Rekreacija povijesnih bitaka. Povijesna rekonstrukcija kao hobi - festival povijesne rekonstrukcije

Objavljeno: 11.01.2018 Kategorija: Autorov esej

Na ovaj trenutak Ruska vlada još nije odlučila čemu će posvetiti nadolazeću godinu Žutog (Zemljanog) psa. Zašto ne tempirati da se poklopi s tako divnom stvari kao što je "živa povijest". Uostalom, sljedećih 12 mjeseci šokirat će domovinu ne samo fenomenom zvanim “Svjetsko prvenstvo 2018.”, nego i još jednim fenomenom zvanim “povijesna rekonstrukcija 2018.”. Događaji s igranjem uloga odavno su postali sinonim za uspješan odmor za mnoge Ruse. Naravno, to se ne odnosi samo na ratne, nego i na mirne potjere. Dapače, cijeli povijesni kompleks. Da, povijest može oživjeti. Sve je u našoj moći. U članku ćete saznati više o CIS festivalima.

Što je vojnopovijesna rekonstrukcija

Od 1979. godine opisani hobi je aktivnost uskog kruga ljudi zaljubljenih u romantiku srednjovjekovnih bitaka, građanskog i Velikog domovinskog rata.

Puna povijesna rekonstrukcija postala je dio Rusije tek 1990-ih. Riječ je o restauraciji (rekonstrukciji) povijesnog kompleksa vezanog uz određeno vrijeme, određeno mjesto i konkretan događaj. U 90-ima sve je počelo ne s povijesnim bitkama, već s... fantastičnim. Činjenica je da su glavni kontingent u organizaciji takve manifestacije kao što je festival povijesne rekonstrukcije bili tolkienisti, ljubitelji svijeta koji je stvorio engleski pisac D. Tolkien. Neki od njih još uvijek žive isključivo u Međuzemlju, često govoreći međusobno jezikom hobita ili vilenjaka. Iako je većina njihovih ideoloških sljedbenika prešla na Westeros, stvoren umovima pisaca Igre prijestolja. “Uloge” su već imale iskustva u “revitalizaciji” događaja, iako ne povijesnih. Kreirali su kostime, oružje, tvrđave i palisade te pisali scenarije za produkciju.

Ostaje dodati da je u inozemstvu "uskrsnuće povijesti" (kao i sva zabava povezana s njim) ušla u upotrebu među značajnim masama stanovništva mnogo ranije. Činjenica je da je taj proces bio čvrsto povezan s društvenim pokretom žive povijesti, koji je rođen sredinom prošlog stoljeća. Trenutačno se struja "degenerirala" u određenu sortu školske lekcije, srednjovjekovni festivali (u srednjem vijeku su mnogi zapadni gradovi bili zasebne države - sada stanovništvo iznosi svoje grbove na ulice), kao i rad skansena - muzeja na otvorenom. Njihovi radnici u potpunosti obnavljaju povijesni sklop određenog doba i s njim povezane tradicije određene etničke skupine (nošnje, oruđe, arhitektura, život, oružje i rituali). Zapravo, drevni život pojavljuje se pred gledateljem (učenikom sata povijesti) u svim svojim detaljima.

Dakle, imamo i takav koncept kao što je klub povijesne rekonstrukcije (HRR). A zajedničkim djelovanjem ovih udruga entuzijasta (iz različitih dijelova države) u skladu s tim “iznjedrio” se globalni interaktivni performans koji se obično naziva festivalom povijesne rekonstrukcije (FIR). Sada je ovo nešto značajnije od onoga što su Tolkienisti 90-ih nazivali "pravljenjem igračke". U pravilu na festival dolazi nekoliko organizacija “povijesnih uloga” odjednom. Štoviše, pokušavaju rekreirati određeni događaj na mjestu gdje se on dogodio.

Najveći festivali povijesne rekonstrukcije 2018

U ogromnim prostranstvima CIS-a (u stotinama njegovih gradova i ruralnih naselja) redovito se održavaju izložbe u sklopu raznih FIR-ova. No, ne privuče svaki od njih tisuće sudionika i gledatelja, kao i desetke novinara. U kategoriji "najveći festival povijesne rekonstrukcije" bili su "" - globalni događaj koji se svake godine održava u različitim dijelovima Velike Moskve. Nastao je 2011. godine - u parku Kolomenskoye, s ciljem da široj javnosti predstavi događaje u Rusiji od 9. do 11. stoljeća. No, idućih godina skrenula je na kasnije stranice životopisa naše Domovine, i ne samo naše. Ove godine manifestacija će se održati pod nazivom „Vremena i epohe. Sastanak". Moskva će Ruse i goste Svjetskog prvenstva iz drugih zemalja iznenaditi svojevrsnim vremeplovom. Od 12. do 23. lipnja ljudi iz različitih zemalja i stoljeća okupit će se na različitim mjestima, iznenađujući promatrače svojom odjećom, rukotvorinama, jelima, plesovima i pjesmama! “Vremenu” parira (po popularnosti i angažmanu ljudi) samo “Borodinov dan” (više o njemu u nastavku).

Posebno su popularni i tzv. srednjovjekovni festivali. Neka od događanja (uključujući i epizodu regate povijesnih brodova) odvijat će se u sklopu već spomenutog spektakla “Vremena i epohe. Sastanak". O ostalom ćemo govoriti u nastavku.

Drevna Rusija i vikinško doba

Srednjovjekovni festivali u Ruskoj Federaciji imaju kronološki okvir rekonstruirana događanja počevši od 9. stoljeća. Činjenica je da je ovo stoljeće postalo sudbonosno u povijesti istočnoslavenskih naroda. Bilo je pokušaja da se spoje u jedinstvena država. U isto vrijeme, ovo stoljeće bilo je vrhunac vikinških pohoda.

U različitim područjima U Rusiji je 9. stoljeće postalo glavna tema djelovanja povijesnih klubova. Ove godine takve udruge imaju novi razlog za okupljanje - “Rusborg 2018” (okupit će obožavatelje prvih Rusa u svibnju, mjesto još nije poznato). "Rusborg" iz tame stoljeća "izvlači" vojne pohode koji su se odvijali na teritoriju današnjeg sjeverozapadnog federalni okrug Ruska Federacija- u 9.-11.st.

"Rook Pole" i "Abalakskoye Pole" su FIR-ovi koji imaju svoju "peku". Njihovi su sudionici prisiljeni putovati na velikim drvenim brodovima - longshipovima, knorr-ovima ili longship-ovima. U novoj godini Volga u blizini Jaroslavlja bit će odabrana kao poprište radnje na Ladejnom polju. U planu je rafting (sa zaustavljanjem tu i tamo) sve do Kazana. Sibirski “Abalak” po drugi put poziva sve u Tobolsk 7. i 8. srpnja. Sljedeća radnja ovih "polja" su morske bitke u kojima sudjeluju Rusi, Vikinzi, finski i baltički strijelci, kao i vojna natjecanja.

Posljednji događaj koji u tom smislu vrijedi spomenuti je “Epic Coast”. Na ovom “okupljanju” ne uzima se u obzir konkretan događaj. Ovo je niz buhurta (tučnjava timova na terenu) koji ilustriraju nelagodan odnos Kijevska Rus sa Skandinavijom i drugim susjedima. Brend festivala (uz turnire mačevanja i natjecanja u streličarstvu uobičajenih za takve događaje) je natjecanje u sulici (sulica je oružje za zamah koje je slično buzdovanu, ali se od njega razlikuje po dizajnu mlaznice). Nova epska obala od 27. do 29. srpnja bit će obala Volge u blizini sela Toporok ( seosko naselje Fedorovka, okrug Kimry, regija Tver).

Srednjovjekovni festivali 2018

Uvijek smo predisponirani za nešto najdojmljivije - zastrašujuće željezne oklope, velike mačeve ili sjekire koje zveckaju o njih, damski rupčić sentimentalno zavezan za viteško koplje... Za nekoliko mjeseci sve će se to ponoviti u različitim ruskim gradovima ! Srednjovjekovni festivali 2018. su:

  • “Kulikovo polje” (održat će se 13.-16. rujna u blizini sela Tatinka u Tuli);
  • “Viteški turnir sv. Jurja” (održat će se od 30. travnja do 2. svibnja u Moskvi);
  • “Baština stoljeća” (kraj lipnja, Bjelorusija);
  • “Viteški fest u Mstislavlju” (srpanj, Bjelorusija);
  • “Bitka četiri epohe” (srpanj, park Sula, Bjelorusija);
  • “Genovljanska kaciga” (Smuđ, kolovoz).

Počnimo s "Pavlom Kulikovom". Ovo je prilično popularna povijesna rekonstrukcija. 2018. na Crvenom brijegu ponovno nam obećava grandiozne okršaje i nadmetanja u streličarstvu. Obala Dona u blizini Tatinke je mjesto gdje su trupe D. Donskog prešle prije bitke.

Borbe mačevima, zviždanje strijela - to je ono što intrigira turiste o srednjovjekovnim festivalima. 2018. bit će godina nekoliko „interaktivnih predstava vezanih uz Zapadnu Europu. A većina njih neće biti posvećena dvorskim balovima, već viteškim turnirima, koje vole ljudi našeg planeta, kao i bitkama na terenu u punoj opremi. Među samim sudionicima, potonji idiom se više koristi u obliku francuskog izvornika - "novo rođenje" bitke velikih razmjera naziva se riječju "buhurt". Buhurts će se održati i na Kulikovskom polju i na Viteškom turniru Svetog Jurja (u parku Kolomenskoye). Dođi ranije.

Srednjovjekovni festivali "Baština stoljeća", "Viteški festival Mstislavl" i "Bitka četiri epohe" - živo utjelovljenje kolektivni projekti povijesnih klubova Rusije i Bjelorusije. Kao i uvijek, događaji će se odvijati na teritoriju posljednje od ovih država. U posljednjih dana lipnja, kompleks dvorca Mir (regija Grodno) postat će mjesto okupljanja srednjovjekovnih glazbenika, konjičkih odvažnika i svih vrsta vitezova ("Baština stoljeća"). U Mstislavlju (regija Grodno) iu parku Sula, ljubavnici srednjovjekovna kultura sastat će se u srpnju. Tri događaja pokazat će u punom sjaju plemićke vitezove, "krilate" husare poljsko-litavske zajednice, zalmere, mušketire iz zapadnoeuropskih zemalja, strijelce i kozake. Antički dvorci poslužit će kao kulisa festivala.

Ljetni Krim priprema nam još jedan show uz izbacivanje neprijatelja iz sedla ogromnim kopljem, mačevanje i natjecanje u streličarstvu. Tradicionalno, u kolovozu, u genovskoj tvrđavi (onoj koja se nalazi u jednoj od obalnih četvrti Sudaka), građani i gosti grada okupljaju se na "Genovljanskoj kacigi" - festivalu koji je uvršten među pet najboljih viteških spektakala u Europa! Ovamo dolaze srednjovjekovni reenaktori iz cijeloga svijeta.

Napoleonski ratovi

Za razliku od koncepta “srednjovjekovnih festivala”, koncept ostalih spektakala igranja uloga ne uključuje turnire. To uključuje više jurišanja na obrambene objekte, napada i obnavljanja nekih okolnosti rovovskog ratovanja.

Povijesna rekonstrukcija kasnijeg vremena tradicionalno (iz očitih razloga) ima prošireniji sastav sudionika. Zapanjujući primjer toga je "Borodinov dan" - rekonstrukcija odlučujućih faza Domovinskog rata na području današnje Kaluške, Moskovske i Smolenske oblasti 1812. U rujnu će sunarodnjaci iz cijele Ruske Federacije pohrliti u rezervat prirode Borodinsko polje.

No, u nadolazećoj godini bitka kod Krasninskaja također će biti u središtu pažnje reenaktora. Kod današnjeg sela Krasni Rusi su se 4 dana borili s Francuzima i porazili neprijatelja. Sve će se ponoviti - u blizini rijeke Losmine (na cesti Smolensk-Krasny). Inače, osim Rusa, u borbi će sudjelovati i klubovi iz Bjelorusije.

U samoj Bjelorusiji rat iz 1812. tradicionalno će se odati počast velikom akcijom “Berezina”. U blizini grada Borisova, u blizini Strahovske šume (gdje je pronađena jabuka zastave jedne od ruskih pukovnija i vojničko skladište), održat će se kostimirane memorijalne svečanosti, kao i rekonstrukcija jedne od epizoda progon napoleonskih jedinica u povlačenju. Događaj će se održati krajem studenog – do samog datuma.

Rekonstrukcije iz Drugog svjetskog rata

Veliki festival povijesne rekonstrukcije, povezan, između ostalog, s Velikim Domovinski rat, kao i uvijek, održat će se u Sevastopolju. Ovaj put – 15.-16.rujna. Akcija, u okviru koje će se obnoviti nekoliko epizoda obrane grada, nazvana je "Krimski vojno-povijesni festival". Njegovo otvaranje održat će se na Povijesnom bulevaru, koji je položen na području obrambenih struktura 1. obrane. Inače, festival će također oživjeti događaje iz prethodnih razdoblja vezanih uz ovo mjesto.

2. veljače cijela će zemlja ponovno slaviti Staljingradsku pobjedu. Na današnji dan u gradu heroju Volgogradu, osim ceremonije polaganja vijenaca i cvijeća kod Vječne vatre, održat će se i vojno-povijesna rekonstrukcija. Jedna od bitaka Bitka za Staljingrad(proboj sovjetske 64. armije već je rekonstruiran u Kirovskom okrugu grada - 21. listopada).

Dana 9. prosinca, na nasipu rijeke Bystraya Sosna (grad Yelets), trupe Jugozapadne fronte ponovno će "oživjeti" kako bi izvršile ofenzivu prve polovice prosinca 1941. Stanovnici ovog grada bili su potpuno oslobođeni od nacističkih osvajača.

Na jugu je planirana živahna povijesna rekonstrukcija Voronješka regija. Dana 14. siječnja, u blizini grada Rossosh, detalji o oslobađanju ovog naselje od nacista. Borbe će izbiti u plavnom području Crne Kalitve. Na njima će sudjelovati stanovnici Voronješke, Belgorodske, Rostovske, Volgogradske i Moskovske oblasti, kao i povijesni reenaktori iz Italije (u “ulozi” ovdje pokopanih sunarodnjaka koji su se borili na strani Trećeg Reicha). Gledatelji će komunicirati sa sudionicima rekonstrukcije, lokalnim povjesničarima, povjesničarima, te vidjeti staru opremu. glavna značajka– masovna uporaba pirotehnike.

Klubovi povijesne rekonstrukcije Rusije

Obično menadžeri kreativne asocijacije, “oživljavanje povijesti” - ljudi koji su na ovaj ili onaj način povezani s poviješću (ljeti zauzeti iskapanjima, au drugo vrijeme - profesionalna djelatnost na sveučilištima). Ali postoje mnoge iznimke. Uostalom, poznavanje prošlosti (ne samo ruske) sada postaje moderno. Članovi KIR-a okupljaju se u prostorijama koje su im dodijeljene kako bi izrađivali (ili skupljali) kućne predmete ili nošnje autentične “svojeg” vremena. Pohađaju povijesne sate mačevanja ili streljaštva (ako organizacija rekonstruira kompleks novog ili suvremenog doba). Sudionici rekonstrukcije čak imaju priliku zaraditi novac. Oni mogu proslavu vezanu uz “njihovu” temu ukrasiti “akcijom” ili “svečanošću”. Reenaktori se često pojavljuju u dokumentarcima (a danas sve češće u igranim filmovima) posvećenim “aferama prošlih godina”. KIR spaja ljude svih dobi i profesija.

Sada znate čemu još možete posvetiti 2018. Povijesna rekonstrukcija očekuje vas i kao gledatelja i (po želji) kao sudionika. Vodeći KIR-ovi u pravilu imaju vlastiti mrežni resurs, gdje su naznačeni iznos doprinosa, uzorci povijesnih nošnji i mjesto prikupljanja. Tamo također možete dobiti mnoge druge informacije korisne za rekonstrukciju početnika. Bili bismo jako polaskani da se nakon čitanja ove recenzije barem jedan naš čitatelj osobno upiše u klub povijesnih rekonstrukcija. Osvrnite se oko sebe i shvatite: nije prekasno da to učinite u bilo kojoj dobi.

1

Što je povijesna rekonstrukcija? - Ovo je rekreacija raznih fenomena prošlosti: nošnji, kućanskih predmeta, oružja, tehnologija, aktivnosti, događaja.
Rekonstrukcija u Rusiji za posljednjih godina postala društveno značajan način predstavljanja prošlosti. Pokret je prošao duge relacije razvijati smjerove, izlaziti na ulice, uklapati se u urbane krajolike.
Rusija je sada vodeća u svijetu po opsegu, kvaliteti i kvantiteti povijesnih festivala. Svake godine posjećuju ih stotine tisuća Rusa, u njima sudjeluju tisuće reenaktora, koji predstavljaju razdoblja od antike do kraja 20. stoljeća.
Govorit ću o dva aspekta rekonstrukcije koji su značajni za aktiviranje povijesnog pamćenja:
Prvi je ponovno stvaranje predmeta materijalna kultura i tehnologije iz različitih razdoblja. Ovo je uspomena na to kako su i kako živjeli naši preci.
Drugi je rekreacija za javnost povijesnih događaja, uglavnom poznatih bitaka. Ovo je sjećanje na slavna djela naših predaka.

Ponovno stvaranje predmeta iz prošlosti

Rekreiranje predmeta prošlosti osnova je pokreta. Proučavanjem materijalne kulture aktivira se sjećanje na to kako su živjeli naši preci. Osoba svlada mnogo primarnih izvora i često počinje prakticirati zanat. Stotine ljudi u pokretu proučavaju arheološke kataloge, gravure, freske, iluminacije knjiga, čitaju kronike i memoare, odlaze na ekspedicije i prodiru u muzejska spremišta. Traže odgovor: kako napraviti pouzdanu rekonstrukciju odijela ili oružja.
U isto vrijeme putuju u sela kako bi kupili domaći lan ili ga sami tkali, radili u kovačnici, lijevali nakit i puhali staklo. Netko reže kopije drevnih ruskih koliba, netko gradi skandinavski brod ili španjolski brig i plovi morima. Neki izrađuju antičke citre, drugi obnavljaju tenkove iz Drugog svjetskog rata, ili jašu konje na viteškom turniru, ili uče puniti pušku, kao što je to bio običaj u Napoleonovoj vojsci.

Ne aktivira se samo nacionalno pamćenje. Osoba shvaća da pripada europskoj kulturi, unatoč povijesnim sukobima. Europske teme u Rusiji nisu manje popularne od naših. Poanta, naravno, nije nedostatak domoljublja. Rekonstrukcija je općenito slabo ideološka i to je dio njezine privlačnosti.
Usredotočenost na primarne izvore, arhive i arheologiju snažna je cjepiva protiv fikcije, bez obzira je li ona rusofobna ili domoljubna. Naravno, predanost alternativna povijest- nezamisliva stvar u pokretu.

Moral reenaktora

Osoba se obrazuje u procesu ponovnog stvaranja artefakata i promišljanja povijesti sa svim njezinim proturječjima. To je njegovanje znatiželje, rad s izvorima, kao i vještina izrade stvari vlastitim rukama. To posebno vrijedi za generaciju koja je od djetinjstva uronjena u gadgete. U klubovima u kojima ima puno mladih, zadatak se rijetko formulira kao “domoljubni odgoj”, osim za dužnosnike. Međutim, ne znam za nihiliste i rusofobe u pokretu, ni među obnoviteljima Rusije, ni Europe, ni Napoleonove vojske, ni Wehrmachta. Reenaktore općenito karakteriziraju zdrave vrijednosti, “upijene” iz prošlosti: jake obitelji, tradicionalne rodne uloge, kult prijateljstva.

Publika povijesnih festivala

Entuzijazam reenaktora je zarazan - gosti festivala odlaze zainteresirani za to doba, a ponekad i sami započinju svoje putovanje rekonstrukcijom.
Općenito, razina publike je značajno porasla. Prije 10 godina posjetitelji festivala često nisu mogli razlikovati Vikinga od Indijanca. Danas je to rijetkost, zanimljive rasprave često počinju s gostima. Ovog smo proljeća na Krimu išli planinariti po planinama u punoj opremi rimskih legionara. I negdje na udaljenoj stazi sreli smo turiste. Njihovo prvo pitanje bilo je: Jeste li vi legionari iz doba republike ili principata?
Obrazovni uspjeh povijesnih festivala uvelike duguje uključenosti gostiju u događaj. Čovjek peče kruh u glinenoj peći, kuje nož, kleše posudu na lončarskom kolu, gađa lukom ili arkebuzom, vozi čamac, uči pisati u povelji, tiska gravuru i hoda u formaciji. To jest, on prima kompleks dojmova, uronjen je u doba i uzima kao suvenir artefakt koji je sam napravio.

Rekreiranje bitaka

Prijeđimo na drugi aspekt – rekonstrukciju bitaka. Sjetimo se Rimljana koji su u amfiteatrima glumili epizode punskih ratova. Kao i sada, te su rekonstrukcije služile kako za zabavu javnosti, tako i za njegovanje nacionalnog sjećanja. Za većinu naroda vojni podvizi i ključne bitke su mitovi koji stvaraju sustav. To su “mitovi” u izvornom značenju – učitelji i vođe naroda u svjetskoj povijesti. U tom svojstvu obično ih podupire država.

Bitka kod Gettysburga

Fotografija Roberta Londona

Eklatantan primjer kultiviranje nacionalnog mita kroz rekonstrukciju - Bitka kod Gettysburga u SAD-u. Na bojnom polju nalazi se vojno-povijesni park, a sama bitka godišnje privuče i do 10 tisuća sudionika, što je najveći događaj u svjetskoj obnovi. Neki sudionici pješače 150 milja do bojišta. Općenito, rekonstrukcija Građanski rat, i uz simpatije za obje strane, pravi je kult u Americi.

Bitka kod Vinegar Hilla

Često država ažurira poluzaboravljene događaje koji mogu ojačati nacionalni identitet. Primjerice, u Australiji su vlasti smatrale da je civilni kult ANZAC-ovaca koji su sudjelovali u Prvom svjetskom ratu nedovoljan. Odlučili su odgoditi rođenje australske nacije za stotinjak godina - do malo poznate Druge bitke kod Vinegar Hilla, gdje su prognani Irci ponovno zauzeli Britanska vojska. Na ovom brdu je podignut spomenik, a od 2004. godine uspostavljena je godišnja obnova. Privlači tisuće gledatelja i privlači pažnju svjetskih medija.

Rekonstrukcija bitaka u Rusiji

U Rusiji je rekonstrukcija bitaka započela 1906. Prvi eksperiment bio je posvećen obrani Sevastopolja tijekom Krimskog rata. Tema je zainteresirala i boljševike: 1920. rekonstruirali su napad Zimski dvorac, koji se dogodio tri godine ranije. Zatim se sve smirilo do ranih sedamdesetih kada je Bondarčukov film Rat i mir pobudio zanimanje za napoleonsko doba.
Godine 1987. prvi klubovi SSSR-a organizirali su izlet na mjesta vojne slave Dvanaeste godine. To se smatra početkom pokreta organizirane obnove u Rusiji. Nije iznenađujuće da je Borodinska bitka najpoznatiji povijesni događaj u Rusiji. Ovo je najstariji festival, rekreira jednu od ključnih bitaka u ruskoj povijesti, i to na pravom bojnom polju, što je vrlo rijetko. Postoje festivali posvećeni bitci kod Kulikova, bitci na ledu, bitci kod Molodija, Brusilovljev proboj i drugi veliki vojni događaji.
Zatim ću govoriti o nekoliko projekata agencije Ratobortsy. Ovi projekti fokusirani su na rusku povijest, oni na svoj način služe aktiviranju povijesnog sjećanja.

Vremena i ere

Počet ću sa serijalom "Vremena i epohe". Ovo je najveći svjetski festival rekonstrukcije u metropoli. Serija je započela 2011., a od tada se festival održava svake godine u parku Kolomenskoye. Ključna ideja- godišnja promjena povijesne teme. Prvi festival bio je posvećen dobu drevne Rusije, napravio ga je mali tim za samo dva mjeseca. Istovremeno je privukao 1.000 sudionika iz cijele Rusije i 50.000 gledatelja - nečuvenu brojku u to vrijeme. Kritike su bile pozitivne, shvatili smo da smo pronašli svoju nišu.
Godine 2012. festival je bio posvećen 400. obljetnici kraja Smutnog vremena. Središnji događaj bila je rekonstrukcija bitke kod Moskve 1612. godine.
Treći festival predstavio je europski srednji vijek. Ovdje je održan i prvi međunarodni viteški turnir u Rusiji na čvrstim kopljima - bez rekvizita popularnih na Zapadu. Ovaj je turnir, inače, prerastao u zaseban festival - “Turnir svetog Jurja”.
Godine 2014. tema je bila Prva Svjetski rat. Ovdje ću reći da suočavanje sa zavičajnom poviješću nije uvijek ugodno. Na rekonstrukciju obrane Osovca došlo je do neočekivano burne reakcije. Gledatelji su oduševljeni i uplakani napuštali tribine, iako do sada nisu čuli ništa o ovom podvigu. Uslijedio je i val negativnosti, kako je nemoguće tako uvjerljivo prikazati srceparajuće događaje koji su se, prema povijesnim mjerilima, dogodili nedavno. Ovako ili onako, ravnodušnih nije bilo. “Zaboravljeni rat” isplivao je u sjećanje Moskovljana i naježio ih do kostiju. Nije li to bila vrsta tragične katarze o kojoj je govorio Aristotel?
Prošle smo godine odlučili podsjetiti Treći Rim na njegovog duhovnog pretka – Prvi Rim. Da bismo to učinili, u manje od godinu dana razvili smo temu antike, koja je za Rusiju bila egzotična, gotovo od nule. Stari Rim izazvao je veliko zanimanje - festival je posjetilo 300.000 ljudi.
Ove godine “Vremena i epohe” ponovno su bile posvećene Drevnoj Rusiji. Ovo je bio najveći festival u nizu. Ovdje je održana i konferencija na kojoj su govorili vodeći ruski arheolozi.

Ako su “Vremena i epohe” najveći festival u Rusiji, onda je Krimski festival vojne povijesti najduži. Održava se od 2014. na Fedjuhinskim visovima u blizini Sevastopolja. Svrha festivala je podsjetiti na slavna povijest poluotoka, počevši od I. bosporskog rata u Kr. e., završavajući oslobođenjem Sevastopolja 1944.
Ključna mjesta festivala su antička rimska utvrda, srednjovjekovno trgovište i bojište Velikog domovinskog rata.
Najatmosferičnije mjesto - Krimski rat. Na Fedjuhinskim visovima vodile su se bitke 1855. Za festival su ovdje postrojeni položaji ruske vojske i intervencionista. To su tvrđavske baterije s topovima, vojarne, barutan i paralele za opsadu. Ove godine gostima je prikazan napad na Malakhov Kurgan.
Sveukupno je ove godine na festivalu bilo 11 mjesta iz različitih razdoblja i vojski. Radili su 9 dana. Nadamo se da ćemo u budućnosti otvoriti povijesni park na Fedjuhinovim visovima, otvoren tijekom cijele godine.

Kako ocjenjivati ​​djelovanje onih koji sebe nazivaju povijesnim reenaktorima? Što je ovo - hobi ili profesija? Koju ulogu u moderno društvo Igra se rekonstrukcija povijesnih događaja - je li to samo zabava ili nešto drugo? U ovom članku pokušali smo odgovoriti na ova i druga pitanja vezana uz povijesnu rekonstrukciju.

Iz nekog razloga, opće je prihvaćeno da je povijesna rekonstrukcija relativno novi hobi. Kažu da su prvi klubovi i zajednice ljudi koji sebe nazivaju reenaktorima počeli nastajati u zapadnoj Europi i SAD-u tek nakon Drugog svjetskog rata. Zapravo, to, naravno, nije tako – korijeni ovog hobija sežu stoljećima u prošlost, točnije, u davna vremena. Iako, naravno, tada to uopće nije bio hobi, već profesija.

Međutim, da biste zaronili u povijest ovog hobija, prije svega trebali biste shvatiti - tko su povijesni reenaktori? Ovo je obično naziv za ljude koji pokušavaju točno reproducirati život, zabavu, bitke ili materijalnu (međutim, ponekad duhovnu) kulturu nekog davno prošlog vremena. Tradicionalno se dijele na kućanske i vojne reenaktore, iako je ta podjela proizvoljna – u oba područja ove djelatnosti mogu biti angažirani isti ljudi.

Dakle, ako je reenactor osoba koja rekreira događaje iz prošlosti, onda treba priznati da se povijesna rekonstrukcija prakticirala... u starom Rimu. Kao što se sjećamo, Rimljani su iznimno voljeli borbe gladijatora. Tako su s vremena na vrijeme ova natjecanja poprimala izgled bitaka iz prošlosti. Primjerice, jedna grupa gladijatora bila je obučena u vojnike Aleksandra Velikog, druga u Perzijanca Darija III Kodomana, a nakon toga su odglumili neku epizodu iz bitke kod Gaugamele.

Pročitajte također:Superhobi: tenkovi u omjeru 1:1

Istovremeno su borci pokušali slijediti povijesna istina u svakom detalju - odredi su manevrirali na isti način kao i trupe koje su sudjelovale u ovoj bitci, vođe odreda nazivali su se imenima makedonskih i perzijskih zapovjednika itd. Stoga se takva akcija može smatrati vojnom rekonstrukcijom. Iz moderni analozi razlikovalo se samo po tome što su tijekom ove bitke borci stvarno ginuli.

Dakle, moramo priznati da se prvi put pojavio vojna obnova, koji je funkcionirao kao element predstave (jer su gladijatorske borbe bile više starorimske predstave nego sportska natjecanja). Kasnije, u srednjem vijeku, prestao je biti tako krvav, ali je ipak preživio. Tijekom svih vrsta praznika na dvorovima monarha i aristokracije često su se igrali fragmenti iz bitaka iz prošlosti, na primjer, iste epizode iz bitaka Aleksandra Velikog.

Kasnije, od 17. do 18. stoljeća, počeli su nastajati klubovi ljubitelja starine, koji su postali prototipovi udruga modernih reenaktora. Na primjer, u Engleskoj je vrlo popularan hobi bio gađanje srednjovjekovnim "dugim" lukom. Tajnik velikog njemačkog pjesnika Goethea, Johann Peter Eckermann, napisao je: “Eto (to jest, u Engleskoj. - ur.) Svatko tko nije previše lijen puca iz luka. Čak iu najopuštenijem gradu postoji “društvo strijelaca”. Kao što Nijemci idu na kuglanu, skupe se u nekoj krčmi - obično u večer - i gađaju strijelama; S velikim sam zadovoljstvom gledao njihove vježbe. Sve su to bili visoki ljudi, i dok su povlačili tetivu luka, zauzimali su nevjerojatno slikovite poze.”

Paralelno s tim razvijala se i svakodnevna rekonstrukcija, koja je isprva bila element gradskih karnevala. Tijekom ovih praznika sudionici nisu samo odjeveni u nošnje prošlih vremena, već su pokušali reproducirati plesove, igre i druge zabave iz prošlosti. I sa početkom XIX stoljeća Europom se proširila moda izrade antikviteta, a nikako u komercijalne svrhe.

Pionirima ovog pokreta treba smatrati dvojicu Šveđana, Henrika i Hjalmara Lingi, koji su, fascinirani vikinškom erom, nastojali precizno rekonstruirati ne samo oružje i oklop ovih neustrašivih ratnika, već i kućanske posuđe tog doba. Oslanjali su se na informacije dobivene od skandinavske sage. Kasnije je primjer nadarenog oca i sina inspirirao i druge ljubitelje antikviteta iz zapadne Europe, a domaći proizvodi iz prošlih vremena neko su vrijeme postali gotovo običan komad namještaja.

Krajem 19. stoljeća počinje prvi pokušaj obnove na državnoj razini. To se dogodilo u Njemačkoj. Posebnom naredbom Kaiserove vlade, kada su cijele vojne tvrtke dodijeljene obnoviti događaje prošlih razdoblja. Netko je vratio izgled i borbene tehnike vojnika Stari Rim, neki su prikazivali barbare koji se s njima natječu, drugi su prikazivali vitezove, landsknehte itd. Takve rekonstrukcije više nisu bile samo elementi predstave tog vremena - njihovi sudionici pomogli su povjesničarima u nekim istraživanjima. Na primjer, upravo je rekonstrukcija bitke kod Grunewalda pomogla razjasniti neke od misterija ove izvanredne bitke.

Dubina rekonstrukcije može varirati. Početnici amateri obično su ograničeni na opći pogled nošnje, ne vodeći računa osobito o njezinoj povijesnoj točnosti, autentičnosti korištenih tkanina i prikladnosti kombinacija boja. Oni za koje povijesna rekonstrukcija postao pravi hobi, opremu shvaćaju mnogo ozbiljnije. U pravilu se kostim sastavlja prema "putovnici", gdje je svaki njegov element pažljivo opisan: tkanina, način bojenja, izvor uzorka (na temelju arheoloških nalaza, muzejskih zbirki i umjetnina ), vrste korištenih ručnih ili strojnih šavova, približno vremensko razdoblje za koje odjeća odgovara. “Putovnice” provjerava posebna komisija, a ako su izvori dovoljno pouzdani, podnositelja zahtjeva primaju u festival povijesne rekonstrukcije kao sudionik, a ne kao gledatelj.

Ako u pravilu svaki reenaktor može sam sašiti odjeću, onda je složenije predmete od metala, kože i krzna teško nositi bez posebnih vještina i opreme. Mnogi ljudi kupuju cipele, oružje i oklope, pojaseve i pričvršćivače u posebnim radionicama ili na festivalima.

Najentuzijastičniji reenaktori praktički dosežu profesionalnu razinu: za njih nije važan samo izgled proizvoda, već i temeljito pridržavanje povijesne tradicionalne tehnologije. Sami predu i tkaju, boje tkaninu prirodnim bojama i koriste povijesno točne igle i naprstke. Na svojim događanjima rekreiraju ne samo kostim, već i svakidašnjica odabranog doba: šatori i šatori, posuđe, glazbeni instrumenti.

Od antike do novije prošlosti: doba rekonstrukcije

Razdoblje odabrano za rekonstrukciju može varirati. Ako drevni svijet i antike u ZND-u zastupljeni su vrlo malim brojem klubova, ima puno ljubitelja ranog i kasnog srednjeg vijeka. Štoviše, pristupi rekonstrukciji ranog srednjeg vijeka u pravilu su prilično strogi i teže “dubokoj” rekonstrukciji. Međutim, nakon 13., a posebno 15. stoljeća, kostimi postaju presloženi da bi većina sudionika festivala bila u potpunosti usklađena s epohom. Upravo zbog složenosti tehnologije i nedostupnosti materijala tako se malo tko bavi rekonstrukcijom života 16.-18. stoljeća. Neki entuzijasti gotovo profesionalno rekreiraju to doba Napoleonski ratovi i događajima Velikog domovinskog rata, a ovdje su zahtjevi za povijesnom točnosti opet jako pooštreni.

Međutim, uz odijelo, naravno, kretanje povijesna rekonstrukcija nije ograničeno na: takav hobi jednostavno bi bilo dosadno. Velika količina klubovi su podijeljeni ne samo po razdoblju i dubini rekonstrukcije, već i po specijalizaciji unutar pokreta. Vojnopovijesni klubovi veliku pozornost posvećuju tjelesnoj pripremi i vojne povijesti– njihovi predstavnici uprizoruju povijesne bitke ili organiziraju viteške turnire. Mnoge grupe izvode srednjovjekovnu glazbu ili proučavaju plesove. Razne vrste obrtnika rade na povijesne tehnologije: oružari koji koriste , vezilje, krznari. Neki proučavaju drevne izvore u potrazi za autentičnim receptima za hranu, piće ili kozmetiku.

Često ovo hobi postaje profesija. Reenaktore pozivaju da budu statisti na snimanju povijesnih filmova, reklama, te organiziraju turističke atrakcije.

Gdje i kada se održavaju festivali povijesne rekonstrukcije?

velika festivali povijesne rekonstrukcije, okupljajući više od tisuću sudionika, održavaju se godišnje u Vyborgu (krajem srpnja), u krimskom Sudaku (prva polovica kolovoza), ukrajinskom Khotinu (krajem travnja - početkom svibnja), bjeloruskom Novomgrudoku (krajem lipnja). Poznate bitke rekonstruiraju se u Borodinu početkom rujna, u selu Samolva kod Pskova (sredina travnja), u Dubrovnu u Poljskoj (bitka kod Grunwalda u srpnju). Manji festivali održavaju se gotovo svaki vikend u sezoni: u Izborsku, Mstislavlju, Mamonovu kod Kalinjingrada i Drakinu blizu Moskve.

Povijesna rekonstrukcija

Grupa reenaktora (područje današnje Ukrajine, 17. stoljeće), 2005

Povijesna rekonstrukcija- prilično mlada vrsta hobija. Pojavio se u Rusiji početkom 90-ih i odmah je postao raširen među ljudima zainteresiranima za povijest, romantični duh srednjeg vijeka i umjetnost. Postoje mnoga područja u povijesnoj obnovi, uključujući i sport. U Rusiji postoji nekoliko povijesnih mačevalačkih federacija. Redovito se održavaju sportski turniri. Festivale i masovne produkcije bitaka održavaju uglavnom klubovi povijesnog mačevanja i rekonstrukcije uz potporu uprava regija i gradova u kojima se događaj održava. Tu su i događaji od nacionalnog značaja (primjerice, rekonstrukcija Kulikovske bitke ili Borodinske bitke u Rusiji ili rekonstrukcija Grunwaldske bitke u inozemstvu).

  • Povijesna rekonstrukcija- rekreacija materijalne i duhovne kulture pojedinca povijesno doba i regiji korištenjem arheoloških, slikovnih i pisanih izvora.
  • Povijesna rekonstrukcija je pokret koji sebi postavlja znanstvene ciljeve i koristi se metodom igranja uloga i znanstvenog eksperimentiranja za rješavanje problema i dublje razumijevanje problematike koja se proučava.

Pojam “povijesna rekonstrukcija” može se koristiti u dva značenja:

  1. Oporavak izgled i konstrukcija objekta, teorijska ili praktična, na temelju njegovih sačuvanih fragmenata, ostataka i postojećeg povijesne informacije o njemu, uz pomoć modernim metodama povijesna znanost(uključujući takvu metodu kao što je arheološki eksperiment). Slično se definira i povijesna rekonstrukcija procesa, događaja i tehnologija. Također - njegov (restauratorski) rezultat.
  2. Aktivnosti usmjerene na restauraciju različitih aspekata povijesnih događaja, objekata i sl.

Povijesna rekonstrukcija u zemljama ZND-a

Povijesna rekonstrukcija kao hobi pojavila se u zemljama ZND-a (tada SSSR-a) krajem 1980-ih. Oni željni povijesne rekonstrukcije u pravilu su zainteresirani za stvaranje povijesnog kompleksa koji se sastoji od kostima, oklopa, oružja i kućanskih potrepština za odabranu regiju i povijesno razdoblje. Svaki element kompleksa mora biti potvrđen znanstvenim izvorima (arheološkim, vizualnim, pisanim). Glavna ideja rekonstrukcije takvog kompleksa kostima, oklopa itd. je praktična primjena ovog kompleksa, uključujući potvrđivanje ili opovrgavanje znanstvenih hipoteza o mogućnostima korištenja određenih predmeta.

Pravci povijesne rekonstrukcije

Trenutno postoje dva najpopularnija smjera:

  • živuća povijest;
  • turniri (buhurti) – nema ih u napoleonskoj rekonstrukciji.

U većini slučajeva reenaktori se udružuju u “Klub povijesne rekonstrukcije” (HIR) ili “Klub povijesne rekonstrukcije i mačevanja” (KIRiF) i “Vojno-povijesni klub” (VIC), koji imaju vlastite prostore za treninge, skladištenje opreme. i odjeću, radionicu i sl. Veličina kluba je u pravilu 10-30 ljudi (može i više). Veliki klubovi mogu imati podružnice u drugim gradovima. Unutar klubova može postojati hijerarhija koja, u jednom ili drugom stupnju, ponavlja hijerarhijsku strukturu rekonstruiranog razdoblja (recimo, strukturu ranosrednjovjekovnog slavenskog odreda ili pješačka pukovnija Napoleonova vojska). Članovi istog kluba u većini slučajeva imaju određena obilježja koja im omogućuju identifikaciju na velikim događajima (štitovi određene boje ili s određenim uzorkom, uniformna boja, pruge, posebne naramenice itd.).

Osim sudjelovanja na festivalima, klubovi mogu organizirati vlastita privatna događanja, rekonstruirati određene događaje, rituale i sl. (na primjer, gozbe i balovi). Članovi KIR-a često su pozivani da sudjeluju u određenim povijesnim događajima, prezentacijama, izložbama, te sudjeluju u snimanju povijesnih filmova (tipičan primjer je film “Aleksandar. Bitka na Nevi”). Osim "klupskih" reenaktora, postoje i reenaktori koji ne pripadaju nijednom klubu i rekonstruiraju sami. Među reenaktorima, takvi se ljudi ponekad nazivaju SSeri(SSR - “Vaš vlastiti rekonstruktor”).

FOTOGALERIJA

    Reenaktori prikazuju francuske topnike na povijesnom terenu (Bitka kod Austerlitza), 2005.

    Rekonstrukcija Borodinske bitke, 2011

vidi također

Književnost

  • Korobeinikov A.V. Povijesna rekonstrukcija na temelju arheoloških podataka. (ruski) . Monografija povijesne rekonstrukcije metodama egzaktnih znanosti.. Preuzeto 16. rujna 2010.

Zaklada Wikimedia. 2010.

Pogledajte što je "povijesna rekonstrukcija" u drugim rječnicima:

    Rekonstrukcija: Rekonstrukcija je proces mijenjanja objekata sadašnjosti kako bi se dobila nova svojstva u budućnosti. Rekonstrukcija, bez obzira na sadržaj, jest komponenta planiranje. Rekonstrukcija reprodukcije procesa, ... ... Wikipedia

    Rekonstrukcija: Rekonstrukcija je izmjena, radikalno restrukturiranje nečega, organizacija prema potpuno novim principima. Rekonstrukcija (film, 2003.) Danski film redatelja Christophera Boea. Rekonstrukcija razdoblja juga u povijesti SAD-a... ... Wikipedia

    - (njemački: Historisches Rathaus Münster) zgrada gradske uprave grada Münstera (savezna država Sjeverna Rajna Vestfalija). Uz katedralu svetog Pavla, gradska vijećnica jedan je od najznačajnijih arhitektonskih spomenika... ... Wikipedia



Pročitajte također: