Le principe de systématicité et l'approche de la recherche qui en découle phénomènes psychiques susciter des attitudes ambivalentes parmi les psychologues. Certains considèrent l'approche systémique comme une manifestation de la situation ou de la mode scientifique, d'autres l'identifient à la méthodologie marxiste prétendument ratée, d'autres encore croient que toute recherche psychologique d'une manière ou d'une autre s'avère systémique et reformulent les problèmes de la psychologie de manière non-systémique. Il est peu probable que des termes spécifiques fassent avancer leur solution. L'expérience de la recherche nationale et étrangère montre cependant que le rôle de l'approche systémique en psychologie et ses capacités réelles semblent plus optimistes.
Parlant d'une approche systémique en tant que telle, ils désignent généralement une position particulière du chercheur et un arsenal d'outils qui capturent le sujet étudié comme multi-qualitatif, holistique et changeant. L'unité dynamique des différents, c'est-à-dire le système, est analysée en termes d'éléments et de structure, de partie et d'ensemble, d'organisation et de coordination, de développement, de hiérarchie et d'hétérarchie, de dimensions et de niveaux, ainsi que dans d'autres concepts exprimant la structure moderne. de toute science positive. La spécificité de la méthode de cognition systémique est la possibilité de description et d'explication éducation intégrale réalité (intégrités). Cela détermine le potentiel heuristique de cette approche et les limites de son application. Selon le principe de systématicité, les phénomènes étudiés sont considérés du point de vue de l'ensemble et ont des propriétés qui ne peuvent être dérivées de ses fragments ou parties. La logique d’intégrité, de synthèse, de transitions mutuelles et d’inclusion mutuelle est mise en avant.
1.1. Conditions préalables à une recherche systématique du psychisme
Histoire sciences psychologiquesà bien des égards, il s'agit d'une histoire de la recherche d'alternatives au point de vue atomiste, essentiellement asystémique, sur la nature de la psyché et du comportement. Ce point de vue a été mis en œuvre de la manière la plus cohérente par la psychologie empirique de la conscience et le behaviorisme classique, qui postulaient l'existence d'éléments initiaux (sensations, réactions) unis par des connexions externes (associations), ainsi que le conditionnement de la psyché et du comportement par des relations causales. La conséquence de cette approche fut la propagation du réductionnisme (physiologique, logique, sociologique, cybernétique, informationnel), le danger de perdre la spécificité du sujet de la psychologie et la crise des fondements méthodologiques de la science psychologique. En fait, surmonter cette crise est associé à la maîtrise (le plus souvent inconsciemment) d’une vision systémique du sujet de la connaissance psychologique. À partir de la psychologie Gestalt, les critères de scientificité sont de plus en plus associés non pas tant à une approche analytique qu'à une approche synthétique et holistique, inscrivant le psychisme dans le système de liens et de relations de vie d'une personne, d'une part, et mettant l'accent sur d'autre part, l'indépendance de l'ensemble par rapport à ses éléments constitutifs. Des étapes importantes dans la révélation de la nature systémique de la psyché dans la science russe ont été réalisées par B. G. Ananyev, V. M. Bekhterev, L. S. Vygotsky, A. R. Luria, V. F. Merlin, S. L. Rubinstein, B. M. Teplov, A. A. Ukhtomsky et d'autres. associé aux noms de P. K. Anokhin, A. N. Leontyev, N. A. Bernshtein et d'autres B. F. Lomov ont travaillé dans la même veine méthodologique, considérant la systématicité comme le principal régulateur de la cognition psychologique.
La pertinence de la recherche systémique en psychologie tient à un certain nombre de circonstances.
16. Le principe de cohérence en psychologie.
Le postulat le plus important du principe de systématicité en psychologie stipule que tous les processus mentaux sont organisés en un système à plusieurs niveaux dont les éléments acquièrent de nouvelles propriétés déterminées par son intégrité.
Analyse du système : identification des éléments qui composent le système et des connexions structurelles-fonctionnelles (non réductibles aux causalités), justification de ses niveaux et facteurs de formation du système, unité d'organisation et de fonctions, stabilité et gestion.
Prédécesseurs du principe de systématicité en psychologie :
holisme (sans intégrité, l'essence est perdue)
élémentalisme (le système combine des éléments dont les essences ne changent pas dans leur ensemble)
éclectisme,
réductionnisme,
méthodologie externe
L'émergence d'une approche systémique - Aristote b. L'organisme en tant que système, l'âme en tant qu'expression de la spécificité de la forme humaine de l'organisme, les débuts du concept d'homéostasie, l'opportunité en tant que manifestation de la cause cible, ainsi que le principe d'activité en tant que mouvement vers à la fois la forme et le but. L'âme et le corps dans le concept d'Aristote ne peuvent pas être séparés en tant qu'entités. L'âme est le principe fondateur du système de vie du corps.
. Isomorphisme- la présence d'une correspondance univoque (en fait isomorphisme) ou partielle (homomorphisme) entre la structure d'un système et la structure d'un autre (à gestaltiste c : la configuration spatiale de la perception est isomorphe à la configuration spatiale des zones d'excitation correspondantes dans le cerveau).
DANS psychanalyse la systématicité était contenue dans la relation entre le travail de la conscience et l'inconscient, avec une causalité immanente, qui apparaît plus probablement dans les violations de la fonction régulatrice de la structure intégrale de la personnalité.
Relier l’analyse systémique et causale :
Concept I. M. Sechenova(il existe une activité sensorimotrice objectivement donnée du corps et il y a plan intérieur comme un « duplicata » intériorisé, mais en même temps transformateur de cette activité)
(Peut se produire substitution le concept de sujet par le concept de système en se référant à l’opportunité (y compris l’orientation de l’organisme vers le « futur nécessaire »). Mais alors le concept de système ne sert plus de principe dans le cadre du développement de la théorie psychologique, mais de lien qui permet).
