége a létezés képessége, a külső körülményekre való reagálás képessége, ez a személyiség alapja.”*

· Vallásosság

A vallásosság az orosz nemzeti karakter sajátossága, amely gyakorlatilag meghatározta az egész orosz mentalitást. Véleményem szerint, ha az orosz emberek nem lennének annyira vallásosak, akkor valószínűleg másképp alakult volna a történelmük. Végül is az orosz nemzeti karakter számos meghatározó vonása pontosan neki köszönhetően alakult ki. „Az orosz nép jelleme” című könyvében az orosz filozófus N.O. Lossky az orosz nép fő és legmélyebb tulajdonságának a vallásosságát és az ezzel járó abszolút igazság keresését tartja. „Az oroszok hat órán keresztül tudnak beszélni a vallásról. Az orosz eszme keresztény eszme; előtérben a szenvedők iránti szeretet, a szánalom, az egyéni személyiség iránti odafigyelés…” – írja N.O. Lossky a könyvében.

2. Lefty leírása

N.S. prózájának megkülönböztető tulajdonságai Leskov - a mesebeli motívumok, a komikus és a tragikus összefonódása, a karakterek szerzői értékelésének kétértelműsége - teljes mértékben megnyilvánult az író egyik leghíresebb művében, a „Lefty”-ben.

A főszereplővel bemutatva a szerző nem mutatja be vonzerejét, csak néhány részletet: " balkezes, ferde szemű, arcán anyajegy, halántékán kiszakadt a szőr edzés közben.” Lefty azonban képzett tuliai mesterember, egyike azoknak a tuliai fegyverkovácsoknak, akiknek sikerült összekovácsolniuk az angol „nymphosoriumot”, és ezzel felülmúlni az angol mestereket.

Amikor magával a királlyal találkozik, Lefty nem fél, hanem „ abban jár, amiben volt: rövidnadrágban, az egyik nadrágszár csizmában van, a másik lóg, a gallér pedig régi, a kampók nincsenek rögzítve, elvesztek, a gallér pedig elszakadt; de nem baj, ne légy zavarban" Lefty, egy igénytelen kisember, nem fél a szuverénhez menni, mert bízik igazában és munkájának minőségében. Valóban, van itt mit csodálkozni - a mesteremberek nemcsak a kíváncsiságot nem rontották el, hanem ügyességben is felülmúlták a briteket: felpatkolták az acélbolhát, és felírták a nevüket a patkókra. Ez egy olyan miniatűr munka, hogy egy „kis távcsővel” látható az eredmény, ami több százszorosára nagyít, és a mesteremberek a szegénység miatt minden kényes munkát „kis távcső” nélkül végeztek, mert „van ilyenük. fókuszált szem." Lefty neve azonban nem szerepelt a patkón, mivel méltatlannak tartotta magát rá. Véleménye szerint nem csinált semmi különöset, mert az alkatrészekkel kevesebbet dolgozott, mint a cipeléssel: szögeket kovácsolt a szögekhez.

Lefty kész feláldozni magát a Haza érdekében, az ügy nevében. Iratok nélkül megy Angliába, éhesen (úton van) Minden állomáson az öveket egy-egy kitűzővel is megfeszítették, hogy a belek és a tüdő ne keveredjenek”, hogy megmutassa a külföldieknek az orosz leleményt és ügyességet, és kivívja a britek tiszteletét azzal, hogy nem hajlandó az országukban maradni.

Lefty ügyessége és ügyessége megérdemelt tiszteletet váltott ki a britek körében, de sajnos megfosztották az angol mesterek rendelkezésére álló technikai tudástól, és ennek következtében az okos Lefty és társai már nem tudnak táncolni: „ Szégyen- a britek sajnálják, - Jobb lenne, ha legalább négy összeadási szabályt tudnál a számtanból, akkor sokkal hasznosabb lenne számodra, mint az egész Félálomkönyv. Akkor rájöhetne, hogy minden gépben van egy erőszámítás; Különben nagyon ügyes a kezedben, de nem vetted észre, hogy egy ilyen kis gépet, mint amilyen a nymphosoriban van, a legpontosabb precizitásra tervezték, és nem bírja a cipőjét. Emiatt a nymphosoria most nem ugrik és nem táncol."

Amikor Lefty visszatér hazájába, megbetegszik és meghal, senki számára haszontalanul. A „köznép” kórházában padlóra dobva az államhatalom embertelenségét, rövidlátását és hálátlanságát személyesíti meg – a szerző szerint Oroszország rendezetlen állapotának oka.

Az egész történetből nyilvánvalóvá válik, hogy Leszkov szimpatizál Leftyvel, sajnálja őt, és a szerző megjegyzései tele vannak keserűséggel. A Lefty-kép Leszkov pozitív nemzeti hős utáni keresését tükrözte, és véleményem szerint ez a kép nagyon közel áll a célhoz.

3. Lefty orosz nemzeti karaktere, N.S. Leskov meséje

Leszkov nem ad nevet hősének, ezzel is hangsúlyozva karakterének kollektív jelentését és jelentőségét. Lefty képe ötvözi az orosz nemzeti karakter főbb jellemzőit.

· Vallásosság

Az orosz nép vallásossága abban az epizódban nyilvánul meg, amikor Tula kézművesek, köztük Levsha, a munka megkezdése előtt meghajoltak „Mcenszki Nikola” ikonja előtt - a kereskedelmi és katonai ügyek védőszentje előtt. Emellett Lefty vallásossága „összefonódik” hazafiságával. Lefty hite az egyik oka annak, hogy nem hajlandó Angliában maradni. " „Mert – válaszolja – a mi orosz hitünk a leghelyesebb, és ahogyan jogos atyáink hitték, utódainknak is ugyanolyan pontosan kell hinniük.”

· Akaraterő, bátorság és bátorság

Lefty, a három fegyverkovács egyike, két hétig keményen dolgozott a furcsa bolhán. Egész idő alatt bezárva ültek, titkolva munkájukat. Itt mutatkozik meg a lélek ereje, hiszen nehéz körülmények között kellett dolgoznom: zárt ablakokkal és ajtókkal, pihenés nélkül, hogy munka közben soha ne hagyjam el „zárt kastélyukat”, amelyben „ a levegőben zajló lélegzetvételnyi munka olyan izzadt spirált hozott létre, hogy egy szokatlan ember friss szélben egyszer sem kapott levegőt.”

· Türelem és kitartás

Lefty sokszor türelmet és kitartást mutat: és amikor Platov „ elkapta a balkezes hajánál fogva, és elkezdte ide-oda dobálni úgy, hogy a tincsek repkedtek.", és amikor a rossz idő ellenére Angliából hazahajózó Lefty a fedélzetre ül, hogy gyorsan lássa szülőföldjét:

„Amint elhagytuk az öblöt a Szilárd Föld-tengerbe, Oroszország iránti vágya olyanná vált, hogy lehetetlen volt megnyugtatni. Az árvíz szörnyűvé vált, de a balkezes férfi nem megy le a kabinokba - beül az ajándék alá, lehúzza a sapkáját, és hazája felé néz. Sokszor jöttek az angolok meleg helyre, hogy leszólják, de hogy ne zavarják, még szidalmazni is kezdett.”

· Hazaszeretet

Míg Angliában Lefty visszautasítja a britek jövedelmező ajánlatait: Londonban telepedni le, tudományt tanulni, gyárakat látogatni gyakorlatra, tekintélyes állást szerezni, férjhez menni, családot alapítani. (" Maradj velünk, nagyszerű oktatást adunk neked, és csodálatos mester leszel”, „A britek azért nevezték el magukat, hogy pénzt küldhessenek a szüleinek”, „feleségül fogunk venni”, mert szereti a hazát, szereti annak szokásait, hagyományait. Baloldal nem tudja elképzelni életét Oroszországon kívül. " „Mi – mondja – elkötelezettek vagyunk a szülőföldünk iránt, és az öcsém már öreg ember, a szülőm pedig idős asszony, és hozzászokott, hogy a plébániáján járjunk templomba”, de én inkább a szülőhelyem, mert különben megbolondulok.”

A balkezes igazi hazafi, szívében hazafi, születésétől fogva tehetséges, magas erkölcsiség és vallásosság jellemzi. Sok megpróbáltatáson ment keresztül, de még a halál órájában is eszébe jut, hogy el kell mondania a britek katonai titkát, amelynek ismerete negatívan befolyásolja az orosz hadsereg harci hatékonyságát.

