Krylov Ivan Andreevich(1769 - 1844) - híres orosz költő és meseíró, a Szentpétervári Tudományos Akadémia akadémikusa. A „Mail of Spirits”, „Scantator”, „St. Petersburg Mercury” szatirikus magazinok kiadója. Több mint 230 mese szerzőjeként ismert.

A gyermek nevelése során nagyon fontosak az erkölcsi alapelvek, amelyek beágyazódnak a nagyon fiatalon. Annak érdekében, hogy helyesen magyarázza el a gyermeknek a körülötte lévő emberek cselekedeteit, hasonló viselkedési példákat kell mutatnia neki. Ideális lehetőség a társadalmi valóság megismerésére Krylov meséi. A legjobb, ha Ivan Andreevich műveit olvassuk gyerekekkel. Akkor a fiatal hallgatóknak nem lesz gondjuk a jelenlegi helyzet megértésével.

Olvassa el és hallgassa meg Krylov meséit online

Köszönhetően a költői formának tanulságos történetek könnyen észlelhető a gyermek számára. A bemutatott karakterek képei olyan tulajdonságokat közvetítenek, amelyek nem csak az emberre jellemzőek. A ravaszságot a rókán keresztül, a csalást a farkason, a butaságot a majomon keresztül megtestesítő – idézte fel az orosz költő fiatal olvasók asszociatív sorozatok ezen állatok viselkedésével. A meseíró bemutatta a társadalom hibáit, és a szatíra szellemes nyelvezetével fejezte ki azokat. Amint a gyerekek elkezdik hallgatni Krylov műveit, gyorsan megtanulják, hogy cselekedeteikből kitalálják mások valódi szándékait.

Szokatlanságáról vált híressé irodalmi stílus. Meséinek, ahol emberek helyett állatok és rovarok képviselői a résztvevők, jelképezve bizonyos emberi tulajdonságokat, viselkedésformákat, mindig van jelentésük, üzenetük. „Ennek a történetnek a morálja ez” – ez lett hívószó meseíró.

Krylov meséinek listája

Miért szeretjük Krylov meséit?

Krylov meséit minden ember ismeri, az iskolában tanítják, szabadidőben olvassák, felnőttek és gyerekek olvassák. A szerző művei az olvasók bármely kategóriája számára alkalmasak. Ő maga mosta le a meséket, hogy ezt megmutassa, és nem unalmas erkölcsi tanításokon, hanem érdekes meséken keresztül tanítson valamit.Krilov főszereplői általában állatok, ezt a szerző példájukkal mutatja be. különféle helyzetekés kiutat belőlük. A mesék megtanítanak kedvesnek, őszintének és barátságosnak lenni. Az állati beszélgetések példáján feltárul az emberi tulajdonságok lényege, megmutatkoznak a bűnök.

Vegyük például a legnépszerűbb meséket. "A varjú és a róka" bemutatja a madár nárcizmusát, ahogy mutatkozik és viselkedik, és ahogy a róka hízeleg neki. Emlékezzünk így élethelyzetekre, mert ma már nagyon sokan vannak, akik bármire képesek azért, hogy elérjék, amit akarnak, persze a cél felé haladni dicséretes, de ha ezzel nem árt másoknak. A mesében szereplő róka tehát mindent elkövetett, hogy megszerezze kincses darab sajtját. Ez a mese megtanít arra, hogy figyelj arra, amit neked mondanak, és arra, aki ezt mondja, ne bízz benne, és ne vonják el figyelmedet az idegenek.

A „Kvartett” című mese a szamarat, a kecskét, a medvét és a majmot mutatja be, akik elhatározták, hogy kvartettet hoznak létre, mindnek nincs se készsége, se hallása. Mindenki másként fogta fel ezt a mesét, volt, aki azt hitte, hogy az irodalmi társaságok találkozóit nevetségessé tette. míg mások úgy látták, Ez egy példa az állami tanácsokra. De végül azt mondhatjuk, hogy ez a munka azt az alapvető megértést tanítja, hogy a munka tudást és készségeket igényel.

„A disznó a tölgy alatt” Ebben a szerző olyan tulajdonságokat tár az olvasó elé, mint a tudatlanság, lustaság, önzés és hálátlanság. Ezek a tulajdonságok a Disznó képén keresztül tárulnak fel, akinek az életben az evés és alvás a legfontosabb, és nem is érdekli, honnan jön a makk.

