Zašto je Ivan 4 povijesni. Zašto je Ivan IV zapravo postao “strašan”. Velika domišljatost u mučenju i sofisticiranost u zvjerstvima

Ivan Grozni je prvi car cijele Rusije, poznat po svojim barbarskim i nevjerojatno oštrim metodama vladavine. Unatoč tome, njegova se vladavina smatra značajnom za državu, koja je zahvaljujući vanjskim i unutrašnja politika Grozni je udvostručio svoj teritorij. Prvi ruski vladar bio je moćan i vrlo zao monarh, ali je uspio postići mnogo na međunarodnoj političkoj areni, održavajući totalnu diktaturu jednog čovjeka u svojoj državi, punu pogubljenja, sramote i terora za svaki neposluh vlasti.

Djetinjstvo i mladost

Ivan Grozni (Ivan IV Vasiljevič) rođen je 25. kolovoza 1530. u selu Kolomenskoye blizu Moskve u obitelji velikog kneza i litavske princeze. Bio je najstariji sin svojih roditelja, pa je postao prvi nasljednik prijestolja svoga oca, kojeg je trebao naslijediti kad postane punoljetan. Ali morao je postati nominalni car cijele Rusije u dobi od 3 godine, jer se Vasilije III ozbiljno razbolio i iznenada umro. Nakon 5 godina umrla je i majka budućeg kralja, zbog čega je u dobi od 8 godina ostao potpuno siroče.

Wikipedia

Mladi monarh proveo je djetinjstvo u atmosferi državni udari u palači, ozbiljna borba za vlast, spletke i nasilje, što je oblikovalo čvrst karakter Ivana Groznog. Zatim, smatrajući prijestolonasljednika neshvatljivim djetetom, povjerenici nisu obraćali pozornost na njega, nemilosrdno su ubijali njegove prijatelje i držali budućeg kralja u siromaštvu, čak ga lišavajući hrane i odjeće. To mu je usadilo agresiju i okrutnost, što je već bilo ranih godina očitovalo se u želji za mučenjem životinja, a u budućnosti i cijelog ruskog naroda.

U to su vrijeme zemljom vladali prinčevi Belsky i Shuisky, plemić Mikhail Vorontsov i rođaci po majci budućeg vladara Glinskog. Njihova je vladavina za cijelu Rusiju obilježena nemarnim raspolaganjem državnom imovinom, što je Ivan Grozni vrlo jasno razumio.


Univerzum

Godine 1543. prvi put je pokazao svoju narav svojim skrbnicima naredivši smrt Andreja Šujskog. Tada su se bojari počeli bojati cara, vlast nad zemljom bila je potpuno koncentrirana u rukama Glinskih, koji su svom snagom počeli ugađati prijestolonasljedniku, njegujući u njemu životinjske instinkte.

Istodobno, budući car posvetio je puno vremena samoobrazovanju i čitao mnoge knjige, što ga je učinilo najčitanijim vladarom tog vremena. Tada je, kao nemoćni talac privremenih vladara, mrzio cijeli svijet, a njegova glavna ideja bila je steći potpunu i neograničenu vlast nad ljudima, koju je stavljao iznad svih moralnih zakona.

Vlada i reforme

Godine 1545., kad je Ivan Grozni postao punoljetan, postao je punopravni kralj. Njegova prva politička odluka bila je želja da se oženi u kraljevstvu, što mu je dalo pravo na autokraciju i nasljeđivanje tradicije pravoslavne vjere. U isto vrijeme, ova kraljevska titula također je postala korisna za vanjsku politiku zemlje, jer joj je omogućila da zauzme drugačiji stav u diplomatskim odnosima sa zapadnom Europom i Rusijom da zauzme prvo mjesto među europskim državama.


Car Ivan Vasiljevič Grozni. Umjetnik Viktor Vasnetsov / Državna Tretjakovska galerija

Od prvih dana vladavine Ivana Groznog, država je prošla niz ključnih promjena i reformi, koje je on razvio s Izabrana Rada, a u Rusiji je počelo razdoblje autokracije, tijekom kojeg je sva vlast pala u ruke jednog monarha.

Car cijele Rusije posvetio je sljedećih 10 godina globalnoj reformi - Ivan Grozni proveo je reformu zemstva, kojom je u zemlji formirana staleško-reprezentativna monarhija, usvojio je novi kodeks zakona koji je pooštrio prava svih seljaka i kmetova , i uveo labijalnu reformu koja je redistribuirala ovlasti volosta i namjesnika u korist plemstva.

Godine 1550. vladar je podijelio posjede u krugu od 70 km od "odabranih" tisuću moskovskih plemića ruski kapital i formirana streljačka vojska koji je bio naoružan vatrenim oružjem. Isto razdoblje obilježeno je porobljavanjem seljaka i zabranom ulaska židovskih trgovaca u Rusiju.


Wikipedia

Vanjska politika Ivana Groznog u prvoj fazi njegove vladavine bila je puna brojnih ratova, koji su bili vrlo uspješni. Osobno je sudjelovao u pohodima i već 1552. zagospodario Kazanom i Astrahanom, a zatim Rusiji pripojio dio sibirskih zemalja. Godine 1553. monarh je počeo organizirati trgovinske odnose s Engleskom, a 5 godina kasnije ušao je u rat s Velikim kneževstvom Litve, u kojem je doživio veliki poraz i izgubio dio ruskih zemalja.

Nakon što je izgubio rat, Ivan Grozni je počeo tražiti krivce za poraz, prekinuo zakonodavne odnose s izabranom Radom i krenuo putem autokracije, ispunjen represijom, sramotom i smaknućima svih koji nisu podržavali njegovu politiku.

opričnina

Vladavina Ivana Groznog u drugoj je fazi postala još teža i krvavija. Godine 1565. uveo je poseban oblik vladavine, zbog čega je Rusija podijeljena na dva dijela - opričninu i zemščinu. Opričnici, koji su se zakleli na vjernost caru, pali su pod njegovu potpunu autokraciju i nisu mogli komunicirati sa zemstvama, koja su lavovski dio svojih prihoda plaćala monarhu.


Wikipedia

Na taj se način na posjedima opričnine okupila velika vojska koju je Ivan Grozni oslobodio odgovornosti. Bilo im je dopušteno da na nasilan način vrše pljačke i pogrome bojara, au slučaju otpora smjeli su nemilosrdno pogubiti i ubiti sve one koji se nisu slagali sa suverenom.

Godine 1571., kada je krimski kan Devlet-Girey napao Rusiju, opričnina Ivana Groznog pokazala je svoju potpunu nesposobnost obrane države - opričnina, razmažena od strane vladara, jednostavno nije išla u rat, a iz cijele velike vojske, uspio je car sastaviti samo jednu pukovniju, koja se nije mogla oduprijeti vojsci krimskoga kana. Kao rezultat toga, Ivan Grozni je ukinuo opričninu, prestao ubijati ljude, čak je naredio sastavljanje popisa pogubljenih kako bi njihove duše bile pokopane u samostanima.


Moskovska tamnica. Kraj 16. stoljeća. Umjetnik Apollinary Vasnetsov / Muzej Moskve

Rezultati vladavine Ivana Groznog bili su kolaps gospodarstva zemlje i veliki poraz u Livonijskom ratu, koji je, prema povjesničarima, bio njegovo životno djelo. Monarh je shvatio da je, vladajući zemljom, napravio mnoge pogreške ne samo unutarnje, već i vanjska politika, što je do kraja njegove vladavine natjeralo Ivana Groznog na pokajanje.

U tom razdoblju počinio je još jedan krvavi zločin te je u trenucima bijesa slučajno ubio vlastitog sina i jedinog mogućeg prijestolonasljednika Ivana Ivanoviča. Nakon toga je kralj potpuno očajavao i čak je htio otići u samostan.

Osobni život

Osobni život Ivana Groznog bogat je događajima kao i njegova vladavina. Prema povjesničarima, prvi car cijele Rusije bio je oženjen sedam puta. Monarhova prva žena bila je Anastasia Zakharyina-Yuryeva, s kojom se vjenčao 1547. godine. U više od 10 godina braka, kraljica je rodila šestero djece, od kojih su preživjeli samo Ivan i Fjodor.


Kraljica Marfa Sobakina / Sergej Nikitin, Wikipedia

Nakon što je Anastazija umrla 1560., Ivan Grozni se oženio kćerkom kabardinskog princa, Marijom Čerkaskom. U prvoj godini braka s monarhom, druga žena je rodila sina, koji je umro u dobi od mjesec dana. Nakon toga je nestalo zanimanje Ivana Groznog za njegovu ženu, a 8 godina kasnije umrla je i sama Marija.

Treća žena Ivana Groznog, Marija Sobakina, bila je kći plemića iz Kolomne. Njihovo vjenčanje održano je 1571. Kraljev treći brak trajao je samo 15 dana - Marija je umrla iz nepoznatih razloga. Nakon 6 mjeseci, kralj se ponovno oženio Anom Koltovskom. Ovaj brak je također bio bez djece, a godinu dana kasnije obiteljski život Svoju četvrtu ženu kralj je zatvorio u samostan, gdje je umrla 1626. godine.


Maria Nagaya osuđuje Lažnog Dmitrija / Državni povijesni muzej

Vladareva peta žena bila je Maria Dolgorukaya, koju je nakon bračne noći utopio u jezercu jer je saznao da njegova nova žena nije djevica. Godine 1975. ponovno se oženio Annom Vasilchikovom, koja nije dugo ostala kraljica - nju je, kao i njezine prethodnice, doživjela sudbina prisilnog protjerivanja u samostan, navodno zbog izdaje kralja.

Posljednja, sedma žena Ivana Groznog bila je, koja se za njega udala 1580. godine. Dvije godine kasnije, kraljica je rodila carevića Dmitrija, koji je umro u dobi od 9 godina. Nakon smrti njezina muža, Mariju je novi kralj prognao u Uglich, a potom je prisilno zastrigao časnu sestru. Postala je značajna osoba u ruskoj povijesti kao majka, čija se kratka vladavina dogodila u vrijeme Smutnje.

Smrt

Smrt prvog cara cijele Rusije, Ivana Groznog, dogodila se 28. ožujka 1584. u Moskvi. Vladar je umro igrajući šah od rasta osteofita zbog kojih je posljednjih godina bio praktički nepokretan. Živčani šokovi, nezdrav način života i ova teška bolest učinili su Ivana Groznog u 53. godini života “oronulim” starcem, što je dovelo do tako rane smrti.

dokumentarni film"Ivan Grozni. Mit o krvavom tiraninu"

Ivan Grozni je pokopan pored svog sina Ivana, kojeg je ubio, u Arhanđelskoj katedrali, koja se nalazi u moskovskom Kremlju. Nakon pokopa monarha počele su se pojavljivati ​​uporne glasine da je kralj umro nasilnom, a ne prirodnom smrću. Kroničari tvrde da je otrovom otrovan Ivan Grozni, koji je nakon njega postao vladar Rusije.

Verzija o trovanju prvog monarha provjerena je 1963. prilikom otvaranja kraljevskih grobnica - istraživači nisu pronašli visoku razinu arsena u ostacima, tako da ubojstvo Ivana Groznog nije potvrđeno. U ovom trenutku, dinastija Rurik je potpuno zaustavljena, au zemlji je počelo vrijeme nevolja.

Bio je okrutno čudovište. Prije 470 godina Ivan IV je proglašen velikim knezom i carem cijele Rusije. On je počeo moderna Rusija, ali i postao vladar, za čije je vrijeme u državi vladao teror. Nakon pogreške u prijevodu, dobio je nadimak Terrible - "strašan". Donosimo pet razloga zašto bi mu se ovaj epitet mogao pripisati.

1. Masovne represije, motivirane žeđu za osvetom i paranoidnim strahom od zavjera

S tri godine maleni Ivan ostao je bez oca, a s osam bez majke. Bio je prepušten na volju bojarima, predstavnicima ruskog plemstva, koji su vladali međusobno se svađajući i okrutno uništavajući. A bojari su ti koji pretvaraju život budućeg kralja u pakao. Ponižavan je, tučen i živi u stalnom strahu da bi svakog trenutka mogao biti ubijen. Stoga tijekom svoje vladavine, gajeći bijes i mržnju prema bojarima, nastoji ih uništiti. Pod izlikom urote, veleizdaje, stvarne ili izmišljene, izriče okrutne, bezakone kazne: sramotu, progonstvo, strijeljanje, mučenje, zatvor, oduzimanje imovine. Stotine visokih dužnosnika postaju žrtve njegovih zlodjela, koja pogađaju i njihove obitelji i najbliže okruženje (odrubljuju im se glave, nabijaju na kolac, zatvaraju u samostane, prognaju...). Masakri se smatraju normalnim. Tako su 1570. godine, po nalogu Ivana IV., istrijebljeni stanovnici Velikog Novgoroda: bili su osumnjičeni za veleizdaju u korist poljski kralj Sigismund Augustus.

2. Početak opričnine, vladavine terora

Kontekst

Rusija opet voli Ivana Groznog

Politico 02.11.2016

"Treći Rim" Ivana Groznog

Polonia Christiana 18.01.2017

Kremlj odaje počast ludom ubojici Ivanu Groznom

wPolityce 24.10.2016

Ivan Grozni Pavela Lungine

Le Figaro 25.01.2010
Početkom siječnja 1565. car je uspostavio Opričninu, dajući sebi apsolutnu vlast. Opričnina je teritorij koji on dodjeljuje sebi, oduzimajući ga obiteljima bojara koji su ga posjedovali, a koji su iseljeni u udaljenija i siromašnija područja. Obitelji plemića prisiljene su na bijeg. Ivan IV se oslanja na gardiste, izabrane iz manjeg plemstva, koji dobivaju konfiscirane zemlje i djeluju kao carevi plaćenici. Sedam godina, do samog kraja postojanja ove “službe” 1572. godine, oni ubijaju, teroriziraju, uništavaju ljude, uništavaju i pljačkaju dio Rusije, uživajući potpuno nekažnjeno. Ovaj novi režim ponovno je pružio Ivanu Groznom priliku da uništi i zatvori mnoge bojare.

3. Velika domišljatost u mučenju i sofisticiranost u zvjerstvima

U zatvorima koje je car sagradio u svojoj rezidenciji u Aleksandrovskoj Slobodi, 80 km sjeveroistočno od Moskve, dželati koriste bičeve, kolce, šiljke, kliješta, gorući ugljen i uže (koje trenjem reže tijelo). Međutim, Ivan IV neprestano traži nove vrste pogubljenja i instrumente mučenja. Stoga postavlja goleme kotlove kipuće i ledene vode u koje se jedna po jedna umaču nesretne žrtve dok im se koža ne skine u komadićima. Godine 1581. muči svog liječnika i dobavljača otrova Eliseusa Bomeliusa vješajući ga na stup. Iste godine pušta divlje medvjede na redovnike, zatvorene u dvorištu opasanom visokim zidinama, redovnici su naoružani krunicama i kolcima. Posebno perverzno mučenje bilo je prisiljavanje sina u zatvoru da ubije vlastitog oca kako bi spasio vlastiti život ili prisiljavanje brata da nožem izbode svog brata, a zatim te ljude pogubiti za oceubojstvo ili bratoubojstvo.

4. Nikad nije potpuno pomilovao

Čak i ako je Ivan IV mogao pokazati milosrđe i praštanje, nikada nije potpuno pomilovao. Nikada nije zaboravio svoje žalbe i izdaje, tako da je osveta za ono što je učinio davno mogla sustići osobu godinama kasnije. Upravo se to dogodilo s rođak Car Vladimir Andrejevič, koji je kovao urotu u ožujku 1553., kada se vjerovalo da je monarh smrtno bolestan. Međutim, pacijent se oporavio. A 16 godina kasnije, nakon smrti kraljice Marije, Ivan Grozni odlučuje se osvetiti, optužujući svog rođaka da mu je otrovao ženu. “Krivca”, njegovu ženu i djecu prisiljavaju da popiju otrov, pretpostavlja se onaj od kojeg je umrla kraljica.

