A társadalmi forradalom jellemző vonásai. A társadalmi forradalom szerepe a társadalom fejlődésében. A társadalmi forradalom történeti típusai. A társadalmi evolúció és forradalom mint társadalmi konfliktus

A társadalomban létező. A forradalom az egyik módja egy átmeneti stádiumban lévő létező társadalom modernizálásának.

Különböző történelmi időszakokban a forradalmi folyamat földrajza bővült. A polgári forradalmak Európában a következő sorrendben terjedtek: Hollandia - 1566-1609; Anglia - 1640-1660; Franciaország - 1789-1794. A 19. században a forradalmak száma megszaporodott, és nagy területekre terjedtek ki.

Egy súlyos válsághelyzet következtében társadalmi forradalom jön létre, amely miatt ilyen helyzet jön létre. Általában a kritikus pont a sikertelen katonai műveletek vereségei miatt következik be politikai tevékenység kormány, ami elégedetlenséget okoz a társadalom nagy rétegeiben.

A forradalom előtt Anglia súlyos pénzügyi válságban volt. A társadalmi helyzetet a puritánok tömeges üldözése jellemezte, akik szembeszálltak az abszolutizmussal, és a polgári reformokért harcoltak egy új, az uralkodók hatalmától függetlenné váló egyház létrehozása érdekében. De az ellenzéki tábor nem volt egységes és egységes. A puritánok között a forradalom alatt három mozgalom alakult ki: presbiteriánusok (nagyburzsoázia); függetlenek (közép- és kisnemesség, a burzsoázia középrétegei); Levellerek (a legszegényebb parasztság és proletariátus).

A presbiteri mozgalom a királyi önkény korlátozását és a letelepedést szorgalmazta, 1640-től 1648-ig, a forradalom békés kibontakozásából a polgárháborúba való átmenettel vette át és töltötte be a vezető pozíciókat.

A Cromwell vezette függetlenek az alattvalóik jogainak és szabadságainak elismeréséért, az egyház központosításának eltörléséért és a helyi vallási közösségek létrehozásáért küzdöttek. A forradalmi akciók eredménye a monarchia felszámolása és a köztársaság létrehozása (1649-1653).

A Levellerek a népszuverenitásról, az egyenlőségről és a köztársaság kikiáltásáról fogalmaztak meg elképzeléseket. A hatalmat nem sikerült átvenniük, de programjuk egyes pontjait az új kormány elfogadta.

A forradalmak Európában a következőképpen alakultak: a köztársasági uralomtól a katonai diktatúráig, onnan pedig a monarchia helyreállításáig. Tehát Angliában 1660-ban, Franciaországban 1814-1815-ben történt.

Így a társadalmi forradalom Angliában a királyi hatalom elvesztéséhez, Franciaországban pedig vezető szerepének megőrzése ellenére az abszolutizmus megdöntéséhez vezetett.


Szociális forradalom- a társadalmi fejlődés legfontosabb állomása, radikális forradalom a társadalom életében, vagyis az elavultság erőszakos megdöntése társadalmi rendés egy új, progresszív társadalmi rendszer kialakítása. Szemben a liberális burzsoázia és az opportunizmus teoretikusaival, akik a társadalmi forradalmakat véletlennek VAGY a „normális” úttól való eltérésnek tekintik, a marxizmus-leninizmus azt tanítja, hogy a forradalmak az osztálytársadalom fejlődésének szükséges, természetes eredménye.

A forradalmak befejezik az evolúció folyamatát, az elemek vagy az új társadalmi rendszer előfeltételeinek fokozatos érését a régi társadalmi rendszer mélyén, az új és a régi közötti ellentmondások fokozatos felhalmozódásának folyamatát. „A társadalom anyagi termelőerői fejlődésük egy bizonyos szakaszában összeütközésbe kerülnek a meglévő termelési viszonyokkal, vagy - ami ennek csak jogi kifejeződése - azokkal a tulajdonviszonyokkal, amelyeken belül eddig kialakultak. A termelőerők fejlesztési formáiból ezek a viszonyok béklyóikká válnak. Aztán jön a korszak társadalmi forradalom»

A forradalmak feloldják az új termelőerők és a régi termelési viszonyok közötti ellentmondást, erőszakkal megtörik az elavult termelési kapcsolatokat és teret nyitnak további fejlődés termelőerők. A forradalmak hatására az osztálytársadalomban az igények érvényesülnek (lásd). Ahhoz, hogy ez a törvény utat törjön, le kell győzni a társadalom haldokló erőinek legerősebb ellenállását.

Az osztálytársadalomban a régi termelési viszonyokat hordozóik – az uralkodó osztályok – szilárdítják meg, akik nem akarják önként elhagyni a színteret, hanem erőszakkal védik a fennálló rendet. államhatalom, gátolja a társadalom termelőerőinek fejlődését. Ezért ahhoz, hogy megszabadítsák az utat a további társadalmi fejlődés előtt, a társadalom fejlett osztályainak meg kell dönteniük a fennálló politikai rendszert.

Minden forradalom alapvető kérdése a politikai hatalom kérdése. A hatalom átadása az uralkodó reakciós osztály kezéből, amely hátráltatja a társadalom fejlődését, a forradalmi osztály kezébe, éles osztályharc révén valósul meg. A forradalom az osztályharc legmagasabb formája.

BAN BEN forradalmi korszakok a társadalmi fejlődés spontán folyamata átadja helyét az emberek tudatos tevékenységének, a békés fejlődést heves forradalom váltja fel. Azok a milliók, akik korábban elzárkóztak a politikai élettől, tudatos küzdelemre emelkednek. Éppen ezért a forradalmi korszakok mindig a társadalmi fejlődés óriási felgyorsulását jelentik. A forradalmak a történelem mozdonyai – mutatott rá Marx. A társadalmi forradalmakat nem szabad összetéveszteni az ún. palotapuccsok", "puccsok" stb. Ez utóbbiak csak a legfelsőbb kormány erőszakos változását, az egyének vagy egy osztályhoz tartozó csoportok hatalmának megváltozását jelentik, míg a társadalmi forradalom fő jele a forradalom mindenben (három társadalom, a hatalom átadása egyik osztály kezéből egy másik osztály kezébe.

Azonban az egyik osztály erőszakos megdöntése a másikkal forradalomnak nevezhető. Ha egy reakciós osztály fellázad a fejlett osztály ellen, ha a pert ismét a reakciós uralkodó osztály veszi át, akkor ez nem forradalom, hanem ellenforradalom. A forradalom egy fejlett, progresszív osztály hatalomra jutását jelenti, utat nyitva a társadalom további fejlődése előtt.
Az 1789-es francia forradalomnak a feudális rendszer lerombolása volt a feladata, ami gátolta a termelőerők fejlődését, és megtisztította a terepet az e termelőerőkre épülő kapitalista termelési viszonyok fejlődése előtt. Burzsoá forradalom volt.

Ugyanezek a burzsoá forradalmak 1848-1849-ben számos európai országban forradalmak voltak. Az 1905-2007-es forradalom ugyanezeket a célokat tűzte ki. És Februári forradalom 1917 Oroszországban. Céljuk az idejétmúlt autokrácia lerombolása és a feudalizmus maradványainak felszámolása volt a gazdaságban, hogy megszabadítsák az utat a további gazdasági, ill. politikai fejlődés országok. De ezek a forradalmak, amelyeket a kapitalizmus imperialista szakaszának körülményei között hajtottak végre, jelentősen eltértek a régi polgári forradalmaktól. Általánosítva az orosz polgári-demokratikus forradalom új körülményeit, Lenin új irányelvet dolgozott ki a marxista párt számára a forradalom taktikai kérdéseiről.

Lenin megmutatta, hogy a régi polgári forradalmakkal ellentétben, amelyekben a burzsoázia volt a vezető erő, az új helyzetben a proletariátus válik a hegemónná, a polgári-demokratikus forradalom irányító erejévé. A proletariátus hegemóniája a proletariátus vezető szerepét jelenti a polgári-demokratikus forradalomban. A proletariátus a parasztsággal való szövetségi politikát és a liberális burzsoázia elszigetelődését folytatva gyakorolja hegemóniáját. Lenin a megváltozott történelmi helyzetben a polgári-demokratikus forradalom és a szocialista forradalom viszonyának kérdésében is új álláspontot alakított ki, alátámasztva a polgári-demokratikus forradalom szocialista forradalommá fejlődésének elméletét.

A proletár, szocialista forradalom gyökeresen különbözik az összes korábbi forradalomtól. Ez a legnagyobb a forradalmak között, híres történelem, mert ez hozza létre a legmélyebb változásokat a népek életében. A múlt minden forradalma – J. V. Sztálin szavaival élve – egyoldalú forradalom volt; a kizsákmányolás egyik formáját egy másik formával cserélték fel. Csak egy proletárforradalom, amely létrehozza a proletariátus diktatúráját - az emberiség történetének legforradalmibb osztálya - képes elpusztítani minden ember általi kizsákmányolást. A proletárforradalom példája (lásd).
A társadalmi forradalom, amely a társadalmi fejlődés legmélyebb forradalmát jelenti, a forradalmárok egyik vagy másik csoportjának akaratára egyetlen pillanatban sem valósulhat meg.

