Lorsque l’information est devenue l’une des ressources précieuses et transformée en richesse que vous souhaitez accumuler, il est temps de déterminer ce qui reste encore une valeur réelle. L'écrivain, philosophe et humaniste Aldous Huxley trace une ligne claire entre connaissance et compréhension. Une personne peut vivre dans un monde en carton de modèles de pseudo-connaissances - ou abandonner les informations inutiles et s'abandonner au pouvoir de la compréhension. Il y a le choix !

La connaissance s'acquiert lorsque nous parvenons à intégrer une nouvelle expérience dans notre système d'idées existant. La compréhension survient lorsque nous nous libérons de l'ancien et rendons possible un contact direct avec le nouveau, avec le mystère de notre être.

La connaissance s'exprime toujours sous forme de concepts et peut être transmise par des mots et d'autres symboles. La compréhension n’est pas conceptuelle et pour cette raison ne peut être communiquée. C'est une expérience directe qui ne permet qu'une discussion (très approximative), mais jamais une transmission. Personne ne peut ressentir la douleur, le chagrin, la joie ou la faim d’une autre personne. De même, personne ne peut expérimenter la compréhension de quelqu'un d'autre d'un phénomène ou d'une situation particulière. Bien entendu, une telle compréhension peut exister, et cette connaissance peut être communiquée par la parole ou l’écrit. Ces connaissances transmises constituent un rappel utile de l’existence de la compréhension dans le passé et de la possibilité de son existence à tout moment. Mais il faut toujours se rappeler que la connaissance de la compréhension n'est pas la même chose que la compréhension (qui est matière première connaissance).

La connaissance est aussi différente de la compréhension qu’une prescription de pénicilline l’est de la pénicilline elle-même.

La compréhension ne s’acquiert ni par héritage ni par un travail acharné. C’est quelque chose qui, dans des circonstances favorables, nous vient tout seul. Nous possédons tous constamment des connaissances ; mais ce n'est qu'occasionnellement, malgré nous, que nous comprenons le secret de la réalité. Par conséquent, nous sommes rarement enclins à assimiler compréhension et connaissance.

Cependant, la situation est tout à fait différente avec l’erreur inverse : l’hypothèse erronée selon laquelle la connaissance équivaut à la compréhension. Tout adulte possède une vaste réserve de connaissances. Certaines de ces connaissances sont correctes, d’autres sont incorrectes et d’autres encore n’ont tout simplement aucun sens. Les doctrines métaphysiques sont des affirmations qui ne peuvent être vérifiées dans la pratique – du moins pas au niveau de l’expérience quotidienne. Les informations qu’ils véhiculent ne sont rien d’autre que des pseudo-connaissances. Les pseudo-savoirs dénués de sens ont toujours été l'un des principaux moteurs de l'activité individuelle et collective. Et c’est l’une des raisons pour lesquelles le cours de l’histoire humaine a été si tragique et en même temps si étonnamment grotesque.

Vraies ou fausses, significatives ou dénuées de sens, les connaissances et les pseudo-connaissances sont aussi courantes que la saleté et sont donc considérées comme allant de soi. La compréhension, en revanche, est aussi rare que les émeraudes et est donc très prisée.

Parmi le large éventail de malheurs humains, environ un tiers sont inévitables. Les deux tiers restants proviennent de la bêtise et de la méchanceté humaine, ainsi que des phénomènes qui les motivent et les justifient : l'idéalisme, le dogmatisme, le missionnaire fanatique en faveur d'idoles religieuses et politiques. Mais le fanatisme, le dogmatisme et l’idéalisme n’existent que parce que nous commettons constamment des péchés contre la raison. Nous péchons en attribuant une signification concrète à une pseudo-connaissance dénuée de sens ; nous péchons en étant trop paresseux pour concevoir une causalité multiple, nous complétant plutôt dans une simplification excessive, une généralisation et une abstraction ; nous péchons en nourrissant la croyance fausse mais plaisante selon laquelle la connaissance conceptuelle et la pseudo-connaissance sont équivalentes à la compréhension.

Les atrocités de la religion organisée sont causées par « la confusion entre le doigt pointé et la lune » - en d'autres termes, la confusion exprimé en mots concepts pour le mystère qu'il décrit. De l’abus de cette erreur dans la plupart des grandes traditions religieuses du monde est née une étrange exagération du sens des mots. L'exagération du sens des mots conduit souvent à l'émergence et à la vénération de dogmes, à une insistance sur l'uniformité de la foi, à l'exigence d'un accord universel avec des déclarations dénuées de sens qui devraient être acceptées comme sacrées. Ceux qui ne sont pas d’accord avec une telle vénération des mots doivent être « convertis » et, si la conversion n’est pas possible, soumis soit à la persécution, soit à l’ostracisme.

La perception directe de la réalité unit les gens. Et les croyances conceptualisées, y compris même la croyance en un dieu d’amour et de droiture, les divisent et les opposent les uns aux autres pendant des siècles.

La simplification excessive, la généralisation et l’abstraction sont des péchés étroitement liés au péché de penser que la connaissance et la pseudo-connaissance sont équivalentes à la compréhension. Une personne encline à la simplification et à la généralisation affirme sans apporter de preuves que « tous les X sont égaux à Y » ou que « tous les A ont le même motif, à savoir B ». Une personne encline à l'abstraction ne veut pas avoir affaire à des individus, mais aime pontifier sur les thèmes de l'humanité, du progrès, de Dieu et de l'histoire. Au Moyen Âge, les généralisations favorites étaient : « tous les infidèles sont condamnés» (pour les musulmans « tous les infidèles » signifiait « tous les chrétiens », pour les chrétiens - « tous les musulmans ») et « en Tous les hérétiques sont conduits par le diable" Au XVIe et XVIIe siècles les guerres et les persécutions étaient justifiées par la simple croyance que « Tous les catholiques romains sont ennemis de Dieu" Au XXe siècle, Hitler déclarait que tous les maux du monde avaient une seule cause, à savoir les Juifs. Pour les communistes, la cause de tous les troubles dans le monde est capitalistes.

Il existe de nombreuses situations dans la vie humaine où seule la connaissance - conceptualisée, accumulée et transmise par la parole - est d'une utilité pratique. Nous vivons dans une civilisation industrielle où aucune société ne peut prospérer sans une élite de scientifiques bien formés, ainsi qu’une formidable armée d’ingénieurs et de techniciens. La possession et la large diffusion d’une grande quantité de connaissances correctes et spécialisées sont devenues la condition principale de la survie des nations.

Mais il est clair que l’éducation doit être plus qu’un simple moyen de transmettre des connaissances correctes. Il devrait également enseigner ce que Dewey appelle l’ajustement et la réalisation de soi.

Mais comment exactement faut-il encourager l’ajustement et la réalisation de soi ? A cette question professeurs modernes donner beaucoup de réponses. La plupart de ces réponses s’inscrivent dans l’une des deux principales approches pédagogiques : progressive ou classique.

Les réponses progressives incluent la fourniture de cours sur des sujets tels que « la vie de famille, économie de la consommation, information sur l'emploi, santé physique et mentale, préparation à assumer vos responsabilités de citoyen et administration publique, ainsi que les principes fondamentaux de la science. Là où les réponses classiques sont privilégiées, les professeurs proposent des cours de littérature latine, grecque, européenne moderne, l'histoire du monde et la philosophie.

Les approches progressistes et classiques de l’éducation ne sont pas incompatibles. Il est tout à fait possible de combiner une formation à la tradition culturelle locale avec une formation psychologique, professionnelle et scientifique. Mais est-ce suffisant ? Une telle éducation peut-elle conduire à la réalisation de soi ? La réponse est évidente : non.

Nous ne naissons pas avec l'humanité, mais nous la développons. Nous apprenons à parler, nous accumulons des connaissances conceptuelles et des pseudo-connaissances, nous imitons nos aînés, nous formons des modèles stables de pensée, de ressenti et de comportement et devenons progressivement humains. Mais les choses qui font de nous des humains sont les mêmes qui entravent la réalisation de soi et la compréhension. Nous devenons humains en imitant les autres, en apprenant leur langue et en acquérant les connaissances accumulées que la langue a rendues possibles. Mais nous ne commençons à comprendre que lorsque, libérés de la tyrannie des mots, des réflexes conditionnés et des contrats sociaux, nous établissons un contact direct avec l'expérience. Le plus grand paradoxe de notre vie est que pour comprendre, nous devons d’abord nous charger de tout le bagage intellectuel et émotionnel qui fait obstacle à la compréhension.

Apprendre, dit Lao Tseu, consiste à accroître ses réserves jour après jour. La pratique du Tao est la soustraction.

En ajoutant une connaissance conceptuelle à une autre, nous rendons possible une compréhension consciente ; mais cette compréhension potentielle ne peut être actualisée qu’après avoir soustrait tout ce que nous avons ajouté. C'est parce que nous avons des souvenirs que nous sommes convaincus de notre identité en tant que peuple et en tant que membres d'une société particulière.

La mémoire réelle est une bénédiction extraordinaire. Mais la mémoire psychologique – la mémoire qui porte une charge émotionnelle, positive ou négative – est source, au pire, de névroses et de folie, et au mieux, de distraction de la tâche de compréhension. Les souvenirs chargés d’émotion renforcent les liens familiaux et unissent les communautés. Au niveau de la compréhension, de la charité et de l'expression artistique, l'homme a le pouvoir de transcender sa tradition culturelle. Au niveau des connaissances, des mœurs et des coutumes, il ne peut jamais s'éloigner du masque créé pour lui par sa famille et la société. Et bien qu’il soit de notre devoir « d’honorer notre père et notre mère », notre devoir est aussi de « haïr notre père et notre mère, notre femme et nos enfants, nos frères et nos sœurs, et, par ailleurs, notre vie même » – ce qui est socialement déterminé. une vie que nous percevons comme allant de soi.

Nous n’avons pas plus le droit de nous réjouir des souvenirs chargés d’émotion du bonheur passé que de pleurer les troubles passés et d’être tourmentés par le remords pour de vieux griefs. Et nous n’avons pas plus le droit de passer le moment présent à profiter de plaisirs hypothétiques futurs que de le passer à nous inquiéter d’éventuelles catastrophes. Nous devons arrêter de nous souvenir des moments heureux et accepter notre malheur présent. Jean-Baptiste a donné à la vidange de la mémoire la deuxième place après l'état d'unité avec Dieu et l'a considéré une condition nécessaire cette unité.

Les personnes qui vivent avec des souvenirs désagréables deviennent névrosées ; les gens qui vivent de souvenirs agréables deviennent somnambules. Et seuls ceux qui comprennent cette réalité sous la forme dans laquelle elle se manifeste, à chaque instant, sont éveillés.

Certaines mémoires chargées d'émotion, partagées par tous les membres d'une société particulière, sont organisées en traditions religieuses, politiques ou culturelles. Ces traditions sont systématiquement ancrées dans la tête de chaque nouvelle génération et jouent un rôle important dans leur formation en tant que citoyens.

La nature du réflexe conditionné est telle que lorsque la cloche sonne, le chien sécrète du suc gastrique ; Lorsqu'une image vénérée est affichée ou qu'un credo constamment répété est prononcé, le cœur du croyant est rempli de révérence et l'esprit de foi. Cela se produit quel que soit le contenu de la phrase répétée et la nature de l'image vénérée. La personne ne réagit pas à la réalité du moment présent ; il réagit à quelque chose qui met automatiquement en œuvre une instruction post-hypnotique suggérée précédemment.

« Si vous cherchez Bouddha, vous ne le trouverez pas. »

"Si vous essayez délibérément de devenir un Bouddha, votre Bouddha est le samsara."

"Si une personne cherche le Tao, elle perd le Tao"

« Celui qui sauve son âme la perdra »

Plus nous déployons des efforts conscients pour réaliser quelque chose, moins nous y parvenons. Le succès n'appartient qu'à ceux qui maîtrisent l'art paradoxal de l'action et de la non-action simultanées, de combiner détente et activité, de relâcher le contrôle pour que l'inconnu immanent et transcendant puisse prendre tout son sens. Nous ne pouvons pas nous résoudre à comprendre ; au mieux, nous pouvons développer un état d’esprit dans lequel la compréhension peut venir.

