Mihail Lermontov „Mtsyri” című versében megmutatta a szabadságszerető ember ideálját, aki nem tudta elképzelni életét a fogságban. A mű főszereplőjének minden gondolata, törekvése és cselekedete egy dologra irányult - hogy kitörjön az általa gyűlölt kolostor falai közül, és legalábbis nem sokáig, szabadnak érezze magát.

A mű egy grúz fiú tragikus sorsát meséli el. Amikor Mtsyri még gyerek volt, akarata ellenére elszakították szülőhelyéről - fogságba esett, és messze elvitték otthonától. Útközben a fiú megbetegedett. Ezért egy út menti kolostorban kellett hagyni, ahol kénytelen volt eltölteni éveit.

A fiú furcsán és barátságtalanul nőtt fel. Mindig egy álom vezérelte - a szabadságról. Számára a kolostori élet elviselhetetlennek tűnt. Hiszen egy szabad hegyvidéken született, és korábban egy teljesen más életet látott: szabad, tele veszélyekkel és lehetőségekkel – mindennel, amiről egy szabadságszerető ember álmodhat. Nagyon hiányzott neki ez az élet, és a kolostorban eltöltött évek során a szabadság álmát dédelgette lelkében.

Mtsyri számára a kolostor olyan volt, mint egy börtön, amelyben a legtöbb ember önként zárta be magát, megtagadva a szabadság előnyeit. Elhagyták az élet teljességét is, amit félelemben és behódolásban élve nem lehet megtapasztalni.

A fiatalember utálta mindezt. Így aztán, amikor adódott a lehetőség, elmenekült a kolostorból. Abban a reményben követte el ezt a tettet, hogy megtalálja az utat oda, ahol legboldogabb éveit élte - haza. De Mtsyri még akkor is boldognak érzi magát a szabadságban, miután rájött, hogy nem ér oda. Ezt elmondja a vénnek, miután megsebesülten találják, és visszatért a kolostorba.

A hős haldokló monológjában egyaránt felcsendül a szabadságvágy keserűsége és a szemrehányás amiatt, hogy a szerzetesek menedéket nyújtottak neki. Ha akarata lenne, szívesen felcserélné életét azzal, ami a kolostor falai mögött maradt. A szökéssel töltött napok pedig a legboldogabbak maradtak számára.

A vers olyan embert mutat be, aki nem akar beletörődni még a kényszerített körülményekbe sem. De felismerve tehetetlenségét velük szemben, nem lát értelmét további létezésének. Szökése a kolostorból egy kísérlet, hogy közelebb kerüljön álmához, a szabadsághoz, amiért Mtsyri kész egész életét odaadni.

Miért szökött meg Mtsyri?

Haldokló vallomásában a fiatalember elmondja, mi gyötörte ennyi éven át, és mit akart csinálni. Az élet a kolostorban nem különbözött a fogságtól. Lelke megbilincselt, rabszolgának érezte magát, képtelen az önkifejezésre. Emlékszik apjára és nővéreire.

Haza akar térni, ahol boldog volt, egyesülni a természettel, újra szabaddá válni. Egy leopárd állta útját szabadságának. Mtsyri nem vonult vissza, nem futott el. Két erős lény harcolt, mindegyik szabadságra vágyott. Maga Mtsyri vadállattá változott.

Lángban voltam, és úgy kiabáltam, mint ő:
Mintha én magam születtem volna
A leopárdok és a farkasok családjában...

A szökevény nyert, de szörnyű sebeket kapott ellenfele karmaitól. Szomorúan és örömben hal meg. Álma nem vált valóra: nem tért vissza szülőhelyére, nem szívta be a szülőföld szabad levegőjét.

Lázadó szelleme a halálban is kiutat keres. Halálos ágyán Mtsyri látja a kiutat. Szabadságát a paradicsomban találja meg, ahol senkinek sem lesz hatalma felette.

Mtsyri volt annak az öregembernek a prototípusa, akivel Lermontov találkozott. De milyen más sors. Az idősebb egész életét fogságban töltötte, testileg és lelkileg is rabszolga volt. Mtsyri mindössze három napig volt szabad, és boldog emberként halt meg.