Ehhez bizonyos objektív feltételekre van szükség, amelyek összességét Lenin forradalmi helyzetnek nevezte. „A forradalom alaptörvénye, amelyet minden forradalom és különösen mindhárom XX. századi orosz forradalom megerősített, a következő: egy forradalomhoz nem elég, ha a kizsákmányolt és elnyomott tömegek felismerik a régi módon való élet lehetetlenségét. és a kereslet változása; A forradalomhoz szükséges, hogy a kizsákmányolók ne élhessenek és ne kormányozzanak a régi módon.

40. Társadalmi forradalom és szerepe a társadalmi fejlődésben. Forradalmi helyzet és politikai válság a társadalomban

A társadalmi forradalom elmélete központi szerepet játszik a történelmi materializmus marxista filozófiájában.

A marxizmusban a társadalmi forradalom elmélete a mennyiségi változások minőségivé való átmenetének dialektikus törvényén alapul, ami (átmenet) hirtelen következik be.

A társadalmi létre lefordítva a történelmi materializmus e törvény hatását abban látja, hogy a társadalom evolúciós fejlődésének egy bizonyos szakaszában forradalmi természetű, minden szempontból gyors változáson kell keresztülmennie, és ezt „társadalmi forradalomnak” nevezi.

A társadalmi forradalom tehát a társadalom egészében hirtelen, időben összenyomott, alapvető minőségi változásokat jelent, amelyek során a régi rendet az új rend tagadja.

A társadalmi forradalom a tagadás összetett folyamata, amelyben:

Minden, ami a társadalomban elavult, megsemmisül;

A folytonosság megmarad a társadalom új és régi állapotai között;

Olyan elemek jelennek meg, amelyek nem voltak a társadalom régi, tagadott állapotában.

A társadalmi forradalom tehát, mint minden tagadás, valamiféle ellentmondás feloldása.

Egy társadalmi forradalomban nem akármilyen, hanem bármely társadalmi rendszer fő ellentmondása feloldódik - a termelőerők és a termelési viszonyok közötti ellentmondás.

Fejlődésük egy bizonyos szakaszában a társadalom termelőerői összeütközésbe kerülnek a meglévő termelési viszonyokkal. Amikor ennek az ellentmondásnak a következtében a termelési viszonyok a fejlődni törekvő termelőerők bilincseivé válnak, társadalmi forradalom korszaka, amely a fő ellentmondást feloldva, változtatások, először is, a társadalom gazdasági alapjai, azaz megváltoztatja a társadalmi-gazdasági formáció alapjait.

A társadalom gazdasági alapjainak megváltozásával, azaz alap változásával, többé-kevésbé gyorsan forradalom zajlik a társadalmi-gazdasági formáció egész óriási felépítményében.

Végső soron a társadalmi forradalom az anyagi termelés forradalmának és egy ideológiai forradalomnak a kombinációja, amely a politikai, vallási, művészeti, filozófiai és más életterületeken megy végbe, ahol az emberek felismerik. társadalmi konfliktusés küzdenek a megoldásáért.

Ha figyelembe vesszük az emberi történelem menetét, akkor a társadalmi forradalmak a társadalmi fejlődés legfontosabb állomásai, amelyek nemcsak elválasztják az egyik társadalmi-gazdasági formációt a másiktól, hanem megőrzik a történelmi mozgalom folytonosságát is. Társadalmi forradalom nélkül nem létezne történelmi mozgalom, hiszen nem lenne társadalmi gazdasági formáció nélküle nem tudta volna átvenni a korábbi formáció helyét.

A társadalmi forradalmak tehát a társadalmi fejlődés természettörténeti folyamata lényegének kifejeződésének nevezhetők. Mivel Marx szerint elkerülhetetlenek, a társadalmi forradalmak a történelem törvénye, „mozdonyai”.és biztosítják az egyik társadalmi-gazdasági formáció felváltását egy másik, progresszívebb formációval, a következő sorrendben:

- primitív kommunális rendszer;

- slave rendszer;

- feudális rendszer;

- kapitalizmus;

- kommunizmus.

A társadalmi forradalmak minden eltérése és sajátossága ellenére különböző országokés a különböző történelmi korszakok esetében mindig ismétlődő lényeges jellemzőkkel és folyamatokkal rendelkeznek.

Ez az ismétlődés abban mutatkozik meg, hogy a régi formáció gyökeres törése mindig az adott társadalom termelőerõi és termelési viszonyai közötti ellentmondások fokozódásából ered. Ezért a társadalmi forradalom osztályharc formájában megy végbe, és általában a társadalmi forradalom az osztályharc fejlődésének legmagasabb állomása, amely elérte legnagyobb hevületét.

A társadalmi forradalom során a hatalom kérdése megoldódik, és ezért társadalmi forradalom tanúskodik, először is, egy adott társadalmi rendszer politikai válságáról, hiszen bármely társadalom politikai stabilitása hatalmának stabilitásában fejeződik ki.

Ez a társadalom politikai válsága, ha hatalmi válsággá alakul, és gazdasági és társadalmi válság kíséri, forradalmi helyzet kialakulását jelzi a társadalomban, vagyis a társadalmi forradalom lehetőségét alakító feltételek kialakulásáról.

Röviden a forradalmi helyzet nemzeti válságnak nevezhető, amely Lenin szerint a következő főbb jellemzők jellemzik:

1. Az uralkodó osztályok lehetetlensége, hogy dominanciájukat változatlanul megőrizzék. Vagyis „a csúcs már nem tud”, bár úgy akarnak élni, mint korábban.

2. Az elnyomott osztályok szokásos rászorultsági fokát és nyomorúságát meghaladó súlyosbodás. Vagyis „az alsóbb rétegek már nem akarnak” a régi módon élni, mert nem tudnak.

3. A tömegaktivitás jelentős növekedése, ami önálló történelmi teljesítményükhöz vezet.

A társadalmi forradalom győzelméhez önmagában a forradalmi helyzet jelenléte nem elég. Az is szükséges, hogy a társadalmi forradalom ezen objektív előfeltételeihez szubjektív előfeltételeket adtak hozzá:

- a tömegek képessége a bátor, önzetlen harcra és

- egy tapasztalt forradalmi párt jelenléte amely a tömegek harcának helyes stratégiai és taktikai vezetését gyakorolja.

Alapfogalmak

ALAP(Marxizmus ) - a társadalom szerkezetének gazdasági alapját képező feltételrendszer.

TÖRTÉNETI MATERIALIZMUS- Marxista törvénytan történelmi fejlődés társadalom.

KAPITALIZMUS- olyan társadalom, amelyben a társadalmi helyzetet és a kormányzatra gyakorolt ​​befolyást meghatározó tulajdon az ipari és pénzügyi tőke.

OSZTÁLYHARC- az osztályok kibékíthetetlen összecsapása.

KOMMUNIZMUS(a marxizmusban) - a kapitalizmust felváltó osztály nélküli formáció, amely a termelési eszközök állami tulajdonán alapul.

FELÉPÍTMÉNY(Marxizmus) - a spirituális kultúra halmaza, közkapcsolatokÉs szociális intézmények társadalom.

TÁRSADALMI-GAZDASÁGI ALAKULÁS- egy bizonyos, történelmileg kialakult társadalomtípus, amely egyik vagy másik termelési módszeren alapul.

TAGADÁS(dialektika ) - átmenet a régiből az újba, megőrizve a legjobbat a régiből.

POLITIKAI VÁLSÁG- nemzeti konfliktus állapota, amelyet a hatóságok tehetetlensége kísér a társadalom irányításában.

TERMELŐERŐK- a termelésben használt eszközök, technológiák, szállítás, helyiségek, munkatárgyak stb. összessége, valamint az emberek, mint ismeretek, készségek, készségek és termelési tapasztalatok hordozói.

TERMELÉSI KAPCSOLATOK- emberek közötti kapcsolatok a gyártási folyamatban.

ELLENTMONDÁS- az ellentétek állandó ellentétes kölcsönhatásának pillanata.

RASZBATULAJDONJOG- olyan társadalom, amelyben a rabszolgák a fő gazdasági tulajdon.

FORRADALOM- teljes és hirtelen radikális forradalom az állam- és társadalomszerkezetben.

UGRÁS- a meglévő minőség gyökeres megváltozásának folyamata és a mennyiségi változások halmozódása következtében egy új minőség születése.

TÁRSADALMI FORRADALOM- éles, időben összenyomott radikális minőségi változások a társadalom egészében.

FEUDÁLIS TÖRTÉNET- egy társadalom, amelyben a tulajdon, amely meghatározza társadalmi státusz a hatalomra gyakorolt ​​befolyás pedig a föld és a hozzá kapcsolódó emberek.

A tudományos racionalitás szerepe a társadalom fejlődésében A tudomány és a társadalom interakciójának folyamatában kialakult helyzet súlyosbította a tudományos racionalitás problémáját, annak lényegi tartalmát, és ennek megfelelően a társadalom fejlődésében betöltött szerepét. Általában ez a probléma mindig ugyanaz volt

Dietzgen szerepe a marxista filozófia fejlődésében Dietzgen harcos materialista volt, az idealizmus és a fideizmus kibékíthetetlen ellenfele. A materializmus ellenségeit nem másnak nevezte, mint „a klerikalizmus igazolt lakájainak”, határozottan ragaszkodott az elv végrehajtásához.

A népvándorlás szerepe az ázsiai termelési mód kialakulásában A XIX. század 40-es éveiben. A Keletet K. Marx és F. Engels műveiben csak az ázsiai országok, elsősorban India és Kína képviselték. Egyiptomot néha emlegetik. Az 50-70-es években K. Marx és F. Engels már hitt

Beszélgetés 17. Arról, hogy a szellemi test milyen szerepet játszik a fejlődésben. Jól. Ez a kérdés, ahogy mondani szokták, megérett. Mi a spirituális test? U. Mágikus kristály. Gyűjt lelki fényés megvilágítja vele az embert. És fordítva, összegyűjti a fényt az embertől, és finomra irányítja

fejezet XII. EVOLÚCIÓ ÉS FORRADALOM A TÁRSADALMI FEJLŐDÉSBEN Az emberi gondolkodás, tudomány és technológia történetének dialektikus feldolgozása elkerülhetetlenül magában foglalja a társadalmi fejlődés olyan fontos típusainak elemzését, mint az evolúció és a forradalom. Visszafordíthatatlan minőségi változások,

1. Múlt, jelen és jövő dialektikája a társadalmi fejlődésben A könyv előző fejezeteiben szisztematikus publikus élet, fejlődésének forrásai és mozgatórugói, az evolúciós és forradalmi dialektika a társadalmi mozgásformában

A fizika szerepe elemi részecskék a modern természettudomány fejlődésében.. Mondanunk sem kell, hogy a részecskefizika szerepet játszik abban modern tudomány nagyon fontos szerepet. Ennek bizonyítéka az nagyszámú kutatásával foglalkozó fizikusok

3.2. Társadalmi csoportok és közösségek. Szerepük a társadalom fejlődésében A társadalmi csoport emberek társulása csatlakozik a rendszer társadalmi értékek, normák és viselkedésminták, amelyeknek minden tagja részt vesz a tevékenységben Bármely társadalmi csoport kialakulásához szükséges

TÁRSADALMI FORRADALOM A szovjet kommunista szupertársadalom kialakulása a marxista elvekkel ellentétesen ment végbe: itt a hatalmat nem egy bizonyos létező „gazdasági alappal” hozták összhangba, hanem éppen ellenkezőleg, ezt az „alapot” teremtették meg.

XI. AZ ÚJ FIZIKA SZEREPE AZ EMBERI GONDOLKODÁS MODERN FEJLŐDÉSÉBEN A modern fizika filozófiai vonatkozásait e könyv különböző részei tárgyalják. Ezt a vitát azért folytattuk, hogy megmutassuk, hogy a természettudománynak ez a legújabb ága sok esetben az

A narancsos forradalom: politikai és PR-eszközök A forradalom a múlt állammal való szakítás helyzeteit modellezi, és ez az átmenet lehet erőszakos és erőszakmentes is. Az intenzív szakadás különbözik a természetes aktív szakadástól

2.2. Társadalmi forradalom Popper könyvének talán legfontosabb része a társadalmi determinizmus gondolatával együtt a társadalmi forradalom elméletével szembeni kritikája. Az első mondatokkal kezdem, amelyekkel maga Karl Popper nyitja meg ezt a fejezetet: „Ez a prófécia kijelenti, hogy

15. fejezet A VALLÁS SZEREPE A MODERN TÁRSADALOMBAN Szomorú, de az emberi történelem ténye, hogy a vallás volt a konfliktusok fő forrása. A vallási fanatizmus és gyűlölet következtében még ma is ölnek embereket, pusztítanak közösségeket, zavarják a társadalmat. Nem meglepo,

5. Társadalmi forradalom

A társadalmi forradalom fogalma A társadalmi forradalom mélyreható forradalmat jelent a társadalom társadalmi-politikai, gazdasági és spirituális életében, amikor mindenekelőtt az egyik társadalmi-gazdasági formációból egy másik, progresszívebb formációba való átmenet történik. A forradalom a társadalmi haladás motorja: egyszerre pusztítás és kreativitás, a történelem új korszakának kezdetét jelenti, amelyhez új gondolatok, érzések, dalok és énekesek kellenek. Ez a társadalom gazdasági életében gyökerező történelmi szükségszerűség. A társadalmi forradalmak legmélyebb oka a termelőerők és a termelési viszonyok közötti konfliktus. Ez képezi a forradalom úgynevezett gazdasági alapját.

Az, hogy a társadalmi forradalmak nem véletlenek, hanem természeti jelenség, ami objektív szükségszerűen következik a termelés fejlődéséből, nem jelenti azt, hogy ezek automatikusan bekövetkeznek. Megvalósításukhoz objektív és szubjektív előfeltételek szükségesek. A termelési mód objektív ellentmondásai a progresszív és reakciós osztályok ádáz harcában nyilvánulnak meg. Az osztályharc a forradalom politikai alapja. Ennek a küzdelemnek a szubjektív kifejezési formája az osztályérdekek, törekvések és eszmék ütköztetése. Szociális forradalom - legmagasabb forma az elnyomottak osztályharca. A társadalom gazdasági és politikai válságát kifejező objektív feltételek összessége forradalmi helyzetet teremt. A forradalmi helyzetre a következő jelek jellemzőek: „Az uralkodó osztályok uralmának változatlan megőrzésének lehetetlensége: a „csúcsok” egyik vagy másik válsága, az uralkodó osztály politikájának válsága, amely repedést okoz, amelybe az elégedetlenség, ill. áttör az elnyomott osztályok felháborodása, a forradalom kitöréséhez ez általában nem elég, „az alsóbb osztályok nem akarnak”, de az is szükséges, hogy „a felsőbb osztályok ne tudjunk” a régi módon élni. ... Az elnyomott osztályok szükségleteinek és szerencsétlenségeinek a szokásosnál nagyobb súlyosbodása... Jelentős növekedés... a tömegek aktivitásában, a magukat nyugodt kifosztást engedők „békés” korszakában. , és a viharos időkben mind az egész válsághelyzet, mind maguk a „csúcsok” vonzzák őket az önálló történelmi cselekvéshez.. Ezen objektív változások nélkül, nemcsak az egyes csoportok és pártok, hanem az egyes osztályok akaratától függetlenül, forradalom – által Általános szabály- lehetetlen" (Lenin V.I. Pili. összegyűjtött művek, 26. köt. 218-219. o.).

De nem minden forradalmi helyzet vezet forradalomhoz. A forradalmak csak akkor törnek ki, ha az objektív feltételekhez szubjektív feltételeket adnak. A szubjektív tényező magában foglalja a küzdeni akarást, e küzdelem ügyes megszervezését, minden résztvevő tudatát, a harc céljainak és célkitűzéseinek megértését, a harcoló osztályok eltökéltségét a küzdelem végére. Objektív előfeltételek megléte esetén a szubjektív tényező döntő jelentőségűvé válik: maga a régi kormány nem „bukik el, ha nem buktatják”.

A forradalom mozgatórugói azok társadalmi csoportokés olyan osztályok, amelyek létfontosságúak a régi rendek lebontásában, újak felépítésében, és akik forradalmat csinálnak. Az egyik ilyen osztály különösen aktív szerepet tölt be: magával viszi a forradalomban részt vevő összes többi osztályt és társadalmi csoportot.

Ha a történelem viszonylag békés időszakaiban a tömegek mintegy a politika kulisszái mögött, a „történelmi hibernáció” állapotában vannak, akkor a forradalmi események közepette a nép a világtörténelem élére emelkedik és cselekszik. mint az új alkotói.

Minden forradalom fő kérdése az államhatalom kérdése. Amikor a forradalom tüze fellobban, lángja elsősorban a régi világ fő őre - az állam - ellen irányul. „Az államhatalom átadása egyik osztály kezéből a másik kezébe a forradalom első, fő, alapvető jele, mind ennek a fogalomnak a szigorúan tudományos és gyakorlati politikai értelmében.” A politikai hatalmat saját kezükbe véve , a forradalmat végrehajtó új osztályok átszervezik a társadalom társadalmi-politikai életének teljes mechanizmusát: a forradalom új szervei saját tüzében születnek A forradalmi erők hatalomátvétele politikai forradalom végrehajtásának cselekménye. Ez a szó szűk értelmében vett forradalom, A tág értelemben vett társadalmi forradalom fogalma, mint már említettük, a közélet minden területén gyökeres átalakulás.

A társadalmi forradalmakra a spontaneitás és a tudatosság különböző foka jellemző. A primitív közösségi rendszerből a rabszolgatartásba, majd onnan a feudálisba való átmenet során a forradalmak főleg spontán módon mentek végbe, és külön, általában helyi tömegmozgalmakban és felkelésekben fejeződtek ki. A feudalizmus alapjait megtörő polgári forradalmak tudatosabb, szervezettebb jelleget öltenek: itt egyre fontosabb szerepet kap a politikai pártok és szervezetek tudatos tevékenysége, amelyek előfeltételei között szerepel egy bizonyos ideológia. A tudat elve felemelkedik legmagasabb szint a szocialista forradalmak korszakában, amely a kapitalizmusból a szocializmusba való átmenet elméletileg, taktikailag és stratégiailag megalapozott, természetes társadalmi folyamataként megy végbe.

A társadalmi forradalom alapvetően különbözik a társadalmi reformtól: az utóbbi általában csak részleges átalakulásra irányul egy adott rendszer létének keretein belül. „De ez az ellentét nem abszolút, ez a vonal nem halott, hanem egy élő, mozgó vonal, amelyet minden egyes konkrét esetben meg kell tudni határozni” (Lenin V. I. Poln. sobr. soch.. 31. köt. p. 133. Ott ugyanaz. 20. köt. 167. o.). A történelem tapasztalatai azt mutatják, hogy a reformok semmiképpen sem ellenjavalltok a társadalmi haladásnak.

6. A társadalmi forradalmak típusai A társadalmi forradalom típusát az határozza meg, hogy milyen társadalmi-politikai ellentmondásokat old fel, milyen társadalmi rendszert dönt meg és mit hoz létre újra. Ez a tartalom a forradalom értelmezését fejezi ki a szó tág értelmében - mint a társadalom egyik minőségi állapotából a másikba való átmenetet (amely a tömegek fegyveres fellépésein keresztül valósul meg, és nem feltétlenül így, hanem mint halmozott eredmény a társadalmi élet számos különböző tényezőjének hatásáról). Ez a fajta forradalom magában foglalhatja például a társadalom átmenetét a rabszolgaságból a feudalizmusba, a feudalizmusból a kapitalizmusba, vagyis általában az egyik társadalmi-gazdasági formációból a másikba való átmenetet. A társadalmi forradalom tehát a rabszolgaságból a feudalizmusba való átmenet volt a rabszolgatartó termelési mód belső ellentmondásainak feloldása következtében, bár nem volt politikai forradalom jellege.

Alapvetően más típust képviselnek a forradalmak, amelyekben a társadalmi-politikai motívumok játsszák a főszerepet. Ezek a forradalmak is hozzájárulnak egy társadalmi-gazdasági formáció felváltásához egy másikkal, de egyik osztály erőszakos fellépésén keresztül valósulnak meg a másik ellen. És ezeket a tevékenységeket az alapján hajtják végre elméleti program, bizonyos társadalmi-politikai célokat és eszményeket hirdetve. Ebbe a típusba tartoznak a polgári és szocialista forradalmak. A társadalmi forradalom sajátos fajtája, amely végső soron mindkét forradalom megvalósításához hozzájárul, magában foglalja azokat a forradalmakat is, amelyek a társadalmi élet egyik vagy másik területét érintik. Ide tartoznak a tudományos, technológiai, kulturális forradalmak stb. Ezek mindegyike szükséges alkatrészek jelzett forradalomtípusok.

Magasabb típus A forradalom szocialista forradalom, amelynek célja a társadalom gyökeres átalakítása a dolgozó nép érdekében. A korábbi társadalmi forradalmaktól abban különbözik, hogy ha a korábbi forradalmak a politikai hatalom megváltoztatására, a már kialakult új gazdasági viszonyokhoz való igazítására korlátozódtak, akkor a szocialista forradalmat elsősorban az alkotóelv jellemzi: legfőbb célja a berendezkedés. a termelőeszközök köztulajdonának, a szocialista termelési kapcsolatoknak.


Mind az értékelő következtetések általánosítására, mind a prediktív megfontolásokra. A gyakorlat megerősített mindent, amit korábban elméletileg előre látott. A marxizmus V.I. Lenin mint változat a marxi ideológiai örökség értelmezésében. A) Forradalmi tevékenységek Lenin. Lenin - a 20. század legnagyobb forradalmára, kezdeményezője és vezetője Októberi forradalom Oroszországban, a szovjet állam alapítója és a nemzetközi...

A társadalmi gondolkodásnak volt egy korábbi fejleménye: a német klasszikus filozófia, a klasszikus angol politikai gazdaságtan és a francia utópisztikus szocializmus. 2. fejezet A marxizmus filozófiájának fejlődése és Marx főbb művei. Marx már alkotói tevékenységének legelején (röviddel a Ph.D. fokozat megszerzése után) felismerte a...

Küzdj az eltérések ellen a játék közepén. A kommunista mozgalom alapja az tudományos elmélet. A marxizmusban a lényeg a jelenségek dialektikus, sőt materialista megismerési módszere 2. fejezet A dialektikus materializmusról. A dialektikus materializmus a marxista-leninista párt világképe. Dialektikus materializmusnak nevezik, mert a jelenségekhez való hozzáállása...

Az egyes történelmi korszakok jogi és politikai intézményei, valamint vallási, filozófiai és egyéb nézetei. Hegel megszabadította a megértést a metafizikától, dialektikussá tette, de a történelem megértése alapvetően idealista volt. Most az idealizmust száműzték a történelem megértéséből; Mára a történelem megértése materialista lett, és megtalálták a magyarázatot...

TÁRSADALMI FORRADALOM (latin revolutio - fordulat, változás) - radikális forradalom a társadalom életében, ami egy elavult megdöntését és egy új, progresszív társadalmi rendszer felállítását jelenti; az egyik társadalmi-gazdasági formációból a másikba való átmenet formája A történelem tapasztalatai azt mutatják, hogy helytelen lenne R.-t úgy tekinteni. mint egy baleset. A R. az antagonisztikus képződmények természettörténeti fejlődésének szükséges, természetes eredménye. R.s. befejezi az evolúció folyamatát, az új társadalmi rendszer elemeinek vagy előfeltételeinek fokozatos érését a régi társadalom mélyén; feloldja az új termelőerők és a régi termelési viszonyok közötti ellentmondást, lebontja az elavult termelési viszonyokat és az ezeket a kapcsolatokat megszilárdító politikai felépítményt, teret nyit a termelőerők továbbfejlesztésének. A régi termelési viszonyokat azok hordozói – az uralkodó osztályok – támogatják, akik az elavult rendet az államhatalom erejével védik. Ezért ahhoz, hogy megszabadítsák az utat a társadalmi fejlődés előtt, a fejlett erőknek meg kell dönteniük a fennálló politikai rendszert. Bármely R. s. fő kérdése. a politikai hatalom kérdése. „Az államhatalom átadása egyik osztály kezéből a másik kezébe a forradalom első, fő, alapvető jele, mind szigorúan tudományos, mind gyakorlati politikai értelemben.” (Lenin V.I.T. 31. P. 133). A forradalom az osztályharc legmagasabb formája. A forradalmi korszakokban a politikai élettől korábban elzárkózó széles néptömegek tudatos küzdelemre emelkednek. Éppen ezért a forradalmi korszakok a társadalmi fejlődés óriási felgyorsulását jelentik. R. nem keverhető az ún. palotapuccsok, puccsok stb. Ez utóbbiak csak a legfelsőbb kormány erőszakos változásai, egyének vagy csoportok hatalmának megváltozása, ami a lényegen nem változtat. A hatalom kérdése nem meríti ki az R. s. tartalmát. A szó legtágabb értelmében magában foglalja mindazokat a társadalmi átalakulásokat, amelyeket a forradalmi osztály hajt végre. R. s. az határozza meg, hogy milyen feladatokat látnak el és milyen társadalmi erők vesznek részt benne. Az egyes országokban az R. megjelenésének és fejlődésének lehetőségei számos objektív feltételtől, valamint a szubjektív tényező érettségi fokától függenek. Az R. s. minőségileg egyedi típusa. a szocialista forradalmat képviseli. A kapitalista országok egyenetlen gazdasági és politikai fejlődésének súlyosbodása a szocialista forradalmak divergenciájához vezet. különböző országokban. Ebből következik a forradalmak egész történelmi korszakának elkerülhetetlensége, amelynek kezdetét a Nagy Októberi Szocialista Forradalom jelentette Oroszországban. A második világháború után szocialista forradalmak törtek ki Európában, Ázsiában és Lettországban. Amerika. A nemzetközi munkásmozgalommal együtt kitűnő érték ebben a korszakban szereznek nemzeti felszabadulás R., különféle tömegdemokratikus mozgalmak. Mindezek az erők egységükben alkotják a világforradalmi folyamatot. A szocializmusban a társadalmi élet minden területének forradalmi átalakítása lehetséges annak minőségi megújulása érdekében, erre példa a Szovjetunióban zajló peresztrojka. Hazánkban a peresztrojka a békés, erőszakmentes forradalom jellemzőivel rendelkezik, amely magában foglalja a radikális reformokat is, demonstrálva dialektikus egységét.

Filozófiai szótár. Szerk. AZT. Frolova. M., 1991, p. 386-387.



Olvassa el még: