A „Lefty” sztori egyik legfontosabb szereplője N.S. Leskova egy kozák Platov. Az első néhány fejezetben az olvasónak az a benyomása támad, hogy ő az főszereplő. A szerző szándékosan jelöli ezt a szerepet Platov „Lefty” című történetének alakításában, hogy hangsúlyozzák, mennyire fontos a karakter nemcsak a cselekményben, hanem a mű ideológiai tartalmában is.

Szolgálat Sándor császárral

Tapasztalt és bátor harcos, aki Alekszandr Pavlovics cár szolgálatában találta magát, valamint egy egyszerű orosz ember, aki nem szerette meghajolni a szívét és alkalmazkodni másokhoz - ez Platov leírása a „Lefty”-ből.

A császár úgy vélte: „Mi, oroszok nem vagyunk jók a fontosságunkkal”, ezért szinte minden idejét külföldön töltötte, mások tudását csodálva, és a kozák Platov kénytelen volt elkísérni útjaira. Nem csodálta a britek vívmányait, mondván, hogy az orosz mesterek sem tudnak rosszabb találmányokat alkotni, de a császár folyamatosan ostromolta, ismételgetve: „Ne rontsa el a politikámat”. A cár egyszerűen vakon csodált mindent, ami idegen, ami nagyon felzaklatta a kozákot. Végül is az orosz népbe vetett hit Platov egyik legfontosabb tulajdonsága.

Fájdalom és harag a király népéhez való hozzáállásából

A helyzet jelzésértékű volt, amikor a cár, egymás után látogatva az angol érdekességek kabinetjeit, igazán elragadtatta a legkiválóbb kidolgozású fegyvert. A britek hízelgettek és elégedettek voltak. De amikor Platov kinyitotta a terméket, és meglátott egy cetlit, miszerint egy orosz fegyverkovács készítette, hihetetlenül boldog volt. Az orosz harcos remélte, hogy a cár is boldog és büszke lesz. A császár azonban nagyon szégyellte és zavarba jött a britek előtt, mert beosztottja miatt kínos helyzetbe kerültek.

Platov élesen és fájdalmasan reagált a cár ilyen viselkedésére. Platov képe a „Lefty” történetben egy erős hazafias érzelmekkel rendelkező embert személyesít meg. N.S. Leszkov megmutatta, mennyire fontos, hogy egy alattvaló befolyásolja a cár országáról alkotott véleményét, amelytől a jövője függ.

Lehetőség a népi kézművesség erejének bizonyítására

Hazatérve Platov nyugdíjba ment. Amikor azonban az új Nikolaj Pavlovics cár trónra lépett, és megpróbálta megérteni, mi ez az angol ajándék egy táncoló bolha formájában, Platov azonnal megérkezett az udvarba, és mindent elmondott, ahogy történt. Látva Platov hitét az orosz nép erejében és intelligenciájában, a császár utasította, hogy menjen Tulába, mutassa meg az ottani helyi kézműveseknek az angol találmányt, és kérje meg őket valami hasonló létrehozására.

Jogos kegyetlenség

Platov némi kegyetlenséget tanúsított, amikor azt követelte, hogy a Tula mesterei mutassák be találmányukat. Leftyvel is meglehetősen keményen bánt, amikor Szentpétervárra hozta, majdnem kitépte megmaradt haját. Azonban még Platov ilyen jellemzése is a „Lefty” című meséből ismét bizonyítja a haza iránti elkötelezettségét és az új szuverén Nyikolaj Pavlovicsot, aki elődjével ellentétben annyira bízott az orosz ember magas képességeiben. Ezért félt Platov csalódást okozni neki. De felismerve tévedését, megváltoztatta a hozzáállását a nagy népi iparművészhez, Leftyhez, és bocsánatot kért tőle.

„Az uralkodó a katonai ügyek miatt melankolikussá vált, és spirituális gyónást akart tenni”, „a szuverén rájött, hogy a briteknek nincs párjuk a művészetben” – mindkét idézet jól jellemzi Alekszandr Pavlovics karakterét. Változó, szentimentális, ugyanakkor nyugodt ember volt. A császár láthatóan hívő volt. De Alexander Pavlovichnak volt egy hátránya: a császárt nem különböztette meg a hazaszeretet, és sokáig nem tudta értékelni honfitársai képességeit. Az angliai csodákat látva az uralkodó azonnal úgy döntött, hogy csak Foggy Albion lakói tudnak ilyen ügyesen bánni a fémekkel - az orosz alattvalók erre nem voltak képesek. Azt kell mondanunk, hogy a szuverén meglehetősen ragaszkodó és lágy volt: amikor Platov zavarba hozta a briteket, Alekszandr Pavlovics nagyon ideges volt miattuk. A császár szerette a különféle szórakozási formákat (Európát körbeutazni - miért ne szórakozni?), az uralkodó az ember alkotta csodákat is szerette. Ráadásul elég könnyű volt meglepni a szuverént, és ha először látott érdekességet, akkor „...minden nagyon jónak tűnt neki”.