Krylov meséinek fő előnye, hogy az ember nagyon könnyen érzékeli őket, a sorokat egyszerű nyelven írják, így könnyen megjegyezhetők. A meséket sokan szeretik, és ma is aktuálisak, mert tanulságos természetűek, becsületességre, munkára tanítanak, segítik a gyengéket.

Krylov meséinek szépsége.

Ivan Andreevich Krylov a világ leghíresebb meseírója. Tanulságos és bölcs munkáival már korán megismerkednek a gyerekek kisgyermekkori. Jó néhány generáció nőtt fel, és tanult Krylov meséiből.

Egy kicsit Krylov életrajzából.

A Krylov család Tverben élt. Az apa nem gazdag ember, seregkapitány. A fiatal költő gyermekkorában édesapjától tanult írni és olvasni, majd tanult Francia. Krylov keveset tanult, de sokat olvasott és hallgatta az egyszerű emberek történeteit. Önfejlődésének köszönhetően pedig a legtöbbek közé tartozott művelt emberek századának. Apja halála után, tinédzserként családjával Szentpétervárra ment, ahol szolgálatba állt.
A hadsereg után aktívan megkezdte a sajátját irodalmi tevékenység. A drámaíró előbb fordításokat, tragédiákat írt, de később lelke az irodalom szatirikus műfajának rabjává vált.

1844-ben az író tüdőgyulladásban halt meg; utolsó ajándékként barátainak és családjának Krylov mesegyűjteményt hagyott hátra. Minden példány borítójára ez volt gravírozva: "Iván Andrejevics emlékére, kérésére felajánlás."

Krilov meséiről.

Mint fentebb említettük, Ivan Andreevich Krylov különféle területeken próbálta ki magát irodalmi műfajok, mielőtt a mesékre telepedne. Műveit „ítéletre” adta barátainak, köztük Dmitrijevnek és Lobanovnak. Amikor Krylov elhozta Dmitrijevnek La Fontaine meséinek francia fordítását, így kiáltott fel: „Ez a te igazi családod; végre megtaláltad őt."

Ivan Andreevich élete során 236 mesét publikált. A költő szatirikus folyóiratokat is írt. Krylov minden humoros munkájában felfedte az orosz nép hiányosságait, kigúnyolta az ember bűneit, és ami a legfontosabb, erkölcsi és erkölcsi tulajdonságokra tanította az embereket.

Krylov minden meséjének megvan a maga szerkezete, leggyakrabban két részből áll: az erkölcsi részből (a mű elején vagy végén) és maga a mese. Ivan Andreevics elsősorban az állatvilág példájának prizmáján keresztül mutatta meg és gúnyolta ki a társadalom problémáit. A mesék főszereplői mindenféle kis állat, madarak és rovarok. A meseíró leírta élethelyzetek, amelyben a szereplők nem megfelelően viselkedtek, majd az erkölcsben Krylov tanította olvasóit, megmutatva, hogyan lehet kikerülni ezekből a helyzetekből.

Ez Krylov meséinek szépsége, életre tanította az embereket, a mesék példáján magyarázta az erkölcs és etikett normáit.

Ez egy verses vagy prózai mű, amely szatirikus jellegű. Minden mese moralizáló mondatokkal kezdődik vagy végződik, amelyeket irodalmi körökben általában erkölcsnek neveznek. Az ilyen művek főszereplői emberek, madarak, állatok, növények és élettelen tárgyak.

A mesék történetéből

Aesop, aki ben élt Ókori Görögország a VI-V században. időszámításunk előtt e. A rómaiaknál Phaedrus (i.sz. I. század) a szatirikus művek híres szerzője volt. század XVII Franciaországnak és az egész világnak adta a tehetséges meseírót, Jean de La Fontaine-t. Oroszországban a moralizáló költői művek leghíresebb írója Ivan Andreevich Krylov (1769-1844) volt. A költő élete során 236 mesét írt, melyek 9 gyűjteményben jelentek meg életében. Ivan Andrejevics szatirikus alkotásaiban az egész Oroszországot érintette: a hétköznapi emberektől a nemesekig és a cárig. Krylov néhány meséje cselekményében Aesop és La Fontaine műveit visszhangozza. Ott van a munkájában és teljesen eredeti történetek, melynek tartalmát korábban sehol nem találták meg.