A „Mtsyri” vers arra tanít, hogy legyél határozott a tetteidben, és soha ne térj el a kitűzött céltól. Jobb csak három napig szabadnak lenni, mint egész életen át rabszolgának lenni.

A kaukázusi száműzetésben M.Yu. Lermontov sokat utazott a környéken. Egy nap a kolostor mellett elhaladva találkozott egy vénrel, aki elmesélte keserves sorsát. Kisgyerekként fogták el. Sokáig szomorkodott hazája miatt, de aztán idegen földön maradt, és belevont egy unalmas, egyhangú életbe.

Lermontov régóta táplálta a gondolatot, hogy ilyen tartalmú művet írjon. Így született meg a „Mtsyri” című vers. A versben szereplő narratíva első személyben szól, a mű főszereplője.

Egy katonai tábornok egy beteg, kimerült, hat év körüli hitetlent hagy a szerzeteseknek. A fiú vad volt, nem volt hajlandó enni, nem beszélt senkivel, és csak „nézett sóhajtva keletre...”. Mtsyri, ahogy a kolostorban hívták, felnőtt, és jóképű, impozáns fiatalemberré változott, de továbbra is egyedül maradt önmagával. Azon az éjszakán, amikor Mtsyrinek szerzetesi fogadalmat kell tennie, eltűnik. Miért? Hiszen itt meggyógyult, menedéket kapott, azonosították jövőbeli sorsa. Mtsyri három napig elment. Kimerülten és halálosan sebesülten találják a sztyeppén, „vége pedig közel van”.

Több érdekes esszé

• Bunin történetének elemzése Kaukázus esszé 8. osztály

  Ivan Alekszejevics Bunin orosz író, klasszikus. Sok méltó műve van, de a figyelmemet a „Kaukázus” című történetre szeretném összpontosítani.

• Vakula jellemzői és képe Gogol Karácsony előtti éjszaka című történetében, esszé 5. osztály

  Gogol „Karácsony előtti éjszaka” című történetében sokféle, mesebeli és valós szereplő szerepel. Az egyik ilyen szereplő Vakula, egy közönséges falusi kovács.

• Esszé Szerelem az ember életében

  A szerelem sokat jelent az ember életében. Azt mondhatjuk, hogy minden emberi élet szeretetből áll. Szeretetből a barátok, a család, a szülőföld, a házi kedvencek, önmagad, szeretett személy iránt.

A primitív emberek, mint az állatok, féltek a tűztől. De az evolúció folyamata oda vezetett, hogy megértették: jó a tűz mellett melegedni, és a rásütött hús is jobban ízlik.

• Aglaya Epanchina jellemzői és képe Dosztojevszkij Az idióta című regényében

  Aglaya Ivanovna Epanchina egy lány egy gazdag nemesi családból, két idősebb nővérrel - Alexandra és Adelaide. A család apja tábornok, anyja származású fejedelmi család. A húgom az egész család kedvence.

„Bela, korunk hőse” - Társadalmi és pszichológiai filozófiai regény. Egy hős tragikus vallomása. Tényleg ennyire vonzó a gonosz? Minden, ami történt, fájdalmas volt. I. Annensky, 1955 Pechorin - Anatolij Verbitszkij. A "Taman" történet. A lázadásban 1271 ember halt meg. Dekambristák lázadása. Fő színész irodalmi mű.

„Lermontov, a költő” – Az ábrázolt személy arcvonásaiban családi hasonlóságot találtak a költővel. Négy évvel unokája halála után E.A. meghalt. Arsenyev. Az ezred felé vezető úton Lermontov megállt Pjatigorszkban, és Sztavropolban volt. Martynov gyorsan a sorompóhoz sétált, és tüzelt. A költővel egy időben V.G. tanult az egyetemen. Belinsky, A.I. Herzen, N.P. Ogarev.

„Lermontov életrajz” - Torony Sioniban. 1837-1838. Kereszt hegy. 1837-1838. Beshtau Zheleznovodsk mellett.1837. Lermontov párbajának helye Pjatigorszkban korunkban. Anya - M.M.Arsenyeva. Apa - Yu.P. Lermontov. A Kaukázus emlékei. Romok a kakheti Karaagach falu közelében.1837-1838. Lermontov hálószobája és irodája. Nagymama – E.A. Arsenyeva.

„Lermontov regénye” - 1 2 3 4 5 6. A második rész elolvasása után: Az emberiség megvetése vagy gyűlölete!” (a feleségének írt levélből). "Fatalista". – Béla. Milyen célra használja a szerző a részek ilyen szokatlan elrendezését? A „Domestic Notes” című folyóiratban 1839-ben a „Bela. A.A. Kraevsky a „Korunk egyik hőse” címet javasolta.

„Leckék a Lermontovról” - Helló! Puskin a nappali fény, Lermontov az orosz költészet éjszakai fénye. Zöld út Válasz a 2. kérdésre. Melyik másik orosz költőnek van ugyanilyen című verse? Vörös szőnyeg Válaszolj 1 kérdésre. Mindannyian emlékszünk arra, hogy Lermontov tragikusan meghalt egy párbajban. Módszertani fejlesztés lecke.

„Lermontov a szerelemről” - Jekaterina Bykhovets. A ciklus fő motívumai: viszonzatlan szerelem, emlékezés, elválás, halál. „Nem alázom meg magam előtted...”: Grófnő, orosz író. Miért pont Bykhovets? Sushkovsky-ciklus (1830-1831). Az igaz szerelem feltétele a szeretett személy hiánya. Rostopchina Lermontov elvtársának, S. P. Sushkovnak a testvére volt bentlakásos éveiből.

A témában összesen 32 előadás hangzik el

A „Mtsyri” M. Yu. Lermontov tüzes verse egy grúz fiúról, aki elvesztette szabadságát és hazáját. Mtsyri szinte egész fiatalságát egy kolostorban töltötte. Teljesen úrrá lett rajta egy hatalmas vágy itthon, ahol rövid, de boldog gyermekkorát töltötte. Egyetlen gondolata a menekülés volt. Gyakran ő

Csendben, egyedül bolyongott,

Sóhajtva néztem keletre,

Homályos melankólia gyötör bennünket

De a saját oldalamra.

És Mtsyri elfutott. Három napig bolyongott az erdők között, elbújt, mint egy állat az emberek elől, nem volt élelem, de itt volt az

A szabadságban igazán boldog volt.

De nem csak a szülőföldje utáni vágy gyötörte szívét. A fiatalember álmai is a szabadság felé irányultak. A hegyekben született, és természeténél fogva szabadságszerető és független Mtsyri nem élhetett fogságban. Miután elfogták, a fiatal férfi fájdalmat és melankóliát érzett. Az élet a kolostorban egyet jelentett számára a börtönnel, szíve egészen másra vágyott:

Keveset éltem és fogságban éltem.

Ilyen két élet egyben,

De csak tele aggodalommal,

Elcserélném, ha tehetném.

Mtsyri nagyon magányos volt, és ez volt a tehetetlensége. Egy vihar által leszakított levélhez hasonlította magát. Itt nem volt anyja,

Nincs apa, nincsenek testvérek, nincsenek nővérek, nincsenek jó, megbízható barátok.

Lelkemben megesküdtem:

Bár egy pillanatra egyszer

Az égő mellkasom

Fogd a másikat a mellkasodhoz sóvárogva,

Bár ismeretlen, de kedves.

Mtsyri is megszökött azzal a céllal, hogy „megtudja, szabadságra vagy börtönre születünk-e erre a világra”. Látta, hogy a szerzetesek önként lemondtak az élet minden öröméről. Ezért Mtsyri arra is törekszik, hogy „megtudja, szép-e a föld”. És amikor látja, hogy három napos vándorlás után ismét visszatért börtönébe - a kolostorba, a fiatalember hatalmas keserűséget és csalódottságot tapasztal. Mtsyri a kolostor harangjának megszólalásával kapcsolatban, amellyel megtudta, hogy visszatért, így szól:

Úgy tűnt, kicseng a csengés

Szívből – mintha valaki

A vas mellkason ütött.

