Ryleev Kondraty Fedorovich (1795-1826), poète décembriste.

Né le 29 septembre 1795 dans le village de Batov, province de Saint-Pétersbourg. Il venait d'une famille noble et pauvre. La mère, protégeant son fils de son père oppressif, l'envoya étudier dans le 1er corps de cadets en 1801. Il fut libéré du corps en janvier 1814 comme officier d'artillerie et participa aux campagnes étrangères de l'armée russe en 1813-1814. et en 1818, il prit sa retraite avec le grade de sous-lieutenant.

En 1819, Ryleev s'installe à Saint-Pétersbourg, où il se rapproche du cercle éclairé de la capitale et devient membre de la loge maçonnique Flaming Star. En 1821, il entra au service du tribunal correctionnel et acquit bientôt une réputation d'homme incorruptible. En 1824, il rejoint le bureau de la société russo-américaine.

À Saint-Pétersbourg, Ryleev a commencé son activité littéraire en publiant ses articles et poèmes dans des magazines. Il est devenu célèbre pour son poème «Au travailleur temporaire», qui dénonçait le favori du tout-puissant tsar, A. A. Arakcheev.

En 1821-1823 Ryleev a créé un cycle de chants historiques « Dumas » (« Oleg le Prophète », « Mstislav l'Udaly », « La mort d'Ermak », « Ivan Susanin », etc.) ; en 1823-1825 a publié l'almanach littéraire "Polar Star". Il ne se flatte pas de son talent, déclarant : « Je ne suis pas un poète, je suis un citoyen ». En 1823, Ryleev fut accepté dans la Société secrète du Nord et fut immédiatement classé comme « convaincu » ; à partir de la fin de 1824, il fit partie du directoire de cette organisation et la dirigea effectivement.

Selon lui, il était républicain et il proposait de résoudre la question du sort de la famille impériale par un compromis: l'emmener à l'étranger.

Il combine la participation au complot avec la vie trépidante de la capitale : en 1824, alors qu'il défend l'honneur de sa sœur, il est blessé dans un duel ; en 1825, il participe à un autre duel en tant que second. A la veille du soulèvement du 14 décembre 1825, l'appartement de Ryleev, atteint d'angine de poitrine, sur la Moïka devint le quartier général des rebelles ; le jour du soulèvement, il s'est rendu sur la place du Sénat, mais, étant un civil, il n'a pas pu en influencer le déroulement. La même nuit, Ryleev a été arrêté et placé dans le ravelin Alekseevsky, où il a continué à écrire de la poésie, piquant des lettres avec une aiguille sur des feuilles d'érable.

Parmi les cinq conspirateurs les plus actifs, Ryleev a été condamné à peine de mort; après une première tentative infructueuse, il fut pendu une seconde fois le 25 juillet 1826 à Saint-Pétersbourg.

Des faits intéressants sur la vie et l’œuvre du poète, personnage public et décembriste russe sont présentés dans cet article.

Faits intéressants de la vie de Kondraty Ryleev :

Ryleev était le cinquième enfant et le plus désiré d'une famille pauvre, dans laquelle quatre enfants précédents sont morts en bas âge. Selon la coutume populaire, afin de se débarrasser des malheurs persécuteurs, les parents prenaient les premières personnes rencontrées comme parrains du bébé, qui se révélaient être deux mendiants. Son fils Kondratiy porte le nom de l'un d'eux

On dit que sa mère a prédit sa mort sur la potence dans un rêve.

En 1820, Kondraty Ryleev écrivit sa plus célèbre ode satirique « Au travailleur temporaire ». En 1823-1825, le poète et Alexander Bestuzhev publièrent l'almanach annuel «Polar Star». Il était membre de la loge maçonnique de Saint-Pétersbourg appelée « À l'étoile flamboyante ». Rejoint les rangs des décembristes et participe à l'émeute sur la place du Sénat

La Douma de Ryleev "La mort d'Ermak" a été partiellement mise en musique et est devenue une chanson

Alors qu'il n'avait pas encore 6 ans, Kondraty fut envoyé au corps de cadets de Saint-Pétersbourg

Kondraty Ryleev était amoureux de Natalya Tevyashova, la fille d'un propriétaire foncier de Podgorno. Il demande à sa mère sa bénédiction pour le mariage. Elle a accepté à une condition : si le fils parlait de sa pauvreté aux parents de la future mariée. En 1820, Natalya et Kondraty se marient. Une fille est née du mariage. Des amis ont persuadé le poète et sa famille de s'installer en Ukraine. Mais Ryleev avait hâte d'aller à Saint-Pétersbourg, où il était destiné à mourir

RYLEEV Kondraty Fedorovich est né dans la famille d'un pauvre propriétaire foncier, un poète décembriste.

Le père de Kondraty Fedorovich était un lieutenant-colonel à la retraite qui gérait les domaines du prince Golitsyn.

Pendant six ans, il fut envoyé au 1er corps de cadets à Saint-Pétersbourg, dont il sortit diplômé au début de 1814, recevant le grade d'enseigne.

De 1814 à 1815, il était à l'étranger au sein d'une brigade d'artillerie. Par la suite, dans son témoignage au procès, Kondraty Fedorovich a déclaré qu'« il avait été initialement infecté par la libre pensée... lors de ses campagnes en France en 1814 et 1815 ». Son séjour dans l'armée qui a libéré l'Europe de la dictature de Napoléon et ses liens avec l'héroïque peuple russe ont été ici d'une importance décisive.

De 1819 à 1819, Ryleev a servi dans la compagnie d'artillerie à cheval stationnée dans la province de Voronej, à Ostrogozhsk. La formation des opinions de Ryleev s'est produite ici sous l'influence de l'intelligentsia avancée d'Ostrogozh, des pires réjouissances des propriétaires de serfs et de l'arbitraire des autorités.

En décembre 1818, Kondraty Fedorovich quitta le service militaire, n'acceptant pas le régime toujours croissant d'Arakcheev.

Début janvier 1819, Ryleev épousa la fille d'un propriétaire terrien d'Ostrogozh, Natalya Mikhailovna Tevyasheva.

En 1820, il s'installe à Saint-Pétersbourg.

En janvier 1821, il fut élu évaluateur de la Chambre pénale de Saint-Pétersbourg, où il tenta par tous les moyens de défendre les intérêts des opprimés (par exemple, dans le cas des paysans de Razumovsky qui protestaient contre l'exploitation cruelle de leur propriétaire terrien). ).

En octobre 1823, il fut admis au Northern société secrète sur la recommandation de I. I. Pushchin, un collègue de la chambre pénale.

En 1824, Ryleev rejoint la Société commerciale russo-américaine en tant que dirigeant de son bureau. Travaillant dans cette institution qui n'est plus étatique, Kondraty Fedorovich a défendu énergiquement les intérêts économiques de la Russie. Parallèlement aux affaires officielles, il était également occupé par des activités d'édition.

En 1822-24, Ryleev publia chaque année, avec A. Bestuzhev, l'almanach «Polar Star».

En 1825 - la collection "Star". Ces publications, réalisées avec beaucoup de succès, servaient à diffuser des idées avancées et étaient en même temps destinées à soutenir financièrement les auteurs dans le besoin. Ces collections contenaient des œuvres de Joukovski et Pouchkine, Griboïedov et Krylov, Baratynsky et Ryleev lui-même, Vyazemsky, Davydov, Yazykov, A. Bestuzhev, Gnedich et d'autres.

Sur la base d'observations de la réalité russe, à la suite de l'étude des œuvres d'encyclopédistes français, les œuvres de Bentham, Montesquieu, Benjamin Constant, ainsi que des historiens russes - Karamzine, Stroev, Kornilovich, Kondraty Fedorovich se sont développées comme un actif personnalité publique et révolutionnaire. Il s'est battu pour une forme de gouvernement républicain, pour la libération des paysans, la liberté d'imprimerie, la justice ouverte et la sécurité personnelle.

Dans la société du Nord, il a joué un rôle de premier plan et a dirigé le soulèvement de 1825. Ryleev a courageusement passé les sept derniers mois de sa vie dans le ravelin d'Alekseevskaya. Forteresse Pierre et Paul. Selon la légende, il aurait écrit en prison un quatrain sur une plaque en fer blanc, témoignant de la fermeté du combattant de la liberté :

"La prison est mon honneur, pas un reproche,

J'y suis pour une juste cause,

Et ai-je honte de ces chaînes,

Quand est-ce que je les porterai pour ma patrie ?

Pendu parmi les cinq dirigeants du soulèvement.

La littérature occupait une place importante dans les activités de Ryleev, à laquelle, comme d'autres décembristes, il attachait une grande importance sociale, considérant la littérature comme le moyen le plus important d'impliquer les personnes instruites dans le cercle de ses idées.

Le parcours créatif du poète Ryleev est typique de la plupart des poètes décembristes. C'est le chemin qui mène de l'idée de liberté personnelle à la liberté sociale. Sur cette voie, il y a aussi la prise de conscience des contradictions de l'idéologie décembriste et la nécessité de les surmonter. Malgré la courte durée de l’activité littéraire de Ryleev, son œuvre révèle de la manière la plus cohérente la logique interne du développement du poète décembriste. Parallèlement, dans son œuvre dernières années Kondraty Fedorovich révèle une originalité distincte et un caractère individuel du style. Comme d'autres poètes associés plus tard au mouvement de libération à son stade noble, il commence par une passion pour l'anacréontique, à la suite de Batyushkov, par l'affirmation des idéaux de liberté personnelle, de vie fermée dans le domaine des relations intimes.

"A un ami" ,

"À Délia"

"Joyeux changement" - 1820;

"Idée fausse"

"Un bonheur inattendu"- 1821, et autres.

"À K-mu" - 1821,

"Je ne veux pas de ton amour..." - 1824.

Déjà en 1822, Ryleev affirmait l'idéal d'un poète civique, interprétant d'abord Derjavin à cet égard (« Il plaça le bien public au-dessus de tous les autres biens du monde » - la pensée « Derjavin »), puis le déclarant dans sa dédicace à le poème «Voinarovsky» (1825). "Je ne suis pas un poète, mais un citoyen." Cette formule mettait l'accent sur la subordination activité poétique objectifs civils et révolutionnaires. La formule de Ryleev fut ensuite paraphrasée par Nekrassov (« Vous n’êtes peut-être pas un poète, mais vous devez être un citoyen »). Dans ses activités ultérieures, Kondraty Fedorovich a strictement suivi la compréhension établie de la poésie et du poète.

En ce qui concerne les motifs de la liberté politique, le poète, comme d'autres poètes idéologiquement proches du décembrisme, a naturellement tout d'abord utilisé les formes traditionnelles de la poésie civile, les formes du classicisme, en les subordonnant aux idées d'amour de la liberté. Les odes solennelles de Ryleev sont très proches du genre traditionnel. L'idée de citoyenneté décembriste est exprimée par le message -

"UN. P. Ermolov" (1821)

"Courage citoyen" (1823),

"À la mort de Byron" (1824).

Les odes satiriques de Ryleev - «Au travailleur temporaire» (1820) et l'ode «Citoyen» (1825) - sont bien plus significatives.

"Est-ce que je serai au moment fatal

Honte au citoyen San... »

Le premier d'entre eux était dirigé contre Arakcheev, alors tout-puissant, et lui prédisait l'inévitabilité d'une punition de la part d'un peuple en colère et d'une peine sévère de la part de la postérité. La seconde signifiait également la passivité force-sociale de la majorité de la société instruite, les « Slaves renaissants », qui n'étaient pas préparés « à la lutte future pour la liberté opprimée de l'homme », qui était également extrêmement hostile au mouvement décembriste. Les deux odes sont devenues très répandues et ont circulé dans les cercles révolutionnaires pendant de nombreuses décennies.

Le lien initial avec la tradition du romantisme psychologique a déterminé dans les œuvres d'écrivains, dont Ryleev, devenus poètes civils, la transformation de messages amicaux d'anacréontiques en messages politiques. Tels étaient les messages de Ryleev, en particulier à « Bestoujev » (1825), dont le motif principal était une fidélité inébranlable aux « hautes pensées », l'amour « pour le bien public », ainsi que le message "Vera Nikolaïevna Stolypine"(1825), contenant un appel à élever les enfants conformément aux idéaux d'un citoyen humain.

Dans la littérature du romantisme psychologique, les imitations de chansons folkloriques (Neledinsky-Meletsky, Dmitriev et autres) étaient répandues. Et Ryleev a écrit des chansons similaires dans ses premières années. Aujourd'hui, Kondraty Fedorovich, avec A. Bestuzhev, écrit des chansons de propagande politique destinées à être distribuées aux soldats afin d'éveiller en eux une conscience sociale et une compréhension de l'intolérance à l'égard de leur situation économique et sociale. Sept de ces chansons nous sont parvenues (1823-24).

Ils sont très proches des traditions de Radichtchev et s'opposent aux chants dans l'esprit de Karamzine et de Joukovski.

L'un d'eux - "Oh, je me sens malade..." s'oppose directement au roman Neledinsky-Meletsky, qui commence par les mêmes mots. Cette chanson avec une autre - "Comme le forgeron sort de la forge..." les plus cohérents dans leur nationalité et leur esprit révolutionnaire. Les chants de propagande de Ryleev et Bestoujev se sont répandus, ont pénétré le peuple, sont devenus des phénomènes folkloriques et ont contribué à la formation d'œuvres similaires au cours des décennies suivantes.

L’originalité de la poésie de Ryleev au sein de la littérature décembriste se reflétait le plus clairement dans ses pensées et ses poèmes. Vingt-cinq pensées de Kondraty Fedorovich Ryleev

(1821-23, édition séparée - 1825 ; quatre n'ont été publiées que dans la 2e moitié du XIXe siècle) et ses poèmes :

"Voinarovsky", 1822-24;

inachevé -

"Nalivaiko", 1824-25 ;

"Gaydamak"

"Paley"

« Partisans » - tous les trois 1825) sont des œuvres de romantisme civil, imprégnées du pathos du patriotisme révolutionnaire. Ryleev a créé une forme originale de douma, en utilisant les dumas folkloriques ukrainiens (recueil de N. A. Tsertelev « L'expérience d'un recueil de vieilles chansons petites russes », 1819), « Spiewy Historyczne » du poète polonais Yu. Nemtsevich (1816 et autres publications), et a également pris l'influence des poèmes de Byron et des poèmes sudistes de Pouchkine.

La structure des pensées de Kondraty Fedorovich et de ses poèmes est très similaire ; ils ne diffèrent que par le volume : une douma est un court poème, « Voinarovsky » est une pensée étendue. La plupart des pensées sont un monologue lyrique du héros encadré par un paysage, révélant son monde intérieur. C'est le légendaire Boyan, personnages historiques Dmitry Donskoy, Bogdan Khmelnitsky, Kurbsky, Nalivaiko, Derzhavin, Ivan Susanin et d'autres. Les personnages sont représentés dans des couleurs vives, sans clair-obscur, sans demi-teintes. Leur monde intérieur se révèle en conflit avec environnement, dans un affrontement avec la tyrannie. Les actions des héros illustrent leur apparence inchangée. Le conflit amoureux est absent ou peu esquissé. Les héros se révèlent dans leur service désintéressé à la cause de la lutte pour la libération de la tyrannie, pour la liberté de leur patrie, dans leur dévouement à cette idée et aux personnes capturées par elle, dans leur persévérance et leur fermeté, dans leur volonté de se sacrifier. eux-mêmes. L'affirmation de l'unité des intérêts de l'individu et de la société sur la base de la lutte de l'individu pour la liberté de la patrie, lutte dans laquelle l'individu est prêt à se sacrifier, est caractéristique des nobles révolutionnaires. Le caractère historiquement et socialement inchangé du citoyen humain, de la personne russe, a conduit Ryleev à faire appel à matériel historique et la nature de son interprétation. Le passé, selon Ryleev, ne différait du présent que par le « terrain », des événements spécifiques, mais pas par les caractères des personnes qui ont créé l’histoire, puisqu’il s’agissait du peuple russe. Le poète romantique ne s’intéressait pas à la vérité historique objective. Les héros des pensées et des poèmes de Kondraty Fedorovich sont complètement capturés poète moderne pathos de l'amour de la liberté et seulement dans le sien apparence relégué au passé. Ses pensées et ses poèmes montrent clairement le développement extrêmement intense de sa créativité, conséquence de l'approfondissement de sa vision révolutionnaire du monde et de la croissance de son talent. L'urgence politique de ses œuvres s'est intensifiée.

Premières réflexions ( "Boyan", "Oleg le Prophète") sont politiquement assez incertains. Les pensées ultérieures, puis les poèmes, ont un contenu typiquement décembriste. Les Dumas, surtout les premiers, sont une mise en œuvre très imparfaite des principes du romantisme civil dans le genre du poème. "Voinarovsky" est une œuvre beaucoup plus mature. L'image du personnage principal est considérablement compliquée. La coloration de la zone est rendue plus clairement.

Dans « Nalivaiko » et « Paleya », les éléments d’historicisme sont encore plus forts.

La langue s'améliore, dans les dernières réflexions, notamment dans « Voinarovsky », le discours s'affranchit largement de la métaphore, la syntaxe devient plus compressée, le nombre de slavismes diminue, les mots locaux sont plus courants. Pouchkine avait une attitude négative envers les pensées, à l'exception d'« Ivan Susanin ». Mais il a reçu « Voinarovsky » beaucoup plus favorablement.

"Voinarovsky de Ryleev", a écrit Pouchkine, "est incomparablement meilleur que toutes ses pensées", le poème "est nécessaire à notre littérature". Œuvres de K.F. Ryleev ont été des modèles pour un certain nombre de poèmes du romantisme civil (Yazykov, A. Bestuzhev, F. Glinka Davydov, Yazykov, Vyazemsky), un autre est revenu aux traditions du romantisme psychologique (Venevitinov, Baratynsky) ; si Pouchkine a déplacé son attention en tant qu'artiste et penseur vers la compréhension des raisons de la passivité sociale de la majorité, K. F. Ryleev est resté fidèle à l'idée de​​la lutte au nom de la victoire finale de la liberté, réalisant l'inévitabilité de mort à ce stade de cette lutte. Dans le poème « Nalivaiko », dans le chapitre « Confession de Nalivaiko », il écrit :

Je sais : la destruction attend

Celui qui se lève le premier

Sur les oppresseurs du peuple ;

Le destin m'a déjà condamné.

Mais où, dis-moi, quand était-ce

La liberté rachetée sans sacrifice ?

Je mourrai pour ma terre natale, -

Je le sens, je le sais

Et joyeusement, saint père,

Je bénis mon sort !

Ryleev Kondraty Fedorovich, tant dans ses activités politiques que dans sa poésie, était l'un de ceux auxquels V.I. Lénine pensait lorsqu'il notait : « Les meilleurs gens des nobles ont aidé à se réveiller personnes"(Œuvres, vol. 19, p. 295).

Décédé - Saint-Pétersbourg.

Ryleev Kondraty Fedorovich, courte biographie qui sera discuté ci-dessous, a laissé une marque étonnante sur l'histoire et la littérature russes. Il connaissait étroitement A.S. Pouchkine et A.S. Griboïedov, mais leur relation reposait sur des intérêts littéraires communs. Des liens de camaraderie beaucoup plus forts unissaient Ryleev au député républicain Bestuzhev-Ryumin et à d'autres. Depuis l'école, nous savons que ces personnes sont des décembristes et que cinq d'entre eux ont donné leur vie dans la lutte contre l'autocratie. Mais qu'est-ce qui a exactement façonné Kondraty Ryleev en tant que personne, quels chemins l'ont conduit aux cachots de la forteresse Pierre et Paul, puis à l'échafaud ?

Enfance et jeunesse

Une courte biographie de Ryleev dit qu'il est né en septembre 1795 et qu'il a été exécuté en juillet 1826. De là, nous pouvons conclure qu'il est mort très jeune - il n'avait que trente ans. Mais en si peu de temps, l'écrivain a réussi à écrire beaucoup et à faire encore plus. Kondraty a passé son enfance dans le domaine de son père, petit propriétaire terrien, dans le village de Batovo, près de Saint-Pétersbourg. Il a choisi pour son fils carrière militaire, et déjà âgé de six ans, le garçon fut envoyé étudier dans la capitale, dans le premier corps de cadets.

Une courte biographie de Ryleev serait incomplète sans décrire la prochaine étape de la vie du révolutionnaire, car elle est très importante, même si à première vue cela ne semble pas le cas. En 1814, le nouvel officier d'artillerie part pour la France suite à armée russe, écrasant Napoléon Bonaparte. La vie dans le pays « vaincu » a laissé une impression indélébile sur Ryleev. S'il vivait au XXIe siècle, on pourrait dire qu'il est devenu fan de l'idée de « l'intégration européenne », mais comme le XIXe siècle venait de commencer, Raleev n'avait d'autre choix que de devenir républicain. Au début, il adopta une position modérée et la défendit, mais la Restauration l'obligea à changer d'avis pour des positions plus radicales.

Retour en Russie

De retour dans son pays natal, Ryleev servit brièvement dans l'armée. Il prend sa retraite en 1818 et, deux ans plus tard, il se marie par ardeur et amour passionné sur la fille du propriétaire terrien de Voronej Tevyashev, Natalya Mikhailovna. Une courte biographie de Ryleev raconte que le couple a eu deux enfants : un fils décédé en bas âge et une fille. Pour subvenir aux besoins de sa famille, Kondraty Fedorovich obtient un poste d'assesseur à la Chambre pénale de Saint-Pétersbourg. En 1820, la première œuvre de l'écrivain Ryleev fut publiée - une ode satirique "À un travailleur temporaire", dans laquelle l'auteur attaquait la morale de "l'Arakcheevisme".

Activités littéraires et sociales

En 1823, Ryleev rejoignit la Northern Society et, avec Bestuzhev, commença à publier l'almanach Polar Star. Avec Griboïedov, il était membre d'un cercle littéraire axé sur la libre pensée, appelé la « République scientifique ». Il s’est également essayé comme traducteur du polonais, grâce auquel les « Dumas » de Glinsky ont été publiés en Russie. Une courte biographie de Ryleev énumère les principales œuvres de l'écrivain comme « Ivan Susanin », « La mort d'Ermak », ainsi que les poèmes « Nalivaiko » et « Voinarovsky ». Mais ce qui l'a rendu célèbre avant tout, c'est activité sociale. Le cerveau et le moteur de la Société des décembristes du Nord était K.F. Ryleev. Une courte biographie indique que, étant civil, il ne s'est pas tenu sur la place révolutionnaire de la place Sennaya. Ryleev venait d'arriver là-bas, mais ce seul fait suffisait à mériter une condamnation à mort. Il était l'un de ces trois pendus sous lesquels la corde s'est rompue, mais contrairement à l'usage, la sentence a quand même été exécutée.

Une courte biographie de Cavalry Ryleev, célèbre poète russe, est présentée dans cet article.

Courte biographie de Kondraty Fedorovich Ryleev

Ryleev est né le 18 (29) septembre 1795 dans la famille d'un officier de l'armée à la retraite. Son père aimait beaucoup les cartes et perdit deux de ses biens. Il voulait former son fils et l'envoya au corps de cadets de Saint-Pétersbourg, où le jeune homme étudia pendant 13 ans (1801 - 1814). Aussi dans corps de cadets découvre son talent pour l'écriture de poésie.

En 1818, Kondraty Fedorovich décide de se lancer dans la créativité. Deux ans plus tard, il épousa Natalya Tevyasheva et, inspiré par cet événement, Ryleev écrivit la célèbre ode « Au travailleur temporaire ». Les parents de l'épouse du poète étaient de riches propriétaires fonciers ukrainiens qui l'ont gentiment accepté, malgré la situation dilapidée et peu enviable de son père.

En 1821, il entra au service de la chambre criminelle de l'État de Saint-Pétersbourg et, après 2 ans, il fut transféré à la société russo-américaine, recevant le poste de dirigeant de la chancellerie.

En 1823, Ryleev devint membre de la « Société libre des amoureux de la littérature russe » et jusqu'en 1924, il publia « L'Étoile polaire » avec Bestoujev. Parallèlement à ses activités littéraires, Kondratiya Fedorovich s'est engagé dans activité politique, entrant dans la Société des décembristes du Nord. Il adhère aux vues républicaines. Lorsque les décembristes ont marché sur la place du Sénat, il était au premier rang.