Frissítve: 2014-03-16

Figyelem!
Ha hibát vagy elírást észlel, jelölje ki a szöveget, és kattintson a gombra Ctrl+Enter.
Ezzel felbecsülhetetlen hasznot hoz a projektnek és más olvasóknak.

Köszönöm a figyelmet.

1814-ben Alekszandr Pavlovics császár körbeutazta Európát a doni kozák Platov kíséretében:

„Amikor Alekszandr Pavlovics császár elvégezte a bécsi zsinatot, be akarta utazni Európát és csodákat látni különböző államokban... Vele volt a doni kozák Platov...”

Európában mindenki szereti Sándor császárt ragaszkodó természete miatt:

„...mindenhol, ragaszkodása révén mindig a legszembetűnőbb beszélgetéseket folytatta mindenféle emberrel...”

I. Sándor Európát járva tanulmányozza a tudomány, a technológia és a művészet vívmányait különböző országok. A cár nagyon szereti a külföldi találmányokat:

„A britek... különféle trükköket találtak ki, hogy idegenségével rabul ejtsék, és elvonják a figyelmét az oroszoktól, és ezt sok esetben el is érték...”

„A britek azonnal elkezdtek különféle meglepetéseket mutatni, és magyarázni, hogy mi volt... . A Császár örül ennek az egésznek, minden nagyon jónak tűnik neki...”

A cárt kísérő Platov kozák nem osztozik ebben az örömben. Platov vitatkozik a cárral, azt állítva, hogy „a házunk nem rosszabb”:

"És amint Platov észreveszi, hogy az uralkodót nagyon érdekli valami idegen, akkor az összes kísérő elhallgat, és Platov most azt mondja: így és úgy, és nekünk van otthon, nem rosszabb" -, és elviszi. el valamivel."

Londonban a britek egy csodálatos acélbolhát ajándékoztak I. Sándornak:

– Ez a mi alázatos felajánlásunk Felségednek.<…>"Ez nem egy folt, hanem egy nymphosoria" - válaszolják.

Ennek a bolhának a feltalálásáért Sándor elrendeli a briteknek, hogy adjanak egy milliót:

"A császár azonnal megparancsolta a briteknek, hogy adjanak egy milliót, amit csak akarnak - ezüstpénzben akarták, kis bankjegyben akarták."

Miután Alexandernek bolhát adtak, a britek nem hajlandók fedezni – és mindezt a kapott millió ellenére. A puha, akaratgyenge Alexander fél a „politika tönkretételétől”, ezért enged a ravasz briteknek, és külön fizet a borítóért:

„Kérlek, hagyd békén, nem a te dolgod – ne rontsd el nekem a politikát. Megvan a saját szokásuk."

A gyenge akaratú Alexander nem tiltakozik a britek „csalása” ellen. Ezt a trükköt valamiféle „szokással” indokolja:

– Megvan a maguk szokása.

Egy angliai utazása után I. Sándor elismeri, hogy az orosz mesterek rosszabbak, mint az angolok, és „nem jók”:

"...A császár rájött, hogy a briteknek nincs párja a művészetben..."

„...Nem fogsz többé vitatkozni azzal, hogy mi, oroszok, értéktelenek vagyunk a jelentőségünkkel.”

Platov azt tanácsolja I. Sándornak, hogy változtassa meg „az élet, a tudomány és az élelmiszer szabályait” Oroszországban - akkor az orosz kézművesek nem dolgoznak rosszabbul, mint a britek. A király azonban nem hallgat a kozák tanácsára:

„És azt képviseltem az uralkodó előtt, hogy az angol mestereknek teljesen más élet-, tudomány- és étkezési szabályai vannak, és minden ember előtt minden abszolút körülmény előtt áll, és ezen keresztül egészen más jelentése van.A császár sokáig nem akarta ezt hallgatni, és Platov ezt látva nem erősödött meg.

A katonai ügyek melankóliát (szomorúságot, melankóliát) hoznak a szelíd és érzékeny királyba. Taganrogba indul:

„...Az uralkodó a katonai ügyek miatt melankolikussá vált, és spirituális gyónást akart végezni Taganrogban Fedot pappal.

I. Sándor halála után a doboz a bolhával bátyjához, I. Miklós császárhoz kerül:

„Az angol kékített acélból készült csodálatos bolha Alekszandr Pavlovicsnál maradt egy dobozban egy halcsont alatt, amíg meg nem halt Taganrogban, és odaadta Fedot papnak, hogy átadhassa a császárnénak, amikor az megnyugszik.

Kritika Alekszandr Pavlovics képéről a Lefty-ben

„Fontos odafigyelni... arra, hogyan viselkednek az orosz cárok. Sándor, a Napóleonnal vívott háború győztese a britekkel való kapcsolatokban furcsa módon gyenge szívű embernek tűnik, megengedhetetlenül infantilis, könnyen inspirálható, és ami a legfontosabb, közömbös országa nemzeti érdekei iránt.

Sándor maga a „vonzalom”, amelyről... a narrátor beszél, valójában „ürességbe”, szentimentális érzékenységbe csap át, ami egyáltalán nem illik a hatalmas hatalom királyához.

Alexander készsége, hogy ész nélkül megcsodálja mindazokat a ritkaságokat, amelyeket a britek mutatnak neki, nem minden alattomos szándék nélkül, az államfő hazafias érzésének teljes hiányáról árulkodik.<…>

Alexander a britek által adományozott bolhát magával viszi Oroszországba, nem gondolva bármilyen olyan megtorló lépés lehetőségére, amely kétségbe vonná a briteket az oroszokkal szembeni fölényükben.

Az új orosz autokrata I. Miklós páratlanul erősebb karakterű uralkodó...<…>Nicholas önző hazaszeretete... abszolút nevetségnek van kitéve, akárcsak Alexander komolytalan anglomanizmusa.”

(I. V. Stolyarova, „Leszkov. Teljes gyűjtemény 30 kötetben működik", bevezető cikk 1996. 1. kötethez)

A hazaszeretet témája gyakran felmerült az orosz irodalom alkotásaiban késő XIX század. De csak a „Lefty” történetben kapcsolódik ahhoz az elképzeléshez, hogy gondoskodni kell azokról a tehetségekről, amelyek nemesítik Oroszország arcát más országok szemében.

A teremtés története

A „Balty” című történetet először a „Rus” 49., 50. és 51. számú folyóiratban kezdték publikálni 1881 októberében „Mese a Tula Leftyről és az Acélbolháról (Műhelylegenda)” címmel. Leszkov ötlete az a népszerű vicc volt, hogy a britek csináltak egy bolhát, az oroszok pedig „lepakolták és visszaküldték”. Az író fiának vallomása szerint apja 1878 nyarán Sesztroreckben töltötte fegyverkovácsot. Ott, N. E. Bolonin ezredessel, a helyi fegyvergyár egyik alkalmazottjával folytatott beszélgetés során derítette ki a vicc eredetét.

Az előszóban a szerző azt írta, hogy csak a fegyverkovácsok körében ismert legendát mesél újra. Ez a jól ismert technika, amelyet egykor Gogol és Puskin használt, hogy különleges hitelességet adjon a narratívának, ebben az esetben Leszkovnak rossz szolgálatot tett. A kritikusok és az olvasóközönség szó szerint fogta az író szavait, és ezt követően konkrétan el kellett magyaráznia, hogy végül is ő a szerző, nem pedig a mű újramondója.

A mű leírása

Leszkov történetét műfajilag legpontosabban történetnek nevezhetnénk: a narratíva nagy időrétegét mutatja be, van a cselekmény fejlődése, kezdete és befejezése. Az író történetnek nevezte művét, nyilván azért, hogy hangsúlyozzák a benne használt sajátos „narratív” elbeszélési formát.

(A Császár nehezen és érdeklődve vizsgálja meg az okos bolhát)

A történet 1815-ben kezdődik I. Sándor császár és Platov tábornok angliai utazásával. Ott az orosz cárnak ajándékot adnak a helyi kézművesek - egy miniatűr acélbolhát, amely „antennáival hajt” és „lábaival válthat”. Az ajándék célja az volt, hogy megmutassa az angol mesterek fölényét az oroszokkal szemben. I. Sándor halála után utóda, I. Miklós érdeklődni kezdett az ajándék iránt, és azt követelte, hogy találjanak olyan mesterembereket, akik „olyan jók, mint bárki más”. Így Tulában Platov három mestert hívott, köztük Leftyt, akinek sikerült megcipelnie egy bolhát. és minden egyes patkóra felteszi a mester nevét. Lefty nem hagyta el a nevét, mert szögeket kovácsolt, és „nincs kis távcső, ami elbírja”.

(De az udvarban a fegyvereket a régi módon tisztították.)