Mtsyri meg volt győződve arról, hogy soha nem tér vissza hazájába, meghalt a földje és a szabad élet utáni sóvárgástól.

Mtsyri gondolataiban és álmaiban, a szabad, szabad élet utáni vágyában Mihail Jurjevics Lermontov olyan gondolatokat fogalmazott meg, amelyek aggasztották az akkori progresszív embereket, köztük magát a vers szerzőjét. A híres orosz kritikus, V. G. Belinsky így írt erről: „...mi az hatalmas szellem Milyen gigantikus természete van ennek a Mtsyrinek! Ez a költészetben saját személyiségének árnyékának tükröződése. Mindenben, amit Mtsyri mond, saját szellemét leheli, saját erejével ámulatba ejti...”

(Még nincs értékelés)

1. Miért nem sikerült Mtsyri szökése? M. Yu. Lermontov „Mtsyri” című versének témája egy erős, bátor, lázadó, fogságba esett férfi képe, aki egy kolostor komor falai között nőtt fel, nyomasztó életkörülmények között...
2. M. Yu. Lermontov kreatív tevékenysége az orosz történelem nehéz időszakához tartozik - egy olyan korszakhoz, amikor minden szabadság, igazság iránti vágy elfojtott - az úgynevezett „időtlenséghez”. Ez az idő nyomot hagyott...
3. Mtsyri romantikus képében a költő megtestesítette a „tüzes lélek”, az „óriástermészet” álmát, az élet értelmét a küzdelemben látó hős eszményét. A vers romantikus művekre jellemző kompozíciója korlátozta a történetet a...
4. Belinsky a „Mtsyri” című versről: „Micsoda tüzes lélek, milyen hatalmas szellem, milyen gigantikus természete van ennek a Mtsyrinek! Költőnknek ez a kedvenc ideálja, ez az ő árnyékának tükre a költészetben...
5. "Mtsyri" - romantikus vers M. Yu. Lermontov. A mű cselekménye, ötlete, konfliktusa és kompozíciója szorosan összefügg a főszereplő képével, törekvéseivel, élményeivel. Lermontov az ideálját keresi...
6. MTSYRI A vers eszmei és művészi eredetisége: A „Mtsyri” költemény tipikusan romantikus alkotás (az ember egysége a természettel - zivatar és a kolostorból való menekülés színtere; romantikus szerelem - találkozás egy grúz nővel; küzdelem - párbaj...
7. M. Yu. Lermontov „Mtsyri” verse a romantikus irodalom feltűnő jelensége. A mű megőrzi a romantika minden szükséges kánonját: egy hőst, aki megtestesíti az absztrakt „kedvenc ideált” - a szabadságra törekvő embert, az átadást...
8. A Kaukázus témája korábban, a „Mtsyri” című vers megírása előtt megjelent Lermontov műveiben, későbbi munkáiban is megjelenik. A költőt a bátor, bátor, szabadságszerető emberek, szeretteink képei vonzották...
9. „A SZABADSÁGBAN VAGY BÖRTÖN SZÜLETÜNK EZRE A VILÁGRA?” (M. Yu. Lermontov „Mtsyri” verse alapján) Minden embernek megvannak a saját gyökerei: hazája, családja és barátai. Hogy érezzem magam...
10. Három nap szabadságban (M. Yu. Lermontov „Mtsyri” című verse alapján) Az 1839-es „Mtsyri” című költemény M. Yu. Lermontov egyik fő programműve. A vers problémái összefüggenek a vers központi motívumaival...
11. Honnan menekül Mtsyri, és mire törekszik? M. Yu. Lermontov „Mtsyri” című versének középpontjában egy fiatal hegymászó képe áll, akit az élet szokatlan körülmények közé helyezett. Beteg és kimerült gyerek, a végén...
12. 1873-ban Lermontov M. Yu.-nak távoznia kellett szülőváros, hiszen a Kaukázusba száműzték. Vezetés egy grúz katonai úton egy lerombolt kolostor mellett. A Lermontov kolostor törmelékei és romjai között...
13. M. YU. LERMONTOV MTSYRI A „Mtsyri” című vers 1839-ben íródott. Az Aragva és Kura partján fekvő ősi kolostorba és környékére viszi az olvasót, ahol a versben szereplő cselekmény játszódik....
14. M. YU. LERMONTOV „MTSYRI” VERSÉBEN A HŐS JELLEMÉNEK FELFELTÁRÁSÁNAK JELLEMZŐI Micsoda tüzes lélek, micsoda hatalmas szellem, micsoda gigantikus természete van ennek a Mtsyrinek! Költőnknek ez a kedvenc ideálja...
15. Lermontov kreativitása Oroszország történetének nehéz és szomorú időszakára esett - a Nikolaev reakcióra, amely a dekabristák lemészárlása után következett. A társadalom fokozatos átrendeződésében hívő Puskin-korszak a szabadságot,...
16. AZ EMBER ÉS TERMÉSZET M. YU. LERMONTOV „MCYRI” VERSÉBEN Az élet a fogságban nem élet. Ezért nem véletlen, hogy Lermontov csak egy részt szentelt Mtsyri életének ismertetésére a kolostor-börtönben, és...
17. A természet képei M. Yu. Lermontov „Mtsyri” című versében és jelentésük M. Yu. Lermontov „Mtsyri” című versének cselekménye egyszerű. Ez történelem rövid élet Mtsyri, egy történet a sikertelen menekülési kísérletéről...
18. Orosz irodalom 1 század fele század Milyen erkölcsi értékeket erősít meg M. Yu. Lermontov „Mtsyri” című költeménye? M. Yu. Lermontov „Mtsyri” című verse sok tekintetben a költő emberről alkotott gondolatainak összegzése volt...
19. M. Yu. Lermontov. „Mtsyri” vers Műfaj – romantikus vers. A teremtés ideje A Kaukázus iránti szenvedélye, a vágy, hogy olyan helyzeteket ábrázoljon, amelyekben a hős bátor jelleme a legteljesebben megnyilvánulhat, Lermontovot arra készteti...
20. Lermontov kezdettől fogva szerelmes volt a Kaukázusba kisgyermekkori. A hegyek fensége, a folyók kristálytiszta és egyben veszélyes ereje, a ragyogó szokatlan zöld és szabadságszerető és büszke emberek megrázták a nagyszeműek és...
21. A „Mtsyri” cselekménye és kompozíciója. „Mtsyri” (1839) A vers hőse az orosz tábornok foglya lett; kolostorba helyezték, ahol „a barátságos művészet mentette meg”. Mtsyri nem gyáva, bátor, bátor, benne...
22. „Az erdőbe menekültem a városokból...” Nyikolaj Gumiljov egyik első verse, amely 1902-ben jelent meg. A 16 éves költő ekkor szüleivel Tiflisben élt...
23. Milyen hatalmas különbség van a fehér és a fekete között, Surikov ábrázolja a képen. Micsoda kontraszt a fiatal hercegnő világos ruhái és az apácák koromfekete köntösei között. Mint egy csipetnyi unalmas és semmi...
24. Mi okozta és miért elkerülhetetlen a Kabanova és Katerina közötti konfliktus? Kabanikha és Katerina ketten különböző emberek akik soha nem fognak tudni együtt élni. Kabanovának megvannak a maga elvei és normái...
25. 1. terv. Az otthon és a család vonala a „Fehér Gárda” című regényben. 2. Az otthon kényelme, mint megszilárdító elv. 3. Turbinák házának képe. Mihail Afanasjevics Bulgakov „A fehér gárda” című regényének fő cselekménye... Miért tartotta V. V. Majakovszkij „Felhő nadrágban” című versét „katekizmusnak” Kortárs művészet"? Indoklásodban hangsúlyozd, hogy a „Felhő nadrágban” című vers négy része közül az egyik (a tetraptichon második része) a...
26. Miért szeretek gombászni Nyáron és kora ősszel szívesen megyek az erdőbe gombászni. Elég messze van a házunktól a legközelebbi erdő, így anyámmal odaérünk...
27. Az átlagember életének vulgaritása és értelmetlensége Anton Pavlovics Csehov, a 19. század végi figyelemreméltó orosz író munkásságának egyik vezető témájának nevezhető. Csehov leleplezi a hülye, álmos orosz férfit az utcán, megmutatja...

Miért szökött meg Mtsyri a kolostorból?

A „Mtsyri” egy romantikus költemény, amelyet M. Yu. Lermontov írt 1839-ben, és egy fogságba esett hegyi fiú tragikus sorsát meséli el, aki megszökött a kolostor falai közül, és halálát. Halála előtt Mtsyri bevallja az öreg szerzetesnek, aki egykor megmentette és felnevelte. Vallomásában elmondja, hogy nem bánja meg szökését, és nem bánja, hogy a kolostor falain kívül is elviselte a világi nehézségeket. Miért szökött meg a kolostorból?

Mtsyri büszke és szabadságszerető fiatalember, a hegyek gyermeke és egy bátor nép fia. Mindig is úgy akart élni, mint ősei, szabadságban és egységben a vad természettel. A sors azonban másként döntött. Hat évesen elfogták, megfosztották családjától és otthonától. Útközben Mtsyri súlyosan megbetegedett, és az orosz tábornok megsajnálta őt, és feladta, hogy helyi szerzetesek neveljék. A fiú meggyógyult, megkeresztelkedett és igazlelkű lélekben nevelkedett. A szabadsággal és szülőfalujával kapcsolatos gondolatok azonban nem hagyták el. A kolostori élet soha nem tudta megölni a hatalmas kiterjedések és hegyek iránti szeretetét. A komor falak és a fülledt cellák nem váltak otthonává.

Annak ellenére, hogy a fiatalembert körülvevő emberek nem voltak az ellenségei. Ellenkezőleg, egyszer megmentették, nem hagyták éhen halni, menedéket adtak neki, méltó emberré nevelték, testvérként bántak vele. Ezek a szerzetesek ilyen vagy olyan okból tudatosan lemondtak a világi életről. Mtsyri azonban nem tudta elfogadni a rákényszerített életmódot. Nem is tudta, mit veszít, ha szerzetesi fogadalmat tesz, de mégsem tudott nélküle élni. Az élet a kolostorban egy szürke, unalmas és örömtelen létet jelentett számára. Két ilyen életet kész volt felcserélni egyre, ha csak tele lesz aggodalommal és izgalommal. Ezért döntött úgy, hogy megszökik.

Mtsyri minden gondolata a Kaukázusra irányult. Meg akarta látogatni szülőföldjét, találni egy fényes és szép szülőföldősök A haza a versben a szabadság és az ideális világ szimbóluma. Gyermekkora óta megfogadta magának, hogy legalább egyszer megkeresi a családját, és látja rokonait, és a gondolat, hogy ezt nem teheti meg, kísérti. Már a halála előtt is ez az eskü megszegése nehezedik rá a legsúlyosabban. De örül, hogy legalább három napot a gyűlölködő kolostor falain kívül élhetett, láthatta a természet szépségét, megtapasztalhatta a félelem vagy a gyengédség érzését, szemtől szembe találkozott egy hatalmas leopárddal, lopva megfigyelhetett egy gyönyörű grúzt. nő. Csak a kolostor falain kívül volt képes teljes mértékben megtapasztalni és megérteni, mi az élet. Mintha a paradicsomban lett volna, ami után nem félt meghalni.

Mtsyri melankóliában halt meg. Felismerve, hogy szülőföldjét soha nem fogja látni, és nem tud szabadságban létezni, elvesztette érdeklődését az élet iránt, és szándékosan sietteti halálát. Magának a szerzőnek főszereplő lélekben közel. Támogatja a fiatal kezdő késztetéseit, tapasztalatait, a bátorság és a szabadságszeretet megtestesítőjének tartja.