Quelle est cette condition ?

Ce n’est certainement pas un état de conscience limitée. La réalité telle qu'elle est, instant après instant, ne peut être comprise par un esprit soumis à des suggestions post-hypnotiques ou conditionné par des souvenirs chargés d'émotions pour réagir au présent comme s'il s'agissait du passé. Un esprit entraîné à se concentrer n’est pas non plus préparé à comprendre la réalité. Après tout, la concentration n'est qu'une exclusion systématique, un blocage de la conscience pour tout sauf une pensée, une image, un idéal. Mais aussi vrais, sublimes ou sacrés soient-ils, aucune pensée, aucune image et aucun idéal ne peuvent contenir la réalité ni conduire à sa compréhension.

La compréhension vient lorsque nous sommes pleinement conscients – conscients des limites de nos capacités mentales et physiques. « Connais-toi toi-même », ce conseil, aussi vieux que la civilisation elle-même, est en réalité un appel à la pleine conscience. Pour ceux qui la pratiquent, la pleine conscience révèle les limites de ce que chacun de nous appelle son propre Soi et l’absurdité totale de ses affirmations. En bref, la pleine conscience commence par la compréhension de sa propre ignorance et de son impuissance.

Puis-je lever la main droite ? Non. Je ne peux que donner des instructions ; c'est quelqu'un d'autre qui lève la main. Par qui? Je ne sais pas. Pourquoi? Je ne sais pas. Et après avoir mangé, qui peut supporter le pain et le fromage ? Quand je me coupe, qui guérit la blessure ? Pendant que je dors, qui redonne de la force à un corps fatigué ? Je peux seulement dire que je ne peux rien faire de tout cela. La vérité première de Descartes « Je pense, donc je suis », à y regarder de plus près, s'avère être une affirmation extrêmement douteuse. Est-ce que je réfléchis vraiment ? Ne serait-il pas plus juste de dire : « Les pensées surgissent d'elles-mêmes, et parfois j'en ai conscience » ? Mes pensées sont un ensemble de faits mentaux, mais toujours externes. Je n'invente pas mes meilleures pensées ; Je les trouve.

La pleine conscience révèle ainsi les faits suivants : que je suis complètement ignorant et impuissant, et que les éléments les plus précieux de ma personnalité sont des quantités inconnues existant quelque part à l'extérieur en tant qu'objets de l'esprit, hors de mon contrôle. Au premier abord, cette découverte peut paraître assez humiliante, voire déprimante. Mais si j’accepte ces faits de toute mon âme, ils deviendront une source de paix et de joie. Je suis ignorant et impuissant – et pourtant je suis bel et bien vivant. De ces deux ensembles de faits – ma survie d’une part, et mon ignorance et mon impuissance de l’autre – je ne peux que conclure que le non-soi qui prend soin de mon corps et me donne mes meilleures pensées doit être incroyablement intelligent et fort. . Nous savons très peu de choses et pouvons réaliser très peu de choses ; mais nous sommes libres, si nous le souhaitons, d’interagir avec un plus grand pouvoir et une connaissance plus parfaite.

Chaque personne vient au monde par la naissance, et littéralement dès le premier instant, elle est bombardée de énorme flux d'informations, venant des sens, que l'enfant commence à absorber comme une éponge, maîtrisant ce monde et s'y adaptant. Il grandit, apprend, mûrit, acquiert des connaissances, de l'expérience, et tout cela se passe d'abord en famille, entre parents et amis, puis se poursuit à l'école, dans le milieu du travail, etc. Une personne découvre ce monde et se développe, maîtrisant connaissance accumulés par les générations précédentes, et découvrent également de nouvelles connaissances par eux-mêmes au cours de leurs activités. Dans le même temps, les nouvelles connaissances et expériences acquises par une personne deviennent la propriété de la société dans laquelle elle vit et d’autres personnes, à leur tour, peuvent les utiliser pour leur développement.

En fonction de la qualité et de la quantité des connaissances acquises, ainsi que de l'environnement dans lequel se trouve une personne, elle se fait une certaine idée du fonctionnement de ce monde et de la place qu'elle y occupe elle-même, c'est-à-dire un certain vision du monde. Avant de continuer, il est nécessaire de définir les termes dès le début afin de comprendre également le sens et l'essence des questions abordées. Alors, pour répondre aux questions : qu'est-ce que information et qu'est-ce que c'est connaissance, les définitions de l'Académicien N.V. sont les mieux adaptées. Levachova :

« Information- c'est le message que nous recevons par nos sens sur ce qui se passe autour et en nous. Connaissance n’est rien de plus qu’une information significative et comprise par nous sur ce qui se passe autour et à l’intérieur de nous.

Il faut garder à l'esprit que les informations sur la base desquelles la connaissance est formée peuvent être vraies ou fausses. Par conséquent, la connaissance peut être à la fois vraie et fausse.

À son tour, vrai– c’est le contenu de nos connaissances qui ne dépend pas du sujet. Par exemple : l'affirmation « La terre tourne » est vraie et cela ne dépend pas de ce qu'une personne en pense. La profondeur de la compréhension de la vérité dépend du niveau de développement évolutif humain.

Lors des études vision du monde On peut distinguer trois étapes de développement idéologique cohérent du monde : « attitude », « vision du monde », « vision du monde ».

À propos, l'homme diffère des animaux en ce sens qu'il peut contrôlez vos émotions, est capable de se poser des questions, puis d'y chercher et de trouver des réponses, développant son cerveau, sa réflexion, acquérant des connaissances avec lesquelles il peut apprendre le monde, suivez le chemin du développement, et ce chemin, tôt ou tard, s'il y a désir et volonté, mène à la vérité.

La vraie connaissance est le pouvoir, grâce auquel vous pouvez changer le monde pour le mieux sans vous détruire ni détruire la nature. Sinon, une personne qui ne s'intéresse pas à la connaissance et l'ignore devient un ignorant, qu'il est très facile de contrôler en lui accrochant des « nouilles » aux oreilles (donnant de fausses connaissances) et en faisant avec elle ce qu'elle veut. Une telle personne, qu’elle le comprenne ou non, au mieux s’arrête dans son développement, et au pire, elle suit le chemin de la dégradation et sombre au niveau d’un animal.

