Prokleti bogovi, kakva sila, pomisli Tyrion, čak i znajući da je njegov otac doveo još ljudi na bojno polje. Vojsku su predvodili kapetani na željeznim konjima, jašući pod svojim zastavama. Primijetio je Hornwoodskog losa, Karstarkovu šiljastu zvijezdu, bojnu sjekiru Lorda Cerwyna, Gloverovu verižnu šaku...

George R.R. Martin, Igra prijestolja

Tipično, fantazija je romantizirani odraz Europe tijekom srednjeg vijeka. Kulturni elementi posuđeni s Istoka, iz rimskog doba, pa čak i iz povijesti starog Egipta također se nalaze, ali ne definiraju "lice" žanra. Ipak, mačevi u "svijetu mača i magije" obično su ravni, a glavni mađioničar je Merlin, a čak ni zmajevi nisu višeglavi Rusi, ne brkati Kinezi, ali svakako zapadnoeuropski.

Svijet mašte gotovo je uvijek feudalni svijet. Pun je kraljeva, vojvoda, grofova i, naravno, vitezova. Književnost, i umjetnička i povijesna, daje prilično cjelovitu sliku feudalnog svijeta, rascjepkanog na tisuće sićušnih posjeda, ovisnih jedan o drugome u različitim stupnjevima.

Milicija

Osnovu feudalnih vojski u ranom srednjem vijeku činile su milicije slobodnih seljaka. Prvi kraljevi u bitku nisu dovodili vitezove, već mnoge pješake s lukovima, kopljima i štitovima, ponekad u laganoj zaštitnoj opremi.

Hoće li takva vojska biti prava sila ili će već u prvoj bitci postati hrana vranama ovisilo je o mnogo čimbenika. Ako se milicija pojavila s vlastitim oružjem, a nije prethodno bila obučena, onda je druga opcija bila gotovo neizbježna. Gdje god su vladari ozbiljno računali na narodnu miliciju, vojnici u mirno doba nisu držali oružje kod kuće. Tako je bilo u starom Rimu. Tako je bilo i u srednjovjekovnoj Mongoliji, gdje su pastiri kanu dovodili samo konje, dok su ih u skladištima čekali lukovi i strijele.

U Skandinaviji je pronađen cijeli jedan kneževski arsenal koji je jednom odnijelo klizište. Na dnu rijeke nalazila se potpuno opremljena kovačnica (s nakovnjem, kliještima, čekićima i turpijama), te preko 1000 kopalja, 67 mačeva i čak 4 verižnjače. Nedostajale su samo sjekire. Oni su, očito, patuljci(slobodni seljaci) čuvali i koristili na gospodarstvu.

Lanac opskrbe činio je čuda. Tako su se engleski strijelci, koji su od kralja stalno dobivali nove lukove, strijele i što je najvažnije - časnike koji su ih mogli voditi u bitku, više puta istaknuli na poljima Stogodišnji rat. Francuski slobodni seljaci, koji su bili brojniji, ali nisu imali ni materijalnu podršku ni iskusne zapovjednike, nisu se ničim iskazali.

Još veći učinak mogao bi se postići provođenjem vojne obuke. Najupečatljiviji primjer je milicija švicarskih kantona, čiji su borci bili pozvani na obuku i bili su sposobni djelovati u formaciji. U Engleskoj se obuka strijelaca odvijala na natjecanjima u streličarstvu, koja je u modu uveo kralj. Želeći se istaknuti od ostalih, svaki je čovjek vrijedno vježbao u svoje slobodno vrijeme.

Od 12. stoljeća u Italiji, a od početka 14. stoljeća iu drugim regijama Europe, gradske milicije, mnogo spremnije za borbu od seljačkih milicija, dobivaju sve veću važnost na ratištima.

Građanska milicija odlikovala se jasnom radioničkom organizacijom i kohezijom. Za razliku od seljaka, koji su dolazili iz različitih sela, svi stanovnici srednjovjekovnog grada međusobno su se poznavali. Osim toga, građani su imali svoje zapovjednike, često iskusne zapovjednike pješaštva, i bolje oružje. Najbogatiji od njih patriciji, čak i izveden u punom viteškom oklopu. Međutim, često su se borili pješice, znajući to stvaran vitezovi su nadmoćniji od njih u konjičkoj borbi.

Odredi samostreličara, konjanika i helebardista raspoređeni po gradovima bili su uobičajena pojava u srednjovjekovnim vojskama, iako su brojčano bili znatno inferiorni u odnosu na vitešku konjicu.

Konjica

Između 7. i 11. stoljeća, kako su sedla sa stremenima postajala sve raširenija u Europi, dramatično povećavajući borbenu moć konjice, kraljevi su morali donositi teške odluke između pješaštva i konjice. Broj pješaka i konjanika u srednjem vijeku bio je u obrnutom odnosu. Seljaci nisu imali priliku istovremeno sudjelovati u pohodima i podržavati vitezove. Stvaranje velike konjice značilo je oslobađanje većine stanovništva od vojne službe.

Kraljevi su uvijek preferirali konjicu. Godine 877 Karl Baldy naredio svakom Franku da pronađe gospodara. Nije li ovo čudno? Naravno, ratnik na konju je jači od ratnika pješaka - čak i deset pješaka, kako se vjerovalo u stara vremena. Ali bilo je malo vitezova, a svaki je čovjek mogao ići pješice.

Zapravo, omjer i nije bio tako nepovoljan za konjicu. Broj milicija bio je ograničen potrebom da se u ratničku opremu uključi ne samo oružje, već i zalihe hrane i prijevoz. Za svakih 30 ljudi" brodska vojska"trebalo je biti stru, ( riječni i jezerski čamac s ravnim dnom na vesla) a za 10 pješaka – kola s vozačem.

Samo je manji dio seljaka išao u pohod. Prema zakonima Novgorodskih zemalja, jedan lako naoružani ratnik (sa sjekirom i lukom) mogao je biti raspoređen iz dva dvorišta. Borca s jahaćim konjem i verižnim oklopom već je opremilo 5 domaćinstava u bazenu. Svako “dvorište” tada se sastojalo od prosječno 13 ljudi.

Istodobno je jednog ratnika konjanika moglo uzdržavati 10, a nakon uvođenja kmetstva i pooštravanja eksploatacije čak 7-8 kućanstava. Dakle, svaka tisuću ljudi u populaciji može proizvesti ili 40 strijelaca ili jedno i pol tuceta dobro naoružanih "huškarlov" ili 10 jahača.

U zapadnoj Europi, gdje je konjica bila “teža” od ruske, a vitezove su pratili pješaci, bilo je upola manje konjanika. Ipak, 5 konjanika, dobro naoružanih, profesionalnih i uvijek spremnih za pohod, smatralo se boljim od 40 strijelaca.

Velike mase lake konjice bile su paravojne klase uobičajene u istočnoj Europi i na Balkanu, slične ruskim kozacima. Mađari u Ugarskoj, stratioti u sjevernoj Italiji i ratnici bizantskih tema zauzimali su goleme komade najbolje zemlje, imali su svoje zapovjednike i nisu nosili nikakve druge dužnosti osim vojnih. Te su im prednosti omogućile da iz dva dvorišta ne rasporede pješaka, već lako naoružanog ratnika na konjaniku.

Pitanje opskrbe u feudalnim vojskama bilo je izuzetno akutno. U pravilu su sami ratnici morali sa sobom donijeti i hranu i stočnu hranu za konje. Ali takve rezerve brzo su se iscrpile.

Ako je kampanja kasnila, tada je opskrba vojske pala na ramena putujućih trgovaca - sutlers. Dostava robe u ratnoj zoni bila je vrlo opasan posao. Trgovci su često morali štititi svoja kolica, ali su robu naplaćivali previsoko. Često je u njihovim rukama završavao lavovski dio vojnog plijena.

Gdje su Sutleri nabavljali hranu? Isporučeno im je pljačkaši. Naravno, svi vojnici feudalnih vojski su se bavili pljačkom. Ali nije bilo u interesu zapovjedništva da pusti najbolje borce u neisplative napade na okolna sela - i stoga je ovaj zadatak povjeren dobrovoljcima, svim vrstama pljačkaša i skitnica, koji su djelovali na vlastitu odgovornost i rizik. Djelujući daleko na bokovima vojske, pljačkaši su ne samo opskrbljivali sutlere zarobljenim namirnicama, već su i prikovali neprijateljske milicije, prisiljavajući ih da se usredotoče na zaštitu vlastitih domova.

Plaćenici

Slabost feudalne vojske bila je, naravno, njezina šarena priroda. Vojska je bila podijeljena na mnogo malih odreda, vrlo raznolikih po sastavu i broju. Praktični troškovi takve organizacije bili su vrlo visoki. Često tijekom bitke, dvije trećine vojske - dio viteškog " kopije“Pješaštvo – ostalo u logoru.

Bitve koje prate viteza - strijelci, samostreličari, veseljaci s bojnim kukama - bili su to borci, dobro obučeni i za svoje vrijeme dobro naoružani. U miru su feudalni službenici branili dvorce i obavljali policijske poslove. Tijekom pohoda sluge su štitile viteza, a prije bitke pomogli su mu staviti oklop.

Sve dok je "koplje" djelovalo samostalno, bitve su svom gospodaru pružale neprocjenjivu podršku. Ali samo su sluge u punom viteškom oklopu i na odgovarajućim konjima mogli sudjelovati u velikoj bitci. Strijelci, čak i oni na konjima, odmah su gubili iz vida “svoga” viteza i više mu se nisu mogli probiti, jer su bili prisiljeni držati se na pristojnoj udaljenosti od neprijatelja. Ostavljeni bez ikakvog vodstva (uostalom, vitez nije bio samo glavni borac "koplja", već i njegov zapovjednik), odmah su se pretvorili u beskorisnu gomilu.

Pokušavajući riješiti ovaj problem, najveći feudalci ponekad su od svojih slugu stvarali odrede samostreličara koji su brojali desetke i stotine ljudi i imali svoje pješačke zapovjednike. Ali održavanje takvih jedinica bilo je skupo. U nastojanju da dobije što veći broj konjanika, vladar je vitezovima dijelio nadjele i unajmljivao pješaštvo u ratno vrijeme.

Plaćenici su obično dolazili iz najzaostalijih krajeva Europe, gdje je još uvijek bilo dosta slobodnog stanovništva. Često je bilo tako Normani, Škoti, Baskije-Gaskonci. Kasnije su skupine građana počele uživati ​​veliku slavu - Flamanci i Đenovljani, iz ovog ili onog razloga, odlučili su da su im štuka i samostrel draži od čekića i tkalačkog stana. U 14. i 15. stoljeću u Italiji se pojavila plaćenička konjica - kondotijeri, koji se sastoji od osiromašenih vitezova. “Vojnike sreće” regrutirali su u službu čitavi odredi, predvođeni vlastitim kapetanima.

Plaćenici su tražili zlato, a u srednjovjekovnim vojskama obično su bili 2-4 puta brojčaniji od viteške konjice. Ipak, čak i mali odred takvih boraca mogao bi biti koristan. Pod Buvinom, 1214., grof od Boulognea formirao je krug od 700 brabantskih konjanika. Tako su njegovi vitezovi u jeku bitke dobili sigurno utočište gdje su mogli odmoriti svoje konje i pronaći sebi novo oružje.

Često se vjeruje da je "vitez" titula. Ali nije svaki ratnik konjanik bio vitez, a čak ni osoba kraljevske krvi možda nije pripadala ovoj kasti. Vitez je mlađi zapovjedni čin u srednjovjekovnoj konjici, šef njezine najmanje postrojbe – “ koplja».

Svaki je feudalac na poziv svoga gospodara dolazio s osobnom “ekipom”. Najsiromašniji" jednoštitni“Vitezovi su se zadovoljili s jednim nenaoružanim slugom u pohodu. “Prosječni” vitez sa sobom je doveo štitonošu, kao i 3-5 pješaka ili konjanika - bitve, ili na francuskom, narednici. Najbogatiji su se pojavili na čelu male vojske.

"Koplja" velikih feudalaca bila su tolika da je u prosjeku među kopljanicima samo 20-25% ispadalo da su pravi vitezovi - vlasnici obiteljskih imanja sa zastavicama na vrhovima, grbovima na štitovima, pravom sudjelovanja na turnirima i zlatnim mamuzama. Većina konjanika bili su jednostavno kmetovi ili siromašni plemići koji su se naoružavali o trošku gospodara.

Viteška vojska u boju

Teško naoružani konjanik s dugim kopljem je vrlo moćna borbena jedinica. Ipak, viteška vojska nije bila bez niza slabosti koje je neprijatelj mogao iskoristiti. I iskoristio sam ga. Nije uzalud što nam povijest donosi toliko primjera poraza "oklopne" konjice Europe.

Postojale su, zapravo, tri značajne mane. Prvo, feudalna vojska je bila nedisciplinirana i nekontrolirana. Drugo, vitezovi su često bili potpuno nesposobni djelovati u formaciji, a bitka se pretvarala u niz dvoboja. Za napad u galopu stremen uz stremen potrebna je dobra obuka ljudi i konja. Kupite ga na turnirima ili vježbajući u dvorištima dvoraca s quintanom (plišana životinja za vježbanje udarca konja kopljem) bilo je nemoguće.

Konačno, ako je neprijatelj pogodio da zauzme položaj neosvojiv za konjicu, nedostatak borbeno spremnog pješaštva u vojsci doveo je do najtežih posljedica. A i da je bilo pješaštva, zapovjedništvo je rijetko moglo njime pravilno raspolagati.

Prvi problem je bilo relativno lako riješiti. Da bi se zapovijedi mogle izvršiti, jednostavno su se morale... dati. Većina srednjovjekovnih zapovjednika radije je osobno sudjelovala u bitci, a ako je kralj nešto viknuo, nitko nije obraćao pozornost na njega. Ali pravi zapovjednici kao npr Karlo Veliki, Wilgelm osvajač, Edvard Crni princ, koji su zapravo vodili svoje trupe, nisu naišli na poteškoće u izvršavanju njihovih zapovijedi.

Drugi problem je također lako riješen. Viteški redovi, kao i odredi kraljeva, koji su u 13. stoljeću brojali stotine, au 14. stoljeću 3-4 tisuće konjanika u 14. stoljeću (u najvećim državama), pružali su potrebnu obuku za zajedničke napade.

Mnogo je gore bilo s pješaštvom. Dugo vremena europski zapovjednici nisu mogli naučiti organizirati interakciju vojnih grana. Čudno, ali ideja o postavljanju konjice na bokove, sasvim prirodna s gledišta Grka, Makedonaca, Rimljana, Arapa i Rusa, činila im se neobičnom i stranom.

Najčešće su vitezovi, kao najbolji ratnici (kao i vođe i ratnici pješaci) nastojali stati u prvi red. Ograđeno zidom konjice, pješaštvo nije moglo vidjeti neprijatelja i donijeti barem neku korist. Kad su vitezovi pojurili naprijed, strijelci iza njih nisu stigli ni odapeti strijele. Ali tada je pješaštvo često ginulo pod kopitima vlastite konjice ako je bježala.

Godine 1476. u bitci kod Grançona burgundski vojvoda Karla Smjelog doveo je konjicu naprijed da pokrije raspored bombardiranja, iz kojih je namjeravao pucati na švicarsku bitku. I kad su puške bile napunjene, naredio je vitezovima da naprave put. Ali čim su se vitezovi počeli okretati, burgundsko pješaštvo u drugoj liniji, pogrešno shvativši ovaj manevar kao povlačenje, pobjeglo je.

Pješaštvo postavljeno ispred konjice također nije davalo zamjetnu prednost. Na Courtray i kod Cressy, jurnuvši u napad, vitezovi su slomili vlastite strijelce. Konačno, pješaštvo je često bilo postavljeno... na bokove. To su učinili Talijani, ali i livanjski vitezovi, koji su na bokove “svinje” smjestili ratnike svojih savezničkih baltičkih plemena. U ovom slučaju, pješaštvo je izbjeglo gubitke, ali konjica nije mogla manevrirati. Vitezove, međutim, to nije smetalo. Njihova omiljena taktika ostao je izravni kratki napad.

Borite se s drugim rasama

Navedeni nedostaci organizacije, mora se priznati, rijetko su stvarali ozbiljne poteškoće vitezovima, budući da je njihov neprijatelj u pravilu bila druga feudalna vojska. Obje vojske imale su iste snage i slabosti.

Ali u mašti se svašta može dogoditi. Vitezovi se na bojnom polju mogu susresti s rimskom legijom, vilenjačkim strijelcima, hirdom podgorskog plemena, a ponekad čak i s nekom vrstom zmaja.

U većini slučajeva možete sigurno računati na uspjeh. Frontalni napad teške konjice teško je odbiti, čak i ako znate kako. Neprijatelj, izvučen iz drugog doba voljom autora, teško da će se moći boriti protiv konjice - samo trebate naviknuti konje na pogled na čudovišta. Pa onda... Viteško koplje koplje, u čiju su snagu uloženi težina i brzina konja, probit će sve.

Još je gore ako se neprijatelj već obračunao s konjicom. Strijelci mogu zauzeti teško dohvatljivu poziciju, a patuljastu hirdu nije moguće zauzeti silom. Isti orci, sudeći prema “ Gospodar prstenova » Jackson, ponegdje znaju hodati u formaciji i nositi duge pike.

Bolje je uopće ne napadati neprijatelja na jakom položaju - prije ili kasnije on će biti prisiljen napustiti svoj zaklon. Prije bitke kod Courtray, vidjevši da je flamanska falanga pokrivena s bokova i sprijeda jarcima, francuski zapovjednici su razmotrili mogućnost da jednostavno pričekaju dok neprijatelj ne ode u logor. Inače, Aleksandru Velikom preporučili su da učini istu stvar kada se susreo s Perzijancima, koji su se učvrstili na visokoj i strmoj obali rijeke. Garnik.

Ako sam neprijatelj napada pod okriljem šume vrhova, tada pješački protunapad može donijeti uspjeh. Na Sempache 1386., čak i bez potpore strijelaca, vitezovi s konjičkim kopljima i dugim mačevima uspjeli su potisnuti bitku. Štuke za ubijanje konja gotovo su beskorisne protiv pješaštva.

* * *

Gotovo posvuda u fantaziji ljudska rasa je predstavljena kao najbrojnija, a ostale se vidi kao izumiruće. Često se daje objašnjenje ovakvog stanja: ljudi se razvijaju, a neljudi žive u prošlosti. Ono što je karakteristično je tuđa prošlost. Njihova vojna vještina uvijek postaje preslika ove ili one istinske ljudske taktike. Ali ako su Nijemci jednom izmislili hird, nisu tu stali.

Srednjovjekovne bitke polako su prelazile iz okršaja između loše organiziranih vojnih jedinica u bitke koje su uključivale taktiku i manevar. Djelomično je ova evolucija bila odgovor na razvoj različitih vrsta trupa i oružja te mogućnosti njihove uporabe. Prve vojske mračnog srednjeg vijeka bile su gomile pješaka. S razvojem teške konjice, najbolje vojske pretvorile su se u gomile vitezova. Pješaci su korišteni za pustošenje poljoprivrednih zemljišta i obavljanje teških poslova tijekom opsada. U bitci je, međutim, pješaštvo bilo ugroženo s obje strane jer su vitezovi nastojali susresti neprijatelja u pojedinačnoj borbi. Pješaštvo se u ovom ranom razdoblju sastojalo od feudalnih obveznika i neobučenih seljaka. Strijelci su također bili korisni u opsadama, ali su također riskirali da budu zgaženi na bojnom polju.

Do kraja 15. stoljeća vojskovođe su učinile velike korake u discipliniranju vitezova i stvaranju vojski koje su djelovale kao tim. U engleskoj vojsci vitezovi su objeručke prihvaćali strijelce nakon što su pokazali svoju vrijednost u velikom broju bitaka. Disciplina je također rasla jer se sve više vitezova počelo boriti za novac, a manje za čast i slavu. Vojnici plaćenici u Italiji postali su poznati po svojim dugim pohodima s relativno malo krvoprolića. U to su vrijeme vojnici svih rodova vojske postali vlasništvo od kojeg se nije moglo lako odvojiti. Feudalne vojske koje su tražile slavu postale su profesionalne vojske koje su se više brinule za preživljavanje kako bi mogle potrošiti zarađeni novac.

Taktika konjice

Konjica je obično bila podijeljena u tri skupine, odnosno divizije, koje su slane u bitku jedna za drugom. Prvi val morao je probiti neprijateljske redove ili ih razbiti da bi se mogao probiti drugi ili treći val. Ako je neprijatelj pobjegao, počeo je pravi masakr.

U praksi su vitezovi djelovali na svoj način na štetu bilo kakvih planova vojskovođe. Vitezove su uglavnom zanimale časti i slava i nisu štedjeli na sredstvima u prvom rangu prve lige. Potpuna pobjeda u bitci bila je sekundarna u odnosu na osobnu slavu. Bitka za bitkom, vitezovi su jurili u napad čim bi ugledali neprijatelja, kvareći sve planove.

Ponekad su vojskovođe sjahali vitezove kako bi ih bolje kontrolirali. To je bio uobičajeni način djelovanja u maloj vojsci koja je imala male šanse da se odupre napadima. Sjahali vitezovi podržavali su borbenu snagu i moral redovnog pješaštva. Sjahali vitezovi i drugi pješaci borili su se oko stupova ili drugih vojnih objekata osmišljenih da otupe snagu konjičkih napada.

Primjer nediscipliniranog ponašanja vitezova bila je bitka kod Crecyja 1346. godine. Francuska vojska je brojčano nadmašila englesku nekoliko puta (četrdeset tisuća i deset tisuća), imajući znatno više konjanika. Englezi su bili podijeljeni u tri skupine strijelaca, zaštićenih kolcima zabijenim u zemlju. Između ove tri skupine bile su dvije skupine sjahanih vitezova. Treća skupina sjahanih vitezova držana je u rezervi. Francuski kralj poslao je genoveške plaćenike samostreličare da pucaju na englesko pješaštvo dok je pokušavao organizirati svoje vitezove u tri divizije. Međutim, samostreli su se smočili i pokazali se neučinkovitima. Francuski vitezovi ignorirali su napore svog kralja da se organiziraju čim su ugledali neprijatelja i izbezumili su se povicima "Ubij! Ubij!" Ubiti! Izgubivši strpljenje s Genovežanima, francuski kralj je naredio svojim vitezovima da napadnu, a oni su putem gazili samostreličare. Iako je bitka trajala cijeli dan, sjahali engleski vitezovi i strijelci (koji su držali tetive lukova suhima) pobijedili su Francuze na konjima, koji su se borili u neurednoj gomili.

Potkraj srednjeg vijeka važnost teške konjice na bojnom polju opada i postaje približno jednaka važnosti streljačke vojske i pješaštva. U to je vrijeme postala jasna uzaludnost napada protiv ispravno postavljenog i discipliniranog pješaštva. Pravila su se promijenila. Stolovi, jame za konje i jarci postali su uobičajena obrana vojske od napada konjice. Napadi na brojne formacije kopljanika i strijelaca ili strijelaca vatrenim oružjem ostavili su samo gomilu zgnječenih konja i ljudi. Vitezovi su bili prisiljeni boriti se pješice ili čekati pravu priliku za napad. I dalje su bili mogući razorni napadi, ali samo ako je neprijatelj pobjegao neorganiziran ili je bio izvan zaštite privremenih terenskih instalacija.

Taktika streljačkih trupa

Veći dio ove ere puškarske trupe sastojale su se od strijelaca koji su koristili nekoliko vrsta luka. U početku je to bio kratki luk, zatim samostrel i dugi luk. Prednost strijelaca bila je sposobnost ubijanja ili ranjavanja neprijatelja iz daljine bez ulaska u borbu prsa u prsa. Važnost ovih postrojbi bila je dobro poznata u antičko doba, ali to je iskustvo privremeno izgubljeno tijekom mračnog srednjeg vijeka. Glavni tijekom ranog srednjeg vijeka bili su vitezovi ratnici koji su kontrolirali teritorij, a njihov je kodeks zahtijevao dvoboj s dostojnim neprijateljem. Ubijanje strijelama s velike udaljenosti bilo je sramotno s gledišta vitezova, pa je vladajuća klasa malo učinila na razvoju ove vrste oružja i njegovoj učinkovitoj uporabi.

Međutim, postupno je postalo jasno da su strijelci učinkoviti i izuzetno korisni iu opsadama iu bitkama. Iako nevoljko, sve više i više vojske im je činilo put. Odlučujuću pobjedu Williama I. kod Hastingsa 1066. možda su izvojevali strijelci, iako su njegovi vitezovi tradicionalno primali najviše počasti. Anglosaksonci su držali brdo i bili su toliko zaštićeni zatvorenim štitovima da je normanskim vitezovima bilo vrlo teško probiti se kroz njih. Bitka se nastavila cijeli dan. Anglosaksonci su se odvažili izaći iza zida štitova, djelomično kako bi stigli do normanskih strijelaca. A kad su izašli, vitezovi su ih lako srušili. Neko se vrijeme činilo da će Normani izgubiti, ali mnogi vjeruju da su bitku dobili normanski strijelci. Sretan hitac smrtno je ranio Harolda, kralja Anglosaksonaca, a bitka je ubrzo završila.

Pješaci su se borili u brojnim bojnim formacijama od stotina ili čak tisuća ljudi. Stotinu metara od neprijatelja, hitac iz samostrela ili dugog luka mogao je probiti oklop. Na ovoj udaljenosti strijelci su gađali pojedinačne mete. Neprijatelj je bio bijesan na takve gubitke, pogotovo ako nije mogao odgovoriti. U idealnoj situaciji strijelci su razbijali neprijateljske formacije pucajući neko vrijeme na njih. Neprijatelj se mogao sakriti od napada konjice iza palisade, ali nije mogao zaustaviti sve strijele koje su letjele na njega. Ako bi neprijatelj izašao iza ograde i napao strijelce, prijateljska teška konjica bi ušla u bitku, dobro, ako na vrijeme spasi strijelce. Ako su neprijateljske formacije jednostavno stajale, mogle su se postupno pomicati tako da je konjica uspjela izvršiti napad.

Strijelci su bili aktivno podupirani i subvencionirani u Engleskoj jer su Englezi bili brojčano nadjačani u ratu na kopnu. Kada su Englezi naučili koristiti veliki kontingent strijelaca, počeli su pobjeđivati ​​u bitkama, iako ih je neprijatelj obično brojčano nadmašivao. Britanci su razvili metodu "drijela strijele", koristeći prednosti dometa dugog luka. Umjesto da gađaju pojedinačne mete, strijelci s dugim lukovima gađali su područja koja su okupirali neprijatelji. Ispaljujući do šest hitaca u minuti, 3000 strijelaca dugim lukom moglo je ispaliti 18 000 strelica na brojne neprijateljske formacije. Utjecaj ovog buma na konje i ljude bio je razoran. Francuski vitezovi tijekom Stogodišnjeg rata govorili su o nebu koje je zacrnjeno strijelama i buci koju su ti projektili stvarali dok su letjeli.

Samostreličari su postali istaknuta snaga u kopnenim vojskama, posebno u miliciji i profesionalnim snagama koje su formirali gradovi. Samostreličar je s minimalnom obukom postao vojnik spreman za akciju.

Do četrnaestog stoljeća na bojištima se pojavilo prvo primitivno ručno vatreno oružje, pištolji. Kasnije je postao još učinkovitiji od luka.

Poteškoća u korištenju strijelaca bila je osigurati njihovu zaštitu tijekom gađanja. Da bi gađanje bilo učinkovito, morali su biti vrlo blizu neprijatelja. Engleski strijelci donijeli su kolce na bojno polje i zabili ih maljevima u zemlju ispred mjesta s kojeg su htjeli pucati. Ti su im kolci donekle štitili od neprijateljske konjice. A u zaštiti od neprijateljskih strijelaca oslanjali su se na svoje oružje. Bili su u nepovoljnijem položaju kada ih je napadalo neprijateljsko pješaštvo. Samostreličari su u bitku uzeli goleme štitove opremljene nosačima. Ti su štitovi činili zidove iza kojih su ljudi mogli pucati.

Do kraja ere, strijelci i kopljanici djelovali su zajedno u mješovitim formacijama. Koplja su držale neprijateljske postrojbe za blizinu, dok su postrojbe s projektilima (samostreličari ili strijelci) pucale na neprijatelja. Ove mješovite formacije naučile su se kretati i napadati. Neprijateljska konjica bila je prisiljena na povlačenje pred discipliniranim mješovitim snagama kopljanika i samostreličara ili topnika. Ako neprijatelj nije mogao uzvratiti udarac vlastitim strijelama i kopljima, bitka je vjerojatno bila izgubljena.

Taktika pješaštva

Pješačka taktika tijekom mračnog srednjeg vijeka bila je jednostavna - priđite neprijatelju i upustite se u bitku. Franci su bacili svoje sjekire neposredno prije nego što su se približili kako bi sasjekli neprijatelja. Ratnici su očekivali pobjedu snagom i žestinom.

Razvoj viteštva privremeno je zasjenio pješaštvo na bojnom polju, uglavnom zato što tada nije postojalo disciplinirano i dobro uvježbano pješaštvo. Pješaci vojski ranog srednjeg vijeka bili su uglavnom slabo naoružani i slabo obučeni seljaci.

Saksonci i Vikinzi osmislili su obrambenu taktiku koja se zove zid od štita. Ratnici su stajali blizu jedan drugoga, pomičući svoje dugačke štitove kako bi formirali prepreku. To im je pomoglo da se zaštite od strijelaca i konjice, kojih nije bilo u njihovim vojskama.

Oživljavanje pješaštva dogodilo se u područjima koja nisu imala resursa za podršku teškoj konjici - u brdovitim zemljama poput Škotske i Švicarske, te u rastućim gradovima. Iz nužde, ova su dva sektora pronašla načine da postave učinkovite vojske s malo ili nimalo konjice. Obje skupine otkrile su da konji ne bi jurišali protiv baražne vatre oštrih kolaca ili vrhova kopalja. Disciplinirana vojska kopljanika mogla je zaustaviti elitne jedinice teške konjice bogatijih nacija i gospodara za djelić cijene vojske teške konjice.

Bojnu formaciju schiltron, koja je bila krug kopljanika, počeli su koristiti Škoti tijekom ratova za neovisnost krajem trinaestog stoljeća (odraženo u filmu “Hrabro srce”). Shvatili su da je schiltron učinkovita obrambena formacija. Robert the Bruce predložio je da se engleski vitezovi bore samo u močvarnim područjima, što je teškoj konjici otežavalo napad.

Švicarski kopljanici postali su nadaleko poznati. Oni su u biti oživjeli grčku falangu i imali veliki uspjeh u borbama s dugim motkama. Stvorili su trg kopljanika. Četiri vanjska reda držala su koplja gotovo vodoravno, blago nagnuta prema dolje. Ovo je bila učinkovita baraža protiv konjice. Stražnji redovi koristili su motke s oštricama za napad na neprijatelja dok su se približavali formaciji. Švicarci su bili toliko dobro uvježbani da su se njihove trupe mogle kretati relativno brzo, zahvaljujući čemu su obrambenu formaciju mogli transformirati u učinkovitu formaciju za napad.

Odgovor na pojavu bojnih složaja kopljanika bilo je topništvo koje je bušilo rupe u gustim redovima trupa. Španjolci su ga prvi učinkovito upotrijebili. S kopljanicima su se uspješno borili i španjolski štitonoše naoružani mačevima. Bili su to lako oklopljeni vojnici koji su se lako kretali između koplja i učinkovito borili kratkim mačevima. Štitovi su im bili mali i praktični. Krajem srednjeg vijeka Španjolci su također prvi eksperimentirali spajanjem kopljanika, mačevalaca i strijelaca vatrenog oružja u jedan bojni poredak. Bila je to učinkovita vojska koja je mogla koristiti bilo koje oružje na bilo kojem terenu i za obranu i za napad. Na kraju ove ere, Španjolci su bili najučinkovitija vojna sila u Europi.

Tako reći, “pješačka renesansa” u vojnim poslovima srednjovjekovne Europe započela je pojavom švicarskog pješaštva u borbenoj areni. Za europsku vojnu praksu Švicarci su koristili potpuno nove pješačke taktike, bolje rečeno, dobro zaboravljene stare - prastare. Njegov izgled bio je rezultat dva stoljeća borbenog iskustva švicarskih kantona, akumuliranog u ratovima s Nijemcima. Tek formiranjem državne zajednice “šumskih zemalja” (Schwyz, Uri i Unteralden) 1291. godine s jedinstvenom vladom i zapovjedništvom, poznata švicarska “bitka” mogla je dobiti oblik.

Planinski teren nije dopuštao stvaranje jake konjice, ali je linijsko pješaštvo u kombinaciji sa strijelcima bilo sjajno organizirano. Ne zna se tko je autor ovog sustava, ali je nedvojbeno ili genij, odnosno osoba koja je poznavala vojnu povijest Grčke, Makedonije i Rima. Iskoristio je prethodno iskustvo flamanskih gradskih milicija koje su koristile falangu. Ali Švicarcima je bila potrebna borbena formacija koja bi omogućila vojnicima da odbiju neprijateljske napade sa svih strana. Prije svega, takva je taktika bila namijenjena borbi protiv teške konjice. Bitka je bila apsolutno bespomoćna protiv strijelaca. Njegova ranjivost na projektile i strijele objašnjena je činjenicom da se u 14. stoljeću posvuda počeo koristiti čvrsti metalni oklop gotičkog tipa. Njegove borbene kvalitete bile su toliko visoke da su ratnici, i konjanici i pješaci, koji su imali takvu opremu, malo po malo počeli napuštati velike štitove, zamjenjujući ih malim štitovima "šakama" - prikladnim za mačevanje.

Kako bi što učinkovitije probili takav oklop, oružari su smislili nove varijante oružja: godendag (o njemu ovdje ), bojni čekići, helebarde... Činjenica je da su sjekire s kratkom osovinom i sjekire (iznimno raširene u cijeloj vojna povijest čovječanstva) za probijanje čvrstog oklopa nisu imali dovoljan radijus ljuljanja, dakle inerciju i udarnu silu, njihova probojna moć bila je mala, a da bi probili kirasu ili kacigu oklopa 14.-15. stoljeća, bilo je potrebno zadati cijeli niz udaraca (naravno, bilo je fizički vrlo jakih ljudi koji su se uspješno koristili i oružjem s kratkom drškom, ali takvih je bilo malo). Stoga su izumili oružje kombiniranog djelovanja na dugačkoj dršci, čime se povećao radijus udarca i, sukladno tome, zbog akumulirane inercije, njegova snaga, čemu je pridonijela i činjenica da je ratnik udarao objema rukama. To je bio dodatni razlog za odustajanje od štitova. Duljina štuke također je prisilila borca ​​da njome rukuje objema rukama; za štukaše je štit postao teret.

Neoklopljeni strijelci pješaci su za vlastitu zaštitu koristili velike štitove, oblikujući ih u čvrsti zid ili djelujući pojedinačno (najpoznatiji primjer je veliki štit genovskih samostreličara – “paveza”).
Tradicionalno se izum helebarde pripisuje Švicarcima. Ali ni u jednoj zemlji takvo se oružje nije moglo pojaviti odjednom, odmah. To zahtijeva dugotrajno borbeno iskustvo i moćnu proizvodnu bazu, koja je dostupna samo u velikim gradovima. Najpovoljniji uvjeti za usavršavanje oružja tada su bili u Njemačkoj. Švicarci nisu izmislili, već sistematizirali korištenje helebardi i pika u redovima.

Švicarski lovac na štuke i helebardista iz 15.-16. stoljeća.



Bitke su mogle biti različitih veličina i bile su kvadrati od 30, 40, 50 ratnika po širini i dubini. Raspored pješaka u njima, najvjerojatnije, bio je sljedeći: prva dva reda činili su lovci, odjeveni u pouzdan zaštitni oklop. Takozvani “jedan i pol” (kaciga, štitnici za noge, štitnici za noge) ili “tri četvrtine” (kaciga, štitnici za ramena, štitnici za laktove, štitnici za noge i borbene rukavice) Njihovi vrhovi nisu bili posebno duga i dosezala je 3–3,5 metara. Držali su oružje s obje ruke: prvi red - u razini kukova, a drugi - u razini prsa. Ratnici su imali i oružje za blizinu. Budući da su oni bili ti koji su primili glavni udarac od neprijatelja, bili su plaćeni više od svih ostalih. Treći red činili su helebardisti, koji su udarali na one koji su se probili blizu prvih redova neprijatelja: sjekući odozgo ili probijajući ramena prednjih ratnika. Iza njih su stajala još dva reda konjaša, čiji su vrhovi bili zabačeni u lijevu stranu, prema makedonskom modelu, kako se oružje pri izvođenju napada ne bi sudaralo s vrhovima ratnika prva dva reda. Četvrti i peti redovi radili su redom, prvi - na razini kuka, drugi - na prsima. Duljina vrhova ratnika ovih redova bila je još veća, dosežući 5,5–6 metara. Švicarci, iako su imali helebardiste u trećem redu, nisu koristili šesti napadni red. To je bilo zbog činjenice da bi ratnici bili prisiljeni udarati šiljama na gornjoj razini, odnosno od glave, preko ramena onih ispred, au tom slučaju bi se šiljci boraca šestog reda sudarali. s helebardama trećeg reda, koje također rade na gornjoj razini, i ograničiti svoje djelovanje na to, da bi helebardisti bili prisiljeni udarati samo s desne strane. Ponekad su ratnici unutar bitke mijenjali mjesta, ovisno o razvoju borbene situacije. Zapovjednik je, kako bi pojačao prednji udarni napad, mogao ukloniti helebardiste iz trećeg reda i prebaciti ih u pozadinu. Svih šest redova konjaša tada bi se rasporedilo duž linija makedonske falange. U četvrtom rangu mogli su biti i ratnici naoružani helebardama. Ova je opcija bila prikladna pri obrani od napada konjice. U ovom slučaju konjanici prvog reda klečali su, zabijajući svoje šiljke u zemlju i usmjeravajući vrhove prema neprijateljskim konjanicima, 2. i 3., 5. i 6. reda udarali su, kako je gore opisano, a helebardisti, postavljeni u četvrti ranga, imali su priliku slobodno raditi sa svojim oružjem, bez straha od smetnji iz prvog reda. U svakom slučaju, helebardista je mogla doći do neprijatelja tek kada je on, svladavši palisadu vrhova, ušao u redove bitke. Helebardisti su kontrolirali obrambene funkcije formacije, gaseći nagon napadača, dok su napad izvodili konjaši. Ovu zapovijed ponovile su sve četiri strane bitke.
Ovi u centru stvarali su pritisak. Budući da nisu sudjelovali u borbama prsa u prsa, dobivali su najmanje plaće. Razina njihove obuke bila je niska; ovdje su se mogle koristiti loše obučene milicije. U središtu su bili bojni zapovjednik, stjegonoše, bubnjari i trubači, koji su davali znake za ovaj ili onaj manevar.

Ako su prva dva reda borbe mogla izdržati neprijateljsku vatru, onda su svi ostali bili apsolutno bespomoćni od vatre odozgo. Stoga je linijskom pješaštvu jednostavno bilo potrebno pokriće od strijelaca – samostreličara ili strijelaca, najprije pješaka, a kasnije i na konjima. U 15. stoljeću pridodaju im se arkebuzare.
Švicarska borbena taktika bila je vrlo fleksibilna. Mogli su se boriti ne samo kao bitka, već i kao falanga ili klin. Sve je ovisilo o odluci zapovjednika, karakteristikama terena i uvjetima borbe.
Švicarska bitka dobila je svoje prvo vatreno krštenje kod planine Morgarten (1315.). Švicarci su napali austrijsku vojsku koja je bila u maršu, prethodno joj poremetili redove kamenjem i balvanima bačenim odozgo. Austrijanci su poraženi. U bitci kod Laupena (1339.) sudjelovale su tri bitke koje su se međusobno podupirale. Ovdje su njihove izvrsne borbene kvalitete pokazane u borbi s falangom milicije grada Freisburga, čija je formacija probijena bitkom koja se nije bojala bokova. Ali teška konjica nije uspjela probiti švicarski bojni poredak. Izvodeći raštrkane napade, konjanici nisu uspjeli razbiti formaciju. Svaki od njih morao je odbiti udarce od najmanje petero ljudi odjednom. Prije svega, konj je umro, a jahač, izgubivši ga, više nije predstavljao opasnost za švicarsku bitku.

Kod Sempacha (1386.) austrijski konjanici pokušali su poraziti bitku sjahanjem. Imajući najbolju obrambenu opremu, napali su Švicarce falangom, vjerojatno u kutu formacije, i gotovo je probili, ali je situaciju spasila druga bitka koja se približavala, koja je pogodila bok i pozadinu Austrijanaca; pobjegli su.
No, Švicarca ne treba smatrati nepobjedivim. Poznato je da su doživjeli i poraze, primjerice kod Saint-Jacoba na Birceu (1444.) od dofena (tada kralja) Luja XI., koji je koristio plaćeničke postrojbe, tzv. “armagnac freemen”. Stvar je drugačija, prema statistici, švicarsko je pješaštvo tijekom svog vrhunca dobilo 8 od 10 bitaka u kojima je sudjelovalo.

U pravilu su Švicarci išli u bitku u tri bojna voda. Prvi odred (forhut), marširajući u prethodnici, odredio je točku napada na neprijateljsku formaciju. Drugi odred (Gevaltshaufen), umjesto da se postroji s prvim, nalazio se paralelno s njim, ali na određenoj udaljenosti desno ili lijevo iza. Posljednji odred (nahut) nalazio se još dalje i često nije ulazio u bitku sve dok učinak prvog napada nije bio jasan te je stoga mogao poslužiti kao rezerva.

Osim toga, Švicarci su se odlikovali najstrožom disciplinom u borbi, netipičnom za srednjovjekovne vojske. Ako bi iznenada ratnik u borbenom redu primijetio pokušaj bijega od strane suborca ​​koji je stajao u blizini, ili čak i nagovještaj toga, bio je dužan ubiti kukavicu. Bez sumnje, mislio, brzo, ne dajući ni malo šanse za paniku. Očigledna činjenica za srednji vijek: Švicarci praktički nisu uzimali zarobljenike; kazna za švicarskog ratnika koji je zarobio neprijatelja za otkupninu bila je jedna stvar - smrt. I općenito, oštri gorštaci nisu smetali: svaki prijestup, čak i beznačajan u modernim očima, koji je kršio vojnu disciplinu (u njihovom razumijevanju, naravno) bio je praćen brzom smrću zločinca. Nije iznenađujuće da su s takvim stavom prema disciplini "Schvisi" (prezrivi nadimak za Švicarce među europskim plaćenicima) bili apsolutno nemilosrdan, užasan neprijatelj za svakog protivnika.

Tijekom stoljeća neprekidnih bitaka, švicarsko je pješaštvo toliko usavršilo svoju metodu ratovanja da se pretvorilo u veličanstveni borbeni stroj. Pri čemu sposobnosti zapovjednika, kao takve, nisu imale veliku ulogu. Prije švicarskog pješaštva takvu su razinu taktičke savršenosti postigle samo akcije makedonske falange i rimskih legija. No ubrzo su Švicarci dobili konkurenta - njemačke Landsknechts, koje je stvorio car Maximilian upravo na sliku i priliku pješaštva "slobodnih kantona". Kada su se Švicarci borili s bandom Landsknechta, brutalnost bitke je prešla sve razumne granice, pa je susret ovih protivnika na bojnom polju u sastavu zaraćenih strana među suvremenicima dobio naziv “Loš rat” (Schlechten Krieg).

Gravura Hansa Holbeina Mlađeg "Loš rat"



Ali poznati europski dvoručni mač "zweihander" (o njemu možete pročitati ovdje), čije su dimenzije ponekad dosezale 2 metra, zapravo su izumili Švicarci još u 14. stoljeću. Načine djelovanja ovih oružja vrlo je precizno definirao u svojoj knjizi P. von Winkler:
"Dvoručne mačeve koristio je samo mali broj vrlo iskusnih ratnika (Trabanti ili Drabanti), čija bi visina i snaga trebala prelaziti prosječnu razinu i koji nisu imali drugu svrhu osim da budu "Jouer d"epee a deus mains." Ovi ratnici, koji su na čelu odreda, razbijaju osovine šiljaka i krče put, prevrćući napredne redove neprijateljske vojske, a prate ih drugi pješaci duž očišćene ceste. Osim toga, Jouer d'epee pratio je plemiće, vrhovne zapovjednike i zapovjednike u okršajima; krčili su im put, a ako bi ovi pali, čuvali su ih strašnim zamasima svojih mačeva dok se ne bi uzdigli uz pomoć stranica."
Autor je potpuno u pravu. U redovima je vlasnik mača mogao zauzeti mjesto helebardira, ali takvo je oružje bilo vrlo skupo i njihova proizvodnja bila je ograničena. Osim toga, težina i veličina mača nisu dopuštale svima da njime rukuju. Švicarci su obučavali posebno odabrane vojnike za rad s takvim oružjem. Bili su visoko cijenjeni i visoko plaćeni. Obično su stajali u redu na dovoljnoj udaljenosti jedni od drugih ispred nadolazeće bitke i sjekli drške neprijateljskih izloženih pika, a ako su imali sreće, zasijecali su se u falange, izazivajući pomutnju i nered, što je pridonijelo pobjeda bitke koja ih je pratila. Kako bi zaštitili falangu od mačevalaca, Francuzi, Talijani, Burgunđani, a potom i njemački landsknehti bili su prisiljeni pripremiti svoje ratnike koji su poznavali tehniku ​​borbe takvim mačevima. To je dovelo do činjenice da su se prije početka glavne bitke često odvijali pojedinačni dvoboji dvoručnim mačevima.
Da bi pobijedio u takvoj borbi, ratnik je morao imati vrhunske vještine. Ovdje je bila potrebna vještina borbe na velikim i malim udaljenostima, sposobnost kombiniranja širokih sjeckajućih udaraca na daljinu s trenutnim presretanjama oštrice mača kako bi se smanjila ta udaljenost, uspjelo prići neprijatelju na malu udaljenost i pogoditi mu. Široko su se koristili prodorni udarci i udarci mačem u noge. Majstori borbe koristili su tehnike udaranja dijelovima tijela, te hvatanja i zamaha.

Vidite koliko je dobra i svjetla donijela švicarska pješadija Europi :-)

Izvori
Taratorin V.V. "Povijest borbenog mačevanja" 1998
Zharkov S. "Srednjovjekovna konjica u borbi." Moskva, EKSMO 2008
Zharkov S. "Srednjovjekovno pješaštvo u borbi." Moskva, EXMO 2008

Međutim, ispada da je njegovo remek-djelo sada ponovno izdano pod novim imenom - budite oprezni, nemojte nasjedati na ovo sranje.

monfora O tom pitanju vrlo duhovito piše sljedeće:

Novi guru, Sergei Zharkov, brzo je došao na tržište srednjovjekovne znanosti. Ispod njegove tipkovnice već su izašle barem dvije meni poznate knjige “Srednjovjekovno pješaštvo u boju” i “Viteško konjaništvo u boju”.

I sada, konačno, "dugo očekivani" novi proizvod: "Viteški redovi u borbi"
Izdavač: Yauza, Eksmo, 2008. Tvrdi uvez, 448 str. ISBN 978-5-699-30982-5 Naklada: 4000 primjeraka.

Templari. Livonski red. teutonski. Malteški. To su, možda, svi vojni samostanski redovi koje čak i visokoobrazovana osoba može nabrojati.
Zapravo, u srednjem vijeku bilo je više od 20 viteških redova, od kojih je većina danas poznata samo stručnjacima. A nekad davno, slava vitezova-redovnika grmjela je svijetom, čak su im i zakleti neprijatelji priznavali hrabrost, uvježbanost i vojničko umijeće, poštovali su ih i bojali se zbog moći i bogatstva, okrunjene glave slušale su savjete svojih gospodari.
Nova knjiga Sergeja Žarkova govori o svim viteškim redovima Europe i njihovoj petstoljetnoj povijesti, o poveljama i oružju reda, obuci i taktici, o svim bitkama u kojima su vitezovi-redovnici sudjelovali - od Hattina, Arzufa i Bitke od Leda do bitke kod Grunwalda, borbe protiv gusarstva na Sredozemlju i obrane Rodosa i Malte

Zapravo, ova je knjiga reizdanje projekta "Povijest stvaranja viteških redova i kataloga hladnog oružja, opreme vitezova", koji je 2005. objavilo privatno unitarno poduzeće iz Bresta "Izdavačka akademija" u nakladi od 300 primjeraka. Istina, novi nositelji autorskih prava promijenili su “nekomercijalni” naziv, sažetak i povećali broj stranica tri i pol puta.

Nažalost, sljedeći "popularizator srednjovjekovne povijesti", kako to obično biva, nije se potrudio dobro proučiti materijal. Sve njegove priče o povijesti WMO-a, bez oklijevanja bačene na stranice knjige, nisu ništa drugo nego slobodno prepričavanje "bajki, legendi i zdravica" prikupljenih iz borove šume, gdje su povijesne činjenice gusto pomiješane s otvorenim besmislica.
Primjer poletnog žarenja čeka nas na samom početku, u poglavlju posvećenom Redu Svetoga groba (koji je do 15. stoljeća bio vojno viteštvo samo u knjigama izvjesnog A. Trubnikova) citiram: " Red se prvi put spominje u knjizi "Povijest križarskih ratova i križarske države", koju je napisao René Grousset. Hm... kako bi o tome pisao isti B. Akunjin - da bi se, kao prvi spomen srednjovjekovnog poretka, osvrnuo na temeljno petotomno djelo francuskog akademskog medievista, objavljeno tridesetih godina 20. stoljeća. dvadesetog stoljeća potrebna je određena živost mašte.

Drugim riječima, autor jednostavno nije upoznat s ozbiljnim istraživanjima ove problematike, a imena Foreya, Riley-Smitha, Grousseta, Richarda, Bulst-Thielea, Smalea i Marshalla za njega su prazne riječi. Što, zapravo, dokazuje sve što je dalje napisano. A tu je (drži se za stolicu) “Sionski red” i ostale šifrirane gluposti...

Vojni aspekti su posebna tema. Samo ne želim ništa ovdje pisati, jer bih se mogao naljutiti i pribjeći osobnim uvredama.

Završimo ovo. Detaljna analiza ovog stripa je po definiciji nemoguća, jer ako se amater željni znanja još može ispraviti i usmjeriti, onda neznalica koji godinama “proučava problematiku”, ali još uvijek nije upoznat s osnovnom bibliografijom te je zbunjenost u elementarnim stvarima, gotovo je nemoguće izliječiti...

Srednjovjekovne bitke

Bez obzira na to jesu li zapovjednici težili otvorenom i odlučnom sukobu ili ne, bitke su bile obilježje srednjovjekovnih ratova. O njima su suvremenici uvijek s oduševljenjem pisali. U tim se opisima osjeća uzbudljiva drama viteških dvoboja, a s posebnim se užitkom bilježe junaštva i hrabrost ratnika. Uloga vitezova u borbama predmet je znanstvenih rasprava. Revizionistički povjesničari 1980–1990. umanjio je ulogu teške konjice dok je naglašavao važnost pješaštva, što je dugo bilo zanemareno jer se većina kroničara usredotočila na hrabrost generala i prinčeva. “Križarski rat” protiv revizionista predvodio je John France, uvjerljivo pokazujući da su mnogi od njih otišli predaleko, pa nezasluženo omalovažavaju važnost konjice, čija je snaga, kako tvrdi, oduvijek ležala u njezinoj pokretljivosti. Naravno, usprkos svim previranjima povezanima s "vojnom revolucijom" kasnog srednjeg vijeka, vitez na konjima je nastavio biti bitna komponenta vojske tijekom cijelog razdoblja. Kada je Karlo VIII napao Italiju 1494., pola njegove vojske bila je teška konjica. Ogromna sredstva koja su se trošila na održavanje takve vojske bila su povezana s čašću koja se još uvijek ukazivala vitezovima.

Istina je, kao i uvijek, negdje u sredini - i pješaštvo i konjica bile su vitalne komponente svake vojske. U povijesti ratova srednjeg vijeka zabilježene su mnoge pobjede konjice nad pješaštvom i obrnuto. Tako je teška konjica odlučila ishod bitke kod Hastingsa 1066. godine; kod Jaffe 1192. bilo je potrebno samo desetak vitezova da otjeraju muslimane; a upravo je muslimanska teška konjica utjecala na ishod bitke kod Nikopolja u Bugarskoj 1396., što je dovelo do masovnih francuskih predaja. Tezu o "vojnoj revoluciji" podupiru sve češće pobjede pješaka nad konjanicima u 13.-14. stoljeću. To se dogodilo kod Courtraya 1302., kod Crecyja 1346. i Murtena (Švicarska) 1476., kada konjica Karla Smjelog nije mogla spriječiti poraz njegovih trupa od strane švicarskih konjanika. Ali pješaštvo je mnogo ranije porazilo konjicu. Godine 1176., mnogo prije bilo kakve "revolucije", konjicu cara Fridrika Velikog porazile su pješačke trupe Lombardijske lige kod Legnana, blizu Milana. Desetljeće kasnije, 1188. godine, u bitci kod Gisorsa u Normandiji, engleski pješaci odbili su dva napada francuske konjice, koja se smatra elitnom europskom elitom. Povijest Williama Marshalla bilježi kako su Francuzi " pojurio u napad"i susrelo ih je anžuvinsko pješaštvo," koja nije bježala od lude navale, već ih je sulicama dočekala" Navodno među pješacima uopće nije bilo žrtava.

Možda su još poučnije bitke s početka 12. stoljeća, poput one kod Bremuhla 1119. godine, kada je Henrik I. naredio svojim vitezovima da sjašu s konja i, spojivši se s pješaštvom, uspio poraziti francusku konjicu. William od Tira izvještava da je tijekom drugog križarskog rata u kasnim 1140-im. Njemački vitezovi, iz navike, sjahali su tijekom bitke. Kronike pišu da su se Franci borili pješice još 891. godine, u bitci kod Dylea u Belgiji. Stvar je u tome što su vitezovi bili univerzalni ratnici; bili su strašni, profesionalni strojevi za ubijanje koji su se mogli prilagoditi borbi i pješice i na konju.

Rasprava o nadmoći pješaštva nad konjicom i obrnuto može dovesti u zabludu. Samo se nekoliko bitaka može okarakterizirati kao čisti okršaj konja i pješaka. U velikoj većini bitaka, uključujući i one gore spomenute, o ishodu (ako se na kraju moglo točno odrediti) odlučivala je taktička formacija i borbene sposobnosti konjanika, pješaštva i strijelaca, kao i njihova sposobnost interakcije sa svakim drugo. Razne jedinice u postrojbama obavljale su odgovarajuće funkcije, koje su se mogle mijenjati ovisno o okolnostima. Teška konjica trebala je isporučiti snažan juriš koji bi mogao rascijepiti neprijateljske redove ili, kao u bitci kod Hastingsa, odglumiti bijeg kako bi izmamila pješaštvo. Ali, kao što je gore spomenuto, vitezovi su mogli braniti i pješice. Strijelci i kopljanici gađali su neprijatelja i tako olakšavali zadatak konjici, a naravno služili su i za poraz neprijateljske konjice. Pješaštvo je predstavljalo zaštitni zid za konjicu, ali je i pješaštvo korišteno za napad, napredujući u drugom ešalonu nakon konjice. Vitezovi su također mogli napredovati pješice (nešto što su Francuzi zapravo naučili činiti tek 1415., kao što je pokazao Agincourt). Ne može se zanemariti puno drugih čimbenika koji određuju ishod bitke: zapovjednikov talent za vodstvo, moral, vješt položaj na terenu, obučenost i disciplina trupa, i tako dalje.

Posljednji spomenuti čimbenik, disciplina, zaslužuje posebnu pozornost jer su zapovjedna struktura i njezina kršenja često utjecali na suvremeno shvaćanje zločina počinjenih tijekom ratovanja. Učinkovitost u borbi često ovisi o disciplini i strogom pridržavanju zapovijedi. Da, ima istine u činjenici da su srednjovjekovne vojske dijelom bile sastavljene od uplašenih seljaka spremnih na bijeg, a vitezovi su jedva čekali doći do neprijatelja. Ipak, stav Charlesa Omana da su vitezovi bili samo mladi aristokrati amateri koji su nasumično jurnuli u sukob čim su namirisali krv obična je travestija koja je, nažalost, preživjela do danas. U nedavno objavljenom eseju o potrazi za slavom, dobitnik Nobelove nagrade za fiziku Steven Weinberg piše o " nepromišljenost u razmjerima koje bi čak i srednjovjekovni vitez smatrao nevjerojatnim" Za konjicu je bilo vitalno održavati bojni poredak: uspješan napad ovisio je o ogromnoj težini i snazi ​​konjice, koja se kretala u zbijenom formaciji. Važnost toga prepoznali su i zapovjednici i pisci. Mladi Edward III., tijekom Weardaleove kampanje 1327., rekao je svojim podanicima da će ubiti svakoga tko se usudi napasti bez odgovarajuće naredbe. Joinville daje primjer s početka 13. stoljeća: tijekom prve kampanje Saint Louisa u Egiptu, Gautier D’Autreche nije poslušao stroge zapovijedi, razbio formaciju i smrtno je ranjen. Ni kroničar ni kralj nisu prema njemu osjećali previše simpatije.

Naravno, takva trenutna junaštvo često se očitovala u bitkama. Tijekom pohoda na Jaffu 1191. godine, križarska vojska predvođena Rikardom Lavljeg Srca više je puta bila podvrgnuta bolnim injekcijama od strane muslimana. Rikard je poslao zapovijed za održavanje bojnog reda pod svaku cijenu, unatoč neprijateljskim provokacijama. Vitezovi bolničari, koji su, budući da su bili u pozadini vojske, podnijeli najveći teret muslimanskih napada, pretrpjeli su više gubitaka (uglavnom od neprijateljskih strijelaca) i izgubili više konja od ostalih jedinica križara. Ne čekajući znak za protunapad, dva viteza - jedan od njih, prema kronici, zvao se maršal - podboli su konje i pojurili na neprijatelja. Za njima je odmah pojurila cijela hospitalska konjica. Vidjevši to, Richard je bacio svoje vitezove u napad. Da to nije učinio, mogla se dogoditi katastrofa. Iznenadni protunapad, a što je najvažnije brojnost vitezova koji su u njemu sudjelovali, učinili su svoje te su križari potpuno porazili muslimane. Nadahnut ovim uspjehom, Richard je poveo svoju vojsku dalje. (Međutim, takva je drskost imala svoje granice: isti je Richard umro 1199. tijekom opsade francuske tvrđave).

Naredbe se nisu davale samo usmeno, gdje su se mogle krivo protumačiti. Zapisani su na pergamentu, i to vrlo detaljno. Roger Howden citira drakonska pravila koja je uspostavio isti Richard za održavanje discipline na brodovima koji plove prema Svetoj zemlji:

Onaj tko nekoga ubije bit će vezan za mrtvaca i, ako se to dogodi u moru, bit će izbačen u more, a ako je na kopnu, bit će živ zakopan zajedno s ubijenim. Ako pravni svjedoci potvrde da je netko potegao nož na suborca, onda mu treba odsjeći ruku. Ako netko udari druga, a da njegova krv nije prolivena, onda se mora tri puta umočiti u more. Psovanje ili bogohuljenje kažnjava se novčanom kaznom prema broju prijestupa. Svatko tko je osuđen za krađu mora se obrijati, premazati katranom, uvaljati u perje i prvom prilikom iskrcati na obalu.

Nije samo Richard izdavao takve dekrete. Svaki križarski vojnik zatečen da kocka trebao je biti bičevan, skinut do gola, tri dana u vojnom logoru. Mornari su se izvukli s blažom kaznom: ujutro su ih umočili u more.

Pravila o ponašanju u ratu bila su tipična za srednji vijek: Richard II izdao je svoje propise 1385. u Durhamu; Henrik V. - 1415. u Harfleuru. Ovi dekreti su bili usmjereni na zaštitu civila i svećenstva, zabranjivali su uništavanje i pljačku. Što se Henrika tiče, on je želio pridobiti podršku naroda Normandije kao odanih i pouzdanih podanika. Ali nisu sve takve direktive bile dobro promišljene. Dvadeset godina kasnije, Sir John Falstaff izdao je zapovijed za hitan, neograničeni rat - guerre mortelle, ratovi istrebljenja. Nastojao je brutalno ugušiti akcije francuskih pobunjenika. Pokolj i nasilje morali su službeno sankcionirati, kao i potpuni slom stege u vojnim redovima.

Gubitak discipline na bojnom polju mogao bi izazvati poraz. Tijekom svake bitke postojala je opasnost da se konjanici pretvore u nemilosrdne ubojice, gazeći i dokrajčujući pješaštvo u bijegu. Slijedi prikaz Williama od Poitiersa o posljedicama bitke kod Hastingsa.

[Englezi] su pobjegli čim su imali priliku, neki na konjima oduzetim od svojih drugova, mnogi pješice. Oni koji su se borili nisu imali dovoljno snage za bijeg, ležali su u lokvama vlastite krvi. Želja za spasenjem davala je snagu ostalima. Mnogi su umrli u šumi, mnogi na putu svojih progonitelja. Normani su ih progonili i ubijali, dovodeći cijelu stvar do pravog kraja, pritom gazeći pod kopitima konja i žive i mrtve.

Vidjeli smo već da je viteštvo nositeljima ovog statusa pružalo značajnu zaštitu i sigurnost, a najviše su dobili siromašni pješaci. Ali to nije uvijek bio slučaj: sama priroda rata, odnos prema neprijatelju, klasna mržnja, vjerska uvjerenja, etnička i nacionalna pripadnost – sve je to moglo imati vrlo ozbiljan utjecaj na razinu gubitaka. Philippe Contamine istražuje ovaj stupanj rizika u svom klasičnom Ratu u srednjem vijeku. Na Zapadu, primjećuje, rat unutar zajednice, čak i uz sudjelovanje plemstva, mogao je biti posebno nemilosrdan - u takvim slučajevima zarobljenici su vrlo rijetko uzimani za otkupninu. Veliki kroničar-povjesničar Froissart s negodovanjem piše o Frizijcima koji su se 1396. otvoreno oduprli trupama Britanaca, Francuza i Flamanaca: odbili su se predati, radije su umrli slobodni i nisu uzimali zarobljenike za otkupninu. Što se tiče onih nekoliko zarobljenika koje su zarobili, oni nisu predani neprijatelju u zamjenu za svoje. Frizijci su ih napustili" umiru jedan po jedan u zatvoru" "A ako smatraju da nitko od njihovih ljudi nije zarobljen od strane neprijatelja, tada će svi zarobljenici sigurno biti ubijeni" Stoga ne čudi da " prema općem pravilu,- kako Froissart navodi, - Najveće gubitke trpi poražena strana».

Saznati detaljne popise gubitaka nije lako, često nemoguće, pogotovo kada je razina gubitaka vrlo visoka, a potvrditi podatke jednog ili drugog kroničarskog izvora također je prilično teško. Tako su poginuli u škotskoj bitci kod Dunbara 1296. godine, prema izjavama četvorice kroničara - suvremenika tih događaja, procijenjeni na 22.000, 30.000 i 100.000 ljudi (dva su se složila oko najskromnije brojke). Još jednom valja reći da su među poginulima obično najveću pozornost zavrijeđivali plemići, pa je iz tog razloga razina žrtava među plemstvom puno poznatija. Kombinacija viteškog kodeksa časti i snažnog oklopa obično je pomagala da viteški gubici budu niski, tako da je gotovo četrdeset engleskih vitezova poginulo u bitci kod Bannockburna 1314. godine, što se smatralo pravim događajem. Do početka 14. stoljeća gubici među vitezovima i pješacima počeli su rasti. U porazu Francuza kod Poitiersa 1356. ubijeno je devetnaest članova vodećih plemićkih obitelji, uz 2000 običnih vojnika; U masakru kod Agincourta umrlo je gotovo stotinu predstavnika plemstva (uključujući tri vojvode), tisuću i pol vitezova i gotovo 4000 običnih vojnika. U oba slučaja stopa gubitaka francuske konjice bila je približno četrdeset posto. Dovoljno je usporediti te gubitke s rezultatom bitke kod Bremuhla 1119. godine, tijekom koje je orden Vitalij izbrojao samo tri ubijena od 900 vitezova koji su sudjelovali u bitci. Prema općim procjenama, u srednjem vijeku poražene vojske imale su gubitke od dvadeset do pedeset posto ljudstva.

U ispitivanju posljedica bitke kod Waterlooa, Wellington se osvrnuo na ljudsku cijenu rata, rekavši da " Nakon izgubljene bitke, najveća nesreća je dobivena bitka" Srednjovjekovni kroničari nisu uvijek bili skloni takvim razmišljanjima, kao što pokazuje slikovni odlomak u nastavku. Napisao ju je arapski kroničar koji je svjedočio bitci kod Hattina 1187. godine, kada je Saladin porazio križarsku vojsku. Ove bi riječi lako pristajale opisu bilo koje srednjovjekovne bitke:

Brda i doline bili su išarani mrtvima... Hattin se riješio njihovih duša, a miris pobjede gusto se pomiješao sa smradom raspadajućih leševa. Prolazio sam kraj njih i posvuda vidio krvave dijelove tijela, rasporene lubanje, osakaćene noseve, odrezane uši, odrezane vratove, izvađene oči, rasporene trbuhe, prolivenu utrobu, krvave dlake, prugasta torza, odsječene prste... Isječena tijela napola, čela probodena strijelama, izbočena rebra... beživotna lica, zjapeće rane, posljednji udisaji umirućih... rijeke krvi... O, slatke rijeke pobjede! O, dugo očekivana utjeho!

Kao što ćemo vidjeti u nastavku, ovo još nije najgori masakr! Čak ni rijeke prolivene krvi ponekad nisu zadovoljile pobjednike.