· Kedvesség

Hazájához való erős kötődése ellenére Lefty visszautasítja a britek kérését, hogy maradjanak nagyon udvariasan, és igyekszik nem megbántani őket. Teszi ezt úgy, hogy elutasítása nemhogy nem háborította fel a briteket, de még tiszteletet is kivívott nekik. És megbocsát Ataman Platovnak az önmagával szembeni durva bánásmódért. „Annak ellenére, hogy Ovecskin bundája van, férfi lelke van” – mondja orosz elvtársáról az „Aglitsky-féle kapitány”.

· Kemény munka és tehetség

A történet egyik fő témája az orosz ember kreatív tehetségének témája. Leskov szerint a tehetség nem létezhet önállóan, szükségszerűen az ember erkölcsi és szellemi erején kell alapulnia. Maga a cselekmény, ennek a mesének a története elmeséli, hogy Lefty társaival együtt, minden megszerzett tudás nélkül, csak tehetségnek és kemény munkának köszönhetően tudta „felülmúlni” az angol mestereket. Rendkívüli, csodálatos készség a Lefty fő tulajdonsága. Megtörölte az „Aglitsky-mesterek” orrát, olyan apró körmökkel patkolta be a bolhát, hogy a legerősebb mikroszkóppal sem lehetett látni. Lefty képében Leszkov bebizonyította, hogy Alekszandr Pavlovics császár szájába adott vélemény téves: a külföldiek „olyan tökéletességgel rendelkeznek, hogy ha egyszer ránézünk, többé nem vitatkozik azzal, hogy mi, oroszok nem vagyunk jók. fontosságunk miatt.”

Lefty saját neve, mint sok legnagyobb zseni neve, örökre elveszett az utókor számára, de kalandjai egy korszak emlékeként szolgálhatnak, melynek általános szellemisége pontosan és pontosan megragadható. A Lefty képe az író szerint visszaidézi azokat az időket, amikor a „tehetségek és tehetségek egyenlőtlensége” számított, és szomorúan néz a jelenkorba, amikor „miközben a gépek a kereset növekedését részesítik előnyben, a művészi bravúrt nem részesítik előnyben. , amely olykor túllépte a határt, és a népi fantáziát a mostanihoz hasonló mesés legendák komponálására ösztönözte.”

Következtetés

Ebben a munkában az orosz nemzeti karaktert vizsgáltuk N. S. Leskov „Lefty” című művének példáján. Ezt a művet elemezve, főszereplőjében az orosz nemzeti karakter jeleit találva rájöttünk, hogy a „Lefty” egy olyan mű, amelyben Leszkov, a mese felülmúlhatatlan mestere ügyesen azonosította az orosz nemzeti karakter főbb vonásait, és bemutatta azokat példa hőseire, különösen Leftyre. Ehhez a szerző különféle nyelvi kifejezési eszközöket használ, például „népi” szavakat („nymphosoria” - csillók, „ukushetka” - heverő stb.). Ez különleges „bájt” ad a „Lefty”-nek.

A Lefty az orosz nép szimbóluma. Lefty az orosz népet személyesíti meg, vallásos, hazafias, szorgalmas, kedves és szabadságszerető. Leskov egy igazán nagyszerű embert mutat be: tehetséges mestert, széles lélekkel, meleg, szerető szívvel és mély hazafias érzelmekkel.

Így a munka végén el kell mondani, hogy az orosz nemzeti karakternek természetesen megvannak a maga jellegzetes vonásai, amelyek különböznek a többi népben rejlő és számukra annyira érthetetlen vonásoktól. Az emberek belső ereje, szellemisége és áldozatkészsége, kedvessége, lelki egyszerűsége, együttérzése és önzetlensége, ugyanakkor a cselekvések tehetetlensége, logikátlansága és irracionalitása, viselkedése, amelyet leggyakrabban csak megérzések indokolnak, mindez ellentétessé teszi az orosz népet. bármely más ember a világon. Oroszország, ahol egy ilyen rendkívüli nép él, nem hasonlít a világ egyetlen országához sem.

munka balkezes orosz nemzeti karakter

Bibliográfia

1. Leskov N.S. Lefty. - Astrel, AST, 2006

2. Vyunov Yu.A. – Néhány szó az oroszokról. M., 2002.

3. Verescsagin E.M. Kostomarov V.G. „Nyelv és kultúra”. M, 1990.

4. Ter-Minasova S.G. „Nyelv és interkulturális kommunikáció.” M., 2000.

5. „Nagy Szovjet Enciklopédia”. M, Szovjet Enciklopédia, 1970.

6. Lossky N. O. Az orosz jellemről. M., 1990.

Nem titok, hogy a balkezes nem csak abban különbözik a jobbkezestől, hogy a másik kezében tollat ​​tartva ír. Próbáljunk meg tájékozódni a balkezes ember tulajdonságairól, tulajdonságairól, tulajdonságairól.

Ma a világon az emberek körülbelül 8-15%-a használja a bal kezét, mint domináns kezet.

Érdekes, hogy a gyerekek hároméves korukban választják meg vezető kezüket, ez játékokban és kreatív tevékenységekben nyilvánul meg - például rajzolás, festés, szobrászat során. Úgy gondolják, hogy a balkezes gyermekeknél a jobb agyfélteke a domináns (domináns). Munkássága felelős a helyérzékelésért és a térben való tájékozódásért, a művészi felfogásért, a kreatív, ezen belül a zenei, a képességekért, az intuícióért, a képzeletért, az érzelmekért.

A pszichológusok gyakran megjegyzik, hogy a balkezesek művészileg tehetséges emberek, és kiváló hallásuk a zenére. Ezenkívül a balkezesek általában nehezen tudnak kiejteni bizonyos hangokat, és néha késik a beszédfejlődésük. A balkezesek egyéb tulajdonságairól szólva a pszichológusok a makacsságot, a rajzolási, szobrászat, éneklési képességet, valamint az olvasási és írási nehézségeket jegyzik meg.

A balkezes gyerekek gyakran bíznak, spontának, érzékenyek mások befolyására és hangulatára. Szeszélyesség, könnyelműség, kitartás és szívósság is jellemzi őket abban, hogy elérjék, amit akarnak. A jobb- és balkezesek közötti különbség oka az, hogy a jobb és a bal agyfélteke felelős a mentális tevékenység különböző területeiért.

A szakértők megjegyzik a temperamentum és a balkezesség közötti összefüggést is. A balkezesek érzelmesebbek, mint a jobbkezesek, és problémáik vannak az önuralommal. A balkezesek azonnal dühössé válhatnak és elveszíthetik a türelmüket, de van logikus gondolkodásuk, képesek az információk következetes feldolgozására, általánosítására és elemzésére. A balkezeseket kiváló fizikai mozgékonyság, sport utáni vágy, befolyásolhatóság és sebezhetőség jellemzi, emellett hajlamosak a fantáziálásra és kiváló a memóriájuk.

A múltban a legtöbb gyereket, aki önkéntelenül is inkább a bal kezét használta, szándékosan nevelték át. Sok szülő negatívan érzékeli azt a hírt, hogy gyermeke balkezes, de nem kell ennyire kategorikusnak lenni az ítéletekben. Ma már minden szakértő egyetért abban, hogy egy balkezes embert semmi esetre sem szabad átképezni. A balkezes ember átképzése nehéz próbatétel a psziché számára, amely csak stresszt és neuroticizmust okoz a gyermekben.

Az átképzés után a gyerekek gyakran szenvednek neurotikus rendellenességektől, beleértve az alvászavarokat, étvágyproblémákat, fejfájást, bevizelést és dadogást.

A balkezes gyermekekkel rendelkező felnőttek viselkedésére vonatkozó ajánlásokként azt tanácsolják, hogy ne összpontosítsanak arra a tényre, hogy a gyermek azért különbözik a többi gyerektől, mert balkezes. Abban a helyzetben, amikor a baba úgy érzi, hogy sajátossága mások fokozott érdeklődését váltja ki, csökkenhet az önbecsülése, és kialakulhat félénkség, önbizalomhiány.

Érdekes módon a szakmaválasztásnál érdemes figyelembe venni az ember balkezességét. A balkezesek kiválónak bizonyultak olyan területeken, mint a design, a fényképezés, a festészet, az építészet, a zene és a sport. Megállapították, hogy a balkezesek között sok kreatív személyiség van, akik sikereket értek el: Leonardo da Vinci, Michelangelo, Vlagyimir Majakovszkij, zeneszerzők Bach, Beethoven, Charlie Chaplin, Marilyn Monroe. Ha balkezes gyerek jelenik meg a családban, ne neveld át, hanem adj neki lehetőséget a kreatív kifejezésre, és fejleszd ki azokat a tulajdonságokat, készségeket, amelyekben jó. A gyerekeknek szükségük van és szükségük van szüleik támogatására. Egészségesnek lenni!

Lefty és szerepe a történetben

Nyikolaj Szemenovics Leszkov „Lefty” című történetében összefonódik az orosz nép iránti büszkeség és a tisztviselők hétköznapi emberekhez való hozzáállásával kapcsolatos keserűség.

A Lefty rövid leírásában a Lefty című történetből a szerző úgy beszél róla, mint az egyik fegyverkovácsról, aki megígérte, hogy teljesíti a királyi parancsot. A mű még Lefty valódi nevét sem tartalmazza.

Két másik kézművessel együtt a Lefty azt a feladatot vállalta magára, hogy bebizonyítsa a briteknek, hogy mestereink semmivel sem rosszabbak, mint az angol mesteremberek, és bármilyen bonyolult munkát el tudnak végezni.

Lefty megjelenése és kapcsolata a történet szereplőivel

N. S. Leskov Lefty, akinek leírását a szerző nagyon röviden adja meg, szinte a történet közepén mutatja be főszereplőként. Így ír a szerző: „három fegyverkovács van, közülük a legügyesebb, az egyik balkezes, ferde szemű, arcán anyajegy, halántékán pedig kiszakadt a szőr edzés közben. ” És csak ettől a pillanattól kezdve a cselekmény már Lefty körül forog.

A műben a fegyverkovácsok nyugodt és magabiztos, királyt és egymást tisztelő mesteremberekként jelennek meg az olvasó előtt. A „miértünk nem szégyenül meg a király szava” kifejezés sokat mond. Úgy tűnik, csak a „királyi szó” hangzik, de e mögött a „Szülőföld becsülete” hangzik el, amelyért a mesterek hangos szó nélkül készek kiállni.

Platov rossz hozzáállása Leftyhez csak azután változott meg, hogy Lefty elmagyarázta, hogyan kell egy bolhát nézni ahhoz, hogy lássa és értékelje a tuliai fegyverkovácsok ügyességét.

Amikor Leftyt futárral küldték Angliába, sem a cár, sem a Platov nem gondolt arra, hogy egy ember okmányok nélkül utazik ilyen messzire. És senki sem foglalkozott azzal, hogy írjon valami papírt Leftynek minden esetre. A legfontosabb az, hogy a britek megértsék, „ez nem meglepő számunkra”.

Az orosz hatóságok közönséges emberek iránti megvetése végigkíséri a történetet. A balkezes megetetésével sem foglalkoztak, ezért éhesen Angliába küldték, csak egy kaftánt adtak neki, hogy „úgy nézzen ki, hogy van valami fizetett rangja”.

Lefty, mint az orosz mesterek megszemélyesítője

Az összes egyszerű oroszországi dolgozó ember megjelenik Lefty leírásában Leszkov „Balty” című történetéből. Keményen dolgozó, tekintélytiszteletű, készen áll arra, hogy engedelmeskedjen felettesei minden parancsának, ugyanakkor tele van méltósággal, hazafiassággal és önbizalommal, úgy tűnik, hogy Lefty az orosz mestereket személyesíti meg.

Leftyt semmilyen angol áldás sem csábítja. Mindvégig hű marad hazájához.

Lefty hazafiassága

Visszatérve Oroszországba, Lefty teljesen átérezte szülőföldje „szeretetét”. Mivel nem volt vele „tugament”, a „köznép Obukhvin kórházában” kötött ki, ahol egy ismeretlen osztályból mindenkit beengednek a halálba.

Sem Platov, sem senki más meg sem mozdult, hogy megmentse a mestert, és csak az angol félkapitánynak köszönhetően hoztak egy jó orvost Leftyre. Ám mielőtt idejük lett volna, Lefty a hideg padlón fekvéstől megfázva, hasított fejjel meghalt az orvos karjaiban.

És abban a jelenetben, ahol Lefty halálát írják le, a szerző teljesen felfedi a mester jellemét. Végül is, még ilyen szörnyű halállal is, Lefty hűséges maradt hazájához. És az utolsó szavak: „Mondd meg az uralkodónak, hogy a britek nem tisztítják téglával a fegyvereiket: ne tisztítsák meg a mieinket sem, különben ne adj isten háborút, nem alkalmasak lövöldözésre” - ez a legjobb megerősítés a magyarok hazaszeretetére. orosz iparos.

Munka teszt