Sve do 1054. godine kršćanska je Crkva bila jedna i nedjeljiva. Do raskola je došlo zbog nesuglasica između pape Lava IX. i carigradskog patrijarha Mihajla Kirularija. Sukob je započeo zbog zatvaranja nekoliko latinskih crkava od strane potonjeg 1053. godine. Zbog toga su papinski legati ekskomunicirali Kirularija iz Crkve. Kao odgovor, patrijarh je anatemisao papine izaslanike. Godine 1965. skinuta su međusobna prokletstva. Međutim, raskol Crkava još nije prevladan. Kršćanstvo se dijeli na tri glavna pravca: pravoslavlje, katolicizam i protestantizam.

istočna crkva

Razlika između pravoslavlja i katolicizma, budući da su obje religije kršćanske, nije previše značajna. Međutim, ipak postoje neke razlike u poučavanju, obavljanju sakramenata itd. O kojim ćemo malo kasnije. Najprije napravimo kratak pregled glavnih pravaca kršćanstva.

Pravoslavlje, koje na Zapadu nazivaju ortodoksnom vjerom, trenutno prakticira oko 200 milijuna ljudi. Svaki dan se krsti oko 5 tisuća ljudi. Ovaj smjer kršćanstva proširio se uglavnom u Rusiji, kao iu nekim zemljama ZND-a i Istočne Europe.

Krštenje Rusije dogodilo se krajem 9. stoljeća na inicijativu kneza Vladimira. Vladar ogromne poganske države izrazio je želju da se oženi kćerkom bizantskog cara Vasilija II, Anom. Ali za to se trebao obratiti na kršćanstvo. Savez s Bizantom bio je prijeko potreban za jačanje autoriteta Rusije. Krajem ljeta 988. veliki broj stanovnika Kijeva kršten je u vodama Dnjepra.

Katolička crkva

Kao rezultat raskola 1054. godine, u zapadnoj Europi nastala je zasebna denominacija. Predstavnici Istočne Crkve nazivali su je “Katolikosom”. Prevedeno s grčkog znači "univerzalno". Razlika između pravoslavlja i katolicizma nije samo u pristupu ove dvije Crkve nekim dogmama kršćanstva, nego i u samoj povijesti razvoja. Zapadna se konfesija u usporedbi s istočnom smatra puno rigidnijom i fanatičnijom.

Jedna od najvažnijih prekretnica u povijesti katolicizma bili su, primjerice, križarski ratovi, koji su donijeli mnogo bola običnom stanovništvu. Prvi od njih organiziran je na poziv pape Urbana II 1095. godine. Posljednji - osmi - završio je 1270. godine. Službeni cilj svih križarskih ratova bio je oslobađanje “svete zemlje” Palestine i “Svetog groba” od nevjernika. Stvarni je osvajanje zemalja koje su pripadale muslimanima.

Godine 1229. papa Juraj IX izdao je dekret o osnivanju inkvizicije – crkvenog suda za otpadnike od vjere. Mučenje i spaljivanje na lomači – tako se izražavao krajnji katolički fanatizam u srednjem vijeku. Ukupno je tijekom postojanja inkvizicije mučeno više od 500 tisuća ljudi.

Naravno, razlika između katolicizma i pravoslavlja (o tome će se ukratko raspravljati u članku) vrlo je velika i duboka tema. Međutim, općenito, njezine tradicije i temeljni koncept mogu se razumjeti u odnosu na odnos Crkve prema stanovništvu. Zapadna se vjeroispovijest oduvijek smatrala dinamičnijom, ali i agresivnijom, za razliku od “mirne” pravoslavne.

Trenutno je katolicizam državna religija u većini europskih i latinoameričkih zemalja. Više od polovice svih (1,2 milijarde ljudi) suvremenih kršćana ispovijeda ovu posebnu religiju.

protestantizam

Razlika između pravoslavlja i katoličanstva je i u tome što je prvo gotovo cijelo tisućljeće ostalo jedinstveno i nedjeljivo. U Katoličkoj crkvi u 14.st. došlo je do raskola. To je bilo povezano s reformacijom - revolucionarnim pokretom koji je nastao u to vrijeme u Europi. Godine 1526., na zahtjev njemačkih luterana, švicarski Reichstag izdao je dekret o pravu slobodnog izbora vjere za građane. Godine 1529. ipak je ukinut. Zbog toga je uslijedio prosvjed niza gradova i knezova. Odatle dolazi riječ "protestantizam". Ovaj kršćanski pokret dalje se dijeli na dvije grane: ranu i kasnu.

Trenutno je protestantizam raširen uglavnom u skandinavskim zemljama: Kanadi, SAD-u, Engleskoj, Švicarskoj i Nizozemskoj. Godine 1948. osnovano je Svjetsko vijeće crkava. Ukupan broj protestanata je oko 470 milijuna ljudi. Postoji nekoliko denominacija ovog kršćanskog pokreta: baptisti, anglikanci, luterani, metodisti, kalvinisti.

U naše vrijeme Svjetsko vijeće protestantskih crkava vodi aktivnu mirotvornu politiku. Predstavnici ove religije zagovaraju ublažavanje međunarodnih napetosti, podržavaju napore država u obrani mira itd.

Razlika između pravoslavlja i katolicizma i protestantizma

Naravno, tijekom stoljeća raskola pojavile su se značajne razlike u tradicijama crkava. Nisu se dotakli osnovnog načela kršćanstva – prihvaćanja Isusa kao Spasitelja i Sina Božjega. Međutim, u odnosu na pojedine događaje Novog i Starog zavjeta često postoje čak i međusobno isključive razlike. U nekim slučajevima metode provođenja raznih vrsta rituala i sakramenata ne slažu se.

Glavne razlike između pravoslavlja i katolicizma i protestantizma

	Pravoslavlje		katoličanstvo	protestantizam
Kontrolirati	Patrijarh, Katedrala			Svjetsko vijeće crkava, sabori biskupa
Organizacija	Episkopi malo ovise o patrijarhu i uglavnom su podređeni Saboru		Postoji kruta hijerarhija s podređenošću papi, otuda i naziv "Univerzalna crkva"	Postoje mnoge denominacije koje su stvorile Svjetsko vijeće crkava. Sveto pismo se stavlja iznad autoriteta pape
Sveti Duh	Vjeruje se da dolazi samo od Oca		Postoji dogma da Duh Sveti dolazi i od Oca i od Sina. To je glavna razlika između pravoslavlja i katolicizma i protestantizma.
	Prihvaća se tvrdnja da je čovjek sam odgovoran za svoje grijehe, a Bog Otac je potpuno ravnodušno i apstraktno biće.		Vjeruje se da Bog pati zbog ljudskih grijeha
Dogma spasenja	Raspeće je okajalo sve grijehe čovječanstva. Ostao je samo prvorođeni. To jest, kada osoba počini novi grijeh, ponovno postaje predmetom Božjeg gnjeva		Osobu je Krist, takoreći, "otkupio" raspećem. Kao rezultat toga, Bog Otac je promijenio svoj gnjev u milosrđe u pogledu istočnog grijeha. To jest, osoba je sveta svetošću samog Krista
	Ponekad dopušteno		Zabranjeno	Dopušteno, ali namršteno
Bezgrešno začeće Djevice Marije	Vjeruje se da Majka Božja nije slobodna od istočnog grijeha, ali joj se priznaje svetost		Propovijeda se potpuna bezgrešnost Djevice Marije. Katolici vjeruju da je začeta bezgrešno, kao i sam Krist. U odnosu na istočni grijeh Majke Božje, dakle, također postoje prilično značajne razlike između pravoslavlja i katolicizma
Uznesenje Djevice Marije na nebo	Neslužbeno se vjeruje da se ovaj događaj možda i zbio, ali to nije zapisano u dogmi		Uznesenje Majke Božje na nebo u fizičkom tijelu je dogma	Negira se kult Djevice Marije
	Održava se samo liturgija		Može se služiti i misa i bizantska liturgija slična pravoslavnoj	Masa je odbijena. Službe se održavaju u skromnim crkvama ili čak na stadionima, u koncertnim dvoranama itd. Prakticiraju se samo dva obreda: krštenje i pričest
Svećenički brak	Dopušteno		Dopušteno samo u bizantskom obredu	Dopušteno
ekumenski koncili	Odluke prvih sedam		Rukovodeći se 21 odlukom (zadnja donesena 1962.-1965.)	Priznati odluke svih ekumenskih sabora ako nisu u suprotnosti jedna s drugom i sa Svetim pismom.
	Osmerac s prečkama na dnu i na vrhu		Koristi se jednostavan četverokraki latinski križ	Ne koristi se u vjerskim službama. Ne nose je predstavnici svih vjera
	Koristi se u velikim količinama i izjednačava sa Svetim pismom. Stvoreno u strogom skladu s crkvenim kanonima		Smatraju se samo ukrasom hrama. To su obične slike na vjersku temu	Nije korišten
Stari zavjet	Priznaju se i hebrejski i grčki		Samo grčki	Samo židovski kanonski
Oprost	Ritual izvodi svećenik			Nije dozvoljeno
Znanost i vjera	Na temelju izjava znanstvenika, dogme se nikada ne mijenjaju	Dogme se mogu prilagoditi u skladu sa gledištem službene znanosti

Kršćanski križ: razlike

Neslaganja oko silaska Duha Svetoga glavna su razlika između pravoslavlja i katolicizma. Tablica također pokazuje mnoge druge, iako ne vrlo značajne, ali ipak razlike. Nastale su davno i, očito, nijedna od crkava ne izražava posebnu želju za rješavanjem ovih proturječja.

Postoje i razlike u atributima različitih pravaca kršćanstva. Na primjer, katolički križ ima jednostavan četverokutni oblik. Pravoslavci imaju osam bodova. Pravoslavna istočna crkva vjeruje da ova vrsta raspela najtočnije prenosi oblik križa opisan u Novom zavjetu. Osim glavne vodoravne prečke, sadrži još dvije. Gornja predstavlja ploču pribijenu na križ s natpisom “Isus iz Nazareta, kralj židovski”. Donja kosa prečka - oslonac za Kristove noge - simbolizira "pravednički standard".

Tablica razlika između križanaca

Slika Spasitelja na raspelu koja se koristi u sakramentima također je nešto što se može pripisati temi "razlika između pravoslavlja i katolicizma". Zapadni križ se malo razlikuje od istočnog.

Kao što vidite, u pogledu križa također postoji vrlo uočljiva razlika između pravoslavlja i katolicizma. Tablica to jasno pokazuje.

Što se tiče protestanata, oni smatraju križ simbolom pape i stoga ga praktički ne koriste.

Ikone u različitim kršćanskim smjerovima

Dakle, razlika između pravoslavlja i katolicizma i protestantizma (tablica usporedbe križeva to potvrđuje) s obzirom na atribute prilično je uočljiva. Još su veće razlike u tim smjerovima u ikonama. Pravila za prikaz Krista, Majke Božje, svetaca itd. mogu se razlikovati.

U nastavku su glavne razlike.

Glavna razlika između pravoslavne ikone i katoličke je da je slikana u strogom skladu s kanonima uspostavljenim u Bizantu. Zapadne slike svetaca, Krista itd., strogo govoreći, nemaju nikakve veze s ikonom. Tipično, takve slike imaju vrlo široku temu i slikali su ih obični, necrkveni umjetnici.

Protestanti smatraju ikone poganskim atributom i uopće ih ne koriste.

Monaštvo

Što se tiče napuštanja svjetovnog života i posvećivanja služenju Bogu, također postoji značajna razlika između pravoslavlja i katolicizma i protestantizma. Gornja usporedna tablica prikazuje samo glavne razlike. Ali postoje i druge razlike, također prilično uočljive.

Primjerice, kod nas je svaki samostan praktički autonoman i podređen samo svom biskupu. Katolici po tom pitanju imaju drugačiju organizaciju. Samostani su ujedinjeni u takozvane redove, od kojih svaki ima svoga poglavara i svoju povelju. Ova udruženja mogu biti raštrkana po cijelom svijetu, ali unatoč tome uvijek imaju zajedničko vodstvo.

Protestanti, za razliku od pravoslavaca i katolika, potpuno odbacuju monaštvo. Jedan od inspiratora ovog učenja, Luther, čak je oženio časnu sestru.

Crkveni sakramenti

Postoji razlika između pravoslavlja i katolicizma u odnosu na pravila za provođenje raznih vrsta obreda. Obje ove Crkve imaju 7 sakramenata. Razlika leži prvenstveno u značenju koje se pridaje glavnim kršćanskim ritualima. Katolici vjeruju da su sakramenti valjani bez obzira je li osoba u skladu s njima ili ne. Prema Pravoslavnoj Crkvi, krštenje, krizma i sl. bit će učinkoviti samo za vjernike koji su im potpuno raspoloženi. Pravoslavni svećenici čak često uspoređuju katoličke rituale s nekom vrstom poganskih magijskih rituala koji djeluju neovisno o tome vjeruje li osoba u Boga ili ne.

Protestantska crkva prakticira samo dva sakramenta: krštenje i pričest. Predstavnici ovog trenda sve ostalo smatraju površnim i odbacuju.

Krštenje

Ovaj glavni kršćanski sakrament priznaju sve crkve: pravoslavlje, katolicizam, protestantizam. Razlike su samo u metodama izvođenja rituala.

U katolicizmu je običaj da se dojenčad škropi ili polijeva. Prema dogmama pravoslavne crkve, djeca su potpuno uronjena u vodu. Nedavno je došlo do pomaka od ovog pravila. Međutim, sada se Ruska pravoslavna crkva ponovno vraća u ovom obredu drevnim tradicijama koje su uspostavili bizantski svećenici.

Razlika između pravoslavlja i katoličanstva (križevi koji se nose na tijelu, kao i oni veliki, mogu sadržavati sliku "pravoslavnog" ili "zapadnog" Krista) u odnosu na obavljanje ovog sakramenta stoga nije značajna, ali ipak postoji .

Protestanti obično obavljaju krštenje vodom. Ali u nekim se denominacijama ne koristi. Glavna razlika između protestantskog krštenja i pravoslavnog i katoličkog krštenja je u tome što se ono provodi isključivo za odrasle.

Razlike u sakramentu euharistije

Ispitali smo glavne razlike između pravoslavlja i katolicizma. To se odnosi na silazak Duha Svetoga i djevičanstvo rođenja Djevice Marije. Tako su se značajne razlike pojavile tijekom stoljeća raskola. Dakako, postoje i u slavlju jednog od glavnih kršćanskih sakramenata – euharistije. Katolički svećenici pričešćuju samo beskvasnim kruhom. Ovaj crkveni proizvod zove se napolitanke. U pravoslavlju se sakrament euharistije slavi uz vino i obični kruh s kvascem.

U protestantizmu se pričešćuju ne samo članovi Crkve, nego i svi koji to žele. Predstavnici ovog smjera kršćanstva slave euharistiju na isti način kao i pravoslavci - s vinom i kruhom.

Suvremeni odnosi Crkava

Raskol u kršćanstvu dogodio se prije gotovo tisuću godina. I za to vrijeme crkve različitih smjerova nisu se uspjele dogovoriti oko ujedinjenja. Nesuglasice oko tumačenja Svetoga pisma, atributa i obreda, kao što vidite, održale su se do danas, a kroz stoljeća su se čak i pojačavale.

Odnosi između dviju glavnih vjera, pravoslavne i katoličke, također su prilično dvosmisleni u naše vrijeme. Sve do sredine prošlog stoljeća između ove dvije crkve vladala je ozbiljna napetost. Ključni koncept u odnosu bila je riječ "hereza".

Nedavno se ova situacija malo promijenila. Ako je ranije Katolička crkva pravoslavne kršćane smatrala gotovo hrpom heretika i raskolnika, onda je nakon Drugog vatikanskog koncila priznala pravoslavne sakramente kao valjane.

Pravoslavni svećenici nisu službeno utvrdili sličan stav prema katoličanstvu. Ali potpuno lojalno prihvaćanje zapadnog kršćanstva uvijek je bilo tradicionalno za našu crkvu. Međutim, naravno, neke napetosti između kršćanskih pravaca još uvijek postoje. Na primjer, naš ruski teolog A. I. Osipov nema baš dobar stav prema katolicizmu.

Prema njegovom mišljenju, između pravoslavlja i katolicizma postoji više nego vrijedna i ozbiljna razlika. Osipov mnoge svece zapadne Crkve smatra gotovo ludima. Upozorava i Rusku pravoslavnu crkvu da, primjerice, suradnja s katolicima pravoslavnima prijeti potpunim pokoravanjem. No, također je više puta spomenuo da među zapadnim kršćanima ima prekrasnih ljudi.

Dakle, glavna razlika između pravoslavlja i katolicizma je odnos prema Trojstvu. Istočna Crkva vjeruje da Duh Sveti dolazi samo od Oca. Zapadni – i od Oca i od Sina. Postoje i druge razlike između ovih vjera. No, u svakom slučaju obje crkve su kršćanske i prihvaćaju Isusa kao Spasitelja čovječanstva, čiji je dolazak, a samim time i Vječni život za pravednike, neizbježan.

Katolici i pravoslavci - koja je razlika? Razlike između pravoslavlja i katolicizma? Ovaj članak ukratko odgovara na ova pitanja jednostavnim riječima.

Katolici pripadaju jednoj od 3 glavne denominacije kršćanstva. U svijetu postoje tri kršćanske denominacije: pravoslavlje, katolicizam i protestantizam. Najmlađi je protestantizam koji je nastao u 16. stoljeću kao rezultat pokušaja Martina Luthera da reformira Katoličku crkvu.

Zašto i kada se kršćanstvo podijelilo na katolicizam i pravoslavlje?

Do podjele Katoličke i Pravoslavne crkve došlo je 1054. godine, kada je papa Lav IX. sastavio akt o izopćenju carigradskog patrijarha i cijele istočne crkve. Patrijarh Mihajlo sazvao je sabor na kojem je izopćen iz Crkve i prekinuto obilježavanje papa u istočnim crkvama.

Glavni razlozi podjele crkve na katoličku i pravoslavnu:

• različiti bogoslužni jezici ( grčki u istočnoj i latinski u zapadnoj crkvi)
• dogmatske, ritualne razlike između istočnjački(Carigrad) i zapadni(Rimske) crkve ,
• papina želja da postane prvo, dominantno među 4 ravnopravna kršćanska patrijarha (Rim, Carigrad, Antiohija, Jeruzalem).

U 1965 Poglavar Carigradske pravoslavne crkve Ekumenski patrijarh Atenagora i papa Pavao VI. otkazali su zajednički anateme i potpisao Zajednička deklaracija. Međutim, mnoge suprotnosti između dviju crkava nažalost još uvijek nisu prevladane.

U članku ćete pronaći glavne razlike u dogmama i vjerovanjima dviju kršćanskih crkava – katoličke i kršćanske. Ali važno je razumjeti da svi kršćani: katolici, protestanti i pravoslavci, ni u kom slučaju nisu jedni drugima “neprijatelji”, već, naprotiv, braća i sestre u Kristu.

Dogme Katoličke crkve. Razlike između katolicizma i pravoslavlja

To su glavne dogme Katoličke Crkve, koje se razlikuju od pravoslavnog shvaćanja evanđeoske istine.

• Filioque - dogma o Duhu Svetom. Tvrdi da On dolazi i od Boga Sina i od Boga Oca.
• Celibat je dogma celibata za sve svećenstvo, ne samo za redovnike.
• Za katolike Sveta predaja uključuje samo odluke donesene nakon 7 ekumenskih sabora, kao i Papinske poslanice.
• Čistilište je dogma da između pakla i raja postoji posredno mjesto (čistilište) gdje je moguće okajanje grijeha.
• Dogma o bezgrešnom začeću Djevice Marije i njezinu tjelesnom uznesenju.
• Dogma pričešćivanja klera s Tijelom i Krvlju Kristovom, a laika - samo s Tijelom Kristovim.

Dogme pravoslavne crkve. Razlike između pravoslavlja i katolicizma

• Pravoslavni kršćani, za razliku od katolika, vjeruju da Duh Sveti dolazi samo od Boga Oca. To je navedeno u Vjerovanju.
• U pravoslavlju, celibat poštuju samo redovnici; ostatak svećenstva se ženi.
• Za pravoslavne, sveta tradicija je drevna usmena tradicija, dekreti prvih 7 ekumenskih sabora.
• U pravoslavnom kršćanstvu ne postoji dogma o čistilištu.
• U pravoslavnom kršćanstvu ne postoji učenje o preobilju dobrih djela Djevice Marije, Isusa Krista i apostola ("riznica milosti"), koja omogućava da se iz te riznice "izvuče" spasenje. Ovo učenje omogućilo je pojavu oprosta * , koji je postao kamen spoticanja između protestanata i katolika. Indulgencije su duboko razljutile Martina Luthera. Nije želio stvoriti novu denominaciju, želio je reformirati katoličanstvo.
• Laici i kler u pravoslavlju pričešćuju se Tijelom i Krvlju Kristovom: “Uzmite, jedite: ovo je moje tijelo i pijte od njega svi: ovo je moja krv.”

Ostali korisni članci: ? ?

Tko su katolici i u kojim zemljama žive?

Najveći broj katolika živi u Meksiku (oko 91% stanovništva), Brazilu (74% stanovništva), Sjedinjenim Državama (22% stanovništva) i Europi (od 94% stanovništva u Španjolskoj do 0,41 % u Grčkoj).

Koliki postotak stanovništva u svim zemljama ispovijeda katolicizam možete vidjeti u tablici na Wikipediji: Katolicizam po državama >>>

U svijetu ima više od milijardu katolika. Glava Katoličke crkve je papa (u pravoslavlju - ekumenski carigradski patrijarh). Postoji popularno mišljenje o potpunoj nepogrešivosti pape, ali to nije točno. U katolicizmu se nepogrešivim smatraju samo doktrinarne odluke i izjave pape. Katoličku crkvu sada vodi papa Franjo. Izabran je 13. ožujka 2013. godine.

I pravoslavci i katolici su kršćani!

Krist nas uči ljubavi prema apsolutno svim ljudima. A još više, našoj braći u vjeri. Stoga se ne treba raspravljati o tome koja je vjera ispravnija, nego je bolje pokazati svojim bližnjima, pomažući potrebitima, čestit život, praštanje, neosuđivanje, blagost, milosrđe i ljubav prema bližnjima.

Nadam se da članak " Katolici i pravoslavci - koja je razlika? bilo korisno za vas i sada znate koje su glavne razlike između katoličanstva i pravoslavlja, koja je razlika između katolika i pravoslavaca.

Želim svima da primjećuju dobro u životu, uživaju u svemu, pa i u kruhu i kiši, i da na svemu budu zahvalni Bogu!

Dijelim s vama koristan video ŠTO ME JE NAUČIO FILM “AREAS OF DARKNESS”:

Pravoslavna i Katolička crkva, kao što znamo, dvije su grane istog stabla. I jedni i drugi štuju Isusa, nose križeve oko vrata i križaju se. Po čemu se razlikuju? Podjela crkve dogodila se davne 1054. godine. Zapravo, nesuglasice između pape i carigradskog patrijarha počele su davno prije toga, međutim, 1054. godine papa Lav IX poslao je legate predvođene kardinalom Humbertom u Carigrad da riješe sukob koji je započeo zatvaranjem latinskih crkava u Carigradu. godine 1053. po nalogu patrijarha Mihajla Kirularija, pri čemu je njegov sacelarij Konstantin iz svetih tabernakula izbacio svete darove, pripremljene po zapadnjačkom običaju od beskvasnog kruha, i pogazio ih nogama. Međutim, nije bilo moguće pronaći put do pomirenja, pa su 16. srpnja 1054. u Aja Sofiji papinski izaslanici objavili svrgavanje Kirularija i njegovo izopćenje iz Crkve. Kao odgovor na to patrijarh je 20. srpnja anatemisao legate.

Iako su 1965. godine skinute međusobne anateme i katolici i pravoslavci više ne gledaju poprijeko jedni na druge, proklamirajući ideju zajedničkih korijena i načela, u stvarnosti razlike i dalje postoje.

Dakle, koja je razlika između katolika i pravoslavaca? Ispada da uopće nije poanta u tome da se jedni križaju s desna na lijevo, a drugi obrnuto (ali i to je tako). Suština kontradikcija je mnogo dublja.

1. Katolici štuju Djevicu Mariju upravo kao Djevicu, dok je pravoslavni kršćani doživljavaju prvenstveno kao Majku Božju. Osim toga, katolici postuliraju činjenicu da je Djevica Marija bila jednako bezgrešno začeta kao i Krist. S gledišta katolika, živa je uznesena na nebo još za života, dok pravoslavci čak imaju apokrifnu priču o Uspenju Djevice Marije. I to nije Hicksov bozon u čije postojanje možete vjerovati ili ne, a to vas ne sprječava da provedete istraživanje i jednog dana dođete do dna istine. Ovdje je temeljno pitanje – ako sumnjate u postulat vjere, onda se ne možete smatrati punopravnim vjernikom.

2. Kod katolika svi svećenici moraju poštovati celibat – zabranjeno im je imati spolne odnose, a još manje se ženiti. Kod pravoslavaca se svećenstvo dijeli na crno i bijelo. Naime, zato se đakoni i svećenici mogu i čak moraju ženiti, ploditi i razmnožavati, dok je crnom kleru (redovnicima) seks zabranjen. Uopće. Smatra se da samo monasi mogu postići najviše činove i naslove u pravoslavlju. Ponekad se lokalni svećenici moraju rastati od svojih žena da bi bili promaknuti u biskupa. Najbolji način da to učinite je da svoju ženu pošaljete u samostan.

3. Katolici priznaju postojanje (osim pakla i raja) čistilišta - gdje se duša, prepoznata kao ne previše grešna, ali ni pravedna, propisno prži i izbijeljuje prije nego što uspije prodrijeti kroz vrata raja. Pravoslavni kršćani ne vjeruju u čistilište. Međutim, njihove ideje o raju i paklu općenito su nejasne - vjeruje se da je znanje o njima zatvoreno za ljude u zemaljskom životu. Katolici su davno izračunali debljinu svih devet rajskih kristalnih svodova, sastavili popis biljaka koje rastu u raju, pa čak i mjerili u medu slatkoću koju iskusi jezik duše koja je prva udahnula rajske mirise.

4. Bitna točka odnosi se na glavnu molitvu kršćana, “Simbol vjere”. Nabrajajući u što točno adept vjeruje, kaže “u Duha Svetoga, Gospodina životvornog, koji od Oca izlazi”. Za razliku od pravoslavaca, katolici ovdje dodaju i "i od Sina". Pitanje na kojem su mnogi teolozi lomili koplja.

5. Na pričesti katolici jedu beskvasni kruh, a pravoslavni kruh od dizanog tijesta. Čini se da se ovdje možemo susresti, ali tko će učiniti prvi korak?

6. Tijekom krštenja katolici samo polijevaju vodom djecu i odrasle, ali u pravoslavlju je potrebno strmoglavo uroniti u font. Stoga se velike bebe koje se ne uklapaju u potpunosti u dječju font, zbog čega je svećenik prisiljen izliti šakom vode na izbočene dijelove njihova tijela, u pravoslavlju nazivaju "potopljene". Vjeruje se, doduše neslužbeno, da demoni imaju veću moć nad Oblivancima nego nad onima koji su inače kršteni.

7. Katolici se križaju s lijeva na desno i sa svih pet spojenih prstiju. Istodobno, ne dopiru do trbuha, već čine niži dodir u području prsa. To pravoslavcima, koji se križaju s tri prsta (u nekim slučajevima dva) s desna na lijevo, daje razlog da tvrde da katolici na sebi ne crtaju običan križ, već naopako okrenut, odnosno sotonski znak.

8. Katolici su opsjednuti borbom protiv svake vrste kontracepcije, što se čini posebno prikladnim u vrijeme pandemije AIDS-a. I pravoslavlje priznaje mogućnost korištenja nekih kontracepcijskih sredstava koja nemaju abortivni učinak, na primjer, kondoma i ženskih kontraceptiva. Naravno, u zakonskom braku.

9. Pa, katolici smatraju papu nepogrešivim predstavnikom Boga na zemlji. U Pravoslavnoj crkvi patrijarh ima sličan stav. Što, teoretski, također može propasti.

Godine 1054. dogodio se jedan od najvažnijih događaja u povijesti srednjeg vijeka - Veliki raskol, odnosno raskol. I unatoč tome što su sredinom 20. stoljeća Carigradski patrijarhat i Sveta Stolica ukinuli međusobne anateme, svijet se nije ujedinio, a razlog tome bile su kako dogmatske razlike između obje vjere, tako i političke suprotnosti koje su bile usko povezane s Crkva kroz cijelo njezino postojanje.

Ovakvo stanje opstaje iako je većina država u kojima stanovništvo ispovijeda kršćanstvo, a ono se ukorijenilo još u antici, sekularna i ima veliki udio ateista. Crkva i njezina uloga u povijesti postala dio nacionalne samoidentifikacije mnogih naroda, unatoč činjenici da predstavnici tih naroda često nisu ni čitali Sveto pismo.

Izvori sukoba

Ujedinjena kršćanska crkva (dalje u tekstu UC) nastala je u Rimskom Carstvu u prvim stoljećima naše ere. U ranom razdoblju svog postojanja nije bila nešto monolitno. Propovijedi apostola i zatim apostolskih ljudi leže na svijest čovjeka u antičkom Sredozemlju, a bila je bitno drugačija od one kod naroda Istoka. Konačna jedinstvena dogma EZ razvijena je u razdoblju apologeta, a na njeno oblikovanje, osim samog Svetog pisma, snažno je utjecala grčka filozofija, odnosno Platon, Aristotel, Zenon.

Prvi teolozi koji su razvili temelje kršćanskog nauka bili su ljudi iz raznih dijelova carstva, često s osobnim duhovnim i filozofskim iskustvom iza sebe. A u njihovim djelima, ako postoji zajednička osnova, možemo vidjeti određene naglaske koji će kasnije postati izvori proturječja. Oni koji su na vlasti držat će se tih proturječja u interesu države, malo mareći za duhovnu stranu problema.

Jedinstvo općekršćanske dogme podržavali su ekumenski koncili; formiranje klera kao zasebnog društvenog sloja slijedilo je načelo kontinuiteta ređenja od apostola Petra . Ali vjesnici budućeg razlaza već su bili jasno vidljivi, barem u takvoj stvari kao što je prozelitizam. Tijekom ranog srednjeg vijeka novi narodi počinju ulaziti u orbitu kršćanstva, a tu je okolnost od koga su ljudi primili krštenje igrala puno veću ulogu nego sama činjenica. A to je pak snažno utjecalo na to kako će se razvijati odnos Crkve i nove pastve, jer zajednica obraćenika nije toliko prihvaćala nauk koliko je ulazila u orbitu jače političke strukture.

Razlika u ulozi Crkve na istoku i zapadu nekadašnjeg Rimskog Carstva bila je posljedica različite sudbine ovih krajeva. Zapadni dio Carstva pao je pod pritiskom unutarnjih sukoba i barbarskih pohoda, a tamošnja Crkva zapravo je oblikovala društvo. Države su nastajale, raspadale se i ponovno stvarale, ali rimsko težište je postojalo. Crkva se zapravo na Zapadu uzdigla iznad države, što je odredilo njezinu daljnju ulogu u europskoj politici sve do doba reformacije.

Bizantsko Carstvo, naprotiv, vuče korijene iz pretkršćanskog doba, a kršćanstvo je postalo dijelom kulture i identiteta stanovništva ovog područja, ali nije tu kulturu u potpunosti zamijenilo. Organizacija istočnih crkava slijedila je drukčiji princip - lokalnost. Crkva je bila organizirana kao odozdo, bila je to zajednica vjernika - za razliku od vertikale vlasti u Rimu. Carigradski patrijarh imao je primat časti, ali ne i zakonodavnu vlast (Carigrad nije uzdrmao prijetnju ekskomunikacije kao štap kojim bi se utjecalo na nepoželjne monarhe). Odnos s potonjim ostvaren je po principu simfonije.

Daljnji razvoj kršćanske teologije na Istoku i Zapadu također je išao različitim putovima. Skolastika je postala raširena na Zapadu, koji je pokušao spojiti vjeru i logiku, što je u konačnici dovelo do sukoba između vjere i razuma tijekom renesanse. Na Istoku se ovi koncepti nikada nisu miješali, što dobro odražava ruska poslovica "U Boga se uzdaj, a sam ne griješi". S jedne strane, to je dalo veću slobodu mišljenja, s druge strane, nije omogućilo praksu znanstvenog spora.

Stoga su političke i teološke proturječnosti dovele do raskola 1054. godine. Kako se to dogodilo velika je tema o kojoj treba posebno govoriti. A sada ćemo vam reći kako se moderno pravoslavlje i katoličanstvo razlikuju jedno od drugog. O razlikama će se raspravljati sljedećim redoslijedom:

1. Dogmatski;
2. Ritual;
3. Mentalno.

Temeljne dogmatske razlike

O njima se obično malo govori, što i ne čudi: jednostavan vjernik, u pravilu, ne mari za to. Ali postoje takve razlike, a neki od njih postali su razlogom raskola 1054. godine. Nabrojimo ih.

Pogledi na Sveto Trojstvo

Kamen spoticanja pravoslavaca i katolika. Zloglasni filioque.

Katolička Crkva vjeruje da Božanska milost ne dolazi samo od Oca, već i od Sina. Pravoslavlje ispovijeda ishođenje Duha Svetoga samo od Oca i postojanje Tri Osobe u jednoj Božanskoj biti.

Pogledi na Bezgrješno Začeće Djevice Marije

Katolici vjeruju da je Majka Božja plod bezgrešnog začeća, odnosno da je od početka bila slobodna od istočnog grijeha (sjetimo se da je istočni grijeh smatra neposluhom volji Bože, i još uvijek osjećamo posljedice Adamove neposlušnosti ovoj volji (Post 3,19)).

Pravoslavci ne priznaju ovu dogmu, jer o tome nema naznaka u Svetom pismu, a zaključci katoličkih teologa temelje se samo na hipotezi.

Pogledi na jedinstvo Crkve

Pravoslavni jedinstvo shvaćaju kao vjeru i sakramente, dok katolici priznaju papu kao Božjeg namjesnika na zemlji. Pravoslavlje svaku mjesnu crkvu smatra potpuno samodostatnom (jer je uzor Sveopće crkve), katoličanstvo u prvi plan stavlja priznanje moći pape nad njom i svim aspektima ljudskog života. Papa je nepogrešiv u stavovima katolika.

Odluke ekumenskih koncila

Pravoslavci priznaju 7 ekumenskih koncila, a katolici 21, od kojih je posljednji održan sredinom prošlog stoljeća.

Dogma o čistilištu

Prisutan među katolicima. Čistilište je mjesto gdje se šalju duše onih koji su umrli u jedinstvu s Bogom, ali koji za života nisu platili za svoje grijehe. Vjeruje se da se živi ljudi trebaju moliti za njih. Pravoslavni kršćani ne priznaju nauk o čistilištu, vjerujući da je sudbina duše osobe u rukama Boga, ali je moguće i potrebno moliti se za mrtve. Ova je dogma konačno odobrena tek na saboru u Ferari i Firenci.

Razlike u pogledima na dogmu

Katolička crkva prihvatila je teoriju dogmatskog razvoja koju je stvorio kardinal John Newman, prema kojoj Crkva mora jasno formulirati svoje dogme riječima. Potreba za tim javila se kako bi se suprotstavio utjecaju protestantskih denominacija. Taj je problem vrlo relevantan i širok: protestanti poštuju slovo Svetoga pisma, a često i nauštrb njegova duha. katolički teolozi postavili su sebi težak zadatak: formulirati dogme utemeljene na Svetom pismu na takav način da uklone te proturječnosti.

Pravoslavni hijerarsi i teolozi ne smatraju potrebnim jasno navesti dogmu doktrine i razviti je. Po mišljenju pravoslavnih crkava, pismo ne daje potpuno razumijevanje vjere, čak ga ograničava. Crkvena tradicija je dovoljno cjelovita za kršćanina, a svaki vjernik može imati svoj duhovni put.

Vanjske razlike

Ovo vam prvo upada u oči. Čudno, ali upravo su oni, unatoč nedostatku principa, postali izvor ne samo malih sukoba, već i velikih preokreta. Obično je bilo isto za pravoslavnu i katoličku crkvu unutar kojih su razlike, barem u gledištima arhijereja, izazvale pojavu krivovjerja i novih raskola.

Ritual nikada nije bio nešto statično - ni u razdoblju ranog kršćanstva, ni u vrijeme Velikog raskola, ni u razdoblju odvojenog postojanja. Štoviše: ponekad su se u obredu dogodile kardinalne promjene, ali ih one nisu nimalo približile jedinstvu crkve. Naprotiv, svaka je novotarija odvajala dio vjernika od jedne ili druge crkve.

Kao ilustraciju, možemo uzeti crkveni raskol u Rusiji u 17. stoljeću - ali Nikon nije težio rascjepu Ruske crkve, već, naprotiv, ujedinjenju Ekumenske crkve (njegova ambicija, naravno, bila je izvan okvira) .

Također je dobro zapamtiti- kada je sredinom prošlog stoljeća uveden ordus novo (bogoslužje na narodnim jezicima), neki katolici to nisu prihvatili smatrajući da se misa treba slaviti po tridentskom obredu. Trenutno katolici koriste sljedeće vrste rituala:

• ordus novo, standardna usluga;
• tridentski obred, prema kojem je svećenik dužan voditi misu ako župa ima većinu glasova za;
• grkokatoličkog i armenskokatoličkog obreda.

Postoji mnogo mitova koji okružuju temu rituala. Jedan od njih je diktat latinskog jezika među katolicima, a taj jezik nitko ne razumije. Iako je latinski obred relativno nedavno zamijenjen nacionalnim, mnogi ne uzimaju u obzir, primjerice, činjenicu da su unijatske crkve, podređene papi, zadržale svoj obred. Također ne uzimaju u obzir činjenicu da su i katolici počeli izdavati nacionalne Biblije (Kamo su otišli? Protestanti su to često činili).

Još jedno pogrešno shvaćanje je primat rituala nad sviješću. To se dijelom objašnjava činjenicom da je ljudska svijest uglavnom ostala poganska: on brka ritual i sakrament, te ih koristi kao neku vrstu magije, u kojoj, kao što je poznato, pridržavanje uputa igra odlučujuću ulogu.

Kako biste bolje uvidjeli obredne razlike između pravoslavlja i katoličanstva, u pomoć će vam poslužiti tabela:

kategorija	potkategorija	Pravoslavlje	katoličanstvo
sakramentima	krštenje	potpuno uranjanje	prskanje
	pomazanje	odmah nakon krštenja	Potvrda u adolescenciji
	pričest	u bilo koje vrijeme, od 7 godina - nakon ispovijedi	nakon 7-8 godina
	ispovijed	za govornicom	u posebno određenoj prostoriji
	vjenčanje	dozvoljeno tri puta	brak je neraskidiv
hram	orijentacija	oltar na istoku	pravilo se ne poštuje
	oltar	ograđena ikonostasom	nije ograđeno, maksimalno - oltarna pregrada
	klupe	odsutan, moli stojeći s naklonima	su prisutni, iako su u stara vremena postojale male klupe za klečanje
	liturgija	Zakazano	moguce izrade po narudzbi
	glazbena pratnja	samo zbor	možda organ
križ	razlika između pravoslavnog i katoličkog križa	shematski	naturalistički
	predznak	trodijelni, odozgo prema dolje, zdesna nalijevo	otvoren dlan, odozgo prema dolje, slijeva nadesno
kler	hijerarhija		postoje kardinali
	samostani	svaki sa svojom poveljom	organizirani u monaške redove
	celibat	za redovnike i službenike	za sve iznad đakona
postovi	euharistijski	6 sati	1 sat
	tjedni	srijeda i petak	petak
	kalendar	strog	manje strogi
kalendar	subota	nadopunjuje nedjelja	Nedjelja je zamijenila subotu
	račun	Julian, New Julian	gregorijanski
	Uskrs	aleksandrijski	gregorijanski

Osim toga, postoje razlike u štovanju svetaca, redoslijedu njihove kanonizacije i blagdanima. Svećeničke odjeće također su različite, iako kroj potonjih ima zajedničke korijene i među pravoslavcima i kod katolika.

Također za vrijeme katoličkog bogoslužja Veća je važnost svećenikova osobnost; on izgovara formule sakramenata u prvom licu, au pravoslavnom bogoslužju - u trećem, budući da sakrament ne izvodi svećenik (za razliku od obreda), već Bog. Inače, broj sakramenata i za katolike i za pravoslavce je isti. Sakramenti uključuju:

• Krštenje;
• Potvrda;
• Pokajanje;
• Euharistija;
• Vjenčanje;
• Zaređenje;
• Blagoslov pomazanja.

Katolici i pravoslavci: koja je razlika

Ako govorimo o Crkvi, ne kao organizaciji, nego kao zajednici vjernika, onda ipak postoji razlika u mentalitetu. Štoviše, i Katolička i Pravoslavna crkva snažno su utjecale kako na formiranje civilizacijskih modela modernih država, tako i na odnos predstavnika tih naroda prema životu, njegovim ciljevima, moralu i drugim aspektima njihova postojanja.

Štoviše, to nas pogađa i sada, kada u svijetu raste broj ljudi koji ne pripadaju nijednoj vjeroispovijesti, a sama Crkva gubi svoju poziciju u reguliranju raznih aspekata ljudskog života.

Običan posjetitelj crkve rijetko razmišlja o tome zašto je, na primjer, katolik. Za njega je to često danak tradiciji, formalnost, navika. Pripadnost određenoj konfesiji često služi kao izgovor za vlastitu neodgovornost ili kao način skupljanja političkih poena.

Tako su predstavnici sicilijanske mafije isticali svoju pripadnost katoličanstvu, što ih nije spriječilo da primaju prihode od trgovine drogom i činjenja zločina. Pravoslavci čak imaju izreku o takvom licemjerju: "ili skini križ ili obuci gaćice".

Među pravoslavnim kršćanima često se susreće takav model ponašanja, koji karakterizira još jedna poslovica - "dok grom ne udari, čovjek se neće prekrižiti".

Pa ipak, usprkos takvim razlikama u dogmama i ritualima, zaista imamo više zajedničkog nego razlika. A dijalog među nama je neophodan za očuvanje mira i međusobnog razumijevanja. Na kraju, i pravoslavlje i katolicizam su ogranci iste kršćanske vjere. I ne samo arhijereji, nego i obični vjernici trebaju to zapamtiti.

Konačna podjela Ujedinjene kršćanske crkve na pravoslavlje i katoličanstvo dogodila se 1054. godine. Međutim, i Pravoslavna i Rimokatolička crkva sebe smatraju samo “jednom svetom, katoličkom (sabornom) i apostolskom Crkvom”.

Prije svega, katolici su i kršćani. Kršćanstvo se dijeli na tri glavna pravca: katolicizam, pravoslavlje i protestantizam. Ali ne postoji jedinstvena protestantska crkva (postoji nekoliko tisuća protestantskih denominacija u svijetu), a pravoslavna crkva uključuje nekoliko Crkava neovisnih jedna o drugoj.

Osim Ruske pravoslavne crkve (RPC), tu su i Gruzijska pravoslavna crkva, Srpska pravoslavna crkva, Grčka pravoslavna crkva, Rumunjska pravoslavna crkva itd.

Pravoslavnim crkvama upravljaju patrijarsi, mitropoliti i nadbiskupi. Nemaju sve Pravoslavne Crkve međusobno zajedništvo u molitvama i sakramentima (što je potrebno kako bi pojedine Crkve bile dio jedne Ekumenske Crkve prema katekizmu mitropolita Filareta) i ne priznaju jedna drugu kao prave Crkve.

Čak iu samoj Rusiji postoji nekoliko pravoslavnih crkava (sama Ruska pravoslavna crkva, Ruska pravoslavna crkva u inozemstvu itd.). Iz ovoga proizlazi da svjetsko pravoslavlje nema jedinstveno vodstvo. Ali pravoslavci vjeruju da se jedinstvo Pravoslavne Crkve očituje u jedinstvenom nauku i u međusobnom opštenju u sakramentima.

Katoličanstvo je jedna univerzalna Crkva. Svi njezini dijelovi u različitim zemljama svijeta međusobno komuniciraju, dijele jedinstveno vjerovanje i priznaju Papu kao svog poglavara. U Katoličkoj crkvi postoji podjela na obrede (zajednice unutar Katoličke crkve, koje se međusobno razlikuju po oblicima liturgijskog bogoslužja i crkvenoj stezi): rimski, bizantski itd. Dakle, postoje katolici rimskog obreda, katolici obreda. bizantskog obreda itd. ali su svi članovi iste Crkve.

Glavne razlike između pravoslavlja i katolicizma:

1. Dakle, prva razlika između Katoličke i Pravoslavne Crkve je različito shvaćanje jedinstva Crkve. Pravoslavcima je dovoljna ista vjera i sakramenti, katolici, osim toga, vide potrebu za jednim poglavarom Crkve - papom;

2. Katolička crkva ispovijeda u Vjerovanju da Duh Sveti izlazi iz Oca i Sina („filioque“). Pravoslavna Crkva ispovijeda Duha Svetoga koji proizlazi samo od Oca. Neki pravoslavni sveci govorili su o mimohodu Duha od Oca kroz Sina, što nije u suprotnosti s katoličkom dogmom.

3. Katolička crkva ispovijeda da je sakrament ženidbe doživotan i zabranjuje razvod, dok pravoslavna crkva dopušta razvod u nekim slučajevima.

Anđeo oslobađa duše u čistilištu, Lodovico Carracci

4. Katolička crkva proglasila je dogmu o čistilištu. Ovo je stanje duša nakon smrti, koje su predodređene za nebo, ali još nisu spremne za to. U pravoslavnom učenju nema čistilišta (iako postoji nešto slično - kušnja). Ali molitve pravoslavaca za mrtve sugeriraju da postoje duše u srednjem stanju za koje još uvijek postoji nada da će otići u nebo nakon posljednjeg suda;

5. Katolička crkva prihvatila je dogmu o Bezgrešnom začeću Djevice Marije. To znači da ni istočni grijeh nije dotaknuo Majku Spasitelja. Pravoslavni kršćani veličaju svetost Majke Božje, ali vjeruju da je rođena s istočnim grijehom, kao i svi ljudi;

6. Katolička dogma o Marijinu uznesenju na nebo dušom i tijelom logičan je nastavak prethodne dogme. Pravoslavci također vjeruju da Marija prebiva na nebu tijelom i dušom, ali to nije dogmatski ugrađeno u pravoslavno učenje.

7. Katolička crkva prihvatila je dogmu o primatu Pape nad cijelom Crkvom u pitanjima vjere i morala, stege i upravljanja. Pravoslavni ne priznaju prvenstvo pape;

8. Katolička crkva proglasila je dogmu da je Papa nepogrešiv u stvarima vjere i morala kada, u dogovoru sa svim biskupima, potvrđuje ono u što Katolička crkva već stoljećima vjeruje. Pravoslavni vjernici smatraju da su nepogrešive samo odluke ekumenskih sabora;

Papa Pio V

9. Pravoslavci se križaju s desna na lijevo, a katolici slijeva na desno.

Katolicima je dugo bilo dopušteno krstiti se na bilo koji od ova dva načina sve dok im papa Pio V. nije naredio da to čine s lijeva na desno i nikako drugačije 1570. godine. S takvim pokretom ruke, znak križa, prema kršćanskoj simbolici, smatra se da dolazi od osobe koja se obraća Bogu. A kad se ruka pomakne s desna na lijevo, to dolazi od Boga, koji čovjeka blagoslivlja. Nije slučajno što i pravoslavni i katolički svećenici križaju one oko sebe s lijeva na desno (gledajući od sebe). Za nekoga tko stoji nasuprot svećeniku, to je poput geste blagoslova s ​​desna na lijevo. Osim toga, pomicanje ruke lijevo desno znači kretanje od grijeha do spasenja, budući da se lijeva strana u kršćanstvu povezuje s đavlom, a desna s božanskim. I kod znaka križa s desna na lijevo pomicanje ruke tumači se pobjedom božanskog nad đavlom.

10. U pravoslavlju postoje dva gledišta o katolicima:

Prvi smatra katolike hereticima koji su iskrivili Nicejsko-carigradsko vjerovanje (dodavanjem (lat. filioque). Drugi smatra katolike šizmaticima (šizmaticima) koji su se odvojili od Jedne Katoličke Apostolske Crkve.

Katolici pak pravoslavce smatraju raskolnicima koji su se odvojili od Jedne, sveopće i apostolske Crkve, ali ih ne smatraju hereticima. Katolička Crkva priznaje da su mjesne pravoslavne Crkve istinske Crkve koje su sačuvale apostolsko nasljedstvo i prave sakramente.

11. U latinskom obredu uobičajeno je obavljati krštenje škropljenjem, a ne uranjanjem. Formula krštenja malo je drugačija.

12. U zapadnom obredu za sakrament ispovijedi raširene su ispovjedaonice - mjesto određeno za ispovijed, obično posebne kabine - ispovjedaonice, obično drveni, gdje je pokornik klečao na niskoj klupi uz svećenika, koji je sjedio iza pregrade s rešetkastim prozorom. U pravoslavlju, ispovjednik i ispovjednik stoje ispred govornice s Evanđeljem i Raspelom ispred ostalih župljana, ali na određenoj udaljenosti od njih.

Ispovjedaonice ili ispovjedaonice

Ispovjednik i ispovjednik stoje pred govornicom s Evanđeljem i Raspelom.

13. U istočnom obredu djeca se počinju pričešćivati ​​od djetinjstva, u zapadnom se obredu prva pričest daje tek u dobi od 7-8 godina.

14. U latinskom obredu svećenik ne može biti oženjen (osim u rijetkim, posebno određenim slučajevima) i dužan je položiti zavjet celibata prije ređenja; u istočnom obredu (i za pravoslavne i za grkokatolike) celibat je potreban samo za biskupe .

15. Korizma u latinskom obredu počinje na Pepelnicu, a u bizantskom na Čisti ponedjeljak.

16. U zapadnom obredu uobičajeno je dugotrajno klečanje, u istočnom - klanjanje do zemlje, pa se stoga u latinskim crkvama pojavljuju klupe s policama za klečanje (vjernici sjede samo za vrijeme starozavjetnih i apostolskih čitanja, propovijedi, ponuda), a za istočni obred važno je da je ispred vjernika bilo dovoljno prostora da se pokloni do zemlje.

17. Pravoslavno svećenstvo uglavnom nosi bradu. Katoličko je svećenstvo uglavnom golobrado.

18. U pravoslavlju se pokojnici posebno spominju 3., 9. i 40. dana nakon smrti (prvi dan je sam dan smrti), u katoličanstvu - 3., 7. i 30. dan.

19. Jedan od vidova grijeha u katoličanstvu smatra se uvredom Boga. Prema pravoslavnom gledištu, budući da je Bog nepristrasan, jednostavan i nepromjenjiv, Boga je nemoguće uvrijediti; grijesima štetimo samo sebi (onaj koji čini grijeh rob je grijeha).

20. Pravoslavci i katolici priznaju prava svjetovne vlasti. U pravoslavlju postoji koncept simfonije duhovne i svjetovne vlasti. U katolicizmu postoji koncept nadmoći crkvene vlasti nad svjetovnom. Prema socijalnom nauku Katoličke crkve, država dolazi od Boga i zato joj se treba pokoravati. Pravo na neposlušnost vlastima priznaje i Katolička crkva, ali uz značajne rezerve. Osnove socijalnog koncepta Ruske pravoslavne crkve također priznaju pravo na neposluh ako vlada prisiljava na otpad od kršćanstva ili grešna djela. Patrijarh Kiril je 5. aprila 2015. godine, u propovedi na Ulazak Gospodnji u Jerusalim, primetio:

“... Često očekuju od Crkve isto ono što su stari Židovi očekivali od Spasitelja. Crkva bi trebala pomagati ljudima, navodno, rješavati njihove političke probleme, biti... neka vrsta predvodnika u ostvarivanju tih ljudskih pobjeda... Sjećam se teških 90-ih, kada se od Crkve tražilo da vodi politički proces. Obraćajući se Patrijarhu ili jednom od arhijereja, govorili su: „Predložite svoje kandidate za predsednika! Vodite narod u političke pobjede!” A Crkva je rekla: "Nikad!" Jer naš je posao sasvim drugačiji... Crkva služi onim ciljevima koji ljudima daju puninu života i ovdje na zemlji i u vječnosti. I zato, kada Crkva počinje služiti političkim interesima, ideološkim modama i sklonostima ovoga stoljeća,... ona ostavlja tog krotkog mladog magarca na kojem je jahao Spasitelj..."

21. U katolicizmu postoji nauk o indulgencijama (oslobođenje od vremenite kazne za grijehe za koje se grešnik već pokajao, a krivnja za koje je već oproštena u sakramentu ispovijedi). Ne postoji takva praksa u suvremenom pravoslavlju, iako su ranije "pisma dopuštenja", analogna indulgencijama u pravoslavlju, postojala u Pravoslavnoj crkvi u Carigradu tijekom razdoblja otomanske okupacije.

22. Na katoličkom Zapadu prevladava uvjerenje da je Marija Magdalena žena koja je pomazala Isusove noge u kući Šimuna farizeja. Pravoslavna crkva se kategorički ne slaže s ovom identifikacijom.

ukazanje uskrslog Krista Mariji Magdaleni

23. Katolici se žestoko protive kontracepciji bilo koje vrste, što se čini osobito relevantnim tijekom pandemije AIDS-a. I pravoslavlje priznaje mogućnost korištenja nekih kontracepcijskih sredstava koja nemaju abortivni učinak, na primjer, kondoma i ženskih kontraceptiva. Naravno, u zakonskom braku.

24. Milost Božja. Katolicizam uči da je milost stvorena od Boga za ljude. Pravoslavlje vjeruje da je Milost nestvorena, predvječna i da djeluje ne samo na ljude, već i na sve stvoreno. Prema pravoslavlju, Milosrđe je mistična osobina i Moć Božja.

25. Pravoslavni kršćani za pričest koriste kvasni kruh. Katolici su bljutavi. Kod pričesti pravoslavni dobivaju kruh, crno vino (tijelo i krv Kristova) i toplu vodu („toplina“ je simbol Duha Svetoga), katolici samo kruh i bijelo vino (laici samo kruh).

Unatoč međusobnim razlikama, katolici i pravoslavci ispovijedaju i propovijedaju diljem svijeta jednu vjeru i jedno učenje Isusa Krista. Nekada su nas ljudske pogreške i predrasude razdvajale, ali ipak nas vjera u jednoga Boga spaja. Isus je molio za jedinstvo svojih učenika. Učenici su mu i katolici i pravoslavci.