Discutons maintenant de la question : quelle connaissance a la priorité (et l'a-t-elle) sur les autres connaissances pour le développement et la formation sur la base de cette connaissance d'une certaine vision du monde, tant pour un individu que pour la société dans son ensemble, car la connaissance est différent de la connaissance ?

Par exemple, la connaissance de la cuisine est importante car... La santé d’une ou plusieurs personnes en dépend. Mais, par exemple, la connaissance des lois humaines, et sur la base de celles-ci la création de technologies de contrôle, permet de manipuler simultanément la conscience d'un grand nombre de personnes, alors que les gens ne se rendront même pas compte que quelqu'un les contrôle contre leur gré. Par conséquent, les connaissances liées à diverses sphères de la vie peuvent être classées par ordre décroissant de l'importance de ces connaissances pour les sphères de la vie humaine, et la formation d'une vision du monde basée sur des informations fausses ou réelles dépend de la qualité de ces connaissances. Dans le premier cas c'est dégradation, dans la seconde - développement.

Connaissance de la structure du monde

Le point de vue religieux sur le fonctionnement du monde est très simple : Dieu a tout créé dans le monde, et tout les gens sont des « serviteurs de Dieu »(cela s'applique également aux principaux enseignements religieux : judaïsme, islam et christianisme, qui ont les mêmes racines, ainsi qu'à divers enseignements ésotériques, seul Dieu y a des noms différents : l'Absolu, l'Esprit Suprême, etc.). Par exemple, dans l'Ancien Testament, qui compte près d'un millier de pages, la description de comment cela s'est produit et comment tout fonctionne dans le monde occupe un peu plus d'une page (Gen. « Création du monde »). Et tout cela est présenté comme la vérité ultime, car... les ministres prétendent qu’il s’agit de révélations de Dieu, transmises à tous par l’intermédiaire de Moïse.

Pour une personne qui a au moins un peu de circonvolutions dans la tête et qui n'a pas oublié comment penser par elle-même, tout cela ne peut s'appeler autrement que les délires d'un fou. Auparavant, ceux qui n'étaient pas d'accord avec ce point de vue étaient déclarés hérétiques et simplement brûlés vifs. Actuellement, ils sont même prêts à accepter la théorie du « Big Bang », en précisant qu’il s’agit également des œuvres de Dieu, bien que Dieu lui-même n’ait rien dit à ce sujet. Il s'avère que les ministres de l'Église s'arrogent le droit d'interpréter la parole de Dieu, en fonction de la situation actuelle. Une position très « pratique » de l’Église, basée sur mensonges purs et simples et conçu pour les ignorants, il permet de « dépoussiérer le cerveau » de ceux qui n'ont pas développé la pensée et de mettre toutes ces bêtises dans leur conscience, du coup, le berger (berger) reçoit une autre brebis dans son troupeau (troupeau) .

La vision du monde d'une telle personne est basée uniquement sur foi dans ce que dit le prêtre, parce que beaucoup, en raison de leur ignorance, ne lisent pas la parole de Dieu, la Bible, et même là, avec une lecture attentive et consciente, vous pouvez trouver beaucoup de choses intéressantes, à partir desquelles de nombreuses personnes peuvent ouvrir les yeux. et les plus hauts hiérarques de l'Église l'utilisent simplement comme un outil pour s'enrichir et maintenir le pouvoir en formant chez les gens une vision religieuse du monde basée sur la foi en Dieu, mais cela n'a rien à voir avec la réalité.

A la question : « Qui ou qu’est-ce que Dieu ? Il n'y a pas de réponse intelligible, sauf qu'il est inconnaissable à notre esprit et à notre silence... Et il est aussi Tout-voyant, Omniscient, Tout-Aimant, Tout-Puissant et beaucoup de Tout différent... Et en même temps , de nombreuses guerres et crimes dans lesquels des gens sont morts grande quantité les gens sont présentés comme des actes agréables à Dieu(par exemple, les Croisades). Avec son nom sur les banderoles, les gens, les porteurs de vraie connaissance, livres, tout artefact matériel qui révèle tous les mensonges de la vision religieuse du monde.

Et ici, qu'enseignons-nous à nos enfants ?: citation du manuel « L'homme. Société. État. Didacticiel pour la 11e année » : « Les spécificités de la religion sont la vision du monde et l'attitude, ainsi que le comportement correspondant, déterminés par la foi d'une personne en l'existence de forces surnaturelles (Dieu) et le sentiment de connexion avec elles et de dépendance à leur égard. Dieu est l’objet le plus élevé de la foi religieuse, un être surnaturel doté de propriétés et de pouvoirs extraordinaires. Question : Quelle vision du monde ces déclarations forment-elles ? Réponse : n'importe laquelle, à l'exception de la vision du monde, basée sur la vision du monde.

Posons-nous une autre question simple : Dieu peut-il mentir ? La réponse s’impose d’elle-même : bien sûr que non, car seul le Diable peut tromper. Maintenant regarde comment le clergé ment sans vergogne. Je ne donnerai qu'un exemple de mensonge flagrant : que les Slaves n'avaient pas de langue écrite avant Cyrille et Méthode. Mais qu'en est-il de la lettre initiale, de l'alphabet glagolitique, des lignes et des coupures, des écritures runiques des Slaves-Aryens ? Et autres choses de ce genre. Pensez-vous que la hiérarchie de l’Église ne connaît pas la vérité ? Tirez votre propre conclusion.

Point de vue scientifique dans la plupart des cas, ne peut pas donner une réponse intelligible et raisonnable sur le fonctionnement du monde, car elle ne sait rien de 90 % de la matière de l'Univers, et construire une image du monde sur la connaissance de 10 % est absurde , c'est clair même pour un enfant, après tout, on ne peut pas composer une image à partir d'un cube si elle est dessinée sur dix. Ayant accumulé une énorme quantité d'informations factuelles sur le monde physique, comprenant l'essence des processus en cours science moderne Non. Ne connaissant pas les véritables lois de la nature, mais observant seulement leurs manifestations, la science suit le mauvais chemin de la connaissance, détruisant la nature, l'environnement et conduisant l'humanité à la mort.

Tout ce qui contredit les théories « généralement acceptées » de la science officielle, même si les postulats de ces théories ont longtemps été réfutés par les scientifiques eux-mêmes (par exemple : les postulats sur lesquels est construit Einstein sont faux) est considéré comme la vérité ultime, et tout qui ne correspond pas au point de vue officiel de la communauté scientifique est déclaré pseudoscience. Dans le même temps, les « universitaires » affirment l'infaillibilité de leur position avec leur opinion faisant autorité, et cette opinion s'impose à tous les autres.

Souvent, cela n'a rien à voir avec la réalité, et une vision du monde basée uniquement sur des opinions « faisant autorité », même celles des scientifiques les plus titrés du monde. différentes régions Les savoirs (physique, chimie, biologie, médecine, pédagogie...) ne sont pas différents des savoirs religieux. Ainsi la science se transforme en religion.

Par exemple : les scientifiques tentent depuis longtemps de trouver ce qu'on appelle "Particule divine"(Boson de Higgs) en utilisant le collisionneur de hadrons, et ont récemment annoncé qu'ils semblaient l'avoir découvert et qu'ils voulaient même boire pour cela. Ils croient qu’après le Big Bang, lorsque l’Univers a commencé à se former, les électrons se sont déplacés de manière aléatoire, mais lorsqu’ils ont commencé à interagir avec le « champ de Higgs » (il est formé de particules de boson de Higgs), ils ont ralenti et ont gagné en masse et en structure. , formant ainsi la composition physique de l'Univers.

"Le champ de Higgs est comme un sirop épais", explique le Dr Alan Barr, physicien nucléaire à l'Université d'Oxford, "il piège les particules qui se déplacent et les transforme en matière." Les experts ne sont pas sûrs à 100 % qu’il s’agisse de la « particule divine » elle-même, mais ils conviennent que la particule trouvée lui ressemble beaucoup. "C'est presque un boson de Higgs", a déclaré Barr. "On pourrait dire que c'est un parent très proche de la particule, mais nous devons examiner les détails les plus fins pour en savoir plus", a-t-il ajouté.

Explication comme dans Jardin d'enfants : les protons et les électrons existaient déjà, mais ils n'avaient pas de masse, ce qui veut dire que ce ne sont pas des protons et des électrons, mais autre chose.

J.Orwell(« Année 1984 ») : « Celui qui contrôle le passé contrôle le futur, et celui qui contrôle le présent a un contrôle omnipotent sur le passé. ».

Connaissance des lois morales du développement humain, en tant qu'espèce biologique intégrée dans système écologique la terre, et occuper une certaine niche, vous permet de choisir consciemment une voie de développement créative ou destructrice. Dans le premier cas, cette voie repose sur des normes morales inhérentes uniquement RAISONNABLE des êtres, tels que l'honneur, la conscience, la noblesse, la compassion, le sacrifice de soi, l'amour (au sens spirituel du terme), etc., donnant la possibilité d'un développement sans fin, qui permet, sous certaines conditions, d'atteindre le niveau de la création . Ce chemin n'est pas facile, il exige d'une personne une énorme volonté, du courage, un travail acharné et une grande responsabilité, mais en même temps il apporte une grande joie de créativité.

À quoi aimeriez-vous aspirer : la connaissance ou la compréhension ? Beaucoup de gens ne voient pas la différence entre ces deux concepts, mais cela est parfois assez évident. Par exemple, souvenez-vous de ces situations où vous lisez un livre et, au fil du temps, vous avez oublié de quoi il était écrit. Pensez à un moment où vous n'avez pas oublié de quoi parlait un article du numéro de février de votre magazine préféré ou de quoi parlait un film. Dans le premier cas, vous avez reçu la connaissance, et dans le second, la compréhension.

Le système éducatif est conçu de telle manière qu’il donne aux enfants des connaissances, mais ne leur apprend pas à comprendre ces connaissances. C’est pourquoi une grande partie des connaissances que vous avez acquises au cours de vos années d’école a été rapidement oubliée, provoquant seulement la perplexité : « Où sont-ils allés ?

Savoir et comprendre sont deux choses différentes. On peut savoir sans comprendre. Mais il est impossible de comprendre sans savoir. La compréhension est le résultat final lorsque la connaissance se transforme en conclusions profondes et solides qui font partie de son esprit. Savoir, c'est avoir des informations superficielles sur quelque chose. Personne compétente fonctionne avec les concepts qui lui ont été donnés, et celui qui comprend est guidé par ses propres jugements. Naturellement, les connaissances peuvent être oubliées avec le temps et les conclusions tirées sur la base de la compréhension de l’information par une personne restent à vie.

De plus, il a été noté que jusqu'à ce qu'une personne teste dans la pratique les connaissances qui lui sont données, ces informations resteront inutiles dans sa mémoire. C'est pourquoi il est nécessaire non seulement d'étudier quelque chose, mais aussi d'utiliser les informations reçues dans la vie, puis d'analyser, de réfléchir et de porter votre propre jugement sur ce que vous avez reçu dans la vraie vie.

"L'expérience est une connaissance de l'individu, et l'art est une connaissance du général... la connaissance et la compréhension se rapportent plus à l'art qu'à l'expérience, et nous considérons que ceux qui possèdent un certain art sont plus sages que ceux qui ont de l'expérience, car la sagesse de chacun dépend davantage sur la connaissance, et c'est parce que les premiers connaissent la raison, mais pas les seconds... ceux qui ont de l'expérience savent « quoi », mais ne savent pas « pourquoi » ; ceux qui maîtrisent l'art savent « pourquoi », c'est-à-dire qu'ils connaissent la raison... Ainsi, les mentors sont plus sages non pas en raison de leur capacité d'agir, mais parce qu'ils ont une connaissance abstraite et connaissent les raisons... l'art est plus de connaissance. que l'expérience, car ceux qui maîtrisent l'art sont capables d'enseigner, mais ceux qui ont de l'expérience n'en sont pas capables.

2.2. Quelle évaluation Aristote a-t-il donné aux idées généralement acceptées sur la sagesse ?

Aristote disait que « la sagesse est la science de certaines causes et principes ». Il a souligné les opinions suivantes sur la sagesse :

"Un homme sage, dans la mesure du possible, sait tout, bien qu'il ne connaisse pas chaque sujet séparément",

"nous considérons comme sage celui qui est capable de comprendre ce qui est difficile et difficilement compréhensible pour l'homme"

"Plus sage est celui qui est plus précis et plus capable d'enseigner l'identification des causes."

« Parmi les sciences, la sagesse est plus ce qui est désirable pour elle-même et pour la connaissance, que ce qui est désirable pour le bénéfice qui en découle. »

« Parmi les sciences, la sagesse qui domine est plus grande que l’auxiliaire, car le sage ne doit pas recevoir d’instruction, mais instruire, et ce n’est pas celui qui doit obéir à un autre, mais celui qui est moins sage… »

2.3. Quel type de connaissance Aristote a-t-il classé comme sagesse ?

Aristote divise toutes les connaissances en 3 types, 3 groupes : connaissances pratiques, créatives et théoriques.

Les connaissances pratiques incluent l'éthique, l'économie et la politique, c'est-à-dire qu'elles impliquent la capacité d'agir, de vivre dans ce monde. L'éthique est la capacité de traiter les autres.

Le savoir d’un artisan est déjà un savoir créateur.

La théorie est une connaissance contemplative qui n'a pas valeur de la vie, mais c'est le paradoxe que pour un vrai philosophe connaissance théorique a une grande valeur car c'est la connaissance d'un homme libre. C’est très précieux parce qu’il est gratuit, parce que les connaissances pratiques et créatives existent dans un but précis. Et la connaissance théorique est destinée à la connaissance elle-même, elle est donc la plus élevée, la plus précieuse et la plus gratuite. Ce type de connaissance peut être classé comme sagesse.

2.4. Pourquoi « la connaissance pour le profit » ne mène-t-elle pas à la sagesse ?

Aristote croyait que « la connaissance pour le bénéfice » ne mène pas à la sagesse, puisque les gens ont commencé à philosopher pour se débarrasser de l'ignorance, c'est-à-dire qu'ils ont commencé à s'efforcer d'acquérir des connaissances pour comprendre, et non pour le bien. de tout bénéfice.

2.5. Quelle condition humaine ouvre la voie à la connaissance ?

Aristote a dit que la perception par les sens est commune à tout le monde et qu'elle est donc facile et qu'elle n'a rien de sage. La chose la plus difficile à connaître pour une personne est ce qui est le plus général, car c'est le plus éloigné des perceptions sensorielles. Autrement dit, lorsqu'une personne perçoit tout à travers les sens, elle connaît ce « tout ».

Les sciences nourrissent les jeunes,
La joie est servie aux vieux,
Dans une vie heureuse, ils décorent,
Soyez prudent en cas d'accident.

(M. V. Lomonossov)

Une personne instruite n’est pas seulement une personne qui possède un diplôme d’études complétées. Ce concept est multiforme et multiforme, composé de nombreux critères qui se forment tout au long de la vie d'un individu.

Pages d'histoire

Que signifie personne instruite? Sûrement beaucoup d’entre nous se sont posé cette question tôt ou tard. Pour y répondre, il faut se tourner vers l’histoire. À savoir, à l’époque où l’humanité commençait à progresser dans le développement de la civilisation.

Tout a été créé et réalisé progressivement. Rien n’apparaît immédiatement, d’un simple geste de la main puissante du Créateur. « Au commencement était la Parole, et la Parole était Dieu. » Des communications, des gestes, des signes, des sons sont apparus. C’est à partir de cette époque qu’il faut considérer le concept d’éducation. Les gens ont langage mutuel, la base de connaissances originales qu'ils ont transmise aux enfants de génération en génération. L'homme a fait des efforts pour développer l'écriture et la parole. C'est à partir de ces sources que le fleuve du temps nous a amenés au présent. Il y avait de nombreux méandres dans le lit de cette rivière, un travail incroyable a été investi et un travail colossal a été réalisé. Mais malgré tout, cette rivière nous a amené à la vie telle que nous la voyons aujourd’hui. Les livres ont conservé et nous ont apporté tout ce que l’homme a créé au fil des siècles. Nous tirons des connaissances de ces sources et devenons des personnes instruites.

Une personne instruite : concept, critères, aspects

L'interprétation de ce terme est ambiguë ; les chercheurs proposent de nombreuses définitions et variantes. Certains croient qu'une personne instruite est une personne qui a terminé établissement d'enseignement et a suivi une formation complète dans un domaine de connaissances spécifique. Il s'agit par exemple de médecins, d'enseignants, de professeurs, de cuisiniers, de constructeurs, d'archéologues, de gestionnaires et d'autres spécialistes. D'autres soutiennent qu'en plus de l'éducation commerciale d'État, une personne doit également avoir une expérience sociale et de vie acquise lors de voyages, de voyages et de communications avec des personnes de différents groupes ethniques, classes et niveaux. Cependant, une telle interprétation est incomplète, puisqu'une personne instruite est une personne possédant certains principes moraux qui a réussi à réaliser quelque chose dans sa vie grâce à ses connaissances, son érudition, sa culture et sa détermination. De tout cela nous concluons qu'une personne instruite n'est pas seulement la plus homme intelligent, mais aussi une personnalité avec un P majuscule. C’est pourquoi la plupart des chercheurs donnent une description plus précise de ce terme. Ils croient qu’une personne instruite est un individu offert par la civilisation elle-même. Il possède une expérience culturelle et de vie, historiquement accumulée dans le processus de développement et de formation de la culture, de l'industrie, de l'industrie, etc.

L'image d'une personne instruite se compose de nombreux critères et traits de personnalité :

• Disponibilité de l'éducation.
• Compétences linguistiques.
• Culture du comportement.
• Des horizons élargis.
• Érudition.
• Vocabulaire large.
• Érudition.
• Compétences en communication.
• Une soif de connaissances.
• Éloquence.
• Flexibilité d'esprit.
• Capacité d'analyse.
• Le désir de s’améliorer.
• Détermination.
• L'alphabétisation.
• Bonnes manières.
• Tolérance.

Le rôle de l'éducation dans la vie humaine

Une personne instruite s'efforce d'acquérir des connaissances pour s'orienter dans le monde. Il n'est pas si important pour lui de savoir combien d'éléments il y a dans le tableau périodique, mais il a besoin d'avoir idée générale sur la chimie. Dans tous les domaines de la connaissance, une telle personne navigue facilement et naturellement, comprenant qu'une précision unique dans absolument tout est impossible. Cela vous permet de voir le monde sous un angle différent, de naviguer dans l’espace et de rendre la vie lumineuse, riche et intéressante. D'autre part, l'éducation agit comme l'illumination de chacun, la dotation de connaissances permettant de distinguer la réalité de l'opinion imposée. Une personne instruite ne succombe pas à l'influence des sectaires ou des astuces publicitaires, car elle analyse constamment ce qu'elle voit et entend, prenant la seule décision correcte quant à la réalité de ce qui se passe. Avec l’aide de l’éducation, un individu atteint ses objectifs, s’améliore et s’exprime. Grâce à la lecture, un érudit écoute son monde intérieur, trouve des réponses importantes, ressent le monde avec subtilité, devient sage et érudit.

L’importance de l’éducation scolaire

La première étape dans la formation de chaque individu en tant que « personne instruite » est la établissement d'enseignement, à savoir l'école. Nous y acquérons les bases du savoir : nous apprenons à lire, à écrire, à dessiner et à penser clairement. Et notre développement futur en tant que représentant à part entière de la société dépend en grande partie de la mesure dans laquelle nous assimilons ces informations initiales. Dès la naissance, les parents développent la soif de connaissances de l'enfant, expliquant l'importance de l'éducation dans la vie. Grâce à l'école, les capacités de chaque élève se révèlent, l'amour de la lecture est inculqué et les bases de la société sont posées.

L’école est le fondement du développement de toute personne instruite. Cela résout un certain nombre de problèmes importants.

1. Éducation primaire d'une personne, transfert d'expérience sociale, de vie, scientifique dans domaines importants, historiquement accumulé par la civilisation.
2. Éducation spirituelle et morale et développement personnel (patriotisme, croyances religieuses, valeurs familiales, culture du comportement, compréhension de l'art, etc.).
3. Préservation et renforcement de la santé, tant physique que mentale, sans lesquels une personne ne pourra pas se réaliser.

L'auto-éducation et l'expérience sociale de la vie ne suffisent pas pour devenir éduqué, c'est pourquoi le rôle de l'école dans la vie d'un individu moderne est inestimable et irremplaçable.

Le rôle des livres dans l'éducation

Actuellement, les enseignants perçoivent l'image d'un intellectuel comme l'idéal d'une personne instruite, vers lequel chaque élève, étudiant et adulte devrait s'efforcer. Cependant, cette qualité n’est ni prioritaire ni obligatoire.

Comment imaginons-nous une personne instruite ?

Chacun de nous a le sien sur ce sujet. Pour certains, une personne instruite est une personne qui a obtenu un diplôme scolaire. Pour d’autres, il s’agit de personnes ayant acquis une spécialité dans un domaine particulier. D’autres encore considèrent que toutes les personnes intelligentes, les scientifiques, les chercheurs et ceux qui lisent beaucoup et s’instruisent, sont éduqués. Mais l’éducation est la base de toutes les définitions. Cela a radicalement changé la vie sur Terre, nous a donné l'occasion de nous réaliser et de nous prouver que tout dépend d'une personne. L'éducation vous donne la chance de faire un pas dans un autre monde.

À chaque étape du développement de la personnalité, une personne perçoit différemment le concept d'éducation. Les enfants et les étudiants sont sûrs qu'il s'agit tout simplement de la personne la plus intelligente qui sait et lit beaucoup. Les étudiants envisagent ce concept d'un point de vue éducatif, estimant qu'après avoir obtenu leur diplôme d'un établissement d'enseignement, ils deviendront des personnes instruites. L'ancienne génération perçoit cette image de manière plus large et plus réfléchie, comprenant qu'en plus de l'éducation, une telle personne doit avoir son propre bagage de connaissances, d'expérience sociale, être érudite et instruite. Comme nous le voyons, chacun a sa propre idée de ce qu'une personne instruite devrait savoir.

Réalisation de soi

Lorsqu'une personne termine ses études, elle éprouve une joie extraordinaire, des émotions positives, accepte les félicitations et souhaite devenir une personne digne à l'avenir. Ayant reçu un certificat, chaque diplômé devient un nouveau Le chemin de la vieà la réalisation de soi et à l'indépendance. Vous devez maintenant franchir une étape importante : choisir un établissement d'enseignement et futur métier. Beaucoup choisissent le chemin difficile pour y parvenir rêve chéri. C'est peut-être le moment le plus important dans la vie d'une personne : choisir activité professionnelle selon vos goûts, intérêts, capacités et talents. La réalisation de soi de l’individu dans la société et sa vie future heureuse en dépendent. Après tout, une personne instruite est, entre autres, une personne qui a réussi dans un domaine ou un autre.

L'importance de l'éducation aujourd'hui

Le concept d'« éducation » comprend les mots « forme », « forme », qui désignent la formation d'une personne en tant qu'individu. Il est formé intérieurement par le « je ». Tant envers lui-même, avant tout, qu'envers la société dans laquelle il vit, exerce son domaine d'activité, travaille et profite simplement de son temps. temps libre. Indubitablement une bonne éducationà notre époque, il est tout simplement irremplaçable. Il s’agit d’une éducation décente qui ouvre toutes les portes à un individu, permet d’accéder à la « haute société », d’obtenir un emploi de premier ordre avec un salaire décent et d’accéder à la reconnaissance et au respect universels. Après tout, on n’a jamais trop de connaissances. Chaque jour que nous vivons, nous apprenons quelque chose de nouveau, nous recevons une certaine quantité d'informations.

Malheureusement, au XXIe siècle, à l’ère des technologies numériques, des communications et d’Internet, un concept tel que « l’éducation » passe progressivement au second plan. D’un côté, il semblerait que ce soit l’inverse. Internet, source inépuisable informations utiles, où tout est disponible. Il n'est pas nécessaire de courir à nouveau dans les bibliothèques, autour des camarades étudiants à la recherche d'un cours manqué, etc. Cependant, outre des informations utiles, Internet contient une énorme quantité d'informations inutiles, inutiles et même nuisibles qui obstruent le cerveau humain, tue la capacité de penser de manière adéquate et embrouille une personne. Des ressources souvent de mauvaise qualité, inutiles réseaux sociaux attirer l'humanité bien plus que les informations des bibliothèques utiles à son développement personnel.

À quoi conduit le manque d’éducation ?

Une personne sans instruction a l’illusion qu’elle sait tout et n’a plus rien à apprendre. Tandis qu'une personne instruite sera sûre jusqu'à la fin de sa vie que son éducation n'est pas terminée. Il s’efforcera toujours d’apprendre ce qui rendra sa vie encore meilleure. Si une personne ne s'efforce pas de comprendre le monde et de se développer, elle finit par se retrouver dans la vie de tous les jours, une routine où le travail n'apporte ni plaisir ni revenu suffisant. Bien entendu, le manque d’éducation ne signifie pas l’absence totale de connaissances ou de certificats. Une personne peut avoir plusieurs diplômes et rester analphabète. Et vice versa, il y a des gens bien éduqués et instruits qui n'ont pas de diplôme, mais qui ont une grande intelligence et érudition grâce à auto-apprentissage le monde environnant, les sciences, la société.

Il est plus difficile pour les personnes sans instruction de se réaliser, de réaliser ce qu'elles veulent et de trouver quelque chose qui leur plaît. Bien sûr, en nous souvenant de nos grands-parents, qui à une époque travaillaient plus qu’étudiaient, nous comprenons qu’il est possible de vivre sans éducation. Cependant, vous devrez surmonter un chemin difficile, travailler beaucoup physiquement, ruinant votre santé mentale et physique. Le manque d’éducation peut être imaginé comme un cube isolé dans lequel vit une personne sans vouloir dépasser ses limites. Une vie enragée bouillonnera et se précipitera, avec des couleurs magnifiques, remplies d'émotions vives, de compréhension et de conscience de la réalité. Et s'il vaut la peine d'aller au-delà du cube pour profiter du véritable air frais de la connaissance - seule la personne elle-même doit décider.

Résumons-le

Une personne instruite n'est pas seulement une personne qui a bien obtenu son diplôme scolaire, un établissement d'enseignement et qui a un emploi bien rémunéré dans sa spécialité. Cette image est inhabituellement multiforme, incluant une culture du comportement, de l’intelligence et des bonnes manières.

Les principales qualités d'une personne instruite :

• éducation;
• l'alphabétisation;
• la capacité de communiquer correctement et d’exprimer ses pensées ;
• politesse;
• détermination;
• culture;
• capacité à se comporter en société;
• érudition;
• désir de réalisation de soi et d'amélioration de soi;
• la capacité de ressentir subtilement le monde ;
• la noblesse;
• générosité;
• extrait;
• un dur travail;
• sens de l'humour;
• détermination;
• esprit;
• observation;
• ingéniosité;
• décence.

Le concept de « personne instruite » est interprété de différentes manières, mais l'essentiel dans toutes les définitions est la présence d'une éducation, obtenue de différentes manières : par l'école, l'université, l'auto-éducation, les livres, l'expérience de vie. Grâce à la connaissance, chacun de nous peut atteindre n'importe quel sommet, devenir une personne réussie et épanouie, une unité à part entière de la société, percevant ce monde d'une manière particulière.

Actuellement, il est difficile de se passer de l'éducation, car tout domaine d'activité nécessite certaines compétences et aptitudes. Et vivre dans le monde sans rien savoir, c'est comme à l'homme primitif, absolument inutile.

Enfin

Dans l'article, nous avons examiné les principaux critères et définitions d'une personne instruite et répondu à la question de savoir ce que signifie être une personne cultivée. Chacun de nous évalue et regarde les choses selon les nôtres statut social et la capacité de percevoir le monde environnant. Certaines personnes ne réalisent même pas ce que Personne intelligente Il est mauvais de dire des choses offensantes à son interlocuteur. Certains ont appris cette vérité dès leur plus jeune âge. Après tout, la vision du monde d’une personne est principalement influencée par l’éducation des personnes qui y ont mis certaines informations et ont été des guides dans cette vie.

Nous avons également découvert qu'une personne instruite est une personne qui lit non seulement de la littérature spécialisée et pédagogique, mais également des œuvres classiques. Beaucoup de choses dans ce monde sont interconnectées, mais c’est l’éducation qui joue le rôle principal et décisif. Par conséquent, cela vaut la peine de le prendre avec sérieux, désir et compréhension. Nous sommes nous-mêmes maîtres de nos vies. Nous sommes les créateurs de notre propre destin. Et la façon dont nous vivons cette vie dépend entièrement de nous. Malgré les difficultés, politiques ou militaires, nos ancêtres ont créé d'excellentes conditions pour notre vie. Et il est entre nos mains de rendre ces conditions encore meilleures pour nos descendants. Nous avons besoin d’éducation pour organiser notre vie selon nos propres souhaits et devenir une personne heureuse.

Il est difficile d'améliorer son éducation via Internet. Pour devenir une personne érudite, vous devez penser à visiter la bibliothèque et à lire des livres écrits par une personne instruite. Nous attirons votre attention sur des publications populaires que toute personne instruite devrait absolument lire, ce qui fera de vous un interlocuteur culturel intéressant et cultivé.

1. Abulkhanova-Slavskaya K. A. Psychologie de l'activité et de la personnalité.
2. Afanasyev V. G. Society : systématicité, connaissance et gestion.
3. Brauner J. Psychologie de la cognition.