Leftyt Angliába küldték egy „okos nymphosoriával”, hogy megértsék, „ez nem meglepő számunkra”. A britek lenyűgözték az ékszermunkát, és meghívták a mestert, hogy maradjon, és mindent megmutattak neki, amit tanultak. Lefty mindent meg tudott csinálni maga. Csak a fegyvercsövek állapota döbbent meg - nem zúzott téglával tisztították őket, így az ilyen fegyverek lövési pontossága nagy volt. Lefty elkezdett készülődni a hazaindulásra, sürgősen szólnia kellett a császárnak a fegyverekről, különben „Isten áldja a háborút, nem alkalmasak lövöldözésre”. Lefty melankóliából angol barátjával, „fél-skipperrel” végig ivott, megbetegedett, és Oroszországba érve a halál közelébe került. De előtte utolsó pillanatban az élet megpróbálta átadni a tábornokoknak a fegyvertisztítás titkát. És ha Lefty szavaira felhívták volna a császár figyelmét, akkor, ahogy írja,

Főszereplők

A történet hősei között vannak kitalált, és vannak olyan személyiségek, akik valóban léteztek a történelemben, köztük: két orosz császár, I. Sándor és I. Miklós, a doni hadsereg atamánja M. I. Platov, herceg, orosz hírszerző ügynök, A. I. Csernisev, az orvostudomány doktora, M. D. Solsky (a történetben - Martyn-Solsky), K. V. Nesselrode gróf (a történetben - Kiselvrode).

(Balkezes "névtelen" mester munkában)

A főszereplő egy fegyverkovács, balkezes. Neve nincs, csak iparos sajátossága – bal kézzel dolgozott. A Leskov's Leftynek volt egy prototípusa - Alekszej Mihajlovics Surnin, aki fegyverkovácsként dolgozott, Angliában tanult, és miután visszatért, átadta az üzlet titkait az orosz kézműveseknek. Nem véletlen, hogy a szerző nem adta a hőst keresztnév, a köznév elhagyásával - Lefty egyike azoknak, akik a ben ábrázoltak különböző művek az igaz ember típusa önmegtagadásukkal és feláldozásukkal. A hős személyisége egyértelműen meghatározott nemzeti vonásokkal rendelkezik, de a típus univerzálissá és nemzetközivé válik.

Nem véletlen, hogy a hős egyetlen barátja, akiről a történet szól, egy másik nemzetiség képviselője. Ez egy tengerész az angol Polskipper hajóról, aki rosszat tett Lefty „elvtársának”. Hogy eloszlassa orosz barátja hazája utáni vágyát, Polskipper fogadást kötött vele, hogy kiissza Leftyt. Nagyszámú a vodka ivás lett a betegség, majd a sóvárgó hős halálának oka.

Lefty hazaszeretetével szembeállítják a történet többi hősének hamis elkötelezettségét a haza érdekei iránt. I. Sándor császár zavarba jön a britek előtt, amikor Platov rámutat neki, hogy az orosz kézművesek is képesek a dolgokra. I. Miklós hazafias érzése személyes hiúsággal keveredik. Platov történetének legfényesebb „hazafia” pedig csak külföldön van ilyen, és hazaérkezve kegyetlen és goromba jobbágytulajdonossá válik. Nem bízik az orosz kézművesekben, és attól tart, hogy elrontják az angol munkát, és kicserélik a gyémántot.

A munka elemzése

(Bolha, hozzáértő Lefty)

Az alkotást műfaja és narratív eredetisége jellemzi. Egy legendán alapuló orosz tündérmese műfajához hasonlít. Rengeteg fantázia és mesés van benne. Közvetlen utalások is vannak az orosz tündérmesék cselekményeire. Tehát a császár először egy dióba rejti az ajándékot, amit aztán egy arany tubákos dobozba tesz, az utóbbi pedig egy utazódobozba, szinte ugyanúgy, ahogy a mesés Kascsej a tűt. Az orosz tündérmesékben a cárokat hagyományosan iróniával írják le, ahogy Leszkov történetében mindkét császárt bemutatják.

A történet ötlete egy tehetséges mester sorsa és helye. Az egész művet áthatja az a gondolat, hogy Oroszországban a tehetségek védtelenek, és nincs kereslet. Az állam érdeke, hogy támogassa, de brutálisan tönkreteszi a tehetséget, mintha egy haszontalan, mindenütt jelenlévő gyom lenne.

A mű másik ideológiai témája a nemzeti hős valódi hazaszeretetének szembeállítása a társadalom felsőbb rétegeiből származó szereplők és maguk az ország uralkodói hiúságával. Lefty önzetlenül és szenvedélyesen szereti hazáját. A nemesség képviselői okot keresnek a büszkeségre, de nem veszik maguknak a fáradságot, hogy jobbá tegyék az életet az országban. Ez fogyasztói hozzáállásés oda vezet, hogy a munka végén az állam egy újabb tehetséget veszít el, amelyet áldozatként először a tábornok, majd a császár hiúságának dobtak.

A „Balty” című történet egy másik igaz ember képét adta az irodalomnak, aki immár az orosz állam szolgálatában a mártír útján halad. A mű nyelvezetének eredetisége, aforizmája, fényessége és a megfogalmazás pontossága lehetővé tette a történetet a nép körében széles körben elterjedt idézetekbe elemezni.