Piratstvo se pojavilo čim su ljudi počeli koristiti plovila za prijevoz robe. U različite zemlje i u različitim razdobljima, gusari su nazivani filibusters, ushkuiniki, corsairs, privateers.
Najpoznatiji gusari u povijesti za sobom su ostavili značajan trag: u životu su ulijevali strah, au smrti njihove avanture izazivaju nesmanjenu pozornost. Piratstvo je imalo veliki utjecaj o kulturi: postali su morski razbojnici središnje figure mnoga poznata književna djela, moderni filmovi i TV serije.
10 Jack Rackham
Do samog slavni gusari povijest uključuje Jacka Rackhama, koji je živio u 18. stoljeću. Zanimljiv je jer su u njegovom timu bile dvije žene. Njegova ljubav prema indijskim kaliko košuljama u jarkim bojama donijela mu je nadimak Calico Jack. U mornarici u kojoj se našao ranoj dobi iz potrebe. Dugo je služio kao viši kormilar pod zapovjedništvom poznatog pirata Charlesa Vanea. Nakon što je ovaj pokušao odbiti borbu s francuskim ratnim brodom koji je progonio gusarski brod, Rackham se pobunio i izabran je za novog kapetana prema nalogu gusarskog kodeksa. Calico Jack razlikovao se od ostalih morskih pljačkaša po nježnom ophođenju prema žrtvama, što ga, međutim, nije spasilo od vješala. Gusar je pogubljen 17. studenog 1720. u Port Royalu, a njegovo tijelo obješeno je kao upozorenje ostalim pljačkašima na ulazu u luku.
9 William Kidd
Priča o jednom od najpoznatijih pirata u povijesti, Williamu Kiddu, još uvijek je kontroverzna među proučavateljima njegova života. Neki povjesničari su sigurni da on nije bio pirat i da je djelovao strogo u okviru patenta marke. Ipak, proglašen je krivim za napad na 5 brodova i ubojstvo. Unatoč tome što je pokušao ishoditi oslobađanje u zamjenu za informacije o mjestu gdje su skrivene dragocjenosti, Kidd je osuđen na vješalicu. Nakon pogubljenja, tijelo pirata i njegovih suučesnika obješeno je za javno izlaganje iznad Temze, gdje je visjelo 3 godine.
Legenda o Kiddovu skrivenom blagu dugo je intrigirala umove ljudi. Zadržalo se uvjerenje da blago doista postoji književna djela, u kojem se spominje gusarsko blago. Kiddovo skriveno bogatstvo pretraživalo se na mnogim otocima, ali bezuspješno. Da blago nije mit, svjedoči podatak da su britanski ronioci 2015. godine kod obala Madagaskara pronašli olupinu gusarskog broda, a ispod nje polugu od 50 kilograma, koja je, prema mišljenju stručnjaka, pripadala kapetanu klinac.
8 Gospođa Shi
Madam Shi, ili Madam Zheng, jedna je od najpoznatijih svjetskih gusara. Nakon smrti supruga, naslijedila je njegovu gusarsku flotilu i pljačku na moru dovela do velikih razmjera. Pod njezinim je zapovjedništvom bilo dvije tisuće brodova i sedamdeset tisuća ljudi. Najstroža disciplina pomogla joj je da zapovijeda cijelom vojskom. Na primjer, zbog neovlaštenog izostanka s broda počinitelj je ostao bez uha. Nisu svi podređeni Madame Shi bili zadovoljni ovakvim stanjem stvari, a jedan od kapetana jednom se pobunio i prešao na stranu vlasti. Nakon što je moć Madame Shi oslabila, pristala je na primirje s carem i nakon toga doživjela starost na slobodi, vodeći bordel.
7 Francis Drake
Francis Drake jedan je od najpoznatijih pirata na svijetu. Zapravo, on nije bio pirat, već korsar koji je djelovao na morima i oceanima protiv neprijateljskih brodova uz posebno dopuštenje kraljice Elizabete. Opustošivši obale Središnjeg i Južna Amerika, postao je neizmjerno bogat. Drake je učinio mnoga velika djela: otvorio je tjesnac, koji je nazvao u svoju čast, a pod njegovim zapovjedništvom britanska je flota porazila Veliku armadu. Od tada, jedan od engleskih brodova mornarica nosi ime slavnog moreplovca i korsara Francisa Drakea.
6 Henry Morgan
Popis naj slavni gusari bilo bi nepotpuno bez imena Henry Morgan. Unatoč činjenici da je rođen u bogatoj obitelji engleskog zemljoposjednika, Morgan je od mladosti povezao svoj život s morem. Zaposlio se kao kabinski dječak na jednom od brodova i ubrzo je prodan u ropstvo na Barbados. Uspio se preseliti na Jamajku, gdje se Morgan pridružio bandi gusara. Nekoliko uspješnih putovanja omogućilo je njemu i njegovim drugovima da kupe brod. Morgan je izabran za kapetana i to je bila dobra odluka. Nekoliko godina kasnije bilo je 35 brodova pod njegovim zapovjedništvom. S takvom flotom uspio je u jednom danu zauzeti Panamu i spaliti cijeli grad. Budući da je Morgan djelovao uglavnom protiv španjolskih brodova i vodio aktivnu englesku kolonijalnu politiku, nakon uhićenja pirat nije pogubljen. Naprotiv, za usluge pružene Britaniji u borbi protiv Španjolske, Henry Morgan je dobio mjesto zamjenika guvernera Jamajke. Slavni korsar preminuo je u 53. godini od ciroze jetre.
5 Bartholomew Roberts
Bartholomew Roberts, zvani Crni Bart, jedan je od najživopisnijih pirata u povijesti, iako nije poznat kao Blackbeard ili Henry Morgan. Crni Bart postao je najuspješniji filibuster u povijesti piratstva. Tijekom svoje kratke gusarske karijere (3 godine) zarobio je 456 brodova. Njegova proizvodnja procjenjuje se na 50 milijuna funti sterlinga. Vjeruje se da je on stvorio poznati "Piratski kod". Poginuo je u akciji s britanskim ratnim brodom. Tijelo gusara, prema njegovoj oporuci, bačeno je u vodu, a posmrtni ostaci jednog od najvećih gusara nikada nisu pronađeni.
4 Edward Teach
Edward Teach ili Crnobradi jedan je od najpoznatijih pirata na svijetu. Gotovo svi su čuli njegovo ime. Teach je živio i bavio se morskim pljačkama na samom vrhuncu zlatnog doba piratstva. Pošavši u vojsku s 12 godina, stekao je dragocjeno iskustvo koje će mu koristiti u budućnosti. Prema povjesničarima, Teach je sudjelovao u Ratu za španjolsko naslijeđe, a nakon njegovog završetka namjerno je odlučio postati gusar. Slava nemilosrdnog filibustera pomogla je Crnobradom da zauzme brodove bez upotrebe oružja - kada je vidio njegovu zastavu, žrtva se predala bez borbe. Veseli život pirata nije dugo trajao - Teach je umro tijekom borbe za ukrcaj na britanski ratni brod koji ga je progonio.