A történetek hősei

Minden orosz ember gyermekkora óta ismeri Ivan Krylovot. Meséi érthető nyelven, frazeológiai egységek, mondások és közmondások felhasználásával íródnak. Történeteiket a történések hitelessége és az aktuális témák érintése jellemzi. A kapzsiság, az ostobaság, a hiúság, a képmutatás, a szellemi korlátok és más emberi bűnök a legvonzóbb formában jelennek meg a költő műveiben. Bár Krylov meséinek hősei többnyire állatok, a szerző mindig az emberekkel társította képeiket. Szatírája tétlen nemeseket, bírákat, tisztviselőket, bürokratákat gúnyol, akik büntetlenül teszik meg piszkos tetteit. I. Sándor császár is szenvedett Ivan Andrejevics munkásságától: nem a lehető legjobb módon jelenik meg a vadállatok királyának, az oroszlánnak a képében a „Tarkos bárány” és „A haltánc” mesékben. A nemességgel és a gazdag emberekkel ellentétben Krylov szimpatizál a törvénytelenségtől és a jobbágyságtól szenvedő szegényekkel.

A költő műveinek jellemzői

Krylov meséi rövid szatirikus irodalmi alkotások, melyeket lenyűgöző cselekmény, dinamizmus, realista párbeszédek és a szereplők lélektani hitelessége különböztet meg. Szatírái egy része hétköznapi jeleneteket ír le ("Kereskedő", "Két ember"), mások allegóriák ("Vadkecske"), mások pedig röpiratok ("Csuka", "Tarkos bárány"). Krylovnak költői formában is vannak történetei („Mot and Swallow”). A költő meséinek egyedisége abban rejlik, hogy magas koruk ellenére napjainkban sem veszítették el aktualitásukat. És ez nem meglepő, mert az emberi bűnök nem változnak az idő múlásával.

A „Kvartett” jellemzői

Mindenki ismeri a „Kvartett” mesét. Krylovot a saját dolgukkal foglalkozó tudatlanok lökték a tudatába. Az 1811-ben írt mese cselekménye meglehetősen egyszerű: egy majom, egy medve, egy szamár és egy kecske úgy dönt, hogy zenés kvartettet szervez. De hiába próbáltak hangszeren játszani, akárhányszor helyet cseréltek, nem tudtak mit tenni. A mese hősei nem vették figyelembe a legfontosabb dolgot: a vágy önmagában nem elég ahhoz, hogy zenészekké váljanak. Ehhez legalább a kottaírást és a hangszereket is ismerni kell. A kvartett sikertelen játékkísérleteinek véletlen szemtanúja lett a csalogány mondata az egész fabula morálját tartalmazza: hiába ülnek le, zenészt mégsem csinálnak belőlük.

Krylov „Quartet” című meséje nem csak a leendő zenészekre vonatkozik. A költő azt a gondolatot fejezte ki, hogy a készség és a tehetség szükséges minden olyan törekvéshez, amelyet az ember vállal. Az emberek gyakran túlbecsülik képességeiket, és lehetetlen feladatokat vállalnak magukra, bízva abban, hogy tudás vagy előzetes felkészülés nélkül sikerrel járnak. A hiúság, az önbizalom és a kérkedés fátyollal borítja a szemüket, és egy dolgot nem akarnak megérteni: minden foglalkozást meg kell tanulni, ehhez pedig hosszú idő és tehetség kell. Művében a szerző nyíltan kinevet azokon a bolondokon és beszélőkön, akiknek szavai nem egyeznek tetteikkel. A „Quartet” mese hősei megszemélyesítik a szerzőt politikusok azokban az időkben, amikor hiányzott a professzionalizmus a megfelelő döntések meghozatalához.

Néhány szó a hattyúról, rákról és csukáról

Figyelembe véve Krylov meséit, nem hagyhatjuk figyelmen kívül híres szatirikus alkotását, a „Hattyú, rák és csuka” (1814). A mű cselekményében finom utalás van az akkori oroszországi eseményekre - felháborodás orosz nép viszály uralkodott Államtanács. A mese egy rövid, háromsoros építéssel kezdődik, melynek értelme egy egyszerű igazságban rejlik: ha nincs egyetértés a barátok között, akkor bármit is vállalnak, semmi sem fog sikerülni nekik. Krylov a bevezetőben fejezte ki a mese erkölcsét. Az alábbiakban egy csuka, egy rák és egy hattyú egy szekérhez kötődik, de nem tudta elmozdítani a helyéről, mert mindegyik a maga irányába húzta. A mese a költő egyik leghíresebb alkotása, élete során vált népszerűvé és a mai napig az. A mese utolsó sora „és a szekér még mindig ott van”-ra fordult hívószó, amely a gondolatok és tettek egységének hiányát jelképezi, és a vers főszereplői számos karikatúra hőseivé váltak.

