Bog zanata Hefest

Hefest i njegova hromost. Hefest, sin Zeusa i Here, rođen je na svijetlom Olimpu. Dijete je bilo ružno: s tankim krivim nogama, krhkim tijelom i pretjerano velikom glavom. Hera se naljutila jer joj je dijete tako ružno i bacila ga s Olimpa. Hefest je pao na zemlju i slomio nogu. Dakle, osim prirodne neuglednosti, dobio je i hromost. Na zemlji su ga zaklonile Eurinoma, kći sjedokosog starca Okeana, i Tetida, kći proročkog morskog starca Nereja.

U azurnoj špilji na dnu oceana odgajali su Hefesta, koji je postao vješt zanatlija. Napravio je za svoje spasitelje mnogo lijepih posuda, češljeva, broševa od zlata i srebra. Čak su se i olimpijski bogovi, čuvši za njegovu vještinu, obratili s molbama, a Hefest je svima pomogao i ispunio sve naredbe.

Herino zlatno prijestolje. Heri nikad ništa nije učinio sam. Ali jednog dana bogovima se učinilo da je Hefest svoj gnjev promijenio u milosrđe – poslao je Heri prekrasno zlatno prijestolje. Oduševljena boginja odmah je sjela na njega – a onda su se odnekud pojavili okovi koji su je čvrsto okovali za prijestolje. Svi napori drugih bogova bili su uzaludni i Hera se nije mogla osloboditi.

Zatim su se obratili Hefestu. Ali on je bogove prihvatio ponosnim pogledom i na njihove zahtjeve odgovorio bezuvjetnim odbijanjem - majka se prema njemu u djetinjstvu ponašala tako da sada nema ni najmanju želju pomoći joj. Veliki olimpijci su bili malodušni, ne znajući što sada učiniti, a tada je Dioniz predložio: "A sad da ga pokušam nagovoriti!" Uzevši sa sobom nekoliko mješina vina, otišao je Hefestu i ponudio mu piće da ga dočeka. On se složio. Nakon prve čaše uslijedila je druga, pa treća, četvrta... kad je Hefest već bio potpuno pijan i zbog toga predusretljiviji, Dioniz mu je ispričao kako Hera, okovana za prijestolje, pati.

Hefest odlazi na Olimp. Do tog vremena Hefest je već ostario i bilo mu je dosta osvete, pa je pristao otići na Olimp i osloboditi svoju majku. Ali jedno je pristati, a sasvim drugo doći do Olimpa. Hefest je već bio toliko pijan da je mogao ne samo hodati, već čak i stajati na nogama. Tada je Dioniz pozvao svoju pratnju i naredio da ga posade na magarca. I tako su Hefesta uzjahali, na glavu mu stavili vijenac od lišća vinove loze, a kako ne bi pao, satiri su ga počeli pridržavati sa strane. Tako je u bučnoj dionizijskoj fijasi, urlajući pijane pjesme, na Olimp ušao novi član obitelji olimpskih bogova. Vino koje je pio nije Hefestu oduzelo njegove vještine, pa je lako oslobodio Heru i potpuno se s njom pomirio.

Hefestova glavna kovačnica.Štoviše, ne samo da se pomirio, već je jednom jako patio za majkom. To se dogodilo u vrijeme kada je Zeus žestoko kaznio Heru, a nitko od bogova nije mu se usudio proturječiti. Samo se Hefest pokušao zauzeti za svoju majku, a onda ga je Otac besmrtnika i smrtnika drugi put bacio s Olimpa. Hefest je pao na otoku Lemnosu i slomio drugu nogu; stoga su ga ponekad nazivali “Hromavi na dvije noge”. Budući da su stanovnici Lemnosa dobro postupali s njim, zaljubio se u otok. Ovdje je Hefestijev grad dobio ime u njegovu čast, a ovdje, ispod planine koja bljuje vatru, bila je njegova glavna kovačnica, u kojoj je radio zajedno s Kiklopima koji su mu pomagali.

Hefest donosi bogovima dobro raspoloženje. Na Olimpu je Hefest sagradio veličanstvene palače za sve bogove i za sebe, au svojoj je sagradio još jednu kovačnicu. Obliven znojem, sav crn od prašine i čađe, u njemu radi sve svoje slobodno vrijeme. U njegovoj radionici nastaju prekrasne stvari: neuništivo oružje, nakit od zlata i srebra, zdjele i pehari. Završivši posao i umivši se, Hefest lagano šepajući odlazi na gozbu bogova, svome ocu, gromovniku Zeusu. Hefest je druželjubiv i dobrodušan, te često uspijeva zaustaviti svađu između roditelja. Kad počne šepati oko stola, točeći nektar u zlatne pehare, bogovi to ne mogu vidjeti a da se ne nasmiju. Zabava počinje na gozbi, sve pritužbe i nesporazumi se zaboravljaju.

Afrodita je Hefestova žena.Žena najružnijeg među bogovima bila je najljepša božica - Afrodita. Hefest, koji je imao lagodan karakter, jako je volio svoju ženu i nije pridavao važnost činjenici da mu nije uvijek bila vjerna. On sam je više vremena provodio u svojim kovačnicama nego sa svojom ženom. Naravno, hromost ga je sprječavala u radu, ali si je od zlata izgradio sluškinje koje su se mogle kretati i izvršavati sve njegove naredbe. [Hefest je bio neodvojiv od svog zanata, pa je uvijek prikazivan kao kovač - u šiljatom kožnom šeširu, s čekićem i kliještima u rukama. No, ne samo kovači, nego i svi zanatlije smatrali su ga svojim bogom.]

Hefest i ljudske stvari. Hefest je bio toliko zauzet i strastven oko svog posla da se uopće nije miješao u zemaljske poslove. Događalo se da izrađuje razne stvari za ljude (na primjer, napravio je bakrene bikove za kralja Kolhide Eeta, za Ahileja - njegovo oružje i oklop, za Herkula - zlatni oklop, školjke i kacigu), ali općenito njihovi ratovi ne zanimati ga, pa čak i u U Trojanski rat intervenirao je samo jednom, kada je svojom vatrom ukrotio podivljalu rijeku Scamander, koja je prijetila potopiti Ahileja.

Bog rata Ares

Rođenje Aresa. Koliko god Hefestu ratovi bili strani, toliko ih voli njegov brat, nasilni Ares, bog rata. Kažu da je rođen na neobičan način. Kad se Hera naljutila na Zeusa što je sama rodila Atenu, bez njezina sudjelovanja, otišla je na daleke obale oceana, gdje se dotakla čarobnim cvijetom koji se mogao nositi s bilo kakvom neplodnošću. Iz tog dodira rođen je Ares, koji je naslijedio tvrdoglav karakter svoje majke.

Ares na bojnom polju. Samo brutalne bitke mogu zadovoljiti ovog boga. Voli kad jedan za drugim pobijeni junaci padaju na zemlju. U svjetlucavom oružju, Ares bjesomučno juri među borce, a prate ga njegova dva sina, Fobos i Deimos - "Strah" i "Užas", božica razdora - Eris, krvožedni Enyo, unoseći pomutnju u borbene ratnike. Bitka vrije i buči; Ares, poprskan krvlju, raduje se. Sječe lijevo i desno neselektivno, gomilajući hrpe ranjenih tijela oko sebe. Ispušta pobjedonosni krik kada ubija ratnika svojim strašnim mačem i vrela krv šikne na zemlju. Nitko se ne može nositi sa svirepim i strašnim Aresom, ali ako se jako uznemiri u borbi, ako previše heroja izgubi život zbog njega, Zeus dopušta Ateni Paladi da mu se suprotstavi, a tada je strašni bog rata pobijeđen. Mudrošću i mirnom snagom Atena ga pobjeđuje i prisiljava da napusti bojno polje.

Ares, Afrodita i Hefest. Izvana, Ares je vrlo privlačan: snažan je, atletski građen i visok. Zato Afrodita nije mogla odoljeti njegovoj ljepoti: počela se potajno sastajati s Aresom, osramotivši tako svog muža, Hefesta, pred svim bogovima. Dobronamjerni gospodar dugo nije ništa sumnjao, ali mu je jednog dana svijetli Helios, koji sve vidi i zna, rekao za izdaju njegove žene. Hefest se planirao osvetiti. A onda jednog dana, kada je, kao i uvijek, otišao u svoju kovačnicu, Ares se pojavio na sastanku s Afroditom. Međutim, ovaj put sve je završilo neuspjehom i sramotom za njih: bili su upleteni u tanku zlatnu mrežu, u kojoj su se koprcali kao ribe uhvaćene u mrežu, a svi bogovi koje je pozvao Hefest su im se smijali. Kad su se konačno uspjeli izvući, pobjegli su i dugo se nisu usudili pojaviti na Olimpu, bojeći se ismijavanja. Ali tada je Hefest oprostio svojoj ženi i sve je krenulo po starom.

Ares. rimski
kopija s grčkog
izvornik

Ares je zarobljen. Unatoč ovakvom izgledu, Ares je prilično kukavica i ne podnosi bol. Kad ga je u borbama kod Troje junak Diomed uz pomoć Atene ranio kopljem, Aresov krik bio je jak kao krik deset tisuća ljudi. A jednom je čak bio i zarobljen. Desilo se ovako. Jednom davno živjela su braća Aloada, Ot i Ephialtes, Posejdonovi sinovi. Bili su toliko jaki da su prijetili, naguravši Pelion i Ossu, planine susjedne Olimpu, jednu na drugu, da će svrgnuti bogove s neba na zemlju. Tako su zarobili Aresa. Moćni bog rata stavljen je u golemu bakrenu bačvu i u njoj zatvoren. Tek nakon smrti moćnih ljudi bogovi su uspjeli osloboditi Aresa iz zatočeništva.

Djeca Aresova. Jednako nasilna i okrutna kao Ares bila su njegova djeca, rođena od smrtnih žena: kralj Trakije Diomed hranio je svoje kobile mesom putnika koji su zalutali u njegovu oblast, kralj Elide Oinomaus ubio je prosce svoje kćeri Hipodamije, kralja jednog od grčkih plemena Flegije zapalio Apolonov hram u Delfima. Na sreću ljudi, većinu su ubili heroji koji su očistili zemlju od čudovišta i zlikovaca.

Ares u očima Grka.

Sasvim je prirodno da nitko nije volio Aresa - ni bogovi (s izuzetkom Afrodite, Fobosa i ostalih njegovih drugova), ni ljudi. Čak je i sam Zeus rekao da ga je Ares najviše mrzio od svih besmrtnika. Stoga je bilo malo Aresovih hramova i malo je njegovih slika dospjelo do nas. A kako se s ljubavlju odnositi prema Bogu, čiji su i sami nadimci govorili o njegovom karakteru - "Krvavi", "Uništavač ljudi", "Uništavač gradova", "Bijesni", "Bijesni", "Bijesni"! Simboli Aresa također su bili strašni - koplje, kaciga, upaljena baklja; njegovi su konji nosili imena "Sjaj", "Plamen", "Buka", "Užas", a posvuda su Aresova kola pratila na zemlji jata pasa, a na nebu jata zmajeva.

Ares (Άρης), u grčkoj mitologiji bog rata, podmukao, podmukao, rat radi rata, za razliku od Atene Palade, boginje poštenog i pravednog rata. U početku je A. jednostavno identificiran s ratom i smrtonosnim oružjem (tragovi ovoga... ... Enciklopedija mitologije

Ares I X Ares I X testiranje leta nove rakete-nosača Ares I koju razvija NASA. Lansiranje rakete obavljeno je 28. listopada 2009. u 15:30 ... Wikipedia

Bit će to strukturni probni let programa razvoja rakete-nosača Ares I. Opterećenje probnog leta bit će slično onome planiranom za Ares I. Lansiranje je zakazano za rujan 2013. godine. Letjelica s pet segmenata sudjelovat će u probnom letu... ... Wikipedia

Ares- >.n. Ares Borghese). Rimska kopija grčkog izvornika pripisana Alkamenu. U REDU. 430 godina prije Krista Mramor. Louvre. /> Ares (n. Ares Borghese). Rimska kopija grčkog izvornika pripisana Alkamenu. U REDU. 430 godina prije Krista Mramor. Louvre. Ares (.n.… … Enciklopedijski rječnik svjetske povijesti

Ares- (tzv. Ares Borghese). Rimska kopija grčkog izvornika pripisana Alkamenu. U REDU. 430 godina prije Krista Mramor. Louvre. ARES (Areus), u grčkoj mitologiji bog podmuklog, vratolomnog rata, sin Zeusa i Here. Ares odgovara rimskom Marsu. ... Ilustrirani enciklopedijski rječnik

- (Grčki Ares). Isto kao i Mars. Rječnik stranih riječi uključenih u ruski jezik. Chudinov A.N., 1910. ARES grčki. Ares. Isto kao i Mars. Objašnjenje 25.000 stranih riječi koje su ušle u upotrebu u ruskom jeziku, sa značenjem njihovih korijena.… … Rječnik stranih riječi ruskog jezika

Ares

Ares- (Feodosia, Krim) Kategorija hotela: Adresa: Chernyshevsky street 13, 98107 Feodosia, Krim ... Katalog hotela

- (Areus), u grčkoj mitologiji bog podmuklog, vratolomnog rata, sin Zeusa i Here. Ares odgovara rimskom Marsu... Moderna enciklopedija

- (AREUS) vidi Mars. Književna enciklopedija. Na 11 sv.; M.: Izdavačka kuća Komunističke akademije, Sovjetska enciklopedija, beletristika. Uredili V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929. 1939. … Književna enciklopedija

Ares, Mars, bog rata (radi rata) Rječnik ruskih sinonima. ares imenica, broj sinonima: 5 bog (375) bogovi rata... Rječnik sinonima

knjige

• Ares
• Ares, Danil Aksenov. Lukavi ljudi često nemaju sreće. Zato postaju lukavi ljudi. Junak ove knjige globalno nije imao sreće - našao se na mjestu gdje jedino porijeklo i borbena vještina igraju ulogu...

Iz školskog programa mnogi se sjećaju heroja starogrčke mitologije, od kojih je jedan bog rata Ares. Živio je na Olimpu zajedno sa svim bogovima i vrhovnim božanstvom - Zeusom. Njegov život je prepun raznih događaja, većina njih vezanih uz vojne akcije i oružje, ali je istovremeno njegova slika korisna za usporedbu s miroljubivim slikama koje nose pravdu, poštenje i dobrotu.

Tko je Ares?

Jedan od bogova starogrčke mitologije, koji personificira oružje, rat, lukavost i podmukla djela - ovo je Ares, Zeusov sin. Prema mitovima, često se mogao naći okružen božicom Enyo, koja je imala svojstvo izazivanja bijesa među protivnicima i izazivanja pomutnje tijekom bitke, i božice Eris, koja je personificirala neslogu.

Na Olimpu je živio grčki bog Ares. Prema nekim izvorima nije rođen u Grčkoj, već je tračkog podrijetla. Država Trakija nalazila se na području moderne Grčke, Bugarske i Turske. Podaci o podrijetlu ovog boga su različiti. Prema nekim mitovima, on je sin Here, koja ga je rodila nakon što je dotakla čarobni cvijet, prema drugima, on je sin Zeusa (vrhovnog boga Olimpa). Druga opcija se mnogo češće nalazi u literaturi. Glavni atributi Aresa, s kojima se božanstvo može vidjeti na ilustracijama i slikama:

• koplje;
• upaljena baklja;
• psi;
• zmaj.

Što je Ares pokrovitelj?

Prema mitovima drevne Grčke, Ares je bog lukavog rata, popraćenog nepoštenim, nepravednim radnjama, upotrebom smrtonosnog oružja i krvoprolića. Ares je bio pokrovitelj izdajničkih vojnih manevara i odlikovao se izdajom. Često se prikazuje s kopljem, što također ukazuje na sudjelovanje u neprijateljstvima.

Ares - moći i sposobnosti

Ares je bog stare Grčke i svetac zaštitnik ratovanja. Odlikovao se mahnitom snagom, žestinom, strogošću i budio strah kod grčkog stanovništva. Postoje podaci da je imao lukav i okrutan karakter, zbog čega ga stanovnici Olimpa nisu cijenili. Prema nekim navodima, bez obzira na njegovu snagu, žestinu i strog pogled, bojao se nekoga tko je bio jači od njega i od koga bi Ares mogao žestoko odbiti.

Mitovi o Aresu

Mitovi o Aresu od velike su važnosti u legendama o starogrčkim bogovima. Njegova slika zlog, ratobornog, lukavog boga primjer je neprihvatljivog ponašanja koje može uzrokovati nevolje, sukobe ili smrt. Krvoločnog Aresa nisu baš cijenili ne samo svi Grci i stanovnici Olimpa, nego, prema nekim legendama, ni njegov otac Zeus. Osim vojnih operacija, Ares je sudjelovao u mirnom životu Olimpijskog brda, što se također odražava u mitologiji.

Ares i Afrodita

Unatoč svojoj strasti za vojnom akcijom, starogrčki bog Ares nije zaboravio na zemaljske užitke i bio je tajni obožavatelj lijepe Afrodite, udane za Hefesta. Saznavši za tajnu vezu svoje žene s Aresom, Hefest je ljubavnicima postavio zamku. Napravio je tanku brončanu mrežu, pričvrstio je preko kreveta svoje žene i napustio kuću pod izmišljenom izlikom. Iskoristivši trenutak, Afrodita je pozvala svog prijatelja Aresa kod sebe. Probudivši se ujutro, goli ljubavnici našli su se upleteni u mrežu Hefestove mreže.

Obeščašćeni muž pozvao je bogove da pogledaju njegovu ženu izdajicu i izjavio da neće razotkriti mrežu sve dok Zeus ne vrati Hefestu vjenčane darove. Razmetanje Afroditinom nevjerom činilo se glupim i odbio je dati darove. Posejdon je došao u pomoć, obećavši da će pomoći Aresu da vrati dio vjenčanih darova od Zeusa. Inače je i sam mogao završiti na mjestu boga rata, ali na kraju je Hefest, oslobodivši zarobljenike, ostao bez darova, jer je ludo volio svoju ženu i nije je želio izgubiti.

Ares i Atena

Atena je, za razliku od Aresa, bila božica poštenog rata. Zalagala se za pravdu, mudrost, organizaciju i vojnu strategiju. Rat između Aresa i Atene bio je nepomirljiv. Napeto dokazujući da su u pravu, oba su heroja svom snagom pokušala obraniti svoje pravo da budu na Olimpu i odanost svojim načelima.

Stanovnici Olimpa i obični smrtni građani više su štitili Atenu; njezine mudre misli i nedostatak zle namjere u vojnim događajima bili su njezina prednost. U ovom sporu pobjeda je bila na strani Pallas Atene. Tijekom Trojanskog rata, Ares je bio na strani Trojanaca, protiv Atene, pristalice Grka, kada ga je Diomed ranio po njezinoj uputi.

Artemida i Ares

Artemida je mlada božica obiteljske sreće, plodnosti, čednosti, pomaže ženama pri porodu. Često se naziva simbolom lova. Ares je bog okrutnog, krvavog rata, personifikacija oružja. Što bi ih moglo povezati? Prema nekim izvorima, Artemida je krvoločna, koristila je strijele kao oružje za kažnjavanje i često je prikazivana s njima.

U ljutnji, božica je mogla biti opasna, slala je nevolje, smirenost na zemlju i kažnjavala ljude. Prema legendi, više od 20 ljudi postalo je njegove žrtve. Ares je također često prikazivan s oružjem, s kopljem. Možda se ovi znakovi mogu koristiti za utvrđivanje sličnosti ovih bogova, ali u usporedbi s Aresovom nezasitnom okrutnošću, Artemida ju je mogla pokazati samo u ljutnji.

Tko je ubio Aresa?

Smrt je često pratila Aresa u borbi. Sudjelujući u krvavim vojnim bitkama, često je bio na rubu života i smrti. Aresa je u Trojanskom ratu ranio Diomed, kojemu je pomogla svemoćna božica Palada Atena. Herkules ga je dva puta ranio - tijekom bitaka za Pilos i u vrijeme ubojstva Aresovog sina, Kikna. Otac je želio osvetiti sina, ali nije bilo oružja jednakog Herkulu. Moguće je da je Ares smrt dočekao na bojnom polju, ali to se moglo dogoditi iu mirnom životu. O ovome se ništa pouzdano ne zna.

Iako bog rata Ares nije pozitivan lik u starogrčkim mitovima, njegova je slika sastavni dio legendi. On, za razliku od ljubaznih, poštenih, odanih heroja koji se zalažu za mir i pravdu, nije počasni stanovnik Olimpa. Ponekad ga se boje i izbjegavaju, što čitatelju daje do znanja koja načela ne treba podržati.

ARES, BOG RATA: ratnik, plesač, ljubavnik

Ares, kao utjelovljenje agresije, oduvijek je bio jedna od najznačajnijih sila u ljudskoj povijesti. Olimpijski "čovjek od akcije", bog rata i svađe, neumoran i buran ljubavnik, on uspijeva u sukobima i uživa u radosti bitke. U Aresu vidimo vlastitu agresiju, sirovu i krvavu, kakva je bila prije nego ju je civilizacija ukrotila i potisnula.

Arianna Stasinopoulos, "Grčki bogovi"

U književnosti i umjetnosti Ares nam je poznat u dvije uloge: ratnika i ljubavnika (tako ga je opisao Homer). Njegovo latinsko ime Mars zapravo je sinonim za riječ "rat". Ovo se ime također koristi za opisivanje osobe koja uživa u žaru krvave bitke.

Philip Myerson,
"Klasična mitologija u književnosti, umjetnosti i glazbi"

Ares kao bog, arhetip i muškarac utjelovljuje sliku muške snage, samopouzdanja i spremnosti na akciju. Njegovo srce i instinkti ga tjeraju da djeluje i reagira fizički bez razmišljanja o posljedicama. Njegov otac, Zeus, nije volio ovog sina i nikada nije stao na njegovu stranu u sporovima - slično, Aresove kvalitete se ne gledaju pozitivno u patrijarhalnom društvu.

Ares kao bog

Ares (Rimljani su ga zvali Mars) bio je bog rata. Od dvanaest olimpskih bogova uživao je najmanje poštovanja među Grcima – zgražali su se nad njegovom nepromišljenošću i sklonošću da izgubi glavu od bijesa u borbi. Ares je utjelovio neukrotivu strast za borbom i krvoprolićem. Rimljani su, naprotiv, jako štovali Marsa - u njihovom panteonu on je bio drugi najvažniji bog nakon Jupitera (Zevsa). Za njih je bio zaštitnik naroda i otac utemeljitelja Rima, blizanaca Rema i Romula.

Prikazivan je kao snažan, energičan čovjek, ponekad s bradom, ponekad bez, obično s kacigom i štitom, mačem i kopljem, ponekad s metalnim oklopom, a povremeno u punom oklopu.

Genealogija i mitologija

Ares je jedini sin Here i Zeusa. Međutim, prema jednoj rimskoj verziji mita o njegovom podrijetlu (Ovidiju), Ares je, kao i drugi Herin sin, olimpski Hefest, začet partenogenetski dodirom čarobnog cvijeta koji je davao plodnost čak i potpuno sterilnim bićima. Ne znamo detaljnije okolnosti njegova rođenja.

Kao dijete, Aresa su skoro ubili divovi blizanci Aloada* (očito su i oni tada bili još djeca). Aloadi su ga okovali i zatvorili u brončanu posudu. Ares je ostao u zatočeništvu trinaest mjeseci i vjerojatno bi umro (unatoč činjenici da je bog i stoga besmrtan - prilično čudna kontradikcija) da maćeha divova nije Hermesu rekla za njegovu sudbinu. Kad je Hermes oslobodio Aresa, on je već bio jedva živ od proživljenih muka.

* Aload - dva brata, Ot i Ephialtes, Posejdonovi sinovi ili unuci. Zaprijetili su bogovima da će nagomilati planinu Ossu na Olimpu, i planinu Pelion na Osi, i tako doći do neba; htjeli su silom vjenčati Artemidu i Heru. Ubili su ih Apolonove strijele. (Vidi: Enciklopedija „Mitovi naroda svijeta.) – Ured.

Hera je dala Aresa da ga obučava Prijap, falusno božanstvo-čudovište. Priapus je svog učenika prvo učio plesnoj umjetnosti, a tek potom vojnim poslovima.

Na bojnom polju

Prevladavajući stav prema Aresu u društvu opisan je u Ilijadi. Aresa, koji je u ratu između Grka i Trojanaca stao na stranu Trojanaca, Homer prikazuje kao prezira vrijednog krvožednog hvalisavca i cmizdravca, kojeg je njegova polusestra Atena neprestano pobjeđivala, vrijeđala i ponižavala. Jednog dana Ares je vidio da mu je sin poginuo u bitci i, prkoseći Zeusovoj zabrani, pojurio je u sam vrh bitke. Zbog toga je Atena svog brata nazvala "glupim" i "luđakom", okrivljujući ga na sve moguće načine za njegovu nepromišljenost i neumjerenost (nedostatak vrlina karakterističnih za samu Atenu i visoko cijenjenih od strane Grka). Pisali su da ovaj bog "ne poznaje pravdu", a također su mu prigovarali nedostatak karaktera, jer "stalno juri s jedne strane na drugu". Ares je vrlo emotivno reagirao na događaje u vanjskom svijetu. Slijedeći poticaj svojih osjećaja, bez oklijevanja je ušao u bitku na strani ljudi s kojima je osjećao osobnu povezanost - uključujući i krv. Osjećaj odanosti i želja za osvetom vodili su ga, zasjenjujući sve druge obzire. Za druge olimpijce Trojanski rat bio je nešto poput sportskog spektakla - neki su navijali za Grke, drugi za Trojance. Sami Olimpijci također su ponekad intervenirali u tijek događaja - ali samo u strogom skladu s pravilima koje je uspostavio Zeus. Ares, očito, ovaj rat nije doživljavao kao "igru".

Tijekom jedne bitke, u kojoj su sudjelovali ljudi i bogovi, Atena je usmjerila ruku Diomeda (jednog od heroja koji je uživao njezinu posebnu zaštitu), a on je kopljem ranio Aresa. Ares je divlje zavijao od boli i žalio se na svoju sestru Zeusu. Zeus je stao na Ateninu stranu, ali je odbio Aresa i još ga više ponizio ovim riječima: "Da se nisi usudio doći k meni s pritužbama i kukanjem. Uostalom, ništa ti nije draže od svađe i tučnjave - zbog toga te mrzim , kao niti jedan od olimpijskih bogova." ".

Međutim, Homer je priznao da je Ares jako ohrabrio Trojance kada im je došao u pomoć, u pratnji svojih sinova, Straha i Užasa.

Afroditin ljubavnik

Ares i božica ljubavi Afrodita vrlo su divan ljubavni par. Afrodita je imala nekoliko djece od Aresa: sinove Deimosa (strah) i Fobosa (užas), koji su pratili oca na bojno polje; kći Harmony, čije ime ukazuje na skladan odnos dviju velikih strasti – Rata i Ljubavi; a možda i bog ljubavi Eros. Mitovi daju dvije mogućnosti o podrijetlu Erosa: ili je on sin Aresa i Afrodite ili iskonska generativna sila koja postoji od početka vremena.

Ares i Afrodita dijelili su najčvršće veze odanosti od svih Olimpijaca. Postoji takav trenutak u Ilijadi: kada je Atena oborila Aresa kamenom, Afrodita ga je pokušala iznijeti s bojnog polja, zbog čega ju je Atena udarila šakom.

Unatoč osjećajima koji su ih povezivali, oboje su imali mnogo drugih ljubavnika. Kad je Adonis zaveo Afroditu, Ares se pretvorio u bijesnog vepra i ubio lijepog mladića.

Kad je Afroditinom mužu, bogu kovačnice Hefestu, rečeno za vezu njegove žene s Aresom, on se dosjetio kako uhvatiti ljubavnike na djelu. Hefest je stvorio nevidljivu i neraskidivu mrežu i pričvrstio je iznad kreveta. Zatim se pretvarao da ide u svoju kovačnicu - to je bio znak bogu rata da uđe u Hefestovu kuću i legne s Afroditom na krevet. Hefest je uhvatio ljubavnike u mrežu i pozvao bogove da svjedoče izdaji Afrodite i Aresa. Međutim, umjesto da budu ogorčeni i stanu u obranu Hefesta, svi su se bogovi samo valjali od smijeha ugledavši tako zabavan spektakl.

Otac brojne djece

Ares je bio otac najmanje troje Afroditine djece (a rimski Mars također je bio otac Romula i Rema). Osim te slavne djece, sudjelovao je u rađanju još dvadesetak potomaka od mnogih žena, od kojih su mu neke rodile više od jednog djeteta. Ne manje od tri njegova sina bila su među Argonautima, a jedna od njegovih kćeri, Pentesileja, bila je kraljica Amazonki.

Ares je jako privržen svojoj djeci i uvijek je spreman zauzeti se za njih. Kada je jedan od Posejdonovih sinova silovao Aresovu kćer Alkipu, bog rata je na mjestu ubio silovatelja. Posejdon se obratio skupštini bogova, optužujući Aresa za ubojstvo. Suđenje je održano upravo na mjestu gdje se dogodilo ubojstvo, a Ares je oslobođen optužbi. Kasnije je mjesto u Ateni u blizini akropole gdje se odvijalo suđenje nazvano Areopag ("Aresovo brdo"). Smrt njegova sina izazvala je sličnu reakciju Aresa tijekom Trojanskog rata: saznavši da je njegov sin Ascalaphus poginuo u bitci, Ares je bijesno požurio u bitku da se osveti - unatoč činjenici da je Zeus zabranio bogovima da se miješaju.

Kada je drugi Aresov sin, razbojnik Kiknus, koji je čekao putnike koji su nosili darove u Delfe, izazvao Herkula na bitku, Ares je intervenirao, stajući na stranu svog sina. Međutim, Herkulu je u pomoć pritekla Atena, koja je zahvaljujući pomoći božice ranila Aresa i ubila Kiknusa.

Drugo Aresovo dijete bila je sveta zmija koja je čuvala izvor u Tebi. Ubivši ovu zmiju, Kadmo je bio prisiljen služiti Aresu osam godina, nakon čega se oženio Harmonijom, kćeri Aresa i Afrodite, i osnovao grad Tebu.

Suprotstavljene recenzije

U Grčkoj je prevladao negativan stav prema Aresu, što se odrazilo na Homerove pjesme. Ares je bio najznačajniji od bogova koji su stali na stranu Trojanaca, koji su poraženi u ratu i time izgubili priliku da pišu povijest. Kao što istraživač mitova Walter Otto primjećuje, govoreći o Aresu, "Na pozadini mračnog duha ubojstva i krvoprolića, pojavljuje se svijetla figura Atene - a pjesnik koristi ovaj kontrast sasvim namjerno."

Međutim, u "Himni Aresu" Homer veliča osobine boga rata sljedećim riječima: "Ares, moćno srce", "Ares, otac pobjede", "Ares, pobornik pravde", "Ares, vođa". svih muškaraca", "Ares, nositelj štapa muškosti" . Nazivaju ga "pomoćnikom čovječanstva, koji daje iskonsku mladenačku hrabrost". Ovaj stav prema Aresu, koji također nije stran grčkoj tradiciji, u skladu je s pozitivnim pogledom na boga rata koji je postojao među Rimljanima (nazvali su ga Mars).

Kad ga suprotstavimo racionalnoj Ateni, Aresa vidimo u negativnom svjetlu - ne sviđa nam se ovaj ludi ubojica. Ako želimo predstaviti Aresa u pozitivnom svjetlu, onda se prije svega prisjećamo ljepote njegovog srca i hrabrosti (engleska riječ hrabrost dolazi od francuske riječi coeur - "srce"); ovo je bog koji na sve reagira emocionalno. Ali u Zeusovoj obitelji najomiljenija su djeca koja dobro kontroliraju svoje emocije.

Ares kao arhetip

Arhetip Aresa, kao i sam ovaj bog, manifestira se kroz strastvene, nasilne reakcije. Pod utjecajem arhetipa Aresa, val emocija izravno povlači za sobom fizičku akciju. Ovo je reaktivni arhetip, potpuno uronjen u ovdje i sada. Arhetip Aresa nedvojbeno predisponira osobu da stalno živi s tjelesnim senzacijama, što može imati vrlo pozitivan učinak na seksualnost. Međutim, kada u njemu proključa bijes, Ares djeluje pod utjecajem instinkta i često se nađe u situacijama koje su nepovoljne za njega i opasne za druge. Ares ne uzima u obzir s kim ima posla niti kakve posljedice može očekivati, a to ga može dovesti u nevolje.

Ratnik kao heroj ili nasilnik

Ares utjelovljuje agresiju, impulzivni impuls za borbom, onaj instinkt koji neke muškarce uvlači u sam vrh sukoba i navodi ih da bezumno vitlaju nožem ili šakama. Služi li ovaj čovjek u vojsci, može postati heroj, okićen nagradama, u čijem se dosjeu s vremena na vrijeme pojavljuju riječi “ne obazirući se na opasnost i riskirajući vlastiti život, on...”.

Filmaši vole opisivati ​​trenutak kada se Ares budi u čovjeku i pretvara u bijesnu, razornu, nezaustavljivu silu. Junak jedne serije je krotki znanstvenik koji se razbjesni pretvara u mišićavog Hulka zelene kože nadljudske snage - nezaustavljivog i bezobzirnog. U filmu Rocky sa Sylvesterom Stalloneom u glavnoj ulozi, postoji trenutak kada iscrpljeni i okrvavljeni boksač nastavlja borbu držeći se samo instinktom i pobjeđuje. Ovaj lik predstavlja Aresa puno manje ekspresivno od Hulka, ali i on je u stisku bezobzirne agresije. Filmovi o Rambu također prikazuju Aresa kao heroja koji je, poput samog Boga, vođen odanošću, pravednim gnjevom i žeđu za odmazdom.

Mitološki Ares simbolizira nekontrolirani iracionalni bijes bitke. Opijen je atmosferom bitke. U stvarnom životu, opijenost alkoholom često zapravo probudi Aresa u čovjeku, što rezultira kafanskim tučnjavama. Ares ne ulazi u borbu iz natjecateljskih ili strateških razloga - to je jednostavno emocionalna reakcija na provokaciju.

Arhetip Aresa odražava strast bitke. U Homerovom prikazu, Ares je bog koji voli rat radi njega samog, uživa u zveket oružja i tutnjavu borbenih vojski, ubojstva i razaranje. Ovaj aspekt Aresa objašnjava uzbuđenje bitke koje doživljavaju i jaki barski i odlikovani ratni heroj.

Za besmrtne olimpijce bitke poput onih vođenih na poljima Trojanskog rata bile su samo igre. Tijekom ovog rata - gdje su božanstva uglavnom bila samo promatrači, podržavajući ili grčku ili trojansku stranu - bogovi su rijetko sami žurili u bitku. Moderni Ares voli biti na terenu usred meteža i buke, treba se boriti i biti agresivan, a ne sjediti na tribinama i kladiti se na igrače. Nogometaš ili hokejaš vođen Aresovim arhetipom često dobiva kazne za grubu igru, kršenje pravila ili svađu sa sucem kada se stvari zahuktaju. Ares pronalazi priznanje u kontaktnim sportovima - iako je ovaj igrač često novčano kažnjavan, nitko ga ne krivi za njegov nasilan temperament. U džentlmenskim sportovima kao što je tenis, forma i vještina se cijene, a ljutnja se smatra lošim manirama. Obožavatelji očekuju da se teniski šampion ponaša kao Apollo, kao što je otkrio John McRoy kada ga je publika izviždala jer je reagirao kao Ares.

Ljubavnik

Ares i Afrodita bili su ljubavnici – a jednog dana ih je uhvatio Afroditin muž, Hefest, koji je posumnjao da je Ares posjetio njegovu ženu dok je odlazio na posao. Bila je to duga i čvrsta ravnopravna veza. Afrodita je imala četvero djece od Aresa. Druge ljubavnice također su mu rodile više od jednog djeteta. Nasuprot tome, većina olimpskih veza bila je jednokratan čin - najčešće je bog zaveo smrtnu ženu. Čak iu odnosima unutar zajednice bogova, zavođenje i silovanje bili su uobičajeni – žene su odvođene na silu, prevarene ili otimane. U tim se slučajevima teško može reći da su bogovi "vodili ljubav sa ženama".

Aresova strastvena priroda, njegova sklonost fizičkoj akciji i dubina kojom uranja u emocije trenutka definiraju Aresa kao ljubavnika. Vodeći ljubav s boginjom koja ima najbogatije seksualno iskustvo, Ares ne brine o tome kako izgleda u usporedbi s drugima. Njegova strastvena seksualnost vrlo je osobna i lišena dionizijske transpersonalne komponente. Mellors, junak romana D.H. Lawrencea Ljubavnik Lady Chatterley, ima mnoge karakteristike Aresa Ljubavnika. Poput Aresa, oni oko njega smatrali su Mellorsa stvorenjem niže klase zbog njegove svjetovne prirode i zanimanja.

Plesač

Prema grčkom mitu, Aresov mentor Priapus prvo je naučio dječaka plesati, a tek onda se s njime bavio vojnim poslovima. Iako se o ovoj strani Aresova života malo govori, plesna umjetnost vrlo je bliska ovoj arhetipskoj slici. Takva je osoba sklonija aktivnostima u tjelesnoj nego u mentalnoj sferi, njeno tijelo i emocije djeluju sinkronizirano. Mogao bi postati plesač, a sasvim je logično da u njegovom radu strast i emotivnost igraju važniju ulogu od tehnike. Na primjer, ples Mihaila Barišnjikova izazvao je u publici ne hladnokrvno divljenje ljepoti i preciznosti pokreta - iako je imao sve to. Karizmatični plesač Boljšoj teatra, koji je iz SSSR-a pobjegao na Zapad i stekao reputaciju damskog čovjeka, imao je ogroman fizički i emocionalni utjecaj na publiku.

Svjetski boksački prvak u teškoj kategoriji, mladi Cassius Clay (koji je kasnije uzeo ime Muhammad Ali), također nije imao samo agresiju i polet, već i gracioznost plesača Aresa.

U primitivnim plemenskim kulturama ratnici su također plesači: prije bitke muškarci izvode ritualni ples. Bubnjanje i glazba bude Aresa u ratniku.

Neljubljeni Sin Nebeskog Oca

Arhetip Aresa, kao i sam ovaj bog, nailazi na prezir od muškaraca koji su skloni demonstrirati svoju snagu bez fizičkog kontakta, hladnokrvnih stratega i spretnih varalica (uostalom, oni često ne prezaju od prijevare kada žele oduzeti moći od nekoga ili postići blizinu žene). Ako se Ares mogao spustiti na ulogu jednostavnog vojnika na bojnom polju, Zeus je radije bacao munje izdaleka, a Hermes je, umjesto da se upusti u izravnu borbu sa svojim suparničkim bratom Apolonom, jednostavno ukrao njegove krave. Grci su idealizirali racionalizam i jasnoću misli, a od antike su te kvalitete bile središnje patrijarhalne vrijednosti. Zeus je mrzio Aresa. S psihološkog stajališta, Ares predstavlja Zeusovu sjenu – onaj dio prirode koji on zanemaruje jer je u njemu nerazvijen i(li) proturječi idealiziranoj slici o sebi.

Ares je na sličan način odbačen i podcijenjen u našoj kulturi. Danas se Aresovi atributi pripisuju crncima - iskazuju im isti prijezir i prezir koji je Zeus osjećao prema bogu rata. Aresova seksualnost, nasilne sklonosti, čak i njegove koreografske sposobnosti (kvalitete koje se zapravo podudaraju s rasističkim stereotipima) sve su to atributi "lošeg" sina.

Ove vrijednosti i prosudbe se njeguju u bijelim obiteljima iz generacije u generaciju. Muški pacijenti često navode da su bili ignorirani i necijenjeni kao djeca jer je njihov uspješni otac davao prednost bratu ili sestri s boljim jezikom i budnijim umom. Jedan se pacijent uvijek osjećao kao potpuni idiot i nije mogao iscijediti ni riječi kada bi mu otac, pokušavajući uvući sina u razgovor, postavljao pametna pitanja pred gostima. U isto vrijeme, dječak je postigao značajan uspjeh u sportu, ali otac nikada nije došao svom sinu na stadion i nije ni pitao za trening. Unatoč nedostatku podrške oca, ovaj se dječak barem uopće bavio sportom i imao priliku utjeloviti Aresov arhetip. I mnogi muškarci prezir prema Aresu uzimaju zdravo za gotovo i potiskuju ovaj arhetip u svom karakteru kako bi se prilagodili zahtjevima društva i postigli uspjeh u životu. Oni ne poznaju radost kada vide kako dobro radite posao koji vam je arhetipski blizak.

Ares - zaštitnik

Razborita osoba radije ne ulazi u sukob s Aresovim voljenima, jer to znači neizbježnu kaznu. Bog rata uvijek je spreman zauzeti se za svoje prijatelje, kćeri i sinove. Zapravo, Ares je jedini bog koji se tako ponašao. Kasnije je bog Mars jednako revno štitio građane Rima.

Bivši američki ministar pravosuđa Robert Kennedy imao je raspoloženje Aresa, što je ulijevalo strah mafijašima i korumpiranim sindikalnim vođama, jer za njega borba protiv njih nije bila igra na pravnom polju, već nemilosrdna i bijesna bitka. . Odlikovao se odanošću i odanošću, bio je izuzetno impulzivan, imao je mnogo djece - sa svim tim osobinama Robert je sličio Aresu, kao nitko drugi od braće Kennedy.

Ares se ne ustručava uskočiti u tučnjavu kada je netko njemu blizak napadnut, pogotovo ako je u teškoj situaciji. Ares (za razliku od osvetoljubivog Posejdona) ne zamjera prijestupniku i neće mu se osvetiti mnogo godina kasnije. I nakon najponižavajućih poraza, Ares će mirno lizati rane i otići svojim putem.

Razvijte svoj Ares

Danas, u patrijarhalnom svijetu kojim vlada Zeus, Aresov arhetip ostaje podcijenjen – češće se potiskuje nego gaji. Muškarci koji teže uspjehu posebno su revni u iskorijenjivanju Aresa u sebi.

Ali ako je Aresov arhetip u psihi čovjeka potisnut, senzualnost svojstvena ovom bogu ostaje nedostupna. Ovaj aspekt osobnosti jednostavno ne dobiva razvoj (ovdje je prikladno prisjetiti se dječaka Aresa zatočenog u brončanoj posudi).

Može se spasiti samo ako čovjek u sebi osjeti pokrete ovog dječaka koji je nekada bio spontan i fizički aktivan. Mali Ares, zapečaćen u brončanoj posudi, simbolizira mnoge neizražene aspekte osobnosti. To je njegova želja za tjelesnim kontaktom s ocem, koji se s njim nikada nije u šali potukao niti ga čvrsto zagrlio. Ovo je nikad realizirana želja da ležerno položite ruku na rame prijatelja. To je tip u njemu koji se nesebično vrti uz glazbu (ili uvijek želi vrtjeti). Ovo je dječak koji se jednom igrao loptom u gradskom dvorištu. To je strast, znoj i tlo. Ponekad dođu trenuci kada čovjek osjeti snažnu želju da oslobodi Aresa: hoće li u tom trenutku osloboditi ovog dječaka ili će ga i dalje držati zaključanog u vrču?

Nakon što je Ares duže vrijeme u boci, fizičke reakcije na ljude i događaje (tjelesni izraz emocionalnih procesa) mogu biti potpuno potisnute izvan dosega svijesti. Izvana se čini da muškarac (ili žena) živi uglavnom mentalnim životom, ali ipak tijelo na vanjske događaje reagira napeto i opušteno. Na primjer, osoba možda ne osjeća akutne napade ljutnje ili straha, ali mišići se napinju, a dlanovi se stisnu u šake. Obično sam ne primjećuje te fizičke reakcije dok mu netko na njih ne ukaže. Ares je još manje svjestan i fizički manifestiran, dajući se poznati samo po promjenama krvnog tlaka ili bolestima poput čira na želucu.

Budući da Ares nije voljen u društvu, kao što ni Zeus nije volio ovog boga, njegove se osobine često ne razvijaju ili su potisnute - pogotovo ako to nije glavni arhetip u psihi date osobe. Da bi se Ares, zatvoren u vrču, spasio i oslobodio, osoba mora shvatiti trenutnu situaciju. U tome mu mogu pomoći oni oko njega. Možda netko blizak muškarcu Aresu zna čitati govor tijela ili intuitivno osjeti te osjećaje koje sam Ares okrutno potiskuje i nije ih svjestan. Ako Ares sluša i vjeruje ovoj voljenoj osobi, uskoro će moći razumjeti što mu se događa. Malo po malo počet će čitati vlastiti govor tijela. Ali ovo je tek početak. Zatim, trebaju mu žive fizičke senzacije - fizički kontakt s drugim ljudima ili aktivnosti tijekom kojih njegovo tijelo može probuditi potisnutog Aresa u sebi i dati mu priliku za razvoj.

Ares kao muškarac

Muškarac Ares je asertivan, aktivan i vrlo emotivan. Utjelovljuje se u osobi koja bez razmišljanja reagira na vanjske podražaje. Neke urođene osobine neprestano ga vuku u razne nevolje, a kako će se odvijati život ove osobe uvelike ovisi o stavu okoline.

ranih godina

Dječak Ares je aktivan, emotivan i izražajan od rođenja. Najvjerojatnije će odmah pokazati svoj karakter glasnim urlikom protesta. Ubrzo se ovaj glasni plač čvrsto ustalio u životu roditelja, jer skoro nešto pođe po zlu (gladan je, ili smoči pelene, ili se ozlijedilo negdje), a ova beba odmah daje do znanja svojim potrebama: “Učini nešto odmah!” Kad plače, cijelo tijelo sudjeluje u protestu - lice mu je crveno, ruke i noge napete. Svakim udarcem pokazuje: "Loše mi je!" ili "Ljuta sam!" Ali čim beba primi dudu ili dojku, ili uspije podrignuti balon, beba se potpuno promijeni. Tipični Ares jede s velikim apetitom. Kad mu je dobro, ovaj mališan je vrlo šarmantan i druželjubiv. Voli tjelesne senzacije i od malih nogu se od srca smije, uživa u igri, skače i prevrće se sa zadovoljstvom. Ako se ozlijedi ili se nečim uplaši, njegov protest se izražava jednako burno.

Mjeseci prolaze, a mali Ares raste. Ako mu nešto privuče pozornost, njegova ruka samo na trenutak zaostane za njegovim zadivljenim pogledom. Sada je važno pobrinuti se da kuća bude što sigurnija za dijete, jer to je beba koja se može otkotrljati niz stepenice, staviti prste u utičnicu, razbiti vazu ili zadirkivati ​​mačku da ugrize i ogrebe ga. Neustrašivo ide na bilo koji predmet koji ga zanima. Ovom djetetu treba više flastera i zelenila nego prosječnom djetetu jer uči samo osobnim iskustvom, što dovodi do bezbrojnih modrica, ogrebotina i ogrebotina.

Novo samopouzdanje ovog djeteta također je prekriveno bezbrojnim modricama i ogrebotinama, jer njegova impulzivna priroda služi kao neiscrpan izvor nevolja, a također mu donosi kritike i kazne. Tu puno ovisi o roditeljima i učiteljima: o njihovoj strpljivosti, dosljednosti i sposobnosti da shvate da je on takav, impulzivan, emotivan, spontan, nemiran dječak, sklon pretjeranim reakcijama.

Roditelji

Budući da je mali Ares vrlo energičan, zahtjevan, nemaran i ne razmišlja prije nego što nešto učini, nije lako upravljati ovim djetetom. Stoga su mu posebno potrebni čvrsti roditelji puni ljubavi i strpljenja. Malom Aresu treba više pažnje nego drugoj djeci, no često je upravo suprotno. Sasvim je prirodno da ovo dijete, poneseno impulsom trenutka, zaboravi ono što su mu stariji govorili, a svojom zaboravnošću nerijetko izaziva bijes svojih roditelja - osobito onih autoritarnih i pedantnih. Oni ovo ponašanje smatraju neposlušnošću ili nepotrebnim. Nemaran je u svemu, pa tako iu tome što ne zna držati jezik za zubima i može u naletu bijesa reći previše, izazivajući okrutnog oca da ga pretuče.

Nasuprot tome, majke slabog karaktera često su potpuno nesposobne kontrolirati ovu zahtjevnu i strašnu bebu koja ih terorizira gotovo od kolijevke: četverogodišnji Ares za neke majke može postati pravi tiranin. U idealnom slučaju, njegova majka je jaka, puna ljubavi, fizički aktivna žena koja je u stanju držati takvo dijete u određenim granicama, ostavljajući, međutim, dovoljno slobode da beba bude ono što jest. Sina često grli i zna njegovu energiju usmjeriti u tjelesne aktivnosti, što mu pomaže u razvoju samopouzdanja, ali i strpljenja i discipline.

Ponekad se u životu reproducira mitološka situacija, a Aresovi roditelji ispadaju ljutita Hera i Zeus, koji odbija ovo dijete. U modernoj verziji, otac može biti moćan, uspješan čovjek koji je zatvoren čak i prema onim sinovima čiji karakter odobrava. Takva osoba kategorički odbija Aresa - zbog njegove emocionalnosti, impulzivnosti i sklonosti da živi sa svojim tijelom, a ne sa svojim umom. Ako je otac ljut i neobuzdan, tada će ga impulzivni sin neprestano provocirati na batine i vrijeđanje, zbog čega će se maleni Ares još teže naučiti suzdržanosti. Kao rezultat toga, dječak koji je žrtva zlostavljanja i sam postaje zlostavljani muškarac.

Majka Hera je jako privržena svom mužu. Emocionalno i arhetipski, ona je više "supruga" nego "majka". Sin-Ares često ne dobiva dovoljno majčinske topline - zgrožena je njegovom senzualnošću i ranjivošću, ne uklapa se u njezine ideje o "malom čovjeku". Događa se da je takva žena stalno ljuta na svog sina Aresa, tuče ga i vrijeđa. Možda se u odnosu s mužem osjeća poniženo i nemoćno, ali je i dalje jako vezana za njega - i svaljuje zlo na svom sinu Aresu. Introvertiranije dijete moglo bi izbjeći probleme i nekako se slagati s onim roditeljima koji su sposobni od života dječaka Aresa napraviti noćnu moru. Dakle, kako će ovaj dječak odrasti uvelike ovisi o njegovim roditeljima.

Mladost i mladost

Adolescencija je kritično razdoblje za Aresa: zbog aktivnosti muških hormona tijekom puberteta, povećavaju se osobine poput impulzivnosti, agresivnosti, tjelesne aktivnosti, emocionalnosti i seksualnosti. U ovoj dobi, Ares je vrlo osjetljiv na utjecaj vršnjaka. Hoće li se uspjeti disciplinirati, usmjeriti svoju agresiju u sport i steći priznanje i divljenje drugih? Hoće li se baviti nogometom, ragbijem, hokejom? Ili će se pridružiti bandi i iskoristiti svoje talente u kriminalnim ratovima? Hoće li napustiti školu? Hoće li se suprotstaviti bilo kojoj vlasti i društvu u cjelini, navlačeći sebi probleme? Ili će se njegova želja i sklonost prepuštanju snazi ​​trenutka ostvariti u auto utrkama i penjanju po stijenama? Hoće li mu glazba, ples i ljubav postati najvažnija otkrića i izvori zadovoljstva? Ili će se seksualnost jednostavno pretvoriti u kanal za oslobađanje prigušene agresije?

Srednja škola i fakultet obećavaju Aresu ili ranu jesen ili put do uspjeha. Ako ova mlada osoba ne zna planirati unaprijed i sklona je precijeniti prilike trenutnog trenutka i emocionalne impulse, može rano prekinuti školovanje. Iako je moguće da će se njegove primamljive prilike ostvariti, vjerojatnije je da će Ares potkopati njegove buduće izglede prestankom studija, glazbe ili sporta.

Posao

Aresov temperament predisponira ga za intenzivan fizički rad, voli raditi rukama, koristiti alate i uživa u kretanju. Papirologija i dugoročni projekti čine ga dosadnim i nestrpljivim. Ares se ne uklapa dobro u korporativnu hijerarhiju. Privlači ga posao koji uključuje određeni rizik, a ako se ne bavi različitim hobijima, s vremenom postiže značajno majstorstvo u odabranom području. Uživa raditi u timskom okruženju i pokazuje bratsku ljubav prema drugim muškarcima.

Ako se, slijedeći poziv ratnika Aresa, prijavi u vojsku ili mornaricu, njegov će dosje najvjerojatnije biti prepun stegovnih mjera. Ili će ostati do kraja službe kao dočasnik, ili će biti promaknut tijekom borbenih djelovanja. Ako su i drugi arhetipovi aktivni u njegovoj psihi, može se popeti do časničkog čina, ali će steći reputaciju ratnika, koji uvijek teži pravom poslu. Vojnici sreće, plaćenici svih vojski, ratnici francuske Legije stranaca - vrlo često ti ljudi utjelovljuju arhetip ratnika Aresa.

Ušavši u polje profesionalnog sporta, Ares je u stanju dati sve od sebe timu, ali mu je često teško obuzdati agresiju u akutnim situacijama. Ako nauči suzdržati svoje reakcije na kontroverzni sučev zvižduk ili protivnikove provokacije (impulzivnost može dovesti do kaznenih bodova za Aresa), to će mu dobro poslužiti u drugim područjima života. Hokejaš ili nogometaš koji ne zna obuzdati svoju nasilnu ćud šteti i sebi i momčadi provocirajući suca da dosudi penal - za grubu igru, za kršenje pravila, za svađu sa sucem.

Postavši čovjek od umjetnosti - glumac, glazbenik, plesač - Ares često plijeni pozornost svojom emotivnošću i ekscentričnim ponašanjem na pozornici i izvan nje.

Aktivni i rizični ljudi s likom Aresa često postaju graditelji i naftni radnici. Dobro zarađuju i lako troše novac.

Aresov uspjeh uvelike ovisi o sreći, jer nije sklon dugoročnim planovima. Ponekad uspjeh dolazi kao rezultat lanca međusobno povezanih događaja. Osim toga, takav čovjek može uspjeti zahvaljujući razvoju određenih urođenih kvaliteta - ali one se ne razvijaju kroz marljivost i upornost, već jednostavno zato što može dugo raditi ono što voli.

Kada uspjeh dođe Aresu, to često bude veliko iznenađenje kako za okolinu, tako i za njega samog. Na putu do uspjeha svakako ima mnogo sukoba s nadređenima, a stalno dobiva otkaze zbog temperamenta i izostanaka s posla. Ako je cijenjen na poslu, to je samo zahvaljujući njegovoj sposobnosti da uči na svojim pogreškama, sposobnostima i intuiciji.

Odnosi sa ženama

Prema mitovima, Aresova voljena bila je Afrodita, a upravo sa ženama ovog tipa muškarac Ares ima najbolju kompatibilnost. Imaju slične temperamente s božicom ljubavi i ljepote, ujedinjuju ih ekscentričnost i senzualnost. Oboje žive ovdje i sada. S vremena na vrijeme u njihovim se životima dogodi "vatromet" - svijetli plamen erotike i iskričavi izljevi bijesa. Među njima svako malo izbiju svađe, nakon kojih uvijek slijedi pomirenje. No, unatoč takvoj izražajnosti, njihovi su odnosi često prilično skladni - ovi ljudi pokazuju mnogo više međusobnog prihvaćanja i tolerancije jedni prema drugima nego što bilo tko od njih može dobiti od bilo koga drugoga. Savez između emocionalno oštećenog, ljutog i okrutnog Aresa i žene niskog samopouzdanja koja je u djetinjstvu doživjela maltretiranje bio bi izrazito nepovoljan za oba partnera.

Žena Atena s izoštrenim umom stratega ponijet će se prema muškarcu Aresu na isti način kao i prema božici Ateni, koja je neprestano nastojala bogu rata dati lekciju zbog emotivnosti i impulzivnosti. Žene koje u muškarcu prvenstveno cijene status i sposobnost zarađivanja novca, a također očekuju da im on pruži povjerenje u budućnost, Aresa ne smatraju potencijalnim supružnikom. Neke odbija njegovo ponašanje, koje se doživljava kao neceremonijsko. Stoga muškarac Ares često osjeća da ga žene osuđuju i smatraju inferiornim. Ovakav stav u njemu budi ogorčenost koja se očituje u ljutnji – i daljnjem otuđenju.

Muškarac Ares često ima prijateljske odnose s mnogim ženama, s kojima može biti vrlo nježan i ljubazan, bez obzira na njihovu dob, ali mu žene, u pravilu, nisu među najboljim prijateljima. Obično nije povezan sa ženama ni zajedničkim hobijima ni poslom.

Aresa privlače žene s kojima može djelovati iskreno i spontano, pokazujući svoju naklonost fizički. Seks, ples, zajedničko jelo, igranje - on je potpuno uronjen u sve te aktivnosti i više voli da im se i žena potpuno posveti.

Odnosi s muškarcima

Muškarac Ares voli provoditi vrijeme u društvu drugih muškaraca - radeći uobičajene stvari, igrajući razne igre, organizirajući šale, gledajući sportske programe ili baveći se sportom. Takvog muškarca ne privlače duboki razgovori niti filozofske rasprave, njegove teme razgovora su ograničene na žene, sport, svoje stvari i poslove prijatelja. Privržen je svojim prijateljima i uvijek je spreman stati u njihovu obranu.

Često su Aresove najjače veze s ljudima u uniformama s kojima je išao u bitku i žestoko se borio za pobjedu - bilo u borbi, sportu ili kriminalu. U takvim okolnostima njegova se agresivnost pokazuje vrijednom kvalitetom i dobiva priliku iskazati se do kraja. U takvom okruženju može plakati, a da ga ne nazovu slabićem, ili čvrsto zagrliti prijatelja, a da u nikome ne probudi homofobne osjećaje.

Ova osoba jako bolno pati kada je njegovi drugovi izbjegavaju ili je učine žrtvenim jarcem - što se često događa dječaku ili muškarcu Aresu. Ne samo da je uvrijeđen, on osjeća da je lišen muškog prijateljstva koje je Aresu očajnički potrebno.

Seksualnost

Hoće li muškarac Ares voljeti žene ili ih tući ovisi o okolnostima njegova djetinjstva. Ako je Ares imao dovoljno dobro djetinjstvo da razvije ljubavnika, izrast će u muškarca koji obožava seks, voli žensko tijelo i može voditi ljubav satima. Ovo je muškarac koji preferira zrele, seksualno nesputane žene koje vole seks koliko i on. Ares ne izgleda kao mistični Dionizov ljubavnik koji traži ekstatična iskustva, niti teži pobjedama na ljubavnom planu. Ovaj muškarac veselo vodi ljubav zbog jednostavnog fizičkog zadovoljstva. U filmu "Tom Jones", snimljenom prema romanu engleskog pisca Henryja Fieldinga, Albert Finney, koji je glumio u naslovnoj ulozi, vrlo je slikovito odglumio ljubavnika Aresa s njegovom prizemnošću, amoralnošću, vedrinom i žudnjom za životom.

