U odjeljku o pitanju Esej o povijesti na temu: Karakteristike Vladimira Monoma prema planu: dao autor Dmitrij Abramov najbolji odgovor je Vladimir Monomah - knez smolenski, černigovski, perejaslavski, veliki knez kijevski (1113. - 1125.), državnik i vojskovođa, reformator.
Domaća politika:
1. Vladimir Monomakh postao je jedan od organizatora Lyubechskog kongresa kneževa 1097. godine, čiji su glavni ciljevi bili ujediniti trupe za borbu protiv Kumana i proglasiti načelo "svatko posjeduje svoju domovinu"
2. Vladimir Monomakh napisao je dodatak "Ruskoj pravdi" - "Povelja Vladimira Monomaha", ograničavajući moć zajmodavaca i uvelike olakšavajući položaj ovisnog stanovništva.
3. Uz "Povelju" stvorio je "Učenje Vladimira Monomaha", što je uputa njegovim potomcima
4. U ime Monomaha, drugo izdanje "Priče o prošlim godinama" stvorio je redovnik Kijevsko-pečerskog samostana - Nestor
5. Vodio je aktivnu politiku dinastičkih brakova između Rurikoviča.
Vanjska politika:
1. Vladimir Monomakh, Svyatopolk i David sa svojim sinovima poduzeli su pohod u stepu protiv Polovaca 1111. godine. Monomah je ovom pohodu dao značenje križarskog rata protiv poganskih stepa.
2. Vladimir Monomakh je konačno porazio Polovce tijekom sljedećeg pohoda u stepu 1116. godine, potpuno spriječivši njihove daljnje pohode na Rusiju.
3. Dinastički brakovi pomogli su jačanju veza s Europom. Sam Monomakh bio je oženjen kćerkom engleskog kralja Gitom.
4. Godine 1119. Vladimir Monomakh pripojio je Kneževinu Minsk Rusiji.
Rezultati aktivnosti:
Vladimir Monomakh uspio je zadržati cijelu rusku zemlju pod svojom vlašću, unatoč činjenici da su se znakovi rascjepkanosti pojačali. Zahvaljujući Monomahu ugušen je kijevski ustanak 1113. godine. Prestali su napadi Polovaca na Rusiju, a privremeno su prestale i kneževske svađe. Pod Vladimirom Monomahom Rusija je postala punopravni dio europske zajednice.

Jedan od najistaknutijih državnika i zapovjednika drevne Rusije Vladimir Monomah rođen 1053. godine, godinu dana prije smrti kneza Jaroslava Mudrog, koji mu je bio djed. Vladimir svoj nadimak duguje svom djedu po majci, bizantskom caru Konstantinu Monomahu. Princ je proveo djetinjstvo u južnom gradu Pereyaslavl - glavnom gradu svog oca, princa Vsevoloda Yaroslaviča, gdje je stekao dobro obrazovanje.

Njegovo bezbrižno djetinjstvo završilo je 1061. godine, kada je Vladimir sa zidina tvrđave mogao promatrati ogromnu hordu Polovaca, koji su prvi put napali Rusiju i porazili vojsku njegova oca. Odrastajući, Vladimir je sve više vremena morao posvetiti vojnim vježbama. Najbolji način za učenje baratanja konjem i oružjem u miru bio je lov. Uz čitanje, to je postao glavni hobi princa koji raste.

U dobi od 13 godina, Vladimir Vsevolodovič je započeo svoj odrasli život, odlazeći u ime svog oca u Rostov, u zemlju Vjatiča, koji još nisu bili potpuno pokoreni od kijevskih kneževa i uglavnom su ostali pogani. Od tog se vremena Vladimirov život pretvorio u neprekidni niz pohoda i ratova: prvo međusobnih, a zatim s vanjskim neprijateljem.

Jaroslaviči, kojima je pripadao i otac mladog princa, bili su uvučeni u krvavi sukob s knezom Vseslavom od Polocka, zvanim Čarobnjak, jer su mu glasine pripisivale čarobnjaštvo i čaroliju - sposobnost da se pretvori u vuka, brzo pređe velike udaljenosti, itd. Ali samo Kneževina Polock Poražena je po cijenu velikih gubitaka i Vseslav je zarobljen kada su Polovci stigli s novom snagom.

U nesretnoj bitci s Polovcima na Alti, koja je završila porazom Jaroslavića, ustankom u Kijevu i protjerivanjem velikog kneza Izjaslava odatle, Vladimir najvjerojatnije nije sudjelovao. Imao je dovoljno briga. Prije svog 25. rođendana, uspio je vladati u ne manje od pet gradova, uključujući Smolensk i Vladimir-Volynsky, i dovršio je do 20 "velikih ruta" (tj. dugih cesta i vojnih kampanja). Izvršavajući različite zadatke, kretao se s trupama po naređenju svog oca i strica, Svjatoslava Jaroslaviča, od mjesta do mjesta na golemom području od Novgoroda Velikog do Glogova u Češkoj. Prvo sam se morao boriti s Poljacima, zatim s Polovcima, a najviše - s Polockom kneževinom i rođacima, sinovima Izjaslava i Svjatoslava.

Kampiranje, međutim, Vladimira nije spriječilo da se oženi. Njegova žena bila je Gita, kći posljednjeg saksonskog kralja Engleske, Harolda, koji je poginuo u bitci kod Hastingsa (1066.). Tijekom Vladimirova pohoda na Češku rodio mu se najstariji sin Mstislav.

Nakon što je Vsevolod Jaroslavič postao kijevski veliki knez, njegov sin je 16 godina preuzeo drugo po važnosti černigovsko prijestolje u ruskoj zemlji. Tih su godina sinovi Svjatoslava Jaroslaviča, koji je prethodno godinama vladao Černigovom, uklonjeni i počeli su umirati pod nejasnim okolnostima. Život Vladimira Vsevolodoviča u tom je razdoblju postao stabilniji, stekao je značajan utjecaj i autoritet u Rusiji. Međutim, i dalje je morao voditi stalne ratove na dva fronta. Braneći južnu granicu od nomada, iznenada se okrenuo prema sjeverozapadu Rusije kako bi odbio svog starog neprijatelja - Vseslava Čarobnjaka. Nakon što je zajedno sa Smolenskim narodom opustošio Polocku zemlju, Vladimir se vratio kući točno na vrijeme za sljedeći polovački napad. Jednog dana Polovci su "zaratili protiv cijelog Staroduba". S njemu prijateljski nastrojenim Černigovcima i Polovcima, Vladimir juri preko razbojnika koji se povlače i na Desni zarobljava dva kana, ubijajući njihove odrede, a već sljedećeg jutra, iza Novgorod-Severskog, raspršuje veliku vojsku kana Belkatgina i oslobađa je zatvorenici. I tako iz godine u godinu: pacifikacija pobunjenih torskih plemena - nomada koje su ruski kneževi naselili na granici sa stepom; zatim zimske kampanje u brjanskim šumama protiv posljednjih plemenskih knezova Vjatiča; zatim pohod u galicijsku zemlju protiv svojih rođaka Izjaslavića i zauzimanje Minska u kojem Vladimir nije ostavio “ni slugu ni stoku”.

Monomakh sve svoje slobodno vrijeme od planinarenja i kućanskih poslova provodi u lovu, upuštajući se u pojedinačne borbe s opasnim životinjama. U 19. stoljeću U šumama blizu Černigova pronađen je zlatni amulet - "serpentin", koji je, sudeći po natpisu na njemu, pripadao Vladimiru Vsevolodoviču. Najvjerojatnije se izgubio u lovu.

Tijekom tih burnih godina Vladimir u Lyubechu gradi moćan drveni dvorac - utočište u slučaju opasnosti. 1078. godina pokazala se posebno alarmantnom. Vladimir je cijelo ljeto proveo na južnoj granici, s bratom Rostislavom u Perejaslavlju. Aktivna neprijateljstva počela su u jesen. Dana 8. rujna, u blizini grada Belaya Vezha, braća su potpuno istrijebila odred Polovaca, zarobivši dva kana. Nakon što su jedva izašli na kraj s neprijateljem na lijevoj obali Dnjepra, bili su prisiljeni jurnuti na desnu i tamo uzastopno poraziti Polovce kod Torčeskog, Jurjeva, a zatim kod Barina i Krasna.

Ostarjeli Vsevolod postupno je gubio kontrolu nad državnim poslovima. Vladimir je sve više morao sam preuzimati kontrolu nad državom. Ali kada je Vsevolod umro, Svjatopolk Izjaslavič je postao novi knez Kijeva kao najstariji od Jaroslavljevih potomaka. Zahvaljujući svojoj političkoj moći i utjecaju Vladimir je mogao zadržati Kijev, ali je popustio. Možda nije želio građanske sukobe, bojeći se nove invazije Polovaca.

Godine 1097 . Vladimir Monomah sazvao kneževski kongres u Ljubeču kako bi osudio jednog od svojih političkih protivnika, kneza Olega Svjatoslaviča, optuživši ga za prijateljstvo s Polovcima. Ali to nije uspio postići. Kongres u Ljubeču samo je učvrstio postojeću rascjepkanost Rusije, proglasivši načelo: „Neka svatko zadrži svoju domovinu“ (to jest, posjeduje zemlju naslijeđenu od oca i ne zadire u tuđu). To, međutim, nije zaustavilo svađu. Tek 1100. godine ruski su knezovi sklopili međusobni mir. Savez između Vladimira i Svjatopolka, koji je bio raskinut, obnovljen je, a do 1103. ukazala se prilika za novi udarac protiv Polovca. Vladimir Vsevolodovič uspio je uvjeriti svog saveznika da krene u pohod u rano proljeće, kada polovtski konji još nisu dobili snagu nakon zimovanja. U pohodu je sudjelovalo još pet prinčeva. Horde nomada poražene su četiri dana hoda od brzaca Dnjepra. Istovremeno, rusko izviđanje posebno se istaknulo uništavanjem neprijateljske patrole.

Godine 1113. umro je Svyatopolk Izyaslavich, a narodni ustanak koji je započeo nakon toga prisilio je bojare da se obrate Monomahu s prijedlogom da zauzmu kijevsko prijestolje.

Postavši veliki knez u dobi od 60 godina, Vladimir Vsevolodovič pokazao se kao mudar državnik i zakonodavac. Pod njim je "Ruska istina" (skup drevnih ruskih zakona) dopunjena važnim člancima koji ograničavaju zloporabe lihvara i štite prava seoskih radnika - "kupaca". Niz članaka štitio je interese trgovaca. Po prvi put u povijesti Rusije, Monomakh je govorio (iako to nije bilo odraženo u zakonodavstvu) protiv smrtne kazne kao oblika kazne uopće, čak i za najteže zločine. Njegovo pismo Olegu Svjatoslaviču sačuvano je u kronici, što pokazuje da se pomirio s tim knezom, koji je bio kriv za smrt njegova sina.

Koristeći goleme vojne resurse prikupljene za borbu protiv nomada, Monomakh je kontrolirao cijelu rusku zemlju i vladao njome kao strog, ali mudar suveren. Vladimir je bio milostiv prema pobunjenicima, ali ih je nemilosrdno kaznio za ponovne sukobe. Njegovi sinovi su se uspješno borili sa svojim susjedima. Na sjeverozapadu je Mstislav izgradio kamene utvrde u Ladogi i Novgorodu. Na sjeveroistoku je Jurij odbio napade Volških Bugara i poboljšao Zalesku Rusiju - buduću Rusiju, naselio je, osnovao nove gradove i postavio prve crkve od bijelog kamena sadašnje Vladimirske oblasti. Perejaslavski knez Jaropolk, nastavljajući djelo svoga oca, išao je 1116. i 1120. protiv Polovaca, nakon čega su oni pobjegli na Kavkaz i u Mađarsku. Rusu je pripojio i slobodne dunavske gradove. Polocka zemlja bila je potpuno potčinjena. Od 1122. obnovljeni su prijateljski odnosi s Bizantom.

Početak 12. stoljeća - doba Vladimira Monomaha - bio je vrhunac književnosti i umjetnosti u Rusiji. Pojavila su se prekrasna književna djela - prije svega, staroruska kronika "Priča o prošlim godinama", "Hod", putovanje opata Daniela u Palestinu, brojne priče i djela vjerskog sadržaja. Bio je izvanredan spomenik drevne ruske kulture "Nastava" napisao (ili diktirao) sam veliki knez. Poznati "Nastava" Vladimir Monomakh nije samo najvrjedniji izvor vojne povijesti i prvi spomenik žanra vojnih memoara, već i priručnik za obuku i obrazovanje budućeg zapovjednika i ratnika. Daleko od toga da je uvijek bio primjer kršćanske moralnosti u odnosima sa svojim osobnim neprijateljima, Monomah je bio (ili je znao izgledati) uzoran vladar i branitelj Rusije, što se odrazilo i na “Uputu”. U svojim pogledima na odgoj budućih prinčeva na prvo mjesto stavljao je moralni odgoj, oporučujući djeci i unucima, a i svima nama (potomcima), da budemo pošteni i milostivi, da ne budemo lijeni („neka sunce ne bude naći te u krevetu”), voditi pošten život dostojan branitelja domovine. Vladimir Vsevolodovič posvećuje puno prostora u svojim “Uputama” opisu svojih lovačkih podviga, i to nije slučajno. Za Monomaha, lov je stalno kondicioniranje tijela i duha, što mu omogućuje da u svakom trenutku bude spreman ispuniti svoju dužnost prema domovini. Zato nam je i dan danas drag stari knežev zavjet: “Djeco, ne bojte se ni rata ni zvijeri, radite muški posao!”

1054 - 1125

Vremenski period od 1054. do 1125. godine odnosi se na povijest Rusijeod smrti Jaroslava Mudar (1054) prije početak Mstislavove vladavine ja Sjajno (1125), vrijeme formiranja uzroka takvog povijesnog razdoblja kaofeudalna rascjepkanost . Ovo je vrijeme vladavine na kijevskom prijestoljusinovi Jaroslava Mudrog – Izjaslav (1054. – 1073., 1076. – 1078.), Svjatoslav (1073. – 1076.) i Vsevolod (1078. – 1093.). ), i njegov unuk Vladimir Monomah (1113. – 1125.). Među najvažnijim procesima i pojavama ovog razdoblja jasno su vidljivi:Prvo , prisutnost "zakona ljestvice" kao posebnog sustava nasljeđivanja kneževskog prijestolja;Drugo , međusobni ratovi(1103, 1107, 1111) I neprijateljstvo - prijateljstvo s Polovcima ; Treće , kongresi ruskih knezova(1097, 1100, 1103) ; četvrto, nastavak formiranja sveruskog kodeksa zakona -Ruska istina (Ruska istina Jaroslavića (1072) i njeni dodaci - Povelja Vladimira Monomaha (1113).

Isprva XII V. jedan od suradnici Vladimira Monomaha opat Danijel stvara "Hod igumana Danijela do svetih mjesta" u kojoj govori o tome kako je neki pobožni Rus otišao na Sveti grob. Da bi ostvario svoje planove, morao je proći težak i dug put. Daniel se pomolio na grobu svetom i tamo postavio svjetiljku iz cijele ruske zemlje.

1. Zadržimo se na “pravu ljestvice” kao jednom od glavnih preduvjeta feudalnog fragmentacija. Čitava kneževska obitelj smatrala se nositeljem vrhovne vlasti u Kijevskoj državi, a svaki pojedini knez smatran je samo privremenim vlasnikom kneževine koja mu je data.po stažu . Prije smrti (1054.) ostavio je Jaroslav Mudri ovaj red: Kijev i Novgorod primio je najstariji sin Izjaslav; sljedeći najvažniji grad Černigov ide Svjatoslavu; Perejaslavlj (južni) ide k Vsevolodu itd. Tako se pokazalosvojevrsna “ljestvica” gdje su svi gradovi bili raspoređeni ovisno o njihovoj ekonomskoj snazi i politički značaj . Stoga je ovaj oblik nasljeđivanja nazvan"ljestve desno" Bilo je “naslijeđen horizontalnim principom i ja prijestolje" , kada je nasljedstvo kijevskog kneza raspodijeljeno prema senioratu među svima. Nakon Izjaslavove smrti, kijevski stol trebao je zauzeti sljedeći brat, koji je vladao u Černigovu, kamo se Vsevolod preselio iz Pereslavlja, a zatim su se svi ostali na taj način selili iz grada u grad. U pravilu, najstariji Izyaslavov sin imenovan je na upražnjeno prijestolje posljednjeg grada, a proces se nastavio.Međutim, rijetko se događalo da su svi nasljednici uspjeli zavladati Kijev. Prema tradiciji, ako je princ umro, a da nije vladao u Kijevu, tada su njegovi potomci gubili pravo na kijevsko prijestolje i „stizali“ su navedene stepenice samo do grada u kojem je njihov otac umro. Prema tome, ako potomci drugog kneza nisu vladali u Černigovu, tada su izgubili svoja prava na Černigov. Takvi su prinčevi postali"djelomično izopćenici" u odnosu na određeni grad, određenu kneževinu. Tako je izgrađen vrlo složen sustav nasljeđivanja koji je doveo do međusobnih ratova.

2. Međusobni ratovi i odnosi s Polovcima. Red nasljeđivanja prijestolja , koju je uspostavio Jaroslav Mudri,trajao 19 godina . Na čelu Rusa bio je njegov najstariji sin Izjaslav Jaroslavič. Svjatoslav je vladao u Černigovu, a Vsevolod u Perejaslavlju, na granici sa stepom. Mlađi sinovi sjedili su u drugim dalekim gradovima. Svi su oni, kako je otac ustanovio, slušali starijeg brata. Aligodine 1073 g . sve se promijenilo. U Kijevu se pričalo da Izjaslav želi vladati poput svog oca, da bude "autokrat". To je uznemirilo braću, koja nisu htjela slušati starijeg brata kao što su slušala oca. Svjatoslav i Vsevolod preselili su svoje odrede u Kijev. Izjaslav je pobjegao u Poljsku, zatim u Njemačku. Velikokneževsko prijestolje zauzeo je Svjatoslav, drugi najvažniji grad u Rusiji - Vsevolod je uzeo Černigov u svoje ruke. Aliu 1076 g . Svjatoslav je umro. Ne želeći prolijevati krv, Vsevolod je dobrovoljno dao Kijev Izjaslavu, a sam se povukao u Černigov. Braća su među sobom podijelila Rus', potisnuvši u stranu sinove pokojnika Svjatoslav . Vsevolod je dao kontrolu nad Perejaslavljem svom najstarijem sinu Vladimiru, koji je rođenu 1053 g . od kćeri bizantskog caraKonstantin Monomah . Vladimir je od rođenja dobio obiteljsko ime svog bizantskog djeda Monomaha. Ušao je u rusku povijest kaoVladimir Monomah. Ovi događaji označili su početak još jednog dugog razdoblja nemira u Rusiji. Svjatoslavov najstariji sin Oleg pobjegao je u Tmutarakan. U1078 g . skupi veliku vojsku, privuče u službu Polovce i zarati protiv svojih stričeva. Ovo nije bio prvi put da je ruski knez uključio nomade u međusobne ratove u Rusiji, ali je Oleg učinio Polovce svojim stalnim saveznicima u borbi protiv drugih kneževa.

Od ove međusobne borbe, Polovci su se počeli stalno miješati u borbu ruskih knezova. Nekada je invazija takvih nomada Rusiju dovela na rub propasti. Ali sada je Rusija bila jedinstvena država s velikim, dobro utvrđenim gradovima, jakom vojskom i dobrim sigurnosnim sustavom.Stoga su nomadi i Rusi počeli koegzistirati . Njihov je odnos bio čas miran, čas neprijateljski. Između njih se odvijala žustra trgovina, a stanovništvo je široko komuniciralo u pograničnim područjima. Ruski prinčevi i polovovski kanovi počeli su međusobno sklapati dinastičke brakove. Ali čim je središnja vlast u Rusiji oslabila ili su počeli sukobi između kneževa, Polovci su započeli svoje napade. Sudjelovali su u međusobnoj borbi na strani jednog ili drugog kneza, a pritom su sve pljačkali. Tijekom svojih sukoba, knezovi su sve više počeli pozivati ​​Polovce u Rusiju.

3.Sabori ruskih knezova. Tijekom tog razdoblja u Rusiji, s vanjskim jedinstvom, atri frakcije suparničkih prinčeva: jedan Kijev na čelu sa Svjatopolkom; drugiČernigovsko – Perpejaslavlj vodio Vladimir Monomah; trećiTmutarakanskaja na čelu s Olegom. Ova situacija prijetila je novim sukobima, novimdemonstracije.

Naravno, prinčevi su razumjeli destruktivnost krvavog sukoba koji je opustošio rusku zemlju. O tome svjedočitri kneževska sabora: u gradu Ljubeču (1097.), u Vitičevu (1100.) i na Dolbskom jezeru (1103.). Prvi kongres bavio se vraćanjem prava Svjatoslavovim potomcima na černigovski stol, budući da Svjatoslav jedno vrijeme nije ostavio zakonska prava Černigovu, iako je bio u Černigovu. NaLjubečki kongres knezovi su potvrdili i obnovili prava njegovih nasljednika, a potomci Svjatoslava ponovno su postali černigovski knezovi. Na ovom kongresu izrečene su znamenite riječi"Svako čuva svoju domovinu" - odnosno sudionici kongresa dogovorili su se da će svaki od njih od sada vladati zemljom naslijeđenom od oca. Međutim, ubrzo nakon Ljubečkog kongresa izbio je brutalni građanski sukob tijekom kojeg je oslijepljenKnez Vasilko Terebovolski . Shvativši pogubnost takvog puta, knezovi su se okupili za novikongresu u Vitičevu , gdje su obnovili odnose i poljubili jedni drugima križ u znak zakletve. Godine 1103kongres prinčevi na Dolobskom jezeru zajednički riješili pitanje borbe protiv Polovaca, što je također svjedočilo o razumijevanju kneževa o potrebi jedinstva u borbi protiv vanjskih neprijatelja ruske zemlje.

4. ruski Istina Jaroslavića (1072.) i Povelja Vladimira Monomaha (1113.). Kako je država jačala i jednakost ljudi zamjenjivala je njihovapodjela na bogati i siromašni , u društvu je sve više sazrijevalo nezadovoljstvo novim poretkom. Sloboda je uvijek bila draga ljudima, pa makar ih državna i kneževska vlast štitila od stranih neprijatelja i unutarnjih nemira (ubojstava, tučnjava, pljački, krađa). Uvjereni pogani, osobito magi, također su bili nezadovoljni novim poretkom. Mnogima se činilo da će dolaskom kršćanstva i rušenjem starih bogova sav život propasti. Konačno. Svi koji su se našli u potlačenom, ovisnom položaju često su ustajali protiv novog poretka -staleži, kupnje, robovi . Novi set zakona bio je usmjeren prije svega na uspostavljanje reda u zemlji i zaštitu imovine - kuće, zemlje, imovine. Bez toga bi se društvo moglo raspasti i uroniti u močvaru nemira.Ruska istina Jaroslavića (1072.) utvrđene su kazne za pljačku, palež, ubojstvo, sakaćenje, krađu i kršenje graničnih znakova. Naravno, ovaj zakon je štitio prije svega imućne ljude, posjednike, trgovce, odnosno one koji su posjedovali imovinu. Ali u isto vrijeme sadržavao je i članke koji su štitili prava na život i imovinu svakog stanovnika Rusije. Da, za ubojstvosmrad ili kmet izrečena je novčana kazna od 5 grivni. Kazna je izrečena ne samo za ubojstvo prinčeva konja (3 grivne), već i za ubojstvo smerdova konja (2 grivne). To je bilo pošteno, ali ono što je bilo iznenađujuće je da je smerd ili kmet bio cijenjen samo 2 grivne više od prinčevog konja. To je bila cijena običnog čovjeka u Rusiji u to teško vrijeme. U1113 godine se prihvaćaPovelja Vladimira Monomaha "o kupnji i rezovima" (posto), ograničavajući samovolju lihvara. Stoga je zakonodavstvo ovog razdoblja odražavalo razvoj Rusije,uspostavljanje novih poredaka .

Nažalost, sinovi Jaroslava Mudrog nisu uspjeli sačuvati državu koju je stvorio njihov otac i krajXIV. jasno se ukazuju znaci feudalne rascjepkanosti. Međutim, njegov unuk Vladimir Monomah pokušao je odgoditi proces feudalne fragmentacije u Rusiji.S. M. Solovjev , ocjenjujući Monomahove zasluge, istaknuo je: “Monomakh se nije izdigao iznad pojmova svoga doba, nije im išao protiv njih, nije htio promijeniti postojeći poredak stvari, ali je osobnim vrlinama i strogim vršenjem dužnosti prikrivao nedostaci postojećeg poretka, učinili su ga ne samo podnošljivim za narod, nego čak i sposobnim zadovoljiti njegove društvene potrebe."

KRITERIJI ZA OCJENU POVIJESNOG ESEJA

	Kriteriji evaluacije	Bodovi
	Indikacija događaja (pojava, procesa) Dva događaja (pojave, procesa) su točno naznačena Jedan događaj (pojava, proces) je točno naznačen Događaji (pojave, procesi) nisu specificirani niti navedeni
	Povijesne osobe i njihova uloga u tim događajima (pojavama, procesima) određenog razdoblja povijesti
	Dvije su povijesne osobe točno imenovane, uloga svake od tih ličnosti ispravno je okarakterizirana, ukazujući na njihove specifične radnje koje su značajno utjecale na tijek i (ili) rezultat navedenih događaja (fenomena, procesa) razdoblja u ruskoj povijesti koje se razmatra. Točno su imenovane jedna ili dvije povijesne osobe, točno je okarakterizirana uloga samo jedne osobe, ukazujući na njezine konkretne radnje (ili konkretno djelovanje), koje su bitno utjecale na tijek i (ili) rezultat imenovanih događaja (pojava, procesa) razdoblje u ruskoj povijesti (ili jedan) koji se razmatra događaj / pojava / proces) Jedna ili dvije povijesne osobe su točno imenovane, uloga svake od njih u navedenim događajima (fenomenima, procesima) ovog razdoblja ruske povijesti nije pogrešno / karakterizirana. Jedna ili dvije povijesne osobe točno su imenovane, a karakterizirajući ulogu svake od njih u navedenim događajima (fenomenima, procesima) određenog razdoblja ruske povijesti, daju se opća razmatranja bez naznake konkretne radnje koje su značajno utjecale na tijek i (ili) rezultat navedenih događaja (fenomena, procesa) promatranog razdoblja ruske povijesti. Povijesne osobe su pogrešno imenovane. Povijesne osobe nisu imenovane
	Uzročno-posljedične veze Uzročno-posljedične veze koje se imenuju pri označavanju uloge pojedinca, a broje se prema kriteriju K2, ne računaju se prema ovom kriteriju. Ispravno su naznačene dvije uzročno-posljedične veze koje karakteriziraju uzroke događaja (pojava, procesa) koji su se dogodili u određenom razdoblju Točno je naznačena jedna uzročno-posljedična veza koja karakterizira razloge nastanka događaja (pojava, procesa) koji su se dogodili u određenom razdoblju Uzročno-posljedični odnosi su netočni/nisu navedeni
	Procjena događaja (fenomena, procesa) ovog razdoblja za daljnju povijest Rusije Procjenjuje se utjecaj događaja (fenomena, procesa) ovog razdoblja na daljnju povijest Rusije na temelju povijesnih činjenica i (ili) mišljenja povjesničara Procjena utjecaja događaja (fenomena, procesa) određenog razdoblja na daljnju povijest Rusije formulirana je u općem obliku ili na razini svakodnevnih ideja, bez uključivanja povijesnih činjenica i (ili) mišljenja povjesničara. Ocjena utjecaja događaja (fenomena, procesa) ovog razdoblja na daljnju povijest Rusije nije dana
	Korištenje povijesnog nazivlja U izlaganju se povijesno nazivlje koristi ispravno. Svi povijesni pojmovi i pojmovi koriste se netočno Povijesni pojmovi, pojmovi koji se ne koriste
	Prisutnost činjeničnih pogrešaka. 1 ili 2 boda prema kriteriju K6 mogu se dodijeliti samo ako je prema kriterijima K1 – K4 ukupno dobiveno najmanje 4 boda U povijesnom eseju nema činjeničnih pogrešaka Došlo je do jedne činjenične pogreške. Učinjene su dvije ili više činjeničnih pogrešaka
	Oblik prezentacije 1 bod prema kriteriju K7 može se dati samo ako je prema kriterijima K1 – K4 ukupno osvojeno najmanje 4 boda Odgovor je predstavljen u obliku povijesnog eseja (dosljedan, koherentan prikaz gradiva) Odgovor je predstavljen u obliku zasebnih fragmentarnih odredbi
	Maksimalni rezultat

PRIMJER PLANA ZA PISANJE POVIJESNOG ESEJA

Esej mora:

Navedite najmanje dva događaja (fenomena, procesa) koji se odnose na određeno povijesno razdoblje - preporučljivo je obratiti pažnju na 2 događaja (fenomena, procesa) unutarnje politike i 1 događaj (fenomen) vanjske politike;

Navedite dvije povijesne osobe čije su aktivnosti povezane s navedenim događajima (pojavama, procesima) i, koristeći se poznavanjem povijesnih činjenica, okarakterizirajte ulogu tih ličnosti u događajima (pojavama, procesima) određenog razdoblja u povijesti Rusije;

Navedite najmanje dvije uzročno-posljedične veze koje su postojale među događajima (pojavama, procesima) u određenom povijesnom razdoblju.

Koristeći poznavanje povijesnih činjenica i (ili) mišljenja povjesničara, dajte jednu povijesnu procjenu značaja ovog razdoblja za povijest Rusije, koristeći citate (izravne i neizravne), književne crtice.

Tijekom izlaganja potrebno je koristiti povijesne termine i pojmove vezane uz određeno razdoblje.

Redoslijed radnji - predlošci fraza, fraza

1 stavak (dio, blok)

Ovo je vladavina ___. Ovaj kralj (knez, vladar) proveo je mnoge transformacije ___.

To je doba koje povjesničari i/ili suvremenici nazivaju ______. Doba _________ karakterizira _______________.

2 stavak (dio, blok)

Ova era (razdoblje) je bogata važnim događajima. Pogledajmo neke od njih…………….

Dugo je vladao (vodio, zapravo bio vođa zemlje) - ___ godina. Njegovu vladavinu (ovaj put) nije moguće jednoznačno ocijeniti.

Rezultati tih događaja (odnosno njihove posljedice) bili su ___, ___, ___.

S jedne strane, ___. Ali na drugi način, ___.

Govoreći o pojavama (događajima, činjenicama) _______ ne mogu se ne spomenuti imena ____________, ljudi (državnih dužnosnika, značajnih ličnosti, povijesnih ličnosti i dr.) koji su imali presudan utjecaj na _____

Lik ___ također dvojako ocjenjuju domaći i strani povjesničari, bivši i sadašnji. Slika ___ u historiografiji prilično je kontradiktorna.

3 stavak (dio, blok)

Vladavina ___ (povijesno doba, vrijeme vladavine) u cjelini postala je razdoblje ___.

U povijesnoj znanosti postoje različita stajališta o ovom razdoblju, npr. ____________ bilježi da___________.

Općenito možemo zaključiti da _______________.

PRIMJERI POVIJESNIH ESEJA

1093-1125 (prikaz, ostalo).

1093-1125 (prikaz, ostalo). - vrijeme kada je feudalna rascjepkanost staroruske države već postala svršena činjenica, iako među ruskim kneževima ima onih koji su željeli i mogli zaustaviti ili zaustaviti rast rascjepkanosti, ojačati državu na neko vrijeme, budući da je feudalna rascjepkanost bila prirodna etapa u razvoju srednjovjekovne države .

Nakon smrti velikog kneza Vsevoloda Jaroslaviča 1093., Svjatopolk Izjaslavič, postavši kijevski knez 1093., izgubio je nekoliko bitaka protiv Polovaca. U jednoj od bitaka, Svyatopolkov brat Rostislav je umro, utopivši se dok je bježao. No, jednim od glavnih događaja tijekom vladavine Izjaslavića smatra se sklapanje mira s Kumanima 1094. godine nakon bitke kod Alepa, čiji je ishod, usput rečeno, nepoznat.

Godine 1097. odlukom Lyubechskog kongresa kneževa - potomaka Jaroslava Mudrog - Svyatopolk Izyaslavich dobio je Kijev, Turov, Slutsk i Pinsk. Odmah nakon kongresa, Svjatopolk i knez Vladimir-Volin David Igorevič zarobili su kneza Terebovlja Vasilka Rostislaviča i oslijepili ga. Kneževi Vladimir Monomakh, David i Oleg Svyatoslavich suprotstavili su se Svyatopolku. Kijevski knez sklopio je mir s njima i obvezao se započeti rat protiv Davida Igoreviča. Svjatopolk Izjaslavič je 1098. opkolio Davida Igoreviča u Vladimir-Volinskom. Nakon sedam tjedana opsade, David je napustio grad i prepustio ga Svyatopolku. Nakon toga je Svyatopolk Izyaslavich pokušao uzeti gradove Cherven od Volodara i Vasilka Rostislaviča. Godine 1099. Svjatopolk je pozvao Mađare, a Rostislaviči su sklopili savez sa svojim bivšim neprijateljem, knezom Davidom Igorevičem, kojem su pomogli Polovci. Svjatopolk i Mađari su poraženi, a David Igorevič ponovno je zarobio Vladimir-Volinski.

Jedan od najvažnijih događaja ovog razdoblja bio je kongres knezova u Lyubechu 1097. godine tijekom prvog međusobnog rata. Knezovi su se okupili da sklope sporazum o podjeli posjeda. Bilo je to jako teško vrijeme u zemlji. S jedne strane - stalni napadi Polovaca, s druge - unutarnji međusobni ratovi između kneževa za pravo vladanja u Rusiji. Na saboru je sudjelovalo 6 knezova. Inicijator sastanka bio je Vladimir Monomakh, koji je također predložio stvaranje jedinstvene vojske za borbu protiv Polovaca. Zahvaljujući Vladimiru, postignut je sporazum između knezova i svaki je dobio željenu zemlju. Vladimir je postupio vrlo mudro i zbog toga je bio omiljen u narodu. Ali voljeli su ovog princa ne samo zbog njegove mudrosti. Bio je darežljiv, dijelio je svima, ali njegova riznica nije bila prazna. Vladimir je stekao veliko poštovanje u narodu.

Zapravo, priznanje Vladimira od strane naroda pomoglo mu je da postane knez Kijeva 1113.

Paradoks je da je to razdoblje unatoč rascjepkanosti odigralo veliku ulogu u jačanju Rusije. Država je postala moćnija i bila je spremna odbiti napade neprijatelja.

Primjer povijesnog eseja po razdobljima1113-1125 (prikaz, ostalo).

Ovo povijesno razdoblje poklapa se s vladavinom Vladimira Monomaha u Kijevu. Vladimir Vsevolodovič Monomah rođen je 26. svibnja 1052. godine. Otac mu je bio Vsevolod Jaroslavič, a majka Ana, kći bizantskog cara Konstantina Devetog. Godine 1067. postavljen je na čelo Smolenska, a od 1078. stolovao je u Černigovu. Od 1125. bio je kijevski veliki knez. Ovaj talentirani vladar ostao je zapisan u povijesti ne samo kao knez, već i kao književnik, nakon kojeg smo dobili njegova značajna književna djela. Najpoznatije je bilo njegovo “poučavanje djece”.

Međutim, koliko god se knez Monomah trudio održati mir, često su ga upravo njegovi pokušaji da izbjegne rat vodili na bojno polje. Prvi značajniji vojni sukob u životu Monomaha dogodio se 1077. godine, kada je on, poslušavši naredbu kijevskog kneza Izjaslava, krenuo s vojskom protiv Polovaca. Vladimir dobiva Černigovsku kneževinu, ali nakon što je 1094. Oleg Svjatoslavič, koji je došao pod zidine njegovog dvorca, zahtijevao da mu se vrati očeva zemlja, Monomakh, izbjegavajući bitku, odlazi sa svojom četom u Perejaslavlj.

Kasnije, dok je već vladao u Solensku, Vladimir je aktivno pokušavao pomoći susjednim knezovima u borbi protiv neprijatelja. 1097. i 1100. bio je jedan od inicijatora sastanaka apanažnih knezova.

Nakon smrti Vsevoloda Jaroslavića, Monomakh se nije žurio da preuzme kijevsko prijestolje. Štoviše, prenosi ga (usprkos očevoj volji) Svjatopolku Izjaslaviču. Također je, koliko je mogao, uvijek nastojao vojno pomoći novom knezu u pohodima. Monomah je postao kijevski veliki knez tek 1113. Kijevsko plemstvo, bojeći se ustanka naroda protiv lihvara, pozvalo ga je da vlada. Zahvaljujući Monomahu, ustanak je ugušen, a sam knez, saznavši razloge njegovog nastanka, uspostavio je pravila dužničkog prava kako bi spriječio sukobe u budućnosti. Kneževska povelja pridonijela je pojednostavljenju sudbine kupovina (unajmljeni radnici i dužnici).

Također, vladavina kneza Monomaha bila je obilježena sukobima s Polovcima (nomadima). Sam Vladimir više puta je sklapao mirovne sporazume s njima i bio je organizator napada na područja Polocka kako bi privukao narodnu miliciju. Valja napomenuti da je takva miroljubiva politika ono što je Monomaha učinilo toliko popularnim među ljudima. Glavni podvig života monaha Nestora bila je kompilacija "Priče o prošlim godinama" 1112-1113.

"Ovo je priča o prošlim godinama, odakle je došla ruska zemlja, tko je počeo živjeti u Kijevu i gdje je ruska zemlja počela jesti", - tako je monah Nestor odredio svrhu svog rada od prvih redaka. . Neobično širok raspon izvora (prethodne ruske kronike i legende, samostanski zapisi, bizantske kronike Ivana Malale i Jurja Amartola, razne povijesne zbirke, priče starijeg bojarina Jana Vyshaticha, trgovaca, ratnika, putnika), interpretiran iz jednog, strogo Crkveno gledište, omogućilo je monahu Nestoru da napiše povijest Rusije kao sastavnog dijela svjetske povijesti, povijesti spasenja ljudskog roda.

Primjer povijesnog eseja o razdoblju 1645.–1676.

1645–1676 (prikaz, stručni). - ovo je razdoblje vladavine Alekseja Mihajloviča Romanova. Ovaj je car proveo mnoge praktične reforme u svim sferama javnog života zemlje, što je pripremilo osnovu za buduće reforme Petra I.

Navedimo neke od njih. Poboljšan je zakonodavni sustav zemlje, usvojen je novi skup zakona - Zakonik Vijeća (1649). Tim je dokumentom utvrđeno pravno formaliziranje kmetstva. Po njemu je potraga za izbjeglim seljacima postala neograničena, seljaci su zauvijek postali vlasništvo vlasnika, a oročena ljeta su ukinuta. Osim toga, Zakonik je odražavao proces formiranja apsolutizma. U njemu je bila glava koja je uređivala odnos prema suverenu i proglašavala najstrože kazne za najmanje prijestupe protiv suverena i države. Tako je donošenjem Koncilskog zakonika znatno ojačana vlast cara, ojačana uloga plemića, a sačuvana je i potvrđena značajna uloga crkve u državi.

Sam Aleksej Mihajlovič aktivno je sudjelovao u pripremi Kodeksa Vijeća. Car je promatrao rad katedrale i napravio vlastite prilagodbe zakonodavstvu. Veliku ulogu u radu katedrale i izradi zakona igrao je odgojitelj, carev "ujak", šef vlade, i bojar B.I., koji je bio blizak caru. Morozov. Unatoč činjenici da je nakon Solne bune 1648. uklonjen iz službenog sudjelovanja u vladi, potajno je nastavio igrati ogromnu ulogu na dvoru Alekseja Mihajloviča, uključujući vođenje pripreme Koncilskog kodeksa.”

Ovo povijesno razdoblje također je ušlo u povijest pod nazivom “raskol Ruske pravoslavne crkve”. Početak raskola seže u 1654. godinu, kada je patrijarh Nikon započeo reformu crkve. Nikon je nastojao ujediniti crkvene obrede, knjige, praznike itd. Ali nisu svi vjernici bili spremni prihvatiti nova pravila, pa su se pojavili takozvani starovjerci ili raskolnici. Njegova je bit bila izražena u neslaganju s novim crkvenim redovima i želji da se pridržavaju starih, predreformskih obreda. Unatoč raskolu, crkvene reforme dovele su do ujedinjenja Ruske pravoslavne crkve, jačajući moć i ulogu crkve u zemlji. No, ne smijemo zaboraviti da je još jedna posljedica reformi bila odvojenost vjernika, koja je trajala stoljećima.”

Središnje ličnosti u razdoblju crkvenog raskola bili su patrijarh Nikon i protojerej Avvakum. Obojica su bili istaknute duhovne osobe u Rusiji, obojica su bili članovi najužeg kruga Alekseja Mihajloviča, obojica su uživali ogroman autoritet među vjernicima. Međutim, Avvakum nije prihvatio Nikonovu želju da se bizantske knjige i obredi uzmu kao uzor za objedinjavanje knjiga i obreda, već je zagovarao da Rusija ima i svoje vlastite, slavenske kršćanske korijene, koje je trebalo uzeti kao uzor u reformi. . Habakuk je osobnim primjerom pokazao odanost svojim načelima, branio privrženost antici i postavio temelje raskolničkom pokretu. Nikon se najprije nametnuo kao aktivni reformator, pristaša novoga, saveza crkve i države. Ali kasnije, njegova želja da crkvenu vlast stavi iznad svjetovne vlasti dovela je do činjenice da ga je Aleksej Mihajlovič prestao podržavati i čak se aktivno zalagao za Nikonovu ostavku s patrijarhalnog prijestolja, što se dogodilo 1667. Nakon čega je Nikon poslan u sjeverno progonstvo, gdje je proveo je ostatak mojih dana.

Između ovih događaja nedvojbeno postoje uzročno-posljedične veze. Oba događaja - donošenje Saborskog zakonika i crkvena reforma - bila su diktirana zajedničkim razlozima: zaoštravanjem društvenih proturječja u zemlji, interesom stanovništva za stvaranjem jasnih i preciznih zakona, potrebom jačanja autoriteta svjetovne i crkvene crkve. vlasti.

Posljedica tih događaja bilo je jačanje središnje vlasti, jačanje utjecaja crkve u državi, te jačanje autoriteta Rusije u cjelini.

U vanjskoj politici, po mom mišljenju, jedan od glavnih pravaca je širenje teritorija naše zemlje u zapadnom, istočnom i južnom smjeru. Ovdje možemo navesti događaje iz 1653.-1654., kada se Bogdan Hmjelnicki obratio moskovskom caru za pomoć u ime ukrajinskih Kozaka, sa zahtjevom da prihvate Ukrajinu "pod ruku" ruskog cara. 8. siječnja 1654. u gradu Perejaslavlju na Radi ukrajinskog naroda Ukrajina je postala dijelom Rusije. Rusija je stekla teritorije Lijeve obale Ukrajine i Kijeva. To je postalo važno postignuće ruske vanjske politike, osiguravajući razvoj gospodarstva zemlje u cjelini, nacionalne kulture i nacionalnog identiteta ukrajinskog naroda, te jačanje međunarodnog autoriteta zemlje.

Aleksej Mihajlovič vladao je dugo - 31 godinu. Tijekom njegove vladavine provedene su mnoge reforme u gotovo svim sferama javnog života. Ali njegova se vladavina ne može jednoznačno ocijeniti. S jedne strane, napravljen je značajan iskorak u gospodarskom razvoju. Elementi kapitalističkih odnosa počeli su se brže razvijati u zemlji, počeli su se češće privlačiti strani stručnjaci, promijenio se porezni sustav i provodila se politika protekcionizma. Kodeks Vijeća postao je glavno zakonodavstvo zemlje desetljećima. Značajni su uspjesi postignuti u vanjskoj politici: potpisani su mirovni ugovori s mnogim zemljama (primjerice, Kardiški mir 1661. sa Švedskom, Andrusovsko primirje s Poljskom 1667.), ponovno ujedinjenje Rusije i Ukrajine dogodilo se 1654. i Ruski teritoriji na istoku znatno su prošireni (istraživanje istočnog Sibira od strane ruskih pionira i trgovaca).

Ali, s druge strane, pod Aleksejem Mihajlovičem konačno je formalizirano kmetstvo (1649.), a porezni teret stanovništva zemlje značajno se povećao. Dogodili su se mnogi društveni prosvjedi (primjerice, Solna buna 1648., Bakrena buna 1662., prvi seljački rat pod vodstvom Stepana Razina 1670.–1671. itd.).

Samu figuru Alekseja Mihajloviča također dvosmisleno ocjenjuju domaći i strani povjesničari, prošli i sadašnji. Slika cara Alekseja Mihajloviča u historiografiji prilično je kontradiktorna. Osim toga, procjena osobnosti Alekseja Mihajloviča često postaje pokušaj da se opravda nadimak "najtiši" koji mu se pripisuje. Ta je karakteristika ubrzo postala gotovo jedina neosporna ocjena vladarevih osobnih kvaliteta. U studiji S.M. Solovjova “Povijest od davnina”, gotovo tri toma posvećena su vladavini cara, ali autor nije osobnost samog vladara smatrao sudbonosnom za rusku povijest. Ako govorimo o tome kako sam Solovjov procjenjuje Alekseja Mihajloviča, onda se car, s njegove točke gledišta, odlikovao "ljubaznošću" i "blagošću", poput svog oca, Mihaila Fedoroviča. Detaljniji opis kralja daje V.O. Ključevski: "Spreman sam vidjeti u njemu najboljeg čovjeka drevne Rusije, barem ne znam drugu drevnu rusku osobu koja bi ostavila ugodniji dojam - ali ne na prijestolju." Ta "najbolja" osoba, prema Ključevskom, bila je pasivna i nestabilna, malo sposobna "obraniti ili izvesti bilo što", "lako je gubila prisebnost i davala pretjeran prostor svom jeziku i rukama." Sa stajališta S.F. Platonova, Aleksej Mihajlovič "bio je divna i plemenita, ali previše meka i neodlučna osoba." Suvremeni povjesničar Igor Andreev koristi ovaj epitet u svojim istraživanjima gotovo na svakoj stranici i više puta. “Nedvojbeno, herojska tragedija nije njegov žanr. Tihi, on je Tihi”, navodi na prvim stranicama monografije posvećene Caru. Pokazalo se da je ovaj epitet sposoban zamijeniti čak i ime kralja i zauzeti njegovo mjesto. Poznat je povijesni roman o caru V. Bakhrevskom pod nazivom “Najtiši”, roman V.Ya. Svetlova "Na dvoru tihog cara".

Općenito, doba Alekseja Mihajloviča je razdoblje jačanja apsolutizma, stvarajući preduvjete za reforme Petra Velikog.

Primjer povijesnog eseja po razdobljima1796-1801 (prikaz, stručni).

Vladar ovog povijesnog razdoblja je Pavao 1 179 - sin Katarine 2 i Petra 3. Car koji je vladao 4 godine, 4 mjeseca i 4 dana.Na vlast je došao u dobi od 42 godine nakon smrti Katarine 2. Carica je na sve moguće načine pokušala ukloniti svog sina s vlasti, čak je htjela prijestolje prenijeti na svog unuka Aleksandra, ali nije imala vremena za to. Novi je car namjeravao promijeniti sve u Rusiji što je učinila njegova majka.

Pavla 1 nisu odgajali njegovi roditelji, već Elizaveta Petrovna i Nikita Ivanovič Panin. Još za Catherinina života imali su odvratnu vezu, Pavel ju je mrzio, a ona ga, budući da nije bila uključena u njegov odgoj, nije voljela. Pavao je vjerovao da je Katarina dva puta uzurpirala prijestolje. Prvi put kada je preuzela prijestolje od zakonitog nasljednika Petra 3, a drugi put kada nije prenijela prijestolje na Pavla nakon punoljetstva. Ta mržnja prema majci potpuno je promijenila njegov karakter, postao je vrlo okrutan. Imao je velike nesuglasice s Katarinom 2 i u unutarnjoj i u vanjskoj politici. Pavao 1. bio je protiv ofenzivnih ratova; još za Katarinina života donio joj je raspravu. Smatrao je da bi osvajanje novih zemalja samo propalo zemlji. Kao i njegov otac, volio je sve prusko.

Stupajući na prijestolje, car organizira opću amnestiju i oslobađa sve političke kriminalce koje je osudila Katarina 2. Među zločincima su bila Radiščeva "putovanja iz Sankt Peterburga u Moskvu" i Novikovljev dnevnik "Dron" i "Slikar". No, nakon toga uslijedile su nove poveznice.

Pavao 1. smatrao je da su dosadašnji carevi plemićima previše dopuštali, pa im oduzima većinu povlastica, ukida povelju o slovu – skupljene povlastice koje je plemstvo uživalo.Ukida predstavnike plemstva, prisiljava ih da se vrate u službu, a plemstvu je zabranio da se izravno odnosi na ime cara.Tako je želio ojačati vlast monarha.

Njegova mržnja prema majci daje povoda novom dekretu o promjenama u sustavu nasljeđivanja prijestolja – dekretu Petra Velikog iz 1722. godine, koji kaže da car može prenijeti prijestolje na vlastiti zahtjev. Inovacija je bila da je prijenos prijestolja izvršen samo po muškoj liniji, na najstarijeg sina. Nije želio dopustiti nove udare na palače.

Mijenja se i život seljaka. Pavao 1 ograničava moć zemljoposjednika, izdaje dekret o trodnevnom korveju - radu seljaka na zemlji feudalnog gospodara. Prema ovom dekretu, seljak je radio tri dana na zemlji vlasnika, tri dana za sebe i jedan dan se odmarao.

Pavao 1 borio se protiv revolucionarnih akcija u društvu. Uvodi najstrožu cenzuru. Zatvara granice ruske države da nitko ne unese buntovnu literaturu. Izdaje dekret o strogoj regulaciji odjeće, zabranjuje odjeću francuskog pokrivača. Uvodi se policijski sat. U svakoj županiji postavili su kabine koje nadziru poštivanje policijskog sata.

Pokušava se boriti protiv pronevjera, mita i lošeg rada službenika. Na vratima dvorca Mihajlovski objesio je golemu kutiju u koju je svatko mogao napisati pritužbu na rad službenika. Sam je izvadio korespondenciju i poduzeo ozbiljne mjere.

Uvodi novu uniformu za rusku vojsku, što je jako razljutilo Suvorova. Suvorovu se nije sviđala pruska uniforma. Suvorov je rekao da Rusi uvijek pobjeđuju Pruse, što se od njih može naučiti.Pavel 1 je jako volio parade, pa naređuje da se najveća pažnja posveti dril treninzima, te da se vježba step najmanje 80 sati. Suvorov je bio protiv dodjele toliko vremena, zbog toga je imao sukob s Pavlom. Car mu oduzima sve nagrade i vojni čin te ga šalje u progonstvo. Kasnije će sve titule vratiti, pa čak i dobiti nove.

Suvorov je izvanredna figura još od vremena Katarine II.Ovaj čovjek je dao ogroman doprinos razvoju Rusije. Njegova se vojska smatrala nepobjedivom. I sve zahvaljujući Suvorovljevom odnosu prema vojnicima. Suvorov je s njima izdržao sve nedaće vojne službe, čak je i jeo iz vojničkog kotla, zbog čega u vojsci nikad nisu krali. Smatrao je da u ratu nema sitnica. Vojnik mora biti dobro nahranjen, obuven i odjeven, pa je osobno gledao jelovnik.

Pobjeđivao je protivnike kad su bili brojčano dva ili čak tri puta. A sve zahvaljujući složnosti vojske tijekom napada.Njegova vojska se kretala vrlo brzo, pa su se pojavili kada ih nitko nije očekivao. Vojnicima je uvijek govorio da svatko treba znati svoj manevar, ne treba se slijepo pokoravati, nego razumjeti zašto to radi.

Suvorov će se razlikovati po tri vojne vještine: prva je kontrola očiju: kako stajati u logoru, kako hodati, gdje napadati, voziti i tući. Drugo je brzina... Treće je pritisak. Svaki od njegovih vojnika mora posjedovati te kvalitete.

Suvorov je napisao knjigu "Kako bježati", opisuje ispravno ponašanje zapovjednika.

Sam Suvorov vodio je zdrav način života, ustajao je pred vojskom, radio vježbe, polijevao se hladnom vodom.Pavao 1. zauzeo je oštru neprijateljsku politiku prema Francuskoj. U Francuskoj je revolucija već izrodila i general Napoleon počinje pripajati nove zemlje. Francuska osvaja sjevernu Italiju i odatle protjeruje Austrijance. Austrijanci mole Pavla 1 za pomoć i on pristaje. Rusija će se boriti za interese Austrije; Pavao 1 neće pripojiti nove zemlje. Austrija postavlja uvjet da treba pomoć Rusije samo ako vojsku predvodi Suvorov. Pavel 1 pristaje na ovaj uvjet i šalje Suvorova u rat, vraćajući mu vojni čin. Ruska vojska pod zapovjedništvom Suvorova oslobađa sjevernu Italiju od Francuza. Suvorov dobiva titulu grofa Italije. Uskoro se odigrava velika alpska bitka. Zapovjednik francuske vojske poziva Suvorova na predaju. Kako ne bi uvrijedila velikog zapovjednika, Francuska je spremna pustiti rusku vojsku bez zastava; Rusiji je dan dan da razmisli o tome. Suvorov je na vojnom vijeću rekao vojsci da nikada nije izgubio, ali ići protiv tako jake vojske također nije opcija, pa je pribjegao lukavoj taktici. Njegova taktika je bila da ruska vojska prvo krene u napad, a zatim se povuče u klanac, gdje ih čekaju pojačanja. Suvorov zadaje snažan udarac i Francuska ga ne može izdržati.Rusija pobjeđuje u bitci kada Francuska brojčano nadjača Ruse koji su iscrpili svoju vojsku. Ovakav rasplet događaja Rusija duguje genijalnosti Suvorova, njegovoj preciznoj taktici i ispravnom stavu vojske.Za tu pobjedu on dobiva titulu generalisimusa. Po mom mišljenju, on je bio najistaknutija ličnost u Rusiji 18. stoljeća.

Nakon alpske kampanje, Pavao 1 mijenja svoju vanjsku politiku i kreće se prema zbližavanju s Napoleonom.

Rezultat Pavlove loše osmišljene politike bio je taj da nije imao pristaša. Nije cijenio ni poštivao sve istaknute ličnosti svoga vremena, Suvorova na primjer. Ovakav odnos prema ljudima doveo je do činjenice da je car ostao bez podrške. Na kraju, nezadovoljno društvo proizvodi revoluciju. Čak je i njegov sin Aleksandar1 bio uključen u zavjeru za svrgavanje cara. Pavel je ubijen 1801. Bio je to posljednji državni udar u ruskoj povijesti.

Primjer povijesnog eseja po razdobljima1855-1881 (prikaz, stručni).

Ovo povijesno razdoblje povezano je s vladavinom Aleksandra Nikolajeviča Romanova - Aleksandra II, popularno prozvanog "osloboditeljem".

Unutarnja politika Aleksandra II upadljivo se razlikovala od politike Nikole I i bila je obilježena mnogim reformama. Najvažnija od njih bila je seljačka reforma Aleksandra II., prema kojoj je 1861., 19. veljače, ukinuto kmetstvo. Ova je reforma stvorila hitnu potrebu za daljnjim promjenama u mnogim ruskim institucijama i dovela do provedbe buržoaskih reformi Aleksandra II.

Godine 1864. dekretom Aleksandra II provedena je reforma zemstva. Njegov cilj je bio stvoriti sustav lokalne samouprave, za što je uspostavljena institucija okružnog zemstva.

Godine 1870. provedena je urbana reforma koja je pozitivno utjecala na razvoj industrije i gradova. Osnovana su gradska vijeća i vijeća koja su bila predstavnička tijela vlasti. Pravosudna reforma Aleksandra II., provedena 1864., obilježena je uvođenjem europskih pravnih normi, ali su zadržane neke značajke prethodno postojećeg pravosudnog sustava, na primjer, poseban sud za službenike.

Sljedeća je bila vojna reforma Aleksandra II. Njegov rezultat je opća vojna obveza, kao i standardi organizacije vojske bliski europskim. Tijekom financijske reforme Aleksandra II stvorena je Državna banka i rođeno je službeno računovodstvo. Logičan završetak reformskih aktivnosti bila je priprema prvog službenog nacrta ustava u ruskoj povijesti.

Teško je precijeniti važnost liberalnih reformi Aleksandra II, koje se ponekad nazivaju "revolucijom odozgo". Rezultat reformi Aleksandra II bio je aktivan razvoj proizvodnje strojeva, pojava novih industrija u ruskoj industriji, ali ne samo to. Značaj reformi je u tome što je javni život u zemlji postao liberalniji, a ozbiljno se promijenio i politički sustav. To je prirodno dovelo do intenziviranja društvenog pokreta pod Aleksandrom II.

Vanjska politika Aleksandra II bila je vrlo uspješna. Tijekom njegove vladavine Rusija je povratila svoju vojnu moć, koja je bila poljuljana pod Nikolom I. U proljeće 1864. pokoren je Sjeverni Kavkaz, gdje su dugo trajale neuspješne vojne operacije. Istu godinu obilježilo je pokoravanje Turkestana i pacifikacija Poljske. Rat s Turskom 1877-1878 donio je slavu ruskom oružju. znatno povećao teritorij zemlje. Ali Rusija je izgubila Aljasku, koja je prodana Sjedinjenim Državama za relativno mali iznos od 7 milijuna 200 tisuća dolara.

Vladavina Aleksandra II bila je pokvarena mnogim atentatima na njega. Prvi od njih počinjen je u Parizu 25. svibnja 1867. Drugi pokušaj atentata dogodio se u Sankt Peterburgu 1879. Uslijedio je pokušaj dizanja u zrak carskog vlaka 26. kolovoza 1879. i eksplozija zimi Dvor 5. veljače 1880. god.

Velike reforme Aleksandra II prekinute su njegovom smrću. 1. ožujka 1881. Toga je dana car Aleksandar II. namjeravao potpisati Loris-Melikovljev projekt velikih gospodarskih i administrativnih reformi. Pokušaj atentata na Aleksandra II, koji je počinio član Narodne volje Grinevicki, doveo je do njegove teške ozljede i smrti cara. Time je okončana vladavina Aleksandra II. Njegov sin Aleksandar III stupio je na rusko prijestolje.

Vrlo je teško procijeniti vladavinu Aleksandra II. S jedne strane, on je reformator koji je reformama postavio temelje za nastanak industrijskog društva, dao poticaj razvoju gospodarstva i društvene misli, stvorio novu vojsku i novi sud te učvrstio državu. klimav autoritet u međunarodnoj areni. Ali, s druge strane, ne može se reći da su te reforme bile dosljedne, dovedene do logičnog završetka i dovele do poboljšanja položaja običnog puka.

Primjer povijesnog eseja po razdobljima1964-1982

Brežnjevljeva “era stagnacije” (izraz koji je skovao Mihail Gorbačov) proizašla je iz kombinacije mnogih čimbenika: duge “utrke u naoružanju” između dviju supersila, SSSR-a i SAD-a; odluka Sovjetskog Saveza da sudjeluje u međunarodnoj trgovini, napuštajući time ekonomsku izolaciju, ali ignorirajući promjene koje se događaju u zapadnim društvima; rastuća oštrina njezine vanjske politike, koja se očitovala, na primjer, u slanju sovjetskih tenkova za suzbijanje Praškog proljeća 1968.; intervencije u Afganistanu; birokracija koja tlači zemlju, sastavljena od starijeg osoblja; nedostatak ekonomskih reformi; korupcija, glad za robom i drugi ekonomski problemi neriješeni pod Brežnjevom. Društvenu stagnaciju unutar zemlje pojačavala je sve veća potreba za nekvalificiranim radnicima, opći nedostatak radne snage te pad produktivnosti i radne discipline. Krajem 1960-ih i 1970-ih Brežnjev je, doduše sporadično, uz pomoć Alekseja Nikolajeviča Kosigina, pokušao uvesti neke novine u gospodarstvo, ali one su bile krajnje ograničene pa stoga nisu dale zapaženije rezultate. Takve su inovacije uključivale ekonomsku reformu iz 1965., poduzetu na inicijativu A. N. Kosygina. Njegovo podrijetlo djelomično seže do Hruščova. Ovu reformu Centralni komitet je ograničio, iako je prepoznao postojanje ekonomskih problema.

Konzervacija političkog režima . U gotovo dvadesetogodišnjoj stagnaciji nije bilo praktički nikakvih promjena u upravnom i upravljačkom aparatu. Bila je to posljedica činjenice da su se u Hruščovljevo vrijeme reforme i preslagivanja u stranci događale prečesto, pa se kurs prema stabilnosti koji je zacrtao Brežnjev shvaćao doslovno i s veseljem. Zbog toga ne samo da nije došlo do reorganizacije političkog ustrojstva zemlje, nego su sve funkcije u stranci postale gotovo doživotne. To je dovelo do činjenice da je prosječna starost čelnika zemlje bila 60-70 godina, zbog čega je SSSR nazvan zemljom s najstarijim čelnicima. Ova situacija dovela je i do toga da je partijska kontrola nad svim sferama života značajno porasla, mnoga državna poduzeća, čak i ona najmanja, bila su potpuno podređena partijskim odlukama. Tijekom istog razdoblja porasla je vanjskopolitička i unutarnjopolitička uloga KGB-a.

Sve veći značaj vojne industrije. U razdoblju stagnacije SSSR je bio u stanju hladnog rata sa Sjedinjenim Državama, pa je bilo iznimno važno povećati svoju vojnu moć. Broj vojnih poduzeća naglo se povećao, a oružje, uključujući nuklearno i raketno oružje, počelo se proizvoditi u ogromnim količinama. Razvijaju se najnoviji borbeni sustavi, a industrija se ponovno, kao i za vrijeme rata, usmjerava prema vojnoj sferi.

Zaustavljanje gospodarskog razvoja i propadanje poljoprivrednog sektora. Gospodarstvo je gotovo potpuno stalo u razvoju i zahtijevalo je hitne reforme, ali pokušaji da se one provedu bili su neuspješni. Nacionalna ekonomija nije bila u najboljem stanju - to je bilo zbog agrarne reforme, koja je uvela dobro poznata "putovanja krumpirom", kada su studenti slani u žetvu žetve. To je praktički lišilo seljake posla; osim toga, postotak pokvarenih usjeva tijekom žetve počeo je stalno rasti. Mnoge kolektivne i državne farme donijele su samo gubitke, ljudi su se počeli postupno seliti u velike gradove, a u zemlji je rasla nestašica hrane, što je postalo vrlo vidljivo nakon odlaska Brežnjeva. Ova gospodarska situacija posebno je pogodila regije SSSR-a, poput Ukrajine, Kazahstana i drugih, koje su se oslanjale na poljoprivredu i rudarsku industriju.

Društveni život. Unatoč svim negativnim pojavama, nastavljen je rast blagostanja građana. Mnogi stanovnici grada imali su priliku poboljšati svoje životne uvjete, mnogi su sada mogli kupiti dobar automobil i druge kvalitetne i skupe stvari. Istodobno je rastao broj siromašnih, ali to nije bilo toliko vidljivo zbog niskih cijena hrane. Sve u svemu, život običnog građanina bio je dobar, siguran i stabilan, što je bilo najvažnije. Stanovnici SSSR-a vjerovali su u svijetlu budućnost i bili su potpuno sigurni u budućnost, jer je svih dvadeset godina gospodarstvo, potpomognuto naftom, održavalo dobar životni standard u usporedbi s poslijeratnim razdobljem.

Značenje i rezultati razdoblja stagnacije su dvosmisleni. Nažalost, unatoč činjenici da je tijekom tih godina zemlja živjela vrlo odmjerenim i stabilnim životom, u gospodarstvu su se odvijali procesi koji nisu mogli pomoći, ali utjecati na život SSSR-a u budućnosti. S padom cijena nafte razotkrile su se sve stagnacijske pojave i pokazalo se da je u razdoblju stabilnosti gospodarstvo zaostalo i više ne može samo izdržavati državu. Počelo je teško doba perestrojke.

U procjeni povijesnih osoba vrlo nam je važno utvrditi ne toliko njihove subjektivne kvalitete, koje do nas mogu doprijeti u iskrivljenom prijenosu pristranih suvremenika, koliko objektivni značaj njihova djelovanja – jesu li išli protiv toka života ili , naprotiv, pridonio je ubrzanju novonastalih životnih pojava.

Možda niti jedna figura Kijevske Rusije nije sačuvala toliko živih sjećanja kao Vladimir Monomakh. Sjećali su ga se iu palačama iu seljačkim kolibama mnogo stoljeća kasnije. Narod je o njemu sastavljao epove kao o pobjedniku moćnog poloveckog kana Tugorkana - “Tugarina Zmejeviča”, a zbog sličnosti imena dvojice Vladimira te su epove pretočili u stari ciklus kijevskog epa o Vladimiru I.

Kad su stoljeća feudalne rascjepkanosti i tatarsko-mongolskog jarma ustupila mjesto neočekivano brzom procvatu moskovske centralizirane države, veliki knez Ivan III., koji je zbog političkih interesa volio “uznemiravati kroničare”, okrenuo se veličanstvenom liku Vladimira Monomaha, koji je kao i sam Ivan stajao na rubu dvaju doba.

Ne čudi da je krajem 15.st. Za moskovske povjesničare najzapaženiji lik u njihovoj rodnoj prošlosti bio je lik Monomaha, uz čije ime povezuju legendu o kraljevskim regalijama koje je Vladimir navodno dobio od bizantskog cara. „Monomahova kapa“ postala je simbol ruske autokracije; njome su okrunjeni svi ruski carevi do teškog dana katastrofe na Hodinki, kada je njome okrunjen posljednji car.

Pod Vladimirom Monomahom, Rusija je porazila Kumane i oni su privremeno prestali biti stalna prijetnja. Moć kijevskog kneza protezala se na sve zemlje naseljene drevnim ruskim narodom. Razmirice sitnih knezova bile su odlučno ugušene teškom rukom velikog kneza. Kijev je uistinu bio glavni grad ogromne, najveće države u Europi.

Nije iznenađujuće da je u mračnim godinama sukoba ruski narod tražio utjehu u svojoj veličanstvenoj prošlosti; njihovi pogledi okrenuli su se dobu Vladimira Monomaha. “Priča o uništenju ruske zemlje”, napisana uoči tatarsko-mongolske invazije, idealizira Kijevsku Rusiju i veliča Vladimira Monomaha i njegovo doba. Pjesnik ocrtava granice Rusije u golemom polukrugu: od Mađarske do Poljske, od Poljske do Litve, dalje do baltičkih zemalja njemačkog reda, odatle do Karelije i do Arktičkog oceana, odatle do Volške Bugarske, Burtasi, Mordovci i Udmurti.

Sve je to od davnina bilo pokorno Vladimiru Monomahu, „kojemu su polovovska djeca bila pruga u kolijevci, i Litva nije izašla iz močvare na svjetlo, a jegulje nebeskog svoda kamene su i gradovi. imao željezna vrata, kako veliki Volodimer ne bi ušao u njih.” Miješajući istinu s fikcijom, pjesnik čak vjeruje da je bizantski car, u strahu od Monomaha, "poslao mu velike darove, tako da pod njim veliki knez Volodymer ne bi zauzeo Cezar-grad (grad Carigrad").

Jednoglasnost procjena Vladimira II u feudalnom pisanju, četnoj poeziji i narodnoj epici tjera nas da pomnije pogledamo dugu djelatnost ovog kneza. Pred nama je već prošla galerija njegovih suvremenika, kneževa „Gorislavića“, a Monomaha smo već vidjeli u odnosima s njima, ali vrijedi ga posebno pogledati.

Vladimir je rođen 1053. godine, po svoj prilici, u Kijevu, gdje je njegov otac Vsevolod, voljeni sin Jaroslava Mudrog, bio s velikim knezom, koji je proživljavao svoje posljednje godine. Vladimirovo rođenje učvrstilo je političke veze koje je njegov djed zamislio između Kijevske Rusije i Bizantskog Carstva - njegova majka bila je princeza Marija, kći cara Konstantina IX. Monomaha.

Vladimirov otac, Vsevolod Jaroslavič, nije se isticao među kneževima posebnim državničkim talentom - sjećamo se kako su ga bojarski kroničari zlobno optuživali na kraju njegova života. Ali on je bio obrazovan čovjek koji je znao pet jezika. Nažalost, Vladimir Monomah, koji je u svojoj biografiji napisao da je njegov otac, "sjedeći kod kuće, bio zadivljen 5 jezikom", nije spomenuo koji su to jezici. Moglo bi se pomisliti da su to bili: Grci, Polovci, Latini i Englezi.

Vladimir je stekao dobro obrazovanje, što mu je omogućilo da u svojoj političkoj borbi koristi ne samo viteški mač, već i pero pisca. Poznavao je svu tadašnju književnost, imao je dobar stil i izvanredan talent za pisanje.

Vladimirovo djetinjstvo proveo je u pograničnom Perejaslavlju, gdje su počinjali poznati "Zmijoliki bedemi", drevne utvrde koje su stoljećima odvajale zemlju orača od "nepoznate zemlje", od stepe koja se proteže stotinama kilometara.

Tih je godina u stepama došlo do promjene vladajućih hordi: Pečenezi su potisnuti natrag do Dunava, njihovo mjesto privremeno su zauzeli Torci, a s istoka su već napredovala bezbrojna plemena Kipčaka-Polovaca, spremna da pomete sve pred sobom i opljačkaju svu Rusiju.

Vladimir je pola svog života, više od tri desetljeća, morao provesti u Perejaslavlju na granicama Rusije, a to nije moglo a da ne ostavi traga na svim njegovim idejama o razornosti polovačkih invazija, o životnoj potrebi za jedinstvom Rusije. snage.

Vladimir je od djetinjstva svjedočio ratovima s Trnjem i prvim napadima Polovaca. Nije bilo drugog grada u cijeloj Rusiji poput Perejaslavlja, koji su tako često napadali stepski stanovnici. Vjerojatno su najteži dojmovi bili iz poznatog pohoda kana Šarukana 1068. Epovi napisani o ovoj invaziji vrlo poetično opisuju kako stada zurova jure stepom iz plavog mora, uplašena gaženjem konja polovcanske vojske. . Postrojbama u Sharukanu

Da, nema procjena!
I mjesec je bio pokriven dok sunce nije pocrvenjelo,
Ali ne možeš vidjeti zlato, svjetlo mjeseca,
I od istog duha i od Tatara
(polovečki - B.R.).
Od istog od par konja...

Za Svetu Rus' Shark the Giant(Sharukan. - B.R.)
Postavlja širok put,
Izjednačuje se sa gorućom vatrom,
Kršćani brane rijeke i jezera...

Ne znamo da li je petnaestogodišnji Vladimir sudjelovao u toj nesretnoj bitci, gdje je Šarukan porazio oca i strica, i da li je i sam morao iskusiti teškoće bijega, ali ipak poraz, koji je završio ustankom u Kijevu. , protjerivanje velikog kneza i biskupova smrt, morali su ostaviti dubok trag u njegovoj svijesti.

Vladimir je prošao tešku školu; Od mladosti je morao pomagati ocu, koji je dugi niz godina bio manji princ, bratov vazal. Nije se uzalud Monomakh na zalasku sjećao svojih 83 velika pohoda po Rusiji, po stepama i po Europi. Na svoje prvo veliko putovanje krenuo je kao trinaestogodišnji dječak, vozeći se od Perejaslavlja do Rostova, "kroz Vjatiče", kroz guste brinske šume, gdje je, prema epovima, ležao Slavuj Razbojnik, gdje nije bilo "ravno cesta”, gdje su pogrebne vatre još gorjele u šumskim lomačama, a pogani ubijali kijevske misionare.

Od vremena ovog prvog "puta" do svog čvrstog utemeljenja u Černigovu, već kao odrasli dvadesetpetogodišnjak, Vladimir Monomah je promijenio najmanje pet određenih gradova, napravio 20 "velikih puteva", borio se na različitim mjestima i, prema najnižim procjenama, jahanje na konju za ovo vrijeme od grada do grada je najmanje 10 tisuća km (ne računajući putovanja po gradovima koja se ne mogu prebrojati).

Život mu je rano pokazao nedostatke kneževskih sukoba, teškoće vazalne službe i poteškoće polovačkih napada. Energičan, aktivan, inteligentan i lukav, on je, kako dalje pokazuje, dobro koristio te pouke, budući da je od mladosti poznavao život Rusa od Novgoroda do stepa, od Volinja do Rostova, možda bolje od svih njegovih suvremenika.

Bitka kod Nezhatine Nive 3. listopada 1078. dramatično je promijenila odnos snaga u sve brojnijoj kneževskoj obitelji. Velikim knezom postao je Vsevolod Jaroslavič, koji je uspostavio svoju vlast nad cijelom "ruskom zemljom" u užem smislu riječi: nad Kijevom, gdje je sam zakraljio, nad Černigovom, u koji je poslao svog sina Vladimira, i nad Perejaslavljem ruskim, gdje je vladao nekoliko godina prije osvajanja u Kijevu.

Šesnaest godina (1078-1094) vladao je Vladimir Monomah u Černigovu. Po svoj prilici iz tog vremena datira izgradnja kamene kule u središtu černigovskog Kremlja-Detineca i stvaranje neosvojivog dvorca u Ljubeču na Dnjepru.

Vladimir je već bio oženjen engleskom princezom Gitom, kćerkom kralja Haralda, koja je poginula u bitci kod Hastingsa. Mladi par stigao je u Černigov sa svojim dvogodišnjim prvorođencem Mstislavom, kasnije važnom osobom u Rusiji.

Vladimir se u svom autobiografskom Poučavanju često prisjećao ovog prilično uspješnog razdoblja svog života.

Knez je, prema njegovim riječima, imao strogo utvrđen red; on je sam, ne vjerujući slugama, sve provjeravao: „Što je moj ratnik mogao učiniti, uvijek sam činio sam, i u ratu i u lovu, ne dajući sebi odmora noću. , nikako danju, bez obzira na vrućinu ili hladnoću. Nisam se oslanjao na gradonačelnike i ligustrune, nego sam sam održavao red u svome kućanstvu. Pobrinuo sam se za organizaciju lova, i za konje, pa čak i za ptice grabljivice, sokolove i jastrebove.”

Već nam poznati dvorac Lyubech svjedoči o izuzetnoj promišljenosti svih dijelova ove grandiozne građevine, gdje je racionalno iskorišten svaki hvat korisne površine, gdje su predviđene sve nepredviđenosti burnog feudalnog života.

U srednjovjekovnoj Rusiji, kao i drugdje u to vrijeme, lov na prinčeve bio je i omiljena zabava i dobra škola hrabrosti. Ponekad su prinčevi sa svojom svitom, princeze i dvorske dame odlazili na čamce da u potocima Dnjepra pucaju na “sive patke i bijele labudove” ili su zamkama hvatali životinje iza Višgoroda, a ponekad se “pecanje” pretvaralo u opasan dvoboj sa moćnom zvijeri. .

„Kad sam živio u Černigovu“, piše Monomakh, „svojim sam rukama odšepao tri tuceta divljih konja u šumskim šumama, a čak i kad sam morao jahati preko stepe (na ravnici), također sam ih hvatao svojim rukama. ruke. Dvaput su ture mene i mog konja digle na rogove. Jelen me probo rogovima, los me nogama gazio, a drugi me probo; divlja svinja mi je otrgnula mač s kuka, medvjed me je ugrizao za koljeno, a jednoga dana ris me je, skočivši na bokove, oborio s konjem.”

U šumama blizu Černigova 1821. godine pronađen je teški zlatni amulet od zmije koji je pripadao Vladimiru Monomahu. Navodno je princ izgubio skupi predmet tijekom jedne od svojih lovačkih utakmica; Nije li knežev serpentin losa u zemlju ugazio?

Mitropolit Nikifor u jednoj od svojih poslanica Monomahu spominje njegovu naviku skijanja. Brz i odlučan u svojim akcijama, Vladimir Vsevolodich uspostavio je brzu vezu između Černigova i Kijeva: "I iz Černigova sam stotine puta jahao do svog oca u Kijev u jednom danu, prije Večernje." Takva luda trka od 140 km mogla bi se postići samo uz sustav stalnih baza postavljenih duž puta. Kao što pokazuje studija rute od Chernigova do Lyubecha (60 km), cesta je prolazila kroz doline i bila je podijeljena posebnim stražarskim humcima na male dijelove, gdje su se mogli smjestiti rezervni konji za podršku.

V.N. Tatiščov je sačuvao sljedeći opis Monomahova izgleda, koji vjerojatno potječe iz zapisa njegovih suvremenika:

“Imao je crveno lice, velike oči, crvenkastu i kovrčavu kosu, visoko čelo, široku bradu, ne baš visok rastom, ali snažnog tijela i jak.”

Šesnaest godina života u Černigovu nisu bile godine mira i izolacije. Mnogo je puta Vladimir morao pomagati ocu u njegovoj borbi, bilo s vanjskim bilo s unutarnjim neprijateljima. Vsevolodovi nećaci borili su se oko imanja, tražeći jednu volost, zatim drugu. Lukavi princ odigrao je složenu šahovsku partiju u prostranstvima Rusije: ili je izbacio Olega Svjatoslaviča iz igre, zatim otjerao najstarijeg od svojih nećaka, Vladimirova dinastičkog suparnika, kneza Svjatopolka, u daleki novgorodski kut, a zatim potisnuo izopćenici - Rostislaviči, a onda je iznenada ruka ubojice izbacila iz igre još jednog protivnika - Jaropolka Izjaslaviča. I sve je to uglavnom učinjeno rukama Vladimira Monomaha. Upravo je on, Vladimir, otjerao Rostislaviče; doveo je u Kijev svoju tetku, Izjaslavovu ženu, ubijenu za Vsevolodovu stvar, i uzeo za sebe imanje njezina sina Jaropolka.

Istina, valja napomenuti da o svim tim stvarima doznajemo iz kronike Nestora, dvorskog kroničara njegova suparnika Svjatopolka. Da bi ispravio ovaj tendenciozni popis, Vladimir je sam počeo pisati, takoreći, sažetak vlastite autobiografske kronike. Zabilježio je mnoge epizode svoje borbe s Polovcima, koje u to vrijeme nisu bile uključene u službenu kroniku. Pisao je o tome kako je zarobio polovačke kanove, o iznenadnim susretima u stepi s golemim snagama Polovaca, o uspješnim potjerama, o bitkama na Perepetovom polju - ogromnoj stepskoj čistini između Rosa i Stugne. Osjeća se da je glavni teret svih vojnih i policijskih funkcija u velikoj vladavini Vsevoloda ležao na plećima njegova najstarijeg sina, budući da sam veliki knez nije sudjelovao u kampanjama posljednjih devet godina svog života.

Zapravo, posjedujući zajedno sa svojim ocem cijelu "rusku zemlju", Vladimir Monomakh je nedvojbeno mogao računati na primanje (nasljedstvom i pravom vlasništva) velike vladavine nakon svog oca. Međutim, kada je 1093. boležljivi Vsevolod umro, na kijevskom prijestolju nije bio Vladimir, koji je tih dana bio u Kijevu, nego Svjatopolk, pozvan iz Turova. Kronika, možda kasnije ispravljena rukom Monomaha, objašnjava to pobožnim razmišljanjima Vladimira, koji navodno nije htio započinjati nove svađe i navodno je poštovao dinastičko starešinstvo svog rođaka.

Teško da je tako: Vladimir se nakon 20 godina nije bojao zanemariti dinastičko starešinstvo, a što se tiče sukoba, znamo da su u rukama Vladimira i njegova brata Rostislava bili odredi cijele ratoborne Lijeve obale i Svjatopolka Turovskog. imao samo osam stotina svojih "mladih"

Bila je to druga stvar. Kao što ćemo kasnije vidjeti, glavna snaga koja je zaustavila užurbani bijeg prinčeva iz grada u grad bili su bojari veliki zemljoposjednici. Prinčev izbor na kraju je bio određen voljom “najboljih ljudi”, “onih značajnih”. Od kraja 11.st. politička uloga bojara neprestano je rasla. Sve češće su bojari, pažljivo promatrajući šarolik niz kneževa, ocjenjivali djela i uspjehe, inteligenciju i poslušnost ovog ili onog kneza i "namamili" prikladnog kandidata za prijestolje, pozivali ih svojom voljom iz drugi grad, a ponekad su učvršćivali svoje prednosti zaključivanjem da je s njim postojao sporazum, "red", bez kojeg se princ još nije smatrao punopravnim. Od volje "značajnih", koji su sebe smatrali osloncem feudalne vojske Rusije i činili bojarsku dumu, ovisilo je hoće li princu koji je stajao pod kijevskim zidinama otvoriti vrata i svečano ga uvesti u Sofije, polažući mu zakletvu vjernosti (“Ti si naš knez, gdje ćemo vidjeti tvoj barjak, tu smo i ti i ja!”), ili odlučno reći gorke riječi već vladajućem knezu: “Odlazi, kneže. , daleko. Ne trebamo te!"

Politika kneza Vsevoloda, za koju je odgovoran i Monomakh, izazvala je oštro nezadovoljstvo među "razumnima". Bojari su bili ogorčeni samovoljom kneževskih sudaca i sakupljača, koji su izmišljali lažne kazne i pljačkali narod. “Ljubav prema narodu” bojara bila je, naravno, demagoška tehnika, ali uporaba takve tehnike sugerira da je veselje kneževskih tiuna i virnika također utjecalo na interese bojara, očito narušavajući imunitet njihovih posjeda.

Teške godine (suša, pošast, invazija Polovaca), koje su se poklopile s krajem Vsevolodove vladavine, trebale su zaoštriti društvene sukobe, a kijevski su bojari radije vidjeli kneza Svjatopolka Izjaslavića, brata Mstislava, koji je svojedobno pogubio 70 sudionika ustanka, na velikokneževskom prijestolju 1068., a ostale oslijepio i “bez krivnje uništio”.

Vladavina Svyatopolka donijela je ne samo krah nada, već i mnoge nesreće za Vladimira Monomaha: Svyatopolkovo neiskustvo dovelo je do užasnog poraza ruskih trupa od strane Polovtsya kod Trepola. Monomah se prisjetio da je to bio njegov jedini poraz u bitci njegova života; ovdje, u vodama Stugne, pred njegovim očima utopio se njegov brat Rostislav. Prisiljen zadovoljiti se Černigovom umjesto Kijevom, Monomah je ubrzo i to izgubio - Oleg Svjatoslavič i Polovci otjerali su ga iz grada u kojem su Vladimirove prošle najbolje godine. Četrdesetogodišnji princ sa ženom i djecom morao je, kao što već znamo, napustiti grad i voziti se kroz tabor Polovaca, koji su bili spremni opljačkati pobijeđene.

Vladimir se opet našao u gradu svog djetinjstva, gdje je njegov otac započeo život, gdje je kasnije kraljevao njegov mlađi brat - u Perejaslavlju, na rubu polovetskke stepe.

Dvadesetogodišnje perejaslavsko razdoblje života Vladimira Monomaha (1094.-1113.) karakteriziraju dvije značajke; prvo, ovo je aktivna, ofenzivna borba protiv Polovaca, koji su hrlili u Rusiju kroz Perejaslavsku kneževinu, i drugo, pokušaj da se pridobiju kijevski bojari, koji su u određenoj mjeri kontrolirali veliku vladavinu.

Borba protiv Polovaca, koju je Monomah neizbježno morao voditi kao vlasnik pogranične kneževine, u očima njegovih suvremenika uvijek je izgledala kao sveruska stvar, kao obrana cijele Rusije. Monomakh je bio pristaša odlučnih udara, poraza stepskih stanovnika i pohoda duboko u stepe. Prva pobjeda izvojevana je nad Sulom odmah nakon njegove vladavine u Perejaslavlju. Zatim je 1095. Vladimir, prekinuvši kratkotrajni mir s Polovcima, u Perejaslavlju ubio polovcanskog veleposlanika Itlara i sudjelovao u velikom pohodu protiv polovcanskih “vezija”, gdje su odveli mnogo zarobljenika, konja i deva. Sljedeće godine, kod Zarubinskog broda na Dnjepru, Vladimirovi odredi porazili su Polovce i ubili kana Tugorkana.

O svemu tome narod je sastavljao epove, gdje je u Tugarinu Zmejeviču lako prepoznati Tugorkana, a u Idolishche Poganom - Itlara. Tri teške godine u Perejaslavlju pokazale su se prekretnicom u rusko-polovcačkim odnosima. Uskoro se borba preselila daleko u dubine stepa, a to je bila zasluga Monomaha. Dvorski kroničari Monomaha kasnije su voljeli ponavljati priču o tome kako je Vladimir uvjerio Svjatopolka i njegove bojare da započnu pohod u proljeće. Kijevski bojari nisu htjeli ići protiv Polovaca, pravdajući se da bi to otrglo Smerde od njihove obradive zemlje. Monomakh je održao govor: „Čudno mi je, prijatelji, da vam je žao konja kojima oru; nećete valjda misliti da će smerd početi orati i da će Polovc dojuriti, ustrijeliti smerda, uzeti mu konja , a onda će mu u selu oduzeti ženu i djecu i svu imovinu. Kako možeš, dok ti je žao konja, ne misliti na same smrdljivce?”

Ove riječi nisu bile diktirane toliko stvarnom brigom za tuđi ološ, koliko proračunatom. U svakom slučaju, Monomakh je uspio organizirati opće pohode 1103., 1109., 1110., 1111. godine. Ruske trupe su ili stigle do Azovskog mora, zatim ponovno zauzele polovcanske gradove na Severskom Donjecu, ili su ulijevale takav strah Polovcima da su migrirali preko Dona i iza Volge u stepe Sjevernog Kavkaza i Južnog Urala. U nekim bitkama zarobljeno je 20 polovcanskih kanova.

Ponekad su predstave protiv Polovaca dobile karakter križarskog rata - svećenici s križevima jahali su ispred trupa i pjevali pjesme. O takvim pohodima napisane su posebne legende, koje govore da će "slava njihova stići do Češke i Poljske, Mađarske i Grčke, pa čak i do Rima".

To se dugo pamtilo čak i stotinu godina kasnije: hvaleći prapraunuka Monomaha, kneza Romana Mstislaviča, kroničar je zapisao kako je Vladimir otjerao kana Otroka Šarukanoviča preko “Željeznih vrata” na Kavkaz:

Zatim Volodimir Monomah
Don je pio sa zlatnom kacigom,
Uzmite svu njihovu zemlju
I otjerat ću proklete Hagarjane(Polovci - B.R.)

Bez obzira na osobne motive Vladimira Monomaha, pobjedonosni pohodi protiv Polovaca donijeli su mu široku slavu kao dobrom organizatoru i briljantnom zapovjedniku.

Manje uspješno, ali s istom energijom, Monomah je vodio svoje kneževske poslove. Njegovi suparnici bili su, prvo, Svjatopolk iz Kijeva, a drugo. David i Oleg Chernigovsky. Na raskrižju između njih, na sredini poznatog puta od Černigova do Kijeva, Vladimir je izgradio tvrđavu Osterski Gorodec, očito kako bi zakomplicirao veze svojih suparnika. Monomahovo područje uključivalo je Smolensk i Rostov, gdje je često posjećivao uspostavljajući red na jugu. Černigovska kneževina bila je gotovo sa svih strana okružena njegovim posjedima, a Vladimir je 1096. protjerao Olega iz Černigova i pokušao organizirati kneževski sabor koji bi osudio “Gorislaviča” za dovođenje prljavih u ruske zemlje.

Kongres je sazvan tek potkraj 1097., i očito je odnos snaga bio takav da Monomakh nije mogao diktirati svoju volju: kongres se nije sastao u Kijevu, već u Olegovu posjedu, drevnom Lyubechu, gdje Monomakh vjerojatno nije bio vrlo zadovoljan došao.

Moglo bi se pomisliti da se Vladimir Monomakh pobrinuo za stvaranje posebnih dokumenata koji su trebali pridobiti mišljenje utjecajnih feudalnih sfera u svoju korist: on je sam napisao "pismo Olegu", jasno osmišljeno da obavijesti širok krug ljudi. U to je vrijeme dovršen dio Monomakhove osobne kronike, koja ga prikazuje kao neumornog ratnika Polovaca, nepravedno uvrijeđenog od strane Olega. Iz tog vremena datira i kronika kijevsko-pečerskog opata Ivana, koja prikazuje negativne osobine velikog kneza Svjatopolka s bojarskog položaja. Svyatopolk je poslao Ivana u Turov, a Monomakh se zauzeo za njega, tražeći savez s kijevskim bojarima.

Monomah se pripremao za Ljubečki kongres ne samo kao zapovjednik i strateg, već i kao pravnik i kao polemičar.

Ali Lyubech kongres nije donio pobjedu Monomahu. Načelo kongresa - "neka svatko posjeduje svoju domovinu" - dodijelilo je Kijev Svjatopolku Izjaslaviču, Černigov Svjatoslavičima, a njemu, Vladimiru Vsevolodiču, ista granična Perejaslavlja, koju su "prljavi" uništili, ostala je u ruskoj zemlji. Kampanja protiv Olega je u biti izgubljena, a Vladimir je brzo ušao u savez s Kumanima. Neočekivani savez bio je usmjeren protiv Svjatopolka, a pokretač mnogih događaja bio je Monomah, koji očito nije napustio san o velikoj vladavini.

Kroz zamršenosti pristranih kroničara, naknadno uređenih pod Monomakhom, još uvijek je moguće razlučiti bit događaja koji su se dogodili neposredno nakon kongresa.

U dvorskim krugovima pojavila se glasina (možda ne bez temelja) da je Vladimir Monomakh skovao urotu s Vasilkom Rostislavičem Terebovljskim protiv Svjatopolka. Iako su Vasilkovi posjedi bili mali, njegovi strateški planovi bili su grandiozni: na primjer, kako piše kroničar, namjeravao je apsorbirati sve nekipčačke nomade (Pečenege, Torke i Berendeje) i s njima u jednoj godini zauzeti Poljsku, a zatim osvojiti Bugarsko kraljevstvo, koje je pritiskao Bizant, i prebacio Bugare u njihovu kneževinu. Nakon toga je navodno namjeravao krenuti protiv cijele zemlje Polovtsian.

Vasilko je bio zarobljen u Svjatopolkovoj palači u trenutku kada je, idući iz Ljubeča u svoju zemlju kroz Kijev, nevoljko prihvatio poziv velikog kneza da s njim doručkuje. Čim se saznalo da su okovanom Vasilku iskopane oči i pod jakom stražom odvedeni Vladimiru Volinskom, Monomah je, kao da opravdava glasine o sporazumu s Vasilkom, krenuo s trupama protiv Svjatopolka. Vladimir i njegovi novopronađeni saveznici - Oleg i David Svyatoslavich - postali su logor u blizini Kijeva.

Nikada prije Vladimir Monomakh nije bio tako blizu kijevskog "zlatnog stola" kao ovih studenih dana 1097. Svyatopolk je planirao pobjeći iz grada. Činilo se da se snovi ostvaruju. Međutim, ovoga puta utjecajni kijevski krugovi nisu podržali Monomaha, nisu mu otvorili Zlatna vrata, već su zadržali Svjatopolka u gradu i poslali visoko poslanstvo Vladimiru i Svjatoslavičima - mitropolitu i maćehi Monomaha, velike kneginje. Veleposlanstvo je pristojno ponudilo mir, a to je značilo još jedan krah nade.

Ali lukavi sin bizantske princeze već je poduzeo druge mjere koje su mu trebale donijeti optužnicu protiv Svjatopolka. Izvjesni Vasilij, očito jedan od Svjatopolkovih bliskih suradnika, ali držeći Monomaha za ruku, već je vodio protokolarni zapis o Svjatopolkovim zlodjelima. Kao očevidac opisao je scenu Vasilkovog uhićenja, zapisao imena svih sudionika; znao je tko je kneza daskom zgnječio, tko ga čuva, znao je da sveti sluga zasljepljuje zarobljenika. Zatim, tijekom sljedeće dvije godine (1097-1099), Vasilije je detaljno opisao cijelu svađu, naglašavajući sve greške Svyatopolka.

Razvijajući ovu temu o nedostacima Svjatopolka kao vladara, govore Monomahovi stari prijatelji - monaški pisci iz Pečerskog samostana. Oko 1099. stvaraju dvije priče o škrtosti i pohlepi Svyatopolka, koji je profitirao od poreza na sol, te o pretjeranoj pohlepi njegova sina, koji je mučio redovnike kako bi doznao za skriveno blago.

Sam Vladimir Monomakh napisao je 1099. godine glavni dio svog Poučavanja, u kojem on, prvo, osuđuje upravo one nedostatke zbog kojih je Svjatopolku prigovarano (bezakonje, nedostatak upravljanja, krivokletstvo), i, drugo, bez imalo skromnosti hvali sebe i kao ako Kijevu ukazuje na "smisleno": evo mene - baš princa kojeg trebate. Uvijek sam se borio s “prljavima”. Nisam dao slobodne ruke “glupama”, mojoj mladosti, nisam im dopustio “prljave radnje”, dobro postupam s trgovcima, pristalica sam pravog suda, znat ću smiriti uvrijeđene, pošteno držim zakletvu, dobro vodim svoje kućanstvo, ne oslanjajući se na tiune i mladež, savjetujem se sa svojim bojarima, štitim crkvu ...

Vladimir se ovdje kao da se odrekao svih onih zala za koje je prije nekoliko godina bio optužen njegov otac, a time i on sam, očev suvladar.

Monomahovo učenje nije bilo upućeno njegovoj vlastitoj djeci. U to su vrijeme već udavali svoje kćeri i jedva da su im trebala očeva učenja. Bio je namijenjen prilično širokoj feudalnoj publici.

Svi ovi protokolarni i literarni materijali pripremljeni su, po svoj prilici, za sljedeći kneževski kongres 1100. godine u Uvetičima, gdje je Monomakh djelovao kao tužitelj Davida Igoreviča i neizravno nastojao, očito, ocrniti svog glavnog neprijatelja, velikog kneza Svjatopolka.

Ambiciozni snovi ni ovoga puta nisu se ostvarili, ali je mnogo postignuto - ostao je trajni trag u kijevskoj književnosti: suvremenici i potomci trebali su Svjatopolka vidjeti u tamnim, a Vladimira u svijetlim bojama.

Nakon kneževskog sabora 1100. godine, koji nije ništa promijenio u sudbini starijih kneževa, Vladimir Monomah je izgubio želju da nastavi svoju književnu borbu. Čak je napustio svoju osobnu kroniku "staza" i tijekom sljedećih 17 godina napravio je samo sedam bilješki: o novim bitkama s Polovcima, o putovanju po oblasti, o smrti svoje druge žene, majke Jurija Dolgorukog.

Među događajima ovih godina treba istaknuti poraz Bonyaka i Sharukana Starog 1107. i poznati križarski rat protiv grada Sharukana 1111. U svim tim pohodima Vladimir i Svyatopolk su djelovali zajedno, ali inicijativa je očito pripadala Monomah.

Kijevski ustanak 1113. prestrašio je feudalnu elitu i natjerao je da se okrene jedinoj mogućoj kandidaturi narodnog kneza, poznatog cijelom narodu po svojoj tridesetpetogodišnjoj borbi s Polovcima, a bojarsko-monaškim krugovima po njegovom književna građa i govori na kneževskim kongresima.

Šezdesetogodišnji Vladimir Vsevolodič Monomah postao je veliki knez. Novi zakon, kao što smo vidjeli, olakšao je situaciju dužnicima, posebice nabave. No, osim toga, Monomahova povelja regulirala je niz pitanja od interesa za trgovce: osigurani su interesi vanjske trgovine - dane su povlastice trgovcima koji su izgubili robu u brodolomu, ratu ili požaru, strani trgovci dobili su pravo prednosti u unovčenju dobara insolventnog dužnika.

Vladimir je provodio program koji je zacrtan u njegovom Pouku: „A najviše počasti gosta, ma odakle ti dolazio, bio pučanin, ili plemić, ili poslanik; ako ga ne možete počastiti darovima, onda hranom i pićem: jer putem će slaviti osobu u svim zemljama, bilo dobrim bilo zlim.”

Postavši velikim knezom i, očito, uživajući punu potporu bojara, Vladimir II je čvrsto držao cijelu Rusiju u svojim rukama. Ogromne vojne snage akumulirane za borbu protiv Polovaca, sada, nakon seobe potonjih na jug, mogle su se koristiti za zadržavanje Rusije u vlasti Kijeva. Vladimir je, kao i njegov imenjak prije 100 godina, vladao zemljom preko svojih sinova, iskusnih kneževa.

Dugo je najstariji sin Mstislav, "hranjen" Novgorodcima, sjedio u Novgorodu. Budući da ga je otac 1117. pozvao na jug, nije izgubio veze s gradom na Ilmenu. Mstislav je ratovao s Novgorodcima i Pskovljanima u zemljama Čuda i sagradio moćne kamene tvrđave u Novgorodu i Ladogi.

Na južnoj periferiji, u Pereyaslavlu, sjedio je Yaropolk, koji je odavde otišao do Dunava kako bi osigurao dunavske gradove za Rusiju.

Iz Smolenska, gdje je sjedio njegov sin Vjačeslav, Monomakh je krenuo u rat protiv Vseslavljevog sina Gleba (sam Vseslav od Polocka umro je 1101.), boreći se protiv Drucka i Minska.

Na istoku se Jurij Dolgoruki, koji je vladao rostovsko-suzdalskom zemljom, borio s Volškom Bugarskom.

Važna predstraža na zapadu bio je Vladimir Volinski, gdje se svojedobno učvrstio Svjatopolkov sin Jaroslav, ali ga je onda Monomah odatle otjerao i postavio njegovog sina Andreja za kneza. Svyatopolchich je doveo Poljake, Čehe i Mađare u Volyn, ali bezuspješno.

Kneževi drugih grana bili su pravi vazali Vladimira II Monomaha: David Černigovski i njegov nećak Vsevolod Olgovič poslušno su išli u pohode pod vodstvom samog velikog kneza, koji je do 70. godine zadržao sposobnost da osobno vodi trupe.

Vasilko i Volodar Rostislavich, junaci događaja iz 1097., ili su vjerno služili Kijevu, ili su, iskoristivši marginalni položaj svojih posjeda, djelovali na strani Monomakhovih neprijatelja. Ali općenito, Kijevska Rusija u to je vrijeme predstavljala jednu silu, a njezine granice, poetski zacrtane u "Priči o uništenju", nisu bile fikcija ili hiperbola. To je jedinstvo trajalo još sedam godina nakon Monomahove smrti, pod njegovim sinom Mstislavom (1125.-1132.), i odmah se raspalo 1132. Stoga bi vladavina Mstislava Vladimiroviča ("Velikog", kako ga kronika naziva) trebala biti smatra se izravnim nastavkom vladavine Monomaha, pogotovo jer je sin pomogao ocu na mnogo načina tijekom njegova života.

Pod Mstislavom je 1127. bilo moguće pripojiti Kneževinu Polock Kijevu, koji je uvijek održavao svoju izolaciju.

Mstislav je ipak uspio obuzdati svoje zaraćene rođake, ali njegovom smrću ponovno je izbila svađa.

Nadalje, kronika, godinu za godinom, opisuje izlazak ovog ili onog kneza ili ove ili one zemlje ispod volje velikog kneza. U tijeku je bio proces konačnog gubitka primatne pozicije Kijeva; počelo je feudalno usitnjavanje.

Vladimir Monomakh, tako pažljivo književno bilježeći svoje vojne i političke uspjehe i nedostatke svojih suparnika, nije mogao, postavši Velikim knezom, zanemariti državnu kroniku napisanu pod njegovim prethodnikom Svyatopolkom. Kroničar Svyatopolka bio je talentirani povjesničar, redovnik kijevsko-pečerskog samostana Nestor. Njegovo prekrasno djelo "Priča o prošlim godinama", koje pokriva nekoliko stoljeća ruske povijesti, još uvijek nam služi kao glavni izvor informacija o Kijevskoj Rusiji. Naravno, opisujući vladavinu Svjatopolka i njegova oca Izjaslava, Nestor je pokušao izgladiti grubosti i prikazati svog kneza i cijelu njegovu kneževsku granu u najpovoljnijem svjetlu. Vladimir Monomakh je iz bogatog, slavnog Pečerskog samostana iznio ljetopis i predao ga igumanu svog dvorskog samostana Silvestru. On je nešto prepravio 1116., ali Monomakh nije bio zadovoljan time i uputio je svog sina Mstislava da nadgleda novu promjenu, dovršenu do 1118. Cijelu ovu povijest revizija i uređivanja detaljno je razjasnio akademik A.A. Šahmatov.

Mstislav je radikalno izmijenio uvod u Nestorovu kroniku, na temelju političke situacije svoga vremena. On je iz starog teksta izbacio mnogo toga što je ondje napisano o nastanku države Rus' (o tome se može suditi samo iz sačuvanih odlomaka), a umjesto toga u kroniku je ugurao tendencioznu legendu o pozivu varjaških knezova - Rurik i njegova braća Sineus i Truvor - u Novgorod, koristeći za to postoje legende uobičajene u sjevernoj Europi. Rurikova "braća" pojavila su se kao rezultat monstruoznog nesporazuma koji se dogodio tijekom prijevoda skandinavske legende.

Politički smisao stvaranja legende o dobrovoljnom pozivanju kneževa od strane Novgorodaca bio je sljedeći: Vladimira Monomaha pozvali su Kijevljani nakon ustanka, pozvani su izvana, a ne po pravu starješinstva (David Černigovski je bio dinastički stariji od Monomaha), ali voljom kijevskih bojara. Legenda o Rurikovu pozivu točno je ponovila ovu situaciju: Novgorodci su slabo živjeli bez kneza - "bez istine u njima, ustajao je naraštaj za naraštajem, i među njima je bila svađa, i sami su se češće počeli boriti." Nakon toga su Novgorodci odlučili: "Potražimo kneza koji će nas odijevati i suditi po pravu."

Izmišljena je daleka kronološka analogija za događaje iz 1113. godine, koji su završili pozivom kneza i dopunom Ruske Pravde, što je trebalo pokazati da je tako uopće nastala ruska državnost.

Postoji i druga strana književne invencije Mstislava Vladimiroviča, koja se također objašnjava hitnim interesima Monomakhove vladavine. Sjećamo se koliko je dugo, tijekom puna dva desetljeća, Monomah pokušavao pridobiti simpatije moćnih kijevskih bojara, koji su smatrali da imaju pravo upravljati sudbinom zlatnog velikokneževskog prijestolja. Nekoliko su puta "Kijanci" prevarili njegova očekivanja, ostavljajući ga još uvijek manjim knezom Perejaslavlja. Izbor Monomaha nije mogao ukloniti sve sukobe između moćnog kneza i bojara, naviknutih na vlast. Dolazak Mstislava iz Novgoroda, blisko povezanog s novgorodskim bojarima i trgovcima, nedvojbeno je ojačao Monomakhove unutarnje političke pozicije u Kijevu.

Godine 1118. Vladimir i Mstislav zajedno su poduzeli vrlo važan korak za jačanje veza Novgoroda s velikom vladavinom - svi novgorodski bojari pozvani su u prijestolnicu, gdje su odvedeni na prisegu vjernosti, neki (uključujući Monomakhova prijatelja iz mladosti, bojarina Stavra Gordyaticha ) su zbog svoje samovolje strogo kažnjeni, a neki od njih ostavljeni su u Kijevu. Savez s novgorodskim bojarima, kasnije učvršćen Mstislavovim brakom s kćeri novgorodskog bojara, bio je protuteža oligarhijskim tendencijama kijevskih bojara.

Nestorova kronika, koja je s pravom stavila Kijev na prvo mjesto od samog početka ruske povijesti i obdarila Varjage negativnim osobinama, kronika koja je Novgorodu dodijelila krajnje skromno mjesto male sjeverne trgovačke postaje, nije se mogla svidjeti Mstislavu, koji je postao u vezi sa svim varjaškim kraljevskim kućama, princ koji je dva desetljeća proveo u Novgorodu. I Novgorod do 12. stoljeća. postao drugačiji od onoga što je bio u 9. stoljeću - sada je to bio veliki trgovački grad, poznat u cijeloj Europi. I Varjazi više nisu bili oni „nalazači“, pljačkaši koji su pljačkali sjevernoruske, estonske i karelske zemlje - sada su se pojavili u ulozi trgovaca i odnosi s njima bili su miroljubivi, a, kao što smo vidjeli, Monomakh je brinuo i o stranim trgovcima riječima i riječima.zapravo.

Uoči konačnog raspada Kijevske Rusije na zasebne samostalne kneževine, dakle za vrijeme vladavine Monomaha ili Mstislava, što je vjerojatnije, stvoren je najcjelovitiji skup feudalnih zakona, takozvana Opširna ruska istina, koja uključivao je i Jaroslavovu povelju Novgorodcima 1015., i Istinu Jaroslavića iz sredine 11. stoljeća, i Povelju Vladimira Vsevolodiča iz 1113. Ovo nije bilo mehaničko povezivanje dokumenata iz različitih vremena. Sastavljači koda su ih donekle preradili, uzimajući u obzir zahtjeve 12. stoljeća.

U svom konačnom obliku kronološki slojevi postali su tematski dijelovi. Povelja iz 1015. korištena je za popis kazni za zločine protiv osoba slobodnjaka; Istina Jaroslavića dala je materijal za zaštitu kneževske imovine i života kneževskih vladara. “Pokon virny” odredio je hranu na putu na račun stanovništva kneževskog sakupljača vir; Vladimirova povelja, koja je u ovom zakoniku zadržala svoj poseban naziv, brinula se o stranim trgovcima, kupcima i dužnicima. Novim člancima razrađena je tematika zaštite imovine i detaljno obrađena pitanja nasljeđivanja i pravnog položaja udovica i kćeri. Posljednji dio je detaljno zakonodavstvo o robovima, o globama za utočište tuđeg roba.

U Opširnoj Pravdi promijenjeni su članci koji su Varjage prethodno stavljali u nepovoljan položaj. To je bilo sasvim u duhu Monomaha, a posebno Mstislava.

Novi zakon je strože uredio kneževski dio globe ("prodaje"), tako da kneževski sakupljači nisu mogli zlorabiti svoju vlast. Ovdje se rjeđe spominje riječ "kneževski", a ponekad se dodaje "i za bojara", ovdje se desetke puta koristi bezlična riječ "gospodin", koja se podjednako može odnositi na kneza i bilo kojeg feudalnog gospodara općenito.

Osjeća se da je sastavljač zakona nastojao zaštititi ne samo kneževsko područje, već i bojarski posjed. Zakonodavstvo je dobilo opći feudalni karakter, štitilo je bojare, rješavalo sporove između bojara oko prebjega robova, štitilo posjede bojara od zadiranja nakon smrti bojara i do određene mjere ograničavalo ili, barem, strogo tarifiralo knežev sudbeni prihod.

Kraj 11. - prva trećina 12. stoljeća. - ovo je vrijeme velike napetosti u cijeloj Rusiji, uzrokovane kako unutarnjim previranjima, tako i vanjskim napadima i njihovim prevladavanjem. Jedna vlast više nije mogla postojati u obliku u kojem je bila pod Vladimirom I. ili Jaroslavom. Trebalo ju je podijeliti na nekoliko stvarno upravljanih kneževina ili ojačati iznutra nekakvim unutarnjim vezama (dinastičke “veze” samo su nagrizale i uništavale čak i privid jedinstva). Prvi je bio preuranjen u kontekstu agresivnih akcija Šarukana, Bonjaka, Urusove, Beldjuza, Tugorkana i mnogih drugih polovcijanskih kanova. Drugi, odnosno jačanje unutarnjih veza, zahtijevao je značajne napore i troškove iu tim je uvjetima bio nimalo lak.

Vladimir Monomakh zanimljiv nam je jer je upotrijebio svu svoju nesavladivu energiju, inteligenciju i nedvojbeni talent zapovjednika da ujedini raštrkane dijelove Rusije i organizira otpor Polovcima. Druga je stvar što je on osobno, kao perejaslavski knez, bio izravno zainteresiran za zaštitu svojih posjeda od polovačkog pustošenja, ali objektivno njegova politika napada na stepu bila je važna za cijelu Rusiju. Druga stvar je da je, ujedinjujući Pereyaslavl, Smolensk i Rostov u svojim rukama i obilazeći ih gotovo svake godine, čineći putovanje od 2400 km, brinuo o svojim danacima i prodaji. Objektivno, to je ojačalo vezu između nekoliko velikih regija Rusije i uključilo ih u rješavanje sveruskih problema.

Vladimir se pred nama pojavljuje kao živa osoba. Znamo ne samo kako je provodio dane, kako je organizirao red u palači, kako je provjeravao stražu, kako je lovio, kako se molio ili proricao sudbinu koristeći psaltir. Znamo da je ponekad bio okrutan: jednom je zajedno s polovačkom hordom Čitevića (kao i Oleg “Gorislavič”) zauzeo Minsk: “otjerao je iz grada i nije ostavio ni sluge ni stoku”. Mogao je, kao što se sjećamo, zaplijeniti osobnu imovinu poraženog protivnika. Monomah je nedvojbeno bio ambiciozan i nije prezirao nikakva sredstva za postizanje vrhovne vlasti. Osim toga, kako možemo suditi iz njegovih književnih djela, bio je licemjeran i sposoban demagoški prikazati svoje postupke u povoljnom svjetlu kako svojim suvremenicima tako i potomcima.

Perejaslavsko razdoblje (1094.-1113.) promoviralo je Monomaha među ruskim kneževima kao organizatora aktivne obrane od Polovaca. U to se vrijeme on sam nastojao pokazati pred kijevskim bojarima kao prihvatljiviji kandidat za velikog kneza od Svjatopolka Izjaslaviča.

Vrijeme velike vladavine Monomaha (1113.-1125.) završava intenzivno dvadesetogodišnje razdoblje borbe s Polovcima, nakon čega jedinstvena vlast u tim uvjetima privremeno gubi smisao i još neko vrijeme po inerciji postoji, budući da poglavar države koncentrirao je vrlo velike vojne rezerve u svojim rukama i koristio ih za održavanje jedinstva čvrstom i naoružanom rukom. Tijekom 20 godina, od kijevskog ustanka 1113. do smrti Mstislava (1132.), vlada velikog kneza nastojala je spriječiti sukobe i urediti poslove feudalne klase u cjelini izdavanjem prilično cjelovitog kodeksa zakona.

Kad se Kijevska Rusija raspala na desetak i pol neovisnih kneževina, tada su iz doba svoje zajednice u budućnost prenijele i “Priču minulih godina” i “Opširnu rusku istinu”, i kijevski ciklus epova o Vladimir Crveno Sunce, u čijem je liku Vladimir I. spojio Svjatoslaviča, koji je Rus' spasio od Pečenega, i Vladimira II Monomaha, kneza koji je vladao Rusijom od ruba do ruba i u uspješnoj borbi protiv Polovaca “obrisao mnogo znoja za ruska zemlja.”

Bilješke

. Orlov A.S. Vladimir Monomah. M., 1946.

Ljetopis prema Laurentijevom popisu pod 1096. god.

O tome se detaljnije govori u odjeljku "Obrazovanje Kijevske Rusije".