Ženski rod u arapskom. Online škola za učenje arapskog jezika. Padeži u arapskom

FILOLOŠKE ZNANOSTI

O NAČINIMA IZRAŽAVANJA RODNIH KARAKTERISTIKA U ARAPSKOM I TURSKOM JEZIKU

anotacija

Rod je gramatička kategorija, izražavajući jezikom karakteristike muškog i ženski rod. Nominalni dijelovi govora u arapskom jeziku mogu se razlikovati u muškom i ženskom rodu. Pri tome, obilježja muškog i ženskog roda mogu se iskazivati ​​kako leksički tako i fleksijom, kao i elementima harfijske tarife. Svrha ovog članka je utvrditi načine izražavanja obilježja ženskog i muškog roda u imenskim dijelovima govora arapskog i turskog jezika koji, kako prema genetskim tako i prema tipološkim karakteristikama, pripadaju jezicima različitih sustava.

Ključne riječi

ženski rod – muannas.

U mnogim jezicima nominalni dijelovi govora gramatički izražavaju rodno značenje. U onim gramatikama gdje postoji podjela imena po rodu, rod je prisutan ne samo u živim, već iu neživim imenima. Arapski je jedan od tih jezika. Gramatička podjela imena po liniji muškog i ženskog roda izravno utječe na promjenu riječi u rečenici.

Postoje i jezici u kojima ne postoji podjela riječi po rodu. Turski je tipičan primjer takvih jezika. U ovom jeziku imena koja se odnose na muški ili ženski rod određuju se prema njihovom leksičko značenje. Naravno, takva imena ne nose nikakve gramatičko značenje ljubazan. Odnosno, nema gramatičke razlike između muških i ženskih imena. Njihova pripadnost jednom od spolova ni na koji način ne utječe na vezu riječi u rečenici.

Rod imenica u arapski. Riječi koje označavaju spol dijele se na muzakkar "muški" i (^ja) muannas "ženski" rod. Izraženi su ne samo u živim predmetima, već iu neživim predmetima. Predmeti koji ne izražavaju nikakav rod također mogu biti muškog ili ženskog roda.

Muzakkar "muško" Muannas "žensko"

ab otac umm majka

hisan konj faras konj

kurac pijetao dajaja kokoš

("^lL ism al-muannas. Na arapskom, živi predmeti su ženskog ili

neki neživi predmeti nazivaju se ism al-muannas "ženskim imenima".

wow sestra ejl^j nazzara naočale

zavoj djevojka üi^ia mindada stol

YalS Amma tetka SiaU Nafisa prozor

YAM challah tetka (po ocu) ÄixL miliaka žlica

^b^e) alayama at-tanis. U arapskom jeziku postoji niz obilježja koja određuju spol određenih predmeta. Ove značajke pomažu u razlikovanju ovih objekata od objekata

MEĐUNARODNI ZNANSTVENI ČASOPIS “INNOVATIVE SCIENCE” br. 5/2016 ISSN 2410-6070_

izražavanje muškog roda. Ovi znakovi se nazivaju alayama at-tanis (znakovi ženskog roda). Sljedeći znakovi su znakovi at-tanisa:

1) (^jij^l f^l) at - ta al - marbuta. Najčešći znak je ženski. Ova značajka implementirana je u obliku završetaka. To nije korijensko slovo riječi: (®) ( ). U turskom nema sličnog oblika.

Muzakkar Muannas

nazifa pure nazifa pure

bi kyt mačka kytta mačka

Mumin vjernik DAL^L Mumin vjernik

2) (v^All2| ^N1) ENG Memdude. Drugo obilježje, izražavanje ženskog roda imenica, najčešće određuje rod syfat. Piše se na kraju riječi kao - aa, - aau, - aai. Alif al - mamduda nije korijensko slovo riječi, međutim posljednje slovo hamza jedno je od korijenskih slova riječi. Treba napomenuti da svaka riječ koja sadrži ovo slovo ne izražava ženski rod. Da biste to učinili, potrebno ga je transformirati u muški oblik afal.

3) Na primjer: na kraju riječi (^b^) hamraau “crveno” stoji alif al - mamduda. Međutim, kako bi saznali kakvu dana riječ ukazuje da je potrebno gledati kako se izražava u muškom rodu. Ako je ova riječ izražena u obliku (^>) afal, t j . (J■LL^) akhmar “crveno” što označava muški rod, zatim (^b^) hamarau “crveno” označava ženski rod.

Muzakkar Muannas

akhmar crveni fij^A hamraau crveni

akhsan lijep fliulA hasnaau lijep

araj hram f^j® arajaau hram

Ako je alif al-mamduda na kraju riječi jedno od korijenskih slova, onda u ovom slučaju ovaj znak ne označava ženski rod, već služi kao znak množine.

zgrada binaau

fli^ safaau čistoća

shuaraau pjesnici

uzamaau vođe

fliH hulafaau halife

4) alif al-maksura. Završetak (u-) - aa, dolazi na kraju imenice. Ovaj

znak ne označava rod imenica, tj. prisutnost ovog završetka na kraju riječi ne znači da je to muannas. Alif al-maksura može postojati i u ženskim i u muškim imenima. Da bi se riječ u kojoj postoji ova osobina mogla nazvati ženskim imenom, potrebno je ispuniti niz uvjeta. Od njih:

a) ako se pridjev završava na alif al-maksura, a ovaj pridjev se koristi i za imenicu muškog roda u obliku Faalyan, onda se ovaj pridjev koristi u obliku ženskog roda. Na primjer, da bi se odredio rod pridjeva (i?^eC")atasha "žedan" potrebno je pozvati se na upotrebu ove riječi u muškom rodu. Budući da je ova riječ u muškom rodu u faalanskom obliku se izgovara kao (¿Bds) atshaan, "žedna", tada je pridjev (ts1 "bg) atshaa "žedna" ženskog roda.

b) korijen imenice koja završava na alif al-maksura također je ženskog roda. Na primjer (^go) daawaa “poziv, poziv” (^^) dhikraa “sjećanje”, (^ “u) bushraa “radost”.

c) ako se osnova ili korijen imenice završava na alif al-maksura, tada je riječ ženskog roda. Na primjer, unsaa "žena", (<^1) афаа "змея ", (у^)

MEĐUNARODNI ZNANSTVENI ČASOPIS “INNOVATIVE SCIENCE” br. 5/2016 ISSN 2410-6070_

jebena "trudnoća".

d) ako riječ završava na alif al-maksura, ali ne sadrži gore navedene karakteristike, tada će riječ biti muškog, a ne ženskog roda. Na primjer, (^b.ll) Mustafaa "Mustafa", (j^ja) Marda "Bolesna", (j\J?) Jurhaa "ranjena", (Jja) Musanna "dualno", (j^^««) mustashfaa "bolnica".

Imenice ženskog roda koje nemaju predznake tanis. U arapskom jeziku imenice ženskog roda mogu se odrediti prema navedenim karakteristikama. Ali ima i riječi koje nemaju te osobine, a sve one pripadaju ženskom rodu. Mogu se navesti na sljedeći način:

1. Imena koja se dodjeljuju ženama: ženska imena koja nemaju obilježja ženskog roda i dalje se smatraju takvima. Na primjer, (fiJA^)Merjam, (^jij) Zejneb, (Jl*^) Suad i (^ʹ) Hind.

2. Imena za bića ženskog roda: Imena za bića ženskog roda također se odnose na ženski rod. Na primjer, uht "sestra", (fi) umm "majka", (^jj) bint "kći".

3. Naziv parnih organa: U arapskom se parni tjelesni organi koriste iu ženskom rodu. Na primjer, (j^>) uzun “uši”, (J*j) rijl “noge”, (6jc) ain “oči”.

4. Imena zemalja, gradova i plemena: U arapskom jeziku imena zemalja, gradova i plemena se također koriste u ženskom rodu. Na primjer, (l^J2) Türkiye, Bishkek, Quraysh.

5. Naziv vjetrova, vatre i različiti nazivi: U arapskom jeziku ova kategorija riječi također se odnosi na ženski rod. Na primjer, (jlj) naar “vatra”, (jj*^1) sayir “jaka vatra”, (^i) riih “vjetar”, (oüJ) dubuur “zapadni vjetar”.

6. Nazivi raznih čopora i krda životinja: ova kategorija riječi također se koristi u ženskom rodu. Na primjer (fj®) ganem "krdo ovnova i jaraca", (f1-*) hamam "jato golubova", (Jjj) ibil "krdo deva"

Ženski rodovi u arapskom jeziku. U arapskom se ženski rod dijeli u tri skupine: haqiqi ženski, lafzi ženski i semai ženski.

1. (JfoH ^jj-lI fuiVI) Haqiqi ženskog roda: riječi koje se direktno koriste za označavanje ženskog roda, unatoč prisutnosti ili odsustvu atributa koji upućuje na haqiqi ženski rod: na primjer, (i^jSi) zikraa "sjećanje" , amyaa "slijepa" ,(®ij*l) imraa "žena", (vjü) "zeyneb", (YADYae) "aisha", (fi) um "majka", (^i) uht "sestra" (^Š fetat "mlada djevojka"

2. (j^iffl ¿uj-lI fuiVI) Lafzi ženskog roda: riječi koje imaju značenje riječi muškog roda, ali imaju oznake ženskog roda nazivaju se lafzi ženskog roda, npr. (I±$1*A,) Muawiya, Zekeriya, (I* A*)halifa, (»j-*■)Hamza, (I*^)Talha.

3. (jd-^li ¿jj-lI fuiVI) Semai zenskog roda: rijeci koje nemaju oznake zenskog roda, ali su po znacenju zenska imena. Takve se riječi odnose na ženski rod Semai. Na primjer, šems "sunce", nefs "nefs, život", (VJ*) harb "rat".

(j£j-2I fuiVI) muški rod. Riječi koje ne pripadaju ženskom rodu i nemaju oznake ženskog roda su riječi muškog roda. Tako možete lako odrediti je li neka riječ muškog roda. Ako ne možemo odrediti kojemu je rodu neka riječ, onda će biti dovoljno pogledati ima li u sebi znakova ženskoga roda. Ako riječ ima jedno od obilježja ženskog roda, onda je riječ o ženskom rodu, a ako nema takva obilježja, onda je riječ o muškom rodu.

Muška vrsta. Muški rod se dijeli u dvije grupe:

1) (jfoll j^J-lI Hakiki muškog roda: riječi koje označavaju nadahnuti predmet koji je muškog roda i nema znakove ženskog roda odnose se na haqiki kao muški rod. Na primjer (A-l|)Akhmetg, (±-ʺA)Mukhammet, ( ^) Ali.

2) f^VI) Manevi muški rod: riječi koje označavaju neživi predmet muškog roda odnose se na haqiqi muški rod. Na primjer, beit "kuća", (j-2) odaje "mjesec", (j^) lisan "jezik".

Arapski ima mali broj izuzetnih riječi koje se koriste i u ženskom i u muškom rodu. To jest, s gramatičkog gledišta, ove su riječi i muškog roda i

MEĐUNARODNI ZNANSTVENI ČASOPIS “INNOVATIVE SCIENCE” broj 5/2016 ISSN 2410-6070

žena. Ali to ne znači da te riječi nemaju rod, kao što se događa u drugim jezicima.

cbd pluća flAUl sema nebo

Jju kučke tržište Jb hal stanje

tarik cesta sikin nož

unuk vrat sil oružje

Rod imenica u turskom jeziku. U turskom jeziku, s gramatičkog gledišta, ne postoji podjela riječi na rodove. Stvorenja različitih vrsta označena su različitim imenima i naslovima. Međutim, s obzirom na to da se radi o imenicama koje ne izražavaju rod, gramatičke razlike u tom broju obilježja se ne pojavljuju. Dakle, ova radnja ne utječe na riječi ženskog i muškog roda. Predmeti koji ne pripadaju određenom rodu također ne pripadaju kategoriji generičkih obilježja. Ukratko, u turskom ne postoji kategorija roda među kategorijama imenica. Stoga u gramatici ne postoji završetak koji izražava rod imenice.

Razlike između ženskih i muških pravih imena. Kao što je već navedeno, u gramatici turskog jezika nema razlika između spolova, međutim, postoje znakovi kojima se određuje rod određenog objekta. Mogu se navesti sljedećim redoslijedom:

1. Pridjevi imenima ljudi: Kako bismo odredili kojem rodu ime pripada, potrebno je dodati pridjeve poput egkek “muškarac”, kadm “žena” ili kiz “deeo4Ka”. Na primjer, Erkek gocuk (dječak), kiz gocuk (djevojka), erkek karde§ (brat), kiz karde§ (sestra), erkek isgi (radnik), kadin isgi (radnik), erkek doktor (liječnik), kadin doktor ( doktorica), erkek §arkici (rođ.), kadin §arkici (pjevač), erkekyolcu (putnik), kadin yolcu (putnik) itd.

2.Korištenje različite riječi u oznakama povezanih čvorova: Na primjer, majka, otac, sin, kći, sestra, brat, snaha, zet, provodadžija, šogor, muž, žena, svekrva , svekrva, svekar, svekar, tetka, ujak itd.

3. Upotreba pridjeva erkek (muškarac) i di§i (žena) ispred imena životinja: Erkekaslan (lav), di§i aslan (lavica), erkek kaplan (tigar), di§i kaplan (tigrica), erkek timsah (mužjak) krokodila), di§i timsah (ženka krokodila), erkek kedi (mačka), di§i kedi (ženska mačka), erkek güvercin (muški golub), di§i güvercin (ženski golub) itd.

4. Naziv životinja: koyun (ovca), kog (kochkor), kegi (koza), teke (koza), inek (krava), oküz (bivol), boga (bik), aygir (konj), tavuk (kokoš) , horoz (pijetao) itd.

Usporedba podataka iz dvaju jezika. Kao što je već navedeno, u arapskom jeziku imenice se dijele na rodove. Međutim, ova kategorija nedostaje u turskom jeziku. U arapskom jeziku imenice se dijele na muzakkar i muannas. Stoga se svi živi i neživi objekti smatraju unutar ova dva roda. Da bi se razlikovali jedni od drugih, postoje određeni znakovi koji se nazivaju alamati. Ovi alamati su ili u korijenu riječi ili se dodaju kao završeci. Pomoću takvih znakova u arapskom jeziku može se razlikovati muški od ženskog roda.

arapski i turski jezici gramatički nemaju apsolutno nikakve dodirne točke. Međutim, unatoč tome, još uvijek postoji određena sličnost u jezičnoj logici:

1. Oba jezika su koristila zasebna imena za označavanje ženskog ili muškog spola.

2. U oba jezika postoji takav problem kao što je određivanje roda nekih imena. Na primjer, riječ doktor u oba jezika koristi se i za muškarce i za žene. Arapski jezik riješio je ovaj problem završetkom tj. dodana je riječ duktur - doktorica sa završetkom (»JJ^J) duktura, pa ova riječ već izražava ženu doktoricu.

3. U oba jezika, ako nema atributa ženskog roda, tada se imenica smatra muškim. Stoga je u arapskom jeziku znak tanis potreban za označavanje ženskog roda. U turskom se za to koristi pridjev.

MEĐUNARODNI ZNANSTVENI ČASOPIS “INNOVATIVE SCIENCE” br. 5/2016 ISSN 2410-6070_

Popis korištene literature:

1. Aziz Ahmad Khalil, £ev. Burhan Sümerta§, Kur"an"da Cinsiyet Kaliplari: Sosyolengüistik Bir Yakla§im, Istanbul: Í.Ü. ilahijat Fakültesi Dergisi, Bahar, 2010/ 1(1), 295-306 s.

2. Cämi Abdurrahman, Trc. Ercan Elbinsoy, el-Feváidü"z-Ziyáiyye, Molla Cämi tercümesi, Istanbul: Yasin Yayinevi, 2005, 568 s.

3. £örtü Meral M., Arapga Dilbilgisi: Sarf, istanbul: i.Ü. ilahijat Fakültesi Vakfi Yayinlari, 2001, 573 s.

4. Ergin Muharrem, Türk Dilbilgisi, istanbul: Bogazi^i Yayinlari, 1998, 407 s.

5. Korkmaz Zeynep, Türkiye Türkgesi Grameri (§ekil Bilgisi), Ankara: TDK Yayinlari, 2003, 1224 s.

6. Yilmaz Demir-Emine N., “Ural-Altay Dillerive Altay Dilleri Teorisi”, Türkler, str. I, Ankara: Yeni Türkiye yay., 2002, 394-402 s.; http://yunus.hacettepe. edu. tr/~eminey/makaleler/yilmazkbol5.pdf, (eri§imtarihi: 14.1.2015.).

7. 397 "2003 "¿""b«il jIj í^j^ÜI ^i jbiiJl "Jj^S jaJ (Ahmed Hasan Kuhail, Tumačenje imenskih oblika, Qusaym: Dar Asdaul-Muzhtema, 2003, 397 str.).

8. ^¡^a 446 1988 AU^d ""¿JAISJI "i_il3£ll "jjjlfc l«^ l ^^Jl JJC. Í^JS^J "jjja ¿J jlAic. ¿J JJA^ J^J (Sibawayh Ebu Bishr Amr ibn-Usma ibn-Kander, Txk: Abdusselam Muhammad Harun, Knjiga, Kairo: Mektebetul-Hanji, 1988., dio 1, 446. str.).

9. 408 "1998. "^aJUI i-iuSJl jij"üjju "^¿juJlj jjSíüJI ^ijjlal ^íj-^JI "jjjJl jjj (Isaam Nuriddin, Morfološke karakteristike razlike između muškog i ženskog roda, Beirut: Darul-Kitabul-Alemi, 1988, 408 str.).

10. 430 "1973 "AjAkil AjjSaJI "¿jaISJI "¿jJI Í¿JI la/jí ¡lL jI^í (Fuad Name, Kratki tečaj Arapska gramatika, Kairo: Al-Maktabul-Ilmiyye, 1973. 430 str.).

11. 902 "1971 " AjjSaJI"üjju "AajJI ^¡jjJI ¿lU "^íu^aJI ^¿L^l (Mustafa al-Ghalayini, Lekcije iz arapskog, Bejrut: El-Maktabul-Asriya, 1971, dio 1 , 902 str.).

12. 378 "1.£ "1981 "Aíj*aJI jIj "JjjjH^I "jajJlj uij^ji Jclja > j.^milj > jVmil í^íaí aa^l (Muhammad Zihni, Odabrana pravila morfologije i tvorbe riječi, Istanbul : Ed. -in Marifet, 1981, 1. dio, 378 str.).

13. 352 "2002 "j&SI jIj "^jjjjJI "jajJl jIj^Í " jUA^ ¿j aa^í jjjJl ^a^ajIj U>b JUS ¿jI (Ibn Kemal Pashazadeh Shemsuddin Ahmed ibn Sulejman, Tajne nauke o morfologiji). , Beirut: Darul-Fikr, 2002, 352 str.).

© Aksoy M., 2016

Nastavnik FT-a, Sveučilište Gaziantep, Gaziantep, Republika Turska

MJESTO ARAPSKOG U OBITELI SEMITSKIH JEZIKA

anotacija

Arapski je genetski jedan od semitski jezici, a tipološki - na flektivni tip, u kojem se, uz zadržavanje suglasničkog okvira, korijen može mijenjati zbog fleksije i afiksacije. U članku se razmatraju pitanja vezana uz mjesto i karakteristike arapskog jezika u obitelji semitskih jezika.

Ključne riječi

Semitska porodica jezika, mjesto i osobine arapskog jezika, al-Lahja, jezik.

Jezici svijeta obično se klasificiraju genetski na temelju njihova podrijetla i tipološki na temelju njihove unutarnje strukture. Ovo može uzeti u obzir značajke kao što su

Imenice se prema vrsti deklinacije dijele u tri vrste:

  1. Imenice ženskog roda sa završetak -a, -â(Zemlja);
  2. Imenice muškog roda s nultim nastavkom, imenice srednjeg roda s završetak -o, -e(kuća, njiva);
  3. Imenice ženskog roda koje završavaju na nula (miš).

U ruskom jeziku posebnu skupinu čine nedeklinabilne imenice: breme, kruna, plamen, vime, stijeg, pleme, stremen, vrijeme, ime, put.

Značajna skupina imenica ne mijenja se u rodu i broju, nazivaju se nedeklinabilnim; depo, foyer, aloe, kava, kaput, ataše i drugi.

Pridjevi se mijenjaju po rodu, broju i padežima u jednina. U množini padežni nastavci Nazivi pridjeva sva tri roda su isti: novi stolovi, knjige, perje.

Postoje određena pravila za deklinaciju i brojeve. Na primjer, broj jedan se odbija kao pridjev u jednini, a brojevi dva, tri, četiri imaju posebne padežne oblike koji su slični nastavcima pridjeva u množini.

Brojevi od pet do deset te brojevi -dvadeset i -deset padaju po trećoj deklinaciji imenica.

Brojevi četrdeset i devedeset imaju dva padežna oblika: četrdeset i devedeset.

Brojevi dvjesto, tristo, četiristo i svi brojevi koji počinju na -sto imaju oba dijela deklinacije.

Oznake: Arapska gramatika, muški i ženski rod

ARAPSKA GRAMATIKA NA JEDNOSTAVNOM JEZIKU

Rod imenica

Iz nekog razloga u ruskom su jeziku izmišljena tri roda: muški, ženski i srednji. Objašnjavati strancima što je to naš “srednji spol” nezahvalan je posao, jer u strani jezici Jednostavno ne postoji srednji rod. Uključujući i arapski. U arapskom jeziku imamo muški i ženski rod. Točka!

Međutim, za nežive objekte, njihovo "muško" može odgovarati našem "ženskom" i obrnuto. Na primjer, kakva riječ "stol"? muški? Niste pogodili: "taula" je ženskog roda. Ili vrata? Mislite li da je žena? Ne! "Bab" je muškog roda.

Dakle, zaključujemo da se rod imenica u ruskom i arapskom jeziku može ili ne mora podudarati.

Što uraditi? Pitaš.

Moj odgovor je: nevjerojatno ste sretni što učite arapski, a ne francuski. U francuski Muški i ženski rod imenica također se ne podudaraju s ruskim jezikom i samo ih morate glupo zapamtiti. Ali u arapskom jeziku postoji izvrstan trag, ta-marbuta na kraju riječi, što je gotovo nepogrešiv znak ženskog roda i imenica i pridjeva. Ako na kraju vidite riječ ta-marbutu, najvjerojatnije je riječ o ženskom rodu.

Ta-marbuta izgleda ovako:

Ili ovako:

Idemo trenirati! Kakva lopta?

Kora:

Pravo: ženskog roda.

Kakva torba? shAnta:

Pravo: također ženstveno :-)

Međutim, postoje iznimke

Neki od njih su očiti, poput majke - Umm

Djevojka - bInt:

Kao i činjenica da pored muškog i ženskog roda u arapskom jeziku postoji i određeni “muško-ženski” rod. Ipak, nije nimalo strašno :-)

Samo što su brojne riječi u arapskom jeziku imenice muškog i ženskog roda u isto vrijeme.
Još nema potrebe da se koncentrirate na ove riječi; u ovoj fazi dovoljno je samo znati da takve posebne riječi postoje.

Rod pridjeva

Pridjevi, kao i imenice, imaju muški i ženski rod. I također izražavaju ženski rod pomoću ta-marbuta. Na primjer:

Veliki - veliki (kabir - kabira)

كَبِير - كَبِيرَة

Lijepa - lijepa (jamil - jamila)

جَمِيل – جَمِيلَة

Koji još dijelovi govora u arapskom imaju muški i ženski rod?

Kod sakramenata.

O tome će uskoro biti objavljen i jedan od naših nadolazećih članaka.

Utrošit ćete 30 minuta na ovu lekciju. Za slušanje riječi kliknite na ikonu Audio . Ako imate bilo kakvih pitanja u vezi ovog tečaja, kontaktirajte me putem e-pošte: Naučite arapski.

Ispod je popis najčešće korištenih riječi, čiji je opseg: ženski rod. Donja tablica ima 3 stupca (ruski, arapski i izgovor). Pokušajte ponoviti riječi nakon slušanja. To će vam pomoći da poboljšate svoj izgovor i bolje zapamtite riječ.

Popis pridjeva

ruski jezik Ženski Audio
dječakwalad
ولد
djevojkasavijena
بنت
čovjekrajul
رجل
ženaemra"a
امرأة
otacab
أب
majkahm
أم
Bratakh
أخ
sestraukht
أخت
Glumacmumassel
ممثل
Glumicamumassela
ممثلة
Mačkaqet
قط
Mačkaqetta
قطة

Ovdje je popis rečenica koje sadrže nekoliko stavki vokabulara prikazanih iznad teme o: ženskom rodu. Rečenice se dodaju kako bi vam pomogle razumjeti kako struktura cijele rečenice može utjecati na funkciju i značenje pojedinačnih riječi.

Ženski rod s primjerima

ruski jezik arapski Audio
On je visokhuwa taweel
هو طويل
Visoko jebok taweela
هي طويلة
On je nizak.huwa radjul qaseer
هو رجل قصير
Ona je niskahiya emra"a qaseera
هي إمرأة قصيرة
Nijemac jehuwa almani
هو ألماني
Ona je Njemicazdravo almanija
هي ألمانية
Japanci su prijateljski raspoloženiarrejaal alyabanyoon wedeyoon
الرجال اليابانيين ودّيون
Japanke su prijateljskeanesaa" alyabaneyaat wedeyat
النساء اليابانيات ودّيات

Odjevni rječnik

Ovo je popis vokabulara odjeće. Ako sljedeće riječi naučite napamet, to će učiniti vaše razgovore s domorocima mnogo lakšim i ugodnijim.

Odjevni rječnik

ruski jezik Tkanina Audio
pojashezaam
حزام
tkaninamalabess
ملابس
kaputja"taf
معطف
haljinafustaan
فستان
naočalenadaraat
نظارات
rukavicekufazaat
قفازات
šeširkubba"a
قبعة
jaknaja"taf
معطف
hlačeserwaal
سروال
prstenkhatam
خاتم
košuljaqamees
قميص
cipeleahzya
أحذية
čarapejawareb
جوارب
kostimbazla
بذلة
džempersatra
سترة
kravatarabtat "unuk
ربطة عنق
kišobranmezala
مظلة
donje rubljemalabess dakhelya
ملابس داخلية
novčanikmahfaza
محفظة
Gledatisa"a
ساعة

Dnevni razgovor

Na kraju, pogledajte popis izraza koji se koriste u svakodnevna komunikacija. Cijeli popis Za popularne izraze, molimo pogledajte: Arapske fraze.

arapske fraze

ruski jezik arapski Audio
Sviđa li ti se moja haljina?hal yu"jebuk lebassi
هل يعجبك لباسي؟
Izgubio sam čarapelaqad ada"tu jawarebi
لقد أضعت جواربي
Pristaje tiennaha tabdoo jameela "alayk
إنها تبدو جميلة عليك
Ima prekrasan prstenladayha khatam jameel
لديها خاتم جميل
Ove hlače su dugehaza asserwaal taweel
هذا السروال طويل
Ove cipele su premalehazeh alahzya sagheera
هذه الأحذية صغيرة
Odakle si?muškarci ayna ant?
من أين أنت؟
Ja sam iz SAD-a.ana men alwelayat almutaheda
أنا من الولايات المتحدة
Ja sam Amerikanacana amriki
أنا أمريكي
Gdje živiš?bilo koja ta"eesh?
أين تعيش؟
Živim u SAD-u.ana a"eesh fel welayat almutaheda alamrikia
أنا أعيش فى الولايات المتحدة
Sviđa li ti se ovdje?hal anta mustamte" bewujudeka huna?
هل أنت مستمتع بوجودك هنا؟

Prednosti učenja jezika

Učenje novog jezika povećat će vam samopouzdanje. Oni kojima nedostaje motivacije za učenje jezika će vam se diviti. Čak će i izvorni govornici jezika koji učite biti impresionirani i, naravno, zadovoljni vašom sposobnošću da ga govorite ili barem pokušavate.

Čestitamo! Završili ste ovu lekciju o: Ženstvenost i odijevanje. Jeste li spremni za sljedeću lekciju? Preporučujemo prolazak lekcija arapskog 6. Također možete kliknuti na jednu od poveznica u nastavku ili se vratiti na našu početnu stranicu klikom na poveznicu ovdje:



Pročitajte također: