Frazeologizam "Nemaran stav" označava nemaran, nepažljiv odnos prema nekome ili nečemu. Nemaran - izvedenica od ogrtač "kućna odjeća". Osoba u kućnoj odjeći nije sklona ozbiljnom razmišljanju i ne može učinkovito i točno obavljati važan posao. Frazeološka jedinica "Nemaran odnos" je krilatica.

2. Frazeologizam Ham tramvaj

Frazeologizam "Tramvaj bezobrazan" korišten u značenju - u početku "osoba koja se ponaša grubo i drsko u tramvaju ili javnom prijevozu." Upotreba pridjeva tramvaj je zbog činjenice da je tramvaj bio jedan od prvih (i najprometnijih) vidova javnog prijevoza. Tramvajski prosjak je neodgojena “osoba koja svojim manirima sliči onima koji se drsko i bezobrazno ponašaju u javnom prijevozu.

3. Frazeologizam kameleon

frazeologizam "kameleon"- o dvoličnoj, licemjernoj osobi koja uvijek mijenja svoje obrasce ponašanja i vlastiti svjetonazor ovisno o sredini u kojoj se nađe.

Kameleon je vrsta guštera koji može promijeniti boju kože.

4. Frazeologizam Prestani čačkati nos

Frazeologizam “Prestani čačkati nos znacilo - prestani raditi prazne stvari!

5. Frazeologizam Kher prekrižiti

Frazeologizam "Prekriži vraga" upotrebljava se u značenju - stati na kraj nečemu, potpuno stati na kraj nečemu. Slika se temelji na vanjskoj sličnosti slova X ("njezina") s križem, dvije crte koje se presijecaju koje križaju ono što je napisano kao nepotrebno (usp. staviti križ, pocherit "likvidirati, uništiti")

6. Frazeologizam Kruh i cirkusi

Frazeologizam "Kruh i cirkusi". Autor izraza je rimski satiričar Juvenal (Decimus Junius Juvenal, oko 60 - oko 127), koji, osuđujući svoje suvremenike (doba cara Augusta), u svojoj 7. satiri piše da se oni mogu kupiti prilično jeftino: daj im kruha i spektakla (doslovno: cirkuske igre).

Već u antičko doba (razdoblje vladavine cara Nerona) te su se riječi počele doživljavati kao simbolički izraz interesa plebejskih masa, gomile. Frazeologija "Kruha i cirkusa" je krilatica.

7. Frazeologizam Ne hrani kruhom

Frazeologizam "Nemoj me hraniti kruhom" nekada je značilo entuzijast. Frazeološka jedinica "Nemoj me hraniti kruhom" je krilatica.

8. Frazeologizam Kruh i sol

Frazeologizam "Kruh i sol" u značenju gostoljubivosti, srdačnosti. Frazeološka jedinica "Kruh i sol" je krilatica.

9. Frazeologizam Bezdani nebeski (otvorili se)

Frazeologizam "Nebeski ponori" koristilo se u značenju jake kiše, pljuska. Fraza seže do biblijske priče o Velikom potopu, koji je bio popraćen pljuskovima četrdeset dana i noći. Bezdan (zastarjelo) – ponor, dubina.

10. Frazeologizam Konjički potez

Frazeologizam "konjički potez" upotrijebljen u značenju odlučnog sredstva koje se upotrebljava kao posljednje sredstvo; snalažljiv i lukav čin koji donosi neočekivane promjene u teškoj situaciji. Revers je paus papir iz francuskog jouer le cavalier. Povezano s govorom šahista. Kretanje viteza - po isprekidanoj liniji - oštro se razlikuje od kretanja ostalih figura; to ga otežava promatrati, njegove napade čini manje predvidljivim, kao podmuklima, što stvara neočekivanu situaciju na ploči. Frazeološka jedinica "Knight's potez" je krilatica.

11. Frazeologizam Beat around the bush

Frazeologizam "Zaobilaženje" koristi se u značenju ne diranja u bit. Frazeologija "Zaobilaženje" je fraza za hvatanje.

12. Frazeologizam Hodajući kao gogolj

Frazeologizam "Hodajući Gogolj" ima značenja: 1) o pametnoj, naglašeno vedroj i samouvjerenoj osobi koja šeta okolo; 2) (narodno, neodobravano) o bezveznjaku koji ponosno hoda, ruku podbočen. Fraza je nastala usporedbom osobe s patkom ronilacom (dilektnoe gogol), koja na kopnu hoda polako, gega se, zabacujući glavu unatrag.

13. Frazeologizam Hodati na stražnjim nogama

Frazeologizam "Hod na stražnjim nogama" koristi se u značenju - servilno ugoditi, ugoditi se, ugoditi nekome (obično "pravim" ljudima). Izraz je jedna od mnogih frazeoloških jedinica u ruskom jeziku povezanih s psom. Vraća se na Krylovljevu basnu "Dva psa". Figurativno značenje fraze proizlazi iz zapleta bajke, u kojoj pas koji zadovoljava svog vlasnika dobiva od njega mnogo više ljubavi i koristi od vjernog psa čuvara koji obavlja tešku službu. Frazeologija "Hodaj na stražnjim nogama" je krilatica.