L.S. Vygotsky : deux types de systèmes chez l'homme :
Situation sociale
le système de signes comme chemin vers la détermination culturelle
M.K. Mamardashvili, G.P. Chtchedrovitski"... la psychologie est une sphère particulière d'activité mentale, capturant essentiellement l'univers entier de l'activité vitale, la société entière, avec de nombreux sujets scientifiques et divers types de techniques - anthropotechniques, psychotechniques, techniques culturelles et tout un éventail de pratiques. . y compris les pratiques de « communication » et d’« interactions »
L'interprétation de B.F. Lomov de la psyché dans la multitude de relations externes et internes dans lesquelles elle existe dans son ensemble :
existence humaine polysystémique
l'intégrité de ses qualités et propriétés
unité de réflexion et d'activité psi qui modifie la réalité
Façons de mettre en œuvre une approche systémique en psychologie :
considération d'un phénomène sous plusieurs plans (ou aspects) : micro- et macroanalyse, sa spécificité en tant qu'unité qualitative (système) et en tant que partie d'une macrostructure générique
considération des phénomènes mentaux comme multidimensionnels, pour lesquels l'abstraction réalisée par leur considération séquentielle dans un plan donné ne devrait pas couvrir tous les autres plans possibles.
le système mental doit être considéré comme à plusieurs niveaux et hiérarchique. La subordination et l'autonomie des niveaux sont les conditions les plus importantes pour l'autorégulation du système.
La multiplicité des relations dans lesquelles une personne existe entraîne la multiplicité et la diversité de ses propriétés. La construction d'une « pyramide » de ces propriétés est attendue en coopération avec d'autres sciences.
ne peut pas être forme universelle détermination. La détermination peut être considérée à la fois comme biologique et sociale, ainsi que comme un lien causal et comme un type de lien non causal.
le principe de développement dans lequel la contradiction entre causes et conditions, systèmes et sous-systèmes, etc. est résolue.
Mais cette approche doit aussi être spécialisée pour la psychologie. Il existe des différends quant à sa mise en œuvre.
17. Principe de développement
1. Le prince est lié à l'adoption de termes génétiques. pour le sujet d'étude. En psi, cela signifie : introduire la phylo-, l'on- et l'actuogénèse.
2. Le Prince n'est lié à l'être psychique que dans son développement procédural.
3. Le chemin génétique étudié s'enchaîne :
UN) avec le contenu de la théorie
b) avec la méthode de conception de recherche
c) comme méthode d'accompagnement dans le cadre de toute théorie, où l'on discute des forces motrices du développement et des facteurs qui l'influencent (dans notre cas - l'activité et les nouvelles formations, aux premiers jours de la psychologie - la raison « ultime » - le mouvement du développement mental vers une composition finale : E. Erikson, Piaget – stade de l'intelligence opérationnelle)
Prince est également impliqué dans l'étude de la psyché adulte - au niveau de l'analyse microgénétique, en tant que véritable genèse des processus mentaux.
4. Tout déploiement temporaire d'un processus ne présuppose pas son développement. La restructuration des systèmes psychologiques est un critère important de développement.
Antsyférova: développement(au sens large) – un changement du système, accompagné de l'émergence de nouvelles formations qualitatives.
Caractéristiques du processus de développement :
irréversibilité(il n'est pas possible de ramener le système au niveau des résultats selon tous les indicateurs)
inclut nécessairement simultanément progrès et régression(l’obligation de développement progressif inclut des éléments de régression, puisque le choix d’une direction de développement en laisse de nombreuses autres non réalisées)
inégalité de développement(les sauts de qualité sont remplacés par une accumulation progressive de quantité)
développement en zigzag(sauf s'il s'accompagne d'une détérioration temporaire du fonctionnement du système, car lorsque des structures fondamentalement nouvelles se forment, alors dans les premiers stades de fonctionnement, elles fonctionnent moins bien que l'ancienne. Remarque : lorsque l'enfant arrête de ramper et commence à marcher)
prince hiérarchique(lorsqu'un nouveau niveau de fonctionnement apparaît, l'ancien est conservé comme l'un des niveaux hiérarchiques du système. Remarque : l'action visuelle et l'image visuelle de la pensée restent avec l'apparition du conceptuel)
unité de la tendance au changement de qualité et de la tendance à la durabilité(le succès n'est pas possible sans maintenir ce qui a été acquis)
6. Problèmes de communication avec le développement du prince de pénétration :
Le rôle du patrimoine et de l’environnement
Périodisation du développement
Des modèles
Le remplacement de certaines lois et facteurs de détermination par d'autres (AN Leontes : les lois du biol évolution sont remplacées dans la phylogenèse par les lois de l'histoire sociale, et le développement du psychisme dans l'ontogenèse se construit sur la base de l'appropriation humaine de l'histoire sociale expérience).
7. Bozovic : lien entre les principes d'activité, de développement et de cohérence(au cours du processus de développement, la qualité de la transformation personnelle de l'enfant se produit, et elle se produit sur la base de sa propre activité active et de sa propre relation active avec l'environnement) Le processus d'auto-mouvement est un concept qui combine les principes de activité et développement. Nouvelle compréhension de la détermination comme autodétermination .
8. La complexité de la compréhension du principe tient au fait qu'il fait à la fois office d'objet d'étude, de catégorie de base, comme l'expliquera le prince.
Psychologie empirique et théorique.
DANS sciences naturelles La base méthodologique de la construction des connaissances théoriques est l'utilisation de ce qu'on appelle objets idéaux. Modèle théorique repose sur la réalité étudiée. Les connaissances hypothétiques, d'une part, sont formalisées au moyen de l'idéalisation (y compris la modélisation et les expériences de pensée), et d'autre part, elles sont testées par rapport à la possibilité de décrire et d'expliquer cette réalité à l'aide de lois établies.
Pour sciences humaines Tant l'idée de poser (déduire) des lois sur la réalité étudiée que la manière de construire des objets idéalisés peuvent être inadéquates. Mais ils utilisent aussi façons de tester de manière critique les généralisations, pris comme hypothèses théoriques.
Méthode expérimentale implique la vérification (tests expérimentaux) et la falsification des hypothèses. Les modèles expérimentaux reflètent une compréhension des relations de cause à effet dans le système de variables étudié qui représente l'objet étudié. réalité psychologique.
Test empirique d'hypothèses théoriques.
Dans la recherche interdisciplinaire et les formes orientées problèmes activités de recherche. Il y a une fusion en un système unique de connaissances théoriques et activités expérimentales, connaissances fondamentales et appliquées, intensification des connexions directes et rétroactives entre elles.
Dans l'histoire:
Roger Bacon :"science expérimentale" Une double vision de l’expérience :
acquis par les « sens externes ».
spirituel, lorsque l'esprit suit le chemin de la connaissance, obtenant « l'illumination intérieure », qui ne se limite pas aux sensations. Les objets spirituels sont connus à la fois à travers leurs « conséquences corporelles » et rationnellement – à travers l'esprit.
Francis Bacon a développé la doctrine de l’expérience : la médiation de l’expérience par les outils : « les outils mentaux donnent des instructions à l’esprit ou l’avertissent ». Mais les « idoles » de l’esprit interfèrent avec la cognition ; l’esprit doit s’en libérer. La nécessité de combiner l'expérimental et le rationnel dans la cognition.
(La modernité: science post-non classique : exigence de comptabilité paramètres de valeur cible le scientifique et sa personnalité dans son ensemble, qui ne contredisent pas les idéaux d'objectivité savoir scientifique, mais sont aussi son état).
Proposé la possibilité d'une étude empirique des processus et phénomènes mentaux. En même temps, il introduit la logique inductive dans les lois de la connaissance.
Descartes a continué la ligne empirique dans l'étude de la conscience.
Locke distingue également deux types d'expériences, provenant des sensations et de la perception des actions de notre esprit (c'est-à-dire la réflexion). Il n'y a rien dans la conscience qui ne soit venu de l'expérience, mais le rôle principal dans le naturel vie mentale joue la connexion des idées par l'activité de l'esprit.
Aujourd'hui, en psychologie scientifique (académique), on ne parle pas séparément de ses branches théoriques et empiriques, mais on compare différentes méthodes. test empirique d'hypothèses théoriques. L'objectif général est d'acquérir des connaissances scientifiques en psychologie - à la fois la formulation de lois psychologiques et l'identification de modèles empiriques ou de données expérimentales sur la base desquelles il est possible de tester des généralisations théoriques.
Bonus (on ne sait pas exactement quel est le rapport, mais cela pourrait aussi être utile) :
Classifications des méthodes théoriques (selon Druzhinin)
deconducteur(axiomatique et hypothético-déductive), - remontée du général au particulier, de l'abstrait au concret. Le résultat est la théorie, le droit, etc. ;
inductif- ascension du particulier au général. Le résultat est une hypothèse, un modèle, une classification, une systématisation inductifs ;
modélisétion- par analogie, « transduction », inférences de particulier à particulier.
Classifications des méthodes :
selon les caractéristiques des hypothèses psychologiques :
descriptif et explicatif,
hypothèses de développement,
hypothèses causales (ou cause à effet),
hypothèses sur les relations entre variables (testées dans des études de corrélation),
hypothèses quantitatives - sur le type de dépendance fonctionnelle
en relation avec les procédés étudiés :
actif (expérience)
passif (enregistrement des manifestations de l'une ou l'autre réalité psychologique - méthodes d'observation, approche de corrélation, regroupées dans la classe des observateurs passifs).
19. Idéaux humanistes et nouveaux horizons de la connaissance psychologique.
Zinchenko : le paradigme humanitaire du père psi commence avec l'école de Vygotsky - Teplov, Uznadze, Bernstein. L’approche des sciences naturelles est associée à une focalisation unilatérale sur la physiologie du cerveau.
Brushlinsky : l'abandon du PPE s'est déjà produit, non pas sur la base du GP, mais pas à travers la divulgation des principes d'activité et de médiation.
Rozin : il n’est pas possible de construire un psi basé sur l’ENP. Vygotsky a construit un psi historico-culturel, et non un EH, montrant ainsi que le psi scientifique n’est pas nécessairement une science naturelle.
Bulles : utilise à tort le principe de complémentarité pour justifier le besoin de complémentarité description psychologique psychotechnique.
De l'idée générale d'humanisation problèmes scientifiques et pratiques en psychologie, tout le monde est d'accord, mais la différence entre le paradigme humanitaire et l'EPN, qui ont été convoqués dans le cadre de la table ronde de 1993, caractérise les caractéristiques de toute science au stade de son développement non classique.
Bratus propose de construire une orientation axiologique qui caractérise l'état de la science post-non-classe - un passage du paradigme humanitaire au paradigme eschatologique. Construire une image unifiée du monde, sans paradigmes différents.
Niels Bohr a étendu le principe de complémentarité aux sciences humaines : la connaissance est générée au cours de son étude. Les différences entre le PPE et le GP s’effacent et il n’y a pas de pensée humanitaire en tant que telle, il y a du scientifique et du non-scientifique.
Kouznetsova : Les entreprises d'État ne sont pas une issue à la crise, car je ne pense pas. Au lieu de cela, le goût règne en maître. Une métaphore de la psychologie en tant que science sur un gobelin que personne n'a vu.
La direction générale du mouvement du psi est de se tourner vers la personne dans le monde.
Il est faux d’assimiler l’utilisation de la méthode expérimentale à l’adoption d’attitudes positivistes, car cela implique la reconstruction de processus inobservables. Seule la logique de la recherche est tirée de l’EPN, commune aux autres sciences humaines, et non de l’image du monde de l’EPN.