Modernben iskolai tananyag Ivan Krylov mindig bejön. Meséi könnyen érthetők, ezért minden korosztály számára érthetőek. A fiatalabb generáció különös érdeklődéssel olvassa „A varjút és a rókát”, amelyet a szerző 1807-ben írt. Krylov alkotását Aesop, Phaedrus, La Fontaine és más fabulisták munkái ihlették, akik már alkalmaztak hasonló cselekményt rókával és varjúval. Összegzés A mese a következő: egy varjú valahol kivett egy darab sajtot, és felrepült egy fára, hogy megegye. Egy elszaladt rókának tetszett a csemege, és el akarta csalni a madár elől. Egy fa alatt ülve a csaló énekelni kezdte a varjút, minden lehetséges módon dicsérve hangi képességeit. A madár engedett a hízelgő beszédeknek, károgott, és a sajt kiesett a csőréből. A róka megragadta és elszaladt. A mese morálja az első sorokban hangzik: a hízelgés segítségével az ember mindig eléri célját.

Más híres mesék

Krylov meséinek erkölcse mindenki számára világos. „A szitakötő és a hangya” című műben azt jelenti, hogy aki nem gondol a holnapra, azt kockáztatja, hogy éhesen, fázva és fedél nélkül marad a feje fölött. Krylov dicsőíti munkájában a kemény munkát, és kigúnyolja a gondatlanságot, butaságot és lustaságot.

A „Majomszemüveg” mese morálja az, hogy azok az emberek, akik nem értik az üzletet, viccesen néznek ki. A szatirikus műben a tudatlanokat majomképben csúfolják, a szemüveget a tudással azonosítják. Azok az emberek, akik semmit sem értenek a tudományhoz és felvállalják, csak nevettetnek másokat a hülyeségükkel.

Annak ellenére, hogy Krylov meséi rövidek, nagyon világosan tükrözik a szerző hozzáállását mindenféle emberi hiányossághoz. Furcsa módon a költő műveinek megírása óta eltelt két évszázad után semmi sem változott a társadalomban, így ma is használhatók moralizáló történetekként, és nevelhetőek rajtuk a fiatal generáció.

A Róka, mivel nem látta Leót,
Miután találkoztam vele, alig maradtam életben szenvedélyeimtől.
Így egy kicsit később újra találkozott Leóval,
De nem tűnt neki annyira ijesztőnek.
Aztán harmadszor is
A Róka beszélni kezdett Leóval.
Mástól is félünk,
Amíg közelebbről meg nem nézzük.

Siskin és Dove

A szijszit becsapta a gonosz csapda:
Szegény ott hánykolódott benne,
Az ifjú galamb pedig kigúnyolta.
„Nem szégyen – mondja – fényes nappal?
Megvagy!
Nem csapnának be így:
Ezt magabiztosan garantálhatom.”
És, nézd, azonnal belekapott a csapdába.
És ez az!
Ne nevess valaki más szerencsétlenségén, Dove.

Farkas és pásztorok

Farkas sétál közel a pásztorudvarhoz
És átlátva a kerítésen,
Hogy a csorda legjobb kosát választotta,
Nyugodtan, a pásztorok kibelezték a bárányt,
És a kutyák csendesen fekszenek,
Azt mondta magában, miközben csalódottan távozott:
– Micsoda felhajtást csináltok itt, barátaim,
Bárcsak megtehetném!”

Vízesés és patak

Forró vízesés, kidöntve a sziklákról,
Arroganciával mondta a gyógyító forrásnak
(Ami alig volt észrevehető a hegy alatt,
De híres volt gyógyító erejéről):
„Nem furcsa ez? Olyan kicsi vagy, olyan szegény a vízben,
Mindig sok vendéged van?
Nem csoda, ha valaki eljön rám csodálkozni;
Miért jönnek hozzád?” – „Kezelni kell” –
A patak alázatosan dorombolt.

Fiú és Kígyó

A fiú, aki angolnát akar fogni,
Megragadta a Kígyót, és bámulva, félelemből
Olyan sápadt lett, mint az inge.
A kígyó nyugodtan néz a fiúra:
– Figyelj – mondja –, ha nem vagy okosabb,
Ez a szemtelenség nem mindig lesz könnyű számodra.
Ezúttal Isten megbocsát; de vigyázz előre
És tudd, kivel viccelsz!”

Birkák és kutyák

Valami birkanyájban,
Hogy a Farkasok többé ne zavarhassák őket,
A kutyák számát állítólag meg kell szorozni.
Jól? Végül nagyon sokan elváltak közülük
Igaz, hogy a juhok túlélték a farkasokat,
De a kutyáknak is enniük kell.
Először is elvették a gyapjút a juhoktól,
És ott, a sorsolás szerint, leszakadt a bőrük,
És már csak öt-hat bárány maradt,
És a Kutyák megették őket.

Kakas és gyöngyszem

Egy rakás trágyát feltépni,
A kakas talált egy gyöngyszemet
És azt mondja: „Hol van?
Micsoda üres dolog!
Hát nem hülyeség, hogy ilyen nagyra becsülik?
És tényleg sokkal boldogabb lennék
Árpaszem: nem annyira látszik,
Igen, kielégítő.
***
A tudatlan bíró pontosan így van:
Ha nem értik a lényeget, az semmi.

Felhő

Az oldal fölött kimerült a hőség
Egy nagy felhő söpört el;
Egy csepp sem frissíti fel,
Nagy esőként esett a tengerre
És dicsekedett nagylelkűségével a Hegy előtt,
"Mit? jót tett
Olyan nagylelkű vagy? –
A Hegy elmondta neki. –
És nem árt ránézni!
Valahányszor hullatnád az esőt a mezőkre,
Egy egész régiót megmenthetsz az éhezéstől:
És a tengerben nélküled, barátom, van elég víz.”

A paraszt és a róka (Nyolcadik könyv)

A róka egyszer azt mondta a parasztnak:
„Mondd, drága keresztapám,
Mit tett a ló, hogy kiérdemelje a barátságodat?
Látom, mindig veled van?
Még a hallban is elégedetten tartod;
Útközben - vele vagy, és gyakran vele a mezőn;
De az összes állat közül
Valószínűleg ő a leghülyébb az összes közül." –
„Eh, pletyka, itt nem az elmében van az erő! –
A paraszt válaszolt. - Mindez hiúság.
A célom egyáltalán nem ugyanaz:
Szükségem van rá, hogy vezessen
Igen, hogy engedelmeskedjen az ostornak."

Róka és szőlő

Az éhes Fox keresztapa bemászott a kertbe;
Pirosak voltak benne a szőlőfürtök.
A pletyka szeme és foga fellobbant;
És a kefék lédúsak, mint a jachtok, égnek;
Az egyetlen probléma az, hogy magasan lógnak:
Bármikor és bárhogyan jön hozzájuk,
Legalább a szem lát
Igen, fáj.
Egy egész óra elvesztegetése után
Elment, és bosszúsan mondta:
"Jól!
Jól néz ki,
Igen, zöld - nincs érett bogyó:
Azonnal tönkreteszed a fogaidat."

Sólyom és féreg

A fa tetején egy ágba kapaszkodva,
A féreg himbálózott rajta.
A féregsólyom fölött, rohanva a levegőben,
Így hát viccelődött és gúnyolódott felülről:
„Milyen nehézségeket nem viseltél el, szegény!
Milyen haszonra tettél szert, hogy ilyen magasra kúsztál?
Milyen akarattal és szabadsággal rendelkezel?
És ággal hajolsz, amerre az időjárás diktálja." –

"Könnyű neked viccelni"
A féreg magasan repülve válaszol,
Mert a szárnyaiddal egyszerre vagy erős és erős;
De a sors rossz előnyöket adott nekem:
Itt vagyok a tetején
Az egyetlen ok, amiért kitartok, az az, hogy szerencsére kitartó vagyok!”

Kutya és Ló

Egy parasztnak szolgálni,
A kutyával és a lóval valahogy elkezdtek számolni.
– Itt – mondja Barbos –, remek hölgy!
Nekem legalább teljesen kikergetnének az udvarról.
Hordozni vagy szántani remek dolog!
Soha nem hallottam mást a merészségedről:
És egyenrangú lehetsz velem valamiben?
Se nappal, se éjjel nem ismerem a békét:
Napközben a csorda az én felügyeletem alatt van a réten,
És éjjel én őrzöm a házat."
- Természetesen - felelte a ló -
Beszéded igaz;
Azonban valahányszor szántottam,
Akkor nem lenne mit őrizned itt."

Egér és Patkány

„Szomszéd, hallottad a jó híresztelést? –
Befutva a Patkányegér azt mondta:
Hiszen a macska – mondják – az oroszlán karmai közé esett?
Most itt az ideje, hogy pihenjünk!”
"Ne örülj, fényem"
A Patkány visszaszól neki:
És ne reménykedj hiába!
Ha a karmokhoz ér,
Ez igaz, az oroszlán nem lesz életben:
Nincs erősebb vadállat egy macskánál!”

Sokszor láttam, vedd észre magad:
Amikor egy gyáva fél valakitől,
Aztán arra gondol
Az egész világ az ő szemén keresztül néz.

Paraszt és rabló

A paraszt, aki beindítja a házát,
A vásáron vettem egy tejes serpenyőt és egy tehenet
És velük a tölgyfán keresztül
Csendesen sétáltam haza egy vidéki ösvényen,
Amikor hirtelen elkapták a Rablót.
A rabló úgy letépte a fickót, mint egy botot.
„Könyörülj – kiáltja a paraszt –, elvesztem,
Teljesen végzett velem!
Egy egész évig terveztem, hogy veszek egy tehenet:
Alig vártam ezt a napot.”
– Oké, ne sírj miattam
– mondta a rabló együttérzve.
És valóban, mert nem tudok tehenet fejni;
Úgy legyen
Vidd vissza a tejes serpenyőt."

Béka és Ökör

A béka, aki meglátja az Ökört a réten,
Elhatározta, hogy maga is megfelel a termetének:
Irigy volt.
És hát, pöffeszkedve, pöffeszkedve.
– Nézd, mi van, megszabadulok tőle?
– mondja a barátjának. – Nem, pletyka, messze! -
„Nézd, milyen széles vagyok most.
Nos, milyen?
Fel vagyok töltve? - "Majdnem semmi."
– No, most hogyan? - "Minden ugyanaz." Puffadt és pöffeszkedve
És az ötletem véget ért
Ez, mivel nem egyenlő a Volával,
Erőfeszítéssel felrobbant és meghalt.

***
Erre több példa is van a világon:
És csoda, ha egy kereskedő élni akar?
Mint előkelő állampolgár,
És kicsi az ivadék, mint egy nemes nemes?

Ivan Krilov

M. A. Melnicsenko

A meséhez vezető út

I. A. Krylov, „Krilov nagyapa” nagy meseíróként lépett be az orosz irodalomba. Sem előtte, sem utána nem múlta felül senki ebben a műfajban. Ő maga azonban nem találta meg azonnal a rést, és a hírnévhez vezető út hosszú és nehéznek bizonyult.

Ivan Andreevich Krylov 1769. február 2-án (13-án) született Moszkvában egy katonatiszt családjában. Más költőkkel ellentétben eleje XIX században G. R. Derzhavin, A. S. Puskin, V. A. Zsukovszkij, I. A. Krilov nem kapott jó oktatás, de gyerekkorom óta sokat olvastam, és sok időt töltöttem a köznép között, észrevettem a szokásokat, szokásokat, magamba szívtam az élő orosz nyelvet. Amikor apja meghalt, Krylov és anyja Szentpétervárra költözött. Itt kezdett érdeklődni a színház iránt, színdarabokat írt, folyóiratokat adott ki, és gúnyos és szabadgondolkodó hírnevet szerzett magának. A felvilágosodás eszméinek szellemében úgy vélte, hogy az emberi bűnöket, akárcsak a betegségeket, azonosítani és felszámolni kell, és remélte, hogy az olvasó, látva bűneit a szatíra tükrében, kinevet rajtuk és kicsit lesz. jobb. Nyilvánvalóan azonban nem mindenkinek tetszett a tükörképe, és Krylovnak több évet a fővárostól távol kellett töltenie.

1806-ban visszatért Szentpétervárra, és akkor végre rámosolygott a szerencse. A csaknem negyvenéves Krylov meséket kezdett: először a francia fabulista, La Fontaine több művét fordította le, majd hamarosan elkezdte alkotni a sajátját. Könnyed, szellemes, bölcs, igazi nemzeti hírnevet hoztak a költőnek. Krylov idős koráig a közkönyvtárban szolgált, meséket írt, és több mint kétszázat alkotott belőlük. 1844. november 9-én, 1855-ben halt meg Nyári kert Szentpéterváron Krylov emlékművét emelték, amely ma is létezik. És olyan hálás olvasók pénzén készült, akik teljes lelkükből szerették meséit, ahogy valószínűleg te is szeretni fogod.

Kakukk és Kakas

– Hogy, kedves kakas, te hangosan énekelsz, ez fontos! -
"És te, Kakukk, vagy a fényem,
Hogyan húzz simán és lassan:
Nincs ilyen énekesünk az egész erdőben!” -
– Készen állok rád hallgatni, Kumanekem, örökké.
"És te, szépség, ígérem,
Amint elhallgatsz, várok, alig várom,
Hogy újra kezdhesd...
Honnan jön egy ilyen hang?
És tiszta, szelíd és magas!...
Igen, onnan származol: nem vagy nagy,
És a dalok olyanok, mint a csalogányod! -
„Köszönöm, keresztapám; de lelkiismeretem szerint
Jobban énekelsz, mint a paradicsommadár
Ebben mindenkire hivatkozom.”
Aztán Sparrow véletlenül ezt mondta nekik: „Barátok!
Még ha rekedtek is, egymást dicséritek, -
Minden zenéd rossz!..."

Miért a bűntől való félelem nélkül,
A kakukk dicséri a Kakast?
Mert dicséri a Kakukk.

Szitakötő és Ant

Jumping Dragonfly
Dalolt a vörös nyár;
nem volt időm visszanézni,
Hogyan forog a szemedbe a tél.
A tiszta mező meghalt;
Nincsenek többé fényes napok,
Mint minden levél alatt
Az asztal és a ház is készen volt.
Elmúlt minden: a hideg téllel
Szükség, éhség jön;
A szitakötő már nem énekel:
És kit érdekel?
Éhes gyomorral énekelj!
Dühös melankólia,
A Hangya felé kúszik:
„Ne hagyj el, drága keresztapám!
Hadd összeszedjem az erőmet
És csak a tavaszi napokig
Tápláld és melegíts!
- „Pletyka, ez furcsa számomra:
Dolgoztál nyáron?” -
Hangya elmondja neki.
„Ez előtte volt, kedvesem?
Lágy hangyáinkban
Dalok, játékosság minden órában,
Olyannyira, hogy megfordult a fejem.”
- "Ó, szóval te..." - "Lélek nélkül vagyok
Egész nyáron énekeltem." -
„Mindent énekeltél? Ez a vállalkozás:
Szóval gyere és táncolj!”

Majom és szemüveg

A majom szeme elgyengült idős korára;
És hallotta az emberektől,
Hogy ez a gonosz még nem olyan nagy:
Csak szemüveget kell venni.
Szerzett magának fél tucat poharat;
Erre és arra fordítja a szemüvegét:
Vagy a koronához szorítja őket, vagy felfűzi a farkára,
Néha megszagolja őket, néha megnyalja;
A szemüveg egyáltalán nem működik.
„Jaj, a szakadék! - mondja - és az a bolond,
Aki hallgat minden emberi hazugságra:
Csak hazudtak nekem a Szemüvegről;
De semmi hasznuk a szőrnek.”
A majom csalódottságból és szomorúságból van itt
Ó, kő, annyi volt belőlük,
Hogy csak a fröccsenések szikráztak.

Sajnos ez történik az emberekkel:
Nem számít, mennyire hasznos egy dolog, anélkül, hogy tudnánk az árát,
A tudatlan hajlamos mindent rosszra mondani róla;
És ha a tudatlan tájékozottabb,
Így hát el is hajtja.

Gyakran megtörténik velünk
És munka és bölcsesség ott látni,
Ahol csak találgatni kell
Csak menjen az üzlethez.

Egy Koporsót hoztak valakinek a mestertől.
A Koporsó díszítése és tisztasága felkeltette a figyelmemet;
Nos, mindenki megcsodálta a gyönyörű koporsót
Itt egy bölcs lép be a szerelőszobába.
A Koporsóra nézve így szólt: „Egy koporsó egy titokkal,
Így; még zár sincs;
És vállalom, hogy kinyitom; igen, igen, biztos vagyok benne;
Ne nevess olyan titokban!
Megtalálom a titkot, és felfedem neked a kis ládát:
A mechanikában is érek valamit.”
Így hát hozzálátott a Koporsóhoz:
Minden oldalról megfordítja
És töri a fejét;
Először egy szegfű, majd egy másik, majd egy zárójel.
Itt, ránézve egy másik
Megrázza a fejét;
Suttognak, és egymás között nevetnek.
Csak úgy cseng a fülemben:
– Nem itt, nem úgy, nem ott! A szerelő még lelkesebb.
Izzadt, izzadt; de végül elfáradt
Otthagytam Larchikot
És nem tudtam rájönni, hogyan kell megnyitni:
És a koporsó egyszerűen kinyílt.

Elefánt és Moska

Egy elefántot vezettek az utcákon,
Amint látja, bemutatóra -
Köztudott, hogy az elefántok egy érdekesség közöttünk -
Így hát bámészkodók tömegei követték az elefántot.
Mindegy, a Moska találkozni fog velük.
Ha meglátsz egy elefántot, rohanj rá,
És ugat, sikít, és tép,
Nos, összeveszett vele.
"Szomszéd, ne szégyelld magad"
A korcs azt mondja neki: „Kell foglalkoznia az elefánttal?”
Nézd, te már zihálsz, ő pedig elmegy
Előre
És egyáltalán nem veszi észre az ugatásodat." -
„Eh, eh! - válaszol neki Moska, -
Ez ad lelket,
Mi vagyok én harc nélkül?
Bele tudok kerülni a nagy zaklatókba.
Mondják a kutyák:
– Igen, Moska! tudja, hogy erős
Mit ugat az elefánt!

Szemtelen majom,
Szamár,
Kecske
Igen, lúdtalpú Mishka
Úgy döntöttünk, hogy egy kvartettet játszunk.
Kaptunk kottát, basszust, brácsát, két hegedűt
És leültek a réten a ragacsos fák alá, -
Ragadja meg a világot művészetével.
Ütik az íjakat, harcolnak, de semmi értelme.
„Álljatok meg, testvérek, álljatok meg! - kiáltja majom. -
Várjon!
Hogyan menjen a zene? Nem így ülsz.
Te és a basszusgitár, Misenka, a brácsával szemben ülsz,
Én, a prima, szemben fogok ülni a másodikkal;
Akkor más lesz a zene:
Erdőnk és hegyeink táncolni fognak!”
Letelepedtünk és elkezdtük a Quartetet;
Még mindig nem jön össze.
„Várj, találtam egy titkot! -
A Szamár azt kiáltja: "Valószínűleg kijövünk."
Ha egymás mellett ülünk."
Engedelmeskedtek a Szamárnak: tisztességesen leültek egy sorba;
Pedig a Quartet nem megy jól.
Most még intenzívebbek, mint valaha
És viták
Ki és hogyan üljön?
A Nightingale történetesen a zajra repült.

Itt mindenki azt kéri tőle, hogy oldja meg kétségeit.
„Talán – mondják –, legyen türelmed egy óráig,
Kvartettünk rendbetételéhez:
És vannak jegyzeteink, és vannak hangszereink,
Csak mondd meg, hogyan üljünk le!” -
„Ahhoz, hogy zenész legyél, készségekre van szükséged
És a füled gyengédebb,
A Nightingale válaszol nekik:
És ti, barátok, nem számít, hogyan ülök le,
Még mindig nem vagy alkalmas zenésznek.”

Róka és szőlő

Az éhes Fox keresztapa bemászott a kertbe;
Pirosak voltak benne a szőlőfürtök.
A pletyka szeme és foga fellobbant,
És a kefék lédúsak, mint a jachtok, égnek;
Az egyetlen probléma az, hogy magasan lógnak:
Bárhol és bárhogyan is jön hozzájuk,
Legalább a szem lát
Igen, fáj.
Egy egész órát elvesztegetve,
Elment, és bosszúsan mondta: „Hát, hát!
Jól néz ki,
Igen, zöld - nincs érett bogyó:
Azonnal tönkreteszed a fogaidat."

Egy varjú és egy róka

Hányszor mondták a világnak,
Ez a hízelgés aljas és káros; de minden nem a jövőre vonatkozik,
A hízelgő pedig mindig talál egy sarkot a szívében.

Valahol Isten egy darab sajtot küldött egy varjúnak;
Holló a lucfán ült,
Épp reggelizni készültem,
Igen, gondoltam rá, de a sajtot a számban tartottam.
Erre a szerencsétlenségre a Róka közel futott;
Hirtelen a sajtszellem megállította a Rókát:
A róka látja a sajtot, a rókát a sajt rabul ejti.
A csaló lábujjhegyen közeledik a fához;
Megforgatja a farkát, és nem veszi le a szemét Crowról
És olyan édesen mondja, alig lélegzik:
„Kedvesem, milyen szép!
Micsoda nyak, micsoda szemek!
Mesét mesélni, tényleg!
Micsoda tollak! micsoda zokni!
És valóban, angyali hangnak kell lennie!
Énekelj, kis fény, ne szégyelld! Mi van, ha nővér,
Ilyen szépséggel mestere vagy az éneklésnek, -
Hiszen te lennél a mi királymadarunk!”
Veshunin feje dicséretben forgott,
Az örömtől elállt a lélegzetem a torkomtól,
És Lisitsyn barátságos szavai
A varjú a tüdeje tetején rikácsolt:
Kiesett a sajt – ilyen volt vele a trükk.