La partie féminine de notre multinationales avec les hommes, les enfants et les personnes âgées, elle a porté toutes les épreuves sur ses épaules Grande Guerre. Les femmes ont écrit de nombreuses pages glorieuses dans la chronique de la guerre.

Les femmes étaient en première ligne : médecins, pilotes, tireurs d'élite, dans les unités de défense aérienne, signaleurs, officiers du renseignement, chauffeurs, topographes, reporters, voire équipages de chars, artilleurs et servaient dans l'infanterie. Les femmes participent activement à la clandestinité, au mouvement partisan.

Les femmes ont exercé de nombreux métiers « purement masculins » à l'arrière, puisque les hommes partaient à la guerre et que quelqu'un devait se tenir derrière la machine, conduire un tracteur, devenir monteur de lignes. les chemins de fer, maîtriser le métier de métallurgiste, etc.

Chiffres et faits

Le service militaire en URSS est un devoir honorable non seulement pour les hommes mais aussi pour les femmes. C'est leur droit inscrit à l'art. 13e loi sur le service militaire général, adoptée par la IVe session du Soviet suprême de l'URSS le 1er septembre 1939. Elle stipule que les commissariats du peuple à la défense et à la marine ont le droit de recruter dans l'armée et la marine des femmes possédant des qualifications médicales. , vétérinaire et formation technique spéciale, ainsi que de les attirer vers des camps d'entraînement. En temps de guerre, les femmes qui ont la formation spécifiée peuvent être enrôlées dans l'armée et la marine pour effectuer des services auxiliaires et spéciaux. Sentiments de fierté et de gratitude Femmes soviétiques Députée du Soviet suprême de l'URSS E.M. Kozhushina de la région de Vinnitsa a exprimé son opinion sur la décision de la session du Soviet suprême de l'URSS au parti et au gouvernement : « Nous tous, jeunes patriotes », a-t-elle déclaré : « sommes prêts à prendre la parole pour défendre notre belle patrie. Nous, les femmes, sommes fières d'avoir le droit de le protéger sur un pied d'égalité avec les hommes. Et si notre parti, notre gouvernement appelle, alors nous prendrons tous la défense de notre merveilleux pays et donnerons une rebuffade écrasante à l’ennemi.»

Déjà les premières nouvelles de l’attaque perfide de l’Allemagne contre l’URSS suscitèrent parmi les femmes une colère sans bornes et une haine brûlante envers leurs ennemis. Lors de réunions et de rassemblements organisés dans tout le pays, ils se sont déclarés prêts à défendre leur patrie. Les femmes et les filles se rendaient dans les organisations du parti et du Komsomol, dans les commissariats militaires et là, elles cherchaient avec insistance à être envoyées au front. Parmi les volontaires qui ont postulé pour être envoyés dans l’armée d’active, jusqu’à 50 % des candidatures provenaient de femmes.

Au cours de la première semaine de la guerre, 20 000 Moscovites ont demandé à être envoyés au front et, au bout de trois mois, 8 360 femmes et filles de Moscou ont été enrôlées dans les rangs des défenseurs de la patrie. Parmi les membres du Komsomol de Leningrad qui ont déposé des candidatures dans les premiers jours de la guerre pour être envoyés dans l'armée d'active, 27 000 candidatures provenaient de filles. Plus de 5 000 filles du district Moskovsky de Leningrad ont été envoyées au front. 2 000 d'entre eux sont devenus des combattants du front de Léningrad et ont combattu de manière désintéressée à la périphérie de leur ville natale.

Rosa Shanina. Détruit 54 ennemis.

Créé le 30 juin 1941, le Comité de défense de l'État (GKO) a adopté un certain nombre de résolutions sur la mobilisation des femmes pour servir dans les forces de défense aérienne, les communications, la sécurité intérieure, sur les routes militaires... Plusieurs mobilisations du Komsomol ont été réalisées, en particulier la mobilisation des membres du Komsomol dans la marine militaire, l'armée de l'air et le corps des transmissions.

En juillet 1941, plus de 4 000 femmes du territoire de Krasnodar demandèrent à être envoyées dans l'armée active. Dans les premiers jours de la guerre, 4 000 femmes de la région d'Ivanovo se sont portées volontaires. Environ 4 000 filles de la région de Chita et plus de 10 000 de la région de Karaganda sont devenues soldats de l'Armée rouge grâce aux bons du Komsomol.

De 600 000 à 1 million de femmes ont combattu au front à différentes époques, dont 80 000 Officiers soviétiques.

L'École centrale de formation des tireurs d'élite pour femmes a fourni au front 1 061 tireurs d'élite et 407 instructeurs de tireurs d'élite. Les diplômés de l'école ont détruit plus de 11 280 soldats et officiers ennemis pendant la guerre.

À la fin de 1942, l'école d'infanterie de Riazan reçut l'ordre de former environ 1 500 officiers parmi des femmes volontaires. En janvier 1943, plus de 2 000 femmes arrivèrent à l'école.

Pour la première fois dans l'histoire, pendant la Guerre patriotique, des formations de combat féminines sont apparues dans les forces armées de notre pays. 3 régiments d'aviation ont été formés à partir de femmes volontaires : 46th Guards Night Bomber, 125th Guards Bomber, 586th Air Defence Fighter Regiment ; Brigade de fusiliers volontaires féminines séparées, Régiment de fusiliers de réserve féminins distincts, École centrale de tireurs d'élite féminins, Compagnie féminine séparée de marins.

Tireurs d'élite Faina Yakimova, Roza Shanina, Lidiya Volodina.

Près de Moscou, le 1er régiment de réserve féminin séparé a également formé des automobilistes et des tireurs d'élite, des mitrailleurs et des commandants subalternes d'unités de combat. Le personnel comptait 2 899 femmes.

20 000 femmes ont servi dans l'armée spéciale de défense aérienne de Moscou.

Certaines femmes étaient également commandantes. On peut citer Valentina Grizodubova, héroïne de l'Union soviétique, qui, tout au long de la guerre, commanda le 101e régiment d'aviation à long rayon d'action, où servaient des hommes. Elle a elle-même effectué environ deux cents missions de combat, livrant des armes, des explosifs, de la nourriture aux partisans et évacuant les blessés.

Le chef du département des munitions du département d'artillerie de l'armée polonaise était le colonel-ingénieur Antonina Pristavko. Elle a mis fin à la guerre près de Berlin. Parmi ses récompenses figurent les ordres : « Renaissance de Pologne » classe IV, « Croix de Grunwald » classe III, « Croix d'or du mérite » et autres.

Au cours de la première année de guerre, 1941, 19 millions de femmes étaient employées aux travaux agricoles, principalement dans les fermes collectives. Cela signifie que presque toutes les charges liées à la fourniture de nourriture à l'armée et au pays reposent sur leurs épaules, sur leurs mains qui travaillent.

Cinq millions de femmes étaient employées dans l'industrie et nombre d'entre elles se voyaient confier des postes de commandement : directrice, directrice d'atelier, contremaître.

La culture, l’éducation et les soins de santé sont devenus un sujet de préoccupation principalement pour les femmes.

Dans notre pays, quatre-vingt-quinze femmes portent le titre élevé de Héros de l'Union Soviétique. Nos cosmonautes en font partie.

Parmi les autres spécialités, la plus grande représentation des participants à la Grande Guerre patriotique était celle des femmes médecins.

Sur le nombre total de médecins, qui étaient environ 700 000 dans l'armée active, 42 % étaient des femmes et parmi les chirurgiens, 43,4 %.

Plus de 2 millions de personnes ont servi comme travailleurs médicaux intermédiaires et subalternes sur les fronts. Les femmes (ambulanciers, infirmières, instructeurs médicaux) constituaient la majorité – plus de 80 pour cent.

Pendant les années de guerre, un système cohérent de services médicaux et sanitaires pour l'armée combattante a été créé. Il existait une soi-disant doctrine de médecine militaire de campagne. À toutes les étapes de l'évacuation des blessés - de la compagnie (bataillon) aux hôpitaux à l'arrière - les femmes médecins ont accompli avec altruisme la noble mission de miséricorde.

De glorieux patriotes ont servi dans toutes les branches de l'armée - dans l'aviation et le corps des marines, sur les navires de guerre de la flotte de la mer Noire, de la flotte du Nord, des flottilles de la Caspienne et du Dniepr, dans des hôpitaux navals flottants et des trains d'ambulances. Avec des cavaliers, ils effectuèrent des raids en profondeur derrière les lignes ennemies et formèrent des détachements de partisans. Avec l'infanterie, nous atteignîmes Berlin. Et partout, les médecins apportaient une assistance spécialisée aux blessés au combat.

On estime que les instructrices médicales des compagnies de fusiliers, des bataillons médicaux et des batteries d’artillerie ont aidé soixante-dix pour cent des soldats blessés à reprendre leurs fonctions.

Pour leur courage et leur héroïsme particuliers, 15 femmes médecins ont reçu le titre de Héros de l'Union soviétique.

Un monument sculptural à Kalouga rappelle l'exploit des femmes médecins militaires. Dans le parc de la rue Kirov, une infirmière de première ligne en imperméable, avec une poche hygiénique sur l'épaule, se tient de toute sa hauteur sur un haut piédestal. Pendant la guerre, la ville de Kalouga était le centre de nombreux hôpitaux qui traitaient et remettaient au travail des dizaines de milliers de soldats et de commandants. C'est pourquoi ils ont construit un monument dans un lieu saint, toujours fleuri.

L'histoire n'a jamais connu une participation aussi massive des femmes à la lutte armée pour la patrie, comme l'ont montré les femmes soviétiques pendant la Grande Guerre patriotique. Après avoir été enrôlées dans les rangs des soldats de l'Armée rouge, les femmes et les filles maîtrisaient presque toutes les spécialités militaires et, avec leurs maris, pères et frères, effectuaient leur service militaire dans toutes les branches des forces armées soviétiques.

Filles privées soviétiques non identifiées d'une unité d'artillerie antichar.

Pour la première fois, les femmes ont reçu le titre de Héros de l'Union soviétique par décret du 2 novembre 1938. Les pilotes Valentina Grizodubova, Polina Osipenko et Marina Raskova ont été récompensées pour la mise en œuvre vol sans escale de Moscou vers l'Extrême-Orient dans l'avion Rodina.

Le matin du 24 septembre 1938, les pilotes bien connues du pays Valentina Grizodubova, Polina Osipenko et Marina Raskova ont décollé pour un vol sans escale de Moscou vers l'Extrême-Orient à bord d'un avion bimoteur Rodina. Dès les premières heures de vol, l'avion a commencé à lutter contre les éléments : après le décollage, l'avion est entré dans la couverture nuageuse, le givrage a commencé sur l'avion à l'approche de Novossibirsk, et à une altitude de 6 500 mètres, les secousses qui ont commencé ont forcé l'avion à être élevé encore plus haut, à une altitude de 7 450 mètres. L’équipage a dû travailler avec des masques à oxygène et dans un froid extrême.

A l'extérieur de Krasnoïarsk, la radio Rodina est restée silencieuse. Selon l'horaire des vols au-dessus du lac Baïkal, il a fallu changer de cap pour atteindre Chemin de fer transsibérien. Mais, sans voir le terrain et sans entendre les balises radio, l'équipage de l'avion s'est risqué à franchir la frontière chinoise. Le commandant prend une décision - en avant ! Les nuages ​​​​se sont séparés uniquement au-dessus de la mer d'Okhotsk, dans la région des îles Shantar. Ensuite, "Rodina" a suivi vers le sud, jusqu'à l'aérodrome le plus proche de Komsomolsk-sur-Amour. À 10 heures, heure de Moscou, le 25 septembre, les lacs de la rivière Amgun sont apparus en contrebas et immédiatement un voyant rouge a clignoté sur le tableau de bord - le carburant manquait et la taïga se trouvait dans une brèche dans les nuages. Bientôt, les moteurs commencèrent à caler. L'avion devait atterrir, mais il a réussi à atterrir dans un marécage. Il est resté en l’air pendant 26 heures et 29 minutes. L’itinéraire de recherche des pilotes a été déterminé sur la base de la dernière radiogoniométrie de Raskova, prise par la station de radio Chita.

Commencé immédiatement opération de sauvetage, plus de 50 avions, des centaines de fantassins, des pisteurs à cheval et des cerfs, des pêcheurs sur des bateaux et des cotres ont été mobilisés pour les recherches. L'avion a été retrouvé le 3 octobre par l'équipage du biplan de reconnaissance R-5, dirigé par le commandant M. Sakharov. Le 6 octobre, vers 11 heures du matin, un détachement de sauveteurs et le pilote, laissant l'avion dans le marais jusqu'aux gelées, se sont dirigés vers la rivière Amgun, en passant par le village de Kerby à Komsomolsk-sur-l'Amour, puis à Khabarovsk. Ils ont voyagé de Khabarovsk à Moscou dans un train spécial, couvert de fleurs, accompagné du tonnerre des orchestres. Pour avoir accompli ce vol ainsi que le courage et l'héroïsme manifestés au cours de celui-ci, Valentina Grizodubova, Polina Osipenko et Marina Raskova ont reçu le titre de Héros de l'Union soviétique avec l'Ordre de Lénine le 2 novembre 1938.

Malheureusement, deux d’entre eux périrent bientôt dans des accidents d’avion. Polina Osipenko - un an plus tard, et Marina Raskova en 1943, lors d'une fuite vers le front à la tête du premier régiment d'aviation féminin au monde qu'elle a formé. Valentina Grizodubova commandait le 101e régiment aérien à longue portée pendant la guerre. Le 16 janvier 1986, elle fut la seule héroïne de l’Union soviétique à recevoir le titre de Héroïne du travail socialiste.

Héros de la Grande Guerre Patriotique

La première des femmes héroïnes de l'Union soviétique pendant les années de guerre était Zoya Kosmodemyanskaya, une partisane de 18 ans. Elle reçut la plus haute distinction par décret du 16 février 1942 (à titre posthume). Et au total, pour leurs exploits pendant la Grande Guerre patriotique, 90 femmes sont devenues des héros de l'Union soviétique, plus de la moitié d'entre elles ont reçu ce titre à titre posthume.

Tristes statistiques : sur 27 partisans et femmes de la clandestinité, 22 ont été récompensés à titre posthume, sur 16 représentants des forces terrestres, 13 ont été récompensés à titre posthume. Il convient de noter que 30 personnes ont été récompensées après la guerre. Ainsi, par décret du 15 mai 1946, six pilotes du 46e régiment d'aviation de la Garde Taman reçurent les « Étoiles d'or » des Héros, et à l'occasion du 20e anniversaire de la Victoire, 14 femmes furent récompensées d'un coup, même si 12 d'entre elles étaient à titre posthume. .

Le seul étranger parmi les Héros est un carabinier d'une compagnie de mitrailleurs de la 1ère Division d'infanterie polonaise. T. Kosciuszko - Anelja Krzywoń est décédée le 12 octobre 1943 en sauvant des soldats blessés. Le 11 novembre 1943, elle reçut à titre posthume le titre de Héros.

Parmi les héros se trouve la héros de l'Union soviétique Lyudmila Pavlichenko. La tireuse d'élite la plus productive - 309 tuées (dont 36 tireurs d'élite).

La dernière fois dans l'histoire de l'URSS, le titre de Héros de l'Union soviétique a été décerné à des femmes le 5 mai 1990. L'« Étoile d'or » a été décernée à Ekaterina Demina (Mikhailova), ancienne instructrice médicale du 369e bataillon distinct. du Corps des Marines. Deux pilotes, Ekaterina Zelenko et Lydia Litvyak, sont devenues des héros (à titre posthume). Le 12 septembre 1941, le lieutenant Zelenko a percuté un chasseur allemand Me-109 dans son bombardier Su-2. Zelenko est mort après avoir détruit un avion ennemi. C'était le seul bélier de l'histoire de l'aviation exécuté par une femme. Le lieutenant Litvyak est la combattante la plus performante qui a personnellement abattu 11 avions ennemis et est morte au combat aérien le 1er août 1943.

Héros de l'Union soviétique Lydia Vladimirovna Litvyak. La combattante la plus titrée de la Seconde Guerre mondiale. Elle fait abattre 11 avions ennemis.

Zoya Anatolyevna Kosmodemyanskaya, monument près de l'école n° 201 de Moscou.

Héros féminines de l'Union soviétique et chevaliers de l'Ordre de la Gloire

Alexandrova Z.
Anderman L.
Andrianova M.
Aronova R.E.
Bajenova L.
Bayda. M.K.
Baramzina T.N.
Batrakova (Demidova) M.S.
Belik V.L.
Belkina N.
Biséniek. Les AA
Bogomolova M.
Bondarenko O.
Borovitchenko M.
Bredikhina L.
Boudanova K.
Vasina S.
Volkova N.T.
Volkova-Muzyleva M.
Ganieva Z.
Gasheva R.S.
Gelman P.V.
Gnarovskaya V.O.
Gnilitskaïa N.T.
Golubeva O.
Grechishkina M.
Grizodubova V.S.
Gromova U.M.
Dzhunkovskaya G.I.
Dobroselskaya V.
Vallée M.I.
Dyachenko D.G.
Erofeeva N.
Zhigulenko E.A.
Zenkova E.S.
Zoubkova A.L.
Zubkova L.
Kabanova E.
Kamenskikh M.
Kashcheeva V.S.
Kzhiwon A.
Kislyak M.T.
Kovaleva A.
Kovshova N.
Kovshova N.V.
Kolesova E.F.
Konstantinova K.S.
Konstantinova T.F.

Kopylova E.
Kosmodemyanskaya Z.A.
Kostyrina T.I.
Kotlyarova A.
Kravets L.S.
Kravtsova-Mekline N.F.
Kulman H.A.
Kurlyankina E.
Levchenko I.N.
Lisitsyna A.M.
Litvinova L.N.
Litishenko M.
Lobkovskaya N.
Lyapina A.
Magadzé I.
Mazanik E.G.
Makarova T.P.
Malysheva N.
Malgina V.G.
Mametova M.Sh.
Mareseva Z.I.
Marinenko T.S.
Maslovskaïa A.I.
Melentieva M.V.
Melnikayte M.Yu.
Menshakova E.
Mikheeva A.
Mishanina-Apokina A.
Moldagulova A.
Moldogulova A.K.
Morozova A.A.
Morozova E.
Nazarova K.I.
Nazarova T.
Nedilko M.
Nikandrova A.A.
Nikishina T.
Nikolaeva-Terechkova V.V.
Nikouline E.A.
Nosal E.I.
Oktyabrskaya M.V.
Onilova N.A.
Orlova-Rogozina V.G.
Osipenko P.D.
Ossipova M.B.
Pavlichenko L.

Héros de l'Union soviétique Lyudmila Pavlichenko. La tireuse d'élite la plus productive - 309 tuées (dont 36 tireurs d'élite).

Parfenova Z.I.
Pasko E.B.
Petrova A.V.
Petrova G.K.
Petrova P.
Polivanova M.
Polivanova M.S.
Popova N.V.
Portnova Z.M.
Poutine F.A.
Raskova M.M.
Raspopova N.M.
Ratushnaya L.S.
Rudneva E.M.
Ryabova E.V.
Salnikova E.
Samsonova Z.A.
Sanfirova O.A.
Safronova V.I.
Sebrova I.F.
Smirnova M.V.
Solntseva N.
Solovey N.
Sorokina L.
Sosnina N.I.
Soshnikova A.
Stempkovskaïa E.K.
Syrtlanova M.G.
Sysolova R.
Tepliakova M.
Timofeeva L.
Timofeeva-Egorova A.A.
Tokareva V.
Troyan N.V.
Tusnolobova-Marchenko Z.M.
Ubiyvok E.K.
Oulianenko N.Z.
Fedoutenko N.N.
Fomicheva K.Ya.
Khlopotkina Z.
Khoreva V.
Khoruzhaya V.Z.
Khudyakova A.F.
Tsukanova M.
Tchaïkina E.I.
Le député de Tchétchénie
Shapran N.
Shebalina A.
Chevtsova L.G.
Shkarletova M.S.
Shcherbachenko M.Z.
Yaremenko M.

Monument à Ekaterina Zelenko.

La Grande Guerre Patriotique - connue et méconnue : mémoire historique et modernité : matériaux de l'international. scientifique conf. (Moscou - Kolomna, 6-8 mai 2015) / rep. éditeur : Yu. A. Petrov ; L'Institut s'agrandit. histoire de la Russie acad. les sciences; Ross. est. à propos de; L'histoire chinoise o-vo, etc. - M. : [IRI RAS], 2015.

Le 22 juin 1941 est le jour où commence le compte à rebours avant la Grande Guerre Patriotique. C'est le jour qui a divisé la vie de l'humanité en deux parties : la paix (avant-guerre) et la guerre. C'est une journée qui a fait réfléchir chacun à ce qu'il choisit : se soumettre à l'ennemi ou le combattre. Et chacun a résolu cette question lui-même, en consultant uniquement sa conscience.

Les documents d'archives indiquent que la majorité absolue de la population de l'Union soviétique a pris la seule bonne décision : consacrer toutes ses forces à la lutte contre le fascisme, défendre sa patrie, sa famille et ses amis. Des hommes et des femmes, quels que soient leur âge et leur nationalité, non-membres du parti et membres du Parti communiste de toute l'Union (bolcheviks), membres et non-membres du Komsomol, sont devenus l'armée de volontaires qui se sont alignés pour demander à s'enrôler dans le Rouge. Armée.

Rappelons qu'à l'art. La 13e loi sur le service militaire général, adoptée par la IVe session du Soviet suprême de l'URSS le 1er septembre 1939, a donné aux Commissariats du peuple à la défense et à la marine le droit de recruter dans l'armée et la marine des femmes possédant des compétences médicales, vétérinaires et formation technique spéciale, ainsi que de les attirer dans des camps d'entraînement. En temps de guerre, les femmes ayant la formation spécifiée pouvaient être enrôlées dans l'armée et la marine pour effectuer des services auxiliaires et spéciaux.

Après l'annonce du début de la guerre, les femmes, citant cet article, se sont rendues dans les organisations du parti et du Komsomol, dans les commissariats militaires et ont constamment cherché à être envoyées au front. Parmi les volontaires qui ont déposé des candidatures dans les premiers jours de la guerre pour être envoyés dans l'armée d'active, jusqu'à 50 % des candidatures provenaient de femmes. Les femmes sont également allées s'inscrire à soulèvement civil.

En lisant les candidatures des filles volontaires déposées dans les premiers jours de la guerre, nous constatons que pour les jeunes, la guerre semblait complètement différente de ce qu'elle était en réalité. La plupart d'entre eux étaient convaincus que l'ennemi serait vaincu dans un avenir proche et chacun cherchait donc à participer rapidement à sa destruction. Les bureaux d'enregistrement et d'enrôlement militaires ont alors mobilisé la population, suivant les instructions reçues, et ont refusé ceux qui avaient moins de 18 ans, ont refusé ceux qui n'étaient pas formés aux métiers militaires, et ont également refusé les filles et les femmes jusqu'à nouvel ordre. Que savions-nous et savions-nous d’eux ? Il y en a beaucoup pour certains, et pour la plupart d'entre eux on parle de « défenseurs de la patrie », de volontaires.

C'est à propos d'eux, de ceux qui sont allés défendre leur patrie, que le poète de première ligne K. Vanshenkin a écrit plus tard qu'ils étaient des « chevaliers sans peur ni reproche ». Cela s'applique aux hommes et aux femmes. On peut dire d'eux dans les mots de M. Aliger :

Chacun avait sa propre guerre,
Votre chemin à suivre, vos champs de bataille,
Et chacun était lui-même en tout,
Et tout le monde avait le même objectif.

L'historiographie de la Grande Guerre patriotique est riche en collections de documents et de matériaux sur cet élan spirituel des femmes de l'URSS. Écrit et publié grande quantité articles, monographies, ouvrages collectifs et mémoires sur le travail des femmes pendant la guerre à l'arrière, sur les exploits sur les fronts, dans la clandestinité, dans les détachements partisans opérant dans le territoire temporairement occupé de l'Union soviétique. Mais la vie témoigne que tout n’est pas dit ni analysé pour tout le monde. De nombreux documents et problèmes étaient « fermés » aux historiens ces dernières années. Actuellement, il est possible d'accéder à des documents non seulement peu connus, mais également à des documents qui nécessitent une approche objective d'étude et une analyse impartiale. Ce n'est pas toujours facile de le faire en raison du stéréotype existant par rapport à l'un ou l'autre phénomène ou personne.

Le problème des « Femmes soviétiques pendant la Grande Guerre patriotique » a été et reste dans le champ de vision des historiens, des politologues, des écrivains et des journalistes. Ils ont écrit et écrit sur les femmes guerrières, sur les femmes qui ont remplacé les hommes à l'arrière, sur les mères, moins sur celles qui s'occupaient des enfants évacués, qui revenaient du front avec des ordres et étaient gênées de les porter, etc. Et puis la question se pose : pourquoi ? Après tout, au printemps 1943, le journal Pravda affirmait, citant une résolution du Comité central du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union, que « jamais auparavant dans toute l'histoire une femme n'avait participé avec autant d'altruisme à la défense ». de sa patrie comme à l’époque de la guerre patriotique du peuple soviétique. »

L'Union soviétique était le seul État pendant la Seconde Guerre mondiale dans lequel les femmes prenaient directement part aux combats. De 800 000 à 1 million de femmes ont combattu au front à différentes périodes, dont 80 000 étaient des officiers soviétiques. Cela était dû à deux facteurs. Premièrement, une montée sans précédent du patriotisme des jeunes, désireux de combattre l’ennemi qui avait attaqué leur patrie. Deuxièmement, situation difficile qui prévaut sur tous les fronts. Pertes troupes soviétiques Au début de la guerre, au printemps 1942, une mobilisation massive de femmes est réalisée pour servir dans l'armée d'active et les unités arrière. Sur la base de la résolution du Comité de défense de l'État (GKO), des mobilisations massives de femmes ont eu lieu les 23 mars, 13 et 23 avril 1942 pour servir dans la défense aérienne, les communications, les forces de sécurité intérieure, sur les routes militaires, dans la marine et Air Force, dans les troupes de transmissions.

Les filles en bonne santé âgées d'au moins 18 ans ont été mobilisées. La mobilisation s'est déroulée sous le contrôle du Comité central du Komsomol et des organisations locales du Komsomol. Tout a été pris en compte : l'éducation (de préférence au moins 5e année), l'appartenance au Komsomol, l'état de santé, l'absence d'enfants. La majorité des filles étaient des bénévoles. Certes, il y a eu des cas de réticence à servir dans l'Armée rouge. Lorsque cela a été découvert aux points de rassemblement, les filles ont été renvoyées chez elles, à leur lieu de conscription. M. I. Kalinin, rappelant au cours de l'été 1945 comment les filles étaient enrôlées dans l'Armée rouge, notait que « les jeunes filles qui ont participé à la guerre... étaient plus grandes que la moyenne des hommes, il n'y a rien de spécial... parce que vous étiez sélectionnées parmi de nombreux hommes. des millions. Ils n’ont pas choisi les hommes, ils ont jeté un filet et ont mobilisé tout le monde, ils ont emmené tout le monde... Je pense que la meilleure partie de notre jeunesse féminine est partie au front... »

Il n'existe pas de chiffres précis sur le nombre de conscrits. Mais on sait que plus de 550 000 femmes ne sont devenues guerrières qu'à l'appel du Komsomol. Plus de 300 000 femmes patriotes ont été enrôlées dans les forces de défense aérienne (soit plus du quart de tous les combattants). Grâce à la Croix-Rouge, 300 000 infirmières d'Oshin, 300 000 infirmières, 300 000 infirmières et plus de 500 000 agents sanitaires de la défense aérienne ont reçu une spécialité et sont venues servir dans les institutions médicales militaires du service sanitaire de l'Armée rouge. En mai 1942, le Comité de défense de l'État adopta un décret portant mobilisation de 25 000 femmes dans la marine. Le 3 novembre, le Comité central du Komsomol a procédé à la sélection des membres du Komsomol et des non-Komsomols de la formation de la brigade féminine de fusiliers volontaires, d'un régiment de réserve et de l'école d'infanterie de Riazan. Le nombre total de personnes mobilisées s'élevait à 10 898. Le 15 décembre, la brigade, le régiment de réserve et les cours ont commencé l'entraînement normal. Pendant la guerre, cinq mobilisations ont eu lieu parmi les femmes communistes.

Bien entendu, toutes les femmes n’ont pas directement participé aux combats. Beaucoup ont servi dans divers services arrière : économique, médical, quartier général, etc. Cependant, un nombre important d’entre eux ont directement participé aux hostilités. Dans le même temps, l'éventail des activités des femmes guerrières était très diversifié : elles participaient à des raids de groupes de reconnaissance et de sabotage et de détachements de partisans, étaient instructeurs médicaux, signaleurs, artilleurs anti-aériens, tireurs d'élite, mitrailleurs, conducteurs de voitures et réservoirs. Les femmes ont servi dans l'aviation. Il s'agissait de pilotes, de navigateurs, d'artilleurs, d'opérateurs radio et de forces armées. Dans le même temps, les aviatrices combattaient à la fois dans des régiments d'aviation réguliers « masculins » et dans des régiments « féminins » distincts.

Pendant la Grande Guerre patriotique, des formations de combat féminines sont apparues pour la première fois dans les forces armées de notre pays. Trois régiments d'aviation ont été formés à partir de femmes volontaires : le 46th Guards Night Bomber, le 125th Guards Bomber, le 586th Air Defence Fighter Regiment ; Brigade de carabines volontaires féminines séparées, régiment de carabines de réserve féminin séparé, école centrale de tireurs d'élite féminines, compagnie féminine séparée de marins, etc. Le 101e régiment aérien à longue portée était commandé par le héros de l'Union soviétique B.S. Grizodubova. L'École centrale de formation des tireurs d'élite pour femmes a fourni au front 1 061 tireurs d'élite et 407 instructeurs de tireurs d'élite. Les diplômés de cette école ont détruit plus de 11 280 soldats et officiers ennemis pendant la guerre. Les unités de jeunesse de Vsevobuch ont formé 220 000 femmes tireuses d'élite et signaleuses.

Situé près de Moscou, le 1er régiment de réserve féminin séparé formait des automobilistes et des tireurs d'élite, des mitrailleurs et des commandants subalternes d'unités de combat. Le personnel comptait 2 899 femmes. 20 000 femmes ont servi dans l'armée spéciale de défense aérienne de Moscou. Des documents conservés dans les archives de la Fédération de Russie témoignent de la difficulté de ce service.

La plus grande représentation des participants à la Grande Guerre patriotique était celle des femmes médecins. Sur le nombre total de médecins de l'Armée rouge, 41 % étaient des femmes, parmi les chirurgiens 43,5 %. On estime que les instructrices médicales des compagnies de fusiliers, des bataillons médicaux et des batteries d'artillerie ont aidé plus de 72 % des blessés et environ 90 % des soldats malades à reprendre leurs fonctions. Les femmes médecins ont servi dans toutes les branches de l'armée - dans l'aviation et le corps des marines, sur les navires de guerre de la flotte de la mer Noire, de la flotte du Nord, des flottilles de la Caspienne et du Dniepr, dans les hôpitaux navals flottants et les trains d'ambulances. Avec des cavaliers, ils effectuèrent des raids en profondeur derrière les lignes ennemies et formèrent des détachements de partisans. Avec l'infanterie, ils atteignirent Berlin et participèrent à la prise du Reichstag. Pour leur courage et leur héroïsme particuliers, 17 femmes médecins ont reçu le titre de Héros de l'Union soviétique.

Un monument sculptural à Kalouga rappelle l'exploit des femmes médecins militaires. Dans le parc de la rue Kirov, une infirmière de première ligne en imperméable, avec une poche hygiénique sur l'épaule, se tient de toute sa hauteur sur un haut piédestal.

Monument aux infirmières militaires à Kaluga

Pendant la guerre, la ville de Kalouga était le centre de nombreux hôpitaux qui traitaient et remettaient au travail des dizaines de milliers de soldats et de commandants. Dans cette ville, il y a toujours des fleurs au monument.

Il n'y a pratiquement aucune mention dans la littérature que pendant les années de guerre, environ 20 femmes sont devenues équipages de chars, dont trois sont diplômées des écoles de chars du pays. Parmi eux figurent I.N. Levchenko, qui commandait un groupe de chars légers T-60, E.I. Kostrikova, commandant d'un peloton de chars et, à la fin de la guerre, commandant d'une compagnie de chars. Et la seule femme qui a combattu sur le char lourd IS-2 était A.L. Boykova. Quatre équipages de chars féminins prirent part à la bataille de Koursk à l'été 1943.

Irina Nikolaevna Levchenko et Evgenia Sergeevna Kostrikova (fille de l'homme d'État et personnalité politique soviétique S.M. Kirov)

Je voudrais noter que parmi nos héroïnes, il y a la seule femme étrangère - Anela Krzywoń, 18 ans, tireuse d'une compagnie féminine de mitrailleurs du bataillon d'infanterie féminine de la 1ère Division d'infanterie polonaise de l'armée polonaise. Le titre fut décerné à titre posthume en novembre 1943.

Anelya Kzhivon, d'origine polonaise, est née dans le village de Sadovye, dans la région de Ternopil, en Ukraine occidentale. Lorsque la guerre a éclaté, la famille a été évacuée vers Kansk, dans le territoire de Krasnoïarsk. Ici, la jeune fille travaillait dans une usine. J'ai essayé à plusieurs reprises de me porter volontaire pour le front. En 1943, Anelya est enrôlée comme carabinier dans une compagnie de mitrailleurs de la 1re division polonaise du nom de Tadeusz Kosciuszko. La compagnie gardait le quartier général de la division. En octobre 1943, la division mène des batailles offensives dans la région de Mogilev. Le 12 octobre, lors de la prochaine frappe aérienne allemande sur les positions de la division, le carabinier Krzywoń servit à l'un des postes, se cachant dans une petite tranchée. Soudain, elle a vu que la voiture du personnel avait pris feu à cause de l'explosion. Sachant qu'il contenait des cartes et d'autres documents, Anelya s'est précipitée pour les sauver. Dans le corps couvert, elle aperçut deux soldats, assommés par l'onde de choc. Anelya les a sortis, puis, s'étouffant dans la fumée, se brûlant le visage et les mains, a commencé à jeter des dossiers contenant des documents hors de la voiture. Elle a fait cela jusqu'à ce que la voiture explose. Par décret du Présidium du Soviet suprême de l'URSS du 11 novembre 1943, elle reçut à titre posthume le titre de Héros de l'Union soviétique. (Photo fournie par le Musée des traditions locales de Krasnoyarsk. Natalya Vladimirovna Barsukova, Ph.D., professeure agrégée au Département d'histoire de la Russie, Université fédérale de Sibérie)

200 femmes guerrières ont reçu les ordres de gloire II et III. Quatre femmes sont devenues Chevaliers de Gloire à part entière. Nous ne les avons presque jamais appelés par leur nom ces dernières années. L'année du 70e anniversaire de la Victoire, nous répéterons leurs noms. Il s'agit de Nadezhda Alexandrovna Zhurkina (Kiek), Matryona Semenovna Necheporchukova, Danuta Yurgio Staniliene, Nina Pavlovna Petrova. Plus de 150 000 femmes soldats ont reçu des ordres et des médailles de l'État soviétique.

Les chiffres, même s'ils ne sont pas toujours précis et complets, donnés ci-dessus, les faits des événements militaires indiquent que l'histoire n'a jamais connu une participation aussi massive des femmes à la lutte armée pour la patrie, comme l'ont montré les femmes soviétiques pendant la Grande Guerre. Guerre patriotique. N'oublions pas que les femmes se sont également montrées héroïques et altruistes dans les conditions d'occupation les plus difficiles, se dressant pour combattre l'ennemi.

Il n'y avait qu'environ 90 000 partisans derrière les lignes ennemies à la fin de 1941. La question des chiffres est une question particulière et nous nous référons aux données officielles publiées. Au début de 1944, 90 % des partisans étaient des hommes et 9,3 % des femmes. La question du nombre de femmes partisanes donne une série de chiffres. Selon les données des années ultérieures (évidemment, selon les données mises à jour), pendant la guerre, il y avait plus d'un million de partisans à l'arrière. Parmi eux, les femmes représentaient 9,3%, soit plus de 93 000 personnes. La même source contient également un autre chiffre : plus de 100 000 femmes. Il y a une autre fonctionnalité. Le pourcentage de femmes dans les détachements partisans n'est pas le même partout. Ainsi, dans les unités en Ukraine, il était de 6,1 %, dans les régions occupées de la RSFSR - de 6 % à 10 %, dans la région de Briansk - 15,8 % et en Biélorussie - 16 %.

Notre pays était fier pendant les années de guerre (et il est également fier maintenant) des héroïnes du peuple soviétique telles que les partisans Zoya Kosmodemyanskaya, Lisa Chaikina, Antonina Petrova, Anya Lisitsina, Maria Melentyeva, Ulyana Gromova, Lyuba Shevtsova et d'autres. Mais beaucoup sont encore inconnus ou peu connus en raison d’années de vérifications de leur identité. Les filles - infirmières, médecins et agents des renseignements partisans - ont acquis une grande autorité parmi les partisans. Mais ils ont été traités avec une certaine méfiance et ont été autorisés avec beaucoup de difficulté à participer aux opérations militaires. Au début, parmi les détachements partisans, l'opinion était répandue que les filles ne pouvaient pas être démolies. Cependant, des dizaines de filles ont réussi cette tâche difficile. Parmi eux se trouve Anna Kalachnikova, chef d'un groupe subversif d'un détachement partisan de la région de Smolensk. Sofia Levanovich commandait un groupe subversif d'un détachement de partisans dans la région d'Orel et a fait dérailler 17 trains ennemis. Le partisan ukrainien Dusya Baskina a fait dérailler 9 trains ennemis. Qui se souvient, qui connaît ces noms ? Et pendant la guerre, leurs noms étaient connus non seulement dans les détachements partisans, mais les occupants les connaissaient et les craignaient.

Là où des détachements de partisans opéraient, détruisant les nazis, il y avait un ordre du général von Reichenau, qui exigeait que pour détruire les partisans « … utilise tous les moyens. Tous les partisans des deux sexes capturés uniforme militaire ou pendu en public en civil. On sait que les fascistes avaient particulièrement peur des femmes et des filles, résidentes des villages et hameaux de la zone où opéraient les partisans. Dans leurs lettres à la maison, tombées entre les mains de l'Armée rouge, les occupants écrivaient franchement que « les femmes et les jeunes filles se comportent comme les guerrières les plus aguerries... À cet égard, nous aurions beaucoup à apprendre ». Dans une autre lettre, le caporal-chef Anton Prost demandait en 1942 : « Combien de temps encore devrons-nous mener ce genre de guerre ? Après tout, nous, une unité de combat (Western Front p/p 2244/B. - N.P.), sommes ici combattus par l'ensemble de la population civile, y compris les femmes et les enfants !.. »

Et comme pour confirmer cette idée, le journal allemand « Deutsche Allheimeine Zeitung » du 22 mai 1943 déclarait : « Même les femmes apparemment inoffensives qui cueillent des baies et des champignons, les paysannes qui se rendent en ville sont des éclaireuses partisanes... » Au péril de leur vie, les les partisans effectuaient des tâches.

Selon les données officielles, en février 1945, 7 800 femmes partisans et combattantes clandestines ont reçu la médaille « Partisane de la guerre patriotique » des degrés II et III. 27 partisans et femmes clandestines ont reçu le titre de Héros de l'Union soviétique. 22 d’entre eux ont été décernés à titre posthume. Nous ne pouvons pas dire avec certitude de quoi il s'agit chiffres exacts. Le nombre de lauréats est beaucoup plus important, puisque le processus d'attribution, ou plus précisément, la prise en compte des nominations répétées pour les prix, s'est poursuivi dans les années 90. Un exemple pourrait être le sort de Vera Voloshina.

Vera Volochina

La jeune fille faisait partie du même groupe de reconnaissance que Zoya Kosmodemyanskaya. Tous deux partent le même jour en mission pour le service de renseignement du front occidental. Voloshina a été blessée et est tombée derrière son groupe. Elle a été capturée. Comme Zoya Kosmodemyanskaya, elle a été exécutée le 29 novembre. Le sort de Volochina est resté longtemps inconnu. Grâce au travail de recherche des journalistes, les circonstances de sa captivité et de sa mort ont été établies. Par décret présidentiel Fédération Russe en 1993, V. Voloshina a reçu (à titre posthume) le titre de Héros de la Russie.

Vera Volochina

La presse s'intéresse souvent aux chiffres : combien d'exploits ont été accomplis. Dans ce cas, ils se réfèrent souvent aux chiffres pris en compte par la Direction centrale du mouvement partisan (TSSHPD).

Mais de quel genre de comptabilité précise pouvons-nous parler lorsque des organisations clandestines sont apparues sur le terrain sans aucune instruction du TsShPD. A titre d'exemple, on peut citer l'organisation clandestine de jeunesse du Komsomol de renommée mondiale « Jeune Garde », qui opérait dans la ville de Krasnodon, dans le Donbass. Des controverses subsistent quant à son nombre et à sa composition. Le nombre de ses membres varie de 70 à 150 personnes.

Il fut un temps où l’on croyait que plus une organisation était grande, plus elle était efficace. Et peu de gens pensaient à la façon dont une grande organisation clandestine de jeunesse pouvait opérer sous occupation sans révéler ses actions. Malheureusement, un certain nombre d’organisations clandestines attendent leurs chercheurs, car peu ou presque rien n’a été écrit à leur sujet. Mais le sort des femmes clandestines y est caché.

À l'automne 1943, Nadejda Troyan et ses amis combattants réussirent à exécuter la sentence prononcée par le peuple biélorusse.

Elena Mazanik, Nadezhda Troyan, Maria Osipova

Pour cet exploit, entré dans les annales de l'histoire du renseignement soviétique, Nadezhda Troyan, Elena Mazanik et Maria Osipova ont reçu le titre de Héros de l'Union soviétique. On ne se souvient généralement pas souvent de leurs noms.

Malheureusement, notre mémoire historique présente un certain nombre de caractéristiques, parmi lesquelles l'oubli du passé ou « l'inattention » aux faits, dictés par diverses circonstances. Nous connaissons l'exploit d'A. Matrosov, mais nous savons à peine que le 25 novembre 1942, lors de la bataille dans le village de Lomovochi, dans la région de Minsk, le partisan R.I. Shershneva (1925) a couvert l'embrasure d'un bunker allemand, devenant ainsi le seul femme (selon d'autres selon les données - une sur deux) qui a accompli un exploit similaire. Malheureusement, dans l'histoire du mouvement partisan, il y a des pages où il n'y a qu'une liste d'opérations militaires, le nombre de partisans qui y ont participé, mais, comme on dit, « dans les coulisses des événements » reste la majorité de ceux qui a spécifiquement participé à la mise en œuvre de raids partisans. Il n’est pas possible de nommer tout le monde pour le moment. On se souvient rarement d'eux, de la base - vivants et morts -, malgré le fait qu'ils vivent quelque part près de chez nous.

Derrière l'agitation Vie courante au cours des dernières décennies, notre mémoire historique s'est transformée en vie quotidienne guerre passée quelque peu fané. Les secrets de Victory sont rarement écrits ou mémorisés. En règle générale, ils ne se souviennent que de moins en moins de ceux qui ont accompli un exploit déjà enregistré dans l'histoire de la Grande Guerre patriotique, et même alors sous une forme anonyme de ceux qui étaient à leurs côtés dans la même formation, dans la même bataille. .

Rimma Ivanovna Shershneva est une partisane soviétique qui a recouvert avec son corps l'embrasure d'un bunker ennemi. (Selon certaines informations, le même exploit aurait été répété par le lieutenant du service médical Nina Alexandrovna Bobyleva, médecin d'un détachement partisan opérant dans la région de Narva).

En 1945, au début de la démobilisation des filles guerrières, on a entendu dire que peu de choses avaient été écrites sur elles, les filles guerrières, pendant les années de guerre, et qu'aujourd'hui, en temps de paix, elles pourraient être complètement oubliées. Le 26 juillet 1945, le Comité central du Komsomol a organisé une réunion de filles guerrières ayant terminé leur service dans l'Armée rouge avec le président du Présidium du Soviet suprême de l'URSS M.I. Kalinin. Une transcription de cette réunion a été conservée, intitulée « conversation entre M.I. Kalinin et les filles guerrières ». Je ne raconterai pas son contenu. Je voudrais attirer votre attention sur le fait que dans l'un des discours du héros de l'Union soviétique, le pilote N. Meklin (Kravtsova), la question a été soulevée sur la nécessité de « populariser les actes héroïques et la noblesse de nos femmes ». .»

S'exprimant au nom et au nom des filles guerrières, N. Meklin (Kravtsova) a dit ce dont beaucoup parlaient et pensaient, elle a dit de quoi ils parlent encore. Dans son discours, il y avait pour ainsi dire une esquisse d'un plan qui n'avait pas encore été évoqué concernant les filles, les femmes guerrières. Il faut admettre que ce qui se disait il y a 70 ans est toujours d’actualité aujourd’hui.

En conclusion de son discours, N. Meklin (Kravtsova) a attiré l'attention sur le fait que « presque rien n'a été écrit ou montré sur les filles - héroïnes de la guerre patriotique ». Quelque chose a été écrit, il est écrit sur les filles partisanes : Zoya Kosmodemyanskaya, Liza Chaikina, sur les Krasnodonites. Rien n'a été écrit sur les filles de l'Armée rouge et de la Marine. Mais cela serait peut-être agréable pour ceux qui ont combattu, cela serait utile pour ceux qui ne se sont pas battus, et ce serait important pour notre postérité et notre histoire. Pourquoi ne pas créer documentaireÀ propos, le Comité central du Komsomol réfléchit depuis longtemps à cela, pour refléter l'entraînement au combat des femmes, comme, par exemple, lors de la défense de Leningrad, pour refléter les meilleures femmes travaillant dans les hôpitaux, pour montrer les tireurs d'élite, la police de la circulation. les filles, etc À mon avis, la littérature et l’art ont une dette envers les filles guerrières. C'est essentiellement tout ce que je voulais dire."

Natalya Fedorovna Meklin (Kravtsova)

Ces propositions n’ont été que partiellement ou pas entièrement mises en œuvre. Le temps a mis d’autres problèmes à l’ordre du jour, et une grande partie de ce que les filles guerrières ont proposé en juillet 1945 attend désormais ses auteurs.

La guerre a séparé certaines personnes différents côtés, en a rapproché les autres. Pendant la guerre, il y a eu des séparations et des rencontres. Pendant la guerre, il y a eu l’amour, il y a eu la trahison, tout s’est passé. Mais la guerre a uni dans ses domaines des hommes et des femmes d'âges différents, pour la plupart des gens jeunes et en bonne santé qui voulaient vivre et aimer, malgré le fait que la mort était à chaque instant. Et personne n'a condamné personne pendant la guerre pour cela. Mais lorsque la guerre a pris fin et que les femmes soldats démobilisées ont commencé à retourner dans leur pays d'origine, sur la poitrine desquelles se trouvaient des ordres, des médailles et des galons sur les blessures, la population civile leur a souvent lancé des insultes, les appelant « PPZh » (épouse de terrain) ou venimeuse. questions : « Pourquoi avez-vous reçu des récompenses ? Combien de maris avez-vous eu ? etc.

En 1945, cette situation s'est généralisée et a provoqué, même parmi les hommes démobilisés, une protestation généralisée et une impuissance totale quant à la manière d'y faire face. Le Comité central du Komsomol a commencé à recevoir des lettres leur demandant de « mettre les choses en ordre dans cette affaire ». Le Comité central du Komsomol a présenté un plan sur la question soulevée : que faire ? Il a noté que «... nous ne propageons pas suffisamment, ni toujours ni partout, les exploits des filles parmi le peuple ; nous parlons peu à la population et aux jeunes de l'énorme contribution apportée par les filles et les femmes à notre victoire sur le fascisme.»

Il convient de noter qu'alors des plans ont été élaborés, des conférences ont été rédigées, mais l'urgence de la question n'a pratiquement pas diminué pendant de nombreuses années. Les filles guerrières étaient gênées de mettre leurs ordres et leurs médailles ; elles les enlevaient de leurs tuniques et les cachaient dans des boîtes. Et lorsque leurs enfants ont grandi, ils ont trié des récompenses coûteuses et ont joué avec eux, ne sachant souvent pas pourquoi leur mère les avait reçus. Si pendant la Grande Guerre patriotique, les femmes guerrières étaient parlées dans les rapports du Sovinformburo, écrits dans les journaux, et que des affiches étaient publiées où il y avait une femme guerrière, alors plus le pays s'éloignait des événements de 1941-1945, moins ce sujet a souvent été entendu. Un certain intérêt n'est apparu qu'à l'approche du 8 mars. Les chercheurs ont tenté de trouver une explication à cela, mais nous ne pouvons pas souscrire à leur interprétation pour plusieurs raisons.

Il existe une opinion selon laquelle « le point de départ de la politique des dirigeants soviétiques concernant la mémoire des femmes de la guerre » est le discours de M.I. Kalinine en juillet 1945 lors d'une réunion au Comité central du Komsomol avec des femmes soldats démobilisées de l'Armée rouge et de la Marine. . Le discours s’intitulait « Glorieuses filles du peuple soviétique ». Dans ce document, M.I. Kalinin soulevait la question de l'adaptation des filles démobilisées à une vie paisible, de la recherche de leur propre métier, etc. Et en même temps, il conseillait : « Ne soyez pas arrogant quant à votre avenir. Travaux pratiques. Ne parlez pas de vos mérites, laissez-les parler de vous, c'est mieux. En référence aux travaux du chercheur allemand B. Fieseler « La femme en guerre : l'histoire non écrite », ces mots ci-dessus de M.I. Kalinin ont été interprétés par le chercheur russe O. Yu. Nikonova comme une recommandation « aux femmes démobilisées de ne pas se vanter leurs mérites. » Peut-être que le chercheur allemand n’a pas compris le sens des mots de Kalinin, et que le chercheur russe, tout en construisant son « concept », n’a pas pris la peine de lire la publication du discours de M.I. Kalinin en russe.

Actuellement, des tentatives sont faites (et avec beaucoup de succès) pour reconsidérer le problème de la participation des femmes à la Grande Guerre patriotique, en particulier ce qui les a motivées lorsqu'elles ont demandé à s'enrôler dans l'Armée rouge. Le terme de « patriotisme mobilisé » apparaît. Dans le même temps, un certain nombre de problèmes ou de sujets incomplètement explorés demeurent. Si l’on parle plus souvent des femmes guerrières ; surtout sur les héros de l'Union soviétique, sur les femmes sur le front du travail, sur les femmes à l'arrière, il y a de moins en moins d'ouvrages généralistes. On oublie évidemment qu’il était possible de « participer directement à la guerre, et qu’on pouvait y participer en travaillant dans l’industrie, dans toutes les institutions militaires et logistiques possibles ». En URSS, lors de l'évaluation de la contribution des femmes soviétiques à la défense de la patrie, elles se sont inspirées des paroles du secrétaire général du Comité central du PCUS, L.I. Brejnev, qui a déclaré : « L'image d'une combattante avec un fusil entre ses mains, aux commandes d’un avion, l’image d’une infirmière ou d’un médecin en bandoulière restera dans notre mémoire comme un brillant exemple d’altruisme et de patriotisme. C'est vrai, au sens figuré, mais... où sont les femmes du front intérieur ? Quel est leur rôle ? Rappelons que ce que M.I. Kalinin a écrit dans l'article « Sur le caractère moral de notre peuple », publié en 1945, s'applique directement aux femmes du front intérieur : « … tout ce qui précède pâlit devant la grande épopée de l'actuel guerre, devant l'héroïsme et le sacrifice des femmes soviétiques, faisant preuve de courage civique, d'endurance dans la perte d'êtres chers et d'enthousiasme dans la lutte avec une telle force et, je dirais, une majesté jamais vue dans le passé.

À propos de la valeur civile des femmes sur le front intérieur en 1941-1945. on peut dire selon les mots de M. Isakovsky, dédié à « La Femme russe » (1945) :

...Pouvez-vous vraiment m'en parler ?
En quelles années as-tu vécu ?
Quel fardeau incommensurable
C'est tombé sur les épaules des femmes !..

Mais sans faits, il est difficile pour la génération actuelle de comprendre. Rappelons que sous le slogan « Tout pour le front, tout pour la victoire ! » Toutes les équipes de l'arrière soviétique ont travaillé. Sovinformburo dans la période la plus difficile de 1941-1942. dans ses rapports, outre les rapports sur les exploits des soldats soviétiques, il rendait également compte des actes héroïques des travailleurs du front intérieur. En relation avec le départ vers le front, vers les milices populaires, vers les bataillons de destruction, le nombre d'hommes dans l'économie nationale russe à l'automne 1942 est tombé de 22,2 millions à 9,5 millions.

Les hommes qui partent au front sont remplacés par des femmes et des adolescents.

Parmi eux se trouvaient 550 000 femmes au foyer, retraités et adolescents. Dans l'industrie alimentaire et légère, la part des femmes pendant les années de guerre était de 80 à 95 %. Dans les transports, plus de 40 % (à l'été 1943) étaient des femmes. Le « Livre panrusse de la mémoire de 1941-1945 » dans le volume de revue contient des chiffres intéressants qui n'ont pas besoin de commentaires sur l'augmentation de la part du travail féminin dans tout le pays, en particulier au cours des deux premières années de la guerre. parmi les opérateurs de machines à vapeur - de 6 % au début de 1941 à 33 % à la fin de 1942, les opérateurs de compresseurs - de 27 % à 44 %, les tourneurs de métaux - de 16 % à 33 %, les soudeurs - de 17 % à 31 % %, mécaniciens - de 3,9 % à 12 %. À la fin de la guerre, les femmes de la Fédération de Russie représentaient 59 % des ouvriers et employés de la république au lieu de 41 % à la veille de la guerre.

Jusqu'à 70 % des femmes sont venues travailler dans certaines entreprises où seuls les hommes travaillaient avant la guerre. Il n’y avait pas d’entreprises, d’ateliers ou de domaines industriels où les femmes ne travaillaient pas, il n’y avait pas de professions que les femmes ne pouvaient maîtriser ; la part des femmes en 1945 était de 57,2 % contre 38,4 % en 1940, et dans l'agriculture - 58,0 % en 1945 contre 26,1 % en 1940. Parmi les travailleurs des communications, elle atteignait 69,1 % en 1945. La part des femmes parmi les ouvriers et apprentis de l'industrie en 1945, les professions de foreurs et de revolvers atteignaient 70 % (en 1941, 48 %), et parmi les tourneurs, 34 %, contre 16,2 % en 1941. Dans les 145 000 brigades de jeunesse du Komsomol du pays, 48 ​​% du total nombre de jeunes étaient employés par des femmes. Rien que lors de la compétition pour augmenter la productivité du travail et pour fabriquer des armes au-dessus du plan pour le front, plus de 25 000 femmes ont reçu des ordres et des médailles de l'URSS.

Les femmes guerrières et les femmes du front intérieur ont commencé à parler d’elles-mêmes, de leurs amis, avec qui elles partageaient leurs joies et leurs peines, des années après la fin de la guerre. Dans les pages de ces recueils de mémoires, publiés localement et dans les maisons d'édition de la capitale, on parlait principalement d'exploits militaires et ouvriers héroïques et très rarement des difficultés quotidiennes des années de guerre. Et seulement des décennies plus tard, ils ont commencé à appeler un chat un chat et n'ont pas hésité à se rappeler quelles difficultés sont arrivées aux femmes soviétiques et comment elles ont dû les surmonter.

Je voudrais que nos compatriotes sachent ce qui suit : le 8 mai 1965, année du 30e anniversaire de la Grande Victoire, par décret du Présidium du Soviet suprême de la SR, la Journée internationale de la femme, le 8 mars, est devenue un jour férié. jour chômé « en commémoration des mérites exceptionnels des femmes soviétiques... dans la défense de la patrie pendant la Grande Guerre patriotique, de leur héroïsme et de leur dévouement au front et à l'arrière... ».

En ce qui concerne le problème des « femmes soviétiques pendant la Grande Guerre patriotique », nous comprenons que le problème est inhabituellement vaste et multiforme et qu'il est impossible de tout aborder. C’est pourquoi, dans l’article présenté, nous nous sommes fixé une tâche : aider la mémoire humaine, afin que « l’image d’une femme soviétique – patriote, combattante, ouvrière, mère de soldat » soit préservée à jamais dans la mémoire du peuple.

REMARQUES

Voir : Loi sur le devoir militaire général, [datée du 1er septembre 1939]. M., 1939. Art. 13.

Est-ce vrai. 1943. 8 mars ; Archives d'État russes d'histoire socio-politique (RGASPI). F.M-1. Il. 5. D. 245. L. 28.

Voir : Femmes de la Grande Guerre Patriotique. M., 2014. Section 1 : les documents officiels témoignent.

RGASPI. F.M-1. Il. 5. D. 245. L. 28. Nous citons le compte rendu d'une réunion au Comité central du Komsomol avec des filles soldats démobilisées.

La Grande Guerre Patriotique, 1941-1945 : encyclopédie. M., 1985. P. 269.

RGASPI. F.M-1. Il. 53. D. 17. L. 49.

La Grande Guerre Patriotique. 1941-1945 : encyclopédie. P. 269.

Voir : Femmes de la Grande Guerre Patriotique.

La Grande Guerre Patriotique, 1941-1945 : encyclopédie. P. 440.

Juste là. P.270.

URL : Famhist.ru/Famlrist/shatanovskajl00437ceO.ntm

RGASPI. F.M-1. Op. 53. D. 13. L. 73.

La Grande Guerre Patriotique, 1941-1945 : encyclopédie. P. 530.

Juste là. P.270.

URL : 0ld. Bryanskovi.ru/projects/partisan/events.php?category-35

RGASPI. F.M-1. Op. 53. D. 13. L. 73-74.

Juste là. D. 17. L. 18.

Juste là.

Juste là. F.M-7. Op. 3. D. 53. L. 148 ; La Grande Guerre Patriotique, 1941-1945 : encyclopédie. C.270 ; URL : http://www.great-country.ra/rabrika_articles/sov_eUte/0007.html

Pour plus de détails, voir : « Jeune Garde » (Krasnodon) - image artistique et réalité historique : collection. documents et matériels. M, 2003.

Héros de l'Union soviétique [ Ressource électronique] : [forum]. URL : PokerStrategy.com

RGASPI. F.M-1. Op. 5. D. 245. L. 1-30.

Juste là. L.11.

Juste là.

Juste là. Op. 32. D. 331. L. 77-78. Souligné par l'auteur de l'article.

Juste là. Op. 5. D. 245. L. 30.

Voir : Fieseler B. Les femmes dans la guerre : l'histoire non écrite. Berlin, 2002. P. 13 ; URL : http://7r.net/foram/thread150.html

Kalinin M.I. Œuvres sélectionnées. M., 1975. P. 315.

Même endroit. P. 401.

Juste là.

Livre panrusse de la mémoire, 1941-1945. M., 2005. Volume de revue. P. 143.

La Grande Guerre Patriotique de 1941-1945 : encyclopédie. P. 270.

Livre panrusse de la mémoire, 1941-1945. Revoir le volume. P. 143.

RGASPI. F.M-1. Op. 3. D. 331 a. L. 63.

Juste là. Op. 6. D. 355. L. 73.

Cité : extrait de : Grande Encyclopédie Soviétique. 3e éd. M., 1974. T. 15. P. 617.

Le PCUS dans les résolutions et décisions des congrès, conférences et plénums du Comité central. Éd. 8ème, ajoutez. M., 1978. T 11. P. 509.

L’une des caractéristiques de la Seconde Guerre mondiale a été l’implication sans précédent de la population civile, y compris des femmes, dans le conflit armé. Le leader incontesté en termes d’ampleur de la participation des femmes à la guerre était l’Union soviétique.

Non, ils m'ont laissé tomber
Retour de la guerre.
Mémoire,
Âme pour moi
Ne déclenchez pas une guerre...
Ioulia Drunina

L’une des caractéristiques de la Seconde Guerre mondiale a été l’implication sans précédent de la population civile, y compris des femmes, dans le conflit armé. Le leader incontesté en termes d’ampleur de la participation des femmes à la guerre était l’Union soviétique. Les femmes ont remplacé les hommes partis au front dans la production et constituaient l'écrasante majorité du personnel médical des hôpitaux militaires. Ils effectuaient un travail auxiliaire dans l'armée d'active, faisaient partie de détachements de partisans et combattaient enfin sur un pied d'égalité avec les hommes de première ligne. L'Armée rouge a été la première armée européenne du XXe siècle à inclure régulièrement des unités de combat féminines distinctes. À PROPOS L'historiographie officielle russe suggère que le nombre total de femmes impliquées dans les hostilités aux côtés de l'URSS est 800 000 personnes. On sait qu’à une certaine époque, les femmes représentaient environ 8 % du personnel de l’Armée rouge. Malheureusement, ce chiffre n’est qu’un simple constat. Comme le souligne Beate Fieseler, la proportion de civils et de militaires, de volontaires et de mobilisés, leur composition sociale, éducative, nationale et leur état civil sont encore inconnus. Les statistiques officielles ne distinguent pas les femmes comme un groupe spécial dans le calcul des pertes militaires ; elles passent sous silence le nombre de combattantes blessées, choquées et invalides. Le sujet de la participation des femmes au mouvement partisan est également « fermé », même si, même ici, leur nombre n’était pas minime. Part des femmes dans formations partisanes dans le territoire occupé atteint 9,8% (environ 28 500).

L’histoire de la participation des femmes à la Grande Guerre patriotique reste inécrite, malgré l’intérêt croissant des chercheurs pour ce sujet ces dernières années. Aujourd'hui, cela est dû en grande partie à la politique archivistique et à la position de l'administration des archives militaires en Russie, qui déclassifie très lentement et à contrecœur les documents relatifs à la dernière guerre mondiale. À cet égard, les chercheurs occidentaux et russes sont obligés de travailler principalement avec un corpus de documents publiés, des sources de nature mémorielle, provenant le plus souvent de la période pré-perestroïka, des fonds des organisations du parti et du Komsomol et des matériaux collectés selon les méthodes de l'histoire orale. La dernière source, particulièrement précieuse au vu du « caractère fermé » des archives russes, menace de bientôt « se tarir » : la génération des vétérans de la Grande Guerre patriotique est la « génération sortante ». Sans vouloir dresser un bilan historiographique général sur le thème des « femmes dans la Grande Guerre patriotique », il est encore possible de relever des problèmes individuels déjà assez clairement identifiés dans la recherche actuelle.

Dans les années 1980 du siècle dernier, l'attention des scientifiques a été attirée par les unités aériennes féminines de l'Armée rouge - le 46e régiment de bombardiers de nuit de la Garde, le 586e régiment de chasse féminin et d'autres. L'histoire des femmes pilotes soviétiques est reflétée dans un certain nombre d'études et de publications spéciales. Selon les chercheurs, l'expérience soviétique de l'utilisation des femmes au combat a démontré le plus clairement l'incohérence des idées sur la guerre en tant que « travail d'homme » qui s'étaient développées dans l'histoire militaire. Le « tournant culturel » des années 1990, qui a également touché histoire militaire, a alimenté l’intérêt pour le « sujet des femmes » déjà dans le cadre de l’étude du phénomène de la guerre en tant qu’expérience de divers groupes sociaux, ethniques et autres de la société. Les aspects liés au genre dans l’histoire des guerres attirent de plus en plus l’attention des chercheurs. Le problème de la participation des femmes à la Grande Guerre patriotique a cessé d'être seulement une partie d'une action performative – une tentative de rendre visibles les « soldats invisibles » de la guerre mondiale. DANS recherche moderne participation des femmes à la guerre, l'accent se déplace progressivement vers l'histoire de l'expérience des femmes de la guerre, l'étude des modèles féminins de mémoire de la guerre et de la politique gouvernementale en relation avec le passé militaire des femmes, les problèmes de construction et de déconstruction de l'armée féminine images, l'analyse des caractéristiques de la psychologie militaire des femmes et du comportement des femmes.

Étudier le thème de la participation des femmes soviétiques à la Grande Guerre patriotique à l’aide de méthodes de recherche sur le genre attire inévitablement l’attention sur le problème de la « compatibilité » des femmes et de la guerre. L’historiographie soviétique et russe s’est longtemps inspirée des idées traditionalistes sur les relations entre les sexes, caractéristiques du stalinisme tardif et de l’URSS post-stalinienne. Une femme était considérée comme inapte à la guerre principalement en raison de ses caractéristiques psychobiologiques - faiblesse, moindre résistance au stress, maternité. Cette approche a été formulée brièvement mais de manière très expressive dans le titre du livre de Svetlana Alexievitch « La guerre n’a pas un visage de femme », publié pour la première fois à Minsk en 1985. Aujourd’hui, de nombreux chercheurs tentent de détruire le modèle historiographique existant. Certains d'entre eux présentent la Grande Guerre patriotique dans une longue rétrospective historique, au cours de laquelle les femmes russes ont participé d'une manière ou d'une autre à la défense de l'État, formant leurs propres modèles de comportement en cas de conflit armé. Les adeptes d'une autre école analysent la participation des femmes à la Grande Guerre patriotique dans le contexte de la formation d'une nouvelle identité soviétique, liant la guerre à l'affirmation de cette identité et au dépassement non seulement des idées et représentations traditionalistes de genre, mais aussi de la corporéité féminine.

Un patriotisme mobilisé

L'un des problèmes clés de l'historiographie de la Grande Guerre patriotique est de comprendre le rôle du « facteur humain ». La relation entre volontariat et coercition, contrôle politique et identité nationale, participation passive et sacrifice héroïque pendant la guerre et le rôle de ces facteurs dans la victoire sont des questions posées, mais non résolues. À cet égard, l’exemple de la participation des femmes à la Grande Guerre patriotique est particulièrement intéressant. En URSS, les femmes n'étaient pas astreintes au service militaire, même si la législation militaire de l'URSS prévoyait, si nécessaire, le recrutement obligatoire de femmes dans les rangs de l'Armée rouge pour servir dans les troupes auxiliaires. Les pertes colossales des troupes soviétiques au début de la guerre ont conduit à ce qu'en 1942 l'URSS procède à une mobilisation massive de femmes pour servir dans l'armée active et dans les unités arrière. Rien que sur la base de trois arrêtés du commissaire du peuple à la défense Joseph Staline datés d'avril et octobre 1942, déclassifiés et publiés relativement récemment en Russie, 120 000 femmes furent mobilisées et déployées dans les forces de transmission, l'armée de l'air et la défense aérienne. Suite à la mobilisation du Comité central du Komsomol, environ 500 000 filles ont été appelées au service militaire, dont 70 % ont servi dans l'armée d'active. Les femmes étaient censées remplacer les soldats de l'Armée rouge envoyés au front dans les services auxiliaires et effectuer le travail de signaleurs, de forces armées, de conductrices de voitures et de tracteurs, d'opératrices téléphoniques, d'officiers de renseignement, de mitrailleurs, de numéros d'équipage, de magasiniers, de bibliothécaires et de cuisinières. . La même année, des ordres ont été émis pour remplacer les soldats de l'Armée rouge aptes au service de combat des institutions arrière, des départements du Commissariat du peuple à la Défense, des districts militaires et des quartiers généraux du front par des personnes plus âgées, celles qui étaient peu aptes et inaptes au service de combat, et femmes. Encore plus tôt - en 1941 - un ordre fut annoncé visant à mobiliser tous les employés civils de l'armée, et en mai 1942 - les employés de carrière et civils de la flotte aérienne civile, où se trouvaient également de nombreuses femmes. Le nombre de femmes mobilisées, bien qu'il ne soit pas possible de l'évaluer avec précision, aurait atteint des centaines de milliers. Attirons l'attention sur le fait que la politique de mobilisation des dirigeants soviétiques se prête au moins à une certaine reconstruction. Mais la réaction des femmes à la mobilisation - enthousiasme, tentatives de fuite, mécanismes d'adaptation - tout cela nous est pratiquement inconnu.

D'une manière générale, la mobilisation des femmes menée en URSS ne s'écarte pas des principes déclarés avant la guerre. Selon ces principes et idées sur guerre future, la participation des femmes à la défense de la patrie se limitait au service dans les troupes auxiliaires et arrière, à l'organisation de la défense aérienne et au travail dans la production.

Le phénomène auquel les dirigeants staliniens ont été confrontés dès le début de la guerre et qu'ils ont finalement réussi à mettre à leur service et à celui du pays, ne rentrait pas dans ce cadre - phénomène du volontariat féminin. Ce sont généralement les femmes volontaires qui posent le principal problème aux chercheurs, les obligeant à rechercher péniblement les raisons pour lesquelles elles sont allées au front pour faire un « travail d’homme ». La principale source dans ce cas est, en règle générale, les documents du moi et les matériaux collectés à l'aide de méthodes d'histoire orale. Analyse scientifique les preuves personnelles sont compliquées par le fait que, pour la plupart, ces souvenirs sont apparus plusieurs années après la fin des événements décrits et nécessitent donc un traitement particulièrement attentif et une critique scientifique. L’analyse des motivations des femmes engagées volontairement au front montre une diversité difficile à classer. Pour certains, le moteur était le désir de venger des parents ou des maris décédés, pour d'autres - le désir de suivre l'exemple de leurs parents et de mettre en œuvre le code d'éthique familiale, pour d'autres - l'éthos patriotique, caractéristique de la partie la plus endoctrinée de Jeunesse soviétique. Un autre ensemble de motivations est construit par les chercheurs à partir de l'analyse des souvenirs de femmes ayant combattu dans des détachements partisans. Les actions des femmes qui se sont retrouvées dans les territoires occupés étaient le plus souvent guidées par le sentiment d'auto-préservation, le désir de survivre, le hasard sous la forme d'un commandant soviétique et des sentiments qui ont éclaté malgré la guerre. L'introspection des membres du Komsomol, mobilisés par le Comité central du Komsomol pour combattre l'ennemi de l'autre côté du front, est remplie d'images et d'émotions patriotiques, bien connues du puissant discours patriotique de l'entre-deux-guerres.

Il convient de noter le fait que ethos patriotique présent dans les souvenirs de la guerre de la plupart des femmes. Les mémoires des femmes qui ont souffert de la terreur de Staline ne font pas exception. Il est évident que les phénomènes de participation et de volontariat féminins pendant la Grande Guerre patriotique ne peuvent être compris sans les inclure dans le contexte plus large de la formation d’une nouvelle identité soviétique dans l’entre-deux-guerres. Dans l’historiographie occidentale, les aspects de genre dans la formation de l’identité et la mobilisation sociale ont reçu une compréhension conceptuelle dans le cadre des études sur la construction nationale. Les méthodes développées pour l’analyse de la formation des nations en Europe occidentale ne se prêtent pas à une simple extrapolation à l’histoire de l’URSS de l’entre-deux-guerres. Cependant, ils permettent une interprétation de l’éthos patriotique. Le patriotisme peut bien être considéré comme une composante importante de l’identité soviétique et une composante clé de la technologie de mobilisation sociale de la société soviétique. En combinaison avec des idées naïves et romantiques sur la guerre, des sentiments de « bonheur » et une image inadéquate d’un ennemi extérieur, formée par la propagande d’avant-guerre, le patriotisme soviétique s’est transformé en un moteur interne parfois inconscient et irréfléchi du volontariat féminin. Le phénomène de la participation massive des femmes à la guerre ne peut être considéré indépendamment du système de discipline et de formation militaire de la population civile créé en URSS entre les deux guerres mondiales. La plupart des femmes de l'Armée rouge ont reçu une formation initiale au combat à la veille et pendant la Grande Guerre patriotique dans l'organisation paramilitaire Osoaviakhim (Union des sociétés pour la promotion de la défense, de l'aviation et de l'industrie chimique), spécialement créée à cet effet.

Après avoir mobilisé des femmes patriotes, les autorités n’étaient absolument pas préparées à les incorporer dans l’armée. Les femmes, en règle générale, se sont retrouvées confrontées à la vie quotidienne au front : uniformes militaires peu confortables, manque de produits d'hygiène féminine générale et spéciale, nécessité de vivre avec les hommes et manque de services médicaux et gynécologiques.

Souvenirs des femmes de la guerre et culture mémorielle officielle

Les souvenirs des femmes de la guerre et la culture officielle de la mémoire de la Grande Guerre patriotique existent, pour ainsi dire, dans deux dimensions différentes. On ne peut pas dire que les autorités ont complètement ignoré le facteur de la participation des femmes aux hostilités et au mouvement partisan. Déjà pendant les années de guerre, les méthodes de propagande officielle commençaient à former l'image d'une héroïne féminine, dont le prototype était le plus souvent partisan ou infirmière. Cette image avait un rapport très indirect avec la vie militaire quotidienne des femmes, leur perception de la guerre et leur héroïsme. Elle n’est pas non plus devenue la représentation dominante des genres en temps de guerre. L'iconographie de la Grande Guerre patriotique, lorsqu'elle représentait les femmes dans les affiches, le cinéma, la littérature, les chansons populaires et la presse, était axée sur l'image de la Patrie - une femme plus âgée, rapprochant la victoire par son travail héroïque. Le célèbre poème de Konstantin Simonov « Attends-moi », extrêmement populaire pendant la guerre, mettait l'accent sur l'image d'une épouse attendant un soldat au fond de l'arrière.

La rupture avec la tradition d’avant-guerre, lorsque la représentation de la jeune fille « militarisée » est devenue très populaire dans la société soviétique, s’est finalement consolidée dans la période d’après-guerre.

Démobilisation forcée, qui ne tenait pas compte des intentions et des désirs des soldats de première ligne, a jeté un grand nombre de femmes dans la société désormais paisible d'après-guerre, préoccupées par leurs propres problèmes, vivant une vie paisible qui ne leur était pas familière et conformément aux ordre de genre traditionaliste.

«Je suis revenu et tout a dû recommencer»

L’un des répondants de Svetlana Alexievitch s’en est souvenu. De nombreux soldats de première ligne se sont retrouvés dans cette société comme des invités inattendus, d’anciennes « épouses de militaires sur le terrain », dont les mérites militaires ont été transformés de manière humiliante dans la perception philistine en « mérites sexuels ». . De nombreux chercheurs considèrent le discours du président du Présidium du Soviet suprême, Mikhaïl Kalinine, en juillet 1945, comme le point de départ de la politique des dirigeants soviétiques concernant la mémoire des femmes de la guerre. qui a recommandé aux femmes démobilisées de ne pas se vanter de leurs mérites militaires. Dans la culture mémorielle officielle, les soldats de première ligne sont devenus une « figure du silence ». L’absence de politique d’intégration des femmes dans l’URSS d’après-guerre a conduit certaines d’entre elles à cacher leur passé militaire afin de pouvoir mener une vie « normale ».

En raison du traumatisme psychologique de la guerre et de la politique d’après-guerre à l’égard du passé, les combattants se sont retrouvés dans une situation stressante, de sorte que même plusieurs années plus tard, ils ne voulaient plus se souvenir de la guerre.

Et pourtant, les soldats de première ligne n'étaient pas totalement exclus des rituels du souvenir (commémoration), qui se sont solidement ancrés dans la culture mémorielle de l'URSS à l'époque de Léonid Brejnev. C’est la « règle » de Brejnev qui se distingue par le fait qu’en URSS, pour la première fois, la mémoire « féminine » de la guerre a reçu le droit à la vie. Aujourd’hui, le fait que le 8 mars soit devenu un jour chômé en 1965 est presque oublié. Révolutionnaire et féministe, la Journée de solidarité des femmes a été « rebaptisée » pour le 20e anniversaire de la victoire de la Grande Guerre patriotique. Désormais, ce jour-là, toutes les femmes soviétiques et les anciennes combattantes furent officiellement honorées en remerciement pour leurs « services rendus à la cause de l’édification communiste » et de la « défense de la Patrie ». Ainsi, les femmes au niveau de l’État ont été incluses dans la culture des monuments aux morts. Durant la même période paraît la première étude approfondie consacrée aux femmes dans la Grande Guerre patriotique. Pour soutenir la légitimité de l'histoire des femmes dans la guerre, l'auteur de la monographie, Vera Semionovna Murmantseva, a cité dans son livre la déclaration du secrétaire général selon laquelle « l'image d'une combattante avec un fusil à la main […] vivra dans notre mémoire comme un brillant exemple d’altruisme et de patriotisme. Au cours de près de deux décennies « Brejnev », le cinéma soviétique s'est enrichi de nombreux films de genres différents, dans lesquels le thème des femmes dans la guerre était central ou développé parallèlement au thème principal (« Zhenya, Zhenechka et Katyusha » ( 1967), « Die Hard » (1968), « Song of Manshuk (1969), Belorussky Station (1970), The Dawns Here Are Quiet (1972), « Night Witches in the Sky » (1981), etc.). Même sous la censure soviétique, ces films laissaient place à un point de vue informel et féminin sur la guerre. Grâce à la popularité du cinéma, cette vision a été progressivement « tissée » dans le tissu de la mémoire collective soviétique de la Grande Guerre patriotique. Dans les années 1980, Svetlana Alexievitch a commencé à travailler sur un livre sur les souvenirs des femmes de la guerre, destiné à devenir la première représentation pré-perestroïka de la mémoire alternative. Au cours des années suivantes, un certain nombre de représentations ont été organisées sur la base du livre d'Alexievich, dont la première a été dirigée par Anatoly Efros au Théâtre Taganka en 1985. Et récemment - en 2004 - le livre a été réédité « sans coupures ».

Et pourtant le plus courant dans époque soviétique Une forme de commémoration de la guerre était les réunions et les soirées des anciens combattants, au cours desquelles ils partageaient leurs souvenirs avec les jeunes générations - écoliers et jeunes. Cette forme était aussi proche que possible de la vie quotidienne de chaque Soviétique et s'est transformée en un rituel qui se répétait année après année les jours de divers anniversaires et jours fériés. Etant donné que ce type de commémoration comportait nécessairement une composante édifiante et éducative, la possibilité de présenter des modèles alternatifs de mémoire de la Grande Guerre Patriotique était pratiquement exclue. Carmen Scheide démontre une transformation similaire des mémoires individuelles sous l'influence de la culture officielle de la mémoire en utilisant l'exemple des activités de Marina Pavlovna Chechneva, célèbre pilote du 46e régiment de bombardiers de nuit féminins de la garde. Tchétchène, qui a écrit une thèse sur la participation des femmes à la Grande Guerre patriotique, plusieurs livres sur ses amis combattants et des mémoires sur la guerre, « s'est éloignée de la culture critique de la mémoire et s'est tournée vers des valeurs telles que l'amour pour la Patrie. , le sens du devoir, la conscience collective, l'altruisme et la discipline absolue. Cependant, la proximité des modèles d'interprétation et de perception de la guerre avec les modèles officiels se retrouve dans les mémoires d'autres femmes pilotes. Cela s’explique aussi par le fait que les pilotes des unités féminines individuelles représentaient une sorte d’élite parmi les femmes mobilisées pour défendre l’URSS. Malgré l’expérience d’efforts physiques intenses, de stress, de pertes et de souffrances physiques, certains aspects de la vie militaire quotidienne leur étaient inconnus. Pour les femmes d'autres groupes - partisans, prisonnières des ghettos et des camps de concentration, résidentes des territoires occupés et Léningrad assiégée, les femmes de la clandestinité et les femmes de l'Armée rouge des unités de combat masculines - de graves cas de discrimination fondée sur le sexe ou la nationalité, la persécution sexuelle, le viol, la torture, la faim et la famine des proches et des proches sont devenus une partie de leur expérience de la guerre.

En raison de la nature traumatisante d’une telle expérience et de l’absence de mesures gouvernementales pour l’adaptation psychologique des femmes, dans l’écrasante majorité des souvenirs de guerre des femmes, elle est restée inarticulée.

Svetlana Alexievitch rappelle que la plupart de ses personnes interrogées, en réponse à une question sur les relations sexuelles entre femmes et hommes pendant la guerre, se sont tues et ont refusé de parler.

Les tentatives des autorités pour préserver l’image héroïque de la Grande Guerre patriotique après la perestroïka ont conduit à ce que les souvenirs des femmes de la guerre ne soient pas devenus un sujet de discussion, même dans les années 1990, qui ont été destructrices pour le passé soviétique. Un exemple typique en est la « réécriture » de l'histoire de Zoya Kosmodemyanskaya avec la participation active du journal « Arguments et faits », qui non seulement n'a pas conduit à un retour à la normale. discussion scientifique, mais a également suscité une tentative de restauration d’une vision unipolaire de l’« héroïque » et du « non-héroïque » de la guerre. Le vœu de silence a été rompu relativement récemment et en dehors de la Russie. Le Centre d’études sur le genre de l’Université européenne des sciences humaines de Minsk a commencé à collecter et à analyser les souvenirs des femmes juives qui ont traversé les ghettos nazis et ont survécu à l’Holocauste, ainsi que des femmes déportées pour travailler en Allemagne. Les chercheurs biélorusses, en quelque sorte héritiers et continuateurs des travaux de Svetlana Alexievitch, tentent de montrer « une autre guerre » - une guerre racontée par des femmes. L'année dernière, le Centre a publié un calendrier inhabituel pour 2005, dont chaque page est consacrée à un sujet : les femmes en première ligne. Des modèles alternatifs d'expérience militaire ont été présentés lors de l'exposition « Katya, Nina et Katyusha : les femmes dans l'Armée rouge ». , 1941-1945" (" Katja, NinaundKatjuscha: FraueninderRotenArmee 1941-1945"), organisée en Allemagne par le Musée germano-russe de Berlin-Karlshorst. En Russie, les souvenirs des femmes de la guerre se reflètent dans les projets du Centre d'histoire orale Université européenneà Saint-Pétersbourg, dédié à la mémoire individuelle et collective du siège de Leningrad. En 2003, lors de la présentation des premiers résultats du projet, une exposition des principaux symboles de la « mémoire de siège » et une table ronde « Siège et mémoire » ont été organisées. Blocus et Histoire" et deux émissions de radio dédiées au projet. Les souvenirs des femmes de la guerre se retrouvent aujourd'hui sur diverses pages Internet créées à la veille du 60e anniversaire de la Victoire, dans les collections et prospectus d'expositions des archives régionales et des publications scientifiques. On peut probablement dire que grâce aux activités des scientifiques et à l'existence d'Internet en Russie et dans la CEI, de nouveaux et surtout accessibles à tous, des « lieux de mémoire » apparaissent sous forme d'archives d'entretiens et de collections de photos. . Pour l’instant, ces « lieux de mémoire » sont fragmentés et dispersés. L’ampleur des collections « virtuelles » de documents dans l’espace post-soviétique n’est pas encore comparable à l’ampleur de la présentation de la mémoire « féminine » de la guerre dans certains autres pays participants. Plus d'une douzaine de sites présentent uniquement des ressources en anglais sur ce sujet. Il s'agit notamment d'une encyclopédie en ligne sur l'histoire des femmes pendant les Première et Seconde Guerres mondiales et d'une galerie de photos du British Imperial War Museum. Dans le même temps, l’attitude envers la mémoire « féminine » de la guerre en Russie ne peut être considérée comme unique. En Allemagne, pays qui a fait un excellent travail pour étudier et surmonter le « passé nazi », l’histoire des femmes dans la Wehrmacht est également considérée comme un « déficit » historiographique. Et l’intérêt porté aux souvenirs de guerre des femmes est une propriété d’un passé récent. Jusqu'à présent, il trouve son expression dans des recueils de mémoires, des documentaires et des publications Internet. L'exposition sensationnelle et controversée « Crimes de la Wehrmacht. Aspects de la guerre d'extermination, 1941-1944" ("Verbrechender Wehrmacht. Dimensionendes Vernichtungskrieges 1941-1944") a thématisé l'histoire des femmes dans la guerre, principalement comme l'histoire des victimes de la Wehrmacht dans les territoires occupés.

Les souvenirs des femmes de la guerre restent encore des souvenirs individuels, sans se transformer en mémoire collective, collective.

Dans une de ses interviews, Svetlana Alexievitch, qui vit aujourd'hui en France, a réfléchi aux raisons de ce phénomène : « Quels mots peut-on trouver pour que la pensée de la guerre rende une personne malade... Alors les femmes parlent de ça, de leur guerre. a des mots différents, une odeur différente et une couleur différente. Pour eux, la guerre est avant tout un meurtre. Les hommes ne nous parlent pas d’une telle guerre, et c’est pour cela qu’ils n’ont pas voulu pendant longtemps et ne veulent toujours pas que les femmes en parlent aujourd’hui… »

La Grande Guerre patriotique est restée dans la mémoire des générations suivantes comme une guerre sans « visage féminin ». L’armée de près d’un million de femmes qui ont pris part aux hostilités s’est « dissoute » dans la culture mémorielle officielle, se transformant en soldats invisibles de la Grande Guerre. Les représentations héroïques de partisans courageux et de femmes pilotes combattant sur un pied d’égalité avec les hommes ne pouvaient pas rendre compte de manière adéquate de la plénitude de la vie quotidienne des femmes militaires. Le pathos et le monumentalisme du mythe de la Grande Guerre patriotique évitent encore le regard féminin et les modèles alternatifs d’interprétation de l’expérience militaire. Le gouvernement russe moderne, suivant la tradition soviétique, continue de protéger ses « secrets » militaires des scientifiques. Aujourd’hui, le risque est grand que l’expérience de guerre des femmes se transforme finalement en une « figure du silence ». Le mémorial des femmes à la Grande Guerre patriotique reste pour l'instant informel, incarné dans les paroles de guerre de Ioulia Drunina, les mémoires des femmes qui ont combattu au front et le film dramatique de 1972 « Les aubes ici sont tranquilles ».

Au lieu d'une conclusion

Selon les scientifiques, la Deuxième Guerre mondiale dans la mémoire collective des pays d'Europe de l'Est, il continue de conserver le statut particulier d'un complexe mémoriel central, formé bien avant les « révolutions de velours » de 1989-1990. Les interprétations officielles modernes de la Grande Guerre patriotique démontrent également un lien étroit avec les images et les mythes de la guerre de l’ère soviétique. "Le souvenir de ces événements est absolument sacré...", a déclaré le président russe lors de la cérémonie de remise des prix aux anciens combattants. Le 8 mars 2005, en recevant au Kremlin des défenseurs de la Patrie, parmi lesquels des femmes vétérans de la Grande Guerre patriotique, Vladimir Poutine a une nouvelle fois confirmé son attachement au système de valeurs établi. Ce jour-là, pas un mot n’a été dit sur « l’autre » guerre et sur la mémoire « des femmes ».

1. Ivanova Yu.N. La plus courageuse des belles : les femmes de Russie dans les guerres. M., 2002. P. 256.
2. Fieseler B. Femmes en guerre : L'histoire non écrite // Mascha + Nina + Katjuscha : Frauen in der Roten Armee 1941 - 1945. Berlin, 2002. S. 11-12.
3. Ibid.
4. Furst J. Héros, amants, victimes — Filles partisanes pendant la Grande Guerre de la Patrie : une analyse des documents du spetsotdel des anciennes archives du Komsomol // ​​Minerva : Rapport trimestriel sur les femmes et l'armée. 2000. Vol. XVIII. N° 3-4. P. 38-75.
5. Voir : Pennington R. « Ne parlez pas des services que vous avez rendus. » Femmes vétérans de l'aviation en Union soviétique // Le Journal des études militaires slaves. 1996. N° 9 (1). 120-152 ; Dans le ciel au-dessus du front : une collection de mémoires de femmes aériennes soviétiques participant à la Grande Guerre patriotique. Manhattan, Kansas, 1984 ; Erickson J. « Sorcières de la nuit, tireurs d'élite et blanchisseuses » // L'histoire aujourd'hui. 1990. N° 40. P. 29-35 ; Noggle A. Une danse avec la mort : les aviatrices soviétiques pendant la Seconde Guerre mondiale. College Station : Texas A&M University Press, 1994 ; Pennington R. Wings, Les femmes et la guerre : les aviatrices soviétiques au combat pendant la Seconde Guerre mondiale. Lawrence, Kansas, 2001 ; Idem. Les Faucons de Staline : le 586th Fighter Aviator Regiment // Minerva : Rapport trimestriel sur les femmes et l'armée. 2000. Vol. XVIII. N° 3-4. P.76-108 ; Polunina E. Filles, copines, pilotes. M., 2004, etc.
6. Voir par exemple les études dernières années: Scheide K. Modèles collectifs et individuels de mémoire de la « Grande Guerre Patriotique » (1941-1945) // AbImperio. 2004. N° 3. pages 1 à 26 ; Furst J. Op. cit.
7. Voir : Alexievich S. War n'a pas de visage féminin. Minsk, 1985. Voir aussi les études soviétiques et russes rédigées dans le cadre de ce concept : Murmantseva V.S. Des femmes en capote de soldat. M., 1971 ; C'est elle. Les femmes soviétiques dans la Grande Guerre patriotique. M., 1987 ; Galagan V.Ya. Fait d'armes des femmes pendant la Grande Guerre patriotique. Kyiv, 1986 ; Senyavskaya E.S. Psychologie de la guerre au XXe siècle : expérience historique de la Russie. M., 1999.
8. Voir : Ivanova Yu.N. Les femmes dans l'histoire de l'armée russe // Journal d'histoire militaire. 1992. N° 3. pages 86 à 89 ; C'est elle. La plus courageuse des belles...
9. Gapova E. Entre les guerres : question des femmes V projets nationaux // Histoire sociale: Annuaire, 2003 : Histoire des femmes et du genre / Ed. T.-N.-L. Pouchkareva. M., 2003. pp. 206-207.
10. Murmantseva V.S. Les femmes soviétiques dans la Grande Guerre patriotique. M., 1974. P. 119.
11. Archives russes : La Grande Guerre patriotique : Ordres du commissaire du peuple à la défense de l'URSS 22 juin 1941 - 1942 T. 13 (2-2). M., 1997. S. 212-215, 349-350.
12. Murmantseva V.S. Femmes soviétiques... P. 123.
13. Juste là. pages 213-214, 217-218, 230-231, 295-296.
14. Les collections les plus significatives de souvenirs féminins de la guerre déjà évoquées peuvent être complétées. Voir : Les femmes défendant la Patrie en 1941-1945 : Mémoires de femmes soldats de première ligne. M., 1995, ainsi que des recueils de souvenirs et d'entretiens avec des femmes vétérans sur Internet : www.gender.ehu.by/memory/docs/interwiews/ et autres.
15. Voir : Alexievich S. War n'a pas un visage de femme. Histoires. M., 1989. S. 25-27, 30, etc.
16. FurstJ.Op. cit.
17. Voir, par exemple, les mémoires d'enfants réprimés publiées sur le site Internet de la Fondation internationale pour la démocratie (Fondation Alexander Nikolaevich Yakovlev) : www.idf.ru/10/doc.shml.
18. Voir, par exemple : HigonnetM.R., JensonJ., MichelS., WeitzM.C. (Éd.). Derrière les lignes : le genre et les deux guerres mondiales. New Haven, 1987 ; Gallagher J. Les guerres mondiales à travers le regard féminin. Carbondale, 1998; Hagemann K., Prouve R. (Hg.). Landsknechte, Soldatenfrauen et Nationalkrieger : Militar, Krieg et Geschlechterordnung im historischen Wandel. Francfort. un. M. ; New York, 1998 ; Grayzel S.R. Identités des femmes en guerre : genre, maternité et politique en Grande-Bretagne et en France pendant la Première Guerre mondiale. Chapel Hill, 1999 ; Dombrowski N.A. (Hg.). Les femmes et la guerre au XXe siècle. Enrôlé sans consentement. New York; Londres, 1999 ; Hagemann K. Von Mannern, Frauen und der Militargeschichte // L'Homme. 2001. N° 12. 144-153 ; Hagemann K., Schuler-Springorum S. (éd.). Heimat-Front : Militar und Geschlechterverhaltnisse im Zeitalter der Weltkriege. Francfort a. M., 2002, etc.
19. Voir, par exemple : Chapitre 3 : Imaginer la Patrie... // Petrone K. La vie est devenue plus joyeuse, camarades : Les célébrations au temps de Staline. Bloomington, 2000. P. 46-73.
20. Fieseler B. Les femmes à la guerre... P. 13.
21. Voir : Héroïnes de la guerre patriotique (Z.A. Kosmodemyanskaya et autres). Essais. Krasnoïarsk, 1942 ; Filles guerrières. Essais sur les filles - héroïnes de la Grande Guerre patriotique. M., 1944 ; Michakova O.P. Les femmes soviétiques dans la Grande Guerre patriotique. M., 1943, etc.
22. Voir : Alexievich S. War n'a pas un visage de femme. Histoires. M., 1989. P. 22.
23. Voir : Fieseler B. Les femmes dans la guerre... P. 13.
24. Voir : Alexievich S. War n'a pas un visage de femme. Histoires. M., 1989.
25. Murmantseva V.S. Les femmes soviétiques dans la Grande Guerre patriotique. P. 262.
26. Alexievich S. War n'a pas un visage de femme... M. : Palmira, 2004.
27. Scheide K. Modèles collectifs et individuels. S. 3.
28. Voir : Mascha + Nina + Katjuscha…
29. Pour plus d'informations à ce sujet, voir : Gorinov M.M. Zoya Kosmodemyanskaya // Histoire domestique. 2003. N° 1. P. 77-92. Malheureusement, l’auteur de l’article, reconstituant l’histoire de Zoya à partir de sources d’archives, ne propose pas une nouvelle interprétation des faits, mais se limite à une moralisation banale. À cet égard, ses polémiques avec les « dénigrants » de la mémoire de Zoya Kosmodemyanskaya peuvent difficilement être considérées comme productives.
30. Voir : www.gender.ehu.by/memory/docs/interviews.
31. Voir : http://gender.ehu.by/ru/strip.php?id=834.
32. L'exposition s'est déroulée du 16 novembre au 23 février 2003 au Musée germano-russe de Berlin-Karlshorst et a été organisée avec le concours de Svetlana Alexievich. Voir : www.museum-karlshorst.de/html/museum/sa/mascha.shtml.
33. Voir : www.eu.spb.ru/eugrant/0206.htm.
34. Voir, par exemple : http://kolokol.ru/symbols ; www.pobeda-60.ru/ et autres.
35. Voir : www.spartacus.schoolnet.co.uk/women.htm, ainsi que d'autres liens dont une collection plus ou moins complète se trouve sur le site Internet de « Women. Mémoire. Guerre".
36. Pendant la Seconde Guerre mondiale, environ un demi-million de femmes travaillaient dans les services auxiliaires de la Wehrmacht. Voir : Seidler F.W. Blitzmadchen. Die Geschichte der Helferinnen der deutschen Wehrmacht im Zweiten Weltkrieg. Bonn, 1996.
37. Outre le livre de Seider mentionné ci-dessus, les livres suivants ont récemment été publiés en Allemagne : Killius R. Frauen fur die Front. Gesprache mit Wehrmachtshelferinnen. Leipzig, 2003 ; Schmidt I. Die Mitlauferin. Erinnerungen einer Wehrmachtsangehorigen. Berlin, 1999. En 2000, le film de Florian Opitz « Blitzmadchen im Einsatz » est tourné et le 3 février 2005, l'une des chaînes de télévision allemandes (SWR) diffuse le documentaire « Frauen in Uniform. La Wehrmachtshelferinnen im Zweiten Weltkrieg.»
38. L'exposition a été organisée par l'Institut de recherche sociale de Hambourg et a été présentée dans 11 villes d'Allemagne de novembre 2001 à mars 2004. Le thème « La femme et la guerre » a également été évoqué dans les débats publics et les reportages accompagnant l'exposition.
39. Voir : www.litwomen.ru/autogr45.html.
40. C'est à cette conclusion que sont parvenus les chercheurs réunis à l'occasion de la conférence internationale conférence scientifique« « Transformationen derErinnerungskulturen ». La conférence s'est tenue en Allemagne, dans la ville de Recklingshausen, du 21 au 24 février 2005. Pour plus d'informations sur la conférence, voir : www.interagenda.info/home/termin-550.html.
41. Voir : www.novoteka.ru/event/462086/.

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Établissement d'enseignement budgétaire municipal

"Moyenne école polyvalente N°36"

Recherche

dans la catégorie « Exploits de notre temps »

(Héros des conflits armés et des guerres locales).

Élèves de la classe 8A :

Filippenko Alina, Shumilo Kristina,

Khudyakova Anna, Rukavishnikova Lyubov (14 ans),

Responsable de l'équipe "Recherche"

Adjoint Directeur de la VR

Bratsk 2015

Travaux préparatoires p.3
Équipements et matériels page 4.
Buts et objectifs page 5 Travail de recherche « Mémoire vivante » sur le héros de Bratsk. Igor Ryabov, décoré à titre posthume de l'Ordre du Courage. page 6 Annexe1. (Présentation d'un travail de recherche) Film sur la Tchétchénie, film « Nous sommes frères » Annexe 2 (Leçon de courage)

Travail préparatoire:

1. Collection de documents sur le diplômé de MBOU « École secondaire n° 36 » Igor Ryabov, participant à la première guerre de Tchétchénie.

2. Rencontre avec les proches d'Igor.

3. Souvenirs d'enseignants et de camarades de classe sur Igor.

4. Rencontre avec le réalisateur de films sur la Tchétchénie « Nous sommes frères », participant aux hostilités et auteur du poème requiem du film « Nous sommes frères », Lyudmila Nikolaevna Nadokhovskaya.

5. Étude de documents historiques sur la cause de la guerre de Tchétchénie. Une sélection de littérature sur les participants aux combats de la guerre de Tchétchénie vivant dans la ville de Bratsk.

6. Rencontres avec des participants aux combats en Tchétchénie vivant dans la ville de Bratsk.

Collecte de matériel pour les travaux de recherche des membres de l'équipe scolaire « Recherche » sur le thème « Qu'est-ce que la mémoire ? à propos d'Igor Ryabov, qui a reçu à titre posthume l'Ordre du Courage. Faire une présentation sur le travail de recherche « What is Memory ». Utilisation d'un film sur la Tchétchénie dans la présentation, en regardant séparément le film « We Are Brothers »

9. Impliquer les membres de l'équipe de propagande de l'école (groupe de danse, groupe vocal) pour qu'ils se produisent avec les résultats des travaux de recherche, sélectionnent des chants et des danses pour la « Leçon de courage »

10. Discours de l'équipe de propagande scolaire, membres du détachement « Recherche » avec les résultats des travaux de recherche, à la « Leçon de courage » devant les parents étudiant à MBOU « École secondaire n° 36 », habitants de Bratsk, participants dans les opérations militaires, la Seconde Guerre mondiale et les soldats internationalistes à Bratsk.

11. Fournir du matériel de recherche au musée Bratskgesstroy de Bratsk, aux proches d'Igor Ryabov.

12. Travailler sur un projet scolaire visant à créer le « Meilleur parterre de fleurs » par les élèves et les parents de l'établissement d'enseignement budgétaire municipal « École secondaire n° 36 » sur la plaque commémorative d'Igor Ryabov.

13. Demander au Département de l'Éducation de l'administration municipale de Bratsk et aux députés de la Douma municipale de renommer l'école secondaire MBOU « École secondaire n° 36 » à la mémoire d'un ancien élève de l'école décédé au cours de la première année. Campagne tchétchène, Igor Olegovich Ryabov au MBOU « École secondaire n° 36 du nom d'Igor Ryabov »

Équipements et matériels :

1. Appareil photo

2. Projecteur multimédia

3. Centre de musique

4. Caméra vidéo

5. Enregistrements sonores de chansons et de musique.

6. Sélection de littérature (journalistique, fiction) ;

Collection : photographies et matériel vidéo sur la guerre de Tchétchénie dans les bibliothèques et musées de la ville de Bratsk ;

utilisation des archives personnelles : la famille d'Igor Ryabov,

archives de camarades de classe;

archives des enseignants des écoles;

archives du musée de l'école.

Cultiver les sentiments patriotiques des étudiants à travers l'exemple de l'accomplissement du devoir militaire envers la Patrie de l'ancien élève de MBOU "École secondaire n° 36", habitant de la ville de Bratsk, Igor Ryabov, qui a reçu à titre posthume l'Ordre du Courage .

1. Formation d'idées sur le devoir militaire et la loyauté envers la patrie, formation de l'expérience du comportement moral de l'individu.

2. Stimulation émotionnelle des sentiments patriotiques grâce à l'implication dans l'exploit.

3. Capacité à travailler en groupe, à rassembler le matériel nécessaire aux travaux de recherche.

4. Capacité à s'exprimer devant des publics variés (parents, étudiants, habitants de la ville de Bratsk, combattants, vétérans de la Seconde Guerre mondiale).

Recherche

"Mémoire vivante"

Obélisques gelés sur les tertres,

Ils se figèrent, gardant le silence.

Ils ne remplaceront pas nos proches,

Ceux qui ont donné leur vie lors de la dernière guerre.

Ils ne remplaceront pas nos proches.

Ceux qui ont donné leur vie dans les guerres d'Afghanistan et de Tchétchénie.

D'après les essais des élèves du MBOU « Lycée n°36 » :

- "La mémoire, c'est vaincre le temps, vaincre la mort."

- "La mémoire est notre richesse, notre richesse spirituelle."

- "La mémoire est la base de la conscience et de la moralité."

- "Une personne inconsciente est avant tout une personne ingrate, irresponsable, et donc incapable de bonnes actions."

La mémoire est espoir, amour et foi dans une vie sans guerre ni larmes amères.

Préserver la mémoire, préserver la mémoire est notre devoir moral envers nous-mêmes et envers nos descendants.

Nous avons commencé notre travail de recherche avec des extraits d'essais d'étudiants de notre école. Et ils ont appelé leur travail de recherche « Mémoire vivante ». Pourquoi vivant ? Parce que le souvenir vivra aussi longtemps que vous et moi nous en souviendrons.

Nous pensons que nous aurons une conversation franche avec nous-mêmes et avec ceux qui liront et écouteront nos travaux de recherche.

Qu'est-ce que la mémoire populaire ? En avons-nous besoin aujourd’hui ? Que signifie être patriote ?

Le thème de l'étude n'a pas été choisi par hasard, car les jours de février sont des jours particuliers où la mémoire nous ramène à des événements dont on ne peut s'empêcher de se souvenir, que nous avons besoin de connaître :

2 février - Jour de gloire militaire - Jour de la défaite des troupes nazies lors de la bataille de Stalingrad en 1943.

"Igor était un garçon responsable et modeste, exécutait toujours toutes les instructions qui lui étaient données, aimait les cours d'éducation physique, de littérature, de travail technique, d'histoire et traitait les adultes avec respect."

Extrait des mémoires de Svetlana Dmitrievna Seroshtanova, camarade de classe d'Igor Ryabov, dont le fils étudie actuellement en 4e année dans notre école : « Igor était un garçon timide et très gentil, puis un jeune homme. Comme tous les enfants, nous courions joyeusement pendant la récréation, sans nous soucier de rien. Il partageait toujours tout ce qu'il avait avec tout le monde, et nous aimions particulièrement essayer ce que la mère d'Igor préparait, des biscuits au pain d'épice et des petits pains. Igor ne s'est pas permis d'offenser les filles, notre classe était amicale et sociable et Igor avait de nombreux amis. Qui aurait pu imaginer qu'Igor mourrait, que nous apporterions des fleurs sur sa plaque commémorative. Et il n'aura jamais d'enfants."

Après avoir obtenu son diplôme de 9e année, Igor en 1991, il entre au SPTU n°24.

et je l'ai terminé avec succès.

Le 24 mai 1994, Igor a été enrôlé dans l'armée dans le village de Peschanka. Il est allé servir avec plaisir, car il croyait que l'armée pour un homme était une école pour développer un caractère masculin. Et il ne savait pas que lui et ses camarades étaient entraînés à la guerre lors de séances d'entraînement. J'ai écrit des lettres calmes à la maison. En voici des extraits : « Durant ces six mois, j’ai probablement perdu cinq ou six kilos. Je porte une taille 50, mais parfois j'ai tellement envie de sucreries que mes oreilles enflent. Eh bien, ça y est, il n’y a plus rien à écrire. Au revoir. ….Peut-être que je partirai bientôt en vacances. Et voici des extraits de la lettre suivante ; « Nous avons déjà des nouveaux venus dans toutes les unités de notre division, mais nous, dans le bataillon du génie, n'en avons pas. J'ai vraiment envie de rentrer chez moi en vacances et de voir comment vous vivez tous là-bas. Oui, et tu me manques.

Les parents ne pouvaient même pas imaginer que leur fils finirait dans le hachoir à viande d'une véritable guerre sans merci et figurerait sur la triste liste des jeunes soldats morts.

Dans sa jeunesse, rien n'avait peur, mais déjà là-bas, en Tchétchénie, Igor s'est rendu compte qu'il se trouvait dans un pays montagneux, où tous les hommes portaient des vêtements nationaux, ne parlaient pas et avaient une apparence très sombre. Les femmes sont silencieuses. Il fait extrêmement chaud le jour et froid la nuit. Les montagnes oppriment par leur grandeur et leur menace constante. Mais le pire, c'est qu'il y avait de vraies batailles ici et cela n'était pas du tout enseigné, et il fallait enchaîner toute sa volonté dans un poing et réapprendre, mais on n'avait pas le temps d'apprendre : chaque jour, c'est la guerre. Un pays étranger, un peuple étranger et une guerre sans merci.

Igor a continué à effectuer son service et, d'après ses lettres, il était clair qu'il s'agissait d'une unité secrète, l'adresse sur l'enveloppe était Moscou 400, unité militaire 61937 Mozdok.

C'est seulement là-bas, en Tchétchénie, qu'il est devenu clair que la vie humaine est très fragile. Et rien, absolument rien ne peut être changé en cas de rupture. Il est difficile d'accepter cela, surtout lorsque, dans des conditions de danger constant, vous attachez toute votre âme à de nouveaux amis. Après les combats, tout le monde ressentait un vide complet car ils étaient loin de chez eux, de leurs parents, de leur fille bien-aimée. Et surtout, il était clair que vous étiez ici détestés, perçus comme des occupants, que toute sortie vers un village ou une ville était dangereuse, et même les jeunes enfants exprimaient leur hostilité à votre égard et voulaient que les Russes quittent leur pays. Et ainsi chaque jour.

Et aussi des tirs aléatoires sans fin. Les balles volaient de partout : de derrière la clôture, de la maison voisine, des fenêtres des maisons, des immeubles, des arbres. Bagarres, raids nocturnes, tension constante, incapacité à passer une bonne nuit de sommeil. Constamment fatigué, vous fermez les yeux et vous dormez déjà. Lors d'une de ces batailles avec des bandits tchétchènes, Igor a été grièvement blessé à la tête. En avion, dans un état d'inconscience grave, il a été emmené dans la région de Moscou, dans le village d'Arkhangelskoye, où Igor a été soigné à la clinique Vishnevsky. Pendant un mois entier, les médecins militaires se sont battus pour la vie d’Igor, mais il n’a pas repris ses esprits. Mais les parents ne savaient rien de la blessure de leur fils et attendaient avec impatience ses lettres. Et une telle lettre est arrivée vendredi 1995, elle rapportait qu'Igor, sans reprendre connaissance, était décédé des suites d'une grave blessure à la tête en 1995.

Et en mai, son service militaire touchait à sa fin et il aurait eu 20 ans.

Pour son courage dans cette bataille, Igor a reçu à titre posthume l'Ordre du Courage. « L'Ordre du Courage est décerné aux citoyens pour leur dévouement, leur courage et leur bravoure démontrés en sauvant les personnes, en protégeant l'ordre public, dans la lutte contre la criminalité, pendant catastrophes naturelles, incendies, catastrophes et autres circonstances d'urgence, ainsi que pour les actions courageuses et décisives commises dans l'exercice de fonctions militaires, civiles ou officielles dans des conditions impliquant un risque pour la vie.

L'exploit d'Igor a été écrit dans le journal de Bratsk « Znamya » de

En 2012, des films ont été tournés sur la Tchétchénie, « Nous sommes frères », réalisé par un participant aux hostilités ; le requiem du film « Nous sommes frères » a servi de poèmes de Lyudmila Nikolaevna Nadokhovskaya, la mère d'un homme comme Igor, qui est mort en Tchétchénie. Lyudmila Nikolaevna, en l'honneur de son fils et de jeunes hommes comme lui de la ville de Bratsk décédés en Tchétchénie, a composé des poèmes sur chaque victime. Il y a des poèmes sur Igor dans ce film.

Igor est mort depuis longtemps, mais nous préservons soigneusement sa mémoire à l'école.

Nous informons les élèves des résultats de nos recherches lors des « Leçons de courage », lors des assemblées cérémonielles et déposons des fleurs sur la plaque commémorative. Sur la base des résultats de l'étude, des « Leçons de courage » dédiées à Igor Ryabov ont été menées et sont en cours, auxquelles participent des vétérans de la Seconde Guerre mondiale, des vétérans du Komsomol, des combattants, la mère d'Igor Ryabov, réalisatrice de films sur la Tchétchénie, " Nous sommes frères", l'auteur du requiem du film "Nous" sommes invités - "frères" Lyudmila Nikolaevna Nadokhovskaya, habitants des microdistricts 15,16,17 de la ville de Bratsk, parents d'élèves. Nos travaux de recherche sur Igor ont été transférés au musée Bratskgesstroy.

L’aide et les rencontres avec les parents d’Igor sont un hommage à notre diplômé. Nous pensons que nos travaux de recherche aideront les élèves de notre école à connaître l'exploit d'un simple garçon de notre ville, de notre école. Il a grandi pour devenir un véritable héros, un digne fils de sa patrie.

Ce n'est pas la fin de notre travail. En hommage à la mémoire d'Igor, l'école a annoncé un concours pour le meilleur parterre de fleurs près de la plaque commémorative.

L'école a soumis des documents pour lui donner le nom du héros de la première campagne tchétchène, Igor Ryabov.

Nous nous souvenons de toi, Igor ! Nous sommes fiers de vous.

Je place soigneusement trois clous de girofle sur la cuisinière. Le vent pousse la nature à se réveiller du sommeil.

Mon cœur pleure, mon âme bouillonne de désespoir, je n’arrive pas à comprendre – pourquoi ? Mais les larmes parviendront-elles à ceux qui ont déclenché la guerre ?

Peuple de la terre !

Tuez la guerre, maudis-la, peuples de la terre !

Portez votre rêve à travers les années et remplissez-le de vie !

Mais pour ceux qui ne reviendront plus, je vous en conjure, souvenez-vous !

Souvenez-vous de la Grande Guerre Patriotique, où nos grands-pères se sont battus pour la paix !

Souvenez-vous de ceux qui luttent pour la paix aujourd'hui,

Souvenez-vous de ceux tués en Afghanistan !

Souvenez-vous de ceux tués en Tchétchénie !

Rappelez-vous, les gens !

Souviens-toi! A travers les siècles ! Dans un an!

Souviens-toi! A propos de ceux qui ne reviendront plus jamais -

Mémoire éternelle aux héros tombés au combat !

Mémoire éternelle à nos héros !

Belle apparition de l'armée russe / Photo : RIA Novosti, Mikhaïl Sevastianov

Quarante-cinq mille femmes servent sous contrat dans les forces armées russes modernes. Les militaires féminins, en tant que représentants de l'excellente partie du personnel sont officiellement appelés dans les Forces armées de la Fédération de Russie, accomplissent des tâches militaires sur un pied d'égalité avec les hommes occupant les postes de soldats, marins, sergents, contremaîtres, adjudants, aspirants et officiers de toutes les branches et branches des Forces armées RF.

Aujourd'hui au poste de combat

Selon le Département militaire russe, dans les Forces armées modernes de la Fédération de Russie, quarante-cinq mille femmes occupent des grades militaires. Dans le même temps, le nombre, pour ainsi dire, de femmes militaires augmente chaque année. Ainsi, en 2016, plus de 400 femmes russes ont fait leur service militaire.

Actuellement, plus de 150 spécialités sont accessibles aux femmes dans les forces armées russes. Comme l'a précisé le ministère de la Défense, la majorité des femmes militaires sont représentées dans les unités de communication, les services vestimentaires, alimentaires et médicaux, ainsi que dans les établissements d'enseignement militaire.

"Compte tenu de votre engagement, du scrupule et de la minutie avec lesquels vous abordez vos fonctions, vous êtes indispensables dans l'armée. Aujourd'hui, en général, dans les Forces armées, tant le personnel civil que celui qui porte des bretelles, nous avons 326 000 femmes. Elles portent, avec les hommes, d'une part un fardeau honorable, d'autre part un fardeau difficile», a déclaré le ministre russe de la Défense, le général d'armée Sergueï Choïgou, en félicitant les femmes présentes au Théâtre académique central de Moscou. armée russe 6 mars.

Par ailleurs, il a transmis des mots de gratitude aux « femmes et aux jeunes filles qui sont aujourd'hui en service de combat, en particulier celles qui travaillent aujourd'hui dans la lointaine Syrie, accomplissant d'énormes tâches pour assurer l'opération antiterroriste et fournissant une assistance à la population, une assistance médicale aux tous ceux qui en ont besoin.

Histoire de la présence militaire des femmes

Les femmes connaissent le travail militaire depuis l’Antiquité. En Chine, ils servaient de gardes du corps de l’empereur. Dans les cités-États grecques antiques, en tant que membres d'unités militaires, ils participaient aux campagnes militaires sur un pied d'égalité avec les hommes.

Certes, par exemple, le philosophe Platon croyait que les représentants de la gent féminine étaient nécessaires dans les batailles non pas en tant que guerriers, mais pour le soutien psychologique des troupes. Apparemment, il prévoyait la création d'un institut de psychologues militaires.

En Russie, les règlements militaires de 1716 autorisaient les femmes à servir dans les hôpitaux militaires en tant que travailleuses civiles. Mais avant même l’autorisation officielle de l’empereur Pierre le Grand, ils étaient présents dans l’armée russe, notamment dans ses unités de combat. Leurs noms sont malheureusement oubliés.

Contrairement à la personnalité du participant à la guerre patriotique de 1812, le capitaine d'état-major Nadezhda Durova, la légendaire « jeune fille de cavalerie », considérée comme l'une des premières femmes officiers de l'armée russe et le prototype personnage principal long métrage "Hussar Ballad".

Les femmes russes ont combattu sur les champs de bataille et ont servi dans des unités de soutien pendant la Première Guerre mondiale. Au printemps 1917, la première formation de combat exclusivement féminine a été formée en Russie - le bataillon de choc d'infanterie de la mort sous le commandement du lieutenant Maria Bochkareva.

En octobre de la même année, l'équipe navale féminine, l'escouade de la garde de Minsk, le régiment de cavalerie de Petrograd, les premier bataillons de femmes de Petrograd, le deuxième de Moscou et le troisième bataillon de femmes du Kouban ont été formés.

Pendant la Grande Guerre patriotique de 1941 à 1945, environ un demi-million de femmes soviétiques ont été enrôlées dans l’Armée rouge et la Marine. Ce chiffre augmentera considérablement si l'on prend en compte tous ceux qui ont travaillé de manière désintéressée dans les hôpitaux, combattu pour leur patrie dans les détachements partisans et sous terre derrière les lignes ennemies.

Trois régiments d'aviation ont été formés en tant que femmes : le 46th Guards Night Bomber, le 125th Guards Bomber et le 586th Air Defence Fighter Regiment ; compagnie féminine distincte de marins; une brigade de carabiniers volontaires féminines séparée; École centrale des tireurs d'élite pour femmes ; régiment de carabiniers de réserve distinct pour femmes.

Héros du sexe faible

Dans notre pays, 95 femmes sont devenues des Héros de l'Union Soviétique ; Héros de la Fédération de Russie - 16.

Quatre-vingt-dix femmes ont reçu l'Étoile d'or du Héros et l'Ordre de Lénine pendant la Grande Guerre patriotique. Plus de la moitié d'entre eux ont été récompensés rang le plus élevé URSS à titre posthume.

Le premier héros de l'Union soviétique pendant la Grande Guerre patriotique fut Zoya Kosmodemyanskaya, une saboteuse de reconnaissance au quartier général du front occidental, décédée alors qu'elle effectuait une mission de combat lors de la défense de Moscou en décembre 1941.

Dans la période d'après-guerre, la première femme cosmonaute, la générale de division de l'aviation Valentina Terechkova, a reçu ce titre. La seule femme deux fois Héros de l'Union soviétique était également la colonel pilote-cosmonaute Svetlana Savitskaya.

Valentina Terechkova s'entraîne avant le vol / Photo : m.likeaqueen.ru

Des traducteurs

La seule femme servant actuellement dans l'armée russe porte rang militaire Général de division - Elena Knyazeva, diplômée de l'Institut militaire de la bannière rouge du ministère de la Défense de l'URSS. Aujourd'hui, cette université militaire s'appelle l'Université militaire. Docteur en philologie, professeur général de division Knyazeva - directeur adjoint de l'université pour les travaux éducatifs et scientifiques. À son ancien lieu de service militaire, elle était chef de la direction principale de la coopération militaire internationale du ministère russe de la Défense.

À propos, la plupart des quelques femmes colonels sont également diplômées du VKIMO-VU.

VKIMO a commencé à former des traductrices militaires sur décision du chef du département de la défense soviétique, le maréchal de l'Union soviétique Andrei Grechko. À cette époque, les étudiants de cette université portaient des uniformes bleus d'agents de bord de l'aviation civile, ce qui suggérait à l'ennemi potentiel l'idée de former des officiers du renseignement militaire soviétique dans l'enceinte de l'institut militaire.

Ce n’était pas le cas : tous les diplômés ne sont pas allés servir dans le renseignement et le contre-espionnage. Certains d’entre eux, après avoir servi comme traducteurs militaires, sont devenus par exemple journalistes militaires. L'une d'elles, Elena Vorobyova, reste la seule femme colonel dans les médias militaires.

DANS la Russie moderne Le recrutement des filles à l'Université militaire a été ouvert par le Ministre de la Défense de la Fédération de Russie, le général d'armée Pavel Grachev. Au début, ils étaient diplômés en tant qu'avocats et connaissaient langues étrangères. Ensuite, ils ont recommencé à y former des traducteurs et d’autres spécialistes militaires.

Aujourd'hui, outre l'établissement d'enseignement supérieur, les filles sont recrutées par l'Académie militaire de logistique et de transport et par les universités militaires. Marine, Forces aérospatiales, Forces aéroportées, Corps des transmissions. Le concours entre candidats est de 15 à 20 personnes par place.

À propos, le 9 mai 2016, pour la première fois dans l'histoire de la Russie moderne, un détachement de parade composé de cadettes de l'Université militaire et de l'Académie militaire de logistique et de transport a traversé la Place Rouge sous le commandement du chef adjoint. du département des langues et de la culture des peuples de la CEI et de la Russie du VU, le colonel Olesya Buk. Ils ont défilé dans un nouveau type d'uniforme militaire, d'un blanc éclatant - très similaire à l'uniforme n°1 des officiers de la marine russe.

Lors du défilé de la victoire de 2017, des militaires du beau sexe défileront à nouveau sur la place principale de Russie avec le même commandant d'équipage.

Étudiantes du VKIMO URSS /Photo : archives de l'Université militaire

Dynasties

Olesya Buka est la fille d'un navigateur militaire, professeur à l'Académie de l'armée de l'air Gagarine, colonel. Petite-fille de soldats de première ligne. La plupart des femmes officiers ont à peu près le même pedigree et donnent à leurs pères et grands-pères des raisons légitimes d'être fières.

Par exemple, la psychologue militaire major Ksenia Sudirova, récemment revenue d'un voyage d'affaires en Syrie, poursuit la dynastie militaire et le travail de son père - ancien patron troupes côtières de la marine russe, lieutenant-général Igor Starcheus.

Après avoir obtenu son diplôme d'une université civile, elle est allée servir dans le bataillon d'assaut aérien du 165e Régiment de Marines de la flotte du Pacifique, où son père a déjà servi. Elle a ensuite dirigé le centre psychologique de la flotte du Pacifique. Le major Sudirova a effectué un voyage d'affaires en Syrie depuis Moscou - en tant qu'officier du Centre de gestion de la défense nationale de la Fédération de Russie.

Les psychologues militaires sont toujours prêts à partir en guerre. Ainsi, la chef du centre de travail psychologique de la flotte de la mer Noire, la capitaine de troisième rang Svetlana Kharitonova, s'est rendue à deux reprises à Khmeimim syrien dans le cadre d'un groupe mobile de spécialistes. Forte de son expérience, elle prépare des lignes directrices sur l'organisation du travail dans des conditions de combat. Kharitonov a été nominé pour la médaille Suvorov.

La médecine militaire, comme la psychologie, est le domaine d’application de nombreuses forces militaires féminines. Et ici, les dynasties militaires perdurent glorieusement. Un bel exemple visible d'une telle continuation est la candidate en sciences médicales, colonel du service médical Elena Shpak, fille de l'ancien commandant des forces aéroportées russes, le colonel-général Georgy Shpak. À propos, tous les membres de cette famille étaient soit militaires, soit médecins.

Après avoir étudié à la faculté de médecine militaire de l'Université de médecine de Samara, elle a été nommée commandant d'un peloton médical du 137e régiment de parachutistes de la 106e division de la garde de Toula. Elle a ensuite servi comme résidente principale au service de traumatologie de l'hôpital militaire de la garnison de Riazan, qui a reçu des blessés de Tchétchénie.

Aujourd'hui, le colonel du service médical E. Shpak améliore les qualifications des médecins militaires russes du Département des situations d'urgence et d'oncologie de la branche de Moscou de l'Académie de médecine militaire.

Exercices sur le terrain d'entraînement de Mulino dans la région de Nijni Novgorod / Photo : RIA Novosti, Oleg Zoloto

Dans des troupes balayées par le vent

Les femmes occupant des postes de commandement au combat font actuellement exception à la règle. Même si l’envie est là. En particulier, le désir de rejoindre le personnel naval de la marine russe et les unités de combat des forces aéroportées russes.

Il y avait des précédents. Par exemple, dans les années 90 du siècle dernier, dans la formation Toula des forces aéroportées russes, un équipage féminin d'un véhicule de combat aéroporté a été formé sous le commandement du sergent principal de la garde Marina Kovaleva.

Selon les informations du commandant des forces aéroportées russes, le colonel-général Andreï Serdioukov, actuellement plus de 1,5 mille femmes servent sous contrat dans des unités et formations de « l'infanterie ailée », dont environ 60 occupent des postes d'officiers. Quarante parachutistes sont des combattants. Vingt-cinq d'entre eux ont reçu des prix d'État. Fondamentalement, ce sont toujours des médecins militaires et des signaleurs.