Ancienne colonie au large de la mer Égée. Ce monument a été chanté par Homère dans son Iliade. La guerre de Troie a valu à Troie sa plus grande renommée. Cette ancienne ville grecque est incluse dans la version de notre site Web.

De nombreux touristes s’intéressent à ce site archéologique de la Turquie moderne. Pour vous rendre à Troie, vous devez d’abord vous rendre à Canakalle. De là, des bus partent toutes les heures pour Troie. Le trajet prendra environ une demi-heure. À votre tour, vous pouvez venir à Canakalle en bus depuis Izmir ou Istanbul. Dans les deux cas, la distance est d'environ 320 km.

L'archéologue allemand Heinrich Schliemann fut le premier à s'intéresser aux fouilles de Troie dans la seconde moitié du XIXe siècle. C'est sous sa direction que furent découvertes les ruines de neuf villes autour de la colline Hissarlik. De plus, de nombreux objets anciens et une forteresse très ancienne ont été découverts. Les nombreuses années de travail de Schliemann ont été poursuivies par l'un de ses collègues, qui a fouillé une vaste zone remontant à l'époque mycénienne. Des fouilles sont toujours en cours sur ce site.

Aujourd'hui, il y a peu de choses qui attirent l'œil du voyageur à Troie. Cependant, l'atmosphère du plus grand conte de fées du monde plane invariablement dans cette ville. À l'heure actuelle, la restauration du célèbre cheval de Troie est entièrement achevée. Cette attraction est située sur une plateforme panoramique.

Attraction photo : Troie

« Quoi qu’il en soit, craignez les Danaens, même ceux qui apportent des cadeaux ! » - même ceux qui connaissent superficiellement l'épopée grecque antique ont entendu ce slogan d'avertissement. La ville de Troie a été vaincue par sa propre curiosité : les habitants eux-mêmes ont entraîné sur son territoire des guerriers cachés dans un cheval de bois. Troie a été capturée et détruite. Détruit au sol ? Comment savons-nous cela ? ET où est Troie ?

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« Qui, parmi les dieux immortels, les a poussés à une dispute hostile ?

Les événements de ces jours lointains sont décrits dans le poème d’Homère « L’Iliade » – l’œuvre grecque antique la plus ancienne trouvée. Le poème est basé sur des récits folkloriques d'exploits remontant aux IXe-VIIIe siècles avant JC. e. La capitale du royaume troyen s'appelait alors Ilion, et les chants décrivent les derniers mois des dix années de siège de Troie par les Danaans. Même les dieux de l'Olympe ont été impliqués dans le conflit né du vol de la belle Hélène par Pâris. Certains soutenaient les Danaens, d’autres aidaient les Troyens. La guerre a duré 10 ans et il semblait qu’elle n’aurait pas de fin. Cependant, le rusé roi d'Ithaque, Ulysse, réalisa son plan insidieux en construisant un cheval de bois creux dans lequel il cacha les meilleurs guerriers grecs. Les habitants naïfs de Troie ont perdu leur vigilance et ont traîné le cadeau dans la ville. La nuit, les Danaens sortirent, ouvrirent les portes à leurs camarades et capturèrent Troie. Il semblerait que ce ne soit qu'un autre mythe, où il y a la vérité et où il y a la fiction - il n'est plus possible de le savoir, mais au 19ème siècle, il s'est avéré que la ville existait réellement !

À la recherche de Troie

L'archéologue allemand Heinrich Schliemann était passionné d'archéologie et était littéralement obsédé par l'idée de retrouver une ville antique et de donner une réponse claire à la question : où est Troie. Il étudia attentivement le poème et, après avoir réfléchi aux suppositions de ses prédécesseurs, supposa que Troie était située quelque part près du détroit des Dardanelles en Turquie. En 1870, lors de fouilles, on découvrit les ruines d'une ville qui avait clairement grande importance pour les anciens habitants inconnus. Les anciennes tours, les murs de fortifications délabrés et l'autel du temple autrefois luxueux d'Aphrodite le confirment: "Troie a été fouillée et il n'y en a pas de seconde."

Les archéologues ont pu découvrir neuf couches culturelles - Troie a été détruite et reconstruite à plusieurs reprises. Les tremblements de terre et les guerres ont été si impitoyables qu’il est désormais difficile de deviner s’il s’agit d’un simple pavé ou d’une partie de la maison de quelqu’un. Des traces d'incendie ont été constatées, également mentionnées par Homère. Mais Schliemann n'a trouvé aucune trace d'attaques grecques, ni de cadeau des Danaens. Alors, y avait-il vraiment un cheval ? Selon les calculs modernes, le géant en bois aurait dû dépasser sept mètres de hauteur et avoir une largeur d'environ trois mètres. Pour accueillir deux douzaines d'hommes armés - le nombre minimum de guerriers mentionné dans les épopées - le cheval devait peser environ deux tonnes !

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Cette question reste d’actualité pour les chercheurs. Il est possible qu'il ne s'agisse même pas d'un cadeau mortel, mais d'un bélier capturé aux ennemis. Les Troyens l'apportèrent dans la ville comme trophée, mais dans la confusion, ils ne remarquèrent pas que des adversaires armés se cachaient dans le ventre. Quoi qu'il en soit, l'unité phraséologique, signifiant une mauvaise intention ou un plan insidieux, est devenue populaire parmi le peuple et est activement utilisée. C’est par exemple de là que vient le nom des virus informatiques – « chevaux de Troie ».

Aujourd'hui, les touristes du monde entier viennent voir les ruines de la ville légendaire. Troie est située loin des destinations de vacances populaires et, mais vous pouvez vous y rendre de plusieurs manières - par voie maritime et terrestre. L'endroit le plus proche et le plus pratique se trouve dans la ville portuaire de Canakkale. Pour le plus grand plaisir des enfants et des adultes, dès l'entrée sur le territoire, les visiteurs sont accueillis par un immense cheval de bois, sur lequel on peut monter, avec le sentiment de faire partie de l'histoire légendaire.

Région de Kalouga, district de Borovsky, village de Petrovo

Un salon de thé et de café confortable est un coin de détente calme et agréable à côté de la rue de la Paix bruyante, bondée et joyeuse. Au milieu d'une promenade à travers les maisons de différents peuples d'Australie, d'Asie, d'Afrique et l'Amérique latine regarde dans la chambre. Vous y trouverez des petites tables pour deux, une ambiance tamisée, des éléments intérieurs traditionnels et, bien sûr, du café de première qualité préparé selon toutes les règles - dans un Turc sur un titane spécial pour le sable ! Vous pourrez non seulement essayer la boisson, mais apprendrez également à la préparer correctement : les samedis et dimanches à 12h00, le café organise une master class gratuite !

De plus, à votre service, un large choix de douceurs orientales fraîches, savoureuses et très appréciées : délices turcs sucrés, baklava au miel, dattes juteuses, halva dorée...

Il a fallu 10 ans à l’ancien héros grec Ulysse pour naviguer de Troie à la Grèce. Elle, cette Troie, doit être sacrément loin ! Du moins, c'est ce que j'ai toujours pensé. Et j'ai été surpris une fois ! Mon mari et moi voyagions le long de la côte turque et soudain nous avons découvert que Troie - très proche d'Istanbul! Autrement dit, la patrie d'Ulysse - l'île grecque d'Ithaque - n'est qu'à quelques pas. À travers la mer. Et cela lui a pris 10 ans. Des miracles.

Les nombreux visages de Troie

Tout d’abord, définissons les concepts. Troie est une ville ancienne. Elle fut autrefois détruite par les Grecs. Le tout premier poème qui nous est parvenu, « L’Iliade », a été écrit à ce sujet. Homère l'a écrit. Même alors, cette Troie fut détruite. ET Maintenant, une telle ville n'existe pas. Mais on peut voir ses ruines. Alors, pour ne pas se tromper, il faut savoir que cette ville s'appelait différemment :

• Troie ;
• Ilion(d’où le nom du poème antique d’Homère « L’Iliade ») ;
• Dardanie ;
• Escroc;
• Çanakkale.

Nous avons maintenant une idée de l'endroit où se trouvait Troie. Nous devons être reconnaissants pour cela Heinrich Schliemann. Certes, ce n'est pas notre compatriote (comme quelqu'un l'a dit plus haut), mais un Allemand.

À propos de Schliemann, c’est une histoire complètement différente. Elle m'inspire toujours. Ce n’était pas un archéologue. C'était un riche homme d'affaires et un parvenu. Dans le monde scientifique, il était méprisé. Mais il était passionné La Grèce ancienne et l'histoire de la guerre de Troie. Il consacre toute son énergie à creuser les collines des côtes grecques et ottomanes. Les archéologues professionnels se moquaient de lui et le méprisaient. Et puis un jour ça Schliemann, cet amateur passionné... vraimenttrouvé les ruines de TroEt!

Là où Troie se tenait autrefois

Ainsi, Troie était située sur le territoire de la Turquie moderne. C'est la partie nord-ouest du pays, côte du détroitDardanelles. Les ruines sont situées au nord d'Istanbul. Au fait, il y a un bus d'ici. Le trajet dure 5 à 6 heures.

Ici, sur la côte Asie Mineure, et une fois enflammé Guerre de Troie. Si vous venez d'Istanbul, vous devez suivre cet itinéraire :

• Istanbul - Çanakkale(centre régional, d'où vous pouvez continuer) ;
• Canakkale - Tevfikiye(à environ 30 kilomètres, c'est un village à côté des fouilles) ;
• Tevfikiye - fouilles.

Alors pourquoi Ulysse a-t-il nagé si longtemps ? Eh bien, en cours de route, il a vécu sept ans avec la belle nymphe Calypso, puis encore un an avec la sorcière Kirka, s'est retrouvé coincé à une fête pour le dieu du vent Éole et s'est promené par intérêt dans le royaume des morts. . En général, le gars n'était pas pressé de rentrer chez lui. Sinon, j'aurais navigué dans quelques semaines.

De manière générale, si vous allez à Troie, ne vous laissez pas distraire de l'itinéraire indiqué. Sinon tu te perdras comme Ulysse.

Au début du Moyen Âge (XI-IX siècles avant JC), des chanteurs errants erraient sur les routes de Grèce. Ils étaient invités dans des maisons et des palais, avaient droit à une table à côté des propriétaires et, après le repas, les invités se réunissaient pour écouter des histoires sur les dieux et les héros. Les chanteurs récitaient des hexamètres et jouaient ensemble sur la lyre. Le plus célèbre d’entre eux était Homère. Il est considéré comme l'auteur de deux poèmes épiques - "L'Iliade" (sur le siège de Troie) et "L'Odyssée" (sur le retour de la campagne du roi de l'île grecque d'Ithaque, Ulysse), tandis que de nombreux littéraires les érudits s'accordent à dire que les poèmes eux-mêmes ont été créés sur plus d'un siècle et portent des traces de différentes époques. Même dans les temps anciens, on ne savait presque rien d’Homère. On disait qu'il venait de l'île de Chios et qu'il était aveugle. ils plaident pour le droit d'être appelé sa patrie. Les scientifiques pensent qu'Homère a vécu vers 850-750. avant JC e. À cette époque, les poèmes étaient déjà devenus des œuvres littéraires à part entière.

Homère raconte comment la ville de Troie fut détruite par les Achéens après de nombreuses années de siège. La cause de la guerre était l'enlèvement de l'épouse du roi spartiate Minelaus Helen par le prince troyen Paris. Il se trouve que trois déesses - Héra, Athéna et Aphrodite - se sont tournées vers le jeune homme pour lui demander laquelle d'entre elles était la plus belle. Aphrodite a promis au prince l'amour de la plus belle femme du monde s'il la nommait. Paris a reconnu Aphrodite comme la plus belle, et Héra et Athéna lui en voulaient.

La plus belle femme vivait à Sparte. Elle était si belle que tous les rois grecs voulaient la prendre pour épouse. Hélène choisit Ménélas, frère d'Agamemnon, roi de Mycènes. Sur les conseils d'Ulysse, tous les prétendants précédents d'Hélène ont juré d'aider Ménélas si quelqu'un tentait de lui enlever sa femme. Après un certain temps, Paris se rendit à Sparte pour des questions commerciales. Là, il rencontre Hélène et devient passionné, et Aphrodite l'aide à conquérir le cœur de la reine. Les amoureux s'enfuirent à Troie sous la protection du père de Paris, le roi Priam. Se souvenant du serment, les rois mycéniens, dirigés par Agamemnon, se rassemblèrent en campagne. Parmi eux se trouvaient le plus courageux Achille et le plus rusé Ulysse. Troie était une forteresse puissante et il n'était pas facile de la prendre d'assaut. Pendant dix ans, l'armée achéenne resta sous les murs de la ville sans remporter la victoire. La défense était dirigée par Hector, le fils aîné de Priam, un brave guerrier qui jouissait de l'amour de ses concitoyens.

Finalement, Ulysse a trouvé une astuce. Ils ont construit un énorme cheval de bois dans le ventre duquel les guerriers se cachaient. Ils ont laissé le cheval près des murs de la ville et eux-mêmes sont rentrés chez eux avec défi sur des navires. Les Troyens croyaient que l'ennemi était parti et avaient traîné le cheval dans la ville, se réjouissant d'un trophée aussi inhabituel. La nuit, les guerriers cachés à l'intérieur du cheval sont sortis, ont ouvert les portes de la ville et ont laissé entrer leurs camarades à Troie, qui, en fin de compte, sont retournés tranquillement vers les murs de la ville. Troie est tombée. Les Achéens détruisirent presque tous les hommes et réduisirent en esclavage les femmes et les enfants.

Les érudits modernes pensent que la guerre de Troie a eu lieu entre 1240 et 1230. avant JC e. Son la vraie raison pourrait être dû à la rivalité commerciale entre Troie et l'alliance des rois mycéniens. Dans les temps anciens, les Grecs croyaient à la véracité des mythes sur la guerre de Troie. Et en effet, si l’on retire les actes des dieux de l’Iliade et de l’Odyssée, les poèmes ressemblent à des chroniques historiques détaillées.

Homer transmet même longue liste navires qui ont fait une campagne contre Troie. Les historiens des XVIIIe et XIXe siècles ont vu la question différemment : pour eux, l'Iliade et l'Odyssée étaient travaux littéraires, dont l'intrigue est fictive du début à la fin.

Cette opinion préconçue n'a pu être renversée que par les fouilles de l'archéologue amateur allemand Heinrich Schliemann. Il était convaincu que les personnages d'Homère étaient réels personnages historiques. Depuis son enfance, Schliemann a profondément vécu la tragédie de Troie et rêvait de retrouver cette ville mystérieuse. Fils d'un pasteur, il a été engagé dans les affaires pendant de nombreuses années, jusqu'au jour où il a économisé suffisamment d'argent pour commencer les fouilles. En 1871, Schliemann se rendit au nord-ouest de la péninsule d’Asie Mineure, dans une région qui s’appelait autrefois Troas, où, selon les instructions d’Homère, se trouvait Troie. Les Grecs l'appelaient également Ilion, d'où le nom du poème - "L'Iliade". Dans le 19ème siècle ces terres appartenaient Empire ottoman. En accord avec le gouvernement turc, Schliemann commença des fouilles sur la colline Hissarlik, position géographique ce qui correspondait à la description d'Homère. La chance lui sourit. La colline cachait les ruines non pas d'une, mais de neuf villes qui se sont succédées pendant vingt siècles.

Schliemann a mené plusieurs expéditions à Hisarlik. Le quatrième fut décisif. L'archéologue considérait la Troie d'Homère comme une colonie située dans la deuxième couche à partir du bas. Pour y accéder, Schliemann a dû « démolir » les restes d'au moins sept autres villes qui abritaient de nombreuses découvertes précieuses. Dans la deuxième couche, Schliemann découvrit la porte Scéenne, la tour sur laquelle Hélène, assise, montra à Priam les généraux grecs.

Les découvertes de Schliemann choquent monde scientifique. Il ne fait aucun doute qu’Homère a parlé de la guerre qui a réellement eu lieu. Cependant, les fouilles continues menées par des chercheurs professionnels ont donné un résultat inattendu : la ville que Schliemann a confondue avec Troie a mille ans de plus que la guerre de Troie. Troie elle-même, si, bien sûr, c'était elle, Schliemann "l'a jeté" avec sept couches supérieures. L’affirmation de l’archéologue amateur selon laquelle il aurait « regardé le visage d’Agamemnon » s’est également révélée erronée. Les tombes contenaient des personnes ayant vécu plusieurs siècles avant la guerre de Troie.

Mais surtout, les découvertes ont montré qu’on est loin de l’archaïsme grec bien connu de l’Iliade et de l’Odyssée. Il est plus ancien, beaucoup plus développé et beaucoup plus riche. Homère a écrit ses poèmes cinq ou six siècles après la destruction du monde mycénien. Il ne pouvait même pas imaginer des palais avec des conduites d'eau et des fresques dans lesquels travaillaient des milliers d'esclaves. Il montre la vie des gens telle qu'elle était à son époque, après l'invasion des barbares Doriens.

Les rois d'Homère ne vivent guère mieux que des gens simples. Leurs maisons en bois, entourées d'une palissade, ont un sol en terre battue et un plafond couvert de suie. Au seuil du palais d'Ulysse se trouve un tas de fumier parfumé sur lequel repose son chien bien-aimé Argus. Lors des fêtes, les prétendants de Pénélope abattent et écorchent eux-mêmes les animaux. Le roi du peuple fabuleusement riche des Phéaciens, Alcinoos, possède « cinquante couturières involontaires » qui moudront la farine, et cinquante tisserandes. Sa fille Navsekaya et ses amis lavent leurs vêtements au bord de la mer. Pénélope file et tisse avec ses servantes. La vie des héros d'Homère est patriarcale et simple. Le père d'Ulysse, Laertes, travaillait lui-même la terre avec une houe, et le prince Pâris gardait ses troupeaux dans les montagnes, où il rencontra trois déesses qui se disputaient...

Il existe encore une controverse autour des fouilles de Troie. Schliemann a-t-il trouvé la bonne ville ? Grâce à la découverte et à la lecture de documents issus des archives des rois hittites, on sait que ce peuple faisait du commerce avec Troie et Ilion. ils les connaissaient comme deux villes différentes d'Asie Mineure et les appelaient Truisa et Wilusa. Quoi qu'il en soit, grâce aux fouilles d'un amateur précipité et peu attentif, le monde a été pour la première fois familiarisé avec la culture mycénienne. Cette civilisation a éclipsé par son éclat et sa richesse tout ce que l’on savait auparavant sur les débuts de l’histoire de la Grèce.

« La découverte de Troie Dans l'esprit du public, la découverte de la ville légendaire est associée au nom de l'archéologue passionné Heinrich Schliemann. Il a pu, contrairement à l’opinion des sceptiques, prouver l’historicité de l’Iliade d’Homère.

Bien que dans les temps modernes, des histoires sur Guerre de Troie Considérée comme une légende, scientifiques et amateurs ont tenté de retrouver la ville légendaire. Au XVIe et XVIIe siècles V Troade visité par deux explorateurs et voyageurs - Pierre Bélon Et Pietro della Valle. Chacun d'eux a conclu que la légendaire Troie était constituée des ruines de la ville d'Alexandrie de Troie, situées à 20 kilomètres de Hisarlik.

DANS fin XVIII siècle un autre voyageur et archéologue Jean-Baptiste Lechevalier visité ces lieux et écrit l'ouvrage « Notes sur un voyage à Troas ». Lechevalier a fait valoir que la ville antique était située près de la ville de Pinarbazi, à cinq kilomètres d'Hisarlik. Cette théorie a longtemps dominé.

En 1822, un journaliste écossais Charles McLaren a publié l'ouvrage « Dissertation sur la topographie de la plaine de Troie » à Édimbourg. Cent ans plus tard, Karl Blegen écrivait que cette œuvre aurait mérité plus d’attention qu’elle n’en a reçu. McLaren a collecté toutes les informations de l'Iliade ayant une signification topographique et les a comparées avec des cartes de son époque. Ensuite, les Écossais ont tenté de redonner au paysage l’apparence telle qu’il était dans les temps anciens. Certains chercheurs anglais et plusieurs spécialistes allemands d'Homère étaient d'accord avec les conclusions de McLaren.
Charles McLaren fut le premier à suggérer que la ville légendaire était située sur la colline Hissarlik. La base de sa conclusion était l'hypothèse que la ville d'Homère était située au même endroit que la ville grecque des époques classique et hellénistique.

Le dernier des prédécesseurs de Schliemann fut Frank Calvert, Anglais, consul britannique en Turquie. C'était un archéologue amateur et toute sa vie il fut fasciné par l'histoire de Troie. Frank, comme Schliemann, croyait que Troie était une véritable ville, malgré le scepticisme de nombreux contemporains.
Le frère de Frank a acquis un petit terrain à Troade, dont une partie couvrait le territoire d'Hisarlik Hill. Calvert effectua des fouilles sur « sa » partie de la colline, mais celles-ci donnèrent des résultats modestes. Plus tard, c'est Frank Calvert qui a fait part de ses réflexions à Heinrich Schliemann, qui a décidé de mener ses propres recherches sur la colline.

Dans les années 1860 Heinrich Schliemann avait déjà exploré Ithaque, où il découvrit, lui semblait-il, des monuments associés aux noms de Laertes et d'Ulysse. En 1868, l'archéologue décide de mener des fouilles en Turquie. Il a fallu trois ans à Schliemann et à ses amis de Constantinople pour obtenir l'autorisation du gouvernement turc de procéder à des fouilles. Firman (autorisation) a été accordé à Schliemann à la condition que la moitié des découvertes soient transférées dans un musée turc.

11 octobre 1871 Heinrich Schliemann avec sa femme Sofia et plusieurs ouvriers sont arrivés sur la colline d'Hisarlik et ont immédiatement commencé les fouilles. Les ouvriers étaient des Grecs d'Asie Mineure venus des villages environnants, parfois rejoints par des Turcs.

Schliemann effectua des fouilles sur la colline jusqu'en juin 1873. Pendant ce temps, l'archéologue a pu fouiller sept couches archéologiques de la ville. Il croyait lui-même que Troie Priam- C'est la couche Troy-II. Vers la fin des fouilles, Schliemann découvrit un grand trésor d'objets en or, qu'il appela "Le trésor de Priam". Après avoir quitté la Turquie, Schliemann a poursuivi ses recherches sur les monuments d'Orkhomenes et de Mycènes et a publié l'ouvrage « Troie et ses ruines ».

En 1878, Heinrich retourna à Troade et poursuivit les fouilles. Après eux, il est revenu deux fois de plus pour des fouilles sur la colline Hissarlik, et maintenant il était accompagné d'archéologues professionnels. En 1882, il rejoint Schliemann à Troie Wilhelm Dorpfeld, deuxième secrétaire de l'Institut archéologique allemand d'Athènes.

Schliemann mourut en 1890 et Dörpfeld poursuivit les fouilles. L'archéologue a découvert les fortifications de Troie VI en 1893-1894. L'archéologue allemand les considérait comme la ville de Priam.

Quarante ans après les travaux de Dörpfeld, les fouilles ont cessé. De 1932 à 1938, la colline Hissarlik fut explorée par un archéologue Karl Blegen, directeur de l'Université de Cincinnati. L'Américain a prouvé qu'il y avait neuf colonies à cet endroit, se remplaçant les unes après les autres. Il a divisé ces neuf niveaux de Troie en 46 sous-niveaux supplémentaires.

La prochaine étape de la recherche sur le site archéologique a été associée à une expédition Manfred Korfmann. Ses fouilles ont clarifié les données de ses prédécesseurs et ont permis de créer une chronologie moderne de Troie.

Âge du bronze ancien (Troie-I – Troy-V)

Les cinq premières couches archéologiques du village témoignent de l'histoire continue de la ville, qui a duré jusqu'au XVIIe siècle. AVANT JC.
Troie-I a existé pendant environ 400 ans, de 300 à 2600. AVANT JC. Elle présentait des traits communs avec la culture de l’Anatolie centrale, mais était tout à fait indépendante. La ville avait des connexions extérieures avec les îles et le nord des Balkans.

Troie II est née sur les ruines de la ville précédente. Vraisemblablement, Troy est mort d'un incendie violent. Cette colonie a succédé à la précédente en termes de culture. La ville possédait un puissant mur de forteresse d'un diamètre d'environ 110 mètres. La fortification était une citadelle d'où ses seigneurs exerçaient leur autorité sur le territoire de Troas.

Le niveau de vie des Troyens s'élevait : les maisons devenaient plus spacieuses et plus confortables. La forteresse abritait un majestueux mégaron. Les chevaux de Troie de cette époque étaient engagés dans l'agriculture et l'élevage. Les archéologues ont découvert de nombreux verticilles en terre cuite. Le tissage se développe également. Les contacts commerciaux avec l'archipel des Cyclades continuent de se développer. Les Troyens fournissaient à leurs voisins des céréales et des céramiques.

Troie-IIà nouveau détruite par un incendie, mais la colonie fut bientôt occupée par les mêmes personnes vers 2250 avant JC. Les céramiques de la troisième ville n'étaient pratiquement pas différentes de celles de l'époque précédente. Les raisons qui ont détruit Troie-III pas clair. Il semble qu’aucun incendie n’ait détruit l’ensemble de la colonie, mais les maisons ont été détruites.

Troie-IV existait dans la période 2100 - 1950 avant JC. Le territoire de cette ville occupait environ 17 000 kilomètres. La nouvelle colonie possédait de solides fortifications. Les maisons de cette Troie étaient construites à proximité les unes des autres, formant des complexes séparés par des rues étroites. Les céramiques de cette époque perpétuent les traditions des époques de colonisation passées. Mais le nombre de produits créés à l’aide du tour de potier a augmenté.

Période Troie-V a commencé par la rénovation de l'ensemble de la colonie. Les habitants ont construit un nouveau mur de protection. La ville a existé jusqu'au XVIIIe siècle avant JC. La raison de sa destruction n'est pas claire. Là encore, aucune trace de cet incendie désastreux ne subsiste. Mais les bâtisseurs de la ville Troie-VI a créé une ville complètement différente, qui ne tenait pas compte de l'emplacement des bâtiments précédents. On pense que la ville de Troie VI a péri vers 1300 avant JC. à la suite d'un tremblement de terre. Il a été remplacé par un règlement Troie-VII. Elle connut quatre périodes d'existence jusqu'au milieu du Xe siècle avant JC.

Le roi Alaxandus et les Hittites

Pendant Troie-VII les habitants de cette ville étaient en contact étroit avec les États voisins - le pouvoir hittite, les royaumes d'Asie Mineure et les Grecs d'Akhhiyawa. On pense que les Hittites connaissaient Troie sous le nom État de Wilusa.

Au 17ème siècle avant JC. Le roi hittite Labarna subjugua Arzawa et Wilusa. Cette dernière devient indépendante au bout d'un certain temps, mais entretient des relations neutres avec Royaume hittite. Au 14ème siècle avant JC. l'état de Wilusa a attiré l'attention des dirigeants de l'État hittite.

Allié des rois Hatti du 14ème siècle. AVANT JC. Suppiluliuma I et Mursilisa étaient le roi de Wilusa Kukunnis. On sait qu'il a aidé Mursilis lors de sa campagne contre Arzawa.

Kukunnis, sous le nouveau nom de « Kyknos », est entré dans le cycle des légendes sur la guerre de Troie. Les légendes ont fait de lui un représentant d'une branche secondaire maison royale, qui dirigeait l'une des villes de Troas. Il fut le premier à rencontrer les Grecs débarquant et mourut de ses propres mains. Achille.
A la fin du 14ème siècle avant JC. Le roi de Wilusa était le fils de Kukunnis, Alaxandus. Son règne est connu grâce au traité d'Alaxandus avec le roi Hatti Muwattalis.

Le traité stipule que Kukunnis a adopté Alaxandus et en a fait son héritier. La population de Wilusa se plaignait du nouveau roi. Ils ont dit que les habitants du pays n'accepteraient pas le fils d'Alaxandus comme nouveau souverain. Ibid. nous parlons deà propos des « enfants du roi » qui revendiquaient le trône qui revenait à Alaxandus.

Muwattalis a promis la protection du dirigeant de Wilusa et de ses héritiers. En échange, Alaxandus devint un roi dépendant. Il était censé informer le suzerain d'éventuelles rébellions dans l'ouest de l'Asie Mineure. En cas de guerre entre Hatti et les États d'Asie Mineure, Alaxandus devait venir personnellement à la rescousse avec son armée. Pour les guerres avec le Mitanni, l'Egypte ou l'Assyrie, le roi de Wilusa devait envoyer ses troupes.

Selon un point, Alaxandus était obligé de lutter contre un ennemi qui pourrait envahir le pays de Hatti via Wilusa. On suppose que cet ennemi était les Grecs achéens, qui cherchaient à cette époque à prendre pied en Asie Mineure.

Peu après la soumission des royaumes d'Asie Mineure au pouvoir hittite, le célèbre Bataille de Kadesh en Syrie. Le texte égyptien consacré à cette bataille répertorie les détachements de l'armée hittite. Entre autres, le peuple Drdnj y est mentionné (le décodage supposé est Dar-d-an-ja). Ces personnes sont identifiées aux Dardans, qui vivaient dans les limites de Wilusa.

Le règne des monarques hittites sur Wilusa ne dura pas longtemps. Déjà une lettre du roi des Hittites au roi d'Ahkhiyava, datant du tournant du XIVe-XIIIe siècle avant JC. montre une situation modifiée. Il résulte du document qu'un conflit s'est produit entre Hatti et Ahhiyawa, à la suite duquel les Hittites ont perdu le contrôle de Wilusa et les Achéens ont renforcé leur influence dans ce pays.

Au 13ème siècle avant JC. Le pays de Hatti était dirigé par le guerrier Tudhalias IV. Il a combattu avec une coalition de petits États d'Asie Mineure réunis dans les documents hittites. Nom commun Assuwa. Parmi eux se trouvait Wilusa. Tudhalias IV fut victorieux et Wilusa redevint un État dépendant.

De la lettre du roi hittite au souverain de Milavanda, il s'ensuit que Tudhalias a fait de son protégé Valma le dirigeant de Wilusa. Pour une raison quelconque, il s'enfuit et le roi de Hatti allait lui redonner le pouvoir. Probablement, l’expulsion de Valmu a eu lieu avant le discours d’Assuwa contre les Hittites, et la restauration après la victoire de Tudhalias, lorsque « les dieux lui ont donné » ces terres.

Troie VII et la légende de la guerre de Troie

Déjà dans l’Antiquité, différentes dates pour la guerre de Troie étaient évoquées. Duris de Samos le date de 1334 avant JC, Eratosthène - 1183, Ephoros - 1136. Hérodote a écrit qu'il s'est écoulé 800 ans avant de commencer à travailler sur l'Histoire, c'est-à-dire dans le dernier tiers du XIIIe siècle avant JC.

La ville de Troie VII mourut au tournant des XIIIe et XIIe siècles avant JC. Il existe différents points de vue sur l’époque de sa chute. LA. Gindin et V.L. Tsymbursky attribue la chute de la ville à 1230-1220 av. C'était le début de ce qu'on appelle la période de campagne. "Peuples de la mer"

La campagne des États grecs contre Troie était souvent associée à l'ère de la prospérité. Civilisation mycénienne. Selon la reconstitution des chercheurs, la campagne a eu lieu après le début du déclin de la civilisation mycénienne. La Grèce a subi une invasion venant du nord, qui a entraîné la destruction de parties des centres du palais. Le danger de nouvelles attaques venant du nord poussa les Achéens à se lancer dans des entreprises outre-mer. L'essor de Rhodes grâce aux colons remonte également à cette époque.

En parlant de la population de Troie à l'époque VII, on note les liens profonds de sa population avec les Thraces. Le sommet de la ville à cette époque a probablement adopté la culture de la Grèce mycénienne, ce qui est confirmé par le nom Alaxandus, en accord avec « Alexandre ».

Les formes de la poterie de Troie VII-a rappelaient les poteries des Balkans du Nord, habitées par des tribus thraces. Les Teucriens (habitants de Troie de Priam) étaient vraisemblablement dominés par les premiers éléments thraces.

Après la destruction de Troie par les Achéens, la ville renaît. C'était maintenant une colonie peu peuplée, identifiée à la couche Troie VII-b I. Les Teucriens survivants eux-mêmes, pour la plupart, ne sont pas restés à leur place précédente, mais ont rejoint les campagnes des peuples de la mer. Ces campagnes détruisirent le royaume hittite et un certain nombre de petits États d'Asie Mineure et constituèrent également une menace pour l'Égypte.

Le dépeuplement de la Troade a permis aux Thraces de s'installer ici, qui ont repeuplé Troie. La période est associée aux colons Troie VII-b II. Mais, compte tenu des contacts antérieurs, des habitants de la ville et des Thraces, leur installation dans ce lieu fut pacifique.

Troie après les Troyens : une autre ville grecque

Vers 950 avant JC la colonie d'Hisarlik a cessé d'exister. A l'époque archaïque (VIII-VI siècles avant JC), la vie reprend sur la colline. En 480 avant JC. Xerxès Au début de la campagne contre la Grèce, j'ai visité cet endroit. Le roi examina l'ancienne acropole et sacrifia cent taureaux à Athéna d'Ilium. Ses magiciens versaient des libations en l'honneur des héros morts ici. En 411 avant JC. Le navarch spartiate Mindar a visité cet endroit et a fait des sacrifices à Athéna d'Ilion.

Ilion n'avait presque pas signification politique et était sous le contrôle de voisins plus influents. En 360 avant JC. la ville fut capturée par l'aventurier mercenaire Charidemus d'Oreos, et encore une fois le cheval joua un rôle fatal dans la chute de la ville.

Haridemus a persuadé l'esclave de l'un des citoyens influents de les aider à entrer dans la ville. Cet esclave sortait des murs pour chercher une proie et revenait la nuit. Le mercenaire le persuada de revenir de nuit à cheval. Les gardes lui ouvrirent les portes et un groupe de mercenaires fit irruption dans Ilion. L’histoire de cet événement a été préservée par Aeneas Tacticus, contemporain de Charidemus. Il s'intéressait aux stratagèmes militaires et n'écrivit donc rien sur le sort de la colonie après sa capture par Charidemus. Il est probable que le commandant mercenaire ait commencé à régner ici en tant que tyran - un cas typique du 4ème siècle avant JC.

En 334 avant JC. visité les ruines de Troie Alexandre le Grand. Comme ils l'écrivent dans les ouvrages sur sa campagne, il a fait ici des sacrifices en l'honneur des anciens héros. À la fin de sa vie, le souverain décida de construire ici un nouveau temple. Ces travaux furent achevés sous les règnes de ses diadoques : Antigone, Lysimaque et Séleucus.

Des sources épigraphiques rapportent que pendant les années d'existence de l'État d'Antigone le Borgne, l'une des associations interurbaines grecques de ses terres était Union Ilion. La date de création de cette association interpolitique est inconnue. Alexandre et Antigone sont appelés les fondateurs de la Ligue Ilion.

Les messages de l'union à Antigone sont connus. La Ligue d'Ilion disposait d'un Sanhédrin (conseil des villes alliées), dont les représentants se réunissaient sur le territoire du site sacré d'Athéna d'Ilion. Parmi les autres membres de cette association, deux villes sont connues - Gargara et Lampsak.
Pour science moderne La relation entre les alliances éoliennes et ilioniennes qui existaient à l'époque d'Antigone reste un mystère. On suppose qu’il pourrait s’agir de noms différents pour la même association interpolitique. On sait que Troas faisait partie de la région d’Éolis.
Vraisemblablement, Antigone a formé deux unions à partir des villes d'Asie Mineure - l'Éolienne et la Ionienne. Le centre de la Ligue Ionienne se trouvait dans l'ancien sanctuaire de Panionium, le centre de la Ligue Éolienne se trouvait dans le temple d'Athéna d'Ilium.

Troie redevient une ville importante : temples, bouleutérium (lieu de réunion du conseil municipal) et théâtres y apparaissent. Dans le même temps, les anciens tumulus ont été restaurés. La ville relancée comptait environ 8 000 habitants.

Vers 250 avant JC Les murs de Troie ont été restaurés. La ville a été visitée des personnes célèbres de cette époque : le roi Antiochus III de Syrie, le sénateur romain Marcus Livius Salinator, le commandant Lucius Cornelius Scipion.

En 85 avant JC. la ville fut de nouveau détruite. La première guerre touchait à sa fin cette année. Rome avec Mithridate VI. En Grèce et en Asie Mineure, elle était dirigée indépendamment par deux généraux : Sylla et le protégé de ses ennemis, Fimbria. Ce dernier passa en Asie Mineure et commença à punir les villes grecques auparavant passées du côté du roi pontique.

Entre autres, Fimbria assiégea Ilion. Les habitants de la ville envoyèrent chercher de l'aide à Sulla. Il leur promit de l'aide et leur dit de dire à Fimbria que les Ilionéens s'étaient déjà rendus à Sylla. Fimbria convainquit les habitants d'Ilium de le laisser entrer comme preuve de sa capitulation.

En entrant dans la ville, le commandant romain procéda à un massacre et soumit les ambassadeurs auprès de son ennemi Sylla à une exécution particulièrement cruelle. Fimbria a ordonné d'incendier le temple d'Athéna d'Ilion, où de nombreux habitants ont fui. Le lendemain, le Romain inspecta la ville, s'assurant qu'il n'y restait pas un seul autel intact.

La destruction d'Ilion par Fimbria a marqué les contemporains, car les Romains se considéraient comme originaires de l'ancienne Troie. La destruction de la ville fut comparée à celle effectuée par Agamemnon, et le temps qui séparait la destruction des villes fut calculé. Appien d'Alexandrie, citant d'autres auteurs, a écrit que la destruction de la ville par Fimbria s'est produite 1050 ans après la fin de la guerre de Troie.

Après avoir vaincu son rival, Sulla a aidé à reconstruire la ville en récompense de sa loyauté envers lui. Les Ilioniens ont répondu en introduisant un nouveau calendrier, où le décompte a commencé à partir de 85 avant JC. Les années suivantes furent difficiles pour Ilion. Cinq ans après Fimbria, la ville subit une attaque de pirates.

Quand a commencé la troisième guerre ? Royaume du Pont, Ilion resta fidèle à l'alliance avec Rome. Plutarque raconte la légende selon laquelle lorsqu'une tempête détruisit les engins de siège pontiques à Cyzique, de nombreux Ilioniens virent Athéna en rêve. La déesse portait une robe déchirée et disait qu'elle venait de Cyzique, où elle se battait pour ses habitants. Après cela, les Ilioniens ont aidé le commandant romain Lucullus, qui a combattu contre le peuple pontique à Troas.

A la fin de la guerre, le général romain Pompée, qui mit fin à la guerre, arriva à Ilion. Il fut salué comme bienfaiteur de la ville et patron du temple d'Athéna d'Ilion. Après quinze ans de bonnes actions, Ilion s'est également vu montrer Jules César. Il a souligné la loyauté de la ville envers Rome pendant la guerre contre Mithridate.

En 42 avant JC. Après la victoire sur les assassins de César, Octavien et Antoine installèrent les vétérans de la seizième légion à Ilion. 22 ans plus tard, l'empereur Auguste visita à nouveau cette ville. La descendance du héros troyen Énée a joué un rôle important dans sa propagande. Sur ses ordres, des travaux de réparation ont été effectués à Ilion. A l'emplacement de l'ancien bouleutérium, sur ordre du princeps, un odéon (bâtiment de représentations musicales) fut érigé.

Lors de sa visite à Ilion, Auguste vécut dans la maison d'un riche citoyen, Mélanippe, fils d'Euthydippe. Huit ans plus tard, lorsque le théâtre fut achevé, Mélanippe y érigea une statue de l'empereur.

À l'époque Empire romain Ilion vivait aux dépens des voyageurs qui s'intéressaient à histoire ancienne. Une autre composante de son économie était l’extraction et l’exportation de pierre. En 124 après JC. Ilion reçut la visite du célèbre empereur philhellénique Hadrien. Il ordonna une nouvelle reconstruction de la ville.

Après la visite Adrien Ilion commença à prospérer en tant que ville romaine : des bains, une fontaine et un aqueduc y furent construits. De nouvelles rénovations à l'odéon ont été effectuées sur ordre de l'empereur Caracalla, qui a visité Ilion en 214 après JC.

En 267 après JC. Asie Mineure Les Goths la dévastèrent et Ilion fut de nouveau détruite. Mais la ville continue d'exister au IVe siècle. Constantin le Grand la considérait même comme une possible capitale de l'empire jusqu'à ce qu'il choisisse Byzance. Vers 500 après JC, Ilion a cessé d'exister.