E fegyverszünet emlékére a következő évben Deulinóban egy harangtornyos fatemplom épült, amely később leégett. 1849-1853-ban a plébánosok költségén felépült az „antiknak” stilizált Megváltó kőtemplom. 1876-1882-ben harangtornyot építettek rá. 1938-ban a templomot bezárták. 1991-ben adták vissza a hívőknek, és jelenleg a Szentháromság-Sergius Lavra metókiójának központja.

De nem csak ezért érdemes ide jönni. Itt van eltemetve a híres gyóntató - Borisz apát (a világban Ilja Mihajlovics Khramtsov), aki hét évvel ezelőtt 46 éves korában halt meg. Korai halála sokak számára váratlan csapás volt, hiszen nagyon sok szenvedő és bántó lélek számára volt apa és barát. A Szentháromság-Sergius Lavra vénei „földi angyalnak” nevezték. A szentatyák azt mondják, hogy az emberek különböző ajándékokat hoznak Istennek, mindenki a legjobb tudása szerint, de vannak, akik a legnagyobb ajándékot hozzák – egész életüket. Isten egyik kiválasztottja Borisz apát volt.

A Trinity-Sergius Lavra vének áldásával Borisz atya 1990-ben csatlakozott a Lavra testvériséghez, és hamarosan a Csernigovi kolostorba küldték, 14 km-re a Szentháromság-kolostortól. Sergius: Itt napi istentiszteleteket létesített, napi gyóntatást és felavatást tartott, és megkezdte a kolostor helyreállítását. Eleinte több tucat, majd több száz ember özönlött hozzá napi kenőcsre. Egy ember, aki egyszer elment atyához gyónni, élete végéig emlékezett rá. Sokan kerestek újra hozzá különféle hétköznapi és lelki problémák megoldásáért. És senki sem maradt vigasztalatlanul.Atya egyik közeli lelki gyermeke most így emlékszik vissza Borisz atyával végzett első gyónására a csernigovi kolostorban: „Amikor először elmentem gyónni atyámhoz, úgy tűnt, elmondtam neki minden halálos bűnömet. De apám nem sietett az engedélyező imával, hanem azonnal megparancsolt, hogy hagyjam el a templomot, és ott, az ajtón kívül, emlékezzek még néhány halálos bűnre, és gyónjam meg azokat. Állva és gondolkodva valóban, meglepetésemre, eszembe jutott még néhány bűn, és amikor visszatértem, elmondtam atyámnak. De ismét azt mondta, hogy menjek ki az ajtón, és emlékezzek még néhány halálos bűnre. Makacs lettem: nincs már mire emlékezni! De apám szigorúan azt mondta nekem: „Menj, és emlékezz!” És így történt. És csak akkor hallottam meg az engedélyező ima szavait.” A pap nem sietett a vezekléssel: aggódott, hogy valaki esetleg nem teljesíti, és ez súlyos bűn volt, ezért ő maga imádkozott a bűnbánatért. akik vele együtt gyónni jöttek.Az emberi faj ellensége nem aludt. Irigységet ébresztett egyes emberekben, és viszályt szított a körülötte lévők között. Senki sem tudta, hány álmatlan éjszakát töltött imával, hány betegséget viselt el, mennyi bánatot és bánatot okoztak neki a körülötte lévő emberek. Névtelen levelek és panaszok özönlöttek minden hatósághoz, egészen a Lavra kormányzójáig, sőt a pátriárkáig is. A helyi rosztovi újságok szennyeződéseket öntöttek a papra. Gyászát tovább fokozta, hogy a hozzá közel állók közül sokan elhitte a pletykát, és elfordultak tőle. A felettesei állandó üldöztetése ellenére Atya mindenkit megigazított, nem ítélt el senkit és nem engedte meg ezt másoknak. Állandóan emlékeztette gyermekeit, hogy a legrosszabb az, ha valakit zavar, mert ez okozza az emberek közötti elégedetlenséget, zúgolódást és ellenségeskedést. Nyilvánvalóan a közelgő halálát érezve apa ezt mondta erről a kolostorról: „Ez lesz az utolsó keresztem.” Akkor senki sem tulajdonított jelentőséget ezeknek a szavaknak. Apa soha nem panaszkodott semmire. Mindig vidámnak, energikusnak, virágzónak tűnt, minden pillanatban készen áll arra, hogy segítsen a rászorulóknak. Apa 2001. szeptember 5-én 23 óra 10 perckor meghalt.. Szeptember 6-án este a koporsót az apa holttestével Szergiev Poszadba vitték - a Lavrába. Eltemették Fr. Boris a Lavra temetőben a faluban. Deulino.

Minden hétvégén busznyi zarándok érkezik ide, és a Bris atyához intézett imák révén sokan gyógyulást és enyhülést kapnak bánatukból.

Szóval a hely megér egy látogatást. A templom közvetlenül a falu központjában található, így számomra irreálisnak tűnt a hagyományos könyvjelző készítése. De nem akartam kivinni a faluból. Végül is sokan kirándulóbusszal jönnek ide (például a „Radonezh” vagy az „Útban a templomba” céggel), és itt megállnak 20 percre, majd továbbmennek Uglichba; számukra egy hagyományos könyvjelző egyszerűen lehetetlen lesz.

Azok, akik valamilyen különleges természeti szépségre vagy építészeti csodákra számítanak, valószínűleg csalódni fognak ebben a gyorsítótárban. És mégis, a Sergiev Posad - Uglich autópályán haladva álljon meg öt percre egy olyan helyen, amely ilyen szerepet játszott Oroszország történelmében, és menjen Borisz apát sírjához. Mondja el neki a bánatait és bánatait (és melyikünknek nincs ilyen), és kérjen segítséget. És "...a te hited szerint történjék veled..."

A templom kerítésének közelébenTemplom a Megváltó tiszteletére, nem kézzel készített, Deulino faluban, van egy kis kápolna - egy baldachin az orosz egyház aszkétája - Borisz (Hramcov) apát - sírja fölött. Imáival az Úr megmutatta segítségét az ortodox embereknek. Nemcsak lelki gyermekei jönnek ide imádkozni, hanem mindenki, akinek segítségre van szüksége. Most is megkapják. Ezt bizonyítják a sírjához érkező recenziós folyóiratok bejegyzései.

Hegumen Borisz (A világban Khramcov Ilja Mihajlovics)

Gyermekkoromat a Tyumen régióban, Karym-Kary faluban töltöttem, az Ob folyó partján.

15 éves korától egy templomban szolgált (Tjumeni Znamenszkij székesegyház), és énekelt a kórusban.

Templom a Megváltó nevében, nem kézzel készült. Deulinsky Lavra udvara

Miután 1975-ben elvégezte a katonai szolgálatot, zsoltárolvasónak fogadták a tobolszki Legszentebb Theotokos könyörgése templomban.

Ugyanebben az évben, 20 évesen szerzetesi fogadalmat tett Borisz néven (a szent nemes fejedelem-mártír Borisz tiszteletére), és felszentelték hierodeakónussá, majd hieromonks.

Az omszk-tyumeni egyházmegye plébániáin szolgált. A Moszkvai Teológiai Szemináriumon és Akadémián távollétében szerzett diplomát.

A Lavra kormányzójának áldásával Theognostus szent archimandrita megkezdte a helyreállítást Csernigov kolostor , ahol naponta tartotta az oltást. Naponta emberek tucatjai, százai fordultak hozzá bánataikkal, gondjaikkal, betegségeikkel. Részt vett a Paraclete kolostor helyreállításában.

Borisz (Hramcov) apa sírja

1995 óta részt vesz a Rosztov melletti Trinity-Sergius Varnitsa kolostor helyreállításában (hazájában Tisztelt Radonyezsi Sergius ).

1998-ban áthelyezték az ivanovói egyházmegyébe. Megszervezte Ivanovo városában a Szent Miklós-Sartom kolostor udvarát - a gyászolók és betegek kolostorát. Templomot épített a szent nemes Alekszandr Nyevszkij herceg tiszteletére.

Megszervezte a kolostor helyreállítását az Úr Életadó Keresztjének Leszállása tiszteletére Antushkovo faluban. Elkezdte építeni a Kereszt Felmagasztalása templomot a kereszt alászállás helyén. Ivanovo külterületén kolostoregyüttest szervezett Myrai Szent Miklós tiszteletére házi templommal és árva fiúk menedékházával.

Egészség o. A sok bánat és aggodalom által aláásott Borisz 2001. augusztus közepén meredeken leromlott. Az akut hasnyálmirigy-gyulladás súlyos szenvedéssel járt, amit a pap igyekezett eltitkolni szerettei elől. Az elmúlt néhány nap különösen nehéz volt. A pap teljesen Isten akaratára hagyatkozva így szólt: „Türelmesnek kell lennünk, mert az Úr türelmes volt...”. Amikor a lelkigyerekek kérésére megérkezett az orvos, nem tudott segíteni. Ráadásul a legyengült szív semmilyen műtétet sem bírt ki. Ez az utolsó betegség kb. Borisz súlyos kínjával befejezte földi keresztútját a mennyek országába. Két nappal halála előtt a pap szentáldozást és kenést kapott.

Deulino falu Sergiev Posadtól két kilométerre északra található. Egykor a Szentháromság-Sergius kolostor birtoka volt.
1618 szeptemberében, egy sikertelen Moszkvába való belépési kísérlet után, Vladislav lengyel herceg ostrom alá vette a Szentháromság-Sergius kolostort. Beköszöntött az ősz, és ahogy a kolostor pincéje Ábrahám Palitsyn írta „Legendájában”, „katonák és sok ember, akár a marhák, kóboroltak a felperzselt falvakban élelemért és melegért, de sehol sem találták őket; De akik élelemért és tűzifáért járnak az erdőn, te és a lovaid halálra fagysz.” Mindez arra kényszerítette a herceget, hogy hagyjon fel az ellenségeskedéssel és kezdje meg a tárgyalásokat. 1618. december 1-jén Deulino faluban a moszkvai nagykövetség V. B. bojár vezetésével. Seremetyev tizennégy és fél évre kötött fegyverszünetet Moszkva állam és Lengyelország között. Ez a megállapodás Deulinsky néven vonult be a történelembe.
Pontosan egy évvel később fatemplomot építettek és szenteltek fel a faluban Radonyezsi Szent Szergij nevében: „Céler Ábrahám (Palicin), Szent Szergiusnak adott ígérete szerint és a kormányzóval, Archimandritával egyeztetve. Dionüsziosz és a székesegyház vénei, valamint Mihail Fedorovics cár parancsára abban a faluban Deulino templomot építenek a nagy csodatevőnk, Radonyezsi Szergiusz tiszteletes és istenhordozó atyjának nevében. A templom a zarándokok kedvenc helye volt, és a királyi család tisztelte. Egy refektórium csatlakozott hozzá nyugat felől. Később egy kis tornácot építettek hozzá harangtoronnyal. Az épületek fenyőrönkökből épültek, amelyek olyan szorosan illeszkedtek egymáshoz, hogy nem is kellett kócával kitölteni a köztük lévő réseket.
1849-ben a plébánosok Moszkva Filaréta Metropolitához fordultak azzal a kéréssel, hogy vakolják be a Deulinszkij-templomot, és építsenek vele egy téli kápolnát. Anthony archimandrita és a vének megvizsgálták a templomot, és úgy döntöttek, hogy a közelben, a tó partján újat emelnek - kő, meleg, a Kegyes Megváltó tiszteletére, képmását nem kézzel készítették. A Szentháromság-Sergius kolostor 30 ezer téglát adományozott az építkezéshez. A templomot 1853-ban szentelték fel. És alig néhány évvel később, 1865-ben a fatemplom leégett.
A kőtemplom építészete egyedülálló. Kezdetben „harangszerű” templomnak képzelték el: a 19. században szokatlan harangtoronynak masszív nyolcszögletű sátorként kellett volna működnie egy alacsony talapzaton, tetején kupolával, hagyományos dob nélkül. Ismeretlen okokból nem használták a sátrat haranglábnak, és 1876-1877-ben Lev Nikolaevich Lvov építész kétszintes harangtornyot épített a templomhoz a nyugati oldalon. A lakosok visszaemlékezései szerint hat apró csengő hang és egy férfi nagyságú csengő hallatszott. 1940-ben darabokra törték őket, és a templomot klubbá alakították. Ezután a Zarya állami gazdaság a templomot évekig gabona-, burgonya- és mezőgazdasági raktárként használta. Fokozatosan teljesen leromlott az épület: lyukak voltak a falakon, betörtek az ablakok, se padló, se mennyezet, se ajtók! A tető egy része leszakadt, a kupolákból csak a csontváz maradt meg.
1990-ben a Szpasszkij-templom átkerült a Szentháromság-Sergius Lavra-ba, és új élet kezdődött számára. Egy évvel később, karácsony napján tartották az első istentiszteletet a felújított templomban. 2004-ben a templomot és az előcsarnokot újrafestették, és háromszintes ikonosztázt helyeztek el, a 16. századi stílusú ikonokkal. 2008-ban pedig 7 új harangot emeltek a harangtoronyba. Jelenleg vasárnaponként, ünnepnapokon és a halottak különleges megemlékezésének napjain isteni istentiszteleteket tartanak a Spassky templomban. Az egész éjszakás virrasztás 16 órakor, a liturgia 8 órakor kezdődik.
A Lavra lakóit a templom temetőjében temették el. Különösen itt fekszenek a kolostor rangidős harangozója, Mikhei (Timofejev) apát és a helyben tisztelt vén, Borisz (Hramcov) apát maradványai.
Boris apát rövid élete.

Hegumen Borisz (Hramcov Ilja Mihajlovics) 1955. augusztus 1-jén született Szibériában.
15 éves korától a tyumeni templomban (Znamenszkij székesegyház) szolgált.
Katonai szolgálata után zsoltárolvasónak fogadták a tobolszki Szűz Mária közbenjárású templomban.
20 éves korában szerzetesi tonzúrát vett fel Borisz néven (a szent nemes fejedelem-mártír Borisz tiszteletére), és hierodeakónussá, majd hieromonkuvá avatták. Az omszk-tyumeni egyházmegye plébániáin szolgált. A Moszkvai Teológiai Szemináriumon és Akadémián távollétében szerzett diplomát. 1990-ben felvették a Trinity-Sergius Lavra testvériségébe.
A lavra kormányzójának, Theognostus szent archimandrita áldásával megkezdte a csernigovi kolostor restaurálását, ahol naponta tartott áldást. Naponta több tucat, száz ember fordult hozzá bánataikkal, gondjaikkal, betegségeikkel. Részt vett a Paraclete kolostor helyreállításában.
1995 óta részt vesz a Rosztov melletti Trinity-Sergius Varnitsky kolostor (Radonezsi Szent Szergiusz szülőföldjén) helyreállításában.
1998-ban áthelyezték az ivanovói egyházmegyébe. Megszervezte az Ivanovo városában található Nikolo-Shartomsky kolostor udvarát - a gyászolók és betegek kolostorát. Templomot épített a szent nemes Alekszandr Nyevszkij herceg tiszteletére.
Megszervezte a kolostor helyreállítását az Úr Életadó Keresztjének Leszállása tiszteletére Antushkovo faluban. Elkezdte építeni a Kereszt Felmagasztalása templomot a kereszt alászállás helyén. Ivanovo külterületén kolostoregyüttest szervezett Myrai Szent Miklós tiszteletére házi templommal és árva fiúk menedékházával.
Egészség o. A sok bánat és aggodalom által aláásott Borisz 2001. augusztus közepén meredeken leromlott. Az akut hasnyálmirigy-gyulladás súlyos szenvedéssel járt, amit a pap igyekezett eltitkolni szerettei elől. Az elmúlt néhány nap különösen nehéz volt. A pap teljesen Isten akaratára hagyatkozva így szólt: „Türelmesnek kell lennünk, mert az Úr türelmes volt...”.
Amikor a lelkigyerekek kérésére megérkezett az orvos, már nem tudott segíteni. Ráadásul a legyengült szív semmilyen műtétet sem bírt ki. Ez az utolsó betegség kb. Borisz súlyos kínjával befejezte földi keresztútját a mennyek országába. Két nappal halála előtt a pap szentáldozást és kenést kapott. Lelke 2001. szeptember 5-én 11:50-kor az Úrhoz ment.
Földi élete 46 év, 1 hónap és 4 nap volt.
Temetési szertartás Fr. Boriszt a Szentháromság-Sergius Lavra spirituális templomában testvére, Dimitri archimandrita, a pereszlavli Nikitszkij kolostor apátja vezette; A Lavra kórus énekelt. A templom és az előtte lévő tér megtelt sok emberrel, akik eljöttek elbúcsúzni kedves és szeretett pásztoruktól.
ÖRÖK EMLÉKEZET NEKI.
Nyugodj, Uram, szolgád lelke, az örök emlékű Borisz apát, akinek imái által irgalmazz nekünk.
A HALÁL VÁLASZ - A HALÁL EGYESÜL.
Eltemetett Fr. Boris a temetőben a Megváltó templomában, nem kézzel készített Deulino faluban, Szergiev Poszad közelében.

Borisz apát keresztútja.
Részlet egy könyvből.
Ivanovo-Voznesensk érsek és Kineshma AMVROSY áldásával.
Ljudmila Borodina szerkesztő-összeállító.
2001. szeptember 5-én Borisz apát (Hramcov) megnyugodott az Úrban. Fenntartás nélkül egész életét Istennek és az embereknek adta. Miután maga is sokat tapasztalt, megvolt az az ajándéka, hogy meggyógyítsa felebarátai lelkét, mindenkit, akinek szüksége volt a segítségére. Ez a könyv róla szól. Tartalmazza Borisz atya életrajzát, a papok, laikusok és gyermekeinek emlékeit, valamint Isten csodálatos segítségének bizonyítékát Borisz apát imáin keresztül. Egyszerű ortodox hívők emlékei ezek, akik végtelenül hálásak a pásztoruknak, aki megnyitotta előttük az Anyaszentegyház világát, ahol saját tapasztalataikból tanulták meg, hogy Istenünk a Megváltó Krisztus. A könyv versekkel zárul. Ne ítélje el őket keményen. Gyászoló szívek írták őket, szerető Isten és apa, apa, Borisz apát. A könyvet amatőr fényképek illusztrálják, amelyeket a pap gyermekei készítettek szolgálatának különböző éveiben.
Boris apátról a legkedvesebb emlékeim vannak, mint magas szellemiségű és imádságos életű emberről. Mindig udvarias, udvarias, korrekt, szerény.
Az ortodox ember szíve érzékeny és éber. Az emberek érezték Borisz atya szeretetét a szívük iránt, és szeretettel válaszoltak neki. Egyetlen szószéki prédikáció sem olyan megható és érthető, mint maga egy ortodox pásztor élete.
Borisz atya csendesen vitte keresztjét, jó nyomot hagyva nyája szívében.
Leonty (Stasevics) archimandritára, honfitársunkra emlékeztetett, akit az orosz ortodox egyház nemrég szentté avatta. Saint Leonty is kitűnt rendkívüli kedvességével, és ragyogott vele. Istentől kapta a tisztánlátás ajándékát, és imáin keresztül csodákat tettek.
Szóval itt van Boris apát. Imáival az Úr megmutatta segítségét az ortodox embereknek. Borisz atya nélkül sokan árvák lettek. Halála nagy veszteség az egész ortodox egyház számára.
Ivanovo-Voznesensk érseke és Kineshma Ambrose (Schurov).
Borisz atya (Khramtsov) életrajza.
Mindig kevés volt az Úr igaz imádója... Az igazságnak soha nem volt sok követője, akiket mindig is üldöztek és üldözni fognak. Nem dicsőség vagy gazdagság vár rájuk ezen a világon, hanem a keresztút. Csak így érhetik el Isten Országát.
Pekingi Metropolitan Innokenty (Fshurovsky, megh. 1931)
A Metropolitan Innocent múlt század elején elmondott szavai, úgy tűnik, kifejezetten az örök emlékű Boris atyának szólnak...
Hegumen Borisz (a világban Ilja Mihajlovics Khramcov), aki 46 évesen halt meg az Úrban, annyi embert hagyott árván, akik szerették, és támogatásért fordultak hozzá. Korai halála váratlan csapás volt mindenki számára, aki kapcsolatba került vele, és akinek tanácsadója és vigasztalója volt. Nagyon sok szenvedő és beteg ember tekintette apjának és barátjának. Egész életében betöltötte Krisztus törvényét: Hordjátok egymás terheit. A hozzá forduló emberek bánatát sajátjaként fogta fel, és az Istentől kapott kegyelemnek és bölcsességnek köszönhetően sok nehéz helyzet könnyedén és egyszerűen megoldódott az ő közreműködésével.
Borisz atya kivételes szeretettel rendelkezett az emberek iránt. A vele folytatott beszélgetés során mindenki megértette, hogy az ő bánatai és aggodalmai az, ami mindennél jobban aggasztja a papot, ezért olyan közel állt a szívéhez, amit a beszélgetőpartner mondott. Hány ember, aki a mi nehéz időkben összezavarodik a bonyolult mindennapi problémákban, igazította meg életét a pap tanácsára, az egyetlen lélekmentő úton - Istenhez - irányítva őket; Hány súlyosan beteg ember gyógyult meg lelkileg és testileg Borisz atya imái által.
A Szentháromság-Sergius Lavra vénei, akik szerették Borisz atyát, „földi angyalnak” nevezték. Ez a kifejezés nagyon pontosan jellemezte Boris atyát. A jövőt nem rejtette el előtte áthatolhatatlan függöny, így tanácsai, utasításai mindig körültekintőek és lelkileg hasznosak voltak.
A Szentatyák azt mondják, hogy az emberek a legjobb tudásuk szerint különféle ajándékokat hoznak Istennek, és vannak, akik a legnagyobb ajándékot - egész életüket. És ezeken az embereken keresztül adja az Úr mindenható segítségét a rászorulóknak. Isten egyik kiválasztottja Borisz apát volt.
Emlékezve az általa bejárt földi útra, kezded megérteni, hogy ez egy aszkéta útja volt, aki „barátaiért” tette le lelkét.
Hegumen Borisz (Hramcov). Gyermekkor.
Borisz atya gyermekkorát és ifjúságát Nyugat-Szibériában töltötte - a Tyumen régióban. 1955. augusztus 1-jén született az Ob partján fekvő Karym-Kary faluban, hétköznapi dolgozó emberek családjában.
Apja, Mihail Nikonovics Khramcov erdész volt. Azt mondták róla, hogy minden mestere volt. Tudott ácsolni, ácsolni, tudott kályhát építeni, házat építeni; bármilyen cipőt varrhatna; jó kádár volt: az általa készített hordók a piacon fogytak el leggyorsabban, ha eladásra hozta, ügyesebben és sikeresebben kereskedett, mint mások; kiváló vadász és halász volt. Nem volt olyan munka a faluban vagy a tajgában, amit ne tudott volna elvégezni.
Anyja, Nina Andreevna (később Apollinaria apáca) fiatal korában állattenyésztési szakemberként dolgozott a rénszarvastartásban. Sok száz kilométert gyalogolt a tundrán, rénszarvascsordákkal együtt. Házasság után egy sarki rókafarmon dolgozott. Szorgalmas, lelkiismeretes volt, és még Hanti-Manszijszk város díszpolgári címét is megkapta a gazdaságban végzett sikeres munkájáért. Nina Andreevna karaktere szelíd és alázatos volt, ugyanakkor meglehetősen határozott. Három hónappal Ilja születése előtt megözvegyült. És a fiai (Ilja és Alekszej, aki négy évvel volt idősebb, mint Ilja) nevelésének teljes terhe az ő vállára esett. Hívő volt, és Isten félelmében nevelte gyermekeit.
A család, amely elvesztette a családfenntartóját, sok bánatot és megpróbáltatást szenvedett el. Nina Andreevnának és két kisgyermekének sokat kellett bolyongania, hogy kielégítő lakhatást és megfelelő munkát keressenek. Néha sikerült elhelyezkednem a szakterületemen - valami prémes farmon. A takarmányhiány miatt gyakran bezárták a gazdaságokat, és más helyre kellett költözniük.
Egy időben a család egy temetői őrházban húzta meg magát, majd Nina Andreevnának sikerült „technikusként” elhelyezkednie egy iskolában, ahol irodai lakást is biztosítottak számukra (az iskola adott tűzifát is - ami nagyon fontos egy egyedülálló nő). Más években az Ob tavasszal annyira elöntött, hogy a part menti falvakat elöntötte a víz. Aztán a lakosságnak el kellett költöznie valahová a folyótól. Ezeken a távoli vidékeken a falvak egymástól távol helyezkednek el, így az utazás gyakran nagyon hosszú volt. A gyermekek emléke örökre megőrizte a fenséges szibériai természet képeit. Az árvíz idején az Ob folyó végtelen tengernek tűnt; Borisz atya mindig örömmel emlékezett erre a szibériai természet képére.
A gyakori költözések miatt a gyerekeknek iskolát kellett váltaniuk, új osztályt és új tanárokat kellett megszokniuk.
Ilja születésétől fogva erős és egészséges gyermek volt, vidám, szeretetteljes és kedves. Kíváncsiság, találékonyság, intelligencia jellemezte, engedelmes volt anyjának és tanárainak. A tanulás könnyű volt számára. Igyekezett minden feladatot a lehető legjobban és gyorsan elvégezni.
Másfél évesen megkeresztelkedett Tobolszkban, egyik szokásos költözése során. Iskolai évei alatt már sok imát fejből tudott. Azokon a területeken, ahol éltek, nem voltak templomok. A szentáldozáshoz 500 kilométert kellett utaznom Tobolszkba. Ez ritkán volt lehetséges.
Hegumen Borisz (Hramcov). Ifjúság.
Miután befejezte a nyolcéves iskolát Zarecsnij faluban, édesanyjával Tyumenbe költözött (idősebb testvére akkoriban Tobolszkban élt - egy szakiskolában tanult asztalosnak). Tizennégy évesen, amikor először érkezett egy nagy templomba, Ilja összefonta kezét a mellkasán, és felkiáltott: „Ez az otthonom!”
Tyumenben Ilja belépett az orvosi egyetemre, és ezzel egy időben elkezdett járni a Jel székesegyházába, és a kórusban énekelt. A liturgikus szabályok gyors asszimilációja és szokatlanul szép hangja miatt szerették. Első tenorként énekelt, hasonlóan egy női szopránhoz, és kifogástalan zenei füle volt.
Az istentelen uralom éveiben a fiatalokat nem engedték be a templomba. De az anyja imáitól megerősített Ilja nem volt zavarban, nem félt a tilalmaktól és a társai mérgező gúnyától, nem rejtette véka alá hitét, és mindig keresztet viselt.
Ebben az időben találkozott Hieromonk Gabriellel, aki a Kaukázus-hegység sivatagában élt, és Tyumenbe jött, hogy meglátogassa rokonait. Az iskola első évének befejezése után Ilja és apja, Gabriel a Kaukázusba utazott. Meglátogatta a sivatagot a Sukhumi melletti hegyekben, meglátta Andronikot (Lukash), aki a Glinszki sivatag bezárása után élt ott. Tanácsára és áldására Ilja otthagyta tanulmányait az orvosi egyetemen, és folyamatosan a Znamensky-székesegyházba járt. Amíg a katonaságra várt, szabadidejében rakodómunkásként dolgozott.
Katonai szolgálatának kezdete nagyon nehéz volt Ilja számára. Az egységben virágzott a homály. Ilja Moszkvában szolgált, egy építőzászlóaljban. Nehéz munkát kellett végeznie, ami részben aláásta az egészségét. A hitetlen kollégák a sorkatonaság felső évében nem kedvelték Ilját, megpróbálták levenni róla a keresztet, és megbántották. Ezt követően Borisz atya elmondta, hogy amikor társai a földön fekve megverték, nem sérült meg: az angyal megvédte, enyhítette az ütéseket.
Lelkiismeretes és eredményes katonaként hamar felkeltette elöljárói figyelmét, és az egységek élelmezését kapta.
A katonák között voltak grúzok, hallották, ahogy Ilja grúzul énekli: „Uram, irgalmazz” gyönyörű hangján. Nagyon tetszett nekik, és azt kérték: „Adj még!”
Idővel a kollégák és a felettesek bizalommal és tisztelettel kezdtek bánni Ilyával. A szolgálatot tizedes fokozattal végezte.
Borisz atya szolgálata Szibériában.
Katonai szolgálatának befejezése után Ilja édesanyjával Tobolszkba költözött. A Szentháromság-Sergius Lavrából a plébániára áthelyezett Hieromonk Theodore (Trutnev) velük lakott a lakásban.
Ilja belépett a közbenjárási székesegyház kórusába, és 1975-ben szerzetesi fogadalmat tett Borisz néven (a szent nemes herceg-mártír Borisz tiszteletére). A tonzúrát Maxim (Krokha) omszki és tyumeni püspök végezte.
Hamarosan Borisz atyát hierodiakónussá avatták. A szelíd, nem sóvárgó Theodore atya lelki tanácsaival támogatta a fiatal hierodeákust, meggyónta, jó irányba terelve a szerzetes életét.
Borisz atya szolgálata nagyon nehéz körülmények között kezdődött. Az ateista tekintélyek ügynökeik révén ellenségeskedést hintettek az emberek között az egyházzal és annak szolgáival szemben.
Borisz atyának hieromonkpá szentelése után nem kellett sokáig szolgálnia a közbenjárási székesegyházban. Kevés tapasztalt spirituális mentor volt, és az egyházat ostromló öv nélküli ateisták urainak érezték magukat a helyzeten. Az erőviszonyok nem Borisz atyának kedveztek. Így Maxim püspöknek át kellett szállítania Omszkba, ahol Borisz atya csaknem tíz évig szolgált a Szent Miklós-templomban.
A csaknem milliós nagyvárosban, Omszkban akkoriban még csak két templom működött - a Keresztmagasztalás-székesegyház és a Szent Miklós-templom, így nagyon nagy volt a terhelés a papra.
Borisz atyának nagyon gyakran kellett szolgálnia, sok volt a keresztelő, otthoni beteggyóntatás, sőt levelező tanulmányok a Moszkvai Teológiai Szemináriumon és Akadémián.
Sok omszki lakos beleszeretett Boris atyába, saját fiaként és lelki apjaként is. Fiatal korban, érett volt és erős lélekben. Bíztak benne, és engedelmeskedtek neki. Borisz atya példáján felbuzdulva, látva Istennek és az Egyháznak végzett buzgó szolgálatát, néhány lelki gyermeke szerzetesi fogadalmat és papi rendet is tett.
Borisz atya Omszkban találkozott Anatolij Proszvirnyin főpappal (később Archimandrite Innokenty, megh. 1994).
Borisz atya bátyját, Alekszejt is elhozta az egyházba. Alekszej építőipari egyetemet végzett, szakterületén dolgozott a szükséges ideig, majd 1978-ban Borisz atya elvitte testvérét Vladyka Maximhoz, Omszk és Tyumen püspökéhez. És ettől kezdve mindkét testvér élete kizárólag az egyház szolgálatából állt. Boris atya, bár fiatalabb volt, mindig vezető szerepet játszott életükben. Testvéréhez való hozzáállása gondoskodó és óvatos volt... Olyan volt, mint Alekszej (a későbbi Dimitri archimandrita) őrangyala.
Az imaszabály, az istentiszteletre való felkészülés, gyakori istentiszteletek, intenzív tanulás a Teológiai Szemináriumon és Akadémián – ebből állt az életük. Évente csak egyszer engedtek meg maguknak két-három hét pihenőt a Fekete-tenger partján vagy a Kaukázus-hegységben. Ott, félreeső remetelakokban éltek nagy vének: Schema-Archimandrita Andronik (Lukash), aki megáldotta Boris atyát a szerzetesség útján; Schema-Archimandrita Stefan (Ignatenko), aki megjósolta Borisz atyának: „Össz-orosz vén leszel”; Gábriel hieromonk, aki imádságosan támogatta a testvéreket, többször is elvitte őket a sivatagba és a hegyekbe. Az akadémián Borisz atya kommunikált Schema-Archimandrit Jánossal (Maszlov). Ezek a találkozások tovább erősítették lelki életében. Mindez olyan volt, mint az önálló életre, egy új szolgálatra való felkészülés.
De a felkészülés véget ért, és Boris atya életében új szakasz kezdődött.
Hegumen Borisz (Hramcov). Csernyigov szkete.
A Trinity-Sergius Lavra vének áldásával Borisz atya 1990-ben csatlakozott a Lavra testvériséghez, és hamarosan a Lavrától négy kilométerre található csernigovi kolostorba küldték. Borisz atya minden legjobb tulajdonsága itt feltárult, és Isten és az emberek szolgálata folytatódott.
Megalapította a napi istentiszteleteket, szertartásokat tartott, és megkezdte a kolostor helyreállítását. Emberek tucatjai, százai özönlöttek hozzá napi ennivalóra. A gyónás, amelyet Boris atya a kenet előtt végzett, segített az embereknek megtisztítani lelküket a bűnös szennytől, és Isten parancsolatai szerint irányítani életüket.
Egy ember, aki egyszer Borisz atyához ment gyónni, élete végéig emlékezett rá. Sokan kerestek újra hozzá különféle hétköznapi és lelki problémák megoldása miatt. Borisz atya mindenki számára talált kedves és bölcs vigasztaló szavakat és tanácsokat. Először is, ezek Moszkva és a moszkvai régió lakosai voltak. Szintén Szibériából érkeztek emberek, akik ismerték Borisz atyát szolgálata kezdetén. Akiknek egyszer segített, újra eljöttek hozzá barátaikkal, rokonaikkal együtt. Hamarosan országszerte ismertté vált. Szegények, betegek, nyomorultak jöttek hozzá - és gazdagok, nemesek, műveltek: tudósok, katonák, miniszterek -, és senki sem hagyta vigasztalás nélkül.
A testvérek Borisz atya közelében gyűltek össze; néhány novícius szerzetesi fogadalmat tett, majd pap lett.
Ugyanakkor Boris atya részt vett a Paraclete kolostor helyreállításában, amely nem messze található a csernigovi kolostortól.
Hegumen Borisz (Hramcov). Varnitsy.
1995-ben Borisz atyát küldték, hogy helyreállítsa a Szentháromság-Sergius Varnitsky kolostort, két kilométerre Rosztovtól, Szentpétervár szülőföldjén. Radonyezsi Sergius. Ezt a minden ortodox keresztény számára kedves névhez kötődő szent kolostort a szovjet hatalom éveiben megszentségtelenítették és lerombolták, a székesegyházat és a harangtornyot felrobbantották. A harmincas években tömeges kivégzéseket hajtottak végre a szent kolostorban. Az elhagyatottság utálatossága uralkodott itt sokáig.
Borisz atya és a körülötte összegyűlt ortodox keresztények munkájával és imádságával a kolostort gyorsan helyreállították. A kolostor területén áthaladó országutat a kolostor határain kívülre vitték. Megkezdődött a Vvedensky-templom helyreállítása. Építőanyagok készültek: tégla, vas; A régi mennyezeti gerendák helyére hatalmas fenyőrönköket hoztak, húsz darabot. Kifejezetten a Moszkva melletti erdőben választották ki őket, majd külön engedélyt kaptak a közlekedési rendőrségtől ilyen nem szabványos rakomány szállítására; Speciális faszállító teherautót kerestünk...
Moszkvában és Rosztovban levéltári anyagok után kutattak. Borisz atya lelki gyermekei között volt egy építész, aki a Szentháromság-székesegyházról készült néhány fénykép és a kolostor általános megjelenése alapján el tudta végezni a katedrális épületének tervét. Megkezdődtek a székesegyház építésének előkészületei: munkarajzokat dolgoztak ki, és megkezdődött a helyszín megtisztítása az alapítvány számára.
A kolostor közelében álló kétszintes faházat (az egykori hospice-házat) megjavították és átalakították, hogy fogadják azokat a zarándokokat, akik Borisz atyát látogatták Varnitsaba.
Az ideiglenes lakosok fokozatosan elkezdtek kiköltözni a fennmaradt paplakból és a testvéri épületekből.
A kolostor területén megtisztítottak és felszereltek egy szent kutat, amely a legenda szerint Radonyezsi Szent Szergiusz szüleié volt. A kút szemetelve volt, vizet nem ittak belőle. Borisz atya tűzoltókat hívott meg, akik kétszer is kiszivattyúzták a vizet a kútból. A kutat megtisztították a szennyeződéstől és az iszaptól, az aljába homokot és kavicsot öntöttek. A víz ihatóvá és gyógyítóvá vált, mint korábban.
Ezzel egy időben a kolostor közelében található Feltámadás-Szent Miklós-székesegyházat is helyreállították, ahol rendszeres istentiszteleteket tartottak. Az első istentiszteletre 1997 húsvétján került sor. Ezt a katedrálist a kolostorhoz csatolták.
Ezen kívül Borisz atya Varnitsa húsz kilométeres körzetében tíz elhagyott vidéki templomot vett gondozásába: egyházi „huszonéveseket”, plébániai tanácsokat szervezett; munkásokat küldött oda, akik építőanyagokkal látták el őket, hogy először konzerválást végezzenek, megakadályozva e templomok megkezdett lerombolását.
Azok az emberek, akik Borisz atyához fordultak lelki támogatásért, gondozására válaszul, nagylelkű anyagi segítséget nyújtottak neki. Élelmiszert, ruhát, cipőt és építőanyagot hoztak neki.
A Feltámadás Szent Miklós-székesegyház harangtornya alatt refektórium épült, ahol naponta mintegy nyolcvanan étkeztek: zarándokok, munkások, valamint rendszeres jövedelemmel nem rendelkező helyi lakosok. Borisz atya mindenki számára talált megvalósítható munkát, így tudták, nem hiába eszik a kolostor kenyerét. Borisz atya a kolostor közelében élő alacsony jövedelmű családoknak is nagy segítséget nyújtott élelmiszerrel, cipővel, gyermekruházattal és egyebekkel. Ezek az emberek még mindig jó emlékeket őriznek róla.
Borisz atya nagy területeket szerzett a kolostor számára, beleértve a legelőket, réteket, burgonyaföldeket, erdős telkeket stb. A kolostor közelében volt egy üresen álló egykori kolhoz épülete, és ott helyezte el Borisz atya a teheneket és lovakat, amelyeket a kolostor számára szerzett. kolostor: jószágai nélkül nem tud ilyen nagyszámú embert etetni. A helyi lakosok néha maguk adtak neki jószágot és baromfit.
A kolostorban ortodox iskolát, könyvtárat és elsősegély-pontot szerveztek. A betegek és nyomorgó emberek a kolostor közelében találtak menedéket és vigaszt, teljes életet élhettek, mindent megtettek a munkáért és az imádkozásért.
Azok az emberek, akik különböző városokból érkeztek Boris atyához, és beleszerettek, házakat vásároltak Varnitsa közelében, és családjukkal telepedtek le. Ortodox közösség alakult a paphoz közel álló, magukat lelki gyermekeinek tekintő emberekből.
A korábban megszentségtelenített és elfeledett Varnitsky-kolostor Boris atyának köszönhetően óriási népszerűségre tett szert. Maga Boris atya népszerűsége is nőtt.
De az emberi faj ellensége nem aludt. Irigységet gerjesztett, ami minden oldalról hatalmába kerítette a papot. Senki sem tudta, hány álmatlan éjszakát töltött imával, hány betegségben szenvedett ő maga, mennyi bánatot és bánatot okoztak neki a körülötte lévő emberek. De mindenki látta, milyen örömmel él a kolostor, milyen sikeresen zajlik újjáéledése, mennyi anyagi érték érkezik ide. Névtelen levelek és panaszok özönlöttek minden hatósághoz, egészen a Szentháromság helytartójáig - Sergius Lavráig (mivel a Varnitsky-kolostor a metochion), és még a pátriárkáig is. Emiatt Borisz atyát eltávolították a kolostor vezetéséből a következő jelentőségteljes szöveggel: „Teljesítményének túllépése miatt”, és az ivanovói egyházmegyébe kellett költöznie.
Azoknak az embereknek, akik Boris atya helyére érkeztek Varnitsa-ba, nagyon gyorsan sikerült elpusztítaniuk mindazt, amit a pap ilyen nehézségekkel teremtett. A szenvedőket és betegeket, akiket Borisz atya a közelében melegített, kiűzték, kidobták őket a jelenlegi kemény és veszélyes világba. A mezőket és a veteményeseket benőtte a gaz. A szénakészítésre nem kellett készülni, hiszen a tehenészetet felszámolták, és az összes tehenet vágásra küldték.
Az egyik lelki gyermek jegyet kapott Borisz atyának Ciprusra, és felajánlotta, hogy elmegy nyaralni. Visszautasította: nem tudta elvenni a lelkét Varnitsatól („Imádkozzunk, hogy az új lakók ne pusztítsanak el ott mindent”).
A Borisz atya által felhalmozott építőanyagokat és az általa vásárolt mezőgazdasági eszközöket sürgősen értékesítették.
A „fiatal, ismeretlen törzs” gyorsan learatta elődje munkájának gyümölcsét.
A helyi rosztovi újságok szennyeződéseket öntöttek Borisz atyára.
Borisz atya semmit sem látott ebből, de érezte és tudta, mi történik szeretett agyszüleményevel - a Varnitsky-kolostorral. Melyik szív tudná mindezt elviselni? És micsoda teher nehezedett a pap szívére! Gyászát az is fokozta, hogy a hozzá közel állók közül sokan elhitték a pletykát és elfordultak tőle.
Az ideiglenes munkások nem sokáig mulattak Varnitsyban. Helyükbe mások léptek... De Varnitsyban soha nem lesz meg az a fényes öröm, az a tiszta imádság, a béke, a szeretet és a nyugalom légköre, amelyet csak Borisz atya tudott teremteni.
Nemrég jelent meg egy könyv a varnitsai kolostorról. Ott pontosan két és fél sort szentelnek Borisz atyának: „Borisz, apát, 1995 márciusa óta apát; a Szentháromság testvéreitől - Sergius Lavra. Áthelyezve az ivanovói egyházmegyébe”... És hogy mi rejtőzik e sorok mögött, azt csak azok tudják, akiknek volt szerencséjük a kolostor legszebb időszakában ellátogatni Varnitsyba, Borisz atyával kapcsolatban.
Hegumen Borisz (Hramcov). – Ez lesz az utolsó keresztem.
De minden felhőnek van ezüst bélése. Miután elhagyta Varnitsa-t, Borisz atya az Ivanovo (ma Ivanovo-Voznesensk) egyházmegyébe költözött. Ambrus (Schurov) érsek áldásával Borisz atya kápolnát épített Ivanovóban, ahol mindenki összegyűlt, aki ismerte és szerette a papot. Itt templomot épített Alekszandr Nyevszkij szent nemes fejedelem tiszteletére, lelki és oktatási tanfolyamokat szervezett négyéves képzési programmal. Ivanovo külvárosában, Jeljunino faluban Borisz atya házitemplomos menhelyet hozott létre Szent Miklós tiszteletére fiúknak. Valódi templomot akart építeni a lerombolt helyére.
De fő gondja egy elfeledett szent hely volt, Antushkovo falu közelében, ahol 1423-ban az Úr nem kézzel készített Szent Keresztje ereszkedett le a mocsáron. Ezen a távoli, megközelíthetetlen (egykor forgalmas és sűrűn lakott) helyen, Jaroszlavl és Ivanovo régiók határán, erdők és mocsarak között, Borisz atya hozzálátott a szovjet években lerombolt templom helyreállításához, és kolostort alapított a Szent István-i Szárnya tiszteletére. az Úr életadó keresztje. Az első faépületek 1998 őszén jelentek meg itt, kápolnát építettek, és szeptember 27-én, a Kereszt felmagasztalásának ünnepén imaszolgálatra került sor. 2001 tavaszán pedig megkezdődött a Kereszt Felmagasztalása kőtemplom építése kápolnákkal Szent Miklós, Borisz és Gleb szent nemes hercegek tiszteletére, valamint a Legszentebb Theotokos közbenjárására.
Nyilvánvalóan a pap a közelgő halálát érezve ezt mondta erről a kolostorról: „Ez lesz az utolsó keresztem.” Akkor senki sem tulajdonított jelentőséget ezeknek a szavaknak. Apa soha nem panaszkodott semmire, mindig jókedvűnek, energikusnak, virágzónak tűnt, minden pillanatban készen állt arra, hogy segítsen minden rászorulón.
Borisz atya utolsó betegsége minden kedvesét meglepetésként érte. Senki sem gondolhatta, hogy hamarosan eltűnik. Elrejtette gyengeségét, nem akart senkit idő előtt elszomorítani. A hasnyálmirigy-gyulladás éles súlyosbodása után, amely augusztus 14-én este következett be, a pap három hetet töltött alvás és étel nélkül, teljes mértékben Isten akaratára hagyatkozva. Szeptember 2-án kérésére meghívták a „Minden szomorúak öröme” egyház papot, Sergius atyát, aki úrvacsorát és áldozást nyújtott a papnak (korábban, közvetlenül a támadás után jött Borisz atyához).
Borisz atya csak szeptember 4-én éjjel engedte meg neki, hogy orvost hívjon, és szeptember 5-én reggel az ivanovói kórházba szállították. Ott kiderült, mennyire súlyos a helyzet. Megérkeztek Borisz atya lelki gyermekei, testvére, Dimitri archimandrita.
Egy magasan kvalifikált moszkvai szakember szerint a helyzet kilátástalan. Megkezdődött a hashártyagyulladás. Mindezt erős fájdalom kísérte. Apa nem panaszkodott, csak néha mondta: „Türelmesnek kell lennünk, mert az Úr türelmes volt...” Ezekben az utolsó órákban Dimitri atya elválaszthatatlanul közel volt testvéréhez, és az evangéliumot olvasta fölötte. Az orvos azt mondta: "Felfoghatatlan, hogyan bírja el ezt a fájdalmat..."
Borisz atya ragaszkodott ahhoz, hogy a kórházból a kolostorba szállítsák. Az orvos tiltakozott, mert túl fájdalmas lenne a szállítás. Borisz atya azonban továbbra is ragaszkodott hozzá, mert félt, hogy megoperálják (talán már sejtette a közelgő halálát, és nem akarta, hogy boncolást végezzenek). Dimitri atya valamikor úgy tűnt, hogy a pap elvesztette az eszméletét a fájdalomtól.
Dimitri atya kiment a szobából, és elmondta ezt az orvosnak. Az orvos felkereste Boris atyát, és egy perccel később elhagyta a szobát: „Meghalt”. Mennydörgésnek hangzott. 23:10 volt.
Mindenki, aki a kórterem ajtaján kívül tartózkodott, most bemehetett a kórterembe, és elköszönhetett a paptól. Borisz atya nyitott szemmel feküdt, arcán a szenvedés kifejezése látszott... Vékonyabb, sápadt, sárgás árnyalatú kezei élettelenül feküdtek a testén. A közeli emberek odamentek a paphoz, lehunyták a szemét, és revénába öltöztették. Ekkor egy orvos érkezett a kolostorból, és hamarosan megérkezett egy újraélesztő jármű is. Rajta vitték a pap holttestét az általa épített Alekszandr Nyevszkij-templomba.
Dimitri atya szolgálta az első litiát. Aztán a Nikolo-Shartom kolostor apátja, Nikon archimandrita szolgálta a litiát, és jöttek más papok is. Folyamatosan olvasták az evangéliumot, és litiákat szolgáltak.
Szeptember 6-án este a koporsót Borisz atya holttestével Sergiev Posadba vitték - a Lavrába. Az éjszaka közepén Jaroszlavl külvárosában megálltak. Apollinaria anya autóval ide hajtott fel Jaroszlavlból a kijelölt helyre, hogy elköszönjön fiától. Mindkét autó megállt az út szélén, és Dimitri atya ismét kiszolgálta a litiát. Főleg anya kedvéért felnyitották a koporsót, eltávolították Borisz atya arcáról az őt borító levegőt, és lehetőség nyílt utoljára látni a kedves pásztor arcát.
Arca a béke és a fenség kifejezését öltötte. Szokatlanul szép lett - valami szokatlan, földöntúli szépség. Anya azonnal megnyugodott. Amíg Boris atya beteg volt, nagyon aggódott (bár megpróbálták eltitkolni előle a helyzet súlyosságát), és sírt. Most, az arcára nézve, rájött, hogy minden földi szenvedése a kereszten véget ért, és imádkozni kezdett, hogy az Úr fogadja be lelkét a Mennyek Királyságában. A következő napokban Apollinaria apáca nem sírt, és amikor bármely idegen részvétet akart neki kifejezni, szelíden így válaszolt: „Isten adta - Isten elvette”.
Szeptember 7-én kora reggel a Szentháromság-Sergius Lavra Lelki templomban az isteni liturgia után megkezdődött Borisz atya temetése. A temetést Dimitri archimandrita végezte a papsággal; A Lavra kórus énekelt. A templom helyiségeit és az előtte lévő teret megtöltötték olyan emberek, akik ismerték és szerették Borisz atyát, aki eljött, hogy elköszönjön kedves pásztorától.
Borisz atya halálhíre azonnal elterjedt az egész országban. Azonnal imádkozni kezdtek érte Kamcsatkában, Szibériában, Kazahsztánban és Észtországban; Helsinkiben és Jeruzsálemben is imádkoztak érte.
Boris atyát a Lavra temetőben temették el, nem messze a templomtól, a faluban a Nem kézzel készített Megváltó tiszteletére. Deulino, négy kilométerre a Lavrától.
ÖRÖK EMLÉKEZET NEKI.
A kilencedik napon az Úr Életadó Keresztjének leszármazási kolostorában Antushkovo falu közelében Ivanovo-Voznesensky és Kineshma érseke, őeminenciája Ambrose (Shchurov) rekviemmisét szolgált fel.
A negyvenedik napra kápolna épült Borisz atya sírja fölé. A negyvenedik nap Boldogságos Szűz Mária közbenjárásának ünnepére esett. Az Istenanya, akit életében Borisz atya oly mélyen tisztelt és szeretett, most örökre mennyei fedele alá vette.
Kiolthatatlan lámpa ég a síron. A hűséges gyerekek egy része állandóan a sírnál van, és a Zsoltárt olvassák. Ide folyamatosan hoznak friss virágot. Az emberek imádkozni jönnek ide. Úgy fordulnak a paphoz, mintha élne, ő pedig, mint az életben, segít, gyógyít, vigasztal mindenkit, aki hittel fordul hozzá.
A SZENTEKKEL NYUGODJON MEG, KRISZTUS, SZOLGÁD LELKÉVEL, A MINDENKINEK EMLÉKEZTETŐ IGUMENE BORISZRA, IMÁDJAIVAL IRÁGYULJ BENNÜNK.

Szeptember 5-én lesz immár öt éve, hogy Borisz (Hramcov) apát lelke a Mennyei Lakóhelyekre költözött. Az emberi emlékezet szentül őrzi azt a jót, amit a pap nagylelkűen adott az embereknek. Szeretnék beszélni a lelki atyámmal való találkozásokról, aki új életre támasztott - Boris apáttal. Fenntartás nélkül egész életét Istennek és az embereknek adta. Miután maga is sokat tapasztalt, megvolt az az ajándéka, hogy meggyógyítsa felebarátai lelkét. A sírjánál lévő kápolnában mindig friss virágok vannak - az ortodoxok által tisztelt pap emlékének és szeretetének tanúsága. Amikor meg akarom erősíteni magam a választott utamon, eljövök a sírjához Deulino faluban, Szergiev Poszad közelében. A legutóbbi, áprilisi utazás nagyon sok újragondolásra késztetett, és megerősítette a hitemet. Tizenkét év telt el találkozásunk óta, szeretnék beszámolni a pap úrnak, bár hiszem, hogy mennyei magasságból látja szívünket.

A pappal folytatott beszélgetések során sokaknak feltűnt, hogyan tud együtt érezni, és egyben az égre irányította a tekintetét. Úgy tűnik, ezekben a pillanatokban szívből jövő imával fordult az Úrhoz.

Így emlékszem Boris atyára: égre néző szemekkel, kedves, atyai mosollyal. Mi, lelki gyermekei, érezzük a pap segítségét ügyeinkben. Látatlanban, imádságos lélekkel segít mindenkinek, aki szükségleteivel fordul hozzá.

Elmondom, hogyan találtam rá lelkiatyámra, és ez, mint kiderült, nem is olyan egyszerű. Nem találsz még egy ilyet. Ahogy csak egy természetes apa van, úgy látszik, számomra is csak egy lelki apa van.

Ezután Vologdában éltem, és felszabadult „szabad” életemben kezdtem túllépni az emberi kapcsolatok elemi normáin, így az Úr megengedte nekem a lelki szenvedést és bánatot. Most helyesen elmagyarázom, hogy mi történt velem, de akkor a lelkem gyötrődött, nem talált helyet magának: mindenre készen álltam, hogy egy kicsit is enyhítsem a szenvedést. Kétségbeesésében elkezdett járni a Torgi közbenjárási templomba. Egy nő, aki a templom boltjában dolgozott, látva megpróbáltatásaimat, azt tanácsolta, hogy menjek el Borisz atyához a csernigovi kolostorba, amely nem messze van a Szentháromság-Sergius Lavrától. „Borisz atya nehéz apa, minden mentális betegséget kijavít” – mondta.

Nagyon szkeptikusan fogadtam ezt a tanácsot – nem bíztam a papságban. Azt gondolom: mit fog tenni velem, ami olyan különleges?

Már a Lavra felé menet, a vonaton az egyik nagymama megdicsért valami papot: „Amikor teljesen elviselhetetlen lesz, egyenesen odamegyek hozzá... az öregem szomszédja megbabonázta, és elkezdődött életem minden szerencsétlensége. . Az öreg dühös, de nem tudok aludni vagy enni. Csak Borisz atya segít. Amint elmegyek hozzá, jobban lesz a lelkem...”

Kiderült, hogy Boris atyáról beszélnek. Nos, azt hiszem, a pap nagyon nehéz.

Abban az időben a csernigovi kolostort éppen csak kezdték helyreállítani, körös-körül erdők voltak, folyt a munka - hideg, huzat, építési por. Egyszóval kényelmetlen volt. Borisz atya minden nap egy hideg és nyirkos templomban végzett kimosást, amely javítás alatt állt, egy kicsit távolabb a nagy katedrálistól. A 90-es évek elején újjáéledő ortodox Oroszországban az emberek az élő hit zsebeit keresték. Az emberek éppen felébredtek a sok éves ateista kábítószertől. Az egyik ilyen hely a Gecsemáné Csernigov-kolostor volt, ahol Borisz atya engedelmességet tanúsított. A szenvedők a „lelki kórházba” sereglettek. Mindenki megkérdezte, hol tart Borisz atya kenyeret. Kiderült, hogy Naum archimandrita a Szentháromság-Sergius Lavrából sokakat küldött hozzá, hogy kenőcsöt kapjanak Boris atyához.

Hosszú listákat állítottak össze, mert szükség volt a végtelen emberáradat megszervezésére. A vigasztalásra szomjazó emberek több napig éltek a kolostorban, mentesülve a lelki és testi szenvedések alól. A főtemplomban az esti imák után matracokat, párnákat és takarókat osztottak ki. Közvetlenül a földön aludtunk a templomban. Úgy tűnik, az egész Oroszország, szegény és gyászoló, kezdett Krisztus Egyházának nyájába gyűlni.

Szerencsém volt: ugyanazon a napon elmentem a koszorúba.

„Apám olyan, mint egy apa” – gondoltam, miközben alaposan megnéztem Borisz atyát – „majdnem egyidős vagyok”. A hang természetesen szokatlan, egészen a szívig hatol.

Imák, olajjal való megkenés, megható gyertyás éneklés után „Könyörülj rajtunk, Mester...” a lelkem jobban lett. De aztán eszembe jutott, hogy már több mint két napja nem ettem semmit, nem volt időm enni.

Éhesen, borostásan állok a sarokban – egy „elveszett bárány”, és ennyi. Azon gondolkodom, hogyan beszéljek apámmal. Látom, hogy valami nagymama szeretettel pitét szolgál fel neki.

A gyomrom korogni kezdett.

Aztán a pap odajött hozzám kedves mosollyal, megveregette a vállam, és felém lökött egy pitét: „Valószínűleg nagyon éhes vagyok!”

A szívem megremegett. A templom hangulatosnak és ismerősnek tűnt. Rájöttem, hogy valóban találkoztam valakivel, aki közel áll hozzám, nem félek rábízni bánatomat, bajomat. Azt hittem, hogy Borisz atya segít visszanyerni elveszett lelki békémet, és megmutatja a követendő utat.

Boris atyának különleges ajándéka volt - gyónni. Hány lelki gyermeke vette észre később ezt: „Annyira bűnös volt ilyen bűnökben, hogy senki sem tudta elviselni. Nem is vártam magamtól, hogy emlékezhetek és elmondhatom ezt.” Erről magam is meggyőződtem, amikor egy hétig kolostorban laktam, és minden nap elmentem gyónni a paphoz. Azt hiszem, már megtöltöttem egy egész füzetet, de elmegyek gyónni a paphoz - és ismét új bűnök derülnek ki.

Felolvassz neki mindent, ő pedig olyan gyengéden és szeretetteljesen mosolyog, bizalmasan kérdezi: „Elfelejtettél valamit?” És a szív újra gyászolni kezd. Szeretnék gyorsan megszabadulni a belső szennyeződésektől, hogy ne veszítsem el a sok szenvedés után megszerzett lelki békét.

Borisz atya tudta, hogyan kell bűnbánó pillantást vetni a szíve mélyére. És akkor az öröm az engedélyezési ima után olyan volt, mintha újjászülettem volna.

Életem során volt alkalmam jó pszichoterapeutákkal kommunikálni. De a vigasztalás, amit a paptól kaptam, nem emberi volt, hanem isteni. A pap imái által maga az Úr adta mindenható segítségét az embernek. Valóban, akkor Borisz atyával úgy éreztem, hogy a gyónás szentség.

Borisz atya lelkipásztori szolgálatának útja nem volt szőnyegekkel és virágokkal kikövezve. Mennyi emberi haragot, rágalmat és irigységet kellett elviselnie. És gyakran tudtunkon kívül sok gondot okoztunk neki.

Emlékszem, égve a vágytól, hogy segítsek a papnak a Varnitsky-kolostor helyreállításában, pénzügyi támogatási kérelmeket írtam néhány moszkvai banknak. A petíció a papnak, a kolostor apátjának, Borisz apátnak szóló köszönettel kezdődött, aki annyi szenvedő, elveszett és beteg embert vigasztal. Ugyanezt a petíciót vitte be az ortodox újságok szerkesztőségébe és a moszkvai Radonyezsi Szent Szergiusz templomba. Azt hiszem, Varnitsa a szent szülőhelye, Isten maga parancsolja, hogy segítsünk helyreállítani ezt a szent helyet (akkor még nem tudtam, hogy a papot gyermekként vádolják, mert Oroszország minden tájáról igyekeztek érte).

Elmentem apámhoz, hogy megmutassam neki, milyen munkát végzek, és ő elkezdett jaj és áhh. Aztán tapintatosan elmagyarázta, hogy nem a kormányzóról kell írni, hanem Sergius szerzetes jámbor szüleiről - Cirillről és Máriáról, akik Varnitsyban éltek, a szent születési helyének szentségéről. Aztán megtudtam, hogy a pap, hogy ne kísértsen meg senkit, sok drága „rangos” autót visszautasított, amelyeket lelki gyermekei ajándékoztak neki. Egész kocsinyi ajándékot és ajándékot adott át azoknak, akik meglátogatták. Soha nem engedett el ikon, könyv vagy más ajándék nélkül, aminek mindig megvolt a maga jelentése. Apa mindig nagyon egyszerűen és szerényen élt. De a külső rendetlenség mögött, bárhol engedelmességet tanúsított, a földöntúli szeretet kegyelme és melege érezhető volt. Az egyszerűség, a szelídség és az alázat mindig benne volt Borisz atyában, és minden gyermekét türelemre és alázatra szólította fel Krisztus nevében.

Egyszer visszatértem Moszkvába egy ünnepi karácsonyi istentisztelet után az Ivanov kolostor udvarán (a Staro-Kurjanovskaya utcában), a pap Varnitsa után ott szolgált. Útitársam, aki valahonnan Szibériából jött, azt mondta: „Olyan rossz volt az életben. Elvesztettem az otthonomat és a férjemet; betegségek és csapások követték egymást. Senki nem tudott segíteni vagy támogatni. Aztán egy nap találkoztam Borisz atyával a Pukhtitsa kolostorban, aki saját dolgából jött oda. Egy ilyen fiatalember, azonnal észhez térített és visszahozott az életbe. Szóval azóta imádkozom érte, és elmegyek hozzá.

Valóban elmentünk drága édesapánkhoz segítségért Oroszország egész területéről. Egész buszok érkeztek Ivanovóba. Minden találkozó után, még egy rövidebb is, az embereket fényes érzés töltötte el a Boris atyával való kommunikációtól. Folyamatosan találkoztam jócselekedeteinek gyümölcsével, és teszem a mai napig. Amikor egy anapai gyermektáborban dolgoztam, beszélgettem egy fiatalemberrel, Igorral Moszkvából; Kiderült, hogy a pap segített apjának, kigyógyította a súlyos fejfájásból. A Moszkva melletti ortodox központban találkozom egy volt tiszttel, akinek a pap sokszor segített. Amerikában, egy ortodox szemináriumon találkozom Julius szellemi fiával, aki tinédzserként megkapta az áldást Borisz atyától, hogy viseljen revénát. Jelenleg pap az egyik chicagói ROCOR plébánián.

Apa különféle módokon tanította az elveszetteket, és gyakran titokzatosan a körülötte lévőket.

Egyszer két fiatal apáca egy távoli szibériai kolostorból ment hozzá Varnitsa-ba lelki tanácsért. És olyan sok ember van, hogy úgy tűnik, nem lehet eljutni a paphoz. Az apácák idegesen járnak sarokról sarokba. Hirtelen kijön a pap, odalép hozzájuk, egy hídra mutat a láthatáron: „Menj el hozzá az Istenszülő imával, gyere vissza, beszélünk veled.” Egy idő után visszatérnek a boldog, örömteli apácák. Az Úr megoldotta minden kétségüket és gondjukat. Megköszönték a papnak, és folytatták a dolgukat.

Egy ember hallását helyreállította. Súlyos betegség után újabbat állított talpra. Borisz atya említésére mindenki szeme ragyogni kezd, aki ismerte. Lelki fényt gyújtott mindannyiunkban, és elválva már éreztük közösségünket, rokonságunkat, melyet lelki atyánk - Borisz apát iránti szeretet egyesít.

A pap gyermekei elmondták, milyen csodálatos módon, időnként a legnehezebb kérdések is megoldódtak imái által. Igen, ez történt velem is. Megoldhatatlannak tűnő kérdéssel jövök. Apa leül a szobájába, ahol általában látogatókat fogadott, és elmegy. Ülsz és ülsz, aztán azt gondolod: "Mi a bajom az apám ügyeihez képest?" Szégyellni fogod magad, de akkor a lelked könnyű és vidám lesz. Apa jön: „Nos, mi van nálad? Mondd el!" De nincs mit mondanom, már jól vagyok. Letakarja a stólával, elolvassa az imát, és újra élhetsz.

Apa arra is tanított, hogy ne szégyelljem a könnyeimet. Így emlékezünk az utolsó elválásunkra. Már nem kérdezek semmit, térden állok, és tisztító könnycseppek folynak patakban.

A pap néha szigorú volt, amikor önfejűséget, makacsságot és felelőtlenséget látott. Nem haragudott, nem káromkodott, hanem szidta a vétkeseket. Az „oktatás” kedves szóval és egy oktató tréfával ért véget. Borisz atya gyermekei folytatják a megkezdett munkát: a szenvedők segítését, özvegyek és árvák gondozását, karitatív segítségnyújtást a rászorulóknak, ortodox gyermekmenhelyeket, lelki nevelési központokat hoznak létre, részt vesznek az ortodox szentélyek helyreállításában.

Apa tudta, hogyan lehet hozzáférni Isten képmásához, amely minden ember lelkébe bevésődött, bűnössége és téveszméinek mélysége ellenére. A kitaszított, elveszett és javíthatatlannak tűnő embereket szerető testvérként kezelte, elítélés és feddés nélkül, mélyen gyászolta őket, és végtelenül hitt bennük, mint Isten teremtményében.

Sándor CSERNAVSZKIJ
(A „Borisz apát keresztútja” című könyvből felhasznált anyagok).

A Nagy Orosz Öreg egy 40-46 éves öregember... Olyan ember, akihez az emberi rosszindulattól és szenvedéstől gyötört emberek érkeztek Oroszország minden részéről és más országokból, és nyugalmat, békét és lelki örömet kaptak. Ezt magamon tapasztaltam, ezért beszélek közvetlenül.

Kedvessége mindenkire kiterjedt: egészségesekre és betegekre és szenvedőkre, felnőttekre, tinédzserekre, gyerekekre – mindenkire, akinek szüksége volt rá. Senkit nem utasított vissza, egészsége rovására. Hány lelki és lelki beteg kapott tőle segítséget. Időnként úgy tűnt, hogy Varnitsyban vagy Ivanovszkoje lakóhelyén van egy plébánia az elmebetegek, részegek és drogosok számára. És valóban, hány drogos kapott tőle menedéket és gyógyult meg...

Hieromonk Anatolij (Beresztov)

* * *

Milyen melegen és szeretettel segített a pap abban, hogy elkezdjük a bűneink megvallását: „Mondd el a csínytevéseidet, kis kérdéseket!” És a bűnök nyomása azonnal megsemmisült. Egyetlen szív sem tudott ellenállni a pap mosolyának, egész megjelenése belső világáról, Isten és emberek iránti határtalan szeretetéről árulkodott. Boris atyában a színlelt alázat és egyszerűség velejárója volt. Mindenben önmegtartóztatásra tanított: „Így kell óvnod magad, minden gesztusban, nézz, tűrj el mindent, mindent, amit az Úr küld!”

Moszkvai család

MÉRFÖLDKÖVEK IGUMENE BORIS ÉLETÉBEN

15 éves korától a tyumeni templomban (Znamenszkij székesegyház) szolgált. Katonai szolgálata után zsoltárolvasónak fogadták a tobolszki Szűz Mária közbenjárású templomban.

20 évesen szerzetesi fogadalmat tett Borisz néven (a szent nemes fejedelem-mártír Borisz tiszteletére), és felszentelték hierodeakónussá, majd hieromonussá. Az omszk-tyumeni egyházmegye plébániáin szolgált. A Moszkvai Teológiai Szemináriumon és Akadémián távollétében szerzett diplomát. 1990-ben felvették a Trinity-Sergius Lavra testvériségébe.

A Lavra kormányzójának áldásával Theognost szent archimandrita megkezdte a csernigovi kolostor restaurálását, ahol naponta tartott istentiszteletet. Naponta több tucat, száz ember fordult hozzá bánataikkal, gondjaikkal, betegségeikkel. Részt vett a Paraclete kolostor helyreállításában.

1995 óta vesz részt a Rosztov melletti Szentháromság-Sergius Varnitsa kolostor helyreállításában (Radonezsi Szent Szergiusz szülőföldjén).

1998-ban áthelyezték az ivanovói egyházmegyébe. Megszervezte az Ivanovo városában található Nikolo-Shartomsky kolostor udvarát - a gyászolók és a betegek kolostorát. Templomot épített a szent nemes Alekszandr Nyevszkij herceg tiszteletére. Megszervezte a kolostor helyreállítását az Úr Életadó Keresztjének Leszállása tiszteletére Antushkovo faluban. Elkezdte építeni a Kereszt Felmagasztalása templomot a kereszt alászállás helyén. Ivanovo külterületén kolostoregyüttest szervezett Myrai Szent Miklós tiszteletére házi templommal és árva fiúk menedékházával.

Borisz atya egészsége, amelyet sok bánat és aggodalom aláásott, 2001. augusztus közepén meredeken megromlott. Az akut hasnyálmirigy-gyulladás súlyos szenvedéssel járt, amit a pap igyekezett eltitkolni szerettei elől. Az elmúlt néhány nap különösen nehéz volt. A pap teljesen Isten akaratára hagyatkozva így szólt: „Türelmesnek kell lennünk, mert az Úr türelmes volt...”

Amikor a lelkigyerekek kérésére megérkezett az orvos, már nem tudott segíteni. Ráadásul a legyengült szív semmilyen műtétet sem bírt ki. Borisz atyának ez az utolsó betegsége, súlyos gyötrelmeivel fejezte be földi útját a kereszten a mennyek országába. Két nappal halála előtt a pap szentáldozást és kenést kapott. Lelke 2001. szeptember 5-én 23:50-kor az Úrhoz ment.

Borisz atya temetését a Szentháromság-Sergius Lavra spirituális templomban testvére, Dimitri archimandrita, a pereszlavli Nikitszkij kolostor apátja vezette; A Lavra kórus énekelt. A templom és az előtte lévő tér megtelt sok emberrel, akik eljöttek elbúcsúzni kedves és szeretett pásztoruktól.

Örök emlék neki.

Hegumen Borisz (a világban Ilja Mihajlovics Khramcov) hét évvel ezelőtt 46 évesen az Úrban pihent. Korai halála sokak számára váratlan csapás volt, hiszen nagyon sok szenvedő és bántó lélek számára volt apa és barát. A Szentháromság-Sergius Lavra vénei „földi angyalnak” nevezték...
A szentatyák azt mondják, hogy az emberek különböző ajándékokat hoznak Istennek, mindenki a legjobb tudása szerint, de vannak, akik a legnagyobb ajándékot hozzák – egész életüket. Isten egyik kiválasztottja Borisz apát volt.

Borisz atya 1955. augusztus 1-jén született az Ob partján fekvő Krím-Kary faluban, egyszerű munkáscsaládban. Gyermekkorát és ifjúságát Nyugat-Szibériában töltötte - a Tyumen régióban. Apa, Mihail Nikonovics Hramcov erdész volt, és ahogy az emberek mondják, minden mesterség mestere. Anyja, Nina Andreevna (később Apollinaria apáca) fiatal korában állattenyésztési szakemberként dolgozott a rénszarvastartásban. A karaktere szelíd és alázatos volt, ugyanakkor meglehetősen határozott. Három hónappal Ilja születése előtt megözvegyült. És a fiaik nevelésének teljes terhe (a Khramtsov családnak volt egy fia, Alekszej is, aki négy évvel idősebb volt, mint Ilja) az ő vállára esett. Hívő volt, és Isten félelmében nevelte gyermekeit.
Ilja születésétől fogva erős és egészséges gyermek volt, vidám, szeretetteljes és kedves. Kíváncsiság, találékonyság és intelligencia jellemezte. Engedelmes volt anyjának és tanárainak. A tanulás könnyű volt számára. Igyekezett minden feladatot a lehető legjobban és gyorsan elvégezni. Másfél évesen megkeresztelkedett. Iskolai évei alatt már sok imát fejből tudott. A környéken, ahol éltek, nem volt templom. És amikor 14 évesen a fiatal Ilja először érkezett egy nagy templomhoz, kezét a mellkasára tette, és felkiáltott: „Ez az otthonom!” Tyumenben Ilja belépett az orvosi egyetemre, és ezzel egy időben elkezdett a Jel katedrálisába járni, és a kórusban énekelni. A liturgikus szabályok gyors asszimilációja és szokatlanul szép hangja miatt szerették. Első tenorként énekelt, hasonlóan egy női szopránhoz, és kifogástalan zenei füle volt. Ebben az időben meglátogatta a sivatagot a Sukhumi melletti hegyekben, és találkozott a Glinsk idősebb Schema-archimandritával, Andronikkal (Lukash). Tanácsára és áldására Ilja otthagyta tanulmányait, és folyamatosan istentiszteletekre járt a Jel székesegyházába, várva, hogy behívják a hadseregbe.
Katonai szolgálatának kezdete nagyon nehéz volt Ilja számára. Lelkiismeretes és hatékony katonaként azonban hamar felkeltette a felettesei figyelmét, és az élelmet az egységekbe szállította, így maradt szabadideje. Ezért a leendő Atya még a hadseregben sem hagyott fel a templomlátogatással, gyóntatott és úrvacsorát vett. És ez abban az időben történt, amikor rendszerint nagy bajok vártak az emberre a templomba „eljárás” miatt. Az Úr a templomlátogatás során tanúsított nagy szorgalmáért sok vigaszt adott neki.

Szolgálata befejezése után Ilja édesanyjával Tobolszkba költözött, és belépett a közbenjárási székesegyház kórusába. 1975-ben Borisz néven szerzetesi fogadalmat tett (a szent áldott herceg-szenvedélyhordozó Borisz tiszteletére). Hamarosan hierodiakónussá avatták. Szelíd, nem vágyó Fr. Theodore a Szentháromság-Sergius Lavra hieromonkja, akit a plébániára küldtek szolgálni, és Fr. szomszédságában lakott. Borisz lelki tanácsaival támogatta a fiatal hierodeacont, megvallotta, jó irányba terelve a szerzetes életét. Borisz atyának nem kellett sokáig szolgálnia a szerzetesi felszentelése után.
Kevés tapasztalt mentor volt, és az egyházat ostromló öv nélküli ateisták urainak érezték magukat a helyzeten. Az erőviszonyok nem Borisz atyának kedveztek. Maxim püspöknek át kellett szállítania Omszkba, ahol atya csaknem 10 évig szolgált a Szent Miklós-templomban. Apa bátyját, Alexyt is elhozta a templomba.
Testvéréhez való hozzáállása gondoskodó és óvatos volt... Olyan volt, mint Alexy őrangyala, aki később archimandrita lett. Demetrius, a perejaszlavl-zaleszkij-i Nikitszkij-kolostor apátja. Az imaszabály, az istentiszteletre való felkészülés, gyakori istentiszteletek, intenzív tanulás a Teológiai Szemináriumon és Akadémián – ebből állt az életük.

A Trinity-Sergius Lavra vének áldásával Borisz atya 1990-ben csatlakozott a Lavra testvériséghez, és hamarosan a Csernigovi kolostorba küldték, 14 km-re a Szentháromság-kolostortól. Sergius. Itt napi istentiszteleteket hozott létre, napi gyóntatást és felavatást tartott, és megkezdte a kolostor helyreállítását. Eleinte több tucat, majd több száz ember özönlött hozzá napi kenőcsre.
Egy ember, aki egyszer elment atyához gyónni, élete végéig emlékezett rá. Sokan kerestek újra hozzá különféle hétköznapi és lelki problémák megoldásáért. És senki sem maradt vigasztalatlanul.

Varnitsa, 1996 Feltámadás-Szent Miklós-székesegyház