EGY CSELEKVÉS

A „Jaj a szellemből” című darab akciója reggel kezdődik Pavel Afanasyevich Famusov házában. Lisa a szobalány felébred és panaszkodik, hogy nem aludt jól. A helyzet az, hogy Sofia, Famusov lánya egy barátját várta éjszaka - Alekszej Sztepanovics Molchalin, Famusov titkára. Lisának meg kellett bizonyosodnia arról, hogy Famusov nem tudott erről.

Lisa bekopogtat a háziasszony szobájába, és arra kéri, hogy siessen el búcsúzni Molchalintól, mert hamarosan mindenki felébred a házban. Famusov ezt teszi, és flörtölni kezd vele. Lisa elmondja a tulajdonosnak, hogy attól tart, hogy valaki bejön, például Sofia, aki éppen azért aludt el, mert egész éjjel olvasott. Famusov meglepődik, hogyan tud egész éjjel olvasni, mert az olvasás elalszik. Aztán elmegy.

Lisa szemrehányást tesz Szófiának, mert nem volt óvatos, miközben elbúcsúzik Molchalintól. Ebben a pillanatban belép Famusov. Csodálkozik, miért jött Molchalin ilyen korán.

Azt válaszolja, hogy most tért vissza egy sétából. Famusov szidja a lányát, amiért ilyenkor kedves volt egy fiatalemberhez. Végül is annyira törődött a nevelésével az anyja halála után, és ő maga az erkölcs legjobb példája.

Sofia azt mondja, hogy volt egy álma: mintha egy réten sétálna, és megjelent neki egy fiatal férfi - szerény, okos, szegény. Hirtelen egy sötét szobában találták magukat, és néhány erő az apjával együtt el akarja választani Sofiát és ezt fiatal férfi... Ezen a ponton az álom megszakadt. Famusov azt tanácsolja neki, hogy dobjon ki mindenféle hülyeséget a fejéből, és Molchalinnal távozik.

Lisa arra kéri Sofiát, hogy legyen óvatos. Úgy véli, hogy az apa nem fog beleegyezni lánya Molchalinnal való házasságába, mert szegény és tudatlan. Szófia legjobb meccse Szergej Szergejevics Skalozub ezredes. Sofia azt mondja, hogy soha nem fog beleegyezni ebbe a szakszervezetbe: "Nem érdekel, hogy neki szól-e vagy sem." Lisa emlékszik Alexander Andreevich Chatsky-re, aki Famusov házában nevelkedett, és akivel Sofia együtt nőtt fel.

Sofia azt mondja, hogy Chatsky messzire ment, és nem ad hírt magáról. Molchalin a közelben van, segítőkész, szerény, csendes és félénk. Itt megjelenik maga Chatsky. Nemrég tért haza külföldről, ahol három évet töltött. Chatsky örül a találkozásnak, de meglepi Sofia hidegsége. Arra kíváncsi, hogy szerelmes-e valakibe. A Famusovval folytatott beszélgetés során Chatsky csodálja Sofiát.

MÁSODIK FELVONÁS

Famusov megkéri a szolgát, hogy adjon neki egy naptárat, és emlékszik, mely házakhoz és mely nemesi emberekhez kell elmennie látogatóba ezen a héten. Megjelenik Chatsky. Kíváncsi, mit válaszolna Famusov, ha elkápráztatná Szófiát. Famusov azt mondja, hogy először szolgálnia kell és rangot kell kapnia.

Famusov a leghasznosabbnak azt a képességet tartja, hogy szívességet kérjen. Büszke nagybátyjára, Maxim Petrovicsra, gazdagságára és rendjeire. Makszim Petrovics, mint senki más, tudta, hogyan kell elnyerni a tetszését, ami elnyerte magának a császárnénak a dicséretét és tetszését. Szándékosan elesett, amitől a lány megnevettet, ezért gyakrabban hívták meg fogadásokra, mint mások, jelentős nyugdíjat és egyetemes kitüntetést kapott.

Chatsky megveti a szolgalelkűséget, és azzal vádolja Famusovot és a hozzá hasonlókat, hogy rang és vagyon alapján ítélnek meg egy embert. Famusov félelmet tapasztal, mert Chatsky nem tiszteli a hatalmon lévőket.

Skalozub jön Famusovhoz. Famusov nagyon tiszteli: elvégre Szkalozub csak nemrég szolgált, és már ezredes. Meghálálja magát Skalozubbal, és igyekszik a kedvében járni. Famusov azon töpreng, hogy Szkalozub férjhez megy-e. Emlékeznek Skalozub unokatestvérére, akinek karrierlehetőségei voltak, de hirtelen mindent feladva visszavonult a faluba.

Chatsky csatlakozik a beszélgetéshez. Megbélyegzi azt a társadalmat, ahol csak a rangot és a vagyont értékelik, és elítéli azokat a földbirtokosokat, akik tulajdonként kezelik jobbágyaikat. Az egyenruha iránti rajongás megvetést és felháborodást vált ki belőle.

Megjelenik Sofia, aki megijed attól, hogy Molchalin leesett a lováról. Elájul. Skalozub elmegy, hogy segítsen Molchalinnak. Lisa és Chatsky észhez téríti Sofiát. Molchalinnal minden rendben van. De Chatsky megérti, hogy ki van elfoglalva
Sofia szíve.

Belép Skalozub és Molchalin, aki csak a kezét bántotta. Skalozub azt ígéri, hogy este jön. Ő és Chatsky elmennek.

Molchalin szemrehányást tesz Sofiának a gondatlanságért és a túlzott őszinteségért, de a hősnőt nem zavarja mások véleménye. Molchalin leginkább a „gonosz nyelvektől” fél. Sofia megígéri, hogy úgy tesz az apjának, mintha vidám és gondtalan lenne, hogy elaltassa az éberségét. Elmegy, és a Lisával egyedül maradt Molchalin flörtölni kezd vele, és ajándékokat ígér neki szívességekért cserébe. Lisa szemrehányást tesz neki a kétszínűségéért.

HÁROM CSELEKVÉS

Chatsky megpróbálja kideríteni Sofiától, hogy kit szeret jobban - Molchalint vagy Szkalozubot. Sofia nem válaszol közvetlenül, mondván, hogy nagyra értékeli Molchalint a jellemének szelídsége és szerénysége miatt. Chatsky kigúnyolja Molchalint, és nem érti, hogyan lehet csodálni egy ilyen embert.

Chatsky beszélget Molchalinnal, hogy jobban megismerje. Molchalin büszke olyan tulajdonságokra, mint a „mértékletesség és pontosság”. Gazdag és nemes pártfogóival büszkélkedik. Chatsky kigúnyolja az ilyen életelveket.

Este bált terveznek Famusovék házában. Vendégek jelennek meg. Ezek a Gorichi házaspár, a Tugoukhovsky család, Khryumina grófnő unokájával, az öregasszony Khlestova - gazdag és befolyásos emberek. A vendégek beszélgetnek.

Chatsky ismeri a Gorichokat - a cuki és kacér Natalja Dmitrijevnát és az unatkozó Platon Mihajlovicsot. Kellemetlen meglepetést okoz, hogy Platon Mihajlovics, az egykori bátor katona, most pedig lusta és engedelmes férj, hogyan változott meg.

A hölgyek dicsérik egymás öltözékét, és megkérdezik, hogy a férfi vendégek közül ki egyedülálló, és van-e rangja és gazdagsága a potenciális vőlegénynek. Anton Antonovics Zagoretsky, az egyik vendég hízeleg a hölgyeknek, és igyekszik kiszolgálni őket. Platon Mihajlovics csalónak nevezi.

Az öregasszony, Khlestova büszkélkedik új feketemoor szobalányával. Famusov udvarias a vendégekkel. Megérkezik Skalozub. Molchalin dicséri Khlestova kutyáját, ami kiérdemli a jóváhagyását.

Chatsky viselkedése nem tiszteletteljes. Mindenkivel gúnyos, ironikus és szemtelen. Mindenkit felháborít a viselkedése. Molchalin segítőkészsége Chatsky nevetségessé teszi. Sofia haragszik rá. Véletlenül elejtett mondata, hogy Chatsky „elment az eszétől”, azonnal elterjed a vendégek között.

Zagoretsky gondoskodik arról, hogy minden meghívott megismerje Chatsky őrültségét. Chatsky képzeletbeli őrülete lett az est fő eseménye. Chatsky kényelmetlenül érzi magát a vendégek között. Azt mondja, hogy elégedetlen Moszkvával, és azon gondolkodik, hogy találkozott egy franciával, aki Oroszországban úgy érzi, otthon van.

Chatskyt felháborítja az oroszországi külföldi befolyás és minden francia imádat:

De a mi északunk százszor rosszabb számomra
Mivel mindent cserébe adtam
tovább új út:
És erkölcs, és nyelv, és szent ókor,
És fenséges ruhák a másiknak...

NEGYEDIK FELVONÁS

A bál véget ér. A vendégek elmennek. Chatsky is elhagyja Famusov házát. Nem érti, miért tartották őrültnek, és ki indította el ezt a pletykát.

Chatsky véletlenül szemtanúja egy beszélgetésnek Lisa és Molchalin között. Kiderül, hogy Molchalin nem fogja feleségül venni Sofiát, és nem szereti.

Sokkal jobban kedveli Lisát, és csak azért vigyáz Sofiára, mert Famusov lánya. Sofia hallja ezt a beszélgetést. Molchalin megpróbál bocsánatot kérni. De azt mondja neki, hogy azonnal hagyja el a házat, különben mindent elmond az apjának.

Megjelenik Chatsky. Szemrehányást tesz Sofiának. Indokolja magát, hogy Molchalinban nem sejtett ilyen aljasságot és csalást. Famusov belép. Beszédeiből Chatsky megérti, ki volt az első, aki őrültnek nevezte. Famusov felháborodik, és megfenyegeti, hogy a lányát a faluba küldi.

Chatsky csalódott. Reményei nem igazolódtak, legjobb érzéseit megsértették. Szófiát hibáztatja, amiért támogatta a szerelmével kapcsolatos meggyőződését. De most már nem bánja a szakításukat. És nincs neki hely Moszkvában. Örökre elmegy innen.

A CÍM TEREMTÉSE TÖRTÉNETE ÉS ÉRTELME

A „Jaj a szellemből” egy verses vígjáték, az orosz irodalom első realista alkotása. A darab ötlete A. Gribojedovtól származik még 1820-ban. Ekkor már más drámai műveket is írt.

A szöveg munkálatai Tiflisben kezdődtek, miután az író visszatért Perzsiából. 1823 nyarán elkészült a darab első változata, de még messze volt a befejezéstől. 1825-ben részleteket tettek közzé a vígjáték 1. és 3. felvonásából. A szerző azonban nem kapott engedélyt a színházi színpadra állításra. Ennek ellenére a komédiát listákon terjesztették, és széles körben ismertté vált a művet lelkesen fogadó felvilágosult értelmiség körében. A „Jaj a szellemességtől” először 1833-ban jelent meg nagy vágással, teljes terjedelmében pedig csak 1861-ben.

Kezdetben A. Gribojedov „Jaj az észnek” kívánta nevezni a vígjátékot. Ebben az esetben a mű értelme átlátszó lenne: Chatsky, az intelligens ember, szemben áll a környező társadalommal, de végül az elutasítja. A név jelentése a következőre csapódna le: jaj az intelligens embernek korlátolt és szűklátókörű emberek között. A szerző azonban azzal, hogy más nevet választott, megváltoztatta a mű jelentését.

A magát intelligens embernek tartó Chatsky gyakran hülyén viselkedik, és nem veszi észre a nyilvánvalót (nem tudja elhinni, hogy Sofia szerelmes Molchalinba, nem érti, hogy mások nevetnek rajta). Famusov és vendégei szemszögéből Chatsky hülye (nem tudja, hogyan kell alkalmazkodni, nem hajlandó hazudni, hízelgetni, sugalmazni, és nem használja fel képességeit a siker elérésére). Még őrültként is ismertté vált, amit a mű minden szereplője készséggel elhitte. De az intelligencia fogalma A. Gribojedov számára nem foglalja magában az óvatosságot (ebben az értelemben Famusovot okosnak is lehet nevezni), hanem szabadgondolkodó, oktató nézeteket, újakat, a bevettektől eltérőeket. Chatsky feltárja a patriarchális társadalom hibáit, és szembehelyezkedik vele. Ez minden bajának forrása.

Chatsky nem annyira az elméjétől, mint inkább attól szenved saját vágya megváltoztatni a világot, jobbá tenni. Ezért komikus a Famus társadalomban. Maga a szerző, aki műve műfaját vígjátékként határozta meg, ironizálja a történéseket.

[összeomlás]

Hagyományosan a „Jaj a szellemből” műfaját verses vígjátékként határozzák meg. A darab formailag megfelel a klasszikus drámai alkotáshoz szükséges elveknek. Az akció egy napon belül egy helyen játszódik le. A szereplők egyértelműen pozitívra és negatívra oszlanak, a szerző álláspontja átlátszó, szimpátiája azonnal kitalálható. A cselekmény alapja egy szerelmi kapcsolat. A vígjáték azonban több szempontból is újító volt. A társadalmi konfliktus háttérbe szorítja a szerelmi viszonyt. A darab számos komoly kérdést vet fel, amelyek heves vitákat válthatnak ki, és elmélyült gondolkodásra adnak okot. Ezért a mű ötvözi a karakterkomédia, a hétköznapi vígjáték és a szatirikus alkotás jegyeit.

A darabnak valóban megvannak a vígjáték jellegzetességei. Vannak komikus karakterek és helyzetek. A vígjáték alapja a karakter énképe és a valódi személy közötti ellentmondás is. Tehát Skalozub jelentősnek és fontosnak képzeli magát, de valójában korlátozott és szűk látókörű. Magamat főszereplő nem komikus. A magát kisebbségben lévő Chatsky legyőzöttnek és félreértettnek tűnik. Vissza kell vonulnia, legalább egy időre. A fináléban nincs a pozitív hős diadala, ami egy klasszikus vígjátéknál kötelező: a bűnt erénnyel kell legyőzni.

A Gribojedov által ábrázolt karakterek közel állnak hozzá igazi emberek. Nem olyan egyértelműek, mint amilyennek első pillantásra tűnnek. Mindegyikük mind pozitív, mind negatív tulajdonságok. Például Sofia, Chatsky pozitív hősnője és kedvese kétségtelenül szimpátiát vált ki. Ugyanakkor folyamatosan hazudik, elragadja Molchalin, megértve jelentéktelenségét. Famusov, Chatsky ideológiai ellenfele, nem tűnik élesen negatív karakternek. Chatsky elképzeléseivel való egyet nem értését neveltetése és életmódja, vagyis egy másik generáció határozza meg.

Maga Chatsky, az egyetlen pozitív szereplő, nem tehet mást, mint szimpátiát és enyhe leereszkedést, mivel nem érti a moszkvai társadalom előtti tirádáinak értelmetlenségét. Így az illemkomédiára épülő darab több műfaj keveréke.

[összeomlás]

PROBLÉMÁK

A darab érinti az akkori felvilágosult társadalmat aggasztó legégetőbb kérdéseket: az orosz nép sorsát, a jobbágyság, az autokratikus hatalom, a társadalom képzettségi szintjét, a fiatalabb nemzedék nevelésének alapelveit, a rangtiszteletet, a vesztegetést, stb. Valódi vita bontakozik ki a szereplők között az oktatás értelméről, a tanárok kinevezéséről, a tudásszükségletről. Famusov számára a tanárok „csavargók”, nem látja szükségesnek a gyerekeket tanítani, és túl sokat aggódni a fejlődésük miatt. Chatsky kritizál alacsony szint a moszkvai nemesség oktatása, felszínességének és formai természetének megértése. Az alkotás a jobbágyokkal szembeni földesúri zsarnokság képeit ábrázolja. Az egyik mester, akárcsak Famusov, a hűséges szolgák tömegét három agárra cserélte, a másik parasztokat adott el, elválasztva a szülőket és a gyerekeket.

Az öregasszony, Khlestova, aki új szolgálólányával dicsekszik, elmondja, hogyan szerezte meg ezt a vásárlást. Ugyanakkor hihetetlenül gyengéd a kutyával. Chatskyt felháborítja, hogy a földbirtokosok hasznos dolgoknak tekintik a szolgákat. A szolgáltatáshoz való hozzáállás is vita tárgyává válik. Famusov formálisan érzékeli munkaköri feladatait, anélkül, hogy belemerülne a részletekbe, és nem érdekelné a részleteket. Molcsalin szívességet akar szerezni, és Famusov szolgálatát önző céljai elérésének eszközeként kezeli. Chatsky nem ismeri el feladatainak ezt a megközelítését. Úgy véli, az ügyet kell szolgálni, a haza javára, és nem a rang, a saját főnök dicsérete vagy a társadalom tetszése miatt. De nem csak a társadalmi jelenségek adnak okot Chatsky kritikai kijelentéseire.

Személyes és családi kapcsolatok, amelyek a nemesi társadalomra jellemzőek, szintén nem fogadják el őket. Gorichék házastársi kapcsolata mesterkéltnek tűnik Chatsky számára, és iróniáját idézi. Az a tény, hogy Platon Mihajlovics felesége sarka alatt találta magát, Chatsky számára érthetetlen. Szófia és Molchalin kapcsolatát is hasonló módon lehetne építeni. Távollét a férjtől saját vélemény, külső alázatosság, állandó unalom nem válthat ki pozitív érzelmeket a hősben. Kiderült, hogy Chatsky a felvilágosult értelmiség azon részének nézeteinek szóvivője, akik nem akartak beletörődni a kialakult életmódba.

[összeomlás]

A KONFLIKTUS JELLEMZŐI

Két vonal van a műben - szerelem és társaság. A szerelmi konfliktus a felszínen rejlik, és ezzel kezdődik a munka. Chatsky feleségül akarja venni Sofiát, de apja hűvös hozzáállásával szembesül. Megtud egy másik versenyzőt Sofia kezéért, aki Famusov véleménye szerint méltóbb, Szkalozubról. Rajta kívül ott van Molchalin, aki egyértelműen maga Sofia kegyeit élvezi.

A szerelmi viszonyt meglehetősen felületesen mutatják be. Nem figyeljük meg Chatsky és riválisa közötti összecsapást és küzdelmet Sofia javára. És a hős végső távozása nem csak a szerelmi kudarchoz kapcsolódik. A darab konfliktusának egyedisége abban rejlik, hogy szerelmi konfliktusként indulva társadalmi konfliktussá fejlődik. A hősök két egyenlőtlen táborra oszlanak: Famus Moszkvájára és magára Csatszkijra. Famusov és kísérete a patriarchális hagyományok és a megszokott életmód hívei.

Famusov házában minden színlelésre épül: Sofia eltitkolja Molcsalin iránti szerelmét, Famusov erényes külsőt ölt, Molcsalin úgy tesz, mintha szereti Sofiát, bár önző okokból teszi. Famusova támogatja nagy mennyiség a karakterek a szövetségesei. Ezek a háztartás tagjai, vendégek, sőt hősök, akiket egyszerűen megemlítenek, de nem vesznek részt az akcióban. Emiatt a darab meglehetősen sűrűn „benépesült” szereplőkkel, bár a fő cselekmény ugyanazon család tagjaihoz kapcsolódik. A Chatsky-val szemben álló karakterek nagy száma a konfliktusban részt vevő erők egyenlőtlenségéről beszél. Chatsky magányos, és ez az ő tragédiája.

A társadalmi konfliktus a Famusov házában rendezett báli jelenetben éri el tetőpontját, amikor Csatszkij nemcsak nézetei és merész beszédei, hanem képzeletbeli őrületei miatt is számkivetettnek bizonyul. Más hősök készséggel hisznek az őrületében. Ez sokkal kényelmesebbnek bizonyult Chatsky viselkedésének megmagyarázására, mint beszédeiben elmélyedni és megérteni őt. Így Chatsky minden cselekedete automatikusan értelmetlenné válik a körülötte lévők számára. A darab fő konfliktusa az új progresszív nézetek ütköztetése Chatsky személyében az úri Moszkva régi patriarchális világával.

[összeomlás]

A CHATSKY JELLEMZŐI

A fiatal nemes, Alekszandr Andrejevics Chatsky, miután három évet Oroszországon kívül töltött, visszatér Moszkvába, Pavel Afanasjevics Famusov házába, ahol szülei halála után nevelkedett. Lisa Chatskyra emlékezve azt mondja: De légy katona, légy civil, aki olyan érzékeny, vidám és éles, mint Alekszandr Andrej Chatsky! Sofia pedig hozzáteszi: „Éles, okos, ékesszóló.”

Chatsky lelkes és forró, forgószélként jelenik meg Sofia előtt, és azonnal megzavarja Famus házának lakóinak nyugalmát. Hangos és szenvedélyes beszéde, vad öröme, nevetése és őszintesége ide nem illik. Chatsky lendülete és lelkesedése összezavarja a többi hőst. Famusov ajkáról a következő szavak jönnek: „veszélyes személy”, „nem ismeri el a hatóságokat”, „szabadságot akar hirdetni”. Chatsky veszélyes egy olyan társadalomban, ahol szívességet kell kérni, színlelni és hazudni. Chatsky beszéde mindenekelőtt műveltségéről és műveltségéről tanúskodik. Idézi Derzhavint (És a haza füstje édes és kellemes nekünk!), hivatkozik a világirodalom képeire (Minerva, Cupido, Nestor), beszédében ószlavonizmusok és magasstílusú szavak (éhes, keresgélés) egyaránt megtalálhatók. , daviche), és romantikus szánalmas kifejezések (emlékezet nélkül szeretlek, a lábadnál vagyok). Chatsky beszéde érzelmes, összehasonlításokban, metaforákban gazdag, és ötvözi a magasztos és a tisztán köznyelvi szókincset (fekete hajú, rekedt, fojtott).

Chatsky nézetei egy haladó emberre jellemzőek. Idealistának és naivnak tűnhetnek. Chatsky úgy véli, hogy az ügyet kell szolgálni, nem a főnököt, hogy a származás és a gazdagság nem tesz jobbá az embert, és a felületes műveltség nem teszi okosabbá az embert. Az elme azt mondja Chatskynak, hogy el kell menekülnie Famusov házából, de szíve Szófia iránti szerelemről beszél. Nem tud belenyugodni a Molchalinhoz való ragaszkodásába. Chatsky nem világos, mit talált egy ilyen intelligens lány Molchalinban, hogyan tudott beleszeretni egy ilyen jelentéktelen és kicsinyes emberbe, ilyen üres személyiségbe.

Chatsky cselekvő ember, lelkes, energikus és aktív. De Famusov Moszkvában senkinek nincs szüksége rá, mert ötletei nem találnak választ, csak beleavatkozik, megpróbálja megzavarni a megszokott életformát.

[összeomlás]

FAMUSOV JELLEMZŐI

Famusov Pavel Afanasyevich - menedzser egy kormányzati helyen, Szófia apja, özvegy. A vígjáték teljes cselekménye az ő házában játszódik. Famusov a felvilágosodás ellenfele.

Minden újat és progresszívet ellenségesen érzékelnek. Ez veszélyezteti jólétét és mért életét. Csavargóknak nevezi a tanárokat, és egyáltalán nem érti, miért veszik fel őket: Csavargókat viszünk be a házba és jegyekre, Hogy megtaníthassuk lányainkat mindenre, mindenre, És táncra, és lustaságra, gyengédségre, sóhajra, Mintha feleségre készítenénk őket. A könyvek szomorúvá és álmossá teszik: a francia könyvek álmatlanná teszik, de az orosz könyvek fájdalmassá teszik az alvást. Famusov kizárólag a társadalomban elfoglalt helyzete és vagyoni helyzete alapján választ vőlegényt lányának (Sztárokkal és rangokkal rendelkező vejét szeretne...). A gazdag Skalozub ezredes ideális vőlegényjelölt. Famusov azt mondja a lányának: Aki szegény, az nem való neked. Famusov báljára csak gazdag és nemes embereket hívnak meg.

A hős, aki maga nem túl jó születésű, aggódik saját helyzete miatt a társadalomban. A Molchalinnal történt botrány után Famusov leginkább azon siránkozik, hogy Marya Aleksevna hercegnő mit fog mondani! Famusov képmutató és képmutató. Magas erkölcsi eszméket oltva leányába, és az erkölcs bajnokaként pozícionálva magát, ő maga kacérkodik Lisa szobalánnyal, aki megpróbálja nevetni: Engedjetek el, röpke emberek, ne feledjétek, öregek vagytok...

Famusov formálisan kezeli szolgálatát, anélkül, hogy belemerülne a részletekbe, és nem érdekelné a részletek. A rang megszerzése a szolgáltatás fő célja. Nem is gondol a társadalom és a haza hasznára: De nálam mi számít és mi nem, az én szokásom a következő: Ez alá van írva, tehát le a vállamról. Famusov a patriarchális moszkvai nemesség képviselője. Felvilágosultságról, műveltségről, társadalmi magatartásról, szolgálathoz való viszonyulásáról alkotott nézetei az akkori nemesek és földbirtokosok többségére jellemzőek voltak.

[összeomlás]

A SKALOTOOOTH JELLEMZŐI

Szkalozub Szergej Szergejevics ezredes, Famusov jó barátja, Szófia vőlegényének jelöltje. Még fiatal, de már rangja van. Sőt, nagyon gazdag: Például Skalozub ezredes: És egy aranytáskát, és célja, hogy tábornok legyen. Amikor Skalozub megjelenik Famusov házában, a tulajdonos dühöngni kezd, és méltatlankodni kezd: Kedves Szergej Szergej, Tedd le a kalapodat, vedd le a kardodat, Itt van neked egy kanapé, feküdj le az ágyadra.

A Skalozub minden olyan tulajdonsággal rendelkezik, amely alkalmas egy ideális vőlegény számára. Tiszteletre méltó, nemes, gazdag, irigylésre méltó rangja és kilátásai vannak. Azonban a rang az egyetlen cél, amelyre Skalozub törekszik: Igen, a rang eléréséhez sok csatorna van; Igazi filozófusnak ítélem meg őket, bárcsak tábornok lehetnék. A skalozub korlátozott és durva. Ez egy példa egy igazi martinetre. Sofia elborzad a gondolattól, hogy ő lehet a vőlegénye: Milyen édes! és szórakoztató számomra a fruntról és a sorokról hallani. Sokáig nem szólt egy okos szót sem, - Nem érdekel, mi van neki, mi van a vízben. Skalozub ellen a hadsereg osztályának másik képviselője áll. Famusovval együtt megbeszélik Szkalozub unokatestvérét, aki szintén katona volt. Ugyanolyan szolga volt, mint Skalozub, kitüntetéseket és rangokat kapott.

Azonban hirtelen otthagyta a szolgálatot, és visszavonult a faluba: A rang követte: hirtelen otthagyta a szolgálatot, és könyveket kezdett olvasni a faluban. Szkalozub és Famusov őszintén meglepődött, és nem értik, hogy egy személy miért hagyta el hirtelen az ígéretes karriert, vonult nyugdíjba, miért kezdett el könyveket olvasni és gondolkodni. Famusovot megzavarja Szkalozub rokonának viselkedése, de teljes szívből helyesli Szergej Szergejevics viselkedését: Micsoda fiatalság! - olvas! .. majd fogd meg! .. Rendesen viselkedett.Régóta ezredes, de csak mostanában szolgált. Az ilyen döntések elfogadhatatlanok Famusov és Skalozub társadalmában. Skalozub képe szatirikus. Megszemélyesíti a császári hadsereget retrográd parancsaival, gyakorlatával, rangtiszteletével és vak engedelmességével.

[összeomlás]

A MOLCHALIN JELLEMZŐI

Molchalin Alexey Stepanovics egy fiatal férfi, Famusov titkára, aki a házában él. Famusov (bár igyekszik csak rokonokat és ismerősöket elhelyezni) Tverből vitte a szorgalom és a pontosság kedvéért. Molchalin vezetékneve önmagáért beszél: a csend a fő tulajdonsága, amely azonban sok más negatív vonást is rejt.

Molchalin apja helyzete és kapcsolatai miatt udvarol Sofiának. Ügyesen megtéveszti a lányt, érzékeny és félénk fiatalembernek adja ki magát: Molchalin kész megfeledkezni önmagáról másokért, A szemtelenség ellensége - mindig félénk, félénk, Kivel tölthet el így egy egész éjszakát? Ülünk, és az udvar már régen kifehéredett... Molchalin félénksége szembeállítja Chatsky lelkesedését, amely megrémíti és összezavarja Szófiát. Molchalin, ellenkezőleg, csendes, szerény, szentimentális: Megfogja a kezét, a szívéhez szorítja, Lelke mélyéből sóhajt, Egy szabad szó sem, és így telik az egész éjszaka, kézről kézre. , és nem veszi le rólam a szemét... Csatszkij gúnyosan és enyhe megvetéssel bánik Molcsalinnal, nem tekinti riválisnak a lány szívéért vívott harcban: Régen volt, hogy amikor meglát egy új füzetet, megkérdezi: kérlek írd le. Viszont eléri az ismert szinteket, Mert manapság szeretik a hülyét.

A bálon Molcsalin segítőkészségét mutatja Famusov magas rangú vendégeinek, ami kivívja Chatsky megvetését. Molchalin tettei rávilágítanak a rang és a gazdagság iránti csodálatára. Igaz arc Az olvasó Molchalint látja a jelenetekben, amikor egyedül találja magát Lisával. Már nem félénk, és bevallja, miért udvarol Zsófiának, kifejtve életfilozófiáját: Apám ezt hagyta nekem: Először is, hogy kivétel nélkül minden ember kedvében járjak, a Mesternek, ahol történetesen élek, a Főnöknek, akivel szolgálni fogok, Szolgája, aki ruhákat takarít, Az ajtónállóhoz, a házmesterhez, hogy elkerülje a gonoszt, A házmester kutyájához, hogy gyengéd legyen. Miután Sofia értesült Molchalin kétszínűségéről, elűzi őt.

[összeomlás]

SOFIA JELLEMZŐI

Sofia Pavlovna Famusova Famusov lánya, egy fiatal lány. Titokban találkozik apja titkárával, Molchalinnal, akit vonz a férfi hivalkodó szerénysége és segítőkészsége. Chatsky megjegyzi, hogy Sofia nagyon szebb lett, de nem ez az egyetlen dolog, ami vonzza Chatskyt. Magát a hősnőt nem különbözteti meg a félénkség és a szelíd hajlam. Sofia okos, találékony, bátor. Nem fél kimutatni Molchalin iránti érzelmeit, de megpróbálja elrejteni őket apja elől. Sofiának van erős karakter, intelligencia, humorérzék.

Ez egy szenvedélyes, lelkes és önzetlen természet. Nem érdekli a gazdag Skalozub. Sofia szerelmes Molchalinba, bár nincs se címe, se vagyona. Nem fél a nyilvános elítéléstől, érzelmeiben nyitott és őszinte. Ugyanakkor Sofia a Famus társadalom terméke. A hazugság és a képmutatás az a légkör, amelyben felnőtt. Felismerve, hogy Molchalint apja soha nem fogadja el vőlegénynek, elrejti szerelmét. Sofia alkalmazkodik ahhoz a környezethez, amelyben él. Elrejti szeretőjét, hazudik apjának, kerüli a magyarázatokat Chatskyval. Valószínűleg a patriarchális élet légkörében nevelkedett Szófia másképp nem is nőhetett volna fel. Nem kapott mély és átfogó oktatást (bár szeret olvasni).

A hősnő napjai végtelen bálokkal és táncokkal teltek olyan emberek társaságában, mint Famusov vendégei. Sofia karaktere a hazugság és színlelés légkörében alakult ki. Sofia még azután is megtudja Molchalin kétszínűségét, hogy távozzon, mielőtt bárki megtudna valamit. Örül, hogy a sötétség leple alatt, tanúk nélkül rájött az igazságra: Ő maga is örül, hogy éjszaka mindent megtudott, Szemében nincsenek szemrehányó tanúk, Mint régen, amikor elájultam, itt volt Chatsky. .

Sofia az, aki dühében pletykát indít Chatsky őrültségéről, és egy hanyag mondatot dob ​​ki belőle: „Elment az esze”. Ő volt az, aki hozzájárult ahhoz, hogy elidegenedett az egész társadalomtól, kivétel nélkül minden vendég elfordul tőle. Még Sofia is, aki természeténél fogva pozitív, barátságos és őszinte, képtelen megérteni Chatskyt, válaszolni a hívásokra, és inspirációt kapni az ötleteitől.

[összeomlás]

FAMUSOVSKAJA MOSZKVA

A darab egyrészt a konzervatív birtokos nemesség és bürokrácia, másrészt a haladó értelmiség kibékíthetetlen küzdelmét tükrözi. Az úri Moszkvát nemcsak Famusov, Szkalozub és Molcsalin képei képviselik. Felvillan előttünk Famusov vendégeinek képsora: Goricsi, Tugouhovszkij hercegek, Khrjumina grófnő unokájával, Hlestova öregasszonnyal.

Famusovnál gyűlnek össze egy bálra. Itt büszkék a rangokkal és címekkel büszkélkedő nemesi családjukra. A hölgyek kacérak és aranyosak, az anyák potenciális udvarlót keresnek lányaiknak. Az öregasszonyok rosszkedvűek és arrogánsak. Natalja Dmitrijevna kis beszélgetést folytat Chatskyvel. Számára a férje ok a dicsekedésre, olyan tárgy, amelyet kellemes bemutatni. Platon Mihajlovics, akit Csatszkij korábban ismert, most tétlenségben és unalomban tölti idejét. A Tugoukhovsky hercegnők vigyáznak az udvarlókra. Khlestova morog, és mindenkit előad. Ez a patriarchális Moszkva, megszokta, hogy úgy él, ahogy az atyák hagyták: lassan, szokás szerint, a régi módon. És Chatsky az ő elképzeléseivel nem képes megváltoztatni az évszázadok óta kialakult életmódot.

[összeomlás]

A VÁGÍTÁS NYELVE

A "Jaj az okosságból" című darabban A. Gribojedov nyelvi szempontból igazi újítónak bizonyult. A nyelv a képek jellemzésének eszközévé válik. Helyes beszéd Chatskyt elárulja műveltsége, ugyanakkor jól irányzott és világos köznyelvi szavakkal, fokozva kijelentéseinek ironikus jellegét. Csak Chatskyt jellemzik a prédikáció jellegű monológok, amelyek képzett beszélőként jellemzik a hőst. A Chatsky-val folytatott viták fő résztvevője Famusov. Meglehetősen hosszúak a megjegyzései, ami kiemeli szókimondóságát.

Famusov durva a beosztottaival, keresztnév alapján szólítja meg őket, és kimondatlanul udvarias Szkalozubbal. Szófia romantikáját emelik ki a szentimentális regényekből kölcsönözhető magas stílusú szavak. Skalozub beszéde gazdag „hadsereg” szókincsben, ami nemcsak tevékenységének típusát, hanem korlátait és tehetetlenségét is meghatározza. Molchalin kedvesen és alázatosan hozzáteszi a szavakhoz a -s partikulát (az uram szó rövidítése). A legtöbb vígjátékszereplő családi névvé vált, és sok soruk mindennapi beszédünk részévé vált.

[összeomlás]

A JÁTÉK AZ OROSZ KRITIKÁBAN

A "Jaj a szellemből" című vígjáték hihetetlenül népszerű volt kortársai körében, és kétségtelenül óriási hatással volt az egész orosz irodalomra. A munka sok visszajelzést és kritikai kijelentést váltott ki. A. Puskin az elsők között fejtette ki véleményét a komédiáról A. Bestuzsevnek írt levelében (1825). Azt írja, hogy Gribojedov célja az erkölcs képének ábrázolása volt. Az egyetlen okos színész A műben maga Gribojedov is megjelenik. Chatsky, lelkes, nemes és kedves, „átvette” az író gondolatait és szatirikus megjegyzéseit.

Puskin tagadja Chatsky intelligenciáját, mert szavakat és érzéseket pazarol olyan emberek előtt, mint Famusov, Szkalozub és Molcsalin. A költő ugyanakkor megjegyzi a darab alkotójának igazi tehetségét. A darab egyik legmélyebb elemzését I. Goncsarov „Egy millió gyötrelem” (1871) című cikke mutatja be. A szerző azt írja, hogy a darabot „fiatalossága, frissessége és< … >túlélhetőség." Különös figyelmet szentel Chatsky-képének, amely nélkül „nem lenne maga vígjáték, de talán lenne egy erkölcsi kép”. Goncsarov nemcsak okosabbnak tartja, mint a többi hős. Azt írja, hogy Chatsky „pozitívan okos”.

Az intelligencia mellett a hősnek érzékeny szíve van. Ugyanakkor Chatsky „kifogástalanul őszinte”. Aktív, és ebben jobb, mint Onegin és Pechorin. A kritikus megjegyzi, hogy a szerelemmel kezdődött vígjáték két világnézet ütközésévé fejlődik: „a múlt százada” és „a jelen évszázada”. Ennek az egyenlőtlen küzdelemnek az eredményeként Chatsky megkapta „kínok millióit”. Kénytelen távozni anélkül, hogy együttérzést találna. Goncsarov részletesen elemzi érzelmi állapot Chatsky, megjegyezve belső feszültségét az egész akció során. A hős okoskodásai egyre epésesebbek, megjegyzései maróbbak. A Famus társadalommal folytatott egyenlőtlen küzdelem kimerítette. "Ő, mint egy sebesült, összeszedi minden erejét, kihívja a tömeget - és mindenkit lecsap - de nem volt elég ereje az egyesült ellenséggel szemben."

Chatsky a legélénkebb kép a műben. Ez egy erős és mély természet, amelyet nem lehet kimeríteni a komédiában. Ez egy szenvedő karakter. "Ez minden Chatsky szerepe, bár ugyanakkor mindig győztes." Győzelmük tudatában az ilyen emberek „csak vetnek, de mások aratnak – és ez a legfőbb szenvedésük, vagyis a siker reménytelenségében”. Sok figyelem Goncsarov a bál jelenetének szenteli magát Famusov házában. Itt mutatják be az igazi vígjátékot - jeleneteket a moszkvai életből. Szófia Goncsarov szerint nem annyira okolható azért, ami történik. Tisztelettel adózik jó ösztönei, lelkesedése, gyengédsége előtt.

Goncsarov szimpátiája egyértelműen a hősnő oldalán áll. Nem csoda, hogy összehasonlítja Tatyana Larinával. Sofia, akárcsak Tatyana, ő maga kezd romantikába, és ugyanúgy elragadja a szerelem első érzése. Goncsarov csak véletlenül magyarázza Sofia Molchalin választását. Sofia baja a neveltetésében van, jellemző az akkori nemesi származású lányra. Goncsarov cikke megjegyzi a darab világos és eredeti nyelvezetét, amely megkülönbözteti a többi alkotástól. „A közönség fejből ismeri az ilyen darabokat”, ezért a színházi színészeknek különös figyelmet kell fordítaniuk a sorok kiejtésének módjára. Befejezésül I. Goncsarov részletesen ismerteti a színészek teljesítményét, elemzi a darab produkcióját, és útmutatást ad azoknak, akik a következő előadásokban játszanak.

[összeomlás]

GRIBOEDOV AFORIZMÁI

Chatsky: Még mindig a nyelvek keveréke uralkodik: a francia Nyizsnyij Novgoroddal? Hiszen manapság szeretik a hülyéket. Friss a legenda, de nehéz elhinni... Szívesen szolgálnék, de beteges, hogy kiszolgálják. A rangokat az emberek adják, de az embereket meg lehet téveszteni. A házak újak, de az előítéletek régiek. Kik a bírák? Az asszonyok azt kiabálták: hurrá! És sapkát dobtak a levegőbe! Menj el Moszkvából! Nem járok ide többet. Nekem hintó, hintó! Famusov: Micsoda megbízás, alkotó, egy felnőtt lánya apjának lenni!

A tanulás csapás... Ha megállítják a gonoszt: Vedd el az összes könyvet és égesd el. Hé, köss egy csomót emlékül, kértem, hogy maradj csendben, nem nagy szolgáltatás. Sofia: Nem nézik a boldog órákat. Molchalin: Az én koromban nem mernék saját ítéletet mondani. Ó, a gonosz nyelvek rosszabbak, mint a pisztoly. Lisa: Múltass el minket minden bánatnál jobban, és az úri haragot és az úri szeretetet.

Alekszandr Gribojedov „Jaj a szellemességből” című drámájának harmadik felvonása Famusov nemesúr házában kezdődik egy fiatal csinos hölgy, Sofia Pavlovna Famusova és a művelt és ékesszóló nemes, Alekszandr Andrejevics Chatsky beszélgetésével.

Chatskyt eleinte kétségek gyötrik azzal kapcsolatban, hogy ki kedves még mindig kedvese szívének, majd amikor Sophia belép, viharos magyarázat zajlik közöttük. Chatsky megpróbálja megtudni Sophiától új szeretője nevét, és ezzel egyidejűleg bevallja neki lelkes szerelmét. A darab ezen a pontján Sophia célzást tesz Chatsky-nek elméje haszontalanságára, sőt ártalmasságára, dacos beszédeire, Molchalint pedig példaként állítja eléje, mint az alázat, a tolerancia, az engedelmesség, a szerénység példáját. Sophia elismeri, hogy Molchalinnak nincs ragyogó elméje, de ezt azért mondja családi élet az elme egyszerűen nem szükséges, mert csak aggodalmak és felesleges aggodalmak forrása.

Chatsky teljesen más megvilágításban látja Molchalin összes felsorolt ​​előnyét: számára Molchalin egyszerűen érzéketlen, beszédes és szótlan bolond, aki nem képes sem saját ítéletére, sem mély érzelmeire. Ebben a beszélgetésben mondja el Chatsky Sophiának, hogy megőrül az iránta érzett szerelemtől, és most először hangoztatja, hogy megőrjítette. Aztán szó esik Szergej Szergejevics Szkalozub vőlegényjelöltről, akiről Chatsky, akárcsak Molcsalin, nem tud gúny és irónia nélkül beszélni. Sophia azt mondja róla, hogy „nem a regényem hőse”. Aztán a kisasszony elmegy, Molchalin pedig belép.

Érdekes beszélgetés zajlik a fiatalok között, amely szinte teljes egészében jól ismert idézetekre tagolódik.

Molchalin bejelenti Chatskynak két fő tehetségét: „mértékletességet és pontosságot”, ami megnevetteti és a szellemességek zápora.

Majd Molcsalin megkérdezi Chatskyt, hogy miért nincsenek jelentős rangjai, mire Chatsky azt válaszolja, hogy „a rangokat az emberek adják, de az embereket meg lehet csalni”. Aztán Molcsalin megrúgja Chatskyt, hogy nem egy bizonyos Tatyana Jurjevnához megy, hogy pártfogást és tetszést szerezzen a szolgálatban, mire Chatsky azt válaszolja neki, hogy természetesen nőkhöz jár, de nem azért. Aztán a férfiak egy bizonyos Foma Fomich munkáit vitatják meg, akit Molchalin a toll zsenijének, Chatsky pedig üres és értéktelen embernek tart.

A beszélgetésből az olvasó megérti, hogy Chatsky számára nincsenek tekintélyek, az embereket kizárólag az érdemeik alapján ítéli meg, nem pedig a rang és a vagyon alapján, míg Molchalin számára a magas rang már a legnagyobb tehetségek és erények, valamint a személyesség jele. tulajdonosának tulajdonságai nem játszanak szerepet.

Ezenkívül Molchalin kijelenti, hogy „az embernek másoktól kell függnie”, és „nem szabad merni saját ítéletet hozni”, ami feldühíti Chatskyt.

Utána vendégek jönnek Famusov házába egy bálra. Elsőként Natalja Dmitrijevna és Platon Mihajlovics Goricsev érkeznek, akikkel Chatsky nosztalgikus beszélgetést folytat. Aztán megérkezik Tugouhovszkij herceg és hercegnő hat lányával, akik eleinte ígéretes vőlegénynek tartották Csatszkijt lányaik számára, de amikor megtudják, hogy nem nemes és nem gazdag, azonnal megfeledkeznek róla.

Következnek a grófnők, Khryumina nagymamája és unokája. Az unoka is beszélget Chatskyvel, amiben minden külföldit magasztal, divatot és kalaposokat egyaránt, Chatsky pedig azt válaszolja neki, hogy minden hazai sokkal eredetibb. Aztán megérkezik Zagoretsky, egy „csaló” és „gazember”, ahogy Platon Mihajlovics jellemzi.

Utoljára érkezik az öregasszony, Khlestova, egy nyűgös és pletykás, aki miután beszélt az összes vendéggel, továbbra is elégedetlen, és csak Molchalin keltette fel a tetszését, mivel dicséri a kutyáját.

Chatsky, miután találkozott Zsófiával, ismét nem tudja ellenállni, hogy Molchalinra nyúljon, villámhárítónak nevezve őt az öregasszony epe és rossz hangulata miatt.

Közhangulat orosz nemesség század vége

Ez már az utolsó csepp a pohárban, ami túlcsordult Sophia türelmén, és a következő vendéggel folytatott beszélgetés során azonnal sejteti, hogy Chatsky megőrült. A hír fénysebességgel terjed a bálon összegyűlt társaságban, tényeket és részleteket szerezve. Zagoretsky készségesen beszámol arról, hogy Csatszkijt „elvitték a sárga házba és láncra tették”, bár ideiglenesen elengedték. És minden vendég megerősítette a hős őrültségének tényét; keresik azokat a pillanatokat a Chatsky-val folytatott múltbeli beszélgetésekben, amikor tanácsot adott nekik, vagy nyíltan és szemérmetlenül kifejtette saját véleményét valamiről. Ez a vendégek szerint csak a hős mentális betegségére utalhat, intelligenciájára és ítélkezési bátorságára egyáltalán nem. Ennek az általános véleménynek ad hangot Famusov, mondván, hogy „a tanulás a pestis, a tanulás az oka”, hogy sok az őrült, aki meg meri alkotni a saját véleményét és a társadalom érdekeivel ellentétes tetteit.

Mindenki megkapja: professzorok, vegyészek, botanikusok és fabulisták; javaslatot tesznek az összes könyv elégetésére a nemzet lelki egészségének megőrzése érdekében. Khlestova azt mondja, hogy Chatsky egykor méltó ember volt, mivel „háromszáz lelke” volt; egy személynek természetesen nem lehetnek nagy érdemei.

Aztán Chatsky belép, és az élénk beszélgetés alábbhagy. Famusovot érdekli a jóléte, és Chatsky azt mondja, hogy „a feje belefáradt az apróságokba, a csoszogásokba és a felkiáltásokba”.

Az akció Csatszkij monológjával zárul arról, hogy mennyire idegen tőle az idegen befolyás, mennyire felzaklatja és bosszantja az orosz nemesség meggondolatlan rajongása minden idegen iránt, mennyire elnyomja, hogy a nemesek nem akarják elismerni az intelligenciát, érdemeket és saját népük eredetisége, de csak a vak utánzású Európába ragadtak bele.

Meghívjuk Önt, hogy ismerkedjen meg a "Jaj a szellemességből" versben található vígjátékkal. A cikkben Gribojedov e darabjának újramondását mutatjuk be. A mű a jobbágyság időszakát írja le. Az 1810-1820 közötti oroszországi életet a "Jaj a szellemből" című vígjáték mutatja be.

A mű újramondása azzal kezdődik, hogy a Famusovéknál dolgozó szobalány, Liza rossz alvásra ébred. Ennek az az oka, hogy Sophia, a gazdája barátját, Molchalint várta, hogy meglátogassa. Lisa feladata az volt, hogy ezt a találkozót titokban tartsa mások előtt. Ezek az események kezdik az 1. felvonás újramondását („Jaj a szellemességből”).

Lisa felállítja az óráját

Lisa bekopogtat Sophia szobájába. A zongora és a fuvola hangjai hallatszanak onnan. Lisa értesíti a háziasszonyt, hogy már reggel van, és el kell búcsúzniuk Molchalintól, különben apjuk meglátja őket. A szobalány átállítja az órát, hogy a szerelmesek hamarabb elköszönhessenek.

Sophia apja, Famusov elkapja a szobalányt, aki ezt teszi. A beszélgetés során egyértelműen flörtöl vele. Sophia hangja szakítja félbe beszélgetésüket. A lány felhívja Lisát. Sophia apja gyorsan elmegy.

Famusov szidja Sophiát

A szobalány szemrehányást tesz úrnőjének hanyagságáért. Sophiának nincs ideje elbúcsúzni szeretőjétől, majd Famusov belép. Megkérdezi, hogy Molchalin, a titkára miért volt Sophiával ilyen korán. Azt mondja, hogy sétálni tért vissza, és éppen beugrott, hogy megnézze. Famusov szidja a lányát.

Miről kell még beszélni az 1. felvonás újramondásakor? A "Jaj a szellemességtől" nem foglalható össze a következő jelenet leírása nélkül.

Beszélgetés Chatskyról és érkezéséről

Lisa felidézi Sophia és Alexander Andreevich Chatsky egykori szerelmének történetét. Más volt és rendkívüli elme, és vidámság. De most minden elmúlt. Sophia azt mondja, hogy ez nem nevezhető szerelemnek. Az egyetlen dolog közte és Chatsky között az volt, hogy együtt nőttek fel.

Az újramesélés Alekszandr Chatsky érkezésével folytatódik. Az általunk felvázolt akciók alapján a „Jaj a szellemességtől” egy olyan mű, amelyben Chatsky a főszereplő. Örül, hogy találkozhat kedvesével, de meglepődik, hogy ilyen hidegen fogadják. Sophia azt mondja, hogy örül az érkezésének. Alekszandr Andrejevics kezd emlékezni a múltra. A lány azt mondja, hogy kapcsolatuk gyerekes volt. Alexander Chatsky megkérdezi, hogy szerelmes-e valaki másba, mivel össze van zavarodva. Sophia azonban azt válaszolja, hogy zavarba jön Alexander nézetei és kérdései miatt.

Chatsky a Famusovval folytatott beszélgetés során csodálja lányát. Azt mondja, hogy még soha nem találkozott senkivel, mint ez a lány. Famusov attól tart, hogy Alexander le akarja majd udvarolni Sophiának. Chatsky távozása után azon gondolkodik, hogy a két férfi közül melyik foglalja el lánya szívét.

Második felvonás

Bemutatjuk Önnek a 2. felvonás újramondását („Jaj a szellemességből”). A 2. megjelenésben Alekszandr Chatsky beszélget Famusovval, és azon töpreng, hogy mi lenne a reakciója, ha elkápráztatná a lányát. Famusov azt mondja, hogy jó lenne először az államot szolgálni, hogy magas rangot kapjon. Ekkor Sándor azt mondja: „Szívesen szolgálnék, de az, hogy kiszolgálnak, beteges.” Famusov azt válaszolja, hogy Chatsky büszke ember. Példaként Maxim Petrovicsot, a nagybátyját hozza fel.

Maxim Petrovics története

Folytassuk a 2. felvonás újramondását. A "Jaj a szellemtől" egy színdarab, amely a romlott erkölcsök egész galériáját mutatja be. Az egyik ilyen ember Maxim Petrovich. Ez az ember az udvarban szolgált, és nagyon gazdag volt. És mindezt azért, mert tudta, hogyan kell „kedvességet kérni”. A II. Katalinnal való fogadás során Maxim Petrovich megbotlott és elesett. Catherine nevetett. Makszim Petrovics látva, hogy mosolyra késztette a lányt, úgy döntött, hogy még kétszer megismétli az esést, ezzel örömet szerezve a császárnénak. Az a képessége, hogy ezt az esetet a maga javára fordítsa, az ő kezében volt – nagy becsben tartották. Famusov nagyon fontosnak tartja a „szolgálat” képességét a magas pozíció elérése érdekében.

Alekszandr Chatsky a „Jaj a szellemességtől” című műből, amelynek újramondását fejezetről fejezetre állítjuk össze, kimondja monológját, ahol két évszázadot hasonlít össze - a „jelenet” és a „múltot”. A hős úgy véli, hogy Famusov generációja hozzászokott ahhoz, hogy egy személyt pénz és rang alapján ítéljen meg. Chatsky ezt a kort a „félelem” és az „engedelmesség” korának nevezi. Chatsky még a szuverén előtt sem válna bolonddá. Nem „személyeket”, hanem „okokat” akar szolgálni.

Szkalozub érkezése, beszélgetése Famusovval

Eközben Szkalozub meglátogatja Famusovot. A ház tulajdonosa nagyon örül, hogy találkozott ezzel az ezredessel. Figyelmezteti Alekszandr Chatskyt, hogy szabad gondolatait fejezze ki ez előtt az ember előtt.

A beszélgetés Skalozub és Famusov között arra irányul unokatestvér ezredes. Skalozubnak köszönhetően nagy előnyökhöz jutott karrierje során. De hirtelen, közvetlenül azelőtt, hogy magas rangot kapott, otthagyta a szolgálatot, és a faluba ment. Itt kezdett könyveket olvasni és kimért életet élni. Skalozub gonosz gúnnyal beszél erről. Úgy véli, hogy az ilyen életmód elfogadhatatlan.

A ház tulajdonosa csodálja Skalozubot, mert már régen ezredes lett, bár nem szolgált olyan sokáig. Skalozub tábornoki rangról álmodik, aki „kapni” akar, és nem érdemel. Famusov megkérdezi, szándékozik-e férjhez menni.

Chatsky csatlakozik a beszélgetéshez. Famusov elítéli Sándor szolgálattól való vonakodását és szabadgondolkodását. Chatsky azt mondja, hogy nem Famusova dolga ítélkezni felette. Sándor szerint társadalmában nincs egyetlen példakép. A Famus nemzedék elavult ítéleteket fogalmaz meg és megveti a szabadságot. Az erkölcsük idegen Chatskytól. Nem áll szándékában fejet hajtani e társadalom előtt. Chatskyt felháborítja, hogy mindenki fél azoktól, akik a művészetekkel vagy a tudományokkal foglalkoznak, és nem a rangok prédájától. A Famus társadalomban az egyenruha az intelligencia és az erkölcs hiányát takarja.

Sophia megadja magát

Ezután Gribojedov egy érdekes jelenetet írt le, mi pedig összeállítottunk belőle egy újrabeszélést. A „Jaj a szellemességtől” az akciók tekintetében Sophia megjelenésével folytatódik. Nagyon megijedt attól, hogy Molchalin leesett a lováról és lezuhant. A lány elájul. Míg a szobalány észhez téríti, Alexander egy egészséges Molchalint lát az ablakon keresztül. Megérti, hogy Sophia hiába aggódott érte. Miután felébredt, a lány Molchalinról kérdezi. Sándor hidegen azt válaszolja, hogy minden rendben van vele. Sophia közönnyel vádolja Chatskyt. Végre megérti, ki nyerte el kedvese szívét.

Molchalin szemrehányást tesz Famusov lányának, amiért túl nyíltan fejezte ki érzéseit. A lány azt válaszolja, hogy nem érdekli mások véleménye. Molchalin gyáva, ezért fél a pletykáktól. A szobalány azt tanácsolja a lánynak, hogy flörtöljön Alexander Chatsky-vel, hogy elterelje a gyanút szeretőjéről.

Molchalin, egyedül Lisával, flörtöl vele. Ajándékokat kínál és bókokat ad neki.

Harmadik felvonás

Most elérkeztünk a harmadik felvonáshoz. Készítsünk egy újrabeszélést róla. A "Woe from Wit" négy felvonásból áll, így már nincs sok idő hátra a fináléig. Chatsky megpróbálja kideríteni, ki kedves Sophiához: Skalozub vagy Molchalin. A lány kerüli a választ. Alexander azt mondja, hogy még mindig szereti. Sophia bevallja, hogy nagyra értékeli Molchalint szerénysége, szelíd kedélye és csendessége miatt. A lány azonban ismét elkerüli, hogy szerelmét közvetlenül bevallja neki.

Bál a Famusovéknál

Az este a Famusovban tartott bál folytatódik rövid újramondás. A "Jaj a szellemességtől" egy színdarab, amelyben ez az epizód kulcsjelenet. A szolgák felkészülnek a vendégek érkezésére. Itt jönnek. Az egybegyűltek között van Tugouhovszkij herceg feleségével és 6 lányával, Hryumina nagymamája és unokája, Zagoretsky szerencsejátékos, szolgálati mester, valamint Szófia Hlesztov nagynénje. Ezek mind kiemelkedő emberek Moszkvában.

Molchalin dicséri Khlestova kutya sima bundáját, hogy elnyerje a tetszését. Ezt megjegyzi Chatsky, aki nevet a segítőkészségén. Sophia elgondolkozik Alexander haragján és büszkeségén. Az N úrral folytatott beszélgetés során a lány lazán azt mondja, hogy Alexander Chatsky „elment az eszétől”.

Pletyka Chatsky őrületéről, beszélgetés egy franciával

Őrültségének híre terjed a vendégek között. Mindenki meghátrál Chatsky elől, amikor megjelenik. Sándor azt mondja, hogy a bánat betölti a lelkét, kényelmetlenül érzi magát az egybegyűltek között. Chatsky elégedetlen Moszkvával. A szomszéd szobában történt találkozás a franciával felháborította. Amikor Oroszországba ment, ez az ember attól tartott, hogy a barbárok országába kerül, ezért nem akart elmenni. De melegen üdvözölték, nem látott orosz arcokat és még orosz beszédet sem hallott. Úgy tűnt neki, hogy a szülőföldjén van. Alexander elítéli a divatot Oroszországban minden idegen miatt. Nem tetszik neki, hogy mindenki a franciákat utánozza és Franciaországot imádja. Miközben Sándor befejezte beszédét, a vendégek fokozatosan elhagyták. Vagy a kártyaasztalokhoz mentek, vagy keringőzni kezdtek.

Ez Famusov báljának jelenete (rövid újramondása). A „Jaj a szellemességtől” tettei alapján szomorú képet tár elénk a Famus társadalom erkölcseiről. Chatsky egyszerűen magányra van ítélve ezen emberek között.

Negyedik felvonás (újramondás)

A "Jaj a szellemességtől" folyamatosan a végéhez közeledik. A bál véget ér, mindenki hazamegy. Sándor sietti a lakájt, hogy gyorsan hozza a hintót. Chatsky minden reménye és álma teljesen megsemmisült. A hős azon töpreng, miért tévesztették össze őrültnek. Lehet, hogy valaki pletykát indított róla. Azt akarja kideríteni, hogy Sophia tud-e erről. Alexander nem is sejti, hogy ő jelentette ki az őrültségét.

Molchalin beszélgetése Lisával

Chatsky egy oszlop mögé bújik, amikor Sophia megjelenik. Hallja Molchalin beszélgetését Lisával. Kiderül, hogy ez a férfi nem veszi feleségül Sophiát. Ráadásul nincsenek érzelmei a lány iránt. A szobalány Lisa sokkal kedvesebb hozzá. Molchalin tetszik Sophiának, mert ő Famusov lánya, és ő szolgálja őt. Sophia véletlenül kihallgatja ezt a beszélgetést. Molchalin térden állva kér tőle bocsánatot. A lány azonban ellökteti magától, és azt mondja neki, hogy hagyja el a házat, különben az apja mindent megtud.

Megjelenik Alekszandr Chatsky. Felrója Sophiának, hogy Molchalin kedvéért elárulta érzéseiket. A lány azt mondja, el sem tudta képzelni, hogy ez a férfi ekkora gazember.

Famusov megjelenése

Famusov megjelenése a szolgák tömegével együtt folytatja a rövid átbeszélést. Röviden leírjuk a „Jaj a szellemességtől”-t a cselekvések szempontjából, ezért csak néhány szót szólunk erről az epizódról. Meglepődik, amikor meglátja a lányát Alexanderrel, ahogy ő őrültnek nevezte. Alexander most már megérti, ki terjesztette a pletykát az őrültségéről.

Sophia apja felháborodik. Szidja szolgáit, amiért nem vigyáznak a lányára. Famusov elküldi Lizát, hogy „menjen a madarak után”, és megfenyegeti, hogy lányát a nagynénjéhez küldi Szaratovba.

Záró monológ

A rövid átbeszélés Chatsky utolsó monológjával ér véget. „Jaj a szellemességtől” – ez a főszereplő jellemzője. Utolsó monológjában Alexander azt mondja, hogy reményei megsemmisültek. Elment Sophiához, és ezzel a lánnyal álmodott a boldogságról. Őt hibáztatja, amiért Sophia reményt adott neki. Számára ez csak egy gyerekszerelem volt, és Chatsky 3 évig élt ezekkel az érzésekkel. De nem bánja meg a szakítást. Nincs helye a Famus társadalomban. A hős örökre el akarja hagyni Moszkvát. Távozása után Famusovot csak az foglalkoztatja, hogy Marya Aleksevna hercegnő mit fog mondani.

Ezzel véget ér a „Jaj a szellemességtől” (újramondás). A darab egy szatíra a moszkvai arisztokrata társadalomról. Közvetlenül a megjelenés után a „Jaj az okosságból” című művet idézetként terjesztették. A cselekmény újramondása sajnos nem ad képet a darab művészi érdemeiről. Javasoljuk, hogy eredetiben olvassa el.

Karakterek:
Pavel Afanasyevich Famusov - menedzser egy kormányzati helyen
Sophia - lánya Lizanka - szobalány
Alekszej Stepanovics Molchalin - Famusov titkára a házában él
Alekszandr Andrejevics Chatsky
Szergej Szergejevics Skalozub - ezredes
Goricsi - Natalja Dmitrijevna és Platon Mihajlovics, a férje

Tugoukhovsky herceg

Hercegnő, felesége, 6 lányával

Khryumins - grófnő-nagymama és grófnő-unokája

Anton Antonovics Zagoretsky

Khlestova öregasszony - Famusov sógornője
G. N.
G. D.
Repetilov
Petrezselyem és több beszélő cseléd

Az akció Moszkvában, Famusov házában játszódik

1. művelet

Yavl. 1

Reggel, nappali. Lisa egy széken ébred fel. Sophia előző nap nem engedte lefeküdni, mert Molchalinra várt, és Lizának kellett gondoskodnia arról, hogy ne kapják el őket. Sophia megkérdezi, mennyi az idő, és hogy meggyőzze őt arról, hogy a szerelmesek ideje elmenni, Lisa elmozdítja az órát. Az óra üt és játszik.

Yavl. 2

Megjelenik Famusov. Lisával flörtöl. Lisa próbál okoskodni vele, azt mondja, hogy Sophia, aki csak reggel aludt el, be tud jönni, és „egész este olvas” franciául. Famusov: „És az olvasás kevéssé használ: a francia könyvek megakadályozzák, hogy elaludjon, az orosz könyvek viszont fájdalmassá teszik az alvást.” Sophia felhívja Lisát, Famusov pedig lábujjhegyen kimegy a szobából. Lisa (egyedül): „Tegyél felül minket minden bánatnál, úri haragnál és úri szeretetnél.”

Yavl. 3

Lisa szemrehányást tesz Sophiának és Molchalinnak, hogy késtek. Sophia: "A boldog emberek nem nézik az órát." Távozás közben Molcsalin összefut Famusovval az ajtóban.

Yavl. 4

Famusov meglepődik, és azt tanácsolja Molcsalinnak, hogy „válasszon egy hátsó utcát a távolabbi sétákhoz”. Szégyelli Sophiát, amiért nem illően viselkedik egy fiatal lányhoz. "És az összes Kuznyeckij Most és az örök franciák, onnan jön hozzánk a divat, és a szerzők és a múzsák: zsebek és szívek pusztítói!" (Griboedov idejében a Kuznyeckij hídon sok üzlet volt, amelyek francia kereskedők tulajdonát képezték - ösz.). Famusov elmondja, hogy Zsófia édesanyja halála után minden aggodalom a lánya nevelésével kapcsolatban az ő vállára hullott, és nagyon igyekezett: „Nem kell még egy példa, amikor az apád példája van a szemedben... Szabad, megözvegyültem, a magam ura vagyok... Szerzetes viselkedéséről ismert! » Elégedetlenségét fejezi ki a modern erkölcsökkel („Rettenetes kor”), a tanárokkal, akik csak „táncolni és énekelni, gyengédséget és sóhajtozást tanítanak a lányoknak”. Szemrehányást tesz Molchalinnak, akinek hasznát vette. Sophia közbenjár: „Bementem egy szobába, és egy másikban kötöttem ki.” Megpróbálja megnyugtatni az apját, és elmesél egy álmot arról, hogyan gyűjtögette a gyógynövényeket a réten, és „megjelent egy kedves ember”, „és beszédes és okos, de félénk... Tudod, ki szegénységben született”. Famusov: „Ó, anya, ne fejezd be az ütést! Aki szegény, az nem illik hozzád.” Sophia tovább meséli az álmát - egy sötét szobában találták magukat, „kinyílt a padló” - onnan jött Famusov, magával rántja Zsófiát, és a „kedves embert”, aki Sophia számára „drágább minden kincsnél” , szörnyek gyötrik. Famusov ágyba küldi a lányát, és felkéri Molchalint, hogy végezzen papírmunkát. – Attól tartok, uram, hogy csak én vagyok halálos, hogy ne gyűljön össze belőle egy csomó... Az én szokásom a következő: aláírják, aztán le a válláról.

Yavl. 5

Sophia és Lisa együtt. Lisa: „Nem lesz haszna a szerelemnek... Apád ilyen: vejét szeretne csillagokkal és rangokkal... Például Skalozub ezredes: aranytáskája van, és arra törekszik légy tábornok." Sophia: "Nem érdekel, mi kerül a vízbe." Lisa emlékszik Chatskyre, akivel Sophia együtt nevelkedett. Három éve távozott, könnyeket hullatva, mert úgy sejtette, hogy Sophia hozzáállása megváltozik. Lisa: „Ki olyan érzékeny, vidám és éles, mint Alekszandr Andreics Chatsky?” Sophia azonban tiltakozik: „Megtámadta a vándorlási vágy, ó, ha valaki szeret valakit, minek keresgélni intelligenciát és ilyen messzire utazni?” Molchalin, Sophia szerint, éppen ellenkezőleg, „a szemtelenség ellensége”, és nagyon szerényen viselkedik. Lisa helytelenül idézi fel Zsófia néni történetét, akitől egy fiatal francia szerető megszökött. Sophia (csalódottan): "Később így fognak rólam beszélni."

Yavl. 6

Belép egy szolga, és beszámol Chatsky érkezéséről.

Yavl. 7

Megjelenik Chatsky. Szenvedélyesen biztosítja Sophiát, hogy hétszáz mérföldet lovagolt pihenés nélkül, hogy lássa, de úgy tűnik, hiába: fázik. Sophia biztosítja Chatskyt, hogy örül, hogy láthatja. Chatsky: „Tegyük fel, hogy így van. Boldog, aki hisz, melegsége van a világban.” Sophiának dicséri: „Tizenhét évesen gyönyörűen kivirágoztál.” Megkérdezi, hogy Sophia szerelmes-e. Ta zavarban van. Chatsky biztosítja, hogy semmi más nem érdekli: „Mi újat mutat majd nekem Moszkva?” Sophia: „Moszkva üldözése. Mit jelent látni a fényt! Hol jobb? Chatsky: "Ahol nem vagyunk." Chatsky közös ismerősökről kérdez, akiknek élete valószínűleg mit sem változott távolléte alatt. – Belefáradsz a velük való életbe, és kiben nem találsz foltokat? Ha vándorolsz, hazatérsz, és a haza füstje édes és kellemes nekünk!” Az oktatásról szólva Chatsky megjegyzi, hogy Oroszországban „nagyon elfoglaltak tanárezredek toborzásával, több számmal, olcsóbban”, és „korai időktől fogva megszoktuk, hogy a németek nélkül nincs megváltás számunkra”. ; Chatsky azt mondja, hogy a fogadásokon, hogy bizonyítsák műveltségüket, a nemesség „nyelvek keverékén: franciául és Nyizsnyij Novgorodon” beszél. Emlékszik a „szótlan” Molchalinra. Sophia (oldalra): „Nem ember, hanem kígyó!” Megkérdezi Chatskyt, hogy tud-e egyáltalán epe nélkül beszélni bárkiről. Chatsky: "Emlékezés nélkül szeretlek."

Yavl. 8

Sophia elmondja a megjelent Famusovnak, hogy az álom, amit látott, „igaznak bizonyult”, és elmegy.

Yavl. 9

Chatsky beszélget Famusovval Sophiáról. Famusov azt kéri, hogy meséljen az utazásról. Chatsky: „Az egész világot körbe akartam utazni, és a századik részt sem utaztam el.”

Yavl. 10

Famusov egyedül van. Arra kíváncsi, hogy a kettő közül - Molchalin vagy Chatsky - Sophia szíve választottja: „Micsoda megbízás, alkotó, egy felnőtt lánya apjának lenni!”

2. törvény

Yavl. 1

Famusov bediktálja Petruskának az előttünk álló hét dolgainak listáját: kedd - ebéd („Három órát eszel, de három nap alatt nem fog főzni”), csütörtök - temetés („Az elhunyt tekintélyes kamarás volt, kulcsot, és tudta, hogyan kell átadni a kulcsot a fiának; gazdag, és gazdag nőt vett feleségül; gyerekeket és unokákat vett feleségül; meghalt; mindenki szomorúan emlékszik rá, Kuzma Petrovics! Béke vele! Milyen ászok élnek és halnak Moszkvában! "), Péntek vagy szombat - a születendő gyermek keresztelése.

Yavl. 2

Megjelenik Chatsky, és Famusovot Sophiáról kérdezi. Famusov azon töpreng, hogy Csatszkij úgy döntött-e feleségül veszi a lányát, mert először őt kell megkérdezni, és azt tanácsolja Chatskynek: „Ne légy szeszély, testvér, ne bánj rosszul a vagyonoddal, és ami a legfontosabb, tegyen valami szolgálatot. .” Chatsky: „Szívesen szolgálnék, de az, hogy kiszolgálnak, beteges.” Famusov monológot tart nagybátyjáról, Makszim Petrovicsról, aki sikeres karriert futott be feletteseinek kedvében járva, és az udvaron méltatta magát. Maxim Petrovics Katalin irányítása alatt szolgált, és amikor „kedvezményt kellett kérni”, Makszim Petrovics „túlhajtásba hajlott”. Egy napon az öregember megcsúszott és elesett egy fogadáson a palotában, ami mosolyt és jóváhagyást váltott ki a császárné részéről. Aztán Makszim Petrovics másodszor is elesett, ezúttal szándékosan, majd harmadszor. Az összes udvaronc nevetett. "A? Mit gondolsz? Véleményünk szerint okos. Fájdalmasan esett, de jól felállt. De előfordul, hogy kit hívnak gyakrabban fütyülni? Ki hall baráti szót a bíróságon? Maxim Petrovics! Ki ismerte a becsületet mindenki előtt? Maxim Petrovics! Tréfa! Ki léptet fel rangra és ad nyugdíjat? Maxim Petrovics! Chatsky: „A legenda friss, de nehezen hihető”, „híres volt, akinek gyakran hajlott a nyaka”, „ma a nevetés ijesztő és kordában tartja a szégyent”, „csak az engedelmesség és a félelem kora volt. a király iránti buzgóság álcája.” Famusovot megijesztik Chatsky beszédei, és halkan megjegyzi: " Veszélyes ember", "Mit mond! És úgy beszél, ahogy ír!”, „Szabadságot akar hirdetni”, „Nem ismeri el a hatóságokat!”

Yavl. 3

Skalozub meglátogatja Famusovot. Famusov nagyon boldog. Úgy véli, hogy az ezredes „tiszteletre méltó ember, és számos megkülönböztető jegyet szerzett; túl öreg az évéhez és irigylésre méltó rangjához, nem a mai vagy a holnap tábornoka. Hozzáteszi azonban, hogy nem siet feleségül venni Sophiát.

Yavl. 4

Abból az udvariasságból ítélve, amellyel Famusov Szkalozubbal sietett találkozni, Chatsky gyanította, hogy Famusov továbbra is szívesen feleségül venné lányát az ezredeshez.

Yavl. 5

Famusov Skalozub körül nyüzsög. Skalozub: „Szégyen vagyok, mint egy becsületes tiszt” (Skalozub beszéde durva és primitív). Famusov megpróbál beszélni Szkalozubbal rokonairól, valamint Szkalozub testvéréről, a hősről. De Skalozub azt válaszolja, hogy nem érdeklik a rokonai, mivel nem szolgált velük, és a bátyja rosszabbra fordult („határozottan felvett néhány új szabályt. A rang követte: hirtelen otthagyta a szolgálatot, és olvasni kezdett könyvek a faluban”). Ellenkező esetben a Skalozub csak szolgáltatásról beszélhet. Famusov utal arra, hogy Szkalozub karrierje nagyon jól halad, és „ideje elkezdeni beszélni a tábornok feleségéről”. Skalozub nem idegenkedik a házasságtól. Famusov így beszél a társadalomról: „Például ősidők óta az volt a gyakorlatunk, hogy apának és fiának adják a tiszteletet: legyetek szegények, de ha kétezer család lélek van, ő a vőlegény.” „Az ajtó nyitva van meghívottak és hívatlanok, különösen külföldiek; bár tisztességes ember, legalábbis nem." Famusov megjegyzi, hogy a mai öregek állandóan hibát találnak „ebben, arról, és gyakrabban a semmiben, vitatkoznak, zajonganak és... szétszélednek”, a hölgyek „mindennek a bírái, mindenütt, nincsenek bírák. őket”, lányok „Egy szó az egyszerűségben nem azt mondják, hogy az egész egy grimasz; francia románcokat énekelnek neked, és előhozzák a felső hangokat, ragaszkodnak a katonaemberekhez. Hanem azért, mert hazafiak”, „Otthon és minden új módon.” Chatsky vitatkozik Famusovval („A házak újak, de az előítéletek régiek”).

Chatsky monológot mond:

Kik a bírák? - Az évek régiségére
A szabad élet iránti ellenségeskedésük kibékíthetetlen,
Az ítéleteket az elfeledett újságokból vonják le
Az Ochakovszkijok kora és a Krím meghódítása;
Mindig készen áll a harcra,
Mindenki ugyanazt a dalt énekli,
Anélkül, hogy észrevennéd magad:
Minél idősebb, annál rosszabb.
Mutasd meg, hol vannak a haza atyái,
Melyiket vegyük modellnek?
Ezek nem rablásban gazdagok?
A barátokban, rokonságban találtak védelmet az udvartól,

Csodálatos épületkamrák,
Ahol kiáradnak a lakomákban és a pazarlásban,
És ahol a külföldi ügyfelek nem fognak feltámadni

Az elmúlt élet legrosszabb vonásai.
És kinek nem volt befogva a szája Moszkvában?
Ebédek, vacsorák és táncok?
Nem te vagy az, akinek még mindig a lepelből voltam?
Néhány érthetetlen terv miatt
Elvitted a gyerekeket meghajolni?
A nemes gazemberek Nestora,
Szolgák tömege veszi körül;
Buzgók, a bor és a harcok óráiban vannak

A becsülete és élete pedig nem egyszer mentette meg: hirtelen
Három agarat cserélt el értük!
Vagy az ottani, ami a trükkökhöz való
Sok vagonon hajtott a jobbágybalettre
Elutasított gyerekek anyjától és apjától?!
Én magam is elmerülök a Zephyrekben és az Ámorokban,

Egész Moszkva rácsodálkozott szépségükre!
De az adósok nem járultak hozzá a halasztáshoz:
Ámor és Zephyr egyenként is elkelt!!!
Ők azok, akik megélték ősz hajukat!
Ezt kell tisztelnünk a vadonban!
Íme szigorú ínyenceink és bíráink!
Most engedje meg valamelyikünket
A fiatalok között lesz a keresés ellensége,
Nem igényes sem helyekre, sem promócióra,
Elméjét a tudományra fogja összpontosítani, tudásra éhesen;
Vagy maga Isten kavar majd fel meleget a lelkében
A kreatív, magas és szép művészetekhez, -

Ők abban a pillanatban: rablás! Tűz!
És álmodozóként lesz ismert közöttük! veszélyes! -

Egyenruha! egy egyenruha! korábbi életükben van
Egyszer letakart, hímzett és gyönyörű,
Gyengeségük, észszegénységük;
Mi pedig követjük őket egy boldog úton!
És a feleségekben és a lányokban ugyanaz a szenvedély az egyenruha iránt!
Milyen régen mondtam le az iránta való gyengédségről?!

Most nem eshetek ebbe a gyerekeskedésbe;
De ki ne követne akkor mindenkit?
Amikor az őrtől mások az udvarból
Idejöttünk egy időre...
Az asszonyok hurrá!
És sapkát dobtak a levegőbe!

Yavl. 6

Szkalozub csak azt hallotta Chatsky szenvedélyes monológjából, ami a katonasággal kapcsolatos, de a jelentését nem értette.

Yavl. 7

Sophia és Lisa belép. Zsófia az ablakon keresztül látja, ahogy Molchalin leesett a lováról és elájul. Skalozub Molchalint „szánalmas lovasnak” nevezi.

Yavl. 8

Lisa és Chatsky észhez téríti Sophiát. Ta aggódik Molchalin állapota miatt, és nem figyel Chatskyra. Azt sejti, hogy Sophia szerelmes Molchalinba.

Yavl. 9

Megjelenik Skalozub és Molchalin. Ez utóbbi sértetlen. Sophia reakciója alapján Chatsky rájön, hogy sejtései helyesek, és távozik.

Yavl. 10

Sophia meghívja Skalozubot az esti bálba, aki meghajol.

Yavl. tizenegy

Sophia az egészségi állapotáról kérdezi Molchalint. Molchalin szemrehányást tesz neki, hogy túl őszinte volt idegenekkel szemben. Sophia azt mondja, hogy nem érdekli mások véleménye. Molchalin: „Ah! A gonosz nyelvek rosszabbak, mint a pisztoly." Lisa azt tanácsolja Sophiának, hogy legyen kedves Skalozubhoz és Chatskyhoz elterelésként. Sophia távozik.

Yavl. 12

Molchalin flörtöl Lisával, biztosítja, hogy Sophiát csak „pozíciója szerint” szereti, ajándékokat ígér Lisának, és magához hívja.

Yavl. 13

Sophia azt mondja Lisának, hogy mondja Molchalinnak, hogy jöjjön el hozzá.

Yavl. 14

Lisa (egyedül): „Ő jön hozzá, ő meg hozzám.”

3. törvény

Yavl. 1

Csatszkij úgy dönt, hogy vallomást kér Sophiától, és megtudja, kibe szerelmes – Molchalinba, „a legszánalmasabb teremtménybe”, vagy választottjába, Szkalozubba, „egy rekedt, megfojtott fagottba, manőverek és mazurkák konstellációjába”. Sophia azt válaszolja, hogy nem szereti Chatskyt, mert „készen áll arra, hogy mindenkire kiöntse az epét”. Chatsky úgy dönt, hogy úgy tesz, mintha azt mondaná, amit Sophia vár tőle, Chatsky elismeri, hogy tévedett Molchalinnal, de kétségeit fejezi ki: „van benne ez a szenvedély, ez az érzés? Az a lelkesedés? Úgy, hogy rajtad kívül az egész világ pornak és hiúságnak tűnik számára? Sophia biztosítja, hogy Chatsky szerette volna Molchalint, ha közelebb kerültek volna egymáshoz - „mindenki barátságra tett szert a házban”, alázattal és csenddel lefegyverezte még Famusovot is. Chatsky arra a következtetésre jut, hogy Sophia nem tiszteli Molchalint, és megkérdezi, mit gondol Szkalozubról. Sophia legyintett: „Nem az én regényem.”

Yavl. 2

Sophia „a vőlegényhez” megy, és nem engedi be Chatskyt a szobájába.

Yavl. 3

Chatsky: „Valóban ő választotta Molchalint? Miért nem férj? Csak kevés az intelligencia benne; de kinek hiányzik az intelligencia ahhoz, hogy gyereket szüljön? Megjelenik Molchalin. A Csatszkijjal folytatott őszinte beszélgetés során Molcsalin azt állítja, hogy két tehetsége van: „mérséklet és pontosság”, egy bizonyos Tatyana Jurjevna Chatsky-jéről szóló pletykákat meséli újra – emlékszik vissza Foma Fomics, aki „három miniszter alatti osztály vezetője volt”. Chatsky úgy véli, hogy Foma Fomich „a legüresebb ember, a legostobább”. Megkérdezi, hogy maga Molchalin mit gondol Foma Fomich műveiről. Molchalin kerüli a válaszadást: „Az én koromban ne merjünk saját véleményt nyilvánítani”, és azt állítja, hogy „másoktól kell függeni”.

Yavl. 4

Vendégek jönnek a bálra Famusov házában.

Yavl. 5

Chatsky találkozik Natalja Dmitrijevnával, aki be akarja mutatni férjének, Platon Mihajlovicsnak, egy nyugdíjas katonaembernek.

Yavl. 6

Plafon Mihajlovicsról kiderül, hogy Chatsky régi barátja. A „boldog” házasság megváltoztatta eleven jellemét, nem vállal semmi újat, minden idejét Moszkvában tölti, felesége a hüvelykujja alatt tartja. Platon Mihajlovics: „Most, testvér, nem vagyok ugyanaz”, mint amikor találkoztam Chatskyval – „csak reggel – a lábam a kengyelben”.

Yavl. 7

Tugouhovszkij herceg és hercegnő hat lányával lép be. A hercegnő, miután megtudta Natalja Dmitrijevnától, hogy Chatsky „nyugdíjas és hajadon”, elküldi férjét, hogy hívja meg látogatóba, de miután megtudja, hogy nem gazdag, visszavonja a meghívását. .

Yavl. 8

Lépjen be a grófnő-nagymama és a grófnő-unokája, „gonosz, lányok egy évszázada”. Chatskyval folytatott beszélgetésében rosszallóan beszél azokról a férfiakról, akik alázatos származású külföldi nőket vesznek feleségül. Chatsky meglepődik, hogy ilyen szemrehányásokat kell hallania olyan lányok ajkáról, akik mindent megtesznek, hogy utánozzák ezeket a külföldieket.

Yavl. 9

Sok vendég. A segítőkész Zagoretsky jegyet ad Sophiának a holnapi előadásra, amit elmondása szerint nagy nehezen meg is szerzett. Platon Mihajlovics Zagoreckijt ajánlja Csatszkijnak: „Különálló szélhámos, szélhámos: Anton Antonics Zagoretsky. Vigyázz vele, túl sok elviselni, és ne kártyázz: el fog adni." Zagoretskyt azonban egyáltalán nem hozza zavarba ez az ajánlás.

Yavl. 10

Khlestova egy arab lánnyal érkezik, akit egykor Zagoretsky, a „szolgálati mester” adott neki, akit azonban maga Hlesztova „hazugnak, szerencsejátékosnak és tolvajnak” tart.

Yavl. tizenegy

Famusov belép, alig várja Szkalozubot.

Yavl. 12

Megjelenik Skalozub és Molchalin. Khlestova nem szereti a kéretlen szolgát, Szkalozubot, de nagyon örül Molchalin időszerű segítőkészségének.

Yavl. 13

A Sofiával folytatott beszélgetés során Chatsky megjegyzi, hogy Molchalin milyen ügyesen simítja ki a feszült helyzeteket - „Molchalin! - Ki más old meg mindent ilyen békésen! Ott még időben megsimogatja a mopszot, itt pedig pontosan letörli a kártyát!” Chatsky távozik.

Yavl. 14

Egy G. N.-vel folytatott beszélgetés során Sophia azt mondja, hogy úgy tűnik neki, hogy Chatsky megőrült.

Yavl. 15

G. N. ezt a hírt továbbítja G. D.-nek.

Yavl. 16

G.D. tájékoztatja Zagoretskyt, hogy Chatsky elment az eszétől.

Yavl. 17 és 18

Zagoretsky új részletekkel közvetíti a történetet a grófnő unokája felé.

Yavl. 19

Zagoretsky újra elmondja a hírt a félsüket grófnő nagyasszonynak. Ta úgy dönt, hogy Chatsky bűnöző.

Yavl. 20

A nagymama grófnő továbbítja a hírt a siket Tugoukhovskynak – Chatskyt katonának hívják.

Yavl. 21

Minden vendég megvitatja Chatsky őrültségét. Mindenki emlékszik arra, hogy Chatsky beszédei korábban őrültnek tűntek számára. Famusov: „A tanulás egy csapás, a tanulás az oka annak, hogy ma több őrült ember, tett és vélemény van, mint valaha.” „Ha meg akarjuk állítani a gonoszt, el kell vinni az összes könyvet és elégetni.” Csak Platon Mihajlovics nem hiszi.

Yavl. 22

Megjelenik Chatsky. A Sophiával folytatott beszélgetés során leírja a jelenetet a szomszéd szobában. „A bordeaux-i francia, egy teljesen semmiség, a „barbár” Oroszországba érkezett, és felfedezte, hogy itt otthon van – „nem orosz hang, nem orosz arc”, és „kiskirálynak érzi itt magát”. Chatsky hozzáteszi: „Ah! Ha arra születtünk, hogy mindent örökbe fogadjunk, legalább egy kicsit kölcsönkérhetnénk a kínaiaktól a külföldiekkel kapcsolatos bölcs tudatlanságukból. Feltámadunk valaha a divat idegen hatalmából? Azért, hogy okos, vidám embereink még nyelvükben se tartsanak minket németeknek.”

4. törvény

Yavl. 1

Vendégek távozása. A grófnő-unokája elégedetlen a meghívottakkal - "Néhány korcs a másik világból, és nincs kivel beszélgetni, és nincs kivel táncolni."

Yavl. 2

Platon Mihajlovics és Natalja Dmitrijevna távozik. Platon Mihajlovics utálja a labdákat, és csak azért megy hozzájuk, hogy a feleségének kedvében járjon. Platon Mihajlovics: „A bál jó dolog, a rabság keserű; és ki kényszerít bennünket összeházasodni!”

Yavl. 3

A lakáj nem találja Chatsky hintóját. Chatsky nagyon csalódott az estében.

Yavl. 4

Repetilov rohan. Nagyon boldog, hogy találkozott Chatskyval. Ezt hangosan megbánja korábban élt igazságtalanul, ami nagyon irritálja Chatskyt. Repetilov az angol klubból, ahol a „legokosabb embereket” ismeri, meghívja Chatskyt, hogy menjen magával, és azt mondja, hogy ez „állami ügy”, de „látja, még nem érett meg”. Repetilov „bizalommal” mesél Chatsky-nek „a társaságról és a csütörtökönkénti titkos találkozókról. A legtitkosabb szövetség..." Chatsky megpróbál megszabadulni tőle, készül hazamenni, azt mondja, hogy nem érdekli a klub - "Zajt csapsz? De csak?" Repetilov arról beszél a legokosabb emberek„- Gergely herceg, aki mindenben a briteket utánozza, Udusev író, aki „részletet, pillantást és valamit” közöl magazinokban, és a klub többi tagja, akikről „nem tudod, mit mondj”. Repetilov így vall magáról: „Isten nem jutalmaz meg képességekkel, jó szívet adott, ezért szeretem az embereket. Ha hazudok, megbocsátanak nekem."

Chatsky őszintén elmondja Sophiának, hogy Molchalin iránti szerelme nem sokat ér. Chatsky: „Lelkű emberek üldözője, csapás! A hallgatag emberek boldogok a világon."

Yavl. 14

Famusov megjelenik a szolgákkal, egyedül látja Sophiát és Chatskyt, és úgy dönt, hogy titkos randevúznak. Elhatározza, hogy szégyentelen lányát „faluba, nagynénjéhez, a vadonba, Szaratovba küldi”. Chatsky-nek tilos megjelennie a házában. Chatsky azt mondja, hogy kegyetlenül becsapták Sophiában, hiába pazarolta el a gyengéd szavakat, azt tanácsolja, hogy kössön békét Molchalinnal, akiből kiváló „férj-fiú, férj-szolga” lesz. Famusov biztosítja, hogy nem fogja őket udvarolni. Chatsky:

Mindenki vezet! mindenki szitkozódik! Kínzók tömege
Az árulók szerelmében, a fáradhatatlan ellenségeskedésben,

Fékezhetetlen mesemondók,
Ügyetlen okos emberek, ravasz együgyűek,
Bűnös öregasszonyok, öregek,
Hanyatlás a találmányok, ostobaságok miatt, -

Őrültnek dicsőítettél engem az egész kórus.
Igazad van: sértetlenül kijön a tűzből,
Kinek lesz ideje veled tölteni egy napot,
Lélegezze be a levegőt egyedül
És a józan esze túléli.
Menj el Moszkvából! Nem járok ide többet.
Futok, nem nézek hátra, körbenézek a világban,
Hol van egy sarok a sértett érzésnek!
Nekem hintó, hintó!

Yavl. 15

Chatsky távozása után Famusov csak azért aggódik közvélemény: „Ah! Istenem! Mit fog mondani Marya Aleksevna hercegnő?

A darab Famusov házában játszódik, akinek lánya, a tizenhét éves Sophia szerelmes apja titkárába, Alekszej Molcsalinba. A szerelmesek csak éjszaka találkozhatnak, a szobalány, Lisa pedig őrt áll az ajtóban, hogy figyelmeztessen. A szundikálás után Lisa felébred, és rájön, hogy Pavel Afanasjevics atya, a kormányhivatal vezetője bármelyik pillanatban jöhet. Arra buzdítja a fiatal hölgyet, hogy gyorsan búcsúzzon el kedvesétől, de hiába, mert „a boldogok nem nézik az órát”. Aztán Lisa előre mozgatja az óramutatókat, hogy azok csörögni kezdjenek, az óra elüt, és Famusov személyesen megjelenik.

A tulajdonos flörtölni próbál a csinos szobalánnyal, de világossá teszi, hogy Sophia hallja őket, aki csak reggel aludt el, hiszen egész éjjel francia regényeket olvasott. Az apa nem örül, hogy lánya elrontja a szemét, mert „a könyvek nem használnak”. Amint lábujjhegyen odébbáll, Sophia és Molchalin kijön a szobából. Famusov visszatér: megdöbbent a titkár korai jelenléte lánya szobája közelében. Molchalin azt mondja, hogy „megvannak a papírjai, uram”, és elmennek, hogy rendezzék őket.

Lisa tárgyalja Sophia lehetséges kérőit, és azt mondja, hogy a pap nem engedi, hogy feleségül vegye Molchalint, mert szüksége van egy vejére „sztárokkal és rangokkal”, mint például Skalozub ezredes. Szeretettel emlékszik vissza Alexander Andreich Chatsky-re, akivel Sophia együtt nőtt fel: „Érzékeny, vidám és éles.” Keserűen veszi tudomásul, hogy három éve távozott, és nem küld hírt magáról. Ekkor a szolga bejelenti, hogy Chatsky megérkezett. Örömmel fut be, de zavarba jön gyerekkori barátja hideg fogadtatása miatt. Megpróbálja felidézni gyermekkori mulatságukat, de Sophia komolyan gondolja.

Ezután Chatsky átmegy közös moszkvai ismerősein, feltételezve, hogy nem változtak, és akaratlanul is megsérti Molchalint, felháborodást váltva ki Sophiában. Chatsky feltételezi, hogy a lány szerelmes, de fogalma sincs, kibe pontosan. Megjelenik Famusov, aki boldogan látja, hogy közeli barátja fia visszatér, és meghívja őt, hogy egy óra múlva jelenjen meg történetekkel az utazásról.

törvény II

Famusov szolgájával, Petruskával együtt jelentős dátumokat jelöl meg a naptárban: mikor és kihez hívják meglátogatni a közeljövőben. Megjelenik Chatsky. Sokat beszél arról, hogyan változott meg Sophia, mennyivel lett szebb, apja pedig ez gyanússá teszi: vajon szerelmes lett egykori gyerekkori barátja? Chatsky egyenesen azt kérdezi: megkérheti Szófia Pavlovna kezét? Famusov nem válaszol közvetlenül, de felkéri, hogy „ne kezelje véletlenül a birtokot”, és ami a legfontosabb, menjen el szolgálni. A fiatalember elmagyarázza, hogy szívesen szolgálna, de utálja, ha kiszolgálják.

Famusov szemrehányást tesz neki, hogy túlzottan büszke volt, és felidézi néhai nagybátyja, Makszim Petrovics történetét, aki a császárnő kegyeiért kiáltott, de rangokat és kitüntetéseket kapott, és „ezüstön vagy aranyon”. Chatsky dühös monológba tör be „az engedelmesség és a félelem koráról”, Sophia apja pedig azzal vádolja, hogy szabadgondolkodást hirdet.

Megérkezik Szkalozub ezredes, akit Famusov szívesen látna lánya vőlegényeként. Ezért meggyőzően arra kéri Chatskyt, hogy maradjon csendben egy fontos vendég jelenlétében. Amikor Pavel Afanasyevics dicsérni kezdi a moszkvai nemességet konzervatív öregekkel, magas rangú nemesekkel, férjüket hüvelykujjuk alatt tartó nagyhatalmú feleségekkel, lányokkal, akik tudják, hogyan kell magukat kedvező színben feltüntetni, Chatsky ismét nem bírja, és monológot mond. a „szigorú ínyencekről és bírákról” az „Ochakovszkij és a Krím meghódítása korából”, akik rokonokban és barátokban találtak védelmet, most pedig „lakomákba és pazarlásba öntik”.

Famusov gyorsan bemegy az irodájába, Skalozub pedig, semmit sem értve, megpróbálja támogatni a fiatalembert, ám ekkor Sophia, látva valamit az ablakon kívül, elájul. Kiderül, hogy Molchalin leesett a lováról, megijesztve a szerelmes lányt. Chatsky, miután maga is aggódott Szófia Pavlovna egészsége miatt, önkéntelenül kiáltja, hogy Molcsalin jobb, ha „kitöri a nyakát”, ezzel még több haragot vált ki Szófiából. Megjelenik Alekszej Sztyepanovics, mindenkit megnyugtat, és privátban figyelmezteti Sophiát: „A gonosz nyelv rosszabb, mint a pisztoly.”

Amikor mindenki elmegy, a titkár megzavarja Lisa szobalányt, és elmagyarázza neki, hogy „vidám, eleven teremtés”, ezért kedveli. Lisa kérdésére a fiatal hölggyel kapcsolatban Molchalin anélkül, hogy zavarba jött volna, bevallja, hogy „pozíciója alapján” szereti, és meghívja Lisát, hogy találkozzon vele ebédre.

törvény III

Chatskyt meglepi Sophia viselkedése. Csodálkozik: szerelmes Molchalinba? Nem hiszi el, hogy egy okos lány beleszerethet egy ilyen semmibe. Megkérdezi apa titkárnője erényeiről, ő pedig kiemeli a szerénységét. Következő Molchalin személyesen jelenik meg. Chatsky egyfajta kihallgatást szervez neki. Az „egykor Tverben dolgozó” titkár három év alatt ismeretségekre, kapcsolatokra tett szert, amiről büszkén mesél riválisának. Kiemeli két legfontosabb tulajdonságát – a „mértékletességet és a pontosságot”, elmagyarázva Chatsky-nek, hogy az ő korában „nem szabad mernie a saját ítélőképességét”. A beképzelt titkárnő mindezek a beszólásai végül biztosítják Chatsky-t, hogy Sophia nem tud beleszeretni egy ilyen tulajdonságokkal rendelkező emberbe, ami azt jelenti, hogy még mindig reménykedik a lány kölcsönös érzéseire.

Eközben a vendégek Famusov házában összegyűlnek egy nagy bálra. Először a Gorici házaspár jelenik meg. Natalja Dmitrijevna úgy mesél Chatsky-nek a férjéről, mintha ez lenne a következő beszerzése, ami egy új ruhához hasonlít. Férjében, Platon Mihajlovicsban Chatsky alig ismeri fel egykori kollégáját. Felesége mindent megváltoztatott benne: katonaöltönyét, mozdulatait, szokásait, nézeteit, és divatos betegségeket talált ki számára („reuma és fejfájás”). Az egykori kolléga pedig sóhajtva vallja be, hogy már nem a régi, ezzel nemtetszését váltja ki az egészségéért oly kitartóan aggodalmát mutató feleségéből.

A Tugoukhovsky hercegek hat férjhez menő lányával jelennek meg. Aztán megérkezik Khryumina grófnő unokájával. Natalja Dmitrijevna átvált hozzájuk, és a szatén „tülléről” beszél, maga Gorich pedig bemutatja Zagoretskyt Chatsky-nek, „csalónak” és „gazembernek” ajánlva őt.

Megérkezik a nagyhatalmú öregasszony-szolga Khlestova, Famusov sógornője. Dicsekedik a „fekete csajjal”, és megkéri, hogy a konyhában etesse meg a saját kutyájával együtt. Molchalin csodálja kedves Spitzét, amiért Khlestova kedvező hozzáállást mutat neki. Chatsky nem irónia nélkül megjegyzi, hogy Molchalinnak mindig minden sikerül, mert mindenkinek nagyon tetszik: „Itt időben megsimogat egy mopszot, itt időben töröl egy kártyát!”

Ez a szarkasztikus hangnem teljesen feldühíti Sophiát: amikor a vendégek között beszélgetés folyik Chatsky-ról, először akaratlanul, majd konkrétan utal arra, hogy állítólag elment az esze. A pletyka azonnal elterjed Famusov vendégei között. Mindenki arra törekszik, hogy megtalálja az őrület okát: valaki úgy emlékszik az elhunyt anyjára, mintha őrült volna, valaki mindent a részegségre okot. A beszélgetésbe bekapcsolódó Famusov mindent hosszú távú ismerősének túlzott „tanultságával” magyaráz.

A teremben újra megjelent Chatsky félelmet kelt a vendégekben, attól tartanak, hogy bármelyik pillanatban verekedésbe rohanhat. És panaszkodik Sophiának, hogy körülöttük mindenki másnak hódol, hogy valami „bordeaux-i francia” minden fiatal hölgyet magával ragadott. Amikor a fiatalember befejezi dühös monológját, látja, hogy mindenki elment, és csodálatos elszigeteltségben van.

törvény IV

Repetilov, aki mindenkinél később jelent meg a bálon, még nem tud a pletykákról, és élénken beszélget Chatskyvel, és felkéri őt, hogy " legtitkosabb szövetsége" Chatsky, aki belefáradt a fecsegésébe, elmegy, Zagoretsky pedig elmondja Repetilovnak legfrissebb hírek. Sokáig nem hisz a pletykákban régi ismerőse őrültségéről, de minden jelenlévő biztosítja, hogy ez igaz. Chatsky véletlenül kihallgatja az egész beszélgetést. Megdöbbent azoknak az árulása, akiket jó barátainak tartott. Abban a reményben siet Sophiához, hogy még nem hallotta ezt az aljas pletykát.

A vendégek elmennek, Chatsky egy oszlop mögé bújva várja, hogy Sophia a szobájába menjen. Sophia pedig már régóta otthon van, és szokás szerint elküldi Lisát Molchalinért. A szobalány egy gyertyával tör át a sötét folyosón, és bekopogtat a titkárnő szobájába. Ismét érdeklődést mutat a csinos szobalány iránt, és elmagyarázza, hogy Szofja Pavlovna fele sem rendelkezik azoknak az erényeknek, amelyeket Lizában értékel. Habozás nélkül elmondja, hogy nem is gondol arra, hogy a tulajdonos lányát feleségül vegye, csak azon gondolkodik, hogyan lehetne „halasztani az időt”. Ezeket a szavakat hallja az oszlop mögött megbújó Chatsky és Sophia is, aki a szobalánya után lement a lépcsőn.

Molchalin pedig továbbra is azzal érvel, hogy az apja volt az, aki egykor azt tanította, hogy „kivétel nélkül minden embernek tetszeni kell”. Ezért azt mondják, hogy szerető megjelenését ölti magára, „hogy egy ilyen férfi lányának kedvében járjon”. Sophia ezt már nem hallja, nem bírja elviselni, és mindent elmond, amit az aljasságáról gondol. Molchalin térden állva próbál bocsánatot kérni, és elmagyarázza, hogy állítólag minden szava csak vicc, Sophia azonban hajthatatlan marad: azt követeli, hogy még ma örökre hagyja el jótevője házát.

Chatsky keserűen elmeséli Sophiának, hogyan csalták meg benne és az elvárásaiban: elcserélte a jelentéktelen Molchalinra. Ebben az időben Famusov és a szolgák tömege fut gyertyákkal. Megdöbbent, hogy Sophia együtt van Chatskyval, akit nemrég „őrültnek” nevezett. Ezek a szavak újabb csapást jelentenek a fiatalember számára: „vaknak”, „a gyengéd szavak pazarlásának” nevezi magát, de mindez hiábavaló volt, mert Sophia nem reagált az érzéseire. Elmondja búcsúmonológját, amelyben szemrehányóan felteszi a kérdést, hogy szeretett lánya miért nem tette azonnal nyilvánvalóvá, hogy undorodik tőle. Akkor egy percig sem maradt volna ebben a házban, mert mindenre kész volt érte.

Famusov mérges, sőt azzal fenyegetőzik, hogy „szégyenletes” lányát a nagynénjéhez küldi a faluba, „a vadonba, Szaratovba”.

Ám Chatsky nem biztos abban, hogy ezek a fenyegetések valóra válnak; azt jósolja, hogy Sophia továbbra is békét köt Molchalinnal, mert a hozzá hasonló emberek „boldogságban élnek a világon”. A moszkvai társadalomban pedig sokkal kényelmesebb a „férj-fiú”, „férj-szolga” (ezt már látta Natalja Dmitrijevna és Platon Mihajlovics példájában), így Molcsalin ideálisan alkalmas egy ilyen szerepre.