3 Henry Avery
Jedan od najpoznatijih pirata u povijesti je Henry Avery, zvani Dugi Ben. Otac budućeg slavnog guvernera bio je kapetan britanske flote. Avery je od djetinjstva sanjala o putovanjima morem. Karijeru u mornarici započeo je kao kabinski dječak. Avery je tada dobila imenovanje za prvog časnika na fregati Corsair. Posada broda ubrzo se pobunila, a prvi časnik je proglašen kapetanom gusarskog broda. Tako je Avery krenula putem piratstva. Postao je poznat po tome što je uhvatio brodove indijskih hodočasnika koji su išli u Meku. Plijen gusara bio je nezapamćen u to vrijeme: 600 tisuća funti i kći Velikog Mogula, za koju se Avery kasnije službeno udala. Kako je završio život slavnog filibustera nije poznato.
2 Amaro Pargo
Amaro Pargo jedan je od najpoznatijih freebootera zlatnog doba piratstva. Pargo je prevozio robove i od toga zaradio bogatstvo. Bogatstvo mu je omogućilo da se bavi dobrotvornim radom. Doživio je duboku starost.
1 Samuel Bellamy
Među najpoznatijim morskim pljačkašima je Samuel Bellamy, poznat kao Crni Sam. Pridružio se gusarima kako bi oženio Mariju Hallett. Bellamyju je očajnički nedostajalo sredstava da preživi svoju buduću obitelj, pa se pridružio posadi gusara Benjamina Hornigolda. Godinu dana kasnije, postao je kapetan razbojnika, omogućivši Hornigoldu da mirno ode. Zahvaljujući cijeloj mreži doušnika i špijuna, Bellamy je uspio uhvatiti jedan od najbržih brodova tog vremena, fregatu Whyda. Bellamy je umro dok je plivao do svoje voljene. Whyda je bila zahvaćena olujom, brod se nasukao, a posada, uključujući Black Sama, je umrla. Bellamyjeva karijera pirata trajala je samo godinu dana.
U Rusiji je oduvijek postojao poseban stav prema "smješnim ljudima". Ne samo da su ih se bojali, nego su ih i poštovali. Svoju ludu odvažnost često su plaćali vrlo visoku cijenu – završavali su na teškom radu ili gubili živote.
Kudeyar
Najlegendarniji ruski razbojnik je Kudeyar. Ova osobnost je polu-mitska. Postoji nekoliko verzija njegove identifikacije.
Prema glavnom, Kudeyar je bio sin Vasilija III i njegova žena Solomeja, protjerani u samostan zbog bezdjetnosti. Prema ovoj legendi, Solomonija je u vrijeme tonzure već bila trudna, rodila je sina Jurja, kojeg je predala “u sigurne ruke” i svima objavila da je novorođenče umrlo.
Nije iznenađujuće da je Ivan Grozni bio jako zainteresiran za ovu legendu, jer je prema njoj Kudeyar bio njegov stariji brat, te je stoga mogao polagati pravo na vlast. Ova je priča najvjerojatnije narodna izmišljotina.
Želja da se “oplemeni razbojnik”, kao i da se dopusti vjerovati u nelegitimnost vlasti (a time i mogućnost njezina svrgavanja) karakteristična je za rusku tradiciju. Kod nas, bez obzira što je ataman, on je zakoniti kralj. Što se tiče Kudeyara, postoji toliko mnogo verzija o njegovom podrijetlu da bi bilo dovoljno za pola tuceta atamana
Lyalya
Lyalya se može nazvati ne samo jednim od najlegendarnijih pljačkaša, već i najknjiževnijim. Pjesnik Nikolaj Rubcov napisao je o njemu pjesmu “Razbojnik Ljalja”.
Lokalni povjesničari također su pronašli podatke o njemu, što ne čudi, budući da su toponimi koji podsjećaju na ovog poletnog čovjeka još uvijek sačuvani u regiji Kostroma. Ovo je planina Lyalina i jedna od pritoka rijeke Vetluga, koja se zove Lyalinka.
Lokalni povjesničar A.A. Sysoev je napisao: “U Vetluškim šumama pljačkaš Lyalya šetao je sa svojom bandom - ovo je jedan od atamana Stepana Razina ... koji je živio u planinama blizu rijeke Vetluge nedaleko od Varnavina. Prema legendi, Lyalya je opljačkao i spalio Novovozdvizhenski samostan na rijeci Bolshaya Kaksha u blizini sela Chenebechikha.
To bi moglo biti točno, budući da je krajem 1670. odred Razina doista posjetio ovdje. Lyalya i njezina banda pojavili su se u kostromskim šumama nakon gušenja Razinova ustanka.
Odabrao je mjesto za pljačkaški logor na visokoj planini kako bi imao stratešku prednost prilikom pljačke konvoja koji su prolazili u blizini zimskom rutom. Od proljeća do jeseni trgovci su brodovima prevozili robu duž Vetluge, a usput su se često zaustavljali u Kameshniku. Glavni posao klane Lyali bilo je prikupljanje otkupnine od trgovaca, lokalnih feudalaca i zemljoposjednika.
Legende ga opisuju, kao što je običaj u narodnoj predaji, strogim, oštrim i dominantnim, ali pravednim. Sačuvan je i njegov približan portret: “Bio je to čovjek širokih ramena, mišićav, srednje visine; lice preplanulo, grubo; crne oči ispod čupavih, namrštenih obrva; tamna kosa."
Htjeli su uhvatiti Lyalyu bandu više puta, ali odredi poslani da uhvate pljačkaša stalno su se suočavali s previše lojalnim stavom lokalnih muškaraca prema Lyalyi - odnosili su se prema njemu prilično s poštovanjem, Lyalya je upozorena na pojavu odreda, neki su se seoski muškarci čak pridružili bandi. Međutim, s vremenom se banda ipak prorijedila, a Lyalya je postajala sve više opterećena svojim poslom. Stoga je odlučio svoje bogatstvo zakopati – utopio ga je u jezeru (i danas se zove Kladov) i zakopao u planini. Gdje su još pohranjeni. Naravno, ako je vjerovati legendi.
Sibirac Trishka
Trishka-Sibiryak počinio je pljačku 30-ih godina 19. stoljeća u okrugu Smolensk. Vijest o njemu proširila se u druge krajeve, ostavljajući plemiće i zemljoposjednike u stanju zebnje.
Sačuvano je pismo Turgenjevljeve majke koje je u veljači 1839. napisala sinu u Berlin. Sadrži sljedeću frazu: "Imamo Trishku kao Pugacheva - to jest, on je u Smolensku, a mi smo kukavice u Bolkhovu." Trishka je uhvaćen sljedećeg mjeseca; pronađen je i uhićen u okrugu Dukhovshchinsky. Hvatanje Trishke bila je prava specijalna operacija.
