« Holt lelkek"egy összetett mű többszintű szöveggel, ahol a tapasztalt olvasók is eltévedhetnek. Szóval senkinek nem fog fájni rövid újramondás Gogol versei fejezetekben, valamint az övé, amelyek segítenek a tanulóknak megérteni a szerző nagyszabású terveit.

Kéri, hogy az adott osztály teljes szövegével vagy képével kapcsolatos észrevételeket személyesen küldjék meg neki, amiért hálás lesz.

fejezet első

Pavel Ivanovics Csicsikov (itt az övé) - egy kollégiumi tanácsadó - széke Selifan és Petruska szolgák kíséretében behajt NN városába. Csicsikov leírása egészen tipikus: nem jóképű, de nem is rossz kinézetű, nem vékony, de nem kövér, nem fiatal, de nem öreg.

Csicsikov, aki mesteri képmutatást és mindenkihez közeli megközelítést mutat, megismerkedik az összes fontos tisztviselővel, és kellemes benyomást tesz rájuk. A kormányzónál találkozik Manilov és Szobakevics földbirtokosokkal, a rendőrfőnöknél pedig Nozdryovval. Vállalja, hogy mindenkit meglátogat.

Második fejezet

A szerző Csicsikov szolgáiról ír: Petruskáról és az ivókocsis Szelifánról. Pavel Ivanovics elmegy Manilovhoz (itt van), Manilovka faluba. A földbirtokos modorában és portréjában minden túl édes volt, csak az elvont dolgokra gondol, nem tudja befejezni egy könyv elolvasását, és kőhíd építéséről álmodik, de csak szavakban.

Manilov itt él feleségével és két gyermekével, akiknek a neve Alcides és Themisztoklus. Csicsikov azt mondja, hogy „halott lelkeket” akar vásárolni tőle - olyan halott parasztokat, akik még mindig szerepelnek az ellenőrzési listákon. Arra a vágyra hivatkozik, hogy újdonsült barátját mentesítse az adófizetés alól. A földbirtokos rövid ijedtség után boldogan beleegyezik, hogy ingyen adja a vendégnek. Pavel Ivanovics sietve elhagyja, és Sobakevicshez megy, elégedett vállalkozása sikeres indulásával.

Harmadik fejezet

Útban Szobakevics háza felé a kocsis, Selifan figyelmetlensége miatt a sezlon messze elmegy a helyes úttól, és balesetet szenved. Csicsikov kénytelen éjszakát kérni Nasztaszja Petrovna Korobocska földbirtokostól (itt van).

Az öregasszony túlságosan takarékos, hihetetlenül ostoba, de nagyon sikeres. Rend uralkodik birtokán, sok kereskedővel folytat kereskedelmi üzletet. Az özvegy megőrzi minden régi holmiját, és gyanakodva fogadja a vendéget. Reggel Chichikov megpróbált „halott lelkekről” beszélni, de Nastasya Petrovna sokáig nem értette, hogyan lehet halottakkal kereskedni. Végül egy kisebb botrány után az ingerült hivatalnok alkut köt, és elindul egy megjavított heverőn.

Negyedik fejezet

Csicsikov belép a kocsmába, ahol találkozik Nozdryov földbirtokossal (itt van ő). Szenvedélyes szerencsejátékos, a magas mesék kitalálásának rajongója, körbefutó és beszélő.

Nozdryov a birtokára hívja Csicsikovot. Pavel Ivanovics a „halott lelkekről” kérdezi, de a földtulajdonos érdeklődik egy ilyen szokatlan vásárlás céljáról. Felajánlja a hősnek, hogy vegyen más drága árukat a lelkekkel együtt, de minden veszekedéssel végződik.

Másnap reggel a szerencsejátékos Nozdryov dámajátékra hívja a vendéget: a nyeremény „halott lelkek”. Csicsikov észreveszi a földbirtokos csalását, ami után a belépő rendőrkapitánynak köszönhetően megússza a verekedés veszélyét.

Ötödik fejezet

Csicsikov britzkája befut a hintóba, ami kis késést okoz. Egy csinos lányról, akit Pavel Ivanovics felfigyelt, később kiderült, hogy a kormányzó lánya. A hős közeledik Szobakevics (itt az övé) hatalmas falujához, házában minden lenyűgöző méretű, akár maga a tulajdonos, akit a szerző egy ügyetlen medvéhez hasonlít. Különösen jellegzetes részlet a masszív, durván faragott asztal, amely a tulajdonos jellemét tükrözi.

A földbirtokos durván beszél mindenkiről, akiről Csicsikov beszél, Plyuskinra emlékezve, akinek a jobbágyai vég nélkül meghalnak a tulajdonos fösvénysége miatt. Szobakevics higgadtan magas árat állapít meg a halott parasztoknak, és az eladásukról kezd beszélni. Hosszas alkudozás után Csicsikovnak sikerül több lelket vásárolnia. A sezlon Plyushkin földbirtokoshoz kerül.

Hatodik fejezet

Plyushkina falu nyomorúságos megjelenésű: az ablakok üvegtelenek, a kertek elhagyottak, a házak benőttek a penészestől. Csicsikov összetéveszti a tulajdonost egy régi házvezetőnővel. Plyushkin (itt van ő) koldusnak néz, bevezeti a vendéget a poros házba.

Ez az egyetlen földbirtokos, akinek a múltjáról a szerző beszél. A mester felesége és legkisebb lánya meghalt, a többi gyermeke pedig elhagyta. A ház üres volt, és Pljuskin fokozatosan ilyen szánalmas állapotba süllyedt. Szívesen megszabadul a halott parasztoktól, hogy ne fizessen utánuk adót, és boldogan eladja őket olcsón Csicsikovnak. Pavel Ivanovics visszamegy NN-be.

Hetedik fejezet

Útközben Csicsikov megvizsgálja az összegyűjtött feljegyzéseket, és észreveszi az elhunyt parasztok neveinek sokféleségét. Találkozik Manilovval és Szobakevicsszel.

A kamara elnöke gyorsan elkészíti az iratokat. Csicsikov arról számol be, hogy jobbágyokat vásárolt Herson tartományba való elszállításra. A tisztviselők Pavel Ivanovics sikerét ünneplik.

Nyolcadik fejezet

Csicsikov hatalmas beszerzései városszerte ismertté váltak. Különféle pletykák terjednek. Pavel Ivanovics talál egy névtelen szerelmes levelet.

A kormányzói bálon találkozik egy lánnyal, akit Sobakevics felé vezető úton látott. Érdekli a kormányzó lánya, megfeledkezik a többi hölgyről.

Egy részeg Nozdryov hirtelen felbukkanása szinte megzavarja Csicsikov tervét: a földbirtokos elkezdi mindenkinek mesélni, hogyan vásárolt tőle az utazó halott parasztokat. Kiviszik a teremből, majd Csicsikov elhagyja a labdát. Ugyanakkor Korobocska elmegy, hogy megtudja a barátaitól, hogy vendége megfelelő árat szabott-e meg a „holt lelkekért”.

Kilencedik fejezet

Anna Grigorjevna és Szofja Ivanovna barátok pletykálnak a látogató tisztviselőről: úgy gondolják, hogy Csicsikov „halott lelkeket” szerez, hogy a kormányzó lányának kedvében járjon, vagy elrabolja, amiben Nozdryov cinkosává válhat.

A földtulajdonosok tartanak a csalás büntetésétől, ezért titkolják az üzletet. Csicsikovot nem hívják vacsorára. A városban mindenkit a hír foglalkoztat, hogy valahol a tartományban egy pénzhamisító és rabló bujkál. A gyanakvás azonnal a holt lelkek vásárlójára támad.

Tizedik fejezet

A rendőrfőnök azon vitatkozik, hogy ki az a Pavel Ivanovics. Vannak, akik azt hiszik, hogy ő Napóleon. A postamester biztos abban, hogy ez nem más, mint Kopeikin kapitány, és elmeséli a történetét.

Amikor Kopeikin kapitány 1812-ben harcolt, elveszítette egy lábát és egy karját. Szentpétervárra jött, hogy segítséget kérjen a kormányzótól, de a találkozót többször elhalasztották. A katonának hamar elfogyott a pénze. Ennek eredményeként azt tanácsolják neki, hogy térjen haza, és várja meg az uralkodó segítségét. Nem sokkal távozása után rablók jelentek meg a rjazani erdőkben, akiknek atamánja minden jel szerint Kopeikin kapitány volt.

De Chichikovnak minden karja és lába megvan, így mindenki megérti, hogy ez a verzió rossz. Az ügyész az izgalomtól meghalt, Csicsikov három napja megfázott, és nem hagyja el a házat. Amikor felépül, nem engedik be a kormányzóhoz, és mások is ugyanúgy bánnak vele. Nozdryov elmondja neki a pletykákat, dicséri a kormányzó lányának elrablásának ötletéért, és felajánlja a segítségét. A hős megérti, hogy sürgősen el kell menekülnie a városból.

Tizenegyedik fejezet

Reggel, az előkészületek enyhe késése után, Csicsikov útnak indul. Látja, hogy az ügyészt temetik. Pavel Ivanovics elhagyja a várost.

A szerző Csicsikov múltjáról beszél. Nemesi családba született. Apja gyakran emlékeztette fiát, hogy mindenkinek legyen tetszése, és minden fillért takarítson meg. Pavlusha az iskolában már tudta, hogyan kell pénzt keresni, például piték eladásával és egy betanított egér előadásának bemutatásával térítés ellenében.

Ezután a kormány kamarában kezdett szolgálni. Pavel Ivanovics úgy jutott magas pozícióba, hogy bejelentette egy régi hivatalnoknak, hogy feleségül veszi a lányát. Csicsikov minden poszton kihasználta hivatali helyzetét, ezért egyszer csempészet miatt került bíróság elé.

Egy napon Pavel Ivanovicsnak az az ötlete támadt, hogy „halott lelkeket” vásároljon, hogy felkérje Herson tartományt, hogy helyezze el őket. Akkor sok pénzt kaphat a nem létező emberek biztonságára, és nagy vagyont kereshet magának.

Érdekes? Mentse el a falára!

A nyolcadik fejezet hősei a tartományi város lakói. Annak ellenére, hogy egyesek nevét feltüntetik, és a narrátor úgy említi, mintha mindenki, így az olvasó is ismerné őket, ezek epizodikus szereplők, és egyéniesítésük nem tartozott a szerző feladatai közé. Sztyepan Dmitrijevics, Alekszej Ivanovics, Ivan Grigorjevics egy a sok közül. Arról a kérdésről tárgyalva, hogy az új földbirtokos hogyan viszi ki a megszerzett parasztokat, milyen „Csicsikov embere” (VI, 154), jól fog-e dolgozni, vagy iszákosnak bizonyul, ezek a szereplők a hivatalnokokra és a városlakókra jellemző véleményeket fogalmaznak meg. általában. A fejezet újrateremti a „beszéd, vélemények, érvelés” (uo.) sajátos légkörét. Egy konkrét tény (Csicsikov „vásárlása”) generálja őket, ugyanakkor az orosz parasztról széles körben elterjedt, polemikus töltetet és ébresztő kérdéseket tartalmazó elképzeléseket fogalmaznak meg: vajon az „orosz ember valóban mindenre képes-e és megszokja-e bármilyen klímát.” „Küldd el Kamcsatkára, és csak adj neki meleg ujjatlan kesztyűt, összecsapja a kezét, fejszével a kezében, és elmegy új kunyhót vágni” (uo.) – vagy „a csavargó élet szokása” érvényesül (VI. , 155); A földbirtokosnak magának kell-e „szoros szorításban” tartania a parasztokat, vagy „jó menedzser” kezébe adható. Hasonló kérdések váltak vita tárgyává az orosz társadalomban, és a válaszokat a különféle irányokba Az orosz társadalmi gondolkodásnak mást kínáltak. Gogol ismeretét az akkori orosz élet valóságáról, és hajlandóságát arra, hogy a szövegben bizonyos neveket, amelyek konkrét jelenségekre utalnak, bizonyítja például a lancasteri kölcsönös tanítási iskola említése. J. Lancaster (1771–1838) angoltanár új oktatási rendszert alapított, amelyben a tanár tanít legjobb tanulók, és ők viszont más diákokat tanítanak. A Lancaster iskola bizonyos népszerűségre tett szert Oroszországban, különösen támogatói voltak a dekabristák, hozzájárultak ennek a rendszernek a katonák körében történő bevezetéséhez.

A valós jelenségekre vagy elméletekre való hivatkozásoknak azonban komikus felhangja is lehet a szövegben. Az ötletek érintkezésbe kerülnek az élet abszurditásával, és Csicsikov átverésének fényében mind az ígéretes oktatási rendszer, mind a teóriák (egy embert idealizáló és kompromittáló) egyfajta absztrakcióvá válnak, amely nem jelenti a megvalósítást. A nyolcadik fejezet valósága pontosan a pletykák és pletykák síkjában helyezkedik el, ezért óhatatlanul logikátlan, megmagyarázhatatlan vonásokat kap. A pletykák egyelőre Csicsikovnak kedveznek ("milliomossá" léptették elő), de kiderül, hogy ugyanolyan könnyen ellene is fordulhatnak. A hallás ingatag és mozgékony, ezért bármilyen módon operálható, sőt manipulálható is.

A pletykáktól felkavart város sajátos állapotba kerül, amikor a felszínre törnek bizonyos titkos vágyak és képességek, amelyek olykor maguk a lakók számára ismeretlenek. Kiderül, hogy a kamara elnöke fejből ismeri Zsukovszkij „Ljudmiláját”, és mesterien olvassa. A postamester „többet foglalkozott a filozófiával, és nagyon szorgalmasan, még éjszaka is olvasta Jung „Éjszakáit” és Eckartshausen „A természet rejtélyeinek kulcsát” (VI, 156–157). Ezek a könyvek a misztikus irodalomhoz tartoznak, amely híressé vált eleje XIX században, amikor elterjedt az „egyetemes” kereszténység eszméi, amelyek minden európai népben közösek. Jung-Stilling és Eckartshausen (az „Az irodalom világa...” című fejezetben részletesebben tárgyaljuk őket) a legnehezebben olvasható szerzők közé tartoztak, és nehéz elképzelni, hogy egy postamester mit tudott kihozni ezekből a művekből. Ám ennek az említésnek köszönhetően a hétköznapi provinciális „szellemből” kissé titokzatos figurává válik, és az olvasó már egy kicsit felkészült arra, hogy a postamester az, aki elmeséli Kopeikin kapitányról a történetet, megpróbálva megfejteni a Csicsikov rejtélye.

A Holt lelkekben ábrázolt valóság egyre fantazmagorikusabb. A Gogolban a fantasztikum rendszerint az empíriából nő ki mindennapi élet gyakran a legismertebb, legigénytelenebb formák hipertrófiájának eredményeként. A vidéki város hölgyei egészen hétköznapinak tűnnek. Gogol csak kissé eltúlozta a hölgyek szokásait, modorát, valamint a szerző „félénkségét” előttük („még furcsa is, a toll egyáltalán nem emelkedik, mintha valami ólom ülne benne” - VI, 158). Az egyetlen szokatlan dolog az, hogy az egyik hölgy ruhájának alján egy „tekercs” volt, „ami a templom felét szétterítette, úgyhogy az ott lévő magánszolgabíró parancsot adott a az embereket, hogy távolabb költözzenek” (VI, 160), de ez nem más, mint a Csicsikovnak kikiáltott „milliomos” figyelmét felkeltő vágyának kifejezése. Mintha mindent meg lehet magyarázni, de a város furcsaságának és lakóinak szokásainak érzése nem tűnik el.

A nyolcadik fejezetben az élet korlátlan anyagisága győzedelmeskedik. Mindent felvált és leértékel, amiben szellemi tartalom megnyilvánulhat. Csicsikov levelet kap egy ismeretlen hölgytől, és ez a szöveg a tömegirodalom nagyszerű példájának tűnik, szemérmetlenül használja a klasszikus irodalmat, és akaratlanul is vulgarizálja, sőt parodizálja. A hölgy egyértelműen olvasta Puskint – a szerző kész beismerni vagy elképzelni, hogyan reprodukálható lett volna Puskin szövege, ha az új „Tatyana” kezébe kerül: „Nem, írnom kell neked!” azt mondták, hogy a lelkek között titkos rokonszenv van..." (uo.). A szerző megszakítja a tudósító Csicsikov sorait, közbeiktatva további „idézeteket" és újramondását. „A fojtogató városok fogsága" Puskin „Cigányok" c. "Ott emberek, halomban, a kerítés mögött, / Ne lélegezzen be a reggeli hűvösséget...") átalakul "egy várossá, ahol a fülledt bekerített emberek nem használják a levegőt" (uo.). Egy romantikus keresztezése a stílus és a szentimentális a klasszikus irodalmi szöveg vulgarizált, kicsinyített változatát eredményezi, ennek ellenére a hölgy Csicsikovékhoz írt levelét „összehajtva egy dobozba tették, valamiféle plakát és esküvői meghívó mellé, ami megmaradt hét évig ugyanazon a pozíción és ugyanazon a helyen” (VI, 161).

A testi, anyag egyértelműen megjelenik Csicsikovban, és úgy tűnik, egész lényét meghatározza. „Egy egész órát szenteltek annak, hogy csak az arcot nézzük a tükörben” (uo.). Úgy tűnik, Pavel Ivanovics különféle arckifejezéseket próbál fel, amelyek hasznosak lehetnek számára a bálon; csoszogást és hajlongást is gyakorolt ​​és ismét – nem először a versben – olyan ugrást hajtott végre, amely maximálisan kifejezi a diadal és az életöröm állapotát; ezúttal „entrechat” volt, amitől „remegett a komód, és leesett a kefe a székről” (VI, 162). Önmaga marad, Csicsikov ugyanakkor olyanná válik, mint a vers többi szereplője. A hét évig dobozban tartott „Esküvői kártya” Plyuskinra emlékeztet. Csicsikov saját magához intézett felkiáltása a vécé végén – „Ó, te, egy ilyen kis arc” (VI, 161) – stílusosan közel áll Nozdryovhoz. A bálba érve „hősünk... valami rendkívüli ügyességet érzett” (VI, 162).

A légkör, a labda forgószele mindenkit leigáz, és látható, ahogy a valóság elveszti egyensúlyát, hihetőségét. A hölgyek ruhái ámulatba ejtik a képzeletet, és azt a benyomást keltik, hogy „ez nem tartomány, ez a főváros, ez maga Párizs! Csak helyenként valamiféle, a földön példátlan sapka, vagy akár valami szinte pávatoll kilógott, minden divattól eltérően, saját ízlése szerint” (VI, 163–164). Hogy ez valamilyen fashionista trükkje, vagy a természet lázadása, amely nem akar alávetni magát a tisztesség és a divat erőszakának, azt nehéz megmondani. De az élet fantazmagóriája hamarosan teljesen leigázza az összes teret. „Teljes sebességgel repült a galopp...” A galopad egy gyors tempójú társastánc (először 1825-ben jelent meg Oroszországban), azonban ennek a táncnak a leírása Gogol versében az ismeretlen cél felé rohanó életérzést kelti. , miután elveszített egy megbízható támaszpontot; „A postamesternő, a rendőrkapitány, a kék tollú hölgy, a fehér tollú hölgy, Chiphaikhilidzev grúz herceg, egy szentpétervári tisztviselő, egy moszkvai tisztviselő, a francia Kuku, Perhunovszkij, Berebendovszkij – minden felemelkedett és rohant…” (VI, 164).

Csicsikov első ránézésre ugyanolyan, mint volt, külső megnyilvánulásai továbbra is jellemzik, és ez lehetővé teszi, hogy a hős teljes mértékben redukálható látható, külső vonásaira: mozdulatokra, gesztusokra, kivételes pillanatokban. mint emlékszünk, az ugráshoz. „Miután meglehetősen ügyes fordulatokkal jobbra-balra pörgött, azonnal rövid farok alakban vagy vesszőszerűen megkeverte a lábát” (VI, 165). A hős vidám hangulata neve, de belső állapot, Csicsikov gondolatai nem derülnek ki. A hős azonban ezekben a pillanatokban nagy valószínűséggel semmiféle gondolatba nem merült, kivéve azt a kísérletét (elég gyorsan félbehagyva), hogy kitalálja, melyik hölgy küldte neki a levelet. Maga Csicsikov életének ezt a pillanatát apoteózisként, egy adott cél eléréseként fogja fel - minek itt gondolkodni, elvont gondolatokba merülni?!

A szerző azonban, aki többet tud a hősről, mint önmagáról, valamilyen próbának veti alá. Csicsikov, aki már készen állt a szokásos kedves szavak kiejtésére a kormányzó feleségének, aki hozzá fordult, „nem rosszabb, mint amilyeneket a Zvonszkijok, Linszkijek, Lidinek, Greminek divatos történeteiben használtak...” (Lidint Puskin „Nulin grófja” említi , Gremin A. Bestuzhev -Marlinsky „Teszt” című történetének hőse, „hirtelen megállt, mintha egy ütéstől elkábított volna” (VI, 166). Látja maga előtt a kormányzó lányát, „ugyanazt a szőke nőt, akivel az úton találkozott, Nozdryov felől autózva” (uo.) - és szótlanul. Gogol a hős megkövülésének helyzetéhez folyamodik. Elmondhatjuk, hogy ismét, akárcsak A főfelügyelő fináléjában, néma jelenetet épít, csak ebben az esetben csak Csicsikovot döbbenti meg a némaság és a mozdulatlanság. „Mondatlanul állt ugyanazon a helyen”, és „hirtelen idegenné vált mindentől, ami körülötte történik” (VI, 167). Csicsikov „átverését” hamarosan Nozdrjov és Korobocska is leleplezi, de a város elégedetlenségének és tanácstalanságának első lendületét maga Csicsikov adja, aki hirtelen elvesztette azon képességét, hogy okos és kedves legyen mindenkivel, aki hasznos a számára. „A kellemes frázisok elsüllyedtek, mint a víz” (uo.), és ez a mindenki iránti „döntő figyelmetlenség” végzetes szerepet játszott – a hölgyek végül megsértődtek Pavel Ivanovicson.

Csicsikov úgy viselkedik, mint egy romantikus hős, aki megfeledkezik mindenről a világon, és szerelme tárgyához rohan. Igaz, a szerző nem viszi túlzásba hőse lovagi késztetéseit, megengedi magának, hogy a kommentárban kételkedjen az igazságban, érzései mélységében: „Lehetetlen biztosan megmondani, hogy valóban felébredt-e hősünkben a szerelem érzése, még az is kétséges, hogy az efféle urak, vagyis hogy akik kövérek, de nem éppen vékonyak, azok képesek a szerelemre; de mindezek ellenére volt itt valami olyan furcsa, valami olyasmi, amit nem tudott megmagyarázni magának” (VI, 169). A romantikus történetek hőseit leggyakrabban furcsának nevezték. Az egyáltalán nem romantikus, hanem verses regény „Jeugene Onegin” szerzője „furcsa társának” nevezte a hőst, rámutatva, hogy ez „utánozhatatlan furcsaság”, vagyis nem irodalmi, nem kölcsönzött, hanem jelezve a hős valódi eltérőségét a többiektől.

Csicsikov viselkedésének furcsasága lelkének megnyilvánulatlan, megtestesült tulajdonságainak jele, amit ő maga sem képes megérteni. De amint az olvasót elragadja egy ilyen feltevés, és a hőstől olyan cselekedeteket kezd elvárni, amelyek megfelelnek a karakter romantikus logikájának, a szerző emlékezteti, hogy Csicsikov „középkorú és körültekintően hűvös karakter” hős. VI, 92–93). Igaz, ez elhangzott Csicsikov első találkozásának leírásakor a kormányzó lányával, ezért az óvatosság és a hidegvér nem akadályozta meg a hőst abban, hogy ismét átadja magát álmainak, így a szerző megjegyzi, hogy természetesen „Csicsikovék néhány percig életük költővé válik; de a költő szó túl sok lesz” (VI, 169). A beszédek, amelyekkel Csicsikov megpróbálja elbűvölni a tizenhat éves szőkét, megerősítik, hogy biztosan nem költő. A lélek és a szó, a lelkiállapot és a cselekvés impulzusai között szakadék, vagy legalábbis áthidalhatatlan távolság van Csicsikov számára.

Tehát a legmagasabb diadal és siker pillanatai Csicsikov vereségévé válnak. A figyelemhiányon sértett hölgyek „felháborodása” már láthatatlan fordulatot hozott a közvéleményben, de a döntő szerepet így is Nozdrjov felkiáltása játszotta: „Ah, Herson földbirtokos!... ? Sok halottat eladott? (VI, 171–172). Az első pillanatban annyira megmagyarázhatatlannak tűnt, hogy mindenki „összezavarodott”, és a város békéje helyrehozhatatlanul megzavarodott.

A versben újra felbukkannak az olvasó számára az első fejezetekből ismerős szereplők, most azonban új oldalról tárulnak fel. Gogol nem változtatja meg gyökeresen a karaktereket, nem tárja fel a földbirtokos hőseinek néhány korábban láthatatlan pszichológiai vonását. Nozdrjov továbbra is megunhatatlan, Szobakevics szorító, Korobocska pedig óvatos (hogy ne adja el magát túl olcsón). De a valóság - a szerző akaratából - mintha elvesztett volna bizonyos támaszpontokat, elmozdult stabil helyéről, rohant ("a tartomány elment írni" - mondja magában Csicsikov, miközben táncban villogó párokkal néz körül a teremben. ), és ez az élet forgatagja kivétel nélkül mindenkit megfogott a mindennapi cselekedetekben, és a szavak abszurditást és logikátlanságot adva.

Mit akar Nozdryov? Elítélik Csicsikovot? Alig. Mindenki figyelmét felkelti? Ehhez túlságosan akaratlan és nem praktikus. Vagy talán tényleg üldözi a kérdés, hogy miért vásárolt Csicsikov halott lelkeket? Talán bosszantja, hogy nem ő állt elő egy ilyen szokatlan ötlettel?

És ismét egy néma jelenetet látunk: „Olyan furcsának tűnt ez a hír, hogy mindenki megállt valami fakó, ostobán kérdő kifejezéssel” (VI, 172). Az értelmetlen, végtelennek tűnő mozgás megállt a levegőben, természetellenes módon megdermedt. A vidéki város megpróbálja leküzdeni ezt a megmagyarázhatatlan és bosszantó megállót, és siet visszaállítani az életet a korábbi pályára. Pavel Ivanovics leül fütyülni (bár mindenkit megdöbbentő hibákat követ el), Nozdryovot kivezetik a teremből (miután „a kotlikán közepén leült a padlóra, és elkezdte megragadni a táncosokat a szoknyájuknál” - VI, 174). A felújított tétel azonban teljesen logikátlan, sőt abszurd vonásokat ad életre: „Tisztek, hölgyek, frakkosok – minden kedvesen megtörtént, még a gusztustalanságig is. A férfiak felugrottak a székükről, és rohantak edényt venni a szolgáktól, hogy rendkívüli ügyességgel kínálják a hölgyeknek. Az egyik ezredes egy tányér szószt adott a hölgynek egy meztelen kard végére” (uo.).

A szállodai szoba, amelyben Csicsikov bujkál, miután fiaskót szenvedett, és úgy néz ki, mint "valamilyen ember, aki fáradt vagy megtört egy hosszú utazástól" (uo.), egy "szoba" - emlékeztet a szerző, és próbál mosolyt kelteni, ismerős. az olvasó „ajtóval, zsúfolásig komóddal és a sarkokból olykor kikandikáló csótányokkal” (uo.), most nem biztatja a hőst „entreche” készítésére: „Gondolatainak és szellemének állapota olyan nyugtalan volt, mint a székek, amelyekben ült, nyugtalanok voltak” (uo.). A cselekmény további alakulását ismerő olvasó némi zavart tapasztalhat. Az utolsó fejezet Csicsikov életrajzát mutatja be, és nem hagy kétséget afelől, hogy ez a „sem kövér, sem sovány” úr minden helyzetből tudott kiutat találni. Nem sikerült minden, de nem veszítette el a szívét, nem veszítette el az önbizalmát, csak egy rövid ideig panaszkodott az élet forgatagáról. Most „kellemetlen, homályos érzés volt a szívében, valami fájdalmas üresség maradt ott” (uo.). A szerző felfigyel a hős lelki zűrzavarára, belső ürességére, és megérthetjük, hogy a következő kötetben miért akarta Csicsikovot a lelki megtisztulás szükségességére vezetni. A szerző azonban elválasztja a hős saját tudását az önbecsülésétől. Bármennyire is „homályos” volt a szíve, Csicsikov csak a külső körülményekre panaszkodik. „A fenébe mindenki, aki kitalálta ezeket a labdákat!” – mondta a szívében.” (VI, 174.) Szájában komikusan hangzik az élet meggondolatlanságának szemrehányása: „Rossz termés van a tartományban, magas árak, szóval itt vannak a labdákért!” (uo.) De megjegyzendő, hogy a komikus hatás feladása nélkül a szerző azokat az ítéleteket közvetíti a hős felé, amelyeket hamarosan ő maga is megfogalmaz a „Válogatott részek a baráti levelezésből” címmel: arról, hogy a tisztviselők kenőpénzt vesznek fel a szeszélyek kielégítése érdekében. feleségükről (ahogy a „Holt lelkekben” mondják, „a feleség kaphat kendőt vagy különféle robronokat”); a „Kiválasztott helyeken...” a „kormányzónak” azt tanácsolja: „Vesd el a luxust... Ne hagyj ki egyetlen találkozót, bált se, jöjj pontosan, hogy háromszor, négyszer, ötször, hatszor ugyanabban a ruhában jelenj meg. Mindenki csak azt dicsérje, ami olcsó és egyszerű" (VIII, 309).

Csicsikov bosszúsnak érzi magát, hogy egy ilyen sikeresen végrehajtott ügylet veszélyben van, de a számára szokatlan „nyugtalan állapot” miatt önkéntelenül is kellemetlen érzést érez az élet azon formái miatt, amelyek mesterségességére korábban nem figyelt: „ Azt kiabálják: „labda, bál, móka!” Egyszerűen, egy szemétlabda, nem orosz szellemben, nem orosz természetben; az ördög tudja, mi az: egy felnőtt, egy felnőtt hirtelen kiugrik feketében, megpengetve. , feszes, mint a fene, és gyúrjunk a lábával... Micsoda francia negyven évesen, ugyanolyan gyerek, mint tizenöt évesen, hát gyerünk, csináljuk mi is!Nem, tényleg... minden bál után, olyan, mintha valamiféle bűnt követett volna el; és nem is akarok emlékezni rá" (VI, 174-175). A szöveg folytatása, és azt a benyomást kelti, mintha Csicsikov gondolatait maga a szerző vette volna fel és fejlesztette volna: „A fejemben egyszerűen semmi, mint egy beszélgetés után társaságbeli: mindent elmond, mindenhez enyhén fog hozzányúlni, mindent elmond, amit könyvekből kihúzott, tarka, piros, de a fejében legalább kihozott belőle valamit, aztán meglátod, hogy még egy beszélgetés egy egyszerű kereskedő, aki csak a dolgát ismeri, de aki szilárdan és tapasztaltan ismeri, jobban, mint ezek a csecsebecsék” (VI, 175). A szerző még egyszer megjegyzi, hogy Csicsikov természetesen nem a bálokra panaszkodott, hanem a vele történtekre, de a furcsa szó ebben az összefüggésben még kétszer megjelenik. Csicsikovot bosszantja, hogy „valami furcsa, kétértelmű szerepet játszott”; „Furcsa ember – jegyzi meg a szerző –, „nagyon felzaklatta azon emberek magatartása, akiket nem tisztelt” (uo.). Csicsikov olyan témákról beszél, amelyek nem nagyon érdekelték. De a szerző tudja: az ember „furcsa”, kiszámíthatatlan, titokzatos, összetett, és sok minden történhet vele a jövőben. életút nemcsak a külső körülmények akaratából, hanem azért is, mert ő maga sincs tisztában a mélyen megbúvó saját szükségleteivel és képességeivel.

Miután felvázoltam Új kép Csicsikov, miután befejezésül elmondta, hogy „egész éjszaka kemény székeiben ült, gondolatok és álmatlanság zavarta” (miközben „buzgón bánt Nozdryovval és minden rokonával” – VI, 176), a szerző egy másik, szintén gyötrődő szereplőre tér át. álmatlanság által. A város hátsó utcáin „furcsa hintó zörgött”. Az igazán furcsaság a vidéki város életének meghatározó jellemzőjévé válik. A Korobochka legénysége, amely „inkább egy vastag pofájú, domború, kerekekre állított görögdinnyéhez hasonlított”, tele „kalikópárnákkal”, „zacskós kenyérrel, zsemlével, kokurkával, gyors észjárású sütikkel és choux tésztából készült perecekkel” ( uo.), belép a városba, és megerősíti az abszurditás légkörét, amelyet az anyag és a transzcendentális megmagyarázhatatlan kombinációja generál. Amiatt aggódik, hogy nem adta-e el magát azzal, hogy alkut kötött Csicsikovval, Korobocska egy érdekes kérdéssel érkezik a városba: miért járnak a halott lelkek? - és a tartományi város az Utolsó Ítélet előestéjén kezdi elsajátítani egy világ jellegzetes vonásait.

A városban a fő beszédtéma Csicsikov vásárlásai. Sokan együtt éreztek a vendéggel, hiszen még sok parasztot kellett letelepítenie a földjeikre. A pletykák annyira elterjedtek, hogy elkezdték azt mondani, hogy az új jövevény „nem kevesebb, mint milliomos”. A lakosok még jobban beleszerettek Pavel Ivanovicsba, aki nem tudott ellenállni új barátai kérésének, hogy éljenek még egy hétig. Az új arc nem kisebb érdeklődést keltett a hölgyek körében.

A város hölgyei remek ízléssel öltözködtek. Erkölcsükben „szigorúak voltak, nemes felháborodás telve minden gonosz dologgal és minden kísértéssel szemben, és mindenféle gyengeséget mindenféle könyörület nélkül végrehajtottak”. A vendég gazdagságáról szóló pletykák arra a tényre vezettek, hogy hamarosan sok nappaliban az emberek azt mondogatták: „Természetesen nem Csicsikov az első jóképű férfi, de olyan, amilyennek lennie kell”. A hölgyek öltözékei bővelkedtek különféle újdonságokkal, a vendégudvaron volt nyüzsgés, sőt az összegyűlt kocsik miatt ünneplés is volt. Pavel Ivanovics is felfigyelt a hölgyek figyelmére, sőt, valahogy szerelmes levelet is talált az asztalon. A vendég hamarosan meghívást kapott a kormányzói bálra. Erre az eseményre készülve Csicsikov csak egy órán keresztül nézte magát a tükörben. Szenzációt keltett a vendég megjelenése a bálban. Ő az egyikük barátságos ölelés azonnal másokba esett. Csicsikov megpróbálta kideríteni, melyik hölgy írt neki levelet, de olyan női figyelem vette körül, hogy nem lehetett pontosan ezt megtalálni. Ügyesen váltott kellemes szavakat néhány hölggyel, darálgatta és megrázta a lábát, amitől a szép nem megindult.

A bál közepén a kormányzó felesége odalépett a vendéghez. Amikor Csicsikov szembefordult vele, egyszerűen elképedt. A kormányzó felesége ugyanannak a fiatal szőkenek a kezét fogta, aki egyszer találkozott vendégével az úton. Kiderült, hogy a kormányzó lánya. Csicsikov összezavarodott, és a hölgyek távozása után is mozdulatlan maradt. Már semmi sem érdekelte. Még a legtolakodóbb hölgyektől is eltávolodott. Ez nem tetszett a szocialistáknak. A vendég teljesen megszűnt érdeklődni irántuk, és csak a szőkét szórakoztatta beszélgetésekkel.

Aztán Nozdryov megjelent a büféből, és egyenesen Csicsikovhoz ment. A vendég csendesen vissza akart vonulni, de szerencsére a kormányzó végül megtalálta, megállította, és felkérte, legyen bíró egy szép hölgyekkel folytatott vitában. Nozdrjov nevetésben tört ki, és az egész teremnek kiabált: „Ó, Herson földbirtokos! Mit? Sok halottat eladott? Csicsikov nem tudta, mit tegyen. Az ügyész és a kormányzó is nagyon összezavarodott. Nozdrjov továbbra is azt kiabálta, hogy addig nem megy el, amíg igazán meg nem tudja, miért van szüksége Csicsikovnak halott lelkekre. Mindenki ismerte Nozdrjov hírhedt gazember és hazug hírnevét, de sokan hallották a szavait, és ostoba, kérdő kifejezés jelent meg az arcukon. A hölgyek közül sokan félreérthetetlenül egymásra kacsintottak. Csicsikov hirtelen nagyon kényelmetlenül és rosszul érezte magát. Aggodalmaskodott, bár az ügyet elhallgatták. Hülye hibákat követett el, amikor sípolt, és nem tudott kellemesen elbeszélgetni a vacsoránál, bár Nozdryovot már rég kivették. Pavel Ivanovics vereséget szenvedett, mintha egy hosszú utazás után. Anélkül, hogy megvárta volna a vacsora végét, elindult a helyére.

A szállodában Csicsikov sokáig ült egy kemény széken, átkozta a labdákat, amikor a magas árak és az éhség idején egyesek ezer rubelt halmoztak fel magukon, és mindezt a majmosság miatt. Aztán Pavel Ivanovics egy rossz szóval emlékezett Nozdryovra és minden rokonára. Még aznap este megérkezett a városba Korobocska, aki Csicsikov távozása után kételkedni kezdett, vajon olcsó volt-e a halott lelkekkel. Az idős asszony úgy döntött, hogy személyesen kideríti ezt a kérdést.

Itt keresték:

• halott lelkek 8. fejezet összefoglalója
• összefoglaló a 8. fejezet holt lelkekről
• halott lelkek összefoglalója 8. fejezet

Összefoglaló: 1. kötet
fejezet első
Második fejezet
Harmadik fejezet
Negyedik fejezet
Ötödik fejezet
Hatodik fejezet
Hetedik fejezet
Nyolcadik fejezet
Kilencedik fejezet
Tizedik fejezet
Tizenegyedik fejezet

A vers jellemzői

licey.net: Anyagok esszékhez. Irodalmi művek elemzése

Nyolcadik fejezet

1. Mi a szerepe a versbeli népkép kialakításában a csicsikovi parasztokról szóló városi beszélgetéseknek?

(A tisztviselők és a hétköznapi emberek szerint a parasztok „erőszakos” nép, költözéskor óvakodni kell a „lázadástól”).

2. Vegyük észre a tisztviselők hobbijának leírásában a logikátlanságokat.

(Annak igazolására, hogy sokan felvilágosult emberek voltak, a szerző egy lelkes laikus leple alatt megjegyzi: „... Van, aki Karamzint olvasott, van, aki „Moszkvszkij Vedomosztyit”, volt, aki nem is olvasott semmit.” Nincs logika a „börtön” és a „baybaka” – mindkettő kanapékrumpli – közötti kontrasztban).

3. Milyen technikát alkalmaz Gogol a tartományi hölgyek leírásakor?

(A szerző ismét egy lelkes és félénk feljegyző álarca mögé bújva a vulgáris események magas rangok felé, állítólag nem tud mit kezdeni a hölgyek leírásával - ámulatba ejti magas rangú férjüket, és általában nehéz beszélni róla. őket: elvégre le kell írni „élő színekkel lelki tulajdonságaikat". Soha nem tudta leírni őket – láthatóan nem voltak „lelki tulajdonságok". Csak a külső, ami a felszínen van, engedett a A „mélyebbre” nézni általában veszélyes – sok rossz dolog kiderülhet belőle).

4. A hölgyek viselkedésében mi jelzi kettősségüket?

(A férjekkel szembeni hűtlenség megengedett volt, de titokban; illetlen szavakat csak franciául ejtettek, oroszul pedig eufemizmusokkal helyettesítették).

5. Hogyan hatott a hölgyekre az a pletyka, hogy Csicsikov „milliomos”?

("A társadalomban a pletykák kapcsán megjelent „aljasság iránti gyengéd beállítottság" a maga módján a hölgyekre is hatással volt – kezdtek jókedvűen beszélni Csicsikov megjelenéséről és erősen öltözködni; Csicsikov cukros és íztelen levelet kapott az egyiktől. őket).

6. Mit jelent Csicsikov különleges figyelme a testére?

(Gogol nyomatékosan leírja Csicsikov aggodalmát a test és az ágynemű tisztaságáért, az arckifejezés tisztességéért és a lélek figyelmen kívül hagyásáért. A „talán a világ teremtése óta nem töltöttek annyi időt a vécén” szavak. azt sugallja, hogy van előttünk valaki, mint az Antikrisztus (ez Csicsikov átnevezése a vers későbbi részében lesz).

7. Mi a „szokatlan” Csicsikov bálbeli megjelenésére adott reakcióban és ottani viselkedésében?

(A bálban való megjelenése „rendkívüli hatást” váltott ki, ő maga pedig „valamiféle rendkívüli ügyességet érzett” – annak jele, hogy valami fontos történik vele).

8. Gogol véleménye az orosz nyelv szépirodalmi feldolgozásának hiányának okairól.

(A felsőbb osztályoktól „egy tisztességes orosz szót sem fogsz hallani”; franciául, németül és angol nyelvek, és az orosz nyelv nincs feldolgozva; „önmagától” a nyelv nem lesz „harmonikus, megtisztult és nemes”).

9. A néma jelenet jellemzője Csicsikovval a bálon.

(Csicsikov nagyon „könnyen és ügyesen” viselkedett; vulgárisan beszélt a hölgyekkel, homályosan allegorikus, ízléstelen kifejezésekkel – így ironizál Gogol, mint a „világi” történetek hősei és az „ügyes katonaemberek”. Katonai egyesületek, ironikus hangzásukban általában jellemzik Csicsikov viselkedését a bálon a néma jelenet előtt: a hölgyek találtak benne „valamit, ami marsi és katonai jellegű”.

10. „Hirtelen” Csicsikov elhallgatott, „mintha egy ütéstől elkábított volna”.

A néma jelenetet a kormányzó lánya ügyes hősére gyakorolt ​​fülsüketítő hatás okozza, akit a művész „a Madonna mintájának” venne. Ez a második találkozó emlékeztette Csicsikovot az elsőre, a Szobakevics felé vezető úton, és most „furcsát” lát ebben - a legénységük akkor „furcsán összeütközött”.

11. Csicsikov viselkedéséből azonnal eltűnt az ügyesség.

- A számára teljesen szokatlan Csicsikov „összezavarodott”, egyetlen értelmes szót sem tudott kinyögni, és amikor a kormányzó felesége és lánya már elhagyta, „még mindig mozdulatlanul állt ugyanazon a helyen”. Gogol Csicsikov élményeinek véletlenszerűségét és magasságát egy „valami ismeretlen szellem” rá gyakorolt ​​hatásával magyarázza, aminek következtében Csicsikov elidegenedett mindentől, ami körülötte volt: a bál „néhány percre olyanná vált, mintha valahol távol lett volna; hegedűk és trombiták "valahol a hegyek fölött" hangzott, és mindent köd borított. Mindez „furcsa” és megmagyarázhatatlan volt Csicsikov számára. A lány fiatalságának szépsége és egyszerűsége („fiatal, karcsú végtagok”, „fehér, szinte egyszerű ruha”) ellentétben állt a „felhős és átláthatatlan tömeggel”.

12. Eltűnt édes udvariassága a hölgyekkel.

Határozottan rohant a „friss szőke” után, mintha „valaki lökte volna hátulról”, ugyanakkor „bátortalanul” viselkedett a lánnyal, „valamiféle ügyetlenség” jelent meg mozdulataiban, beszédeiben – lökte. az emberek, akik zavarták őt, és beszédet tartottak a szőkével, és számos részlettel untatták; „Száraz és hétköznapi szavakkal” válaszolt a hölgyeknek. Csicsikovról kiderült, hogy képes a szerelemre, a szerző életteret fedez fel lelkében).

13. Miért tett olyan erős benyomást a társadalomban a hazug Nozdryov részeg fecsegése Csicsikovról?

(A hölgyek már a „szőke” iránti hangsúlyos odafigyelés miatt is ellenezték Csicsikovot, most pedig tisztességes ürügyet találtak a „felháborodásra”. De nem csak a hölgyek, hanem „mindenki megállt valami faképzel” előtt Nozdrjov információiból – ez is egyfajta néma színpad.. A kötelességek törvényei, a város halotti élete tette a dolgát – egyik „halandó” továbbadta a másik „halandónak”, és megszületett a pletyka).

14. Ügyeljen arra, hogyan írják le a katonaságot a bálon.

(Viselkedésük a társas ügyesség csúcspontja, de a „tehetség” a beszélgetés vitelében, vagy a táncban „lelket-testet megdolgoztatni”, vagy meztelen kard végére szószt tálalni egy hölgynek – mindez a férfi iróniáját idézi. a szerző, aki természetesen ezeket a „bravúrokat” a valódi katonai-hősi magatartással hasonlítja össze).

15. Hogyan ébresztett nemzeti érzést Csicsikovban a Nozdrjovval való baj a bál után?

(Csicsikov nyugtalan „lelki állapotában” felháborodik a „rossz termés” körülményei között rendezett bálon; megérti, hogy a ruhát ezer rubelért „parasztkilépők” vagy kenőpénzek terhére vásárolták. A tábornok „nem orosz szellemben, nem orosz természetben” végzett tevékenységnek tűnik, „majdtalanságból" a franciák előtt. „A bál után" ennek a tevékenységnek az üressége miatt, Csicsikov állapota olyan, mintha „bűnt követett volna el”. Lelkének újabb szárnyalása áll előttünk, miután megérintette a parasztok listája, és megcsodálta a „Madonnát”.

16. Csicsikov gyászának milyen „furcsa” okát nem fedezte fel a szerző?

(A „lélek mélységével” rendelkező szerző úgy látja, Csicsikov szenved azoktól az ellenszenvtől, akiket egyáltalán nem tisztel. „Furcsa ember” – fejezi be Gogol, sok minden logikátlan van benne. A furcsa a versben a csodálatos, fantasztikus, megmagyarázhatatlan megnyilvánulásának módja.

17. Korobochki város bejáratának leírásának jellemzője.

(Korobocska görögdinnyére emlékeztető „furcsa” hintója „zajjal és visítozva” hajtott át a városon, a főpap házának kapui pedig „kinyíltak, végül elnyelték ezt az ügyetlen útmunkát.” Az ajtók csapódtak, Csicsikov sorsa megpecsételődött. A „görögdinnye” leírásában „Az „arcok” emlékeznek meg – ez a részlet Csicsikov portréjában megszokott.

Csicsikov fillérekért vásárolta a földtulajdonosoktól a halott lelkeket, de a kereskedőerődökben más árat tüntettek fel, közel ahhoz, amit az élő parasztokért fizettek. Papíron Chichikov vásárlásai csaknem százezer rubelbe kerültek. Ez a körülmény gyorsan nyilvánosságra került a városban, és élénk viták tárgya lett. Voltak pletykák, hogy Csicsikov nem több, nem kevesebb, mint milliomos. A városatyák vitatkoztak egymással, hogy kényelmes-e jobbágyokat szerezni költöztetésre, és különösen Herson tartományba.

De a tartományi társadalom hölgyei most különösen nagy figyelmet fordítottak Csicsikovra, különösen amióta igazán bájos megszólítást mutatott, és megértette a finomságokat. nagy titok mint. A Csicsikov millió dolláros vagyonáról szóló pletyka még vonzóbbá és titokzatosabbá tette a nők szemében. A városi kereskedők most megdöbbentek, hogy üzleteikben milyen gyorsan elkapkodtak minden női ruhához való anyagot. Egyszer Csicsikovnak még egy levelet is hozott a szállodába egy titokzatos tudósítótól, amely a következő szavakkal kezdődött: „Nem, írnom kell neked!” Aláírás nem volt, de az utóírás jelezte, hogy a holnapi kormányzói bálon saját szívének kell kitalálnia az üzenet szerzőjét.

Csicsikov - főszereplő Gogol "Holt lelkek".

A tervezett bál sok kellemes dolgot ígért Csicsikovnak. Nagyon alaposan megnézte, hosszan nézegette magát a tükörben, különböző arckifejezésekkel, és a végén még az állánál is megkopogtatta magát, és így szólt: "Ó, te kis arc!" Amint Csicsikov megjelent a bálon, a város összes tisztviselője rohant, hogy megölelje. Mielőtt ideje lett volna kimászni az elnök kezei közül, a rendőrfőnök karjaiban találta magát. A rendőrfőnök átadta az orvosi bizottság felügyelőjének, azt az adógazdának, ezt az építésznek... A hölgyek körbevették Csicsikovot egy fényes füzérrel. Az egyik rózsát lehelt, a másik tavasz és ibolya illatát, a harmadik pedig mignonette illatát. A ruháik a legfinomabb ízűek voltak. A dereka feszes volt, és a leginkább robusztus és a szemnek tetszetős formájú volt. Mindegyik felfedte javait, amíg úgy érezte, hogy azok képesek elpusztítani egy embert; a többi mind el volt rejtve. A megkezdett táncot nézve Csicsikov ezt mondta magában, nem minden élvezet nélkül: „Tessék! a tartomány elment írni! (cm..)

Vidám hangulatban, lazán, ügyesen váltott kellemes szavakat néhány hölggyel, töredékes, apró léptekkel közeledett mindegyikhez, lábát darálva. A hölgyek nagyon megörültek, és nemcsak a kedvesség képességét kezdték megtalálni benne, hanem fenséges arckifejezést is, valami marsi és katonát. Egyesek között kisebb összetűzések alakultak ki a Csicsikovhoz legközelebbi hely elfoglalásának joga miatt.

Hamarosan szemtől szembe találta magát a kormányzó feleségével, aki mosolyogva kifejezte vágyát, hogy bemutassa a lányának. Csicsikov ebben a lányában hirtelen felismerte azt a tizenhat éves lányt, akivel Nozdrjovból Szobakevicsbe vezető úton találkozott, és akit akkoriban annyira megkedvelt. A báj ismét elragadta a lelke mélyéig. Csicsikov hirtelen összezavarodott. Agilitása hirtelen átadta helyét a szórakozottságnak. Állandóan lábujjhegyen állt, hogy lássa a kormányzó feleségét és lányát, akik már elhagyták őt. A Csicsikovval történt furcsa változás nem kerülte el a többi hölgy figyelmét, és nagyon megsértette a szemükben.

Ebben a pillanatban egy váratlan esemény szörnyű és végzetes csapást mért Csicsikovra. A szomszéd szobából Nozdryov lépett be a hallba, aki egyértelműen kortyolt egy korty rumot. Egyenesen Csicsikov felé tartott, fülsüketítő nevetésben tört ki, és felkiáltott: „Ó, Herson földbirtokos!”

Csicsikov elképedt. Nozdrjov közeledve az egész teremnek kiabált: „Mi? sok halottat eladtál? Figyelj, Csicsikov! Barátságból beszélek, felakasztalak, istenem, felakasztalak! Idejövök, és azt mondják, hogy hárommillió értékű parasztot vettél kivonásra. Én, testvér, most nem hagylak el, amíg meg nem találom, miért vásároltál halott lelkeket. Itt van a kormányzó és az ügyész... Csicsikov, bár te vadállat vagy, kedvesebb vagy nekem, mint a saját apám. Hadd nyomjak egy csókot hófehér arcodra!

A holt lelkek megvásárlásáról szóló szavakat Nozdrjov hevesen, hangos kacagással mondta, ami még a terem legtávolabbi sarkában tartózkodók figyelmét is felkeltette. Mindenki megdermedt valami hülye kérdő arckifejezéssel. Csicsikov úgy érezte, mintha hirtelen egy koszos, bűzös tócsába lépett volna tökéletesen megtisztított csizmával. Különös kacsintásokat észlelve maga körül, teljesen összezavarodott, és hamarosan elhagyta a labdát.