La psychologie descriptive de Dilthey ne peut pas être comprise comme l'ancêtre du médecin généraliste, car La méthode de sa recherche est analytique. La dichotomie même entre le PPE et l’entreprise publique indique une recherche de voies de développement psychologie scientifique, mais c'est une erreur de s'y attarder. Les distinguer avec insistance est improductif. Dans tous les cas, l’esprit critique est important. Par exemple, la méthode d'analyse critique des sources est un analogue de la méthode expérimentale de l'histoire.
La présence de principes directeurs humanistes (orientations humaines, révélation du rôle des significations, des finalités humaines, etc.) n'est pas associée au rejet de la logique de la pensée discursive et de la méthode expérimentale.
DANS cognition psychologique les valeurs ne peuvent pas être prises en dehors du processus d'interaction humain-humain, que cette interaction soit expérimentale ou psychothérapeutique. Les pratiques psychologiques peuvent être inhumaines et manipulatrices, tout comme une expérience peut être humaine. Les techniques à elles seules ne déterminent pas le développement de la personnalité dans le cadre de l'idéal humanitaire. Il est incorrect d’identifier la psychologie humaniste avec les idéaux de la médecine générale. La théorie est humaniste en termes de sujet d'étude et de principe d'attitude à son égard. Il est incorrect de considérer les théories liées au paradigme gumma comme étant orientées vers une approche non expérimentale. Ensuite, l’approche narrative peut également y être incluse.
Les deux paradigmes diffèrent dans les idéaux proclamés liés à différentes époques en présentant les objectifs de la psychologie. Dans les sciences humaines, des phénomènes spirituels uniques sont étudiés ; en relation avec l'objet étudié, l'étude se conjugue avec l'interprétation. L’étude favorise croissance spirituelle. Le problème de la psychothérapie destructrice. Construire une pratique sans monde théorique impossible. Même psychologie pratique voit le sens de sa réflexion méthodologique - Vasilyuk, Bubbles.
À la recherche de nouveaux horizons, il n'est pas nécessaire d'abandonner certains paradigmes au profit d'autres : la psychologie est multi-paradigme. L'accent mis sur la connaissance des systèmes auto-organisés rapproche différents types pensée scientifique. La psychologie humaniste n'a pas ses propres méthodes et ces idéaux peuvent être réalisés en utilisant les méthodes d'autres psychologies. Dans différents écoles de psychologie des schémas de cognition supra-individuels allant de l'Antiquité aux temps postmodernes sont utilisés. Conformément à la philosophie de Feyerabend, il ne devrait y avoir aucune contrainte méthodologique ; le chercheur a le droit de choisir.
L'idéal humanitaire de la connaissance scientifique présuppose un type particulier d'objet d'étude (phénomènes uniques, spirituels), l'étude comme relation avec l'objet étudié (d'où l'approche éthique et le problème de la responsabilité du psychologue), une combinaison d'étude et la compréhension (interprétations), une telle étude qui contribue au processus spirituel chez une personne.
Le développement personnel comme valeur la plus élevée n'est vu que dans les pratiques des psychologues humanistes.
La croissance personnelle comme objectif d'interaction psychothérapeutique ne peut être considérée comme inestimable : le fait même d'orienter la personnalité dans un sens ou dans l'autre (même si cela a été durement gagné) et le remplacement même de l'idée d'assistance par la valeur originelle de l'idéal humaniste, qui dans ce cas est associé non pas à la personnalité du psychologue, peut être évalué de manière critique, mais à un drapeau le marquant comme représentant d'une direction ou d'une autre.
Ne soyez pas confus psychologie humaniste et paradigme humanitaire !
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La personnalité est une intégrité unique et inimitable, qui doit être étudiée dans toute sa réalité concrète, et non dans ses manifestations individuelles. L’analyse de cas individuels n’est souvent pas moins importante que l’identification de modèles statistiques.
La nature humaine a le potentiel d’un développement personnel continu. L'essentiel chez une personne est sa concentration sur l'avenir. Par conséquent, la connaissance d'une personne doit se concentrer non pas tant sur l'étude de son passé, mais sur l'analyse de ce à quoi elle aspire, de la façon dont elle imagine son avenir.
s'oppose aux théories basées sur le principe de l'homéostasie (le désir d'équilibre), car le mode même d'existence d'une personne est un processus de définition et d'atteinte d'objectifs toujours nouveaux et plus complexes. Les principales forces motrices du développement de la personnalité sont les motivations inhérentes au développement d'une personne, qui l'encouragent à rechercher constamment une tension créatrice.
La structure de l'empirique connaissance Ayant distingué empirique et théorique... Stepin B. S., Tomilchik L. M. La nature pratique de la connaissance et méthodologique problèmes de la physique moderne. Minsk, 1970...
Le postulat le plus important du principe de systématicité en psychologie stipule que tous les processus mentaux sont organisés en un système à plusieurs niveaux dont les éléments acquièrent de nouvelles propriétés déterminées par son intégrité.
Analyse du système : identification des éléments et des connexions structurelles-fonctionnelles qui composent le système (et non réductibles à des liens causals), justification de ses niveaux et facteurs formant le système, unité d'organisation et de fonctions, stabilité et gestion.
Prédécesseurs du principe de systématicité en psychologie :
holisme (sans intégrité, l'essence est perdue)
élémentalisme (le système combine des éléments dont les essences ne changent pas dans leur ensemble)
éclectisme,
réductionnisme,
méthodologie externe
L'émergence d'une approche systémique - Aristote b. L'organisme en tant que système, l'âme en tant qu'expression de la spécificité de la forme humaine de l'organisme, les débuts du concept d'homéostasie, l'opportunité en tant que manifestation de la cause cible, ainsi que le principe d'activité en tant que mouvement vers à la fois la forme et le but. L'âme et le corps dans le concept d'Aristote ne peuvent pas être séparés en tant qu'entités. L'âme est le principe fondateur du système de vie du corps.
. Isomorphisme- la présence d'une correspondance univoque (en fait isomorphisme) ou partielle (homomorphisme) entre la structure d'un système et la structure d'un autre (à gestaltiste c : la configuration spatiale de la perception est isomorphe à la configuration spatiale des zones d'excitation correspondantes dans le cerveau).
DANS psychanalyse la systématicité était contenue dans la relation entre le travail de la conscience et l'inconscient, avec une causalité immanente, qui apparaît plus probablement dans les violations de la fonction régulatrice de la structure intégrale de la personnalité.
Relier l’analyse systémique et causale :
Concept I. M. Sechenova(il existe une activité sensorimotrice objectivement donnée du corps et il existe un plan interne comme un « duplicata » intériorisé, mais en même temps transformateur de cette activité)
(Peut se produire substitution le concept de sujet par le concept de système en se référant à l’opportunité (y compris l’orientation de l’organisme vers le « futur nécessaire »). Mais alors le concept de système ne sert plus de principe dans le cadre du développement de la théorie psychologique, mais de lien qui permet).
L.S. Vygotsky : deux types de systèmes chez l'homme :
Situation sociale
le système de signes comme chemin vers la détermination culturelle
L'interprétation de B.F. Lomov de la psyché dans la multitude de relations externes et internes dans lesquelles elle existe dans son ensemble :
existence humaine polysystémique
l'intégrité de ses qualités et propriétés
unité de réflexion et d'activité psi qui modifie la réalité
Façons de mettre en œuvre une approche systémique en psychologie :
considération d'un phénomène sous plusieurs plans (ou aspects) : micro- et macroanalyse, sa spécificité en tant qu'unité qualitative (système) et en tant que partie d'une macrostructure générique
considération des phénomènes mentaux comme multidimensionnels, pour lesquels l'abstraction réalisée par leur considération séquentielle dans un plan donné ne devrait pas couvrir tous les autres plans possibles.
le système mental doit être considéré comme à plusieurs niveaux et hiérarchique. La subordination et l'autonomie des niveaux sont les conditions les plus importantes pour l'autorégulation du système.
La multiplicité des relations dans lesquelles une personne existe entraîne la multiplicité et la diversité de ses propriétés. La construction d'une « pyramide » de ces propriétés est attendue en coopération avec d'autres sciences.
il ne peut y avoir de forme universelle de détermination. La détermination peut être considérée à la fois comme biologique et sociale, ainsi que comme un lien causal et comme un type de lien non causal.
le principe de développement dans lequel la contradiction entre causes et conditions, systèmes et sous-systèmes, etc. est résolue.
Mais cette approche doit aussi être spécialisée pour la psychologie. Il existe des différends quant à sa mise en œuvre.
^ 11. Catégorie d'images caractérise la réalité psychologique du point de vue de la cognition et constitue la base de la formation d'images individuelles et de groupes sociaux du monde. Il s'agit d'une forme sensorielle d'un phénomène mental. Étant toujours sensuel dans sa forme, O. dans son contenu peut le faire. à la fois sensoriel (O. perception, O. représentation, O. séquentiel) et rationnel (O. atome, O. monde, O. guerre, etc.). O. est l’élément le plus important des actions du sujet, l’orientant dans une situation spécifique, l’orientant pour atteindre son objectif. La théorie de la réflexion est une base méthodologique unifiée psychologie domestique. Dans la psychologie russe, les phénomènes mentaux sont considérés comme diverses formes de reflet subjectif de la réalité objective.
Au cours de l’émergence et du développement de la théorie de la réflexion, d’autres points de vue et orientations sont apparus.
Tendances objectivistes en psychologie, qui ont déclaré des termes et des concepts caractérisant monde intérieur les gens ne sont pas scientifiques. Le sujet de la science a été déclaré être le comportement, qui a été étudié comme quelque chose existant en soi, quel que soit le sujet ou la personne qui le met en œuvre.
Les directions subjectivistes, au contraire, considèrent le monde subjectif de l'homme comme une réalité fermée, soumise à ses propres lois, il n'y a aucun point de connexion avec le monde physique, c'est donc impossible ; étude scientifique psyché.
Les concepts dualistes – corporel et mental – étaient considérés comme deux substances indépendantes.
Caractéristiques du processus de réflexion
1. La réflexion est subjective et doit être considérée en relation avec le sujet connaissant. Les processus mentaux dans lesquels s'effectue le processus de réflexion n'existent pas en eux-mêmes, isolément et indépendamment du sujet, mais dépendent directement des propriétés du connaisseur.
2. La réflexion n’est pas statique. L'image se transforme et n'existe que dans le processus de réflexion, dans lequel les processus mentaux se déroulent dans le sens d'un reflet indifférencié de la réalité vers un reflet holistique structuré de celle-ci.
3. Les processus mentaux ne sont pas isolés les uns des autres ; leur séparation dans un acte de réflexion holistique est due aux difficultés de la recherche. La psyché est unifiée et holistique, seule l'imperfection du sujet connaissant l'oblige à mettre en évidence des abstractions telles que la « pensée », la « mémoire », « l'attention », etc.
La réflexion a un caractère systémique et doit être prise en compte différents aspects:
Du point de vue des formes de réflexion, la réflexion peut être mono- et polymodale, sensuelle et rationnelle, concrète et abstraite, etc.
2. Du point de vue des mécanismes possibles qui mettent en œuvre la réflexion – psychologique et neurophysiologique, traitement de l'information, formation d'une image du monde, etc.
Du point de vue des résultats possibles de la réflexion - une image sensorielle-perceptuelle, une image de l'imagination, une image mnémotechnique, un concept, un signe, un symbole, etc.
En termes de fonctions de réflexion dans l'activité et la communication, le comportement - le niveau d'arbitraire de la régulation, son impact émotionnel et caractéristiques volontaires etc.
B.F. Lomov a identifié trois niveaux réflexion mentale:
1. sensori-perceptuel (sensations, perceptions) : réalisées lors d'une interaction directe entre un sujet et un objet, impliquent l'impact de stimuli sur les sens, et se produisent en temps réel. Leur fonction est de réguler l'action réalisée et sa conformité avec la situation actuelle.
2. « représentationnel » (imagination, mémoire eidétique, la pensée créative) : mouvement des images secondaires, en l'absence d'influence directe des objets extérieurs sur les sens. Ces images sont généralisées, elles se transforment et s'intègrent. La fonction des processus de représentation est la formation de normes, la planification des actions, leur contrôle et leur correction.
3. verbal et mental (pensée conceptuelle, mémoire verbale). Les processus au niveau parole-mental sont nécessaires pour refléter les connexions et relations significatives de la réalité objective. Ils sont socialement médiatisés, grâce à eux le sujet dépasse la situation actuelle de comportement, ce qui permet de planifier des activités et de réguler Le chemin de la vie personnalité.
Tous ces niveaux de réflexion mentale sont interconnectés et se transforment les uns dans les autres. Dans la vraie vie humaine, elles sont réalisées simultanément, selon le but de l'activité et la nature des tâches à résoudre, l'un ou l'autre niveau s'avère dominant.
B.F. Basé à Lomov Recherche expérimentale a donné une description détaillée du processus de réflexion mentale.
Le processus de réflexion mentale passe par un certain nombre d'étapes, ou phases, fournissant une image de plus en plus complète et adéquate de la réalité.
Le processus de réflexion se réalise dans l’unité temporelle du passé, du présent et du futur.
Il possède les propriétés de non-additivité (irréductibilité du tout à la somme des parties), d'hétérogénéité et de non-disjonctivité (indivisibilité), et son résultat est la multiplicativité (diversité).
La détermination du processus mental est de nature multiple et change au cours de la réflexion elle-même.
Le résultat spécifique de la réflexion mentale (image, concept, etc.) devient une condition préalable à son apparition ultérieure.
Chaque processus mental individuel identifié dans l'étude représente un moment dans le mouvement de la psyché dans son ensemble.
L'action, comme l'acte, est la véritable existence d'une personne, l'individualité s'y manifeste. L'action peut être relativement indépendant ou inclus en tant que composant. des structures d’activités plus larges.
La structure de l'action comprend 3 composantes principales : a) prise de décision ; b) mise en œuvre ; c) contrôle et correction.
Le postulat le plus important du principe de systématicité en psychologie stipule que tous les processus mentaux sont organisés en un système à plusieurs niveaux dont les éléments acquièrent de nouvelles propriétés déterminées par son intégrité.
Analyse du système : identification des éléments et des connexions structurelles-fonctionnelles qui composent le système (non réductibles aux liens causals), justification de ses niveaux et facteurs formant le système, unité d'organisation et de fonctions, stabilité et gestion.
Prédécesseurs du principe de systématicité en psychologie :
Holisme (sans intégrité, l'essence est perdue)
Élémentarisme (le système combine des éléments dont les essences ne changent pas dans leur ensemble)
Éclectisme,
Réductionnisme,
Méthodologie externe
L'émergence d'une approche systémique - Aristote b. L'organisme en tant que système, l'âme en tant qu'expression de la spécificité de la forme humaine de l'organisme, les débuts du concept d'homéostasie, la finalité en tant que manifestation de la cause cible, ainsi que le principe d'activité en tant que mouvement vers à la fois la forme et le but. L’âme et le corps dans le concept d’Aristote ne sont pas séparés en tant qu’entités. L'âme est le principe fondateur du système de vie du corps.
. Isomorphisme- la présence d'une correspondance univoque (en fait isomorphisme) ou partielle (homomorphisme) entre la structure d'un système et la structure d'un autre (à gestaltiste c : la configuration spatiale de la perception est isomorphe à la configuration spatiale des zones d'excitation correspondantes dans le cerveau).
DANS psychanalyse la systématicité était contenue dans la relation entre le travail de la conscience et l'inconscient, avec une causalité immanente, qui apparaît plus probablement dans les violations de la fonction régulatrice de la structure intégrale de la personnalité.
Connexion de l'analyse systémique et causale :
Concept I. M. Sechenova(il existe une activité sensorimotrice objectivement donnée du corps et il existe un plan interne comme un « duplicata » intériorisé, mais en même temps transformateur de cette activité)
(Peut se produire substitution le concept de sujet par le concept de système en se référant à l’opportunité (y compris l’orientation de l’organisme vers le « futur nécessaire »). Mais alors le concept de système ne sert plus de principe dans le cadre du développement de la théorie psychologique, mais de lien qui permet).
L.S. Vygotsky : deux types de systèmes chez l'homme :
Situation sociale
Le système de signes comme chemin vers la détermination culturelle
M.K. Mamardashvili, G.P. Chtchedrovitskiʼʼ... la psychologie est une sphère particulière de l'activité mentale, capturant essentiellement l'univers entier de l'activité vitale, la société entière, avec de nombreux sujets scientifiques et divers types de techniques - anthropotechniques, psychotechniques, techniques culturelles et tout un éventail de pratiques. . y compris les pratiques de « communication » et d'« interactions »ʼʼ
L'interprétation de B.F. Lomov de la psyché dans la multitude de relations externes et internes dans lesquelles elle existe dans son ensemble :
Polysystémique de l'existence humaine
L'intégrité de ses qualités et propriétés
L'unité de la réflexion et de l'activité psi qui modifie la réalité
Façons de mettre en œuvre une approche systémique en psychologie :
- considération d'un phénomène sous plusieurs plans (ou aspects) : micro- et macroanalyse, sa spécificité en tant qu'unité qualitative (système) et en tant que partie d'une macrostructure générique
- considération des phénomènes mentaux comme multidimensionnels, pour lesquels l'abstraction réalisée par leur considération séquentielle dans un plan donné ne devrait pas couvrir tous les autres plans possibles.
- le système mental doit être considéré comme à plusieurs niveaux et hiérarchique. La subordination et l'autonomie des niveaux sont les conditions les plus importantes pour l'autorégulation du système.
- La multiplicité des relations dans lesquelles une personne existe entraîne la multiplicité et la diversité de ses propriétés. La construction d'une « pyramide » de ces propriétés est attendue en coopération avec d'autres sciences.
- Il ne devrait pas y avoir de forme universelle de détermination. La détermination peut être considérée à la fois comme biologique et sociale, ainsi que comme un lien causal et comme un type de lien non causal.
- le principe de développement dans lequel la contradiction entre causes et conditions, systèmes et sous-systèmes, etc. est résolue.
Mais cette approche doit encore être spécialisée pour la psychologie. Il existe des différends quant à sa mise en œuvre.
science psychologique systématique
Aristote a été le premier dans l'histoire de la pensée scientifique, y compris la pensée psychologique, à affirmer le principe de systématique. recherche psychologique. / Sous. éd. D.N. Zavalishina. - M. : Nauka, 1990. P. 39.. Il est passé par l'école de Platon, où l'âme était représentée comme une entité extérieure au corps, se décomposant en parties dont chacune est située dans l'un des organes de le corps (l'esprit - dans la tête, le courage - dans les seins, la convoitise dans le foie). Dans le même temps, Platon défendait la position selon laquelle l'opportunisme règne dans le monde. Les choses dans la nature ont tendance à imiter des idées impérissables. Les idées humaines imparfaites sont attirées par ces idées avec angoisse.
Dans l'enseignement de Platon, le rôle du but était mythifié. Mais ce rôle n’est pas fictif. La conscience humaine est initialement orientée vers un objectif. Platon a donné cette propriété à toute réalité, où, selon sa conviction, ce ne sont pas les raisons qui gouvernent, comme le croyaient autrefois les philosophes, mais les buts. L'appel à la catégorie de but prépare le développement par Aristote du principe de systématicité.
Aristote a développé son concept de système. Elle a supposé qu'un corps vivant a une composition physique (contient les mêmes éléments dont est composée la nature inorganique), mais l'action de ces éléments s'y produit dans certaines limites et selon des principes internes spéciaux établis par son organisation dans son ensemble, sur dont dépend l’interaction des pièces. Le corps cesse d'exister non pas à cause de la disparition d'un des éléments, mais à cause de l'effondrement de son organisation systémique. Cet ensemble organisé est, selon Aristote, l’âme comme « la forme d’un corps naturel potentiellement doté de vie ».
Il convient de souligner que la base du principe de systématicité approuvé par Aristote en relation avec la psyché était la repensation de la large « grille » des catégories universelles de cognition (partie-tout, moyens-but, possibilité-réalité, structure-fonction , contenu-forme, interne-externe). Ils sont philosophiques et méthodologiques, mais la mise en œuvre du principe de systématicité dans des sciences spécifiques, dont la psychologie, en dépend.
Au XVIIe siècle, avec l’avènement d’une nouvelle image du monde, qui supprimait les précédentes « formes » et « essences » aristotéliciennes, qui présentaient l’univers visible tout entier comme se mouvant selon les lois de la mécanique, un nouveau type de une explication systémique de l'organisme et de ses manifestations mentales - perception, mémoire, affect, mouvement - est née. Un exemple d’une telle explication est le modèle de Descartes, dans lequel l’organisme est présenté comme un dispositif de travail semblable à une machine. Le principe de systématicité dans la recherche psychologique. / Sous. éd. D.N. Zavalishina. - M. : Nauka, 1990. P. 41..
Cependant, toute la structure des idées sur le corps, son évolution, son autorégulation et ses relations avec l'environnement extérieur change radicalement. Un nouveau style de pensée systématique émerge, dans la création duquel quatre naturalistes C. Darwin, C. Bernard, G. Helmholtz et I. M. Sechenov ont joué un rôle exceptionnel.
Une nouvelle ère en biologie et en psychologie a été ouverte par la transition vers un système spécial qui intègre l'organisme et l'environnement, traitant leur relation comme une intégrité, mais différente de l'intégrité physico-chimique, énergétique et moléculaire.
Darwin a combiné le principe du rôle déterminant de l'environnement avec l'idée de la lutte des êtres vivants pour leur survie dans cet environnement. Le pathétique de la direction physico-chimique était d'identifier les processus de nature inorganique et organique, de les soumettre à une seule loi et de faire de l'organisme un objet de connaissance précise. Interprétant la relation « organisme-environnement » d’une manière nouvelle, le concept de Darwin mettait l’accent sur l’activité de l’organisme, encourageant la suppression du signe égal entre les deux membres de la relation.
Bernard est à l'origine du nouveau modèle de l'organisme, selon lequel l'organisme possède deux environnements : externe, environnement physique, et interne, dans lequel existent tous les éléments vivants du corps organique. L'idée générale était que précisément en raison de la constance environnement interne le corps gagne en indépendance vis-à-vis des vicissitudes extérieures. De nombreux mécanismes de lecture veillent à préserver les constantes de cet environnement (oxygène, sucre, sels…).
Et encore une fois, comme aux époques précédentes (à l'époque d'Aristote et de Descartes), l'idée de systématicité a été affirmée en opposition aux idées non systémiques sur la nature comme un grand cycle d'innombrables particules physiques. Retirer un corps vivant de ce cycle reviendrait à l’arracher à la chaîne unique de l’existence.
Après avoir approuvé la relation systémique « organisme - environnement », Darwin et Bernard ont créé une nouvelle situation problématique dans la psychophysiologie des organes sensoriels. Après tout, c’est à travers ces organes que cette relation se réalise au niveau du comportement de l’organisme.
On recherchait une relation directe entre les sensations et les fibres nerveuses. Certains progrès ont été réalisés dans cette voie. En particulier, la théorie de Helmholtz sur la vision des couleurs est apparue. Cependant, le même Helmholtz, étant passé dans son « Optique physiologique » des sensations individuelles à une explication de la façon dont naissent des images holistiques d'objets extérieurs, a changé de manière décisive son approche de ces phénomènes mentaux. Il a émis l'hypothèse, confirmée expérimentalement, qu'une image mentale intégrale se construit par un mécanisme sensorimoteur intégral, grâce à des opérations similaires, comme déjà noté, aux opérations logiques (« conclusions inconscientes »).
Ce fut une étape remarquable vers l’établissement du principe de systématicité en psychologie.
L'étape suivante appartenait à Setchenov. Il a traduit le concept d'inférences inconscientes dans le langage de la théorie des réflexes. Derrière cela se cache une transformation radicale du concept de réflexe. Au lieu d'arcs réflexes individuels, la théorie de la neurorégulation du comportement d'un organisme entier a été introduite.
L'une des caractéristiques uniques de l'idée de Sechenov d'un système psychologique était que son auteur avait surmonté pendant des siècles la division des phénomènes qui régnaient sur l'esprit des phénomènes appartenant à des ordres d'être incompatibles - corporel et mental, cerveau et âme. Pour l’essentiel, tous les concepts innovants de Setchenov étaient « hybrides ». « Un brillant coup de pensée de Setchenov » - c'est ainsi que I.P. Pavlov a appelé le schéma associé à la découverte de l'inhibition centrale, ajoutant que cette découverte « a fait une forte impression parmi les physiologistes européens et a été la première contribution de l'esprit russe à une branche importante des sciences naturelles, juste avant ainsi progressée grâce aux succès des Allemands et des Français. » Le principe de cohérence dans la recherche psychologique. / Sous. éd. D.N. Zavalishina. - M. : Nauka, 1990. P. 45..
Les freudiens, les psychologues Gestalt et d'autres scientifiques ont apporté leur contribution à la formation d'un principe de formation de système en psychologie. Il est important que tous ces enseignements aient progressivement rapproché la science psychologique de scène moderne son développement.
Aujourd'hui, deux tâches servent d'orientations stratégiques pour le développement d'une approche systématique en psychologie : 1) construction basée sur le principe de systématicité du sujet de la science psychologique et 2) développement d'une méthode systématique de cognition des phénomènes mentaux, ou « réification " de l'approche dans la méthode de B.F. Lomov. Sur la détermination systémique des phénomènes mentaux et du comportement // Le principe de systématicité dans la recherche psychologique. - M. : Nauka, 1990. p. 68.. L'exhaustivité et l'efficacité de la résolution de ces problèmes déterminent le niveau de développement de la recherche systémique dans son ensemble. Au sens strict, l'étude des formations intégrales du psychisme (ou de leurs dérivés), en identifiant la composition, la structure, les modes de fonctionnement, l'organisation hiérarchique, etc. est la règle plutôt que l'exception. Les objets de ce genre comprennent : l'acte comportemental (P.K. Anokhin), la gestalt (K. Koffka), le système psychologique (L.S. Vygotsky), l'intelligence (J. Piaget), la sphère cognitive (D. Norman), le cycle perceptuel (U. Neisser), etc. La particularité de l'étape actuelle est qu'à côté de l'organisation (structure, niveaux) et du fonctionnement des formations intégrales, l'étude de leur formation et de leur développement passe au premier plan. L’orientation génétique de l’approche systémique s’avère dominante. Les questions clés considérées sont les mécanismes de génération de l'intégrité, la relation entre les étapes et les niveaux de développement, ses types, ses critères, la relation entre l'actuel et le potentiel du développement mental, etc.
Le développement exprime le mode d'existence du psychisme en tant que système. Son intégrité et sa différenciation naissent, se forment et se transforment au cours du développement de l'individu, qui, à son tour, agit comme un processus multisystémique. Développement mental caractérisé par le mouvement des fondements, le changement des déterminants, l'émergence de nouvelles propriétés ou qualités, la transformation de la structure de l'intégrité, etc. Tout résultat du développement est inclus dans la détermination globale du psychisme, agissant comme facteur interne, préalable ou lien médiateur par rapport au résultat de l'étape ultérieure. Une situation émerge qui permet à l'éducation mentale de passer à une nouvelle étape de développement.
L’arsenal existant de technologies systémiques dans la science et la pratique psychologiques est encore très modeste et son développement représente une tâche de recherche difficile. La principale difficulté est d'étudier tel ou tel phénomène sans perdre ni couper, mais en tenant compte de ses qualités systémiques (intégrales), de ses connexions avec d'autres phénomènes de la vie et de l'activité du sujet, du caractère holistique de leur déroulement dans le temps, des multiples organisation au niveau Lomov B.F. . Sur la détermination systémique des phénomènes mentaux et du comportement // Le principe de systématicité dans la recherche psychologique. - M. : Nauka, 1990. p. 70..
Les recherches psychologiques menées selon l’approche systémique ne ressemblent guère à un mouvement monolithique. Il s’agit d’un ensemble de travaux très vagues et hétérogènes, unis par un appel au concept de « système », défini et mis en œuvre différemment par différents auteurs. Le corpus général de recherche incarne deux branches extrêmes de l’approche systémique : concrète-syncrétiste et abstraite-analytique.
La branche concrète-syncrétique implique l'étude de choses et d'événements spécifiques (par exemple, une personne, une maladie mentale, la formation professionnelle de spécialistes, etc.), et non les lois de leur interaction. Ici, les éléments ou composants du système sont arbitrairement établis et des ensembles de connexions et de relations sont considérés dans un plan formel unique, dont chacun est soumis à des lois qualitativement différentes. Cette branche reflète le stade de connaissance multidimensionnelle dans le développement de la science psychologique.
La branche analytique abstraite de l'approche systémique implique l'étude de propriétés abstraitement distinguées de choses ou d'événements (par exemple, des traits de caractère ou des capacités), soumises en termes de contenu à des lois qualitativement homogènes. La base d'identification des systèmes (ses composants, niveaux) est forme définitive interactions et connexes niveau structurel organiser des événements.
Les deux branches remplissent des fonctions utiles dans la cognition et sont étroitement liées.