5. Željezni štap postao je oružje koje je kralja učinilo ubojicom vlastitog sina

Ivan Grozni imao je dugačak drveni štap sa čeličnim vrhom, kojim je tukao ljude u napadima bijesa, ponekad ih toliko raskrvarivši da su umrli. U studenom 1581. kralj se posvađao sa svojim sinom zbog litvanskog rata ili zbog batina koje je zadala trudnoj snahi zbog, kako je smatrao, nepristojnog ponašanja. U naletu bijesa surovo udara princa štapom po glavi i ramenima. Dobivši udarac u sljepoočnicu, 27-godišnji mladić pada na pod. Nekoliko dana je u agoniji i umire 19. studenog. Ivan Grozni postaje čedoubojica i ubojica ruskog prijestolonasljednika, svog voljenog sina, s kojim je uživao u slikama ljudske patnje tijekom mučenja.

Nakon smrti Ivana Groznog 18. ožujka 1584. i uzašašća njegova blaženog sina Fjodora na prijestolje god. ruska povijest ova stranica okrutnosti se okreće. Ali uz Teška vremena, doći će i nova.

Materijali InoSMI sadrže ocjene isključivo stranih medija i ne odražavaju stajalište redakcije InoSMI.

Ivana IV. Groznog zovemo jer su nam tako rekli na satovima povijesti. No, malo tko zna odgovoriti na pitanje kada je i zašto Ivan IV. postao “strašan”. Probali smo.

Ne samo Ivan IV

Ivan IV nije bio jedini "strašni" car u ruskoj povijesti. Njegov djed, Ivan III, također se zvao "Grozni", koji je, osim toga, imao i nadimke "pravda" i "veliki". Kao rezultat toga, nadimak "veliki" zalijepio se za Ivana III, a njegov unuk postao je "strašan".

Zanimljivo je i da Ivan Grozni nije uvijek bio Ivan IV. Prvi put mu je ovaj digitalni dio titule službeno dodijeljen u svojoj "Povijesti ruske države" Nikolaja Karamzina; on je zadržao brojanje kraljeva od Ivana Kalite. “Prije Karamzina” Ivan Grozni je “upisan” kao Ivan I.

Od 1740. godine, kada je rusko prijestolje Ušao je mali car Ivan Antonovič (Ivan VI.), a svim ruskim carevima-Ivanama dodan je digitalni dio. Sam Ivan Antonovič počeo se zvati Ivan III, njegov pradjed postao je Ivan II, a Ivan Grozni dobio je titulu cara cijele Rusije Ivan I Vasiljevič.

Kada je Grozni postao "strašan"?

Kada i zašto se Ivan IV počeo nazivati ​​"strašnim"? Pitanje je daleko od praznog hoda. Ako pitate osobu o tome, on će najvjerojatnije odgovoriti da su cara tako počeli zvati zbog njegove bezgranične okrutnosti, zbog opričnine i manično-depresivnog sindroma. Jer to nam govore na satovima povijesti. Pitanje je: tko ga je tako nazvao i kada? Takve titule nije bilo, nitko Ivana IV. nije za njegova života nazvao “groznim”, kao što nitko Ivana IV. Bio je to Ivan Vasiljevič.

Apsurdnost situacije s carevim nadimkom potvrđuje činjenica da je Alexandre Dumas svojedobno napisao doslovno sljedeće: “Ivana Groznog su zbog njegove okrutnosti počeli zvati “Vasilič”.

Evo što o tome piše Skrynnikov, najistaknutiji istraživač života Ivana Groznog: "Nadimak Grozni nije pronađen u izvorima 16. stoljeća. Najvjerojatnije ga je car Ivan dobio kad je postao heroj povijesne pjesme.”

To jest, čak ni Skrynnikov ne može odgovoriti na pitanje: "Kada se točno pojavio nadimak" strašan "? Ali on kaže da je taj nadimak caru dao narod. I to ne za života Ivana IV, već nakon njegove smrti. Odnosno, ispada da je "grozan" " - ovo je, takoreći, nadimak ne čak ni za kralja, već za sjećanje na njega.

Kada se to dogodilo? Skrynnikov to piše, najvjerojatnije, u vrijeme Smutnje. Kad je zemlja prolazila kroz teška vremena jednostavna situacija: Poljsko-švedska intervencija, visoka smrtnost, mali prinosi. Sve je bilo loše. A onda su kralja, koji više nije postojao, počeli nazivati ​​"groznim".

Priče o Ivanu Groznom

Značajno je da je Ivan Grozni postao prvi ruski car o kojem su ljudi počeli sastavljati bajke. Sam, bez ikakve prisile državna vlast. Prije toga, zbog te iste prisile, samo su kroničari pisali o kraljevima, koji, kao što znamo, nisu bili samostalni ljudi.

Mnogo je priča o Groznom. I usput, ne stvaraju sliku nekakvog despota koji muči svoj narod. Naprotiv, svaka bajka o Ivanu IV nosi tezu da je car čovjek, da ga je sam Gospod postavio na prijestolje, da griješi kao i svaki drugi, ali se kao i svaki kaje, i ozbiljnost doživljava svoje grijehe tijekom života.

"Općenito, Ivan Grozni nije bio arogantan car, bio je jednostavan. Volio je komunicirati s običnim ljudima, učiti o njihovim nevoljama i nadama, a ponekad čak i raspravljati."

“Ivan, mudar i pravedan, bio je izuzetno prgav i često je činio postupke zbog kojih je kasnije požalio.”

Dat ćemo samo dvije priče o Groznom - "Ivan Pobožni" i "Ivan pjevač".

"Ivan je bio strašan kralj, ali je bio pobožan. Poštovao je kršćanske zapovijedi i bio je jako tužan jer se puno svakojakih zlih duhova proširilo na ruskom tlu. Jednog dana odlučio je istrijebiti sve vještice i čarobnjake, a ne samo ih istrijebi, ali ih, po uzoru na inkviziciju, spali. Iz utvrđenih gradova odveli su starice tvrđave na trg u Moskvi, pokrili ih slamom i zapalili. Ali naše vještice pokazale su se bili spretniji od zapadnoeuropskih: pretvorili su se u četrdeset i razbježali se. No, nisu uspjeli pobjeći: Ivan Grozni bio je pobožan kralj. Prokleo je vještice, a "njegova pravedna kletva pokazala se jačom od njihove crne čarolije. Starice su zauvijek ostale svrake i, da ne bi navukle novu nesreću, od tada se više nisu približavale Moskvi."

"Kao pobožan čovjek, Ivan Vasiljevič volio je crkvene službe. Osobito pjesme. On sam nije bio lišen sluha i glasa i smatran je izvrsnim pjevačem. Naravno, tko bi se suprotstavio strašnom kralju! Uvijek će biti odvažnik, mudar čovjek ili budala. Car je otišao u Sergijev samostan na bdijenje i čuo divno, bajkovito pjevanje. Pjevao je lokalni redovnik, čije ime bajka nije sačuvala. Očaran divnim glasom, car Ivan je htio znati tko je ovaj starac je bio, odakle je bio. Ali ni na pitanja ni na molitve carskog redovnika nije odgovorio i nastavio je pjevati. Kad se Ivan Vasiljevič konačno razljutio, starac je mirno odgovorio da tijekom službe u crkvi treba biti jedan glas čuo - njegov. Iako je car htio pjevati, na kraju je bio prisiljen priznati da je mudri redovnik bio u pravu i nagraditi ga za njegovu inteligenciju."

Užasan otac

Moskva je glavni grad Rusije, Volga se ulijeva u Kaspijsko jezero, a Ivan Grozni je ubio svog sina. Nikome nije važno, na primjer, što postoji mišljenje da se Volga prvo ulijeva u Kamu. Činjenica da je Ivan Grozni ubio svog sina dugo je bila upitna.

Postoji mišljenje da su Ivana IV počeli nazivati ​​"groznim" tek nakon što je ubio svog sina. Je li ga ubio?

Glavni dokaz je... Repinova slika.

Ubojstvo njegovog nasljednika od strane Ivana Vasiljeviča vrlo je kontroverzna činjenica. Godine 1963. u Arhangelskoj katedrali moskovskog Kremlja otvorene su grobnice Ivana Groznog i njegova sina. Istraživanja su omogućila tvrdnju da je carević Ivan bio otrovan.

Međutim, ostaje misterij tko je započeo legendu o ubojstvu Ivana Groznog, no drugi ruski vladari imali su prilično jasan stav prema ovom mitu o Ivanu Groznom. Kad je car Aleksandar III ugledao Repinovu danas poznatu sliku u galeriji, jednostavno je zabranio njeno izlaganje.

Konstantin Pobedonostsev također je samouvjereno i beskompromisno izrazio svoje mišljenje o slici: "Slika se ne može nazvati povijesnom, jer je ovaj trenutak ... čisto fantastičan."

Pravi pokušaj Rjepinove slike bio je 1913. godine. Izveo ju je starovjerac Ivan Balashov. S tri je udarca nožem razrezao sliku. Saznavši za to, kustos Tretjakovske galerije Jegor Hruslov bacio se pod vlak.

Što znači "strašno"?

Pitanje također nije besposleno: što su ljudi stavili u riječ "grozan" kad su tako nazivali kralja? U današnjem razumijevanju ova riječ sadrži samo negativnu konotaciju, ali nije sve tako očito.

Car u bajkama i pjesmama uopće nije ostao u sjećanju kao tiranin, sjećali su se s nekom vrstom pučke nostalgije, kao snažnog vladara. I to usprkos činjenici da je Ivan Grozni, koji je ubrzao ruski automobil do brzine nekontroliranosti, unaprijed odredio samo vrijeme nevolje, kada nije ostavio iza sebe nikoga tko bi mogao zadržati vlast.

Skrynnikov piše:

"U okruženju nečuvenih katastrofa, vrijeme cara Ivana počelo se pamtiti kao doba moći ruske države, njezinog prosperiteta i veličine. Krvava i mračna djela su zaboravljena."

Također piše da je “u svijesti ljudi tog vremena “grom” simbolizirao spaljivajući, neizbježni i sjajni element, štoviše, element koji nije bio toliko prirodan koliko božanski, znak intervencije nebeskih sila u živote ljudi.”

Ivan Grozni sebe je smatrao Božjim pomazanikom, a sva njegova djela, uključujući i pogubljenja, uklapaju se u logiku te misije. On nije samo pogubio tijela, pogubio je i duše, izvodeći svoja pogubljenja na takav način da su zločinci postali "položeni mrtvi". Prakticirali su: utapanje (slanje kriminalaca u njihov "domaći" element - zlim duhovima, mamljenje osuđenika na smrt medvjedima (medvjedi su se smatrali "čistim" životinjama, pa su kažnjavali osobu za njegove grijehe).

Represivni stroj nije djelovao u svrhu demonstracije “kako bi se drugima ugodilo”. Kralja su se već svi bojali i poštovali. Svaki govor protiv Okrunjenog smatrao se "hulom protiv Duha Svetoga", odnosno grijehom koji se ne može okajati.

Ne samo da su sami kriminalci bili predmet pogubljenja, već i njihova imovina (uključujući članove kućanstva), koja je bila prepoznata kao "pogana" i "nečista". Ovdje se kralj strogo rukovodio starozavjetnom knjigom Jošue, naime zauzimanjem Jerihona od strane starih Židova. Prema Svetom pismu, sudbina stanovnika Jerihona bila je strašna:

Kako se dogodilo da je “grozan” dobio značenje koje se u narodnoj svijesti povezuje samo sa smaknućima, tiranijom i ludilom (Lunginov film “Car”)?

Najvjerojatnije “rastu noge” iz historiografije Nikolaja Karamzina, kao i razgovora liberalne javnosti na temu okrutnosti Ivana Groznog na početku “zlatnog” 19. stoljeća.

Ovaj mit ima i dublje korijene, naime europsku historiografiju koja je Groznog tretirala kao diktatora i satrapa. Podsjetimo, Ivan IV. bio je angloman, a oko njega su se uvijek “vrtjele” sumnjive ličnosti europskog podrijetla koje su pokušavale lobirati za katoličanstvo i “preuzeti kontrolu” nad Moskovijom. Ivan Grozni to nije dopustio, odnos prema njemu nije bio najpovoljniji.

Inače, samu glasinu da je Ivan Grozni ubio svog sina prvi je proširio Antonio Possevino, papinski legat. Prema ovoj verziji, Ivan Grozni je pronašao treću ženu svog sina, Elenu, na neprikladan način. Snaha Ivana Groznog bila je trudna i ležala je u donjem rublju. Ivan IV se naljutio i počeo “poučavati” Elenu, udarao ju je po licu i tukao štapom.

Ovdje je, prema istom Possevinu, sin Groznog, Ivan, utrčao u odaje i počeo predbacivati ​​svome ocu ovim riječima: "Moju si prvu ženu bez razloga zatvorio u samostan, isto si učinio s drugom ženom , a sad biješ treću da uništiš svoga sina, koga ona nosi u utrobi." Kraj je poznat. Očev štap stigao je i do sina, razbivši mu lubanju.

Značajno je da su se narodnjački vladari prema Ivanu Groznom odnosili s poštovanjem i poštovanjem (primjer istog Aleksandra III), iako je slika Strašnog cara u prošlosti vrlo zgodna za sadašnju vlast - neutralizira sve pogrešne procjene, kaže da "zapamtite i ne žalite se, bilo je i gorih stvari." Pogodan je i za one koji na Rusiju gledaju iz inozemstva.

Sada nam je usađen i strah od sovjetske ere.

Ivan IV Grozni. Umjetnik L.G. Sergejev


Ove 2015. godine Rusija će slaviti još jedan dan kraja Smutnog vremena i protjerivanja poljskih osvajača iz Moskovije. Posebno je zanimljivo prisjetiti se toga sada, kada poljski ministar vanjskih poslova priča očaravajuće gluposti o Rusiji i njezinoj ulozi u oslobađanju Poljske od nacističke okupacije općenito, a posebno koncentracijskog logora Auschwitz.

Sigurno bitka trećeg narodna milicija na čelu s Mininom i Požarskim s poljskim okupatorima donio je Rusiji mir i slobodu od intervencionista koji su zauzeli Kremlj. Istina, bitke protiv Poljaka bile su stalne tijekom Smutnog vremena, a počele su mnogo ranije. O tome ću govoriti u drugom članku.

Ali ipak, želim se sjetiti još jedne povijesne činjenice.
Poljski kralj Sigismund III nije odustao od pokušaja zauzimanja ruskih gradova, a ruski namjesnici bili su prisiljeni voditi stalne ratove s nepreglednim poljskim trupama, mnogotisućnom Nogajevom hordom, koja je brojala i do 100 tisuća boraca, gotovo cijelom muškom populacijom Nogais, i krimski Tatari, koji su također aktivno harali ruskim zemljama, uništavajući sve što su zatekli na putu do Moskve, ubijajući muškarce i starce i odvodeći ih u ropstvo, za daljnju prodaju žena i djece Turskoj. Iako formalno Vrijeme nevolja a završila je izborom Mihaila Fedoroviča Romanova, djeda Petra I., za kraljevstvo. zapravo, trajao je do 20-ih godina 17. stoljeća.

Ali svejedno, da ljudi nisu imali želju, rusko bi kraljevstvo bilo podijeljeno između Poljske, Švedske, Litve, Livonije i Krimskog kanata.

Ovdje bih postavio pitanje: "Odakle ta želja? Ili zašto nije presahla, nestala, prestala, ta želja da budemo zajedno, da živimo u jednoj državi, pod sjenom kralja?" ?" Suveren, car-otac?

U 2015., 2. kolovoza obilježit će se 443. obljetnica još jedne važne bitke koju je dobio ruski narod predvođen carom Ivanom. Ovu bitku nezasluženo su zaboravili najprije povjesničari, a zatim i mi, potomci onih koji su stvarali i branili rusku državu.

Bitka kod Moloda!
Ovo je najvažnija, epohalna bitka, zahvaljujući kojoj Rusija nije nestala.
Ova se bitka s pravom može nazvati drugom Kulikovskom bitkom, a možda čak i prvom Borodinskom. Upravo tako i nikako drugačije. Jer da je ova bitka izgubljena, onda bi Rusiju doživjela sudbina Bizanta. Krimski kan Devlet-Girey, na čelu sa 120 tisuća vojske i uz potporu 20 tisuća turskih janjičara i 200 topova, bio je toliko uvjeren u svoju pobjedu da je već počeo dijeliti europskim i turskim trgovcima pravo trgovanja Moskovija u svoje ime, kao ruski vladar.

No, mnogi su nezasluženo zaboravljeni ratovi i bitke u Rusiji, posebno oni koje je car Ivan IV. Livonci, Šveđani i mase europskih plaćenika.

Čega se uopće sjećamo o caru Ivanu Groznom? Njegov djed, veliki knez Ivan III, također se zvao "Grozni", ali je ostao u povijesno pamćenje, kao sakupljač ruskih zemalja. Što pamtimo o njegovom unuku i imenjaku? Prema dvorskom publicistu N. Karamzinu, sovjetskom filmskom redatelju S. Eisensteinu, ruskom redatelju P. Lunginu i dramaturgu E. Radzinskom, bio je tiranin i despot. Pogubio je svakoga, desno i lijevo. Nije poštedio ni sina, ubio ga je.

Tijekom opričnine koju je uveo, navodno je pogubljeno 11.000 ljudi. A mi ovdje sjedimo u prosperitetnom 21. stoljeću i zgroženi smo krvavim kraljevim djelima. Štoviše, čudimo se i mi, naivni, a zašto je narod šutio? Jeste li šutjeli i podnosili carsku tiraniju i krvoločnost?

ALI! Zašto se narod pobunio protiv vlasti, koja mu nije odgovarala uvijek prije njegove vladavine i dalje nakon njegove vladavine? A zašto se narod nikad nije pobunio protiv Ivana IV., ako je bio tako strašan?

To upućuje na samo jedan zaključak: on nije bio onakav kakvim ga povjesničari opisuju. Uostalom, ocrnjivanje cara započelo je lažnim, zlim i podlim klevetama poljskog dvorskog pisca Heidensteina, koji je tijekom Livonskog rata aktivno revno osuđivao Moskvu.

Prljavi posao nastavio je Ivanov prijatelj iz djetinjstva, knez Kurbski, koji ga je izdao u najtežem trenutku za rusku državu. Od poljskog kralja dobio je u posjed dvorac, zemlju, seljake i druge povlastice. I tako je, da bi opravdao vlastitu izdaju, počeo izmišljati mitska pogubljenja, zlodjela i ruganje narodu. Nikolaja Karamzina, stvorenog po nalogu cara Aleksandra III priča ruske države, pročitavši ova djela, nije htio ni proučavati bilješke drugih, nepristranih, suvremenika Ivanovih. Zbog toga je liberalno i slobodoljubivo plemstvo bilo užasnuto i povjerovalo. I nastavljamo vjerovati do danas. Uključujući figure ruske kulture.

Dakle, što se dogodilo pod Ivanom IV.

Prvo, zemlja je imala feudalni sustav pripadnih bojara i knezova. I svatko se smatrao vladarom, jednakim kralju. Svaki je želio vladati ne samo u svojoj vlastitoj oblasti, već je i prvom prilikom pokušao zauzeti susjedne zemlje. A to znači međusobne ratove. To također znači da svaki lokalni vladar ima svoju privatnu vojsku. A budući da u početku Ivanove vladavine u zemlji nije bilo kmetstva, svi su seljaci bili slobodni i mogli su slobodno nositi oružje i braniti sebe i svoju imovinu.
To znači da zemlja nije bila pod kontrolom kralja.

Tako su slobodni i naoružani seljaci, osobito Novgorodci, mogli trpjeti tlačenje,
tiranija i krvoločnost cara Ivana? Sigurno ne. Tipičan primjer takvog zaključka može se izvući iz takve činjenice kao što je poziv poljskog plemstva caru Ivanu na poljsko prijestolje. Da je Ivan bio onakav kakvim ga povjesničari opisuju, bi li ga Poljaci pozvali da im vlada?
Drugo, car Ivan je, možda prvi put u povijesti, uveo lokalna uprava u obliku Zemskih sabora.
Odnosno, to je prava demokracija! I to u 16. stoljeću!

Osim toga, na Sveruskim zemaljskim vijećima (Kongresu narodnih zastupnika?) car je osobno bio prisutan i sudjelovao u izradi i donošenju kolegijalnih odluka, koje su kasnije postale zakoni i norma života. Zato je narod i nakon smrti cara Ivana vjerovao u cara oca. Što je revolucionare svih pruga jako iznenadilo: sve vrste dekabrista, običnih ljudi, esera, kadeta i drugih članova Narodnaya Volya.

Pa je možda došlo vrijeme da se rehabilitira jedan od velikih ruskih vladara?
Kome je stalo ne samo do njegove vlasti, nego i do dobrobiti naroda?

Nadimak Grozni pripadao je njegovom djedu - Ivana III. Ova dva vladara imala su mnogo toga zajedničkog: obojica su bili Ivan Vasiljevič, obojica su pripojila nove teritorije moskovskoj državi i obojica su reformirala sustav vlasti.

“Zaprepaštena Europa, koja na početku Ivanove vladavine nije bila ni svjesna Moskovije, stiješnjene između Litve i Tatara, bila je zaprepaštena iznenadnom pojavom golemog carstva na svojim istočnim granicama, i samog sultana Bajazeta, pred kojim je bila sa strahopoštovanjem prvi put čuo arogantne govore Moskovljana.”- tako je Karl Marx pisao o vladavini Ivana III, koji je okončao hordski jaram, okupio izvorne ruske zemlje pod okriljem Moskve i zapravo podredio susjedne kanate svojoj politici.

Pod Ivanom IV., Kazanski i Astrahanski kanat konačno su postali dio Rusije, a započela je i aneksija Sibirskog kanata. Ivan III. veliki vojvoda Moskva, prva je prihvatila titulu “kneza cijele Rusije” i “samodržaca”. A Ivan IV prvi je okrunjen za kralja i službeno je postao car cijele Rusije. Ivan III je izdao sveruski zbornik zakona - Sudebnik, a Ivan IV je sastavio novi zakonik i osnovao staleško-zastupničko tijelo - Zemski sobor.

Sama činjenica prelaska nadimka s djeda na unuka govori da je narod u Ivanu IV. vidio nastavljača djela Ivana III. Ali riječ "grozan" u to je vrijeme značila nešto sasvim drugo od onoga što znači danas.

“Utvrđeno je da kada se odnosio na kralja, epitet “grozan” nije imao negativnu konotaciju. Ne povezuje se s idejom tiranije, već s idejom veličine. "Car je dostojan biti strašan", kaže "Valaamski razgovor" (spomenik novinarstvu sredinom 16. stoljeća stoljeća. - Cca. ur.), te se ove riječi ne mogu tumačiti kao poziv na oštro i nemilosrdno vladanje.<…>To je stvar konteksta: epitet "strašno" i imenica "oluja" pojavljuju se tamo gdje govorimo o o redu u državi, o dužnosti monarha da “popravlja i održava” gradove i sela, “uspostavlja” određena pravila ponašanja u samostanima i u svijetu.”

Aleksandar Pančenko, Boris Uspenski. “Ivan Grozni i Petar Veliki: koncepti prvog monarha”, 1983

U pogansko doba grmljavina je predstavljala vrhovno božanstvo. U 16. stoljeću ova je slika već bila usko povezana s pravoslavnim "gnjevom Božjim" - ne grubošću, već pravdom i neizbježnošću kazne.

Ivan IV se u narodnim pjesmama, od kojih najranije datiraju u drugu polovicu 16. stoljeća, počeo nazivati ​​"grozni" ili "grozni". početak XVII stoljeća. Tako je sam narod proširio ovaj epitet, koji se kasnije pretvorio u nadimak. Kao iu publicistici, u folkloru se riječ “grozan” nalazi tamo gdje je riječ o pravednom kralju, sucu pravde. Na primjer, "grozni car Ivan Vasiljevič" oslobodio je nevino osuđenog od kazne:

“Dogodilo se ovdje da odem
Samom pravoslavnom caru,
Strašni car Ivan Vasiljevič.
Kao što car Ivan kaže gospodinu Vasiljeviču:
“Oh, ti goy, ljubeći se građani!
Zašto mučiš dobrog momka?
Goli, bosi i bosi,
Postavljanjem na bijeli zapaljivi kamen?»

U narodna umjetnost kralj se često pojavljivao kao lukav i mudar vladar:

“Ispričat ću ti jednu staru priču
Bilo je to o caru, o Ivanu, o Vasiljeviču.
Pa on, naš bijeli kralj, bio je lukav, mudriji,
Lukav je i mudriji, nema mudrijeg na svijetu » .

Još jedna poznata pjesma bila je posvećena tome kako je jedan od carevih sinova odlučio ubiti svog brata - Ivan IV je opisan kako ga je uobičajeno zamišljati u naše vrijeme:

„Tada se kralj smračio kao što je noć tamna,
Kralj zaurla kao lav i zvijer:
"Pričaj mi, psu, o velikoj izdaji!"

Prema jednoj verziji, nadimak Grozni počeo se tumačiti kao dokaz "žestočine" i "nečovječnosti" pod utjecajem stranaca koji su posjetili za vrijeme vladavine Ivana IV. Očigledno, ono što su Moskovljani doživljavali kao najvišu pravdu Europljanima se činilo kao neopravdana okrutnost. Prilikom prelaska na europski jezici nadimak Grozni potpuno je izgubio kontakt s grmljavinom i gnjevom Božjim i dobio značenje “strašnog”, “strašnog”: Iwan der Schreckliche na njemačkom, Ivan the Terrible na engleskom, Ivan il Terribile na talijanskom, Ivan le Terrible na francuskom. .

“Poznato je da je 1581. godine Stefan Batory poslao suverenu” velika Rusija"(odnosno samom Ivanu IV. - ur.) knjige o okrutnosti Ivana Groznog - očito djela A. Guagninija, G. Stadena, A. Schlichtinga, I. Taubea i E. Krusea, pamfleti iz vremena poljskog bezkraljevstva 1570-ih gg., ili njemačkog "letećeg lišća". Stoga je nadimak, koji se s vremenom pokazao simbolom cijele ere ruske povijesti, nastao u stranoj literaturi. Od radova stranih autora mogao ga je posuditi tvorac prvoga znanstveni rad o prošlosti ruske države."

Yakov Solodkin “Kada i zašto su prvog moskovskog cara počeli zvati Ivan Grozni”

Objavio je prvih osam tomova "Povijesti ruske države" 1818. i napisao: “Ioannovljeva dobra slava nadživjela je njegovu lošu slavu u narodnom sjećanju: jadikovke su utihnule, žrtve su se raspadale, a stare su tradicije zasjenile one najnovije... ...i stoljećima su ljudi Kazan, Astrahan, Sibir vidjeli kao živi spomenici cara osvajača... odbacio ili zaboravio ime Mučitelja koje su mu nadjenuli njegovi suvremenici, a prema mračnim glasinama o Ivanovoj okrutnosti do danas ga zovu samo Grozni...” Ovo tumačenje nadimka - "prema mračnim glasinama o okrutnosti" - činilo je temelj njegovog modernog razumijevanja.



Pročitajte također: