VELIKA BUGARSKA je zajednica protobugarskih turkojezičnih nomadskih plemena koja se formirala u 1. trećini 7. stoljeća. u Azovskoj regiji tijekom raspada Zapadnog turskog kaganata (vidi Turski kaganat). Od 635. godine kan Kubrat je posjedovao zemlje od Kubana do Dnjepra. Sredinom 7.st. pod napadima Hazara, prabugari su se naselili na Donjem Donu, u Donjem Podunavlju, u Srednjoj Volgi, gdje je nastala Volško-Kamska Bugarska.

Stvaranje države

Khan Kubrat (632-665) uspio je ujediniti svoju hordu s drugim bugarskim plemenima Kutrigurima, Utigurima (koji su prije bili ovisni o Turkutima) i Onogurima (možda Khunnogurs, Hunguri). Ujedinjenje bugarskih plemena započeo je kan Organ, Kubratov stric. Nikefor (IX. stoljeće), opisujući događaje iz 635. godine, zabilježio je: „U isto vrijeme, Kuvrat, rođak Organa, vladar Hun-Gundura, ponovo se pobunio protiv avarskog kagana i svih ljudi koji su bili oko njega, podvrgnuvši ga uvredama, otjerao iz rodnog kraja. (Kuvrat) posla poslanike Herakliju i sklopi s njim mir, koji su održali do kraja života. A Heraklije mu je poslao darove i dodijelio mu čin patricija.” Oslobođen od vlasti Zapadnog turskog kaganata, Kubrat je proširio i ojačao svoju vlast, koju su Grci nazvali Velikom Bugarskom.

Kubratova vladavina

Kubrat (Kurt ili Khuvrat) rođen je cca. 605. Godine 632. Kubrat je stupio na prijestolje. Kubrat je od bizantskog cara Heraklija dobio čin patricija.

Velika Bugarska pod kanom Kubratom bila je neovisna i od Avara i od Hazara. Ali ako je sa zapada opasnost potpuno prošla zbog slabljenja Avarskog kaganata, onda je s istoka stalno prijetila opasnost. Dok je Kubrat bio živ, imao je dovoljno snage da bugarska plemena održi u jedinstvu i odupre se opasnostima. Kubrat je umro oko 665. Njegov grob se vjerojatno nalazi u blizini sela Malaya Pereshchepina, regija Poltava u Ukrajini, gdje je pronađen bogati ukop nomadskog vođe, koji sadrži veliki broj zlatnih i srebrnih predmeta i pečat s monogramom, u kojem se može pročitati ime Kubrata.

Propast države

Nakon Kubratove smrti, područje Velike Bugarske podijelilo je njegovih pet sinova: Batbayan, Kotrag, Asparukh, Kuber, Altsek. Svaki od Kubratovih sinova vodio je svoju hordu, a nitko od njih pojedinačno nije imao dovoljno snage da se natječe s Hazarima. Tijekom sukoba s Hazarima koji je uslijedio 660-ih godina, Velika Bugarska je prestala postojati. Etnička osnova Hazarski kaganat bili isti srodni narodi hunsko-bugarskog kruga.

Crni Bugari

Najstariji sin Batbai (Batbayan) i njegova horda ostali su na mjestu. Te su skupine postale pritoke Hazara i kasnije su bile poznate kao "Crni Bugari". Spominju se u ugovoru između kneza Igora i Bizanta. Igor se obvezuje braniti bizantske posjede na Krimu od napada crnih Bugara.

Volška Bugarska

Drugi Kubratov sin, Kotrag, prešao je Don i nastanio se nasuprot Batbaju. Vjerojatnije je da je ta skupina bugarskih plemena krenula na sjever i potom se naselila na srednjoj Volgi i Kami, gdje je nastala Volška Bugarska. Volški Bugari su preci stanovništva regije Volga koju predstavljaju Čuvaški i Kazanski Tatari. Bilo je nekoliko seoba bugarskih naroda na Kamu s područja Velike Bugarske i Hazarskog Kaganta.

Dunavska Bugarska

Treći Kubratov sin, Asparukh, sa svojom hordom otišao je do Dunava i c. 650, zaustavivši se na području donjeg Dunava, stvorio je Bugarsko kraljevstvo. Lokalna slavenska plemena, koja nisu imala iskustva u stvaranju država, pala su pod vlast Bugara. Tijekom vremena, Bugari su se stopili sa Slavenima, a iz mješavine Asparukhovih Bugara i raznih slavenskih i ostataka tračkih plemena koja su bila dio njih, formirana je bugarska nacija.

Bugari u Vojvodini i Makedoniji

Četvrti sin Kubratov, Kuber (Kuver), sa svojom hordom Kuber preselio se u Panoniju i pridružio se Avarima. U gradu Sirmiju pokušao je postati kagan Avarskog kaganata. Nakon neuspješne pobune poveo je svoj narod u Makedoniju. Tamo se nastanio u regiji Keremisia i neuspješno pokušao zauzeti grad Solun. Nakon toga on nestaje sa stranica povijesti, a njegov se narod ujedinjuje sa slavenskim plemenima Makedonije.

Bugari u južnoj Italiji

“Slaveni i Prabugari 6. i 7. stoljeća.” u atlasu “Atlas povijesti u Bugarskoj za srednje škole”, “Kartografija”, Sofija, 1990.

Kubratov peti sin, Altsek, otišao je sa svojom hordom u Italiju. Oko 662. nastanio se u langobardskim dominionima i zatražio zemlju od kralja Grimoalda I. od Beneventa u Beneventu u zamjenu za Vojna služba. Kralj Grimuald poslao je Bugare svome sinu Romualdu u Benevento, gdje su se naselili u Sepinima, Boviani i Inserniji. Romuald je dobro primio Bugare i dao im zemlje. Također je naredio da se Alzekova titula promijeni iz vojvode, kako ga naziva povjesničar Pavao Đakon, u gastaldia (što znači možda titula kneza), u skladu s latinskim imenom.

Pavao Đakon ovako završava priču o Bugarima Altseka: I oni žive u ovim mjestima o kojima smo govorili do sadašnjeg vremena, i iako govore latinski također, ali još uvijek nisu u potpunosti napustili uporabu svog jezika.

Iskapanja u nekropoli Vicenne Campochiaro kod Boina koja datiraju iz 7. stoljeća, među 130 ukopa, bilo je 13 osoba sahranjenih uz konje i artefakte germanskog i avarskog podrijetla.

U razdoblju između 630. i 657. godine azovski Huni - Bugari - oslobođeni su vlasti Turkuta. Do 635. vođa Gunnogundur Kubrat protjerao je Avare iz sjevernog crnomorskog područja i ujedinio azovske i crnomorske Bugare pod svojom vlašću, stvarajući takozvanu Veliku Bugarsku. Nakon toga poslao je poslanstvo u Bizant i sklopio s njim sporazum, koji je bio vrlo važan za mladu državu, okruženu neprijateljima. Bizant se mogao samo radovati pojavi novog saveznika, posebno dragocjenog u pozadini Avara - neposrednih susjeda i opasnih neprijatelja Carstva. Heraklije je Kubratu poslao darove i počastio ga činom patricija.

Volška Bugarska zauzimala je zemlje u središtu Srednje Volge, u Zapadnoj Trans-Kamskoj regiji i Povolžju, a kasnije, u 12. stoljeću, njezin se teritorij proširio: na sjeveru - do Kazanke, i stepe, rijetko naseljene granice na jugoistoku povremeno su dosezale rijeku. Yaik (rijeka Ural).

