Nemzeti történelem. – 1996. – Nem. 5. V.A. KUCCSIN ALEXANDER NEVSKIJ - A KÖZÉPKORI Rusz államférfiúja és Parancsnoka Hatalmas évek választanak el a korszaktól Alekszandr Nyevszkij. A 20. század emberei számára a híres herceg ismertebb történelmi regények, fikcionalizált életrajzok, Henryk Semiradsky, Nicholas Roerich, Pavel Korin festményei, Szergej Eisenstein filmjei. Azonban teljes tudományos életrajz Alekszandr Nyevszkijt még nem írták meg. És nehéz írni1. Az a tény, hogy Sándor életében végzett tevékenységéről nagyon kevés bizonyítékot őriztek meg, posztumusz jellemvonásai bosszantó lakonizmustól, hiányosságtól, sőt különféle pontatlanságoktól és hibáktól szenvednek. Egyszerű kérdésnek tűnik - ki volt Alekszandr Nyevszkij anyja? A Vlagyimir Születési Kolostor kortárs szerzetese által 1264 körül (de nem 1282-1283-ban, ahogyan a legtöbb modern publikáció és tanulmány megállapítja) állította össze a fejedelem életében2 egyértelműnek tűnik Sándor születésével kapcsolatban: Igen a a világ és a világ világa, Oroszország városa, Oroszország városa reform és a Szövetségi Köztársaság megalakulása"3. Édesanyját még név szerint is nevezik - ritka előfordulás az ókori orosz hercegek születéséről szóló beszámolókban. A Feodosia eredetéről azonban semmit nem közölnek. Az orosz történettudomány régóta felismerte, hogy Theodosia Msztyiszlav toropec fejedelem lánya, Msztyiszlavics Udatnij, i.e. Lucky, aki később sokáig novgorodi herceg volt, majd Galicsban uralkodott, és bátor és tehetséges parancsnokként vált híressé. 1908-ban azonban a fejedelmi genealógia egyik jelentős szakembere N.A. Baumgarten írt egy cikket, amelyben azt állította, hogy Theodosia Igor Glebovich rjazai herceg lánya volt, aki 1195-ben halt meg. N.A. Baumgarten, Theodosia Alekszandr Nyevszkij apjának, Perejaszlavl (Perejaszlavl Zaleszkij) Jaroszlav Vszevolodovics hercegnek lett a harmadik felesége, és minden gyermekének anyja4. Ezt az álláspontot több évtizeden át osztották a történészek, akik jobban bíztak a szerző tekintélyében, mint bizonyítékrendszerében5. A rendszer azonban hibásnak bizonyult. Valójában egyetlen forrás sem utal a lányok születésére a rjazani Igor Glebovich családjában. Öt fiú volt, de lányok nem. A N.A. Baumgarten, Theodosia 1218-ban feleségül vette Jaroszlavot, 1 Még a nemrégiben összeállított „Aleksandr Nyevszkij életének és tevékenységének krónikája” is, ahol, úgy tűnik, a híres herceg életrajzával kapcsolatos legújabb kutatásokat kellett volna figyelembe venni. olyanok, amelyek nem találnak támaszt a forrásokban. Így Alekszandr Nyevszkij születésének dátuma 1220. május 30.; a fejedelmi tonzúra szertartása - 1223-ra a tonzúra helye a perejaszlavli Szpasszkij-székesegyház volt, bár a korai források nem tartalmaznak ilyen tényeket, de arról számolnak be, hogy Sándor apja, Jaroszlav majdnem az egész 1223-as évet Novgorodban töltötte, és nélküle. a tonzúra aligha történt volna meg; 1238-ban Sándor nem volt Dmitrov és Tver hercege; 1246 októberében nem temethette el apját Vlagyimirban, mivel az év szeptember 30-án halt meg Karakorumban, ahonnan testét egy hónapig nem szállíthatták Vlagyimirba; nincs arra utaló adat, hogy Sándor 1247-ben megkapta Perejaszlavlt, Zubcovot és Nerehtát; Alekszandr Nyevszkij második házassága, amelyet az „Élet és Tevékenységek Krónikája” 1252 őszére írt, egyértelműen megbízhatatlan, és nem magyarázzák meg, hogy Sándor hogyan vette feleségül Dariát, Izjaszlav Vladimirovics rjazai herceg lányát, akit nem ismer. forrásokból, és akinek, ha a valóságban létezett, legalább 35 évesnek kellett lennie (4 évvel idősebb férjénél), stb. Lásd: Begunov Yu.K. Alekszandr Nyevszkij életének és munkásságának krónikája // Alekszandr Nyevszkij herceg és korszaka. Szentpétervár, 1995. 206-209. 2 Alekszandr Nyevszkij élete régebbi kiadásának két típusát lásd: Kuchkin V.A. A mongol-tatár iga az ókori orosz írástudók tükrében (XIII - XIV. század első negyede) // Orosz kultúra körülmények között külföldi inváziókés háborúk. X – XX. század eleje. M., 1990. Issue. 1. 36-39. /P.30/ 3 Begunov Yu.K. A 13. századi orosz irodalom emlékműve „Az orosz föld pusztulásáról szóló mese”. M.; L., 1965. P. 160. 4 Baumgarten N.A. Vlagyimir nagyhercegek genealógiájához. Alekszandr Nyevszkij anyja // A moszkvai Történelmi és Genealógiai Társaság krónikája. M., 1908. szám. 4 (16). 21-23.o. Jaroszlav első felesége, N.A. Baumgarten egy polovci hercegnő volt, a második pedig Rostislav Mstislavovna. 5 Ezt különösen Alekszandr Nyevszkij életrajzának olyan jelentős kutatója fogadta el, mint V.T. Pashuto // Lásd: Pashuto V.T. Alekszandr Nyevszkij // ZhZL. M., 1974. P. 10. 2, amikor legalább 23 éves volt. A középkorban ez a túlérett lány kora, mivel a lányokat általában 12-17 éves korukban házasították össze. Ismeretes az is, hogy Jaroszlav Vszevolodovics felesége, fiai édesanyja szívesen maradt férjével Novgorodban, sokáig egyedül élt ott, szerzetesi fogadalmat tett a Jurjev-kolostorban, ott halt meg és temették el6. Nem mutatott érdeklődést Ryazan iránt. Ugyanekkor menye (yatrova), Szvjatoszlav Vszevolodovics herceg felesége, egy muromi hercegnő, aki elhatározta, hogy apáca lesz, szülőföldjén, Muromban, a kolostorba ment „kú áràtüè”7. . Alekszandr Nyevszkij édesanyjának Rjazan iránti teljes közömbössége, egyéb tulajdonságaival együtt arra utal, hogy nem rjazai hercegnő volt, hanem Msztyiszlav Msztiszlavics herceg lánya. Keresztségi neve Theodosius volt, de a mindennapi életben a pogány Rostislav néven hívták. /P.18/ Rostislava-Feodosia volt az, aki Jaroszlav Vszevolodovics8 összes fiának anyja lett. A perejaszlavli hercegnek kilenc volt belőlük. A krónikák csak az első és a születéséről őriztek híreket utolsó fiai Jaroszlav herceg. Nem ismert, hogy a másik hét mikor született. Jaroszláv kilencedik fia, Vaszilij 1241-ben született.9 A Jaroszlav és Rosztiszlava családban az elsőszülött születésének híre pedig a Laurentianus-krónika 6727-es cikkében így fejeződik be: „Az élet fordulata és a fasiszták arca” 10. A krónika 6727 éve, az úgynevezett világ teremtésétől számítva, amely a Biblia szerint 5508 évvel Krisztus születése előtt, március 11-én történt. Az idén megjelölt krónikacikk az 1219. március-december és 1220. január-február eseményeket írja le. Fjodor Jaroszlavics akár Fjodor Sztratilatész, akár Fjodor Tyrone tiszteletére kaphatta nevét. E két oroszországi legtiszteltebb Fjodorov emlékét február 8-án (Fedor Stratelates) és február 17-én (Fedor Tiron) ünnepelték, vagyis Fjodor Jaroszlavicsnak februárban kellett volna megszületnie. Ez összhangban van születésének helyével a Laurentian Chronicle 6727. cikkében. Ez az utolsó, és az 1220. január-februári eseményeket kell leírnia. Így határozottan kijelenthetjük, hogy Alekszandr Nyevszkij bátyja 1220 februárjában született. És bár hazánk közönsége 1995-ben ünnepelte a 775. évfordulóját. Alekszandr Nyevszkij születése, nem születhetett 1220-ban. Mikor született Sándor? Jaroszlav Vszevolodovics fiainak legrégebbi fennmaradt festményei Sándort vagy az első helyen, vagy a második helyen jelzik. Minden a festmények természetétől függ. Ha rögzítik a Jaroszlavtól született összes fiát, akkor Sándort jelzik a második helyen12. Először természetesen Fedor. Ha a festmények Jaroszlav fiairól beszélnek, akik túlélték az orosz földek Batu általi meghódítását, akkor Sándort helyezik az első helyre13, ami szintén igaz: Fedor korábban meghalt. Mongol invázió. Jaroszlav Vszevolodovics fiainak legrégebbi listájának tanúsága alapján el kell ismerni, hogy Sándor volt a második fia. Mivel Jaroszlav legidősebb fia, Fjodor, mint önálló személy, a krónikában először szerepel Sándorral együtt, és később vele is együtt jár, gondolni kell arra, hogy nem volt nagy korkülönbség a testvérek között. De létezett Sándor és többe között öccs– Andrey, mert a 20-30. XIII század nem volt kapcsolat közöttük. Ezt figyelembe véve vitatható, hogy Alexander a következő nyáron született Fedor után. Alekszandr Nyevszkij fennmaradt pecsétjein az elülső oldalon con 6 Novgorod első krónikája a régebbi és fiatalabb kiadások képe // Szerkesztette és előszavával A.N. Nasonova. M.; L., 1950 (a továbbiakban: NPL). S. 61, 66, 78, 79. 6731, 6736, 6748 és 6752 alatt. 7 PSRL. T.I.L., 1926-1928. Stb. 450. 6736 alatt. 8 Alekszandr Nyevszkij anyjáról bővebben lásd: Kucskin V.A. Alekszandr Nyevszkij életrajzához // A legősibb államok a Szovjetunió területén. 1985. M., 1986. P. 71-80. 9 PSRL. T. I. Stb. 470. 10 Uo. Stb. 444. 11 Berezhkov N.G. Az orosz krónikák kronológiája. M., 1963. P. 106. 12 PSRL. T. XXIV. Pg., 1921. P. 227. A lista a 15. század végén készült. 13 PSRL. T. I. Stb. 469. 3 lábú vagy talpas harcos, „Àåäkàíärú” felirattal, a hátoldalon pedig szintén egy harcos és a „Fåfîr” felirat látható. A pecsétek elülső oldalán Sándor herceg mennyei patrónusa, a hátoldalon az apja volt ábrázolva, akit Feodor Stratilates tiszteletére a keresztségben Fedornak neveztek el14. Melyik Sándor harcos tiszteletére nevezték el a Néva-csata leendő győztesének szüleit? Egy időben N.P. Lihacsov kifejezte azt a gondolatot, hogy Egyiptom Sándor tiszteletére. V.L. Yanin nem támogatta ezt a találgatást, nyitva hagyva a kérdést. Valójában N.P. Lihacsov megoldása a kérdésre kifogásokat vet fel. Az ókori (13. század előtti) bizánci és szláv minológiákban 21 szent Sándort említenek, de közülük csak négy volt harcos. Egyiptom Sándorról július 9-én emlékeztek meg két másik szenttel együtt - Patermufiosszal és Copriosszal, akiknek emlékét ezen a napon ünnepelték először. Szeptember 28-án egy másik harcos Sándor emlékét ünnepelték, de 30 másik szenttel együtt. A szülők aligha tudták elnevezni fiukat Sándorról, akit más szentekkel együtt ünnepeltek, és nem is volt köztük a főszereplő. Ráadásul a mongol előtti Rusz fejedelmi névkönyvében az Sándor név nagyon ritka volt, mindössze három Rurikovics viselte. /P.19/ Alekszandr Jaroszlavics nyilván arról a harcos Sándorról kapta a nevét, akinek emlékét különösen ünnepelték. Itt még két szentet lehet megnevezni. Június 10-én Sándor harcos és Antonina leányzó emlékét, május 13-án pedig Római Sándor harcos emlékét ünnepelték. Ez utóbbi megünneplése sokkal elterjedtebb volt. Nyevszkij kortársa megjegyezte, hogy 1243-ban volt egy jel, amely májusban történt „ugyanabban az évben, mint az Alekszandr”15. Ez Alekszandr Rimszkijt jelentette. Nyilvánvalóan Alekszandr Nyevszkij két lehetséges mennyei pártfogója közül Római Sándort kell előnyben részesíteni. És ebben az esetben Alekszandr Nyevszkij születési ideje 1221. május 13.16, a 13. század egyik kiemelkedő alakja születésének évfordulója pedig 1996-ban. 1223. Az idei év alatt a Novgorodi krónika így számol be: „Talán ez a helyzet az Orosz Föderációval”17. Jaroszlav Vsevolodovics gyermekei között valószínűleg Alexander volt. Sándor első közvetlen említése 1228-ból származik. Jaroszlav Vszevolodovics herceg, aki továbbra is uralkodott Novgorodban, 1228 nyarának végén elhagyta a várost Perejaszlavlba, és Novgorodban hagyta „2 éves történelem, a Haza és a Árkád.” à, Fäfäfîrîm Äàíèîöåìm-mel, òèóíîìm ßêmîîm”18-mal. A 8 éves Fjodort és a 7 éves Sándort apjuk kormányzójaként hagyták meg, de valójában a jaroszlavli bojárok - Fjodor Danilovics és Tiun Jakim - utasításai alapján kellett cselekedniük. Sándor kis herceg és testvére uralkodása nem tartott sokáig. Jaroszlavicsok már 1229. február 20-án elmenekültek Novgorodból, tartva a városban megindult zavargásoktól19. 1231 januárjában azonban Jaroszlav ismét két legidősebb fiát Novgorodban hagyta kormányzóként. Formálisan helyettesítették apjukat Novgorodból Perejaszlavlba tartó távolléte alatt20. 1233 nyarán, az esküvői előkészületek során, a 13 éves Fjodor Jaroszlavics21 váratlanul meghalt. Most Sándor lett a legidősebb testvérei között. 14 Yanin V.L. Tanúsítvány bélyegzők ókori orosz X-XV században T. II. M„ 1970. P. 7-8. NPL. P. 79. 16 Alekszandr Nyevszkij születési idejével kapcsolatos további információkért lásd: Kuchkin V.A. Alekszandr Nyevszkij születési dátumáról // A történelem kérdései. 1986. 2. sz. V.K. is hajlik a május 13-i dátumra, mint Alekszandr Nyevszkij születésnapjára. Ziborov, aki véleményének alátámasztására rámutatott néhány irodalmi párhuzamra Alekszandr Nyevszkij élete és Római Sándor szolgálata között. Sajnos V.K. Az Alekszandr Nyevszkij születési idejéről szóló 1986-os feljegyzésünk Znborov számára ismeretlen maradt. Lásd: Ziborov V.K. Alekszandr Nyevszkij pecsétjének új másolatáról // Alekszandr Nyevszkij herceg és korszaka. 149-150. 17 NPL. P. 61. 18 Uo. P. 67. 19 Uo. A dátumot lásd: Berezhkov N.G. Rendelet. Op. P. 269. 20 NPL. P. 70. 21 Uo. P. 72. 15 4 1236-ban Sándor apja, Jaroszlav Vszevolodovics, kihasználva azt a tényt, hogy a dél-orosz fejedelmek között ádáz harc bontakozott ki Kijevért, amelyben maguk a kijeviek szenvedtek a legtöbbet, elhagyta Novgorodot, és segítségével. a novgorodiak közül Kijevben telepedett le22. De Jaroszlav nem akarta elveszíteni Novgorod feletti uralmát. Önmaga helyett legidősebb fiát, Sándort hagyta a novgorodi asztalon. Tom már 15 éves volt, az akkori elképzelések szerint már felnőtté vált, volt tapasztalata a novgorodi uralkodásról, de most már teljesen függetlenül uralkodhatott, nem mindig hallgatva apja bojárjainak tanácsait. Novgorodban uralkodásának első éveiben Sándornak számos komoly problémával kellett szembenéznie. Ezek a problémák Novgorod és nyugati szomszédai kapcsolatára vonatkoztak. Az északnyugati határokon Novgorodnak és az ott uralkodó fejedelemnek a Svéd Királysággal, nyugaton - a német kardrenddel és a balti államok különböző német püspökségeivel kellett megküzdenie, amelyek jelentős katonai erővel rendelkeztek. Novgorod délnyugati határait folyamatosan megsértették az erősödő erők Litvánia állam . A Novgorod és Svédország közötti konfliktusok a 12. század közepén kezdődtek, amikor a svéd királyok támadást indítottak a Finnországban lakó törzsek ellen. Akkoriban ez az ország nem volt teljesen lakott. Délnyugati részét a suomi törzs lakta, amelyet az ősi orosz nép Sumynak, a svédeket és más nyugat-európai népeket pedig finneknek nevezett. Dél-Finnország szárazföldi régióit, a középső finn tavak vidékét egy másik nagy finn törzs – a Heme vagy Em – óoroszul, tavasts – svédül lakta. A novgorodiak régóta kapcsolatban álltak az Em törzzsel. Fokozatosan kiterjesztve hatalmát a balti törzsekre: Vod, Chud-Esztov, Ves (veps), Izhora, Livov, Korela, a Novgorodi Köztársaság kapcsolatba került Emyvel. /P.20/ Miután maguk mellé vonták a születőben lévő helyi nemességet, a novgorodi bojárok elkezdték leigázni az emeket, adófizetésre kényszerítve ezt a törzset. Igaz, Novgorod uralma erre korlátozódott. Novgorodnak nem voltak megerősített erődítményei vagy vallási központjai, ahonnan e törzs földjén elterjesszék a kereszténységet a pogányok között. Ezt a körülményt a svéd feudális urak használták ki, amikor a sumy törzs feletti uralmukat megteremtve a 40-es években. XII század tevékenységüket Dél-Finnország Emi által lakott belső régióiba helyezték át. A novgoroditól eltérően a svéd terjeszkedés a finn területekre némileg más jellegű volt. A svéd feudális urak nem korlátozódtak az adófizetésre, új földeken igyekeztek megvetni a lábukat, ott várakat emeltek, a helyi lakosságot alárendelték a beköszöntő közigazgatásnak, svéd törvényhozást vezettek be, mindezt ideológiailag előkészítették és megszilárdították a Tavastok erőszakos térítésével. a katolicizmushoz. Kezdetben nagyon kedvezett a svéd misszionáriusok propagandájának, remélve, hogy svéd segítséggel megszabadulnak a Novgorod előtti tiszteletadástól, ami viszont Alekszandr Nyevszkij apjának, Jaroszlav Vszevolodovicsnak ellene indított hadjáratait 1226-1228-ban, de amikor a A svédek elkezdték bevezetni őket az országba, és lerombolták a helyi pogány templomokat, erre ez a finn törzs felkeléssel válaszolt23. E felkelés mértékét, jellegét és részben idejét a híres IX. Gergely pápa 1237. december 9-i bullája alapján ítélhetjük meg, amelyet a svéd katolikus egyház fejéhez, Jarler uppsalai érsekhez címzett: „Mint az ön levelei, amelyek eljutott hozzánk egy Tavasts nevű nép, aki egykor ön és elődei fáradozásával és gondoskodásával tért át a katolikus hitre, most a kereszt ellenségeinek, közeli szomszédainak erőfeszítései révén újra. megtért az egykori hit felébredésére, és néhány barbárral együtt és az ördög segítségével teljesen lerombolja a tavastiai Isten templomának fiatal telepítését. A kiskorúak, akiknek Krisztus fénye felragyogott a keresztségben, erőszakkal megfosztják ettől a világosságtól és megölik őket; egyes felnőtteket, miután eltávolították a belsőségüket, feláldozzák a démonoknak, míg mások arra kényszerülnek, hogy a fák körül forogjanak, amíg elvesztik az eszméletüket; egyes papok megvakulnak, és 22 Uo. P. 74. Shaskolsky I.P. Rusz harca a keresztesek agressziója ellen a Balti-tenger partján a XII-XIII. L., 1978. S. 20-29, 33-37, 125-139. 23 5 másikat a legkegyetlenebb módon megtörnek a karjaikkal és a többi taggal, a többit szalmába csomagolva elégetik; Így ezeknek a pogányoknak a haragja megdönti a svéd uralmat, ezért könnyen bekövetkezhet a kereszténység teljes bukása, ha nem folyamodnak Isten segítségéhez és apostoli trónjához. De hogy az istenfélő emberek még inkább felkeljenek az előretörő hitehagyottak és barbárok ellen, akik oly nagy veszteségekkel akarják hanyatlásba hozni Isten Egyházát, akik oly undorító kegyetlenséggel rombolják le a katolikus hitet, testvériségedet apostoli levéllel bízzuk meg: bárhol az említett államban vagy A szomszédos szigeteken nem voltak katolikusok, hogy felemeljék a kereszt zászlaját ezekre a hitehagyókra és barbárokra, és erővel és bátorsággal űzzék ki őket, a jótékonyság ösztönzésére. tanítás.”24 Természetesen a pápai üzenetben, amelyet a sok hívővel rendelkező templomokban kellett felolvasni, a színek összesűrűsödtek, de a pápa beszédéből vitathatatlanul az következik, hogy a svéd uralom elleni nagy felkelés zajlott az országban, és hogy elnyomják. A római egyház az „istenfélő emberek” keresztes hadjáratát szervezi, hogy a tavasták nem egyedül, hanem „közeli szomszédaik erőfeszítései által... néhány barbárral együtt” álltak szembe a svédekkel. Az Emi közvetlen szomszédai a szumi és koreli törzsek voltak. Ha a szumi földek sokáig a svéd korona uralma és a katolikus egyház befolyása alatt álltak, ez a törzs nem tudott segíteni az Emi-Tavastokon, akkor a Korela marad. De Korela a Novgorod állam része volt, és Korela beavatkozása Novgorod beavatkozását jelentette, amely megpróbálta visszaszerezni pozícióját az Emi-földeken. Mikor történt ilyen beavatkozás? /P.21/ A IX. Gergely bulláját az uppsalai érsek levelei alapján, az utóbbi alárendelt Tamás finn püspök jelentései alapján állították össze. A pápa üzeneteket kapott a svéd egyház fejétől, valószínűleg Modenai Vilmos legátusától, aki 1237 nyarán érkezett a balti államokba25. Következésképpen a tavastiai felkelés 1237 nyara előtt történt, de nem sokkal azelőtt, mert különben a pápához intézett felhívás értelmét vesztette. Az emi „kereszt ellenségeinek... közeli szomszédainak erőfeszítései” pedig, amelyek a svédek emi-országokba való behatolása ellen irányultak, valamivel korábban történtek, mint a felkelés, i.e. 12361237 körül Más szóval, a novgorodi svéd keleti terjeszkedés ellenszegülése Alekszandr Jaroszlavics novgorodi uralkodásának kezdetén következett be. Nem számít, hogyan értékeli az erőfeszítést Novgorodi Köztársaság , amelyek célja befolyásuk megőrzése volt az Emi-földeken, nyilvánvaló, hogy lehetetlen nélkülözni a fejedelmi hatóságok ezen erőfeszítéseinek támogatását és jóváhagyását. Az ifjú herceg döntéseket hozott, valószínűleg környezetével egyeztetve, és felelősségteljes döntéseket hozott. A balti németekkel való viszony akkoriban más volt. A németek a 80-as években jelentek meg a Baltikum keleti térségében. XII. században, eleinte egyszerűen a kereszténységet hirdették, majd ügyelve arra, hogy a helyi lakosság nehezen keresztényesíthető, fegyveres erővel kezdték támogatni prédikációjukat. A 13. század elején. Albert Theoderich rigai püspök munkatársa megalapította a kardrendet a balti államokban, amelyet III. Innocent pápa 1210. október 20-án kelt bullájával26 elismert. Ezt követően a kardforgatók – „lélekben szerzetesek, fegyveres harcosok” – erőfeszítései révén a német birtokok a balti államokban gyorsan bővülni kezdtek. A rendnek és a rigai püspöknek sikerült földeket elfoglalnia a folyó alsó és középső szakaszán. Dvina, amely a Polotszki Orosz Hercegséghez tartozott vagy annak ellenőrzése alatt állt27. 1210-ben a lovagok átvitték az ellenségeskedést az észtek földjére, ahol Nagy Novgorod birtokai is voltak. 1224-ben a kardforgatók a rigai püspök csapataival együtt elfoglalták Novgorod fő erődjét a csud (észt) földön - 24 Uo. P. 141. A pápai bulla kezdő és záró részének kissé eltérő fordítását lásd: Alekszandr Nyevszkij herceg és korszaka. P. 54. Megjegyzés. 37. 25 Shaskolsky I.P. Rendelet. Op. 142. o. és megjegyzés. 65. o. 140. 26 Lett Henrik. Livónia krónikája. M.; L., 1938. P. 70 és jegyzetek. 27. o. 255-256. 27 Ugyanott. P. 104, 114-115 és jegyzetek. 74. o. 274-275. 6 Jurjev (modern Tartu)28. Az ezt követő heves küzdelem 1234-ben békemegállapodáshoz vezetett a németek és Novgorod között, amely előnyös volt az orosz fél számára29. Az 1234-es szerződés megkoronázta az akkor Novgorodban uralkodó Jaroszlav Vszevolodovics erőfeszítéseit, hogy megakadályozza a német támadást Novgorod és Pszkov földjére. Amikor Sándor a novgorodi asztalhoz lépett, az 1234-es szerződés továbbra is érvényben volt. Sem a keresztesek, sem a novgorodiak nem léptek fel ellenségesen egymás ellen. Közvetlenül Alekszandr Nyevszkij halála után Vlagyimirban írták a Kljazmán, és élete beszámol Sándor legkorábbi kapcsolatáról a Kardforgatók Rendjével. A herceg kortársa arról számolt be, hogy egyszer réges-régen meglátogatták Sándort „a világ másik felén”, MÌß-ban, ez van, ez van, erről van szó ... és ennyi.”30. Mivel Aidreyash érkezését az Életben kizárólag azzal magyarázták, hogy a lovag az orosz herceget akarta nézni, sok tudós úgy gondolta, hogy az egész epizód az Élet szerzőjének egyszerű sejtése volt, aki különféle módokon próbálta dicsőíteni Nyevszkijt. Alekszandr Jaroszlavics kortársa, Andrejash lovag azonban a valóságban létezett. Andreas von Velvenről van szó, aki 1241-ben a magas livóniai alispáni posztot töltötte be. F. Beninghoven német kutató szerint Andreas von Velven a Kard Rend lovagja volt31. Az Életben a lovag „sötét világba” érkezéséről a Néva-csata története előtt esik szó. Következésképpen Andreas találkozása Sándorral 1236 között, amikor Sándor Novgorod hercege lett, és 1240 között, amikor a Néva melletti csata zajlott. Az 1236-1240 közötti időszakban. A kardforgatók rendje csak 1236-ban tudott fontos tárgyalásokat folytatni a novgorodi herceggel. Ekkor a rend nagy hadjáratot készített a litvánok ellen, és szövetségeseket keresett. Alekszandr Nyevszkij élete alapján Andreas látogatása nem vezetett eredményre. /P.22/ Az Élet szerzője szerint a kardhordozó csak rácsodálkozott a herceg korára, ami igen jelentős, hiszen Sándor 1236-ban még nagyon fiatal volt és hazament. Német források megerősítik, hogy a német hadjárat során litván földek A novgorodiak nem vettek részt, a pszkoviták viszont igen. Ez utóbbiról a Novgorodi krónika is tanúskodik32. Nyilvánvalóan Sándor nem támogatta a Rendet Novgorod erőivel és osztagával, mert akkor már az Emi-Tavastok leigázásáért folyt a harc. Másrészt nem akadályozta meg a pszkovitákat abban, hogy segítsenek a rendnek. Így megmaradtak az 1234-es szerződésben rögzített rendes kapcsolatok a renddel, így a rend „istenfélő emberei” részt vettek a Tavastes elleni keresztes hadjáratban, amelyet a svéd püspökök kérésére elhívtak. mert a pápa szerint nehéz volt. A még nagyon fiatal Sándor herceg politikája, talán nem a bojárok ösztönzése nélkül, meglehetősen reálisnak és előrelátónak bizonyult. A Kardvívók Rendje által 1236-ban szervezett Litvánia elleni hadjárat a német keresztesek és szövetségeseik súlyos vereségével végződött Vykinta litván hercegtől. A soul-i csatában a rend mestere és 48 lovag esett el, nem számítva a gyalogság veszteségeit33. A kardforgatók rendje gyakorlatilag megszűnt. Maradványait 1237-ben sürgősen egyesítették a Német Lovagrenddel, és alárendelték annak. Német keresztesek alapították Jeruzsálemben 1191-ben, a 20-as évek végén. XIII század Konrád Mazowiecki lengyel herceg kérésére Chelmin földjére költözött, és megkezdte a litván porosz törzs földjének meghódítását. Miután egyesült vele a Kard Renddel, a Német Lovagrend a német keresztesek leghatalmasabb hadereje lett a balti államokban. Ezzel a renddel kellett később szembenéznie Alekszandr Nyevszkijnek. Sándor herceg komoly megrázkódtatásokat élt át 1238 elején. Néhány hónappal 28 Uo. 222-228.o.; NPL. P. 61. NPL. P. 73. 30 Begunov Yu.K. A 13. századi orosz irodalom emlékműve... P. 161. 31 Benninghoven F. Der Orden oer Schwertbriider. Koln; Graz. 1965. S. 444-445. 32 NPL. P. 74. 33 Pashuto V.T. A litván állam megalakulása. M., 1959. P. 371. 29 7 ebből mongol hordák estek a kelet-orosz földekre. Miután elfoglalták a rjazani és proni fejedelemséget, az ellenségeskedést a Nagy Fészek Vszevolod hercegeinek-utódainak birtokaiba helyezték át. 1238. január-februárban leigázták a Vlagyimir Nagyhercegséget, a Jaroszlav Vszevolodovics Perejaszlav Fejedelemséget, Jurjev, Rosztov, Jaroszlavl és Uglitszkij fejedelemséget34. Sándor nagybátyja, Vlagyimir Jurij Vszevolodovics nagyhercege testvérével, Szvjatoszlávval és három unokaöccsével együtt a folyó mellékfolyójának, a városnak, a kis folyó partján helyezték el az erőket. Mologi. Várta testvére, Jaroszlav ezredeinek érkezését, de nem jelentek meg. A mongolok azonban váratlanul megérkeztek. Kiélezett csatában ők szerezték meg a fölényt. Jurij nagyherceget megölték, Vaszilke rosztovi herceget elfogták, a többi orosz fejedelem pedig megszökött35. Batu katonai műveleteket vitt át a Novgorodi Köztársaság területére. Hosszas ostrom után 1238 márciusának elején bevette Torzhokot, és a Seliger útvonalon Novgorodba ment. De Ignach Krestnél a mongolok megálltak és visszafordultak36. Sándor nem segített sem Jurij nagyhercegnek, amikor a városban tartózkodott, sem Torzhok lakóit. Hogy ez az ifjú fejedelem önálló döntése volt-e, vajon a novgorodiak helyzete, akik nem akarták meggyengíteni erejüket a félelmetes ellenség elleni küzdelemben, tükröződött-e itt, vagy Jaroszlav Vszevolodovics szándékai voltak ilyenek. , aki továbbra is Kijevben uralkodott, nehéz megmondani. Ez utóbbi tűnik valószínűbbnek, mivel Jurij a folyónál várt. A város "város várossal"37, i.e. megállapodása volt Jaroszlávval, amit nem teljesített. 1239 nyarán Batu elfoglalta a déli Perejaszlav fejedelemséget, majd az egyik legnagyobb ősi orosz fejedelemséget - Csernyigovot38. Csapatai nem hagyták el Ruszt, megbénítva a még nem legyőzött orosz fejedelmek tetteit. A litvánok ezt kihasználták. 1239-ben elfoglalták Szmolenszket. Felismerve, hogy az ellenségeskedés könnyen átterjedhet a novgorodi földekre, Sándor megerősítette a litván határt azzal, hogy a folyó mentén védelmi városokat állított fel. Sheloni39. Ezek a félelmek azonban nem voltak jogosak. 1239 őszén Sándor apja, Jaroszlav, aki Jurij halála után lett a folyón. City, Vlagyimir nagyhercege kiűzte a litvánokat Szmolenszkből40, és ezzel megakadályozta esetleges támadásukat Novgorod ellen. /P.23/ A baj a túloldalról jött a novgorodiakra. 1240 nyarán Erik Lespe svéd király flottája megszállta Novgorod határait. Az invázió időpontját nagyon jól választották meg. Batu továbbra sem hagyta el az orosz határokat, csapatai elfoglaltak egy másikat orosz fejedelemség- Murom és ismét elpusztította a Vlagyimir Nagyhercegséget41. A novgorodiaknak és Sándor hercegüknek nem volt kitől komoly katonai segítséget várniuk. Valójában, ha elemezzük a novgorodi asztalt elfoglaló fejedelmek összetételét 1136-tól, amikor Novgorod függetlenné vált. Kijev hercegekés köztársasággá vált, és 1236-ig, amikor Sándor elfoglalta a novgorodi asztalt, ez az összetétel lényegében változatlannak bizonyult. Csak csernyigovi, szuzdali, kijevi és szmolenszki hercegek42 ültek a novgorodi asztalon. Nyilvánvalóan csak ezek a fejedelemségek tudták katonailag támogatni Novgorodot, és csak ők voltak képesek pénzügyi támogatás a novgorodiaknak a terméskiesések és az éhínségek idején, amelyek akkoriban gyakran előfordultak a novgorodi földön. De 1240-ben a Csernyigovi Hercegség romokban hevert. Suzdal föld és Szmolenszki Hercegség Kijevet nagymértékben elpusztították, Batu érintetlen maradt, de védekezésre készült az elkerülhetetlen mongol ostrom ellen. Novgorod ellenfeleivel egyedül maradt sokakkal szemben. 34 Kuchkin V.A. Rus' az iga alatt: milyen volt? M., 1991. P. 14. PSRL. T. I. Stb. 465-466. 36 NPL. P. 76. 37 PSRL. T. I. Stb. 461. 38 Uo. Stb. 469. 39 NPL. P. 77. 40 PSRL. T. I. Stb. 469. 41 Uo. Stb. 470. /P.31/ 42 Donskoĭ D. Genealogie des Rurikides. Rennes. 1991. P. 233-235. 35 8 Hírek a folyó torkolatánál való megjelenésről. A svéd flotta Néváját időben fogadták Novgorodban. Ezt megtudva Novgorodban úgy döntöttek, hogy a velük hajózó svédek és norvégok, Sumi és Emi hadjáratának célja a Ladoga. Ez már megtörtént Novgorod történetében. 1164-ben 55 svéd csiga lépett be a Névába, felemelkedett rajta a Ladoga-tóig, és elérte Ladogát. Igaz, a város ostroma az érkező svéd hadsereg számára aztán nagy kudarccal végződött. Ezt részletesen leírták a novgorodi krónikások43. 1240-ben a novgorodiak azt hitték, hogy a svédek meg akarják ismételni, de a régi hibák nélkül az 1164-es hadműveletet. Sándor herceg sietve összeszedte csapatát és a novgorodi sereg egy részét, azonnal elindult Ladoga felé. Az orosz ezredek nagy valószínűséggel lovagoltak, és körülbelül 3-4 napon belül elérhették Ladogát. A svédek azonban nem jelentek meg Ladogánál. A novgorodiak és Sándor herceg számításai hamisnak bizonyultak, az ellenség egészen más célokat követett, mint 1164-ben. A svéd hajók a Néva torkolatánál, egy másik folyó torkolatánál álltak meg - az Izhora, a Néva bal oldali mellékfolyója. . A svédek ezen a helyen való tartózkodását és sok napos tartózkodását a források és a későbbi történészek munkái semmilyen módon nem magyarázzák. Csak Alekszandr Nyevszkij életének legkorábbi töredékében, amelyet a 14. századi Laurentianus-krónika őrzött meg, arról számol be, hogy a svédek ellen induló Sándorhoz írt jelentésében Izhora földjének vénének (az izhora törzs lakta). a Néva partjai akkoriban és Novgorodnak voltak alárendelve) Pelguy Philip a svéd „állomásokra és erőkre” mutatott „44. Az „aurák” harci árkok. Nyilvánvalóan a svédek tervei között szerepelt, hogy az izhorai földön építsenek egy stratégiailag fontos helyen, ugyanabban a fellegvárban, mint a szumi és az emi-tavasztok földjén. A Néva torkolata a későbbi időkben stratégiailag érdekelte a svédeket. 1300-ban itt próbáltak erődöt építeni a Néva folyó találkozásánál. Okhty, építette, Landskronának nevezte, de ezt a hatalmas Föld Koronát, ahogy az orosz krónikás pontosan fordította a svéd nevet, a következő évben teljesen megsemmisítették az orosz csapatok45. Térjünk azonban vissza az 1240-es eseményekhez. Mivel Sándor nem találta meg a svédeket Ladoga közelében, nyugatra vonult a Néva torkolatáig, megerősítve seregét a ladogai lakosok különítményével. Miután Pelguytól tisztázó információkat kapott a svéd tábor helyéről, és nem sikerült felderíteni, váratlan csapást mért a táborra. Július 15-én, vasárnap viszonylag korán volt – modern idő szerint reggel fél kilenckor,46 amikor az orosz ezredek nekiestek a gyanútlan svédeknek. Hirtelen megjelenésük pánikot keltett a svédekben. Egy részük a Néva bal partján állomásozó hajókhoz rohant, mások a folyó bal partjára próbáltak átjutni. Izhora. /P.24/ A svéd hadsereg vezetője megpróbált ellenállni, harci alakulatokban formálta a maradókat, de mindez hiábavaló volt. Az állandóan támadó oroszok menekülésre kényszerítették őket. Alekszandr Nyevszkij Vladimir életrajzírója élénk történeteket őriz meg a csata résztvevőiről és az egyes harci epizódokról. A súlyos veszteségeket elszenvedő svédeknek ennek ellenére sikerült eljutniuk hajóikhoz, megrakták a rájuk esett legnemesebb harcosok holttestét, és sietve kihajóztak47. A 43. NPL első nagyobb katonai összecsapása. P. 31. PSRL. T.I. Stb. 479. 45 NPL. P. 91. 46 A csata „május 6-án” kezdődött (PSRL. T. I. Stb. 479). Július 15-én ez a modern óraszámítás szerint 8 óra 35 percnek felelt meg (Cherepnin L.V. Russian Chronology. M., 1944. P. 50). A.N. magyarázata Téglagyártó, hogy a csata „délután 6 órakor kezdődött, i.e. 11 órakor” (Kirpichnikov A.N. The Battle of Neva in 1240 and its taktikai jellemzői // Alekszandr Nyevszkij herceg és korszaka. 27. o.), nem veszi figyelembe azt az évszakot, amelyre a 6 óra jelzése 'délutáni órát tulajdonítanak. 47 NPL. 77. o.; PSRL. T. I. Stb. 478-480. A Néva-csatáról szóló tanulmányokban sok a későbbi hagyományból, a történészek különféle megfontolásaiból, számításaiból, a korai és megbízható források bizonyítékainak rovására. Különösen a svéd király seregének krónika által meghatározott összetételét kérdőjelezik meg: svey, murmane, sum, em. Az ilyen kétség azonban aligha igazolható. A murmanok (norvégok) nagy valószínűséggel a Hakon norvég király üldöztetése elől menekülő warbelgerek képviselői. A sum és az em nem jelentett különleges katonai különítményt, lehet, hogy ők voltak az a munkaerő, akinek az erődöt kellett volna építenie. A ladogai lakosok részvétele Alexander Yaroslavich hadseregében csak azzal magyarázható, hogy a herceg először ment Ladogába. Irreálisnak tűnik az az elképzelés, hogy a ladogaiak valahol a svéd tábor felé vezető úton egyesültek Sándorral, hiszen ebben az esetben a ladogaiak és a novgorodiak folyamatosan kommunikálniuk kellett egymással, egyeztetve a találkozás helyét és idejét, 44 9 a novgorodi fejedelem teljes diadalával végződött. A novgorodi krónikás megjegyezte, hogy az orosz oldalon a ladogai lakosokkal együtt „20 ember... kevesebb mint 20 ember” esett el48. A középkori Rusz történetének egyik legnagyobb modern szakértője, az Oxfordi Egyetem professzora, John Fennel „A középkori rusz válsága” című könyvében, amelyet nemrégiben fordítottak le oroszra. 1200-1304” az orosz fél veszteségei alapján azt írta, hogy a Néva-i csata közönséges csata volt, és Sándor győzelme benne „kisebb”49. A krónika azonban csak a nemes és szabad férfiak veszteségeiről beszél, és az általa megnevezett 20 fős szám nem is olyan kicsi. Például, amikor Batu 1238-ban elfoglalta Torzhokot, Új-Torzhokban mindössze 4 nemesi lakost öltek meg50. 1262-ben a roham során német város Jurij, az orosz ezredek két nemes harcost veszítettek51 stb. Természetesen a Néva-i csata mértékét tekintve elmaradt a borodinoi vagy a waterlooi csatáktól, de a 13. században jelentős csata volt, amelyben több ezer ember vett részt52. A Néván aratott győzelem nem tette lehetővé a svéd feudális uraknak, hogy megvegyék a lábukat a Néva partján, lezárják a tengerhez való hozzáférést Novgorod és más orosz területek felé, és elszigeteljék Izhora és Korela földjét a Novgorodi Köztársaságtól. Ezt a katonai sikert azonban hamarosan más események beárnyékolták. Másfél hónappal a névai csata után a Német Lovagrend egyesített hadereje, a dán király, a Dorpat (Jurijev) püspök és a németeket szolgáló Jaroszlav Vlagyimirovics orosz herceg elfoglalta az izborszki pszkov végvárat. váratlan ütés. Az Izborszk védelmére kivonuló pszkov hadsereg vereséget szenvedett, kormányzója, Gavrila Goriszlavics elesett a csatában. A keresztesek ostrom alá vették Pszkovot. Sehonnan nem kapva segítséget, a pszkoviták 1240. szeptember 16-án kénytelenek kapitulálni. Két német vogtot telepítettek Pszkovba. Támogatta őket a pszkov lakosság befolyásos része, élükön Tverdila Ivankovich bojárral. De sokan voltak elégedetlenek a kialakult német uralmával is. Egy részük családjával együtt Novgorodba menekült53. Furcsa események történtek ott. Alekszandr Nyevszkij elhagyta Novgorodot, miután összeveszett a novgorodiakkal54. A konfliktus okait sem a krónika, sem a történészek nem tárták fel. Közben jelezni is lehet. Miután kiűzte a svédeket a Néva partjáról, Sándor herceg semmiképpen sem akadályozta meg Pszkov elfoglalását a német és dán feudális urak által. Ez természetesen éles elégedetlenséget váltott ki egyes novgorodiak és különösen a Novgorodba menekült pszkoviták körében. A Néva győzelme után Sándor azonban képtelen volt ellenállni az új ellenségek agressziójának. A svédek felett aratott győzelmet főként maga Sándor herceg erői arattak. Nem hiába, a novgorodi krónikás a csatában elesett 20 orosz férfiról írva mindössze 4 novgorodi halálát jegyezte meg. Az Sándor életének összeállítója, a Néva melletti csata hat bátor emberét megnevező, mindössze két novgorodira mutatott rá. A többiek Sándor csapatát képviselték, és napokat töltöttek ezzel, ami alatt nem a ladogaiakat, hanem magukat a novgorodiakat gyűjthették volna össze. Mindeközben, amint az Alexander élete tanúskodik, az utóbbi szembehelyezkedett a svédekkel „â ìàëh äðóæèíh, íå ñîæäàúñÿ ñî ìíîãîþ ñèëîþ ñâîåÿ”, “ìíîçè íàêíó, ìíîçè íîêêologija îîîèçü ïîéòè” (PSRL. T. I. Stb. 478, 479) . Ha sok novgorodi nem tudott csatlakozni Sándor seregéhez, akkor hogyan tudták ezt megtenni a távoli Ladoga lakosai? Ez csak akkor történhetett meg, ha Sándor hadjáratának első gólja nem Izhora, hanem Ladoga volt. A herceg lóháton – „sêkîrîïðèhõà” (PSRL. T. I. Stb. 479) – közelítette meg a svéd tábort, és nem hajókon, ahogy a hadtörténészek néha állítják, saját gondolataikkal helyettesítve a forrásokból származó közvetlen bizonyítékokat. Nem lehet elképzelni a Néva-csatát megfelelő terepcsataként, amit A. N. Kirpichnikov próbál megtenni. A „sàmîm êkîðîëåâè ççëîæè ïå÷àòü íà ëèöå îñòðûñ ñâîèìú êîïüåì” kifejezés nem jelentheti „a svéd csapatok alakulásának elülsõ oldalát” stb., mintha beépült volna az Op.7 op.7 p. p. 48 NPL. P. 77. 49 Fennel D. A középkori Rusz válsága. 1200-1304. M., 1990. 142-144. 50 NPL. P. 76. 51 Uo. P. 83. 52 A svéd csiga 40 fő befogadására volt alkalmas. A svéd flotta 1240-ben alig volt kisebb, mint az 1164-es flotta. Az orosz ezredek létszáma legalábbis több száz fős volt. 53 NPL. 77-78. Pszkov krónikák. Vol. I. M.; L., 1941. 13. o.; Jégcsata 1242 M.; L., 1966. S. 203-209. 54 NPL. P. 78. 10 közülük egyet megöltek. Nyilvánvaló, hogy a Névai csata fő terhe a hercegi osztag vállára nehezedett, és ők szenvedték el a legnagyobb veszteségeket. És egy erősen legyengült csapattal, amely nem kapott segítséget más orosz fejedelemségektől, a herceg - a Novgorodi Köztársaság védelmezője egyszerűen képtelen volt teljesíteni kötelességeit. A kölcsönös vádak annyira élessé váltak, hogy Sándor kénytelen volt elhagyni Novgorodot, és apjához Perejaszlavlba menni. A németek ezt azonnal kihasználták. 1240/41 telén elfoglalták Novgorod csud és vodszkij birtokait, erődöt építettek Koporjében, és magával a novgorodi területtel megküzdve magától Novgorodtól 30 vertnyi távolságra megközelítették55. Azonnali veszély fenyegette a várost. /P.25/ Ugyanakkor az is kiderült, hogy a novgorodiak önerőből nem képesek megbirkózni az egyre erősödő német agresszióval. Nyilvánvalóvá vált, hogy új herceget kell meghívni a novgorodi asztalhoz. A novgorodiaknak nem sok választásuk volt. Kénytelenek voltak ugyanattól Jaroszlav Vszevolodovicstól segítséget kérni. Elküldte km; Sándor helyett egy másik fia volt, Andrej. De még alatta is folytatódtak a német támadások a novgorodi földek ellen. Sőt, az észtek és litvánok támadásai is hozzáadódtak hozzájuk. Aztán a novgorodiak úgy döntöttek, hogy Jaroszlavból ismét Alexandert kérnek Andrej helyett. A kérésnek helyt adtak56. Sándor 1241 márciusában lépett be Novgorodba. Óvatosan és világosan járt el. Összegyűjtötte az összes novgorodi haderőt, Ladoga, Kored, Izhora, és Koporjébe költözött. A németek által emelt erődöt elfoglalták és lerombolták, a vodi és észt árulókat felakasztották, túszokat ejtettek, de néhányan, akik a németeket támogatták, kegyelmet kaptak57. Ezzel véget ért az 1241-es év. 1242 elején Sándor katonai segítséget kapott apjától. Andrei testvér eljött hozzá a Vlagyimir ezredekkel. Most meg lehetett harcolni a tulajdonképpeni német birtokok ellen. Sándor és Andrej megszállták a Peipus-vidéket. Miután elvágta a rendet és a balti államok német püspökségeit Pszkovval összekötő összes útvonalat, Alekszandr váratlan nyugat csapással elfoglalta Pszkovot58. Most a háta biztosított volt. Újra visszatérve az észtek földjére, elkezdte pusztítani azt. A németek azonban már megkezdték az erőgyűjtést. Csapataikat Mooste városa közelében, a folyó közelében. Lutsnak sikerült legyőznie Sándor élcsapatát Domas Tverdiszlavics, a novgorodi polgármester testvére és Jaroszlav Vszevolodovics Kerbet nagyherceg Dmitrov kormányzója parancsnoksága alatt59. Domash elesett a csatában. Ez a vereség arra kényszerítette Alekszandr Nyevszkijt, hogy visszavonuljon a Peipsi-tóhoz. A keresztesek és segédcsapataik üldözni kezdték az orosz ezredeket. Sándor a hadseregét „a Nagy Honvédő Háborúban”60 helyezte el. A németek „disznó” alakulatban, erősen felfegyverzett lovagi lovassággal élükön megalakították harci alakulataikat az orosz ezredek felé, Sándor megerősítette az ezredek szárnyait, és íjászokat állított a csapatok elé, akik a keresztes lovasságot lőtték le. távolság61. A németeknek azonban sikerült áttörniük az orosz harcosok sorát. A csata rendkívül makacs lett. A keresztesek észtektől toborzott segédcsapatai végül nem bírták a csatát és elmenekültek. A németek is utánuk futottak. Befejeződött az orosz ezredek győzelme 1242. április 5-én a Peipsi-tó jegén. Ugyanebben az évben a németek követséget küldtek Novgorodba, amely békét kötött Sándor herceggel. A Rend felhagyott minden 1240-1241-es hódításával. a novgorodi földön kiengedte a Pszkovot 55 Uo. Pontosan ott. 57 Uo.; Begunov Yu.K. A 13. századi orosz irodalom emlékműve... P. 169. 58 NPL. 78. o.; Begunov Yu.K. A 13. századi orosz irodalom emlékműve... 169. o.; PSRL. T. I. Stb. 470. 59 NPL. 78., 79. o. 60 Uo. P. 78. 61 Német források beszélnek erről. Beszámolnak arról is, hogy az orosz hadsereg körülvette a keresztes hadsereget. Mivel az orosz ezredek frontja megtört, amint azt mind német, mind orosz források egyöntetűen tanúskodják, a német erők bekerítése csak akkor következhetett be, ha Alekszandr Nyevszkij előre megerősítette a szárnyait. Cm. : NPL. 78. o.; Jégcsata 1242, 213. 56. 11 hamis fogoly és kicserélt fogoly62. E megállapodás feltételei még a 15. században is érvényesek voltak.63 A rend sokáig emlékezett Alekszandr Nyevszkij jégcsatában aratott győzelmére. Sándor katonai vezetői tehetsége, amely az 1240-1242-es hadműveletekben oly egyértelműen megnyilvánult, megerősítette a fejedelem tekintélyét politikai ügyek . Novgorodban, ahol Alekszandr Jaroszlavics továbbra is uralkodott, sok éven át nem merült fel a kérdés, hogy leváltsák őt egy másik herceggel. Maga Sándor pontosan teljesítette feladatait a Novgorodi Köztársaság katonai védelmezőjeként. Amikor 1245-ben a litvánok váratlanul megtámadták a Novgorodhoz tartozó Torzhok és Bezetsky Verkh földeket, Sándor csapata és a novgorodiak élén sikeresen visszaverte ezt a rajtaütést, majd csak osztagával győzte le a litvánokat Zhizsicsnél és Usvyatnál64 . A novgorodi uralom egyelőre lehetővé tette Alekszandr Nyevszkij számára, hogy elkerülje a kapcsolatot a mongolokkal, akik 1242 nyarán megalapították hatalmukat az orosz fejedelemségek többsége felett. A Vlagyimir Oroszországgal való szoros kapcsolat azonban, ahol apja, Szvjatoszlav nagybátyja, valamint az idősebb Vsevolodovich, Konstantin leszármazottai uralkodtak, elkerülhetetlenné tette a kapcsolatokat a Hordával. 1245-ben oda ment Sándor apja, Vlagyimir Jaroszlav Vszevolodovics nagyhercege. /P.26/ A Mongol Birodalom fővárosa akkoriban Karakorum volt a folyón. Orkhon Mongóliában. Jaroszlav hosszú utat tett meg, egy ideig Guyuk Nagy Kán udvarában élt, míg egy napon Guyuk anyja, Turakin meghívta. Saját kezéből adott neki ételt és italt, de a fogadás után Jaroszlav meghalt. Furcsán kék teste azt jelezte, hogy megmérgezték. Ez 1246. szeptember 30-án történt.65 Jaroszláv rokonainak el kellett dönteniük azt a kérdést, hogy melyikük lesz Vlagyimir nagyhercege. A karakorumi kán udvarában azt hitték, hogy a leghitelesebb (és Karakorum számára legveszélyesebb) Ruszban Jaroszlav legidősebb fia, Sándor. Turakina küldte hozzá a hírnökeit, és meghívta Sándort, hogy jöjjön a kán udvarába, és vegye át apja földjét, miközben titkos terveket dolgozott ki Nyevszkij megölésére, de Sándor veszélyt érzékelve nem ment Gujukhoz66. Jaroszlav örökösének kérdését az orosz fejedelmek 1247-es vlagyimir kongresszusán döntötték el. Jaroszlav testvére, Szvjatoszláv lett Vlagyimir nagyhercege, aki különféle fejedelemségeket osztott ki Jaroszlav gyermekeinek. Sándor megkapta a Novgoroddal határos tveri fejedelemséget, és maradt a novgorodi fejedelem67. Sándor testvérei azonban elégedetlenek voltak a nagybátyjuk által végzett megosztással. Az egyik Jaroszlavics, Mihail Horobrit hamarosan elűzte Szvjatoszlavot a Vlagyimir asztaltól, és maga vitte el. De nem sokáig maradt nagyherceg: 1248-ban a litvánokkal vívott összecsapásban életét vesztette a folyón. Protwe68. Egy másik Jaroszlavics, Andrej, aki korában idősebb volt Mihailnál, szintén elégedetlen volt a felosztással, de nem folyamodott erőszakhoz, hanem 1247-be ment. Batunak, hogy az ő támogatásával elfoglalja a Vladimir asztalt. Ez a fordulat arra kényszerítette Sándort, akinek több joga volt apja örökségéhez, mint testvéreinek, hogy kövesse Andrejt a Hordába. Batu nem önállóan oldotta meg Andrei és Sándor birtokának kérdését, hanem elküldte őket Karakorumba69. Addigra bizonyos politikai változások ott nyilvánultak meg. Batu nem jött ki Guyuk kánnal és anyjával, Turakinával, ő maga nem ment el Karakorumba, és félelemmel követte 62 NPL-t. 78-79. Pontosan ott. 412-413. 64 Ugyanott. P. 79. /P.32/ 65 Vlagyimir Jaroszlav Vszevolodovics nagyherceg karakorumi halálának tanúja volt Carpini fraitsi szerzetes, aki az orosz herceg halálát írta le. (John de Plano Carpini. A mongolok története; Wilhelm de Rubruk. Utazás a keleti országokba. Szentpétervár, 1911. 57. o.). Jaroszlav halálának dátuma – PSRL. T. I. Stb. 471. 66 John de Plano Carpini. Rendelet. Op. P. 57. 67 PSRL. T. I. Stb. 471; Kuchkin V.A. Északkelet-Rusz államterületének kialakulása a X-XIV. században. M., 1984. S. 111, 113-115. 68 PSRL. T. IV. 1. rész. Kiadás. 1. Pg., 1915. P. 229. 69 PSRL. T. I. Stb. 471. 63 12 a nagykhaji bíróság orosz ulusszal kapcsolatos határozataihoz70. Miután egyértelműen őrizetbe vette Andrejt és Alexandert, akik különböző időpontokban hagyták el Ruszt, Batu együtt engedte el őket Karakorumba, talán amikor Guyuk kán meghalt és Turakin elvesztette hatalmát71. Így Sándor elkerülte az őt 1246-ban fenyegető veszélyt. Karakorumban mégis nagy bajok vártak rá. Ott nagyon sajátos módon ítélték meg a testvéreket. Sándor, mint idősebb testvér, megkapta Kijevet és az „Orosz Birodalmat”, Andrej pedig a Vlagyimir Nagyhercegséget72. Külsőleg minden rendben volt. Formálisan Sándor többet kapott, mint testvére, Kijevet Vlagyimirnál jelentősebb városnak tartották. De ez így volt a mongol előtti időkben is. A 40-es években XIII század Kijev 200 háztartásból álló település volt73, a kijevi területhez tartozó „orosz föld” is elpusztult. Sőt, Jaroszlav Vszevolodovics halála előtt nem Kijevben, hanem Vlagyimirban uralkodott, és a legidősebb fiának meg kellett volna kapnia apja örökségét. Karakorumban azonban másként döntöttek, láthatóan tartva Északkelet-Russia legtekintélyesebb fejedelmének megerősödésétől. A táblázatok ilyen eloszlását figyelembe véve Andrej Jaroszlavics álláspontja nem világos: vajon ő maga Vlagyimir uralkodását kereste, majd egyértelműen Sándor ellen lépett fel, vagy engedelmesen követte a mongolok döntéseit. Ez utóbbi tűnik valószínűbbnek. A testvérek 1249 végén visszatértek Ruszba. Sándor több hónapot töltött Vlagyimirban. A krónika beszámol arról, hogy amikor Vlagyimir Konsztantyinovics Uglitsky herceg 1249/50 telén Vlagyimirban meghalt, az „Oljakunok és a Vörösök” megsiratták és kikísérték az Aranykapuból. Ugyanezen a télen egy másik herceg meghalt Vlagyimirban - Vlagyimir Vszevolodovics Jaroszlavlban. A Vlagyimirból Jaroszlavlba tartó temetési menetet Alekszandr, Borisz rosztovi herceg, testvére, belozerszki Gleb herceg és édesanyjuk kísérte. Vlagyimir Vszevolodovics „a Szövetségi Köztársaság soraiban”74 halt meg, i.e. 1250 februárjában. Alekszandr Nyevszkijnek, testvéreinek - Uglitszkij, Jaroszlavl, Rosztov, Belozerszkij fejedelmeinek - 1249 végétől 1250 februárjáig Vlagyimirban, Andrej Jaroszlavics fővárosában /P.27/ való tartózkodása arra utal, hogy visszatérés A karakorumi két rangidős Jaroszlavics Vlagyimirban tartotta az orosz fejedelmek kongresszusát, amelyen a külföldi hatóságokkal való kapcsolatok, valamint a fejedelmek közti asztalok jelen és jövőbeli elosztásának kérdéseit kellett megvitatni. Abból a tényből ítélve, hogy a hercegek között nem alakult ki veszekedés, Andrej nem avatkozott bele bátyja meglehetősen hosszú tartózkodásába a fővárosban, a hercegeknek sikerült megegyezniük a hatalom megosztásáról és jogaikról. Sándor csak ezután, 1250-ben tért vissza Novgorodba75 uralkodni. Uralkodása ott minden incidens és felfordulás nélkül folytatódott. Alekszandr Nyevszkij csak akkor került ismét a Hordához, amikor 1251-ben a Karakorum asztalhoz került az új nagy Mengu (Munke), Batu pártfogoltja,76 Alekszandr Nyevszkij (1252). Útjának célja nyilvánvalóan Vlagyimir nagy uralmának megszerzése volt. Lehetséges, hogy ezt az akciót Sándor korábban megbeszélte testvéreivel és más fejedelmeivel 1249/50-es vlagyimiri tartózkodása idején, távozása után Andrej és Jaroszlav Jaroszlavics fellázadt a mongolok ellen, abban a reményben, hogy a karakorumi kánváltás lehetővé teszi majd hogy megszabaduljanak a hordáktól az orosz ügyekbe való beavatkozástól. A krónika szerint Andrej vlagyimir nagyfejedelem és az őt támogató emberek nem akartak „mellett állni”77, i.e. Mengu és Batu. Számításaik azonban nem váltak be. Mengu Batu egyik támogatója csapatokat küldött Ruszba Nevryu vezetésével, aki leverte a felkelést. Andrej Svédországba menekült, Jaroszlav Oroszországban maradt. Ezek az események különböző nyarakon 70 Nasonov A.N. Mongolok és ruszok. M.; L., 1940. P. 31-32. Guyuk 1248. április 26. és 1249. április 15. között halt meg – Tizengauzen V.G. Az Arany Horda történetéhez kapcsolódó anyagok gyűjteménye. Vol. DÉLUTÁN.; L., 1941. P. 66. Megjegyzés. 4. 72 PSRL. T. I. Stb. 472. 73 John de Plano Carpini. Rendelet. Op. P. 25. 74 PSRL. T.I. Stb. 472. 75 NPL. P. 80. 76 Nasonov A.N. Rendelet. Op. 30. o., megjegyzés. 3. P. 33. 77 PSRL. T. I. Stb. 473. 71 13 levél némi árnyalattal, okot adott a történészeknek azt hinni, hogy Alekszandr Nyevszkij, megvárva, amíg bátyja, Andrej merész felkelést kelt az idegen elnyomás ellen, alattomosan kihasználta a körülményeket, és megszerezte a Hordában a Vlagyimir nagyfejedelemhez való jogot. asztalra, miközben a Hordát Rusz büntetőexpedíciójára küldte Nevruy78 parancsnoksága alatt. Az ilyen következtetések azonban a későbbi krónika-összeállításokon alapulnak, amelyek bemutatásában az események sorrendje és a köztük lévő ok-okozati összefüggés megbomlik. Az 1252-ben történtek legrégebbi leírása, amelyet a Laurentian Chronicle őriz meg, azt mondja, hogy Sándor nem Andrej beszéde után, hanem azelőtt ment Batuba, hogy megszerezze a Vlagyimir nagyhercegi asztalhoz való jogot. Ebben az esetben Sándor a hercegekkel a nagyhercegi asztalról kötött régi megállapodás szerint járhatott el, különösen mivel Andrej apja örökségét a kán hatalmának kezéből kapta, és nem az ősi orosz fejedelmi utódlási normák szerint, megkerülve. bátyja. Miután Sándor a Hordába távozott, Andrej nyilvánvalóan szembeszállt a kánokkal, remélve, hogy megtartja Vlagyimir nagy uralmát, de rosszul számolt. Még mielőtt Nyevszkij visszatért volna, elmenekült Ruszból. Sándor, miután leült a vlagyimir asztalhoz, egy másik bajkeverőt, Jaroszláv testvért kényszerítette, hogy perejaszlavli fejedelemségét cserélje fel Tveri fejedelemségére79. Sándor ezzel az akcióval tovább erősítette nagyhercegi pozícióját. Noha Andrej Jaroszlavics Svédországban talált menedéket, amely 1249-ben végül meghódította az Em-Tavastokat, és ezáltal igen feszült kapcsolatokba lépett Novgoroddal és az ott uralkodó Alekszandr Nyevszkijvel, az utóbbi azonban nem tette esküdt ellenséggé bátyját, hanem hogy a szövetségese legyen. Sándor visszahívta Andrejt Ruszhoz, és kiosztotta neki Vlagyimir Nagyhercegségétől a szuzdali fejedelemséget80. 1257-ben Andrej szuverén hercegként Sándorral együtt a Hordába utazott Ulagcsi kán tiszteletére81. A Vlagyimir Nagyhercegség mellett Novgorod továbbra is Alekszandr Nyevszkij uralma alatt maradt. Igaz, most Nyevszkij már nem maga uralkodott ott, hanem legidősebb fiát, Vaszilijt tartotta kormányzóként. A novgorodiak, akik szabadon választhattak fejedelmet, elégedetlenek voltak ezzel a körülménnyel. 1255-ben kiűzték a városból az ifjú herceget, és meghívták Pszkovból a tveri fejedelemségét elhagyó Jaroszlav Jaroszlavicsot, hogy csatlakozzon hozzájuk. Sándor azonnal összegyűjtötte ezredeit, és velük indult Novgorod ellen. A novgorodiak is a harc mellett döntöttek, de az ügy békésen megoldódott. /P.28/ Jaroszlav fejedelem kénytelen volt elhagyni a várost, Vaszilij visszakerült a novgorodi asztalhoz, polgármestert váltottak, Alekszandr Nyevszkijt támogató emberek kerültek Novgorod uralmába82. Ez a kapcsolat a nagyhatalmú herceggel segített Novgorodnak megállítani a svéd feudális urak és, úgy tűnik, a vironiai Vogt (a dán királynak alárendelt régió Észak-Észtországban) Dietrich von Kivel (az orosz krónika Didmanja) kísérletét egy erőd a folyó keleti partján, amely Novgorodhoz tartozott. Narova83. Az itteni alapon a svédek ill dán feudális nagyúr Arra számítottak, hogy támadást indítanak Votland és Ingria ellen, i.e. Vodi és Izhora földjei, amelyek a Novgorodi Köztársaság részét képezték. Miután megismerték a svédek és Didman cselekedeteit, a novgorodiak nagyköveteket küldtek, akik katonai segítséget kértek Vlagyimirhoz Alekszandr Nyevszkijhez, és elkezdték összeállítani saját milíciájukat. Amikor ez a svédek és von Kivel tudomására jutott, sietve felszálltak a 78 Lásd például: A.V. Ekzemplyarsky. Észak-Rusz nagy- és apanázsfejedelmei a tatár korszakban 1238-tól 1505-ig. T. 1. Szentpétervár, 1889. 26-27., 35. o. Hasonló gondolatok fogalmazódtak meg korábban is, a szerző következtetései alapján V.N. Tatiscsev, de nem a régiek tanúsága szerint krónika boltozatai, CM. Szolovjov (Soloviev S.M. Works. Book P.M., 1988. P. 152 and 324. Note 299). Ami pedig V.N. Tatiscsev, a 16. századi Nikon-krónika szerint vázolta fel az 1252-es eseményeket, kiegészítve azt következtetéseivel. Hasonlítsa össze: Tatiscsev V.N. orosz történelem. T.V.M.; L., 1965. S. 40-41 és PSRL. T. X. Szentpétervár, 1885. 138-139. A Laurentian Chronicle és más hasonló ókori krónikák nem voltak ismertek V. N. Tatiscsev idejében. 79 Kuchkin V.A. Kialakulása... P. 115-116. 80 Ugyanott. P. 112. 81 PSRL. T. I. Stb. 474. 82 NPL. 80-81. 83 Ugyanott. P. 81. További részletekért lásd: Shaskolsky I.P. Rendelet. Op. 206-213. 14 hajóval a tengerentúlra menekültek84. Sándor Novgorodba hozta az ezredeit, nem? nem volt több ellenfél. Ezután a herceg hadjáratot indított Koporye ellen, és onnan a svédek által 7 évvel korábban meghódított Emi földjére indult. Nyevszkij hadjárata e törzs ellen 1256-ban – a parancsnok utolsó katonai hadjárata – zord téli körülmények között zajlott, de sikeresen végződött85. Svédország helyzete a földön meggyengült, és a svéd feudális urak figyelme Novgorodról Finnországra terelődött. Miután visszatért Vlagyimirba, Alekszandr Nyevszkij kénytelen volt más orosz hercegekkel együtt a Volga Hordába menni Ulagcsi kán tiszteletére. Ugyanezen év végén, 1257 végén Vlagyimir nagyhercegnek ismét meg kellett küzdenie a mongolokkal. Karakorum tisztviselői érkeztek Ruszba, akik a Nagy Kán parancsára elvégezték az irányítása alatt álló teljes lakosság adószámítását és kivetését86. Ha az északkelet-ruszsi lakosok számára általánossá vált a mongolok különféle adók és illetékek beszedése, akkor Novgorod számára az ilyen fizetések újak és kellemetlenek voltak. Amikor a novgorodiakhoz eljutott a pletyka, hogy a mongolok tamgát és tizedet vesznek el tőlük, a város rettenetesen izgatott lett. Alekszandr Nyevszkij fia, Vaszilij, aki uralta őket, a novgorodiak oldalán állt. Sándor kénytelen volt segíteni a külföldieken. 1257/58 telén követőivel való Novgorodba érkezése Vaszilij kiűzésével és brutális kínzás emberek, akik arra ösztönözték, hogy szembeszálljon a mongolokkal és apjával87. Sándor valószínűleg átvette Novgorod közigazgatását, hatalmát saját kormányzóin keresztül gyakorolva. Ennek ellenére a hercegnek nem sikerült teljesen megnyugtatnia a novgorodiakat. Amikor 1259/60 telén a mongol katonák másodszor is Novgorodba érkeztek, itt ismét erős nyugtalanság kezdődött, amely csak Sándor beavatkozása miatt nem fejlődött fegyveres harczba88. Nyilván sikerült valamiféle kompromisszumot találnia, ami kielégítette a novgorodiakat. A 60-as évek elején. XIII század A Volga Horda elvált a Mongol Birodalomtól, szuverén állammá vált89. A Karakorum és a Sarai kormányok közötti viszályt azonnal kihasználták Ruszban. Számos orosz városban felkeltek az ott ülő birodalmi tisztviselők. Alekszandr Nyevszkij támogatta ezeket a beszédeket a „tòstað ïîáèâàòè”90 felhívással. Saraiban szemet hunytak ezekre az akciókra, mivel az idegen struktúrává változott hatalmi struktúra felszámolásáról volt szó. Miután azonban függetlenné váltak, a szarai kánok kezdtek hiányozni a fegyveres erőkből. Már az egységes Mongol Birodalom fennállása alatt is ezt a hiányosságot fedezték a mongolok alá tartozó lakosság mozgósítása a mongol csapatokba. Saransk Khan Berke követte a kitaposott utat. 1262-ben katonai toborzást követelt Rusz lakosai közül, mivel Hulagu91 iráni uralkodó fenyegette birtokait. Alekszandr Nyevszkij kénytelen volt a Hordához menni, hogy valahogy enyhítse a kán követeléseit. Berke több hónapig fogva tartotta az orosz herceget a Hordában92. /P.29/ Ott Sándor megbetegedett. Már betegen elment Ruszba. Miután nehezen érte el Gorodets-et a Volgán, a herceg rájött, hogy nem tud eljutni Vlagyimirig. 1263. november 14-én délután szerzetes lett, és még aznap estére meghalt93. 9 nap múlva a herceg holttestét kiszállították. Vlagyimir fővárosban és nagy tömeggel, akiket az Sándor nagyapja által alapított 84 NPL-ben temettek el. P. 81. Uo. 86 PSRL. T. I. Stb. 475. További részletekért lásd: Nasonov A.N. Rendelet. Op. 11-14.o. 87 NPL. P. 82. 88 Uo. 82-83. 89 Nasonov A.N. Rendelet. Op. P. 51. 90 PSRL. T. XXXVII. L., 1982. P. 30. E hír elemzését lásd: Nasonov A.N. Rendelet. Op. P. 52. 91 Begunov Yu.K. A 13. századi orosz irodalom emlékműve. 177. o.; Nasonov A.N. Rendelet. Op. 53-55.o. 92 NPL. P. 83. 93 Uo. 85 15 Vszevolod Nagy Fészek Betlehemes kolostor94. Alekszandr Nyevszkij élete korán véget ért. Még negyvenhárom éves sem volt. De ez az élet serdülőkortól tele volt jelentős eseményekkel, bonyolult diplomáciai tárgyalásokkal, merész hadjáratokkal és döntő csatákkal. Parancsnokként Alekszandr Nyevszkijnek aligha van párja a középkori Rusz fejedelmei között. De korának embere volt, akinek jellemében az árulókkal és engedetlen emberekkel szembeni kegyetlenséget furcsán ötvözte a kölcsönös fejedelmi harc tagadása és az idegen hódítók által meghódított nép helyzetének enyhítése. Külön hangsúlyozni kell, hogy Sándor nagyapjával, apjával, testvéreivel és még saját gyermekeivel ellentétben soha nem vett részt véres, egymás közötti harcokban. Belső konfliktusok voltak; Megoldásuk érdekében Sándor csapatokat gyűjtött össze, de az ügy nem jutott nyílt akcióba; az erő alkalmazásának fenyegetése döntött, nem pedig maga az erőszak. Nyilvánvaló, hogy ez Alekszandr Nyevszkij tudatos politikája volt, aki tökéletesen megértette, hogy az orosz földek Batu utáni pogromja és az idegen uralom körülményei között belső háborúk dúlnak, még akkor is, ha valamelyik ország teljes győzelmét aratja. pártok, csak Oroszország általános meggyengüléséhez, valamint dolgozó és katonailag alkalmas lakosságának pusztulásához vezethet. Az Életét megíró Alekszandr Nyevszkij életrajzírója, aki nemcsak „tanúja” volt a fejedelem felnövekedésének, hanem legalább a mongol hódítás következményeinek szemtanúja is, külön felhívta a figyelmet arra, hogy Nyevszkij, miután nagy Vlagyimir hercege, „Aranyországok, világ országai, világ országai, világ országai” ÿ»95. A határok biztosítása, a terület integritásának megőrzése, a lakossággal való törődés - ezek voltak Sándor herceg tevékenységének fő jellemzői abban az időben. kritikus időszak orosz történelem. Alekszandr Nyevszkijről egy 13. századi krónikás szavaival röviden elmondhatjuk: „Oroszország történelem és történelem”96. 94 Ugyanott. 84. o.; Begunov Yu.K. A 13. századi orosz irodalom emlékműve... P. 178-179. Begunov Yu.K. A 13. századi orosz irodalom emlékműve... P. 175. 96 NPL. P. 84. /P.33/ 95

Moty faluban a nagyherceg tiszteletére kápolna állt.

ALEXANDER JAROSZLAVICS NEVSKIJ (1220 körül, Perejaszlavl - 1263, Gorodec) - herceg, parancsnok. Jaroszlav Vsevolodovics fia, Vszevolod, a Nagy Fészek unokája.1228-ban, 1230-ban, 1232-ben és 1233-ban bátyjával, Fedorral együtt Novgorod helytartója volt. 1236-ban az apa Kijevbe ment uralkodni, és „ültette el fiát, Odexandert Novgorodba”, aki öt évig uralkodott, feleségül vette a polotszki hercegnőt. 1240-ben legyőzte a svéd lovagokat, akik a folyó találkozásánál táboroztak. Izhora a Névához, parancsnokként bátorságot és tehetséget mutatott, amiért Nyevszkijnek becézték. Miután összeveszett a novgorodiakkal, Pereyaslavl-Zalesskyba ment uralkodni. A városlakók kérésére visszatért. 1242-ben a Peipus-tó jegén legyőzte a német lovagokat, és békét kötött a Livónia Renddel és szövetségeseivel. Sándor többször is kénytelen volt a Hordába menni, hogy uralkodási címkéket kapjon, először Kijevben, majd egész északkeleten. Rus'. Ügyes politikával Sándor elérte az oroszok felszabadítását. hogy részt vegyen a tatár hódító hadjáratokban, és megakadályozta, hogy a kánok megszállják Oroszországot. Megerősítette a nagyhercegi hatalmat az országban. A vezető meghalt. Vlagyimir-Suzdal hercege, aki visszatér a Hordából. Az ortodox egyház szentté avatta.

Felhasznált könyvanyagok: Shikman A.P. Az orosz történelem alakjai. Életrajzi kézikönyv. Moszkva, 1997

Életévek- (13.05.1221? - 14.11.1263+)

Szülők: Jaroszlav Vszevolodovics (1191-1246+), Theodosius;

Gyermekek:Alexandra, Polotski Brjacsiszlav lánya =>

Bazsalikom(kb. 1240-1271+), könyv. Novgorod (1255-1257);
1257-ben Vaszilij ellenezte az adó (tamga és tized) kivetését a novgorodiakra. Amint apja, Sándor a tatár baskákkal Novgorodba érkezett, Vaszilij Pszkovba indult. Sándor kirúgta onnan, szégyenbe hozta és Suzdalba küldte.

Evdokia, Konstantin Rostislavich Smolensky felesége;

Dmitrij (1246-1294+);

Andrey (1255-1304+);

Daniel (1265-1303+);

Az élet fénypontjai

Novgorod hercege (1236-1252);
Vel. Kijev hercege (1248-1263);
Vel. Vlagyimir hercege (1252-1263);

Alekszandr Nyevszkij személyisége nagyszerű és sokrétű. Motyv faluban a 19. században a Boldogságos Alekszandr Nyevszkij herceg tiszteletére elnevezett kápolna állt.

Így vagy úgy, Moty falu is e nagy orosz nevéhez fűződik.

Jó olvasást!

Alekszandr Nyevszkij a kultúrában és a művészetben

Alekszandr Nyevszkij nevéhez fűződik az utcák, sikátorok, terek stb., ortodox templomokat szenteltek neki, Szentpétervár és Petrozsény védőszentje. Alekszandr Nyevszkijről a mai napig egyetlen életképe sem maradt fenn. Ezért 1942-ben a megrendelő hercegének ábrázolásához a szerző, I. S. Telyatnikov építész a színész portréját használta.Nyikolaj Cserkasov , aki a herceg szerepét játszotta a filmbenAlekszandr Nyevszkij ».

Az ókori orosz irodalomban

Fő cikk: Alekszandr Nyevszkij életének története

A 13. században íródott, számos kiadásban ismert irodalmi mű.

Kitaláció

· Segen A. Yu. Alekszandr Nyevszkij. Az orosz föld Napja. —M.: ITRK, 2003. - 448 p. — (Történelmi regény könyvtára). —5000 példányban — ISBN 5-88010-158-4

· Jugov A.K. Harcosok. —L.: Lenizdat, 1983. - 478 p.

· Subbotin A. A. Az orosz földért. —M.: A Szovjetunió Védelmi Minisztériumának Katonai Könyvkiadója, 1957. - 696 p.

· Mosiyash S. Alekszandr Nyevszkij. —L.: Gyermekirodalom, 1982. - 272 p.

· Yukhnov S. M. Alekszandr Nyevszkij cserkésze. —M.: Eksmo, 2008. - 544 p. - (A szuverén szolgálatában. Orosz határ). —4000 példányban — ISBN 978-5-699-26178-9

· Yan V. G. Egy parancsnok fiatalsága // Az „utolsó tengerig”. Egy parancsnok fiatalsága. —M.: Pravda, 1981.

· Borisz Vasziljev . Alekszandr Nyevszkij.

Művészet

· P Alekszandr Nyevszkij portréja (a triptichon központi része, 1942)Pavel Korin.

· Alekszandr Nyevszkij emlékműve (lovas szobor) a városban.Szentpétervár , 2002. május 9-én nyílt meg az Alekszandr Nyevszkij téren a bejárat előttAlekszandr Nyevszkij Lavra. Szobrászok: V. G. Kozenyuk , A. A. Palmin, A. S. Charkin; építészek: G. S. Peychev, V. V. Popov.

· Alekszandr Nyevszkij emlékműve Petrozavodszk , 2010. június 3-án nyílt meg az Alekszandr Nyevszkij sugárúton, a bejárat közelébenAlekszandr Nyevszkij-székesegyház . V. G. Kozenyuk szobrász

· Emlékmű Volgográdban Elesett harcosok tere .

Moziés én

· Alekszandr Nyevszkij, Nyevszkij - Nyikolaj Cserkasov, rendező - Szergej Eisenstein, 1938.

· Velikij Novgorod úr, Nyevszkij - Alexander Franskevich-Laie, rendező - Alekszej Saltykov, 1984.

· Alekszandr Nyevszkij élete, Nyevszkij - Anatolij Gorgul, rendező - György Kuznyecov, 1991.

· Sándor. Néva csata, Nyevszkij – Anton Pampusny , rendező - Igor Kalenov, - Oroszország, 2008.

· DÍJAK

Szent Sándor Nyevszkij rend

Alekszandr Nyevszkij rend (Szovjetunió)

Alekszandr Nyevszkij rend (Oroszország)

· Történelmi irodalom.

1. Vagy másik orosz Sándor.

2. Kuchkin V.A. Alekszandr Nyevszkij születési dátumáról // A történelem kérdései. 1986. No. 2. P. 174-176.

3. Egy ideig volt egy feltételezés genealógus N.A. Baumgarten 1908-ban kifejtette, hogy Sándor anyja Theodosia, az 1195-ben elhunyt Igor Glebovich rjazai herceg lánya, de jelenleg ez a hipotézis nem igazolódik. cm:V. A. Kucskin. Alekszandr Nyevszkij - államférfi és a középkori Rusz parancsnoka // Hazai történelem / RAS. Az intézet növekedett. történeteket. - M.: Nauka, 1996. - 5. sz. - 224 p. (nem elérhető link)

4. BRE.

5. Menj: 1

V. A. Kuchky

Hatalmas évek választanak el Alekszandr Nyevszkij korszakától. A 20. század emberei a híres herceget inkább történelmi regényekből, kitalált életrajzokból, Henryk Semiradsky, Nicholas Roerich, Pavel Korin festményeiből és Szergej Eisenstein filmjéből ismerik. Alekszandr Nyevszkij teljes tudományos életrajzát azonban még nem írták meg. Leírni pedig nehéz.1 Az tény, hogy Sándor életében végzett tevékenységéről nagyon kevés bizonyítékot őriztek meg, posztumusz jellemvonásait bosszantó lakonizmus, hiányosság, sőt különféle pontatlanságok és hibák is megsínylik. Egyszerű kérdésnek tűnik - ki volt Alekszandr Nyevszkij anyja. A fejedelem életében, amelyet kortársa, a Vlagyimir Születési Kolostor egyik szerzetese állított össze 1264 körül, de nem 1282-83-ban, ahogy a legtöbb modern publikáció és tanulmány megállapítja,2 egyértelműnek tűnik Sándor születésével kapcsolatban: „és Sándor herceg az irgalmas és emberszerető, és még inkább szelíd, Nagy Jaroszláv herceg apjától és édesanyjától, Theodosiustól született.”3 Nyevszkij anyját még név szerint is nevezik – ez ritka eset a születési beszámolókban. ősi orosz hercegek. Theodosia eredetéről azonban semmit nem közölnek.Az orosz történettudományban sokáig elismerték, hogy Theodosia Msztyiszlav Msztyiszlavics Udatnij toropec fejedelem lánya, azaz Lucky, aki később sokáig a novgorodi herceg volt. majd Galicsban uralkodott és bátor és tehetséges parancsnokként vált híressé 1908-ban azonban a fejedelmi genealógia egyik jelentős szakértője, N. A. Baumgarten írt egy cikket, amelyben azt állította, hogy Theodosia a rjazai herceg, Igor Glebovich lánya volt, aki 1195-ben halt meg. N. A. Baumgarten szerint Theodosia lett a harmadik feleség. Alekszandr Nyevszkij perejaszlavli (Perejaszlavl Zaleszkij) apja, Jaroszlav Vszevolodovics herceg és minden gyermekének anyja / Ezt az álláspontot több évtizeden át osztották a történészek, akik jobban bíztak a szerző tekintélyében, mint bizonyítékainak rendszerében.6 És a rendszer hibásnak bizonyult - Valójában egyetlen forrás sem jelzi a lányok születését a riazani Igor Glebovich családjában. Öt fiú volt, de lányok nem. N. A. Baumgarten szerint Theodosia 1218-ban ment feleségül Jaroszlávhoz, vagyis amikor az legalább 23 éves volt. A középkorban ez a túlérett lány kora, mivel a lányokat általában 12-17 éves korukban házasították össze. Az is ismert, hogy Jaroszlav Vsevolodovics felesége, fiai anyja, szívesen maradt férjével Novgorodban, és sokáig élt! egyedül ott tett szerzetesi fogadalmat a Jurjev-kolostorban, ott halt meg, és ott temették el. Nem mutatott érdeklődést Ryazan iránt. Ugyanakkor menye (yatrova), Szvjatoszlav Vszevolodovics herceg felesége, egy muromi hercegnő, aki úgy döntött, hogy apáca lesz, szülőföldjén, Muromban a kolostorba ment, „hogy csatlakozzon testvéreihez .”7 Alekszandr Nyevszkij édesanyjának Rjazan iránti teljes közömbössége, valamint más forrásokból származó tanúvallomások arról beszélnek, hogy ő „nem egy rjazai hercegnő volt, hanem Msztyiszlav Msztyiszlavics herceg lánya. A keresztség neve Theodosia volt, de a mindennapi életben. Rosztyiszlav pogány néven nevezték, Rosztyiszlav-Theodosia volt az, aki Jaroszlav Vszevolodovics összes fiának anyja lett.8

A perejaszlavli hercegnek kilenc volt belőlük. A krónikák csak Jaroszlav herceg első és utolsó fiának születéséről őriztek híreket. Hogy a másik hét mikor született, nem tudni. 1241-ben megszületett Jaroszlav kilencedik fia, Vaszilij.9 A Jaroszláv és Rosztiszlava család elsőszülöttjének születéséről szóló hír a Laurentianus-krónika 6727-es cikkében így fejeződik be: „Ugyanazon a nyáron fia született. Jaroszlávnak és a nevét Theodore-nak hívták.”10 A krónika 6727 éve, t n-ből számítva. a világ teremtése, amely a Biblia szerint 5508 évvel Krisztus születése, március előtt történt." Az idén megjelölt krónikacikk az 1219. március-december és 1220. január-február közötti eseményeket írja le. Neve kicsi Fedor Jaroszlavics vagy Fjodor Sztratelátész, vagy Fjodor Tiron tiszteletére vehette át. A két oroszországi legtiszteltebb Fjodorov etikájának emlékét február 8-án (Fedor Stratelates) és február 17-én (Tiron Fedor) ünnepelték. Más szóval, Fjodor Jaroslaicsnak februárban kellett volna megszületnie. Ez összhangban van azzal a hellyel, ahol a Laurentian Chronicle 6727. cikkelye feljegyezte születését. Ez az utolsó, és le kell írnia az 1220. január-februári eseményeket. Határozottan kijelenthetjük, hogy Alekszandr Nyevszkij bátyja 1220 februárjában született. És bár 1995-ben hazánk közönsége Alekszandr Nyevszkij születésének 775. évfordulóját ünnepelte, nem születhetett 1220-ban. Sándor született?

Jaroszlav Vszevolodovics fiainak legrégebbi fennmaradt festményein Sándort vagy elsőként, vagy másodsorban legidősebb fiaként tüntetik fel.Minden a festmények természetétől függ. Ha rögzítik a Jaroszlavtól született összes fiát, akkor Sándort jelzik a második helyen.12 Első helyen természetesen Fedor. Ha a festmények Jaroszlav fiairól beszélnek, akik túlélték az orosz földek Batu általi meghódítását, akkor! Sándort helyezik az első helyre,13 ami szintén igaz: Feodor a mongol invázió előtt halt meg. Jaroszlav Vszevolodovics fiainak legrégebbi listájának tanúsága alapján el kell ismerni, hogy Sándor volt a második fia. Mivel Jaroszlav legidősebb fia, Fedor mindketten egymástól függetlenül színész a krónikában először szerepel Sándorral együtt, azt gondolhatnánk, hogy nem volt nagy korkülönbség a testvérek között, például 3-4 év. Alexander valószínűleg a következő nyáron született Fedor után.

Alekszandr Nyevszkij fennmaradt pecsétjein az elülső oldalon egy lovas vagy gyalogos harcos képe látható, „Alexander” felirat kíséretében, a hátoldalon pedig egy harcos és a „Fedor” felirat látható. A pecsétek elülső oldalán Sándor herceg mennyei patrónusa, hátul pedig apja volt ábrázolva, akit Feodor Stratelates tiszteletére Fedornak kereszteltek el.14 Ennek tiszteletére Sándor, a harcos a leendő győztes szüleit tették. Néva csata név? Egy időben N. P. Likhachev kifejezte azt az elképzelést, hogy Egyiptom Sándor tiszteletére. V. L. Yanin nem fogja támogatni ezt a találgatást, nyitva hagyva a kérdést. Valójában a kérdés N. P. Lihacsev által javasolt megoldása kifogásokat vet fel. Az ókori (13. század előtti) bizánci és szláv minológiában 21 szent Sándort említenek, de közülük csak négy volt harcos. Egyiptomi Sándorra emlékeztek július 9-én két másik szenttel együtt: Patermuphiusszal és Copriusszal, akiknek emlékét ezen a napon ünnepelték először, szeptember 28-án pedig egy másik harcos Sándor emlékét, de 30 másik szenttel együtt. Nyevszkij szülei aligha nevezhették el fiukat Sándornak a szentről, akit más szentekkel együtt ünnepeltek, és nem is volt köztük a fő. Ráadásul a mongol előtti Rusz fejedelmi névkönyvében az Sándor név nagyon! ritka, hordágya csak három Rurikovics. Nyilvánvaló, hogy Alekszandr Jaroszlavics nevét arról az Sándor harcosról kapta, akinek emlékét különösen ünnepelték. Itt még két szentet lehet megnevezni. Június 10-én a harcos emlékét ünnepelték! Sándor és Szűz Antonina, május 13-a pedig Római Sándor harcos emléke. Ez utóbbi megünneplése sokkal elterjedtebb volt. Nyevszkij kortársa megjegyezte, hogy 1243-ban volt egy jel, amely májusban történt „Sánt Sándor vértanú emlékére”.

Ez Alekszandr Rimszkijt jelentette. Nyilvánvalóan Alekszandr Nyevszkij két lehetséges mennyei pártfogója közül Római Sándort kell előnyben részesíteni. És ebben az esetben Alekszandr Nyevszkij születési ideje 1221. május 13.,16 és megjelenésének évfordulója. század kiemelkedő alakjának fényét kell ünnepelni 1996-ban.

Az első közvetett krónikahír Sándorról 1223-ból származik. Ez év alatt a novgorodi krónika így számol be: „Jaroszlav herceg a hercegnővel és a gyerekekkel Perejászlába ment.”17 Jaroszlav Vszevolodovics gyermekei között valószínűleg Sándor is szerepelt.

Sándor első közvetlen említése 1228-ból származik. Jaroszlav Vszevolodovics herceg, aki továbbra is uralkodott Novgorodban, 1228 nyarának végén elhagyta a várost Perejaszlavlba, és otthagyta „2. a fiam, Theodora és Alksandra, Fedor Danilovits, tiun Yaki-mamával” -18 A 8 éves Fedor és a 7 éves Sándor maradt apjuk kormányzója, de valójában a jaroszlavli felszólítások alapján kellett cselekedniük. bojárok - Fedor Danilovich és tiun Yakim. Sándor kis herceg és testvére uralkodása nem tartott sokáig. Jaroszlavicsok már 1229. február 20-án elmenekültek Novgorodból, tartva a városban elkezdődött zavargásoktól.19

1231 januárjában azonban Jaroszlav ismét két legidősebb fiát Novgorodban hagyta kormányzóként. 11 Koreaszlavlban helyettesítették apjukat a novgorodi távolléte idején.20

1233 nyarán, az esküvői előkészületek során váratlanul meghalt a 13 éves Fjodor Jaroszlavics.21 Most Alexander lett! a legidősebb testvérei között -

1236-ban Sándor apja! Jaroszlav Vszevolodovics kihasználva, hogy a dél-orosz fejedelmek között ádáz harc bontakozott ki Kijevért, amelyben maguk a kijeviek szenvedtek leginkább, elhagyta Novgorodot, és a novgorodiak segítségével Kijevben fejedelemmé vált.22 De Jaroszlav nem akarta elveszíteni Novgorod feletti uralmát. Önmaga helyett legidősebb fiát, Sándort hagyta a novgorodi asztalon. Tom már 15 éves volt, az akkori elképzelések szerint már felnőtt, volt tapasztalata a novgorodi uralkodásról, de most már teljesen függetlenül uralkodhatott, nem mindig hallgatva apja bojárjainak tanácsait. Novgorodban uralkodásának első éveiben Sándornak számos komoly problémával kellett szembenéznie.

Ezek a problémák Novgorod és nyugati szomszédai kapcsolatára vonatkoztak. Az északnyugati határokon Novgorodnak és az ott uralkodó fejedelemnek a Svéd Királysággal, nyugaton - a német kardrenddel és a balti államok különböző német püspökségeivel kellett megküzdenie, amelyek jelentős katonai erővel rendelkeztek. Novgorod délnyugati határait folyamatosan megsértették az erősödő litván állam erői.

A Novgorod és Svédország közötti konfliktusok a 12. század közepén kezdődtek, amikor a svéd királyok támadást indítottak a Finnországban lakó törzsek ellen. Akkoriban ez az ország! Nem minden volt benépesítve - Délnyugati részén a suomi törzs lakta, amelyet az ősi orosz nép Sumy-nak, a svédek és más nyugat-európai népek pedig finneknek hívtak. Dél-Finnország belső vidékeit, a semleges finn tavak vidékét egy másik nagy finn törzs lakta – a Heme vagy óoroszul Em, svédül a Tavastok. A novgorodiak régóta kapcsolatban álltak az Em törzzsel. Hatalmát fokozatosan kiterjesztve a balti odok, csud-esztek, vesek (veps), izhora, lívek, korelák törzseire, a Novgorodi Köztársaság kapcsolatba került vele. A születőben lévő helyi nemességet maguk mellé vonva a novgorodi bojárok elkezdték leigázni a Jemet, és adófizetésre kényszerítették ezt a törzset. Igaz, Novgorod uralma erre korlátozódott. Novgorodnak nem voltak megerősített erődítményei vagy vallási központjai, ahonnan e törzs földjén elterjesszék a kereszténységet a pogányok között. Ezt a körülményt a svéd feudális urak használták ki, amikor a 12. század 40-es éveiben megalapozták uralmukat a sumy törzs felett. tevékenységüket Dél-Finnország Eju által lakott belső régióiba helyezték át. A novgoroditól eltérően a finn területekre irányuló svéd terjeszkedés némileg más jellegű volt. A svéd feudális urak nem korlátozódtak az adófizetésre, új földeken igyekeztek megvetni a lábukat, ott várakat emeltek, a helyi lakosságot alárendelték a beköszöntő közigazgatásnak, svéd törvényhozást vezettek be, mindezt ideológiailag előkészítették és megszilárdították a Tavastok erőszakos térítésével. a katolicizmushoz. Kezdetben Em nagyon kedvezően fogadta a svéd misszionáriusok propagandáját, remélve, hogy svéd segítséggel megszabadulhat Novgorod előtti tisztelgéstől, ami viszont Alekszandr Nyevszkij apjának, Jaroszlav Vszevolodovicsnak Em elleni hadjáratait idézte elő 1226-1228-ban, de amikor a svédek elkezdték bevezetni saját rendjüket és lerombolni a helyi pogány templomokat, erre ez a finn törzs felkeléssel válaszolt."

E felkelés mértékét, természetét és részben idejét a híres IX. Gergely pápa 1237. december 9-i bullája alapján ítélhetjük meg, amelyet a svéd katolikus egyház fejéhez, Jarler uppsalai érsekhez címzett: „Mint az ön levelei, amelyek Értesülésünk szerint a Tavasts nevű nép, aki egykor ön és elődei fáradozásával és gondoskodásával tért a katolikus hitre, most pedig a kereszt ellenségeinek, közeli szomszédainak erőfeszítései révén, ismét a tévedésbe tért. az egykori hit, és néhány barbárral és az ördög segítségével gyökeresen tönkreteszi Isten templomának fiatal telepítését Ta -vastiában. A kiskorúak, akiknek Krisztus fénye felragyogott a keresztségben, erőszakkal megfosztják ettől a világosságtól és megölik őket; egyes felnőtteket, miután eltávolították a belsőségüket, feláldozzák a démonoknak, míg mások arra kényszerülnek, hogy a fák körül forogjanak, amíg elvesztik az eszméletüket; egyes papot megvakítanak, másoknak pedig a kezét és a többi tagját a legkegyetlenebb módon eltörik, a többit szalmába csomagolva megégetik; Így ezeknek a pogányoknak a haragja megdönti a svéd uralmat, ezért könnyen bekövetkezhet a kereszténység teljes bukása, ha nem folyamodnak Isten segítségéhez és apostoli trónjához.

De hogy az istenfélő emberek még inkább felkeljenek az előretörő hitehagyottak és barbárok ellen, akik oly nagy veszteségekkel akarják hanyatlásba hozni Isten Egyházát, akik oly undorító kegyetlenséggel rombolják le a katolikus hitet, testvériségedet apostoli levéllel bízzuk meg: bárhol az említett államban vagy A szomszédos szigeteken nem voltak katolikusok, hogy felemeljék a kereszt zászlaját ezekre a hitehagyókra és barbárokra, és erővel és bátorsággal űzzék ki őket, a jótékonyság ösztönzésére. tanítás.”24

Természetesen a pápai üzenetben, amelyet a sok hívővel rendelkező templomokban kellett felolvasni, a színek összesűrűsödtek, de a pápa beszédéből vitathatatlanul az következik, hogy a svéd uralom elleni nagy felkelés zajlott az országban, és hogy elnyomják. A római egyház az „istenfélő emberek” keresztes hadjáratát szervezi, hogy a Tavasztok nem egyedül, hanem „közeli szomszédaik erőfeszítéseivel, néhány barbárral együtt szálltak szembe a svédekkel”. Az Emi közvetlen szomszédai a szumi és a korel törzsek voltak. Ha a szumi földek sokáig a svéd korona uralma és a katolikus egyház befolyása alatt álltak, ez a törzs nem tudott segíteni az Emi-Tavastokon, akkor a Korela marad. De Korela a Novgorod állam része volt, és Korela beavatkozása Novgorod beavatkozását jelentette, amely megpróbálta visszaszerezni pozícióját az Emi-földeken. Mikor történt ilyen beavatkozás?

IX. Gergely bulláját a visaliai érsek levelei alapján állították össze, az utóbbi alárendelt Tamás finn püspök jelentései alapján. A pápa üzeneteket kapott a svéd egyház fejétől, valószínűleg Modenai Vilmos legátusától, aki 1237 nyarán érkezett a balti államokba.25 Következésképpen a tavastiai felkelés 1237 nyara előtt történt, de nem sokkal azelőtt. , hiszen különben az apához intézett felhívás értelmét vesztette. Az emi „kereszt ellenségeinek, közeli szomszédainak erőfeszítései” pedig, amelyek a svédek emi-országokba való behatolása ellen irányultak, valamivel korábban, mint a felkelés, azaz hozzávetőlegesen 1236-1237 között zajlottak. Más szóval, a novgorodi svéd keleti terjeszkedés ellenszegülése Alekszandr Jaroszlavics novgorodi uralkodásának kezdetén következett be. Bárhogyan is értékeljük a Novgorodi Köztársaság azon törekvéseit, hogy megőrizze befolyását az Emi-országokban, nyilvánvaló, hogy lehetetlen volt nélkülözni a fejedelmi hatóságok támogatását és jóváhagyását. Az ifjú herceg döntéseket hozott, és felelősségteljes döntéseket hozott.

A balti németekkel való viszony akkoriban más volt. A németek a 80-as években jelentek meg a Baltikum keleti térségében. XII. században, eleinte egyszerűen a kereszténységet hirdették, majd ügyelve arra, hogy a helyi lakosság nehezen keresztényesíthető, fegyveres erővel kezdték támogatni prédikációjukat. A 13. század elején. Albert Theoderich rigai püspök munkatársa megalapította a balti államokban a Kardhordozók Rendjét, amelyet III. Innocent pápa 1210. október 20-i bullájával ismert el.26 Ezt követően a kardhordozók – „lelki szerzetesek, harcosok” – erőfeszítései révén. fegyverben” – a balti államokban lévő német birtokok rohamosan bővülni kezdtek. A rendnek és a rigai püspöknek sikerült földeket elfoglalnia a folyó alsó és középső szakaszán. Dvina, amely az Orosz Polotszki Fejedelemséghez tartozott, vagy annak ellenőrzése alatt állt.27 1210-ben a lovagok az észtek földjére helyezték át az ellenségeskedést, ahol Nagy Novgorodnak is volt birtoka. 1224-ben a kardforgatók a rigai püspök csapataival közösen elfoglalták Novgorod fő erődítményét a csud (észt) földön - Jurjevet (a mai Tartu).28 Az ezt követő heves küzdelem 1234-ben békemegállapodáshoz vezetett Németek és Novgorod, előnyös az orosz fél számára.29 Az 1234-es szerződés megkoronázta az akkor Novgorodban uralkodó Jaroszlav Vszevolodovics erőfeszítéseit, hogy megakadályozza a német támadást Novgorod és Pszkov földjére.

Amikor Sándor a novgorodi asztalhoz ült, az 1234-es szerződés továbbra is érvényben volt. Sem a keresztesek, sem a novgorodiak nem léptek fel ellenségesen egymás ellen. Közvetlenül Alekszandr Nyevszkij halála után Vlagyimirban írták a Kljazmán, és élete beszámol Sándor legkorábbi kapcsolatáról a Kardforgatók Rendjével. A herceg kortársa arról számolt be, hogy valamikor „a nyugati országból valaki erős, akit Isten szolgájának hívnak, eljött Sándorhoz, és meglátta csodálatos szépségét... Andrejash néven”.30 Andrejash érkezése óta. Az Életben kizárólag a lovagnak az orosz hercegre vetett vágyával magyarázták, sok tudós úgy vélte, hogy az egész epizód az Élet szerzőjének egyszerű sejtése volt, aki különféle módokon próbálta dicsőíteni Nyevszkijt. Alekszandr Jaroszlavics kortársa, Andrejash lovag azonban a valóságban létezett. Andreas von Velvenről van szó, aki 1241-ben a magas livóniai alispáni posztot töltötte be. F. Be-ninghoven német kutató szerint Andreas von Velven a Kard Lovagrend lovagja volt.31 Az Életben egy „nyugati országból” lovag érkezéséről beszélnek a csata története előtt. a Néva. Következésképpen Andreas találkozása Sándorral 1236 között, amikor Sándor Novgorod hercege lett, és 1240 között, amikor a Néva melletti csata zajlott. Az 1236-1240 közötti időszakban. az egyetlen alkalom, amikor a Kardvívók Rendjének fontos tárgyalásokat kellett folytatnia a novgorodi herceggel, 1236-ban volt. A rend nagy hadjáratra készült a litvánok ellen, és szövetségeseket keresett. Alekszandr Nyevszkij élete alapján Andreas látogatása nem vezetett eredményre. Az Élet szerzője szerint a kardhordozó csak rácsodálkozott a fejedelem korára, ami igen jelentős, hiszen 1236-ban Sándor még nagyon fiatal volt, „és hazament. Német források megerősítik, hogy a novgorodiak nem vettek részt a a német hadjáratot a litván földek ellen, de részt vettek a pszkovitákban, ez utóbbiról a Novgorodi Krónika is tanúskodik.32 Nyilvánvalóan Sándor nem támogatta a Rendet a novgorodi haderővel és a ciiЈfcfi osztagokkal, mert abban az időben már az emi-tavaszok leigázásáért folytatott harc. Másrészt nem akadályozta meg, hogy a rendet segítsék a pszkoviták. Így megmaradtak az 1234-es szerződésben rögzített rendes kapcsolatok a renddel, így a részvétel A rend „istenfélő embereinek” a Tavastok elleni keresztes hadjárata, amelyre a svéd püspökök kérésére a pápa hívta fel a figyelmet, Sándor herceg meglehetősen realistának és előrelátónak bizonyult.

A Kardvívók Rendje által 1236-ban szervezett Litvánia elleni hadjárat a német keresztesek és szövetségeseik súlyos vereségével végződött Vykinta litván hercegtől. A soul-i csatában a rend mestere és 48 lovag esett el, a gyalogságot nem számítva. A kardforgatók rendje gyakorlatilag megszűnt. Maradványait 1237-ben sürgősen egyesítették a Német Lovagrenddel, és alárendelték annak. Német keresztesek alapították Jeruzsálemben 1191-ben, a 20-as évek végén. XIII század Konrád Mazowiecki lengyel herceg kérésére Chelmin földjére költözött, és megkezdte a litván porosz törzs földjének meghódítását. Miután egyesült vele a Kard Renddel, a Német Lovagrend a német keresztesek leghatalmasabb hadereje lett a balti államokban. Alekszandr Nyevszkijnek ezt a parancsot kellett később megbirkóznia.

Sándor hercegnek 1238 elején komoly megrázkódtatásokat kellett elviselnie. Néhány hónappal korábban mongol hordák estek el a kelet-orosz földeken. A Ryazan és Pron fejedelemség elfoglalása után az ellenségeskedést a hercegek birtokaiba helyezték át - Vszevolod, a Nagy Fészek leszármazottaira. 1238. január-februárban leigázták Vlagyimir Nagyhercegséget, Jaroszlav Vszevolodovics Perejaszlav Fejedelemséget, Jurjev, Rosztovi, Jaroszlavl és Uglitszkij fejedelemséget.34 Sándor nagybátyja, Vlagyimir Jurij Vszevolodovics nagyhercege, testvérével, Szvjatoszlavval és három unokaöccse, csapata egy táborban, a folyó mellékfolyójának, a városnak a partján. Mologi. Várta testvére, Jaroszlav ezredeinek érkezését, de nem jelentek meg. A mongolok azonban váratlanul megérkeztek. Kiélezett csatában ők szerezték meg a fölényt. Jurij nagyherceget megölték, Vaszilko rosztovi herceget elfogták, a többi orosz fejedelem pedig elmenekült.35 Batu az ellenségeskedést a Novgorodi Köztársaság területére helyezte át. Hosszas ostrom után 1238 márciusának elején bevette Torzhokot, és a Seliger útvonalon Novgorodba ment. Ám Ignác-keresztnél a mongolok megálltak és visszafordultak.36 Sándor nem segített sem Jurij nagyhercegnek, amikor a városban tartózkodott, sem Torzhok lakóit. Hogy ez az ifjú fejedelem önálló döntése volt-e, akár a novgorodiak álláspontja volt ez, akik nem akarták meggyengíteni erejüket a félelmetes ellenség elleni küzdelemben idegen területen, vagy Jaroszlav Vszevolodovics szándéka volt, aki továbbra is uralkodott Kijevben, nehéz megmondani. Ez utóbbi tűnik valószínűbbnek, mivel Jurij a folyónál várt. Siti „bátyja, Jaroszláv a polcról”,37 azaz megállapodása volt Jaroszlávval, amit nem teljesített.

1239 nyarán Batu elfoglalta a déli perejaszlavli fejedelemséget, majd az egyik legnagyobb ókori orosz fejedelemséget, Csernyigovot.38 Csapatai nem hagyták el Ruszt, megbénítva a még nem legyőzött orosz fejedelmek tevékenységét. A litvánok ezt kihasználták. 1239-ben elfoglalták Szmolenszket. Felismerve, hogy az ellenségeskedés könnyen átterjedhet a novgorodi földekre, Sándor megerősítette a litván határt azzal, hogy a folyó mentén védelmi városokat állított fel. She-loni.39 Ezek a félelmek azonban nem voltak jogosak. ősszel

1239 Sándor apja Jaroszlav, aki az 1. század után lett a folyón. Jurij város, Vlagyimir nagyhercege kiűzte a litvánokat Szmolenszkből40, és ezzel megakadályozta esetleges támadásukat Novgorod ellen.

A novgorodiaknak a másik oldalról jöttek a bajok. 1240 nyarán Erik Lespe svéd király flottája megszállta Novgorod határait. Az invázió időpontját nagyon jól választották meg. Batu továbbra sem hagyta el az orosz határokat, 1239/1240 telén végzett kutatása egy másik orosz fejedelemséget – Muromot – elfoglalta, és ismét elpusztította a Vlagyimir Nagyhercegséget.41 A novgorodiak és Sándor fejedelem nem számítottak komoly katonai segítségre. Valójában, ha elemezzük a novgorodi asztalt elfoglaló fejedelmek összetételét 1136-tól, amikor Novgorod függetlenné vált a kijevi fejedelmektől és köztársasággá vált, és egészen 1236-ig, amikor Sándor elfoglalta a novgorodi asztalt, akkor ez az összetétel lényegében változatlan - Csak csernyigovi, szuzdali, kijevi és szmolenszki fejedelmek ültek a novgorodi asztalon.42 Nyilván csak ezek a fejedelemségek tudták katonailag támogatni Novgorodot, és csak ők tudtak anyagi segítséget nyújtani a novgorodiaknak a gyakran előforduló terméskiesések és éhínségek idején. az akkori novgorodi földön. De 1240-ben a csernyigovi fejedelemség romokban hevert, a szuzdali föld és a szmolenszki fejedelemség erősen elpusztult, Kijev érintetlen maradt Batutól, de védekezésre készült a nyilvánvaló mongol ostrom ellen. Novgorod ellenfeleivel egyedül maradt sokakkal szemben.

Hírek a folyó torkolatánál való megjelenésről. A svéd flotta Néváját időben fogadták Novgorodban. Ezt megtudva Novgorodban úgy döntöttek, hogy a svédek és a velük vitorlázó norvégok, Szumi és Emi hadjáratának célja a Ladoga, ez már megtörtént Novgorod történelmében. 1164-ben 55 svéd csiga lépett be a Névába, felemelkedett rajta a Ladoga-tóig, és elérte Ladogát. Igaz, a város ostroma az érkező svéd hadsereg számára nagy kudarccal végződött, ezt a novgorodi krónikások részletesen leírták.43 1240-ben a novgorodiak úgy gondolták, hogy a svédek meg akarják ismételni, de a régi hibák nélkül az 1164-es hadműveletet. Sándor sietve összeszedte osztagát és egy részét novgorodi seregből, azonnal elindult Ladoga felé. Az orosz ezredek nagy valószínűséggel lovagoltak, és körülbelül 3-4 napon belül elérhették Ladogát. A svédek azonban nem jelentek meg Ladogánál. A novgorodiak és Sándor herceg számításai hamisnak bizonyultak, az ellenség egészen más célokat követett, mint 1164-ben. A svéd hajók a Néva torkolatánál megálltak egy másik folyó, az Izhora, a Néva bal oldali mellékfolyója torkolatánál. A svédek ezen a helyen, illetve több napos tartózkodását semmilyen módon nem magyarázzák a források és a későbbi történészek munkái. Csak Alekszandr Nyevszkij életének legkorábbi töredékében, amelyet a 14. századi Laurentianus-krónika őrzött meg, arról számol be, hogy a svédek ellen induló Sándorhoz írt jelentésében Izhora földjének vénének (az izhora törzs lakta). a Néva partja akkoriban és Novgorodnak volt alárendelve) Pelguy-Philip a svéd „táborokra” és az obrityára mutatott.”44 Az „Obyrytya” harci árkok. Nyilvánvalóan a svédek tervei között szerepelt, hogy az izhorai földön építsenek egy stratégiailag fontos helyen, ugyanabban a fellegvárban, mint a szumi és az emi-tavasztok földjén. A Néva torkolata a későbbi időkben stratégiailag érdekelte a svédeket. 1300-ban itt, a Néva folyó találkozásánál, Okhtn faluban próbáltak erődöt építeni. építette, Landskronának nevezte, de ezt a hatalmas Földkoronát, ahogy az orosz krónikás pontosan fordította a svéd nevet, a következő évben az orosz csapatok teljesen elpusztították.45 Térjünk vissza azonban az 1240-es eseményekhez. a svédek Ladogánál, Sándor nyugatra költözött a Néva torkolatáig, megerősítve seregét a ladogai lakosok különítményével. Miután Pelguytól tisztázó információkat kapott a svéd tábor helyéről, és nem sikerült felderíteni, váratlan csapást mért a táborra. Július 15-én, vasárnap viszonylag korán volt, modern idő szerint reggel fél tízkor, amikor az orosz ezredek rácsaptak a gyanútlan svédekre. Hirtelen megjelenésük pánikot keltett a svédekben. Egy részük a Néva bal partján állomásozó hajókhoz rohant, mások a folyó bal partjára próbáltak átjutni. Izhora. A svéd hadsereg vezetője megpróbált ellenállni, harci alakulatokban formálta a maradókat, de mindez hiábavaló volt. Az állandóan támadó oroszok menekülésre kényszerítették őket. Alekszandr Nyevszkij Vladimir életrajzírója élénk történeteket őriz meg a csata résztvevőiről és az egyes harci epizódokról. A súlyos veszteségeket elszenvedő svédeknek ennek ellenére sikerült eljutniuk hajóikhoz, megrakták a rájuk esett legnemesebb harcosok holttestét, és sietve kihajóztak a tengerre. Az ifjú novgorodi herceg első nagyobb katonai összecsapása teljes diadallal végződött. A novgorodi krónikás megjegyezte, hogy az orosz oldalon a ladogaiakkal együtt „20 ember... vagy én (kevesebb)” esett el. Rus'. 1200-1304” az orosz oldalon elesettek száma alapján azt írta, hogy a névai csata közönséges csata volt, és Sándor győzelme „kis” volt.49 A krónika azonban csak a nemesi és nemesek közötti veszteségekről beszél. szabad férfiak, és az általa nevezett szám 20, az emberről kiderül, hogy nem is olyan kicsi. Például, amikor Batu 1238-ban elfoglalta Torzhokot, mindössze 4 nemesi újtorzsita halt meg.50 1262-ben, a németországi Jurjev város elleni támadás során az orosz ezredek 2 nemes harcost veszítettek51 stb. Természetesen a Néva-i csata léptékében elmaradt a borodinoi vagy a waterlooi csatáktól, de a 13. században jelentős csata volt, amelyben több ezer ember vett részt.52 A Néva-parti győzelem nem tette lehetővé a svéd feudális uraknak, hogy megvegyék a lábukat a partokon. a Néva, közel a tengerhez Novgorodhoz és más orosz területekhez, elszigeteli Izhora és a Novgorodi Köztársaság földjét a Novgorodi Köztársaság Coreltől. Ezt a katonai sikert azonban hamarosan más események beárnyékolták.

Másfél hónappal a névai csata után a Német Lovagrend egyesített hadereje, a dán király, a Dorpat (Jurijev) püspök és a németeket szolgáló Jaroszlav Vlagyimirovics orosz herceg elfoglalta az izborszki pszkov végvárat. váratlan ütés. Az Izborszk védelmére kivonuló pszkov hadsereg vereséget szenvedett, kormányzója, Gavrila Goriszlavics elesett a csatában. A keresztesek ostrom alá vették Pszkovot. Sehonnan nem kapva segítséget, a pszkoviták 1240. szeptember 16-án kénytelenek kapitulálni. Két német vogtot telepítettek Pszkovba. Támogatta őket a pszkov lakosság befolyásos része, élükön Tverdila Ivankovich bojárral. De sokan voltak elégedetlenek a kialakult német uralmával is. Néhányan családjukkal együtt Novgorodba menekültek.

Furcsa események történtek ott. Alekszandr Nyevszkij elhagyta Novgorodot, miután összeveszett a novgorodiakkal.54 A konfliktus okait sem a krónika, sem a történészek nem tárták fel. Közben jelezni is lehet. Miután kiűzte a svédeket a Néva partjáról, Sándor herceg semmiképpen sem akadályozta meg Pszkov elfoglalását a német és dán feudális urak által. Ez természetesen éles elégedetlenséget váltott ki egyes novgorodiak és különösen a Novgorodba menekült pszkoviták körében. A Néva győzelme után Sándor azonban képtelen volt ellenállni az új ellenségek agressziójának. A svédek felett aratott győzelmet főként maga Sándor herceg erői arattak. Nem hiába, a novgorodi krónikás a csatában elesett 20 orosz férfiról írva mindössze 4 novgorodi halálát jegyezte meg. Az Sándor életének összeállítója, a Néva melletti csata hat bátor emberét megnevező, mindössze két novgorodira mutatott rá. A többiek Sándor osztagát képviselték, egyikük életét vesztette, nyilvánvaló, hogy a névai csata fő terhe a hercegi osztag vállára nehezedett, és ő szenvedte el a legnagyobb veszteségeket. A Novgorodi Köztársaság herceg-védője pedig egy erősen legyengült csapattal, amely nem kapott segítséget más orosz fejedelemségektől, egyszerűen képtelen volt teljesíteni kötelességeit. A kölcsönös vádak annyira élessé váltak, hogy Sándor kénytelen volt elhagyni Novgorodot, és apjához Peredelavlba menni. A németek ezt azonnal kihasználták. 1240/1241 telén elfoglalták Novgorod csud és vodszki birtokait, erődöt építettek Koporjében, és magával a novgorodi területtel megküzdve magától Novgorodtól 30 vertnyi távolságra megközelítették.55 A várost közvetlen veszély fenyegette. Ugyanakkor az is kiderült, hogy a novgorodiak önerőből nem képesek megbirkózni az egyre erősödő német agresszióval. Nyilvánvalóvá vált, hogy új herceget kell meghívni a novgorodi asztalhoz.

A novgorodiaknak nem sok választásuk volt. Kénytelenek voltak ugyanattól Jaroszlav Vszevolodovicstól segítséget kérni. Sándor helyett egy másik fiút, Andrejt küldött hozzájuk, de még alatta is folytatódtak a német támadások a novgorodi földek ellen. Sőt, az észtek és litvánok támadásai is hozzáadódtak hozzájuk. Aztán a novgorodiak úgy döntöttek, hogy Jaroszlavból ismét Alexandert kérnek Andrej helyett. A kérést teljesítették.

Sándor 1241 márciusában lépett be Novgorodba. Óvatosan és világosan járt el. Összegyűjtötte az összes novgorodi erőt, Ladoga, Korel, Izhora, és Koporjébe költözött. A németek által emelt erődöt elfoglalták és lerombolták, a vodi és észt árulókat felakasztották, túszokat ejtettek, de néhányan, akik a németeket támogatták, kegyelmet kaptak.67 Ezzel véget ért az 1241-es év.

1242 elején Sándor katonai segítséget kapott apjától. Andrei testvér eljött hozzá a Vlagyimir ezredekkel. Most meg lehetett harcolni a tulajdonképpeni német birtokok ellen. Sándor és Andrej megszállták a Peipus-vidéket. Miután a rendet és a balti német püspökséget Pszkovval összekötő összes útvonalat elvágta, Alekszandr egy váratlan nyugatról érkező csapással elfoglalta Pszkovot.88 Most hátulja biztosított volt. Újra visszatérve az észtek földjére, elkezdte pusztítani azt. A németek azonban már megkezdték az erőgyűjtést. Csapataikat Mooste városa közelében, a folyó mellett. Lutsnak sikerült legyőznie Sándor élcsapatát Domas Tverdiszlavics, a novgorodi polgármester testvére és Jaroszlav Vszevolodovics Kerbet nagyherceg Dmitrovi kormányzója parancsnoksága alatt.59 Domas elesett a csatában. Ez a vereség arra kényszerítette Alekszandr Nyevszkijt, hogy visszavonuljon a Peipsi-tóhoz.

A keresztesek és segédcsapataik elkezdték üldözni az OROSZ ezredeket. Sándor „Uzmenre, Vorontey Kameni mellett” helyezte el seregét.60 A németek „disznó” alakzatban alakították ki harci alakulataikat, erősen felfegyverzett lovas lovasság vezetésével, és az orosz ezredek felé rohantak. Sándor megerősítette az ezredek szárnyait, és íjászokat állított a csapatok elé, akik messziről lőtték a keresztes lovasságot.61 A németeknek azonban sikerült áttörniük az orosz harcosok sorát. A csata rendkívül makacs lett. A keresztesek észtektől toborzott segédcsapatai végül nem bírták a csatát és elmenekültek. A Nemii is utánuk futott. Befejeződött az orosz ezredek győzelme 1242. április 5-én a Peipsi-tó jegén. Ugyanebben az évben a németek követséget küldtek Novgorodba, amely békét kötött Sándor herceggel. A Rend felhagyott minden 1240-1241-es hódításával. Novgorod földjén szabadon engedte a pszkov túszokat és foglyokat cserélt

Ennek a megállapodásnak a feltételei még a 15. században is érvényesek voltak.A rend sokáig emlékezett Alekszandr Nyevszkij jégcsatában aratott győzelmére.

Sándor parancsnoki tehetsége, amely az 1240-1242-es katonai akciókban oly egyértelműen megmutatkozott, megerősítette a fejedelem tekintélyét a politikai ügyekben. Novgorodban, ahol Alekszandr Jaroszlavics továbbra is uralkodott, sok éven át nem merült fel a kérdés, hogy leváltsák őt egy másik herceggel. Maga Sándor pontosan teljesítette feladatait a Novgorodi Köztársaság katonai védelmezőjeként. Amikor 1245-ben a litvánok váratlanul megtámadták a Novgorodhoz tartozó Torzhok és Bezetsky Verkh földeket, Sándor csapata és a novgorodiak élén sikeresen visszaverte ezt a rajtaütést, majd csak osztagával győzte le a litvánokat Zsizsicsnél és Usvjatnál. .

A novgorodi uralom egyelőre lehetővé tette Alekszandr Nyevszkij számára, hogy elkerülje a kapcsolatot a mongolokkal, akik 1242 nyarán megalapították hatalmukat az orosz fejedelemségek többsége felett. A Vlagyimir Oroszországgal való szoros kapcsolat azonban, ahol apja, Szvjatoszlav nagybátyja, valamint az idősebb Vsevolodovich Konstantin leszármazottai uralkodtak, elkerülhetetlenné tette a kapcsolatokat a Hordával. 1245-ben oda ment Sándor apja, Vlagyimir Jaroszlav Vszevolodovics nagyhercege. A Mongol Birodalom fővárosa akkoriban Karakorum volt a folyón. Orion Mongóliában. Jaroszlav hosszú utat tett meg, egy ideig a nagy Guyuk kán udvarában élt, mígnem egy napon Guyuk édesanyja, Turakin meghívta magához, saját kezéből adott neki ételt és italt, de a fogadás után Jaroszlav meghalt. Furcsán kék teste azt jelezte, hogy megmérgezték. Ez 1246. szeptember 30-án történt." Jaroszláv rokonainak kellett eldönteniük, hogy melyikük lesz Vlagyimir nagyhercege. A karakorumi kán udvarában úgy tartották, hogy a leghitelesebb (és Karakorum számára veszélyes) Oroszországban Jaroszláv legidősebb fia, Sándor Turakinát küldték hozzá a hírnökei, akik meghívták Sándort, hogy jöjjön a kán udvarába, és vegye át apja földjét, miközben titkos terveket szőtt Nyevszkij megölésére, de Sándor veszélyt érzékelve nem ment Gujukhoz. 66 Jaroszlav örökösének kérdése az orosz fejedelmek 1247-es vlagyiri kongresszusán dőlt el, Jaroszlav bátyja, Szvjatoszlav lett Vlagyimir nagyhercege, aki különféle fejedelemségeket osztott ki Jaroszlav gyermekeinek. Sándor megkapta a Novgoroddal határos tveri fejedelemséget, és továbbra is Novgorod hercege maradt.67 Sándor fivérei azonban elégedetlenek voltak a nagybátyjuk által végzett felosztással. Az egyik Jaroszlavics, Mihail Horobrit hamarosan elűzte Szvjatoszlavot a Vlagyimir asztaltól, és ő maga vitte el. De nem sokáig maradt nagyherceg: 1248-ban a litvánokkal vívott összecsapásban életét vesztette a folyón. Protve.68 Egy másik Jaroszlavics Andrej, aki korában idősebb volt Mihailnál, szintén elégedetlen volt a megosztással, de nem folyamodott erőszakhoz, hanem 1247-ben Batuba ment, hogy az ő támogatásával elfoglalja a Vlagyimir asztalt. Ez a fordulat arra kényszerítette Sándort, akinek több joga volt apja örökségéhez, mint testvéreinek, hogy kövesse Andrejt a Hordába. Batu nem önállóan oldotta meg Andrej és Sándor birtokának kérdését, hanem Karakorumba küldte őket.69 Addigra ott bizonyos politikai változások nyilvánvalóan megtörténtek. Batu nem jött ki Guyuk kánnal és anyjával, Turanivával, maga nem ment el Karakorumba, és aggodalommal követte a Nagy Khanyuk bíróság döntéseit az orosz ulusszal kapcsolatban. 70 Miután egyértelműen őrizetbe vette Andrejt és Sándort, akik különböző időpontokban hagyták el Ruszt, Batu kiengedte őket Karakorumba, talán amikor Gu-yuk kán meghalt, és Turakin elvesztette hatalmát.71 Így Sándor elkerülte a veszélyt, amely 1246-ban fenyegette. És végül is , nagy bajok vártak rá Karakorumban. Nagyon különös módon érveltek testvérek - Sándor hogyan fogadta az idősebb testvér Kijevet és „az egész orosz földet”, Andrej pedig a Vlagyimir Nagyhercegséget.72 Külsőleg minden tisztességes volt. Formálisan Sándor többet kapott, mint testvére, Kijevet Vlagyimirnál jelentősebb városnak tartották. De ez így volt a mongol előtti időkben is. A 40-es években XIII század Kijev 200 háztartásból álló település volt,73 és a kijevi területhez tartozó „orosz föld” elpusztult. Sőt, Jaroszlav Vszevolodovics halála előtt nem Kijevben, hanem Vlagyimirban uralkodott, és a legidősebb fiának meg kellett volna kapnia apja örökségét. Karakorumban azonban másként döntöttek, láthatóan tartva Északkelet-Russia legtekintélyesebb fejedelmének megerősödésétől. A táblázatok ilyen eloszlását figyelembe véve Andrej Jaroszlavics álláspontja nem világos: vajon ő maga Vlagyimir uralkodását kereste, majd egyértelműen Sándor ellen lépett fel, vagy engedelmesen követte a mongolok döntéseit. Ez utóbbi tűnik valószínűbbnek

A testvérek 1249 végén visszatértek Ruszba. Sándor több hónapot töltött Vlagyimirban. A krónika arról számol be, hogy amikor Vlagyimir Konsztantyinovics Uglitsky herceg 1249/1250 telén Vlagyimirban meghalt, „Sándor herceg és testvérei” gyászolták, és elszállították az Aranykaputól. Ugyanezen a télen egy másik herceg meghalt Vlagyimirban - Vlagyimir Vszevolodovics Jaroszlavlban. A Vlagyimirból Jaroszlavlba tartó temetési menetet Alekszandr, Borisz rosztovi herceg, testvére, belozerszki Gleb herceg és édesanyjuk kísérte. Vlagyimir Vszevolodovics „Szent Theodor emlékére”74 halt meg, azaz 1250 februárjában. Maradjon Vlagyimirban, Andrej Jaroszlavics fővárosában 1249 végétől 1250 februárjáig Alekszandr Nyevszkij, testvérei, Uglitszkij fejedelmei, Jaroszlavl, Rosztov, Belozerszk azt sugallja, hogy a két rangidős Jaroszlavics visszatértével Karakorumból1 az orosz fejedelmek kongresszusát hívták össze Vlagyimirban, amelyen a külföldi hatóságokkal való kapcsolatok és az asztalok elosztása a fejedelmek között a jelenben és a jövőben. hogy a fejedelmek között nem alakult ki veszekedés, Andrej nem avatkozott bele bátyja meglehetősen hosszú fővárosi tartózkodásába, a hercegeknek sikerült megegyezniük a hatalom megosztásáról és jogaikról. Csak ezt követően, 1250-ben tért vissza Sándor uralkodása Novgorodban.75 Uralkodása ott minden túlzás és felfordulás nélkül folytatódott. Csak amikor Ruszban vált ismertté az új nagy kán, Mengu (Munke), Batu pártfogoltja,76 Alekszandr Nyevszkij ismét elment. a Hordának (1252). Útjának célja nyilvánvalóan Vlagyimir nagy uralmának megszerzése volt. Lehetséges, hogy ezt az akciót Sándor korábban megbeszélte testvéreivel és más fejedelmeivel, 1249/1250-ben Vlagyimirban tartózkodott, majd távozása után Andrej és Jaroszlav Jaroszlavics fellázadt a mongolok ellen, abban a reményben, hogy a karakorumi kánváltás lehetővé teszi majd hogy megszabaduljanak a hordáktól az orosz ügyekbe való beavatkozástól. A krónika szerint Andrej Vlagyimir nagyherceg és az őt támogatók nem akartak „cézárként”77 szolgálni, azaz Mengu és Batu, számításaik azonban nem váltak be. Mengu Batu egyik támogatója csapatokat küldött Ruszba Nevryu vezetésével, aki leverte a felkelést. Andrej Svédországba menekült, Jaroszlav Oroszországban maradt.

Ezek az események, amelyeket a különféle krónikák bizonyos árnyalatokkal írnak le, okot adtak a történészeknek azt hinni, hogy Alekszandr Nyevszkij, miután megvárta, amíg bátyja, Andrej merész lázadást kelt az idegen elnyomás ellen, alattomos módon kihasználta a körülményeket, és megszerezte a Hordában azt a jogot, hogy a vlagyimiri nagyhercegi asztal, miközben Nyevryuj parancsnoksága alatt Rus Horda büntetőexpedícióját küldte.78 Az 1252-es események legrégebbi leírása azonban, amelyet a Laurentianus Chronicle őriz, azt mondja, hogy Sándor Batuba ment, hogy megszerezze a Vlagyimir jogait. nagyhercegi asztal Andrej beszéde előtt. Ebben az esetben Nyevszkij a hercegekkel kötött régi megállapodás szerint járhatott el a nagyhercegi asztalról, különösen azért, mert bátyja, Andrej a kán hatalmának kezéből kapta apja örökségét, és nem az ősi orosz fejedelmi öröklési normák szerint. , megkerülve bátyját. Miután Sándor a Hordába távozott, Andrej nyilvánvalóan szembeszállt a kánokkal, remélve, hogy megtartja Vlagyimir nagy uralmát, de rosszul számolt. Még mielőtt Nyevszkij visszatért volna, elmenekült Ruszból. Sándor, miután leült a vlagyimir asztalhoz, egy másik bajkeverő, Jaroszláv testvért arra kényszerítette, hogy perejaszlavli fejedelemségét cserélje fel a tveri fejedelemségre.79 Ezzel az akcióval Sándor tovább erősítette nagyhercegi pozícióját.

Noha Andrej Jaroszlavics Svédországban talált menedéket, amely 1249-ben végül meghódította az Em-Tavastokat, és ezáltal igen feszült kapcsolatokba lépett Novgoroddal és az ott uralkodó Alekszandr Nyevszkijvel, az utóbbi azonban nem tette esküdt ellenséggé bátyját, hanem hogy a szövetségese legyen. Sándor visszahívta Andrejt Ruszhoz, kiosztotta neki a szuzdali fejedelemséget nagy Vlagyimir fejedelemségétől.80 1257-ben Andrej szuverén hercegként Sándorral együtt a Hordába ment, hogy Ulag-csi kánt tisztelje.81

A Vlagyimir Nagyhercegség mellett Novgorod továbbra is Alekszandr Nyevszkij uralma alatt maradt. Igaz, most Nyevszkij már nem maga uralkodott ott, hanem legidősebb fiát, Vaszilijt tartotta kormányzóként. A novgorodiak, akik szabadon választhattak fejedelmet, elégedetlenek voltak ezzel a körülménnyel. 1255-ben kiűzték a városból az ifjú herceget, és meghívták Pszkovból a tveri fejedelemségét elhagyó Jaroszlav Jaroszlavicsot, hogy csatlakozzon hozzájuk. Sándor azonnal összegyűjtötte ezredeit, és velük indult Novgorod ellen.

A novgorodiak is a harc mellett döntöttek, de az ügy békésen megoldódott. Jaroszlav herceg kénytelen volt elhagyni a várost, Vaszilij visszakerült a novgorodi asztalhoz, a polgármester megváltozott, Alekszandr Nyevszkijt támogató emberek kerültek Novgorod uralmába.

Ez a kapcsolat a nagyhatalmú herceggel segített Novgorodnak megállítani a svéd feudális urak és, úgy tűnik, a vironiai Vogt (a dán királynak alárendelt régió Észak-Észtországban) Dietrich von Kivel (az orosz krónika Didmanja) kísérletét egy erőd a folyó keleti partján, amely Novgorodhoz tartozott. Narovs.83 Itt alapozva a svédek és a dán hűbérúr arra számítottak, hogy támadást indítanak Votland és Ingria, azaz Vod és Izhora földje ellen, amelyek a Novgorodi Köztársaság részét képezték. Miután megismerték a svédek és Didman cselekedeteit, a novgorodiak nagyköveteket küldtek, akik katonai segítséget kértek Vlagyimirhoz Alekszandr Nyevszkijhez, és elkezdték összeállítani saját milíciájukat. Amikor ez a svédek és von Kivel tudomására jutott, sietve hajóra szálltak, és a tengerentúlra menekültek. Sándor Novgorodba vezette ezredeit, de nem volt több ellenfél. Ezután a herceg hadjáratot indított Koporye ellen, és onnan a svédek által 7 évvel korábban meghódított Emi földjére indult. Nyevszkij hadjárata e törzs ellen 1256-ban, a parancsnok utolsó katonai hadjárata zord téli körülmények között zajlott, de sikeresen végződött.85 Svédország helyzete Emi földjén meggyengültnek bizonyult, és a svéd feudális urak figyelme megerősödött. Novgorodból Finnországba váltott.

Miután visszatért Vlagyimirba, Alekszandr Nyevszkij kénytelen volt más orosz hercegekkel együtt a Volga Hordába menni Ulagcsi kán tiszteletére. Ugyanezen 1257 végén Vlagyimir nagyhercegnek ismét meg kellett küzdenie a mongolokkal. Karakorumból tisztviselők érkeztek Ruszba, akik a Nagy Kán utasítására elvégezték az irányítása alatt álló teljes lakosságra kivetett adók kiszámítását és kivetését.86 Ha Északkelet-Ruszország lakói számára a különféle adók, ill. A mongolok illetékek általánossá váltak, majd Novgorod számára az ilyen fizetések újak és kellemetlenek voltak. Amikor a novgorodiakhoz eljutott a pletyka, hogy a mongolok tamgát és tizedet vesznek el tőlük, a város rettenetesen izgatott lett. Alekszandr Nyevszkij fia, Vaszilij, aki uralta őket, a novgorodiak oldalán állt. Sándor kénytelen volt segíteni a külföldieken. 1257/1258 telén követőivel való Novgorodba érkezése fia, Vaszilij Novgorodból való kiűzésével és az emberek kegyetlen megkínzásával végződött, akik arra ösztönözték, hogy szembeszálljon a mongolokkal és apjával. Sándor valószínűleg átvette Novgorod közigazgatását, hatalmát saját kormányzóin keresztül gyakorolva. Ennek ellenére a fejedelemnek nem sikerült teljesen megnyugtatnia a novgorodiakat.Amikor 1259/1260 telén *. Mongol katonák másodszor érkeztek Novgorodba, és itt ismét heves zavargások kezdődtek, amelyek csak Sándor beavatkozása miatt nem fejlődtek fegyveres küzdelemmé. Nyilván sikerült valamiféle kompromisszumot találnia, ami kielégítette a novgorodiakat.

A 60-as évek elején. XIII század A Volga Horda elvált a Mongol Birodalomtól, szuverén állammá vált.89 A Karakorum és a Szaranszki kormányok közötti viszályt azonnal kihasználták Ruszban. Számos orosz városban felkeltek az ott ülő birodalmi tisztviselők. Alekszandr Nyevszkij támogatta ezeket a beszédeket, és leveleket küldött a felhívással, hogy „verjük meg a totárokat”. Saraiban szemet hunytak ezekre az akciókra, mivel az idegen struktúrává változott hatalmi struktúra felszámolásáról volt szó. Miután azonban függetlenné váltak, a szarai kánok kezdtek hiányozni a fegyveres erőkből. Az egységes Mongol Birodalom fennállása alatt ezt a hiányosságot fedezték a mongolok alá tartozó lakosság mozgósítása a mongol csapatokba. Sarai Khan Berke követte a kitaposott utat. 1262-ben katonai toborzást követelt Rusz lakosai közül, mivel birtokaira veszély fenyegetett Hulagu-91 iráni uralkodótól. Alekszandr Nyevszkij kénytelen volt a Hordához menni, hogy valahogy enyhítse a kán követeléseit. Berke több hónapig fogva tartotta az orosz herceget a Hordában.92 Ott Sándor megbetegedett. Már betegen elment Ruszba. Miután nehezen érte el Gorodets-et a Volgán, a herceg rájött, hogy nem tud eljutni Vlagyimirig. 1263. november 14-én délután szerzetes lett, és még aznap estére meghalt.93 A herceg holttestét 9 nap múlva a fővárosba, Vlagyimirba vitték, és nagy tömeg előtt a Nagy Fészek Születés Kolostorában temették el, amelyet Sándor nagyapja, Vszevolod alapított.94

Alekszandr Nyevszkij élete korán véget ért. Még negyvenhárom éves sem volt. De ez az élet serdülőkortól tele volt jelentős eseményekkel, bonyolult diplomáciai tárgyalásokkal, merész hadjáratokkal és döntő csatákkal. Parancsnokként Alekszandr Nyevszkijnek aligha van párja a középkori Rusz fejedelmei között. De korának embere volt, akinek jellemében az árulókkal és engedetlen emberekkel szembeni kegyetlenséget furcsán ötvözte a kölcsönös fejedelmi harc tagadása és az idegen hódítók által meghódított nép helyzetének enyhítése. Külön érdemes kiemelni, hogy Sándor nagyapjával, apjával, testvéreivel, sőt saját gyermekeivel ellentétben soha nem vett részt véres egymás közötti harcokban, belső konfliktusok voltak, ezek megoldása érdekében Sándor csapatokat gyűjtött, de nem jött össze. a fellépést az erőszakkal való fenyegetés döntötte el, nem pedig maga az erő. Nyilvánvaló, hogy ez Alekszandr Nyevszkij tudatos politikája volt, aki tökéletesen megértette, hogy az orosz földek Batu utáni pogromja és az idegen uralom körülményei között belső háborúk dúlnak, még akkor is, ha valamelyik ország teljes győzelmét aratja. pártok, csak Oroszország általános meggyengüléséhez, valamint dolgozó és katonailag alkalmas lakosságának pusztulásához vezethet. Az Életét megíró Alekszandr Nyevszkij életrajzírója, aki nemcsak „tanúja” volt a fejedelem felnövekedésének, hanem legalább a mongol hódítás következményeinek szemtanúja is, külön felhívta a figyelmet arra, hogy Nyevszkij, miután Vlagyimir nagyhercege, „templomokat emelek, használom a városokat, rombolom az embereket „A feleségeket saját otthonukba viszik.”95 A határok biztosítása, a terület integritásának megőrzése, a lakossággal való törődés – ezek a fő jellemzők ! Sándor herceg tevékenységét az orosz történelem e kritikus időszakában. Ha röviden Alekszandr Nyevszkijről beszélünk, akkor azt kell mondanunk a 13. századi krónikás szavaival: „munka Novgorodért és az egész orosz földért”.96

1 Még a közelmúltban összeállított „Aleksandr Nyevszkij életének és munkásságának krónikája”, ahol, úgy tűnik, a híres herceg életrajzával kapcsolatos legújabb kutatásokat kellett volna figyelembe venni, olyan tények szerepelnek, amelyek nem találnak alátámasztást. a forrásokban. Így Alekszandr Nyevszkij születésének dátuma 1220. május 30.; a fejedelmi tonzúra szertartása - 1223-ra a tonzúra helyét a perejaszlavli Szpasszkij-székesegyház jelzi, bár a korai források nem tartalmaznak ilyen tényeket, de arról számolnak be, hogy Sándor apja, Jaroszláv majdnem az egész 1223-at Novgorodban töltötte, és nélküle a tonzúrát. nem valószínű, hogy lehetségesek; 1238-ban Sándor nem volt Dmitrov és Tver hercege; 1246 októberében nem temethette el apját Vlagyimirban, mert az év szeptember 30-án meghalt Karakorumban, ahonnan testét nem tudták egy hónap alatt eljuttatni Vlagyimirhoz; nincs arra utaló adat, hogy Sándor 1247-ben megkapta Perejaszlavlt, Zubcovot és Nerehtát; Alekszandr Nyevszkij második házassága, amelyet az „Élet és Tevékenységek Krónikája” 1252 őszére írt, egyértelműen megbízhatatlan, és nem magyarázzák meg, hogy Sándor hogyan vette feleségül Dariát, Izjaszlav Vladimirovics rjazai herceg lányát, akit nem ismer. források, és akinek, ha a valóságban létezett, legalább 35 évesnek kellett volna lennie (4 évvel idősebb férjénél), stb. Lásd: Begunov Yu. K. Alekszandr Nyevszkij életének és munkásságának krónikája. // Alekszandr Nyevszkij herceg és korszaka. Szentpétervár, 1995, p. 206-209.

2 Alekszandr Nyevszkij élete régebbi kiadásának két típusát lásd: Kuchki n V. A. A mongol-tatár iga az ókori orosz írnokok tudósításában (XIII - XIV. század első negyede). // Orosz kultúra külföldi inváziók és háborúk körülményei között. X - XX század eleje. M., 1990, szám. !:, Val vel. 36-39.

3 Futás az új Yu. K. A 13. századi orosz irodalom emlékművénél. "A szó az orosz föld elpusztításáról." M.-L., 1965, p. 160.

4Baumgarten N.A. Vlagyimir nagyhercegeinek, Alekszandr Nyevszkij anyjának genealógiájához. // A moszkvai Történelmi és Genealógiai Társaság krónikája. M., 1908, szám. 4. (16), p. 21-23.

5 Különösen egy ilyen jelentős életrajzkutató fogadta be

Alekszandr Nyevszkij, mint D. T. Pashuto – lásd: Pashu, majd V, T. Alekszandr Nyevszkij. ZhZL. M., 1974, p. 10.

6 Novgorod első krónikája a régebbi és fiatalabb kiadásokról. Szerkesztette és előszavával: A. N. Nasonov. M.-L., 1950 (a továbbiakban - NPL), p. 61, 66, 78, 79, 6731, 6736, 6748 és 6752 alatt.

7 Orosz krónikák teljes gyűjteménye (továbbiakban PSRL), I. köt., L., 1926-1928 stb. 450, 6736 alatt

8 Alekszandr Nyevszkij anyjáról további információkért lásd: KuchkinV. A. K

Alekszandr Nyevszkij életrajza. // A legősibb államok a Szovjetunió területén. 1985. M ., 1986, Val vel. 71-80.

9 PSRL, T. ÉN,STB. 470,. "" Ott, Stb. 444.

10 Berezhkov N. G., Az orosz krónikák kronológiája. M., 1963, p. 106.

12 PSRL, XXIV. köt., Ptg., 1921 p. 227. A jegyzéket a 15. század végén állították össze,

13 PSRL, I. kötet, stb. 469.

14 Ya Nin V.L. Az ókori Rusz X-XV. századi tényleges pecsétjei, II. kötet, M.„ 1970, p. 7-8.

15 NPL, p. 79.

16 Alekszandr Nyevszkij születési idejével kapcsolatos további információkért lásd: Kuchki n V.A. Alekszandr Nyevszkij születési dátumáról. // Történelem kérdései, 1986, 2. sz. V. K. Ziborov is hajlik a május 13-i dátumra, mint Alekszandr Nyevszkij születésnapjára, aki véleményének alátámasztására rámutatott néhány irodalmi párhuzamra Alekszandr Nyevszkij élete és a szolgálatot Római Sándornak. Sajnos az Alekszandr Nyevszkij születési idejéről szóló 1986-os feljegyzésünk ismeretlen maradt V. K. Ziborov számára, Lásd; Ziborov V.K. Alekszandr Nyevszkij pecsétjének új másolatáról. // Alekszandr Nyevszkij herceg és korszaka, p. 149-150.

17. NPL, p. 61.

Alekszandr Nyevszkij herceg. 1989-es és 1994-es tudományos és gyakorlati konferenciák anyagai. Ismétlés. szerk.: Yu. K. Begunov és A. N. Kirpichnikov. Szentpétervár, 1995. 111 p. (Szentpétervár Kolpinszkij kerületének közigazgatása, Kolpitsa). Tartalom: Első rész. Megnyitó beszédet mondott a Kolpinsky kerületi adminisztráció vezetője V.D. Kolosov (4. o.). Kirpicsnikov A.N. Alekszandr Nyevszkij herceg. Történelem és modernitás (5–8. o.). Begunov Yu.K. Alekszandr Nyevszkij és az orosz államiság (8-12. o.). Dubov I.V. A történelmi és kulturális környezet szerepe Alekszandr Nyevszkij személyiségének kialakulásában (12–19. o.). Krivosheev Yu.V. Orosz hercegek és horda kánok (19–21. o.). Maiorov A.B. Alekszandr Nyevszkij és Danyiil Galickij (Az orosz fejedelmek tatárokhoz való viszonyának kérdéséről) (21–24. o.). Sazanov S. Alekszandr Nyevszkij szerzetesi nevéről (25–27. o.). Shishkin A.A., Gulyaev Yu.N. Alekszandr Nyevszkij és Goleniscsev-Kutuzov (27–30. o.). Sorokin P.E. Az ust-izhorai fatemplomok történetéből (31–33. o.). Toropov G.V. Izhora legenda (33–35. o.). Sushko A.M. Alekszandr Nyevszkij Jevgenyij Orlov munkáiban (35–38. o.).

Második rész. Alekszandr Nyevszkij: személyiség és tettek. Anyagok tudományos-gyakorlati konferencia. Leningrád. 1989. december 6. Martyugov G.M. Az ust-izhorai névai csata emlékműve (40. o.). Felhívás honfitársaihoz a Néva-csata 750. évfordulója kapcsán (41–42. o.). Begunov Yu.K. Alekszandr Nyevszkij és a modernitás (42–48.). Kirpicsnikov A.N. A Néva-csata és annak 750. évfordulója történelmi jelentése(48–55. o.). Lebedev G.S. keresztes hadjáratok Svédek Finnországba, Ingriába és Karéliába – Szentpétervár őstörténetének fejezete (55–61. o.). Sh nyakláncként I.P. Csata a Néva-parton (a 750. évfordulóra) (61–69. o.). Ziborov V. K. A régi orosz írás emlékei - Alekszandr Nyevszkij koráról szerzett ismereteink fő forrása (69–73. o.). Gumilev L.N. Alekszandr Nyevszkij és a keleti kereszténység (73–78.). Degtyarev A.Ya. Megváltoztatható a csata helyszíne? (78–82. o.). Rozov A.A. Emlékegyüttes „Névai csata” (83–85. o.). Begunov Yu.K., Sapunov B.V. Alekszandr Nyevszkij Szent Nagyherceg ereklyéinek és ráktörténetének története (85–90. o.). Alkalmazások. Összeg. Yu.K. Begunov. A Néva-csata meséje Alekszandr Nyevszkij életéből, első kiadás. 1280-as évek. Rekonstrukciós szöveg. Krónikatörténet a Néva-parti csatáról. A 14. századi zsinati jegyzékből az 1. Novgorodi Krónika, idősebb kiadás. Az emlékezet fája. A. Maikov. Gorodetsben 1263-ban. Alekszandr Nyevszkij életének és munkásságának kronológiája. Rövid bibliográfia (91-109. o.).

Kozachenko A. I. Csata a jégen. M., 1938. Ugyanaz // Ember-hős. IX–XIII. század M., 1948. P. 73–98.

Kolotilova S.I. századi orosz források Alekszandr Nyevszkijről // Történeti tudományok. Az állam tudományos feljegyzései pedagógiai intézetőket. A. I. Herzen. No. 502. Pskov, 1971. P. 99-107.

Colucci M. Alekszandr Nyevszkij életének kezdeti kiadása: jegyzetek a szöveg történetéhez // Proceedings of the Department of Old Russian Literature. Szentpétervár, 1997. T. 50. 252–260. Rec.: Begunov Yu.K. Colucci professzor meghamisítása // Szent Sándor Nyevszkij. Ust-Izhora, 1999. 95–97.

Komarovich V.L. Alekszandr Nyevszkij meséje // Az orosz irodalom története. T. 2. I. rész M.; L., 1946. Ch. tizenegy.

Kosminsky E.A. Csata a jégen // A Tudományos Akadémia Értesítője. M., 1942. No. 4. P. 89–95.

Kostomarov N.I. Novgorod, Pszkov és Vjatka története. Szentpétervár, 1868. T. 1.

Kostomarov N.I. Alekszandr Jaroszlavics Nyevszkij herceg // Kostomarov N.I. Az orosz történelem főbb alakjainak életrajzában. Vol. I. Szentpétervár, 1873. 153–170.

Kostomarov N.I. Az autokrácia kezdete az ókori Ruszban // Európai Értesítő. Szentpétervár, 1876. 11–12.

Kotsyubinsky D. Szent Sándor Nyevszkij történelmi húsa // Csúcsidő. Szentpétervár, 1997. 02.19. 24. szám (753). P. 14. Válaszok: O.A. Kovlev vagyok. Alekszandr Nyevszkij nemzeti hős. Nehéz ezzel vitatkozni // Rush Hour. Szentpétervár, 1997. 03.26. Vernadsky S. Alekszandr Nyevszkij történelmi húsa // Csúcsidő. Szentpétervár, 1997. 2.04. 47. szám (776). 12. o.

Az orosz szentek rövid életrajza, Ignác archimandrita összeállításában. Szentpétervár, 1875.

Krivosheev Yu.V. Mongolok Novgorodban 1257–1259-ben. // Szentpétervári olvasmányok-97. Szentpétervár és Oroszország. A "Szentpétervár-2003" Enciklopédiai Könyvtár anyagai. Szentpétervár, 1997.

Krivosheev Yu.V. Rusz és a mongolok. Északkelet-Russz történetének kutatása X1I–XIV. St. Petersburg, 1999. 140., 159., 162., 166., 170–171., 174–175., 178., 187–189., 192., 196–199., 203., 236–199., 203., 236–237., 1., 3., 166. 331, 348, 373, 376, 379, 384.

Krivosheev Yu.V.„Tamgas” és „tuska”: az 1257–1259-es eseményekhez. Novgorodban // Novgorod múltja és a novgorodi föld. Az 1996. november 12–14-i tudományos konferencia beszámolóinak és közleményeinek kivonata. Novgorod, 1996.

Krotkov S. Néva-csata és Jégcsata. M., 1897.

Kuznyecova I.M. Az „Alexander Nyevszkij élete” művészi értéke // A Moszkvai Városi Pedagógiai Intézet X. Konferenciájának absztraktjai. Moszkva, 1967. május 25–27. M., 1967. 36–38.

Kuzmin A.G. Alekszandr Nyevszkij // Oroszország nagy államférfiai. M., 1996.

Kuchkin V.A. Alekszandr Nyevszkij - államférfiés a középkori rusz parancsnoka // Belügytörténet. M., 1996. No. 5. P. 18–33. Ugyanez // Alekszandr Nyevszkij és Oroszország története. Az 1995. szeptember 26–28. tudományos és gyakorlati konferencia anyaga. Novgorod, 1996. 3–28.

Kuchkin V.A. Alekszandr Nyevszkij életrajzához // A legősibb államok a Szovjetunió területén. 1985. M., 1986. 71–80.

Kuchkin V.A. A mongol-tatár iga az ősi orosz írnokok tükrében (XIII - XIV. század első negyede) // Orosz kultúra külföldi inváziók és háborúk körülményei között. X - XX század eleje. M., 1990. Issue. I. 36–39.

Kuchkin V.A. Alekszandr Nyevszkij születési dátumáról // A történelem kérdései. M., 1986. No. 2. P. 174–176.

Kuchkin V.A. Rus' a tatár-mongolok igája alatt. Milyen volt? M., 1995.

Kuchkin V.A. Alekszandr Nyevszkij nehéz évei // Kelet-Európa az ókorban és a középkorban. Az ókori Rusz az etnopolitikai és kulturális kapcsolatok rendszerében. Az emlékezet olvasmányai... V. T. Pashuto. Jelentések absztraktjai. M., 1994.

Kuchkin V.A.Északkelet-Rusz államterületének kialakulása a X-XIV. században. M., 1984.

Jégcsata 1242-ben. A jégcsata helyszínének tisztázására irányuló komplex expedíció eljárása. M.; L., 1966. 254 p. (Szovjetunió Tudományos Akadémia. Régészeti Intézet).

Lerberg A.H. Az ókori orosz történelem magyarázatát szolgáló kutatás. Szentpétervár, 1819, 125–126.

Limonov Yu.A. Vlagyimir-Szuzdal Rusz. L., 1987.

Lipitsky S.V. Csata a jégen. M., 1964.

Lihacsov D.S. Galíciai irodalmi hagyomány Alekszandr Nyevszkij életében // Proceedings of the Department of Old Russian Literature. M.; L., 1947. T. V. P. 49–52.

Lukovszkij I.V. Alekszandr Nyevszkij. 1220–1263. L., 1942.

Lurie A.Ya. Alekszandr Nyevszkij. M., 1939.

Lurie Y.S. A forrás kritikája és a hírek valószínűsége // Az ókori orosz kultúrája. M., 1966. 123–125.

Lurie Y.S. Az ókori Oroszország és az új Oroszország (kiválasztva). Szentpétervár, 1997.

Mavrodin V.V. Csata a jégen. M., 1941.

Madorsky A. Orosz kronográf. Minden Ortodox Oroszország idők Ruriktól Nikolai H. M.-ig, 1999. 103–117.

Macarius (Bulgakov), Metropolitan Az orosz egyház története. Szentpétervár, 1886. T. 5. P. 147–150; T. 7. Szentpétervár, 1891. 438–439., 442–443.

Maksimov V. Sándor szent harcos // Szovjet Oroszország. M., 2000. 1.06. No. 62(11957). S. 5.

Malinina G. A novgorodi föld története az ókori orosz énekművészetben // A középkor zenei kultúrája. M., 1990.

Malysev V.I. Alekszandr Nyevszkij élete (a kézirat szerint század közepe V. Grebenshchikovskaya Old Believer Community in Riga) // Proceedings of the Department of Old Russian Literature. M.; L., 1947. T. V. P. 185–193.

Mansikka V.I. Alekszandr Nyevszkij élete. Kiadások és szöveg elemzése. Az ókori írás és művészet emlékei. T.CLXXX. Szentpétervár, 1913. 137 p. Rec.: Bugoslavsky SP. Alekszandr Nyevszkij nagyherceg élete eredeti szövegének kérdéséről // A Császár Orosz Nyelvi és Irodalom Tanszékének hírei. Tudományos Akadémia. Szentpétervár, 1914. T. XIX. 1. szám 261–290.

Sándor „Uzmenen, a Voronya-kőnél állomásoztatta seregét”. A németek „disznó” alakzatban alakították ki harci alakulataikat, melynek élén a felfegyverzett lovas lovasság mozgott, és az orosz ezredek felé rohantak. Sándor megerősítette az ezredek szárnyait, és íjászokat állított a csapatok elé, akik messziről lőtték a keresztes lovasságot. A németeknek azonban sikerült áttörniük az orosz harcosok sorát.

A csata rendkívül makacs lett. A keresztesek észtektől toborzott segédcsapatai végül nem bírták a csatát és elmenekültek. A németek is utánuk futottak. Befejeződött az orosz ezredek győzelme 1242. április 5-én a Peipsi-tó jegén. Ugyanebben az évben a németek követséget küldtek Novgorodba, amely békét kötött Sándor herceggel. A Rend felhagyott minden 1240-1241-es hódításával. a novgorodi földön elengedte a pszkov túszokat és foglyokat cserélt. Ennek a megállapodásnak a feltételei még a 15. században is érvényesek voltak. A Rend sokáig emlékezett Alekszandr Nyevszkij győzelmére a jégcsatában.

Alekszandr Nyevszkij élete korán véget ért. Még negyvenhárom éves sem volt. De ez az élet serdülőkortól tele volt jelentős eseményekkel, bonyolult diplomáciai tárgyalásokkal, merész hadjáratokkal és döntő csatákkal. Parancsnokként Alekszandr Nyevszkijnek aligha van párja a középkori Rusz fejedelmei között. De korának embere volt, akinek jellemében az árulókkal és engedetlen emberekkel szembeni kegyetlenséget furcsán ötvözte a kölcsönös fejedelmi harc tagadása és az idegen hódítók által meghódított nép helyzetének enyhítése. Külön hangsúlyozni kell, hogy Sándor nagyapjával, apjával, testvéreivel és még saját gyermekeivel ellentétben soha nem vett részt véres, egymás közötti harcokban. Belső konfliktusok voltak; Megoldásuk érdekében Sándor csapatokat gyűjtött össze, de az ügy nem jutott nyílt akcióba; az erő alkalmazásának fenyegetése döntött, nem pedig maga az erőszak. Nyilvánvaló, hogy ez Alekszandr Nyevszkij tudatos politikája volt, aki tökéletesen megértette, hogy a Batu-féle orosz földek és idegen uralom pogromja utáni körülmények között a belső háborúk még az egyik fél teljes győzelme esetén is előfordulhatnak. csak a Rusz általános meggyengüléséhez, valamint munkaerő- és katonai képességeinek pusztulásához vezet. Az Életét megíró Alekszandr Nyevszkij életrajzírója, aki nemcsak „tanúja” volt a fejedelem felnőtté válásának, hanem legalább a mongol hódítás következményeinek szemtanúja is, külön felhívta a figyelmet arra, hogy Nyevszkij, miután Vlagyimir nagyhercege „templomokat emelt, városokat használt fel, embereket oszlatott fel.” vigye haza őket. A határok biztosítása, a terület integritásának megőrzése, a lakossággal való törődés - ezek voltak Sándor herceg tevékenységének fő jellemzői az orosz történelem kritikus időszakában. Alekszandr Nyevszkijről egy 13. századi krónikás szavaival röviden elmondhatjuk: „dolgozz keményen Novgorodért és az egész orosz földért”.

„Nemzettörténet”. M., 1996. No. 5. P. 18-33.