Faites attention aux voûtes de l'arc en pierre qui passent sous le mur de la forteresse. Les pentes des douves sont pavées de pavés. Ce petit fragment des douves intérieures de la forteresse a été restauré lors de travaux archéologiques.
L'axe de composition, selon le plan de Trezzini, allait de la Porte Pierre à la Cathédrale Pierre et Paul. À l’intérieur de la forteresse, à droite de l’axe, se trouvait un canal de forteresse, avec des bâtiments le long de celui-ci. Il était une fois, au XVIIIe siècle, un fossé rempli d'eau qui traversait tout le territoire de l'île aux Lièvres. Puis, comme les fossés sur le territoire des ravelins, il fut ensuite comblé.
Tournons-nous maintenant dans la direction opposée. Directement devant nous, on a une vue sur la cathédrale Pierre et Paul, couronnée d'une fine flèche dorée, et sur le tombeau grand-ducal. Ils ferment la perspective d'une petite place, délimitée à gauche par le bâtiment de l'atelier d'artillerie - un long bâtiment gris. Le bâtiment actuel de l'atelier a été construit en 1801. Avant l'apparition de l'arsenal principal sur le territoire de Kronverk, il était utilisé aux fins prévues - pour le stockage et la fabrication de munitions d'artillerie.
La forteresse abritait de nombreuses institutions différentes. À diverses époques, s'y trouvaient l'arsenal, le trésor principal, la chambre des poids et mesures, la Monnaie, le poste de garde de garnison, les poudrières, la Chancellerie secrète, le bâtiment du Sénat, la pharmacie de la ville et les unités militaires. Il y a un bâtiment de deux étages à votre droite couleur jaune- Maison du Procureur Général.
Le créateur de Saint-Pétersbourg, Pierre Ier, a défini le style de sa nouvelle capitale comme étant majestueux et beau. Comme modèle de la ville du futur Forteresse Pierre-Pavel répondait pleinement à ces critères. Il s'est développé comme un ensemble architectural unique dont le centre était la cathédrale Pierre et Paul.
L'église en bois au nom des apôtres suprêmes Pierre et Paul a été fondée immédiatement après la fondation de la forteresse. En 1712, lorsque Saint-Pétersbourg devint la nouvelle capitale de la Russie, la construction d'une cathédrale en pierre commença sur le même site. La cathédrale devient aussi le nouveau tombeau impérial. DANS pré-Petrine Rus' Les rois ont été enterrés dans la cathédrale d'Arkhangelsk du Kremlin de Moscou.
Nous pouvons continuer vers la cathédrale.
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Au début du XXe siècle, le bâtiment du Tombeau Grand-Ducal fut construit à côté de la cathédrale. Ici, il était prévu de perpétuer la tradition de la cathédrale Pierre et Paul consistant à enterrer les membres de la famille impériale. La construction du Tombeau a été réalisée par des architectes aussi différents que David Grimm, Anton Tomishko et Leonty Benois. Séparés dans le temps de deux siècles, la cathédrale et le tombeau sont perçus comme un seul ensemble architectural. Le tombeau a été consacré en 1908 au nom du saint noble prince Alexandre Nevski. Le nom du prince de Novgorod est associé aux glorieuses victoires des soldats russes qui ont défendu les terres de la Neva contre les envahisseurs étrangers. Déclenchant la guerre du Nord avec la Suède, Pierre se tourne vers le patronage de ce saint et poursuit ses actes.
Seuls les membres non couronnés de la famille impériale étaient censés être enterrés dans le tombeau. Avant la révolution de 1917, 13 sépultures y ont été réalisées. Les sépultures étaient décorées de manière plutôt modeste : une dalle de marbre blanc posée au ras du sol avec un texte écrit en lettres de bronze. La dalle est entourée d'une large frise en marbre gris.
Parmi les personnes enterrées ici se trouve le grand-duc Konstantin Konstantinovitch. Brillant officier de marine, chef de l'armée les établissements d'enseignement Saint-Pétersbourg est entré dans l'histoire et la littérature russes comme un merveilleux poète. Ses poèmes, signés des initiales K.R., sont devenus une source d'inspiration pour les compositeurs russes les plus célèbres. Les experts considèrent toujours sa traduction d'Hamlet comme la meilleure version russe de la tragédie.
Aujourd'hui, le tombeau est en cours de restauration. La pierre tombale de la tombe de Konstantin Konstantinovich a été la première à être restaurée. Cela a été fait avec l'argent d'anciens cadets, qui ont porté amour et respect pour leur patron tout au long de leur vie.
Le sort du Tombeau grand-ducal dans la période post-révolutionnaire fut dramatique. Certaines sépultures ont été ouvertes, des pierres tombales ont été détruites et l'intérieur exquis créé par Léonty Benois a été perdu.
À la fin du XXe siècle, la tradition des inhumations dans le Tombeau grand-ducal reprend. En 1992, le grand-duc Vladimir Kirillovich, arrière-petit-fils de l'empereur Alexandre II, a été enterré. Son père, le grand-duc Kirill Vladimirovitch, a émigré de Russie et s'est proclamé empereur russe Cyrille Ier en 1924. Après l'exécution famille royale il était l'héritier possible de la couronne des Romanov. En 1995, les cendres de Kirill Vladimirovitch et de son épouse ont été transportées de ville allemande Coburg et réinhumé dans le Tombeau Grand-Ducal.
Il est intéressant de noter que sur chacune des façades du Tombeau se trouvent des icônes en mosaïque de la Mère de Dieu, bien conservées. Ils ont été réalisés d'après les croquis du célèbre artiste Kharlamov dans le célèbre atelier de Frolov - le même qui a créé la décoration en mosaïque unique de l'église du Sauveur sur le Sang Versé.
Après avoir dépassé la place, nous nous approchons de la façade orientale du Tombeau grand-ducal.
Auparavant, la grande fenêtre vénitienne était décorée d'un vitrail multicolore « La Résurrection du Christ », réalisé d'après un croquis du célèbre artiste Bruni. Pour installer un vitrail dans une église orthodoxe, une autorisation spéciale du Synode était nécessaire. A Saint-Pétersbourg, seuls le Tombeau grand-ducal et Cathédrale Saint-Isaac.
Encore plus haut sur la façade se trouve l'image de la Mère de Dieu de Kazan. Il était une fois, il était prédit au jeune Pierre qu'il «... construirait une nouvelle ville dans le nord et tant qu'il y aura une image de la Mère de Dieu de Kazan dans cette ville, aucun ennemi n'y mettra les pieds.» .» Ils se souvinrent de la prophétie. Pendant le Grand Guerre patriotique Alors que Léningrad suffoquait sous le blocus ennemi et que la position de la ville semblait désespérée, avec l'autorisation spéciale de Staline, un avion avec à son bord l'icône de la Mère de Dieu de Kazan a survolé la ville assiégée. Beaucoup étaient sûrs que c'était son intercession céleste qui avait aidé la ville à survivre.
Depuis l'allée centrale, où se trouve notre chemin, l'icône Fedorovskaya de la Mère de Dieu sera clairement visible. Depuis l'Antiquité, elle était considérée comme la patronne de la famille Romanov. C'est ainsi que Mikhaïl Romanov, qui devint en 1613 le premier roi de la dynastie, eut la chance de régner. Son règne dura un peu plus de 300 ans.
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Cathédrale Pierre et Paul - le tombeau des représentants de la dynastie des Romanov
Sépultures impériales du XVIIIe siècle. sont situés dans la nef sud de la cathédrale, devant l'iconostase, où l'icône de l'apôtre Pierre est placée dans un écrin. Ils sont situés sur deux rangées. Au premier rang, outre Pierre Ier et sa seconde épouse, l'impératrice Catherine Ier, leur fille, l'impératrice Elizabeth Petrovna, a été enterrée. L'impératrice Anna Ioannovna, l'empereur Pierre III et l'impératrice Catherine II sont enterrés au deuxième rang. Ainsi, Pierre Ier le Grand et son petit-fils Pierre III sont enterrés devant l'icône de leur saint patron, l'apôtre Pierre.
Sépultures impériales dans la nef nord de la cathédrale Pierre et Paul
Dans la nef nord, dans l'iconostase, se trouve une icône représentant l'apôtre Paul ; devant elle sont enterrés l'empereur Paul Ier, son épouse l'impératrice Maria Feodorovna, leur fils aîné l'empereur Alexandre Ier et son épouse l'impératrice Elisabeth Feodorovna. Au premier rang se trouvent trois tombes : l'empereur Nicolas Ier, son épouse l'impératrice Alexandra Feodorovna et la fille aînée de Pierre Ier, la princesse Anna Petrovna, duchesse de Schleswig-Holstein-Gottorp - mère Pierre III. Dans la nef nord, dans la même rangée que l'empereur Alexandre II et son épouse l'impératrice Maria Alexandrovna, repose leur fils l'empereur. Alexandre III. Le 28 septembre 2006, l'impératrice Maria Feodorovna (née Maria Sophia Frederica Dagmar de Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg, 14/11/1867-13/10/1928) a été réinhumée dans la cathédrale Pierre et Paul à côté de son mari l'empereur Alexandre. III. Maria Feodorovna est décédée au Danemark et a été enterrée dans la cathédrale de Roskilde, près de Copenhague.
Toutes les pierres tombales de la cathédrale Pierre et Paul sont en marbre blanc de Carrare, à l'exception de deux, créées à partir de pierres semi-précieuses. La sépulture d'Alexandre II est ornée d'une pierre tombale en jaspe vert de l'Altaï, pesant environ 5,5 tonnes. Au-dessus de la tombe de son épouse, l'impératrice Maria Alexandrovna, une pierre tombale en rhodonite, pesant environ 6,5 tonnes, a été installée. Ces magnifiques pierres tombales monolithiques ont été fabriqués selon le projet d'A. L. Gun à l'usine lapidaire de Peterhof, près de Saint-Pétersbourg, et installés en 1906, à l'occasion du 25e anniversaire de la mort du tsar-libérateur, qui a aboli le servage, et du tsar-martyr, décédé des suites d'un La bombe Narodnaya Volya après plusieurs tentatives d'assassinat a été célébrée.
Outre les empereurs et les impératrices, des membres de leur famille étaient également enterrés dans la cathédrale : en début XVIII V. Des proches de Pierre Ier furent enterrés ici et, à partir de 1831, les tombes des grands-ducs commencèrent à apparaître.
V. Reinhardt. Cathédrale Pierre et Paul. Nef nord Voici à quoi ressemblaient les tombes de l'empereur Alexandre II et de l'impératrice Maria Alexandrovna avant leur remplacement en 1906.
En 1939, à la demande du gouvernement grec, en présence de représentants du musée, tant du gouvernement que du clergé, la tombe de la née princesse grecque Alexandra Georgievna, épouse du fils d'Alexandre II, le grand-duc Pavel Alexandrovitch, a été ouvert. Ses restes ont été renvoyés chez eux pour être réinhumés. En 1994, le corps du tsarévitch Gueorgui Alexandrovitch a été exhumé pour identifier les restes de son frère Nicolas II. Après les recherches nécessaires, Georgy Alexandrovich a été enterré dans le même cercueil et la même crypte en présence du clergé, et un service commémoratif a été célébré.
Lors des travaux de restauration de la cathédrale après l'incendie de 1756, un mur fut construit qui séparait de la salle principale du temple trois pièces situées sous le clocher : le vestibule par lequel les paroissiens entrent dans le temple, la sacristie et la chapelle, consacrée au nom de la Sainte Grande Martyre Catherine. Après cela, le bâtiment principal de la cathédrale était souvent appelé le « Temple principal », et la chapelle Catherine était souvent appelée le « Petit Temple ». Des services séparés ont eu lieu ici.
Le 17 juillet 1998, dans la chapelle Catherine de la cathédrale Pierre et Paul, ont été enterrés les restes des membres de la famille de l'empereur Nicolas II, un serviteur et un médecin, abattus à Ekaterinbourg le 17 juillet 1918. la pierre tombale est composée de trois types de marbre italien, la pierre tombale est en marbre blanc de Carrare. En dessous se trouve une crypte à deux niveaux, au niveau inférieur de laquelle sont enterrés : le docteur E. S. Botkin, la servante A. S. Demidova, le valet de pied A. E. Trupp, le cuisinier I. M. Kharitonov.
Au niveau supérieur de la crypte se trouvent des cercueils avec les restes de l'empereur Nicolas II, de son épouse l'impératrice Alexandra Feodorovna et de trois filles : Olga, Tatiana et Anastasia. Les plaques commémoratives sur les murs de la petite église contiennent des informations sur tous les membres de la famille, mais pour la grande-duchesse Maria et le tsarévitch Alexei Nikolaevich, dont les restes n'ont pas été retrouvés, il n'y a aucune indication sur le lieu de sépulture. Participants aux funérailles : Président Fédération Russe B. N. Eltsine, représentants d'États étrangers, un grand nombre de invité La délégation de la famille Romanov, composée de 52 personnes, était dirigée par l'arrière-arrière-petit-fils de Nicolas Ier, Nikolaï Romanovitch Romanov. Plus de 1 000 correspondants ont couvert les médias médias de masse cet evènement. Les funérailles ont été célébrées par le clergé du diocèse de Saint-Pétersbourg, dirigé par le recteur de la cathédrale, l'archiprêtre Boris Glebov. Lors de l'enterrement, 19 coups de feu ont été tirés.
Le Saint-Synode de l'Église orthodoxe russe estime que « ... la décision d'identifier les restes comme appartenant à la famille de l'empereur Nicolas II a suscité de sérieux doutes, voire une opposition, au sein de l'Église et de la société. À cet égard, le Saint-Synode se prononce en faveur de l'inhumation immédiate de ces restes dans un monument funéraire symbolique.
En août 2000, l'Église orthodoxe russe a canonisé les membres de la famille de Nicolas II, mais n'a pas changé son attitude à l'égard de l'inhumation dans la chapelle Catherine.
Depuis la consécration de la cathédrale Pierre et Paul en pierre, la vie de l'église et de son service était largement déterminée par son utilisation comme tombeau impérial. Au fil du temps, les services funéraires des personnes de la maison régnante sont devenus l'activité principale du clergé. Les sacrements du baptême et des mariages n'y étaient jamais célébrés.
En mai 1919, sur ordre du commandant de la forteresse, la cathédrale fut fermée. Depuis le début des années 1990. les services ont repris ici.
A la veille de la révolution, la grande famille Romanov comptait plus de 60 personnes. 18 d'entre eux sont morts pendant les années de terreur révolutionnaire (quatre ont été abattus en janvier 1919 dans la forteresse Pierre et Paul). Les autres ont réussi à quitter leur pays. Leurs vies en exil se sont développées différemment. Aujourd'hui, les Romanov vivent dans de nombreux pays du monde et exercent des professions différentes. Lors de leurs visites dans notre pays et à Saint-Pétersbourg, les descendants des empereurs visitent les tombes de leurs ancêtres dans la cathédrale Pierre et Paul pour vénérer leur mémoire.
Tombeau grand-ducal
Vers la fin du 19ème siècle. Il n'y avait pratiquement plus de place dans la cathédrale pour de nouvelles sépultures, c'est pourquoi le bâtiment du tombeau grand-ducal a été érigé à côté selon le projet de l'architecte D. I. Grimm, avec la participation de A. O. Tomishko et L. N. Benois.
Combinant des éléments de styles variés, le bâtiment s'intègre bien dans l'ensemble architectural de la forteresse Pierre et Paul et forme un ensemble unique avec la cathédrale Pierre et Paul, étant sa chapelle, consacrée en 1908 au nom du Saint-Bienheureux Prince Alexandre Nevski, l'un des mécènes de Saint-Pétersbourg.
Le tombeau est relié au bâtiment de la cathédrale Pierre et Paul par une galerie où étaient aménagées des pièces - les Chambres Royales, destinées au repos des membres de la famille régnante lorsqu'ils visitaient les tombes de leurs proches.
Tombeau grand-ducal. Début de la photo XXe siècle
Contrairement à la cathédrale, soixante cryptes en béton d'une profondeur de 2,2 m, disposées en rangées d'est en ouest, ont été immédiatement aménagées dans le tombeau grand-ducal. La tombe était fermée au ras du sol par une dalle de marbre blanc sur laquelle étaient gravés le titre, le nom, les lieux de naissance et de décès et la date d'inhumation du défunt. Lorsqu'ils furent enterrés dans ce bâtiment, les funérailles eurent lieu dans la cathédrale. En 1916, il y avait treize sépultures ici, dont huit avaient été déplacées de la cathédrale Pierre et Paul. Après la révolution, le tombeau, comme la cathédrale, fut fermé et scellé. Les décorations et les barreaux en bronze de l'autel furent envoyés à la fonte. Le bâtiment fut ensuite utilisé comme entrepôt, date à laquelle les pierres tombales furent brisées. En 1954, le tombeau fut transféré au Musée national de l'histoire de la ville.
Cortège funèbre de la grande-duchesse Alexandra Iosifovna dans la forteresse Pierre et Paul. Photo 1911
Funérailles de Vladimir Kirillovich Romanov. Photographies 1992
Funérailles de Léonida Georgievna. Adieu au corps dans la cathédrale Pierre et Paul. Photo 2010
Il y a actuellement dix-sept tombes ici. L'enterrement en 1992 de l'arrière-petit-fils de l'empereur Alexandre II Vladimir Kirillovich Romanov (30/08/1917-21/04/1992), que les partisans considéraient comme un prétendant au poste de trône russe, a servi de précédent pour les enterrements ultérieurs. En 1995, les restes des parents de Vladimir Kirillovitch – le grand-duc Kirill Vladimirovitch (30.09.1876-12.10.1938) et la grande-duchesse Victoria Feodorovna (13.11.1876-2.03.1936) ont été réinhumés dans le tombeau grand-ducal de Cobourg (Allemagne). Le 3 juin 2010, à côté de Vladimir Kirillovich dans le tombeau grand-ducal, son épouse Leonida Georgievna (née princesse Bagration-Mukhranskaya, 23.09.1914-23.05.2010, Madrid) a été enterrée.
Vie ecclésiale et paroissiale de la Cathédrale Pierre et Paul
La première église en bois de la forteresse Pierre et Paul a été consacrée au nom des apôtres Pierre et Paul le 1er avril 1704. Peu d'informations ont été conservées sur les services religieux dans cette église, mais on sait que des services solennels y ont eu lieu l'honneur des victoires des armes russes, des trophées obtenus en Guerre du Nord. En 1712, lorsque Saint-Pétersbourg est devenue la capitale de l'État, la construction d'une nouvelle église en pierre a commencé autour de l'église en bois, qui a duré 21 ans. Pendant la période de construction, le clergé a été préservé et les offices ont eu lieu. Déjà dans la première église en bois, la fille de Pierre Ier, Catherine, était enterrée ; les enterrements des proches du tsar se sont poursuivis pendant la construction du temple en pierre. Lorsque les restes de Pierre Ier et de Catherine Ier furent enterrés dans la cathédrale en 1731, le temple devint le tombeau impérial. Les indications selon lesquelles la cathédrale a été créée par le décret de la cathédrale d'Anna Ioannovna en juin 1731 se trouvent dans la chronique de la forteresse Pierre et Paul et dans Bogdanov-Ruban, mais dans Réunion complète lois Empire russe aucun décret de ce type n’a été trouvé.
Le 29 juin 1733, la consécration de cette unique et immense « église notoirement construite » a eu lieu en présence de l'impératrice Anna Ioannovna. La reconsécration de la cathédrale eut lieu le 23 juin 1757, après un incendie qui détruisit le clocher un an plus tôt.
Le 6 juillet 1737, Anna Ioannovna imposa une résolution sur le rapport du Synode au personnel du clergé et du clergé de la cathédrale Pierre et Paul de Saint-Pétersbourg. Le Synode a attiré l'attention de l'impératrice sur le petit nombre de prêtres et leur incohérence avec le statut élevé du temple : ce sont des « gens ignorants », alors que pour une « église aussi noble », ils s'appuient sur « des gens dignes, instruits, habiles et bienveillants ». » et « un nombre infini » en tant que ministres. Le personnel fut considérablement élargi et à partir de ce moment, des services épiscopaux réguliers commencèrent dans la cathédrale, dirigés à leur tour par les plus hauts hiérarques de l'Église russe.
Avant la création du diocèse de Saint-Pétersbourg en 1742, la cathédrale était considérée comme synodale et subordonnée au Saint-Synode. Dans la cathédrale Pierre et Paul, en tant que cathédrale, le clergé était promu au rang d'évêque et les métropolites de Saint-Pétersbourg étaient ordonnés, et ici le nouveau métropolite devait tenir son premier service.
Dès les premières années de son existence, la cathédrale Pierre et Paul n'était pas le seul lieu où se déroulaient les offices épiscopaux. Il était assez difficile d'accéder à la forteresse Pierre et Paul, surtout au printemps et en automne en raison du « danger de la Neva », c'est pourquoi de tels services ont commencé à avoir lieu dans d'autres églises et la cathédrale Pierre et Paul a commencé à perdre son importance comme la principale. Outre les inconvénients territoriaux, il était important que les membres de la famille impériale soient enterrés dans la cathédrale ; elle devint un lieu de mémoire, dans lequel les services funéraires commencèrent à jouer un rôle de premier plan.
En 1858, la cathédrale Saint-Isaac est devenue l'église cathédrale de la métropole de Saint-Pétersbourg, ce qui est confirmé par la « Cérémonie hautement approuvée de la consécration de la cathédrale de Saint-Pétersbourg au nom de Saint-Isaac de Dalmatie le 30 mai 1858 ». .»
En 1859, la cathédrale Pierre et Paul fut transférée de la juridiction du diocèse au bureau de construction des tribunaux du ministère des Affaires étrangères et, en 1883, avec le clergé, elle fut affectée au département spirituel de la cour du ministère des Affaires étrangères. Affaires, la cathédrale a reçu le statut de tribunal, tout à fait conforme à la situation historique, et l'a conservé jusqu'en 1917. En 2007, le métropolite de Saint-Pétersbourg et Ladoga Vladimir (Kotlyarov) a qualifié la cathédrale Pierre et Paul de première cathédrale Saint-Pétersbourg.
En raison du fait que la cathédrale est le tombeau de la maison des Romanov, une vie particulière d'église et de service du temple s'est développée : des services funéraires et des mémoriaux ont eu lieu ici pour les membres décédés de la famille impériale, et des services ordinaires tels que le baptême et les mariages n'ont pas eu lieu. Les membres de la cathédrale ont participé à toutes les cérémonies des funérailles et des services commémoratifs des monarques. Parfois, les funérailles avaient lieu dans la cathédrale pour les commandants de la forteresse, qui étaient enterrés au cimetière des commandants. Vers la fin du 19ème siècle. une « Liste des activités ecclésiastiques et de service des cathédrales Pierre et Paul » a été établie, indiquant la tenue régulière de services divins. En raison de l'emplacement de la cathédrale au centre de la forteresse Pierre et Paul, les devoirs du clergé consistaient notamment à accomplir des rites religieux pour ceux qui composaient la paroisse de l'église : les soldats de la garnison de la forteresse, les prisonniers détenus dans la forteresse et Ouvriers de la Monnaie. A la veille des jours fériés, les dimanches et les jours très solennels, des veillées nocturnes étaient célébrées, après chaque liturgie toutes les personnes enterrées dans la cathédrale Pierre et Paul, à commencer par Pierre Ier, étaient commémorées.
Un autre aspect de l'activité du clergé de la cathédrale est la prestation de serment des ouvriers de la Monnaie et des jeunes soldats. Le clergé de la cathédrale enseignait la loi de Dieu aux jeunes soldats du bastion de la forteresse et veillait au respect de la pénitence (punition) imposée aux prisonniers, soldats et officiers de la garnison de la forteresse.
Les fêtes du temple de la cathédrale Pierre et Paul étaient : le 29 juin - le jour des patrons de la cathédrale, les apôtres suprêmes Pierre et Paul ; 24 novembre - Sainte Grande Martyre Catherine à la mémoire de la patronne de la petite église - Chapelle Catherine ; Le 30 août (transfert des reliques à Saint-Pétersbourg) et le 23 novembre (enterrement) sont les jours du bienheureux prince Alexandre Nevski, qui ont commencé à être célébrés après la consécration du tombeau grand-ducal en l'honneur de ce saint en 1908. étaient également dédiés aux sanctuaires du temple et des processions religieuses étaient organisées.
Après 1917, les services ont continué pendant un certain temps, mais ont apparemment cessé en 1919, lorsque le temple a été fermé sur ordre du commandant de la forteresse A.I. Poppel, cependant, le personnel et les revenus ont été maintenus jusqu'en 1922, après quoi le personnel s'est désintégré.
En 1922, la cathédrale Pierre et Paul et le tombeau grand-ducal furent attribués comme objets de musée à la Glavnauka, créée sous l'égide du Commissariat du peuple à l'éducation. En 1924, la prison du bastion Troubetskoï et en 1926 la cathédrale et le tombeau furent transférés au Musée de la Révolution. Une nouvelle page d'histoire s'ouvre pour la cathédrale Pierre et Paul en 1954, lorsqu'elle passe sous la juridiction de l'État. Musée de l'histoire de Léningrad (depuis 1991 - Saint-Pétersbourg).
L'un des premiers et fondamentaux documents juridiques qui ont initié le transfert des biens religieux aux croyants à l'époque post-soviétique a été l'ordonnance du Président de la Fédération de Russie du 23 avril 1993, par laquelle le gouvernement de la Fédération de Russie a été chargé de la mise en œuvre progressive. transfert de biens à des fins religieuses, qui sont la propriété fédérale, vers la propriété ou l'utilisation d'organisations religieuses. En 1997, le ministre de la Culture E. Yu. Sidorov a déterminé les formes de relations contractuelles avec l'Église concernant les monuments : 1. Forme de propriété (rarement utilisée) ; 2. Utilisation gratuite (souvent utilisée) ; 3. Partage (rarement utilisé). Le troisième type d'utilisation comprend des monuments tels que le Kremlin de Moscou, la cathédrale Pierre et Paul, etc.
Au début des années 1990. deux paroisses ont été enregistrées : l'une pour la cathédrale Pierre et Paul, l'autre pour le Tombeau grand-ducal avec son recteur, l'archiprêtre Boris Glebov. En 2001, la paroisse actuelle a été enregistrée, dont le président du conseil paroissial (chef) est B. A. Almazov et le trésorier est N. N. Valuysky. Le recteur de la cathédrale est l'abbé Alexandre (Fedorov). Il n'y a pas eu de nouvelle consécration de la cathédrale Pierre et Paul à l'époque post-soviétique ; après l'enregistrement de la paroisse avant la célébration de la fête du temple le 12 juillet 2002, une nouvelle antimension a été émise par le métropolite de Saint-Pétersbourg et Ladoga Vladimir (Kotliarov).
L'année 1992 peut être considérée comme le début de la reprise des services, principalement à caractère commémoratif, rendue possible après l'enterrement de Vladimir Kirillovich Romanov dans le tombeau grand-ducal. En 1997, la première liturgie nocturne après la révolution a eu lieu dans la cathédrale ; un an plus tard, le 17 juillet 1998, le père Boris Glebov a célébré un service pour les innocents assassinés, programmé pour coïncider avec l'anniversaire de l'exécution du la famille de ce dernier Empereur russe et l'inhumation dans la chapelle Ekaterininsky d'Ekaterinbourg reste. Le 12 juillet 1999, jour des apôtres Pierre et Paul, la première liturgie nocturne et métropolitaine a eu lieu dans la cathédrale Pierre et Paul, dirigée par le métropolite Vladimir de Saint-Pétersbourg et de Ladoga. A partir de cette époque, les services deviennent réguliers.
En 2007, l'administration diocésaine de Saint-Pétersbourg de l'Église orthodoxe russe s'est adressée au président du Conseil de la Fédération, S. M. Mironov, pour lui demander de diriger le conseil d'administration de la cathédrale impériale Pierre et Paul. Le résultat a été la signature entre le diocèse et le musée d'un accord portant sur l'usage commun de la cathédrale et l'organisation de services réguliers dès début 2008.
Dans la nuit du 27 avril 2008, pour la première fois dans la période post-soviétique, le recteur de la cathédrale, l'abbé Alexandre Fedorov, a célébré un service pascal et le 12 juillet 2009, le patriarche Cyrille a célébré la Divine Liturgie dans la cathédrale, marquant ainsi la fête de la ville. Ce fut le premier service patriarcal de toute l'histoire du temple. Auparavant, même si les patriarches visitaient la cathédrale, mais n'y célébraient pas de services divins, il n'était pas nécessaire de parler de l'Empire russe dans ce contexte en raison de l'absence de l'institution du patriarcat. Le patriarche a offert à la cathédrale une copie de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, qui est aujourd'hui conservée dans la nef centrale sur le sel à gauche des portes royales. Le vicaire Mgr Ambroise, au nom du diocèse, a offert à l'évêque une icône des apôtres Pierre et Paul. Les services patriarcaux sont devenus une nouvelle tradition. Le 12 juillet 2010, le Primat de l'Église orthodoxe russe a également célébré la Journée des apôtres Pierre et Paul.
Le 30 septembre 2009, un accord historique sur les prestations a été conclu entre la métropole et le musée : conformément à celui-ci, les travaux d'excursion ne sont pas effectués pendant les offices. Les services divins ont lieu le samedi - Veillée nocturne et le dimanche - liturgie. Les services marquent toutes les principales fêtes du douzième et de Pâques, des services commémoratifs sont organisés pour les empereurs décédés, certaines impératrices et membres de la famille impériale, les fêtes du temple sont traditionnellement célébrées : les jours des apôtres Pierre et Paul, de la grande martyre Catherine et de la Sainte Bienheureux Prince Alexandre Nevski.
Dans la liste générale des églises de la métropole de Saint-Pétersbourg, la cathédrale est inscrite au numéro 126 comme « Cathédrale impériale commémorative au nom des saints apôtres Pierre et Paul ».
En novembre 2010, le président D. Medvedev a signé la loi fédérale de la Fédération de Russie sur le transfert de biens publics ou municipaux à des fins religieuses à des organisations ecclésiales. L’avenir montrera comment cette loi affectera le sort de la cathédrale Pierre et Paul.
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Chapitre VIII L'hérésie de Nestorius et le troisième concile œcuménique. L'hérésie d'Eutychès et le Quatrième Concile. Cinquième concile œcuménique Le débat sur le pélagianisme était à peine apaisé en Occident qu'une forte excitation commença en Orient à propos des faux enseignements de Nestorius. Le prêtre antiochien Nestorius fut élu en 428
Extrait du livre La grandeur de Babylone. Histoire la civilisation ancienne Mésopotamie par Suggs Henry
L'influence d'Optina Pustyn sur les représentants de la culture russe "Optina Pustyn s'est historiquement avérée être le lieu où l'intelligentsia russe rencontrait l'Église. Et ils ne se sont pas rencontrés lors de débats ou de services «officiels», mais avec la plus profonde profondeur de foi.
Extrait du livre Nouveaux martyrs russes auteur Protopresbytre polonais Michael
Extrait du livre Jésus-Christ et les mystères bibliques auteur Maltsev Nikolaï Nikiforovitch
Extrait du livre Souzdal. Histoire. Légendes. Légendes auteur Ionina Nadezhda
12. Méthode, évêque de Petropavlovsk L'évêque Méthode, ancien prêtre Mikhaïl Krasnoperov du district de Sarapoul, province de Viatka, est diplômé de l'Académie théologique de Kazan. En 1913, le Vicariat de Petropavlovsk et d'Akmola a été créé dans le diocèse d'Omsk. Le premier évêque fut
Extrait du livre Tristes Rituels de la Russie Impériale auteur Logunova Marina Olegovna
8. Nicolas II - le dernier tsar de la dynastie des Romanov. La preuve visuelle de la purification spirituelle progressive et de l'amélioration des monarques orthodoxes héréditaires des dynasties régnantes est la vie et la mort sacrificielle du dernier représentant
Extrait du livre de l'auteur Célébration à Souzdal du 300e anniversaire du règne de la maison des Romanov Au début de 1913, non seulement les deux capitales - Moscou et Saint-Pétersbourg, mais toute la Russie vivaient avec un événement - la célébration du 300e anniversaire du règne de la Maison des Romanov. Les préparatifs des festivités ont commencé
Extrait du livre de l'auteur Tombe du Prince D.M. Pojarski Prince D.M. Pojarski est mort au service du souverain, et dans les listes de boyards le concernant (ainsi que celles concernant Kuzma Minin), il était noté : « abandonné ». Ils les enterrèrent selon le rite orthodoxe : ils chantèrent sur le cercueil. » souvenir éternel", mais au fil du temps, les souvenirs de
Extrait du livre de l'auteur Cathédrale du Saint-Archange Michel (Cathédrale d'Arkhangelsk) La cathédrale du Saint-Archange Michel (Cathédrale de l'Archange) au Kremlin était le tombeau des grands princes et des tsars russes. Autrefois, elle s'appelait l'église Saint-Michel sur la place. La cathédrale actuelle a été érigée
Extrait du livre de l'auteur CATHÉDRALE PÉTROPAUL En 1703, peu après le début de la construction de la forteresse en bois et en terre de Saint-Pétersbourg (Pierre et Paul), deux églises en bois furent érigées sur son territoire. L'orthodoxie en l'honneur des apôtres Pierre et Paul a été fondée par Pierre Ier lui-même.
Tombeau grand-ducal
Monument architectural. Construit en 1896-1908 (architecte D.I. Grimm, avec la participation des architectes A.I. Tomishko, L.N. Benois) sur le territoire de la forteresse Pierre et Paul comme lieu de sépulture des membres de la famille impériale (grands-ducs et princesses ; d'où le nom) . V.u. reliée par une galerie fermée à la cathédrale Pierre et Paul. En 1908-15 à V. u. 13 membres de la famille impériale ont été enterrés (les inscriptions sur les pierres tombales n'ont pas été conservées). Grâce à des proportions savamment trouvées, le bâtiment V.U., complété d'une coupole et d'une coupole en forme d'oignon, est perçu comme un tout avec la cathédrale. Les mosaïques des façades ont été réalisées dans l'atelier de V. A. Frolov d'après les croquis de l'artiste N. N. Kharlamov ; les revêtements en marbre et en bronze doré ont été largement utilisés dans la décoration intérieure. La clôture devant la façade ouest a été réalisée en 1904-06 (architecte L. N. Benois) sur la base du treillis du Jardin d'été. Depuis 1967 dans le bâtiment de V. u. exposition du Musée d'Histoire de Leningrad « Histoire de la construction de la forteresse Pierre et Paul ».
- - Une crypte pour la sépulture des personnes unies par la parenté. Source : Pluzhnikov, 1995 Illustrations : Cathédrale de l'Assomption dans le monastère de l'Assomption Staritsky, région de Tver. À droite de la cathédrale se trouve le général en chef en pierre blanche I. F. Stershnev...
Dictionnaire de l'architecture des temples
- - en Russie. Comme ailleurs, en Russie, la chasse prévient l'histoire. L'histoire enregistre l'existence de la chasse comme un fait commun et répandu...
- - Comme ailleurs, en Russie, la chasse prévient l'histoire. L'histoire enregistre l'existence de la chasse comme un fait commun et répandu...
Dictionnaire encyclopédique Brockhaus et Euphron
- -R....
- - LA TÉLÉ. joncher/lin...
Dictionnaire orthographique de la langue russe
- - épée/t-usp/lin, épée/ti...
Ensemble. À part. Avec trait d'union. Dictionnaire-ouvrage de référence
- - TOMBEAU, -s, femelle. . Une crypte, une salle de sépulture, généralement des membres d'un clan, d'une famille. U. Pharaon...
Dictionnaire Ojegova
- - TOMBE, tombeaux, femmes. . Une crypte pour l'enterrement des membres d'une famille, d'un clan. Tombeau familial...
Dictionnaire explicatif d'Ouchakov
- - tombeau Une crypte pour l'enterrement des membres d'un clan, d'une famille ou d'un personnage marquant...
Dictionnaire explicatif d'Efremova
- - ...
Dictionnaire d'orthographe-ouvrage de référence
- - Mettre au lit"...
russe dictionnaire orthographique
- - famille - crypte mer. Cimetière - cimetière. Épouser. Coemeitérium. Épouser. Κοιμητήριον - chambre à coucher, lieu de paix, cimetière...
Dictionnaire explicatif et phraséologique Mikhelson
- - famille - crypte. Épouser. Cimetière - cimetière. Épouser. Coemeterium. Épouser. Une chambre, un lieu de paix, un cimetière...
Dictionnaire explicatif et phraséologique Michelson (orig. orf.)
- - ...
Formes de mots
- - ...
Dictionnaire de synonymes
- - tombeau, cercueil, turbe, crypte,...
Dictionnaire de synonymes
"Le Tombeau du Grand-Duc" dans les livres
Partie 1 « Chasses grand-ducales, tsaristes et impériales en Russie » par N. I. Kutepov
Extrait du livre La culture du livre russe au tournant des XIXe et XXe siècles auteur Aksenova Galina Vladimirovna
Partie 1 « Chasses grand-ducales, tsaristes et impériales en Russie » N.I.
Tombeau royal
Du livre Grande Pyramide Gizeh. Faits, hypothèses, découvertes par Bonwick James
Le tombeau royal Parlant de la construction des pyramides, Hérodote affirme que « Khéops a ordonné à Philitis de lui ériger un tombeau ». Un auteur syrien ayant vécu au IXe siècle écrivait : « Les pyramides ne sont pas les greniers de Joseph, comme beaucoup le croient, mais des mausolées construits
"L'opposition du Grand-Duc"
Extrait du livre La Russie impériale auteur Anisimov Evgueni Viktorovitch
« Opposition grand-ducale » Le renforcement de ce qu'on appelle « l'Opposition grand-ducale » remonte aux années 1915-1916. En 1886, Alexandre III révisa l’« Institution sur la famille impériale » de 1797. Le fait est qu'au cours des cent dernières années, la famille impériale s'est agrandie de
2.8. Iaroslavl, patrimoine grand-ducal des anciens tsars russes
Extrait du livre Monsieur Veliky Novgorod. La terre russe venait-elle du Volkhov ou de la Volga ? auteur Nosovsky Gleb Vladimirovitch
2.8. Iaroslavl, patrimoine grand-ducal des anciens tsars russes Au Moyen Âge, les anciennes capitales servaient généralement de résidence aux seconds fils du souverain. Et en effet, comme l'écrivait le baron Sigismond Herberstein au XVIe siècle, « la ville et la forteresse de Iaroslavl, sur les rives de la Volga, sont situées de
Tombeau des Héros
Extrait du livre Escouade spéciale 731 par Hiroshi Akiyama
Tombeau des Héros Le Tombeau des Héros se trouvait juste avant l'entrée du département général. Depuis l'époque où notre détachement s'appelait Département de l'approvisionnement en eau et de la prévention des unités de l'armée du Guandong, des pancartes avec les noms de plus de trois cents personnes décédées y étaient conservées.
Le pouvoir du Grand-Duc
Extrait du livre Histoire de la Russie de l'Antiquité à la fin du 20e siècle auteur Nikolaev Igor Mikhaïlovitch
Le pouvoir du Grand-Duc À mesure que les terres russes furent unifiées sous la domination de l'État de Moscou, la nature du pouvoir, son organisation et son idéologie changèrent et le pouvoir du Grand-Duc de Moscou commença à acquérir un caractère national. Ivan III ne le partageait plus avec d'autres
Chapitre IX. Tombeau
Extrait du livre La Pyramide Perdue auteur Ghoneim Mohammed Zakaria
Chapitre IX. Tombeau À ma suite, Hofni glissa. Lorsque nous reprenons nos esprits et allumons nos lampes de poche, un spectacle magnifique s'offre à nous : au milieu de la pièce grossièrement taillée, comme pour nous accueillir, brillait un sarcophage en albâtre translucide d'or pâle.
CHAPITRE II. GRAND DUCHAL MOSCOU
Extrait du livre Moscou antique. XII-XV siècles auteur Tikhomirov Mikhaïl Nikolaïevitch
CHAPITRE II. GRAND-DUCHAL MOSCOU LE RÈGNE DE YURI DANILOVITCH Daniil Alexandrovitch est décédé prématurément, à seulement plus de 40 ans. Princes de Moscou du XIVe siècle. En général, leur durée de vie était de courte durée et ils mouraient généralement dans la fleur de l’âge. Youri Danilovitch est décédé à l'âge de 45 ans. Semyon Gordy, Ivan Ivanovitch et Dmitry
Extrait du livre La noblesse en uniforme de général auteur Shitkov Alexandre Vladimirovitch
Tombeau du Commandeur
Extrait du livre Mythes et mystères de notre histoire auteur Malychev Vladimir
La tombe du commandant Saint-Prince Alexandre Nevski, récemment reconnu comme « Nom de la Russie » à la suite d'un sondage télévisé, a été enterrée à Vladimir. Dans la légende chronique qui nous est parvenue concernant ses exploits, il était dit qu'il était « né de Dieu ». Gagnant partout, il
Deuxieme PARTIE. Opposition du Grand-Duc 1915-1917
Extrait du livre de l'auteur Deuxieme PARTIE. Opposition du Grand-Duc 1915-1917 Opposition du Grand-Duc en Russie 1915-1917. était significatif partie intégrante crise structurelle pré-révolutionnaire et un indicateur clair de la décomposition de l'élite dirigeante. Révolution de février 1917 position des grands
Windsor - palais et tombeau
Extrait du livre Les Tudors auteur Vronski Pavel
Windsor - palais et tombeau Parmi les autres principales résidences Tudor, seul le château de Windsor a survécu. Il reçut souvent la visite d'Henri VIII et plus tard d'Elizabeth I. Tous deux apprécièrent la belle terrain de chasse, entourant le palais : ils y organisèrent diverses fêtes, comme
Sanctuaire de Saint-André
Extrait du livre Marcher en Europe avec l'amour de la vie. De Londres à Jérusalem auteur Morton Henry Wollam
Sanctuaire de Saint-André Un jeune homme est tombé sur ma tête au moment même où j'étais confortablement assis sur la véranda de l'hôtel avec une bouteille d'Orvieto blanc. La vue d'ici était des plus magnifiques : de longues rangées de vignes vertes s'étendaient le long de la colline et
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TOMBE GRAND DUKAL AU KREMLIN
Extrait du livre 100 grandes nécropoles auteur Ionina Nadezhda
GRAND TOMBE DUKAL AU KREMLIN Initialement, sur le site de la cathédrale de l'Archange du Kremlin, sur le côté sud de la colline Borovitsky, une église en bois a été érigée en l'honneur de l'archange Michel, le patron céleste des princes russes dans leurs affaires militaires. Certificats de
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