Obuhvaćao je teritorije modernog Tatarstana, Čuvašije, Mari El, dio zemlje Udmurtije, Mordovije i Baškirije, kao i neka područja regija Samara, Saratov, Volgograd, Astrahan, Perm, Penza, Nižnji Novgorod i Uljanovsk.

Zapravo, značajan dio teritorija bivšeg Hazarskog kaganata postao je dijelom Bugarske. Etnički sastav Ova je zemlja bila živopisna ne samo u vrijeme nastanka države, već i kasnije. Tu su s jugoistoka prodrla turska plemena Oguza, Pečenega i Kipčaka. Ali glavno stanovništvo Bugarske zvalo se "Bugari" - upravo je to zabilježeno u pisanim izvorima tog vremena. Glavni grad ove države, smješten na ušću Volge i Kame, također se zvao "Bulgar".

Zaštićeni oklopima i štitovima s oštrim kopljima u rukama, tri rimska vojnika u panici bježe od dvojice polugolih bugarskih Huna. Situacija tipična za kasni Rim i Bizant.

Politika Bugarske

Velika Bugarska u Povolžju vodila je aktivnu međunarodnu politiku. Imala je aktivne veze s drugim državama, uključujući i trgovačke. Bugarska je uživala široko priznanje muslimanskih država. U 10. stoljeću Bugarska je kovala vlastiti novac kojim je plaćala stranim trgovcima. Trgovina u Bugarskoj razvijala se vrlo brzo. Tome je pridonio položaj Bugarske na trgovačkim putovima između Azije i Europe.

Volška Bugarska već u 9. st. postaje šoping centar Istočne Europe. Bila je aktivna trgovina ne samo s ruskim kneževinama, već i sa skandinavskim zemljama, gdje su se prodavala krzna i metali. Bugarska je trgovala sa srednjom Azijom, Kavkazom, Iranom i baltičkim državama. Trgovačke karavane neprestano su putovale u Khorezm, Khorasan i natrag. Bugarska je imala dobru trgovačku flotu.

Nije trgovala samo krznom, ribom, orasima, drvetom i zubima morža. Bulgarski mačevi, lančani oklopi i šifre obrađene na poseban način ("Bulgari") bili su vrlo traženi. Nakit, proizvodi od kože i krzna Bugara bili su nadaleko poznati. Trgovci su bili uvjereni da su "krzna iz ovih krajeva toplija od krzna iz drugih zemalja".

Bugarski kan Kubrat utemeljitelj je Velike Bugarske u stepama crnomorske regije.

Porezi

Porezi za kana nisu bili tako veliki. Dakle, iznosili su samo jednu kožu bika iz svake kuće. Kanovo ponašanje bilo je vrlo demokratsko. Pojavljivao se na ulicama glavnog grada i bazarima bez ikakvog osiguranja. Ljudi su ga pozdravljali stojeći, skidajući pokrivala. Khan je obično sjedio za svečanim stolom sa svojom ženom.

Dakle, prije mongolske invazije Bugarska je bila moćno kraljevstvo s bogatim gradovima. Putnici su tvrdili da su stanovnici ove zemlje jedan narod koji se “drži Mukhamettovljeva zakona čvršće nego itko drugi”. Jačanjem države jačalo je ujedinjenje srodnih plemena. Tako je nastala jedinstvena nacija. Stoga u 10. stoljeću govore samo o dva imena naroda: Bugari i Suvari.

Glavni neprijatelj Hazara bila je Velika Bugarska kana Kubrata, ali je propala od prvog udarca Hazara. Goneći Bugare, Hazari su jurili na zapad. Pismo hazarskog kralja Josipa (10. st.) kaže da su Hazari progonili Bugare sve do Dunava.

Populacija

A u 11. stoljeću govore (osobito kronike) samo o jednom bugarskom narodu. Stanovništvo Bugarske vodilo je sjedilački način života. Imalo je visoko razvijeno gospodarstvo. Poljoprivreda je bila dobro razvijena. U 10. stoljeću Bugari su već koristili raonike za plugove. Njihov plug Saban omogućio je oranje s rotacijom tla. Korišteni su i okovci motike i lopate od željeza. Bugari su uzgajali pšenicu, proso, ječam, zob, grašak itd.

Ukupno ima više od 20 vrsta kultiviranih biljaka. Bugari su se također bavili vrtlarstvom i vrtlarstvom, pčelarstvom, kao i lovom i ribolovom. Putnici iz 12. stoljeća zabilježili su da su Bugari konzumirali “mnogo meda, a riba im je bila velika, raznolika i vrlo ukusna”. Primijetili su da su Bugari najotporniji ljudi u odnosu na mraz. To se objašnjava činjenicom da su se njihova hrana i piće sastojali uglavnom od meda.

Bugari su pobjegli od Hazara na Balkan. Tu su našli “obećanu zemlju” za sebe i svoje potomke, pokorili domaći narod, srodili se i stopili s njim i stvorili državu koja i danas živi.

Proizvodnja

Bugari su razvili sljedeće obrte (proizvodnje): nakit, kožu, kosti i metalurgiju. Obrađivali su bakar. Bugarska keramika bila je nadaleko poznata u svim ruskim kneževinama. Samo u glavnom gradu Bugarske bilo je oko 700 različitih radionica. Kostorezbarska proizvodnja bila je široko razvijena.

Bugari su izrađivali ne samo željezno oruđe, nego i željezne bojne oklope. Počeli su taliti lijevano željezo mnogo prije zapadnih Europljana. Lijevano željezo bilo je široko korišteno u proizvodnji, kao i bakar, srebro, zlato i njihove razne legure.

Sin kana Kubrata Khan Asparukh - osnivač Balkanska Bugarska- Car Prvog bugarskog kraljevstva krajem 9. - početkom 10. stoljeća.

Građene su od kamena, opeke i drveta. U građevinarstvu su Bugari bili priznati majstori. Često su bili pozivani u ruske kneževine da grade hramove, velike zgrade itd. A sada možete vidjeti bugarske elemente u crkvama regije Vladimir-Suzdal: u dizajnu se koriste zdjele iz bajke, bilje, životinje, ptice itd. .

Država gradova

Bugarska je bila zemlja gradova, kojih je bilo oko dvije stotine, zajedno s utvrđenim tvrđavama. Prva prijestolnica zemlje, grad Bulgar, nalazila se blizu ušća Volge i Kame. Sam grad sastojao se od dva dijela. U oba dijela grada bila su stambena naselja i veliki broj radionica lončara, metalurga, rezbara kostiju, kožara i drugih. Grad Bugar je bio poznat po svojim kupatilima. Izgrađene su najkasnije u 8. stoljeću. U 10. stoljeću u gradu su postojala tri takva javna kupališta. Jedna od njih bila je dugačka 30 m i visoka šest metara (kupalište Ak Pulat). Postojalo je i javno kupalište, Kyzyl Pulat, kao i kupalište za pučane. U kupalištu Ak Pulat izgrađen je bazen. Kao iu Rimu, kupališta su bila svojevrsni klubovi.

Da bi ujedinio Bugare, Slavene i Grke koji žive na Balkanu, bugarski knez Boris I. prešao je na kršćanstvo. To mu je omogućilo stvaranje države Bugarske.

Grad Bugar je rastao pred našim očima. Pariz, London, Damask i drugi bili su znatno inferiorniji od Bugara i po broju stanovnika i po površini. Nije uzalud arapski istraživač iz 10. stoljeća napisao da su u ovom gradu “svi muslimani, iz njega izlazi 20 tisuća konjanika. Sa svakom vojskom nevjernika, koliko god ih bilo, oni se bore i pobjeđuju.”

Trgovački centar

Bugarska je bila veliko trgovačko središte. Ovdje je bilo mnogo stranih trgovaca. Glavna točka nalazila se sedam kilometara od grada Inozemna trgovina- Da-bazar. Ovamo su stizale karavane deva i trgovački brodovi. Ovdje su se susretali strani trgovci - indijski, kineski, iranski, arapski i drugi. U optjecaju je bilo novca (uključujući bugarski). Bugarski trgovci pojavili su se ne samo u Skandinaviji, baltičkim državama i Rusiji, već iu Carigradu, Bagdadu i Sjevernoj Africi.

Područje naseljavanja Volških Bugara.

Volška Bugarska imala je i drugu prijestolnicu. Bio je to grad Bilyar, koji se nalazio na udaljenosti od stotinjak kilometara od Bugara (istočno). Biljar je postao još veći grad od Bugara. Nalazio se na površini od sedam milijuna četvornih metara. U 13. stoljeću njegovo je stanovništvo doseglo 70 tisuća ljudi. U to vrijeme to je bilo puno. Usporedbe radi, recimo da su se i u 15. stoljeću velikima smatrali gradovi s 30 tisuća stanovnika.

Izgled

Izgled grada bio je vrlo jedinstven i atraktivan. Sastojao se od citadele, unutrašnjeg i vanjskog grada. Posadi su se protezali oko vanjskog grada. Sama citadela imala je kvadratni oblik. Bio je orijentiran prema zemljama svijeta. Citadela je imala drvene obrambene zidove. Širina zidova dosezala je deset metara. U uglovima su građene stražarnice. Unutar citadele sagrađen je hram od bijelog kamena sa 24 stupa. Njegove dimenzije bile su 44 puta 26 metara. Hram je imao dvije velike dvorane. Bili su fokusirani na muslimanski sveti grad Mekku. U blizini hrama sagrađena je kuća dizimama. Bila je dvokatnica, zidana. U samoj citadeli izgrađene su žitnice, kao i javni bunari.

Bugar danas.

Unutrašnji grad nalazio se neposredno oko citadele. Ovdje su živjeli bogati trgovci i zanatlije. Grad je bio jasno planiran. Bio je obrubljen prekrasnim ulicama koje su se otvarale od trgova. Trgovi su imali lijepo uređena jezerca. Ulice su bile obrubljene kućama od cigle i drveta.

Vanjski grad

Vanjski grad nalazio se oko unutarnjeg grada. U njemu su živjeli ratnici i ljudi slabijeg imovinskog stanja, poput srednje klase trgovaca i obrtnika. Ovdje su bile smještene bezbrojne radionice i kuće zanatlija. Ovdje su živjeli i stranci. Veliki karavan-saraj bio je namijenjen stranim trgovcima.

Vanjski grad je bio okružen utvrđenim bedemom. Njegova duljina dosegla je 10 kilometara. Po cijelom obodu vanjskog grada nalazila su se naselja. S vanjske strane bili su ograđeni ogradom.

Tri Bugarske: Velika, Balkanska i Povolška. Ali pokazalo se da je bilo i drugih, na primjer, panonskih i kijevskih.

Grad je bio opremljen vodovodom i kanalizacijom. Višak vode iz grada odvodio se sofisticiranim sustavom odvodnje. Grad je imao i centralno podno grijanje. Usput, u drugim bugarskim gradovima postojao je sustav grijanja za grijanje stambenih zgrada. Imali su i vodovodne sustave. Stambene zgrade u gradovima bile su nadzemne. Bili su utopljeni u bijelo.

Najviše veliki gradovi Bugari su bili Suvar, Oshel, Burtas. Ostaci grada Burtasa trenutno se nalaze na području moderne regije Penza. Mnogi su gradovi u određeno vrijeme bili prijestolnice kneževina. Izgrađeni su gradovi kao što su Zhuketau (Zhukatin), Kasham, Nukrat, Tukhchin i drugi. Nedaleko se nalazila dobro utvrđena tvrđava sa džamijom od bijelog kamena moderan grad Yelabuga.

Rekonstrukcija izgleda Volških Bugara na temelju lubanja s ukopa oko 10. stoljeća.

Odgoj

Bugari su imali vrlo napredan obrazovni sustav, koji je razvio visoko moralna načela kod mlađe generacije. Djecu i tinejdžere učili su marljivom radu i poštovanju starijih. Velika važnost vezan uz kult predaka. Svi su morali poštovati mjesto vječnog počivališta svojih predaka.

Osobito je postojao odnos poštovanja prema vatri. Bilo je zabranjeno pljuvati na vatru, bacati u nju predmete za rezanje ili probadanje, općenito iskazivati ​​nepoštovanje ili prezir. Voda se također doživljavala kao jedan od primarnih elemenata kozmosa.

Bugari su bili svjesni da voda ima zaštitnu, pročišćavajuću i plodnu moć. Prema Bugarima, voda je ta koja personificira vrhovno božanstvo - Tengre (Tangre). Tengre je bio jedino božanstvo u koje su Bugari vjerovali.

U ranom razdoblju svoje povijesti Bugari su, kao i drugi narodi, prošli put vjere u mnoge bogove, bogove i duhove. U opisano vrijeme Bugari su bili monoteisti. Pošto su Bugari vjerovali u jednog boga, lako su prihvatili islam u kojem “nema boga osim Allaha”. Općeprihvaćene moralne vrijednosti bugarskog naroda u potpunosti su odgovarale moralnim zahtjevima Kur'ana.

Treba reći da je u to vrijeme arapski istok bio napredan u znanosti i umjetnosti, u mnogo čemu ispred Bizanta i Rima, a da ne govorimo o zapadnoj barbarskoj Europi. Stoga nije slučajno što se Povolška Bugarska našla u sferi arapsko-muslimanske civilizacije.

Primanje islama

Islam je djelomično prodro među Bugare za vrijeme Hazarskog kaganata. Masovno usvajanje islama od strane Bugara dogodilo se 825. godine, prije gotovo 1200 godina. Od 922. islam je postao državna religija Volške Bugarske. Godine 921. vrhovni vladar Bugarske, Almas Shilki, poslao je veleposlanike bagdadskom kalifu s posebnom misijom da pozovu svećenstvo koje će proceduralno ispravno formalizirati službeno prihvaćanje islama u Bugarskoj. Poslanstvo takvog klera stiglo je u Bugarsku 922. godine. U središnjoj džamiji glavnog grada svečano je održana posebna molitva. Ovdje je proglašeno službeno prihvaćanje islama od strane Bugarske, koja je postala državna religija.

Zajednička državna religija trebala je pridonijeti jedinstvu bugarskog naroda. Ovaj čin je trebao djelovati na jačanje sigurnosti države, budući da je Bugarska od sada mogla računati na pomoć i prihode od drugih islamskih država. Doista, usvajanje islama kao državna vjera igrao takvu ulogu.

Drevna džamija na području Volške Bugarske.

Nakon usvajanja islama, Bugarska je počela prelaziti s runskog pisma na arapsko pismo. Broj džamija je brzo rastao, a s njima i škola. O tome svjedoče i pisani izvori. Tako putopisac iz 10. stoljeća bilježi da u selima Bugarske postoje džamije i osnovne škole s mujezinima i imamima. Postepeno su se počele otvarati škole i više medrese. S vremenom su u ovim školama počeli učiti i učenici iz drugih muslimanskih zemalja. I sami Bugari studirali su u glasovitim obrazovne ustanove Arabija i Srednja Azija. Sjedilački bugarski narod imao je dugu tradiciju žudnje za znanjem i univerzalnom pismenošću. Islam nas također obavezuje na učenje. Muslimanski hadisi kažu: “Ako je ovo potrebno za sticanje znanja, onda idite čak u daleku Kinu, jer sticanje znanja je primarna dužnost svakog vjernika.”

Obrazovanje i znanost

Kako se obrazovanje razvijalo, tako se razvijala i znanost. U Bugarskoj su se pojavili talentirani znanstvenici razna područja znanosti: matematika, astronomija, medicina, povijest i dr. Organizirani su astronomska promatranja. Provedeni su ne samo na području same Bugarske. Radovi znanstvenika Hajiahmeta al-Bulgarija, filozofa Hamida bin Idrisa al-Bulgarija i drugih bili su široko priznati. U Bugarskoj su objavljene knjige o lijekovima, govorništvo, o književnoj kritici, napisao Burhanatlin bin Yusuf al-Bulgari. Objavljene su i knjige o medicini Tazhetlina Bulgarija. Pojavila su se djela Mahmuta Bulgarija, Khisamutdina Muslimi-Bulgarija i dr. Bugarski mislioci i znanstvenici stekli su svjetsku slavu i priznanje. Ova činjenica je indikativna. Akhmet Bulgari postao je učitelj sultana Gaznevidske države u 11. stoljeću. Ovo stanje uključeno modernog Afganistana, dio Indije, Irana i središnje Azije.

Uspješno se razvijala ne samo znanost, nego i književnost. Najpoznatiji pjesnik je Daoud Saksin-Suari, koji je djelovao u početak XII stoljeća. Došao je iz grada Saksina i pripadao je narodu Suar. Najpoznatija pjesnikova knjiga je “Vrt cvijeća koje liječi bolesti”. Sastoji se od 67 odjeljaka. Na početku svakog dijela autor daje opis života znanstvenika ili druge poznate osobe.

Stvaranje

Nadaleko je poznat i izvanredni pjesnik 13. stoljeća Kol Gali. Njegova pjesma “Kissen Yusuf” (“Legenda o Jusufu”) dobila je svjetsko priznanje. U Bugarskoj se čita stotinama godina. Trenutno je u Tatarstanu uspostavljena nagrada Kol Gali.

Usmeni govor je kod Bugara zauzimao veliko mjesto. narodna umjetnost. Do danas su sačuvane mnoge predaje i legende vezane za život i borbu Bugara, Burtaša i dr. Sačuvane su bajke i dr.

ruske kneževine

Bugarska je nastojala izgraditi prijateljske odnose s ruskim kneževinama. Godine 985. sklopljen je sporazum između Bugarske i Kijeva. Strane su se dogovorile o vječnom miru: “Onda neće biti mira među nama kad kamen počne plutati i hmelj tonuti.” Godine 1016. sklopljen je trgovački ugovor između Bugarske i Kijevska kneževina. Bugarski trgovci dobili su pravo trgovati u ruskim zemljama. Godine 1024 Kneževina Suzdal Izbila je strašna glad. Bugari su spasili stanovnike od gladi. Dali su kruha gladnima.

Nastavit će se…

Ovdje je počelo formiranje slavensko-turske države - Dunavske Bugarske.

Godine 626. bugarski kan Kubrat, koji je prešao na kršćanstvo od carigradskog patrijarha, oslobodio se vlasti kagana i stvorio takozvanu Veliku Bugarsku u crnomorskim i azovskim stepama. Međutim, Bugari nisu imali dovoljno snaga za kontrolu tako golemog teritorija, te su u drugoj polovici 7. stoljeća bili prisiljeni prepustiti južne stepe Kazarima, etnički srodnom sjevernokavkaskom narodu. Jedna od bugarskih hordi povukla se na sjever i nastanila na srednjoj Volgi i donjoj Kami, gdje je kasnije, pokorivši okolna finska plemena, formirala golemu državu - Volška Bugarska. Druga horda je otišla u istočni Azov (naše kronike ga poznaju pod imenom Crni Bugari). Treća se privremeno izolirala u takozvanom kutu, između Dnjestra i Dunava, pod zaštitom močvara i rijeka.

Oko 670. godine, u potrazi za novim zemljama za naseljavanje, ova posljednja horda, predvođena kanom Asparuhom, prešla je Dunav, porazila Rimljane i na njihovim ramenima upala u Meziju. Domaće stanovništvo, već u osnovi slavensko (predstavnici tzv. Saveza sedam slavenskih plemena), bez otpora je priznalo njegovu vlast nad sobom; nezadovoljnici su se jednostavno preselili u susjedne zemlje. Očito je danak koji su tražili Bugari bio bolji od Slavena u odnosu na zloglasni bizantski porezni sustav. Godine 716. Bizant je nakon niza neuspjelih vojnih sukoba konačno priznao neovisnost bugarske države (Prvo bugarsko kraljevstvo s prijestolnicom u Pliski) i obvezao se plaćati godišnji danak bugarskim kanovima. Od tada su sjevernobalkanske zemlje konačno odvojene od carstva, a bizantski pisci 8.-9.st. Potpuno gube čak i njihovo ispravno geografsko razumijevanje.

Pod carem Krumom (803. - 814.) granice Bugarske su se značajno proširile zahvaljujući bizantskim posjedima: Sofija je zauzeta 809., Adrianopol je zauzet 813. godine. Njegov nasljednik Omurtag (814. - 831.) pokorio je slavenska plemena Timočana i Braničevaca, zauzeo gradove Sirmij i Singidunum, što je dovelo do formiranja bugarsko-franačke granice.

Godine 865. bugarski car Boris I. (852.-889.), uspješno igrajući na proturječja između Zapadne i Istočne crkve, primio je kršćanstvo po grčkom obredu, a pet godina kasnije postigao je crkvenu neovisnost Bugarske od Carigradske patrijaršije. Preseljenje Klementa i Nauma (učenika slavenskih prosvjetitelja Ćirila i Metoda) u Bugarsku dovelo je do živopisnog procvata slavenske kulture u okviru kršćanskog društva. Njihovim prijevodom na crkvenoslavenski glavnih biblijskih knjiga, kao i djela svetih otaca, udareni su temelji slavenske književnosti.

Borisov sin Simeon (893. - 927.), školovan u Carigradu, vladao je u pravom carskom stilu. Podčinio je gotovo cijelu Srbiju, Makedoniju, dio Trakije i značajna područja uz Dunav, proširivši područje bugarskog kraljevstva od Jadranskog mora na zapadu do Crnog mora na istoku. Iako su njegovi opetovani pokušaji da zauzme Carigrad propali, Šimun se 927. godine ipak proglasio “kraljem Bugara i Grka”. Pod njim se prijestolnica bugarske države preselila iz Pliske u Preslav, koji je izgrađen po uzoru na bizantske gradove. Simeonova vladavina kulminirala je sastavljanjem prvog slavenskog zakonika.

Prvo bugarsko kraljevstvo (VII-X st.)

Novo na prvu javno obrazovanje- Bugarska - sastojala se uglavnom od dvije etničke skupine: nomadskih Bugara, koji su preuzeli funkcije političke dominacije i organiziranja vojne sigurnosti zemlje, i sjedilačkih slavenskih plemena, koja su dobrovoljno pristala poduprijeti pridošlice kako bi se oslobodila podređenosti cara. Možda su uspomene na razdoblje relativno blage hunske vladavine igrale neku ulogu u mirnom pokoravanju Slavena Bugarima, jer su Bugari bili jedno od glavnih plemena u šarolikoj hunskoj hordi.

Asimilacija bugarskih Turaka u slavensku sredinu dogodila se vrlo brzo. Već u ukazima cara Kruma nisu pravljene razlike po etničkoj osnovi. Među njegovim suradnicima bilo je i osoba slavenskih imena. Tako je Krumov poslanik u Carigradu bio Slaven Dragomir. Nakon toga je uloga Slavena u eliti Bugarskog kraljevstva samo rasla, a do kraja 10.st. Bugarska se pretvorila u većinski slavensku državu.
________________________________________ ________________ __________
Za ljubitelje povijesnog štiva, moj nova knjiga povijesne minijature

Azovske Bugare i druga srodna plemena pokorio je Turski kaganat 80-ih godina 6. stoljeća. Međutim, u borbi protiv ovih istočnih Turaka, Bugari su, ujedinjeni, uspjeli stvoriti veliku i jaku zajednicu plemena, u povijesti poznatu kao Velika Bugarska. Prvi koji je ujedinio Bugare bio je princ Organa iz roda Dulo (usput, i moćni Atila, vođa Huna, nekada je pripadao istom klanu). Poglavar države Velike Bugarske, njen kan, postao je 632. Kubrat, Organin nećak. U nekim izvorima, na primjer, u kronici bizantskog povjesničara Ivana od Nikuisa, Kubrat se naziva krštenim i odgojenim u Bizantu na dvoru cara Heraklija.

Međutim, neki istraživači dovode u sumnju ovu poruku i kažu da nije Kubrat, već njegov stric Organa, koji je kršten i živio u Carigradu. Kubrat je, očito, ostao u paganstvu, kao i svi Turci tog vremena, vjerovao je u “Tengri” (“tengrijanizam” je početni oblik monoteizam), jer nije bez razloga dobio tursku titulu “kan” i ime mu je bilo turk. Kao vješt političar i talentirani zapovjednik, Kubrat je uspio stvoriti centraliziranu državu, koja nije bez razloga u izvorima tog vremena nazvana Velikom.

Velika Bugarska okupirala je područje u Azovskoj regiji, donjem toku Dona i na Tamanskom poluotoku. Glavni grad bio je Fanagouris (Fanagorija), bivši grčki lučki grad na Tamanu. Jedan od velikih gradova bio je i Tamatarkha - kasnije, već u ruskom razdoblju, postao je poznat kao Tmutarakan.

Stanovništvo države vodilo je polunomadski način života. Ljetni nomadski kampovi bili su smješteni duž obala Dona; neki od njih dostigli su prilično velike veličine dužine do jednog ili jednog i pol kilometra uz rijeku. Ali ljudi su uglavnom živjeli u naseljima, otvorenim i utvrđenim. zemljani bedemi. Među utvrđenim naseljima nalazile su se prave tvrđave s kamenim zidovima ponekad debelim i do 7 m. Ljudi su živjeli i u jurtama i u pravim kućama, a jurte su bile karakteristične ne samo za nomade, nego i za druga naselja, čak i gradove – to je bio slučaj u cijelom polunomadskom srednjovjekovnom svijetu.

Ova naselja i stanovi sa svim ostalim ostacima materijalna kulturačine Saltovo-Mayatskaya arheološka kultura. Naziv ove kulture dala su dva poznata spomenika: groblje Saltovsky u regiji Kharkov u Ukrajini i drevno naselje Mayatskoe u Voronješka regija. Iako je Saltovsko-majatska (ili jednostavno Saltovka) kultura državna kultura Hazarskog kaganata, vjeruje se da su je stvorili uglavnom rani Bugari i Alani, pa se podjednako smatra i kulturom Velike Bugarske. Ova kultura, osim naselja i stanova, zastupljena je i znatnim brojem grobišta te raznolikim oruđem i oružjem, kućanskim predmetima, brončanim, srebrnim i zlatnim nakitom, glinenim i staklenim posudama, dječjim igračkama itd. od njih ukazuju na prilično bogatu poljoprivrednu kulturu i stepsku kulturu, razvijeno gospodarstvo, visoka razina oružje i vojni poslovi. Stari Bugari također su imali runsko pismo, koje je tamo prodrlo kroz Hazariju iz Turskog kaganata. Iako rijetki, pronalaze se i novci - uglavnom su to arapski dirhemi i dijelom bizantski novci od 8. do ranog 10. stoljeća. Saltovsko-majačka kultura datira iz 8. do 9. stoljeća.

Ova kultura najveća je arheološka kultura turske ranosrednjovjekovne Euroazije. Kasnije je postao jedan od temelja kulture Volga Bugara.

Kubrat je umro 50-ih i ranih 60-ih godina 7. stoljeća (neki navode raniji i precizniji datum - 642.). Njegova smrt bila je stvarni kraj postojanja udruge koju je stvorio. Općenito, takve prolazne države, čak i s glasnim imenima, bile su podržane samo snagom moćnog monarha i, u pravilu, raspadale su se nakon njegove smrti. To se dogodilo s Velikom Bugarskom.

Kronika bizantskog monaha Teofana Ispovjednika, sastavljena 810.–815., navodi starobugarsku legendu prema kojoj je Kubrat iza sebe ostavio pet sinova. Oporučio im je da se nikada ne odvajaju jedni od drugih i da žive zajedno kako bi svima vladali i ne bi padali u roblje drugima. Ova se legenda kasnije usmeno proširila na Zapadu. Tu je navedena sljedeća epizoda: umirući kan pozvao je svoje sinove, naredio im da donesu hrpu savitljivih šipki i naredio svima da ih pokušaju slomiti. Nitko od njih to nije mogao učiniti. Tada je Kubrat uzeo jednu šipku iz svežnja i lako je slomio. Ovdje, rekao je, mladi, jaki ratnik nije mogao svladati svežanj, dok je jednu šipku lako slomio slabi, umirući starac. A u životu je ovako: okupljeni Bugari bit će nepobjedivi, a svaku će hordu u nastajanju neprijatelji lako poraziti i osvojiti...

Legenda navodi imena trojice Kubratovih sinova: najstariji se zvao Batbaj, drugi Kotrag, treći Asparuh (imena posljednja dva nisu navedena). Međutim, glavni istraživači povijesti Hazara i Prabugara M. I. Artamonov i S. A. Pletneva tvrde da je, prema povijesnim izvorima, Kubrat imao samo dva sina: Batbaja i Asparuha. Ime Kotrag povezuju s jednim od bugarskih plemena - Kotragima. Općenito, podaci o pet sinova odražavaju uključivanje pet etničkih skupina, tj. velikih plemena, u Veliku Bugarsku.

Do tog vremena teritorij Velike Bugarske znatno je smanjen od strane Hazara koji su napadali s istoka.

Kubratovi sinovi ostali su gospodari samo južnih područja kavkaskog podnožja: Batbai je dobio zemlje duž Kubana, Asparukh - gornji tok ove rijeke i brda modernog Stavropolja.

Hazari su sve više pritiskali Bugare. Asparukh je s plemenom Onagur otišao na zapad: prvo je stigao do ušća rijeke Dunav, ovdje su mu se pridružila druga bugarska plemena koja su tamo stigla ranije - Kutriguri, kao i Slaveni, koji su se u tim krajevima pojavili relativno nedavno. Snažna paravojna organizacija Bugara uključivala je Slavene, a oni su, zajedno čineći čvrst savez, ubrzo porazili 50-tisućnu bizantsku vojsku - najveću regularnu vojsku tog vremena. To se dogodilo 679. godine, a dvije godine kasnije, 681. godine, na zapadu je stvorena nova bugarska država - Dunavska Bugarska s prijestolnicom u gradu Pliski.

Dominantan položaj u zemlji gotovo 200 godina zauzimala je dinastija bugarskih kanova: prvo - Asparukh (do 816.), zatim - Omutarkha. No, slavenizacija Bugara postupno se pojačala; već pod slavenskim carem Borisom (852.–889.) kršćanstvo je prihvaćeno 865., a 894. god. Slavensko pismo,

koju su tamo stvorila braća Ćiril i Metod. slavenski jezik postao Službeni jezik crkva i država. Etnička razlika između turkofonih Bugara i Južnih Slavena postupno je nestala. U biti, Bugari su apsorbirani od brojnijih Slavena, ali su za sobom ostavili svoj etnonim, odnosno samonaziv.

Kubratov najstariji sin Batbaj ostao je na svojim zemljama u sjevernom Kavkazu i potčinio se Hazarima. Postupno su njegove Bugare, odnosno Kuban, počeli nazivati ​​"crnim". S njima su povezani moderni Karachai (Karachals) i Balkari - obratite pozornost na blizinu riječi "Bulgar" i "Balkar". A riječ "kara" općenito je bila dio etnonima brojnih turkofonih naroda, čime se naglašava da su tamni i tamnoputi. Osim Karačalija, tu su bili npr. Kara-Nogaji, nama već poznati Kara-Hazari, Kara-Kitai (Kara-Kitai nisu kineska, već turska plemena koja su živjela u 6.-8. st. u sjeveroistočnoj Kini). Također treba napomenuti da je ime Batbai povezano sa znanstveno poznatim Pereshchepkinsky blagom zlatnog i srebrnog posuđa, dragocjenog oružja, nakita, uključujući zlatne prstenove njegovog oca Kubrata i njegovog rođaka Organa. Blago je pronađeno u blizini sela. Malaya Pereshchepina, regija Poltava.

Prethodno su pisali da je treća grupa Bugara, predvođena legendarnim Kotragom, nakon Kubratove smrti, krenula u. Srednja Volga. Već je znanstveno dokazana činjenica da nije postojao takav khanzade (knez), ali je postojalo pleme Kotraga. Osim toga, arheološka istraživanja su pokazala da se Bugari na našim prostorima nisu pojavili odmah nakon opisanih događaja iz sredine 7. stoljeća. Svi Bugari koji su ostali u Azovskoj regiji i susjednim područjima ušli su u hazarsku zajednicu plemena i zajedno s njima, a posebno s Alanima, stvorili gore spomenutu Saltovsku arheološku kulturu i tamo postojali gotovo do kraja 8. stoljeća.

Bugari su se pojavili u Srednjem Povolžju, na području našeg Tatarstana i susjednih zemalja na jugu i jugozapadu, upravo negdje krajem 8. – početkom 9. stoljeća.

Kako su Turci i Slaveni osnovali Dunavsku Bugarsku. 1. dio

Yaroslav Pilipchuk nastavlja seriju članaka koji govore o ključnim razdobljima turske povijesti. Danas ukrajinski povjesničar, kolumnist za Realnoe Vremya, govori o povijesti Dunavske Bugarske.

Kako su Slaveni postali podanici bugarskog kana

Jedan od najzanimljivijih aspekata povijesti Balkana je povijest Prvog bugarskog kraljevstva. Posebno nas zanima proces transformacije Dunavske Bugarske iz turskog kanata u slavensko kraljevstvo. Povijest ove države proučavali su mnogi znanstvenici, kao što su V. Zlatarski, P. Pavlov, D. Dimitrov, R. Rashev, V. Gyuzelev, U. Fiedler, E. Tryarski. Pitanje odnosa dunavskih Bugara i Rimljana zanimalo je mnoge bizantince i slaviste. Cilj ove studije je analiza pisanih izvora o odnosima Bugara sa Slavenima i Romanima, kao i proučavanje unutarnjih političkih procesa u srednjoj Podunavskoj Bugarskoj.

Prema informacijama Nikefora i Teofana Ispovjednika, kaže se da je bugarsko pleme Onogurs lutalo u području poznatom kao Ongl, između Dunava i Dnjestra (seobu Teofan datira u 671. godinu). Opsjedao ih je car Konstantin Pogonat, ali to što je otišao na liječenje doživljeno je kao strah od Bugara, pa su rimske trupe pobjegle. Bugari su ih progonili.

Prema Konstantinu iz Apameje, 681. godine potpisan je mirovni ugovor kojim je priznat nastanak Bugarske. Asparuhovo sjedište premješteno je u gradove Odesos i Marcianopol. Bugarska granica dosezala je do planina Gemus (Stara planina). Konfederacija sedam slavenskih plemena predvođena Severanima prihvatila je vlast Bugara. Bugari su živjeli u Maloj Skitiji (Dobrudža) i Meziji. George Kedrin i John Skylitzes izvijestili su da su se za vrijeme cara Constanta Rimljani borili protiv Slavina. Godine 679. naznačeno je da su Bugari prodrli i prešli Dunav. Stajali su kod Varne i dobili bitku s Rimljanima. Prema podacima iz hazarsko-europske korespondencije, Hazari su protjerali Onogure (Onogure) s Kavkaza na rijeku Runu (Dunav). Bugarski apokrifni ljetopis zabilježio je da je na dunavskom Isporu kralj (Asparukh) poginuo u bitci s Ismaelitima. R. Rašev ovim Ismaelitima smatra Hazare. George Amartol izvještava da su 680. godine Bugari iz krajeva blizu Meotide došli u Trakiju, Rimljani su im izašli protiv njih i opsjeli ih u tvrđavi na Dunavu. Car je bio bolestan i privremeno je napustio svoje trupe, ali to je dovelo do bijega i poraza Rimljana. Mnoge su Rimljane pobili Bugari. Kaganu Skita (Bugara) poslani su darovi i s njim je sklopljen mirovni ugovor. Lav Gramatik je izvijestio da je kagan, vladar Skita, sklopio mir s Rimljanima. Prije toga rečeno je da su Bugari prešli Dunav i utaborili se u močvarnom području blizu Varne. Tamo su se približile rimske trupe, ali je car bio prisiljen otići na liječenje u Mesemvriju, što je potaknulo glasine u vojsci. Rimljani su počeli panično bježati, a Bugari su ih počeli progoniti. Bugari su zauzeli Meziju i primili godišnji danak od Rimljana. Godine 681. kroničar Agaton izvijestio je da su Onoguri-Bugari porazili kršćane.

Tervelov pečat. Fotografija ChernorizetsHrabar / wikipedia.org

Kako su Bugari vratili cara na prijestolje, a on zaratio protiv svojih prijatelja

Oko 680. (690.) Teofan izvješćuje o pohodu protiv Bugara i Slavena. Justinijan II je porazio Bugare i krenuo prema Solunu, zarobivši mnoge Slavene, koje je kasnije preselio u Malu Aziju. Na povratku su ga porazili Bugari. Godine 700. Asparuh umire, a Tervel postaje bugarski kan. Godine 696. (706.) objavljeno je da je Justinijan, koji je prethodno bio svrgnut s prijestolja, živio u progonstvu u Hersonesu. Car Tiberije III Apsimar tražio je od kagana da ubije Justinijana, ali je bio upozoren te je ubio Papatz i Valgitza, kojima je kagan naredio da ubiju Justinijana. Nakon toga Justinijan je pobjegao i završio na brodu za Tervel. Uz pomoć Bugara i Slavena, boreći se na strani Tervela, Justinijan je 697. (707.) povratio prijestolje i ušao u Carigrad. Godine 698. velikodušno je obdario Tervela i zaveo strahovladu nad njegovim političkim protivnicima. Godine 700. Justinijan je prekršio mir s Bugarima, ali je njegova vojska potučena kod Anhiala, a car je sramotno pobjegao. Protiv Justinijana su se pobunili Bardan i Filipik. Godine 711. kaže se da je Nikita Xylonite pisao Artemiju kako bi došao u Tervel i, uz pomoć Bugara, napao vladajućeg Lava Isavrijanca. Tervel im je dao vojsku i novac, ali Carigrad ih nije prihvatio, a zatim su Bugari predali Ksilonit i Artemija. Lav Izaurijanac ih je pogubio, a Bugari su odrubili glavu patriciju Sisiniju Rednaki. Godine 718. Arapi su opsjeli Carigrad, ali se Tervel ne spominje.

Godine 754. objavljeno je da su se Bugari pobunili protiv svojih gospodara i da je Teletzin (Taurus) postao kan. Mnogi su Slaveni prešli k Rimljanima, a oni su poslali čete i flotu protiv novog bugarskog vladara. Teletzin je poslao 20 tisuća svojih podanika da štite prijevoje u planinama, a sam se borio s četama Konstantina Kopronima na Anhijskom polju. Mnogi Bugari su ubijeni, mnogi su zarobljeni. Car je zarobljenike u lancima vodio kroz Carigrad tijekom trijumfa, a nakon njega su ih Rimljani sve pobili. Među Bugarima je postao vladar Sabin, Kormisov zet, koji je dugo bio vladar Bugara. Sami Bugari ubili su Telecina. Godine 756. objavljeno je da je Khan Pagan vladao među Bugarima. Pagan je stigao u Carigrad sa svojim boilima, a car ih je dočekao sa Sabinom (koji je za vrijeme ustanka protiv njegove vlasti pobjegao Rimljanima). Bazilej je, u prisustvu Sabina, predbacio Paganu što mrzi Sabina. Uvjeravao je Bugare u miroljubivost, ali je organizirao pohod protiv Bugara i stigao do Tunze, zapalivši naselja Bugara i Slavena. Pogubio je Severa (kneza slavenskog plemena Severa). Pod 766. objavljeno je da je bugarski vladar Cherig saznao da njegovi rođaci izdaju njegove planove Rimljanima. Zatim je smislio spletku, zbog koje je rimski car posjekao Cherigove rođake.

Omurtag šalje izaslanike Bizantincima. Minijatura iz madridske Skylitze. Fotografija wikipedia.org

bizantski car Hazara

Godine 767. priča se da je Konstantin krenuo u pohod na Bugare, ali su ga spriječile hemoroidne kolike i na kraju je Kopronim umro, a njegovo prijestolje naslijedio je Lav Hazar, koji je dobio nadimak jer je bio sin Khazar khatun, koja je bila njegova supruga Konstantina Kopronimusa. Godine 769. Čerig se rodio s novim rimskim vladarom, koji mu je dao titulu patricija i oženio ga sestrom svoje žene Irine. Godine 801. (811.) kaže se da je bugarski vojskovođa Krumos stao blizu Serdike i zauzeo je lukavstvom. Prijetio je i caru. Nikifor 803. sabrao velika vojska i upao u Bugarsku, opustošio bugarska naselja i zauzeo kanov dvor. Krum je tražio mir, ali je nakon careva odbijanja krenuo u protuofenzivu i pogubio kršćane, a zatim porazio Nikefora. Mnogi plemeniti Rimljani umrli su zajedno s carem. Nakon toga Mihajlo je postao car i okupio novu vojsku. U međuvremenu, Krummos je zauzeo Develtos, a kršćani Anchiala i Verroija napustili su svoja naselja. Bugari su opustošili Trakiju i Makedoniju. Godine 805. objavljeno je da je Krummos poslao Dargamira kao veleposlanika Rimljanima. Vladar Bugara prijetio je opsadom Mesemvrije, ali car Mihailo nije prihvatio mir s Bugarima zbog loših savjetnika, te su Bugari zauzeli Mesemvriju, a zatim i Develtos. Krummos je, prvo kod Versinicije, a zatim kod Adrianopola, očekivao da će mu Rimljani dati bitku, ali Rimljani su se bojali, a on nije izdao zapovijed da ih progoni samo zato što je vjerovao da je to neka vrsta vojnog trika.

Teofanov nasljednik istaknuo je da je u skitskom pohodu Nikefora (811.) Stavrakije umro, a budući car Lav V. dao je novac Bugarima kako bi ih barem na neko vrijeme smirio. Krum je natjerao Rimljane na plaćanje danka i nakon toga sklopio mir. Lav je u međuvremenu svrgnuo Mihajla i postao car. Tada je Krum poslao svoju vojsku protiv Rimljana, ali je Lav sagradio dugačke zidove i kod Mesemvreje, namamivši Bugare u zasjedu, porazio ih. Godine 822-823 Bugarski kan Mortagon (Omurtag) poslao je svoje izaslanike caru Mihajlu II Travlu iz amorske dinastije. Sklopio je s njim savez. Pokušavao je održati mir s Rimljanima još od vremena cara Lava, s kojim je kan pokušavao održati mir. Toma Slaven pobunio se protiv Mihaela. Bugarske trupe porazile su rimske trupe u bitci kod naselja Kidukt, a sam Toma je pobjegao u Adrijanopol.

Bugarska opsada Adrijanopola. Minijatura iz madridske Skylitze. Fotografija wikipedia.org

Kako su se Bugari borili s Arapima u ime Bizanta

Nicefor je izvijestio da je 704. Justinijan ponovno preuzeo kraljevstvo, bježeći iz Hersona kod Bugara. Tu je našao pomoć od Tervela. Privukao ga je obećanjem novca i braka s njegovom kćeri. Bugari su došli u Carigrad. Godine 707. objavljeno je da je Justinijan otišao s velikom vojskom u Trakiju, ali su ga Bugari porazili kod Anhiala. Godine 710.-711 Justinijan je poslao flotu na Hersonez, ali se dio vojske pobunio, a Filipik je svrgnuo tiranina. Pohodi protiv Bugara nastavljeni su nakon Dugo vrijeme. Konstantin Kopronim 756. godine borio se protiv Bugara, koji su započeli rat jer Rimljani nisu plaćali danak. Bugari su stigli do dugih zidina i napali Trakiju. Rimljani su ih porazili u bitci kod Marcela. Pričalo se da je Telesius bio vladar Bugara, a njegovi saveznici bili su Sklavini. Ovaj vladar je poražen od Rimljana i ubijen. Sabin je postao novi kan, koji je čim je stupio na prijestolje započeo pregovore i sklopio savez s Rimljanima. Bugarima se to nije svidjelo, pa su se pobunili. Sabin je pobjegao u Carigrad. Konstantin Kopronim preselio se u dunavsku Bugarsku 765. jer su Bugari ekskomunicirali Umara, kojeg je imenovao Sabin. Za vladara su proglasili Toktu, Bayanovog brata. U bitci s Rimljanima poginu Toktu i drugi, a Kavkhan pobježe u Varnu. Dunavsku Bugarsku opustošili su Rimljani, spalivši bugarska i slavenska naselja.

George Amartol je isticao da je Justinijan povratio vlast uz pomoć bugarskog vladara. Godine 708. prekinuo je mir s Bugarima i napao ih, ali je poražen i osramoćen se povukao u Carigrad. Za vrijeme vladavine cara Filipika, Bugari su opustošili Trakiju i stigli do Zlatnih vrata. Arapi su pod vodstvom Maslame opsjedali Carigrad 717. godine, ali su ih u zauzimanju grada spriječili hladnoća, kuga i pomoć Rimljanima od strane Bugara koji su pobili 22 tisuće Saracena. Nikita Xilinit je Tervela opskrbio mnogim darovima i novcem, a on ga je uzdržavao. Međutim, Lav Izaurijanac uništio je ovog Rimljanina. Godine 765. Konstantin Kopronim je krenuo u pohod na Bugare i borio se s njima kod Anhiala. U ovoj bitci bizantski car je poražen.

Godine 774. Telerig je uništio bizantske agente na svom dvoru, a njegove su trupe napale Berzitiju. Godine 775. Konstantin Kopronim ponovno je poslao svoje trupe protiv Bugara, ali nije mogao ništa učiniti zbog bolesti i ubrzo je umro. Carigradski patrijarh smatrao je cara krivim što su stanovnici carstva postali žrtve skitskog (bugarskog) mača. Godine 784. car Konstantin napao je Bugare i porazio ih. Kan Kardam je 796. godine tražio da mu Rimljani daju danak. Prijetio je da će se približiti Zlatnim vratima. Car nije davao danak i ismijavao je Kardama zbog njegove starosti. Bugari su poraženi i bili su prisiljeni vratiti se u svoje zemlje. Godine 811. car Nikifor krenuo je u pohod na Skite (Bugare). Napao je bugarske posjede, dok je kan Krum u međuvremenu ojačao drvene utvrde u planinama. U bitci, koja se odigrala u planinama, Nikefor je bio potpuno poražen i umro. Krum je napravio zdjelu od careve lubanje. Kada je Stavraki vladao, Krum je tražio veliki danak i to je bio uvjet za mir. Ne čekajući danak, Krum je zašao duboko u rimske teritorije, opsjeo Adrianopol, a Bugari su također stali na Zlatna vrata. Kad se Krum sasvim približio zidinama Bizantska prijestolnica, jedan je Rimljanin kopljem nanio Krumu ranu koja se kasnije pokazala kobnom. Bugari su se udaljili od Carigrada, a novi kan je pomogao Lavu u smirivanju pobunjenog zapovjednika Tome Slavena.

Krum okuplja vojsku da porazi Bizantince. Minijatura iz madridske Skylitze. Fotografija wikipedia.org

Na vratima Carigrada

Lav Gramatik istaknuo je da je Justinijan II. iz progonstva u Hersonu pobjegao Bugarima, koji su mu pomogli da ponovno postane car. Za to je Bugarima dao pokrajinu Zagoriju iza Stare Planine. Ubrzo je raskinuo mir s Bugarima i krenuo u pohod na njih. Međutim, Justinijan je poražen i bježi u Anhijal, a zatim u Carigrad. Tijekom vladavine Filipika, Bugari su opustošili zemlje Rimljana. Kada se opisuje opsada Carigrada od strane Sulejmana i Masleme, glavne zasluge za pobjedu pripisuju se Rimljanima, ali se ukazuje da je sam Sulejman napao posjede Bugara, što je izazvalo osvetničke akcije Bugara, koje su dovele do smrti mnogih arapskih ratnika. Patricije Nikita Xilinit ponudio je Tervelu da se pridruži uroti protiv Lava Izaurijanca za mnoge darove, ali je on izdao planove urotnika. Godine 763. Konstantin Kopronim organizirao je uspješan pohod protiv Bugara. U Carigradu je proslavio svoj trijumf i ulicama vodio zarobljene Bugare. Godine 766. Konstantin je krenuo u novi pohod, ali je poražen kod Aheloja i sramotno pobjegao. Na dvoru Teleriga 774. godine bilo je onih koji su Rimljane obavijestili o namjerama Bugara, posebice o pohodu na Berzitiju. Konstantin Kopronim se pretvarao da se sprema za rat protiv Arapa, dok se on sam spremao za rat protiv Bugara. Dok je on pregovarao s veleposlanicima, Rimljani su prodrli u dunavsku Bugarsku i izvojevali veliku pobjedu. Sam car planirao je veliku kampanju, ali su hemoroidne kolike dovele do toga da je kampanja morala biti otkazana, a potom i do smrti cara. Prije Konstantinove smrti, iskoristivši prijevaru, Telerig je identificirao bizantske agente na svom dvoru i ubio ih. Za vrijeme vladavine carice Irene Rimljani su pokorili Slavene u Heladi. Obnovljene su utvrde Verroia i Anchial. Car Konstantin VI porazio je Bugare. Kad mu je došao bugarski veleposlanik tražeći danak, on je odgovorio da neće platiti danak jer je Kardam prestario. Godine 796. Rimljani su porazili Kardamove trupe. Nikefor je upao u bugarsku zemlju, a Krum je morao izgraditi drvene utvrde, ali je u bitki u planinama porazio Rimljane. Rimski car je umro, a njegov sin Stavrakije je ranjen. Kuropalat Mikhail je iskoristio situaciju i izvršio državni udar. Krum je tražio veliki danak za mir. Mihael je poslao trupe protiv Bugara, koji su poraženi kod Versinicije. Krum je opkolio Adrijanopol i stigao do Zlatnih vrata u Carigradu. Međutim, njegovo pretjerano samopouzdanje ga je iznevjerilo. Jedan od branitelja grada ranio ga je kopljem. Ispostavilo se da je rana bila smrtonosna i bugarske su se trupe vratile iz prijestolnice. Istina, 12 tisuća Rimljana je zarobljeno i preseljeno u Dunavsku Bugarsku. Malamira je u kronici nazvana Vladimir. Za vrijeme regentstva carice Teodore u Bizantu, garnizoni su bili utvrđeni u tvrđavama, a bugarske trupe su opustošile sela u Trakiji i Makedoniji. Bugarin Boris uzeo je kršćansko ime Mihail i krstio se.

Nastavit će se

Jaroslav Pilipčuk