14. Frazeologizam Hodaj lijevo

Frazeologizam "Hodaj ulijevo" nekada značilo – bludovati. Frazeološka jedinica "Hodaj lijevo" je krilatica.

15. Frazeologizam Hodanje po oštrici noža

Frazeologizam "Hodanje po oštrici noža" nekada značilo - riskirati. Frazeološka jedinica "Hodanje po oštrici noža" je krilatica.

16. Frazeologizam Hodati u redu

Frazeologizam "Pridržavaj se crte" koristi za označavanje stroge discipline. Frazeološka jedinica "Toe the line" je krilatica.

17. Frazeologizam Šetnja s tvorom

Frazeologizam "Hodaj kao tvor" nekada je značilo - dotjerati se.

18. Frazeologizam Dosta malo po malo

Frazeologizam "Malo po malo" koristio u značenju umjerenosti u zadovoljstvima. Frazeologija "Malo po malo" je krilatica.

19. Frazeologizam Dobar pastir svoje ovce striže, ali ih ne dere

Frazeologizam “Dobar pastir striže ovce, ali ih ne dere” koristi kao podsjetnik rukovodstvu zemlje da porezna politika u zemlji treba biti umjerena i ne prelaziti granice razuma.

Pojava frazeološke jedinice odgovor je rimskog cara Tiberija (42. pr. Kr. - 37. g.) rimskim namjesnicima u provincijama, koji su se obratili caru sa zahtjevom za još jedno povećanje poreza za stanovništvo.

Frazeologizam na latinskom: “Boni pastores est tondere pecus, non deglubere.”

20. Frazeologizam najbolje se smije onaj tko se zadnji smije

Frazeologizam “Najbolje se smije onaj tko se zadnji smije” koristi se kao upozorenje osobi koja ismijava i kritizira druge ljude, ali na kraju riskira da i sama pogriješi.

Pojava frazeoloških jedinica dolazi iz basne francuskog pisca i basnopisca Jean Pierre Floriana (1755-1794) "Dva seljaka i oblak". Na francuskom: “Rira bien qui rira le dernier”, što se doslovno može prevesti: “Najbolje će se smijati onaj tko se zadnji smije.”

Izraz je stekao popularnost u Rusiji nakon produkcije opere "Poštar iz Longjumeaua" francuskog skladatelja Adolphea Charlesa Adama (1803.-1856.), u kojoj se pojavljuje ovaj izraz.

U engleskom jeziku postoje slične izreke: “He who laughs last laughs best” (“Onaj koji se zadnji smije, najbolje se smije”) i “He laughs best who laughs last” (“Onaj koji se zadnji smije, najbolje se smije”), kao i frazeološki jedinica izvedena iz njih je “Last laugh, have the” (“Laugh last”).

21. Frazeologizam Htjeli smo najbolje, a ispalo je kao i uvijek

Frazeologizam "Htjeli smo najbolje, ali ispalo je kao i uvijek" koristi se za označavanje svih poduzetih radnji koje se provode s pozitivnim namjerama, ali ili ne proizvode nikakav učinak ili čak dovode do još gorih posljedica.

Slična fraza: "Put u pakao popločan je dobrim namjerama."

Pojava frazeoloških jedinica - riječi koje je izgovorio predsjednik Vlade Ruske Federacije Viktor Stepanovič Černomirdin (1938.-2010.) u televizijskom intervjuu (kolovoz 1993.) u vezi s provedbom monetarne reforme iz 1993. U izvorniku je fraza zvučala: U izvorniku: "Željeli smo najbolje, ali ispalo je kao i uvijek."

Unatoč činjenici da je Černomirdin postao poznat kao "govornik aforizama", mnogi dovode u pitanje autorstvo ove fraze, kažu da je bila poznata davno prije, a Viktor Stepanovič ju je samo parafrazirao.

22. Frazeologizam Vjerovali ili ne

Frazeologizam "Vjerovali ili ne" koristi se u značenju - informacija za razmišljanje. Frazeologija "Vjerovali ili ne" je krilatica. Pojava frazeološke jedinice naziv je zbirke smiješnih slučajeva američkog novinara Roberta LeRoya Ripleya (1893.-1949.), koja je vrlo popularna u Americi.

23. Frazeologizam Makar kane

Frazeologizam "Barem kana" koristi se u značenju - ne boli, nije važno. Frazeološka jedinica "Barem kana" je fraza.

24. Frazeologizam Ma da ti je kolac na glavi

Frazeologizam "I ako ti je kolac na glavi" koristilo se u značenju tvrdoglave osobe koja se ne da uvjeriti. Frazeologizam je izvorno ruski, djeluje kao figurativna i duhovita karakteristika snage, tvrdoće glave tvrdoglave osobe: izrezati kolac - "naoštriti štap (kolac) sjekirom." Frazeološka jedinica "Bar kolac na majčinoj glavi" je krilatica.

25. Frazeologizam Dime a dozen

Frazeologizam "Barem novčić" nekad značilo puno. Frazeološka jedinica "Najmanje deset centi" je fraza.

26. Frazeologizam Makar izvadite svece

Frazeologizam "Izvadite barem svece" u značenju - nema snage išta izdržati; nepodnošljiv, nepodnošljiv za druge. Sveci su ikone u staroruskoj upotrebi. Suština izreke, čak i ako trpite svece, je uvjerenje da poštovanje ikone treba zaštititi od razmišljanja o svemu opscenom, grešnom ili od prisutnosti na nepristojnim događajima. Iznošenje svetaca ili barem zatvaranje ikone u kutu posebnom zavjesom, kao što je bilo uobičajeno među starovjercima - takve su mjere poduzete kako sveci ne bi vidjeli nedjela koja su počinili ljudi: pijanstvo, tučnjave, kućne svađe.

27. Frazeologizam Iako trava ne raste

Frazeologizam “Iako trava ne raste” koristi se u značenju ravnodušnosti prema posljedicama. Frazeološka jedinica "Iako trava ne raste" je krilatica.

28. Frazeologizam Za života, ne znam

Frazeologizam "Za moj život, ne znam" korišten u značenju - ne znam točno. Frazeološka jedinica "Za moj život, ne znam" je krilatica.

29. Frazeologizam Čuvati kao zjenicu oka

Frazeologizam “Čuvaj kao zjenicu oka” u značenju - pažljivo čuvati nešto. Staroslavenski izraz, iz Biblije: “Čuvaj me kao zjenicu oka svoga” (Psalmi 16, 8 - bizantski pisac Klimak). Zenitsa je učenica. Frazeološka jedinica "Čuvaj kao zjenicu oka" popularan je izraz.

30. Frazeologizam Gori od gorke rotkve

Frazeologizam "Gori od gorke rotkvice" upotrebljava se u značenju - vrlo jako, nepodnošljivo (dosadno). U Rusiji je rotkvica, kao i repa, bila jedna od svakodnevnih namirnica. Rotkvice su posebno često jeli za vrijeme dugih postova i tada su rotkvice postale posebno dosadne. Frazeološka jedinica "Gora od gorke rotkve" je krilatica.

353 0

Zastario Jednostavan Pozdrav onima koji su uhvaćeni u jelu. Pozdravivši Lariona, kaže: "Krub i sol Vaše Milosti!" “Sjednite i pojedite s nama”, dobrodušno poziva Froška.(Novikov-Priboj. Extra). Na jednom su mjestu [učenicima] naišli smo na hrpu radnika koji su... na obali kuhali kašu. “Kruh i sol!” - Oni kažu. - “Jedite kruh i sol”(Pomjalovski. Ogledi o bursi). Frazeološki rječnik ruskog književnog jezika. - M.: Astrel, AST A. I. Fedorov 2008

Značenja u drugim rječnicima

Kruh i sol!

Zastario Jednostavan Pozdrav onima koji su uhvaćeni u jelu. Pozdravivši Lariona, kaže: "Krub i sol Vaše Milosti!" “Sjednite i pojedite s nama”, poziva Froška dobrodušno (Novikov-Priboj. Suvišno). Na jednom su mjestu [učenici] naišli na hrpu radnika koji su... na obali kuhali kašu. “Kruh i sol!” - Oni kažu. - “Jesti kruh i sol” (Pomjalovski. Eseji o bursi). Frazeološki rječnik ruskog jezika...

Kruh svagdašnji

Izraziti visoko 1. Najnužnije sredstvo za život, za egzistenciju. Ljudi misle ne samo na kruh svagdašnji. Ne brinu samo o sebi, nego io prirodi svoga kraja (I. Rjabov. Godine i ljudi). 2. Sve najvažnije, vitalno. Pojavljuje se novi čitatelj, masovni, kojemu književnost nije zabava uhranjenih ljudi, nego kruh svagdašnji (Lutalica. Maksim Gorki). - Iz molitve u evanđelju...

Kruh i sol

KRUH I SOL. 1. Tradicionalni narodni naziv za poslastice (razne vrste jela i pića). [Petar:] Prihvati svatove, kneže Romane Borisoviču. [Buinosov:] Oduševljeni, dragi provodadžije. Sjednite, dragi provodadžije. Ne prezirite naš kruh i sol (A.N. Tolstoj. Petar Prvi). 2. Hrana; briga, briga. Smrznuvši se, Nadya je ustala ususret joj. Ali baka se nije obazirala na nju, već je prišla Olgi...

Ruski narod oduvijek se odlikovao gostoprimstvom i srdačnošću. Odnos prema gostima u Rusu je bio poseban. Gosti, čak i oni slučajni, bili su tretirani s čašću i poštovanjem. Vjerovalo se da je putnik koji je pogledao u kuću na svom putu mnogo vidio, mnogo znao i od njega imao što naučiti. A ako gost uživa u toploj dobrodošlici, tada će se iz njegovih riječi dobra glas o vlasniku kuće i Rusu proširiti svijetom.

Glavna zadaća vlasnika bila je što bolje nahraniti dragog gosta; davana su mu najbolja jela. Do danas su ostale izreke “Što je u pećnici, sve je na stolu”, “Iako nije bogat, drago mu je gosta”, “Ne žali gosta, natoči mu gušće”. dan.

Ako se nadolazeći susret gostiju znao unaprijed, onda su pripreme počele nekoliko dana unaprijed. Postojao je običaj da se dragi gosti dočekuju na kućnom pragu s kruhom i solju. Obično je kruh, uvijek položen na čisti ručnik (rushnyk), gostima iznosila domaćica kuće ili žena kojoj se kruh pekao. Ujedno je ručnik označavao put kojim je gost prošao. Osim toga, simbolizirao je Božji blagoslov. Kruh i sol bili su simboli bogatstva i blagostanja, a soli su pripisivana i svojstva "amajlije". Dočekati gosta s "kruhom i solju" značilo je zazvati na njega Božju milost i dodati svoje želje za dobrotom i mirom. Međutim, gosti su također mogli unijeti kruh i sol u kuću, izražavajući posebno poštovanje prema vlasniku i želeći mu blagostanje i blagostanje.

„Svaki je putnik za Slavene bio takoreći svetinja: s ljubavlju su ga dočekivali, s radošću ga postupali, s poštovanjem ispraćali...“
N.M. Karamzin.

Tradicionalno rusko jelo

Ako su gosti primljeni u kuću, objed je započinjao i odvijao se prema određenom scenariju. Stol, koji je doslovno prštao od raznih jela, smjestio se u “crvenom kutu” pored stacionarnih klupa pričvršćenih uza zid. Postojalo je vjerovanje da oni koji sjede na tim klupama uživaju posebnu zaštitu svetaca.

Prema tradiciji, na početku objeda pojavila se domaćica kuće u svom najboljem ruhu. Pozdravljala je goste naklonom do zemlje. Gosti su joj se naklonili i, na vlasnikov prijedlog, prišli joj da je poljube. Prema davno uvriježenom običaju, svaki je gost dobio čašu votke. Nakon "rituala ljubljenja", domaćica je otišla do posebnog ženskog stola, koji je služio kao znak za početak objeda. Domaćin je svakom gostu odrezao komad kruha i posuo ga solju.

Nemoguće je zamisliti ruski stol bez kruha i soli: „Bez soli, bez kruha loš je razgovor“, „Hljeb na stolu, dakle stol je prijestolje“, „Ni komad kruha, a ima melankolija u kuriji, ali nema kruha, pa nema kruha.” Jela je raj”, “Bez kruha je smrt, bez soli je smijeh.”

Odbijajući podijeliti "kruh i sol" s vlasnicima kuće, mogli bi im nanijeti neizbrisiv uvredu. Za vrijeme objeda bilo je uobičajeno intenzivno počastiti goste. A ako su gosti malo jeli, domaćini su ih klečeći nagovarali da probaju ovo ili ono jelo.

I danas se susrećemo s "kruhom i solju"

Naši su ljudi i dalje otvoreni, gostoljubivi i susretljivi. A tradicija pozdravljanja dragih gostiju ne samo pozdravnom riječi, već i kruhom i solju sačuvana je do danas. Na primjer, na dan vjenčanja mladoženjina majka daruje mladencima svadbeni kruh - simbol čistih misli i dobrih namjera. To znači da roditelji prihvaćaju mladu ženu u obitelj, s kojom sada moraju živjeti jedno uz drugo i dijeliti sve nevolje i radosti.

Naravno, u svom čistom obliku, ceremonija se češće koristi na službenim sastancima ili u svečanim, svečanim trenucima. Na primjer, stanovnici grada dočekuju svoje drage goste svečanom pogačom.

Tradicija pozdravljanja mladenaca kruhom i solju ukorijenjena je u duboku prošlost. Istovremeno, ni danas većina obitelji ne zanemaruje ovaj ritual i rado pripremaju ukusnu pogaču i na nju stavljaju soljenku s mrvičastim začinima, pripremajući se za ženidbu svog sina.

O tradiciji kruha i soli

Roditelji novopečenog muža dočekuju svoju mladu snahu s kruhom i solju. Činjenica je da je prije žena koja se udala bila primljena u obitelj svoga muža i živjela s njim u velikoj kući njegovih roditelja. Mladi par je odmah nakon svadbene ceremonije otišao kod muža, gdje je mladenka trebala kušati kruh i sol. To je simboliziralo da ju je svekar prihvatio u svoj dom, svoju obitelj, svoja srca.

Prije nego što su probali komad pogače, roditelji su svoju djecu blagoslovili ikonom. Zatim su muž i žena naizmjence odgrizli komad kruha, umočili ga u sol i time jedno drugo hranili. Čiji se komad pokazao veći smatran je gospodarom u mladoj obitelji. Nakon toga mladoženja je mladenku podigao na ruke i odnio u kuću. Napola pojedeni kruh umotavali su u ubrus i nosili u crkvu. Vjerovalo se da će to donijeti mir i ljubav u obitelj djece.

O tradiciji dočeka mladenaca s kruhom i solju

Danas se život dosta promijenio, ali tradicija ostaje. Samo u malo izmijenjenoj verziji. Često mladoženjini roditelji mladence sa štrucom kruha ne dočekuju u svom domu, već na vratima restorana u kojem je planirano vjenčanje. To je zbog činjenice da nije uvijek zgodno otići u kuću muževljevih roditelja, kao i zbog činjenice da mlade obitelji uglavnom žive samostalno, bez roditelja.

Tijekom ceremonije grickanja kruha gosti posipaju mladence slatkišima, novčićima i laticama cvijeća. Što simbolizira želje mlade obitelji za slatkim, sretnim životom, financijskim blagostanjem, ljubavlju i nježnošću.

Nakon što su mladenci zagrizli pogaču, često je prelome na pola i daju mladencima. Istovremeno počinju hraniti goste, tko brže izvrši zadatak, hranitelj je u kući.

Kruh i sol

Od davnina su oba ova proizvoda bila na posebnom poštovanju u Rusiji. Kruh je oduvijek bio namirnica u svakodnevnoj prehrani gotovo svake osobe te je uživao posebno poštovanje i štovanje. Sol se smatrala rijetkim i skupim proizvodom. Čak su im bila propisana posebna magična svojstva. Tako sol, prema narodnom vjerovanju, može zaštititi od svih zlih duhova, a kruh pomaže u uspostavljanju mira i prijateljstva među ljudima.

Ponuda za kušanje kruha i soli govori o ljubaznosti i gostoljubivosti domaćina. Odbijanje ponuđene poslastice smatralo se ozbiljnom uvredom.

Savjet 3: Kako je nastala tradicija dočekivanja gostiju kruhom i solju?

Tradicija dočekivanja dragih gostiju kruhom i solju postoji u Rusiji od davnina. Dijelom traje i danas. Do danas je običaj da se mladenci dočekuju s kruhom i solju. U posebno svečanim prilikama izaslanstva koja stižu iz drugih gradova i zemalja dočekuju se kruhom i solju. Zahvaljujući ovoj divnoj tradiciji, počela je slava ruskog "gostoljubivosti" - uvijek prisutne sposobnosti da se gosti primaju dostojanstveno.

Simbolika kruha i soli

U staroj Rusiji kruh je bio simbol bogatstva i prosperiteta. Soli se pridavala posebna pozornost: smatrala se talismanom protiv zlih duhova. Doček gosta s kruhom bio je početak dugog i srdačnog prijateljstva. Ako je gost iz nekog razloga odbio primiti “kruh i sol”, to se domaćinima smatralo strašnom uvredom.

Za vrijeme jela, umjesto moderne želje “Bon appetit!”, zvuk je bio “Kruh i sol!” Vjerovalo se da to pomaže u tjeranju zlih duhova. Sa sobom su ponijeli kruh i sol. Čak su i kraljevi mogli svojim podanicima slati darove kruha i soli sa svojih stolova u znak svoje najveće milosti.

U tim dalekim vremenima u hrani se konzumiralo mnogo više kruha i soli nego sada. Možda je zato i nastala izreka: da biste bolje upoznali čovjeka, morate s njim pojesti pola kilograma soli.

Sol je vrednija od zlata

Neki ruski istraživači jezika vjeruju da riječ "sol" dolazi od drevnog imena Sunca, koje je zvučalo kao "Solon". Bilo je mnogo narodnih znakova i praznovjerja povezanih sa solju. Na primjer, prosipanje soli smatralo se lošim znakom. Nastala je jer je sol u Rusiji bila vrlo skup proizvod. Soljenka se stavljala na stol samo za vrlo drage goste. Ako je gost slučajan ili - što dobro! - namjerno prolivena sol, to se smatralo znakom nepoštovanja prema vlasnicima. Zato i danas kažu: "Prosuti sol znači svađu!"

Budući da sol ne samo da se sama ne kvari, već pomaže u očuvanju drugih namirnica, smatrala se i simbolom besmrtnosti. Možda su zato pogani pokušavali sa sobom nositi vrećicu soli kako bi se zaštitili od vještica i drugih zlih duhova.

Slovačka bajka “Sol je vrednija od zlata” govori o važnosti soli u životu slavenskih naroda. Njezina junakinja, princeza Maruška, usporedila je svoju ljubav prema ocu s ljubavlju prema soli, čime je izazvala užasan bijes s njegove strane. Tek kada je u cijelom kraljevstvu nestalo soli koja se magično pretvorila u zlato, kralj-otac je u potpunosti shvatio svoju pogrešku.

Kada se mladenci tijekom svadbenog obreda dočekaju s kruhom i solju, mladoženjini roditelji time izražavaju spremnost primiti u obitelj ženu svoga sina. U isto vrijeme, rumeni kruh mora biti predstavljen na lijepom vezenom ručniku, simbolizirajući čistoću i svijetle misli.

Unatoč činjenici da je tradicija dočeka gostiju s kruhom i solju vrlo stara, ona do danas nije napustila rusku kulturu i postala je simbol gostoljubivosti kao jedne od najboljih osobina ruskog naroda.

Video na temu

Frazeologija je vrlo zanimljiv i fascinantan dio jezika. Upoznajući se s podrijetlom pojedinih frazeoloških jedinica, zadivljujete se mudrošću ljudi, gipkošću njihova uma i maštovitim mišljenjem. Pogledajmo neke primjere takve kolektivne kreativnosti naroda.

Zamrznuti

U predrevolucionarnoj Rusiji učio se grčki jezik. Kada su učitelji bili nezadovoljni odgovorima svojih učenika, često su izgovarali riječ "moros", što je na ruskom značilo "glupost". Ova je riječ ušla u upotrebu, pretvarajući se u "zamrznuti" - "reći nešto glupo" (naime "reći", a ne "učiniti").

Po cijeloj Ivanovskoj

Na zvoniku Ivana Velikog u Moskvi na crkvene praznike zvonilo je svih trideset zvona, zvonjava se čula u pola Moskve. “Za sve Ivanovske” počelo je značiti “zvati (vikati, galamiti) vrlo glasno, iz sveg glasa”.

Upadati u nevolje

U stroju za grebenanje postoji rupa - bubanj sa zubima. Česači vune su zbog nepažnje mogli zavući ruku u rupu, što je bio krajnje neugodan osjećaj, a mogli su čak i ostati bez ruke. "Upasti u nevolje" s vremenom se promijenio ne samo u pravopisu (imenica s prijedlogom transformirana je u izvedeni prilog "upasti u nevolje" i počeo se pisati zajedno s prefiksom), već je dobio i nešto umekšani, ne tako oštro značenje: "upasti u nevolju" sada jednostavno znači "doći u neugodan položaj", a ne upasti u nevolju.

Gdje rakovi provode zimu?

Od nekoliko verzija o podrijetlu ove frazeološke jedinice, najpouzdanijom se čini ona da su posebno krivci zimi slani po ukusne rakove, jer je postojala velika vjerojatnost da će dobiti upalu pluća. "Pokazati gdje rakovi provode zimu" značilo je prisiliti ih da se popnu u zimsko jezerce. U isto vrijeme, osoba nije imala priliku da se opravda, rekavši da je tražila, ali nije pronašla takva mjesta.

Gol kao sokol

Ova frazeološka jedinica zbunjuje mnoge: zašto je "sokol gol" otrgnut ili što? A odgovor je jednostavan: "sokol" ovdje uopće nije ptica, već glatko podrezani balvan, oružje za udaranje. Na njemu nisu bili dopušteni čvorovi, nazubljeni rubovi ili izbočine - u žaru bitke ratnici su mogli ozlijediti ruke.

Reinterpretacija izraza je takva da označava nečije siromaštvo, nedostatak čak i potrebnog.

Duga kutija

Car Aleksej Mihajlovič, želeći da bude poznat kao ljubazan i simpatičan, postavio je na pročelju palače u Kolomenskom posebnu kutiju dugog oblika za peticije (molbe) kako bi molitelji u nju mogli ubacivati ​​svoje bilješke. Bojari su bili odgovorni za dostavu peticija kralju. Ne samo da su odgađali peticije, nego su često neke potpuno “izgubili” ako su sadržavale pritužbe protiv njih samih.
Ako se rješavanje slučaja odgodi, sada kažu da je "slučaj odložen."

Kutija za duhan

Frazeologizam ima značenje prijetnje propašću nekog posla. To seže u doba tegljača tegljača u Rusiji. Barkaši su vezali duhansku kesu oko vrata da ne pokisnu kad vuku teglenicu. Ako se razina vode u blizini obale rijeke podigne i dosegne prsa, čuju se alarmantni povici: "Taba-a-ak!"

Čipke (balustre) izoštriti, baluster

Balusters, balusters, strugovi - to su svi nazivi figuriranih stupova za ograde stepenica, koji su izrađeni na tokarilicama. Posao nije bio težak, majstor nije zahtijevao posebnu pažnju da ga dovrši, tako da je mogao priuštiti da radi i šali se i šali u isto vrijeme.
Stoga je ustaljeni izraz “oštriti vezice, igrati se” ušao u upotrebu upravo kao “vesel vic”.

Zataknite ga za pojas

U Rusiji je pojas bio obavezan odjevni predmet i za muškarce i za žene. Što se tiče radnih ljudi, za njih to nije bio samo danak modi, već i potreba da vješto rukuju alatom, privremeno nepotrebnim za uvlačenje u pojas, kako bi ga u pravom trenutku mogli ponovno koristiti, bez gubljenja vremena traženje.
Dodatno, u ovom se izrazu pojavilo omalovažavajuće značenje kada se počeo upotrebljavati u odnosu na one manje spretne i vješte u bilo čemu, poistovjećujući ga s nepotrebnom stvari: "Stavit ću te za pojas!"

Otrcan izgled

Na prvi pogled, značenje ove frazeološke jedinice izravno je povezano s neizbježnim prljanjem odjeće tijekom ručka (obroka) - čak su se i vrlo uredni ljudi barem jednom susreli s ovom nevoljom. Ali postoji potpuno drugačija verzija povezana s povijesnom činjenicom prijenosa tkalačke tvornice koju je osnovao Petar I trgovcu Zatrapeznikovu. Tvornica je proizvodila jeftinu tkaninu za siromašne i za potrebe kućanstva.
Kasnije je izraz "Izgleda otrcano" počeo karakterizirati neugledne ljude u izgužvanoj i neurednoj odjeći.

Kazanska siročad

Nakon osvajanja Kazana, car Ivan Grozni trebao je zadobiti lojalnost Tatara, te je potrošio mnogo novca da ih umiri, velikodušno darivajući mnoge od njih. Nakon toga su neki obespravljeni ljudi počeli nasilno tražiti nagrade za sebe, pretvarajući se da su siromašni.
Zbog toga su ih podrugljivo nazivali "kazanskom siročadi", što se kasnije "zalijepilo" za sve prosjake.

Ne možete namamiti rolom

U Rusiji do 17.st. Glavni proizvod za pečenje kruha bilo je raženo brašno. Raženi kruh jeli su i siromašni i bogati. Od pšeničnog brašna pekli su se samo kalači i uskrsni kolači za blagdane, što je bilo dostupno samo bogatima, a za siromašne bilo je nedostupna delicija.
Ne odustati od odluke ni uz velikodušna obećanja znači biti nepokolebljiv, ne pokleknuti na uvjeravanje ni pod kojim okolnostima, čak i ako vas "namame kiflom".

Gimp pull

Nekada su se zlatne, srebrne i bakrene niti za vez nazivale gimp. Tada su se izrađivale ručno. Iz užarenog metala polagano i krajnje pažljivo izvlačene su niti koje su trebale imati jednaku debljinu i ujednačenu strukturu dok su se skrućivale. To se moglo postići samo polaganim radom na nakitu.
Stoga "gimp to pull", "gimp" u alegorijskom smislu znači "oklijevati", "oklijevati". Vjerojatno se na sličan način pojavio idiom "guranje guma".

Lopovu gori kapa

Ova frazeološka jedinica ima svoju pozadinu: stari vic. Govori o događaju na bazaru kada su se ljudi, želeći pronaći lopova, obratili za pomoć iscjelitelju. Iscjelitelj je iznenada povikao: "Vidi, lopovu kapa gori!" Jedan od prisutnih nehotice se uhvatio za glavu. Ovo ga je odalo. On je bio lopov.
Izraz "Lopovska kapa gori!" sada označava osobu koja je neopreznim postupkom ili riječju odala svoje nedolične postupke ili namjere.

Srkanje nije slano

U staroj Rusiji sol je bila skup proizvod, prevozila se izdaleka i bila je vrlo cijenjena, pažljivo i štedljivo korištena. Hrana se solila neposredno za stolom i često iz ruke vlasnika. A kako “svoja ruka vlada”, domaćin je izdašno solio hranu onim gostima koji su sjedili bliže njemu i bili su, naravno, plemenitiji. A oni koji su sjedili na krajnjem rubu ponekad uopće nisu dobivali sol. I takav je gost otišao, ispada, "bez gutljaja".
E sad, ovako kažu za neuspješno gostovanje, gdje se gostu nije posvetila dužna pažnja i nije postigao željeni rezultat od svog gostovanja.

Nije voljno

Primjer kako frazeološka jedinica može odvesti od svog značenja u sasvim neočekivanom smjeru. Ovo je paus papir s francuskog, gdje se n’est pas dans son assiette prevodi kao "biti loše raspoložen, neraspoložen". Ali riječ assiette ima i drugo značenje - "tanjur". No, ne pada nam na pamet razmišljati o kakvom posuđu kad koristimo ovaj izraz. Savršeno dobro razumijemo da je riječ o nekakvoj neugodnosti ili lošem raspoloženju, kao i drugim neugodnostima.

Napravi budalu od sebe

Karakteristične osobine ruskog naroda u prošlim stoljećima bile su skromnost i stidljivost. Nepokrivena glava i za muškarce i za žene smatrala se neprihvatljivom slobodom i sramotom, pogotovo ako se s osobe strgnuo šešir ili šal "u miru". Otuda negativno značenje izraza "lupa" - "doći u neugodan položaj", "osramotiti se".

Od daske do daske

Raditi neku vrstu posla od početka do kraja isto je što i čitati knjigu "od korica do korica", odnosno od korica do korica. A u drevnoj Rusiji, prve knjige, još uvijek pisane rukom, nisu imale kožne ili kartonske, već drvene korice.
Stoga "od daske do daske".

Saznajte nisko

Nekad su se u zatvorima za ispitivanje koristila okrutna mučenja. Jedna od najsofisticiranijih bila je ona kada su se zabijali čavli pod nokte. Rijetki su mogli izdržati takve muke i davali su im ono što su htjeli. Drugim riječima, informacija kao da je dobivena “ispod nokta”, odnosno bila je “inside story” i odatle je izvučena.

Od crvene linije

Prve ruske knjige pisane su rukom, a početna slova odjeljaka bila su obojana crvenom bojom, ponekad uključujući i druge boje. Svaki novi odlomak počinjao je crvenim slovom. Ova je linija postala poznata kao "crvena linija". Frazeološka jedinica znači "započeti nešto novo", "započeti ispočetka".

Izgubio razum

Značenje ovog idioma povezuje se s imenom grčke planine Pantelik. U brojnim špiljama i špiljama nastalim radom rudara mramora ponekad se moglo izgubiti. Stoga se ovaj izraz koristi u značenju "skrenuti s planiranog kursa", ali ne u doslovnom, već u prenesenom značenju, na primjer, "gubiti nit rasuđivanja" i slično.

Čuda u rešetu

U početku je izraz imao izgled nevjerojatnog fenomena: "Čuda: u situ ima mnogo rupa, ali nema kamo izaći." Zatim se iznenađujuće skratio i dobio ironično značenje: “Pa kakva čuda mogu biti u rešetu? Trebaš li pokušati nositi vodu?"

Šetnja aduta

Pada mi na pamet prednost u kartaškoj igri. Ali ne! Poanta je bojarski ovratnik koji su prišivali na svoj svečani kaftan kako bi se razlikovali od običnih ljudi. Takva su vrata bila izvezena biserima, zlatom i srebrom, impresivno istaknuta, dajući značaj osobi, čineći njezino držanje ponosnim, a zvali su se "aduti". Prema tome, "autirati" znači "izraziti se", a "asuditi" znači hvaliti se nečim.

411 0

Zastario Jednostavan Pozdrav onima koji su uhvaćeni u jelu. Pozdravivši Lariona, kaže: "Krub i sol Vaše Milosti!" “Sjednite i pojedite s nama”, dobrodušno poziva Froška.(Novikov-Priboj. Extra). Na jednom su mjestu [učenicima] naišli smo na hrpu radnika koji su... na obali kuhali kašu. “Kruh i sol!” - Oni kažu. - “Jedite kruh i sol”(Pomjalovski. Ogledi o bursi). Frazeološki rječnik ruskog književnog jezika. - M.: Astrel, AST A. I. Fedorov 2008

Značenja u drugim rječnicima

Lukav kao lisica

Lukav KAO LISICA koja. Razg. Izraziti Vrlo lukava, lukava, spretna osoba. Samo se pretvara da je takva, a sama je lukava kao lisica (G. Matveev. Sedamnaestogodišnjaci). - Ti si, Varvara, bezveze... A ova zvijer je kao lisica. Lukav čovjek (Yu. Bragul. Novi dan). Frazeološki rječnik ruskog književnog jezika. - M.: Astrel, AST A. I. Fedorov 2008 ...

Lukavi Mitrius

Jednostavan Neodobreno Lukav, nitkov. Gospodar je bio mlad, a Tjutin ga je ljutito pogledao: gledaj, lukavi Mitri. Donesite mu razne Somove, pa će zavući ruke u hlače (E. Katerli. Brončani kolovrat). "Aha", promrmlja Živoj, "ti si lukav trik u zavaravanju žena i ostavljanju djece bez roditelja." Gdje se našao lukavi Mitrij, čekaj malo da se raduješ, čekaj (B. Mozhaev. Živ). Frazeološki rječnik ruskog ...

Kruh svagdašnji

Izraziti visoko 1. Najnužnije sredstvo za život, za egzistenciju. Ljudi misle ne samo na kruh svagdašnji. Ne brinu samo o sebi, nego io prirodi svoga kraja (I. Rjabov. Godine i ljudi). 2. Sve najvažnije, vitalno. Pojavljuje se novi čitatelj, masovni, kojemu književnost nije zabava uhranjenih ljudi, nego kruh svagdašnji (Lutalica. Maksim Gorki). - Iz molitve u evanđelju...