Poznavajući pljačkašev oprez, uhvaćen je pod krinkom potjere za drugom osobom. Gotovo nitko nije znao za pravi cilj potrage - bojali su se da ih ne prestraše. Kao rezultat toga, kada je do uhićenja došlo, pojavila se poruka u Smolenskim vedomostima o tome kao o događaju od iznimne važnosti.
Međutim, sve do 50-ih godina 19. stoljeća, legende o Trishki Sibirjaku nastavile su uzbuđivati živce zemljoposjednika, zabrinutih da će im se jednog dana Trishka naći na putu ili ući u njihovu kuću. Ljudi su voljeli Trishku i sastavljali legende o njemu, gdje se pljačkaš pojavio kao branitelj obespravljenih.
Vanka Cain
Priča o Vanki-Kainu je dramatična i poučna. Može se nazvati prvim službenim lopovom rusko carstvo.
Rođen je 1718. godine, sa 16 godina upoznao je poznatog lopova po nadimku “Kamčatka” i glasno napustio kuću veleposjednika u kojem je služio, opljačkao ga, a na dvorskoj kapiji ispisao sve što misli o poslu: “Vražja posla, nisam ja." "
Nekoliko puta je odveden u Tajni red, ali svaki put je pušten, pa su se počele širiti glasine da se Ivanu Osipovu (to je Cainovo pravo ime) “posrećilo”. Moskovski lopovi odlučili su ga izabrati za svog vođu. Prošlo je malo vremena, a Vanka je već "zapovijedao" bandom od 300 ljudi.
Tako je postao neokrunjeni kralj podzemlja. No, 28. prosinca 1741. Ivan Osipov se vratio u Detektivski prikaz i napisao “pokajničku peticiju”, čak ponudio svoje usluge u hvatanju vlastitih drugova, te postao službeni doušnik Detektivskog prikaza.
Već prvom policijskom akcijom, na temelju njegove dojave, otkriveno je okupljanje lopova u đakonovoj kući - ulov od 45 ljudi. Iste noći, 20 članova bande Yakova Zueva odvedeno je iz protoprezviterove kuće. A u tatarskim kupatilima Zamoskvorečje vezali su 16 dezertera i oružjem otvorili podzemlje.
Međutim, Vanka Cain nije živio mirno. Bio je sklon rastrošnosti i luksuzu, a opekao se otmicom 15-godišnje kćeri “umirovljenog vojnika” Tarasa Zevakina, korupcijom i banalnim reketarenje.
Slučaj se vukao 6 godina, sve dok 1755. godine sud nije donio presudu - bičevan, kotačan, odrubljena glava. Ali u veljači 1756. Senat je ublažio kaznu. Cain je dobio bičeve, iščupane su mu nosnice i žigosan je riječju V.O.R. te je poslan na težak rad - prvo u baltički Rogervik, odatle u Sibir. Gdje je umro.
Grigorija Kotovskog
Kotovski je rođen 1881. u plemićkoj obitelji. Njegovi roditelji nisu bili bogati, majka mu je umrla kada je Grisha imao samo dvije godine. Nije završio stručnu školu, napustio je poljoprivrednu školu i radio je kao pripravnik na imanju kneza Kantakuzina.
Tu su počeli dani slave mačka Griške. Princeza se zaljubila u mladog upravitelja, a njen muž je, saznavši za to, izbičevao Grišku i bacio ga u polje. Bez razmišljanja dvaput, uvrijeđeni Kotovsky ubio je zemljoposjednika, a sam je nestao u šumi, gdje je okupio bandu od 12 ljudi.
Slava je grmjela - cijela Besarabija se bojala Kotovskog, novine su pisale o njemu, nazivajući ga sljedećim Dubrovskim. Ima negdje kod Puškina: „Pljačke su jedna znamenitije od druge, slijede jedna za drugom. Vođa bande je poznat po svojoj inteligenciji, hrabrosti i nekoj vrsti velikodušnosti...” Velikodušnost Grigorija Kotovskog, na kraju, sa svim nizom osobnih kvaliteta, postala je glavna za popularnu publiku, stvarajući aureolu Robina Hooda za Kota.
Međutim, za te iste “ljude” Grgur je često bio “dobročinitelj”. Tako su Kotovski i njegovih 12 suradnika spasili seljake koji su otjerani u kišinjevski zatvor i uhićeni zbog agrarnih nemira. Spašavali su glasno, jedan od stražara ostavio je potvrdu: "Grigorij Kotovski pustio je uhićene."
Kotovski je dva puta morao biti u zatvoru. I dva puta pobjeći u slobodu. Grguru je prvi put pomogla žena i kruh. Supruga jednog od šefova zatvora u Kišinjevu, koja je posjetila heroja u mirovini, dala je Kotovskom štrucu i dim, drugim riječima, opijum, Browning, uže i turpiju.
Grishka je izašao, iako je bio van manje od mjesec dana. Zatim je otišao u Sibir na 10 godina. Dvije godine kasnije, Gregory je pobjegao. Dok se Kotovski kandidirao, mit o njegovom plemstvu jačao je. Rekli su da je tijekom pretresa stana jednog od vlasnika banke Kotovsky tražio bisernu ogrlicu od supruge poduzetnika. Gospođa Cherkes nije bila na gubitku te je, skinuvši nakit, prekinula nit. Kotovskyjev biser nije pokupio, nasmiješio se ženinoj snalažljivosti.
Grigorij Kotovski je definitivno imao administrativnu crtu i da nije bilo njegove ljubavne veze s princezom Kontaktuzino, Kota ne bi bio crveni zapovjednik, već neprijatelj proletarijata. Kotovski je volio upravljati: nakon još jednog bijega, nakon što je preuzeo tuđu putovnicu, Kotovski je ponovno služio kao upravitelj velikog imanja. Kotovski je imao još jednu slabost - želio je slavu. Nakon što je dao novac nekoj žrtvi požara, upravitelj je rekao: “Gradi opet. Prestani se zahvaljivati, oni ne zahvaljuju Kotovskom.”
Godine 1916. Kotovski je osuđen na smrt. Vojni sud se složio da u postupcima Kotovskog nije bilo nikakve revolucije; on je osuđen kao razbojnik-plemić. Besarabskog Robina Hooda spasila je žena i pisac. O generalu Ščerbakovu ništa se ne zna, ali prijateljstvo između pisca Fedorova i Kotovskog trajalo je dugo. Revolucija je Kotovskom dala slobodu. Negdje u Odesi prošao je vojnu obuku, a zatim se zaputio u Rumunjsku.
Nazivajući se isključivo anarhistom, Grgur je samostalno formirao konjaničke pukovnije. Pukovnije Kotovskog ranije su formirane od istomišljenika. Bivši zločinac je, kažu, hrabro služio, dobio je dva ordenska križa, bio je poznat kao milosrdan - voljeli su ga Židovi i pet tisuća spašenih bijelih časnika.
Nalazeći se kod križeva, u zenitu slave, pripremajući ulazak Crvene armije u Odesu, Grishka je, prerušen u pukovnika, uzeo nakit iz podruma državne banke. Trebala su mu tri kamiona da isprazni prostor. Međutim, ovaj podvig Grigorija Ivanoviča nije uništio njegovu vojnu karijeru.
Crvenog zapovjednika sreća je jednom iznevjerila, ali s krajnjim fatalizmom. Dana 6. kolovoza 1925., na državnoj farmi Chebank, Meyer (Mayorchik) je ubio Grigorija Kotovskog. Puno se pričalo o ubojstvu. Rekli su da je Mayorchik, koji je bio zaljubljen u Olgu Kotovskaju, eliminirao svog prijatelja, rekli su da su ga ubili po naređenju "odozgo". Smrt zapovjednika izazvala je mnogo glasina, ali nije zasjenila posmrtnu sreću Griške Kot. 11. kolovoza 1925. Grigorij Kotovski dobio je kćer.
Lenka Pantelejeva
Lenka Pantelejev (pravim imenom Leonid Pantelkin) rođen je 1902. godine, sa 17 godina pristupio je Crvenoj armiji, borio se s bijelima, nakon građanskog rata zaposlio se u Pskovskoj Čeki, odakle je ubrzo otpušten. Prema jednoj verziji, "smanjiti osoblje", prema drugoj, jer je pokazao krajnju nepouzdanost, počevši krasti tijekom pretresa.
Zatim se Panteleev preselio u Sankt Peterburg, gdje je prvo pokušao pronaći posao, a zatim je krenuo putem banditizma - formirao je bandu i počeo "pljačkati plijen". Pantelejevljeva družina racije je izvodila izuzetno uspješno i teatralno. Prvi je doletio vođa i predstavio se: “Svi mirni! Ovo je Lenka Pantelejeva!”
Naravno, za Pantelejevim se tragalo, ali operativci su uvijek iznova ostavljani na hladnom... Danas se to može objasniti vrlo jednostavno - Pantelejev je bio tajni agent. To neizravno potvrđuje da je u Lenkinoj bandi bio još jedan bivši časnik sigurnosti i bivši komesar bataljuna Crvene armije, član RKP(b). Osim toga, Pantelejevljeva banda nikada nije opljačkala državnu instituciju, žrtve su uvijek bili privatni poduzetnici.
U jesen 1922., dok su pokušavali opljačkati trgovinu cipela, Pantelejevljeva banda je upala u zasjedu. Lenka i njegovi suučesnici su uhićeni. Sud ih je osudio na smrt, ali su već sljedeće noći pobjegli iz Krestyja (jedini uspjeli bijeg iz ovog zatvora u cijeloj njegovoj povijesti). Kako je Pantelejevu to pošlo za rukom - istorija šuti...
Međutim, Pantelejev nije dugo hodao na slobodi. Već u veljači 1923., nakon što se opirao uhićenju, ustrijelili su ga operativci GPU-a.
Ljudi su tvrdoglavo vjerovali da je Pantelejev živ. Kako bi se razbio ovaj mit, po nalogu vlasti, leš je javno izložen u gradskoj mrtvačnici. Tisuće ljudi došlo je vidjeti tijelo, no obitelj i prijatelji nikada ga nisu identificirali. A to je bilo nemoguće - metak ga je pogodio u lice.
Razbojnički, poletni ljudi uvijek su privlačili pažnju. Postali su junaci legendi i predaja, o njima su napisane pjesme i pjesme. U narodnoj svijesti razbojnik je rijetko bio loš, jer je pljačkao bogate i dijelio siromašnima.
Kudeyar Najlegendarniji ruski razbojnik je Kudeyar. Ova osobnost je polu-mitska. Postoji nekoliko verzija njegove identifikacije. Prema glavnom, Kudeyar je bio sin Vasilija III i njegove žene Solomeje, koji je prognan u samostan zbog bezdjetnosti. Prema ovoj legendi, Solomonija je u vrijeme tonzure već bila trudna, rodila je sina Jurja, kojeg je predala “u sigurne ruke” i svima objavila da je novorođenče umrlo. Nije iznenađujuće da je Ivan Grozni bio jako zainteresiran za ovu legendu, jer je prema njoj Kudeyar bio njegov stariji brat, te je stoga mogao polagati pravo na vlast. Ova je priča najvjerojatnije narodna izmišljotina. Želja da se “oplemeni razbojnik”, kao i da se dopusti vjerovati u nelegitimnost vlasti (a time i mogućnost njezina svrgavanja) karakteristična je za rusku tradiciju. Kod nas, bez obzira što je ataman, on je zakoniti kralj. Što se tiče Kudeyara, postoji toliko mnogo verzija o njegovom podrijetlu da bi bilo dovoljno za pola tuceta atamana
Dmitry Silaev Dmitry Silaev vrlo je stvarna osoba. U detektivskom slučaju iz 1844. godine u selu Rzhevtsy, okrug Smolensk, spominje se kao vođa pljačkaša koji su, između ostalog, počinili „pljačku kuće zemljoposjednika F. M. Belkina.
Upad u kuću veleposjednika, kako kažu, izazvao je pometnju, a o tome je izvijestio i samog cara. Pet godina prije ovog incidenta uhvaćen je još jedan pljačkaš, Trishka-Sibiryak. Sigurnost vlasnika zemljišta bila je ugrožena - morale su se poduzeti mjere. I bili su prihvaćeni. Silaev je uhvaćen i prognan u Sibir, odakle je, međutim, pobjegao s dvojicom suučesnika. Međutim, s uhićenjem i progonstvom Silaeva, sve nije tako jednostavno. U kaznenom predmetu stoji da je “pobjegao prije šest godina”, odnosno pljačkaš je bio u progonstvu još 1838. godine, tada je pobjegao i živio u Elninskom okrugu s “raznim seljacima koji mu nisu ništa davali” tj. nije dojavio o odbjeglom osuđeniku.
U kaznenom predmetu, izgled Silajeva opisan je dovoljno detaljno: "crne oči, crna brada, zipun obrubljen satenom, uvijek s pištoljem u čizmi." Prilično klasična slika pljačkaša, ali bez idealizacije koja je tipična kada se opisuju "drčni ljudi". Lala Lala može se nazvati ne samo jednim od najlegendarnijih pljačkaša, već i "najknjiževnijim". Pjesnik Nikolaj Rubcov napisao je o njemu pjesmu “Razbojnik Ljalja”. Lokalni povjesničari također su pronašli podatke o njemu, što ne čudi, budući da su toponimi koji podsjećaju na ovog poletnog čovjeka još uvijek sačuvani u regiji Kostroma. Ovo je planina Lyalina i jedna od pritoka rijeke Vetluga, koja se zove Lyalinka.
Lokalni povjesničar A.A. Sysoev je napisao: "Vetluškim šumama šetao je razbojnik Lyalya sa svojom družinom - ovo je jedan od atamana Stepana Razina... koji je živio u planinama blizu rijeke Vetluge nedaleko od Varnavina. Prema legendi, Lyalya je opljačkao i spalio samostan Novovozdvizhensky na rijeci Bolshaya Kaksha u blizini sela Chenebechikhi". To bi moglo biti točno, budući da je krajem 1670. odred Razina doista posjetio ovdje. Lyalya i njezina banda pojavili su se u kostromskim šumama nakon gušenja Razinova ustanka. Odabrao je mjesto za pljačkaški logor na visokoj planini kako bi imao stratešku prednost prilikom pljačke konvoja koji su prolazili u blizini zimskom rutom. Od proljeća do jeseni trgovci su brodovima prevozili robu duž Vetluge, a usput su se često zaustavljali u Kameshniku. Glavni posao klane Lyali bilo je prikupljanje otkupnine od trgovaca, lokalnih feudalaca i zemljoposjednika. Legende ga opisuju, kao što je običaj u narodnoj predaji, strogim, oštrim i dominantnim, ali pravednim. Sačuvan je i njegov približan portret: "Bio je to širokih ramena, mišićav čovjek srednje visine, preplanula, gruba lica, crnih očiju ispod čupavih namrštenih obrva, tamne kose." Htjeli su uhvatiti Lyalyu bandu više puta, ali odredi poslani da uhvate pljačkaša stalno su se suočavali s previše lojalnim stavom lokalnih muškaraca prema Lyalyi - odnosili su se prema njemu prilično s poštovanjem, Lyalya je upozorena na pojavu odreda, neki su se seoski muškarci čak pridružili bandi. Međutim, s vremenom se banda ipak prorijedila, a Lyalya je postajala sve više opterećena svojim poslom. Stoga je odlučio svoje bogatstvo zakopati – utopio ga je u jezeru (i danas se zove Kladov) i zakopao u planini. Gdje su još pohranjeni. Naravno, ako je vjerovati legendi.
Trishka Sibirac Trishka Sibiryak, kojeg smo već spomenuli, počinio je pljačku 30-ih godina 19. stoljeća u okrugu Smolensk. Vijest o njemu proširila se u druge krajeve, ostavljajući plemiće i zemljoposjednike u stanju zebnje. Sačuvano je pismo Turgenjevljeve majke koje je u veljači 1839. napisala sinu u Berlin. Sadrži sljedeću frazu: "Imamo Trishku kao Pugacheva - to jest, on je u Smolensku, a mi smo kukavice u Bolkhovu." Trishka je uhvaćen sljedećeg mjeseca; pronađen je i uhićen u okrugu Dukhovshchinsky. Hvatanje Trishke bila je prava specijalna operacija. Poznavajući pljačkašev oprez, uhvaćen je pod krinkom potjere za drugom osobom. Gotovo nitko nije znao za pravi cilj potrage - bojali su se da ih ne prestraše. Kao rezultat toga, kada je do uhićenja došlo, pojavila se poruka u Smolenskim vedomostima o tome kao o događaju od iznimne važnosti. Međutim, sve do 50-ih godina 19. stoljeća, legende o Trishki Sibirjaku nastavile su uzbuđivati živce zemljoposjednika, zabrinutih da će im se jednog dana Trishka naći na putu ili ući u njihovu kuću. Ljudi su voljeli Trishku i sastavljali legende o njemu, gdje se pljačkaš pojavio kao branitelj obespravljenih. Vanka-Cain Priča o Vanka-Cainu je dramatična i poučna. Može se nazvati prvim službenim lopovom Ruskog Carstva. Rođen je 1718. godine, sa 16 godina upoznao je poznatog lopova po nadimku “Kamčatka” i glasno napustio kuću veleposjednika u kojem je služio, opljačkao ga, a na dvorskoj kapiji ispisao sve što misli o poslu: “Vražja posla, nisam ja." ".
Nekoliko puta je odveden u Tajni red, ali svaki put je pušten, pa su se počele širiti glasine da se Ivanu Osipovu (to je Cainovo pravo ime) “posrećilo”. Moskovski lopovi odlučili su ga izabrati za svog vođu. Prošlo je malo vremena, a Vanka je već "zapovijedao" bandom od 300 ljudi. Tako je postao neokrunjeni kralj podzemlja. No, 28. prosinca 1741. Ivan Osipov se vratio u Detektivski prikaz i napisao “pokajničku peticiju”, čak ponudio svoje usluge u hvatanju vlastitih drugova, te postao službeni doušnik Detektivskog prikaza. Već prvom policijskom akcijom, na temelju njegove dojave, otkriveno je okupljanje lopova u đakonovoj kući - ulov od 45 ljudi. Iste noći, 20 članova bande Yakova Zueva odvedeno je iz protoprezviterove kuće. A u tatarskim kupatilima Zamoskvorečje vezali su 16 dezertera i oružjem otvorili podzemlje. Međutim, Vanka Cain nije živio mirno. Bio je sklon rastrošnosti i luksuzu, a opekao se otmicom 15-godišnje kćeri “umirovljenog vojnika” Tarasa Zevakina, korupcijom i banalnim reketarenje. Slučaj se vukao 6 godina, sve dok 1755. godine sud nije donio presudu - bičevan, kotačan, odrubljena glava. Ali u veljači 1756. Senat je ublažio kaznu. Cain je dobio bičeve, iščupane su mu nosnice i žigosan je riječju V.O.R. i poslan na težak rad - prvo u baltički Rogervik, odatle u Sibir. Gdje je umro
Između dva razbojnika- izraz koji opisuje prirodu smrti Isusa Krista, čiji je križ, prema evanđeljima, bio podignut između raspeća zločinaca Dismasa i Gestasa, koji su dobili nadimak Razboriti i ludi lopovi.
U figurativno značenje- osoba koja se nađe u situaciji (društvu) koja ga sramoti, ali istovremeno zadržava svoje pozitivne osobine.
Enciklopedijski YouTube
1 / 1
✪ Grimizni jaglac. Film iz 1982
titlovi
Tekst
Opis evanđelja
| S Njim su u smrt poveli i dvojicu zlikovaca. I kad dođoše u mjesto zvano Lobnoje, razapeše Njega i tamošnje zlikovce, jednog s desne, a drugog s lijeve strane... Jedan od obješenih zlikovaca Ga je oklevetao i rekao: "Ako si Krist, spasi sebe i nas". |
Naprotiv, u kratke priče Oba lopova su zbog toga grdila Isusa u Evanđeljima po Mateju i Marku (Matej, Marko).
Pokajnički lopov dobio je nadimak “ Razuman“I, prema legendi, on je prvi ušao u nebo. Razbojnik se sjeća u pravoslavnim pjesmama Velikog petka prilikom čitanja Dvanaest evanđelja: « Razboritog si lopova u jednom satu doveo u nebo, Gospodine.", a njegove riječi na križu postale su početak korizmenog naslijeđa slikovitosti: " Sjeti me se, Gospodine, kada dođeš u svoje kraljevstvo».
Tumačenje u kršćanstvu
Razlika između teksta evanđelista Luke i tekstova drugih sinoptika objašnjava se činjenicom da je budući razboriti razbojnik isprva također sudjelovao u huli na Krista, ali se potom pokajao.
Tradicionalno se vjeruje da je Razboriti razbojnik bio prvi spašenik od svih koji su povjerovali u Krista i bio treći stanovnik neba od ljudi (nakon Henoka i Ilije koji su živi uzeti u nebo). Priča o Razboritom razbojniku koji odlazi u raj nije samo ilustracija zločinčevog kajanja. Crkva ga tumači kao Božju spremnost da umirućoj osobi udijeli oprost čak i u posljednjem trenutku.
Pitanje pobožnog razbojnika najdetaljnije je razmatrao Ivan Zlatousti u svom razgovoru “ O križu i razbojniku, i o drugom dolasku Kristovu, i o neprestanoj molitvi za neprijatelje" Svetac, proučavajući pokajanje razbojnika i crkvenu predaju da je on prvi ušao u nebo, donosi sljedeće zaključke:
- Krist, razapet, uvrijeđen, popljuvan, pogrđen, obeščašćen, čini čudo - promijenio je opaku dušu razbojnika;
- Veličinu duše razbojnika Zlatousti zaključuje uspoređujući ga s apostolom Petrom: “ kad je Petar zanijekao dug, tada je lopov priznao tugu" Pritom svetac, ne huleći na Petra, kaže da Kristov učenik nije mogao podnijeti prijetnju beznačajne djevojke, a razbojnik, vidjevši kako ljudi vrište, bjesne i hule na raspetoga Krista, nije se obazirao. njima, ali očima vjere” poznavao Gospodara neba»;
- Krizostom skreće pozornost na to da pobožni razbojnik, za razliku od drugih ljudi, “ Ne vidjeh mrtve uskrsnute, ni demone protjerane, ne vidjeh poslušno more; Krist mu nije rekao ništa o kraljevstvu ili geheni", ali u isto vrijeme on " priznao Ga prije svih ostalih».
Osim toga, ovaj je presedan bio temelj katoličkog koncepta krštenje želje (Baptismus Flaminis), što se tumači ovako: ako je netko htio biti kršten, ali nije mogao, zbog nesavladivih okolnosti, biti ispravno kršten, može se ipak spasiti milošću Božjom.
Vjera razboritog lopova kao uzor koji trebaju slijediti svi kršćani jedna je od najstarijih u crkvenim propovijedima (najraniju je napisao sveti Aristid najkasnije 125. godine).
Proročanstva
Apokrifne priče
Podrijetlo pljačkaša
Za razliku od Evanđelja, koje ne daje pojedinosti o ljudima među kojima je Krist bio razapet, apokrifna literatura sadrži opsežan niz predaja.
apokrifa "Riječ o drvetu križa" uključuje opis podrijetla dvojice razbojnika: tijekom bijega u Egipat, Sveta se obitelj nastanila u pustinji pokraj razbojnika, koji je imao dva sina. Ali njegova žena, koja je imala samo jednu dojku, nije ih mogla oboje hraniti. U hranjenju joj je pomogla Djevica Marija - nahranila je to dijete, koje je tada bilo razapeto s desne strane Krista i pokajalo se prije smrti:
Uobičajena legenda o Tajanstvena kap kaže da su Svetu obitelj zarobili razbojnici, a Marija, vidjevši umiruće dijete u naručju razbojnikove žene, uzela ga je, a samo je kap njezina mlijeka dotakla njegove usne, on se oporavio.
"Riječ o drvetu križa" ne javlja imena tih razbojnika, za razliku od "Nikodemovo evanđelje" koja ih poziva Dijman- razborit razbojnik, i Gesta- onaj koji je pohulio na Krista. Također u ovome "Evanđelja" sadrži opis iznenađenja starozavjetnih pravednika koje je Krist izveo iz pakla i ugledali razbojnika koji je prije njih otišao u nebo. Autor apokrifa daje sljedeću priču iz Dijmana:
...Bio sam razbojnik, čineći svakakva zlodjela na zemlji. I Židovi su me pribili na križ zajedno s Isusom, i vidio sam sve što je učinio križ Gospodina Isusa, na kojem su Ga Židovi razapeli, i vjerovao sam da je On stvoritelj svega i Svemogući Kralj. I zamolih ga: "Spomeni me se, Gospodine, u Kraljevstvu svome!" I odmah primivši moju molitvu, rekao mi je: "Amen, kažem ti, danas ćeš biti sa mnom u raju." I dao mi je znak križa, rekavši: "Nosi ovo na svom putu u nebo.".
U srednjovjekovnoj umjetnosti Razboriti lopov ponekad se prikazuje kako prati Isusa tijekom Silaska u pakao, iako se ovo tumačenje ne temelji ni na jednom sačuvanom tekstu.
Križ razboritog razbojnika
Postoji apokrifna verzija podrijetla stabla za križ razboritog lopova. Prema legendi, Set je od anđela dobio ne samo granu sa stabla spoznaje dobra i zla, već i drugu koju je kasnije zapalio na obalama Nila i koja je dugo gorjela neugasivom vatrom . Kad je Lot sagriješio sa svojim kćerima, Bog mu je rekao da se iskupi za iskupljenje tako što će posaditi tri žiga iz te vatre i zalijevati ih dok ne izraste veliko drvo. Od tog je drveta tada napravljen križ pobožnog razbojnika.
Križ razboritog razbojnika, prema tradicionalnoj verziji, postavila je carica Helena na otoku Cipru 327. godine. U njemu se nalazila čestica Životvornog Križa i jedan od čavala kojima je probodeno Kristovo tijelo. Monah Daniel izvještava o ovom križu u svom "Hod igumana Danijela"(XII stoljeće):
Daniel ponavlja najraniji zapis o samostanu Stavrovouni, sačuvan iz 1106., koji govori o križu od čempresa kojeg u zraku nosi Duh Sveti. Godine 1426. razbojnički križ ukrali su Mameluci, ali je nekoliko godina kasnije, kako kaže samostanska predaja, čudesno vraćen na svoje mjesto. No, tada je svetište opet nestalo i do danas ostalo nepronađeno.
Mali komadić Razboritog razbojničkog križa čuva se u rimskoj bazilici Santa Croce u Gerusalemmeu. Njezino pojavljivanje u Rimu povezuje se s caricom Helenom.
Križ ludog bandita
Povijest materijala za križ na kojem je razapet Ludi razbojnik sadržana je u ruskim apokrifima " Riječ o drvetu križa"(-XVI stoljeće). Prema njemu, križ je napravljen od stabla koje je Mojsije posadio na gorko-slanom izvoru Marrah (Ex.) od tri grane drveta ispletene zajedno, donesene iz raja za vrijeme svjetskog potopa. Tijekom iskapanja svete Helene u Jeruzalemu, za nju su pronađena tri križa " jedan je blaženi, na kome se Krist objesio, a drugi, na kome su dva razbojnika razapeta i umrla." Međutim, križ Ludog razbojnika nije prepoznat kao relikvija i njegova daljnja sudbina nije poznata.
Imena pljačkaša
Imena Razboritih i Ludih razbojnika poznata su iz apokrifa, koji ih, međutim, drugačije nazivaju:
Razboriti razbojnik Dismas
Dijman i Gesta(u zapadnoj verziji - Dismas i Gestas (Dismas i Gestas)) je najčešći oblik imena za razbojnike u katoličanstvu. Ime "Dismas" potječe od grčke riječi za "zalazak sunca" ili "smrt". Mogućnosti pisanja uključuju Dysmas, Dimas pa čak i Dumas.
Blagdan svetog Dizma slavi se 25. ožujka. Grad u Kaliforniji, San Dimas, nazvan je po njemu. Sveti Dizma zaštitnik je zatvorenika, njemu su posvećene mnoge zatvorske kapele.
Razboriti razbojnik Rakh
"Rah"- ime razbojnika, koje se najčešće nalazi u pravoslavnom ikonopisu. Domaći istraživači ne mogu pronaći književne izvore o podrijetlu ovog naziva. Možda evolucija imena Barbarin-Varakh-Rakh. Ikona s njegovim likom postavljena je na sjevernim oltarskim vratima ikonostasa.
Ikonografija
Povjesničari umjetnosti primjećuju da su se razbojnici na bokovima Krista u scenama raspeća pojavili počevši od 5.-6. stoljeća (najranija poznata slika je ikona iz samostana sv. Katarine iz 6. stoljeća).
Razboriti razbojnik razapet je s Kristove desne strane (desna ruka), pa se Spasiteljeva glava često piše nagnuta u tom smjeru. To ukazuje na njegovo prihvaćanje zločinca koji se kaje. U ruskom ikonopisu, nagnuta prečka ispod Isusovih nogu također je obično usmjerena prema gore prema Razboritom lopovu. Razboriti razbojnik napisan je licem okrenut Isusu, a Ludi lopov okrenute glave ili čak leđima.
Umjetnici su ponekad naglašavali razliku između Isusa i lopova s obje strane, kao i razliku između dva zločinca:
| Isus Krist | Razbojnici | |
|---|---|---|
| tkanina | ogrtač na bedrima | perizoma |
| križ | Životvorni križ, jasni geometrijski oblici |
ružan, divlji, zakrivljena debla, križ u obliku slova T |
| pričvršćivanje | noktiju | vezani konopcima |
| ruke | ravno, izduženo | vezan iza križa |
| poza | mirno | grčeći se |
| potkoljenice | čuvaju se netaknuti | ubili ratnici zamahujući čekićima |
Možete pratiti i razlike između dva razbojnika, Razboritog i Ludog: u prvim stoljećima kršćanstva, kada je još bila sačuvana uspomena na drevni golobradi ideal muške ljepote, Razboriti razbojnik nije imao bradu, a Mad je bio bradat. No s razvojem kršćanskog svjetonazora brada je postala jedan od važnih znakova Kristove slike u čovjeku, pa je stoga brada postala atribut pozitivnih likova (Isus i razboriti razbojnik), a treći pogubljeni čovjek postao je bez brade.
U ruskom ikonopisu, slika Razboritog lopova, pored tradicionalnih kompozicija Kristovog raspeća, također se nalazi:
- u sceni silaska u pakao (povezano s ilustracijom apokrifnih legendi “Priča o ulasku Ivana Krstitelja u pakao” i “O razbojniku koji je s Kristom patio”). Prikazan je prizor dijaloga Pobožnog razbojnika s prorocima Ilijom i Henokom na vratima raja, koje čuva vatreni kerubin;
- na sjevernim vratima oltara koja vode do oltara. Razbojnik je prikazan na bijeloj pozadini okružen rajskim atributima (cvijeće, ptice, mladice biljaka), što simbolično ukazuje na njegov boravak u raju. Pobožnom razbojniku tradicionalno se u ruke stavlja križ. Sredinom 19. stoljeća bilo je uvriježeno mišljenje da je postavljanje ove slike na sjevernim vratima oltara starovjerska tradicija, no to se vjerojatno objašnjava premještanjem starih ikona u starovjerske crkve i molitvene domove nakon reforme patrijarha Nikona.
poštovanje
Pravoslavna crkva štuje Razboritog razbojnika kao primjer istinskog pokajanja (pogledajte odjeljak "" za više detalja). Razboriti razbojnik nema poseban dan sjećanja u mjesecu. Njegova se priča odražava u himnografiji (osobito u napjevima Velikog petka; najpoznatiji je luminar " Udostojio si se razboritog lopova u jednom satu neba..."), a riječi razbojnika upućene Isusu Kristu postale su refren tropara za blaženike. Također, spominjanje Razboritog razbojnika sadržano je u molitvi koja se čita prije pričesti, u kojoj se pokajanje razbojnika i njegovo priznanje Isusa Krista suprotstavlja Judinoj izdaji: „ Neću tvome neprijatelju tajnu odati, niti ću ti dati poljubac kao Juda, nego ću ti kao lopov priznati».
Kroz predrevolucionarnu povijest Rusije, seljaštvo je iskusilo ugnjetavanje od strane zemljoposjednika, i stoga se sa simpatijama odnosilo prema onima koji su se borili protiv tlačitelja. Stoga je narodna glasina učinila pljačkaše, čak i one vrlo daleko od ideala pravde, gotovo herojima koji se suprotstavljaju nepravednom carskom poretku. Uostalom, oni su u pravilu pljačkali zemljoposjednike i trgovce, a ne one od kojih se nije imalo što uzeti. No neki su razbojnici uspjeli ući u povijest, a njihova se imena pamte i stoljećima kasnije.
Mitski Kudeyar
Jedan od legendarnih likova je Kudeyar, ataman, čije je ime dano brojnim selima, špiljama i grobnim humcima u Rusiji. O njemu postoje mnoge priče i legende, ali se još uvijek pouzdano ne zna jesu li istinite.
Podaci o njegovom podrijetlu pojavljuju se u mnogim izvorima 16. stoljeća i razlikuju se. Najčešća verzija je da je ataman bio sin Vasilija III i njegove žene Solomije. Rodila ga je u samostanu, u koji je bila prognana zbog neplodnosti, nakon čega je Kudeyar odveden u šume, gdje je tajno odgajan. Osim toga, prema ovim informacijama, slijedi da je ataman bio brat Ivana Groznog i mogao je polagati pravo na kraljevsko prijestolje.
Drugi izvori pokazuju da je Kudeyar bio sin princa Transilvanije, Zsigmonda Bathoryja. Nakon svađe s ocem pobjegao je i pridružio se kozacima, a služio je i kao carski gardist. Nakon carske sramote počeo je zarađivati za život pljačkom.
Prema legendi, Kudeyar je okupio vlastitu vojsku pljačkaša i opljačkao kola bogatih.
Zbog brojnih racija i pljački, stanovnici mnogih ruskih pokrajina povezivali su ga sa simbolom zastrašujuće moći. Legende kažu da je za sobom ostavio nesagledivo bogatstvo, koje do sada nitko nije uspio pronaći.
Stenka Razin: nasilni pljačkaš ili heroj?
Glavni pobunjenik 17. stoljeća bio je Stepan Timofeevich Razin, zvani Stenka. Nije bio samo odvažan donski kozak i ataman, već i dobar organizator, vođa i vojnik.
U vezi sa pooštravanjem kmetstva, seljaci koji su pobjegli iz unutarnjih provincija Rusije počeli su hrliti u kozačke krajeve. Nisu imali korijena i imovine, pa su ih zvali "golutvennye". Stepan je bio jedan od njih. Opskrbljujući "golytbu" potrebnim namirnicama, lokalni kozaci pomagali su im u lopovskim pohodima. Oni su pak podijelili plijen. Razin je za narod bio "plemeniti razbojnik" i heroj koji je mrzio kmetstvo i cara.
Pod njegovim vodstvom 1670. organiziran je pohod na Volgu, popraćen brojnim seljačkim ustancima. U svakom osvojenom gradu uveden je kozački red, trgovci su pljačkani, a državni službenici ubijani. U jesen iste godine poglavica je teško ranjen i odveden na Don. Nakon što je ojačao, Stepan je ponovno želio okupiti pristaše, ali lokalni kozaci nisu se složili s tim. U proljeće 1671. godine napali su grad Kagalitsky, gdje se skrivao Razin. Nakon čega je zarobljen (zajedno s bratom Frolom) i predan kraljevskim namjesnicima. Nakon izricanja presude Stepan je raščetvoren.
Vanka-Kain
Vanka-Cain je poznati pljačkaš i lopov iz 18. stoljeća. Ivan Osipov rođen je u selu Ivanovo, Jaroslavska gubernija, u seljačka obitelj. U dobi od 13 godina prebačen je u gospodarevo dvorište u Moskvu, a sa 16, nakon što je upoznao lopova po nadimku "Kamčatka", odlučio se pridružiti njegovoj bandi, istovremeno opljačkavši gospodara i zapisujući gospodareva vrata. Riječima "đavo radi, ne ja", Osipov je jasno opisao svoju životnu poziciju.
Ubrzo je vraćen bivšem vlasniku. Dok je Vanka bio u okovima, saznao je da vlasnik ima “grijeh”. Kad su gosti došli kod gospodara, on je svima rekao da je zbog propusta vlasnika umro vojnik garnizona čije je tijelo bačeno u bunar. Za ovu denuncijaciju Vanka-Cain je dobio slobodu, a vrativši se svojoj bandi postao je njihov vođa.
Godine 1741. Osipov je napisao "pokajničku peticiju", u kojoj je rekao da je on sam lopov i spreman je pomoći u hvatanju svojih suučesnika. Uz njegovu pomoć uhvaćeni su mnogi dezerteri, lopovi i razbojnici. Za izdaju “svojih” dobio je nadimak “Kain”.
Ali tu nije stao. Uhićen je 1749. zbog otmice 15-godišnje kćeri umirovljenog vojnika. I tek 1755. sud je odlučio pogubiti Vanka-Caina bičevanjem i odrubljivanjem glave, ali je Senat ublažio kaznu. Godine 1756. bio je bičevan i iščupane su mu nosnice. Nakon što je Caina nazvao "V.O.R", poslan je u egzil, gdje je i umro.
Vasilij Čurkin: Guslicki Robin Hood
Vasilij Vasiljevič Čurkin postao je istaknuti lik kriminalnog svijeta u 19. stoljeću. Točan datum rođenja nije poznat. Pretpostavlja se da je rođen između 1844-1846, u selu Barskaya, Guslitskaya volost.
Mladi Churkin započeo je svoju "karijeru" u bandi pljačkaša Guslitskog koji su djelovali 1870. na autocestama: od Moskve do Vladimira. Kasnije, zbog teške bolesti vođe, čopor se raspao. Ovdje Vasily nije bio na gubitku i 1873. stvorio je vlastitu bandu. Ubrzo je uhvaćen, ali nije dugo ostao uhićen jer je pobjegao.
Osim pljački, Vasilij i njegova družina pomagali su siromašnima, čime su stekli slavu i priznanje. Pljačkao je samo bogate ambare, a od tvorničara je nekoliko puta godišnje ubirao mali danak od 25 rubalja. Proizvođači nisu spominjali njegovo ime, da ne navuku nevolje na svoju glavu. Tako je Churkin za sebe stvorio pouzdanu pozadinu koja ga je zaštitila od policije. Nikada nije odgajao svog jazavčara i strogo je kažnjavao one koji su prekršili ovaj običaj.
Kada je postalo nesigurno ostati u Guslicama, Vasilij se sakrio na drugim mjestima. Postoje mnoge verzije smrti Guslitskog Robina Hooda, ali točan uzrok ostaje nepoznat.
Sibirac Trishka
Još jedan narodni heroj 19. stoljeća bio je Sibirac Trishka. Sačuvano je dosta podataka o kriminalnom autoritetu, međutim, prema legendama, on je užasavao zemljoposjednike i plemiće. Narod je o njemu sastavljao legende i bajke, predstavljajući razbojnika kao zaštitnika obespravljenih. Bio je neobično oprezan i lukav. Provodeći racije na farmama zemljoposjednika, Trishka Sibirski dao je dio plijena kmetovima. Pričalo se da nikoga nije previše vrijeđao, ali je mogao kazniti gospodara “drčnog seljaka”, na primjer, rezanjem žila ispod koljena da ne trči “brzo”. Ovako ih je učio "pameti".
Ni nakon uhićenja, glasine o njemu nisu dopuštale plemićima da dugo žive u miru. A uhvatili su ga samo zato što je potraga za Trishkom bila strogo čuvana tajna, budući da su vlasti bile oprezne zbog njegove domišljatosti i lukavstva. Daljnja sudbina Trishki-Sibiryak je nepoznat.
Vidi također:
