"Pour plus d'informations sur le système de gestion traditionnel en Chine, voir : Histoire de l'État et du droit pays étrangers . Manuel pour les universités. Partie 1. M., 1996. pp. 388-391. Depuis 1839, les Britanniques ont lancé des opérations militaires contre la Chine, qui ont marqué le début des « guerres de l’opium ». L'armée féodale n'a pas pu résister aux forces terrestres et à la marine de première classe d'Angleterre, et les autorités Qing ont montré une incapacité totale à organiser la défense du pays. En août 1842, le premier traité inégal de l’histoire chinoise fut signé à Nanjing. Cet accord a ouvert quatre ports chinois supplémentaires au commerce, en plus de Guangzhou. L'île de Hong Kong (Hong Kong) est revenue à l'Angleterre. Le gouvernement Qing s'est également engagé à verser une énorme indemnité aux Britanniques, à liquider la société commerciale chinoise, qui détenait le monopole du commerce intermédiaire avec les étrangers, et à établir un nouveau tarif douanier favorable à l'Angleterre. En 1843, le Traité de Nanjing fut complété par un protocole selon lequel les étrangers bénéficiaient du droit d'extraterritorialité dans les colonies qu'ils créaient, où était établi un système de contrôle non subordonné aux autorités chinoises et où les troupes et la police étrangères étaient maintenues. . Les autorités chinoises locales dans les ports ouverts devaient non seulement autoriser le système de ces colonies étrangères, mais également leur allouer des terrains et des maisons à un loyer « équitable ». Les étrangers étaient complètement soustraits à la juridiction des tribunaux chinois et une juridiction consulaire était établie pour eux. Après l'Angleterre, des traités inégaux avec la Chine furent conclus par les États-Unis et la France (1844). Une conséquence importante de la guerre de l'opium fut l'émergence d'une situation révolutionnaire dans le pays, dont le développement conduisit à un soulèvement paysan qui ébranla l'empire Qing. Elle était dirigée par les dirigeants de la société secrète anti-mandchoue « Baimandi Hui » (« Société d'adoration du Seigneur suprême »). Le chef de la société et son idéologue était l'enseignant rural Hong Xiuquan. La société prêchait l'égalité et la fraternité, pour justifier lesquelles certaines idées du christianisme étaient utilisées. Hong Xiuquan a vu le but ultime de la lutte dans la création du « Taiping Tianguo » (« État céleste de bien-être général »), c'est pourquoi ses partisans ont commencé à être appelés Taipings. Ils ont promu et mis en pratique les idées de répartition égale, qui ont attiré principalement des personnes défavorisées vers les Taipings. Mais leurs rangs comprenaient également des représentants de la bourgeoisie commerçante et des propriétaires fonciers, attirés par l'orientation anti-mandchoue du mouvement. Le soulèvement s'est développé avec succès. En 1851, les rebelles s'emparèrent du centre du district du Yunan et y jetèrent les bases de leur État. « Taiping Tianguo » fut proclamé, le chef du mouvement, Hong Xiuquan, reçut le titre de roi céleste (tian wang), et cinq autres dirigeants du mouvement commencèrent à être appelés rois (wangs). Ainsi, comme dans d’autres mouvements paysans, les paysans chinois ne sont pas allés au-delà de l’instauration d’une monarchie « juste ». Les Taiping ont payé grande attention affaires militaires et créa bientôt une armée prête au combat, caractérisée par une discipline stricte. En mars 1853, les troupes Taiping prirent Nanjing, la capitale de la Chine sous la dynastie Ming, qui fut proclamée capitale de « l’État céleste ». Peu de temps après cet événement, un document intitulé «Le système foncier de la dynastie céleste» a été publié, dont la signification dépassait son nom officiel - il s'agissait en fait d'un programme de révolution paysanne anti-féodale. Ce document prévoyait la répartition des terres sur une base égale, l'exonération des paysans du paiement des loyers aux propriétaires fonciers, l'octroi de droits égaux aux femmes, jusqu'à l'égalité d'accès à la terre. service publique, soutien de l'État aux handicapés, mesures de lutte contre la corruption, etc. Le pouvoir des Taiping dans une partie de la Chine dura jusqu'en 1864. Les principales raisons de sa mort, sans compter quelques erreurs de calcul stratégiques des dirigeants Taiping et une scission entre eux, étaient l’intervention des puissances occidentales et la désintégration interne du mouvement Taiping. Les armées Taiping ont perdu leur ancienne efficacité au combat et les Taiping dans leur ensemble ont perdu le large soutien de la population. Ils furent vaincus par les troupes unies de la dynastie Mandchoue et des propriétaires fonciers chinois, soutenus par les interventionnistes. Néanmoins, la rébellion des Taiping a eu un grand impact signification historique, fut le précurseur de la révolution démocratique bourgeoise chinoise, un précurseur de la lutte de libération nationale. «Cent jours de réforme». La rébellion des Taiping et les guerres de l'opium ont ébranlé la Chine Qing. Dans le même temps, il n'y a eu aucun changement significatif dans le système étatique, à l'exception de quelques transformations dans la structure des organes gouvernementaux. Un événement marquant fut la création en 1861, après la troisième guerre de l'opium, d'un organisme d'État chargé des affaires étrangères appelé Bureau général des affaires étrangères. affaires étrangères, qui n’était pas un ministère des Affaires étrangères au sens habituel du terme. Les principaux fonctionnaires du bureau travaillaient à temps partiel et étaient, en règle générale, incompétents, ce qui rendait difficile la négociation avec eux par les représentants d'États étrangers. Et pourtant, l’émergence d’un organe spécial pour les affaires étrangères dans la structure étatique a constitué une étape importante, marquant la fin d’un isolement séculaire du pays. En 1885, un autre département central apparaît : l'Amirauté (bureau des affaires navales). Son organisation fut précédée par la destruction de la flotte chinoise lors de la guerre franco-chinoise de 1884-1885, qui se termina par la signature d'un autre traité inégal et la prise de l'Annam par les Français. Cependant, les fonds alloués à la construction de la flotte ont été principalement consacrés à la construction du palais impérial d'été près de Pékin, et des personnes destinées à servir dans la flotte y ont également été envoyées. La Chine est restée désarmée face à l’agression étrangère. Après la répression de la rébellion des Taiping, le système de deux gouverneurs dans les provinces (militaire et civil) fut aboli et autorité locale concentré dans une main. La structure de l'administration provinciale comprenait les comités de rétablissement de l'ordre apparus au cours de la dernière période de lutte contre le mouvement Taiping, composés des principaux fonctionnaires provinciaux, à savoir : le trésorier, l'huissier de justice, l'inspecteur du sel et l'intendant des céréales. Les gouverneurs ont reçu le droit d'exécuter, sans sanction préalable d'en haut, les personnes reconnues coupables d'appartenance à des sociétés secrètes visant à renverser le système existant, ainsi que les « rebelles et voleurs déclarés ». Dans le même temps, les Mandchous, ayant conservé leur position dominante, furent contraints de fournir aux seigneurs féodaux chinois, qui sauvèrent la dynastie Qing avec les étrangers, un plus grand nombre de postes gouvernementaux. Un trait caractéristique de la formation de l'appareil d'État de cette époque était l'expansion de la vente libre de postes et le renforcement de l'arbitraire des fonctionnaires. L'expansion fortement accrue des capitaux étrangers en Chine a conduit à la conquête des positions les plus importantes de l'économie et à l'émergence d'un secteur étranger relativement fort et en développement rapide dans l'économie. Le pays était en train de devenir une semi-colonie des puissances occidentales. Dans les années 60-80. XIXème siècle Les premières entreprises capitalistes chinoises émergent. Au début, il s’agissait d’usines, d’arsenaux et d’ateliers publics ou privés, puis d’entreprises privées qui opéraient également sous le contrôle de l’État. Les grands fonctionnaires et les propriétaires fonciers sont devenus la force dirigeante de la bourgeoisie nationale naissante. Auparavant, la bourgeoisie compradore (intermédiaire) s'était formée en Chine en tant que bourgeoisie nationale, agissant comme une force s'efforçant de préserver le régime mandchou anti-populaire et anti-national. L'invasion du pays par des capitaux étrangers met fin à l'isolement relatif du village chinois et amène Agriculture La Chine sur le marché mondial. La croissance du capitalisme national, l'expansion des liens économiques dans le pays, l'émergence de grandes économies et centres culturels a créé les conditions pour la formation de la nation chinoise et le développement de la conscience nationale. La défaite de la Chine dans la guerre contre le Japon (1895) et surtout la division impérialiste du pays ont intensifié l'activité des forces patriotiques. Fin du 19ème siècle. Un groupe d'intellectuels dirigé par le publiciste et philosophe Kang Yuwei, qui représentait les intérêts de la bourgeoisie nationale et des propriétaires fonciers bourgeois, avait une grande influence sur la vie publique. Ce groupe prônait la modernisation du pays et la mise en œuvre de réformes avec l'aide du pouvoir impérial. L'empereur Guangxu, qui sympathisait avec les réformateurs, nomma des membres du groupe à des postes gouvernementaux et, sur la base d'un rapport politique préparé par Kang Yuwei, promulgua 50 décrets plutôt radicaux, consacrés pour la plupart à des questions d'économie et d'éducation, ainsi que certains questions relatives aux activités de l'appareil d'État. Cette période de trois mois en 1898 est entrée dans l’histoire chinoise sous le nom des « Cent jours de réforme ». Les réformes n'ont pas été mises en œuvre en raison de coup de palais, interprété par l'impératrice douairière Cixi. L'empereur Guangxu fut arrêté, ses décrets abrogés et les réformateurs exécutés. En 1899, la Chine est à nouveau secouée par un soulèvement populaire. Il s’agissait d’une performance des pauvres ruraux et urbains dans les rangs des Yihetuan (« détachements de justice et de réconciliation »), nés sur la base société secrète- "le poing au nom de la justice et de l'harmonie". Le soulèvement était principalement de nature anti-étrangère et se poursuivit jusqu'en 1901, renforcé par des représentants des cercles dirigeants qui flirtèrent avec un large mouvement populaire. Le siège du quartier des ambassades à Pékin par les rebelles a servi de motif à l'intervention d'un certain nombre de puissances européennes dans les affaires intérieures de la Chine, Russie tsariste et les États-Unis. En 1900, les troupes d’intervention occupent Pékin. La cour Qing capitula. En 1901, un représentant des Qing signa ce qu'on appelle le « protocole final », selon lequel le gouvernement chinois s'engageait à payer une énorme indemnité aux puissances envahissantes et acceptait un certain nombre de conditions humiliantes qui assuraient la transformation finale de la Chine en un pays. semi-colonie. Les conditions honteuses du « protocole final » ont accru la haine générale du peuple envers la dynastie mandchoue, et pour l'émousser, les Qing ont été contraints d'entreprendre un certain nombre de réformes. La première étape pratique d'une série de réformes fut la réorganisation du Bureau général des Affaires étrangères, sur la base de laquelle, peu après la répression du soulèvement de Yihetuan, le ministère des Affaires étrangères fut créé sur le modèle européen. Un certain nombre de sinécures à la cour et dans les provinces furent abolies. En 1903, à la place de l'ancien ministère des Travaux publics, a été créé le ministère de l'Agriculture, de l'Industrie et du Commerce, chargé d'élaborer des lois réglementant les activités des entreprises commerciales et industrielles et de promouvoir par tous les moyens possibles le flux de capitaux vers l'industrie et commerce, je parle. En 1905 est créé le ministère de la Police, transformé l'année suivante en ministère de l'Intérieur (administration civile). Dans le même temps, les ministères de l'Éducation, de la Communication, des Finances, de l'Armée et du Droit (à la place du ministère des Sanctions pénales) sont créés. En 1906, la principale administration des douanes a été créée. Le pouvoir judiciaire est séparé de l'administration. Le système judiciaire se composait de la Chambre de la Cour suprême, des tribunaux plus haut niveau, les tribunaux de district et les tribunaux de première instance. Parallèlement, un parquet a été créé. En 1906, un décret fut promulgué sur les mesures préparatoires à la transition vers un gouvernement constitutionnel. En conséquence, l'année suivante, les Qing créèrent un bureau de rédaction et de révision de la constitution, ainsi qu'un bureau de réforme législative, qui concentra ses efforts sur la préparation de codes. Le 1er août 1908, un document intitulé « Le programme fondamental de la Constitution » est publié. Soulignant l'inviolabilité du pouvoir impérial et les droits illimités de ses droits dans tous les domaines de la vie politique, ce document mentionnait en même temps la création prochaine d'une institution représentative - le parlement, bien qu'avec des fonctions consultatives très limitées. Chapitre 7. l'Amérique latine 1. Guerre pour l'indépendance et la formation d'États latino-américains Empires coloniaux espagnols et portugais en Amérique. La particularité de la formation des systèmes coloniaux de l'Espagne et du Portugal en Amérique est que ce processus a commencé à la fin du XVe et au début du XVIe siècle, c'est-à-dire au Moyen Âge. Bien que la conquête des « Indes » (comme on appelait officiellement les colonies espagnoles) ait été considérée comme une mission civilisatrice, tout comme la conversion des Indiens païens au christianisme, elle a été réalisée principalement par des méthodes militaro-féodales. Là où existait un État indien traditionnel, il a été détruit par les conquistadors (parmi les Mayas, les Incas, les Aztèques, etc.). Les terres des colonies ont été officiellement déclarées propriété de la couronne, mais en fait dès le XVIe siècle. elle passe aux mains des conquistadors coloniaux et de l'Église catholique. Le système de l'encomienda, un type unique de travail mi-serf mi-esclave des Indiens, s'est répandu. Légalement, on croyait que Communautés indiennes, situés dans les territoires occupés, ont été transférés sous la « tutelle » des encomenderos latifundistes. Seulement au XVIIIe siècle. sous l'influence de la structure capitaliste émergente, l'encomienda est remplacée par le péonage - servitude pour dettes, construite sur des relations de location semi-féodales. L’administration coloniale en Amérique latine s’est formée historiquement au cours de l’expansion territoriale de l’Espagne et du Portugal. Au cours des 300 ans de domination espagnole en Amérique, s'est formé l'empire colonial le plus grand et le plus durable de l'époque, avec une structure socio-ethnique extrêmement complexe, une foi catholique unique et un système d'administration politique centralisé. Au sommet de cette pyramide du pouvoir se trouvait le roi d’Espagne. En pratique, la direction générale de la politique espagnole dans les colonies était assurée par la Chambre de Commerce, puis, à partir de 1524, par le Conseil des Affaires des Indes, créé sous le roi, premier organe central spécialisé de la politique coloniale. l'administration dans l'histoire du monde. Ce Conseil édictait des lois coloniales, nommait de hauts fonctionnaires et constituait la cour d'appel suprême des tribunaux coloniaux. pouvoir suprême en Amérique même, elle était réalisée par des vice-rois qui non seulement représentaient, mais semblaient personnifier la couronne espagnole. Dans les colonies elles-mêmes, ils reçurent tous les honneurs dus au roi d'Espagne lui-même. À fin du XVIII V. En Amérique latine, quatre vice-royautés sont créées : la Nouvelle-Espagne (capitale de Mexico), la Nouvelle-Grenade (Bogota), le Pérou (Lima), le Rio de la Plata (Buenos Aires). Les vice-rois commandaient les forces armées, édictaient des lois locales, dirigeaient l'administration, attribuaient des terres et des communautés indiennes aux colons espagnols et contrôlaient la perception des impôts. Leurs pouvoirs étaient véritablement royaux, et donc même dans la doctrine officielle de l'Espagne, les vice-royautés étaient considérées comme faisant partie d'une union fédérale avec le Royaume d'Espagne (les royaumes de Léon et de Castille). Dans les colonies de moindre importance pour la couronne espagnole, étaient nommés capitaines généraux, nominalement subordonnés aux vice-rois, mais jouissant pratiquement d'une indépendance administrative et recevant des instructions directement du Conseil des Indes. Vers la fin du 19ème siècle. des généraux de capitainerie ont été formés au Guatemala, au Venezuela, au Chili et à Cuba. Par la suite, ces frontières artificiellement formées entre les vice-royautés et les capitaineries générales deviendront la base de la démarcation des frontières des États latino-américains indépendants. Un rôle important dans l'administration coloniale a été joué par les organes judiciaires et administratifs spéciaux créés sous les vice-rois ou capitaines d'audiences générales. Dans les provinces entre lesquelles les colonies étaient divisées, la direction de l'administration, de la cour et de l'église était assurée par des gouverneurs, auxquels, à leur tour, étaient subordonnés des corregidores, des alcades supérieurs. Au XVIIIe siècle Sous les rois de la dynastie des Bourbons, des intendants et des subdélégués furent nommés pour centraliser davantage le système de gestion de la province. Tous les postes supérieurs de l'administration coloniale d'Amérique latine, y compris les vice-rois, étaient occupés exclusivement par des membres de la noblesse féodale espagnole, envoyés dans la colonie pour une période limitée (généralement 3 à 6 ans). On croyait que le long séjour des Espagnols dans les colonies et les relations extraconjugales entraînaient des « dommages au sang ». Le seul maillon de l'administration coloniale accessible à la noblesse locale issue des descendants des colons espagnols (créoles), qui avaient déjà perdu la « pureté de leur sang », était l'administration municipale. Certaines traditions et formes empruntées à l'autonomie municipale en Espagne ont été préservées ici. L'élite possédante formait une corporation municipale : le cabildo. Les villes étaient gouvernées par des conseillers - regidors et l'alcade élu par eux. L’Église catholique a joué un rôle majeur dans l’administration coloniale de l’Amérique latine. Une bulle papale de 1493 a donné aux rois espagnols le droit de patronage sur l'Église dans les colonies, en particulier le droit de nommer à des postes ecclésiastiques. En conséquence, l’Église est devenue une partie organique de l’appareil colonial, même si elle a utilisé ses propres moyens spirituels pour influencer la population des colonies. Les tribunaux inquisitoires ont sévèrement puni non seulement l'abandon de la foi catholique, mais aussi les propos séditieux. idées politiques. Dans le même temps, l'Église était un grand propriétaire foncier, concentrant entre ses mains un tiers de toutes les terres arables des colonies. La puissance économique de l’Église lui a permis d’entrer en conflit avec l’administration coloniale elle-même et de revendiquer son indépendance dans la vie politique. Au Paraguay, par exemple, l'ordre des Jésuites a organisé une sorte de communauté autonome, fermée aux monde extérieur et pour les autorités officielles de l'État, sur la base du travail forcé des Indiens dans les domaines ecclésiastiques, des réductions. Cette formation politique unique des Jésuites, qui rappelle l’État de Platon, dura près de plus d’un siècle. L'appareil complexe et à plusieurs étages de l'administration coloniale en Amérique latine se distinguait par une bureaucratie monstrueuse avec son inefficacité et sa corruption inhérentes. La centralisation la plus stricte n'a pas empêché les fonctionnaires de tous grades, depuis les vice-rois jusqu'aux régidors des villes, de profiter de leur grande distance avec l'Espagne, d'exercer l'autocratie, de créer la loi et de permettre toute anarchie. Vers la fin du XVIIIe siècle. En raison des contradictions croissantes entre la métropole et les colonies, les vice-royautés et les capitaineries générales se sont transformées en quasi-États uniques, acquérant progressivement une existence politique indépendante. Les responsables des colonies vis-à-vis des autorités de la métropole étaient souvent guidés par la règle : « J'obéis, mais je n'obéis pas ». L'administration espagnole a cherché à réglementer soigneusement tous les aspects de la vie de la population dans les colonies et a élaboré à leur intention une énorme masse d'actes législatifs. En 1680, le Code des lois du Royaume d'Inde (9 livres et 6 377 lois) fut publié - le premier recueil officiel de droit colonial de l'histoire. La législation coloniale a consolidé le système féodal propriété foncière(encomiendas, haciendas, latifundia) et division de classe de la société. Cette division s'est manifestée non seulement en accordant aux Espagnols et aux Créoles indigènes des privilèges féodaux typiques (titres de noblesse), mais aussi en établissant l'infériorité des Indiens, des noirs et des personnes d'origine mixte (métisses, mulâtres). Il était également caractéristique du droit colonial que les créoles, qui constituaient l'essentiel de la noblesse féodale en Amérique latine (hidalgos, caballeros), aient un statut juridique encore inférieur à celui des personnes nées en Espagne. Le système de gouvernement du Brésil, qui était une colonie du Portugal, était également similaire. Depuis le 17ème siècle L'administration coloniale était dirigée par le vice-roi, sous lequel étaient créés les services militaires et fiscaux. L'appareil gouvernemental local lui était subordonné. Mais le système colonial au Brésil était moins centralisé, puisque la couronne portugaise n'était pas en mesure de vaincre complètement le séparatisme local, fondé sur les droits féodaux des fazendeiros (planteurs qui exploitaient principalement le travail des esclaves noirs). Guerre de libération 1810-1826 et la formation d'États indépendants. Malgré la domination du latifundisme et les nombreuses interdictions et restrictions de la part des métropoles, les germes des relations capitalistes ont progressivement émergé dans les colonies. C'est dans ce contexte que s'est produite la seconde moitié du XVIIIe siècle. En Amérique latine, la conscience nationale s’est réveillée – un processus accéléré par la lutte révolutionnaire pour l’indépendance américaine. Les politiques des pays métropolitains ont suscité le mécontentement de diverses couches de la population active (Indiens, métis, mulâtres, etc.). Mais la principale opposition au régime colonial venait toujours de la force politique la plus influente des colonies – les latifundistes créoles, ainsi que de la bourgeoisie locale croissante. En raison de leur position particulière dans la société coloniale (richesse, accès à l’éducation, compétences militaires et politiques), les Créoles ont joué un rôle de premier plan dans le mouvement indépendantiste croissant. Grande influence La Révolution française du XVIIIe siècle a également influencé le développement du mouvement de libération dans les colonies espagnoles et portugaises d'Amérique. et ses documents constitutionnels, qui ont donné une impulsion au soulèvement des esclaves noirs et à la proclamation en 1806 de l'État indépendant d'Haïti (l'ancienne partie française de la colonie de Saint-Domingue). En 1806, l'un des éminents représentants du mouvement de libération, le Vénézuélien F. Miranda, participant à la Révolution française, fit la première tentative, quoique infructueuse, de débarquer sur le continent lui-même et d'entamer une lutte armée pour renverser le colonialisme espagnol. régime. La guerre d'indépendance latino-américaine a commencé peu de temps après que les troupes de l'empereur Napoléon Ier ont envahi l'Espagne et déposé le roi légitime, Ferdinand VII (de la dynastie des Bourbons). Le frère de Napoléon, Joseph, fut placé sur le trône. Un environnement favorable se crée pour la montée des forces patriotiques, puisque le nouveau roi espagnol est perçu dans les colonies comme un usurpateur. L’appareil colonial a en effet perdu pendant plusieurs années tout lien avec la métropole. En 1810, des manifestations anti-espagnoles éclatèrent à Caracas, Buenos Aires, Bogota et dans d'autres villes. La guerre de libération des colonies passe par deux étapes (1818-1815 et 1816-1826). En 1815, la couronne espagnole, après la restauration du pouvoir de Ferdinand VII, réussit à rétablir son pouvoir dans toute l'Amérique latine, à l'exception de La Plata. À cette fin, il a utilisé la méthode des concessions et a étendu aux colonies la Constitution libérale-démocrate de Cadix de 1812, adoptée en Espagne, mais son accent principal a été mis sur l'utilisation non pas de la constitution espagnole, mais des forces militaires. Déjà à la première étape guerre de libération Des juntes gouvernementales ont été créées, qui ont non seulement dirigé le mouvement des patriotes, mais sont également devenues le noyau du nouvel État émergent. Les juntes ont produit des chefs militaires et des hommes d'État aussi talentueux que S. Bolivar, X. San Martin, X. Artigas et d'autres. Au cours de la lutte contre l'armée espagnole, les patriotes ont développé des formes spécifiques d'organisation du pouvoir politique et étatique, qui ont remplacé l'ancienne administration coloniale. Au fur et à mesure que la guerre de libération progressait (principalement dans sa deuxième étape), des juntes gouvernementales ou des congrès constituants spéciaux proclamèrent l'indépendance de certaines colonies. En règle générale, cela s'est produit grâce à l'adoption de déclarations spéciales d'indépendance. Malgré les graves contradictions qui existaient au sein du camp antiespagnol, en raison des intérêts différents des classes et des groupes socio-ethniques participant à cette guerre, les milieux patriotiques ont obtenu un certain consentement public et une approbation des premiers documents juridiques nationaux, qui ont parfois agi sous forme de règlements ou de statuts provisoires. À la fin de la guerre de libération, 10 États indépendants sont nés sur le site des anciennes colonies espagnoles et portugaises : Argentine, Bolivie, Brésil, Grande Colombie, Mexique, Paraguay, Pérou, Fédération centraméricaine, Chili, Uruguay. Ainsi, toutes les anciennes colonies espagnoles (à l'exception des possessions insulaires - la partie espagnole de Saint-Domingue, Cuba et Porto Rico) sont devenues des États politiquement indépendants. La guerre d’indépendance en Amérique latine, qui a agi comme un mouvement anticolonial, a donné une impulsion puissante à l’intégration ethnique et à la formation ultérieure des nations elles-mêmes (mexicaine, argentine, vénézuélienne, etc.) et de leur État national correspondant. La formation d'États indépendants et la chute du régime colonial ont également eu des conséquences sociales, notamment l'affaiblissement des positions des forces féodales, l'intégration nationale et la création de conditions plus favorables au développement des relations capitalistes. Même pendant la guerre et dans les premières années de l'existence des nouveaux États, les dirigeants patriotiques romantiques et radicalement arrivés au pouvoir ont mené des réformes de nature anti-féodale, qui n'avaient cependant pas toujours une véritable base sociale. Leur mise en œuvre a été difficile en raison niveau faible culture politique et juridique des larges masses de la population. Néanmoins, dans la plupart des pays, la traite des esclaves a été interdite, l'esclavage a été limité ou aboli, la capitation des Indiens, la dîme de l'église, etc. ont été abolies. Des réformes telles que l'abolition du système de classes, l'abolition des titres de noblesse, du commerce et d'autres monopoles féodaux, refus de réglementer la production, approbation d'une propriété privée illimitée, ainsi que liberté d'entrepreneuriat et de commerce. Avec l'abolition de l'ancien appareil administratif, de nombreux ordres et institutions politiques féodaux-coloniaux ont été ébranlés : centralisation bureaucratique, irresponsabilité pure et simple des fonctionnaires, tribunaux de l'Inquisition, etc. De nouveaux ordres absolument inévitables ont été introduits dans la pratique politique des jeunes. États (au moins dans un premier temps), institutions politiques et juridiques connues de l'époque coloniale : élection des organes gouvernementaux, garanties procédurales de l'individu (droit à la défense, présomption d'innocence, etc.), droits et libertés politiques et personnels des citoyens. Cependant, ces transformations, opérées à des degrés divers dans tous les États, n'ont conduit nulle part à un changement fondamental dans les fondements de leur structure socio-économique et, par conséquent, juridique. Les masses laborieuses (paysans indiens, esclaves noirs, classes populaires urbaines, etc.), entraînées à un degré ou à un autre dans mouvement de libération, étaient captifs d'attitudes religieuses et d'idées traditionnelles sur l'inviolabilité du pouvoir du roi, des fonctionnaires et des latifundistes locaux. Ils n’étaient pas prêts à éliminer le mode de vie et l’exploitation semi-féodale et semi-esclavagiste qui s’étaient développés dans les colonies. Ce n'est que dans certains pays que les revendications anti-féodales des paysans indiens ont marqué le programme politique des dirigeants radicaux du camp patriotique (par exemple, le mouvement dirigé par M. Hidalgo et J. M. Morelos au Mexique). Mais ces revendications n’ont pas pu être réalisées en raison de la résistance décisive de l’Église catholique et de la réaction créole. Les forces foncières et cléricales qui sont arrivées au pouvoir dans les nouveaux États ont réussi à préserver leurs privilèges traditionnels fondamentaux et, surtout, leurs immenses latifundia fonciers. Les éléments bourgeois et hétérodoxes, trop faibles et étroitement associés aux cercles ecclésiastiques et fonciers, n'ont pas été en mesure de lutter de manière indépendante pour la mise en œuvre des réformes démocratiques dans la pratique. Même de nombreux dirigeants éminents du mouvement de libération (par exemple, S. Bolivar) ont fait preuve de prudence et d'incohérence dans leur approche de la résolution des problèmes politiques et surtout sociaux. Les premières constitutions des pays l'Amérique latine. Les divergences de vues et d'intérêts des différentes forces qui composaient le camp patriotique ont provoqué une vive lutte politique sur un certain nombre de questions fondamentales liées à l'organisation du nouveau pouvoir d'État. Mais d’une manière générale, malgré la présence de ces graves contradictions, l’opinion dominante était que le nouveau pouvoir d’État émergent devait avoir une base constitutionnelle indépendante. À cet égard, le principal credo politique, idéologique et juridique de tous les nouveaux États d’Amérique latine a été dès le début le constitutionnalisme. Déjà dans les premiers documents du constitutionnalisme latino-américain, se reflétaient les idées et institutions politiques et juridiques avancées de leur époque, inscrites dans la pratique constitutionnelle de l’Espagne, de l’Angleterre, des États-Unis et de la France. Les premières constitutions des États latino-américains, malgré la base socio-économique arriérée de ces derniers, ont été fortement influencées par les idées républicanistes, avancées pour leur époque. L'exemple des États-Unis, où le système républicain n'a pas interféré avec le compromis à long terme entre les planteurs esclavagistes du Sud et les milieux d'affaires du Nord, a fait naître des sentiments républicains non seulement parmi l'intelligentsia radicale et les milieux d'affaires. les masses, dont les sympathies pendant le mouvement de libération étaient du côté de la république, mais aussi parmi certains latifundistes créoles. Ces derniers espéraient exercer une influence décisive sur la composition des organes gouvernementaux et sur la politique des nouvelles républiques. Cependant, dans un certain nombre d’États, l’instauration d’un système républicain s’est faite au prix d’intenses luttes. Par exemple, la première constitution de l'Argentine (Constitution des Provinces-Unies Amérique du Sud), adoptée en 1819 par l'Assemblée constituante, où les propriétaires terriens-monarchistes occupaient des positions fortes, passa sous silence la question de la forme du gouvernement. Ce n’est que sous la Constitution de 1826 que la « forme représentative républicaine » fut finalement instaurée en Argentine.
Une hiérarchie sociale s'est développée sur la base du système de lotissement. Dont tous les niveaux étaient subordonnés au chef de l'État - l'empereur ou le « fils du ciel ». Le chef de l’État était considéré comme un intermédiaire entre la terre – c’est-à-dire la société et l’État – et le ciel déifié. Ainsi, la personnalité du chef de l’État a également été divinisée. Il était interdit de s'approcher, de s'asseoir en sa présence, de le regarder dans les yeux, l'empereur pouvait construire des pagodes et autres bâtiments sans restrictions et avait le droit exclusif de porter des robes jaunes.
Au-dessous de l'empereur se trouvaient 9 maisons de l'aristocratie, issues des descendants des « maisons fortes » et de nombreux parents impériaux et leurs descendants. Un représentant du 2e rang le plus élevé a reçu une allocation de 10 000 mu de l'État, et un représentant du 9e rang le plus bas a reçu une allocation de 500 mu. L'aristocratie a légalement et illégalement augmenté la taille des parcelles au détriment des esclaves et du bétail, ainsi que par saisie directe.
Au-dessous de l'aristocratie se trouvaient 9 chambres de la bureaucratie d'État, divisées en 30 rangs. Le représentant du premier rang le plus élevé a reçu une allocation de l'État de 1 200 mu, et le 9e rang le plus bas avait droit à 80 mu.
Au début du VIIe siècle, la pratique de la reddition examens d'état pour les fonctionnaires civils, et à la fin du VIIe siècle pour les fonctionnaires militaires. Des examens plus simples en raison du prestige social nettement inférieur de la profession militaire. Au cours des siècles suivants, le système des examens d'État fut amélioré : plus le rang était élevé, plus les épreuves devenaient difficiles. A partir du rang 5, les examens se passaient uniquement en majuscules (connaissance par cœur des œuvres de Confucius, de la philosophie du taoïsme, du bouddhisme, des sciences anciennes). L'histoire chinoise, capacité à écrire de la poésie, de la calligraphie). Les fonctionnaires des 3 grades les plus élevés avaient droit à des logements construits selon les plans originaux (en tenant compte du statut social).
Les « bonnes personnes » sont libres et à part entière, leur devoir et leur droit sont de payer l'impôt de l'État. Cette catégorie avait le droit de passer les examens d'État et d'améliorer son statut social en rejoignant la bureaucratie. 4 catégories : scientifiques, paysans, artisans (sculpteurs), commerçants.
« Peuples bas » - les classes inférieures, avec un statut social limité : les kehu et les esclaves. Kehu - des paysans semi-libres, propriétaires de terres appartenant à des particuliers, travaillaient pour la moitié de la récolte, payaient un loyer non fixe et étaient soumis à toutes les sanctions. La croissance du nombre de kehu est un indicateur de la crise du centralisme politique : le nombre a atteint son point culminant lors de la crise du Xe siècle - 10 % du nombre total de la paysannerie. Les esclaves étaient divisés en publics et privés ; les esclaves se trouvaient dans les ménages paysans. À 60 ans, ils bénéficiaient d’une semi-liberté et à 70 ans d’une liberté totale.
Système politique a été présenté le pouvoir de l'État, qui était dirigé par le pouvoir impérial. Obéit à l'empereur Conseil d'État, 3 chambres de département. Formellement, le pouvoir impérial n’était pas limité, mais régi par les normes confucianistes. À différentes époques, le conseil d'État, selon les traditions politiques, avait la position d'un fonctionnaire spécial («exhorteur»), qui était obligé de signaler au «fils du ciel» les erreurs de calcul et les erreurs qu'il avait commises.
Première salleétait centrale et unifiait les services impériaux ; elle comprenait un secrétariat et un bureau qui préparait les décrets et les arrêtés d'importance nationale et religieuse. Cette chambre comprenait un ensemble de services au service de la personne de l'empereur, notamment la garde personnelle et le service de l'ambassade, chargé de recevoir les invités étrangers et des relations commerciales extérieures de la Chine.
Deuxième salleétait responsable des principaux domaines de l’administration publique. Il comprenait 6 départements divisés en deux structures, chacune dirigée par un chancelier.
Le chancelier de gauche était considéré comme le responsable ; trois départements principaux lui étaient subordonnés : 1 le département des fonctionnaires, 2 le département des rituels, 3 le département des finances.
1 département des fonctionnaires– la circulation des fonctionnaires à travers le pays et la circulation dans la hiérarchie.
2 département des rites contrôlait les institutions ecclésiastiques et le comportement religieux des Chinois ; aux IXe et Xe siècles, ce département affaiblit la position économique du bouddhisme sans affecter son église et ses activités religieuses (confiscation des propriétés foncières). L'État contrôlait la mise en œuvre des normes confucéennes par tous les segments de la population ; le confucianisme est la base de la stabilité de l'État.
3 ministère des Finances collectait des impôts et réglementait le système financier dans son ensemble.
Les départements judiciaires, militaires et des travaux publics étaient subordonnés au chancelier droit et moins important. Un responsable militaire occupait une place inférieure dans la hiérarchie sociale qu'un responsable civil. Les responsables militaires ont reçu une éducation tronquée. Le Département des Travaux publics s'occupait de la répartition de la main-d'œuvre paysanne, de la construction de routes, de ponts, de bâtiments administratifs et de résidences.
Troisième chambre les censeurs. Elle contrôlait les activités des 1ère et 2ème chambres, luttait contre la corruption et le séparatisme, les activités de cette chambre étaient évaluées selon la forme : renforcement du tronc et affaiblissement des branches. En termes de force territoriale, la Chine était divisée en 10 provinces, elles-mêmes subdivisées en districts, et les districts en comtés. Les limites des districts et des districts étaient déterminées par la population. Sous le règne de la dynastie Tam, la Chine comptait environ 358 comtés, divisés en 1 500 comtés. En outre, il existait entre 600 et 800 districts militaires. Pendant la guerre, l'armée devait subvenir à ses propres besoins (à l'exception des armes, des munitions et des uniformes militaires).
L’État féodal chinois a traversé à la fois des périodes de centralisation et des périodes de fragmentation au cours de son développement, mais la continuité dans la structure de l’appareil d’État a toujours été maintenue en Chine. Il est caractéristique que les conquérants, établissant leur pouvoir sur la Chine, aient préservé l'appareil d'État qui existait avant eux, se limitant à des changements très mineurs dans sa structure et à la suppression de tous les postes importants des mains des Chinois.
L’appareil d’État central de la Chine féodale conservait de nombreuses caractéristiques caractéristiques d’une monarchie esclavagiste. Le chef de l’État était l’empereur. Son pouvoir était exceptionnellement étendu et fut hérité par son fils aîné. Si après la mort de l'empereur l'héritier du trône était mineur, une régence était instituée.
La personnalité de l’empereur était déifiée ; il était toujours considéré comme le « Fils du Ciel ». En présence de l'empereur, même les plus hauts dignitaires, selon l'étiquette, devaient s'agenouiller trois fois et faire 9 prosternations. Mais il y a eu aussi des périodes dans l’histoire de la Chine féodale où les empereurs sont devenus des jouets entre les mains de factions de palais se battant entre elles.
Les autorités centrales et l'administration étaient structurées comme suit.
Initialement, tous les éléments du gouvernement étaient concentrés entre les mains d'une seule personne, Zaixiang. Mais durant la période Tang (618906), trois chambres (sheng) prirent le devant de la scène, devenant les plus hautes instances gouvernementales. Les présidents de ces trois chambres géraient conjointement les affaires de l'État. De plus, un rôle particulier appartenait au chef de la Chambre des Affaires d'État. Il était responsable de tous les fonctionnaires et dirigeait le travail de l'appareil d'État. Il avait à sa disposition deux assistants. Sous les Mongols (dynastie Yuan du XIIIe siècle), le Grand Secrétariat Impérial devient l'organe administratif central de l'empire. Cependant, avec l’établissement de la dynastie Ming (1368-1644), une certaine réorganisation fut opérée. Le pouvoir est concentré entre les mains de l'empereur, et toutes les nominations aux postes émanent désormais uniquement de lui. Renforcement gouvernement central La création du Conseil d'État (neige), qui cherche à étendre ses droits, y a également contribué. Les Mandchous ont construit leur appareil d’État sur le même modèle. Toutes les affaires militaires et d'État importantes passaient par le Conseil d'État, qui comprenait de hauts dignitaires et des membres érudits de l'Académie impériale de Hanlin de la capitale. Cet organisme préparait les décrets impériaux, révisait les lois et tenait les chroniques de l'État. À côté du Conseil d'État, une autre institution apparaît - le propre bureau de l'empereur, chargé de la nomination et de la révocation des fonctionnaires. Ses travaux étaient supervisés par l'empereur lui-même.
L'appareil d'État central comprenait également six départements : les fonctionnaires, les finances, les rituels, le département militaire, le département des sanctions et le département des travaux publics. À l'époque Ming, chacun des six départements se voyait attribuer un fonctionnaire spécial qui rendait compte à l'empereur des affaires du département et contrôlait son travail. Des départements spéciaux sont créés : affaires du palais, service de police, etc. Les mentors, conseillers de l'empereur et de l'héritier du trône jouissent d'une grande influence.
Une attention particulière a été portée aux organismes de contrôle. Au début, il y avait une chambre de censure. Subordonnée directement à l'empereur, elle surveillait le maintien de l'ordre du palais et contrôlait les activités des autorités provinciales et des institutions métropolitaines. En 1382, elle fut transformée en inspection impériale. Il comprenait de nombreux fonctionnaires, censeurs et inspecteurs.
Au début de la période féodale, le gouvernement local était construit sur la base du système de division administrative-territoriale déjà connu en Chine : région, district, volost et village.
La décomposition du système de lotissement foncier a provoqué un affaiblissement de la centralisation. À cette époque, les pouvoirs des dirigeants régionaux ont été élargis et de vastes gouvernorats frontaliers ont été créés. Au début, ces gouverneurs, dont les postes étaient généralement occupés par des fonctionnaires du plus haut rang, n'étaient investis que du pouvoir militaire. Dans les districts et districts relevant de leur juridiction, l'administration civile nommée par la cour impériale était conservée. Cependant, l’influence des gouverneurs militaires s’accroît rapidement. Ils géraient de manière indépendante les terres sous leur contrôle, nommaient eux-mêmes des fonctionnaires, collectaient des impôts et des taxes, entraient en conflit les uns avec les autres et concluaient des alliances. Leur pouvoir, en règle générale, était hérité. À mesure que leur pouvoir augmente, les gouverneurs militaires commencent à résister aux mesures du gouvernement central et même à se rebeller contre lui.
À cet égard, les empereurs sont contraints de prendre des mesures pour renforcer la centralisation. Au Xe siècle, une séparation des pouvoirs militaire et civil fut réalisée, ce qui entraîna un affaiblissement des gouverneurs militaires. La prochaine étape dans cette direction fut la suppression du poste de gouverneur militaire. Tous les fonctionnaires locaux étaient désormais nommés et révoqués uniquement par le gouvernement central. Des fonctionnaires spéciaux surveillaient les activités de l'administration locale et rapportaient les résultats à la capitale. Sans leur sanction, les ordres des autorités locales ne pourraient être exécutés.
Les Mongols n'ont apporté aucun changement fondamental à la structure gouvernement local. Cependant, l'appareil administratif fut en grande partie retiré des mains des Chinois et les Mongols conservèrent toutes les positions militaires pour eux-mêmes. Administrativement, le pays était divisé en 10 vastes régions (« routes »), dirigées par les Mongols. La dynastie Ming a aboli les postes de chefs régionaux. Désormais, trois commissaires subordonnés directement au tribunal sont nommés à la région (province) : un commissaire du gouvernement chargé de l'administration civile et des finances, un commissaire judiciaire et un commissaire militaire.
Même Division administrative a survécu sous la dynastie Qing. L'empire était divisé en provinces, districts, districts et volosts.
L'administration populaire de la Chine féodale a été construite sur la base d'une organisation communautaire qui conservait ses propres organes d'autonomie gouvernementale. Au Ve siècle, des associations de 5 (quartier) et 125 (village) ménages paysans sont créées. Les anciens qui dirigeaient ces associations exerçaient certaines fonctions administratives, étaient responsables de la culture de la terre, envoyaient les paysans accomplir leurs tâches et arrêtaient les criminels.
Une attention particulière a été accordée à l'administration communautaire au cours de la Règle mongole. L'ensemble de la population rurale était divisée en communautés voisines de 50 ménages chacune. A la tête d'une telle communauté se trouvait un ancien élu. Ses responsabilités comprenaient la gestion des travaux agricoles, la perception des impôts et le maintien de l'ordre dans la communauté. Un système similaire fut maintenu à l'avenir : le village, dirigé par le chef, était divisé en dix yards dont les membres étaient liés par une responsabilité mutuelle.
Les empires chinois comprenaient des territoires marginaux avec une importante population étrangère. Dans les territoires annexés de force à la Chine, des gouvernorats spéciaux ont été créés.
Le vaste appareil d’État des monarchies chinoises avait besoin d’une grande variété de fonctionnaires. Tous étaient divisés en deux catégories : civils et militaires. De plus, en 220, le système des « rangs de neuf rangs » fut introduit, adopté par toutes les dynasties ultérieures. Les fonctionnaires étaient divisés en 9 grades, chacun étant subdivisé en classes. La division des fonctionnaires en grades et classes se reflétait également dans Vie courante. Les maisons, la vaisselle, les vêtements, etc. devaient correspondre au rang. Les contrevenants à cette règle étaient passibles de sanctions sévères.
Une particularité de la Chine féodale était le système d'examens de sélection aux postes gouvernementaux, dont l'introduction remonte à la période esclavagiste. Son apogée tombe au 23ème siècle. Des examens destinés à ceux qui souhaitent devenir fonctionnaires ont lieu tous les trois ans en province et dans la capitale. Une importance particulière était attachée à l'examen, qui était administré personnellement par l'empereur. Les candidats qui ont réussi l'examen ont reçu des diplômes universitaires.
Grâce au système d'examens d'État, le droit de certifier et de nommer des fonctionnaires était concentré entre les mains des empereurs et des organes centraux, ce qui a conduit à l'émergence d'une classe spéciale de shenshi, formée de personnes ayant réussi les examens.
Système de préparation de commandes armée chinoiseétait différent selon les étapes individuelles du développement féodal.
Avec l'introduction du système d'attribution de l'État dans la base organisation militaire Le service militaire a été introduit pour les paysans, qui ont reçu des terres pour leur service. L'ensemble du territoire était divisé en districts militaires, chacun d'entre eux comptant un certain nombre de soldats. Le recrutement des troupes s'effectuait parmi la population locale. Les guerriers étaient exonérés de l'impôt foncier et de la taxe commerciale. Les hommes âgés de 20 à 60 ans faisaient leur service militaire. En temps de paix, les soldats travaillaient dans leurs champs tout en suivant une formation militaire. Chaque année, par ordre de priorité, ils arrivaient dans la capitale pour effectuer le service de garnison, et en cas de guerre, sur ordre du commandant nommé par l'empereur, ils partaient en campagne. Avec la fin des hostilités, le commandant retourna dans la capitale et les soldats dans leurs villages. Il y avait d'autres formations militaires à cette époque : une garde du palais fut créée et une cavalerie turque embauchée apparut.
Avec la destruction du système d'attribution des terres et l'entrée de la Chine dans la période de féodalité développée, le système de conscription a cédé la place à une armée mercenaire. Le noyau de l’armée devient les unités de gardes. Ils étaient situés dans la capitale. Les troupes locales étaient constituées de garnisons situées dans les districts ; des représentants des tribus conquises étaient recrutés dans les unités frontalières.
Sous le fondateur de la dynastie Ming, le système militaire chinois a connu une autre réorganisation. La partie principale de l'armée était constituée des troupes de la capitale. Le pays tout entier était divisé en 5 districts militaires. Le commandant du district était responsable des soldats des colonies militaires, chacun recevant une parcelle de terrain. Le commandement général des troupes et la nomination du commandant en chef étaient concentrés entre les mains de l'empereur.
Sous la dynastie mandchoue Qing (XVIIe siècle), les forces armées étaient constituées de grandes formations militaires de l'armée régulière, appelées « huit bannières ». Les « Huit Bannières » étaient formées principalement de Mandchous. Le service en eux était héréditaire. Ces troupes étaient placées dans une position privilégiée par rapport aux troupes de la « bannière verte », constituées de Chinois recrutés dans les provinces.
Dans la Chine féodale, il n’y avait pas de séparation claire entre la cour et l’administration, même s’il existait des postes et des institutions purement judiciaires.
Par exemple, sous le règne des Song (9601-126), il existait déjà une répartition assez claire des autorités judiciaires : tribunal de comté, tribunal de district, tribunal provincial, puis tribunal de la capitale et, enfin, l'empereur lui-même. De plus, afin de centraliser le pouvoir judiciaire, il était interdit aux fonctionnaires locaux d'examiner les cas de crimes graves. Ce droit appartenait au centre ou à l'empereur.
Les dynasties Ming et Qing disposaient d'un appareil judiciaire assez important. Les institutions centrales comprenaient : le département des sanctions, la chambre criminelle et la chambre de cassation. Le pouvoir judiciaire le plus élevé appartenait à l'empereur. Les fonctions judiciaires étaient également exercées par le Conseil d'État, les services centraux, etc. Au niveau local, il y avait des fonctionnaires judiciaires provinciaux, des juges régionaux, de district et de district. Dans les villages, les conflits fonciers, les cas de mariages et les griefs étaient examinés par le chef et les anciens. Dans le même temps, les gouverneurs, les chefs de régions, de districts, etc. étaient également juges ; divers inspecteurs étaient souvent envoyés du centre avec des fonctions judiciaires. Il est caractéristique qu'à l'époque des Yuan, les cas de crimes commis par les Mongols soient jugés par des tribunaux spéciaux. Au XVIIe siècle, tous les cas des Mandchous étaient soumis à la juridiction d'institutions judiciaires spéciales.
7. 1. Empire Qing
Au 17ème siècle : la Chine est conquise par les tribus Mandchoues. La dynastie impériale Qing s’installe à la tête du pays. Cependant, le système de contrôle est resté pratiquement inchangé.
Le chef de l’État était l’empereur, doté de droits illimités. Il était le législateur suprême et le grand prêtre, ayant le droit de punir et de pardonner ses sujets, et exerçait la direction sur les affaires extérieures et extérieures. Politiques intérieuresÉtats.
Le plus élevé organismes gouvernementaux il y avait un Conseil Impérial et un Conseil Militaire. Le Conseil impérial fut créé en 1671 parmi des dignitaires mandchous et chinois et était chargé des affaires civiles et militaires les plus importantes. Après la création du Conseil militaire en 1732, c'est là que furent résolues les questions les plus importantes. La gestion centrale était assurée par les départements : impôts ; grades, cérémonies, militaires", sanctions pénales, travaux publics. Il existait un organisme d'inspection spécial, la Chambre des censeurs. Sur le plan administratif, le pays était divisé en provinces, elles-mêmes divisées en régions, districts et districts. Chaque province était dirigée par des militaires. et les gouverneurs civils, qui étaient subordonnés au gouverneur. Les régions, districts et districts étaient dirigés par leurs commandants respectifs.
Aux XVIII-XIX siècles. Les puissances occidentales commencent à exercer une forte pression sur la Chine pour qu’elle établisse un contrôle sur les marchés intérieurs et ressources naturelles. En 1839, l’Angleterre lança des opérations militaires contre la Chine, appelées « guerres de l’opium ». En 1842, à Nankin, le gouvernement chinois signa le premier traité illégal accordant de larges privilèges aux étrangers. Après l’Angleterre, des traités similaires furent signés avec les États-Unis et la France.
7. 2. Révolution des Taiping
Par conséquent" guerres de l'opium« Les traditions révolutionnaires ont commencé à prendre forme en Chine et des soulèvements paysans ont commencé, dirigés par les dirigeants d'une société secrète anti-mandchoue. En 1851, les rebelles s'emparèrent de l'un des centres du district et proclamèrent la création de l'État « Taiping Tango » (« Taiping Tango »). État providence céleste"). En 1853, les troupes de Taiping prirent Nanjing et la proclamèrent leur capitale. Bientôt, ils promulguèrent un programme de réformes qui prévoyait la distribution des terres sur une base unitaire, l'exonération des paysans du loyer aux propriétaires fonciers, l'égalité des droits pour les femmes et les hommes, la lutte contre la corruption, etc.
Cependant, les troupes de la dynastie Mandchoue, s'appuyant sur le soutien des interventionnistes, purent réprimer le soulèvement en 1864. Cependant, des changements importants dans système d'état n’a pas été réalisée. Certains changements dans l’appareil d’État et le développement des relations capitalistes n’ont pas modifié le caractère arriéré de l’État chinois.
7.3 « Cent jours de réforme »
La défaite de la Chine lors de la guerre de 1895 contre le Japon et la division impériale du pays qui a suivi ont intensifié le mouvement patriotique dirigé par le publiciste et philosophe Kang Youwei. En 1898, l'empereur Guangxu, sympathisant avec les réformateurs, publia 50 décrets plutôt radicaux basés sur le programme préparé par Kang Youwei et nomma certains membres de son groupe à des postes gouvernementaux. Cette période de trois mois est entrée dans l’histoire comme les « cent jours de réforme ». Mais ces réformes n'ont pas été mises en œuvre. L'impératrice douairière Cixi engagée coup d'État. L'empereur Guangxu fut arrêté, ses décrets abrogés et les réformateurs exécutés ; En 1899-1901 La rébellion Yihetuan (ou « Rébellion des Boxers ») éclate en Chine. C’est devenu un prétexte pour l’intervention des puissances occidentales et de la Russie dans les affaires intérieures de la Chine. Les troupes d’intervention ont contraint le gouvernement chinois à conclure des accords extrêmement défavorables qui en ont fait une semi-colonie.
Structure bureau central gestion (selon les codes législatifs)
Chambre des divinités célestes et terrestres (Jingikan)
Chambre du Bolchoï Conseil d'État(Daijokan)
Bureau d'audit de gauche (Sabenkai)
Bureau d'audit de droite (Ubenkan)
Ministère des Affaires centrales (Chumusho)
Bureau de la Cour de l'Impératrice (Tyugusiki)
Contrôle gauche et droit des gardes otoneri (Saootoneriryo, Uootoneriryo)
Département des archives (Zushoryo)
Bureau des magasins du palais (Uchi no kura tsukasa)
Bureau de couture (Nuidoio-io Tsukasa)
Administration astrologique (Ömmörö)
Bureau de peinture (Etakumi no Tsukasa)
Bureau de pharmacie (Nayakushi)
Bureau du rituel judiciaire (Nairaisi)
Ministère des Cérémonies (Shikibusho)
Bureau de l'École métropolitaine des fonctionnaires (Daigakuryo)
Bureau des grades judiciaires (Sang'iryo)
Ministère de l'Administration (Jibusho)
Direction de la musique (Gagakuryo)
Bureau des moines et des étrangers (Genbanryo)
Bureau des sanctuaires souverains (Misasagi no Tsukasa)
Bureau des rituels funéraires (Sogisi)
Ministère des Affaires populaires (Mimbusho)
Département de comptabilité (Shukeiryo)
Administration fiscale (Shusairyo)
Ministère de la Guerre (Hyobusho)
Bureau de cavalerie (Hyomeshi)
Bureau d'Arsenal (Zohoshi)
Bureau de musique militaire (Kosuishi)
Bureau des registres des navires (Shusensi)
Bureau de la fauconnerie (Shuyoshi)
Ministère des Châtiments (Keibusho)
Bureau de redressement financier (Zoshokushi)
Bureau des prisons (Shugokushi)
Ministère du Grand Trésor (Okurasho)
Bureau de la fonderie (Tenjushi)
Bureau de vernissage (Nuribe no Tsukasa)
Bureau des vêtements (Nuhibe no Tsukasa)
Bureau de tissage (Oribe no Tsukasa)
Ministère de la Cour (Kunaisho)
Bureau de la Table du Palais (Daizenshiki)
Département de la construction (Mokukuryo)
Administration alimentaire (Oohiryo)
Département du quartier-maître (Shudenryo)
Administration de la pharmacie (Tenyakuryo)
Bureau des affaires familiales souveraines (Ookimi no Tsukasa)
Bureau de la Table du Souverain (Naizenshi)
Bureau du forgeron (Tanyasi)
Bureau des affaires d'État des esclaves (Yakko no Tsukasa)
Bureau des jardins et des étangs (Sonoike no Tsukasa)
Bureau de poterie (Tsuchitakumi no Tsukasa)
Bureau des affaires Uneme (Uneme no Tsukasa)
Bureau d'approvisionnement en pétrole de la cour (Abura no Tsukasa)
Bureau d'entretien ménager du palais (Uchi no Kanimori no Tsukasa)
Bureau de la vaisselle (Hokosue-o Tsukasa)
Bureau de teinture du palais (Uchi no Somemono no Tsukasa
Chambre des censeurs (Danjotai)
Département de la sécurité extérieure du palais (Emonfu)
Bureau des affaires Hayato (Hayato no Tsukasa)
Gestion des gardes du palais gauche et droite (Saesifu, Uesifu)
Planches de garde du palais gauche et droite (Sahoefu, Ukhoefu)
Gestion Gauche et Droite des écuries (Sameryo, Umeryo)
Bureau des Arsenaux de gauche et de droite (Sahokoryo, Uhyokoryo)
Arsenal intra-muros (Naihyogo no Tsukasa)
Bureau de la rive gauche de la capitale (Sakyoshiki)
Bureau du marché oriental (Himugashi no ichi no tsukasa)
Bureau de la rive droite de la capitale (Ukyoshiki)
Bureau du marché occidental (Nishi no ichi no tsukasa)
Palais des Femmes (Goku)
Bureau d'administration (Naishi no Tsukasa)
Bureau du garde-manger (Kura no Tsukasa)
Bureau des archives (Fumi no Tsukasa)
Bureau de pharmacie (Kusuri no Tsukasa)
Bureau des armes (Tsuwamono no Tsukasa)
Bureau de sécurité (Mikado no Tsukasa)
Bureau du quartier-maître (Tonomori no Tsukasa)
Bureau d'entretien ménager (Kanimori no Tsukasa)
Bureau d'approvisionnement en eau (Mohitori no Tsukasa)
Bureau de la table du palais (Kashiwade no Tsukasa)
Bureau de la distillerie (Sake no Tsukasa)
Bureau de couture (Nuhitono no Tsukasa)
Administration des affaires du palais de l'héritier du trône (Shungubo)
Bureau de sécurité du Toneri (Tonerikan)
Bureau de l'héritier du trône (Shuzenken)
Bureau du magasin (Shuzoken)
Bureau d'entretien ménager (Shudenjo)
Bureau des archives (Shushojo)
Bureau d'approvisionnement en eau (Shusuijo)
Bureau de construction (Shukujo)
Bureau d'Arsenal (Shuhojo)
Bureau des écuries (Shumejo)
Quatre grades de postes
Selon le code Taihoryo, tous les officiels, en fonction de leur position, étaient classés dans l'une des quatre grandes catégories : « chokan » ou « kami », « jikan » ou « suke », « haikai » ou « jo » et « shuten ». » ou « linceul ». Le rang de « chokan » (doel, « grade supérieur ») comprenait tous les fonctionnaires qui occupaient des postes élevés dans les institutions concernées, qu'il s'agisse de « chambres » (Jiigikan, Daijokan, Danjotai), de ministères (sho japonais), de départements (Shibi chudai). , divers départements (ryo japonais, shiki, bo), bureaux (si japonais, tsukasa, ken, jo) ou conseils (fu japonais). La catégorie des « jikan » (littéralement « rangs après [le chef] ») comprenait tous les chefs adjoints des départements concernés, c'est-à-dire les plus proches assistants des « chefs ». Tous les autres assistants des chefs de département étaient classés comme « kankan ». Quant aux « shuten », tous les fonctionnaires mineurs du département, tels que les scribes, étaient classés dans cette catégorie.
| Département |
Titre de poste pour les chefs d’institutions (chokan, kami) |
Titre de poste pour les assistants principaux (jikan, suk) |
Titre du poste pour les assistants juniors (hankan, jo) |
Titre de poste pour les petits employés (stopin, sakan) |
| Jingikan |
||||
| Daijōkan |
Daijo-Daijin, |
dainagon, |
ce n'est pas daiben, |
si, |
| Ministères |
Daifu, |
Daijo, |
dairoku, |
|
| Gestion |
Daishin, |
Daizoku, |
||
| Gestion |
jour, |
Daizoku, |
||
| Le bureau |
c'est ça, |
|||
| Administration du Palais des Femmes |
||||
| Danjotai |
Daichu, |
donne-moi, |
||
| Sibi aujourd'hui |
Daihitsu, |
Daichu, |
donne-moi, |
|
| Emonfu, |
actuel, |
putain, |
donne-moi, |
|
| Tyuefu, |
Chujo, |
|||
| Dazaifu |
Daigen, |
Daiten, |
||
| Kokushi |
syu, |
|||
| Gongxi |
shucho |
Correspondances entre rang et position dans le gouvernement local (période Heian)
| Classes de prince et grades officiels |
Chinjufu |
Dazaifu |
Daikoku (grande province) |
Jōkoku (grande province) |
Chūkoku (province du centre) |
Gukoku (province mineure) |
| 3ème et 4ème années |
||||||
| 3ème junior |
||||||
| 5e étage supérieur senior |
||||||
| 5ème niveau junior supérieur |
syu, |
|||||
| 5ème niveau inférieur junior |
syu, |
|||||
| 6ème étage inférieur senior |
Suke, |
syu, |
||||
| 6ème Stade Supérieur Junior |
Suke, |
|||||
| 6ème niveau inférieur junior |
Daihanji |
syu, |
||||
| 7e étage supérieur senior |
Daiten, |
|||||
| 7e étage inférieur senior |
Daijo, |
|||||
| 7ème Stade Supérieur Junior |
Shojo, |
Jo, |
||||
| 7ème marche inférieure junior |
||||||
| 8e étage supérieur senior |
Abattu, |
|||||
| 8ème Stade Supérieur Junior |
||||||
| 8ème marche inférieure junior |
||||||
| Étage inférieur senior primaire |
||||||
| Niveau primaire junior supérieur |
Ministères et administration au Japon pendant les périodes Nara et Heian
Appareil administratif central pendant la période Nara
Sekkai Seiji)
Appareil du gouvernement central pendant la période Heian (système insei)
(trans.)
Le texte est reproduit de la publication : Takla-Haimanot parmi les Coptes // Notes de la branche orientale de la Société archéologique impériale russe, Volume XVIII. Saint-Pétersbourg 1908
Texte - Turaev B. 1908
version réseau - Strori. 2012
OCR - Karaiskender. 2012
conception - Voitekhovich A. 2001
ZVORAO. 1973