Muškarac Ares živi neugodno u patrijarhalnom, licemjernom društvu. Ares svoju strast može smatrati porokom, vjerujući da je ovaj dio njegove prirode podložan osuđivanju i potiskivanju, osobito ako je oženjen seksualno inhibiranom puritankom i stalno ga progone misli o "lijevu". Ako Ares provede ove ideje, onda obično ne uspijeva sakriti svoje avanture - on nije dovoljno dobar strateg za to. Stoga biva uhvaćen na djelu i izvrgnut javnoj osudi, kao što je bio slučaj s bogom Aresom.

Homoseksualni Ares, naprotiv, osjeća se prilično opušteno (barem je tako bilo prije epidemije AIDS-a) zahvaljujući impulzivnosti, potpunoj uključenosti u trenutni trenutak, nemoralu i obilju partnera spremnih na kontakte u barovima i kupalištima. . Osim toga, u homoseksualnom okruženju potpuno se prihvatljivim smatraju nemonogamne veze (kao što su one između Aresa i Afrodite), kada su dvoje ljudi u dubokoj, snažnoj vezi, ali svaka ima druge ljubavnike. Često se homoseksualni Ares oblači u kožu - modernu verziju vojnog oklopa - i također gradi mišiće, čime čak postiže vanjsku sličnost s Aresom.

Brak

Muškarac Ares ne teži braku, ali ga niti ne izbjegava. Potpuno je zaokupljen trenutnim trenutkom i ne kuje dalekosežne planove. Ova osoba ne postavlja pitanja: "Hoće li ova žena biti dobra supruga?", "Kakva će ona biti majka?", "Kako će naša zajednica utjecati na moju karijeru?", "Hoću li je oženiti?"

Ako drugi - žena, njezini roditelji, njegovi roditelji - žele ovo vjenčanje, ono će se održati. Muškarac Ares često se ženi odmah nakon završetka školovanja, pogotovo ako dolazi iz radne sredine u kojoj je to uobičajeno. Budući da je strastvene, senzualne prirode, brak često proizlazi iz trudnoće. Ako voli svoju ženu, ako su seksualno sretni, ako ima siguran posao, ako može ponekad zaigrati nogomet ili košarku s prijateljima i ako mu je žena zadovoljna zajedničkim životom, onda se ne žali na sudbinu. Obitelj i stabilan posao mu služe kao oslonac u životu, zadovoljan je sam sa sobom i sa svojom okolinom.

Međutim, čim se pojave bilo kakve poteškoće, one odmah prerastu u probleme. S jedne strane, impulzivna priroda može dovesti do ozbiljnih sukoba na poslu ili ga potaknuti na preljub, što će izazvati napetost u obitelji ili čak razvod. S druge strane, možda će se pod utjecajem drugih arhetipova u njemu s vremenom probuditi ambicija i inteligencija te će upoznati muškarce i žene iz sasvim drugog kruga. Tada Ares, koji se rano oženio, može otkriti da mu se žena koja ga je nekoć fizički privlačila sada čini previše primitivnom. Ako međusobna privlačnost među njima oslabi; ili ako je tijekom razdoblja udvaranja reakcija trenutne žene na njegovu strast bila hinjena; a isto tako ako se žena pokaže zahtjevnijom ili ljubomornijom nego što je mislio – sve to može stvoriti dodatni stres, što u kombinaciji s njegovom impulzivnošću može dovesti do obiteljskih skandala.

djeca

Muškarac Ares često začne djecu nenamjerno, zbog svoje senzualnosti i zato što živi u trenutku i ne razmišlja o posljedicama. Žena bi se trebala sama pobrinuti za zaštitu od trudnoće, inače začeće postaje čisto stvar slučaja.

Ako je uopće prisutan u životima djece, obično se ponaša vrlo autoritativno i prijeteće. Ako Aresov život ide dobro i njegova obitelj postaje središte njegovog života, on dosta vremena provodi sa svojom djecom. Ares uči svoje sinove igrati bejzbol i nogomet, vodi ih na natjecanja, hrva se s njima - voli se igrati s djecom. On rado pleše sa svojom kćeri i nosi je sa sobom na ramenima kad ide k prijateljima. Djeca takvog čovjeka od malih nogu osjećaju očinsku brigu. Sukobi mogu nastati kad djeca odrastu - ako se dijete pokaže introvertom ili intelektualcem, neće moći dijeliti Aresove interese i živcirat će ga očevi pokušaji uplitanja u njegov život. Osim toga, često dolazi do sukoba i međusobnih pritužbi ako se djeca iz radničke obitelji pokušaju popeti na društvenoj ljestvici.

Ako je Ares izopćenik, ogorčen čovjek koji se uvijek svađa na poslu i u obitelji, prema djeci se ponaša grubo. Djeca se jako boje oca ispunjenog gnjevom, koji se razbjesni i na najmanju provokaciju. Takav čovjek može fizički zlostavljati djecu – pogotovo ako pije.

Osim toga, događa se da otac Ares uopće ne obraća pažnju na svoju djecu, pogotovo ako ih je začeo dok su još emocionalno nezreli. I općenito, čovjek Ares često sije svoje sjeme prilično velikodušno. Pritom je vjerojatno da on nema ni psihičke snage ni financijskih sredstava za brigu o svoj djeci začetoj u braku i izvan njega. Stoga je takav otac često potpuno odsutan iz života djece. Međutim, ako je u mogućnosti brinuti se za svoju djecu, obično to čini. Prirodno je velikodušan i spremno daje ako ima što dati.

Prosječna dob

Status čovjeka Aresa u srednjim godinama izravno ovisi o tome kojoj klasi pripada po rođenju. Primjerice, Aresu, koji je rođen u obitelji ambicioznih roditelja koji pripadaju višoj srednjoj klasi, često je jako teško, gdje se cijene emocionalna suzdržanost, staloženost i inteligencija, kao i sposobnost manipuliranja ljudima, stjecanja moći i stvaranja novac. Takvog čovjeka čeka sudbina mitološkog Aresa, odbačenog i prezrenog od Zeusa. Muškarac Ares, čiji je otac arhetipski sličan Zeusu i pripada društvenoj klasi koja je moderni ekvivalent olimpske obitelji, često dijeli sudbinu boga Aresa, izložen neprestanom poniženju i porazu na korporativnom bojnom polju.

Kako bi Ares, koji dolazi iz obitelji poslovnih ljudi ili profesionalaca visoke klase, bio zadovoljan sobom u svojim srednjim godinama, važno je da u mladosti shvati da je drugačiji od svoje obitelji ili svoje društvene klase. Potrebna mu je nečija emocionalna potpora kako bi živio svoje interese, razvijao svoje urođene talente, a također i pozitivno gledao na svoj temperament (više je umjeren ili toplokrvan nego hladnokrvan). Da bi ostao svoj, emocionalna podrška mu je prijeko potrebna. Aresu ga može dati psihoterapeut ili neka osoba koja igra važnu ulogu u njegovom životu - ali najbolje je da to učine njegovi roditelji, koji ga vole i prihvaćaju onakvog kakav jest. Ali čak i pod povoljnim uvjetima, Aresu nije lako etablirati se iz ovog društvenog sloja do sredine života. Mora se jako boriti za svoje mjesto pod suncem. Njegov put u takvom okruženju je izrazito individualan i samim time težak.

Aresu, koji je rođen u radničkoj obitelji u prijateljskom susjedstvu, lakše je pronaći stabilnost i mir usred života. Ovo okruženje pruža više mogućnosti za prihvatljivu manifestaciju njegovog temperamenta i za provedbu sklonosti tjelesnoj aktivnosti - to se odnosi i na rad i na zabavu. Muško prijateljstvo, sport, pa čak i tučnjave koje se događaju s vremena na vrijeme - sve to služi kao izvrstan ispušni ventil za njegovu agresiju. Osim toga, Ares treba druge da se prema njegovoj pohotnoj prirodi odnose snishodljivo, pa čak i s odobravanjem. Okruženje modernih ambicioznih stručnjaka ne može pružiti ništa od toga. U radnom okruženju poštuju se zanimanja koja od čovjeka zahtijevaju fizičku snagu i spretnost, pa mu je ovdje lakše postići prihvaćanje od drugih, a time i razviti prilično visoko samopoštovanje.

U većoj mjeri nego među predstavnicima drugih arhetipova, sudbina Aresa konačno je određena sredinom života. Vrlo ovisi o takvim vanjskim čimbenicima kao što je društvena klasa kojoj on pripada, jer naša kultura u cjelini nije naklonjena Aresu.

Starost

Dakle, u srednjoj dobi već su određene glavne značajke života Aresovog čovjeka. Koliko će Aresov život i visoko samopouzdanje biti stabilan u zrelim godinama ovisi o tome koliko će teći starost.

Mnogi Aresovi muškarci uopće ne dožive starost. Ti ljudi često umiru rano: u borbama, od posljedica nesreće, u ratu. Zbog svog temperamenta i zanimanja, njihovi su životi posebno podložni opasnostima. A ako je zemlja u ratu, onda je vjerojatnost da Ares rano umre još veća. Među žrtvama Vijetnamskog rata, udio Aresovih muškaraca bio je nesrazmjerno velik, djelomično zbog činjenice da je bilo manje vjerojatno da će dobiti izuzeće od služenja vojnog roka ili dozvolu za obavljanje alternativne službe. Često se Aresov život prekida i zbog bolesti povezanih sa stresom - čovjeka ubija ljutnja u kombinaciji s bespomoćnošću. U razdobljima ekonomske krize, kada se industrije zatvaraju, ti ljudi gube povjerenje u budućnost, što dovodi do porasta nasilja i nestabilnosti u njihovim obiteljima.

Međutim, mnogi Aresovi muškarci u starosti su prilično zadovoljni svojim životom, možda i više nego u bilo kojem drugom razdoblju. Blago radničkom obiteljskom čovjeku kad dođe dugo očekivana dob za mirovinu! Ima obitelj, omiljeni sportski tim na TV-u, zabavne trenutke sa starim prijateljima, unuke s kojima se može družiti, možda vikendicu u blizini jezera s izvrsnim ribolovom i urođenu sposobnost da uživa u trenutku.

Ništa manja satisfakcija, iako postignuta velikim trudom, čeka ni onog čovjeka Aresa koji je u životu morao plivati ​​protiv struje. Obično ne mora računati na potporu uspostavljenih društvenih struktura, njegov je put čisto individualan. Gdje takva osoba živi, ​​s kim živi, ​​što radi - sve je to rezultat osobnog izbora temeljenog na dubokim i iskrenim motivima. Naučio se prilagoditi društvu, a pritom ostati vjeran sebi, te je jedan od najneovisnijih i najzrelijih muškaraca. Za njega je starost doba bogate žetve.

Psihološki problemi

Od svih olimpijskih bogova Ares je najviše patio. Ovog boga su tu i tamo tukli i ponižavali. Na isti način, muškarci Ares često su uvrijeđeni i odbačeni u djetinjstvu i adolescenciji. Posljedica određenih osobnih osobina i negativnog stava drugih postaje cijeli niz problema koji muče muškarca Aresa.

Identifikacija s bogom rata

Čovjek koji je "samo Ares" potpuno se poistovjećuje s ovim arhetipom i nikada ne razvije sposobnost da sebe promatra izvana i promišlja o svojim postupcima. Na sve reagira impulzivno, pa je stoga njegov izbor postupaka u svakoj situaciji ograničen. Ekstremni primjer je ulični nasilnik koji jednostavno ne može a da se ne potuče kada ga isprovociraju. S vremena na vrijeme holivudske zvijezde dospiju na naslovnice upravo zbog svog impulzivnog ponašanja. Fotograf ga uslika u krivo vrijeme ili netko uvredljivo opali, i - unatoč neizbježnom novinskom skandalu, uhićenju i novčanoj kazni - provokacija se dogodila, “gumb je pritisnut”, bog rata izlazi iz kontrole, glumac stišće šake i juriša u bitku, razbijajući lampe i razbijajući stolice.

Uvrijeđeni prijestupnik

Ako muškarac Ares okrene šake protiv žena i djece, najvjerojatnije je uvrijeđeni prijestupnik - to jest, on sam je pretučen i ponižen kao dijete. Emocije ga tjeraju da na svaku situaciju reagira fizičkim radnjama. Takav čovjek u sebi ima uvrijeđeno, zastrašeno ili poniženo dijete, a sada tuče nekog drugog koji, po njegovom mišljenju, zaslužuje batine. Tako se grijesi očeva beskrajno prenose s koljena na koljeno. Posjetite terapijsku grupu za nasilne muškarce (ove grupe su napravljene po uzoru na Anonimne alkoholičare) i otkrit ćete da su svi ti muškarci bili zlostavljani kao djeca.

Kako bi preživio kao dijete, morao se boriti da potisne osjećaje užasa i bespomoćnosti. Kao rezultat toga, sada se ne može staviti na mjesto žrtve. Čini se da bi taj čovjek trebao bolje nego itko drugi razumjeti kako je to biti pretučen od strane osobe koja je izgubila kontrolu nad sobom, dovoljno jaka da ga osakati - uostalom, sve je to iskusio iz vlastitog iskustva. Međutim, on ne može pokazati samilost, jer bi tada morao razotkriti žrtvu u sebi.

Tako obitelj postaje bojno polje za muškarca Aresa, a kada je nezadovoljan samim sobom, svoj bijes iskaljava na bližnjima. Arhetip ljutitog boga djeluje u ime unutarnjeg djeteta - poniženog i uvrijeđenog dječaka u duši čovjeka koji je sada stekao dovoljno snage da se osveti svijetu.

Žrtveni jarac

U djetinjstvu i mladosti Ares često nasjeda na razne provokacije grupe vršnjaka te burno ispoljava ogorčenost i ljutnju tamo gdje bi bilo bolje ostati miran i neuznemiren. U životu se često uočavaju paralele s mitom o Aloadima, kada se dječaci udružuju protiv dječaka Aresa i ne dopuštaju mu prolaz (tako su dva mlada diva blizanca zatočila Aresa u brončanu posudu). Uz fizičku patnju može se dodati i emocionalna patnja – jer ga vršnjaci odbacuju i ne prihvaćaju u svojoj igri. A budući da je Ares sklon brzopletom ponašanju i otvorenom pokazivanju emocija, odbacivanje vršnjaka nije neuobičajeno za ovo dijete. A ako malog Aresa kod kuće još i tuku i vrijeđaju, izopćenje od vršnjaka trpi posebno bolno.

U obitelji ovo dijete može patiti ne samo zbog stava roditelja, već i zbog činjenice da stalno gubi u sukobu s bratom ili sestrom (kao što je Ares uvijek gubio od Atene). Ne samo da je sam sklon upadanju u nevolje, često ga brat ili sestra isprovociraju na nestašluke, a netko od roditelja ga “uhvati na djelu” i kazni – kažnjen je Ares, jer je već s predrasudama prema ovom “gnusnom” djetetu .

U školi je Ares često prisiljen na ulogu žrtvenog jarca. Tu i tamo biva izbačen iz razreda ili poslan ravnatelju zbog lošeg ponašanja. Ako se u njemu već ustalila uloga huligana, onda je učitelj prema njemu pristran. Znajući to, druga djeca ne podnose kada ga se nepravedno okrivi, a Ares mora snositi odgovornost za tuđa nedjela.

Ako je Ares žrtveni jarac kao dijete, ta se slika često pojačava u odrasloj dobi: isprovociran je na neprihvatljive radnje, a zatim izopćen. Štoviše, vjerojatno će se naknadno isti stav proširiti na cijelu njegovu obitelj.

Rad i nezaposlenost blues

Zagrejni ljudi imaju problema na poslu. Takva osoba izgubi živce i dobije otkaz. Osim toga, Aresu je vrlo teško "raditi sve kako se očekuje", slijediti pravila i propise svojih nadređenih - radije uvijek djeluje po vlastitom nahođenju. Problemi nastaju i zbog navike uvijek “rezati istinu” – uključujući i slučajeve kada to nije diplomatski i nerazumno. Ili, slijedeći naredbe svog srca, čini iznimke tamo gdje postoji nepromjenjivo pravilo. Zbog svih ovih razloga, čak i ako Ares ne popusti svom bijesu, ne uspijeva se dugo zadržati na birokratskim položajima ili poslovima.

Teško mu pada i napredovanje na poslu. Ares nije strateg i ne zna gledati daleko u budućnost, što nije pogodno za rast karijere. Zbog nemogućnosti razmišljanja o sutrašnjici, Ares često ne uči dobro i rano napušta školu.

Ares i alkohol

Ljubavnik koji živi u trenutku, plesač, ratnik, nasilnik - sve te Aresove osobine potiskuju i osuđuju drugi arhetipovi i naša kultura koja zahtijeva da čovjek živi glavom, a ne tijelom. Često samo alkohol oslobađa Aresa - i njegovih pozitivnih i negativnih osobina. Alkohol uklanja ograničenja koja sprječavaju spontano izražavanje osjećaja - on jača prijateljske veze između članova sportske ekipe ili vojnika koji se zajedno bore i zajedno piju. Ali alkohol također može osloboditi bijes i okrutnost u čovjeku - pijanog Aresa puno je lakše isprovocirati na nasilne postupke.

Neispunjena očekivanja

Bog Ares je ljubavnik, ali ne i muž. Njegov otac, Zeus (vrsta izvršnog direktora), nije mogao podnijeti Aresovo ponašanje. Ovom arhetipu nedostaju kvalitete i motivacija koje osobu čine odgovornom u braku i uspješnom u karijeri. Kao rezultat toga, muškarac Ares ne ispunjava ničija očekivanja i zbog toga se osjeća krivim. Ako se to događa prečesto, živi sa stalnim osjećajem neuspjeha i sebe smatra neuspješnim. Ovaj problem je posebno akutan kada ga se prvo voli onakvog kakav jest, a onda se odjednom očekuje da postane nešto sasvim drugo. Na primjer, ženu može privući Ares svojom senzualnošću i ljubavlju prema životu ili njegovom snagom i seksualnošću. Ili je u njemu vidjela uvrijeđenog, odbačenog dječaka, a srce joj je odgovorilo samilošću. Međutim, nakon što je uspostavila više ili manje čvrstu vezu, ona može pokušati pretvoriti Aresa u dobrog obiteljskog čovjeka i ambicioznog profesionalca usmjerenog na rast karijere, a nakon neuspjeha u tom nastojanju postaje ljuta na njega.

Problemi za druge

Ako je partnerica muškarca Aresa ljubomorna, njihova veza obećava da će biti vrlo turbulentna. Muškarcu Aresu je teško ostati vjeran - to za njega nije nešto prirodno, već može sazrijeti kroz ljubav i odanost. Mora naučiti reći "ne" trenutnim porivima i vlastitoj nemoralnoj, čisto instinktivnoj seksualnosti - inače odluke neće donositi on, već njegov penis. Dugoročne posljedice za Aresa su mnogo manje važne od trenutne situacije, čak i ako je više puta stao na ove grablje. Partner je uvrijeđen - "Kako si mogao!" - i okrivljuje ga za sve smrtne grijehe. Uobičajeno je da Ares uči iz iskustva i obično nauči lekciju tek nakon mnogo ponavljanja.

Ako je žena sklona mučiti nerazumnu ljubomoru, onda je Ares nehotice potpiruje činjenicom da ne zna kako razumno objasniti vrijeme svoje odsutnosti. Možda se zadržao u baru, ponesen razgovorom ili igrom, a možda je samo sjedio na klupi u parku, gubeći pojam o vremenu. Ako ženu muči ljubomora, onda ne može računati da će je Ares moći zaštititi od nepotrebnih briga. Međutim, nakon nekoliko skandala, shvaćajući bol koju ljubomora uzrokuje njegovoj voljenoj, on može naučiti reći "ne" iskušenjima ili je nazvati kada iz nekog razloga kasni. Kod drugog tipa muškarca takvo neodgovorno ponašanje može biti neizravna manifestacija neprijateljstva ili ogorčenosti: on se sjeća svoje ljubomorne ljubavnice, ali je želi mučiti. Ares je, najvjerojatnije, jednostavno prepušten na milost i nemilost trenutnog trenutka i zaboravlja upozoriti svoju voljenu.

Izvanbračna djeca

Bog Ares imao je mnogo djece od različitih žena, a muškarac Ares često reproducira ovaj obrazac ponašanja. Slijedeći impuls trenutka, senzualni i erotični Ares ne razmišlja o kontracepciji. Osim toga, on voli djecu i nema ništa protiv toga, čak i ako se uopće ne želi ženiti. Žena koja ima spolni odnos s Aresom mora sama paziti na trudnoću i biti spremna na ulogu samohrane majke. Ne treba očekivati ​​da će rođenje djeteta prisiliti ovog čovjeka na brak. S druge strane, često dijete postaje jedini razlog da se vjenča.

Okrutnost

U najgorem slučaju, žena i djeca postaju žrtve maltretiranja muškarca Aresa, koji je sklon iskaliti svoj bijes na njima. Takve žene trebaju znati da zlostavljanje neće prestati ako ga ona odlučno ne prekine. Ako tolerira okrutnost prema sebi i prema djeci, to će dovesti do toga da se takva situacija neće zadržati samo u sadašnjosti, već će se najvjerojatnije i sama djeca početi tako ponašati u budućnosti. Ako muškarac prijeti ili provodi nasilne radnje, žena ga treba odmah ostaviti ili pozvati policiju - to će zaštititi sebe i djecu, a također pomoći muškarcu da prestane. Ako ga nakon prvog ispada okrutnosti žena ne ostavi i/ili ne prijavi policiji, premlaćivanja će vjerojatno postati redovita, a vrlo brzo će ovoj ženi trebati pomoć sa strane.

Putevi razvoja

Psihološki rast počinje kada Ares nauči svjesno birati kako će odgovoriti na provokaciju ili hoće li uopće odgovoriti - sve dok nadilazi puke reakcije trzaja. Da bi to učinio, mora naučiti samokontrolu, kao i razviti druge vještine. arhetipovi.
Naučite se samokontroli

Sklon emotivnim reakcijama, Ares je ljut i na provokacije odgovara agresijom, zbog čega mu je teže naučiti se kontrolirati nego nositeljima drugih arhetipova. Samokontrolu najbolje mogu naučiti dosljedni, strpljivi roditelji puni ljubavi, koji moraju ponavljati lekcije iznova i iznova dok ih Ares ne savlada.

Primjerice, prije nekoliko godina dvadesetosmogodišnji holivudski glumac Sean Penney, koji je ranije više puta procesuiran zbog tučnjava, ponovno se pojavio pred sudom i osuđen na dva mjeseca zatvora. Prepoznajući da je čovjek trebao naučiti kontrolirati se, njegov odvjetnik, Howard Weissman, ovako je opisao situaciju: "On mora shvatiti da će ga ljudi često provocirati na antisocijalno ponašanje. On mora razumjeti - i on to razumije - da je takvo incidenti (glumac je mislio da muškarac pokušava poljubiti njegovu ženu, rock zvijezdu Madonnu, a Peni ga je pretukao) jednostavno su neizbježni."

Istu lekciju trebao je naučiti i bivši teniski prvak s temperamentom Aresa, John McEnroe. Raspravljajući o njegovim nasilnim ispadima bijesa na terenu i izvan njega, novinari su jednoglasno inzistirali da se McEnroe ponašao nesportski i jednostavno djetinjasto.

Da bi naučio ovu važnu lekciju, muškarac (ili žena) prvo mora prepoznati potrebu za promjenom, a zatim vježbati kontrolirati svoje impulzivne reakcije. Ares će s vremenom moći ublažiti svoju nasilnu emocionalnost ako njegov ego nauči odabrati drugačiji odgovor na podražaj. U tome će mu možda trebati pomoć drugih arhetipova.

Hermes Spasitelj, Apolon Saveznik

Srećom, svi arhetipovi prisutni su u potencijalnom obliku u ljudskoj psihi, pa čak i ako jedan od njih dominira (osobito Ares), osoba može razviti druge. Prema mitovima, kada je dječak Ares zarobljen i zatočen u brončanoj posudi, Hermes mu je priskočio u pomoć. Isto tako, arhetip Hermesa može priskočiti u pomoć osobi koja je sklona na sve reagirati poput Aresa: instinktivno eksplodirati na svaku provokaciju, nakon čega biva žrtveni jarac, etiketiran i okrivljen - kao što je bio slučaj s McEnroeom.

Hermes predstavlja sposobnost komunikacije i promišljenog djelovanja, dok je snalažljiv i duhovit. Hermes je u stanju spasiti Aresa iz opasne situacije. Bio to odrasli Ares kojeg fotografi isprovociraju na nedolično ponašanje želeći snimiti skandaloznu fotografiju; ili dijete koje je netko u školskom dvorištu gurnuo da se potuče – u svakom slučaju, ako uđe u sukob, uvalit će se u nevolju. Ares je već označen kao svađalica, pa će uvijek biti kriv i opet će igrati ulogu žrtvenog jarca. Ali sve se može promijeniti ako ga Hermes nauči koristiti govorom – predloži nekoliko riječi koje će ublažiti ili spriječiti sukob.

Ponekad mu obitelj pomaže da nauči pokazati suzdržanost, razmisliti prije nego što nešto učini i koristiti riječi radije nego silu. Ako mu obitelj u tome nije pomogla u djetinjstvu, kasnije Aresa svemu tome može naučiti trener, psihoterapeut ili neka druga osoba kojoj je stalo do njega i koja vidi da tog čovjeka ne treba kuditi i čuvati, nego ga treba naučiti da se kontrolira i adekvatno izražava svoje osjećaje.

Znanstveni rad ili sportske aktivnosti doprinose buđenju arhetipa Apolona - još jednog potencijalnog Aresovog saveznika. Apolon je arhetip discipline, emocionalne odvojenosti, samokontrole i sposobnosti postavljanja dugoročnih ciljeva. On, poput Hermesa, ima sposobnost sagledati situaciju izvana i razmotriti moguće posljedice. Osim toga, Apolon personificira dar učinkovite upotrebe volje i intelekta.

Robert Kennedy, čija ga je arezijanska priroda učinila strastvenim borcem, mogao je postati predsjednik Sjedinjenih Država da nije ubijen. Robert je bio najdraži sin u obitelji političara, u kojoj se za večerom uvijek živo razmjenjivalo mišljenje, a gotovo svaki dan održavala su se neka sportska natjecanja. Osim toga, na fakultetu i na sveučilišnom Pravnom fakultetu bio je posebno pripreman za političku karijeru. Tako je od ranog djetinjstva arezijanska emotivnost Roberta Kennedyja bila omekšana osobinama Hermesa i Apolona, ​​zbog čega je bio u stanju učinkovito komunicirati i pridobiti pozitivan stav drugih.

Zastanite da razmislite i donesite odluku: utjecaj Atene

Grčki junak Trojanskog rata, Ahil, bio je Atenin miljenik, iako je po temperamentu više ličio na Aresa. Jednom, kada je zapovjednik grčkih trupa, Agamemnon, naredio da se njegova voljena odvede od njega, Ahilej je već stavio ruku na dršku svog mača i sigurno bi počinio pobunu i krvoproliće da nije intervencije Atene. . Nevidljiva za ostale, spustila se s neba, zgrabila ga za zlatne uvojke i rekla: Došla sam smiriti tvoj gnjev, ali hoćeš li me poslušati?... Ne uzimaj mač u ruke, suzdrži se od borbe, možeš porazi ga jednom riječju. ...Jednog dana dobit ćete dar tri puta veličanstveniji.

Atena ovdje simbolizira trenutak razmišljanja, unutarnji glas, stanku koja sprječava emocionalnu reakciju i daje osobi priliku da djeluje, vođena svjesnim izborom. Ares često doživljava vlastito razmišljanje kao prisutnost unutar "druge osobe" - savjetnika kojeg nauči pozvati u pravom trenutku. Za mnoge muškarce ovaj savjetnik ne predstavlja drugi muški aspekt njegova bića, već ženski glas nadahnut razboritom majkom punom ljubavi.

Aktivna imaginacija: okrenutost arhetipovima

Možete pribjeći pomoći aktivne mašte. Shvativši da je njegov problem sklonost reagiranju bez razmišljanja, muškarac ili dječak mogu njegovati naviku mentalnog zazivanja Atene. Zamislivši tu božicu, on ulazi s njom u zamišljeni dijalog. Savjetuje mu da ostane pribran u situaciji nabijenoj emocijama i razmisli o posljedicama prije nego što bilo što poduzme. (Da Ahilej nije poslušao Atenu, Grci bi bili poraženi u Trojanskom ratu, a Ilijada bi imala samo jedno poglavlje umjesto dvadeset i dva.) Slično, možete u svojoj mašti dočarati Apolona ili Hermesa.

Sjetite se trauma iz djetinjstva

Ako je muškarac bio zlostavljan kao dijete i, kao što je često slučaj, "zaboravio" je ili potisnuo to iskustvo jer je nosilo previše bolnih emocija, mogao bi mu dobro doći terapeut ili sudjelovanje u grupi podrške. Sjećanja će se postupno vraćati, duboko zakopani bijes, ogorčenost i osjećaj bespomoćnosti izbijat će na površinu. Ako se to ne dogodi, bolni osjećaji ostat će nesvjesni, ali će imati snažan utjecaj na ponašanje osobe. Okrutnost je roditeljski grijeh koji se prenosi s generacije na generaciju sve dok netko ne neutralizira ovaj obrazac ponašanja – što zahtijeva ne samo vraćanje potisnutih informacija, već i otvaranje vlastite sposobnosti za povjerenje i suosjećanje. Muškarac Ares svakako mora riješiti ovaj problem ako primijeti da prema drugima postupa jednako okrutno kao što su nekoć postupali prema njemu.

Evolucija od Aresa do Marsa

Putujući u drugo vrijeme i kulturu, grčki bog rata Ares gladan bitke evoluirao je u zaštitnika rimskog naroda s Marsa. Na isti način, Aresov arhetip u čovjeku može se mijenjati i evoluirati. Možda je u mladosti muškarac Ares grubo i protivno pravilima igrao nogomet ili hokej i bio pretjerano požudan. Mislio je da se nikad neće skrasiti, ali u većini slučajeva to se dogodi prije ili kasnije. A ako ga roditelji nisu odbacili i nisu se prema njemu ponašali okrutno, tada, nakon što je osnovao vlastitu obitelj, može postati brižan otac koji se voli petljati s djecom i duboko je zainteresiran za njihove živote. Po prirodi je zaštitnik: svatko tko se odluči uvrijediti njegovu djecu imat će posla s ocem Aresom koji je spreman upotrijebiti i šake ako treba. Njegova se djeca osjećaju emocionalno zaštićeno. Postigavši ​​odraslu dob, može postati dobar vođa zajednice: muškarac Ares spreman je aktivno se boriti za sigurnost i prava drugih.

Nastavljajući temu starogrčke mitologije, junak naše današnje priče je grčki bog rata Ares. Među svim stanovnicima Olimpa, Ares je daleko od toga da je Bog bio najomiljeniji među starim Grcima, a to i ne čudi s obzirom na opseg njegove odgovornosti - okrutan, krvav i izdajnički rat. Samo njegovo ime užasavalo je civile.

Bog Ares bio je stranac i roditeljima Olimpa i drugim bogovima zbog svoje nemotivirane okrutnosti, ljubavi prema smrtnoj borbi radi samoubojstva i neutoljive žeđi za krvlju. Ratnici kojima je ovaj bog bio pokrovitelj bili su slični berserkerima o kojima se govori u kasnijim skandinavskim mitologijama.

Izgled:

Grčki bog Ares prikazivan je kao strog, sredovječni muškarac, okrunjen borbenom kacigom, grabežljivog i okrutnog izraza lica i snažnih mišića - utjelovljenje brutalnosti i ratničkog bijesa.

Aresovi simboli i atributi:

Bog rata je nezamisliv bez koplja, goruće baklje i svoje vojničke kacige. Njegovu pratnju čine zmaj Ares - vjesnik lude bitke i psi, spremni rastrgati i mučiti sve živo.

Bog rata je prikazivan kao strog, sredovječni muškarac, okrunjen borbenom kacigom, grabežljivog i okrutnog izraza lica i snažnih mišića

Snage:

Nesalomiva odlučnost, odlučnost i neustrašivost. Odlike pravog ratnika, ali ne i stratega. Grci su više poštovali pragmatizam i razboritost, pa su stoga između boga Aresa i Atene ipak birali božicu koja je težila pravdi i dogovoru u rješavanju sukoba. Doslovno, bestijalna osobina Boga rata bila je osvetoljubivost temeljena na ljubavi prema djeci. Ares se uvijek zauzimao za svoju djecu, unatoč nadmoćnim snagama neprijatelja, i nije se smirio dok nije vidio mrtvo tijelo neprijatelja.

Slabosti:

Impulzivnost, divljaštvo i krvoločnost, nesposobnost kompromisa i izbora jeftinijih rješenja. Upravo su te osobine izazvale ogorčenje Zeusa, koji je više nego jednom prijetio da će baciti svog sina u dubine Tartara kao nedostojnog da bude u panteonu bogova. Ares je više puta poražen u bitkama od bogova i smrtnika - rijetko je razmišljao o posljedicama i često se upuštao u borbe samo iz potrebe za borbom.

Roditelji grčkog boga Aresa:

Postoje dvije verzije o tome kako je rođen grčki bog rata, Ares. S jedne strane, on je priznat kao zakoniti Zeusov sin od njegove žene Here. No, postojala je i opcija prema kojoj je Hera, uvrijeđena čestim izdajama svog poletnog Zeusa i još više ranjena rađanjem djece od svog muža bilo s boka ili s glave, bez potrebe za njezinim majčinstvom, odlučila dostojno se osvetiti i začeti budućeg boga rata dodirujući čarobnu travu. Ovu biljku, koja je od Here dobila zakletvu bogovima, dala joj je neugledna božica Klorida, kasnije kod Rimljana - Flora.

Snage: Neukrotiva odlučnost, odlučnost i neustrašivost. Odlike pravog ratnika

Mjesto rođenja:

Prema nekim mitološkim podacima grčki bog Ares rođen je na Olimpu. Ali tijekom svog života više je volio biti u planinama Trakije. Stoga su se pojavile glasine da je upravo to područje njegova domovina. Začeće boga bez sudjelovanja njegova nebeskog oca samo je dovelo do praznog govora.

Žene i božice boga Aresa

Najdugotrajnija ljubavna veza, nakon koje su ostale mnoge mitološke reference, bila je Aresova romansa s božicom ljubavi i strasti -. Preostale romantične epizode bile su kratkotrajnije, ali potomstvo iz njih bilo je i veličanstveno i obilno. Ares nije dobio ženu i ostao je uvjereni neženja, kao i svaki čovjek koji se posvetio ratu. Neumoran u borbi i neumoran u ljubavi, grčki bog rata počastio je mnoge senzualnom pažnjom, ali njihova imena povezuju se uglavnom s onima koje su mogli roditi.

djeca:

Samo se njegov službeni otac Zeus i stric Posejdon mogu usporediti s Aresovom plodnošću. Njegova djeca rođena su od Afrodite - malog boga ljubavi, koji je zamijenio izvornu moć svemira - Erosa, Anterosa - njegovog brata antipoda, koji simbolizira razornu strast, Deimosa i Fobosa - užasa i straha, Harmonije i Himerosa - simbola kombinacije i sklad. Ares je rađao djecu od smrtnih žena, te od nimfi, Erinija i drugih nadnaravnih bića - zmajeva, vukodlaka, Amazonki i demona, čiji bi popis zauzeo više od jedne stranice.

Najjača ljubavna veza je s božicom ljubavi i strasti – Afroditom

Osnovni mitovi

Ares se često spominje u trojanskom ciklusu mitova, gdje se njegova uloga čini nedoličnom - bori se na strani Trojanaca protiv bogova u krvnom srodstvu. Pikantne detalje njihova intimnog života otkriva legenda o njihovom zarobljavanju s Afroditinom na mjestu zločina (preljuba) od strane Afroditina zakonitog muža Hefesta.